第一篇：《歸園田居》(其三)教案

《歸園田居》（其三）教學設計

瓊中民族思源實驗學校 周 錦

教學目標：

1．能夠有感情地朗讀并熟練地背誦《歸園田居》。2．品味語言，體味詩歌的內涵。教學重點：朗讀成誦，體會詩歌的韻律美。教學難點：品味詩歌的語言，領悟詩歌的意境。教學方法：朗讀法、自主、合作探究法

課前預習：回顧之前學過的陶淵明的作品，進一步了解陶淵明。教學課時：1課時 教學過程

一、導入設計

同學們，在進入新課學習之前，我想請同學們先來做一道選擇題。在你們面前有兩條路：

官服加身，名利雙收； 朝九晚五，平淡恬靜。

你們會怎樣選擇呢？請一兩位同學說說自己的看法。（教師不予點評）

大家的選擇都有各自的理由，但其實我們都在做同一件事：舍與得。舍與得之間充滿人的一生，東晉著名文學家陶淵明也曾經做過這樣的選擇。他選擇的是做一個日出而作，日落而息的農夫。今天，我們就來學習其中的一首，學習陶淵明精神的舍與得。（板書課題作者）

二、作家簡介：

陶淵明我們并不陌生，之前我們已經學習了他的散文——《桃花源記》，現在我們來回顧一下他的個人資料。

陶淵明（約365-427），名潛，字元亮，東晉著名詩人、散文家，世稱 “靖節先生”，又因為他的宅邊種有五棵柳樹，所以又號“五柳先生”?！稓w園田居》共五首，該詩是其中的第三首，作于詩人辭官歸隱的第二年，選自《陶淵明集》。

三、解讀題目

文章和詩歌的題目就好像是一個人的眉毛和眼睛，俗話說：眉目傳情。文章的標題往往能夠向我們傳達或暗示許多的有效信息。

提問：“歸園田居”這個標題的題眼是哪個字？大家從這個字想到了什么？

明確：“歸”

從何而歸？

官場

（2）詩人到田間去干什么?鋤了多長時間?

解析：鋤草。從“晨興”到“帶月荷鋤歸”，可以看出他干了一整天。

（3）“但使愿無違”中的“愿”具體指的是什么？

解析：這里的“愿”具體指要按照自己的意愿生活，不想在那污濁的現實世界中失去自我，即使做一個農夫也比在官場上“為五斗米折腰”強。

（4)這首詩流露了作者怎樣的情感？（主旨）

解析：田園生活雖然辛苦，但平靜，充實，質樸，自然，和諧，幽美，整首詩都流露出了作者對田園生活的喜愛，享受田園生活的愜意，閑適的心情。同時也表現作者摒棄塵俗、厭惡官場生活。

(5)從陶淵明身上學到了哪些做人的道理？

解析：人總是在不斷舍和得，舍的同時有失也有得，陶舍棄眾人羨慕的榮華富貴，得到了身心的自由，這是一種勇氣。正確的看待得失。

六、課堂小結

陶淵明的歸隱是出于自己的意愿。田園生活讓他疲憊、煩躁的心得到放松和平靜，他也不得不為自己所選擇的這條道路付出了勞苦饑寒的代價。人的一生就是一舍一得的過程，人的區別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時候該舍，什么時候該得。最后，讓我們帶著崇敬的心情，來背誦陶淵明的詩歌，體驗詩人超脫的境界。

七、布置作業

1、課堂檢測：背誦并默寫詩歌。

（1）表明隱居之地和勞動結果的詩句是： 種豆南山下，草盛豆苗稀。

（2）詩中最能突現詩人摒棄塵俗，躬耕自食，歸返自然志愿的詩句是：

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

（3）詩人勞作歸途中的景物描寫和感受的詩句是： 道狹草木長，夕露沾我衣。

（4）本詩的點睛之筆，作者按照自己愿望生活的詩句是： 衣沾不足惜，但使愿無違。

2、課后作業：把《歸園田居》（其三）改寫為一篇記敘文，注重景物描寫和心理描寫。

八、板書設計

歸園田居（其三）

陶淵明

首聯：種豆地點、草多苗稀 頷聯：早起晚歸、忙碌耕耘 頸聯：山道難走、露濕衣服 尾聯：不惜辛苦、心愿無違

第二篇：《歸園田居其三》教案

《歸園田居 其三》教案

教學目標

1，有感情地朗讀并熟練地背誦詩歌。2，品味語言，體味詩歌的內涵。

3，培養學生熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。教學重點

品味語言，體味詩歌的內涵。教學難點

品味詩歌，領會詩歌的意境 教學過程

一、導入

“孤標傲世偕誰隱，一樣花開為底遲?！泵慨斪x到《紅樓夢》中瀟湘妃子（也就是林黛玉）這句贊美菊花的詩句，我便不由地想到一位愛菊的隱士——陶淵明，想到他和菊花一樣“不媚流俗，高潔傲岸”的品性。今天，我們就借他的詩作《歸園田居》和大家一同走進他的內心，去品讀他的內心世界。

二、介紹作者生平及 寫作背景

陶淵明，又名陶潛，字元亮，潯陽柴桑人，生于東晉末期一個沒落的官僚地主家庭。他的祖父，父親均做過太守一類官職，但到了陶淵明這一代，家境早已敗落，因為有這樣的家世背景，陶淵明少年時代既好讀六經，有大濟蒼生的宏愿，又厭惡世俗黑暗，他熱愛純凈的大自然，他自29歲入仕，作過祭酒，參軍一類的小官，因不滿當時士族地主把持政權的黑暗現實，又不愿為五斗米折腰，陶淵明于41歲毅然辭去在任僅僅80余天的彭澤縣令，從此躬耕自娛，直至63歲在貧病交加中死去。《歸園田居》共五首，是陶淵明辭去彭澤縣令的第二年寫下的一組組詩，分別從辭官場，聚親朋，樂農事，訪故舊，歡夜飲這幾個側面描繪了詩人豐富充實的隱居生活。這一年他42歲，課文所選是其三，因其一是對其三很好的注釋，所以我們這一節課共同來學習他的這兩首詩，也就是內容側重表現樂農事，辭官場的這兩首詩。其三我們來共同學習，其一由同學們自主學習。

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三、聽錄音朗讀，請同學們仔細聆聽，并標出節奏及押韻的字。1，請同學們自己試著朗讀。

2，請生找出押韻的字，如何讀出押韻的字呢？讀出韻腳的延長音，這樣才能讀出吟誦的味道來。

3，分別請男女生兩個同學讀，當場對決，PK一下，并請生點評。4，請大家帶著自己的理解，有感情地朗讀一遍，讀出詩歌的情味來。

四、詩歌離不開聯想和想象，聯想和想象，是心靈的翅膀，有了聯想和想象，心靈便能自由地飛翔。在剛才的朗讀中，哪些詩句悄悄撥動了你的心弦，請你展開聯想和想象，用最美的語言加以描述。

五、通過剛才的創作，是哪些詩句或詞語激發了你的聯想和想象，你還能讀出詩句的言外之意嗎？請大家反復地品一品，把你獨特的感謝受與大家分享。

示例：同學們剛才表現得不錯，我也按捺不住了，下面就由我來拋磚引玉吧。“盛”與 “稀”對舉，草長得很茂盛，豆苗卻很稀疏，可見詩人不善農事，可是詩人有沒有因此而放棄呢？他勞作的心情如何？好，后面的精彩就留給大家吧。

由詩句“衣沾不足惜，但使愿無違”的品析引出對第一首的學習。

六、詩人曾經違背自己的意愿生活過嗎？讀了第一首，你定會豁然開朗的。同學們己經初步預習了這首詩，我有一個提議，有這三種學習方式，供大家選擇。

1，如果你善長朗讀，你就用你聲情并茂地朗讀來感染大家。

2，如果你感情豐富細膩，你不妨對詩中的詩句展開聯想和想象，用你如花的妙筆來打動大家。

3，如果你很理性，你就用你理性地分析，寫法也好，詞句也好，修辭也罷。去和大家碰撞出智慧的火花。

請大家盡快做出抉擇。

示例：詩句品析：如此恬靜，優美的田園風光。作者是如何描繪出來的？ A，既有視覺上的欣賞，又有聽覺上的愉悅。

/ 3 B，以動寫靜，就是古人所說的“鳥鳴山更幽 ”的意境了。

C，拓展延伸，由這里的"狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔“的描寫，還會聯想到：“阡陌交通，雞犬相聞”也是寫生活環境的寧靜的；還有“戶庭無塵雜，虛室有余閑”還會讓人聯想到“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，二者有異曲同工之妙。

七、田園風光如此美妙，不難看出詩人充滿了喜悅之情，那么詩人不喜歡什么呢？你讀出來了嗎？

提示：詩人厭惡官場生活，他把官場比作樊籠，比作塵網，把為官的自己比作羈鳥，池魚從而道出了他的人生志向。

小結板書

景 其三 其一

農村生活 田園風光

情 愿無違 厭惡官場

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第三篇：《歸園田居(其三)》教案

30課 詩五首·《歸園田居》（其三）

教學目標：知識與技能：了解陶淵明生平及思想；朗讀成誦，體會詩歌的韻律美。

情感態度價值觀：感受詩人返樸歸真的人生志趣。過程與方法：通過意象品味詩歌的情味，領悟詩歌的意境。學習重點：品味詩歌的語言，體味詩歌的情味，領悟詩歌的意境

學習難點：理解作者不與當時黑暗的上層社會同流合污，熱愛田園生活的精神，學習其高尚的理想志趣和堅定的人生追求。

學習方法： 誦讀法、討論探究法 教具：多媒體 教學步驟：

導入

1、陶淵明，又名潛，字元亮，自號五柳先生，謚號靖節先生。東晉最杰出的詩人。開創田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。陶淵明可算是我國詩歌史上第一位田園詩人，因為他寫出了大量歌頌田園風光和農村生活的詩篇。他做過幾任小官，41歲那年辭官而歸，從此住在農村，親自參加田間勞動，直至63歲去世。這首濤是他辭官的第二年寫的，詩題的意思是回到園田居住。附帶說一下，在封建時代，皇帝及大臣死后朝廷都要根據他們的行事給一個謚號；陶淵明不是大臣，“靖節”這個謚號是他死后朋友和門人私下給的，為的是表彰他高尚的節操，可以叫“私謚”

明確：陶淵明，有《愛蓮說》中“晉陶淵明獨愛菊”的句子為證。

2、今天我們來學習他的一首詩《歸園田居（其三）》（板書課題）

二、讀課題

1、齊讀課題，問，你從課題中獲取了一些什么信息？

明確：(1)這是一首田園詩，描繪的是田園生活或田園風光。

(2)（其三）說明這個題目的詩不止一首，是一組詩，一共有五首。(3)“歸”可理解為“回歸”，“歸隱”。

三、讀詩文

1、指名學生讀詩。（幻燈出示詩句）師生點評。

2、正音 穢huì 荷hè 長cháng

3、齊讀。（教師點評）

4、分組朗讀。結合注釋，理解詩歌的主要內容，想一想：我們甚至可以帶著怎樣的動作、表情來讀這首詩？

5、指名學生朗讀。學生點評。

6、剛才同學們的朗讀和點評是不是傳神到位呢？先讓我們一起分析一下詩歌。(1)詩的1、2句交代了什么？（明確并板書：種豆 地點 結果）

(2)高高興興來種田，結果遭遇草比苗旺的尷尬，那是因為詩人的懶惰、整日游手好閑嗎？你從哪句詩可看出來的？

明確：“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，從清早去耕作到頂著月亮而歸，詩人的勞作是勤奮的，一個“帶月歸”而非“月照歸”可知詩人趁興而去，盡興而歸。

（板書：勞作 勤奮 盡興）

(3)詩人披星戴月而歸的路上遭遇了什么？

(4)辛苦了一天，回家時衣服還被露水打濕了，詩人自己覺得苦嗎？

明確：詩人不覺得苦，只要不違背自己的意愿生活，這些辛苦不值一提，因為他得到了田園生活之樂，并愉快地享受著。（板書：享受 田園 之樂）

8、小結：詩人歸隱后，“種豆南山下”，結果“草盛豆苗稀”，我們應讀出一種無奈的語氣，“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！彪m辛苦，但內心是輕松的，“道狹草木長，夕露沾我衣。”不要緊，詩人我高興、樂意呀?！耙抡床蛔阆?，但使愿無違?！边@兩句應讀出愉悅之情。

9、請同學們練習一下，待會請一位同學有感情的背誦一下這首詩。

四、讀詩人

1、在這首描繪田園生活的詩中，從“草盛豆苗稀”中，我們可知詩人的收成很少，作為一名農夫，這樣的日子一定是一貧如洗的，可詩中隱去了現實生活的艱難和貧窮，將歸隱后的田園生活寫得很美好，這是為什么呢？想知道原因嗎？讓我們從陶淵明的仕途經歷和詩歌中去尋找答案吧。

2、讀作者簡介：陶淵明（３６５？～４２７），又名潛，字元亮，號五柳先生，尋陽柴桑（今江西九江附近）人。死后，友人私謚“靖節”，世稱“靖節先生”。生活在晉宋易代之際十分復雜的政治環境之中。他的曾祖父陶侃曾任晉朝的大司馬；祖父做過太守，父親大概官職更低一些，而且在陶淵明幼年就去世了。陶淵明在柴桑的農村里度過少年時代。因家貧而不得不出仕謀生。陶淵明29歲曾任江州祭酒，不久即辭職。后召為江州主簿，他未就任。后來先后做過一些小官。最后任彭澤縣令，在官八十余日，十一月就辭官歸隱了。此后他堅定了隱居的決心，一直過著隱居躬耕的生活，在后期他并非沒有再度出仕的機會，但是他拒絕了。

從簡介中你知道詩人從何而歸，歸向何處嗎？ 明確：官場

田園

3、歸去后詩人心情怎樣？

明確:輕松、愉快，正如周敦頤所說，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。盡管勞作辛苦，收成不怎么樣，但心是自由、寧靜的。所以在《歸園田居》（其三）中他通過“衣沾不足惜，但使愿無違?！眮肀磉_他對這種田園生活的喜愛之情。

欣賞歌曲：《走在鄉間的小路上》。

4、從這首詩中你讀到一個怎樣的陶淵明呢？請以“我讀到一個

的陶淵明”說一句話。

五、總結，作業

1、總結：陶淵明是中古時代的大思想家。他的文學思想是魏晉南北朝文學思想的重要組成部分。他對真的理解，既注重歷史與生活的真實，更注重思想情感和襟懷抱負的真實，是較完美的藝術真實。同時，他對自然的理解也表現其文學思想的獨特性。他不言教化、不事雕鑿,注重情感的自由抒發,注重詩文的自然天成,這是一種非常高的境界。然而，無論是提倡藝術真實，還是推崇文學的自然，都是為了酣暢淋離地表現人生。這是陶淵明文學思想的靈魂。陶淵明對社會人事的虛偽黑暗有極清醒的認識，因而他的隱逸不是消極的逃避現實，而是具有深刻的批判社會現實的積極意義。當他在漫長的隱居生活中陷入饑寒交迫的困境時，盡管也彷徨過，動搖過，但最終還是沒有向現實屈服，寧固窮終生也要堅守清節。據說郡官派督郵來見他，縣吏就叫他穿好衣冠迎接。他嘆息說：“我豈能為五斗米，向鄉里小兒折腰！”從此，不為五斗米折腰傳為佳談。陶淵明喜歡喝酒，“寄酒為跡”抒發自己不愿和腐朽的統治集團同流合污的心愿，表現出詩人恬淡曠遠的襟懷、孤傲高潔的品格，也正是因為如此它的作品才雖平淡質樸卻詩意盎然。

2、作業，任選一題：1）用散文的手法改寫《歸田園居》（其三），注重景物描寫和心理描寫。2）背誦和默寫《歸田園居》（其三），朗讀《歸田園居》組詩。

第四篇：歸園田居其三教案

《歸園田居

其三》微課

一、導入新課：（幻燈1）

同學們，有這樣一位詩人，他向往祥和安寧、與世隔絕的世外桃源；有這樣一位隱士，他淡泊名利，陶然于耕種；有這樣一位耕者，他一生種菊、愛菊，活得像菊花一樣高潔、飄逸。千年已過，我們還在回味那菊花的清香，品讀那高潔的靈魂。這位詩人是誰呢？（——學生答：陶淵明。）我們以前學過陶淵明的哪篇文章呢？（學生回答《桃花源記》)今天我們學習他的詩歌《歸園田居 其三》。

二、出示標題（幻燈2）

三、明確目標（我們先明確一下學習目標）（幻燈3）師：我們常常說鑒賞詩歌首先要知人論世，那么大家對陶淵明的生平經歷還記得嗎？

四、作者簡及背景

1、陶淵明：（365—427），又名潛，字元亮，潯陽柴桑（今江西九江）人。東晉最杰出的詩人。世稱“靖節先生” “五柳先生”。（幻燈4）

出身仕宦家庭，曾祖曾官至大司馬，祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。陶淵明少年時代大有“大濟蒼生”之壯志。但是政治腐敗、爭權奪利、結黨營私等惡濁世風卻對他不利。陶曾祖是高官，尚被當時之人譏罵為“小人”、“溪狗”。到了陶淵明時，父親早逝，家世沒落，家境貧寒。自然更得不到社會的重視。陶29歲時出任江洲祭酒，不久就辭官歸隱。后又時隱時仕。到39歲時他曾親自參加勞動，后來又出任彭澤令,在官八十余日，逢郡里督郵來縣，屬吏告訴他應束帶接見，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉里小兒?！奔慈?，他便解職而歸，這時他41歲。從此，他結束了仕隱不定的生活，堅決走上了歸田的道路。陶淵明把自己參加勞動后的感受和對農事豐欠的喜憂，都反映在他的詩中。在人們面前呈現出一幅幅恬靜幽美的村居圖，揭開了中國詩歌史上新的一頁，因而被后人尊稱為我國田園詩的始祖。有“百世田園之主，千古隱逸之宗”的美譽。他的詩歌對南朝山水詩人謝靈運和唐代田園詩人王維、孟浩然產生了深遠的影響。

2、背景：（幻燈5）

五、朗讀詩文：了解了陶淵明的的經歷和他所處的時代背景，下面，讓我們一起走進他的《歸園田居 其三》，感受那靜謐優美的田園風光，領略詩人閑適恬淡的生活情趣吧。先請大家聽一遍配樂朗誦，聽的時候注意字音和節奏。（幻燈6）這幾個字是怎么讀的？對——好，大家隨音頻跟讀一遍吧。

自己再讀一遍。

六、賞析詩歌：

一）第一環節，感受詩意美

1、這首詩的語言質樸無華，容易理解。我們用生動的語言描繪詩歌的畫面吧。（幻燈7）

我如釋重負，告別了那個令人壓抑的官場，終于來到了向往已久的田園。來到南山腳下，種下了豆子，但因體力不支，農藝不精，所以野草茂盛豆苗稀少。只好一大早起來就扛著鋤頭去除野草，一直到晚上伴著明月才扛著鋤頭回家。走在長滿野草的狹窄小道上，夕露沾濕了衣衫，解脫了身心束縛，所以我不以為苦，希望不違背自己的意愿而深深地享受其中的樂趣就好。

2、（幻燈8）剛才通過聽讀、跟讀、自由讀和畫面描繪，我們感受了詩意美，現在我們來搜尋信息，再感受詩意美。

（1.）從第一句中你讀出了什么信息？——從“草盛豆苗稀”可見詩人不善管理田地，耕作技術不高。

（2）.第二句中可以看出作者的什么品質？——僅從時間上看，就足以見出詩人決心之大，用力之勤，勞動勁頭之高。真是起早貪黑、披星戴月啊?！皫г潞射z歸”一句，讓我們看到詩人心情傲然；舉頭仰望，皓月當空，詩人多么像是一個凱旋的士兵。

（3.）第三、四句表達了詩人什么樣的心情？——“但使愿無違”，只希望不違背自己的意愿就好?？梢?，“我”還是那個性本愛丘山的“我”，辛苦是有的，但正是這辛苦的勞作，使他獲得了心靈的極大滿足。

二）第二環節，體會詩歌的意境美

俄國著名的文學評論家別林斯基說：“詩人是用形象和圖畫說話的，大凡一首好的詩或詞，都是詩中有畫，具有自己獨特的意境、風格。”（幻燈9）

陶詩淳樸自然、恬靜淡遠、寧靜閑適，“帶月荷鋤歸”一句為后世詩評家稱道，你覺得此句妙在何處？

詩人把明月當作自己的親密伙伴，在勞動結束后帶著一同回家。既寫出了詩人勞動的愉悅心情，又描繪出了一幅鄉村月光如紗靜謐美麗的夜景圖畫。這是一幅多么動人的月夜歸耕圖?。?/p>

平淡的口語與醇美的詩意和諧的統一起來，看似質樸而實是綺麗，凸顯了陶詩的藝術特點。

三）第三環節，品析詩歌的情感美

我們常常說文如其人，那么從詩中你感受到陶淵明是一個什么樣的人？詩文中哪個詩句最能體現他的思想情感？（幻燈10）從詩中可以感受到詩人是一個 潔身自好、安貧樂道

向往田園、淡泊名利的人。

“衣沾不足惜，但使愿無違”最能體現詩人的思想感情。“愿”指的是什么？

“愿”指的是按照自己的意愿生活：歸隱田園，與黑暗的官場決裂，不在污濁的現實世界中失去自我。此句點明了全詩的主旨。

（幻燈10）主題：好的詩歌都能做到情景交融，景由情生。這首詩通過記敘歸耕田園農事勞作的場景，表達了詩人閑適的田園情趣、憎惡黑暗官場的思想情感，反映了詩人高潔傲岸、淡泊名利的精神品質。

到這里，我們賞析了詩歌的詩意美、意境美和情感美。下面我們做個拓展延伸。

七、拓展延伸（幻燈11）

有人說陶淵明棄官歸隱是一種消極避世的選擇，也有人說他的選擇是勇敢高潔的，那么你怎么看？ 【幻燈片12】我們來看看專家的看法：

“在古今詩人之中，能夠直接面對人生的苦難悲哀，而且真正找到了一個解決辦法的，只有陶淵明。當然，他也不得不為自己所選擇的這條道路付出了勞苦饑寒的代價?！?/p>

——葉嘉瑩：《漢魏六朝詩講錄》

【幻燈片13】 陶淵明的一生表面上過得那么平淡，但卻是一個深刻的、豪壯的悲劇。陶淵明的悲劇是理想和現實的矛盾，是偉大的詩人和渺小的社會的矛盾，是美與丑的矛盾。

——張銓錫《陶淵明的悲劇及其詩的思想和風格》

【幻燈片14】 我的看法是：陶淵明的歸田是對污濁的現實完全絕望后所采取的一條潔身守志的道路，他選擇歸隱田園，遠離污濁官場，獨善其身，始終保持自身純潔，是他人生中最勇敢最高尚最痛苦也是最無悔的選擇。因為當時的陶淵明面對的是腐敗透頂的官場，物欲橫流的世俗，我相信如果在政治清明的時代，陶淵明一定會堅持他少年時“大濟蒼生”的理想，造福一方吧。

八、【幻燈片15】結束語：（最后，我想用這樣的話作結束語）

他是真隱，是一種人生的選擇，是一種對“舉世皆濁”，“眾人皆醉”的厭惡。是對黑暗現實不同流合污的一種反抗，和逃避現實不一樣。

陶淵明先生的作法不一定值得效仿，但是他點明了一種人生態度，引起我們的思考。這已經足夠了！

第五篇：陶淵明《歸園田居_其三》教案

陶淵明《歸園田居 其三》教案

歸園田居 陶淵明

種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。

教學目標：

1.了解詩歌的背景知識及作者陶淵明的的生平。2.初步了解陶淵明詩歌的藝術特色。3.解古詩思想內容，學會做人。

4.引導同學體會詩歌意境美；背誦并能默寫古詩。

教學重點：感受、品味詩歌的意境，掌握陶淵明的詩歌的藝術特征。

教學難點：激發學生想象力，再現詩歌畫面，理解詩歌寓意，在詩的藝術境界中

提升自己的人格，在現實生活中尋找到正確的人生道路。課時安排：1課時 教學過程：

一、導入

古往今來，為了爭名奪利，為了升官發財，有人不惜泯滅自己的良心，打擊迫害他人，甚至殘害親人，如李林甫、秦檜、武則天等。但也有人厭惡官場，辭官遠居田園，如陶淵明。陶淵明是中國士大夫精神的一個歸宿，許多士大夫在仕途上失意以后或厭倦了官場的時候，往往會回歸到陶淵明，從他身上尋找到新的人生價值以安慰自己。今天我們就來學習他的《歸園田居》，看他是怎樣做到在現實的環境中過上理想的生活的。

二、作者簡介：

陶淵明（約365-427），名潛，字元亮，世稱“靖節先生”，號五柳先生（因 宅邊種植五棵柳樹，所以號五柳先生），東晉著名詩人。

陶淵明可算是我國詩歌史上第一位田園詩人，因為他寫出了大量歌頌田園風光和農村生活的詩篇。陶淵明的性格既剛正不阿，又適情任性。這使他與爾虞我詐、相互傾軋的官場格格不入，處處受到排擠。在徹底覺悟到世俗與自己崇尚自然的本性是相違背的，他不能改變本性以適應世俗，再加上對政局的失望，于是堅決辭官隱居了。主要作品有：《歸去來兮辭》、《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》。

二、整體感知

自己先朗誦一遍，讓學生注意到詩歌中的停頓，然后推薦同學起來朗誦

三、對詩歌進行整體的翻譯

我在南山山坡下種了些豆子，雜草長得很茂盛，豆苗卻長得很稀少。早晨起來到田里清除野草，星月下扛著鋤頭回到住的地方。道路很狹窄而草木叢生，夜露打濕了我的衣服。衣服被打濕了不足以可惜，只要能夠違背自己的意愿。

四、詩歌主旨及藝術特色

這首詩是一個仕途歸隱田園從事躬耕者的切實感受，帶月荷鋤、夕露沾衣，實景實情生動逼人。在農耕生活的背后，隱然含有農耕與為官兩種生活的對比，以及對理想人生的追求。全詩用白描的手法描寫了詩人的農事生活，通過描寫自己的親身體驗，表現了自己悠然自得的心境和對田園生活的熱愛，表達了詩人淡泊名利，不與世俗同流合污的思想感情。詩人將日常生活詩化，生活體驗真切深刻，達到了情景事理的融合。詩歌語言平淡自然，在平淡中見警策，在樸素中見綺麗。正如元好問所說：“一語天成萬古新，豪華落盡見真淳?！?/p>

五、課后作業：

背誦該首詩，并能默寫下來。