第一篇:導(dǎo)言教案
實(shí)施班級: 總課時(shí): 課題:導(dǎo)言 實(shí)施時(shí)間
學(xué)情分析:歷史課對初一學(xué)生來說是一門新的課程,小學(xué)階段沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過。導(dǎo)言課的目的在于指導(dǎo)學(xué)生了解什么是歷史、為什么要學(xué)習(xí)歷史,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,為今后歷史課學(xué)習(xí)指明方向和打下基礎(chǔ)。
三維目標(biāo):
知識與能力:學(xué)生了解什么是歷史,體會學(xué)習(xí)歷史的價(jià)值,歷史的方法。
掌握學(xué)習(xí)過程與方法:學(xué)生通過觀看多媒體資料,結(jié)合自己體驗(yàn),討論學(xué)習(xí)歷史的意義
情感、態(tài)度和價(jià)值觀:通過學(xué)習(xí)導(dǎo)言課,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,初步了解歷史的包羅萬象,增強(qiáng)探究歷史的欲望。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):了解什么是歷史,體會學(xué)習(xí)歷史的價(jià)值(學(xué)生只有感到學(xué)習(xí)歷史對自己的人生是有用的,才會保持學(xué)習(xí)歷史的興趣)
教學(xué)難點(diǎn):體會學(xué)習(xí)歷史的價(jià)值(鑒于七年級學(xué)生的人生閱歷和體驗(yàn)不足,學(xué)生能和教師提供的歷史素材產(chǎn)生共鳴是比較困難的;)教法、學(xué)法:通過學(xué)生感興趣的歷史元素或問題,啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生思考、討論,使學(xué)生參加到教學(xué)活動(dòng)中來,真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。具體做法如下: 1提問法——問題引領(lǐng),逐漸深入 2點(diǎn)撥法——促進(jìn)聯(lián)想,拓展思路 3講授法——總結(jié)提升,減少盲目 學(xué)生采用:
1討論法——觀點(diǎn)碰撞,借鑒提高 2合作法——合作學(xué)習(xí),共同提高
在教師的引導(dǎo)下,通過小組內(nèi)討論,組內(nèi)成員可以相互啟發(fā);通過師生、生生對話,使學(xué)生在傾聽和爭辯中訓(xùn)練了歷史思維能力,培養(yǎng)了歷史語言的表達(dá)能力。
第二篇:導(dǎo)言教案
教 學(xué) 進(jìn) 程 【教學(xué)導(dǎo)入】
同學(xué)們,和大家一樣,我最初接觸語言學(xué)這門課的時(shí)候,我就在想:我們學(xué)了好幾種語言,想學(xué)哪門語言拿上教材學(xué)就行了,語言學(xué)又不是哪一門具體的語言,有必要還要學(xué)語言學(xué)嗎?語言學(xué)這門課包括哪些內(nèi)容?它和具體的一門語言有什么區(qū)別和聯(lián)系呢?學(xué)好語言學(xué)有什么作用?疑問很多。帶著這些疑問,首先,我們通過一個(gè)與語言學(xué)相關(guān)的問題來初步了解一下語言學(xué),我們一起來打開語言學(xué)的迷宮。
引導(dǎo)學(xué)員思考問題:首先讓大家看一個(gè)動(dòng)畫,展示動(dòng)畫,根據(jù)動(dòng)畫內(nèi)容提問,為什么會出現(xiàn)這種情況?然后再用動(dòng)畫講解人的大腦的分工講解。最后得出答案,由此引出語言學(xué)研究的對象之一。
過渡語:搞清了人的大腦分工的情況之后,對于剛才的問題也就迎刃而解了。
因?yàn)槿说拇竽X的左右半球分工各不相同,控制語言活動(dòng)的大腦左半球掌管抽象的、概括的思維,右半球掌管不需要語言的感性直觀思維。所以我們可以做出以下分析。課件顯示: 交通事故案例的分析內(nèi)容。過渡語:剛才通過這個(gè)事例我們對了解了語言學(xué)研究對象的一個(gè)方面,但只是冰山一角而已,那么我們今天正是要通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)
一、教學(xué)目的:
了解語言學(xué)的研究對象、語言學(xué)的發(fā)源地,理解語言學(xué)在科學(xué)體系中的地位及其與其它學(xué)科的關(guān)系。
二、教學(xué)內(nèi)容:
1、語言學(xué)的對象和學(xué)科性質(zhì)
2、語言學(xué)在科學(xué)體系中的地位
三、教學(xué)重點(diǎn):
語言學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展及其在科學(xué)體系中的地位
四、教學(xué)方法:啟發(fā)式教學(xué)、學(xué)導(dǎo)式教學(xué)并輔之以多媒體教學(xué)手段。
五、教學(xué)時(shí)間:1學(xué)時(shí) 【展開講授】
一、語言學(xué)的對象和學(xué)科性質(zhì)
(一)語言學(xué)的對象
板書或課件顯示:語言學(xué)就是研究語言的科學(xué)。語言是語言學(xué)的研究對象。教學(xué)用語:語言就是語言學(xué)的研究對象,這句話說起來容易,但是很不具體,顯得有些抽象,語言學(xué)研究語言的哪些方面還是沒有說清楚,下面我們就能過幾個(gè)事例來看看語言學(xué)具體都研究些什么。教學(xué)用語:(同時(shí)演示圖片)我們回顧一下:2013年我們開始做著“中國夢”;為了切實(shí)改進(jìn)作風(fēng),黨中央提出了“八項(xiàng)規(guī)定”;為了提高人們的節(jié)約意識,我們在提倡了“光盤行動(dòng)”;面對日益惡化的生態(tài)環(huán)境,你所在的城市是否也遭遇了 “十面霾伏”。
每年,我們的語言文字工作委員會都會盤點(diǎn)并公布當(dāng)年的新詞語,那么,這些詞語都有前所未有的,這些流行語真實(shí)映照了媒體視野中的世界萬象與世態(tài)民心,客觀記錄了當(dāng)下的社會溫度和國民記憶。所以新詞的產(chǎn)生和舊詞的消亡是語言學(xué)研究的對象。下面我們再看看四大古典名著中關(guān)于口的不同用法(展示課件)。這個(gè)例子說明了語言是發(fā)展變化,剛才我們看的漢語的詞語的發(fā)展變化,那么維吾爾語詞匯中是否也有同樣的現(xiàn)象呢?(展示課件)通過剛才漢語和維語的例子,說明了語言的發(fā)展變化也是值得研究的。可見,語言學(xué)研究的范圍是非常廣泛的。這只是冰山一角。
(二)語言學(xué)的產(chǎn)生
我們知道,中央電視臺有欄目叫做“百家講壇”,這其中讓我印象深刻是北師大的于丹教授對論語的感悟以及易中天教授品《三國》等。這不僅是中國古代文化典籍的傳承,更是用古人的智慧來詮釋今天的生活。(課件展示)在各個(gè)文明的發(fā)展過程中,古代文化典籍的傳承成為文化發(fā)展延續(xù)的重要途徑。這些政治、哲學(xué)、宗教、歷史、文學(xué)等方面的經(jīng)典要得到學(xué)習(xí)和繼承,首先都需要語言方面的分析和解釋,許多學(xué)者從事這樣的研究工作。在許多有著悠久歷史文化傳統(tǒng)的地區(qū)都出現(xiàn)了語文學(xué)研究,這是語文的系統(tǒng)研究的開始。中國、印度和希臘-羅馬在傳統(tǒng)語文學(xué)的研究上都取得了輝煌的成就,是語言學(xué)的三大發(fā)源地。
教學(xué)用語:提問;為什么這三個(gè)地方成為語言學(xué)的三大發(fā)源地而不是別的地方呢?這與這些地方的歷史文化有關(guān)聯(lián)嗎?有怎樣的關(guān)聯(lián)呢?
在中國,文字和書面語很早就出現(xiàn)并成熟起來。先秦時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)了大量的文化典籍,它們所使用的古代書面語體被后人學(xué)習(xí)繼承,稱作文言文。
中國傳統(tǒng)語文研究主要是抓住漢字,分析它的形體,探求它的古代讀音和意義,形成了統(tǒng)稱“小學(xué)”的文字、音韻、訓(xùn)詁之學(xué),也就是中國傳統(tǒng)的語文學(xué)。在印度,文化經(jīng)典主要是宗教典籍,所用的語文是古代的梵語。最初這些經(jīng)典是靠口耳相傳,后來由文字記載下來。古印度的語文研究主要是對這些經(jīng)典的解讀。古代印度的學(xué)者在對語言一般性質(zhì)的認(rèn)識以及具體的語音和語法研究等方面,都有卓越建樹,對世界其他地區(qū)的語文研究也產(chǎn)生了影響。教學(xué)語言:為什么希臘-羅馬在傳統(tǒng)語文學(xué)的研究上能取取得輝煌的成就,而且為什么把希臘和羅馬放在一起,二者有何關(guān)系?(播放視頻)
在歐洲,古希臘是歐洲人為之驕傲的源頭,古希臘有豐富的文化典籍,語文學(xué)非常發(fā)達(dá),已經(jīng)有了系統(tǒng)的語法研究成果。后來羅馬人繼承了古希臘的語文研究傳統(tǒng),形成了拉丁語的語法研究體系。后來隨著語文研究越來越深入,逐漸形成了傳統(tǒng)的西方語言學(xué)。過渡語:那么在古代,語言學(xué)的研究是不是就很充分了呢?如果不完備,它有那些局限性呢?下面我們就來看看古代語言研究的局限。
(三)古代語言研究的局限
語文學(xué)時(shí)期的語文研究雖然成果巨大,但語文學(xué)研究所關(guān)注的,首先是反映在古代書面文獻(xiàn)中的古代思想觀念、政治制度等等,其直接目的大多是解讀古典文獻(xiàn),而不是自覺地探索語文自身的規(guī)律,對同朝代活生生的口語更是完全不感興趣。這必然會使人們對語文的認(rèn)識受到限制。因此,語文學(xué)時(shí)期的語文研究還不是獨(dú)立的學(xué)科。過渡語:既然古代語言研究有局限,它又的怎樣發(fā)展的呢?
(四)語言研究的發(fā)展
歐洲文藝復(fù)興之后,社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面都有了發(fā)展變化。隨著近代思想觀念和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,以及對世界語言廣泛的了解,語言研究的觀念和方法也有了發(fā)展,研究不再局限在古代書面語,許多活的口頭的語言也得到了客觀的觀察描寫。
到了19世紀(jì),語言的歷史研究取得了輝煌的成就,語言自身獨(dú)自具有的發(fā)展規(guī)律被越來越多的認(rèn)識到,形成了歷史比較語言學(xué),這標(biāo)志著語言學(xué)不再是其他學(xué)科的附庸,已經(jīng)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。
20世紀(jì)初,瑞士語言學(xué)家索緒爾提出了存在于語言社團(tuán)中的每個(gè)人頭腦中的共同的語言形式結(jié)構(gòu)是語言學(xué)研究的真正對象,為形成系統(tǒng)的現(xiàn)代語言學(xué)理論體系奠定了基礎(chǔ)。語言學(xué)從此成為一門現(xiàn)代科學(xué),語言整體的結(jié)構(gòu)和發(fā)展得到了較全面地研究。
(五)語言學(xué)的分類 通常來說,語言系統(tǒng)大致可以分為語音、語法、語匯等幾個(gè)子系統(tǒng)。語言研究可以分別描寫語言每個(gè)子系統(tǒng)在某一個(gè)特定時(shí)期的共時(shí)狀態(tài)和不同子系統(tǒng)之間的關(guān)聯(lián),這是共時(shí)語言學(xué)的研究角度。
語言研究也可以研究語言每個(gè)子系統(tǒng)在不同時(shí)期所發(fā)生的變化及其變化中不同子系統(tǒng)之間的關(guān)聯(lián),這是歷史語言學(xué)的研究角度。
例如:維語的舌尖顫音的脫落,在察合臺語中的“四”比現(xiàn)代維吾爾語中的“四”要多一個(gè)舌尖顫音。這是在歷史的發(fā)過程中,語言語音系統(tǒng)的變化。
過渡語:剛才我們講了語言學(xué)研究的對象、它的三大發(fā)源地,研究的局限性和分類。那么語言學(xué)產(chǎn)生的歷史如此悠久,它和其他學(xué)科之間有什么關(guān)系呢?
二、語言學(xué)在科學(xué)體系中的地位
運(yùn)用語言進(jìn)行交際的過程只是瞬間的事情,但卻包含著一系列復(fù)雜的問題。如果借用信息論的術(shù)語來說,這一過程大體上可以分為“編碼-發(fā)送-傳遞-接收-解碼”五個(gè)階段。在整個(gè)語言交際過程中,語言學(xué)關(guān)心的核心是編碼和解碼的過程,它涉及對語言結(jié)構(gòu)本體的研究,包含形式和內(nèi)容兩個(gè)方面,語言形式和內(nèi)容關(guān)系,是語言研究的最根本的問題。要真正把語言交際的過程認(rèn)識清楚,則不是語言學(xué)所能獨(dú)立完成的,還需要各門學(xué)科的配合和協(xié)作。很多學(xué)科都從自己關(guān)心的角度來研究語言。
生理學(xué)的研究(加動(dòng)畫“人體發(fā)音器官”來說明研究語音的傳播需要生理學(xué)的相關(guān)知識)物理學(xué)的研究(加動(dòng)畫“語音的感知”來說明研究語音的傳播需要物理學(xué)的相關(guān)知識)病理學(xué)的研究(加動(dòng)畫“大腦的分工”來說明研究語音的傳播需要病理學(xué)的相關(guān)知識)這些學(xué)科研究的目的不完全在于語言自身,但這些研究對于全面認(rèn)識和把握語言的各個(gè)側(cè)面和各種特性是必需的,有益于語言本體研究的深入。語言研究首先和其他人文學(xué)科關(guān)系密切。隨著時(shí)代的發(fā)展和科學(xué)思想的進(jìn)步,語言學(xué)和各個(gè)時(shí)代的自然科學(xué)思潮同樣體現(xiàn)出密切的相關(guān)性。無論從語言現(xiàn)象的特征看,還是從語言學(xué)的歷史看,語言學(xué)在科學(xué)體系中都具有獨(dú)特而重要的地位,可以說,語言學(xué)是自然科學(xué)和人文社會科學(xué)聯(lián)系的橋梁。【小結(jié)擴(kuò)展】
本課我們學(xué)習(xí)了語言學(xué)的對象、它的三大發(fā)源地、研究的局限性和分類,理解了語言學(xué)在科學(xué)體系中的地位。【布置作業(yè)】
1.到圖書館查閱語言學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系。
2.借助網(wǎng)絡(luò),了解語言學(xué)的三大發(fā)源地的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),理解這三個(gè)地方之所以成為語言學(xué)的發(fā)源地與其悠久的歷史文化的關(guān)聯(lián)。
三、語言學(xué)的應(yīng)用價(jià)值
語言學(xué)的作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1、在歷史上,語言研究曾為解讀古代經(jīng)典、繼承傳統(tǒng)文化提供了基本保證。文化傳統(tǒng)的繼承 語言文字教學(xué) 文化交流
2、語言學(xué)和其他學(xué)科間的密切關(guān)聯(lián)體現(xiàn)出語言學(xué)在科學(xué)技術(shù)發(fā)展中的重要作用。心理語言學(xué) 神經(jīng)語言學(xué) 計(jì)算語言學(xué) 語言人類學(xué)
3、由于語言在社會生活中的重要地位,有關(guān)語言的一些政策法規(guī)成為國家政府規(guī)劃政策的一部分,比如民族共同語的確定和規(guī)范,文字的規(guī)范,各民族語在教育中的地位,等等。總之,語言學(xué)既有作為基礎(chǔ)學(xué)科的魅力和學(xué)術(shù)價(jià)值,同時(shí)也有廣泛的應(yīng)用前景,是一門既有悠久的歷史又具有科學(xué) 前沿性的充滿活力的科學(xué)
【小結(jié)擴(kuò)展】
本課我們學(xué)習(xí)了
一、語言學(xué)的對象和學(xué)科性質(zhì)、語言學(xué)在科學(xué)體系中的地位、語言學(xué)的應(yīng)用價(jià)值。通過學(xué)習(xí)大家了解了語言學(xué)的對象和學(xué)科性質(zhì),理解了語言學(xué)在科學(xué)體系中的地位,要學(xué)會分析語言學(xué)的應(yīng)用價(jià)值。【布置作業(yè)】
1.到圖書館查閱有關(guān)的資料。2.學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語中的相關(guān)知識。
第三篇:導(dǎo)言課教案
教學(xué)過程:
上課之前,我先做下自我介紹,我姓林,這學(xué)期將擔(dān)任你們的歷史任課教師,希望在以后的時(shí)間里能和大家相處愉快并且共同成長。高中歷史是在初中歷史與社會的基礎(chǔ)上增加內(nèi)容并提高了學(xué)習(xí)的難度,而且你們在下學(xué)期就會參加歷史的會考,而會考成績將會和大家的升學(xué)等有著比較重要的影響,所以我希望大家能夠?qū)v史這門課保持足夠的重視。
既然大家在初中就已經(jīng)接觸到了歷史,那我想問一下,什么是歷史? 我們從古代資料和外國的英文當(dāng)中看能否找出什么歷史這個(gè)問題的答案!首先介紹甲骨文,殷墟······
我們可以從上面的介紹中得出“歷史”其實(shí)包含兩層含義:
1、過去發(fā)生的事情,2曾經(jīng)記錄的事。
接下來我們看下英文,歷史英文怎么說? ·······什么是真實(shí)的謊言?發(fā)生的事情是真實(shí)的,但是后來的說法卻各不相同。我們一起看下關(guān)于日本投降的幾種說法。
所以歷史在很大的成分上添加了后來人們的主觀看法,存在不準(zhǔn)確性。為了更好的研究歷史,在大學(xué)里開設(shè)了歷史學(xué)這門課。那什么又是歷史學(xué)呢?我們來簡單的了解下。
我們可以看到在初中,你們現(xiàn)在讀的高中以及未來即將上的大學(xué),都會有歷史這門課,那么我們學(xué)習(xí)歷史到底有什么用呢?我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)歷史?
一時(shí)回答這個(gè)問題是不是覺得很難?解決這個(gè)問題,我們先來了解下歷史的價(jià)值:收藏、旅游、鑒賞、生活。了解了歷史的價(jià)值,現(xiàn)在好像還是不能完全回答為什么要學(xué)習(xí)歷史這個(gè)問題,我們接著來看一則材料。
了解了學(xué)習(xí)歷史的意義,那么我們高中歷史要學(xué)些什么呢?內(nèi)容、特點(diǎn)、能力!怎樣學(xué)好歷史?
第四篇:中國近現(xiàn)代史綱要導(dǎo)言教案
中 國近現(xiàn) 代 史 綱 要 [教案·本科教學(xué)用]
導(dǎo) 言
教學(xué)目的:使學(xué)生總體上把握教材的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容明確本課程的學(xué)習(xí)目的、意義和方法
教學(xué)重點(diǎn):對教材進(jìn)行整體分析,了解本課的主要內(nèi)容介紹本課的學(xué)習(xí)目的和方法
教學(xué)難點(diǎn):使學(xué)生明確學(xué)習(xí)本課的意義,產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣
首先簡單介紹中國近現(xiàn)代史綱要這門課程的性質(zhì)和教學(xué)要求。這門課是高校思想政治理論課中的一門,不是歷史學(xué)科的專業(yè)課,是要求我們了解中國近現(xiàn)代中國社會發(fā)展和革命發(fā)展的歷史進(jìn)程和內(nèi)在規(guī)律,在正確了解國史、國情的前提下,確立并增強(qiáng)對中國共產(chǎn)黨,對馬克思主義和對社會主義的信念,把自己鍛造成具有堅(jiān)定的馬克思主義信仰的合格的中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,達(dá)到思想政治教育的目的。
一、《中國近現(xiàn)代史綱要》課程定位 思考:
1、與“中學(xué)的中國近代現(xiàn)代史”的關(guān)系
2、與“歷史學(xué)專業(yè)的中國近現(xiàn)代史”的關(guān)系
3、與 “毛、鄧、三” 的關(guān)系
總結(jié):中國近現(xiàn)代史綱要課首先是一門思想政治理論課,與其他政治理論課一樣有著特殊的功能。
“中國近現(xiàn)代史綱要”既是一門政治理論課,同時(shí)也還是一門歷史課。
二、學(xué)習(xí)《中國近現(xiàn)代史綱要》的目的及意義
1、“一個(gè)通過”
學(xué)習(xí)中國近代以來抵御外來侵略,爭取民族獨(dú)立,推翻反動(dòng)統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)人民解放的歷史。
2、了解國史國情
學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史,有助于我們了解國史國情。學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史綱要,了解外國帝國主義對中國的入侵給中華民族和中國人民帶來的深重苦難,能激發(fā)我們的愛國情感;了解中國近現(xiàn)代的歷史,懂得中國必須首先推翻半殖民地半封建的社會制度,爭取到民族獨(dú)立和人民解放,才能集中力量進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)開辟道路,充分認(rèn)識革命的必要性、正義性和進(jìn)步性,自覺地繼承和發(fā)揚(yáng)近代以來中國人民的愛國主義思想、民族精神和革命傳統(tǒng),能夠增強(qiáng)我們的民族自尊心、自信心和自豪感。
3、領(lǐng)會“四個(gè)選擇”的歷史必然性,激發(fā)愛國主義情懷
歷史和人民選擇了馬克思主義,選擇了中國共產(chǎn)黨,選擇了社會主義道路,選擇了改革開放。
(1)自覺擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)近代以來中國的先進(jìn)分子和人民群眾為救亡圖存進(jìn)行了艱苦的探索,但是無論是地主階級“自救”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民階級試圖推翻清政府統(tǒng)治,建立理想社會的太平天國運(yùn)動(dòng),還是資產(chǎn)階級改良派的維新變法運(yùn)動(dòng)和資產(chǎn)階級革命派為建立資產(chǎn)階級共和國所做的努力,都沒能完成救亡圖存的歷史任務(wù)。歷史的發(fā)展要求舊民主主義革命必須讓位于新民主主義革命,資產(chǎn)階級共和國讓位于人民共和國,充分認(rèn)識到是歷史和人民選擇了馬克思主義,選擇了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和國家富強(qiáng),所以我們應(yīng)該更自覺地接受馬克思主義的指導(dǎo),擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
(2)堅(jiān)定走中國特色社會主義道路的信念。通過學(xué)習(xí)新中國成立后的歷史,深刻了解中國人民走上以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)力量的社會主義道路的歷史必然性,聯(lián)系建國社會主義改造后特別是改革開放以來中國的現(xiàn)代化建設(shè)所取得的巨大成就,充分認(rèn)識到中國選擇社會主義的必要性和正確性,牢固確立只有社會主義才能救中國,只有社會主義才能發(fā)展中國的信念,堅(jiān)定走中國特色社會主義道路的信心。
4、提高分析歷史和現(xiàn)實(shí)問題的能力
三、《中國近現(xiàn)代史綱要》課程的基本內(nèi)容和要求
(一)中國近現(xiàn)代史基本框架
對下圖進(jìn)行分析講解,總體介紹教材的結(jié)構(gòu)和本課程要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。
中國近代史 中國現(xiàn)代史
(半殖民地半封建社會)(社會主義社會)
1840 1919 1949 1956 至今
舊民主主義革命 新民主主義革命
簡單介紹: 1、1840年鴉片戰(zhàn)爭作為近現(xiàn)代史開端的原因
2、半殖民地半封建社會的主要特點(diǎn)和表現(xiàn)
3、舊民主主義革命和新民主主義革命的區(qū)別聯(lián)系 4、1949年到1956年屬于新民主主義社會,是一個(gè)過渡性的社會形態(tài)。
(二)中國近現(xiàn)代史的主題與主線
“鴉片戰(zhàn)爭后,中國成為半殖民地半封建國家。中華民族面對著兩大歷史任務(wù):一個(gè)是求得民族獨(dú)立和人民解放,一個(gè)是實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。前一任務(wù)是為后一任務(wù)掃清障礙,創(chuàng)造必要的前提。” ——十五大報(bào)告
主題——為實(shí)現(xiàn)“民族獨(dú)立和人民解放”與“國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕”兩大歷史任務(wù)而斗爭 本質(zhì)與主流
中國的近現(xiàn)代史,就其主流和本質(zhì)來說,就是中國——代又一代的人民群眾和仁人志士為救亡圖存而英勇奮斗、艱苦探索的歷史;是全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,進(jìn)行偉大的艱苦的斗爭,經(jīng)過新民主主義革命,贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史;是全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過社會主義革命、建設(shè)和改革,把一個(gè)極度貧弱的舊中國逐步變成一個(gè)初步繁榮昌盛、充滿生機(jī)和活力的社會主義新中國的歷史。
四、學(xué)習(xí)《中國近現(xiàn)代史綱要》的基本方法
1、掌握中國近現(xiàn)代史的主線
中華民族在近現(xiàn)代史上面臨兩個(gè)歷史任務(wù),一個(gè)是求得民族獨(dú)立和人民解放;另一個(gè)是實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。這兩個(gè)歷史任務(wù)也是學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史要掌握的兩條主線和提綱。
2、世界歷史觀的方法
中國近現(xiàn)代史是世界近現(xiàn)代史的一部分,只有把中國的歷史事件放在世界歷史的大背景中考察,才能真正地理解中國近現(xiàn)代史,認(rèn)清中國革命的必然性,和近代中國兩大基本任的辨證關(guān)系。
3、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。
只有聯(lián)系現(xiàn)實(shí),把昨天的中國和今天的中國聯(lián)系起來,才能認(rèn)識“三個(gè)選擇”的必然性和必要性,正確認(rèn)識中國社會的發(fā)展變化,正確認(rèn)識中國處于社會主義初級階段的實(shí)際,提高認(rèn)識和分析問題的能力。只有聯(lián)系個(gè)人的思想實(shí)際,才能真正起到思想政治教育的目的,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
第五篇:高一歷史導(dǎo)言課教案
一.自我介紹。大家好,我姓吳,名澤嬌。未來的一學(xué)期里,負(fù)責(zé)你們的歷史學(xué)科。黑板上有我的聯(lián)系方式,有歷史相關(guān)的問題,可以發(fā)短信問我,不要打電話。我的電話永遠(yuǎn)是靜音,接聽全隨緣。我這個(gè)人缺點(diǎn)很多,優(yōu)點(diǎn)也有幾個(gè)。就不一一介紹了。缺點(diǎn)你們會慢慢發(fā)現(xiàn),還請多多包涵,歡迎私下給我提意見。
二.導(dǎo)入部分。大家拿到歷史書了沒有?
那好吧,我們今天就來聊聊歷史這門學(xué)科。大家看到我的PPT。清末的龔自珍說過:“預(yù)知大道,必先為史。”什么意思呢?想要知道大的道理,就要先知道蘊(yùn)含大道理的歷史。什么是大道?簡單的說就是大的道理,可以是人道,可以是治國安邦之道。大家都很熟悉一句名言:天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。大家也許知道這句話還有下一句:這百分之一的靈感往往比這百分之九十九的汗水更加重要。龔自珍這句話也有下一句那會不會也是這樣的反轉(zhuǎn)呢?這句話是:滅人之國,必先去其史。不是對上一句打臉,而是更加強(qiáng)調(diào)了歷史的重要性。
三、歷史是什么?我相信,抱有治國安邦這樣偉大理想而想學(xué)好歷史的肯定有,但不多,更多的是想我們這樣的普通人,那么,歷史是什么?我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)歷史呢? 有沒有同學(xué)可以起來談一下他心中理解的歷史是什么?(師生互動(dòng),回答問題)什么是歷史,古往今來不同人有不同的看法。(PPT)
同學(xué)們知不知道歷史用英語怎么說?對了history。拆開大家看看:his story。歷史其實(shí)就是故事,是什么樣的故事呢?(PPT4)
四.我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)歷史?好了知道了什么是歷史,那么我們?yōu)槭裁匆獨(dú)v史呢?
1.學(xué)習(xí)歷史可以治國安邦,推動(dòng)社會向前進(jìn)。剛剛這點(diǎn)我們已經(jīng)提到了。那么還有什么的?2.歷史使人明智。可以使我們變聰明。通過了解歷史,不斷總結(jié)規(guī)律,你們學(xué)習(xí)多了會發(fā)現(xiàn),歷史就是一個(gè)大的循環(huán)。以前人走過的經(jīng)歷過的你也可能遇到,以前發(fā)生過的事,過去現(xiàn)在或者將來都會發(fā)生,只是主角在不停的變化。前人經(jīng)歷過的,我們了解之后可以減少我們走歪路,以前發(fā)生過的事再次發(fā)生我們也可以吸取經(jīng)驗(yàn),知道怎么應(yīng)對。學(xué)習(xí)歷史就可以讓人變得更聰明,更通透,更清醒。孫中山說:歷史潮流浩浩湯湯,順之則昌,逆之則亡。舉個(gè)反例:汪精衛(wèi),都聽過吧?民國的大美男,早期是個(gè)才子,順應(yīng)歷史潮流,投身革命。可惜后來看不清局勢,投靠日本,成了日本人的走狗,被永遠(yuǎn)的釘在歷史的恥辱架上。
3.學(xué)習(xí)歷史還有個(gè)原因當(dāng)然是我們高考要考。那么為什么要考?xì)v史呢?僅僅是可以兼濟(jì)天下,讓我們變得聰明?我認(rèn)為,作為中華人民共和國的一位公民,了解了我國五千年光輝燦爛的文化難道你不驕傲嗎?所以學(xué)習(xí)歷史可以增強(qiáng)我們的愛國之情和民族自豪感。學(xué)習(xí)屈辱史,可以讓我們明白作為一名青年的歷史責(zé)任,成年以后我們應(yīng)該為國家承擔(dān)什么樣的時(shí)代重任。學(xué)習(xí)各個(gè)國家的歷史,了解了不同國家為什么會產(chǎn)生不同的文化,是我們更有包容心,明白世界的多元化,眼界更寬廣。進(jìn)而促使我們形成正確的三觀。通過歷史閱讀,可以鍛煉我們思考理解培養(yǎng)審美。
五、歷史在什么地方?那么說了這么多歷史的作用,歷史除了在書本中,還在哪些地方呢?
沒有人不知道我們國家的一百元長什么樣子吧?誰能想的起上面是誰的頭像?對了毛爺爺。為什么是他?其他不同面值的紙幣上面還有些誰?人民幣已經(jīng)發(fā)行了五套,每套上面的人一樣嗎?為什么?不同套別的人民幣上同樣不同的人,他們分別代表著不同的時(shí)代,在他們身上都發(fā)生過他們那個(gè)時(shí)代的典型事件,這些是不是歷史? 我們?nèi)ヂ糜危俗匀痪坝^就是人文景觀。人為景觀展示的往往是那個(gè)地方具有代表性的歷史,去這些地方游玩是不是就在感受那些地方的歷史文化古韻?是不是也在了解學(xué)習(xí)歷史? 不同歌曲,也體現(xiàn)著不同時(shí)代的特征,我們來看這首歌。《在松花江上》。這是創(chuàng)作者在1935年經(jīng)歷了九一八事件后看到東北軍民的慘狀寫下的。唱出了那個(gè)事件,唱出了當(dāng)時(shí)人民的悲憤,這是不是也是歷史? 詩歌更不用說了。毛澤東這首詩寫的就是紅軍長征的事件。歷史上還有個(gè)人被稱作詩圣,他的詩被人稱作“詩史”。大家知道是誰嗎?對杜甫。生活中其實(shí)到處都彰顯著歷史。你們看這些商標(biāo)。它顯示出了什么歷史?看到這些商標(biāo)我們是不是可以想,這些商標(biāo)都是外國的,他們是什么時(shí)候進(jìn)入中國的呢?或者有些是中國的,那么她是什么時(shí)候誕生的呢?有人可能要問了:哎老師,我們干嘛要知道這些商標(biāo)是什么時(shí)候的,有什么用呢?是呀有什么用呢?我們要多問為什么,不僅要知道是什么,更重要的是為什么。我們知道洋商標(biāo)是什么時(shí)候進(jìn)入中國的是不是因?yàn)閲业恼叩哪兀繃也煌瑫r(shí)期制定的政策是不是就與當(dāng)時(shí)的歷史有關(guān)呢?如果進(jìn)一步深入研究的話,我們是不是就可以知道咱們國家的商業(yè)史,知道了它的發(fā)展規(guī)律是不是就可以大膽預(yù)測國家未來商業(yè)的發(fā)展? 我們學(xué)的各種文科學(xué)科也與歷史有關(guān)。語文文章結(jié)構(gòu)、政治理論依據(jù)、地理歷史地理學(xué)。。
六、怎么學(xué)歷史?說了這么多,高中歷史我們要怎么學(xué)他呢?
首先要清楚高中歷史與初中歷史的區(qū)別。初中歷史還記得嗎?它是以時(shí)間順序編寫的,而高中歷史它是以專題編寫的。分為三本必修,六本選修。不要怕,選修只選一本學(xué)。三本必修的專題分別是經(jīng)濟(jì)、政治、和文化。比如說你們即將拿到的必修一,就是專門的經(jīng)濟(jì)史。囊括了古今中外的歷史。
初中歷史,更多的說是什么,強(qiáng)調(diào)的是記;而高中歷史,是什么要知道,但更要問為什么。想清楚了為什么,是什么還難記嗎?那么這個(gè)為什么要怎么理解呢?那就需要我們富有“同情心”此“同情心”非彼同情心。是我們心理學(xué)上說的共情,也就是要跟歷史人物有同樣的情感。比如說唐朝的李白。。
我想問問同學(xué)們,初中時(shí),你們有什么學(xué)習(xí)方法?(師生互動(dòng),回答問題)嗯不錯(cuò),我先給大家?guī)讉€(gè)基礎(chǔ)方法,基礎(chǔ)方法就是說你們起碼要做到的。(PPT)接著我們來看看歷史學(xué)系的三大核心要素:(PPT)你看語文作文編故事時(shí)是不是也不能離開這幾個(gè)要素?所以說his story嘛。
接下來再說幾個(gè)歷史學(xué)習(xí)的實(shí)用小方法(PPT)
七、提朝代。好,我們講到現(xiàn)在,暑假大家也玩了兩個(gè)月,有沒有人不知道中國的朝代順序的?我抽一個(gè)知道的起來說一下(提問)。
來看到這首朝代更替歌,大家一起來讀:夏商與西周起。
八、選課代表。
九、立規(guī)矩。守紀(jì)律。1.上課不要上廁所。不過實(shí)在情況特殊,給我說了,我也不會不同意。2.最討厭交頭接耳。3.如果困了,可以舉手示意,經(jīng)過同意后可以站起來聽講醒瞌睡,但是,為了不擋住后面的同學(xué),要站在教室后面聽。4.歡迎同學(xué)們課后提問或者給我提建議。