第一篇：《涉江采芙蓉》

《詩三首》教案

程紅輝

【教學目標】

一、知識教育目標

1．鑒賞漢、魏、晉詩歌的情趣和藝術魅力。

2．了解五言詩的特點，有感情地誦讀并背誦這三首詩。

二、能力培養目標

培養學生鑒賞詩歌形象、語言、表達技巧的能力；鑒賞可以突出重點，不必求全。

三、德育滲透目標

引導學生接受詩中高尚而純真的情感熏陶，培養學生健康積極的人生態度。

《涉江采芙蓉》

一、導入

（板書“鐘嶸《詩品》：‘驚心動魄，可謂幾乎一字千金。’”）

大家知道這個評價說的是什么嗎？它指的是《古詩十九首》的語言已經達到爐火純青的程度了。今天，我們將要學習其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語言魅力。

二、文學常識介紹

《古詩十九首》是梁代蕭統《文選》“雜詩”類的一個標題，包括漢代無名氏所作的19首五言詩。清代沈德潛說：“古詩十九首，不必一人之辭，一時之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉，死生新故之感。或寓言，或顯言，或反復言。初無奇辟之思，驚險之句，而西京古詩，皆在其下。”評價如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學習“古詩”手法、風格的《擬古詩》。

三、朗讀課文

1、教師范讀

2、自由朗讀

3、個人朗讀

四、（一）讀完這篇文章，你認為這首詩主要表達了什么思想感情？ 明確：游子思鄉之情。

（二）具體分析這篇文章，看文章如何表達出這種情感的！

涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。

主要意象是什么？對全詩意境的營造有什么作用？

芙蓉即荷花，荷花出淤泥而不染，濯青蓮而不妖。荷花給人以清幽、高潔之感，屈原作品中也視“荷”為香草，把香草比喻成高潔的品質。為文章奠定了高

—1— 潔、清幽的意境。

采之欲遺誰，所思在遠道。

采摘花草送給遠方的親人，這種舉動在古代詩歌常有出現。例如王維《相思》紅豆生南國，春來發幾枝。愿君多采擷，此物最相思。還有灞橋折柳，現實生活中情人節送玫瑰，母親節送康乃馨。

采摘這些花草的目的是表達對親人以及朋友的思念和祝福。但是這芙蓉并沒有送出去，文章中作者自問自答可以看出來作者的情緒出現了變化。由歡欣轉為失落，還顧望舊鄉，長路漫浩浩。

這兩句既有人物動作描寫，也有心理刻畫，你能用形象的語言描繪出來么？“還顧”具有怎樣的表達作用的？

明確：“還顧”一詞，動作感和畫面感很強，可以清晰的表現主人公孤獨、憂愁、愁悵的形象和心情。表達了主人公極度痛苦的心情可是，并沒有直接點明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的藝術效果。

同心而離居，憂傷以終老。

最后兩句，除了表達黯然痛苦的心情，還能體會到兩個彼此相愛的人的真摯情感，想愛卻不能相守，讓人有“憂傷以終老”的擔憂，黯然的心情令人消魂，這種分離是不同與秦觀的《鵲橋仙》兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。一個是永久的分離，一個是讓人產生距離產生美。

總結：對于古文的思想感情可用三種方法： 1、通過誦讀，直接品味本文的思想感情。

2、通過分析，抓取意象—意境---思想情感

3、尋找文中關于文章主旨的表達情感的語句。

五、本文的表達手法

借景抒情，白描手法。

六、小結

“涉江采芙蓉”這首詩有兩個突出的特點，一是意境高潔、清幽，一是含蓄不盡，余味悠長。

起首四句是平緩的敘述。“芙蓉”“蘭澤”“芳草”等語，讓人頓感抒情主人公形象的雅潔以及所表達的感情的純潔、美好。“采之欲遺誰？所思在遠道。”這兩句自問自答，語氣也是較為緩和的，不過“遠道”一詞已為下面的情緒轉折透露出一些消息。五六兩句承“遠道”而來，“還顧望舊鄉，長路漫浩浩”將“遠道”的意思說盡。“還顧”一詞，動作性和畫面感很強，讀者似乎看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞地往故鄉的那個方向張望，他看到的是什么呢？是他不敢去仔細計算的迢迢路程!“漫浩浩”一詞，讀起來即給人以路途綿延無盡的感覺。故鄉在哪兒？“所思”在哪兒？至此，抒情主人公感情痛苦到極點。可是，這兩句并沒有直接點明主人公的痛苦，這樣，給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的效果。最后兩句也并沒有順接上面兩句，而是從眼前想到此后的生涯，主人公更深的擔憂是，如果兩個相愛的人此生都不能相聚相守，那就只能是“憂傷以終老”了。黯然的情緒真是令人消魂!

—2—

《短歌行》

一、導語：

毛澤東在《沁園春 雪》里以吐納風云的氣勢，睥睨歷代君主：“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。”誠然，以毛澤東的文治武功，的確可以站在這樣的高度去俯視封建君王。如果歷史上只有一個人可以與他相提并論，這個人只能是魏武帝曹操。

作家介紹：曹操，字孟德，小字阿瞞，沛國譙(今安徽亳州)人，東漢末年著名政治家、軍事家、文學家。羅貫中《三國演義》將其刻畫為“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇臉譜也將曹操勾成白臉，這與歷史的真實面目頗有出入。實際上，曹操雄才大略，“外定武功，內興文學”，對歷史的發展有不可泯滅的功勛。

作為政治家：曹操初舉孝廉，任洛陽北部尉，遷頓丘令。后在鎮壓黃巾起義和討伐董卓的戰爭中，逐步擴充軍事力量。初平三年（公元192年），為袞州牧，分化、誘降青州黃巾軍的一部分，編為“青州兵”。建安元年（196年），迎獻帝都許（今河南許昌）。從此“挾天子以令諸侯”，先后削平呂布等割據勢力。官渡之戰大破河北割據勢力袁紹后，成為北方勢力最強的軍閥，并逐漸統一了中國北部。建安十三年，進位為丞相，率軍南下，被孫權和劉備的聯軍擊敗于赤壁。封魏王。子曹丕稱帝后，追尊為太祖武帝。他在北方大力屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對農業生產的恢復有一定作用；幾次下《求賢令》，打破當時以德行和家世為用人標準的慣例，任人唯賢，羅致地主階級中下層人物，當時四方知名的文士幾乎網羅無遺，而具有治國用兵之術的人才更是濟濟一堂。

作為軍事家：實踐方面，指揮了官渡之戰，是中國歷史上著名的以弱勝強的戰例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。

作為文學家：曹操精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩，隨章命題。他的詩歌內容其詩內容較為豐富，風格蒼勁悲涼。有反映戰亂和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映個人政治抱負的《短歌行》；有寫景的《觀滄海》和抒情的《龜雖壽》等。

他以海納百川的胸襟，招集當時的許多著名文人，集中在鄴下，公讌倡和，形成一個文學集團。曹操自己的文學路線和寫作態度對于其他作家起著更具體的領導和倡導作用，促進了建安文學的繁榮。

二、朗誦課文。

三、整體感知：全詩反復出現一個“憂”字，詩人“憂”什么？

明確：人生短暫、人才難求。

四、具體分析詩歌。

第一節：作者把人生短暫以“朝露”來比，“朝露”這個意象，在古詩文中有特定的含義，即：生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞。”(曹植《贈白馬王彪》)“浩浩陰陽移，年命如朝露。”(《古詩十九首 驅車上東門》)討論：憂人生短暫，因而作者借酒澆愁。這樣一來，全詩的基調是不是消極的、低沉的？

明確：不然。作者的這種憂思，源于內心的焦急。正因人生短暫，才更渴望招納賢才、為已所用，建功立業。

第二節：這一節八句中只有兩句是作者自己寫的。

“青青子衿，悠悠我心”，這一句出自《詩經?鄭風?子衿》，原是一首女子思念男子的情詩，曹操將之嫁接到這里，渾然天成、天衣無縫地表達了對賢才的

—3— 渴求。

“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”這四句選自《詩經?小雅?鹿鳴》。“雅”是宮廷樂曲歌辭，《小雅?鹿鳴》詩表現的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。選句意為“野鹿呦呦不停叫，在那野外食青蘋。我有高貴佳賓客，吹笙鼓瑟悅賓朋。”這四句詩信手拈來，卻與全詩融為一體，說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節招待他。

第三節：-“明明如月，何時可掇？”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時候才可以摘取呢？”這里運用了比喻的手法，將賢才哈為明月，恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應第一節。

“越陌度阡”四句句意呼應第二節，仍是想象賢才歸已時的歡快場面。

第四節：“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”四句是自然環境描寫。相傳這首詩寫于曹操與孫權對戰前夕，曹操在長江邊宴請諸將，其實月近中天，使詩人豪興大發。同時這也是社會環境描寫。可理解為連年戰亂，百姓流離失所；也可理解為在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。似乎后者更貼切一些，因為詩歌最后四句又一次吐露詩人的心志：“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”“山不厭高，海不厭深”化用《管子?形解》的話，用比喻手法說明自己渴望多納賢才。“周公吐哺”是出自《史記?魯周公世家》的一個典故。周公是周文王之子，武王之弟，在歷史上素有禮賢下士之令名，曾“一沐三握發，一飯三吐哺”，曹操在這里以周公自比，是說自己也有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。

總結：此詩氣格高遠，感情豐富，是詩人內心世界的真實寫照。詩中，詩人以感人的真誠和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患、生命的悲劇。以貌似頹放的意態來表達及時進取的精神，以放縱歌酒的行為來表現對人生哲理的嚴肅思考，以觥籌交錯之景來抒發心憂天下和渴慕人才之情。全詩以感慨開始，繼之以慷慨、沉吟，再繼之以憂愁、開朗。一憂一喜，忽徐忽急，以如歌的行板傾訴了作者慷慨激昂的情懷。

五、討論鑒賞

1、討論分析“名句”。

如何理解“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”這四句詩的思想感情？

表達了詩人奮發進取，不懈追求的理想。“對酒當歌”，猛一看很象是《古詩十九首》中的消極調子，而其實大不相同。這里講“人生幾何”，不是叫人“及時行樂”，而是要及時地建功立業。又從表面上看，曹操是在抒個人之情，發愁時間過得太快，恐怕來不及有所作為。實際上卻是在巧妙提醒廣大賢士：人生就象“朝露”那樣易于消失，賢士應該珍惜時間，及時施展才華。

在這四句詩中，詩人主要的情感特征就是一個“愁”字，“愁”到需要用酒來消解的地步。“愁”這種感情本身是無法評價的，能夠評價的只是這種情感的客觀內容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢緣故而愁，那么，這愁就是一種消極的感情；反之，為著某種有進步意義的追求而愁，那就是一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操為了實現統一中國的雄心壯志而苦苦追求。這個“愁”是追求中的痛苦，是遠大理想還沒有實現時所產生的煩惱，是一種積極的情感。

—4— 如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心” 這四句詩的思想感情？

表達了作者求賢若渴、禮賢下士的心情。“周公吐哺”的典故出于《韓詩外傳》，據說周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。”周公為了接待天下之士，有時洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數次，這種傳說當然是太夸張了。不過這個典故用在這里卻能突出地表現作者求賢若渴的心情。“山不厭高，海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現了人才多多益善。

2、明確“憂”和“求賢”的思想情感內涵。

（1）提問：你以為在本詩第一段中曹操表達了怎樣的感情呢？（憂）從哪個句子可以看出呢？憂的是什么呢？（人生苦短）（板書：對酒當歌，憂的是人生苦短）

（2）、那么從本詩后三段來看，作者表達的是什么樣的感情呢？（求賢）從哪些句子可以看出呢？作者為了什么而“求賢”呢？（求賢才為己用，實現統一天下的宏偉壯志）

（板書：求賢若渴，求的是一統天下）

3、解決“憂”和“求賢”的統一問題：

既然曹操那么“憂”，又深知“人生苦短”，為什么沒有真的“唯有杜康”了呢，還要那么辛苦地“但為君故，沉吟至今”，還要去“明明如月，何時可掇”呢，還要去“憂從中來，不可斷絕”呢，還要去“周公吐哺”呢？要做什么“統一大業”呢？豈不很苦嗎？因為世上多的是“享用人生”的人，多的是庸庸碌碌但較安逸的人。（曹操何許人也？）

講講自己所知道的曹操。（可以是對曹操的評價，也可以是曹操的人生態度，也可以是你知道的曹操的一些故事）

結論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。

（板書：英雄之慷慨悲歌）4．這首詩的藝術特色有哪些？

⑴巧用典故。“青青子衿”二句，因子《鄭風·子衿》，用以比喻渴慕賢才。本意是傳達戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意，比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉，自然妥貼。

⑵巧用比興。“烏鵲南飛”一句，以烏鵲比喻賢士；“繞樹三匝，何枝可依”，則比喻賢士徘徊選擇明主之意；“山不厭高”，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。

六、思想教育

“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”是啊，人生苦短，韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業的堅定信念，我們生逢盛世的青少年更要發憤圖強，鑄造絢麗輝煌的人生。

—5—

《歸園田居其一》

一、導語

在上課前，請同學們做兩個選擇題。

1、有兩種人生道路：A 十年寒窗苦讀，金榜題名。B 過著悠閑自得的生活，不上大學。

2、如果走入社會，有兩條路：A 做官，有名有利 B 做農民，平平淡淡。

大家的選擇都有各自的理由，但其實我們都在做同一件事：舍、得。舍和得充滿煩瑣的人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。有一位作家說過，人的一生就是一舍一得的過程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時候該舍，什么時候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。東晉著名文學家陶淵明也曾經做過和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農民。而且，他為自己的選擇寫了一系列的文章。《歸園田居》寫于歸隱后一年。其中，包含了他對自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來學習這篇文章，學習陶淵明的舍與得。

二、作者簡介

陶淵明，又名陶潛，字元亮，東晉(朝代）田園詩人，潯陽柴桑人。后人稱之為“'靖節先生”，又自稱作 “五柳先生”。祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時，家世衰落，家境貧寒。他青年時代曾有建功立業的大志，但未得重用，只做過幾任小官。東晉末年統治階級內部矛盾尖銳，仕途充滿風險，加之政治腐敗，陶淵明對現實很失望。他不愿在紛亂黑暗的現實里隨波逐流，曾幾次退離仕途，最后，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農村，死后世人稱他為“靖節先生”。

陶淵明的作品大多寫退隱后的生活，表現農村風物，勞動生活，表示對黑暗現實的不滿。他的詩情感真實，風格平淡自然，詩味醇厚，語言清新，對后世有很大的影響。

陶淵明開創了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發展，到唐代就已形成了田園山水詩派。宋以后，描寫田園的詩人就多到不可勝數了

指出重點：陶淵明的這次辭官回家是最后一次，從此再也沒有出仕。公元405年，陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿“為五斗米向鄉里小兒折腰”，掛印回家。從此結束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風光的美好與農村生活的淳樸可愛，抒發歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第一首。

三、解題

1、文章和詩歌的題目就好像一個人的眉毛和眼睛，俗話說：眉目傳情。文章的標題往往也能傳達或暗示許多有效信息。

提問：“歸園田居”這個標題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個字？ 明確： “歸' ”

2、提問：既然“歸”字是題眼，標題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢？（以“歸”字為核心來解讀詩歌）

討論、明確：

1、從何而歸？

2、為何而歸？

3、歸向何處？

4、歸去如何？

—6—

四、朗讀課文，尋找相關信息，回答上述問題

1、從何而歸？

明確：塵網、樊籠

追問：塵網、樊籠比喻什么？

明確：官場生活（“羈鳥”、“池魚”是陶淵明自比）

追問：為什么要如此比喻？表現了詩人怎樣的情感？

明確：對官場生活的厭惡 “誤落塵網中，一去三十年”，沉痛悔恨誤入仕途的生活。

用上“塵網”一詞，足見他對 勾心斗角、爾虞我詐的官場的極端厭惡。“誤”字顯出詩人的悔恨之深。東晉末年權力之爭劇烈，陶淵明既不愿我為上層統治階級矛盾斗爭的犧牲品，也不愿我為政治野心家爭奪的工具，但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們政治斗爭的羅網之中，因此十分痛苦。“一去三十年”（實應為“十三年”用夸大了的數字，說明了時間之長，痛苦之深。）

2、為何歸來？

明確：

A、性本愛丘山（本性）

追問：既然“性本愛丘山”，為何要出仕？

明確：“誤落塵網中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤。

（注意煉字 “誤”）{養家糊口 大濟蒼生。在封建社會，人們要建功立業，要實現政治理想，只能當官，走仕途。但是，當時的東晉政治腐敗，社會**，門閥勢力飛揚跋扈，統治階級熱衷的是爭權奪利，在這樣的政治局面下，想實現進步的政治理想是不可能的，陶淵明又不愿同流合污，只有選擇離開，選擇歸隱。} “韻”指人們的氣質性情的素養。“少無適俗韻，性本愛丘山”表明自己的性格與世俗官場生活不適應。“適俗”就是適應仕途中繁縟禮節的限制和爾虞我詐的權勢之爭，詩人說自己缺乏應酬官場的氣質和情操，顯示了不同流俗的高尚情操，第二句寫自己流連山水喜愛田園，表明歸隱田園的意向。

追問：據我所知，陶淵明一生多次辭官做官，難道是僅僅用一“誤”字所能辯解的嗎？

明確：

1、矛盾心態：家庭和儒家思想的影響，有＂大濟蒼生＂的抱負；仕途不得志，難以施展抱負． ２、徹底悔悟３、也許是一種托詞．

追問：所以“性本愛丘山”也許是陶淵明“歸”的一個很重要的原因，但是不是最關鍵的原因呢？請同學們繼續尋找文中信息．（提示：點題句是哪一句？）

B、守拙歸園田

提問：歸園田的目的是什么？為什么要 “守拙”？如何理解？言外之意是什么？（如果不歸園田就不能守拙）

明確：反對機巧圓滑，反對官場生活中的八面玲瓏、爾虞我詐，怕自己受到官場不良環境的影響而失其本心，官場是個是非之地，沒有那種當官的本領，很難往上爬（即使是現在，也有類似的現象）。這樣，一個正直清高的人就會感到精神上很壓抑，沒有自由，所以詩人把自己比作“羈鳥”、“池魚”（結合陶辭官原因：不為五斗米折腰的故事）

小結：所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨立 3歸向何處？

—7— 明確：歸向園田

問：詩人筆下的田園景色有何特點？請抓住詩中幾組意象分析。

明確：方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/ 概括追問：非常普通平常的農村生活場景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？

明確：恬靜、幽雅，空闊而簡陋，一片寧靜、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧，這是美似仙境的田園，讓詩人棄官歸隱，流連忘返。{農村的城市化和城市中某些人的走向農村（文明的異化）} “方宅十余畝，草屋八九間，榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”四句寫近景，從自己的住宅寫 起。你看，住宅周圍有十畝土地，八九間草屋，地方雖不廣，房屋雖不多，但畢竟是自己的小天地，是自由自在的王國。榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐，桃樹李樹羅列在屋子前邊，環境是多么幽雅美麗！這里襯托出了作者心滿意足的欣慰情緒，這正如劉禹錫在《陋室銘》中所說：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈；斯是陋室，惟吾德馨”。

“曖曖遠人村，依依墟里煙”寫遠景，遠望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳的、舒緩的、柔和的。“狗吠深巷中”寫遠聞，以動襯靜，以有聲襯無聲，更顯出鄉間的寧靜、和平。“雞鳴桑樹顛”寫近聞，沒有混亂，雞才能在桑顛得意地啼叫。

總之，這八句話，捕捉住農村中司空見慣的事物，畫出了優美畫畫，有近有遠，有聲 有色，有淡有濃，有活潑有生機，有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對照。這里詩人用歌頌田園，無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險惡，表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。

4、歸去如何？請從詩中找出蘊涵作者情感的詩句詞語。

明確： “無塵雜”/有余閑/久/復（注意煉字）--自由、安逸、喜悅。

追問：從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？

明確：厭惡官場，熱愛田園生活，追求精神上的自由和獨立。

最后兩句收束全文，詩人似乎在回答人們的疑問，為何對如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂道，如數家珍呢？原來是作者“久在樊籠”的緣故，作者一旦沖出羅網，返回大自然的懷抱，那就其樂無窮、觸處皆春了，即使一草一木也格外感到親切而欣慰，可以說，這兩句詩，是對以前誤入塵網中的官場生活的形象的總結，也是對已經開始的新生活的欣喜。

5、小結：

《歸園田居》，主要寫詩人擺脫污濁官場來到清新的農村后的自由生活和愉快心情。這種情緒，用一個詞組來概括叫做“返樸歸真”。第一是“真”，做人要真實正直不虛偽，具有人的本性；第二是“樸”，處世要樸實，不造作，不追求豪華富貴，而是自由自在瀟灑之至。這是一種與污濁的官場生活相對立的生活方式，也是歷代文人學士所追求的至高至真的境界。

五、總結全文。

這就是陶淵明。他的歸來，他的舍得，在我們心中留下了許多：“不為五斗米折腰”的浩然傲氣，鄙棄官場，厭惡功名的高潔情懷，他不僅創作了世界上最美麗的詩文，而且塑造了世界上最完美的人格。他的獨特藝術個性及偉大品格深刻影響著并將繼續影響著一代又一代的中國人！

—8—

詩三首練習

分層訓練 積累與運用

1．按要求用課文原句填空。

（1）《涉江采芙蓉》中表現抒情主人公形象雅潔，情感純潔美好的詩句是________，________。

（2）《短歌行》中以________，________喻自己胸懷寬廣，招攬人才越多越好。（3）《歸園田居》中表現詩人厭惡官場，回歸自然的心情的詩句有________，________。________，________。________，________。2．給下列加粗字注音并釋義。

（1）采之欲遺誰（）________（2）青青子衿（）________（3）何時可掇（）________（4）周公吐哺（）________（5）羈鳥戀舊林（）________（6）榆柳蔭后檐（）________ 3．指出下列各句中的錯別字。

（1）采之欲為誰________（2）長路慢浩浩________（3）越陌渡阡________（4）榆柳陰后檐________（5）暖暖遠人村________（6）雞鳴桑樹巔________ 4．運用所學知識填空。

（1）《涉江采芙蓉》選自南朝梁蕭統的《________》。（2）《短歌行》是________舊題，屬《相和歌·平調曲》。

（3）曹操是漢末杰出的文學家和漢末建安文學新局面的開創者，他的詩全部是________，就內容而言，一部分樂府詩反映了漢末**的現實，另一部分表現了他________的雄心和頑強的進取精神。

（4）陶淵明，一名________，著名________詩人，世稱“________”，自號“________”。

閱讀與品味

5．再讀《涉江采芙蓉》，對該詩賞析不恰當的是（）

A．首句，“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草”，寫自己在一個幽靜清美的環境中采摘芙蓉即荷花，以引起下文貽贈遠人之念。

B．“采之欲遺誰”中的“遺”讀wèi，是饋贈的意思。古人有采摘香花贈與相親之人的習俗。

C．“所思在遠道”，所思念的人尚在遠地，表現了對遠方游子的思念和悲慨之情。

D．“同心而離居”五字，說出了社會中長期存在的人生遺憾，也表現了主人公思鄉懷友的真摯之情。

6．從《短行歌》中可看出，曹操憂人生短暫，因而借酒澆愁。這樣一來，全詩的基調是不是消極的、低沉的？說說你的看法。

________________________________________________________

—9— 7．如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”？ ________________________________________________________ 8．仔細品味下列陶淵明的詩句，說說它們在動詞的使用上有什么共同點。（1）榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

（2）有風自南，翼彼新苗。（《時運（其一）》）

（3）日暮天無云，春風扇微和。（《擬古（其七）》）（4）藹藹堂前林，中夏貯清蔭。（《和郭主薄（其一）》）（5）平疇交遠風，良苗亦懷新。（《癸卯歲始春懷古田舍》）________________________________________________________ 9．《歸園田居（其一）》里描寫的農村生活景象，實際上很普遍，很常見，在作者筆下為什么顯得那么美？

________________________________________________________ 10．陶淵明的詩中寫到“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”，詩句中的“舊林”“故淵”與陸機的詩中“孤獸思故藪，離鳥悲舊林”，以及王贊的詩中“人情懷舊鄉，客鳥思故林”提到的“故林”“舊林”“故藪”是否相同？為什么？ ________________________________________________________

參考答案：

1．C（A．呦：yōu，B．曖：ài，D．拙：zhuō，哺：bǔ）2．D（“反”應該為“返”）3．B（存：問候）

4．A（“及時行樂”講錯了）

5．D（不是夸張手法，應該是借物寫人）6．C（分別對應的是春夏秋冬）7．C 8．C（“山水田園”應該為“田園”）9．D（滿足）

10．D（運用比興和引用的手法，而不是借代）

—10—

第二篇：涉江采芙蓉教案

涉江采芙蓉

備課人：趙如平

［教學目標］

１、了解關于《古詩十九首》的文學常識； ２、感受詩歌的思想內涵；

３、運用想象描摹詩歌的藝術畫面。［教學重、難點］

１、運用想象和聯想描摹詩歌畫面；

２、抓住詩歌意象來解讀詩歌主旨，培養詩歌鑒賞能力。［課時安排］一課時 ［教學過程］

一、導入：（板書“鐘嶸《詩品》：‘驚心動魄，可謂幾乎一字千金。’”）大家知道這個評價說的是什么嗎？它指的是《古詩十九首》的語言已經達到爐火純青的程度了。今天，我們將要學習其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語言魅力。

二、文學常識介紹：

1、《古詩十九首》是梁代蕭統《文選》“雜詩”類的一個標題，包括漢代無名氏所作的19首五言詩。是東漢末年文人五言詩的選輯，并非一人所做。從內容看，主要寫的是作者失意和哀傷，寫游子、思婦的離愁和相思。清代沈德潛說：“古詩十九首，不必一人之辭，一時之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉，死生新故之感。或寓言，或顯言，或反復言。初無奇辟之思，驚險之句，而西京古詩，皆在其下。”評價如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學習“古詩”手法、風格的《擬古詩》。由于作者文化素質較高，有繼承了《詩經》和《楚辭》的傳統，吸收了漢樂府的營養，所以不但善于運用比興，而且創造出一種獨特的風格、藝術成就很高。被稱為“五言之冠冕”。

2、“古詩”的原意是古代人所作的詩。它與兩漢樂府歌辭并稱，專指漢代無名氏所作的五言詩，形成一個特定含義的專類名稱。并且發展為泛指后來具有“古詩”藝術特點的一種詩 1 / 4

體。初唐以后，產生了近體詩，其中有五言律詩、五言絕句。唐代以前的五言詩體便統稱為“五言古詩”或“五古”。

3、蕭統，南朝梁代蘭陵人，文學家，梁武帝（蕭衍）的長子。《文選》是我國最早的一部各類文學作品的選集，收集秦漢以來的文學作品，共三十卷，也稱《昭明文選》。

4、五言詩，古代詩歌體裁。全篇由五字句構成的詩。漢代以前，偶有五言的詩句，但沒有完整的五言詩。五言詩是在兩漢民謠和樂府民歌中首先產生和發展起來的。據《漢書·五行志》和《尹賞傳》所引西漢成帝時歌謠，已成為完整的五言形式；東漢時的《陌上桑》《江南可采蓮》等，已是比較成熟的五言作品。東漢末年無名氏《古詩十九首》的出現，標志著五言詩已經達到成熟階段。至建安和魏晉南北朝時期，五言詩已“居文詞之要”（鐘嶸《詩品》）成為最盛行的詩體，出現了大批名作。

三、詩歌鑒賞品味

1.讀完這篇文章，你認為這首詩的主要表達了什么思想感情？

明確：游子思鄉之情。

2.詩歌中的抒情主人公表達感情的方式是什么？其目的是什么？

明確：方式：是試圖采摘芙蓉，目的是“遺”遠方的“同心”者。

中國人民很早對于自然就有很深的愛好，對自然的愛與對人的愛往往緊密地聯系在一起。古代人送給最親愛的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草，送別時總是折一枝柳條送給遠行的人，遠行的人為了表示對好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調是簡樸的，也是美好的。正如王維的《相思》所寫：“紅豆生南國，春來發幾枝。愿君多采擷，此物最相思。”采花折柳，這正是古人傳情達意的方式，一方面是傳達了對親朋的關懷、思念等感情，另一方面又寄托了對親朋的美好祝愿。

3.詩歌中的主要意象是什么？這對全詩意境的營造有什么作用啊？

明確：芙蓉即荷花，荷花出淤泥而不染，濯青蓮而不妖。荷花給人以清幽，高潔之感，屈原作品中也視“荷”為香草，把香草比喻成高潔的品質。這為文章奠定了高潔，清幽的意境。

4.詩歌描寫“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術作用？

/ 4

明確：這是環境描寫，意在從側面烘托主人公形象的雅潔和所表達感情的純潔和美好。

5.采摘花草送給遠方的親人，這種舉動在古代詩歌常有出現。現實生活中情人節送玫瑰，母親節送康乃馨。采摘這些花草的目的是表達對親人以及朋友的思念和祝福。但是這芙蓉沒有送出去了沒有？沒有。文章中作者自問自答可以看出來作者的情緒出現了變化。由歡欣轉為失落，6.三、四句一問一答，在詩歌中具有怎樣的表達作用？

明確：詩歌講究“起、承、轉、合”，這兩句在結構上是暗轉過渡，為表現主人公的情緒由歡欣洋溢轉變為下面的黯然銷魂作鋪墊。

7.詩人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠道”的嗎？如果不是，詩人為什么要這樣寫？

明確：“所思”是時時刻刻在他心頭的，“涉江采芙蓉”也是為了她，如果詩首就開門見山地把她表出，詩就平淡無味了。這句話是全詩發展的頂點，頂點同時也是轉折點，一方面替上文的發展暫時作一結束，一方面為下文的發展作一伏線，所以照例是要擺在中間的。

8.五、六句既有人物動作描寫，也有心理刻畫，其中“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達作用？

明確：“還顧”一詞，動作性和畫面感很強，可以清晰地表現了主人公孤獨、憂愁、悵惘的形象和心情。“漫浩浩”一詞是寫主人公與環顧所見“舊鄉”的距離，給人以路途綿延無盡的感覺。這兩個詞含蓄地傳達了主人公極度痛苦的心情，可是，這兩句并沒有直接點明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術效果。

9.最后兩句除了表達主人公黯然痛苦的心情，還能體會到什么？

明確：還能讓人深切地感受到兩個彼此相愛的人的真摯篤厚的感情。因愛之深才思之深，因愛之長久才有“終老”之“憂傷”。想愛卻不能相守，黯然的心情令人消魂，這種分離是不同與秦觀的《鵲橋仙》兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。一個是永久的分離，一個是讓人產生距離產生美。

10.試對這首詩的藝術特點加以概括。

明確：一是意境高潔、清幽；二是含蓄不盡，余味悠長。

四、總結：

/ 4

對于古文的思想感情可用三種方法：

1、通過誦讀，直接品味本文的思想感情。

2、通過分析，抓取意象—意境---思想情感

3、尋找文中關于文章主旨的表達情感的語句。

五、本文的表達手法：借景抒情，白描手法。

六、結束語：聯系《古詩十九首》產生的時代氛圍特征及其所表現的對現世人生的思維深度，我們可以這樣說，詩篇在表現思婦與游子相思，抒發人間別離之感的同時，深深流露的是對美好人生與理想的憧憬，是對這種人生與理想不能實現的嘆喟，是一種可望而不可及的悲涼。自古以來，世間的凄楚悲愴可以數出千千萬萬種，其中以“無奈”兩字最為蒼涼。沒有一種生命可以和時間匹敵，即使是目睹滄海桑田的神仙。牛郎織女的故事之所以打動人心，大約是那不可超越的無奈以外，偏偏還有一段與無奈相抗衡的感情。用一年的時光去等候一年的相聚，用一生的執著去守望一刻的團圓，難怪世人慨嘆“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。”

七、作業：

1、背誦課文《涉江采芙蓉》，并準備默寫。

2、完成《新學案》上的本課練習

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第三篇：《涉江采芙蓉》教案

《涉江采芙蓉》教學設計 云浮市鄧發紀念中學

周凌云

一、教學目標

1、感受詩歌的思想內涵，培養詩歌鑒賞能力。

2、培養學生的聯想與想象能力

二、教學重點與難點

1、理解詩歌的主題

2、運用想象和聯想描摹詩歌畫面

3、了解詩歌中對面寫法的技藝及效果

三、教學過程

（一）、導入

這幾年，我們中國人也流行過西方人的節日。當母親節來臨時，年輕的兒女們會送給母親康乃馨；當情人節來臨時，浪漫的男士會送給心上人玫瑰花。不知從何時起，花儼然成為了人們的浪漫信使。也許我們會覺得這種表達方式是一種舶來品，是洋為中用的一種時尚，但其實我們學了中國古代詩歌之后會發現，我們的前輩，聰明的中國人早就領先于西方文明，為各種花卉植入了不同的花語。如：菊花代表恬然自處，傲然不屈

（唐）元稹（zhěn）把對菊花的喜愛表達到了極致： 不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。《菊花》

李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》：楊花落盡子規啼 聞道龍標過五溪。楊花是輕柔多情，離愁別緒的載體

李商隱：【唐】 樓上黃昏欲望休，玉梯橫絕月如鉤。芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁。

丁香更是美麗高潔、愁怨易逝的化身 雨過山村 唐·王建

雨里雞鳴一兩家，竹溪村路板橋斜。婦姑相喚浴蠶去，閑著中庭梔子花。梔子花又名“同心花”，花語不言而喻

今天我們來認識芙蓉，解讀芙蓉的花語。

（二）、學生自由朗讀詩歌，并思考問題：

1、誰在“涉江采芙蓉”，為何采芙蓉？

2、誰在“還顧望舊鄉”？

（三）、探究詩歌中的抒情主人公形象

1、采芙蓉者為女子

問：從哪里看得出來，采芙蓉者為女子？她為何要采芙蓉？ 明確：“所思在遠道”，男子在外。女子采芙蓉是為了送給遠在異鄉的心上人。問：蘭澤如此多的芳草，為何要送芙蓉？ 依據：（1）“芙蓉”與“夫容”諧音，“蓮”與“憐”諧音，憐子”即愛慕心上人，“藕”與“偶”諧音“思歡久，不愛獨枝蓮，只惜同心藕。”(《讀曲歌》)表達的也是愛人之間的心心相印。“采芙蓉”：有著思念心上人的寓意。

（2）、采蓮喻男女情愛的詩歌俯拾即是，大多描寫的是年輕女子借采蓮表達情愫。

南朝民歌《西洲曲》：……

開門郎不至，出門采紅蓮。采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。憶郎郎不至，仰首望飛鴻。

……

2、“還顧望舊鄉”者為誰呢？是男子，這個男子是女子看到的，還是想象的？ 結合詩歌：多情的女子歡喜地采著蓮花，但轉而一想，我送給誰呢？思念的人啊，你是否獨在異鄉，回望著我的方向呢，你是否也在悵惘著回家的漫漫長路呢？還顧望舊鄉者為女子的心上人。——從此種角度分析。此詩從主題上可理解為閨怨詩

2、采蓮者為男子（山迢迢，水長長，我在這頭，你在路的那頭）男子身在異鄉，看到“蘭澤多芳草”，竟然起了鮮花贈心上人的念頭。“蘭澤如此多的芳草”，男子為何獨獨選擇采芙蓉？（1）、女子經常被形容成“出水芙蓉”般的美，白居易的《長恨歌》中也有“芙蓉如面柳如眉”的詩句。芳草也可代指女子。

（2）、“芙蓉”諧音“婦容”

那么多的芳草，男子唯一鐘情的只有那“出水芙蓉”般的心上人，這種情感不就是“弱水三千，我只取一瓢飲”的情有獨鐘嗎？有了這種對“婦容”的忠情，才有隔著千山萬水對家鄉綿綿不盡的思念，才有與心上人分隔兩地的撕心裂肺的哀痛。——如此理解起來，本詩從主題上來劃分，可歸為“游子詩”

歸納：把鏡頭首先定位到后部分的“還顧望舊鄉”，會有一種奇妙的發現。男子在憂郁地望著家鄉的方向，想到了遠方的那個她在采著芙蓉，在思念著自己。這么一理解，我們發現這首詩真的耐人尋味呢。

3、男子“還顧望舊鄉”想像家鄉的女子在“涉江采芙蓉”在思念著自己，當然，從主題上來說，詩歌依然可以理解成“游子詩”。

三種理解均可，“一千個讀者有一千個哈姆雷特”，但采蓮者為“女子”的理解似乎更恰當，“所思在遠道”，因為徭役、戰事、求取功名等因素，漂泊式的生活成為中國古代男子普遍存在的一種生存狀態，抒發羈旅懷歸之情也就在情理之中了。

（四）、齊讀本詩，要求讀出情感。

（五）、發揮想象，根據詩歌內容用生動的語言再現畫面。（5分鐘完成）要求：

1、想象合理

2、突出人物形象（外貌、神態、動作、細節等等）

3、語言生動，感情充沛（置身詩境）

4、注意畫面的層次性（一定的寫作順序）

（六）、學生之間相互交流推選出優秀作品并作展示。如何體現畫面的層次感，即現實與想象的不同。可以用“仿佛看到。。。”，“我依稀看到。。”，“遠方的人啊，你是否在回望渺渺的家鄉。。。”用一種猜想的語氣，寫出那種癡情、那種幻想。

（七）、歸納本詩的藝術手法

聯想與想象，虛實結合、對面寫法

明確：詩歌前半部分實寫女子在采蓮的過程中想起了在外的心上人，后半部分虛寫男子思歸。架起這座感情橋梁的為“芙蓉”。詩歌運用了對面寫法。

（八）結合課外詩歌理解對面寫法的寫作技巧與效果 舉例：杜甫《月夜》

今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干。

效果：詩人不直抒自己內心的情感，而是從對方著筆，展開聯想和想象，借對方來寫自己，表面上看是寫對方，而實際是寫自己，是通過對方來反照自己，這是推進一層的寫法，這樣寫更加顯得情深意厚，并給人以無限的回味和遐想。這種表現形式常常使詩歌含蓄委婉，耐人咀嚼，富有余味富有意境。

（九）、總結：學習了這首詩歌后，我們不僅知道傳統的中國人會借蓮來表達思念這種浪漫方式，更知道如何借對面寫法來含蓄委婉地表達自己的情感。

（十）、推薦洛夫“眾荷喧嘩”，寫得細膩，生動。

（2）、采蓮女子動作的輕盈優美與采蓮場景能夠和諧成畫，“江花玉面兩相似”，女子姣好的面容與蓮花粉嫩的花盤交相輝映，蓮花搖曳生姿與采蓮女的窈窕身姿相映襯，顯得別有風韻。

初夏早上六點，清亮透明的月兒還躲藏在云朵里，不忍離去，校園內行人稀少，我騎著單車，晃晃悠悠的耷拉著星松的睡眼。校園內景色如常，照樣是綠意盈盈，枝繁葉茂，鳥兒歌唱。經過西區公園，看那碧綠的草地，飛翔中的亭子，便想起十七那年，在這里尋找春天的日子。本想就此停車再感受一遍，可惜心中記掛北區的荷塘。回想起冬日清理完荷塘的枯枝敗葉，一片蕭條的景色：湖水變成墨綠色，沒有魚兒游動，四處不見了鳥兒的蹤影，只有蓮藕躺在湖底沉沉睡去。清潔大叔撐著竹竿，乘一葉扁舟，把一片片黑色腐爛的枯葉殘枝挑上船。幾個小孩用長長的鐵鉤把蓮蓬勾上岸，取下里頭成熟的蓮子。

第四篇：涉江采芙蓉教案

涉江采芙蓉

三維目標：

知識與能力：

1、了解《古詩十九首》的文學常識。

2、理解詩歌的思想內容。過程與方法：

通過描摹詩歌的藝術畫面，把握詩歌中的意象，品味詩歌的意境，體會詩歌的情感。情感態度與價值觀：

樹立學生健康的人生觀，尤其是其中的愛情觀和苦難觀。教學重點：

運用想象和聯想描摹詩歌畫面。教學難點：

抓住詩歌意象來解讀詩歌主旨，培養詩歌鑒賞能力。

課時安排：一課時

教學過程：

一、導入

幻燈片：驚心動魄，可謂幾乎一字千金。——鐘嶸《詩品》

大家知道這個評價說的是什么嗎？它指的是《古詩十九首》的語言已經達到爐火純青的程度了。今天，我們將要學習其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語言魅力。我們先來了解一下有關的知識。

二、知識積累，出示幻燈片。

1、《古詩十九首》

并非一人一時所作，因作者姓名失傳，時代不能確定，故編者題為“古詩”，包括漢代無名氏所作的19首五言詩。在文學史上，《古詩十九首》標志著五言詩歌從以敘事為主的樂府民歌，發展到以抒情為主的文人創作，已經成熟。劉勰推崇它為“五言之冠冕”。

2、五言詩

古代詩歌體裁。漢代以前，偶有五言的詩句,但沒有完整的五言詩。五言詩是在兩漢民謠和樂府民歌中首先產生和發展起來的。

3、蕭統與《文選》

蕭統，梁武帝的長子，曾立為太子，年三十，未即位而卒，謚昭明，世稱昭明太子。

《文選》是我國最早的一部各類文學作品的選集，收集秦漢以來的文學作品，共三十卷，也稱《昭明文選》。《古詩十九首》最早見于《文選》卷二十九。

(過渡)從以上資料我們了解了它的詩文地位，現在齊讀一遍。找一學生再讀。

三、詩歌鑒賞品味

（一）一個高潔優雅的意境

1、讀過之后？美嗎？詩人在句首給我們帶來了哪些美的意象？讀出相關詩句。明確：芙蓉、蘭澤、芳草

2、解讀“芙蓉”

提問：芙蓉也被稱為什么花？（荷花、蓮花、芙蕖、菡萏等。）

追問：與其有關的詩文，同學們能張口就來嗎？

（予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉??蓮，花之君子者也——周敦頤《愛蓮說》）

追問：在周敦頤《愛蓮說》里，蓮象征著具有哪種品格的人？（品質高潔）師結：可見，蓮可謂是君子之花。還有別的詩句嗎？（超鏈接：（齊讀）荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。——《采蓮曲二首（其二）》王昌齡）

追問：在王昌齡的《采蓮曲》里，將荷花與誰放在一起相映成趣？（少女）師結：可見，蓮可謂是佳人之花。【學生還可能回答到的詩句：（畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。——楊萬里《曉出凈慈送林子方》）（泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛睛柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭——楊萬里《小池》）】

3、解讀“蘭澤”“芳草”

提問：芙蓉在傳統意象中有著如此豐富的象征意味，那么首句里的蘭澤與芳草指的是什么？

明確：江邊的芬芳馥郁的水草。

追問：同學們知道誰的作品中使用了大量的香花香草？（屈原）

4、解讀意境

提問：屈原對香花美草賦予善與美的高潔品性。借著《離騷》中芬芳馥郁的詩句，我們找到了浪漫主義詩歌豐沛而清潔的源頭。這一系列美的意象，為我們創設了一個怎樣的意境？

明確：高潔優雅的意境（再讀，讀出意境氛圍）板書：一個高潔優雅的意境

（二）、一串真純自然的動作

1、涉江而采的動作描寫

在這一高潔優雅的意境中，主人公發出了哪些動作行為？（涉、采、遺、思、顧、離）幻燈片：

提問：抒情主人公來到這江邊，望見對岸芙蓉花開朵朵，美麗動人，自然有采摘的沖動。他采之的目的是什么？（遺所思）（讀出詩句。）

師結：他采之的目的就是為了贈予所思念的人。中國很早對于自然就有很深的愛好，對自然的愛與對人的愛往往緊密地聯系在一起。古代人送給最親愛的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是株花或芳草。這種生活情調是簡樸的，也是美好的。正如王維的《相思》所寫：“紅豆生南國，春來發幾枝。愿君多采擷，此物最相思。”采花折柳，這正是古人傳情達意的方式。詩中的抒情主人公又是通過什么方法途徑采之？（涉江，辛苦嗎？帶著辛苦之情讀一遍此句）

師點：從所采之物和這種不辭辛苦的執著看出，在主人公心里，這是一份怎樣的感情？（純潔美好、真摯深沉）（讀一遍前四句，讀出真摯之情）板書：一段深摯篤厚的感情

提問：采之的結果最終達成所愿了嗎？（遺之不得）（讀出該句）拓展延伸：類似的詩還有《古詩十九首》里的《庭中有奇樹》，陶淵明說“好讀書不求甚解”，我們無須像古文翻譯那樣“字字有交代，句句要落實”，對于這首詩，我們整體感

知即可。

庭中有奇樹

庭中有奇樹，綠葉發華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠莫致之。此物何足貴，但感別經時。

提問：這首《庭中有奇樹》與《涉江采芙蓉》在表達情感上的異曲同工之處在哪里？ 明確：（過渡）知心人卻遠在天涯，美麗的東西不能送達，即使這點情意都難以傳達。但，還是不甘心，仍要回望故鄉，主人公發出還顧而遠望的這一動作的目的是什么？

2、還顧而遠望的動作描寫 明確：目的：遠望權且當歸。（還顧望舊鄉的結果呢？——長路漫浩浩）

結果：歸之不得

師結：主人公是通過想象活動完成歸去的目的，有類似情感經歷的還有哪些詩句？（超鏈接：（齊讀）“想佳人妝樓顒望，誤幾回、天際識歸舟。”——柳永《八聲甘州》

“過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠”——溫庭筠《望江南》 “此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說。”——柳永《雨霖鈴》）

師結：在高潔優雅的意境中，抒情主人公不辭涉江之苦而采芙蓉，但卻遺之不得，便以望代歸，但視線必被青山阻隔，為浮云所遮，卻又終究故鄉歸之不得，佳人見之不得。這一串動作是內在情感的怎樣流露？（真純自然的）

板書：一串真純自然的動作（再讀前六句，讀出真純之情）

提問：在全詩中，最直抒胸臆，最能表達主旨情感的是哪句？（同心而離居，憂傷以終老。）

追問：倍感相聚無望，于是，郁積在心中的憂傷就幻化為天地間的一聲幽嘆。嘆什么？請在反復誦讀的基礎上用自己的語言將最后兩句詩加以想象描繪出來。

師結：世上多少情侶，礙于水闊天長，在日復一日的相思折磨中變成怨偶，沒有一種生命能與時間匹敵，即使看得到滄海變化的神仙，最后也在逝水流年中身心俱老。比如《古詩十九首》中的這首：《迢迢牽牛星》（超鏈接：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。”《迢迢牽牛星》佚名）提問：《迢迢牽牛星》一詩中，講的是誰的故事？（牛郎織女）用了怎樣的字詞結構表達感情的（疊字）

請你選出你喜歡的含有疊字的，能表達他們癡怨感情的一句詩，品讀一下。

師結：用一年的時光等候一天的相聚，用一生的執著守望一刻的幸福，難怪后人嘆為“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。”有如此至深至真之情，卻不能相守終老，難免令人扼腕嘆息，造成這終老之嘆的有哪些時代原因？你能聯想到嗎？

（三）、一腔無可名狀的憂憤 幻燈片：

時代背景：漢末外戚宦官交相干政，此起彼伏，這些人把持朝政，安插親信，使本來就有極大弊端的東漢選舉制度也破壞殆盡，舉官不再問品行、學業，只看門路和金錢，這就堵塞了一般士人的出路。士人一方面熱烈追求仕宦，一方面黑暗社會進身無望，理

想與現實形成強烈反差，因而就有了“游子”的“草木搖落功業無成思遠路”的鄉愁和“思婦”的“韶華易逝空床凄冷淚輕流”的閨怨。

提問：從以上資料中，能看出此詩還祈求了一種怎樣的愿望？ 明確：祈求社會安定、渴望家室團聚的愿望。

提問：可謂是“亂世之音怨以怒”的表現，這是一腔能直抒胸臆的憂憤嗎？（不是）那是怎樣的惱怒？

板書：一腔無可名狀的憂憤

師結：這四個一結合鑄就了一首成就極高的五言詩，講述了東漢末年大多數文人的悲劇人生。

四、規律總結

如何把握古詩的思想感情？

1、通過抓取意象，解讀意境。

2、通過動作描寫。

3、通過表達情感的主旨句。

（師范背，在全面理解的基礎上，生齊背）

五、課外拓展

請同學們或就其執著追求人生價值而不得，或就其面對亂世給他造成的苦難，寫一句話，或勸慰，或激勵??給身陷愁云陰霾的人一些方向，一些能重新綻放笑容的契機。

第五篇：涉江采芙蓉教案

涉江采芙蓉教案

三維目標：

知識與能力：

1、了解《古詩十九首》的文學常識。

2、理解詩歌的思想內容。過程與方法：

通過描摹詩歌的藝術畫面，把握詩歌中的意象，品味詩歌的意境，體會詩歌的情感。情感態度與價值觀：

樹立學生健康的人生觀，尤其是其中的愛情觀和苦難觀。教學重點：

運用想象和聯想描摹詩歌畫面。教學難點：

抓住詩歌意象來解讀詩歌主旨，培養詩歌鑒賞能力。

課時安排：一課時

教學過程：

一：教師導入

世界總會有痛苦的感情，在奔騰不息的生命之河里漂流，我們今天就要去聆聽一段憂傷的吟唱，那是一千八百多年前的一聲嘆息，是一朵憂郁的苦痛的花朵。二：知識積累，出示幻燈片。

1、《古詩十九首》

并非一人一時所作，因作者姓名失傳，時代不能確定，故編者題為“古詩”，包括漢代無名氏所作的19首五言詩。在文學史上，《古詩十九首》標志著五言詩歌從以敘事為主的樂府民歌，發展到以抒情為主的文人創作，已經成熟。劉勰推崇它為“五言之冠冕”。

2、五言詩

古代詩歌體裁。漢代以前，偶有五言的詩句,但沒有完整的五言詩。五言詩是在兩漢民謠和樂府民歌中首先產生和發展起來的。

3、蕭統與《文選》

蕭統，梁武帝的長子，曾立為太子，年三十，未即位而卒，謚昭明，世稱昭明太子。

《文選》是我國最早的一部各類文學作品的選集，收集秦漢以來的文學作品，共三十卷，也稱《昭明文選》。《古詩十九首》最早見于《文選》卷二十九。

三、誦讀，整體感知

請同學們自由誦讀《涉江采芙蓉》這首詩。我不說一起讀，因為詩歌需要我們靜思默想，一起讀容易禁錮自己的頭腦，使頭腦一片空白，有句成語:異口同聲，說的就是這種情形。但自由讀可讓大腦更有思想、更有情感。

1、正音

“采之欲遺誰”中的“遺”讀“wei（4聲）”，是贈送的意思；“還顧望舊鄉”中的“舊鄉”指的是故鄉。

“同心而離居”中的“同心”和今天的不同，是指感情深厚。

2、那詩中能體現詩人情感的詞是哪些？

——思——離——憂傷。

3、那么這是一首什么詩？

——思鄉懷人的詩。

4、說說同學們知道的“思鄉懷人”的詩歌。出示幻燈片

馬致遠《天凈沙?秋思》：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

《詩經.小雅.采薇》：昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！

李白《靜夜思》：床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉。

5、古人表達感情方式

（1）、在本首詩中，詩人是通過什么方式去表達他的思想感情的？

——涉江采芙蓉——古人采摘香草贈親友的行為

（2）、課外拓展，出示幻燈片

珍貴自古寓于常物，古代送給最親愛的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一枝花或是一棵芳草，如灞橋折柳，又如王維《相思》中的紅豆。采摘花草贈親朋這種舉動在古代詩歌中也常有出現。如：

贈范曄 陸凱

折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春。

陸凱贈給朋友范曄的是代表江南春意的一枝梅花。

庭中有奇樹

《古詩十九首》 庭中有奇樹，綠葉發華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠莫致之。此物何足貴，但感別經時。

這首詩中的主人公贈給所思之人的是“最好看的一串樹花”。

四、詩歌鑒賞品味

（一）一個高潔優雅的意境

1、君子之花

問題：這首詩為什么是“采芙蓉”贈給所思之人，而不是其它物？芙蓉有什么特別之處嗎？這對全詩在營造意境上有什么作用？

請學生回答后，師總結“荷花”這個意象。（出示幻燈片）

（1）、“芙蓉”的別名有：荷花、蓮花、菡萏、芙蕖、君子花、凌波仙子、水波仙子、六月春、中國蓮、玉環、玉芝等。（為什么有這么多優美的名字？）

(2)、荷花是中國的傳統名花，也是品德高尚的花。從古至今，人們都把荷花當做是圣潔之花，不僅在于荷花花葉清秀，花香四溢，沁人肺腑，而且還在于荷花有迎驕陽而不懼、出淤泥而不染的高貴氣質。

(3)、所以，君子們對此花情有獨鐘。如：

周敦頤的《愛蓮說》：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈直，可遠觀而不可褻玩焉??蓮，花之君子者也。”

特點：香氣清幽、品質高潔

屈原的作品里也視“荷”為香草，認為它有美好的品質。如《離騷》：“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。”通過芬芳的花草和繁盛的服飾來表現其高潔的品格和志向。

因此荷花的其中一個別名叫君子之花。

（4）、選擇“芙蓉”這一意象對全詩在營造意境上有什么作用？表達一種什么情感？

明確：營造了清幽高潔的意境。

表達了純潔美好的感情

2、佳人之花

采蓮曲二首（其二）

王昌齡

荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。

沙揚娜拉一首

贈日本女郎

徐志摩

最是那一低頭的溫柔，象一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞，道一聲珍重，道一聲珍重，那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——

沙揚娜拉！

3、愛情之花

西洲曲 南朝樂府

采蓮南塘秋，蓮花過人頭； 低頭弄蓮子，蓮子青如水。

（二）、一串真純自然的動作。出示幻燈片：

1、涉江而采的動作描寫

在這一高潔優雅的意境中，主人公發出了哪些動作行為？（涉、采、遺、思、顧、離）

2、還顧而遠望的動作描寫 明確：目的：遠望權且當歸。（還顧望舊鄉的結果呢？——長路漫浩浩）

結果：歸之不得

情感：憂愁無奈之情躍然紙上。

（三）、一聲沉重無奈的嘆息。出示幻燈片

1、在全詩中，最直抒胸臆，最能表達主旨情感的是哪句？ ——（同心而離居，憂傷以終老。）

2、倍感相聚無望，于是，郁積在心中的憂傷就幻化為天地間的一聲幽嘆。嘆什么？ ——離愁別恨

總結：世上多少情侶，礙于水闊天長，在日復一日的相思折磨中變成怨偶，沒有一種生命能與時間匹敵，即使看得到滄海變化的神仙，最后也在逝水流年中身心俱老。比如《古詩十九首》中的這首：《迢迢牽牛星》（超鏈接：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。”《迢迢牽牛星》佚名）提問：《迢迢牽牛星》一詩中，講的是誰的故事？（牛郎織女）師結：用一年的時光等候一天的相聚，用一生的執著守望一刻的幸福，難怪后人嘆為“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。”有如此至深至真之情，卻不能相守終老，難免令人扼腕嘆息，悲傷憂愁之情油然而生。

五、合作探究，出示幻燈片

1、抒情主人公是誰？

關于《涉江采芙蓉》這首詩，有人認為抒情主人公是男性，“涉江”者和“環顧”者都是男子，也有人認為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看？

2、游子的思念

假如抒情主人公是一位漂游在外男子，簡稱“游子”，我們怎么來講這個故事？

月夜 杜甫

今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，末解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干？

3、怨婦的憂思

如果抒情主人公是一位多情的女子，我們怎么來講這個故事？

一剪梅

北宋 李清照 紅耦香殘玉蕈秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來？ 雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除。才下眉頭，卻上心頭。

4、個人觀點