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第2課 原始農業與村落生活教案

時間:2019-05-15 06:54:24下載本文作者:會員上傳
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第一篇:第2課 原始農業與村落生活教案

第2課 原始農業與村落生活

一、教學目標

知識與能力:

識記我國是世界上最早種植水稻、粟和蔬菜的國家;河姆渡人和半坡人使用磨制石器、飼養家畜、燒制陶器、過著定居生活;半坡人能紡織麻布,縫制衣服,并有了原始藝術。

過程與方法:

通過展示出土文物圖片和實物模型及設置問題,激起學生的探究欲望,引導學生在問題情境中尋找知識,逐步積累對原始農耕生活的認識,最終概括出原始農耕文化的特征。通過本課學習,使學生學會應用觀察法、比較法,并逐步感知人類在文明演進中的艱辛歷程和取得的巨大成就。

情感態度與價值觀:

通過本課學習,使學生體驗創造出我國原始農耕文化的先民們的智慧,感受他們為人類社會的物質與精神進步做出的特有貢獻,培養愛國主義情感。通過了解半坡和河姆渡居民當時的生活狀況,體會人類適應自然的漫長和艱辛,增強承受挫折的意志,從而更加珍視生命,善待人生。讓學生查找有關網頁,利用現代科學技術為學習服務,既培養學生對歷史學習的興趣,又逐步形成崇尚科學的意識和求真、求實的科學態度。

二、重點難點

教學重點:半坡人與河姆渡人的社會生活狀況。教學難點:導致半坡人與河姆渡人生活狀況不同的原因。

三、教學過程

【新課導入】

回顧第1課:元謀人、北京入主要靠漁獵采集為生,住在洞穴里或樹上,生產力極為低下,生存問題一直是人類誕生之初面臨的最大問題。但是,到距今六七千年的時候,這種狀況發生了巨大的變化。

【新課教學】

展示骨耜、石刀、干欄式房屋、半地穴式房屋、人面魚紋盆等圖片。教師提問:同學們知道這些是什么東西嗎?做什么用的?然后在學生回答的基礎上進行說明:這些就是在中華文明的起源中,我們的祖先使用的生產工具——骨耜、石刀及居住的房屋——河姆渡的干欄式房屋和半坡的半地穴式房屋,還有墓葬用的人面魚紋陶盆。

讀圖學習:

1、在中國地圖中用動畫顯示出河姆渡遺址、半坡遺址、大汶口文化遺址、彭頭山、城頭山等遺址的位置,使學生明白在原始農耕時代,氏族村落遍及中華大地。同時重點顯示河姆渡和牛坡遺址的位置,教師進行說明:今天我們就通過長江和黃河流域的這兩個典型代表來說明我們祖先原始的農耕生活的狀況。

2、關于河姆渡人的生活,讓學生閱讀教材,然后用多媒體手段(或者通過講故事、表演),再現河姆渡人的生產和生活場景。①河姆渡人住在于欄式房屋里生活的場景。②河姆渡人在土地中生產的場景:用骨耜耕地,播種,用石刀收割。③河姆渡人在有井架的水井里打水的情形。④河姆渡人在房屋旁邊圈養豬、狗、水牛等家畜的情形。

3、關于半坡人的社會狀況,再次在中國地圖上顯示河姆渡遺址和半坡遺址的地理位置,教師說明這兩個氏族村落因地理環境、氣候條件的不同,雖基本上同屬一個時期,但從考古發現來看,他們的社會生活有很多不同之處。

教師提問:我們現在就來找一找半坡人與河姆渡人的生產和生活到底有哪些不同?

學生在閱讀教材的基礎上討論,回答。教師出示出土的歷史文物的圖片(粟的朽粒、菜籽和石斧、石鋤等工具,飼養的家畜骨骼化石)和復原的半地穴式房屋的圖片。

教師對半坡人種植的農作物、使用的生產和生活工具、飼養的家畜、居住的半地穴式房屋進行說明。教師出示半坡出土的陶輪,說明半坡人已能紡織麻布,縫制衣物。

教師出示仰韶文化的原始藝術珍品,如人面魚紋陶盆、狗首鳥尾陶塑、骨珠、刻有符號的陶片等,說明隨著物質生活的提高,半坡人的文化生活也豐富起來。

重點顯示我國是世界上最早種植粟和蔬菜的國家。

4、關于氏族,出示《半坡遺址示意圖》,包括居住區、公共墓地、制陶窯場三個部分,進而說明什么是氏族及其特點。注意指導學生對歷史文物和遺址圖片、示意圖進行觀察、分析時,應注意:①注意圖片中表明的文物所屬時間、地點,以便聯系已有的知識。②注意觀察對象的外形、結構和材料,以便對其功能、用途加以分析或推測。③注意聯系課文的大、小字內容,有的文字是概述文物特征,有的是對文物的背景作介紹,有的是說明文物所反映的客觀歷史情況。

學生在討論歸納時,應注意:①從出示的動畫、歷史文物圖片、示意圖和地圖中捕捉有效信息,從而得出簡單的歷史結論。②通過討論比較半坡人和河姆渡人社會生活的不同,培養團隊協作》的精神和比較歷史問題的能力。③各小組派出發言人闡述原始農耕文化的特征。教師要充分肯定學生言之有理的發言,點撥分析,歸納總結。

【課堂小結】

這節課我們通過黃河流域的半坡人和長江流域的河姆渡人兩個典型代表,系統地了解了原始的農耕生活狀況。通過學習,我們知道原始農耕生活的共同特征是種植農作物、使用磨制石器和骨器、建房定居、飼養家畜家禽、紡紗織布等。但由于氣候環境的不同,河姆渡遺址與半坡遺址也具有很多不同之處,但是他們都創造了華夏文明。

第二篇:第2課 原始農業與農耕聚落 教案

第2課 原始農業與農耕聚落

一、教學目標

1、知識與能力: 通過了解半坡遺址和河姆渡遺址的發展過程,特別是房屋遺跡、各種磨制石器、陶器圖案、農作物遺跡、飼養家畜遺跡等,知道考古發現是了解史前社會歷史的重要依據。

通過本課學習,使學生了解中華文明起源原始農耕生活,進而認識其發展對中國史前文明社會進步的重要意義,培養學生分析、歸納、概括的能力。

2、過程與方法:

(1)通過展示出土文物的圖片設置問題,激起學生的探究興趣,引導學生在問題情境中尋找知識,逐步積累對原始農耕生活的認識,最終通過師生互動探究原始農耕生活的特征。

(2)通過本課學習,使學生學會應用觀察法、比較法,并逐步感知人類在文明演進中的艱辛歷程和取得的巨大成就。讓學生知道考古發現是了解史前社會歷史的重要依據。

3、情感態度與價值觀

通過學習遠古居民的成就,感受遠古先民的高超智慧,增強民族自豪感。

二、學情分析

針對七年級學生以形象思維為主的特征,在教學中運用圖片增加教學的直觀性,提高學生認識與理解歷史知識的能力。此外,七年級的學生思維活躍,表現欲強,但學習方法欠缺。因此,在教學中應該注重對學生學法的指導。

三、重點難點

重點:簡述半坡聚落和河姆渡聚落為代表的原始農耕文明的具體特征。難點:對原始農業文明的特征的概括。

四、教學過程 【導入】

繼山頂洞人之后,又有哪些居民生活在祖國的土地上呢?他們是怎樣生活的?他們種植什么糧食?他們會建造什么樣的房屋呢?這些就是我們這節課要講述的內容。【說一說】什么是氏族?什么是聚落? 1.聚落:早期人類的定居地。

2.氏族:按血緣關系組成的比較固定的社會群體。

3.氏族聚落:按血緣關系組成,固定的社會群體,過著定居的生活,是同一祖先的后代。【自主學習】

半坡聚落 自主學習,通過自然條件的影響和工具的發展這兩條線索,從原始農耕、原始畜牧業,還有原始手工業3個角度,讓學生了解半坡聚落遺址。(1)原始農耕: 讓學生運用考古方法自主探究半坡人以粟為主食,引導學生知道南稻北粟的差異是因為自然條件不同引起的。

根據半坡氏族使用的磨制石器石刀、石鋤、石耜冠、石鏟、石斧,得出新石器時代的概念。(2)原始畜牧業: 以證據證明半坡人的原始畜牧業中會飼養狗,學生通過分析知道半坡人養狗主要為了打獵,繼而推出半坡人在進行原始農耕的同時也保留的漁獵生活。(3)原始手工業: 制陶業:

出示半坡出土的魚紋陶盆和紡輪,說明半坡原始手工業的進步性。建筑業: 通過對半坡人居住的半地穴式房屋的分析,再次證明不同的自然條件會讓人們產生不同的生產、生活方式。

(設計意圖:進一步讓學生運用方法來進行證據收集,推導、判定,自主探究半坡人的農耕生活,較全面地依靠自主探究去感受半坡原始農耕生活。)

河姆渡聚落

(1)原始農耕: 教師:請同學們閱讀教材有關河姆渡人飲食的部分,提問:河姆渡人在當時以什么為主食? 學生:閱讀教材回答河姆渡人以水稻為主食。

教師:運用考古方法講述河姆渡人為什么以稻為主食。

(設計意圖:以考古學常用的方法實證史實,讓學生知道考古發現是了解史前社會歷史的重要依據。同時通過講授把考古和實證方法傳授給學生,便于學生以后自主探究。)

設置情境,請同學根據出示的圖片選擇工具種植水稻。

(設計意圖:通過對工具的比較,知道打制石器和磨制石器的特征,使學生了解只有工具的發展,生產能力才能提高,社會才能進步。)(2)原始畜牧業:

教師:運用考古方法、藝術形象創作講述河姆渡人飼養家畜。

(設計意圖:以考古學常用的方法實證史實,讓學生知道考古發現是了解史前社會歷史的重要依據。同時通過講授把考古和實證方法傳授給學生,便于學生以后自主探究。)(3)原始手工業: 制陶業:

出示河姆渡出土的扁圓陶紡輪、魚塑、扁腹釜、人首塑說明河姆渡原始手工業的進步性。建筑業: 河姆渡人有了更為先進的工具,就有了相對穩定的食物來源,這就要求河姆渡人必須在離耕地很近的地方定居。

教師:河姆渡人住什么樣的房子呢?請同學們閱讀教材找到答案。河姆渡人為什么要把房子建成這樣呢?請結合地理知識來回答。

學生:屬長江流域,古時靠近大海,潮濕溫熱,這樣有利于通風防潮。

通過閱讀材料和對干欄式房屋的觀察,使學生知道自然條件影響遠古居民的建筑形制和結構。

模擬河姆渡人在干欄式房屋中的場景,引出干欄式房屋下部可養牲畜。講述河姆渡遺址——水井

(設計意圖:使學生認識到河姆渡人工具的進步和自然條件的影響。)

大汶口聚落

大汶口遺址屬于同一類文化的遺址,在黃河下游和江淮地區還有多處,也通稱大汶口文化。并強調此時出現了私有財產和貧富分化現象。啟發學生思考其中的因果關系。在這里補充“大汶口墓葬貧富對比”。為突破這個難點,可以分兩個層次來講:第一,由于生產的發展,出現了私有財產。大汶口墳墓中隨葬豬頭、豬下顎骨的墓占總數的34%,少者一兩個,多者有14個豬頭。此外,這一時期隨葬的物品還有陶器、生產工具、各種裝飾品等。這些東西應是墓主人生前的私有財產。第二,私有制的出現,產生了貧富分化的現象。【活動】想象、口述

讓學生想象半坡人或者河姆渡人一天的生活,經小組討論后請兩名學生進行口頭表述。(設計意圖:學生通過自主探究半坡人和河姆渡人的農耕生活可以掌握一定的考古成果,以學生活動為載體,運用想象力和知識的遷移來使學生進行對考古成果的整合,進而描述出原始農耕生活的場景,深入了解農耕文明的產。)

學生通過上述想象進一步概括歸納原始農耕生活的特征。(設計意圖突破教學難點)【講授】教師小結 教師小結

合作探究:概括歸納原始農耕生活的特征

種植莊稼 喂養家畜紡織穿衣 磨制石器 制作陶器 裝飾愛美 建造房屋 定居生活 農業使我們的祖先開始定居生活,廣泛地使用磨制石器和鉆孔技術,學會了制作陶器和飼養牲畜,提高了生產力和生活水平。世界的其它地方也有與我們過著相似生活的人,比如:美洲也有農耕生活。農業文明孕育了自給自足的生活方式,由此而產生了獨特的經濟、政治、文化等。我們的祖先用自己的聰明和智慧對人類社會的進步作出了突出貢獻,創造了獨特的中華文明。(設計意圖:深化農耕文明對于中華文明起源的意義)活動6【練習】課后練習

學生自主閱讀教材,小組合作討論,完成表格內容。

(設計意圖:回憶復習掌握本節課的重點知識,同時對學生進行學法指導,使學生知道運用表格歸納對比是一種重要的學習歷史知識的方法)

第三篇:第2課教案

第2“貞觀之治”與“開元盛世”

七年級歷史備課組 張丹霞 田劍 孫晶 主備人:孫晶

[課程標準]列舉貞觀之治、開元盛世的主要內容和評價唐太宗,教學目標: 1.知識識記

①記住唐太宗李世民的主要政績;記住“貞觀之治”的主要內容;

②唐初百年的發展和積累,到唐玄宗開元年間,社會經濟呈現出繁榮的景象,達到前所未有的極盛時期,史稱“開元盛世”。2.能力培養

①通過對唐太宗的分析評價,進一步提高學生運用歷史唯物主義觀點分析評價歷史人物的能力;

②通過分析“貞觀之治”局面出現的原因,幫助學生樹立人民群眾是推動社會發展的直接動力的觀點

③通過收集圖片實物、資料、編寫歷史小故事,提高學生的動手能力和表達能力。

3.情感態度與價值觀

①通過本節課的講述,聯系以前的歷史,說明杰出人物對加速或延緩社會歷史的發展進程有不可忽視的作用;

②唐太宗的知人善任、虛心納諫即使在今天仍有一定的借鑒作用。

③通過引導學生欣賞唐代的金銀器、唐三彩、絲織品等歷史文物的工藝價值,激發學生對我國古代工匠的精湛技藝的敬佩之情。教材重點、難點:

1、重點是唐太宗和貞觀之治;開元盛世的主要政績

2、難點是分析“貞觀之治”局面出現的原因;如何用歷史唯物主義的觀點分析、評價歷史人物;

教學方法:分析、歸納、引導 教學形式:多媒體

教學準備:課件、地圖冊 教學課時:1課時 教學過程:

(一)新課導人:

貞觀初年,唐太宗在洛陽修建一座宮殿。大臣張玄素上書極力反對,說天下剛定,就大修宮殿,勞民傷財,恐怕您比亡國之君隋煬帝都不如。唐太宗一時接受不了,生氣地問:“你說我不如隋煬帝,那么比歷史上的暴君桀、紂如何?”張玄素從容地說:“若是這座殿修成,您和桀紂也差不多了。”唐太宗聽后十分震動,終于接受了張玄素的意見,還獎勵了他。事后唐太宗對人說:“唯唯諾諾的人再多也不如一個能說出逆耳之言的忠臣。”上述材料表現了唐太宗一種什么品質?他統治的時候唐朝出現了一種怎樣的局面?

根據學生的回答,教師簡單點評后總結:正是由于唐太宗能虛心聽取臣下的意見,所以在他統治下出現了我國歷史上又一個盛世局面—貞觀之治,板書課題,并解釋“治”的意思是政治清明、治理有序。這樣的盛世局面我們還學過哪些?下面,我們先了解李世民的有關材料(板書)

二、講授新課 1.晉陽起兵

隋末農民起義遍及全國,隋朝政權搖搖欲墜。李淵父子于617年起兵晉陽。同年11月李淵攻克長安,與民眾約法十二條,除去隋朝苛政。618年李淵即皇帝位,改國號為唐,他就是唐高祖。唐朝正式建立了。2.唐朝的建立和統一全國

經過激烈的爭權戰爭,到624年,唐朝大體上統一了全國。在統一全國過程中,在黃河流域進行的具有決定意義的戰爭,都是李世民負責指揮的,其表現出了非凡的軍事才能,成為當時最杰出的軍事家。當時,統一全國是歷史發展的必然趨勢,是人民的渴望,是經濟發展文化繁榮的前提。李世民順應歷史潮流,完成統一事業,對歷史的發展起了積極作用。3.貞觀之治

繼唐高祖之后,李世民做了皇帝,年號貞觀。李世民就是我國古代杰出的政治家唐太宗。唐太宗貞觀年間,政治比較清明,社會安定,經濟恢復發展較快,國力強盛,百姓生活有所改善,史稱“貞觀之治”。

教師指導同學們閱讀課本歸納整理唐太宗的政績主要內容。

第一個方面,開明的治國思想。唐太宗親歷隋末的社會大動蕩,親眼目睹隋朝的覆亡,這對他政治思想的形成有極大的影響。他以隋亡為戒,接受隋末農民起義的教訓,成為中國歷史上一位比較善于學習歷史經驗,具有開明思想和政治遠見的帝王。還認為要使唐朝治世長久,就必須“居安思危”,“善始慎終”。第二個方面,唐太宗善于用人。由于唐太宗確實是以才取人,甚至破格用人,所以貞觀時期,人才濟濟,出現了一批對國家的治理有杰出貢獻的著名將相,如房玄齡、杜如晦、魏征、李靖、李勣等。這些猛將謀臣為李王朝發揮了自己的聰明才智,保證了唐朝政治穩定和各種政策的施行。這與“貞觀之治”局面的形成是密切相關的,也是“貞觀之治”的主要內容之一。第三個方面,太宗重視納諫。他以隋煬帝拒諫飾非以致國家滅亡為鑒,虛懷若谷,從諫如流,可以說在中國歷史上沒有任何一個皇帝在這一點上可以與他媲美。他把自己比做石中之玉,礦中之金,把進諫的人比作良工良冶。在他的倡導和鼓勵下,貞觀時期諫臣盈廷,先后向太宗進諫見于記載的不下30人。其中魏征一人“所諫前后二百余事,凡數十萬言。唐太宗甚至把貞觀時期政績的取得說成是“皆魏征之力也”。正是這些進諫,避免和防止了很多錯誤,對“貞觀之治”的政績起了極其重要的作用。

第四個方面,太宗重視發揮國家機關的效能。唐朝沿用隋朝的三省六部制。貞觀時,增加了宰相的人數。這樣既避免宰相專權,又能集思廣義。唐太宗還大力精

簡中央、地方各級行政機構和官員。提高了行政效率,節省了財政開支,有利于減輕人民的負擔。

第五個方面,大興學校,發展科舉。為了廣開選官的途徑,唐太宗繼承并發展了科舉制度,這是唐代最主要的選拔人才的制度。通過考試選拔官員,為一般地主提供了做官的途徑,擴大了唐朝統治的階級基礎。

第六個方面,輕徭薄賦,發展生產。太宗繼位后多次頒布減免全國或部分地區租賦的法令。并用免除幾年賦役的辦法招誘逃亡農民歸業。唐初社會經濟衰弊凋殘,貞觀初期,洛陽以東直至沿海,“茫茫千里,人煙斷絕,雞犬不聞,道路蕭條”。全國人口銳減,政府掌握的戶口僅200多萬戶,不到隋盛時890多萬戶的1/3。但到了唐太宗死后3年的統計,戶口增至380萬戶,貞觀時期平均每年增長近七萬戶,是唐代人口增長最快的時期。

貞觀末年,唐朝成為一個強盛的封建國家。境內政治比較清明,經濟初步繁榮,民族關系融洽,社會升平,歷史上稱為“貞觀之治”。4.女皇帝武則天

武則天本人“兼涉文史”,“精明強干”,“能屈身忍辱”,頗有抱負。唐高宗多病,皇后武則天開始干預朝政。武則天是中國歷史上唯一的女皇帝。690年武則天正式改唐為周,自稱為大周圣神皇帝,并自造“曌(音“照”)”字為名。武則天執政時期,上承“貞觀之治”,下啟“開元盛世”承前啟后。武則天不失為唐代有作為的皇帝、女政治家。但是,為了神化自己的權威,她大肆崇佛,廣建廟宇,浪費了大量的人力物力。她放手招官,使官僚集團急劇膨脹,加重了人民負擔。她重用武氏家族,這些人窮奢極欲,為非作歹,更與武則天本人的腐朽生活和對權勢的貪婪分不開。這一切必然會加劇階級矛盾。(在此教師可引導學生討論,學會用歷史唯物主義觀點評價人物。)5.“開元盛世”

繼承唐太宗、武則天的業績,并將其發展推向頂峰,這就是中國封建社會前所未有的盛世——史稱“開元盛世”。

1)政治上,唐玄宗特別注意選賢任能,且從基層做起,親自考核新任命的縣令,斥退不合格者。

2)經濟上,唐玄宗重視農耕、墾荒,大力興修水利。農業生產大大發展。(可讓學生了解杜甫《憶昔》)所以全國人口大增,戶數是唐太宗時期的3倍,可謂豐衣足食,人丁興旺。

小結:自唐朝建立,從唐太宗到武則天再到唐玄宗,都勵精圖治,使唐朝政治清明,經濟繁榮,文化發達,達到封建社會前所未有的盛況,使唐朝不僅在中國歷史上占有重要地位,而且在世界史上也有極為深遠的影響。由此可見,在確定適宜社會發展的基本國策的前提下,政令、政策的相對穩定,是社會持續發展的重要因素。板書設計:

第二課 “貞觀之治”與“開元盛世”

一、貞觀之治

1、唐太宗吸取隋亡教訓

2、任用賢良,虛懷納諫

3、發揮國家機關的效能

4、輕徭薄賦,發展生產

二、女皇武則天

三、開元盛世

1、政治經濟措施

2、經濟繁榮,盛世局面形成 課堂練習:見課件

作業布置:1.閱讀下列材料:

“君,舟也;人,水也。水能載舟,亦能覆舟。” 請回答:

(1)上述名言是誰說的?它的意思是什么?(2)唐太宗為什么要引用這句話?體現了他怎樣的思想?(3)他為避免“覆舟”實行什么樣的政策? 2.閱讀下列材料: 材料一 唐太宗說:“往昔初平京師,宮中美女珍玩,無院不滿。煬帝意猶不足,征求不已,兼東征討,窮兵黷武,百姓不堪,遂致滅亡。此皆朕所目見。故夙夜孜孜,惟欲清靜,使天下無事。” 材料二 唐太宗對大臣們說:“朕終日孜孜,非但憂憐百姓,亦欲使卿等長守富貴。” 請回答:

(1)根據材料一說明隋朝滅亡與“貞觀之治”的關系怎樣?(2)材料中說唐太宗“夙夜孜孜”、“終日孜孜”的根本原因是什么? 參考答案

1.(1)唐太宗。統治者好比是船,人民就像是水;水能使船在水上航行,也能把船打翻。(2)吸取隋亡的教訓,認識到要維護統治就必須讓老百姓能夠生存下去,體現了他重視百姓,以民為貴的思想。(3)實行輕徭薄賦,發展生產的政策。2.(1)因果關系。唐太宗從隋朝滅亡中吸取教訓,采取調整統治的措施,是出現“貞觀之治”的原因之一。(2)要維護封建地主階級的利益及統治。

第四篇:七年級歷史上冊 第2課 原始農業與農耕聚落教學反思 北師大版

原始農業與農耕聚落

教學重點:河姆渡、半坡原始居民的農耕生活

教學難點:初一新生對于原始農業與畜牧業、手工業的的概念及生產、生活與原始藝術的關系等可能難以理解。

教學過程:

一、自主學習、合作探究

河姆渡原始居民

半坡原始居民

生產

距今時間:

地點:

生產工具:

原始農業:

生產

原始畜牧業:

原始手工業:

生活狀況:

距今時間:

地點:

生產工具:

原始農業:

原始畜牧業:

原始手工業:

生活狀況:

二、構建知識框架

河姆渡原始居民

半坡原始居民

制衣

距今時間:約七千年

地點:長江流域

生產工具:磨制石器、耒耜

原始農業:最早種植水稻

生產

原始畜牧業:飼養家畜

原始手工業:制陶、樂器、玉器

定居生活

生活狀況

挖掘水井

干欄式房屋

距今時間:約五六千年

地點:黃河流域

生產工具:磨制石器普及、耒耜耕地、石刀收割

原始農業:最早種植粟

原始畜牧業:飼養豬狗

生產

原始手工業:彩陶、紡線、織布、定居生活

生活狀況

半地穴式房屋

食物種類豐富

三、教師總結

1、從以上史實我們可以看出來,河姆渡和半坡原始的生產和生活比山頂洞人有極大進步,他們已普遍使用磨制石器,農業和畜牧業已經出現并成為重要的社會生產部門。河姆渡和半坡遺址出土的水稻和粟等遺物,證明了我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。

2、河姆渡和半坡原始居民已經開始了定居生活,并且學會了建造房屋。之所以他們房屋的建筑樣式不同,主要是根據我國南北方不同的地理環境和氣候所決定的。

3、文字雛形在半坡原始居民出現

板書設計:

距今時間 坐落地點 生產工具 原始農業 畜牧業 生活狀況

河姆渡原始居民

半坡原始居民

課后反思:

本節課的內容主要是涉及了我國南北長江和黃河流域的兩個典型母系氏族階段,再現了當時的生產和生活情況。對于初一學生來說,遠古時期是非常陌生并且難于理解的。如果在教學過程中能夠適當的補充一些資料,再配以一些生動的圖片加以注釋和說明,應該可以起到事半功倍的效用。從上課的過程和課后反饋來看,確實達到了預期效果。

在教學過程中,為了培養學生自學能力,采取了先學后教、小組合作討論的方法,即先展示主題脈絡,讓學生自己閱讀書籍后以小組為單位進行討論,最后完成知識框架的構建,實際效果也非常明顯。

本節課在教學中還側重于分析、比較。一是以河姆渡居民和北京人、山頂洞人的生產生活作比較,使學生認識到河姆渡原始居民在生產和生活方面取得的巨大進步:磨制石器的普遍使用,原始農業的出現,房屋的建造等;二是把河姆渡和半坡原始居民的農耕生活進行比較,使學生認識到南北方原始農耕生活的異同點,進而認識到我國原始農耕文化是南北方共同發展,共同構成了遠古中華農業文明的基礎。

這節課的問題設計總體比較切合學生的實際知識基礎和認知水平,學生參與的積極性較高,能夠主動學習、合作學習和探究。

第五篇:第2課 原始的農耕生活 教案

第2課 原始的農耕生活

三維目標

1知識與能力: 通過本課學習,使學生了解在中華文明起源中我國原始農耕經濟的主要情況,使學生了解中華文明處于起源階段時原始農耕經濟的發展水平,進而認識其發展對中國遠古時代社會進步的重要意義。

2、過程與方法

本課教學用具是多媒體教學課件,教學方法是啟發式的談話法,設計探究問題與學生質疑相結合。

3、情感態度與價值觀 通過本課學習,使學生認同創造出我國原始農耕文化的先民們在自己勞動成果中體現出的智慧與淳樸的情感,進而促發或增強學生對祖國歷史和文化的認同之心,對中華民族祖先的尊敬之情。重點和難點

1教學重點是河姆渡、半坡原始居民的農耕生活。

2難點是大汶口文化時期出現的私有財產和貧富分化這些概念和結論。教法、學法 應用多媒體課件,運用啟發式和問題目標教學法。教學手段 多媒體課件 課時 1課時

教具 地圖冊、我國原始人類相關多媒體、考古新發現圖 教學流程 1導入新課

課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結網捕魚和神農氏教民播種五谷的故事,然后學生帶著問題預習課文,進入學習狀態。2.探究過程

(1)教師出示探究問題:假如你是一個生活在原始社會的人,僅靠在野外“采集”食物為生有哪些不便之處?(受季節變化和天災影響大,食物來源不充足,需要不斷遷徒,等等),然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題,從而得出開始農耕生活是原始人類改善生存狀態的關鍵的認識。

(2)學生閱讀教科書上的《白虎通》引文,看看能得出什么結論。展示圖片,讓學生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復原圖,并讓學生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同?

(3)展示歷史圖片:觀察在河姆渡、半坡原始居民的農耕成就中,有哪些農耕經濟現象?各種因素的內在聯系如何:原始農業中的生產工具與產量的關系,原始農業與漁獵的關系,原始農業與飼養業、手工制陶和紡織的關系,生產、生活與原始藝術和早期文字的關系,原始陶器和紡織與定居生活的關系等。

(4)利用《我國原始農耕時代主要遺址圖》,學生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點后,啟發學生觀察、分析該時代文化遺址分布的情況,尋找分布特點。

(5)在了解了大汶口原始居民農耕生產的內容后,讓學生閱讀課文的最后一段小字,然后鼓勵學生發表自己的意見,討論大汶口晚期的墓葬里,為什么有了隨葬品?應怎樣看這一現象?

3.鞏固小結 1.出示話題:我國的原始居民過著什么樣的生活?你愿意生活在那個時代嗎?為什么?(根據老師展示的歷史實物圖片,學生發揮想象力,任意選擇一種居民設計、表演他們一天的生活)4.作業

1、制作與本課農耕經濟有關的自由閱讀卡,可以是神化傳說、歷史故事,詩歌,也可以是農耕小知識。

2、課本動腦筋 板書設計

一、河姆渡的原始農耕

1、時間---距今7千年

2、生活位置:河姆渡居民位于長江流域

3、農業:河姆渡居民種植水稻,我國是世界上最早種植水稻的國家。

4、河姆渡居民會建造房屋,還會開挖水井。

二、半坡原始居民的生活

1、時間---距今五六千年

2、生活位置:半坡居民位于黃河流域

3、農業:半坡居民種植粟。我國是世界上最早種植粟的國家。

4、半坡居民會制造彩陶。

三、大汶口居民

1、時間---距今四五千年

2、地點---山東大汶口

3、在后期,出現了私有財產和貧富分化。

教學反思

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