第一篇：字如其人 小學寫字教學論文

關于寫字教學的研修

一、校園漢字聽寫大賽的總結

1.學生理解能力、應用能力差，學了這個字，學了另外一個字，但組合成一個新詞學生就不明白了，所以在規定的30秒內無法動手書寫。

2.學生的心理素質差，本來還會得字詞，但一上臺出現了暫時性的遺忘，從學生的上臺狀態看，學生緊張。

3.學生的書寫出現筆畫順序的錯誤。

各位語文老師都親臨現場了，不知大家有何看法，現在請大家各抒己見談談對上次漢子聽寫大賽的發現。(討論環節)

二、談談寫好字的重要性。

《語文課程標準》指出：“寫字教學要重視對學生寫字姿勢的指導。引導學生掌握基本的書寫技能，養成良好的寫字習慣。”寫字教學是一項重要的語文教學基本功，是基礎教育的基本任務。而我們中國的漢字本身就是一種文化，讓學生學寫漢字，也是接受我們中華民族文化的熏陶。人能寫字，字也能“寫”人，寫字可以陶冶人的情操，培養人的靈性。古人有云：“字如其人，人如其字”。由此可見，把字寫好的重要性。字是一個人的“門面”，字的好壞，也可以在一定程度上反應這個人的面貌。

郭沫若先生曾為《人民教育》雜志題詞：“總要把字寫得合乎規格，比較端正、干凈，容易認。這樣養成習慣有好處，能夠使人細心，容易集中意志，善于體貼人。草草了事，《小學語文教學大綱》明確指出：“寫字是一項重要的語文基本功，對于提高學生的文化素質起著重要作用，必須從小打好寫字的基礎。從一年級開始就要嚴格要求、嚴格訓練。逐步培養學生的寫字能力……”寫字和寫字能力的培養，是第一學段語文教育的一個重點。第一學段的寫字要求，突出一個“好”字。要求學生一出手就做到“書寫規范、端正、整潔”，同時要求寫字姿勢“正確”。對學生強化寫字教育，是基礎教育的基本任務，也是推進素質教育的手段之一，是提高學生素質的必須要求，是我們老師對學生的責任。

3、寫一手好字，培養學生認真做事的好習慣 要想寫好字必須全神貫注，平心靜氣，不能心浮氣躁，并且端正姿勢，持之以恒。小學生最缺乏耐心和毅力，正好可以通過一筆一畫的書寫練習來鍛煉。因為練就一手好字不是一件很容易的事，“字無百日功”。練字要經歷一個長期的反復訓練，才能逐步提高和形成書寫技巧。在這個過程中，逐步改正馬虎、粗枝大葉的毛病，從而培養學生認真、負責、刻苦的作風和鍥而不舍、專心致志、不怕困難的好習慣。寫字不僅有利于鞏固識字，也利于培養集中注意、做事耐心細致的習慣。

4、寫一手好字，有助于陶冶學生情操。

通過寫字訓練，學習書法，不但可以培養學生認真、負責、刻苦的作風，還能培養學生的毅力、耐力等良好的品質。有人說寫字就是寫修養、寫氣質、寫格調、寫境界。這句話

孩子學習其他功課也會用心，包括平時做事也會認真對待，相信他的人生也在發生著改變。好習慣成就美好人生。曾有人說過，對待那些注意力不集中的，性格急躁的人，讓他練練字或許能讓他們改掉這些壞毛病。就讓一手好字，改變學生的一生。

6、寫一手好字，愉悅大家的身心

學生練習寫字，一方面提高自己的書寫水平，一方面也是給別人以方便。寫一手漂亮的字，于己是一種愉悅和享受，于人則是一種尊重和責任。寫得一手漂亮的字，也能讓學生多擁有一項技能，這是能力的體現。學生寫好漢字利己利人，所以應加強寫字教育，達到提高學生素質的目的。

于私，我們作為一名語文老師，天天批改學生的作業，字體工整的作業，特別是漂亮的作業，對我們來說是養眼，是享受，即使有錯誤也不覺得生氣，而那些作業潦草、凌亂，即使全部做對，我們批改時看著費勁勞神。

三、談談如何讓學生寫好字

1、寫一手好字，首先要激發學生興趣

“興趣是最好的老師”。學生有了興趣，才會產生強烈的求知欲，主動地進行學習。教育家夸美紐斯就曾說過：“興趣是創造一個歡樂和光明的教學環境的主要途徑之一”。小學生很愛聽故事，老師可以通過生動有趣的故事進行誘導，讓他們明白道理，喜愛漢字，對寫字產生興趣。如王羲之小的時候，練字十分刻苦。據說他練字用壞的毛筆，堆在一起

良好的寫字姿勢和正確的執筆方法必須從小培養，否則，一旦形成習慣，糾正起來很難特別是漢字的基本筆畫。一年級的孩子就是一張白紙，從一筆一畫開始寫，就讓學生把每個筆畫寫好，才能讓學生寫好漢字。而二年級學生已經有了自己的寫字習慣，而且沒有那么多的精力重新學習基本筆畫（除非專門的書法），也很難改正。因此教師在給一年級的學生進行寫字教學時，一定要重視。每一節課都一定要讓學生寫字，要讓學生伸出手一起書空一遍，在寫字的基礎上進行評價，讓學生逐步學會寫基本筆畫，并反復強調，使學生形成良好的書寫習慣。寫字時教師要不停的行間巡視，用適當的語言和動作鼓勵學生把字寫好。

4、寫一手好字，教給學生寫字的方法和技巧 筆畫是漢字的最小結構單位，獨體字由筆畫組成，部首由筆畫和獨體字演變而來，再由部首組成合體字。一年級起步階段，教師要詳細指導寫字的基本筆畫、筆順規則，要求每一個字，每一個筆畫，都要盡量要求。一橫，一豎，一撇、一捺……教師都要筆筆指導到位，包括每一個筆畫的起筆，運筆，收筆。練習寫字時就要一步一步地練習，讓學生打下扎實的基本功，為今后的寫字教學起一個良好的開頭。

在此過程中要指導學生觀察字形，看清漢字在田字格中的位置，明確各部分構字部件在田字格中所占的比例。并且要反復地訓練，根據字形的難點，堅持訓練下去，學生才能慢慢地把握好字形，最終離開田字格安排好字的結構。

級里的幾個寫得最好的學生的優秀作業讓學生傳閱，激勵其他同學向他們學習。每個月進行一次小結性評比，每次五朵以上紅花的學生可以得到一個本子。學期結束時進行總評，誰的花兒最多，加倍獎勵。展開寫字競賽：每個單元都進行一次寫字比賽，前十名的同學在學習園地展出，獲得進步獎的學生得到一個寫字簿。以此激勵每個學生用心寫好每個字，每樣作業，使班級形成好的寫字氛圍。

7、寫一手好字，要科學安排時間。

要養成一個好的寫字習慣是非常不容易的，學生的習慣形成是一個不斷積累，慢慢形成的一個過程。因此，首先要重視每次的教學生字的時間，并且要科學安排寫字時間。因為現在的新課程的教學任務比較重, 課堂內指導學生寫字常常來不及，如果因此把書寫放在課外，為了讓學生能掌握這些字，所以就布置大量的生字詞的抄寫作業的話，學生會因此為了寫作業而寫字，隨便應付，而導致寫字質量下降。所以我們要保證每次課堂中的寫字時間，力求在課堂中完成新授生字的指導，并且把每課的生字分散在每節課中寫，保證每節語文課至少有五分鐘的書寫時間。

8、寫一手好字，要齊心協力嚴格要求。

還要指導學生提筆即練字，要循序漸進，持之以恒，不僅寫字課要認真寫字，其它課也要認真書寫；不僅語文作業要書寫規范，其他各科作業同樣要書寫規范；不僅在教室里要端端正正地寫字，在家里同樣要端端正正地寫字。教育學

第二篇：淺談字如其人

淺談字如其人

【摘要】書法是我國獨有的一門藝術，它是我國獨有的漢字表意的藝術體現。書法藝術不僅僅是書寫漢字，書寫漢字要求的是正確無誤，整齊潔凈。而書法作為一門藝術除了具有書寫的實用性之外，還有技巧性，在書寫中與書寫者的功力、氣質、心境、修養和情感相關，不同性格，不同氣質的人書寫的漢字無論是形象還是力度都有差別。古代稱之為“書如其人”或“字如其人”，現代也有筆跡心理學，由此可見，書法，其實是與書寫者的心理有密切聯系，也是書寫者的感情體現。我國最著名的楷書字帖柳體和顏體就有“顏筋柳骨”之稱，不但與他們所寫的字有關，也與他們各自的精神風貌有很大關系。

【關鍵詞】字如其人 書法 氣質 風格 顏真卿

abstract

calligraphy is an art unique to in our country, it is the unique Chinese art reflected in our country.Calligraphy is not only writing, writing requirements is correct, clean and tidy.And calligraphy as an art form in addition to the practical writing, and technical, in writing and writing capability, temperament, mood, accomplishment and emotional, different personality, people of different temperament of writing Chinese characters both in image and strength.Ancient called “books as” or “the style is the man”, also have modern writing psychology, thus, calligraphy, is actually is closely related to person's psychology, and write those feelings.Our country's most famous regular script copybook LiuTi and ou have “yan jin liu bone,” said, is not only related with the word they wrote, also had a lot to do with their spirit.【 key words 】 the style is the man temperament of calligraphy style c 1

目 錄

引言................................................................1 一 字如其人的歷史發展..............................................1

（一）萌芽期....................................................1

（二）發展期....................................................1

（三）深化期....................................................2

（四）成熟期....................................................3 二 書學與人學的互涉................................................3

（一）人文書的心象關系..........................................3

（二）書學與人情世態............................................4

（三）書學與感官思維............................................4 三 字如其人示例...................................................4

（一）帝王英氣---唐太宗書法分析.................................5

（二）寬厚磅礴---顏真卿書法分析.................................5 結語................................................................5 【參考文獻】........................................................5

引 言

書法作為中國特有的藝術，千百年來一直伴隨著人們的生活在不斷豐富變化，每一代都有杰出的書法家問世。在欣賞書法藝術和創作書法時，“字如其人”這個說法一直伴隨其中。“字如其人”已經成為書法理論批判史上的重大美學命題。早在西漢，文學家揚雄就說過“書，心畫也。”意思是書寫是書寫著的心理反應。唐朝的顏真卿楷書端莊有力，而他個人也具有剛正不阿的個性。歐陽修在《集古錄》中評價他“斯人忠義出于天性, 故其字畫剛勁, 獨立不襲前跡, 挺然奇偉, 有似其為人。”我國古代對于人的評價，按照儒家思想要求，德行排在首位，成績排在其次。因此，古人說的“字如其人”指的是字乃人的道德精神寫照。因為這一點，北宋四大名家“蘇黃米蔡”，按照字的優劣，其中的“蔡”應該是蔡京，但由于蔡京是著名的奸相，這個“蔡”歸為品德更好的蔡襄。而傳說中的“宋體字”，原創者為秦檜，但由于他是陷害岳飛的罪人，字體保留了，卻沒有命名為“秦體”。這都是古人推崇的將“書品”與“人品”合一的體現。本文通過閱讀前人研究書法藝術的基礎上，通過書法與書寫者的心理聯系，氣質反映，以及我國書法家作品分析，來淺議“字如其人”的觀點。

一

字如其人的歷史發展

（一）萌芽期

我國的漢字發展經過了漫長的歷史變遷，從最初的結繩記事、刻物記事到后來的“依類象形”的象形文字，逐步發展到大小篆，再到具有抽象意義的隸書，這過程經過了幾千年。

在紙張發明之前，我國還沒有書法這個藝術概念。在漢代之前，我國古代的“書寫”其實是“刻寫”，主要工具是刀和簡。在象形文字向甲骨文、金文過渡時期，為了刻寫方便，漢字的象形特點被逐步弱化，向抽象化方向發展，推進這一過程的主要動機是對書寫便利和漢字規范化的追求。

我國春秋戰國時期，各諸侯國都有不同的文字。在秦始皇統一中國后，才將文字、錢幣和度量衡進行了統一。后來由于秦朝的公務繁多，在竹簡上刻寫篆體字不能適應日益繁雜的政務，加上秦朝燒滅經書，絳除舊典，一切都要重新開始，在這種情況下，隸書逐漸代替了篆體。這種改變按照許慎在《說文解字》中的說法是“以趣約易”，也就是追求方便快捷。

漢字發展到隸書，本意是去繁就簡，但在書寫過程中，隸書并沒有停留在簡單、勻稱的線條化階段就裹足不前，開始改變大小篆筆畫或曲或直缺少微觀變化的特征，在運筆上追求勻稱、均一。這種現象的產生，和當時使用文字方便辨析有關，也和當時的“寫”字工具所用的刀和竹木簡的性質有關。

到了西漢時期，隸書作為當時主要的文字形式，在書寫方面，不同的書寫者就有不同的表現形式，出現了肥瘦、剛柔、輕重、收放的變化趨勢，其中，筆畫書寫中的“波勢”已經初具規模。

（二）發展期

在東漢蔡倫發明紙之前，漢代的書寫工具除了刀之外，毛筆開始出現，布帛和竹木簡都是當時的書寫承載工具，隨著紙張的出現，由于紙張和布帛與金石竹簡相比，更能呈現墨色暈化的特點。隨著書寫工具出現的歷史性變遷，漢隸型定有了客觀基礎，飽含水墨的筆毫遇到吸納性強的紙，終于形成了書寫中的波磔、濃淡、方圓、緩急的特點。清代書畫家鄧石如曾經總結我國書法藝術的發展史，認為“商周時主要書寫工具是刀和簡，故籀法多尖，后來改用漆書，圓筆應運而生，漢后改用毫，方筆隨之大行其道圓。”

隨著書寫工具的發展，使書寫活動越來越容易被人掌控，而書寫動作也越來越應心得手。絹帛紙張上呈現的墨色變化，也令人感受到一種美感，這種美感中具有一種變化莫測的神秘感，也有一種揮灑自如的自由感。因此，在紙上書寫已經不是簡單地表達語言意義，隸書書寫本身也具有一種特殊的表達形式，蠶頭雁尾，方圓交替、提按交疊，這種流動而富于變化的線條特征終于擺脫了隸書刻板規范的束縛，使書寫者可以將自己的情感喜好和主觀意志與書寫聯系在一起，這也是揚雄的“書，心畫也”這種學說產生的基礎。

（三）深化期

揚雄的“心畫說”只是“字如其人”批評觀念的開端，在此后，隨著時代變化，漢隸逐漸向楷書、行書、草書演變，一代代的書法家開始出現，對于“書如其人”的觀點也不斷進行補充和論證。從東漢的崔瑗、趙壹、蔡邕，到曹魏時期的鐘繇、成公綏，以及兩晉時期的王羲之王獻之父子，都對這種論點做了闡釋和探討。

崔瑗字子玉，其父崔骃是與班固傅毅齊名的飽學之士，崔瑗子承父志，不僅博學通經，在書法上擅長草書，師從杜度而青出于藍，史稱“崔杜”。他的草書被唐朝書法家張懷瓘稱為“神品”。崔瑗的書法理論《草書論》是至今發現的最早的書法理論著作。

《草書論》中關于草書的起因是“應時諭旨，周于卒迫”，肯定了草書“俯仰有儀”的形態美，以及在結構上的“方不中矩，圓不副規”的突破，還指出了書跡能夠傳達創作者創作情緒和個人意志的特征。在草書書寫中“或黜或染，狀似連珠，絕而不離，蓄怒怫郁，放逸生奇。或凌遽而惴栗，若據槁而臨危。” 這種書寫方式可以具有宣泄創作者情緒的作用。

在崔瑗之后的辭賦家趙壹，看到當時許多人競相模仿張芝的草書，他提出自己的看法，在《非草書》指出“凡人各殊氣血，異筋骨。心有疏密，手有巧拙。書之好丑，在心與手，可強為哉?若人顏有美惡，豈可學以相若耶?”他認為書法與個人的內在氣質特點有關，就像容貌一樣具有先天原因，模仿是仿不來的。他認為像杜度和崔瑗這樣的大家，草書是即興發揮，是心情寫照，而后人依照他們的點畫來刻意模仿，就如東施效顰和邯鄲學步一樣可笑。

而文學家蔡邕又對趙壹的理論做了補充，他說“書者，散也。欲書先散懷抱，任情恣性，然后書也；若迫于事，雖中山兔毫不能佳也。”他強調書家在創作時的心態情緒，應當保持自由、從容，舒散胸懷，做到縱情揮灑，如果在創作中受到他物束縛，就達不到最佳狀態。蔡邕這種思想深受莊子學說影響，具有“無聽之以耳而聽之以心”的境界。蔡邕的這種說法得到后世多數書法家的贊同，像歐陽詢、虞世南等。

曹魏時期的鐘繇一生癡迷書藝，師法曹喜和蔡邕，他完善和發展了隸書的用筆和結構，在此基礎上草創了楷書。他主張書法要表現流轉變幻之美這種“流美”的基礎是在運筆方面，利用筆墨的輕重緩急變化給書法注入靈動的生命力。而這種流美產生的基礎主要還在于書寫者本人。

此后，成公綏和衛夫人在書法理論方面的見解和鐘繇的觀點都一致，強調了書寫者的心與手的關系。成公綏的《隸書論》提到“挽橫引縱，左牽右繞。長波郁拂，微勢縹緲。工巧難傳，善之者少；應心隱手，必由意曉。”衛夫人的《筆陣圖》中也有“有心急而執筆緩者，有心緩而執筆急者。若執筆近而不能緊者，心手不齊，意后筆前者敗；若執筆遠而急，意前筆后者勝。”“善筆力者多骨，不善筆力者多肉。??多力豐筋者圣，無力無筋者病。”這些理論都強調了，書寫時應該先構思，再執筆，做到心手合一，也就是將全部心事集中在運筆上，才能寫出具有自己特色的字來。

兩晉書壇標志人物，“書圣”王羲之認為“須得書意轉深，點畫之間，皆有意，自有言所不盡，得其妙者，事事皆然”“凡書貴乎沉靜，令意在筆前，字居心后，未作之始，結思成矣。”

在書法藝術產生以來，書法家就強調書寫與心理活動的關聯，這種觀念也是后來“字如其人”觀念的基礎。

（四）成熟期

“字如其人”的觀點成熟期在唐宋時期，在唐朝，出現了歐陽詢、虞世南、褚遂良、顏真卿、張旭、張懷瓘這樣的書法大家，也出現了大批關于書法理論的著作。其中關于“字如其人”的論述和漢魏六朝相比顯得更貼近生活。

歐陽詢在他的《傳授訣》中提到作書時的心理狀態“最不可忙，忙則失勢；次不可緩，緩則骨癡：又不可瘦，瘦當枯形，復不可肥，肥即質濁。細詳緩臨，自然備體，此是最要妙處。”強調了作書時的心理狀態與寫出后的字體關系，這種觀點和儒家的“中庸”非常吻合。

與歐陽詢齊名的虞世南在他的《筆髓論》中說到“欲書之時，當收視反聽，絕慮凝神，心正氣和，則契于妙。心神不正，書則欹斜；志氣不和，字則顛仆。其道同魯廟之器，虛則欹，滿則覆，中則正，正者沖和之謂也。??字有態度，心之輔也；心悟非心，合于妙也。且如鑄銅為鏡，非匠者之明；假筆轉心，非毫端之妙。必在澄心運思至微妙之間，神應思徹，又同鼓瑟綸音，妙響隨意而生：握管使鋒，逸態逐毫而應。學者心悟于至道，則書契于無為”，強調了書寫時的心態應該專注。

唐朝后期的司空圖在他的《書屏記》提到“人之格狀或峻，其心必勁；心之勁則視其筆跡亦足見其人矣。”將字與人的生理狀況聯系在一起，認為健碩的人寫出的字有力，孱弱的人寫出來的字也無力，這種觀點和現代的筆跡心理學相符。

在北宋時期，書法藝術發展達到了鼎盛時期，書法家有著名的“蘇黃米蔡”，書法評論以歐陽修和蘇軾最負盛名。歐陽修推崇的是顏真卿的書法，認為顏體是“字如其人”最好的體現“余謂顏公書如忠臣烈士，道德君子，其端嚴尊重，人初見而長之，然愈久而愈可愛也。”

蘇軾認為書法能體現一個人的精神氣質“人貌有好丑，而君子小人之態不可掩也。言有辯訥，而君子小人之氣不可欺也。書有工拙，而君子小人之心不可亂也。錢公雖不學書，然觀其書，知其為挺然忠信禮義人也。”他認為一個人的性格可以從書寫的字上看出來，這種觀念就是我們現今所提到的“字如其人”的觀念。

二

書學與人學的互涉

我國的書法藝術誕生以來，書法家和批評家就將字的形象與書寫者形象聯系在一起，這種聯系和我國傳統的觀人術有一定的關聯，古代流傳的觀人術講究人與心象的關系，在欣賞書法作品時，就將人、文、書與心象聯系在一起。

（一）人文書的心象關系

古代觀察一個人，主要通過人的外貌特征來推測此人的品德，除了外貌特點之外，通過人的語言文字表達也可以看出端倪，隨著書法藝術的問世，人的個

性通過書寫也能傳達內心情感，這就是心象的體現。“心象”就是現在所說的性格和外表關系。

古代認為一個人的心象可以從“言德”看出來，也就是說話的方式和性格有關系，在今天也是可以從語言表達看出其人性格的，開朗活潑之人，說話語速快；慢性子的人語速也緩慢。

古人認為人的心象還可以從面相、聲相、手足紋、體型看出來，這就是古代相士受人尊重的緣故。但這種識別心象的方式必須要近距離接觸才行，對于遠處的陌生人只能依靠他們的文和書來觀察。

古人認為“文如其人”是通過他們寫下的文章來透視他們的個性和心理，像讀陶淵明的詩就知道他淡泊明志的性格；而李白的詩透出的是浪漫，蘇軾的詞則具有粗獷的特點，這就是“文如其人”的心象體現。

“字如其人”指的是通過字的形態可以推測書寫者的心理、形象和生理狀況以及個性特征。清朝的陳夢雷在他的《古今圖書集成》中就對字與人的心象做了深刻的分析：“體如鷺立，孤貧之士無疑；勢如鴉飛，饒舌之徒可測。驚蛇失道，只尋入穴之謀；舞鶴離巢，自有沖霄之志。急如鵲跳，是子輕浮；緩似鵝行，斯人穩重．如篁蓊郁，休言豁達心懷；似水飄流，未免蕭條家道??無異峻巖之怪石，城瞼營生；有如聳拔之奇峰，孤高處世??半濃半淡，作事多乖；倚東倚西，撐持不暇。”特點這種觀點也是在前人關于字與心象研究的基礎上總結而成，形象地道出了“字如其人”這個觀點。

（二）書學與人情世態

古人在學習書法時，要求在執筆與字體結構方面要有一定的順序，循序漸進，對于臨帖要在學習掌握字的結構后，不能以臨帖為主，要有自己的特色，為了說明怎樣才能達到創造自己的技法特征，古人將練字與生活中的事物聯系起來。

在執筆和運筆方面，古人將它和習武聯系在一起，如執筆運掉如撥鐙、操筆導轉如槍法、握管習書如習射、學書弄翰如學拳。這樣將運筆和習武做比，讓人在學習中知道運筆的力氣輕重。

在筆畫方面，宋朝的姜夔在《續書譜》中“以人喻書”“真書用筆??點者，字之眉目，全藉顧盼精神，有向有背，隨字異形。橫直畫者，字之體骨，欲其堅正勻靜，有起更止，所貴長短合宜，結束堅實。J、＼者，字之手足，伸縮異度，變化多端，要如魚翼鳥翅，有翩翩自得之狀。L挑剔者，字之步履，欲其沉實。”將書法中的筆畫和人體特征聯系，形象生動。

關于字體的真、行、草，張懷瓘比喻為“大率真書如立，行書如行，草書如走，其于舉趣，蓋有殊焉。”關于書寫這三種字體的順序，蘇軾比喻為“書法備于正書，溢而為行、草，未能正書而能行、草，猶未嘗莊語而輒放言，無是道也。”張懷瓘和蘇軾都是書法家，他們認為應該先寫好楷書，然后學行書和草書。

（三）書學與感官思維

感官思維指的是通過人的眼、耳、鼻、舌、身等感覺器官接收到的色、聲、香、味、觸，然后引起對客觀事物的反應。在書法藝術中，感官思維主要是通過字的力度來感受到創作者的手感，這不是簡單的感官思維，而是通過字的書寫力度來欣賞書法家的功力，是通過眼睛產生的思維活動。

三

字如其人示例

通過對“字如其人”的歷史發展的分析以及字與人事互涉的分析，我們大致了解到“字如其人”這個觀點指的就是書法作品中的字和書寫者的心理、氣質、性格有一定的關聯。

（一）帝王英氣---唐太宗書法分析

在唐朝，書法藝術已經經過幾百年的發展演變，造就了無數書法家，而關于“字如其人”的探討，常常用帝王的書法作品來印證“字如其人”觀念的正確性。在唐宋朝，帝王書法家有唐太宗、唐明皇、李后主和宋徽宗最為著名，而這些帝王，唯有唐太宗的書法最能體現帝王之氣。

唐太宗的書法以師從王羲之為主，今天尚存的有《晉祠銘》和《溫泉銘》。

《晉祠銘》是行書體，主要特征是書風遒勁，在運筆上以圓筆藏鋒為主，在外觀上具有秀美姿態，但內藏雄健骨力，南北書風兼容。這種南北兼容的特點充分表達了唐太宗作為一代帝王具有的大一統氣概，正是“字如其人”的寫照。

《溫泉銘》在《晉祠銘》之后書寫而成，筆力上不及《晉祠銘》勇健，由于在行筆上正側兼用，方圓并施，具有激越跌宕、盡現欹側變幻之態。在布局安排上上騰下挪，左展右蹙，互補互濟，顯得從容不迫，體現了書者的膽識和信心。

（二）寬厚磅礴---顏真卿書法分析

顏真卿的書法以楷書見長，他的楷書，成為歷代楷書的模范。他的《勤禮碑》是他楷書中最著名的碑帖，創作于他70歲時，在起收筆上都是圓筆藏鋒，將篆書筆意融合在楷書中。具有筆力沉著，從容篤定的特點。字的線條渾厚，飽滿圓潤，含筋于肉中。筆畫上具有剛中帶柔，直中帶曲，用提按的手法顯示出線條的輕重，達到“筋健肉豐”的效果。橫細豎粗撇輕捺重的特點，顯示了他寬厚博大的氣概。他的楷書最大的特點就是以圓裹方、外圓內方，既體現了我國傳統的天圓地方的宇宙觀，又揭示了我國知識分子處事的倫理觀。

顏真卿的楷書的主要特點就是圓健見長，筆力沉篤，筋多肉豐，轉折處又是以圓納方。這種外圓內方的特色和他個人性格具有相通之處，在廊廟為官他的個性是剛正不阿，具有抗顏強諫，不畏強勢。如果他謫居外地則是以著書立說，結交隱士為主。

結

語

“字如其人”是我國對書法審美的特有觀念，這種觀念的產生和我國傳統的儒家思想中對于人的道德要求有極大的關聯，這里的“人”指的就是人的道德觀念，也和我國傳統的哲學觀念有關系，因為書法是我國傳統文化的重要組成部分，對它的審美就體現出我國特有的文化觀，在今天，面對全球化的發展，提倡和發揚我國傳統文化具有重要意義。

【參考文獻】

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第三篇：劉思宏論文(字如其人)

字如其人

者海鎮新星小學劉思宏

小學英語教育是英語教學的基礎，小學英語的教學直接影響學生在以后的英語學習。因此，對于小學英語來說，培養學生良好的學習英語的習慣是我們當老師的一項重要任務。小學階段的英語教學是啟蒙性教學，啟蒙時期學習的東西，給人的印象最深刻，形成的習慣最難以改變，甚至對于一生都有重要影響。使學生掌握一定的英語基礎知識和聽、說、讀、寫技能，形成一定的綜合語言運用能力是基礎教育階段英語課程的任務之一。在目前的小學英語教學中，寫包括書寫和寫作兩種。書寫要求學生有良好的書寫習慣，能在四線格上正確、熟練、清楚地書寫字母、單詞、句子，并做到大小寫、筆順、詞距、標點等正確、規范。但是在學生寫的過程中經常會出現一些易犯的錯誤，并且還不容易糾正，這就促使作為老師的我們結合實際的教學對培養學生良好的英語書寫習慣進行一番探索。

1、英漢書寫的關聯

小學生在學英文書寫前，在一年級已經學會了漢字及漢語拼音的書寫，而且已經養成了一定的書寫習慣，這對學習英文書寫既有利也有弊。就書寫而言，二者有相同之處，但是更有不同之點。首先就相同之處來講，英語、漢語對于書寫的坐姿，握筆方法，兩者要求相同。但是漢語與英文在書寫上存在的差異很大：第一、與書寫漢字的“米”型方格練習簿不同，書寫英語的是四線三格練習簿，嚴格地說來，書寫英語的是“斜三格”練習簿，我們中國的漢字是平平穩穩、四四方方地寫在米型方格里，而英語字母，則要傾斜地寫在斜三格的正確位置上。第二，除了大寫的英文要占斜三格的中上兩格外，26個小寫字母中，有13個僅占中間一格，它們是a、c、e、m、n、o、r、s、u、v、w、x、z；有7個僅占中上兩格，它們是b、d、h、i、k、l、t；有3個僅占中下兩格，它們是g、q、y；還有3個占滿斜三格的上、中、下三格，它們是f、j、p。特別注意，在英語里，沒有任何字母僅占斜三格中的第一格。第三，在斜三格中的每一個字母，都應該嚴格占滿其中應有的格子，但又不得超出這個格子。例如字母a，應該充滿斜三格的第二格，不應有絲毫的縮水，更不應該超出中間格的上線和下線；字母b下端的小圈圈，應該占滿斜三格的第二格，既不應有絲毫的縮水，更不應該超出第三格的上線和下線；字母i、j、p的“頭”，僅僅超出第二格而已；真正占滿三格的字母只有一個f，這與漢語拼音不同，在漢語拼音中，它只占一二兩格。美觀的英語書寫，需要一絲不茍。

2、英語書寫存在問題的原因

作為英語教師，學生在書寫中出現的問題我們應該有不可推卸的責任。在我們日

常的課堂練習及各種測驗中發現由于書寫體與印刷體混淆學生產生的錯誤率較高，雖然

平時也經常在強調這些問題，但是學生還是反復出現這些錯誤，令老師感到困惑和納悶。

通過平時的觀察和分析，主要是以下幾種原因導致學生“屢教不改”。第一、小學生記

得快忘得也快，這是他們的記憶特點所決定的，因此老師要做到時常督促和提醒來提高

學生的書寫意識；第二、由于學生智力發展水平處于低級階段，他們本身的意志自控力

比較薄弱，注意力不夠集中，觀察不夠認真細致，所以就有可能把teacher寫成tencher，把first寫成frist等；第三、班級多，課堂教學時間有限，老師走馬觀花似的“巡檢”，缺乏針對性的指導，也是導致小學生書寫出現問題的原因之一。

3、解決英語中書寫問題的策略

首先，在教學中有意識培養好的書寫習慣。良好的習慣不會是自然生成，通常都是

通過有意識、有計劃的培養而形成的，英語書寫習慣的養成也不例外。在書寫教學一開

始學寫字母時，就必須十分重視培養學生按照規范筆順書寫，在四線三格中位置正確，要強調每個字母都要稍向右斜，斜度要一致（約５°）。中國學生由于寫漢字的習慣，豎直橫平，有棱有角，四方端正。因此，在書寫英文時，常出現直、方、角現象。對此

教師要及時指正。在板書時注意規范自己所寫的字母和單詞以及書寫的速度，同時引導

學生進行書空練習。由于小學生模仿能力強，通過實物投影儀書寫模仿的效果比讓學生

通過黑板板書模仿的效果要要好得多，這種方法是值得采用的。隨著學習的進展，教師

要繼續堅持不懈地抓好單詞、句子、段、篇的書寫及標點符號的正確使用，切實做到英

文書寫規范，使學生養成良好的寫的習慣。其次，通過歸納書寫技巧的方法來糾正學生

書寫中存在的問題。我們可以各種兒歌、口訣對學生英文字母的書寫進行輔助教學，例

如：字母書寫有規律,右傾五度正合適。大寫一律上兩格，上不頂線是原則。小寫字母

怎么辦？請你耐心往下看：頭上有“辮”上兩格(b, d, h, k, l)，有“尾”下面兩格

拖(g, q, y)，無“辮”無“尾”中間格(a, c, e, m, n, o, r, s, u, v, w, x, z)，惟有f, j, p占三格，i, t中上一格半，對照課本仔細看。但是養成良好的書寫習慣，關鍵還是要反復練習。當然，我們還可以利用小學生想象力比較豐富的特點，鼓勵他們

通過想象總結出一些生動、有趣的形象、動作、歌謠，從而來幫助他們強化英語的書寫。

再次，通過“比較學習”的方法來幫助學生分清易混字母。我們經常發現小學生容易混

淆以下字母：a和d，a 和u，f和t，m和n，u 和v，n和r，v和r，i 和j, g 和y，p和q，I 和l, 以及J和l。如果我們在開始字母教學時就采用比較法教學，那么學生

到高年級學習時出現的抄寫和拼寫的錯誤就會大大減少。采取遞進式比較法教學手段，讓學生從相似字母的認讀，到抄寫再到聽寫的過程來逐一區分好a和d，a 和u，f和t，m和n，u 和v，n和r，v和r，i 和j, g 和y，p和q，I 和l, 以及J和l這些易混

淆的字母。

在通過對易混淆字母的比較教學后，學生張冠李戴的現象明顯減少了。最后，通

過多樣化的書寫競賽和活動來激發學生的書寫興趣。激發和培養學生學習英語的興趣是

小學英語教學的另一重要任務。學生比較樂于接受具有交際性和趣味性的聽說活動，而

書面作業，特別是抄寫對于他們而言就顯得有些枯燥、乏味了。通常我們可以采取以下

三種方式：

3.1、在每個單元學習完后出一份以該單元話題為主題的手抄報進行比賽，比賽的評分以書寫規范、拼寫正確、為主要標準。

3.2、定期舉行英語書法展，優秀作業展等激發學生書寫的興趣，并促使學生養成準確書寫的習慣。

3.3、每個學年的第一個學期，在班級當中舉行兩次以上的班級書寫比賽和書寫PK

賽。以這些活動為契機從而來激發學生的學習興趣并培養他們良好的書寫習慣。

我們身為英語啟蒙老師，對待小學英語學習基礎的英語書寫教學，應當有計劃地、有步驟、有方法地對學生進行訓練，為他們進入高一層次的英語學習打下堅實的基礎。

“播種一種習慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運。”

第四篇：字如其人作文

字如其人作文

想知道一個人是怎樣的人，去看看他的字就知道了。字，是書者心境的表白；字，是書者情緒的流露。字如其人，在百科中這樣解釋：書法是人的心理描繪，是以線條來表達和書法作者情感心緒變化的。意思也就是，人與字，字與人，如魚水相融，見字如見日呢。

古代時候的讀書人，練字寫字可是人生的第一門功課。鄉試殿試，字寫得差，考官有權將考卷作廢。小時候的我曾經對毛筆字一度癡迷，尤其是過年時候常興致勃勃地觀看鄰家老人揮灑筆墨，寫下蒼勁有力的新春對聯毛筆字。驚艷與每一筆的回旋轉折竟然如此的精致絕倫，豪放大氣。

“喜即氣和而字舒，怒則氣粗而字險，哀即氣郁而字斂，樂則氣平而字麗。”一個人寫字的速度快與慢，寫字時候的心境，都決定了字落在紙上的精氣神。因此字承載了書法者的情緒與心境。紙筆相親，隨性而生，隨念而起，隨景而落，靈氣隨汁墨浸潤史冊，香飄至今。這就是書法大家們的寫字過程。人們所熟悉的書法大師王獻之，字里字外，無一不是魏晉風情，王獻之生性孤高狂傲，不盲從名流，而有敢為天下先的不凡氣度。其草書“有若行風雨散，潤色花開，筆法大勢，最為風流者！”筆峰斗轉間，魏晉風情無限。

隨著現代科技發展，以前的傳媒行業進入全新的時代，紙媒被網媒替代，人們親手執筆的習慣逐漸改變，而能寫一

手漂亮的字的人卻是越來越少。當然寫一手漂亮的字，無論是學習工作生活，都會給人留下好的印象。正所謂字如其人，能寫出一手漂亮的字的人，必定是愿意付出過時間、耐心與毅力去完成事情的人。

諸葛亮說過，寧靜致遠，靜能生智。而學習書法，既能陶冶情操，讓人煩躁的心情奇跡般地平靜下來，培養人專心、細心、耐心和毅力等優秀品格，從而提高個人的整體素質。

第五篇：小學寫字教學論文

小學寫字教學論文

近年來，在中國教育學會書法教育專業委員會的專家學者的大力推動之下，經過各級教育行政部門的領導和廣大一線教師的努力，寫字教學的重要性已越來越深入人心。“寫字是小學生應具備的一項重要的語文基本功，寫字教學是小學語文教學的重要組成部分。搞好寫字教學，對學生今后的工作有重要作用。”（《九年義務教育全日制小學寫字教學指導綱要》）這些道理已成為廣大師生家長的共識。

現在的關鍵問題在于：如何大面積提高寫字教學質量，有沒有切實可行的先進的教學手段？多媒體能為我們的寫字教學做點什么？

筆者經過認真的調查研究與積極探索發現：多媒體作為一種先進的輔助教學手段，在大面積提高寫字教學質量方面大有用武之地。在此，我們不妨將多媒體與傳統寫字教學手段作一些比較：

一、多媒體系統能為學生提供豐富的書法鑒賞材料

“見多”才能“識廣”。中國古人強調“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。”美國教育心理學家加涅則指出，學習是“學習者通過自己對來自環境刺激的信息進行內在的認知加工而獲得能力的過程”。中國的書法藝術作為傳統文化中的瑰寶之一，早已帶著它特有的民族屬性，在世界文化寶庫中放射出經久不滅的異彩。對學生進行寫字教學，首先應該讓學生欣賞古今書法藝術大師的杰作，了解書法藝術的源遠流長，接受“來自環境刺激的信息。”

按照傳統的做法，我們只能拿出區區幾本字帖或書法作品選輯之類的東西，給學生呈現的感性材料會受種種客觀原因的限制而“心有余力不足”。

如果利用多媒體輔助教學則大不一樣。以多媒體電腦、網絡為標志的新媒體，憑藉著與生俱來的優勢，蘊含著豐富的教育教學資源，為創新性教學活動帶來了雄厚的技術力量和實踐啟迪。教者可以根據寫字教學的要求，利用現成的軟件資料，也可以將一部部書法作品當作一個個獨立的文本，通過鏈接將這些文本轉化成一個信息網，變成一個巨大的信息資源庫。這樣，我們的學生坐在小小的教室里，就可以欣賞到銘刻在高山懸崖上的石刻，領略到古今書法藝術的驚人底蘊。如果在播放時，配之以聲音、圖像等多種形式，學生會產生身臨其境的感覺，真正做到“秀才不出門，能知天下‘書’”了。

二、多媒體教學有利于激發學生學習書法的興趣，陶冶學生的情操

1、多媒體教學能延長有意注意的時間，啟迪有效思維。

傳統的寫字教學活動中，教師在揭示課題以后，大多指出書寫注意點，范寫后再讓學生練習.而練習又主要以學生的描紅（或臨摹）為主，最后通過評改來判斷學生學習的結果。這種教法不能使學生大腦長時間處于高度興奮狀態，學生的思維受到抑制，學習效率也就不高，這是由小學生的心理特征決定的。現代心理學研究成果表明，小學生以形象思維為主，他們對長時間的空洞說教不感興趣。偏偏興趣又是最好的老師，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。多媒體輔助教學可以把圖像、文字、聲音等多種信息有機地結合起來，充分調動學生各種感官的積極性，使他們的大腦處于興奮狀態。這樣，學生有意注意的時間得到保證，興趣濃厚了，思維也活躍了。尤為重要的是，在這種狀態下，學生的思維指向預定的學習目標，能夠在頭腦中對來自外界環境的刺激，進行實實在在的內在加工，這種思維是積極而有效的。

2、多媒體能創設教學情境，激發情感機制，有利于培養學生的能力。

皮亞杰為代表的認識心理學家提倡的建構主義學習理論，把情境教學放在學習環境四大要素的首位。寫字教學中的創設情境教學就是指創設與寫字教學內容相適應的具體環境或氛圍，其目的是讓學生仿佛身臨其境，從而激發其情感體驗，達到對書法藝術具體而深刻的理解。多媒體教學能以直觀的形象觸發學生的聯想與想象，以生動的情境引發學生心靈的感知、情感的共鳴，從而達到對書法作品深厚底蘊的理解與感悟，這一切教學目的的完美統一，正是多媒體教學手段中的情境教學所達到的效果，這種境界是傳統教學手段望塵莫及的。3、多媒體豐富的圖文資料能使寫字教學的德育功能落在實處。

“端端正正寫字，堂堂正正做人”。如今，寫字教學已沿著“規范、勻稱、上體”這條路大踏步前進，寫字教學的意義早已超出了寫字本身，延伸到了學生意志品格的培養、高尚情操的陶冶。傳統的寫字教學方法多是通過講解、閱讀、書寫來實現的，而利用多媒體進行教學，能讓學生在豐富的圖文材料的渲染下受到感情上的熏陶。例如，我們可以把古代書法家的故事做成動畫，配上悅耳動聽的解說詞，用以對學生進行品德教育。王羲之的勤奮好學、趙孟祧的謙虛謹慎、顏正卿的堅貞不屈都會給學生幼小的心靈播下美好的種子。而條幅、碑刻的欣賞，自然會對培養學生感受美、創造美的能力起到潛移默化的效果。這樣，學生欣賞、練字的過程會成為積極的情感體驗過程。

三、多媒體教學有利于自學，變苦學為樂學

冰凍三尺，非一日之寒。要讓全體學生都能寫出規范勻稱的漢字，僅僅靠寫字課的指導和練習是遠遠不夠的。

在傳統的教學手段中，學生只有在課堂上或學校里才能得到老師的指點。如果學生回到家里想繼續練書法，大多只能靠自悟、回憶或閱讀字貼上的分析、講解。

計算機的日益普及，在向中小學生展示一個全新的廣闊的信息世界的同時，也向中小學生提出了吸收與運用嶄新的學習方法掌握大量未知知識的課題。在如今這種信息化的時代，大量教育學習軟件（CAI）也應運而生，學習者能夠根據自己的需要對同一內容反復播放講解演示。在一臺單機上，學生可以憑藉一張光盤（學習軟件）全面深入地了解某專題的各個相關知識點。由此，學生坐在家里也能接受名師輔導，這種輔導可以根據學生的現有水平有選擇有針對性地進行，從而使學生成為學習的主人。

另外，多媒體的交互性使學生可以和計算機交談，根據需要選擇媒體信息，通過菜單、窗口和美觀形象的界面，利用鍵盤、鼠標等方式，人機之間進行友好、自然的交流。這種現代教育技術使學生的寫字不會因時間和空間的限制而荒廢。

四、多媒體技術的運用能提高寫字課教學的效率

1、多媒體技術的運用有利于突破難點

提筆、按筆、頓筆等運筆方法一直是寫字教學的重點和難點。在傳統的寫字教學活動中，教師為了突破難點，通常采用范臨的教學方法。這種方法由于受客觀條件的限制，學生要看得非常清楚很不容易。運用多媒體技術，通過大屏幕投影機或大屏幕彩色電視機作為計算機的輸出設備，可以進入充分的模擬演示或動畫演示，產生比較直觀的教學效果，這樣寫字教學中的難題往往會迎刃而解。

2、多媒體技術的運用能真正實現因材施教

在實際的教學活動中，計算機特有的交互式的學習方式，可以較好地彌補班級授課制的缺陷，使教師能更好地指導學生根據自己的實際選擇學習進度和內容，真正實現個別化教學，做到因材施教。如果在課堂教學中恰如其分地應用多媒體，由于信息的傳播速度快，預設性能好，許多教學準備工作可以在課前完成，那些與教學內容關系不十分緊密的操作步驟也可以省略。因此，寫字教學傳播知識的密度高、容量大，教學時間安排緊、節奏快、時間省、效率高，從另一方面起到減輕學生過重課業負擔的作用。3多媒體技術有利于調整教學程序

在多媒體輔助教學時，如果能利用交互式課件，那么計算機能根據人的要求和選擇來完成一定的任務，計算機也可向人提出問題。例如：小學常用的寫字課的教學模式是：導學——練習——評改。在導學部分主要是指導觀察、分析、書寫，如果在設計課件時添加作品欣賞、筆畫分析、書寫示范、常見病例等菜單按鈕，再在這些菜單下面建立一重或多重子菜單按鈕，那么教師在上課時能靈活機動地選用某一內容或對某一內容重新運行，不僅有利于突破難點、突出重點，而且能根據學生掌握情況及時調整教學程序，提高課堂效率。

綜上所述，在寫字教學中引入多媒體輔助教學是提高教學效率、激發學生寫字興趣、培養學生審美能力的有效措施。對傳統手段中行之有效的東西，我們可以勇敢地繼承；對現代教育技術，我們應該大膽地試驗，大膽地實踐，并在實踐中不斷推陳出新。這，才是我們面向未來、對待傳統與現代的正確態度。