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小提琴協(xié)奏曲 梁祝 教案(精選)

時(shí)間:2019-05-15 07:18:10下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:小提琴協(xié)奏曲 梁祝 教案(精選)

小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》教案

一、教學(xué)目標(biāo)

1、情感價(jià)值觀

通過(guò)本課的欣賞學(xué)習(xí),使學(xué)生感性地領(lǐng)略《梁祝》這部照劇情構(gòu)思布局并綜合采用交響樂(lè)音樂(lè)表現(xiàn)手法音樂(lè)特色,從而具體感受藝術(shù)的魅力。

2、方法與過(guò)程 通過(guò)講故事的方法,結(jié)合樂(lè)曲音樂(lè)發(fā)展的線(xiàn)索,使學(xué)生理解奏鳴曲式的結(jié)構(gòu)

3、知識(shí)與技能 通過(guò)學(xué)習(xí)具體作品,使學(xué)生初步了解“協(xié)奏曲”的體裁特色,并初步認(rèn)識(shí)奏鳴曲式的結(jié)構(gòu).二、教學(xué)重點(diǎn)

使學(xué)生在聽(tīng)賞音樂(lè)過(guò)程中了解音樂(lè)各要素的作用

三.教學(xué)難點(diǎn)

如何使學(xué)生從小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》中獲得音樂(lè)情感的體驗(yàn),并在情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,更好地欣賞和理解音樂(lè)。

四、教材分析

通過(guò)本課,使學(xué)生了解:《梁山伯與祝英臺(tái)》是一部描述梁、祝二人的真摯愛(ài)情,并對(duì)封建禮教進(jìn)行憤怒控訴與鞭笞,反映人民群眾反封建思想感情的愛(ài)情悲劇。小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》由何占豪、陳鋼作曲,于1959年寫(xiě)成并首演。當(dāng)時(shí)作者是上海音樂(lè)學(xué)院的青年學(xué)生,樂(lè)曲的結(jié)構(gòu)為奏鳴曲式,由引子、呈示部、展開(kāi)部、再現(xiàn)部組成。

五、教學(xué)過(guò)程

(一)導(dǎo)入

畫(huà)蝴蝶,猜故事。板書(shū):小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》。

(二)看資料,講故事,列場(chǎng)景,哼主題

(三)分析樂(lè)曲的結(jié)構(gòu),作者介紹

提示大提琴與小提琴對(duì)答式的手法“一問(wèn)一答”,是一種如訴如泣的曲調(diào)。

1.引子

樂(lè)曲一開(kāi)始由長(zhǎng)笛奏出了華彩的旋律,呈現(xiàn)出一派春光明媚、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的景象。由雙簧管奏出的主題音調(diào)

2.呈示部

主部主題──在豎琴的伴奏下,小提琴演譯出純樸而美麗的“愛(ài)情主題”,草橋結(jié)拜。副部主題──與柔美、抒情的主部主題形成鮮明的對(duì)比。音樂(lè)轉(zhuǎn)入活潑、歡快的回旋曲。描寫(xiě)同窗三載共讀共玩時(shí)的情景)

結(jié)束部:十八相送,長(zhǎng)亭惜別

3.展開(kāi)部:

由三部分構(gòu)成,抗婚、樓臺(tái)相會(huì)、哭靈投墳。

祝英臺(tái)的父親逼祝英臺(tái)嫁與官僚馬府少爺馬文才,祝英臺(tái)抗婚不嫁(銅管樂(lè)奏出了表現(xiàn)殘暴的封建勢(shì)力的主題)。緊接著小提琴采用戲曲的“散板”節(jié)奏,奏出英臺(tái)惶惶不安和痛苦的心情,樂(lè)隊(duì)以強(qiáng)烈的全奏,襯托著主奏小提琴猛烈的切分和弦奏出反抗主題,逐漸形成了矛盾沖突的高潮,越來(lái)越激化,但音樂(lè)突然停頓下來(lái),又轉(zhuǎn)入慢板樂(lè)段──“樓臺(tái)會(huì)”,這時(shí)大提琴與小提琴對(duì)答式的手法“一問(wèn)一答”,二人樓臺(tái)相會(huì)互訴衷腸)接下去音樂(lè)急轉(zhuǎn)而下──哭靈投墳盡)。鑼、鼓、管、弦齊鳴表現(xiàn)祝英臺(tái)縱身投墳,全曲達(dá)到了最高潮,并奏出贊頌的音調(diào)。

4.再現(xiàn)部:

樂(lè)曲出現(xiàn)了引子的音樂(lè)素材,而這已不是人世間的美景,而是帶入了神化的意境。

“化蝶”人們不甘于悲劇的結(jié)局,因?yàn)槿藗冦裤轿磥?lái)美好生活。一雙彩蝶翩翩起舞,飛向遠(yuǎn)天,去尋找真正屬于他們幸福,而給人間留下了無(wú)限地遐想。

(四)小結(jié)總結(jié)

通過(guò)這首作品,也告訴學(xué)生人間最可貴的就是真情。

第二篇:梁祝小提琴協(xié)奏曲教案

總第09課時(shí)

梁祝小提琴協(xié)奏曲教案

[教學(xué)目標(biāo)]

1、通過(guò)本課的欣賞學(xué)習(xí),使學(xué)生感性地領(lǐng)略《梁?!愤@部以浙江越劇唱腔為素材、按照劇情構(gòu)思布局并綜合采用交響樂(lè)與中國(guó)民間戲曲音樂(lè)表現(xiàn)手法的民族化協(xié)奏曲作品的音樂(lè)風(fēng)格和特色,從而具體感受外來(lái)藝術(shù)與本土素材相結(jié)合的藝術(shù)魅力。

2、依據(jù)本課所選聽(tīng)樂(lè)曲音樂(lè)發(fā)展的線(xiàn)索,使學(xué)生理解曲式結(jié)構(gòu)在音樂(lè)作品中的地位和作用。

3、通過(guò)學(xué)習(xí)具體作品,使學(xué)生初步了解“協(xié)奏曲”的體裁特色,并初步認(rèn)識(shí)奏鳴曲式的結(jié)構(gòu),引子、呈示部、展開(kāi)部、再現(xiàn)部、尾聲。[教學(xué)重點(diǎn)] 使學(xué)生在聽(tīng)賞音樂(lè)過(guò)程中了解音樂(lè)各要素的作用,并具備一些基本的曲式結(jié)構(gòu)常識(shí)。

[教學(xué)難點(diǎn)] 如何使學(xué)生從小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》中獲得音樂(lè)情感的體驗(yàn),并在情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,更好地欣賞和理解音樂(lè)。[教學(xué)方法] 主要有講授、演示、欣賞、啟發(fā)、分析等方法。[教具] 電腦、鋼琴、[教材分析] 通過(guò)本課,使學(xué)生了解:《梁山伯與祝英臺(tái)》是一部描述梁、祝二人的真摯愛(ài)情,并對(duì)封建禮教進(jìn)行憤怒控訴與鞭笞,反映人民群眾反封建思想感情的愛(ài)情悲劇。小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》由何占豪、陳鋼作曲,于1959年寫(xiě)成并首演。當(dāng)時(shí)作者是上海音樂(lè)學(xué)院的青年學(xué)生,他們?yōu)榱颂剿鹘豁懸魳?lè)的民族化,選擇了這一家喻戶(hù)曉的民間傳說(shuō)為題材,并吸取了越劇中的曲調(diào)為素材,成功地創(chuàng)作了這部單樂(lè)章、帶標(biāo)題的小提琴協(xié)奏曲。樂(lè)曲的結(jié)構(gòu)為奏鳴曲式,由引子、呈示部、展開(kāi)部、再現(xiàn)部組成。作品從故事中擇取“草橋結(jié)拜”、“英臺(tái)抗婚”和“墳前化蝶”三個(gè)主要情節(jié),分別作為樂(lè)曲呈示部、展開(kāi)部及再現(xiàn)部的內(nèi)容。同時(shí),作者運(yùn)用西洋協(xié)奏曲中的奏鳴曲式,很好地表現(xiàn)了戲劇性的矛盾沖突,并吸收了我國(guó)戲曲中豐富的表現(xiàn)手法,使之既有交響性又有民族特色。[教學(xué)過(guò)程]

(一)導(dǎo)入

請(qǐng)一位同學(xué)用小提琴演奏這首《梁山伯與祝英臺(tái)》的主部主題。”然后引出“一個(gè)千古傳頌的故事,一段柔美、深情地旋律,打動(dòng)了多少愛(ài)樂(lè)人的心,小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》,就是這樣一首令欣賞者為之傾倒的我國(guó)優(yōu)秀的音樂(lè)作品之一。

提問(wèn):“這首樂(lè)曲大家是不是很熟悉并非常喜歡,為什么呢?”(學(xué)生回答)然后提出今天的課題,板書(shū):小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》。

(二)作品創(chuàng)作背景簡(jiǎn)析 這是一部以廣泛流傳的民間故事《梁山伯與祝英臺(tái)》為題材,以越劇音樂(lè)為素材而寫(xiě)成的單樂(lè)章小提琴協(xié)奏曲。如今已列入世界名曲,Butterfly-loves(《蝴蝶的愛(ài)情》)。

作品中的兩位主人公梁山伯與祝英臺(tái),在歷史上是否真有這兩個(gè)人物呢?(學(xué)生進(jìn)行討論)

這一民間傳說(shuō)與史實(shí)有很大的出入。梁祝二人可謂是千年等一回。據(jù)史冊(cè)記載,梁山伯是明朝的一個(gè)縣官,因秉公辦案,有“梁青天”的美稱(chēng)。梁山伯死后,人們?yōu)榱思o(jì)念他,把他葬在山青水秀的胡橋鎮(zhèn)??墒窃谕诰蚰沟貢r(shí),發(fā)現(xiàn)一墓穴,穴中有一塊刻著“祝英臺(tái)女俠之墓”的石碑。石碑背面記載著祝英臺(tái)的身世:“祝英臺(tái)乃是南北朝時(shí)代的陳國(guó)人,一生行俠仗義,后來(lái)遭貪官馬文才父子陷害致死,當(dāng)?shù)厝藗兺低祵⑵浒苍嵊诤鷺蜴?zhèn)。由于梁祝二人都是為百姓辦好事的人,人們便把他倆合葬在一起。從那以后,在民間就產(chǎn)生了各種各樣關(guān)于梁祝感人致深的故事。

(三)分析樂(lè)曲的結(jié)構(gòu)(歐洲古典傳統(tǒng)的奏鳴曲式與這首樂(lè)曲的對(duì)應(yīng)關(guān)系,見(jiàn)圖)依結(jié)構(gòu)圖欣賞作品:

引子:樂(lè)曲一開(kāi)始由長(zhǎng)笛奏出了華彩的旋律,呈現(xiàn)出一派春光明媚、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的景象。由雙簧管奏出的主題音調(diào),取自越劇的過(guò)門(mén)音樂(lè)。

呈示部:主部主題──在豎琴的伴奏下,小提琴演譯出純樸而美麗的“愛(ài)情主題”(這段旋律在整部作品中起到了舉足輕重的作用,多少人聽(tīng)了段旋律都為之陶醉。作者在選取這段主題時(shí)可是費(fèi)了一番苦心,當(dāng)年他們還是上海音樂(lè)學(xué)院作曲系的學(xué)生,何占豪曾在杭州越劇團(tuán)當(dāng)演員,他對(duì)越劇音樂(lè)既熟悉又喜愛(ài),在創(chuàng)作《梁?!窌r(shí),他決心從越劇音樂(lè)中取材。他根據(jù)平時(shí)的觀察發(fā)現(xiàn),許多越劇名演員,不論他們演出任何劇目,只要唱到這一段唱腔時(shí),臺(tái)下都會(huì)博得熱烈地掌聲為之呼應(yīng)。于是作者就把這段唱腔作為《梁祝》中“愛(ài)情主題”的基本音調(diào)。同時(shí),這段主題也是全曲的核心的音調(diào))。

副部主題──與柔美、抒情的主部主題形成鮮明的對(duì)比。音樂(lè)轉(zhuǎn)入活潑、歡快的回旋曲。獨(dú)奏與樂(lè)隊(duì)交替出現(xiàn),描寫(xiě)梁祝同窗共讀時(shí)的生活情景(傳說(shuō)中祝英臺(tái)女扮男裝去讀書(shū),在途中與梁山伯相識(shí)后兩人情投意合,結(jié)拜為兄弟。這段音樂(lè)主題就是表現(xiàn)梁祝同窗三載共讀共玩時(shí)的情景)。在這段快板過(guò)后,音樂(lè)轉(zhuǎn)入慢板,即副部主題中的結(jié)束部。在弦樂(lè)顫音的襯托下,梁祝二人同窗三載就要分別,音樂(lè)表現(xiàn)十八相送、長(zhǎng)亭惜別的依戀之情(傳說(shuō)中二人在臨別時(shí),祝英臺(tái)假意說(shuō)家中有個(gè)妹妹愿嫁與梁山伯,約梁山伯去探望,故事就這樣發(fā)展了下去)。

這時(shí),低沉的音樂(lè)預(yù)示出不詳?shù)氖虑榫鸵l(fā)生。展開(kāi)部:由三部分構(gòu)成,抗婚、樓臺(tái)相會(huì)、哭靈投墳。

祝英臺(tái)的父親逼祝英臺(tái)嫁與官僚馬府少爺馬文才,祝英臺(tái)抗婚不嫁(銅管樂(lè)奏出了表現(xiàn)殘暴的封建勢(shì)力的主題)。緊接著小提琴采用戲曲的“散板”節(jié)奏,奏出英臺(tái)惶惶不安和痛苦的心情,樂(lè)隊(duì)以強(qiáng)烈的全奏,襯托著主奏小提琴猛烈的切分和弦奏出反抗主題,逐漸形成了矛盾沖突的高潮,越來(lái)越激化,但音樂(lè)突然停頓下來(lái),又轉(zhuǎn)入慢板樂(lè)段──“樓臺(tái)會(huì)”(傳說(shuō)中正在此時(shí),梁山伯來(lái)祝家探望,得知祝英臺(tái)為女子也得知祝英臺(tái)的痛苦,二人樓臺(tái)相會(huì)互訴衷腸),這時(shí)大提琴與小提琴對(duì)答式的手法“一問(wèn)一答”,是一種如訴如泣的曲調(diào)。

接下去音樂(lè)急轉(zhuǎn)而下──哭靈投墳,樂(lè)曲運(yùn)用戲曲中的緊拉慢唱的手法,將祝英臺(tái)悲切的心情表現(xiàn)得淋漓盡至(傳說(shuō)中在梁山伯歸家后不久病故,祝英臺(tái)得知后悲痛萬(wàn)分,她已下定了決心選擇了一條道路,她與父親約定,穿素服上花轎,并繞道梁山伯的墳前祭奠,父親同意。那天祝英臺(tái)來(lái)到墳上向蒼天哭訴后碰碑自盡)。鑼、鼓、管、弦齊鳴表現(xiàn)祝英臺(tái)縱身投墳,全曲達(dá)到了最高潮,并奏出贊頌的音調(diào)。

再現(xiàn)部:樂(lè)曲出現(xiàn)了引子的音樂(lè)素材,而這已不是人世間的美景,而是帶入了神化的意境?!盎保ó?dāng)祝英臺(tái)撞向石碑,墓穴突開(kāi),祝英臺(tái)縱身投入后,從墳?zāi)怪酗w出一雙蝴蝶),這時(shí)再次聽(tīng)到“愛(ài)情主題”。許多藝術(shù)家都用不同的藝術(shù)形式表現(xiàn)這一動(dòng)人的情節(jié),朗讀一段“化蝶”的歌詞。最后歸納出樂(lè)曲的深厚內(nèi)涵:所有的人都被梁祝二人所感動(dòng),對(duì)他們的命運(yùn)給予同情,人們不甘于悲劇的結(jié)局,因?yàn)槿藗冦裤轿磥?lái)美好生活。一雙彩蝶翩翩起舞,飛向遠(yuǎn)天,去尋找真正屬于他們幸福,而給人間留下了無(wú)限地遐想。

(四)總結(jié)

通過(guò)欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》全曲,使學(xué)生了解到,人的一生所能經(jīng)歷的情感是有限的,而置身于音樂(lè)之中,人生會(huì)豐富許多許多,通過(guò)這首作品,也告訴學(xué)生人間最可貴的就是真情。[教學(xué)反思] 這節(jié)欣賞課,如果僅僅是坐著聽(tīng),缺少了視覺(jué)效果,學(xué)生對(duì)作品的理解就會(huì)不夠全面,利用課件上課,調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,啟發(fā)了藝術(shù)思維,取得了“事半功倍”的教學(xué)效果,受到了學(xué)生的喜愛(ài)和好評(píng)。在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)欣賞時(shí),我有意識(shí)啟發(fā)學(xué)生注意音樂(lè)線(xiàn)索的發(fā)展和劇情發(fā)展的聯(lián)系,以幫助他們更好地理解奏鳴曲式的各組成部分及每一部分的典型功用。

第三篇:音樂(lè)教案-欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁祝》

音樂(lè)教案-欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁祝》

教學(xué)目的

1. 引導(dǎo)學(xué)生理解、分析《梁祝》,提高學(xué)生感受、分析、鑒賞音樂(lè)作品的能力。2. 掌握音樂(lè)體裁:小提琴協(xié)奏曲;作品作者。教學(xué)重、難點(diǎn)

認(rèn)識(shí)《梁?!返囊魳?lè)內(nèi)涵。教學(xué)方法

1、聆聽(tīng)為主,講授、設(shè)問(wèn)、觀看投影相結(jié)合。2.充分利用多媒題課件電教手段。教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

1.播放《梁?!菲?。(課前開(kāi)始播,打上課鈴后關(guān)掉)2、教師:大家知道梁山伯與祝英臺(tái)的故事嗎?

學(xué)生回答。

教師:那么對(duì)它的音樂(lè)呢? 學(xué)生回答。

教師:今天,我們就一起來(lái)欣賞這首小提琴協(xié)奏曲《梁祝》。

二、作品簡(jiǎn)介

(教師簡(jiǎn)介“梁?!眰髡f(shuō),屏幕上閃示劇情圖片。)

何占豪(1933—),作曲家,浙江人。主要作品:小提琴齊奏曲《姊妹歌》、弦樂(lè)四重奏《過(guò)節(jié)》、《烈士日記》、交響詩(shī)《劉胡蘭》、民樂(lè)合奏《節(jié)日賽馬》、越劇《孔雀東南飛》配樂(lè)等。

陳鋼(1935—),作曲家,上海市人。主要作品:《陽(yáng)光照耀著塔什庫(kù)爾干》、及交響詩(shī)《屈原》等。

三、作品體裁、作者簡(jiǎn)介

(教師講授,多媒體課件閃示。)

小提琴協(xié)奏曲:以小提琴為主,由多種樂(lè)器組成,按樂(lè)器種類(lèi)的不同分為若干組,各組分別擔(dān)任多聲部音樂(lè)中的某些聲部,演奏同一樂(lè)曲。

四、欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁祝》

我們上節(jié)課已經(jīng)學(xué)習(xí)了奏鳴曲式的體裁,這部作品就是應(yīng)用了奏鳴曲式的創(chuàng)作方法。請(qǐng)同學(xué)回憶一下這種音樂(lè)體裁的結(jié)構(gòu)圖。(旨在復(fù)習(xí)奏鳴曲式的結(jié)構(gòu)圖。)

(一)、呈示部 1、引子:

欣賞前設(shè)問(wèn):請(qǐng)同學(xué)們注意聽(tīng),在音樂(lè)中有一種樂(lè)器模仿了什么動(dòng)物的叫聲?這段音樂(lè)的旋律使大家的腦海里呈現(xiàn)出一幅怎樣的畫(huà)面?

(播放“引子”音樂(lè))

明確:引子部分一開(kāi)始用長(zhǎng)笛模仿鳥(niǎo)的叫聲吹奏出一段旋律,接著雙簧管以柔和抒情的引子主題展示出了一幅春光明媚、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的美麗景色。2.主部:(播放“主部”音樂(lè))

先是由小提琴奏出富有詩(shī)意的愛(ài)情主題。接下來(lái)大提琴以渾厚圓潤(rùn)的音調(diào)與小提琴的輕盈柔和形成對(duì)答。最后由全體樂(lè)隊(duì)再次奏出愛(ài)情主題,表示出梁祝真摯純潔的友誼不斷加深和互相愛(ài)慕的深情。3.連接部與副部:(播放“連接部與副部”音樂(lè))

連接部是與愛(ài)情主題形成鮮明對(duì)比的曲調(diào),它是由越劇過(guò)門(mén)發(fā)展變化而來(lái)的,是一段節(jié)奏自由的華彩。副部:

設(shè)問(wèn):這一部分的節(jié)奏與前面的主題有什么區(qū)別?由此想象一下,這一段音樂(lè)描寫(xiě)了梁祝故事里哪一部分的情節(jié)?欣賞完后回答。

明確:這段節(jié)奏明朗、歡快,多處運(yùn)用跳音的演奏方式,使旋律活潑、跳蕩,獨(dú)奏與樂(lè)隊(duì)交替出現(xiàn),生動(dòng)地表現(xiàn)了梁祝同窗三載、共讀共玩的愉快生活。4.結(jié)束部:(播放“結(jié)束部”音樂(lè))

這段音樂(lè)轉(zhuǎn)為慢板,再度出現(xiàn)小提琴與大提琴情意綿綿的對(duì)話(huà),其中斷斷續(xù)續(xù)的音調(diào),表現(xiàn)了女扮男裝的祝英臺(tái)欲言又止,矛盾害羞的內(nèi)在情感。表現(xiàn)了十八相送、長(zhǎng)亭惜別、依依不舍的情景。

(二)、展開(kāi)部

這部分描寫(xiě)了“抗婚”、“樓臺(tái)會(huì)”、“哭靈、控訴、投墳”這三個(gè)情節(jié),在欣賞時(shí)老師做相應(yīng)的提示:(播放“展開(kāi)部”音樂(lè))1.“抗婚”:

銅管以嚴(yán)峻的節(jié)奏、陰森的音調(diào),奏出了封建勢(shì)力兇暴殘酷的主題;獨(dú)奏小提琴用散板的節(jié)奏,陳述了英臺(tái)的悲痛與驚惶,樂(lè)隊(duì)強(qiáng)烈的快板,襯托出獨(dú)奏小提琴堅(jiān)決反對(duì)封建勢(shì)力的反抗主題。這兩個(gè)主題逐漸激化,形成英臺(tái)抗婚的怨憤場(chǎng)面。雖然樂(lè)隊(duì)全奏,曾給人一種對(duì)幸福生活的向往與憧憬,但以銅管為代表的封建勢(shì)力給予了重大壓力。

2.“樓臺(tái)會(huì)”:

又是一個(gè)慢板,大、小提琴的對(duì)答,纏綿凄苦,如泣如訴的音調(diào),把梁祝相會(huì)樓臺(tái)時(shí)百感交集的情緒表現(xiàn)得淋漓盡致。

3.“哭靈、控訴、投墳”:

小提琴的散板獨(dú)奏與樂(lè)隊(duì)的快板齊奏交替出現(xiàn),變化運(yùn)用了京劇導(dǎo)板與越劇緊拉慢唱的手法,深刻地表現(xiàn)了英臺(tái)在墳前對(duì)封建禮教的血淚控訴的情景。最后鑼鈸齊鳴,英臺(tái)縱身投墳,樂(lè)曲達(dá)到最高潮。

(三)、再現(xiàn)部

這部分主要描述了“化蝶”。長(zhǎng)笛吹奏出柔美的華彩旋律,與豎琴的滑奏相互映襯,把人們引向神話(huà)般的仙境。獨(dú)奏小提琴再次奏出了愛(ài)情主題,展現(xiàn)出梁山伯與祝英臺(tái)在封建勢(shì)力壓迫下死去后,化做一雙蝴蝶在花叢中歡樂(lè)自由地飛舞。

五、結(jié)語(yǔ)

這部小提琴協(xié)奏曲,綜合采用交響樂(lè)與我國(guó)民間戲曲音樂(lè)的表現(xiàn)手法,依照劇情的發(fā)展,精心構(gòu)思布局,寄托了人們對(duì)悲劇中男女主人翁的深切同情和祝愿,也表達(dá)了人們對(duì)美好生活的追求和向往。

第四篇:《梁?!沸√崆賲f(xié)奏曲鑒賞

《梁祝》小提琴協(xié)奏曲聽(tīng)后感

學(xué)院:_____________________

班級(jí):_____________________

姓名:_____________________

學(xué)號(hào):_____________________

《梁祝》小提琴協(xié)奏曲聽(tīng)后感

梁祝故事是我國(guó)四大民間傳說(shuō)之一。對(duì)于梁祝的了解是從文學(xué)接觸,從文學(xué)其中感受到一段哀婉動(dòng)人的愛(ài)情。那是千古的絕唱,不可承受的痛。我分明看見(jiàn)了一對(duì)古典的情侶,正出落成雙飛的蝶,醉入花蔭。對(duì)梁祝有了更深的感情,是因?yàn)樗囊魳?lè),梁祝小提琴協(xié)奏曲。從一個(gè)琴音開(kāi)始,縈繞在琴弦上的雙蝶,翩翩的飛。一片片粼粼的波光,就是一串串如泣如訴的音符。琴聲嗚咽,聲聲觸及痛處。我的心情不自禁的跟著顫栗。一把把憂(yōu)傷的小提琴,傾訴的豈止是一線(xiàn)情緣?

有幸學(xué)校為我們開(kāi)了《音樂(lè)鑒賞》這門(mén)課,才知道音樂(lè)也是一種很有力的控訴及情感的表達(dá)。在老師的講解下及自己用心的傾聽(tīng),才對(duì)梁祝協(xié)奏曲有了更深的理解。下面淺談我對(duì)梁祝小提琴協(xié)奏曲的感受!

《梁祝》小提琴協(xié)奏曲是陳鋼與何占豪就讀于上海音樂(lè)學(xué)院時(shí)的作品,作于1958年冬。全曲大概二十六分鐘,首先五分鐘敘述梁祝愛(ài)情主題,然后是快樂(lè)的學(xué)校生活,接著十八相送。從十分鐘開(kāi)始進(jìn)入第二段,祝英臺(tái)回家抗婚不成,樓臺(tái)會(huì),最后哭靈。第二段和第一段長(zhǎng)度差不多,大約十一分鐘。最后一段則是化蝶,是主題再現(xiàn)。

曲子開(kāi)始幾聲撥弦聲接著長(zhǎng)笛,好像在云端的感覺(jué),以此來(lái)揭開(kāi)序幕,有如從天上俯瞰人間,撥開(kāi)云層,人物景象由模糊慢慢變得清楚。首先由小提琴奏出主題,二長(zhǎng)二短加上一個(gè)結(jié)束句,綿綿長(zhǎng)長(zhǎng),幽幽遠(yuǎn)遠(yuǎn),仿佛祝英臺(tái)在身旁說(shuō)著昔日的故事。如是相遇,幽幽道來(lái),卻是人間三月,草長(zhǎng)鶯飛。江南三月,錢(qián)塘自古風(fēng)流,你便這么走來(lái)了,一童一扇。如天地結(jié)拜,是茫茫人海里的偶遇,還是歲月匆匆,死生契闊的尋覓。又如何呢,遇到了。就是這樣吧!后在低音重復(fù)一次主題,回到人間落了實(shí)。管弦樂(lè)總奏主題,景象全明白了。大提琴代表的梁山伯也出現(xiàn)了,兩人情意綿綿,大小提琴和鳴奏著主題,漸漸的小提琴主導(dǎo)旋律并引進(jìn)管弦樂(lè)再?gòu)?qiáng)調(diào)一次。等樂(lè)音漸歇,木管接續(xù)旋律慢慢落下。小提琴獨(dú)奏深情舒緩帶點(diǎn)內(nèi)省的音色,表示祝英臺(tái)對(duì)將來(lái)疑慮不安,但還是堅(jiān)定相信自己。勇敢去愛(ài)吧!情緒輕快,笛聲嘹亮,大提琴也婆娑起舞,有如風(fēng)光明媚三月天兩人春游。小提琴展現(xiàn)技巧,風(fēng)華絕代。這部分整體給我的感覺(jué)是風(fēng)和日麗,一片寧?kù)o,充滿(mǎn)了鳥(niǎo)語(yǔ)花香的味道,把我們帶到了大自然當(dāng)中去,也真的仿佛親眼見(jiàn)到了梁山伯與祝英臺(tái)相遇的畫(huà)面。音樂(lè)中讓我最喜歡的部分還是同窗三載,同樂(lè)同玩,把我的心帶入一個(gè)充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)的意境中,仿佛也看見(jiàn)了他們一起玩的場(chǎng)景。正所謂月白風(fēng)清花襲人,紗窗青燈透雙影。夜闌萬(wàn)類(lèi)盡無(wú)語(yǔ),猶聞西樓讀書(shū)聲。風(fēng)雨共濟(jì)長(zhǎng)相伴,互助互勉同路人。青梅竹馬倆無(wú)猜,心心相印是知音。

相聚雖好總有分別,快樂(lè)情緒之后就是離情依依十八相送。所謂青梅竹馬倆無(wú)猜,心心相印是知音。朝夕相伴幾度春,莫知英臺(tái)女兒身。待到芙蕖出水日,方悟最苦相思情。這里將主題變奏緩緩奏出,有如邁不開(kāi)的步履,卻終究不得不離去。大小提琴二重奏,緊密結(jié)合難分難舍。在這段末尾由弦樂(lè)第一次奏出哭調(diào)主題,預(yù)言悲劇結(jié)局,這構(gòu)成了全曲的呈示部「相愛(ài)」。

俊逸儒生風(fēng)流種,窈窕碧玉亦多情。花前月下常相會(huì),撮土為香山海盟。玉人有意天無(wú)意,金玉良姻幾個(gè)成?媒妁之言父母命,棒打鴛鴦倆西東。這時(shí)開(kāi)始如大浪涌來(lái)的管弦樂(lè)聲代表祝父的反對(duì),連續(xù)幾個(gè)小節(jié)下行樂(lè)句,好像在說(shuō):不可以!不可以!小提琴則猛烈與之抗衡,兩者沖突漸漸上升,最后全體合奏梁祝主題表示戀情曝光,一波波涌來(lái)浪潮終將這主題給淹沒(méi)。

笑問(wèn)世間情何物,生死相許無(wú)所恨。生不相守死相從,黃泉路上結(jié)伴行。雙雙化蝶翩翩舞,恩恩愛(ài)愛(ài)不絕情。今生無(wú)緣同白首,待到來(lái)世敘舊情。樓臺(tái)會(huì)小提琴委婉的訴說(shuō)情意,大提琴撥奏聆聽(tīng)。輪到大提琴傾訴愛(ài)意,小提琴一旁隨和。突然,音樂(lè)急轉(zhuǎn)而下,運(yùn)用越劇中囂板的「緊打慢唱」手法,梁山伯因過(guò)度悲傷絕望而病逝。祝英臺(tái)在被迎娶過(guò)門(mén)途中,停在梁山伯墳前哭靈,小提琴以凄厲聲調(diào)哭出:梁兄呀!碎奏、斷奏哀痛欲絕旋律,有哭聲,有跪行,其中還有些回憶片段。漸漸的淚眼開(kāi)了,哭聲歇了,心意已決,在悲憤低音鑼聲中,縱身投入突然爆開(kāi)墳?zāi)怪凶员M,音樂(lè)同時(shí)推向最高潮。樂(lè)曲的最終部份是再現(xiàn)部「化蝶」,在輕盈飄逸的弦樂(lè)襯托下,愛(ài)情主體再現(xiàn),梁山伯與祝英臺(tái)從墳?zāi)怪谢癁橐粚?duì)蝴蝶,在花間歡娛自由飛舞,永不分離。兩廂情愿的幸福有什么錯(cuò)誤,蠻不講理的隔阻,比綁架還要?dú)埧帷iT(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的世俗害了多少無(wú)辜,有情人不能眷屬。人世間那么多無(wú)助。烏云密布,迎娶的路,心里早已想好了歸宿。為愛(ài)付出,他的生命已經(jīng)結(jié)束,化作蝴蝶飛舞......小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》通過(guò)民間傳說(shuō)的愛(ài)情故事結(jié)合戲劇構(gòu)思,揭示反對(duì)封建壓迫的民族主義思想內(nèi)容,把中國(guó)人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的民間音樂(lè)和歐洲傳統(tǒng)的曲式結(jié)構(gòu)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)塑造矛盾沖突雙方的形象,推演出對(duì)立、斗爭(zhēng)終歸統(tǒng)一的發(fā)展過(guò)程。梁祝音樂(lè)的藝術(shù)魅力在于用一段華彩的音樂(lè)旋律開(kāi)始,描繪真人真情真景的現(xiàn)實(shí)生活;又用同樣的音樂(lè)賦予人們神化的設(shè)想,作為全曲的結(jié)束。這種獨(dú)特的音樂(lè)手法,不僅把梁祝故事流傳四方,而且主題曲的通俗易學(xué)在群眾中廣為誦唱和演奏,開(kāi)創(chuàng)了西洋交響音樂(lè)民族化、群眾化的先例。此種藝術(shù)成就是可遇而不可求的。

怎奈黎明不懂哀傷,雙人成單。誰(shuí)能忘記那段時(shí)光,離別容易再見(jiàn)難。我在遠(yuǎn)方,想起過(guò)往,心薄裘寒,淚眼凝霜。我在遠(yuǎn)方,最是情難忘,忍不住惆悵。我在遠(yuǎn)方,惜君如常,天上人間,蝶舞成雙。我在遠(yuǎn)方,魂與夢(mèng)為伴,千古共向晚。你在遠(yuǎn)方。

余音繞梁.人醉了,夢(mèng)也醉了,醉了多少人的魂,一醉就是千年的美麗.多情的碟兒哪肯離去,依然守候在記憶里,編織著恒古的纏綿和凄美.是誰(shuí),在愛(ài)情的史冊(cè)里留下了最經(jīng)典的一頁(yè)!一把把憂(yōu)傷的小提琴,傾訴的豈止是一線(xiàn)情緣?掩不住內(nèi)心的波瀾:琴聲幽幽的涉過(guò)泉水,水中的月亮凄涼的度過(guò)無(wú)邊的寒夜??啵且环N什么樣的味道?痛,又是一種什么樣的掙扎?世界靜寂。悠揚(yáng)著永恒的琴聲......

第五篇:音樂(lè)鑒賞——《梁祝小提琴協(xié)奏曲》賞析

音名著鑒賞樂(lè)

——《梁祝小提琴協(xié)奏曲》賞析

學(xué)院: 班級(jí): 學(xué)號(hào): 姓名:

日期:2013/10/26

《梁祝小提琴協(xié)奏曲》賞析

大千世界聲音是必不可少的,而聲音中最美妙的就是音樂(lè)。音樂(lè)是世界上所有聲音的詮釋?zhuān)巧鐣?huì)生活的調(diào)味劑。沒(méi)有聲音的世界是枯燥乏味的,生活也將死氣沉沉,沒(méi)有生機(jī)。因此音樂(lè)豐富了我們的生活,陶冶了我們的情操。

首先,我很高興我們學(xué)校開(kāi)設(shè)了藝術(shù)方面的課程,同時(shí)這學(xué)期我很幸運(yùn)地選上了這么藝術(shù)課程--音樂(lè)名著賞析。它給了我一次正面面對(duì)藝術(shù)的機(jī)會(huì),讓我從過(guò)去對(duì)音樂(lè)的懵懵懂懂逐漸開(kāi)始更加深刻的認(rèn)識(shí)音樂(lè)。半個(gè)學(xué)期以來(lái),我們欣賞了國(guó)內(nèi)外許多優(yōu)秀的作品,通過(guò)各方面方面系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),我領(lǐng)略到了世界各個(gè)地方的藝術(shù)之美。柴可夫斯基說(shuō)過(guò):“音樂(lè)是上天給人類(lèi)最偉大的禮物,只有音樂(lè)能夠說(shuō)明安靜和靜穆”。我覺(jué)得這句話(huà)說(shuō)得很對(duì),通過(guò)音樂(lè)名著賞析這門(mén)課程作為平臺(tái),我們才能安安靜靜的欣賞音樂(lè),也只有在這門(mén)課上,我們才能用心聆聽(tīng)每一句歌詞背后的故事,從繁雜的事物中脫離,給自己的精神補(bǔ)給營(yíng)養(yǎng)。

這個(gè)學(xué)期的音樂(lè)課雖短,所欣賞的音樂(lè)和音樂(lè)電影也有限,但并不妨礙我們對(duì)音樂(lè)的了解,因此我選擇了《梁祝小提琴協(xié)奏曲》來(lái)賞析。

其實(shí)從高中開(kāi)始,《梁?!肪鸵恢笔俏业淖?lèi)?ài),在我手機(jī)的音樂(lè)播放器中,《梁?!芬恢笔潜A羟?,標(biāo)準(zhǔn)的28分鐘的音樂(lè),每次聽(tīng)完都是一次享受。

《梁祝小提琴協(xié)奏曲》是陳鋼、何占豪兩位老師根據(jù)同名越劇改編的小提琴協(xié)奏曲,此曲融合了中西方的音樂(lè)元素,堪稱(chēng)中國(guó)音樂(lè)史上的一部經(jīng)典之作。

曾經(jīng)看過(guò)有關(guān)《梁祝》民間傳說(shuō):四世紀(jì)中葉,在我國(guó)南方的家村祝家莊,聰明掃盲情的祝員外之女祝英臺(tái),沖破封建傳統(tǒng)的束縛,女扮男裝去杭州求學(xué)。在那里,她與善良,純樸而貧寒的青年書(shū)生梁出伯同窗三載建立了深摯的友情。當(dāng)兩人分別時(shí),祝用各種美妙的比喻向梁吐露內(nèi)心蘊(yùn)藏已久的愛(ài)情,誠(chéng)篤的梁山伯卻沒(méi)有領(lǐng)悟。一年后,梁得知祝是個(gè)女子,便立即

向祝求婚??墒亲R驯辉S配給一個(gè)豪門(mén)子弟--馬太守之子馬文才。由于得到不自由婚姻,梁不久即悲憤死去。祝英臺(tái)得到這個(gè)不幸的消息,來(lái)到梁的墳?zāi)骨?,向蒼天發(fā)出對(duì)封建禮教的血淚控訴。梁的墳?zāi)雇蝗涣验_(kāi),祝毅然投入墓中。遂化成一對(duì)彩蝶,在花叢中飛舞,形影不離。

由于我經(jīng)常聽(tīng)這首曲子,下面我就說(shuō)說(shuō)自己的觀點(diǎn)。全曲的故事情節(jié)大概沿著“草橋結(jié)拜——同窗三年——十八相送——英臺(tái)抗婚——樓臺(tái)相會(huì)——哭靈投墳——雙雙化蝶”的順序展開(kāi),由于各故事情節(jié)的喜怒哀樂(lè)不盡相同,所以在音樂(lè)的表達(dá)上也要各有所奏,此曲很好地運(yùn)用了這一點(diǎn),這也是它成功的原因。

其實(shí)《梁?!返某晒υ谟诰哂卸鄬哟?、多樣化、多美感的特征,使欣賞的主體的心靈受到了它多重美感的震撼;欣賞《梁?!?,只有在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,通過(guò)科學(xué)的分析,才能真正地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)其藝術(shù)性;而只有掌握音樂(lè)欣賞的方法,才能從中獲得藝術(shù)享受;欣賞《梁祝》,不僅要多聽(tīng)、多想、而且要專(zhuān)心融入感情……

簡(jiǎn)單地說(shuō),《梁祝》以家喻戶(hù)曉的民間故事為題材,以越劇唱腔為素材,綜合采用西方交響樂(lè)與中國(guó)民戲曲音樂(lè)的表現(xiàn)手法,深入而細(xì)膩地描繪了梁祝相愛(ài)、抗婚、化蝶的情感和意境。

我個(gè)人認(rèn)為,這部曲子最好的部分是最后一段——化蝶。這段音樂(lè)既是對(duì)開(kāi)頭的重現(xiàn),也是整部作品的升華。這雖然是一首老掉牙的曲子,但真的非常感人。那對(duì)愛(ài)情如怨如慕的傾述,那凄涼的旋律,令人為之動(dòng)容,為之落淚。寄托了人們對(duì)悲劇中男女主人翁的深切同情和祝愿,也表達(dá)了人們對(duì)美好生活的追求和向往。

提高大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng),能讓我們更好的學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),提升我們對(duì)學(xué)習(xí)和生活的興趣,有助于提高我們的藝術(shù)素養(yǎng)水平。藝術(shù)修養(yǎng)的提高不僅需要上述的這些,更需要我們落實(shí)到行動(dòng)中去。

作為大學(xué)生,我們可以在閑暇之余多聽(tīng)一些經(jīng)典的高雅的音樂(lè),多參加一些諸如音樂(lè)會(huì)這樣的藝術(shù)文化活動(dòng)?;蛘叨嗳バ蕾p一些名畫(huà)名作,揣摩作者在其中所要表達(dá)的思想,蘊(yùn)含在其中的文化。藝術(shù)素養(yǎng)是人的真正的一種精神品質(zhì),這種品質(zhì)的高低是不需要衡量的,也是無(wú)法衡量的,我們只能盡量去提高,而無(wú)法知道我們的藝術(shù)素養(yǎng)到底能達(dá)到何種高度。所以,我們不能停下腳步,把藝術(shù)真正當(dāng)成生活的一部分。最后,我認(rèn)為藝術(shù)素養(yǎng)的提高是國(guó)家和個(gè)人共努力的結(jié)果,只有國(guó)家重視了這方面的提高,我們才能更加有效的提高整體國(guó)民的藝術(shù)素養(yǎng)。而作為大學(xué)生的我們,個(gè)人努力是很重要的,我們注意自身整體素養(yǎng)的提高,這樣才能適應(yīng)社會(huì)的需求。

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