第一篇：小廚房教案1

第一課時：文明就餐、待客禮儀教案

一、教學目標：

1、了解用餐時的衛生知識。

2、教育學生吃飯時要文明禮貌。3．知道待客、做客的基本禮節。

4．懂得禮貌待客、文明做客是每個小學生應具有的良好品行。待客做到：問好，讓座，遞水，客人走時要送出門，并說再見；做客做到：禮貌叫門，主動問候主人，不亂翻主人的東西，臨走時要向主人道別。

二、教學過程：

1、問題導入

（1）一天三餐，從小到大，我們吃過那么多次飯，你知道吃飯時的學問嗎？你知道怎么做才文明有禮儀嗎？（2）揭示課題：餐桌禮儀

2、說一說，議一議 A、在家時

（1）請長輩先入座。

（2）等長輩先拿碗筷后，自己再拿碗筷。

（3）吃東西或喝湯時要小口吞咽，閉嘴咀嚼，盡量不發出響聲。（4）別人給自己添飯菜，要說“謝謝”。（5）主動給長輩添飯加菜。（6）先吃完飯要說“大家慢慢吃”。B、在學校：

（1）在老師的指導下有秩序地進入餐廳。

（2）坐在指定的座位上，兩腳自然并攏，雙腿自然平放，坐姿自然，背直立。

（3）要安靜、文明進餐。

（4）飯、菜、湯要吃凈；不偏食、不挑食。（5）碗、碟輕拿輕放，擺放整齊。

3、如何待客？

同學們，我們都到別人家里做過客嗎？你希望主人怎樣招待你呢？

我們大家都想讓主人熱情地招待我們，那當我們家里來客人時，我們該怎樣招待家里的客人呢？

（1）熱情待客

老師：下面我請幾位同學給大家說一說：怎樣招待客人？ 老師：從剛才同學們的發言中，我們知道了，招待客人應該做到最基本的禮節：問好、讓座、遞水，客人走時要送出門，并說再見。只有這樣才能說你是一個有禮貌的好孩子。大家說對嗎？

（2）文明做客

老師：我們知道了怎樣招待客人，那我們去別人家做客時又該怎樣做呢？

老師：我們到別人家做客應有的禮節：主動問候主人，不亂翻主人的東西，臨走時要向主人道別。當然還有好多做客的禮節，大家知道哪些呢，說一說。

老師：那我們又該怎樣做個受歡迎的小客人呢？怎樣去敲別人家的門呢？（給同學們講“做個受歡迎的小客人”和“你會敲門嗎”的知識。）

老師：下面我們根據我們剛才所學的來說一說：下面的小朋友哪個做的好，哪個不好？（過渡）

4、學生表演

找幾個同學分別扮演主人和客人，看一看誰做得最好。

5、課堂小結

通過這一課的學習，我們懂得了就餐、待客、做客的基本禮節——待客做到：問好，讓座，遞水，客人走時要送出門，并說再見；做客做到：禮貌叫門，主動問候主人，不亂翻主人的東西，臨走時要向主人道別。懂得了熱情待客，文明做客也是禮貌的表現。希望大家在以后的日常生活中能夠做的更好。

第二篇：社團小廚房教案

第五課時：豆腐餅的做法

教學目標：

1、教會學生做豆腐餅，周末在家給父母做營養早餐。

2、體會做美食的快樂，學會分享。準備材料：豆腐 雞蛋 胡蘿卜

油

面粉 鹽 蝦皮（淡蝦皮）青菜教學過程：

一、談話導入：豆腐是家家都愛吃的，加入青菜、蝦皮、蛋、胡蘿卜做的餅各種營養成分更加豐富了。特別適合不愛吃青菜、蝦皮的孩子和老人，也是上班族的快手早餐哦！這款豆腐餅外酥內嫩，大家想不想嘗嘗自己做的豆腐餅？ 今天老師教大家做豆腐餅

二、教師講解豆腐餅的做法 做法步驟1 青菜、洗凈切碎 步驟2 豆腐用手抓碎 步驟3 先把青菜、豆腐、蛋用手抓勻 步驟4 除油外，繼續放蝦皮、鹽、面粉用抓勻備用（蝦皮是咸的鹽就別放了）步驟5 用手搓圓壓扁，或借助模具壓成你喜歡的樣子 步驟6平底鍋放適量的油，小火加熱 步驟7 把搓成的豆腐餅放入不粘鍋里中小火煎，千萬不要大火煎哦！步驟8 中小火慢慢煎，一面煎定型后再翻一面煎，煎至兩面金黃即可裝盤

三、學生嘗試做，教師指導。

四、比一比，嘗一嘗，評一評 強調注意：

1.只要自己喜歡的所有青菜都可以放

2.要是蝦皮帶咸，鹽就別放了。我的皮是淡的所以放了2克鹽

第三篇：小廚房教案第二課時

第二課時：雞蛋軟餅的做法

教學目標：學生掌握做雞蛋軟餅的方法，會獨自做軟餅。準備材料：低筋面粉、雞蛋、小蔥 教學過程：

一、導入

二、教學雞蛋軟餅的做法

步驟1取一個大碗，倒入多半碗低筋面粉。雞蛋軟餅的做法，一點一點加涼水，同時用筷子不停攪拌，直到整碗面粉都打成面糊，盡量打到無顆粒同時用筷子挑一下不會掛在筷子上，當然也不能太稀。之后靜置醒5分鐘左右讓里面的顆粒減少。雞蛋軟餅的做法

步驟2醒面糊的過程中可以把整根小蔥切成蔥花待用。雞蛋軟餅的做法

步驟3醒好的面糊中打入三個雞蛋，攪勻。雞蛋軟餅的做法

步驟4加入兩小勺鹽，勺大小就是如圖所示的調料勺，如果口味淡或者用細鹽的話就加一勺半即可。加入差不多一勺量的胡椒粉，把切的蔥花倒進去，然后攪拌均勻就可以去熱鍋了。雞蛋軟餅的做法

步驟5用平底不粘鍋，全程開中火。倒入適量油，晃動鍋讓油均勻分散在鍋底，然后就可以倒面糊了。這個雞蛋軟餅挺吃油的，所以加多點也沒事。雞蛋軟餅的做法

步驟6倒入四分之一碗面糊，面糊的量視鍋的大小可以調整。一手倒面糊另一只手晃動鍋讓面糊均勻鋪在鍋底。雞蛋軟餅的做法

步驟7加蓋，燜半分鐘左右直到面糊差不多凝固了，晃動鍋看看是否、鹽、花椒粉、食用油。整張餅已經基本成型。雞蛋軟餅的做法

步驟8顛鍋，讓餅翻面（不會顛鍋的話就用鍋鏟翻，安全第一）。過30秒后再次翻面，這時開始每15秒左右翻一次，直到兩面稍微有一點點焦就可出鍋了。注意翻面后就不再需要鍋蓋了。雞蛋軟餅的做法 步驟9重新加入適量油，用同樣的步驟把余下的面糊都攤成餅。

三、總結。

四、反思：

火候掌握的不夠好，有的餅煎糊了，還有就是翻面的時候翻破了，學生太小力氣不夠，還要多練習。

第四篇：大三班區域活動《小廚房》設計

活動名稱：區域活動——我會包餃子

活動目的：

1、鍛煉小朋友的動手能力，培養自力更生的意識。

2、感受集體勞動的快樂。活動準備：

肉（已絞好的）、芹菜、蔥姜、調味佐料、面團、刀、案板、小搟丈兩個，小碗若干、小勺若干、盛餡盆、淘菜盆、鍋排等。活動過程：

一、做包餃子準備工作。

小朋友在教師的帶領下有序進行分工，為即將開始的包餃子活動營造氣氛。

二、包餃子

1、洗菜組：老師把芹菜分配給配菜組，小朋友在老師的指導下進行摘去菜葉，老師把分摘后的芹菜整理后，進行淘洗干凈。

2、切菜組：收集上來淘洗干凈的芹菜、蔥姜切菜組進行切碎。老師提醒小朋友在切菜過程中注意用刀安全。

3、拌餡組：小朋友把切碎的菜和肉放進盛餡盆并依次加入鹽、味精、五香粉、餃子調料、醬油、雞蛋等，進行搓和、拌餡。（教師說明雞蛋的用途為增強黏度，醬油為調色，好看、增強食欲）

4、搟面皮組：老師先示范，用搟面杖將切好的小面團搟成餃子皮。請小朋友依次摁成面片并成搟餃子皮。

三、包餃子：

老師把餃子皮分給小朋友（2個/人次），老師示范包餃子，把餃子餡放在餃子皮上做捏餃子的動作，小朋友依示范進行包餃子。

四、煮餃子：

老師協助幼兒集中包好的餃子，放進開水的鍋里。水煮開添涼水一勺，共三遍，至直餃子熟透。

五、吃餃子：

老師把煮熟的餃子分發到餐盆中，服務員將煮好的餃子端給顧客享用，也可請小廚師們們品嘗自己包的餃子。

第五篇：1(教案)

1藤野先生

教學目的

學習本文選擇典型事例突出人物品質的寫法。

理解本文語言濃厚的感情色彩。

了解藤野先生的思想品質。

教學設想

一、本文所寫的是作者早年留學日本時的生活片斷，年代較為久遠，今天的學生理解起來，有一定難度。教學時，教師應把有關本文的一些資料和情況向學生作簡要的介紹，例如：魯迅留學日本的目的和有關情況；魯迅寫作本文的時代背景和有關情況；藤野先生的生平簡歷和有關情況。

二、本文組織材料的方法，學生理解有困難，教學時，可先引導學生理清以魯迅和藤野先生的交往為組織材料的線索。再分析理解洋溢全篇的作者強烈的愛國主義思想感情，這是本文內在的線索。

三、課文中有一些難點，需要講清楚，讓學生理解。“大概是物以希為貴罷。”匿名信事件。課上看時事片和“在那時那地，我的意見卻變化了”。結尾段的“良心發現”、“增強勇氣”和“正人君子”。文中的有些詞語，例如“無非“、“實在”、“大概”、“居然”、“似乎”等副詞，在句子中表達思想感情的作用，也是難點，需要講清楚。

四、本文和《回憶我的母親》都是回憶錄，有不少相同的地方，但在寫法上又有各自不同的特點。可要求學生進行對照比較，以加深對課文的理解。

五、教學中應注意讀與寫結合的訓練，可指導要求學生學習《加憶我的母親》、《藤野先生》之后，學寫一篇以父母、師長、好友為題的以記人為主的記敘文。

六、本課可安排兩課時。

第一課時

教學重點

了解作者留學日本的情況、與藤野先生的交往和本文的寫作背景。

把握課文的組織結構，理解課文的思想內容。

教學過程

一、簡介作者、藤野先生和作品的寫作背景。魯迅和本文的寫作背景。

魯迅(1881—1936)，我國偉大的文學家、思想家和革命家。他一生寫作了許多小說、雜文、散文、詩歌、日記、書信、論著，還翻譯了不少作品，這些都是我國現代文學的寶貴財富。

課文《藤野先生》選自散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》，是魯迅于1926年2月至11月間寫作的十篇回憶散文。最初在《莽原》半月刊上陸續發表時，總題為《舊事重提》；1927年5月，編印成書時改題為《朝花夕拾》。這是魯迅回憶青少年時代生活經歷的一組文章。

《藤野先生》寫于1926年10月12日。當時作者正在廈門大學任教。魯迅是應廈門大學聘請于1926年8月26日離開北京南下到上海，同年9月4日到達廈門的。

1926年3月18日，北洋段祺瑞執政府的衛隊血腥屠殺愛國請愿學生，死47人，傷300多人，女師大學生劉和珍、楊德群就是其中的兩個殉難者。魯迅說“三月十八日，民國以來最黑暗的一天”。北洋政府血腥鎮壓愛國者的當天下午，就下了通緝令，抨擊過北洋政府及其首領的魯迅，自然是被列入這個通緝名單的。后馮玉祥的國民軍把段祺瑞趕下臺，而奉軍又攻進北京，趕走國民軍。奉軍進北京，騷擾百姓，奸淫擄掠，大肆逮捕和殺害進步人士。北京成了一個充滿恐怖和令人窒息的地方。魯迅遭到北洋軍閥反動政府的迫害。這年的七月，魯迅接到廈門大學的任教聘請，8月離開北京去廈門。

本文是魯迅離別了藤野先生二十年后寫的。魯迅留學日本的目的和有關情況。

《藤野先生》一文，回憶的是作者魯迅于1902年至1906年在日本留學時的一段生活經歷和往事。

1902年春，魯迅在南京陸師學堂附設的礦路學堂畢業后，在學堂總辦俞明震的帶領下和幾位同學一道去日本留學。1902年到日本后，先在東京弘文學院學日文，1904年4月畢業后，他按原定志愿到仙臺醫學專門學校學醫。這是魯迅經過鄭重考慮后作出的選擇。1906年春，魯迅決心改變自己的生活道路，棄醫從文，于是離開仙臺到東京。1906年6月，難違母命，他回國結婚，幾天后復回東京。1909年回國。

魯迅出國前后，中國正迅速淪為半封建半殖民地國家，祖國面臨日甚一日的危亡形勢。作者東渡日本前，1894年爆發中日甲午戰爭；1900年，八國聯軍入侵我國。這兩次戰爭，最后都是以中國割地賠款而告終。魯迅到日本后，1904年至1905年，爆發日俄戰爭，這是日本和俄國兩個帝國主義列強為了爭奪中國的東北而發生的戰爭。

魯迅出國留學和后來棄醫從文，都是為了尋求救國救民的道路。

魯迅早在故鄉紹興的青年時代，就在探索人生的道路，立志“走異路，逃異地，去尋求別樣的人們”。南京求學時期的他，和許多先進的中國人一樣在思考、探索國家和民族的出路。他們的結論是：“要救國，只有維新，要維新，只有學外國。”（毛澤東《論人民民主專政》）

魯迅東渡日本不久，便立下了宏大志向：“我以我血薦軒轅”。他要把滿腔的熱血奉獻給祖國。他是一位深沉的愛國者，又是一個科學救國論者。他先選擇了醫學。他說：“知道了日本維新是大半發端于西方醫學的事實”，后來便到“日本一個鄉間的醫學專門學校”學習，“預備卒業回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰爭時候便去當軍醫，一面又促進了國人對于維新的信仰”。（魯迅《吶喊?自序》）

1906年，一個偶然的事件，成了他思想發展和改變志向的契機。

魯迅：“有一回，我意在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了，一個綁在中間，許多站在左右，一樣是強壯的體格，而顯出麻木的神情。據解說，則綁著的是替俄國做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來示眾；而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們。

這一學年沒有完畢，我已經到了東京了，因為從那一回以后，我便覺得醫學并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，于是想提倡文藝運動了。

魯迅：《吶喊?自序》）

魯迅的這一段經歷和他棄醫從文的原因，他在《魯迅自傳》（這篇自傳是作者在1925年所作《自敘傳略》的基礎上于1930年增補修訂而成的）里是這樣寫的：我在礦路學堂畢業后，即被派往日本去留學。“但待到在東京的預備學校畢業，我已經決意要學醫了。原因之一是因為我確知道了新的醫學對于日本維新有很大的助力。我于是進了仙臺（ｓｅｎｄａｉ）醫學專門學校，學了兩年。這時正值日俄戰爭，我偶然在電影上看見一個中國人因做偵探而將被斬，因此又覺得在中國醫好幾個人也無用，還應該有較為廣大的運動??先提倡新文藝。我便棄了學籍，再到東京，和幾個朋友立了些小計劃，但都陸續失敗了。”簡介藤野先生與魯迅

藤野先生，即藤野嚴九郎(1874—1945)，姓藤野，名嚴，排行第九。日本福井縣人，出生于一醫生家庭。1896年，畢業于名古屋愛知縣醫學專門學校后留校任教。1901年到仙臺醫學專門學校任講師，1904年7月（魯迅從仙臺醫專前幾個月）升為教授。曾擔任解剖學、解剖實習和局部解剖等課程。他為人正直、生活樸素，工作認真負責，對弱國學生無民族偏見，對魯迅很關懷，受到魯迅的尊敬。

1911年，東北帝國大學成立；1921年，仙臺醫專并入，成為東北帝國大學醫學部。1915年，決定成立東北帝國大學醫科大學，藤野因學歷不夠退職后到東京一慈善醫院就業。1919年回故鄉自立診所，熱心為鄉民服務。1945年8月11日病逝。

“1935年日本巖波文庫中要出《魯迅選集》的時候，曾經來問魯迅先生自己，選些什么文章好。魯迅先生回答：‘一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進去。’目的是在借此探聽到藤野先生的一點消息。當這選集出版的第二年，譯者增田涉到上海來訪問魯迅先生。魯迅先生向他打聽藤野先生的情況，增田涉說沒有下落時，魯迅先生慨嘆地說，‘藤野先生大概已經不在世了吧！’其實藤野先生活到七十二歲，直到1945年8月11日才因腦溢血逝世。《魯迅全集》在日本出版后三年，藤野先生的長子入第四高等學校讀書。教師發現他是藤野先生的兒子，把《魯迅選集》給他。藤野先生戴上眼鏡匆忙地翻開這選集。當他看到扉頁上魯迅先生的照片時，驚喜地高聲叫道：“啊！這是周君，他已經了不起啦！’他知道魯迅先生還健在，非常高興。”（許欽文：《語文課中魯迅作品的教學》，上海教育出版社1962年出版）1937年3月，日本《文學案內》上發表了以《謹憶周樹人君》為題的藤野先生的談話錄。

二、請同學提出課文里的生字詞。要求理解下列詞語的含義，給黑體的字注音：

宛如（好像；正像）教誨（教訓。誨，ｈｕì。）

譯站 瞥見 畸形 不遜（古代供傳遞政府文書的人中途更換馬匹或休息、住宿的地方。譯，ｙì）

（一眼看見。瞥ｐｉē。）

（生物體某部分發育不正常。畸，ｊī。）

（沒有禮貌；驕傲、蠻橫。遜，ｘùｎ。）

詰責（質問并責備。詰ｊｉ?。）

匿名（有具名或隱藏真名。匿，ｎì。）

杳無消息（杳，ｙǎｏ，遠得不見蹤影。）

深惡痛疾（厭惡。痛恨到極點。惡ｗù）

油光可鑒（這里是說頭發上擦油，梳得很光亮，可當鏡子照。鑒，ｊｉàｎ。）

三、教師范讀或讓學生朗讀課文。

四、引導學生理解本文線索，把握本文的層次結構。

本文從不滿于某些清國留學生的尋歡作樂、庸俗無聊的生活起筆，自然地過渡去仙臺學醫，記敘受到藤野先生教誨的情況，最后寫到對藤野先生的懷念和感激。作者與藤野先生的交往，這是本文的敘事線索。文章依據時間推移、地點的轉換和事件發生的先后順序來寫。

全文可分為三個部分。

第一部分（第一至三段），寫在東京的所見所感和轉地求學的原因。

文章一開頭就說“東京也無非是這樣”表露了對東京的失望和不滿。在東京的那些清國留學生，頭頂上盤著大辮子，除下帽來“油光可鑒”，還要將脖子“扭幾扭”；到傍晚，他們就在中國留學生會館的房里“學跳舞”，地板常“咚咚咚地響得震天”，“兼以滿房煙塵斗亂”。這些出國留學生不學無術，尋歡作樂，思想腐朽，生活庸俗無聊，丑態百出，因而用副詞“無非”（“只”“不過”的意思）表達了對他們的厭惡之情。“標致”在這里是反語，在“標致”前加副詞“實在”（“的確”的意思）更增強了反語的諷刺力量。為了尋求救國救民之道而來日本留學的魯迅，對那些“清國留學生”的思想行為十分厭惡，不愿與他們為伍。這樣就自然引出要離開東京到別處去“看看”。

這部分作者用諷刺的筆墨描寫某些清國留學生醉生夢死的生活，含蓄地點出了自己離開東京去仙臺求學的原因。這也是他愛國主義思想的表現。

布置作業 朗讀課文，思考歸納課文第二、三部分的大意。抄寫、理解課文中的生字詞。把作者與藤野先生交往中的四個典型事例，按練習一的要求，試列表填寫。

第二課時

教學重點

理解分析課文的思想內容。

學習本文記敘、寫人和語言等方面的特點。

教學過程

一、檢查作業。檢查朗讀課文的情況。檢查理解課文大意的情況。檢查掌握字詞的情況。

二、引導學生繼續分析課文。

上一節課，分析了課文的第一部分。今天，接著往下分析。

第二部分（第三至三十五段），寫到仙臺學醫的一段生活，重點記敘了與藤野先生相識，受到藤野先生的關懷和教益，以及棄醫學文的原因。這部分是全文的主體，又可分為五個層次。

第一層（第四至五段），寫去仙臺時沿途所見和初到仙臺時所受到的優待。

作者從東京到仙臺有六七百里，路途所見甚多，但文章里只提到“日暮里”和“水戶”兩個地方。可見這兩處均留給他深刻的印象。對“日暮里”，文中未作說明。這站名很可能觸發了作者思念故國深感憂憤之情，所以二十年后還記得。至于“水戶”，這是明末清初的思想家朱舜水(1600—1682)客死的地方。因他忠于明朝、反抗清朝，至死不渝。作者對這位具有民族氣節的學者自然會產生仰慕之情，因此對“水戶”這地方銘記不忘。這些細節都反映了作者的愛國思想感情。

因仙臺還沒有中國的學生，魯迅到后受到優待，他認為“大概是物以希為貴罷”的緣故。仙臺的天氣寒冷，生活條件很艱苦，這大概同當時的日俄戰爭給日本人民帶來的沉重負擔也有很大關系。魯迅到仙臺醫專求學，“不但學校不收學費，幾個職員還為我的食宿操心”。魯迅用“大概”表示似有此事又不敢完全肯定的語氣猜測他在仙臺所以受到優待的原因，含蓄的表現了中日人民之間的友好感情。

這些記敘，是在藤野先生出場之前。下文轉入寫藤野先生對魯迅的關懷、愛護。

第二層（第六至十段），寫作者與藤野先生相識。

第一層從寫看見許多陌生的先生和聽許多新鮮的講義引出擔任解剖學的一位老師——藤野先生。先寫他的音容笑貌：“黑瘦”，“八字須”，“戴著眼鏡”，“挾著一疊大大小小的書”，到講臺上用“緩慢而很有頓挫的聲調”向學生作自我介紹。接著，根據耳聞和目睹來寫藤野先生，即通過上學年留級生給新生講述藤野先生和作者自己對他的印象，突出藤野先生的衣著：有時“忘記帶領結”；“冬天是一件舊外套，寒顫顫的”。這既說明藤野先生的生活清苦和儉樸，也反映了他工作認真、嚴于治學。

第三層（第十一至二十三段），寫作者與藤野先生交往中幾件有意義的事，表現了藤野先生的高尚品質和對魯迅的關懷。作者具體寫這四個典型事例，表現了藤野先生與作者交往中所表現的高尚品質。每一件，寫藤野先生檢查并訂正“我”所抄的講義。他把“我”的講義“從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正”。“這樣一直繼續到教完了他所擔任的功課：骨學、血管學、神經學。”這表現了藤野先生對教學工作認真負責和對作者的關心、幫助。第二件，寫藤野先生一次指出“我”畫的解剖圖中一條血管移了一點位置的錯誤，并給我改正了。這表現了藤野嚴肅的科學態度和對教學認真負責的精神。第三件，寫藤野先生怕我不肯解剖尸體，后來放心了，表現了他的熱情誠懇和關心。第四件，寫藤野先生問“我”中國女人裹腳怎么裹法，他想知道中國女人裹腳使足骨變成畸形的詳細情形。這表現了藤野先生注重調查，搞清問題的嚴謹的科學態度。

第四層，（第二十四至三十一段），寫作者棄醫從文的原因。

這一層主要寫了匿名信事件和時事影片事件。先寫一天日本學生干事借“我”的講義看而引出匿名信事件。由匿名信又使作者回想起前幾天干事在黑板上寫廣告的事。事情的結局是遭到“我”和幾個主持公道的日本學生的詰責之后，“終于這流言消滅了”。他們“要收回那一封匿名信去”。這件事，諷刺了日本的所謂“愛國青年”，表現了作者的民族自尊心，維護了祖國的尊嚴。事情的解決，也說明藤野先生和有些日本學生是主持公道的。弱國的子民在軍國主義勢力強大的日本學習也備受污蔑欺凌。作者一次在課上看日俄戰爭的時事片，所放映的是一群中國人圍著看被日本軍槍斃的中國人。這是宣揚日本帝國主義侵略、污蔑中國人民的影片。作者看后受到強烈的刺激和極大的震動。“但在那時那地，我的意見卻變化了。”這次看影片以后，他學醫的想法改變了，決定棄醫從文。他深深感到，要救國，首先要救治人們的精神，喚醒沉睡麻木的人們。許多耳聞目睹的現象、一系列殘酷的現實，使他認識到醫學救國的道路是走不通的，于是決定棄醫從文。這是魯迅思想上的一次巨大飛躍，也是他人生道路上的一個重大轉折。

第五層（第三十二至三十五段），寫作者與藤野先生告別。

作者去找藤野先生，告訴他“我將不學醫學，并且離開這仙臺”。藤野先生的臉色“仿佛有些悲哀”，表情“似乎想說話，但竟沒有說”。藤野先生對魯迅的棄醫離去感到悲哀和痛苦，師生之間有很深的感情。魯迅看見藤野先生因自己離去而引起藤野先生的悲傷難過而深感不安，于是便用謊話來安慰藤野先生，體現了對藤野先生的尊敬和感激。臨別前幾天，藤野先生叫魯迅去他家，交給魯迅一張背后寫著“惜別”兩個字的相片。贈相片、題詞，“還說希望將我的也送他，”表現了藤野先生對他與魯迅的友誼的珍視。這種友誼也是魯迅終生難忘的。

第三部分（第三十六至三十八段），寫作者對藤野先生的崇敬和懷念，以及從藤野先生的精神品格中受到的激勵和鼓舞。

作者離開仙臺之后，雖未給藤野先生寄過照片和寫過信，但“我總還時時記起他”。作者深情地懷念和稱頌藤野先生：“在我所認為我的師之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個”；“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的。”作者有時“常常想”：“他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫學；大而言之，是為學術，就是希望新的醫學傳到中國去。”作者把對老師的懷念變為行動、化為力量：把經藤野先生改正過的講義，裝訂成三厚本，收藏著，“將作為永久的紀念”；把藤野先生的照片掛在居室里書桌對面的東墻上，以激勵、鞭策自己，增加斗爭的勇氣和力量。

文章最后一段里的“良心發現”，是指作者熱愛祖國、勇于革命、立志使自己的祖國富強起來的思想受到觸動。“增加勇氣”，是指作者長期遭受封建勢力、帝國主義勢力的迫害，一想到藤野先生對自己乃至對中國的希望，便增加了斗爭的決心和勇氣。“正人君子”，是反語，諷刺那些為帝國主義、封建勢力和軍閥政客張目、效勞而自命為“正人君子”的文人。

文章的結尾，把藤野先生的深厚情誼與作者的愛國主義思想統一在一起，把對往事的回憶與現實的斗爭結合在一起，起到了總結全文，深化主題和加強文章戰斗力的作用。

《藤野先生》這篇回憶散文，記敘了作者留學日本時的生活片斷。文章贊揚了日本學者藤野先生正直、熱誠、認真負責，沒有狹隘的民族偏見的高尚品質，抒發了作者對藤野先生真摯、深沉的懷念之情，并表述了作者當年棄醫從文的思想變化和要同反動派斗爭到底的決心。全篇洋溢著作者強烈的愛國主義思想感情。

引導學生分析、學習本文的寫作特點。結構嚴謹，脈絡分明，記敘井然有序。

這篇回憶散文，即寫人又記事。寫人，涉及到“我”、藤野先生及其他許多人；記述往事，時間上前后跨越二十年，地點從東京寫到仙臺，又從仙臺寫到東京和北京。但結構嚴謹，中心突出，泳絡分明，記敘井然有序。

文章以作者與藤野先生的交往為組織材料的線索，依據時間的推移、地點的轉換和事件發生的先后順序進行記敘。作者與藤野先生的交往是本文的主要事件，也是本文的敘事線索。

開頭寫東京，“也無非是這樣”，流露出作者失望、不滿情緒，然后用“到別的地方去看看，如何呢？”這一設問句，承上啟下，自然的過渡到下一段，轉換了地點和所寫的內容，引出藤野先生。在第二部分，記敘了作者在仙臺的主要生活經歷和與藤野先生的交往之后，以“但在那時那地，我的意見卻變化了”，引出與藤野先生的話別和離開仙臺棄醫從文的事。最后寫離開仙臺后對藤野先生的懷念，和把懷念化為實際行動。

文章回憶藤野先生這條主線、明線十分清楚，敘事連貫。文中還貫串著一條內在的線索，那就是作者崇高而強烈的愛國主義思想感情。作者先前不滿東京和那些“清國留學生”而決定去仙臺學醫，后來告別藤野先生和棄醫從文，最后把懷念藤野先生化為實際行動拿筆繼續去戰斗，這一切思想行為的基礎都是作者深厚的愛國主義思想感情。作者對藤野先生的深深的感激、懷念之情，是同他的愛國主義思想行為緊密相連的，正如文中所寫：“他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是中國有新的醫學；大而言之，是為學術，就是希望新的醫學傳到中國去。”選取典型事例，突出人物品質。

作者寫人，注意抓住特征，選取典型的細節和事例，表現人物的精神面貌。

如寫藤野先生，抓住他的外貌特征、衣著穿戴入手去寫他的“黑瘦”、“八字須”、“戴著眼鏡”，衣著“模糊”，冬天穿一件“舊外套”、有時“忘記帶領結”；再寫他“挾著一疊大大小小的書”，放在講臺上，便用“緩慢而很有頓挫在聲調”向學生作自我介紹。這形象地描繪出一位生活檢樸、治學嚴謹的學者形象。再通過一些典型事例表現他的精神品質。檢查訂正“我”所抄的講義、糾正“我”所繪解剖圖中的錯誤，對“我”肯解剖尸體的高興和放心及問“我”中國女人裹腳的事，表現了藤野先生對魯迅的熱情關心、耐心幫助和教學工作上的嚴肅認真、一絲不茍的態度，讀起來特別親切感人。

寫“清國留學生”，抓住辮子這個細節。寫有的頭頂上“盤著大辮子”，頂得學生制帽聳起，像“一座富士山”；有的“解散辮子”，除下帽來，“油光可鑒”。作者通過對辮子的描寫，把這些留洋學生，既要趕時髦，又要對腐敗的清王朝表示忠心的心態活畫了出來。這些人還要將脖子扭幾扭，真是令人作嘔。他們學跳舞，使房里地板響得震天，兼以滿房煙塵斗亂。這大概也是他們留洋學時髦的收獲。作者用夸張的手法，揶揄的口吻，進行似褒實貶的描寫，揭示了這些留學生的思想本質和在東京的表現，表現了作者對他們的反感與厭惡。語言的感情色彩。

本文帶有較多的文學性，這不僅從選材和描寫上可以看出來，而且從語言運用上也顯示出它的文學性。

本文語言精練準確，耐人尋味，常常在看似平淡無奇的語句中，有力地表現了豐富深刻的含義和復雜深沉的心境。如開頭寫“清國留學生”和中國留學生會館的文字。又如：“中國是弱國，所以中國人當然是低能兒，分數在60分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。”再如：“他的臉色仿佛有些悲哀，似乎想說話，但竟沒有說。”“其實我并沒有決意要學生物學，因為看得他有些凄然，便說了一個慰安他的謊話。”

文中多處運用巧妙的說法進行諷刺，如“形成一座富士山”，“油光可鑒”，“宛如小姑娘的發髻一般”、“精通時事的人”、日本的“愛國青年”等。而“標致”、“正人君子”則是用反語進行諷刺了。

教學目標：

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① 學會通過分析具體事件來揣摩人物性格。

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2． 方法與過程目標的落實：

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② 通過游戲環節的設計，讓學生在游戲的過程中完成知識的掌握。

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① 通過對作品情感的把握，培養出尊重母親的思想感情。

www.tmdps.cn910.net 教學難點：

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2． 一般這樣的文章原可以通過朗讀，讓學生自己去體會的，但是本文又實在是太長了，所以很難做到。

www.tmdps.cn910.net 教學重點：

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2． 了解名人的成長經歷。

www.tmdps.cn910.net 教學設計：

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本文適宜用情感導入的方法，引導學生走近作品。

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我第一個映入腦海的卻是“愚”字。也就是“傻”的意思。為什么呢？我們先來看一篇我自己的作品《家有愚母》。

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二）整體感知把握文章。

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學生在聽的時候，請思考這樣幾個問題：母親的愚究竟表現在哪些方面？母親的“愚”的真實意思什么？

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1．如果你們在閱讀中還有什么問題的話，現在請大家自由提問，我們一起來解決。

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我一直想寫一篇關于我自己母親的文章。因為我的母親是我所見過的人當中最平凡，又最偉大的。如果說這個世界上又一個人愿意用自己的生命來換取我的生命，我知道這個人一定是我的母親。但是母親實在是太偉大了，又實在是太瑣碎了，所以我一下子都不知道該怎么來寫。我的母親沒有什么壯舉，她對我的愛只是融入在每日的家長里斷當中。總是覺得這也可以寫，那也可以寫，而往往寫好了就發現實在太瑣碎了。

www.tmdps.cn910.net 四）小結：

www.tmdps.cn910.net 第二課時

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請學生把自己寫母親的作品到講臺上來朗讀。（可以采用游戲的方式，要讓盡量多的孩子參與進來，可以給予加分，也可以讓平時就不愛說話的孩子，點名讓他們到講臺上來講講。一定要給予鼓勵，一定要很好地點評她，要真心地表現出老師的欣賞。）那么我們今天來了解另外一位名人的母親，了解這位名人走向成功的一段人生經歷。

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1． 配樂朗讀課文的最后一段。

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① 在督促孩子學習和做人上很嚴格。具體的事例是：大清早讓我去讀書；我對姨母說錯了話而受到嚴厲的責罰。

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③ 在受到人格侮辱時，母親又表現出了“剛氣”的一面，教育了我如何捍衛自己的尊嚴。

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④ 再次配樂朗讀課文的最后一段。

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1． 教師點出胡適的背景資料。

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得出結論，在我們成長的道路上，任何一個人都有可能成為我們的老師，因此我們要學得謙虛，要向自己身邊的每一個人學習才有可能獲得成功。

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可以引導學生去關注課后的練習二。

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我們的人生道路不可能會是一帆風順的，因此我們就需要別人的指點，在這個過程當中，你的父母將是你人生最好的引路人，所以請我們珍惜自己身邊最最珍貴的真情吧。“子欲養而親不在”這是人生最大的不幸。

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寫一封給家長的信。

教學目的一、學習抓住人物的典型事例和特征來表現人物思想品質的寫作方法；理解“無非”、“實在”、“大概”、“居然”、“何嘗”、“似乎”等副詞對表達句子意思的作用。

二、學習藤野先生正直、熱情、治學嚴謹的高尚品質和重視中日友情、毫無民族偏見的精神；學習魯迅先生的尊師好學的高尚品德和強烈的愛國主義精神。

教學設想

一、講清課文以時間為順序和“我”的思想變化為線索，圍繞表現人物崇高品質的需要來精心組織典型材料的寫作特點，抓住物征寫人的方法，以及作者強烈的愛國主義精神和藤野先生的高尚風格在文中的具體表現。

二、弄懂有關的時代背景以及一些含義深刻難懂的句子。

三、充分運用課后的練習進行教學；采用講練結合的方法，引導學生自己深入理解課文。

教學時教

三課時

第一課時

教學要點

通讀課文，辨清應掌握的字的形、音及詞語的準確含義。理清文章脈落、記敘順序，分清課文中變換的幾個地點，了解全文記敘的幾件主要事情，給文章劃分段落層次，研習課文第一部分（1—3段）。

教學內容和步驟

一、導入新課。魯迅是大家熟悉的我國偉大的無產階級文學家、思想家和革命家。魯迅是筆名，本名周樹人，是浙江紹興人。（橫線處內容讓學生回答）進入初中以來我們學過了寫魯迅的文章和魯迅先生寫的文章有哪些？（同學們討論、回憶。教師歸納、明確。）現在我們再學習魯迅的一篇文章。（板書課題）指名一學生讀有關注釋，要求學生考慮，注釋告訴我們哪幾層意思。

學生回答，由教師歸納明確：

(1)交代了文章的出處，選自《朝花夕拾》。“朝”讀ｚｈāｏ，早晨的意思。早晨的花到晚上拾起來，說明這個集子的文章都是回憶性的。我們學過的《從百草園到三味書屋》也是這個集子的。

(2)說明了文章的體裁——散文。

(3)介紹了文章的寫作年代、作者生活的背景和所寫的對象——藤野先生的全名和籍貫。介紹時代背景。這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本學，本想以學醫來救國救民，可在仙臺醫學專科學校學習時，有一次觀看反映日俄戰爭的影片，片中中國人看日本槍斃給俄國人做偵探的中國人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此，他棄醫學文，決心用文藝作為武器進行戰斗，從而喚起國民的覺醒。魯迅寫此文時，正當“三?一八”慘案發生之后，魯迅積極支持愛國學生的正義行動，與反動軍閥以及反動文人進行英勇斗爭，用戰斗的文章來抨擊“正人君子”的迫害，抒發自己的強烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對中國人民的友誼。

二、指導預習。

要求學生以較快的速度閱讀全文，在閱讀時： 做到借助課文注釋和詞典對文中字的形、音和詞的含義有清楚明白的了解，為研習課文內容掃清障礙。考慮文章是按什么順序來組織材料的，記敘的線索是什么，變換了幾個地點，記敘了哪幾件主要事情，表達了作者怎樣情感，贊揚了藤野先生哪些高貴品質，怎樣來劃分文章的段落層次，說說各部分的大意。

（閱讀課文可請學生范讀或老師范讀，大家邊聽邊看邊想，但一定要有情感。還可以用放課文錄音磁帶的方法進行。）

教師巡回輔導，學生自習。（要根據學生的實際情況規定學生閱讀的時間與速度。）

三、閱讀完畢，根據預習中提出的問題，進行研討。教師發揮主導作用，進行歸納，提示要點。根據課文的內容和學生提問，補充書中沒有的注釋。

(1)緋（ｆēｉ）紅：鮮紅。

(2)宛如：好像。

(3)會館：舊時同鄉或同業在京城、省會或大商埠設立的寄寓和機構。

(4)遺民：①留下的在國外的人；

②改朝換代后仍效忠前一朝代的人；③大禮后遺留下來的人民。

(5)流言：流傳的毫無根據的壞話。

(6)陌（ｍò）生：不熟悉。

(7)畸（ｊī）形：不正常的形狀。

(8)不遜（ｘùｎ）：不客氣；無禮貌；驕傲、蠻橫。

(9)匿名（ｎì）：不具名或隱藏真名。

(10)疑惑：心里不明白，不相信。

(11)杳（ｙǎｏ）：遠得不見蹤影；無影無聲。

(12)瞥（ｐｉē）見：很快地看一下。

(13)精通：深刻了解，非常懂得。

(14)喝（ｈa）彩：大聲叫好。

(15)決意：拿定主意。

(16)發髻（ｊì）：挽束在頭頂或腦后的頭發。

(17)美其名曰：（把不美的事物）美化他的名字叫。(1)文章是按事情發展的時間先后順序來組織典型材料的。

(2)以作者的思想感情變化為線索。(3)變換了三個地點：①“我”在東京；②“我”在仙臺；③“我”離開仙臺后。

(4)與藤野先生相處寫了他四個典型事例，贊揚他認真負責、正直熱情、嚴謹求實的精神。還寫了匿名信事件和看電影事件，抒發了作者強烈的愛國主義精神。

(5)段落層次的劃分以“我”活動地點的變換為標志。可分成三個部分（全文共有38段）：第一部分（第1—3段）寫“我”在東京的見聞及感受以及轉到仙臺求學的原因。第二部分（第4—36段），這是全文的主體部分，寫“我”在仙臺結識藤野先生，受先生教益，贊揚先生的崇高品質，以及“我”棄醫學文的原因。第三部分（第36—38段）寫“我”離開仙臺后對藤野先生的懷念之情，以及先生的崇精神品德對我的激勵與鼓舞。

四、研習課文的第一部分。

請一學生朗讀，同學們看書并考慮：作者是怎樣抓住主要特征來描寫清國留學生的形象？比喻和反語修辭手法的作用是什么？“無非”、“實在”對表達句子意思有什么作用？

學生議論，教師歸納，明確要點： 作者抓住清國留學生的主要特征——將長辮盤在頭頂，來描寫他們的不男不女、不倫不類的丑惡形象。

2用兩個貼切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發髻”，加上“油光可鑒”，生動形象地描繪與諷刺了清國留學生的奇特打扮。“還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。”“實在”是“的確”的意思，“標致”是“漂亮”的意思，用“實在”修飾“標致”，說思想腐朽的清國留學生“的確漂亮”，這是反語，強有力地諷刺了這些頑固維護清王朝統治的“遺少”，強烈表達了作者對他們的極端憎惡的感情。同時，還以“上野爛漫的櫻花”之美來反襯這群清國留學生之丑。“東京也無非是這樣。”“無非”是“只不過”的意思，表達了作者對東京“清國留學生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿。這群人生活空虛、無聊，不是去逛上野公園，就是在會館里學跳舞。這兒不是探求救國救民之道的作者的棲身之所，因此決心離開這個烏煙瘴氣的環境，而“到別的地方去看看”。這也就是作者要離開東京去仙臺的原因。第3段是過渡段，承上啟下，由記敘在東京的所見所感轉到記敘在仙臺的見聞和感受。

第一部分內容看似與寫藤野先生無關，實際上從側面反映了魯迅不愿與清國留學生同流合污的愛國主義思想。他離開了東京，前往仙臺，這為與藤野先生的相識埋下了伏筆。

板書段意：寫“我”在見到藤野先生之前，在東京的所見所感，以及離開東京到仙臺求學的原因。

五、布置作業。朗讀這一部分課文，復習研習的內容。（郎讀要求流暢而有感情）完成“理解?分析”題一、二。預習課文第二部分。該部分可分幾個大層次？各層次寫了些什么內容？概括各層層意。

第二課時

教學要點

研習課文的主體部分——第二部分。

教學內容和步驟

一、檢查作業，復習第一部分研習的內容要點。（問題與答案參看第一課時的）

二、在課后預習的基礎上，教師指導學生劃分第二部分的層次。

明確：該部分可劃分為四個層次。第一層（第4、5段）寫到仙臺的途中所見所聞和初到仙臺受到的優待。第二層（6—23段）寫與藤野先生的相識，并通過寫藤野先生四個典型事例贊揚他的高貴品質。第三層（24—31段）寫匿名信和看電影，激發作者的愛國熱情。第四層（32—35段）寫作者離開仙臺與藤野先生依依惜別。

三、研習課文第二部分第一層次的內容。

學生默讀第4、5兩段，思考下列問題：從東京到仙臺途中，要寫的內容是很多的，作者為什么只寫“日暮里”和“水戶”兩個地方？用意何在？“大概”對表達句子的意思有什么作用？魯迅到仙臺后，受到了哪些優待？這能說明什么問題？“居然”對表達句子意思有什么作用？

學生討論，教師歸納，明確要點： 因為“日暮里”中“日暮”會使作用自然想到“日暮途窮”之意，從而觸發他對社會黑暗的憂憤之情，所以記得；“水戶”則是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方，作者這時也正身居異國他鄉，對這樣一位具有民族氣節的學者自然會產生仰慕之情，因而也記得。這樣寫是為了表達作者愛國主義的思想感情。“大概是物以希以貴罷。”“大概”有猜測、估計之意，表示似有此事，又不能完全肯定。它與句末的“罷”合用，更加強了不敢肯定的語氣。“物以希為貴”從字面上看是仙臺“還沒有中國學生”，魯迅當算第一個。但這不是受優待的根本原因。作者用“大概”一詞詼諧而含蓄地猜測其根本原因大概是出于日本人民的善良心地和對中國留學生的友好之情。受到的優待是“不收學費”，“幾個職員還為我的食宿操心”。這段生活情況的描寫反映了中日人民的友好情誼，又隱約讓人感受到弱國國民的辛酸，這是作者強烈的民族自尊心的反映。這段生活情況的描寫為下文中要寫藤野先生的高貴品質埋下了伏筆。這段生活情況的描寫將作者在生活上的刻苦精神與東京“清國留學生”的醉生夢死的生活形成了鮮明的對比。“居然睡安隱了。”“居然”表示出乎意料之外，竟沒有想到的意思。該詞前面寫的內容是說明這個客店的居住條件差，蚊蟲多，晚上難以安睡，而作者采用了防護措施，竟出乎意料之外地睡得安穩，表達了作者以不好的生活環境并不在意，這種態度說明作者的生活上的刻苦精神，用“居然”一詞，還加強了整個句子的幽默感。

板書第一層次層意：寫“我”到仙臺途中的所見和在仙臺受到的優待，表達了作者強烈的愛國主義精神和中日兩國人民的友好情誼。

四、研習課文第二部分的第二層次內容。

學生快速誦讀課文的第6—23段，并思考下列問題；作者抓住了哪些特征來描寫藤野先生？這些描寫揭示了藤野先生的什么品質？作者著得寫了藤野先生的哪幾件事？這些事表現了藤野先生怎樣的品質？

學生邊復述課文內容，邊回答上述問題。教師歸納，明確： 寫藤野先生，作者抓住了他的外貌特征（黑瘦、八字須、戴著眼鏡）、舉止（挾著一疊大大小小的書）、聲調（緩慢而有頓挫）等方面的主要特征，將一個正直的學者形象描繪得栩栩如生。然后作者又從目睹到先生大大小小的書的情景和耳聞先生的衣著模胡，來表現先生的嚴于治學和生活檢樸的崇高品德。作者在跟藤野先生的交往中，著重選寫了他的四個典型事例。從四個方面來表現藤野先生的崇高品質。

(1)寫藤野先生檢查并從頭到末地修改“我”抄的講義。表現了先生認真負責，一絲不茍的工作態度。

(2)寫藤野先生指出“我”繪的解剖圖中的錯誤。表現了先生熱情關心，嚴格要求的工作作風。

(3)寫藤野先生為“我”不信鬼神，敢于解剖尸體而感到高興和放心。表現了先生的正直無私，直摯誠懇的工作精神。

(4)寫先生向“我”詢問，了解中國女人裹腳的情形。表現了先生的探索研究，實事求是的精神。

這四件事，(1)(2)兩件是詳寫，(3)(4)兩件是略寫。通過這四個典型事例的記敘，贊頌了藤野先生認真負責、從嚴治學、熱情關懷、正直誠懇、毫無民族偏見的高尚品質。這些也就是藤野先生為什么要滿腔熱情地教育魯迅的原因。

板書第二層次層意：記與藤野先生相識和相處中的幾件事，贊揚藤野先生的高尚品質。

五、研習課文第二部分第三層次內容。

指導學生結合文中有關注釋，仔細閱讀課文的第24—31段，并思考下列問題：這一層次寫了幾件事？反映了作者什么樣的思想感情？作者為什么又要離開仙臺，并棄醫學文？

學生討論回答，教師歸納，明確： 寫了“匿名信”和“看電影”這兩件事。這兩件事對探索救國救民之道的魯迅刺激很大。匿名信事件既用寫匿名信者的卑劣行為來反襯藤野先生的高尚品格，又使作者深感弱國弱民倍受岐視的悲哀，激發了作者強烈的民族自尊心和為拯救民族、富國強民的斗爭精神。“終于這流言消滅了”，魯迅的正義斗爭終于取得了勝利。“看電影事件”更深深地刺激了魯迅。他極為沉痛而憤慨地寫道：“中國是弱國??也無怪他們疑惑。”用這樣的反語來表達作者的自尊心所受到的挫傷，思想上所受到的極大的震動，以及改變的志向，棄醫學文的決心。結合課文注釋，我們可以更清楚地了解作者這樣做的原因：中國民眾的愚味、麻木，使他深感醫學只能解救病人肉體上的苦痛，要真正解救自己的民族首先要救治人的精神，喚醒民眾的覺悟。魯迅的這種將個人的志愿與祖國的前途命運緊密的結合在一起的精神，是強烈的愛國主義精神的充發體現。“他們也何嘗不酒醉似的喝采”，“何嘗”與“不”連用，以反詰的語氣來加強肯定，說明“他們”無一例外地是這樣的幸災樂禍，麻木不仁，強烈地表達了作者對反動派長期統治下的人們精神麻木的痛恨。

上述兩件事，尤其是后一件事情是魯迅決心離開仙臺，棄醫學文的根本原因。同時，也給下文寫與藤野先生的惜別作了鋪墊。

板書第三層次層意：寫作者離開仙臺，棄醫學文的原因，充分表達了作者強烈的愛國思想。

六、研習課文第二部分第四層次內容。

學生閱讀32—35段，考慮作者是怎樣描寫“我”與藤野先生依依惜別的深厚情誼的。

學生討論，教師歸納要點：藤野先生聽說“我”不學醫，并要離開仙臺，甚感“悲哀”、“凄然”，他“嘆息”，并贈照題辭“惜別”，還希望“我”回贈照片，并常來信告訴他狀況。這些記敘和描寫將“我”與藤野先生依依惜別的深情生動具體地反映出來。先生對魯迅這種毫無民族偏見的深情，魯迅是終生難忘的。

板書第四層次層意：寫作者離開仙臺時，與藤野先生依依惜別的深情。

總結：課文第二部分（4—35段）是全文的主體部分。這一部分的意思，同學們可根據研習各個層次的內容及層意來進行歸納。

七、布置作業。朗讀這一中分，復習這一節課上研習的內容。郎讀要求流暢而有感情。預習課文的第三部分（36—38段），考慮這部分寫了些什么內容，怎樣寫的，說明了什么問題。

第三課時

教學要點

研習課文的第三部分。總結全文內容及寫作特點。指導完成課文后全部練習。

教學內容和步驟

一、檢查作業，復習第二部分研習的內容要點。（問題與答案參看第二課時的）

二、請學生郎讀36—38段，思考下列問題：

這部分的三段，各寫的是什么內容？怎樣寫的？說明了些什么？ 學生討論，教師歸納，明確： 第36段，寫“我”沒有給藤野先生寄照片和通信的原因。對“又因為狀況也無聊，說起來也無非使他失望，便連信也怕敢寫了”這句話怎么理解？作者對中國辛亥革命后，依然是黑暗混亂的局面感到失望和不滿，而又不愿意將這種情緒帶給他敬愛的老師，對良師的期望無以告慰，用一個“竟”字將自己的這種無限遺憾和內疚之情表達出來。文字的筆調是十分含蓄壓抑的。盡管如此，作者對藤野先生的真摯、深沉的懷念之情還是充分地顯示出來。第37段，寫作者對藤野先生的懷念、感激之情以及對他的崇高評價。作者為什么說藤野先生是“最使我感激，給我鼓勵”的教師之一？因為藤野先生品格高尚，尤其是他毫無民族偏見——他對“我”的熱心期望，“小而言之，是為中國??；大而言之，是為學術??”。這種精神與品格，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到偉大呢？怎能不感激他呢？又怎能不從中受到鼓舞、激勵呢？一個“最”字分量極重，真摯地表達了作者的崇敬、感激和懷念之情。

第38段，寫把對藤野先生的崇敬和懷念化作斗爭的勇氣和力量。如何化懷念為力量？作者為了懷念藤野先生，一是裝訂收藏他改正的講義（即講稿）來作為“永久的紀念”，但因丟失，非常惋惜；二是把藤野先生的贈照掛在書桌對面的東墻上，時時可以看到，以此來激勵自己，增強自己的斗爭勇氣和力量，用自己戰斗的筆“繼續寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。這里的“正人君子”是反語，意在諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的反動御用文人。作者用這種“韌”的戰斗精神和堅持繼續戰斗的行動，來表達自己對藤野先生的仰慕、懷念之情。“似乎正要說出抑揚頓挫的話來”。“似乎”表明并未真地出現，不過是作者想象中的情景，但鼓舞的力量是巨大的，從而強烈地表達了作者對藤野先生的真摯懷念之情。

總結：請同學們依據第三部分研習的內容歸納該部分的意思。

板書第三部分的意思：深切懷念藤野先生，繼續進行頑強戰斗。

指導學生朗讀這一部分，體會作者深切懷念藤野先生的真摯情感。

三、總結全文，請學生歸納中心思想，概括本文寫作特點。脈落分明，記敘有序，按照表現人物品質的需要組織材料。抓住特征和選取有典型意義的細節來描繪人物。

（由上內容均可由學生根據研習的內容在復習的基礎上進行歸納。）

四、布置作業。學習本文抓住主要特征和事跡來表現人物的思想品質的寫作方法，寫一篇短文。（要求：選自己熟悉的人來寫，寫前要認真觀察，并能作出進一步的接觸和深入了解。）選讀幾段感情色彩濃烈的文字。

2我的母親

教材分析

《我的母親》是一篇傳記，堪稱文學的傳記，傳記的文學。文章內容翔實，飽含感情，即寫出了母親含辛茹苦教子成龍的追求，有些處在大家庭環境中作為后母維持家庭關系的不容易，表達了愛子對母親的深深敬意和綿綿無盡的懷念。作者把自己的成長與母親的教育緊緊聯系在一起，著重寫出母親對自己的“做人的訓練”，對自己少年時代乃至一生的重大影響，由此表達自己對母親的理解與感激。從胡適一生的奮斗與追求，從他在學術史上的地位與成就來看，母親對它的影響是功不可沒的。因此，教學本文應該從宏觀上確立把握好重點，解決好難點，同時還要注意拓展學生的視野，感悟胡適及其作品所包含的人文內涵。

本文重點 理解母親對“我”的做人的訓練，感受作者對母親的感情。

教學準備

搜集自己熟悉的書寫母親的詩文或歌曲，把握其主要內容；

查找資料，初步了解胡適及其他的家庭情況。

教學目標

熟讀全文，理解并掌握本課生字新詞；

理解文意，概括、提煉文中的母親形象，從文章所寫的具體事件中概括出母親的品行、特點。

了解胡適極其母親身上代表的文化意義。

教學課時

二課時

教學過程

導入新課

播放歌曲《燭光里的媽媽》。

歌曲是如何歌頌母親的？你還知道哪些抒寫、歌頌母親的作品？用一句話解讀作親的主要內容或思想感情。

（學生口頭交流）

母親是我們人生的第一位老師。我們應該感激她。今天我們一起學習胡適的《我的母親》，了解他的母親是一位怎樣的母親，作者對母親感情怎樣。

初讀課文，感知課文內容

默讀提示及要求：

抓住關鍵句、段。

注意字詞，讀準字音，辨清字形。

文縐縐

庶

翳

恕

讀完后，用一句話總結全文。

理清文章結構。

三、再讀課文，注重自己的獨特體驗

教師提出問題，共同探討。

1、用一句話概括母親的形象特點。——“我母親管束我最嚴，她是慈母兼任嚴父”

2、為什么說她又是“嚴父”？插入胡適家庭背景資料介紹。

3、課文寫了母親哪幾件事？這些事情突出母親的什么品性？

課文寫了母親這樣幾件事情：

A 叫我早起，聆聽教誨，“催”去上學。

B 我說了不該說的話，她重重的責罰我

C 新年之際，債主來催債，她從不罵一聲，臉上從不露出一點怒色。

D 收了兩個嫂子的氣，她只忍耐著，忍到不可再忍時，悲哭一場，以解心中之苦。

E 聽了五叔的牢騷話，表現出剛氣，不受一點人格上的侮辱。

通過寫這些事情，表現母親以下品性。

她是一位恩師，對我諄諄教誨；對我要求嚴格，卻從不那孩子出氣；氣量大，性情好，事事留心，事事格外容忍；待人仁慈、溫和，從來沒有一句傷人感情的話。

請你就作者母親的為人、教子方式，談談自己的理解與看法。

布置作業

抄寫字詞

2、熟讀課文，聯系上下文，體會加點詞語的含義（具體見課后練習

3、我的第一本書

一、導入

1、體裁：典型的回憶性的記敘文。

2、作者：牛漢，詩人

二、檢查字詞

幽默：有趣或可笑而意味深長。

凄慘：凄涼悲慘。

奧秘：奧妙神秘。

翻來覆去：一次又一次。來回翻動身體。

三、整體把握

1、朗讀課文

復述“第一本書的故事”（詳細復述）

（1）指導復述，見書P170頁框題

（2）準備

（3）指導復述

2、問題研討

（1）“我的第一本書”僅僅指那本課本嗎？你還可以做怎樣的理解？

（2）作者是懷著怎樣的一種感情追憶他的“第一本書”的？

四、重點理解

1、“我的童年沒有幽默，只有從荒寒的大自然感應到一點生命最初的快樂和夢幻”

問：作者對童年的感覺是怎樣的？聯系上文看“生命最初的快樂和夢幻”是什么？

2、我的第一本書實在應當寫寫，如果不寫，“我就枉讀了這幾十年的書，更枉寫了這幾十年的詩。人不能忘本。”

問：怎樣理解“枉讀了這幾十年的書”“枉寫了這幾十年的詩”？

“人是不能忘本的”的“本”在這里是什么？

五、說一說，虛構一個小故事（練習三）

六、作業

4、列夫?托爾斯泰

第一課時

教學內容要點

1、介紹托爾斯泰的生平資料

2、檢查字詞預習情況

3、整體把握課文內容、脈絡結構

一、簡介 列夫?托爾斯泰生平

托爾斯泰（1828—1910）俄國作家（批判現實主義）

兩部巨著：《安娜?卡列尼娜》《戰爭與和平》

還有：《復活》《懺悔錄》

二、檢查預習字詞情況

1、讀音

黝黑 滯留 愚鈍 禁錮 軒昂 犀利 侏儒 酒肆 尷尬 熾熱 粗制濫造 藏污納垢 郁郁寡歡 正襟危坐 頷首低眉 誠惶誠恐 黯然失色 廣袤無垠 锃亮 髭 髯 鬈

2、解詞

愚鈍——頭腦遲鈍，不靈活 犀利——（武器、語言等）鋒利、銳利

酒肆——酒店

尷尬——處境困難，不好處理

（神態、態度）不自然

熾熱——極熱

粗制濫造——工作馬虎、草率、不顧質量

藏污納垢——比喻包容壞人壞事

郁郁寡歡——心里苦悶，缺少歡樂

無可置疑——沒有可懷疑的三、朗讀課文

（一）指名朗讀（每人一段）其余思考把課文劃分為兩部分，概括內容

（二）理清結構

第一部分：（1——5）刻畫托爾斯泰的外貌特征

第二部分：（6——9）描寫托爾斯泰那非同尋常的眼睛

（三）自己速讀描寫托爾斯泰外貌特征部分，思考抓住那些部位的什么特點來寫的？

1、須發的特點——面部多毛，須發濃密

2、面部輪廓結構——失調，崎嶇，平庸甚至粗鄙

3、重點描寫面容表情——

4、長相平平，是俄國普通大眾的一員

5、外貌會令拜訪者感到失望

（四）自己速讀些眼睛的部分，抓住眼睛的哪些特點來寫的？

6、犀利的目光

7、眼睛蘊藏著豐富的感情

8、眼睛的威力

9、贊美犀利的眼光，揭示他人生的不幸

第二課時

教學要點

1、重點研讀第二部分，加深了解作者豐富的內心世界

2、研討文章寫法特點，學習構思的匠心及夸張修辭方法的藝術效果

3、拓展練習，深入了解作者

教學內容及步驟

一、研討：作者為什么要著力描寫托爾斯泰的眼睛？

理解下列語句的含義：

1、托爾斯泰這對眼睛里有一百只眼珠

2、??這對珠寶又磨礪，有磁性，可以把人世間的物質吸進去，然后向我們這個時代放射出精確無誤的頻波

3、當這一幅寒光四射的匕首轉而對準它們的主人時是十分可怕的，因為鋒刃無情，指戳要害，正好刺中他的心窩。

二、研討寫法特點

（一）探究理解作者的藝術匠心

思考討論（練習一）

（二）學習大量運用比喻夸張的修辭方法的藝術效果（練習二）

（三）歸納

三、拓展理解托爾斯泰生平和人生追求的精神世界（研讀最后一段）

四、作業

5、再塑生命

一、介紹海倫?凱勒（讓學生交流查找的資料，老師補充）

二、根據自然空行概括三部分的內容要點

1、沙莉文老師（用玩具、水）開啟了海倫凱勒指揮和情感大門

2、沙莉文老師引導海倫在大自然中接受教育

3、沙莉文老師藝術地解釋了愛，讓海倫體驗了愛，懂得了愛，喚醒了愛。

三、討論：你認為沙莉文老師是一位怎樣的老師？

你認為海倫是一位怎樣的學生？

四、歸納：

沙莉文老師是出色的教育藝術家，愛海倫，對海倫的教育講究方法藝術，做到因勢利導，循序刪誘，并且善于抓住教育時機，開啟海倫的思維，智慧和情感。

海倫凱勒是一個好學聰明、堅毅而情感豐富的女孩。

本文敘述了沙莉文老師的高超的教育藝術，同時也表現了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經歷。

五、問題研究

（一）為什么海倫稱沙莉文老師為“再塑生命的人”？

（二）作者說：井房的經歷喚醒了我的靈魂，并給與我光明，快樂和自由。聯系全文內容和作者的生平經歷，想一想：作者為什么這么說？你小時候有過這樣的經歷嗎？

（三）練習三 課文第二段探討什么是愛的句子，找出來并說說它們的含義，也可以模仿著寫幾句話。

六、與同學交流，關于愛的內容。（練習四）

6、雪

一、檢查字詞

博識：學識豐富。

美艷：色彩光澤鮮明好看。

消釋：消散。

褪盡：全脫落了。

凜冽：刺骨的寒冷。

升騰：）（火焰、氣體等）向上升起

二、朗讀課文

1、指名讀

2、分段讀

三、整體感知初步把握文章的主要內容及主要思想（思考練習一）

1、默讀課后附錄《追求美好理想的心聲》

2、討論：

（1）作者對江南的雪及北方的雪的描繪，引起你怎樣的聯想？

（2）你覺得全文表達了作者怎樣的思想感情？

作者的思想感情是通過對北方雪的贊頌表達出來的，向江南的雪那種平和恬靜的美固然能讓人喜歡，但更崇尚的美應該向北方的雪那樣，敢于直面慘淡的人生，在悲壯的戰斗中得到升華。

四、探究問題，更深的品位文章的內涵

1、《雪》是魯迅散文詩集《野草》中最為明朗的一篇，它的景物描寫細致生動，用詞準確，文章描寫了江南與北方的雪景，并在對比中體現作者的傾向，你認為作者的稱贊傾向哪方？

江南的雪是美的，但它是溫潤的美，相比而言，最值得稱贊的還是在孤單的境遇下獨自抗爭的北方的雪。

2、魯迅的語言風格非常獨特，例如，在描寫完江南的雪之后用了一個“但是”轉入對“朔方的雪”描述，看似并不需要轉折，為什么用了呢？

作者的情感傾向更加明顯了

3、“暖國的雨，向來沒有變過冰冷的堅硬的燦爛的雪化”用“冰冷”“堅硬”“燦爛”修飾“雪花”，強調了什么？

“冰冷”“堅硬”強調了學得不屈精神，而這種精神是“燦爛”是最值得贊賞的。

4、“那還是在音樂者的青春的消息是極壯健的處子的皮膚”“隱約的青春的消息”和“極壯健的處子的皮膚”分別形容江南的雪的什么特點？

“青春”“處子”都是最富有生命力的狀態，這里是江南的雪孕育著生命，是與輕柔和緩的境界相聯系的。

5、“是的，那是孤單的雪，是死掉的雨，是雨的精魂”“孤獨的”“死掉的雨”“雨的精魂”是什么意思？

北方的雪的特質之一是孤獨，在這里他還被表現成死掉的雨的意思，北方的雪完成升華是與死亡聯系在一起的，也正是完全的獻身，讓他成為了雨的精魂——你舉了所有堅強內核的靈魂。

五、寫一寫：你在雪地里做過什么憂喜？試寫一段文字描述出來。

7、雷電頌

郭沫若

一、教學目的：

1.學習本文象征手法來表現時代的主題。.領會作者抓事物特征展開豐富想象和多種修辭手法的運用。

二、教學重點、難點:

1.重點：內心獨白《雷電頌》的含義。

2.難點：象征手法和浪漫主義的色彩。

三、教學時數:

兩課時

四、教學步驟:

預習思考題：

1、課前看注釋①，通讀全劇，理清戲劇的情節結構。.屈原對風、雨、電這些自然力抒發了什么感情?.屈原對東皇太一等眾神抒發出了怎樣的感情? 表達了怎樣的 思想? 與上一層次有什么聯系? 作者火一般的激情是借助了哪些修辭手法表現出來的? 有什么作用?

詞語補釋:

播弄： 擺布；挑撥。

稽首：古代的一種跪拜禮。行禮時，跪下，叩頭到地。稽:

咆哮：猛獸怒吼。

陰慘： 陰暗悲慘。文中形容黑暗的舊世界。

拜手：古代的一種跪拜禮。行禮時，跪下，兩手拱合到地，頭靠在手上。

爵： 古代酒器，三足，青銅制。盛行于殷代和西周初期。爵

刑不上大夫，禮不下庶人: 刑罰不能對上加在大夫(高級官)身上，禮節不能對下用在普通人身上。

庶人：老百姓。

大智若愚，大巧若拙： 絕頂聰明的人看來好像是愚昧的，絕頂靈巧的人看來好像是笨拙的。

第一課時

一、作者簡介：

郭沫若(1 8 9 2.1 1.1 6 ─1 9 7 8.6.1 2)我國偉大的無產階級文學家、歷史學家、著名的社會活動家、古文字學家，是繼魯迅之后我國革命文化戰線上又一面光輝的旗幟。

郭沫若乳名文豹，原名郭開楨，筆名沫若(取家鄉沫水──大渡河，若水──雅河)，四川樂山人。在十月革命影響之下，積極投身反帝反封建的新文化運動，1 9 1 9 年至1 9 2 0 年，寫下了歌頌人民革命，歌頌社會主義和共產主義的詩集《女神》，成為中國新詩的奠基人。與郁達夫、成仿吾組織新文學社團創造社。1 9 2 7 年3 月，發表著名討蔣檄文《請看今日之蔣介石》，揭露了蔣介石虛偽、殘忍的反革命面目。由于國民黨反動派的殘酷迫害，于1 9 2 8 年流亡日本，開始對中國古代歷史的研究工作，有名的著作是《甲骨文字研究》。1 9 4 1 年皖南事變后，他寫下《裳棣之花》《屈原》《虎符》《高漸離》《孔雀膽》《南冠草》等六個歷史劇。《屈原》是他的代表作品之一，借古喻今，矛頭直指國民黨反動派，深刻地揭露了國民黨反動派賣國投降政策，激勵了人民的愛國斗志。他的長篇回憶錄《洪波曲》，寫出了他前期的經歷和思想。1 9 4 4 年寫了關于李自成農民起義的歷史論文《甲申三百年祭》。新中國成立后，寫出了不少成功作品，詩集有《新華頌》《百花齊放》等，歷史劇《武則天》《蔡文姬》等。郭沫若晚年經歷了十年浩劫的嚴峻考驗。1 9 7 8 年6 月1 2 日逝世，終年8 6 歲。

板書：

郭沫若，原名郭開貞，筆名沫若，四川樂山縣人。1918年與郁達夫、成仿吾等組織“創

造社”出版了第一本詩集《女神》。抗戰時期創作的《屈原》《虎符》《棠棣之花》等歷史劇，解放后發表〈〈蔡文姬〉〉等戲劇。是繼魯迅之后革命文化界公認的領袖。

二、關于《屈原》：

《屈原》寫于1 9 4 2 年1 月，時值抗日戰爭的相持階段，半壁河山淪于敵手，蔣介石集團又消極抗日，掀起反共高潮，大肆捕殺中國共產黨人，“全中國進步的人們都感受著憤怒。”于是，針對政治現實，郭沫若創作了《屈原》，用以鞭撻國民黨反動派的黑暗統治，抒發人民的憤慨。作者曾說：“我把這時代的憤怒復活在屈原的時代里去了。換句話說，我是借了屈原的時代來象征我們當前的時代。”（《序俄文譯本史劇〈屈原〉》）劇中，郭沫若借屈原的悲劇，展示了光明與黑暗，正義和邪惡，愛國和賣國的尖銳、激烈的斗爭，起到了借古諷今，古為今用的作用。

全劇分為“橘頌”“受誣”“招魂”“被囚”“雷電頌”五幕。課文節選的第五幕的第二場，是全劇的高潮部分。

《屈原》在當年國民黨統治的中心──重慶上演，產生過巨大的影響。尤其是“雷電頌”一幕中的獨白，激起過許多愛國者的共鳴。每次演出都被觀眾爆發出的雷鳴般的掌聲所淹沒。這個劇最后終于被國民黨當局禁演。

三、檢查預習，理清課文的情節結構（教師板書）：

第一部分：靳尚和鄭詹尹密謀要毒死屈原。

以南后為首的楚朝庭的奸佞們，對屈原恨之入骨，必欲置之死地而后快。他們排擠打擊誣陷屈原還不夠，還要在肉體上消滅他，暴露了他們的兇狠、殘忍、毒辣的嘴臉。他們的陰謀也把他們和屈原的矛盾沖突推到了頂點。

第二部分： 屈原的內心獨白。

象征手法：用一種具體事物來表現一種特殊事物或特殊意義。屈原忠君愛國卻蒙受不白之冤內心憤

怨恨，面對黑暗現實，面對風雷電，他對神祗，對命運提出疑問。他渴求光明，怒斥黑暗，表現他的忠貞不屈，正氣浩然的英勇悲壯的形象。

第三部分： 嬋娟之死。

嬋娟替屈原喝下了毒酒，她為能代屈原而死感到高興，表現了嬋娟的高尚品格和獻身

精神，表現了正義和邪惡，光明和黑暗的尖銳對立和沖突。這一部分是戲劇沖突的高潮。

板書設計：

第一部分：鄭尚和鄭詹尹密謀要毒死屈原。

第二部分：屈原的內心獨白。

第三部分：嬋娟之死。

二、讀第二部分“雷電頌

三、布置作業：

1、“雷電頌”可分為幾層？采用了什么修辭方法？

2、“雷電頌”中的“東皇太一”等眾神象征了什么？屈原是怎樣揭露其本質并與之 行斗爭的？

第二課時

一、《雷電頌》的結構和特點：

1、〈雷電頌〉可分幾層？

〈〈雷電頌〉是屈原歌頌風雷電的內心獨白。獨白是人物內心深處最強烈的思想感情的自然流露。(還有對白)這篇獨白實際上是一首完美的詩，氣勢雄偉，充滿戰斗激情，抓住事物特征展開聯想，達到物我同化的境界。

分兩層：

第一層： 對風雷電的呼喚與歌頌，對光明的禮贊與向往。（從“風！你咆哮吧！”到“把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀吧！”

在“比鐵還沉重”、“比鐵還牢固”的黑暗、陰慘的宇宙前，他不能不對祖國的前途命運擔憂。于是，他熱切地呼喚和祈求那些咆哮的風，閃耀的電，爆炸的雷這些宇宙中的“偉大的藝人們”，以變革現實的偉大力量，把黑暗的世界“爆炸”“劈開”，從而創造一個“沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利“的世界，迎來“沒有限制的自由”和燦爛眩目的“光明”。他把“電”這一宇宙的長劍化做自己撔鬧械某そ。在呼喊聲中，主觀和客觀，人和自然力結合在一起，充分表現了屈原摧毀黑暗，追求光明的內在力量。用火一般熾烈的語言及雷霆萬鈞的氣勢，表達了對黑暗世界的強烈憤懣，也表達了對光明未來的熱烈追求。風雷電象征人世間追求正義、光明的變革力量。

第二層： 借指斥神鬼偶象來憤怒詛咒昏庸腐朽的當權者。（從“把你這東皇太一燒毀了吧！”到篇末。）

屈原之所以高呼要把所有的“土偶木梗”連同一切罪惡的黑暗都“燒毀！燒毀！燒毀！”，是因為它們只是“產生黑暗的父親和母親”，它們“完全是一片假”，“只有曉得播弄人”，一句話，它們象征暴戾、奸詐、怯懦的怪力亂神。這樣，屈原就由前面對自然力的祈求，發展到對人的力量的確信，表現了他無比高昂的戰斗激情。

板書設計：

第一層：對風雷電的呼喚與歌頌，對光明的禮贊與向往。

第二層：借指斥神鬼偶像來憤怒詛咒昏庸腐朽的當權者。

2、“東皇太一”等眾神象征什么？

明確：東皇太一等眾神象征人世間昏庸腐朽暴戾怯懦的當權者（板書）。

二、“雷電頌”采用了什么修辭方法？有什么藝術特色？

①

運用多種修辭手法──充分表達感情，增強語句氣勢

通篇運用擬人兼呼告。如“風，你咆哮吧！咆哮吧！”“ 你們風，你們雷，你們電，”“電，你這宇宙中最犀利的劍呀！”等等，這些語句，熱切地期望風、雷、電；而“你東君，你是什么個東西”等詞語，無比憤怒地對惡神進行斥責。這樣，就最直接最有力地愛憎的感情。其次，運用了反復、排比等修飾方法，也使整個獨白具有詩的形式美，瑯瑯上口，鏗鏘有力。

② 閃耀著浪漫主義的色彩：

《雷電頌》中，作者進行了大膽的藝術虛構，運用夸張的藝術手法，讓屈原憑借暴風、怒雷、閃電的翅膀，展開美妙的幻想，飛往光明的境地；也借助了它們的力量，毀滅一切黑暗。這樣，就使屈原形象顯得更加神采飛揚。這段獨白想象奇特，氣勢宏偉，表現了作者浪漫主義的激情。

第三課時

一、人物形象簡析：.屈原：

正義和光明的化身。痛恨黑暗，向往光明，蔑視鬼神，鞭撻一切污穢，誓與丑惡奸佞們戰斗到底。對風雷電的呼喚和歌頌，表現了他橫掃一切邪惡的頑強戰斗精神。雖桎梏加身，但不屈不撓，浩然正氣凜然不可侵犯，充分表現了忠于祖國，熱愛人民的高尚情操和崇高理想。屈原是正義和光明的化身，是戰斗不屈的戰士的形象。.嬋娟：

屈原的侍女，是有正義感的女性形象，是楚國人民的代表。她愛戴屈原，崇敬屈原，把他當作父親、家長，雖是“雖是普通人家的女兒”，卻深明大義，知道“做人的責任”；不屈服于公子子蘭的威逼利誘，甘愿為搭救屈原而獻出生命，這一切都突出地體現了她高尚、善良、純真的品質。通過嬋娟為正義而獻身的行動，有力地襯托了屈原正氣凜然英勇無畏的形象。嬋娟之死，使正義和邪惡的沖突達到高潮。.鄭詹尹：

邪惡的化身，卑鄙、狡詐、膽怯。是朝庭中奸佞的幫兇，毫無正義和忠貞而言。他開始對毒死屈原有疑問，不是同情屈原，而是怕“惹出亂子”，舍不得他的廟宇；他再三引誘屈原喝下毒酒，裝出一副偽善面目，甚至假惺惺地詛咒自己的女兒鄭袖；做壞事又內心膽怯，送毒酒又心虛地問屈原“該不會疑心這酒里有毒的吧”。這個邪惡的幫兇最后也沒有得到好下場。

作業：

[ 思考和練習] 第四題、第五題。

8、短文兩篇

一、讀導語，默讀課文

二、學習生字

旸(yáng)皓(hào)浸(jìn)撮(cuō)

三、朗讀

用普通話正確流利有感情地讀

四、介紹作者及寫作背景

巴金，原名李堯棠，字芾甘，四川成都人，當代著名文學家，主要作品《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）《愛情三部曲》（《霧》《雨》《電》）

《日》《月》散文詩，寫于四十年代初期，當時抗日戰爭正進入一個比較艱苦的階段，全國人民包括巴金都在企盼勝利的到來，因此可以理解巴金為什么歌頌光明，贊美那些為追求光明和熱不惜犧牲生命的人。

五、內容研討

1、飛蛾為什么值得贊美？

因為飛蛾為了追求光和熱，將身子撲向燈火，或者浸在油中，這是為了追求光明不惜犧牲自我的一種偉大行為。

2、作者寫“日”，卻用主要篇幅來贊美飛蛾撲火，這是為什么？

因為這里的飛蛾已不僅是一個單純的生物，它寄托了作者的理想，它成為了一種象征，是為了追求光明不惜犧牲自己生命的美好人格的象征作者寫得雖然是日，但主要表達得卻是飛蛾努力追求日，追求光和熱的行為。

3、課文中寫道“聲明是可愛的，但寒冷的寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死”聯系時代背景，你如何理解作者的這種人生追求？

4、如何理解“沒了光和熱，這人間不是會成為黑暗的寒冷的世界嗎”

5、月亮在這里帶給作者最突出的感覺是什么？你是通過文中的那些描寫體會出來的？這里所表現得意境，能使你聯想起古詩中的那些詩句？

6、“月的光是死的光”表達了作者怎樣的思想感情？

7、為什么作者在《月》的末尾引用“嫦娥奔月”的傳說？

六、總結

七、作業

9、海燕

第一課時

教學目標：

１．通過預習，疏通并了解課文內容

２．由感知入手，弄清文章內容的表層含義，理清層次結構

３．分析理解前兩幅畫面，學習海燕自信樂觀勇敢的精神

教材分析：

重點：目標２、目標３

難點：理解海燕的自信心與洞察力

教具：

課前預習指導：

１．完成 課后練習一

２．閱讀課文兩次以上，理解課文大意

３．自查字詞典，疏通字詞意義

教學過程：

一、創設情境，導入新課

播放錄音（場室允許可放錄像），學生邊聽邊讀，進入作品情境之中

二、師生共同疏通文意：

１．問題一：聽了剛才的朗誦，同學們的眼前出現了什么景象？

學生自由回答，教師肯定正確意見：波濤洶涌的大海，暴風雨來臨之前，只有海燕在高傲地飛翔

２．問題二：這畫面最使你感動的是什么？

學生思考后，提問表達能力和思維能力較強的學生回答，教師肯定：海燕那勇敢無畏的精神

三、劃分層次結構：

剛才同學們眼前的畫面是一幅整體的畫面，然而，它又可分成幾幅小的畫面，請同學們根據課文的內容看可分解幾幅小畫面，各說明什么意思？（問題三、四）

結合《掌握語文》Ｐ9

2一、２，３學生相互交流解決

教師抽查提問，其他學生補充

教師評價：三幅畫面：

第一幅畫面（１－６）暴風雨孕育之時，狂風卷集著烏云的大海上，海燕高傲地飛翔，渴望暴風雨，海鷗等倉皇逃竄。

第二幅畫面（７－１１）暴風雨逼近之時，烏云直壓海面，海燕奮勇搏擊風浪，迎接暴風雨。

第三幅畫面（１２－１６）暴風雨即將來臨，烏云閃電的大海上，海燕反復呼喚暴風雨

四、講析第一幅畫面（１－６）

１．請一朗讀水平較好的學生朗讀１－６段，其他學生思考劃分層次，并歸納層意（問題五）

２．學生獨立思考，必要時可略作交流，教師視情況決定是否給予適當提示

３．教師抽樣提問后評價：

第一層（１－３）風卷云集，海燕高翔

第二層（４－６）其他海鳥嚇得驚慌失措

４．教師講析

１）開頭一句，寫暴風雨來臨的前兆，點明海燕所處的環境。“蒼茫”描寫大海氣勢；“卷集”寫烏云翻滾的情景。然后正面描寫海燕。

２）“黑色的閃電”形與色，用比喻表現海燕矯健的雄姿；“高傲地飛翔”總寫行動；“碰”寫它勇敢低飛；“沖”寫出迅猛高翔，用擬人手法寫海燕斗志昂揚，渴望暴風雨的到來

３）寫聲音：正面描寫“叫喊”的勇敢，再從烏云聽到叫喊，側面烘托“叫喊”聲的威力，用排比突出海燕敢于斗爭的精神

４）第二層通過聲音、行動、情態等來描寫海鷗、海鴨、企鵝的丑態，與高傲的海燕形成鮮明對比（啟發學習海燕的精神）

五、分析第二幅畫面（７－１１）

１．全班齊讀７－１１段，領會大海情景和海燕搏擊風浪的勇氣

２．學生主體活動：討論分析第二幅畫面

１）找出描寫風雷浪的詞語（問題六）

２）找出寫海燕的動作（與第一幅畫面比較）

（問題七）

３）如何理解第11段“敏感”“早就”“深信”（問題八）〖難度較大〗

４）劃分二層并歸納層意

（問題九）

２．分小組討論交流后抽樣提問，教師評價

１）風：搶、甩、摔；雷：轟響、震怒；浪：歌唱、沖向、迎接、呼叫、爭鳴

２）飛舞（飛翔）、大笑、號叫

３）高度的洞察力和必勝的信心（因難度較大，教師可必要提示，學生答到點子上即可）

４）第一層（７－８）描寫暴風雨逼近時的情景

第二層（９－11）寫海燕迎接暴風雨

４．教師小結：

這幅畫面通過比喻、擬人、反復等修辭方法渲染了黑暗環境的氣氛，寫出了波浪樂觀地與狂風搏斗，顯示了大海的力量，狂風的狂風的瘋狂反撲與海燕的樂觀迎接形成對比

六、布置作業

１．Ａ：朗讀盡量背誦課文

２．Ａ：《掌握語文》Ｐ9

3二、1,2,3,4,5 附：板書

一（１－６）孕育之時，海燕高翔，渴望暴風雨

１．風卷云集，海燕高翔

２．海鷗海鴨企鵝倉皇逃竄

二（７－11）逼近之時，海燕搏擊風浪，迎接暴風雨

１．暴風雨逼近情景

２．海浪海燕勇敢拼搏

三（11－16）即將來臨，海燕反復呼喚暴風雨

第二課時

教學目標：

１．分析理解第三幅畫面，學習海燕所具有的勇敢、自信和洞察力

２．理解本文的象征意義和象征手法，區分比喻和象征

３．比較閱讀指導

教材分析：

重點：目標１、目標２

難點：２

教具：

教學過程：

一、復習檢查

１．檢查《掌握語文》作業情況

２．抽查優生背誦課文片斷

二、分析理解第三幅畫面（12-16）

１．全班齊讀12-16段，進入情境：

２．教師明確：

這時的背景是云海相接，是白熱化的斗爭場面。描寫了與閃電激戰時刻，海燕反復呼喚暴風雨的到來。

３．學生思考下列問題：

１）分兩層，并歸納各層意思（問題一、二）

２）找出相應的修辭方法和有關句子（問題三、四）

４．學生自由發言后教師肯定評價：

一層（12-13）描寫大海與閃電激戰

二層（14-16）海燕呼喚暴風雨

修辭方法：比喻、擬人；相應的句子（略）

５．教師補充講析：

６．指導背誦這一部分

先由教師指導，學生自由散讀，抽個別背后全班齊背

三、研究象征意義，理解象征手法

１．回顧舊課，導入情境

集體思考回答：初二學過《白楊禮贊》一文通過寫白楊樹來贊美北方抗日軍民的精神，最主要用了什么表現手法？（象征）《海燕》這篇課文也用了同樣的表現手法

２．學生閱讀《預習提示》第一段（了解當時俄國社會形勢的特點是沙皇殘暴統治，俄國革命運動不斷高漲），“下面大家再回顧一下課文中關于大海景象變化的描寫，比較這二者之間有什么相似點？

師生共議：大海上狂風烏云雷電交加，形勢激烈，處于一觸即發之勢。與俄國革命形勢相似。

３．結合《掌握語文》Ｐ9

3二、２，Ｐ9

4三、１分析象征意義

１）獨立思考：大海波浪／海燕／海鷗海鴨企鵝／風云雷電／暴風雨分別象征了什么？（問題五）

２）抽查提問，教師歸納：

大海波浪：革命高潮時的廣大人民群眾的力量

海燕：英勇善戰的無產階級革命先驅者

海鷗海鴨企鵝：革命中的機會主義者和形形色色的假革命者和不革命者

風云雷電：沙皇的反動勢力

暴風雨：席卷一切的革命運動

３）分小組討論（教師給予必要的指導）：它們之間分別有什么相似之處？（問題六）

４）抽樣提問，其他同學舉手補充，教師評價：

海燕：渴望革命，敏感，深信勝利，呼喚，預言家

海鷗等：飛竄，呻吟，躲藏

暴風雨：激烈，猛烈，有威力

大海波浪：歌唱，沖，迎接，呼叫，爭鳴

風云雷電：壓，惡狠狠

４．教師講析：象征與比喻的異同

相同：比喻的本體與喻體，象征的本體和象征體之間都有相似點

不同：比喻的本體和喻體意義都較簡單，而象征的本體雖簡單，但象征體有著“很大的思想內容”；比喻只用在一兩個句子中，而象征的含義包含全篇文章。

四、指導比較這首詩鄭振鐸《海燕》與本文的異同

從表達方式、寫作對象、抒情感情等方面比較

師生共同研究解決

五、教師簡單總結全文，提醒學生注意散文詩的特點

六、布置作業

１．Ａ：《掌握語文》“達標自測”

２．Ａ：熟練背誦全文

３．Ａ：預習《愚公移山》

４．Ｂ：《掌握語文》本單元的課外閱讀

附：板書

本體

象征體

相似點

大海波浪：

人民群眾

歌唱、沖、迎接

海燕：

革命先驅者

渴望、敏感、深信

海鷗海鴨企鵝：機會主義者、假革命者和不革命者

竄、呻吟、躲藏

風云雷電：沙皇的反動勢力

壓、惡狠狠

暴風雨：席卷一切的革命運動

激烈

躲藏

暴風雨：激烈，猛烈，有威力

大海波浪：歌唱，沖，迎接，呼叫，爭鳴

風云雷電：壓，惡狠狠

10、組歌

教學目標

1、掌握生字詞文學常識

2、把握詩文的節奏與美妙的意境中體會詩歌的感情

3、發揮想象力，借助豐富的聯想，在反復品讀中理解詩歌的主題

4、通過仿寫鍛煉學生的自由想象的能力

教學過程

一、介紹作者

紀伯倫，K.J.黎巴嫩詩人、散文作家、畫家。生于黎巴嫩北部山鄉卜舍里。12歲時隨母去美國波士頓。兩年后回到祖國，進貝魯特“希克瑪(睿智)”學校學習阿拉伯文、法文和繪畫。學習期間,曾創辦《真理》雜志,態度激進。1908年發表小說《叛逆的靈魂》,激怒當局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國。后去法國，在巴黎藝術學院學習繪畫和雕塑，曾得到藝術大師羅丹的獎掖。1911年重返波士頓，次年遷往紐約長住，從事文學藝術創作活動，直至逝世。

紀伯倫青年時代以創作小說為主，定居美國后逐漸轉為以寫散文詩為主。他的小說幾乎都用阿拉伯文寫成，有短篇小說集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長篇小說《折斷的翅膀》（1911）等。《折斷的翅膀》寫東方婦女的悲慘命運和她們與命運的苦斗，譴責貪婪、□詐和屈從，歌頌自尊、意志和力量。他的小說以主人公充滿哲學意味的獨白、對話和敘述，特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發表的作品還有散文《音樂短章》（1905），散文詩集《淚與笑》(1913)、《暴風雨》(1920)，詩集《行列圣歌》(1918)，以及《珍聞與趣談》（1923）、《與靈魂私語》(1927)等。他用英文寫的第一部作品是散文集《瘋人》(1918)。此后陸繼發表散文詩集《先驅者》（1920）、《先知》(1923)、《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等，以及詩劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等。《先知》被認為是他的代表作，作者以智者臨別贈言的方式，論述了愛與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會問題，充滿比喻和哲理，具有東方色彩。紀伯倫并自繪充滿浪漫情調和深刻寓意的插圖。

紀伯倫認為詩人的職責是唱出“母親心里的歌”。他的作品多以“愛”和“美”為主題，通過大膽的想象和象征的手法，表達深沉的感情和高遠的理想。他的思想受尼采哲學影響較大。他的作品常常流露出憤世嫉俗的態度或表現某種神秘的力量。他是阿拉伯近代文學史上第一個使用散文詩體的作家，并組織領導過阿拉伯著名的海外文學團體“筆會”，為發展阿拉伯新文學作出過重大貢獻。他的作品已譯成世界多種文字，受到各國讀者的歡迎。他的作品最先介紹到中國來的是《先知》。

二、學習生字、詞

執拗 憔悴 饋贈 真諦 璀璨 鑲嵌 酷肖 海誓山盟 長吁短嘆 千山萬壑 盛氣凌人 翱翔 夜闌

海誓山盟：原指男女相愛時立下的誓言，這里指有了生命的浪對海岸立下的愛的誓言。

執拗：固執任性，不聽別人的意見。

璀璨：形容珠寶光彩鮮明。

翱翔：在空中回旋地飛

憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。

鑲嵌：把一物體嵌入另一物體中

饋贈：贈送

真諦：真實的意義或道理

盛氣凌人：傲慢的氣勢逼人

長吁短嘆：：因傷感、煩悶的痛苦等不住地唉聲嘆氣

三、朗讀課文、整體感知

1、試朗讀——注意朗讀的節奏（看導讀）

2、討論：兩首詩表現了作者怎樣的思想感情？

教師點撥（《教學參考書》P96最后一段）

《浪之歌》

海浪被詩人賦予了一個浪漫的花的形象，它首先作為“海岸”的情人出現，在前四節中，鋪陳出的是一個熱戀中的女性形象，在周而復始的潮汐的律動中與愛人的難舍難分。接下來，這個女性化的形象融進了更深的寓意，它成為一個人間世界的守護者——“夜闌人靜，萬物都在夢鄉里沉睡，唯有我徹夜不眠”詩中海浪的愛情的內涵那不僅僅是對海岸的愛情，是更廣闊的對世間萬物所懷德滿腹的愛情，在這里，我們恰恰看到了詩人自己的形象，詩人正應是這世間種種美好價值的守護者，正如詩的末尾所寫，“這就是我的生活，這就是我終生的工作”。在這里海浪的形象已經化為詩人自己的堅定的聲音——熱愛自然，熱愛生活，熱愛祖國

海浪對愛情的態度，也正試詩人對祖國深厚情愛的反映。

紀伯倫常常在自己的詩作里，對祖國寄予深厚的戀情。《浪之歌》便是這類詩歌的代表作。

《雨之歌》

它主要采用的是擬人化的手法，雨的形象是一個奉獻者和使者的形象，它滋潤萬物，同時也把距離遙遠的事物連接起來。

文中的空間感是寬廣浩大的，天上地下，雷電云霓，山河湖海，無所不至，但由于擬人手段的廣泛運用，使文中的世界成為一個“人之境”，不過直到第七節“窗上的玻璃”和“敏感的心扉”出現，才真正引出了人的世界，也是因為人的存在，雨才獲得了一種新的使者的身份——在潺潺的雨水中，我們敏感的心靈常常被引領著去觸及那些平日常常離我們很遠的記憶、夢?