第一篇:第八課《文藝復(fù)興和新航路開辟》教案
第八課文藝復(fù)興和新航路開辟 教學(xué)目的
基礎(chǔ)知識(shí):掌握文藝復(fù)興時(shí)期但丁、達(dá)?芬奇、莎士比亞等代表人物的主要成就,了解新航路開辟的原因和影響。
能力培養(yǎng):文藝復(fù)興的成就和新航路開辟都是經(jīng)過不懈努力而取得的,鼓勵(lì)學(xué)生從小樹立敢于堅(jiān)持真理,勇于開拓創(chuàng)新的信念和意識(shí)。
情感、價(jià)值觀:通過評(píng)價(jià)文藝復(fù)興和新航路開辟,培養(yǎng)學(xué)生客觀評(píng)價(jià)歷史人物和事件的比較、分析和判斷能力。
重點(diǎn):文藝復(fù)興和新航路開辟的過程和影響 難點(diǎn):如何正確評(píng)價(jià)新航路開辟
教學(xué)方法 講授法、討論法 教學(xué)用時(shí):一課時(shí) 教具:圖片、影片 講 授 過 程
導(dǎo)入新課 回顧教會(huì)在歐洲封建社會(huì)的地位,聯(lián)系歐洲資本主義萌芽,引導(dǎo)出為什么會(huì)出現(xiàn)文藝復(fù)興和新航路開辟 講授新課
一、文藝復(fù)興
1、背景
①14世紀(jì)前后意大利出現(xiàn)手工工場(chǎng),資本主義生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生;
②歐洲封建教會(huì)對(duì)思想文化的摧殘和對(duì)人們進(jìn)行精神世界的控制。進(jìn)而分析:隨著新型生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生發(fā)展,新興資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生,從而掀起這場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)。
2、人文主義
3、代表人物:但丁和達(dá)?芬奇
但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū),被恩格斯稱為:“中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人,同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人”;達(dá)?芬奇是意大利文藝復(fù)興時(shí)的一位藝術(shù)大師
4、天文學(xué)的成就:哥白尼“太陽(yáng)中心說:、布魯諾、開普勒、伽利略的天文成就
二、新航路的開辟
1、背景
①經(jīng)濟(jì)根源:14~15世紀(jì),歐洲商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)要求擴(kuò)大國(guó)外市場(chǎng)。
②社會(huì)根源:歐洲人狂熱地追求貨幣和黃金,成為探索新航路的主要?jiǎng)恿Α6恶R可?波羅行紀(jì)》關(guān)于東方富庶的描述,更加引起了歐洲人對(duì)東方的向往。另外補(bǔ)充說明:當(dāng)時(shí)天文、地理知識(shí)有了進(jìn)步,地圓學(xué)說流行,為新航路開辟提供了客觀條件。
2、設(shè)計(jì)新航路開辟的表格,和鄭和下西洋比較 時(shí)間 國(guó)籍 代表人物 成就
1492 意大利 哥倫布 開辟通往美洲的航路 1498 葡萄牙 達(dá)?伽馬 開辟通向印度的航路 1519-1522 葡萄牙 麥哲倫 環(huán)球航行 1405-1433 中國(guó) 鄭和 七次下西洋
3、影響:如何正確評(píng)價(jià)新航路開辟
第二篇:文藝復(fù)興與新航路的開辟教案
文藝復(fù)興與新航路的開辟教案 川教版
【課標(biāo)要求】
知道《神曲》,復(fù)述達(dá)芬奇、哥倫布的主要活動(dòng),初步認(rèn)識(shí)文藝復(fù)興和新航路開辟對(duì)歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生所起的作用
【教學(xué)目標(biāo)】
一、識(shí)記與理解
識(shí)記文藝復(fù)興時(shí)期早期的代表人物但丁和達(dá)。芬奇及其代表作;識(shí)記開辟新航路的航海家哥倫布等人的名字和新航路的路線;理解人文主義的含義、文藝復(fù)興的意義和新航路開辟的影響。
二、能力與方法
通過本課的學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生分析文藝復(fù)興時(shí)期優(yōu)秀的文學(xué)、藝術(shù)作品,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品和繪畫藝術(shù)的鑒賞能力。通過對(duì)重大時(shí)間和主要人物的評(píng)價(jià),提高學(xué)生用科學(xué)的觀點(diǎn)客觀評(píng)價(jià)歷史問題的能力。
三、情感態(tài)度和價(jià)值觀
學(xué)習(xí)新航路開辟的歷史,使學(xué)生認(rèn)識(shí):新航路的開辟是人類對(duì)大自然的偉大斗爭(zhēng),新航路開辟的成功,促進(jìn)了各國(guó)的交流,推動(dòng)了歷史發(fā)展的進(jìn)程,改變了世界形式;文藝復(fù)興時(shí)期文藝作品反神學(xué)、反封建的精神,從而鼓勵(lì)學(xué)生從小樹立敢于堅(jiān)持真理、勇于開拓創(chuàng)新的信念和意識(shí)。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
一、重點(diǎn):文藝復(fù)興的本質(zhì)和主要代表人物,新航路開辟的過程。
二、難點(diǎn):人文主義的含義,文藝復(fù)興的意義。
【授課類型】 新課。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
教師研讀課標(biāo)、教材,撰寫教案,制作Powerpoint課件。
【教學(xué)方法】 講述法、討論法、問題法、啟示法。
【教具媒體】 多媒體課件、教學(xué)掛圖。
【教學(xué)時(shí)間】 1課時(shí)。
【教學(xué)過程】
新課導(dǎo)入:(播放影片《達(dá)·芬奇密碼》片頭和電影《哥倫布》里的插曲《航行》,讓學(xué)
生從中獲取達(dá)·芬奇和哥倫布兩個(gè)歷史名人的有關(guān)信息,教師尋機(jī)過渡)達(dá)·芬奇和哥倫布都生活在14至16世紀(jì)歐洲封建社會(huì)漸趨衰落、資本主義萌芽發(fā)展、世界正在發(fā)生劇變的時(shí)期。在神學(xué)籠罩的黑暗統(tǒng)治中,思想文化的巨人向愚昧和無(wú)知發(fā)起了挑戰(zhàn);在驚濤駭浪的大海上,勇敢的探險(xiǎn)者找到了溝通世界的新路;腐朽的封建城堡在風(fēng)雨中動(dòng)搖,資本主義的新時(shí)代即將到來。通過本課的學(xué)習(xí),你將會(huì)感受到新時(shí)代到來前夜歐洲思想文化變革的蓬勃朝氣,領(lǐng)略到人類反封建神學(xué)、向自然挑戰(zhàn)的無(wú)畏精神。(課件出示課題,引入新課)
學(xué)習(xí)新課:
(教師過渡)14世紀(jì)前后,隨著手工工場(chǎng)的出現(xiàn),資本主義生產(chǎn)關(guān)系在意大利產(chǎn)生,并得到初步發(fā)展。但歐洲仍處在封建教會(huì)的黑暗統(tǒng)治下,封建神學(xué)統(tǒng)治者人們的精神世界。隨著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生發(fā)展,新興資產(chǎn)階級(jí)掀起了反封建反神學(xué)的思想解放運(yùn)動(dòng),他們打著“復(fù)興古典希臘羅馬文化”的旗號(hào),宣傳資產(chǎn)階級(jí)思想文化,這就是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。那么文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是怎樣興起的?其指導(dǎo)思想是什么?有哪些杰出代表人物?對(duì)歐洲歷史進(jìn)程產(chǎn)生了怎樣的影響?下面我們一起探究。(課件出示第一標(biāo)題)
一、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)
㈠興起原因
1.14世紀(jì)前后歐洲資本主義首先在意大利萌芽,資產(chǎn)階級(jí)需要?jiǎng)?chuàng)造自己的文化;
2.封建教會(huì)對(duì)思想文化的摧殘和對(duì)人們進(jìn)行精神世界的控制。
㈡指導(dǎo)思想:人文主義(以人為本,相信人的力量,肯定人性,肯定現(xiàn)世生活,從人出發(fā)而不是從神出發(fā)看待問題具有鮮明的革命性和進(jìn)步性)
㈢運(yùn)動(dòng)實(shí)質(zhì):反封建反神學(xué)的資產(chǎn)階級(jí)思想文化運(yùn)動(dòng)。
㈣文化巨人:但丁與達(dá)·芬奇。
(學(xué)生閱讀課本上關(guān)于但丁在意大利文藝復(fù)興中重要地位的介紹,以及他的代表作品的介紹,理出)
他是意大利文藝復(fù)興同時(shí)也是歐洲文藝復(fù)興的先驅(qū),他是舊時(shí)代走向新時(shí)代的第一位詩(shī)人,他的代表作品《神曲》。
拓展:通過閱讀教材P73-74小字部分,理解但丁作品是怎樣體現(xiàn)人文主義精神的。
(教師激趣過渡)同學(xué)們聽過達(dá)·芬奇畫雞蛋的故事嗎?就是這樣一個(gè)執(zhí)著的孩子后來成為意大利的卓越畫家,文藝復(fù)興時(shí)期又一位文化巨人。
指導(dǎo)學(xué)生觀察繪畫作品《蒙娜麗莎》并閱讀文字介紹,理解:繪畫對(duì)人和人性作了生動(dòng)的刻畫,表達(dá)了新興資產(chǎn)階級(jí)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的追求和審美情趣,體現(xiàn)了人文主義新思想和新的審美觀念。
從但丁、達(dá)·芬奇身上我們看到的是文化巨人們勤勉治學(xué)、獻(xiàn)身藝術(shù)、追求真理敢于斗爭(zhēng)的可貴精神,文藝復(fù)興在歐洲產(chǎn)生了巨大的沖擊。
㈤歷史影響
1、猛烈沖擊了封建神學(xué),促進(jìn)了人們思想的解放,取得了輝煌的成果;
2、孕育了西歐近現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)文化,為資產(chǎn)階級(jí)革命準(zhǔn)備了思想文化條件。
(教師過渡)14-16世紀(jì)歐洲發(fā)生的另一個(gè)重大變化就是新航路的開辟。那么新航路是怎樣開通的?哪些冒險(xiǎn)家為新航路的開辟做出了突出貢獻(xiàn)?新航路的開通有哪些重大影響?下面我們繼續(xù)探究。(多媒體出示第二標(biāo)題:新航路的開辟)
二、新航路的開辟
(教師提出如下學(xué)習(xí)提綱,指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí))
㈠歐洲人開辟新航路的主要目的是什么?你認(rèn)為當(dāng)時(shí)歐洲人能開通新航路嗎?(學(xué)生閱讀P75小字,認(rèn)識(shí)、歸納新航路開辟的目的和條件,教師指導(dǎo)方法)
㈡哪些冒險(xiǎn)家為新航路的開辟做出了突出貢獻(xiàn)?(指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合P77《新航路的開辟》地圖,找出各位航海家的航行路線和起迄地點(diǎn),并完成下表)
完成表格后教師激趣,請(qǐng)一位學(xué)生講一講哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸的經(jīng)過:(1492年8月,哥倫布率船隊(duì)從西班牙出發(fā),自西向東,橫渡大西洋,他們憑借羅盤針航海圖等在茫茫大海上航行了30多天,10月11日發(fā)現(xiàn)了美洲巴哈馬群島,后來,哥倫布又發(fā)現(xiàn)了中南美洲的一些地方,他還以為他到達(dá)的是東方的印度,因此把當(dāng)?shù)鼐用窠凶鲇〉诎踩耍褪怯《染用竦囊馑迹?/p>
㈢新航路的開通有何重大影響?(教師組織學(xué)生討論,并總結(jié)形成如下要點(diǎn))
1、新航路的開通開始把世界聯(lián)結(jié)成為一個(gè)整體,擴(kuò)大了各國(guó)間的經(jīng)濟(jì)文化交流;
2、新航路的開通促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展;
3、新航路的開通也為殖民擴(kuò)張開辟了道路,引發(fā)了西歐對(duì)外殖民擴(kuò)張的狂潮,給亞非拉美人民帶來了巨大的災(zāi)難。(局限性)
課堂小結(jié):
通過本課的學(xué)習(xí),我們感受到了資本主義新時(shí)代到來前夜歐洲思想文化變革的蓬勃朝氣,領(lǐng)略到人類反封建神學(xué)和向自然挑戰(zhàn)的無(wú)畏精神,時(shí)時(shí)激勵(lì)我們不斷的去創(chuàng)新、去探索!
【課堂練習(xí)】
一、選一選
1、文藝復(fù)興首先發(fā)生于()
A、西班牙 B、法國(guó) C、意大利 D、英國(guó)
2、文藝復(fù)興時(shí)期“由舊時(shí)代走向新時(shí)代的第一位詩(shī)人”是
()
A、莎士比亞 B、但丁 C、達(dá)·芬奇 D、拉伯雷
3、第一個(gè)找到從西歐直通東方的新航路的航海家是()
A、迪亞士 B、達(dá)·伽馬 C、哥倫布 D、麥哲倫
二、完成《新航路的開辟》圖中相關(guān)填空,并在圖上畫出達(dá)·伽馬、哥倫布、麥哲倫遠(yuǎn)航的大致路線
第三篇:第8課-文藝復(fù)興和新航路的開辟--教案
第二單元 歐美主要國(guó)家的社會(huì)巨變
第8課 文藝復(fù)興和新航路的開辟
教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)與能力:掌握文藝復(fù)興時(shí)期但丁、達(dá)·芬奇、莎士比亞等代表人物的主要成就,進(jìn)而使學(xué)生理解文藝復(fù)興的本質(zhì)。掌握開辟新航路的過程,讓學(xué)生了解新航路開辟的原因和影響。2.過程與能力:通過了解意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起及突出表現(xiàn)和對(duì)文藝復(fù)興時(shí)文藝作品的分析,初步領(lǐng)會(huì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì),培養(yǎng)透過現(xiàn)象看事物本質(zhì)的能力。了解新航路開辟的過程中,航海家克服的種種困難;比較鄭和下西洋與歐洲探險(xiǎn)家的遠(yuǎn)航,分析兩者的異同,理解新航路開辟對(duì)世界邁向一體化所起的作用。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過本課的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)大師們創(chuàng)造的文學(xué)藝術(shù)作品是全人類寶貴的財(cái)產(chǎn),在世界文明史上占有重要地位,培養(yǎng)以人為本的觀念,樹立自己崇尚科學(xué)、積極進(jìn)取的精神;學(xué)習(xí)新航路開辟途中航海家不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)忍不拔的精神,培養(yǎng)自己增強(qiáng)承受挫折的能力;通過中國(guó)四大發(fā)明對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn),鄭和遠(yuǎn)航等史實(shí)的穿插對(duì)比講述,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育,培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感。教學(xué)重點(diǎn):文藝復(fù)興的主要成果及影響 教學(xué)難點(diǎn):新航路開辟的原因及影響 教學(xué)準(zhǔn)備:自制多媒體課件 教學(xué)過程:
【導(dǎo)入新課】歐洲古代社會(huì)封建等級(jí)制度森嚴(yán),天主教會(huì)主宰社會(huì)的各個(gè)方面,當(dāng)歷史進(jìn)入14世紀(jì)后,歐洲出現(xiàn)的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和歐洲人開辟新航路,不僅引發(fā)了歐洲的巨變,且使世界朝一體化方向邁出了關(guān)鍵一步,因此這兩個(gè)事件又被譽(yù)為“人和世界分別被發(fā)現(xiàn)”的偉大時(shí)代,由此引入新課。提問:什么是文藝復(fù)興?文藝復(fù)興為什么首先發(fā)生在意大利? 【講授新課】
一、文藝復(fù)興
1、文藝復(fù)興的背景:
①14世紀(jì)前后意大利出現(xiàn)手工工場(chǎng),資本主義生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生;
②歐洲封建教會(huì)對(duì)思想文化的摧殘和對(duì)人們進(jìn)行精神世界的控制。進(jìn)而分析:隨著新型生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生發(fā)展,新興資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生,從而掀起這場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)。也就可以講清文藝復(fù)興開始于意大利的原因。意大利最早產(chǎn)生了資本主義萌芽,并產(chǎn)生了最初的資產(chǎn)階級(jí)。資產(chǎn)階級(jí)隨著自身力量的增強(qiáng),而提出一系列符合自身利益和要求的思想主張;14世紀(jì)的意大利是一個(gè)需要巨人的時(shí)代……。由于資本主義生產(chǎn)關(guān)系首先在意大利發(fā)展起來,所以與它相適應(yīng)的資產(chǎn)階級(jí)文化思潮也首先出現(xiàn)在意大利。隨著資本主義生產(chǎn)關(guān)系在意大利的發(fā)展,新 興的資產(chǎn)階級(jí)為了發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì),需要文化科學(xué)知識(shí),他們渴求擺脫教會(huì)對(duì)于人的生活和思想束縛。他們主張以人為中心而不是以神為中心來考察一切。他們相信并且頌揚(yáng)人的價(jià)值、人的尊嚴(yán)、人的力量和人的偉大,認(rèn)為人可以創(chuàng)造一切。他們贊美人生和自然,崇尚科學(xué)和理性。這種從人出發(fā)而不是從神出發(fā)思考問題的思潮被稱為什么?(人文主義)
2、“人文主義”概念
要引導(dǎo)學(xué)生辯證分析評(píng)價(jià):人文主義是資產(chǎn)階級(jí)反封建反教會(huì)的思想武器,是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想,具有鮮明的革命性和進(jìn)步性。但它強(qiáng)調(diào)個(gè)人意志,其物質(zhì)基礎(chǔ)為私有制,有一定局限性。從剛才的分析我們可以看到,人文主義是新興的資產(chǎn)階級(jí)文化思潮。那它為什么被稱為文藝復(fù)興呢?文藝復(fù)興表現(xiàn)最突出的領(lǐng)域是哪兩個(gè)?(文學(xué)和美術(shù))
3、文藝復(fù)興的主要代表人物:但丁、達(dá)?芬奇、莎士比亞。
①注意強(qiáng)調(diào)他們是文藝復(fù)興時(shí)期三個(gè)不同階段的代表人物。但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū),被恩格斯稱為:“中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人,同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人”;達(dá)?芬奇是意大利文藝復(fù)興時(shí)的一位藝術(shù)大師;而莎士比亞是文藝復(fù)興向西歐發(fā)展時(shí)的一位英國(guó)文學(xué)巨匠。
意大利文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)領(lǐng)域杰出的代表人物是——(詩(shī)人但丁)。但丁是意大利佛羅倫薩人,出身于沒落貴族家庭。青年時(shí)代他是在博覽群書中度過的,除拉丁文、修辭學(xué)以外,他對(duì)詩(shī)學(xué)、神學(xué)、歷史、天文、地理、音樂、繪畫等都作了研究,從而使他成為那個(gè)時(shí)代一位多才多藝、學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者,為他日后的從政活動(dòng)和文學(xué)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。1302年,但丁被代表羅馬教廷的反動(dòng)勢(shì)力放逐,流落意大利各地,最后客死他鄉(xiāng)。但丁的作品很多,《神曲》是他的代表作。下面再看美術(shù)領(lǐng)域的成就。
文藝復(fù)興時(shí)期,意大利美術(shù)領(lǐng)域最著名的藝術(shù)家是誰(shuí)?(達(dá)?芬奇)達(dá)?芬奇所畫的人物和宗教故事,都是以現(xiàn)實(shí)人物為藍(lán)本的,所歌頌的是人的現(xiàn)實(shí)美好的生活,這些作品都體現(xiàn)了人文主義者以人為本的思想原則。
15-16世紀(jì),文藝復(fù)興發(fā)展到歐洲的其他地方。英國(guó)的莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期的一位文學(xué)巨匠。一生創(chuàng)作了三十多部劇本和很多膾炙人口的詩(shī)篇。代表作《羅密歐和朱麗葉》、《哈姆雷特》。莎士比亞不僅是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的杰出代表,也是世界文壇上的巨匠,西方文藝評(píng)論界把他同荷馬、但丁和歌德并稱為世界四大詩(shī)人。莎士比亞畢生主要獻(xiàn)身于戲劇事業(yè),他的寫作題材廣泛,一身兼為悲劇、喜劇和歷史劇作家,各方面都碩果累累,這一點(diǎn)超越了以前所有的悲劇家和喜劇家。與新舊交替時(shí)期的先驅(qū)但丁相對(duì)照可以看出,莎士比亞的作品更富于現(xiàn)實(shí)主義色彩,這也說明文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)正在深入,時(shí)代正在前進(jìn)。莎士比亞與中國(guó)的大戲劇家湯顯祖同處一個(gè)時(shí)代。
②要求熟識(shí)課本插圖和有關(guān)史料,適時(shí)進(jìn)行思想教育,從而讓學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)他們勤勉治學(xué),獻(xiàn)身藝術(shù),追求真理,獻(xiàn)身科學(xué)的可貴精神。③“天文學(xué)領(lǐng)域成就”雖然安排在課文小字部分,但同樣不可忽視。應(yīng)該強(qiáng)調(diào)天文學(xué)是在自然科學(xué)領(lǐng)域里率先發(fā)起反對(duì)封建教會(huì)的斗爭(zhēng)。對(duì)哥白尼、布魯諾等一批科學(xué)家的杰出成就及新天文學(xué)理論的創(chuàng)立可以簡(jiǎn)要講述,指導(dǎo)學(xué)生利用課外擴(kuò)展學(xué)習(xí)內(nèi)容。
二、新航路的開辟
1、新航路開辟的原因
引導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)內(nèi)容,主要從兩個(gè)方面去分析:
①經(jīng)濟(jì)根源:14~15世紀(jì),歐洲商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)要求擴(kuò)大國(guó)外市場(chǎng)。②社會(huì)根源:歐洲人狂熱地追求貨幣和黃金,成為探索新航路的主要?jiǎng)恿Α6恶R可?波羅游記》關(guān)于東方富庶的描述,更加引起了歐洲人對(duì)東方的向往。
另外補(bǔ)充說明:當(dāng)時(shí)天文、地理知識(shí)有了進(jìn)步,地圓學(xué)說流行,為新航路開辟提供了客觀條件。
15世紀(jì),隨著商業(yè)的發(fā)展和貿(mào)易的日益擴(kuò)大,西歐國(guó)家對(duì)黃金的渴望更加強(qiáng)烈。但是,西歐的貴重金屬礦藏很少,開采也很慢,為了尋求黃金,歐洲人便把注意力轉(zhuǎn)向了東方。為什么呢?(《馬可·波羅游記》內(nèi)容的影響)《馬可·波羅游記》中,把東方描寫得富麗繁華,介紹中國(guó)和印度是“黃金遍地,香料盈野”,這對(duì)憧憬黃金的歐洲上層分子有很大的誘惑力,因此,他們不惜冒著生命危險(xiǎn),遠(yuǎn)渡重洋到東方去尋求黃金。另一方面,歐洲貴族親眼看到阿拉伯和意大利商人把東方的珠寶、瓷器等販運(yùn)到歐洲而大獲其利,這更堅(jiān)定了他們?nèi)|方尋金的決心。但是,為什么要開辟新航路呢?15世紀(jì)前葉,東西方的商路主要有三條:一條是陸路,從小亞西亞出發(fā),沿黑海、里海經(jīng)過中亞到達(dá)中國(guó)和印度;第二條是經(jīng)敘利亞、兩河流域抵波斯灣,換海船前往印度和中國(guó);第三條是經(jīng)埃及的亞歷山大港,出紅海,經(jīng)印度洋去印度和中國(guó)。當(dāng)時(shí),紅海以東和地中海一帶的貿(mào)易,分別主要由阿拉伯商人和意大利商人所壟斷,后又被奧斯曼帝國(guó)所控制,它的統(tǒng)治情況如何呢?(奧斯曼帝國(guó)阻礙東西方商路)因此,在大西洋沿岸諸國(guó)的大商人迫切希望尋找到一條繞過地中海東部,開辟直達(dá)東方的新航路。
葡萄牙和西班牙是瀕臨大西洋的兩個(gè)歐洲國(guó)家,他們無(wú)力加入歐洲大陸的爭(zhēng)奪,特別希望獲得海外的財(cái)富,最熱衷于探尋新航路。當(dāng)時(shí)人們具備了遠(yuǎn)洋航行的條件了嗎?(學(xué)生看書答:地圓學(xué)說的流行、航海技術(shù)的發(fā)展)西班牙和葡萄牙在15世紀(jì)末完成了國(guó)家的統(tǒng)一,這為組織大規(guī)模遠(yuǎn)航提供了條件,同時(shí)兩國(guó)的造船業(yè)和航海業(yè)較發(fā)達(dá),當(dāng)時(shí)地圓學(xué)說在歐洲日益流行,意大利地理學(xué)家繪制的世界地圖,把印度和中國(guó)畫在大西洋對(duì)岸,并斷定從歐洲一直向西航行就可以直達(dá)東方。15世紀(jì)歐洲已能制造適于航海的多桅快速的大型帆船,中國(guó)人發(fā)明的羅盤針,14世紀(jì)已普遍用于航海事業(yè),使遠(yuǎn)航不至迷失方向。最先探尋新航路的是葡萄牙人。教師指圖講解:葡萄牙人探尋新航路的方向是向東。
2、新航路開辟的經(jīng)過
要密切結(jié)合教學(xué)掛圖或教學(xué)課件,讓學(xué)生講解或參與活動(dòng)。要求掌握:各次航行時(shí)間、航海家的名字、他們各由哪個(gè)國(guó)家派遣、航行方向、到達(dá)地點(diǎn)。尤其是1492年哥倫布第一次向西航行抵達(dá)美洲,最為關(guān)鍵,極為艱苦,體現(xiàn)了開創(chuàng)精神。
(1)1487年,迪亞士率三艘帆船沿非洲西海岸南下,到達(dá)非洲的最南端。這是探尋新航路中的第一次突破。葡萄牙國(guó)王認(rèn)識(shí)到非洲南端的重要性,肯定由此向東航行可以到達(dá)亞洲,因此,就把這個(gè)地點(diǎn)稱為“好望角”,這次航行證明了大西洋與印度洋是相通的,為達(dá)·伽馬的探尋新航路準(zhǔn)備了條件。
(2)1497年~1498年,達(dá)·伽馬率4艘帆船,160名水手從里斯本出發(fā),沿迪亞士開辟的航路南行,繞過好望角,沿非洲東海岸前進(jìn),進(jìn)入印度洋,到達(dá)非洲的莫桑比克,然后由阿拉伯人領(lǐng)航,順利渡過印度洋,到達(dá)印度的卡里庫(kù)特。返航時(shí),劫掠了大批香料、象牙、絲綢、寶石等物品,他們帶來的收益高達(dá)航行費(fèi)用的60倍。繼葡萄牙之后,西班牙也積極進(jìn)行航海擴(kuò)張,并且選擇了西進(jìn)的路線。
(3)1492年,意大利人哥倫布在西班牙王室的資助下,乘三艘帆船,率88名水手,從西班牙啟程,橫渡茫茫無(wú)際的大西洋,經(jīng)過69天的艱苦航行,終于到達(dá)古巴、海地,哥倫布誤認(rèn)為他所到達(dá)的地方就是印度,因此,稱當(dāng)?shù)鼐用駷椤坝〉匕踩恕保ㄓ《热耍@個(gè)名稱一直沿用下來。哥倫布直到死一直誤認(rèn)為自己所到的是印度。后來,意大利另一位航海家亞美利哥,證實(shí)哥倫布所到達(dá)的地方不是印度,而是一塊“新大陸”,于是這個(gè)大陸就被稱為亞美利加洲。
(4)第四位探尋新航路的是麥哲倫。他率領(lǐng)的船隊(duì)最終完成了環(huán)球航行。1519年,麥哲倫帶領(lǐng)5艘船,262人組成的遠(yuǎn)航船隊(duì)從西班牙出發(fā),橫渡大西洋,沿南美洲海岸南下,繞過美洲南端的海峽(后人命名為“麥哲倫海峽”),進(jìn)入另一片遼闊的海洋,因沿途風(fēng)平浪靜,航行很順利,麥哲倫高興地把這片海洋稱為“太平洋”,麥哲倫的船隊(duì)在太平洋上航行三個(gè)多月,很多船員因饑渴而死去。當(dāng)船隊(duì)到達(dá)菲律賓群島時(shí),與當(dāng)?shù)赝林用癜l(fā)生沖突,麥哲倫在沖突中被殺,其他船員逃出后繼續(xù)航行。他們繞過好望角,直到1522年,才回到西班牙,這時(shí)只剩下一只船和十幾個(gè)人了。這樣,人類第一次實(shí)現(xiàn)了環(huán)球航行,從而證明了地圓學(xué)說的正確性。新航路的開辟有什么意義呢?(學(xué)生回答后,教師總結(jié))新航路開辟后,密切了世界各大陸之間的聯(lián)系,從此,世界結(jié)束了彼此孤立的狀態(tài),聯(lián)成一個(gè)整體,真正意義上的世界歷史開始了。
這四次重要的遠(yuǎn)航,大都發(fā)生在15世紀(jì)末,在同一時(shí)期,我們中國(guó)也曾有過遠(yuǎn)航的壯舉,可以請(qǐng)同學(xué)思考、對(duì)比世界史上的四次遠(yuǎn)航與中國(guó)的鄭和下西洋在目的、規(guī)模、后果上有何不同?
3、新航路開辟的影響:學(xué)生在閱讀教材后基本上能回答。教師可以進(jìn)一步分析:
①由于各大洲的聯(lián)系加強(qiáng),世界連成一個(gè)整體,世界市場(chǎng)開始形成。如原產(chǎn)美洲的玉米、煙草、花生、西紅柿等作物開始傳入歐亞,非洲的咖啡傳到歐美,需指出這一市場(chǎng)是以歐洲為中心的。
②歐洲的貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移。由原來地中海沿岸移到大西洋沿岸,促進(jìn)了西歐封建制度的衰落和資本主義的發(fā)展。
③新航路的開辟也為歐洲開辟了殖民探索道路,葡萄牙、西班牙、英國(guó)、荷蘭、法國(guó)等相繼走上了殖民擴(kuò)張的道路,他們大量掠奪殖民地的財(cái)富,造成了亞非拉國(guó)家和地區(qū)的貧窮和落后。【板書設(shè)計(jì)】
一、文藝復(fù)興
文藝復(fù)興的背景
人文主義思潮
文藝復(fù)興的主要成果:但丁、達(dá)·芬奇、莎士比亞、哥白尼
文藝復(fù)興的影響
二、新航路的開辟:開辟原因、經(jīng)過、影響 教學(xué)反思:
第四篇:文藝復(fù)興和新航路的開辟的教學(xué)反思
《文藝復(fù)興和新航路的開辟》教學(xué)反思
東冶中學(xué) 馬煒
通過講《西歐走出中古時(shí)代》,對(duì)于本課的教學(xué),我談以下幾點(diǎn)反思:
1、第五單元的第一課是世界近代史的開端,我認(rèn)為學(xué)生有必要了解世界近代史的分期,我在幻燈里解釋了什么是世界近代史及分期。
2、學(xué)生在預(yù)習(xí)課本的基礎(chǔ)上我大致串講了教材,使學(xué)生從整體上了解本節(jié)課的梗概,我接出示了本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo),使學(xué)生明白通過學(xué)習(xí)應(yīng)該掌握哪些知識(shí)。
3、講文藝復(fù)興背景時(shí),我讓學(xué)生閱讀課本第一段大字部分和第一段小字部分,叫學(xué)生看書后找出時(shí)間、國(guó)這、含義、指導(dǎo)思想。之后,我出示一張與背景相關(guān)的史料,分析文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起的原因,再出示幻燈片理清邏輯思維。
4、講文藝復(fù)興的含義時(shí),向?qū)W生強(qiáng)調(diào),文藝復(fù)興并非是新興資產(chǎn)階級(jí)復(fù)古希臘羅馬文化,而是資產(chǎn)階級(jí)借恢復(fù)希臘、羅馬文化的基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的新興的屬于資產(chǎn)階級(jí)的思想文化運(yùn)動(dòng)。
5、講到《蒙娜麗莎》時(shí),我讓學(xué)生先欣賞這幅世界名畫,再引導(dǎo)學(xué)生提示畫里蘊(yùn)含的豐富的人文主義精神,《最后的晚餐》深含反封建反神學(xué)行動(dòng)形象地刻劃出人的內(nèi)心活動(dòng)是多種多樣的,并非是神學(xué)宣揚(yáng)的是神學(xué)的奴仆。
6、我講新航路開辟時(shí),我設(shè)計(jì)了一個(gè)問題,“西歐人為何要開辟了讓學(xué)生帶著問題閱讀課本,我隨后出示新航路開辟前后的動(dòng)畫地圖,這樣更直觀展示東西方貿(mào)易通道,我把西歐新興資產(chǎn)階級(jí)開辟航路與我國(guó)航海家鄭和從時(shí)間、規(guī)模、目的等方面比較分析。總之,我這節(jié)課在鉆研教材的基礎(chǔ)上,精心設(shè)計(jì)走教案,都充分考慮到學(xué)生的實(shí)際情況,整個(gè)課堂學(xué)生能積極思考,但是學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)少一些,今后應(yīng)該多給生生互動(dòng)思考的空間。
第五篇:第8課 文藝復(fù)興和新航路開辟滲透法制教育教案
第8課 文藝復(fù)興和新航路開辟滲透法制教育教案
福泉市實(shí)驗(yàn)學(xué)校 陳瓊
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
意大利資本主義生產(chǎn)方式的萌芽和初步發(fā)展 人文主義 文藝復(fù)興 但丁《神曲》 達(dá)·芬奇及其代表作品《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》 哥白尼及其“太陽(yáng)中心說” 布魯諾關(guān)于宇宙無(wú)限的學(xué)說開普勒 伽利略 文藝復(fù)興的意義 哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲 達(dá)·伽馬繞非洲好望角到達(dá)印度 麥哲倫船對(duì)環(huán)球遠(yuǎn)航 新航路開辟的意義和影響
①引導(dǎo)學(xué)生完成“文藝復(fù)興為什么首先出現(xiàn)在歐洲的意大利”、“新航路的開辟?gòu)哪男┓矫娲龠M(jìn)了世界向整體發(fā)展”,培養(yǎng)學(xué)生會(huì)理解問題、分析問題和解決問題的能力。
②啟發(fā)學(xué)生完成“中國(guó)對(duì)歐洲開盤新航路是否做出過貢獻(xiàn)?為什么?”,培養(yǎng)學(xué)生綜合分析和發(fā)散思維的能力。
③要求學(xué)生會(huì)以《新航路的開辟》圖上畫出鄭和下西洋的路線或繪制哥倫布開辟西歐至北美新航路的示意圖,提高學(xué)生繪制歷史簡(jiǎn)圖的基本技能。
過程與方法
①在本課中引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生尋找相關(guān)材料。組織學(xué)生討論,啟發(fā)、引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探究問題答案。
②本課自己動(dòng)手題看起來簡(jiǎn)單,但要做好并不容易。教師一定要強(qiáng)調(diào)學(xué)生親自動(dòng)手完成。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
①通過對(duì)課文的學(xué)習(xí),使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)到:思想解放與否,直接關(guān)系到人們的生活質(zhì)量與社會(huì)的發(fā)展;讓學(xué)生在理解》神曲》和欣賞《最后的晚餐》等著名文藝作品過程中,獲得積極健康的情感體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀、價(jià)值觀和人文精神。
②指導(dǎo)學(xué)生從歷史的視角設(shè)想一下西歐人開辟新航路遇到的艱險(xiǎn),讓學(xué)生在想象中體驗(yàn)新航路開辟的艱險(xiǎn)和先行者的勇敢與智慧,增強(qiáng)學(xué)生戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。
③指導(dǎo)學(xué)生解答“比較新航路開辟與鄭和下西洋的異同”、“中國(guó)對(duì)西歐開辟新航路是否做出過貢獻(xiàn)?為什么?”等問題,培養(yǎng)學(xué)生全面正確認(rèn)識(shí)中國(guó)和西歐對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)。
重點(diǎn)難點(diǎn) 重點(diǎn):文藝復(fù)興的成果與影響 新航路開辟的影響
難點(diǎn):新航路開辟的因果和影響
教學(xué)過程 課前引導(dǎo)
提問:歐洲古代社會(huì)生活有哪些特點(diǎn)?引導(dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)知識(shí)解決問題的過程中,抓住歐洲社會(huì)封建等級(jí)制度森嚴(yán)和天主教會(huì)主宰社會(huì)各個(gè)方面這兩大特點(diǎn)分析,因勢(shì)而導(dǎo)入:當(dāng)歷史進(jìn)入14世紀(jì)后,歐美主要國(guó)家的社會(huì)發(fā)生了巨大變化,而文藝復(fù)興和新航路開辟則是引發(fā)這一巨變的重要因素。
新課教學(xué)
一、文藝復(fù)興 提問:什么是文藝復(fù)興?文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)為何首先出現(xiàn)在意大利?人文主義是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的主要思潮,你如何看待當(dāng)時(shí)以人為中心的主張?
1.文藝復(fù)興的背景
14世紀(jì)意大利資本主義萌芽和初步發(fā)展,新興的資產(chǎn)階級(jí)需要打破封建教會(huì)的精神統(tǒng)治,與之相適應(yīng),資產(chǎn)階級(jí)文化思潮即提倡以人為中心、反對(duì)神權(quán)的人文主義思潮首先在意大利興起。
2.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起及其實(shí)質(zhì)
興起:14世紀(jì)、意大利 實(shí)質(zhì):資產(chǎn)階級(jí)文化運(yùn)動(dòng) 3.但丁和達(dá)·芬奇
但丁:意大利的先驅(qū),代表作《神曲》。達(dá)·芬奇:《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》
4.文藝復(fù)興的擴(kuò)展
15世紀(jì)后期,從意大利擴(kuò)展到歐洲其他國(guó)家,16世紀(jì)達(dá)到高潮。近代天文學(xué)成就:
哥白尼:提出“太陽(yáng)中心說”; 布魯諾:發(fā)展了哥白尼學(xué)說,提出宇宙是無(wú)限的;
開普勒:證明了行星繞太陽(yáng)運(yùn)行的軌道呈橢圓形; 伽利略:制成了第一架天文望遠(yuǎn)鏡。
5.文藝復(fù)興的影響
文藝復(fù)興是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。它沖破了封建教會(huì)的精神束縛,煥發(fā)了人們的創(chuàng)新精神,促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。文藝復(fù)興所創(chuàng)造的燦爛文化,在世界歷史上占有重要地位。
二、新航路的開辟
1.新航路開辟的原因、條件
①歐洲國(guó)家對(duì)東方財(cái)富的渴望 ②奧斯曼帝國(guó)阻礙東西方商路 2.新航路開辟的經(jīng)過
出示掛圖《新航路的開辟》。教師指圖講:葡萄牙和西班牙是瀕臨大西洋的兩個(gè)歐洲國(guó)家,他們無(wú)力加入歐洲大陸的爭(zhēng)奪,特別希望獲得海外的財(cái)富,最熱衷于探尋新航路。當(dāng)時(shí)人們具備了遠(yuǎn)洋航行的條件了嗎?(學(xué)生看書答:地圓學(xué)說的流行、航海技術(shù)的發(fā)展)
(1)1492年,意大利人哥倫布在西班牙王室的資助下,乘三艘帆船,率88名水手,從西班牙啟程,橫渡茫茫無(wú)際的大西洋,經(jīng)過69天的艱苦航行,終于到達(dá)古巴、海地,哥倫布誤認(rèn)為他所到達(dá)的地方就是印度,因此,稱當(dāng)?shù)鼐用駷椤坝〉匕踩恕保ㄓ《热耍@個(gè)名稱一直沿用下來。
(2)1497年~1498年,達(dá)·伽馬率4艘帆船,160名水手從里斯本出發(fā),沿迪亞士開辟的航路南行,繞過好望角,沿非洲東海岸前進(jìn),進(jìn)入印度洋,到達(dá)非洲的莫桑比克,然后由阿拉伯人領(lǐng)航,順利渡過印度洋,到達(dá)印度的卡里庫(kù)特。
(3)1519年,麥哲倫帶領(lǐng)5艘船,262人組成的遠(yuǎn)航船隊(duì)從西班牙出發(fā),橫渡大西洋,沿南美洲海岸南下,繞過美洲南端的海峽(后人命名為“麥哲倫海峽”),進(jìn)入另一片遼闊的海洋,因沿途風(fēng)平浪靜,航行很順利,麥哲倫高興地把這片海洋稱為“太平洋”,麥哲倫的船隊(duì)在太平洋上航行三個(gè)多月,很多船員因饑渴而死去。當(dāng)船隊(duì)到達(dá)菲律賓群島時(shí),與當(dāng)?shù)赝林用癜l(fā)生沖突,麥哲倫在沖突中被殺,其他船員逃出后繼續(xù)航行。他們繞過好望角,直到1522年,才回到西班牙,這時(shí)只剩下一只船和十幾個(gè)人了。這樣,人類第一次實(shí)現(xiàn)了環(huán)球航行,從而證明了地圓學(xué)說的正確性。
3.新航路開辟的意義
為西歐國(guó)家的殖民掠奪開辟了道路,有利于歐洲資本主義的發(fā)展,也對(duì)孤立、分散的世界走向整體發(fā)展起了重要作用。
新航路的開辟被稱為世界被發(fā)現(xiàn)的時(shí)代,國(guó)際法也應(yīng)運(yùn)而生。
國(guó)際法,原稱“萬(wàn)國(guó)法”,是指國(guó)家之間的法律,是國(guó)家在其相互交往中形成的,主要用來調(diào)整國(guó)家之間關(guān)系的有法律約束力的原則、規(guī)則和制度的總稱。國(guó)際法有時(shí)也稱為國(guó)際公法。這是作為與國(guó)際私法相區(qū)別的一個(gè)名稱。因?yàn)閲?guó)際法所調(diào)整的主要是一種國(guó)家與國(guó)家之間的“官方”關(guān)系,管的都是“公家”的事,所以被稱為國(guó)際公法。而國(guó)際私法主要是調(diào)整不同國(guó)家的自然人或法人之間的民事法律關(guān)系,是一種私人之間的關(guān)系,如涉外合同與婚姻的法律適用問題。這與國(guó)際公法的性質(zhì)是不同的。但國(guó)際私法在調(diào)整具有涉外因素的民事法律關(guān)系中也應(yīng)適用國(guó)際法的一些基本原則,有時(shí)國(guó)際上并就某些國(guó)際私法規(guī)則簽訂國(guó)際公約。在這種意義上,國(guó)際私法也成為廣義的國(guó)際法的一個(gè)部門。但一般意義上的國(guó)際法,包括我們今天所講的國(guó)際法,都是指國(guó)際公法。國(guó)際法與國(guó)際私法有各自不同的內(nèi)容體系。
國(guó)際法的內(nèi)容體系是由國(guó)際關(guān)系的內(nèi)容體系所決定的。從國(guó)際關(guān)系的內(nèi)容來看,包括政治、經(jīng)濟(jì)、外交、軍事、法律等各個(gè)不同領(lǐng)域。國(guó)家之間在這些不同領(lǐng)域的交往過程中,都會(huì)逐漸產(chǎn)生和形成一些具有法律約束力的原則、規(guī)則和制度。有些領(lǐng)域的原則、規(guī)則和制度日趨完備,于是形成一些較為系統(tǒng)的部門法。例如,海洋法、空間法、外交關(guān)系法、領(lǐng)事關(guān)系法、國(guó)際經(jīng)濟(jì)法、國(guó)際人權(quán)法、戰(zhàn)爭(zhēng)法等。這些不同的部門法律,包括條約法,都是國(guó)際法組成部分。
國(guó)際法是法律的一個(gè)部門,但又是一個(gè)性質(zhì)比較特殊的部門。它不是一國(guó)的法,而是國(guó)家間的法
小結(jié)鞏固
引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)板書理清教材知識(shí)線索,掌握本課重點(diǎn)內(nèi)容. 布置作業(yè):新航路開辟的原因
課后反思:法律條目學(xué)生了解不多,全靠教師灌輸
第9課 英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命滲透法制教育教案
福泉市實(shí)驗(yàn)學(xué)校 陳瓊
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
英國(guó)資本主義的發(fā)展 斯圖亞特王朝的專制統(tǒng)治 革命戰(zhàn)爭(zhēng) 處死查理一世 光榮革命 《權(quán)利法案》的頒布和君主立憲制的確立
從分析英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命原因入手,培養(yǎng)學(xué)生初步認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系的能力。
通過分析《權(quán)利法案》的內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生分析處理歷史材料的能力。
過程與方法
通過對(duì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前后議會(huì)與王反復(fù)斗爭(zhēng)過程的歸納整理,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到與過去的所有革命不同,這次革命的領(lǐng)導(dǎo)者不是個(gè)人英雄而是議會(huì)機(jī)構(gòu),革命成果不是政權(quán)的更迭而是“民權(quán)高于王權(quán)”法則的確立,培養(yǎng)學(xué)生用發(fā)展的觀點(diǎn)與實(shí)事求是的原則看待歷史。
結(jié)合英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的過程,掌握《權(quán)利法案》的內(nèi)容,認(rèn)識(shí)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的歷史背景影響,培養(yǎng)學(xué)生用發(fā)展的觀點(diǎn)看待歷史的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的一切成果都是法律的形式得以體現(xiàn)和鞏固的,培養(yǎng)學(xué)生法律至高無(wú)上的觀念。
認(rèn)識(shí)資本主義制度戰(zhàn)勝封建制度是歷史發(fā)展的必然,是人類歷史的重大進(jìn)步。認(rèn)識(shí)一種新制度的確立過程具有復(fù)雜性和曲折性,進(jìn)步與反動(dòng)的斗爭(zhēng)始終影響著革命的進(jìn)程,但進(jìn)步的事業(yè)最終會(huì)取得勝利。
重點(diǎn)難點(diǎn) 重點(diǎn):英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的原因和歷史意義
難點(diǎn):如何認(rèn)識(shí)議會(huì)在英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命中的地位和作用
教學(xué)過程
課前引導(dǎo)
提問:新航路開辟的影響有哪些?學(xué)生回答后,教師歸納:新航路的開辟改變了歐洲商路和貿(mào)易中心;引起了“商業(yè)革命”和“價(jià)格革命”等等,強(qiáng)調(diào)商路和貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)變促進(jìn)了英國(guó)資本主義的發(fā)展,由此導(dǎo)入新課。
新課教學(xué)
一、革命爆發(fā)
1.英國(guó)資本主義的發(fā)展
提問:英國(guó)資本主義發(fā)展的原因有哪些?
學(xué)生回答后指出:英國(guó)資本主義發(fā)展的原因有海外貿(mào)易的積極開展、殖民掠奪、圈地運(yùn)動(dòng)等,通過這些方式使英國(guó)資本主義發(fā)展獲得了必要的資金、原料和勞動(dòng)力。資產(chǎn)階級(jí)力量不斷壯大,同時(shí)出現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)化的新貴族。2.封建君主專制的加強(qiáng)
封建王朝的專制統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙了英國(guó)資本主義的進(jìn)一步發(fā)展,這是革命爆發(fā)的根本原因。國(guó)王與議會(huì)的矛盾實(shí)質(zhì)上是封建專制王朝與資產(chǎn)階級(jí)、新貴族的矛盾。
3.革命經(jīng)過
開始: 1640年新議會(huì)的召開
內(nèi)戰(zhàn): 1642年開始 1645年納西比戰(zhàn)役擊潰王軍主力 1648年,議會(huì)軍取得內(nèi)戰(zhàn)勝利 1649年處死查理一世,成立共和國(guó) 克倫威爾統(tǒng)治
二、《權(quán)利法案》
1.“光榮革命”(1688年)
1688年,資產(chǎn)階級(jí)和新貴族發(fā)動(dòng)政變,推翻了詹姆士二世的統(tǒng)治。英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命完成。
2.《權(quán)利法案》
1689年,英國(guó)議會(huì)通過了《權(quán)利法案》。《權(quán)利法案》確定了議會(huì)高于王權(quán)的原則,具有憲法性質(zhì),標(biāo)志著君主立憲制在英國(guó)的確立。
英國(guó)的資本主義制度從此確立,《權(quán)利法案》就成為英國(guó)的憲法。這與國(guó)家制度有關(guān),那么什么叫國(guó)家制度呢
國(guó)家制度又稱國(guó)家體制,是確立一國(guó)階級(jí)統(tǒng)治關(guān)系的基本制度。主要指國(guó)體,即各階級(jí)在國(guó)家中的地位,反映國(guó)家的本質(zhì),國(guó)家的階級(jí)屬性。國(guó)體決定政體,并通過政體來表現(xiàn),所以國(guó)家制度既包括國(guó)體,也包括政體,是規(guī)定國(guó)家權(quán)力歸屬什么階級(jí)和這個(gè)階級(jí)采取什么組織形式以實(shí)現(xiàn)其權(quán)力的制度。國(guó)家制度一般都規(guī)定在各該國(guó)的憲法、法律和其他特別法中。國(guó)家的政治體制以及一切機(jī)構(gòu)組織與活動(dòng)的原則都是根據(jù)國(guó)家制度來規(guī)定的。
三、歷史意義
英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命,推翻了封建君主專制,確立了君主立憲制度。它為英國(guó)資本主義發(fā)展掃清了道路,開辟了世界資產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代。
小結(jié)鞏固
資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使資本主義同封建主義的矛盾更加尖銳。英國(guó)經(jīng)歷了近半個(gè)世紀(jì)的斗爭(zhēng)和反復(fù),最終確立了資本主義制度。英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命為其資本主義發(fā)展提供了保證,同時(shí)這場(chǎng)革命也是一場(chǎng)具有世界影響的革命,它標(biāo)志著資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的到來。