第一篇:2我愛(ài)這土地 教案
2我愛(ài)這土地 教案 艾青 教學(xué)目標(biāo)
1.通過(guò)教師指導(dǎo),學(xué)生能有感情地朗讀詩(shī)歌。
2.能引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)歌中土地、河流、風(fēng)、黎明四個(gè)意象的象征意義。
3.能引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情并試著進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作。教學(xué)重點(diǎn)
1.能引導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀詩(shī)歌。
2.能領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。教學(xué)難點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)歌中土地、河流、風(fēng)、黎明四個(gè)意象的象征意義。教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件、學(xué)生課前預(yù)習(xí)。教學(xué)時(shí)間 一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們,關(guān)于土地,端木蕻良曾經(jīng)寫下這樣的句子:故鄉(xiāng)的土壤是香的。我想唯有對(duì)土地家園深深眷戀的人,才會(huì)有如此敏銳的嗅覺(jué),聞到泥土的芬芳。無(wú)獨(dú)有偶,詩(shī)人艾青也曾這樣向土地表白:我愛(ài)這土地!
今天就讓我們一起走近《我愛(ài)這土地》這首詩(shī),感受那熾熱深沉的情懷。
二、寫作背景介紹。
通過(guò)讀文段、看圖片引發(fā)師生的共鳴,激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情。
三、“讀詩(shī)”我能行。(出示朗讀提示)
1.老師配樂(lè)范讀。
2.學(xué)生醞釀感情,組內(nèi)誦讀。
3.展示點(diǎn)評(píng),生生互動(dòng): “給你錦囊”或“為你點(diǎn)贊”。
(“送錦囊”和“點(diǎn)贊”都要落實(shí)到具體的詞句)
過(guò)渡:下面我們走進(jìn)詩(shī)的字里行間,通過(guò)“品詩(shī)”去感受作者對(duì)土地的愛(ài)。(引出下一個(gè)環(huán)節(jié))
四、“品詩(shī)”我能行。
屏幕出示——
思考交流:
1.在詩(shī)中,鳥歌唱的土地、河流、風(fēng)和黎明,應(yīng)該都緊扣作者“愛(ài)土地”而寫,它們分別有什么特殊含義?(注意這些詞前面的修飾語(yǔ))
2.哪些詞句也能讓我們感受到作者對(duì)土地的愛(ài)?
(組內(nèi)交流后再展示)
結(jié)論:
1.鳥歌唱的土地、河流、風(fēng)和黎明的特殊含義(即象征意義):
土地——遭受侵略踐踏的國(guó)土
河流、風(fēng)——反抗精神
黎明——光明未來(lái)
2.分析“常”、“應(yīng)該”、“嘶啞”、“連羽毛也腐爛在土地里面”等詞句,感 受作者對(duì)土地的愛(ài)。
過(guò)渡:當(dāng)年的戰(zhàn)火牽動(dòng)著的又何止作者一人,接下來(lái),我們來(lái)讀另一首詩(shī)。(引出下一個(gè)環(huán)節(jié))
五、“品讀類文”我能行
屏幕出示:
假使我們不去打仗,敵人用刺刀,殺死了我們,還要用手指著我們的骨頭說(shuō):“
看,這是奴隸!”
思考:
1.哪句詩(shī)最觸動(dòng)你?為什么?
2.既是“類文”,有何相同點(diǎn)?
過(guò)渡:
有多少個(gè)愛(ài)國(guó)者,就有多少個(gè)對(duì)土地的抒情者,下面我們也來(lái)“為國(guó)寫詩(shī)”。(引出下一個(gè)環(huán)節(jié))
六、“為國(guó)寫詩(shī)”我能行。
1.鼓勵(lì)學(xué)生以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)或當(dāng)下為背景寫“三行情書”,抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。
2.展示并點(diǎn)評(píng)學(xué)生所寫的詩(shī)歌。
七、課堂小結(jié)。
(學(xué)生從不同的角度總結(jié))
結(jié)束語(yǔ):同學(xué)們,國(guó)家國(guó)家,有國(guó)才有家。是我們腳下的土地養(yǎng)育了我們,不管 何時(shí),我們感恩她、守護(hù)她,因?yàn)槲覀冃闹杏幸粋€(gè)共同的聲音——我愛(ài)這土地。建議再讀《我愛(ài)這土地》,用充滿感情的聲音,表達(dá)我們心中對(duì)土地的熱愛(ài)!
八、布置作業(yè)。
積累抒發(fā)愛(ài)國(guó)之情的詩(shī)歌,有感情的朗讀或背誦。
教學(xué)反思
第二篇:我愛(ài)這土地教案
《我愛(ài)這土地》教案
教學(xué)目標(biāo):
1,理解詩(shī)中的意象。(知識(shí))2,感受作者熾熱深沉的愛(ài)國(guó)情感。(情感)3,使學(xué)生有感情的朗誦這首詩(shī)。(能力)教學(xué)重點(diǎn):
理解本詩(shī)中的意象。教學(xué)難點(diǎn):
理解詩(shī)中深沉的愛(ài)國(guó)情感。課時(shí)安排:
一課時(shí) 教具安排:
中國(guó)地圖一張,歌曲《河邊對(duì)口唱》
《保衛(wèi)黃河》
教學(xué)過(guò)程: 一:初步感知;1937年,日本侵略者在從中國(guó)屢割土地后,開(kāi)始了全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng),至1938年11月份,中國(guó)、北平、天津、上海、無(wú)錫、江陰要塞、南京、廈門、合肥、徐州、安慶、廣州、武漢等地相繼淪陷……1938年11月18日,艾青寫下了這首詩(shī):(老師朗誦《我愛(ài)這土地》)
提問(wèn):大家從這首詩(shī)中感受到了什么?
(澎湃的情感,憤怒,悲憤,感受到對(duì)土地的愛(ài)。)
二:具體分析:
請(qǐng)大家看大黑板上這首詩(shī),假如將淺藍(lán)色字體的詞去掉,效果怎樣?(乏味,空洞,沒(méi)有感情,感情很虛無(wú)。)
具體效果會(huì)有哪些變化呢,咱們逐詞來(lái)分析。
假如:這個(gè)詞有獨(dú)特的魅力,能吊人胃口,讓人駐足凝思;到底接下來(lái)作者要說(shuō)些什么呢?(要變成一只鳥。)為什么是鳥,而不是別的動(dòng)物?(鳥是自由的,不受約束的。)準(zhǔn)備干什么?(唱)
嘶?。哼@個(gè)詞用得似乎不合傳統(tǒng),為什么呢,你看我們以前所學(xué)的詩(shī)句:兩只黃鸝鳴翠柳,杜鵑啼血猿哀鳴等等,要么婉轉(zhuǎn)清脆,要么悲哀,可此刻作者的嗓子卻是嘶啞的。我們不緊要問(wèn):嗓子怎么會(huì)啞呢?為什么嘶啞了還要唱,不惜損害自己的身體
簡(jiǎn)介作者:艾青,原名蔣海澄,只因一次在寫自己姓時(shí),剛寫出草字頭,便想起了蔣介石,頓生厭惡之情,便在底下劃了叉號(hào),從此更名為艾青可見(jiàn)其堅(jiān)定的政治立場(chǎng)。1932年,正在巴黎留學(xué)的作者因感民族危機(jī)日益嚴(yán)重便急速回國(guó),投入到救亡運(yùn)動(dòng)中,卻因從事革命文藝創(chuàng)作而被國(guó)民黨逮捕判刑6年,但始終沒(méi)間斷創(chuàng)作,獄中創(chuàng)作了《大堰河——我的保姆》,接著創(chuàng)作了《蘆笛》,《巴黎》,1937年寫了《雪落在中國(guó)的土地上》,1938年初,又創(chuàng)作了《北方》等詩(shī)篇。
可見(jiàn)作者是一位執(zhí)著的有堅(jiān)定政治立場(chǎng)的憂國(guó)憂民的無(wú)產(chǎn)階級(jí)愛(ài)國(guó)者。作為一個(gè)詩(shī)人,作者已寫了多篇表達(dá)對(duì)祖國(guó)熱愛(ài)的詩(shī)篇,如作者所說(shuō),唱了很久,嗓子都唱啞了,此刻他仍要唱,唱什么?是什么情感在驅(qū)使作者不惜傷害自己身體去唱?
被暴風(fēng)雨打擊者的,永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的,這無(wú)止息地吹刮著的激怒的,來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的:
(如果少了這些詞句子就變成了單一的羅列事物,卻看不清事物的原貌。比如一個(gè)人笑了,是大笑,冷笑,苦笑還是皮笑肉不笑,我們看不清楚。)那作者為什么用這些詞來(lái)修飾這幾種事物呢?請(qǐng)大家從寫作時(shí)間上找找答案。
背景介紹:本詩(shī)寫于1938年11月,就在1937年7月7日日本發(fā)起了全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng),并揚(yáng)言3個(gè)月要中國(guó)政府乖乖坐在談判桌前將土地拱手相讓,當(dāng)時(shí)他們所到之處血流成河,硝煙彌漫,我們的國(guó)土備受炮彈蹂躪,我們的親人背井離鄉(xiāng),家破人亡,請(qǐng)聽(tīng)聽(tīng)淪陷區(qū)親人的歌聲吧:(歌曲《河邊對(duì)口曲》)
淪陷區(qū)的親人們顛沛流離,四處逃亡,更多的同胞還被日本人像牲口,草芥一樣用殘忍的方式殺害,尤其在南京大屠殺中,日本人的殺人方式,數(shù)量,持續(xù)時(shí)間都令世人震驚,無(wú)數(shù)尸體被拋江,焚燒,埋掉,死亡人數(shù)不下于30萬(wàn)。他們的罪行激起了全中國(guó)人民的憤慨,聽(tīng)吧:(歌曲《保衛(wèi)黃河》)
我們發(fā)現(xiàn),中國(guó)人民已經(jīng)行動(dòng)起來(lái)了,因?yàn)槲覀冎?,如果一再忍讓,龍的傳人將永遠(yuǎn)被奴役,中華民族也將從此消失。于是千千萬(wàn)萬(wàn)的人行動(dòng)起來(lái)了,胸懷對(duì)侵略者得恨,對(duì)失去親人的痛苦,及遭受的屈辱行動(dòng)起來(lái)了。為了祖**親,為了神圣的國(guó)土,盧溝橋上的無(wú)名士兵們,淞滬會(huì)戰(zhàn)中70多萬(wàn)兄弟們,還有那13歲寧可戰(zhàn)死也不當(dāng)俘虜?shù)耐趸勖?,他們寧可獻(xiàn)上生命……此時(shí)此刻,有愛(ài)國(guó)熱情,憂國(guó)憂民的艾青怎會(huì)無(wú)動(dòng)于衷?因此即使喉嚨啞了,依舊要唱,大家說(shuō),是什么情感在驅(qū)使他唱?(對(duì)侵略者得恨,對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。)
可見(jiàn),這幾個(gè)形容詞一加上,多了時(shí)代氣息,我們似乎回到了1938年,看到了祖**親備受折磨面容,你的心情會(huì)是怎樣的?(憤怒的,恨得咬牙切齒)就讓我們用這種情感唱出這三句吧。齊讀:
這被暴風(fēng)雨打擊者的土地,這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流,這這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng),和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……
可能有人會(huì)說(shuō):山河都淪亡了,還有心思唱,請(qǐng)理解一個(gè)詞:長(zhǎng)歌當(dāng)哭。艾青是一個(gè)詩(shī)人,他的戰(zhàn)斗方式就是用筆寫出自己的情感,激勵(lì)大家共同去戰(zhàn)斗,保衛(wèi)我們的國(guó)土。
下一句:來(lái)自林間的溫柔的黎明。黎明帶給你什么感覺(jué)?(光明,希望。)僅僅是希望嗎?雪萊有句詩(shī):冬天來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?此刻我們要問(wèn):黎明來(lái)了,燦爛的光明還遠(yuǎn)么?(不遠(yuǎn))對(duì),我們已經(jīng)看到人民行動(dòng)起來(lái)了,共產(chǎn)黨,大家都行動(dòng)起來(lái)了,盡管力量很小那么溫柔,但卻給我們帶來(lái)了堅(jiān)定的信心。我們相信勝利解放會(huì)像太陽(yáng)一定升起一樣是自然的必然。為了這個(gè)勝利作者寧可獻(xiàn)出生命。
然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面……
到此刻,作者以有剛才的憤怒轉(zhuǎn)為了對(duì)勝利的期望及堅(jiān)定的信心,因此時(shí)速度應(yīng)慢,堅(jiān)定。
大家讀的很好。
能不能將永遠(yuǎn)一詞去掉?(不行,去掉之后,表現(xiàn)不出人民憤恨的程度,日本人這種侵略行為是永遠(yuǎn)被人唾棄的,這種歷史的屈辱將不斷激勵(lì)我們前進(jìn)。)
詩(shī)歌常用一些帶感情的事物即意象來(lái)表情達(dá)意,那么這篇詩(shī)歌中的意象有哪些?各帶指什么?(鳥:愛(ài)自由,不愿受奴役的作者。土地:正在遭受侵略者肆意轟炸破壞的祖國(guó)。河流,風(fēng):人民不屈不撓的反抗。黎明:雖微弱卻又是是自然必然的光明,解放。)
本段中有一處對(duì)比,大家找一找。(生與死)
找的很準(zhǔn)確,生命是很寶貴的,可此刻作者卻愿意獻(xiàn)出生命,為誰(shuí)?(為了這塊土地,為了解放這個(gè)理想,作者不惜去死,而且死后還要讓羽毛來(lái)肥沃這塊土地。這是一種什么樣的愛(ài)?(執(zhí)著,毫無(wú)保留的,至死不渝的愛(ài))是啊,可見(jiàn)這只愛(ài)自由的鳥生前不惜傷害自己的身體,孜孜不倦地高唱愛(ài),熱熱鬧鬧,激情澎湃。死后大地一片靜穆,他仍將自己毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)給祖國(guó)。時(shí)間在流逝,生死在輪換,可不變的是作者對(duì)土地祖國(guó)的愛(ài)。
至此,作者用描繪的手法強(qiáng)化,層層調(diào)動(dòng)除了自己全部的愛(ài)國(guó)激情,同時(shí)也給自己設(shè)置了一個(gè)難題,因?yàn)樽顝?qiáng)硬的箭射遠(yuǎn)了力量也會(huì)變?nèi)?,古語(yǔ)也說(shuō)過(guò):一鼓作氣,再而衰,三而竭。在情緒的最高潮點(diǎn)時(shí),怎么收?qǐng)瞿兀?/p>
此刻,作者又像一位高明的歌唱家,在中間隔開(kāi)一行吸足了氣,蓄足了勢(shì),唱出了:為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……
與上段相比,作者此段采用了直接抒情的表達(dá)方式,點(diǎn)出了自己情感的份量和類型,是怎樣的愛(ài)?(深沉)
三,總結(jié)并朗誦: 可見(jiàn),這首詩(shī)采用了描寫和抒情的表達(dá)方式,運(yùn)用了四個(gè)具有時(shí)代氣息的意象,將自己化為一只鳥,高唱了對(duì)祖國(guó)至死不渝的,深沉的愛(ài)。這種情感需要在反復(fù)朗誦中才能真正體會(huì),請(qǐng)大家有感情的朗讀一下。
注意?把握基調(diào)?把握情感變化?運(yùn)用想象豐富情感 找同學(xué)讀,指導(dǎo)大約3位。四:延伸鞏固: 好不錯(cuò)。XX同學(xué)表現(xiàn)出了深沉的愛(ài)國(guó)情感。我問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題,你們愛(ài)國(guó)嗎?什么時(shí)候愛(ài)國(guó)情感最強(qiáng)烈?
(中國(guó)大使館被炸時(shí),舉辦奧運(yùn)會(huì)時(shí),四川大地震時(shí))
不同時(shí)期愛(ài)國(guó)有著不同的表現(xiàn),大家的愛(ài)國(guó)精神很可貴。艾青愛(ài)國(guó)比我們更勇敢,更堅(jiān)定,他是用生命去愛(ài)。是啊,他們的愛(ài)更深沉,勇敢,正是有了艾青及那征戰(zhàn)沙場(chǎng)的戰(zhàn)士的愛(ài),才有了我們的祖國(guó),我們的愛(ài)才有了寄托。江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。祖國(guó)啊,多少人為了你披肝瀝膽,在你的脊背上演繹了多少可歌可泣的故事。土地,這萬(wàn)物生長(zhǎng)的根基,我們?cè)跄懿粣?ài)他?讓我們齊聲堅(jiān)定而大聲的對(duì)生我養(yǎng)我的這塊土地,祖國(guó)表達(dá)愛(ài)吧,齊聲朗誦《我愛(ài)這土地》。
相信在大家如此真誠(chéng),熾熱的愛(ài)國(guó)情感驅(qū)使下,我們的祖國(guó)明天會(huì)更好!
第三篇:《我愛(ài)這土地》教案
《我愛(ài)這土地》教案
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力:能有感情地誦讀詩(shī)歌,感受本詩(shī)的節(jié)奏,理解體味本詩(shī)的意境和深刻的意蘊(yùn);把握詩(shī)歌的象征手法及巧妙的抒情方式。
2、過(guò)程與方法:通過(guò)朗讀感受詩(shī)歌的音韻美與節(jié)奏美,通過(guò)小組品讀欣賞詩(shī)歌的意境美,通過(guò)討論析讀理解詩(shī)歌的表現(xiàn)方法和真摯深沉的情感;通過(guò)自主輻射閱讀《神奇的土地》,進(jìn)一步理解、感悟詩(shī)歌的意象及作品巧妙的抒情方式。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀:學(xué)習(xí)詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族存亡的關(guān)頭,為祖國(guó)獻(xiàn)身的思想和對(duì)祖國(guó)的無(wú)限摯愛(ài)之情。培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想。
教學(xué)重點(diǎn)
1、關(guān)鍵詩(shī)句的理解。
2、作者的思想感情。
3、本詩(shī)的主旨。
教學(xué)難點(diǎn):
1、象征的表現(xiàn)手法。
2、詩(shī)歌描寫對(duì)象的象征意義。
教學(xué)方法:
1、朗讀教學(xué)法。
2、討論法。
教學(xué)課時(shí)
兩課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
第 一 課 時(shí)
一、導(dǎo)入新課。
土地,萬(wàn)物生靈的根基。曾有人掠奪它而百般蹂躪,曾有人捍衛(wèi)它而披肝瀝膽。在它的脊梁上演繹著多少可歌可泣的故事,在它的肌膚上烙印著多少眷戀情結(jié)。誰(shuí)不鐘愛(ài)自己的土地,誰(shuí)不愛(ài)戀大地母親,讓我們深情吟唱艾青詩(shī)人的《我愛(ài)這土地》,隨著詩(shī)中所迸發(fā)的愛(ài)國(guó)情感的火花而燃燒。
二、作者簡(jiǎn)介。
艾青(1910—1996),原名蔣海澄,浙江金華人,現(xiàn)代著名詩(shī)人。早期詩(shī)風(fēng)格渾厚質(zhì)樸,調(diào)子深沉憂郁??箲?zhàn)時(shí)期的詩(shī)作,格調(diào)昂揚(yáng)。建國(guó)后,作品思想更趨成熟,感情深沉,富于哲理。主要詩(shī)集有《大堰河》、《火把》等,成名作為《大堰河——我的保姆》。詩(shī)人曾自稱為“悲哀的詩(shī)人”。在中國(guó)新詩(shī)發(fā)展史上,艾青是繼郭沫若、聞一多等人之后又一位推動(dòng)一代詩(shī)風(fēng),并產(chǎn)生過(guò)重大影響的詩(shī)人,在世界上也享有聲譽(yù),1985年,法國(guó)授予艾青文學(xué)藝術(shù)最高勛章。
三、背景介紹:
本詩(shī)寫于抗戰(zhàn)初期的1938年,日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū),所到之處瘋狂肆虐,妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志。中國(guó)人民奮起反抗,進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭,滿懷對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)和對(duì)侵略者切齒的恨,寫下了這首慷慨激昂的詩(shī)。
四、朗讀指導(dǎo):
自由體的新詩(shī),不同于舊體詩(shī),字?jǐn)?shù)、停頓、押韻沒(méi)有嚴(yán)格的限制。隨感情的表達(dá)句子可長(zhǎng)可短,字?jǐn)?shù)可多可少,自由靈活,不拘一格。因此,我們?cè)谧x現(xiàn)代詩(shī)歌的時(shí)候,一定要把握好詩(shī)歌的節(jié)奏、停頓,輕重緩慢,抑揚(yáng)頓挫,在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上培養(yǎng)自己的語(yǔ)感,理解詩(shī)歌所描寫的對(duì)象、運(yùn)用的表現(xiàn)手法,更準(zhǔn)確地領(lǐng)悟詩(shī)人所表達(dá)的思想感情,以讀會(huì)意,以會(huì)意促讀。詞語(yǔ)的重讀與否,主要是由詩(shī)歌的情感 所決定的。一般來(lái)說(shuō),能鮮明的表達(dá)出詩(shī)人情感的詞語(yǔ),包括中心語(yǔ)、修飾語(yǔ),都應(yīng)該重讀。
第一步:聽(tīng)錄音或教師范讀;
第二步:用符號(hào)劃分詩(shī)歌的停頓和重讀的字詞;
第三步:學(xué)生自由朗讀;
第四步:推薦2—3名讀的好的同學(xué)在班上朗讀;
第五步:男生、女生分別齊讀;
第六步:全班同學(xué)集體朗讀;
第七步:背誦全詩(shī)。
第 二 課 時(shí)
一、齊讀全詩(shī)。
二、學(xué)生在熟悉詩(shī)歌的基礎(chǔ)上,緊扣“土地”,師生討論分析全詩(shī)。
1、點(diǎn)出土地情結(jié)。起始兩句,詩(shī)人對(duì)土地的酷愛(ài),已到了不知道如何傾訴的地步,于是他只能舍棄人的思維語(yǔ)言而借用鳥的簡(jiǎn)單樸素的語(yǔ)言傾瀉他的感情。在詩(shī)人看來(lái),這簡(jiǎn)單樸素的往往是最真誠(chéng)熱烈的,“嘶啞”的歌聲正能抒發(fā)對(duì)土地的義無(wú)反顧的真誠(chéng)和執(zhí)著,于是土地情結(jié)的激越歌聲由此響起。
2、傾吐土地情結(jié)?!氨槐╋L(fēng)雨所打擊的土地”、“悲憤的河流”、“激怒的風(fēng)”、“無(wú)比溫柔的黎明”是作者所歌唱的對(duì)象,詩(shī)人沒(méi)有沉溺于對(duì)“溫柔”恬靜的“黎明”的欣賞中,為了自己的愛(ài)永遠(yuǎn)留給土地,他作出了莊嚴(yán)鄭重的選擇。
3、升華土地情結(jié)。一問(wèn)一答,詩(shī)人由借鳥抒情轉(zhuǎn)入直抒胸臆。太“深沉”太強(qiáng)烈的土地情結(jié),已使人難以訴諸語(yǔ)言,只能凝成晶瑩的淚水?!吧畛痢币辉~也許表達(dá)不到與實(shí)際感情相適應(yīng)的表達(dá)強(qiáng)度,于是其后緊跟的沉重的省略號(hào),似乎涌動(dòng)著潛流地火一般的激情,更為沉重地叩擊著讀者的心房,激起讀者持續(xù)的共鳴。
三、問(wèn)題探究:
1、“假如我是一只鳥,我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱”;“然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面”,你是怎樣理解這兩句詩(shī)的?
回答:這兩句詩(shī)充分表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀,為祖國(guó)獻(xiàn)身的愿望。生前和死后,形成了鮮明的對(duì)比,而在這強(qiáng)烈的對(duì)比和反差中,一以貫之的乃是“鳥”對(duì)土地執(zhí)著的愛(ài),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地、對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。這真是生于斯,歌于斯,葬于斯,至死不渝。
2、揭示全詩(shī)主旨的詩(shī)句是什么?談?wù)勀愕睦斫猓?/p>
“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉??”。
點(diǎn)撥:這兩句詩(shī)一問(wèn)一答,直抒胸臆,以“我的眼里常含淚水”的情狀,托出詩(shī)人那顆真摯熾熱的愛(ài)國(guó)之心,形象地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀,而且隱含獻(xiàn)身之意。
3、結(jié)合寫作背景,準(zhǔn)確理解“土地”、“河流”、“風(fēng)”、“黎明”的象征意義。
點(diǎn)撥:“土地”象征繁衍養(yǎng)育中華民族的祖國(guó)大地?!昂恿鳌?、“風(fēng)”象征中國(guó)人民不屈不撓的反抗精神?!袄杳鳌毕笳鞒錆M生機(jī)與希望的解放區(qū)。
4、鳥兒歌唱的內(nèi)容中,“土地”、“河流”、“風(fēng)”的前面分別有“暴風(fēng)雨所打擊的”、“悲憤的”、“激怒的”這些修飾語(yǔ),其作用是什么?
點(diǎn)撥:這些修飾語(yǔ)限定語(yǔ)豐富了意象的內(nèi)涵,表明中華民族的祖國(guó)大地,在日本帝國(guó)主義的鐵蹄下正遭受苦難,中國(guó)人民正滿懷悲憤地進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng)。
5、詩(shī)人對(duì)土地、河流、風(fēng)、黎明的描寫,蘊(yùn)含了他怎樣的思想感情?
點(diǎn)撥:這些描寫形象地表達(dá)了當(dāng)時(shí)祖國(guó)大地遭受的苦難,人民的悲憤以及對(duì)光明的向往和希冀。
6、本詩(shī)的抒情色彩濃烈,詩(shī)人為何將自己虛擬成一只鳥來(lái)達(dá)到這種抒情效果?
點(diǎn)撥:詩(shī)人以“假如我是一只鳥”虛擬,“歌唱”的是“鳥”同時(shí)也是“詩(shī)人”;“連羽毛也腐爛在土地里面”的是“鳥”,同時(shí)也是“詩(shī)人”為祖國(guó)獻(xiàn)身的愿望。這種寓情于形象的描寫,不僅有助于感情的抒發(fā),也增強(qiáng)了詩(shī)歌的形象感,避免空吟無(wú)有依。
7、“假如我是一只鳥,我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱??”,“應(yīng)該”前面為什么著一“也”字?“嘶啞”一詞換成“清脆”或“嘹亮”好不好?為什么?
點(diǎn)撥:“也”一詞表明詩(shī)人以天下為己任,主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)于民族解放運(yùn)動(dòng)中。
“嘶啞”表達(dá)了歌唱不已,真情無(wú)限的情懷;哪怕唱至喉嚨充血,聲音嘶啞,面對(duì)困難斗爭(zhēng)的幾多悲傷,也不會(huì)停息對(duì)大地的歌唱。如果用“清脆”或“嘹亮”雖添了亮色,但少了艱辛,減弱了對(duì)大地?fù)凑\(chéng)感情的表達(dá),所以不能換。
8、這首詩(shī)在結(jié)構(gòu)上一、二節(jié)之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?
點(diǎn)撥:這兩節(jié)詩(shī)都飽含著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)深深的眷戀和無(wú)盡的熱愛(ài)之情。就詩(shī)的感情發(fā)展而言,第一節(jié)蓄勢(shì),第二節(jié)感情的迸發(fā),感情的升華。詩(shī)意層層遞進(jìn)。
9、本詩(shī)出現(xiàn)了許多“的”字,這樣會(huì)不會(huì)拖泥帶水,沖談了詩(shī)味,談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
點(diǎn)撥:我們知道,寫詩(shī)多半是忌用或少用“的”字的,那些民歌體作品不必談了,就是自由詩(shī)創(chuàng)作,也有不少人害怕“的”字多,拖泥帶水,沖淡了詩(shī)味。艾青則不然,他敢于用由一系列“的”字組成的長(zhǎng)句來(lái)抒發(fā)纏綿而深沉的感情,喜歡在所描寫的對(duì)象前面加上大量的形容詞和修飾語(yǔ),以展現(xiàn)對(duì)象的神采風(fēng)貌,形成一種特殊的立體感和雕塑感,這也正是艾青詩(shī)作不同于其他詩(shī)作的一個(gè)重要特色。
10、結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)文中兩個(gè)省略號(hào)和破折號(hào)所起的作用。
點(diǎn)撥:第一個(gè)省略號(hào),表示列舉內(nèi)容的省略。第二個(gè)省略號(hào)表示余意未盡,情深綿綿。破折號(hào)表示意思的轉(zhuǎn)折。
四、寫作特色:
1、意象內(nèi)涵豐富(象征手法)
2、抒情方式巧妙
五、中心歸納:
作者運(yùn)用象征手法,創(chuàng)造了一系列鮮明意象,抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)真摯深沉的愛(ài)。
六、作業(yè)布置:
課后思考練習(xí)一、二、三
七、課外延伸:
1、假如你是一只鳥,聯(lián)系我們今天改革開(kāi)放的新時(shí)代,你會(huì)唱些什么呢?仿照例子試一試,相信你會(huì)比例子仿寫得更好。
例:假如我是一只鳥,我也應(yīng)該用清脆的喉嚨歌唱:這高峽出平湖的山峽大壩,這可上九天攬?jiān)碌纳裰蒿w船??
2、艾青在詩(shī)中,含著淚水說(shuō):“我對(duì)這土地愛(ài)的深沉”,古往今來(lái),在我們中華史冊(cè)上記下了多少愛(ài)國(guó)志士的類似詩(shī)篇,猶如繁星高懸夜空。
例:當(dāng)我們抵御外侵,我們會(huì)記得岳母刺給岳飛身上的四個(gè)大字:“精忠報(bào)國(guó)”;當(dāng)志士至死不降,保持民族氣節(jié),我們不會(huì)忘記文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,??(接著往下寫,相信你會(huì)寫得更精彩)。
3、閱讀理解并背誦劉湛秋的《中國(guó)的土地》,然后回答下列問(wèn)題。
(1)用自己的話概括這兩節(jié)詩(shī)的內(nèi)容。
(2)詩(shī)中()一詞 表達(dá)詩(shī)人對(duì)中國(guó)土地的贊美;()一詞抒發(fā)詩(shī)人對(duì)中國(guó)土地的眷戀之情。
(3)如何理解“激流的三峽傳來(lái)神女的嘆息”這句詩(shī)?“微風(fēng)下的湖水”和“一泄千里的長(zhǎng)江”表達(dá)的詩(shī)意分別是什么?
(4)將這首詩(shī)與我們學(xué)過(guò)的《我愛(ài)這土地》比較一下,說(shuō)說(shuō)它們有什么異同?板書設(shè)計(jì):
13我愛(ài)這土地
艾青
鳥嘶啞的喉嚨歌唱:土地
河流
風(fēng)
“因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”
黎明
我常含淚水
第四篇:我愛(ài)這土地教案
我愛(ài)這土地教案
一:導(dǎo)入
同學(xué)們也許不知道,離鄉(xiāng)背井的人們,遠(yuǎn)渡重洋的海外游子,都習(xí)慣在遠(yuǎn)行之前,帶些泥土在自己的身邊以示對(duì)家鄉(xiāng)和祖國(guó)的紀(jì)念?!皩帒偌亦l(xiāng)一把土,不戀他國(guó)萬(wàn)兩金。”一把把看似平凡的泥土里,不知演繹著多少可歌可泣的故事、烙印著多少眷戀的情結(jié)?。∵@就是中華民族歷經(jīng)千年而流傳下來(lái)的濃濃的土地情結(jié)。今天,就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)土地情結(jié)的代表作:著名詩(shī)人艾青的《我愛(ài)這土地》。
“土地”這一獨(dú)特的意象,凝聚著詩(shī)人艾青對(duì)生活獨(dú)特的感受;凝聚著 他獨(dú)特的思想;凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)——大地母親最深沉的愛(ài)。
(2)這首歌反映的是什么時(shí)代的事?表達(dá)什么樣的情感? 抗日 愛(ài)國(guó) 不管生在哪里,我是中國(guó)人;無(wú)論是在何處,誓做中國(guó)魂??犊ぐ旱难赞o表達(dá)濃濃的愛(ài)國(guó)深情,自古以來(lái),華夏兒女有誰(shuí)不愛(ài)自己的國(guó)家,有誰(shuí)不眷戀自己的土地,今天我們走進(jìn)詩(shī)人艾青,聆聽(tīng)他的心聲,感悟他對(duì)土地,對(duì)國(guó)家的摯愛(ài)深情。
二:作者介紹
師:俗話說(shuō)“文如其人,言由心生”,為了幫助大家更好地把握這首詩(shī)歌的思想內(nèi)涵,我們先來(lái)認(rèn)識(shí)一下詩(shī)人艾青。
【艾青】(1910~1996)現(xiàn)代著名詩(shī)人。原名蔣海澄,浙江金華人。自幼由一位貧苦農(nóng)婦養(yǎng)育到5歲回家。1928年入杭州國(guó)立西湖藝術(shù)學(xué)院繪畫系。之后赴法國(guó)勤工儉學(xué)。1932年初回國(guó),在上海加入中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟,從事革命文藝活動(dòng),不久被捕,在獄中寫了不少詩(shī),其中的《大堰河——我的保姆》發(fā)表后引起轟動(dòng),一舉成名。詩(shī)集有:《大堰河》《黎明的通知》《歸來(lái)的歌》
三:背景介紹(幻燈片)
每一篇優(yōu)秀的文學(xué)作品背后都有一個(gè)誘因,也就是它的創(chuàng)作背景。
——大家打開(kāi)書,看看本詩(shī)創(chuàng)作于哪一年?一起說(shuō)吧!
(本詩(shī)創(chuàng)作于 1938年11月17日)
——1938年的中國(guó)究竟處于一種怎樣的情境之下呢?
(那么當(dāng)時(shí)到底是一個(gè)怎樣的歷史背景呢?讓我們穿越時(shí)空隧道,一起回到那灰色的1938年。)(畫外音)1937年7月,日本侵略軍開(kāi)始全面侵華,同年,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正式爆發(fā)。1938年正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)的初期。
四:聽(tīng)錄音
時(shí)至今日,六十多年過(guò)去了,當(dāng)我們?cè)倥跗疬@首詩(shī)時(shí),內(nèi)心依然會(huì)受到強(qiáng)烈的震撼。下面讓我們走進(jìn)這首詩(shī),聆聽(tīng)艾青的心聲。
師:真正讀懂詩(shī)歌,那就要忘記自己,走進(jìn)詩(shī)歌的每一個(gè)詩(shī)句,與詩(shī)人進(jìn)行心與心碰撞。
五:詩(shī)歌賞析
下面我們就來(lái)對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的探討。這首詩(shī)自然的可以分為幾部分?
——兩部分,也就是兩節(jié)。
賞析第一節(jié)詩(shī):
1、詩(shī)人首先借助什么具體事物塑造了“我”的形象?
——“鳥”。詩(shī)人為什么沒(méi)有把自己比作翱翔天空的雄鷹或是馳騁疆場(chǎng)的戰(zhàn)馬,而是把自己假設(shè)成一只鳥呢?鳥具有怎樣的特點(diǎn)?
——倦鳥歸巢、鳥向往自由、鳥力量弱小
(1)詩(shī)人把自己幻化成一只弱小的鳥,它沒(méi)有多大的力量,但它具備歌唱的天賦,所以它把自己的歌聲奉獻(xiàn)給了它摯愛(ài)的土地。
師:一只什么樣的鳥呢?
用嘶啞的喉嚨歌唱的鳥。
師:鳥的叫聲是優(yōu)美的、清脆的、悅耳的。而這鳥的聲音因何而嘶???
——-----飽受磨難,連續(xù)不斷,不畏艱險(xiǎn)地一直歌唱著,哪怕唱至喉嚨充血,聲音嘶啞,面對(duì)困難幾多悲傷,也不會(huì)停息對(duì)大地的歌唱。
2、這只鳥歌唱了些什么呢?詩(shī)人運(yùn)用了哪些意象?它們有什么象征意義呢?
——首先明確一個(gè)概念。什么叫做意象?詩(shī)歌中,詩(shī)人的情感往往是朦朧的、含蓄的,不直接表達(dá)出來(lái),而是借助于某種事物來(lái)表情達(dá)意,這種飽含詩(shī)人思想感情的具體形象在詩(shī)歌中叫做意象。
——(暴風(fēng)雨、土地、河流和風(fēng)、黎明)
師:這土地僅僅指我們腳下所踩的這片土地嗎?它有沒(méi)有什么深層的含義呢?(“土地”在這里已不再是單純的客觀事物,而是傾注了作者主觀感情的一個(gè)特定的事物,即祖國(guó))
師:這片土地當(dāng)時(shí)處于怎樣的一種情境之下呢?(受日軍侵略)你是從哪個(gè)詞看出來(lái)的?(暴風(fēng)雨)
師:這是怎樣的一場(chǎng)暴風(fēng)驟雨呢?
——--中國(guó)人民正在日本帝國(guó)主義的鐵蹄下遭受著苦難。
師:“暴風(fēng)雨”在這里又象征著什么?(日本帝國(guó)主義的侵略)師:暴風(fēng)雨來(lái)臨后大地是什么樣的狀況。提到戰(zhàn)爭(zhēng),你的腦海中會(huì)浮現(xiàn)出哪些詞語(yǔ)?
————-哀鴻遍野、山河破碎、流離失所、血腥屠殺、慘絕人寰
問(wèn):在戰(zhàn)爭(zhēng)中,最可憐最無(wú)辜的是哪些人?(平民百姓)從那段視頻中已經(jīng)見(jiàn)證當(dāng)時(shí)的日軍侵略給我們民族帶來(lái)的苦難。
師:列強(qiáng)的蹂躪已使這個(gè)民族的脊梁變得彎曲、身影變得佝僂,日本侵略者用中國(guó)人民的鮮血寫下了人類歷史上最黑暗的一頁(yè)。在那個(gè)風(fēng)雨如晦的年代,面對(duì)日軍的侵略,人們作出了怎樣的選擇呢?是逆來(lái)順受嗎?(不是)那是什么?(奮起反抗)回到詩(shī)文中,哪些句子映證了你的觀點(diǎn)?/詩(shī)中有沒(méi)有體現(xiàn)呢?(河流和風(fēng))什么樣的河流?什么樣的風(fēng)?看到了怎樣的中國(guó)精神? 河流象征著民眾的反抗。風(fēng)象征人民的反抗
河流和風(fēng)象征著中華民族不屈不撓的反抗精神。
下面讓我們一起來(lái)看看中華兒女的反抗的情景。(幻燈片)
——雖然他們的職業(yè)、身份、社會(huì)地位各不相同,但是他們身上所體現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)情感卻是一致的。正是由于眾多優(yōu)秀的中華兒女奮起反抗,才有了我們美好的今天。我們才最終迎來(lái)了黎明。問(wèn):“黎明”象征什么?(光明)當(dāng)時(shí)的“光明”具體指什么?(美好未來(lái))“黎明”常常代表著光明、希望,代表著美好的未來(lái)。當(dāng)一切沉寂下來(lái)的時(shí)候,黎明終于到來(lái)了。
師:這句話也道出了多少中國(guó)人的心聲,對(duì)光明的向往,對(duì)未來(lái)的憧憬,也是全中國(guó)人民的渴望。光明已經(jīng)到來(lái),勝利還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
師:勝利沒(méi)有完全到來(lái),鳥的歌聲就不會(huì)停止?那么這只鳥的歌聲到什么時(shí)候才停止呢?
——----然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。
師:即使死去,也要魂歸這片熱土,鳥兒對(duì)土地的情感,也就是艾青對(duì)祖國(guó)的情感。
問(wèn):這兩句能表達(dá)詩(shī)人的什么情感?
————是對(duì)土地的眷戀,為祖國(guó)獻(xiàn)身,對(duì)祖國(guó)至死不渝的愛(ài)。
師:第一節(jié)詩(shī)鳥兒歌詠?zhàn)约旱耐恋亍N覀兏惺艿搅嗽?shī)人的愛(ài)國(guó)情懷。現(xiàn)在讓我們與這位詩(shī)人零距離地接觸。聽(tīng)聽(tīng)詩(shī)人內(nèi)心最真摯的聲音。(走進(jìn)第二節(jié)詩(shī))分析第二節(jié)詩(shī)
問(wèn):淚水怎么理解?
師:都說(shuō)男兒有淚不輕彈,為什么而流淚呢?
———為苦難的同胞而流,為祖國(guó)大地而流,這份愛(ài)熾熱而深沉。情到深處是無(wú)言,愛(ài)到深處是無(wú)語(yǔ),這深情,這摯愛(ài)凝成晶瑩的淚水,涌動(dòng)火一般的激情,叩擊讀者的心扉,產(chǎn)生共鳴。如何理解愛(ài)的深沉?
————-“愛(ài)得深沉”目睹山河破碎、人民陷于水火之中的現(xiàn)實(shí),對(duì)祖國(guó)愛(ài)得愈深、心中的痛苦也愈強(qiáng)烈。
“?!北砻鬟@種悲憤痛苦的情感一直縈繞于“我”的心中,而不是一時(shí)的沖動(dòng)。
(省略號(hào)的運(yùn)用再次表達(dá)了這份愛(ài)的凝重。)師:第一節(jié)詩(shī)與第二節(jié)詩(shī)的關(guān)系
第一節(jié):對(duì)“愛(ài)土地”、“愛(ài)祖國(guó)”主題的鋪陳描述 第二節(jié):對(duì)主題的概括。
結(jié)構(gòu):詩(shī)的第一節(jié)以一只鳥兒生死眷念土地作比,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)。第二節(jié)一問(wèn)一答,直抒胸臆,以“我的眼里常含淚水”的情狀,托出了他那顆真摯的心:“因?yàn)槲覍?duì)土地愛(ài)得深沉?!?討論:
今天世界的局勢(shì)也不穩(wěn)定,日本首相安倍不顧?quán)弴?guó)反對(duì),連年參拜靖國(guó)神社,日本的教科書違背歷史,美化他們的惡劣行徑,現(xiàn)在又公然想侵占我國(guó)的釣魚島,同學(xué)們,面對(duì)祖國(guó)的利益受到損害,祖國(guó)的領(lǐng)土受到侵犯,你們?cè)撛趺醋瞿兀?/p>
祖國(guó)利益高于一切,神圣領(lǐng)土不可侵犯
沒(méi)有國(guó),哪有家?沒(méi)有家,哪有幸福?國(guó)家興亡,你我有責(zé),捍衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土,不容倭寇侵犯。
九:板書設(shè)計(jì):
暴風(fēng)雨 日軍侵略
土地 祖國(guó)
意象
河流和風(fēng) →
象征 民族反抗
黎明 美好未來(lái)
第五篇:我愛(ài)這土地教案
一:導(dǎo)入
(1)新聞中播出一幕。有一位久居臺(tái)灣的老者剛踏上故鄉(xiāng)的土地,慢慢地從懷中掏出一個(gè)褪了漆的木匣子,里面的泥土是幾十年前離開(kāi)家鄉(xiāng)時(shí)帶走的。這個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人一邊撫摸著匣子里的泥土,一邊注視著足下的土地,感慨萬(wàn)千,老淚縱橫。
同學(xué)們也許不知道,離鄉(xiāng)背井的人們,遠(yuǎn)渡重洋的海外游子,都習(xí)慣在遠(yuǎn)行之前,帶些泥土在自己的身邊以示對(duì)家鄉(xiāng)和祖國(guó)的紀(jì)念?!皩帒偌亦l(xiāng)一把土,不戀他國(guó)萬(wàn)兩金。”一把把看似平凡的泥土里,不知演繹著多少可歌可泣的故事、烙印著多少眷戀的情結(jié)??!這就是中華民族歷經(jīng)千年而流傳下來(lái)的濃濃的土地情結(jié)。今天,就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)土地情結(jié)的代表作:著名詩(shī)人艾青的《我愛(ài)這土地》。
“土地”這一獨(dú)特的意象,凝聚著詩(shī)人艾青對(duì)生活獨(dú)特的感受;凝聚著 他獨(dú)特的思想;凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)——大地母親最深沉的愛(ài)。
(2)這首歌反映的是什么時(shí)代的事?表達(dá)什么樣的情感? 抗日 愛(ài)國(guó)
不管生在哪里,我是中國(guó)人;無(wú)論是在何處,誓做中國(guó)魂??犊ぐ旱难赞o表達(dá)濃濃的愛(ài)國(guó)深情,自古以來(lái),華夏兒女有誰(shuí)不愛(ài)自己的國(guó)家,有誰(shuí)不眷戀自己的土地,今天我們走進(jìn)詩(shī)人艾青,聆聽(tīng)他的心聲,感悟他對(duì)土地,對(duì)國(guó)家的摯愛(ài)深情。
二:作者介紹
師:俗話說(shuō)“文如其人,言由心生”,為了幫助大家更好地把握這首詩(shī)歌的思想內(nèi)涵,我們先來(lái)認(rèn)識(shí)一下詩(shī)人艾青。
作者簡(jiǎn)介:艾青(1910-1996),原名蔣海澄,浙江金華人。當(dāng)代詩(shī)人。詩(shī)集有:《大堰河》《黎明的通知》《歸來(lái)的歌》等。
【艾青】(1910~1996)現(xiàn)代著名詩(shī)人。原名蔣海澄,浙江金華人。自幼由一位貧苦農(nóng)婦養(yǎng)育到5歲回家。1928年入杭州國(guó)立西湖藝術(shù)學(xué)院繪畫系。之后赴法國(guó)勤工儉學(xué)。1932年初回國(guó),在上海加入中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟,從事革命文藝活動(dòng),不久被捕,在獄中寫了不少詩(shī),其中的《大堰河——我的保姆》發(fā)表后引起轟動(dòng),一舉成名。詩(shī)集有:《大堰河》《黎明的通知》《歸來(lái)的歌》
他的詩(shī)歌中多以土地和太陽(yáng)為主要意象,前者象征祖國(guó),后者象征光明。艾青他稱自己是“悲哀的詩(shī)人”,他用詩(shī)歌記載著我們這個(gè)民族的悲歡,他是當(dāng)之無(wú)愧的“時(shí)代的歌者”。(學(xué)生齊讀)三:背景介紹(幻燈片)
每一篇優(yōu)秀的文學(xué)作品背后都有一個(gè)誘因,也就是它的創(chuàng)作背景。
——大家打開(kāi)書,看看本詩(shī)創(chuàng)作于哪一年?一起說(shuō)吧!
(本詩(shī)創(chuàng)作于 1938年11月17日)
——1938年的中國(guó)究竟處于一種怎樣的情境之下呢?
(那么當(dāng)時(shí)到底是一個(gè)怎樣的歷史背景呢?讓我們穿越時(shí)空隧道,一起回到那灰色的1938年。)(畫外音)1937年7月,日本侵略軍開(kāi)始全面侵華,同年,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正式爆發(fā)。1938年正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)的初期。日本侵略軍連續(xù)攻占了我華北、華東、華南的廣大地區(qū),所到之處瘋狂肆虐,他們奉行著“燒光、殺光、搶光”的“三光政策”,大街小巷橫躺著數(shù)不完的尸首,日本強(qiáng)盜在中國(guó)犯下了滔天的罪行。日本侵略者用中國(guó)人民的鮮血寫下了人類歷史上最黑暗的一
頁(yè)?!疤幪帗嵫屎?,天涯何處是神州?”堂堂中華在侵略者的鐵蹄下發(fā)出了痛苦的呻吟。詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭,滿懷對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)和對(duì)侵略者切齒的恨,寫下了這首慷慨激昂的詩(shī)。
寫作背景:
這首詩(shī)寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后的1938年,當(dāng)年日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū),所到之處瘋狂肆虐,妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志。中國(guó)人民奮起抵抗,進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭,滿懷對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)和對(duì)侵略者的仇恨,寫下了這首慷慨激昂的詩(shī)。
四:聽(tīng)錄音
時(shí)至今日,六十多年過(guò)去了,當(dāng)我們?cè)倥跗疬@首詩(shī)時(shí),內(nèi)心依然會(huì)受到強(qiáng)烈的震撼。下面讓我們走進(jìn)這首詩(shī),聆聽(tīng)艾青的心聲。
出師幻燈片:(標(biāo)有節(jié)奏的詩(shī)歌)
溫馨提示;注意語(yǔ)速
讀出停頓 把握語(yǔ)調(diào)
讀出情感 揣摩語(yǔ)氣
讀出韻味
一般情況下重音就是加大音量,重音重讀,如“鳥”“嘶啞”“土地”“河流”“風(fēng)”“死”“土地里面”“為什么”“淚水”這幾個(gè)重音就是要用較強(qiáng)的氣息,擴(kuò)大音量來(lái)讀,從而使這些字響亮突出。但是像“永遠(yuǎn)”“無(wú)止息”“無(wú)比”三個(gè)詞則要適當(dāng)延長(zhǎng)聲音。而“溫柔““黎明”“深沉”三個(gè)詞要用重音輕讀的方法,造成低沉輕柔、回味無(wú)盡的效果,具體表現(xiàn)就是要抑制住聲帶發(fā)聲,用較強(qiáng)的氣息,使氣大于聲,把需要重讀的字輕輕地、有力地讀出來(lái)。
師:真正讀懂詩(shī)歌,那就要忘記自己,走進(jìn)詩(shī)歌的每一個(gè)詩(shī)句,與詩(shī)人進(jìn)行心與心碰撞。五:學(xué)生朗讀
五:詩(shī)歌賞析
下面我們就來(lái)對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的探討。這首詩(shī)自然的可以分為幾部分?
——兩部分,也就是兩節(jié)。
賞析第一節(jié)詩(shī):
1、詩(shī)人首先借助什么具體事物塑造了“我”的形象?
——“鳥”。詩(shī)人為什么沒(méi)有把自己比作翱翔天空的雄鷹或是馳騁疆場(chǎng)的戰(zhàn)馬,而是把自己假設(shè)成一只鳥呢?鳥具有怎樣的特點(diǎn)?
——倦鳥歸巢、鳥向往自由、鳥力量弱小
(1)詩(shī)人把自己幻化成一只弱小的鳥,它沒(méi)有多大的力量,但它具備歌唱的天賦,所以它把自己的歌聲奉獻(xiàn)給了它摯愛(ài)的土地。
師:一只什么樣的鳥呢?
用嘶啞的喉嚨歌唱的鳥。
師:鳥的叫聲是優(yōu)美的、清脆的、悅耳的。而這鳥的聲音因何而嘶啞?
——-----飽受磨難,連續(xù)不斷,不畏艱險(xiǎn)地一直歌唱著,哪怕唱至喉嚨充血,聲音嘶啞,面對(duì)困難幾多悲傷,也不會(huì)停息對(duì)大地的歌唱。
2、這只鳥歌唱了些什么呢?詩(shī)人運(yùn)用了哪些意象?它們有什么象征意義呢?
——首先明確一個(gè)概念。什么叫做意象?詩(shī)歌中,詩(shī)人的情感往往是朦朧的、含蓄的,不直接表達(dá)出來(lái),而是借助于某種事物來(lái)表情達(dá)意,這種飽含詩(shī)人思想感情的具體形象在詩(shī)歌中叫做意象。
——(暴風(fēng)雨、土地、河流和風(fēng)、黎明)
師:這土地僅僅指我們腳下所踩的這片土地嗎?它有沒(méi)有什么深層的含義呢?(“土地”在這里已不再是單純的客觀事物,而是傾注了作者主觀感情的一個(gè)特定的事物,即祖國(guó))
師:這片土地當(dāng)時(shí)處于怎樣的一種情境之下呢?(受日軍侵略)你是從哪個(gè)詞看出來(lái)的?(暴風(fēng)雨)
師:這是怎樣的一場(chǎng)暴風(fēng)驟雨呢?
——--中國(guó)人民正在日本帝國(guó)主義的鐵蹄下遭受著苦難。
師:“暴風(fēng)雨”在這里又象征著什么?(日本帝國(guó)主義的侵略)師:暴風(fēng)雨來(lái)臨后大地是什么樣的狀況。提到戰(zhàn)爭(zhēng),你的腦海中會(huì)浮現(xiàn)出哪些詞語(yǔ)?
————-哀鴻遍野、山河破碎、流離失所、血腥屠殺、慘絕人寰
問(wèn):在戰(zhàn)爭(zhēng)中,最可憐最無(wú)辜的是哪些人?(平民百姓)從那段視頻中已經(jīng)見(jiàn)證當(dāng)時(shí)的日軍侵略給我們民族帶來(lái)的苦難。
師:列強(qiáng)的蹂躪已使這個(gè)民族的脊梁變得彎曲、身影變得佝僂,日本侵略者用中國(guó)人民的鮮血寫下了人類歷史上最黑暗的一頁(yè)。在那個(gè)風(fēng)雨如晦的年代,面對(duì)日軍的侵略,人們作出了怎樣的選擇呢?是逆來(lái)順受嗎?(不是)那是什么?(奮起反抗)回到詩(shī)文中,哪些句子映證了你的觀點(diǎn)?/詩(shī)中有沒(méi)有體現(xiàn)呢?(河流和風(fēng))什么樣的河流?什么樣的風(fēng)?看到了怎樣的中國(guó)精神? 河流象征著民眾的反抗。風(fēng)象征人民的反抗
河流和風(fēng)象征著中華民族不屈不撓的反抗精神。
下面讓我們一起來(lái)看看中華兒女的反抗的情景。(幻燈片)
——雖然他們的職業(yè)、身份、社會(huì)地位各不相同,但是他們身上所體現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)情感卻是一致的。正是由于眾多優(yōu)秀的中華兒女奮起反抗,才有了我們美好的今天。我們才最終迎來(lái)了黎明。問(wèn):“黎明”象征什么?(光明)當(dāng)時(shí)的“光明”具體指什么?(美好未來(lái))“黎明”常常代表著光明、希望,代表著美好的未來(lái)。當(dāng)一切沉寂下來(lái)的時(shí)候,黎明終于到來(lái)了。
師:這句話也道出了多少中國(guó)人的心聲,對(duì)光明的向往,對(duì)未來(lái)的憧憬,也是全中國(guó)人民的渴望。
光明已經(jīng)到來(lái),勝利還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
師:勝利沒(méi)有完全到來(lái),鳥的歌聲就不會(huì)停止?那么這只鳥的歌聲到什么時(shí)候才停止呢?
——----然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。
師:即使死去,也要魂歸這片熱土,鳥兒對(duì)土地的情感,也就是艾青對(duì)祖國(guó)的情感。
問(wèn):這兩句能表達(dá)詩(shī)人的什么情感?
————是對(duì)土地的眷戀,為祖國(guó)獻(xiàn)身,對(duì)祖國(guó)至死不渝的愛(ài)。
師:第一節(jié)詩(shī)鳥兒歌詠?zhàn)约旱耐恋?。我們感受到了?shī)人的愛(ài)國(guó)情懷。現(xiàn)在讓我們與這位詩(shī)人零距離地接觸。聽(tīng)聽(tīng)詩(shī)人內(nèi)心最真摯的聲音。(走進(jìn)第二節(jié)詩(shī))分析第二節(jié)詩(shī)
問(wèn):淚水怎么理解?
師:都說(shuō)男兒有淚不輕彈,為什么而流淚呢?
———為苦難的同胞而流,為祖國(guó)大地而流,這份愛(ài)熾熱而深沉。情到深處是無(wú)言,愛(ài)到深處是無(wú)語(yǔ),這深情,這摯愛(ài)凝成晶瑩的淚水,涌動(dòng)火一般的激情,叩擊讀者的心扉,產(chǎn)生共鳴。
如何理解愛(ài)的深沉?
————-“愛(ài)得深沉”目睹山河破碎、人民陷于水火之中的現(xiàn)實(shí),對(duì)祖國(guó)愛(ài)得愈深、心中的痛苦也愈強(qiáng)烈。
“常”表明這種悲憤痛苦的情感一直縈繞于“我”的心中,而不是一時(shí)的沖動(dòng)。
(省略號(hào)的運(yùn)用再次表達(dá)了這份愛(ài)的凝重。)師:第一節(jié)詩(shī)與第二節(jié)詩(shī)的關(guān)系 ? 第一節(jié):對(duì)“愛(ài)土地”、“愛(ài)祖國(guó)”主題的鋪陳描述 ? 第二節(jié):對(duì)主題的概括。
結(jié)構(gòu):詩(shī)的第一節(jié)以一只鳥兒生死眷念土地作比,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)。第二節(jié)一問(wèn)一答,直抒胸臆,以“我的眼里常含淚水”的情狀,托出了他那顆真摯的心:“因?yàn)槲覍?duì)土地愛(ài)得深沉?!?/p>
? 詩(shī)歌第一節(jié)是對(duì)“愛(ài)土地(愛(ài)祖國(guó))”主題的抒情性的鋪陳描述,第二節(jié)短小精悍的兩行可以看做對(duì)主題的高度凝練的概括。因果關(guān)系的一問(wèn)一答,是愛(ài)國(guó)者對(duì)滿目創(chuàng)意的祖國(guó),愛(ài)得越深,痛得越切的悲憤表情的寫照,在此節(jié)中詩(shī)意得到提煉和升華。
這份愛(ài)帶給我們的是一份感動(dòng),一種震撼。一種力量。
討論:
今天世界的局勢(shì)也不穩(wěn)定,日本首相小泉不顧?quán)弴?guó)反對(duì),連年參拜靖國(guó)神社,日本的教科書違背歷史,美化他們的惡劣行徑,現(xiàn)在又公然想侵占我國(guó)的釣魚島,同學(xué)們,面對(duì)祖國(guó)的利益受到損害,祖國(guó)的領(lǐng)土受到侵犯,你們?cè)撛趺醋瞿兀?/p>
祖國(guó)利益高于一切,神圣領(lǐng)土不可侵犯
沒(méi)有國(guó),哪有家?沒(méi)有家,哪有幸福?國(guó)家興亡,你我有責(zé),捍衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土,不容倭寇侵犯。
八:總結(jié):
通過(guò)這首詩(shī)的學(xué)習(xí),我們不僅要學(xué)會(huì)結(jié)合時(shí)代背景分析詩(shī)歌中的意象和關(guān)鍵詞的方法,以及象征手法的運(yùn)用,同時(shí)也要學(xué)習(xí)詩(shī)人艾青那熾烈的愛(ài)國(guó)情感。雖然那段炮火硝煙的歲月已離我們遠(yuǎn)去,但作為一個(gè)中國(guó)人,我們不應(yīng)該、更不能忘記過(guò)去,因?yàn)槔斡涍^(guò)去是為了更好的創(chuàng)造未來(lái)。
最后,結(jié)合這節(jié)課的學(xué)習(xí),讓我們?cè)偕钋榈乩收b一遍這首詩(shī),同學(xué)們可以試著背誦。
九:板書設(shè)計(jì):
我愛(ài)這土地
.
暴風(fēng)雨 日軍侵略
土地 祖國(guó)
意象
河流和風(fēng) →
象征 民族反抗
黎明 美好未來(lái)