第一篇:《虎王開會》教案
《虎 王 開 會》教 案
遼寧省北鎮(zhèn)市廣寧鎮(zhèn)第三小學(xué)
趙
潔
《虎王開會》教案
遼寧省北鎮(zhèn)市廣寧鎮(zhèn)第三小學(xué)
趙潔
教學(xué)目標(biāo):
1、有感情朗讀課文。
2、了解課文的內(nèi)容,知道動物是怎樣來開會的。
3、對學(xué)生進(jìn)行守時教育的滲透。教學(xué)思路:
這篇課文是一篇童話故事,課文內(nèi)容淺顯易懂、生動有趣,在教學(xué)中運(yùn)用朗讀、圈畫、表演、想象等方式,給學(xué)生自讀自悟的空間,培養(yǎng)學(xué)生朗讀和想象的興趣。
教學(xué)準(zhǔn)備:
多媒體課件、詞語卡片、動物圖片、動物頭飾 教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們,你們知道百獸之王是誰嗎?(老虎)一提起大老虎,我們就想起他那兇猛、威風(fēng)的樣子,真讓人心里害怕。今天,老師要帶同學(xué)們認(rèn)識一位不一樣的獸中之王。(出示課件)看,這位虎王最大的特點是遵守時間,早晨時鐘指向六點,他就準(zhǔn)時起床了,今天,他還想在森林里召開一次動物大會。同學(xué)們想不想去看看這 次別開生面的動物大會呢?這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第21課《虎王開會》(板書課題)。
二、復(fù)習(xí)字詞
學(xué)生認(rèn)讀蘋果卡片的生字和詞語,把蘋果送給讀得正確、聲音響亮的同學(xué)。
三、學(xué)習(xí)新課
1、我們剛剛認(rèn)識了一位遵守時間的虎王,看,它也來到了我們的課堂(貼畫)。這次動物大會幾點召開呢?我們讀一讀課文的第一自然段就知道了。
指名讀一自然段,問:動物大會幾點召開?(八點零五分)森林里正需要一位小播音員,通過森林小喇叭把這個消息通知給小動物們呢!誰愿意當(dāng)一次小播音員呢?
找2----3名學(xué)生播送開會的時間,師可適時鼓勵:“你說的真好!長大準(zhǔn)能當(dāng)一名出色的播音員。”“你的聲音真響亮!小動物們一定都能聽到你的播音。”
2、小動物們接到通知以后,他們都按時來開會了嗎?有哪些小動物來開會了?他們是怎樣來的?要解決這些問題需要同學(xué)們讀一讀、畫一畫、圈一圈。讀什么?讀課文;畫什么?畫出來開會的小動物們的名字;圈什么?圈出寫小動物的是怎么來的詞。現(xiàn)在 老師問一遍“讀什么?畫什么?圈什么?”
學(xué)生明了學(xué)習(xí)任務(wù)后先讀課文,然后畫一畫,圈一圈。
3、先說說你畫出哪些動物來參加虎王的大會了?(生回答)再說說這些小動物都是怎么來的?
隨著學(xué)生的回答,師板書:飛、跑、蹦、游、爬。并貼上文中出現(xiàn)的動物圖片。
4、你最喜歡哪些小動物?讀一讀寫這些小動物的句子,還可以加上表情和動作呢!(同桌互讀,指名讀并表演)
重點指導(dǎo)①朗讀。寫動作的詞讀得重些。
②動作。飛得輕快,走得笨重,烏龜、鱷魚和蛇爬行姿勢不同。
5、配樂朗讀表演。找六名同學(xué)分角色配樂朗讀課文。全班同學(xué)自由表演,輕松一下。
6、動物們紛紛趕來參加大會,除了剛才我們讀到的這些小動物,還有誰也來參加了?(小蝸牛)
小蝸牛是怎么來的?(出示課件)師創(chuàng)設(shè)情境:快八點了,小蝸牛和袋鼠都在森林里忙著趕路,這時,他倆相遇了,想想他們倆會說些什么呢?
先指名想象,回答。再找兩名同學(xué)到前面表演這一情景。
7、小蝸牛坐在袋鼠的口袋里,一會兒就到了大會現(xiàn)場,可老 虎大王并不知道啊(出示課件),同學(xué)們,如果你就是獸中之王老虎,看到那么多的動物都準(zhǔn)時到達(dá),而小小的蝸牛卻沒來,你會怎樣想?說話的時候會是什么樣的語氣呢?
學(xué)生可能會說:生氣、擔(dān)心、奇怪??要指導(dǎo)學(xué)生按自己的理解讀出相應(yīng)的語氣。
同學(xué)們,如果你是小蝸牛,聽到虎王在大會上問,你心里會怎樣?
學(xué)生可能會說:害怕、得意、高興??也要讀出相應(yīng)的語氣。
8、小蝸牛真聰明,想出這么一個好辦法,按時參加了老虎大王舉行的大會,看來小動物們都非常遵守時間,八點零五分都到齊了,沒有一個遲到的,這種精神還很值得同學(xué)們學(xué)習(xí)呢!說說我們平時應(yīng)該在哪些事情上遵守時間?
9、除了文中描寫的各種動物,你還希望哪些動物來開會?他們又是怎么來的呢?
學(xué)生自由暢談。
四、課本劇表演
老虎大王一開會,森林里頓時變得熱鬧非凡,同學(xué)們想不想親自感受一下那熱鬧的場面呢?(想!)下面,請同學(xué)們戴上自己最喜歡的小動物的頭飾,一起參加虎王召開的大會吧!學(xué)生戴好頭飾,等待出發(fā),師問:老師也想?yún)⒓幽銈兊幕顒樱梢詥幔浚梢裕。├蠋煱缪莼⑼酰瑥?fù)述課文,學(xué)生依次出來表演,盡情表現(xiàn),最后聚集在講臺前。
師總結(jié):你們個個都是遵守時間的好孩子!這節(jié)課大家上得高興嗎?(高興)老師也很高興,因為你們每個人都表現(xiàn)得非常出色!
第二篇:說虎教案
《說虎》 ——明·劉基
虎之力,于人不啻倍也。虎利其爪牙,而人無之,又倍其力焉。則人之食于虎也,無怪矣。
然虎之食人不恒見,而虎之皮人常寢處之,何哉?虎用力,人用智;虎自用其爪牙,而人用物。故力之用一,而智之用百;爪牙之用各一,而物之用百。以一敵百,雖猛必不勝。
故人之為虎食者,有智與物而不能用者也。是故天下之用力而不用智,與自用而不用人者,皆虎之類也。其為人獲而寢處其皮也,何足怪哉? 譯文:
老虎的力氣,比人的力氣不止大一倍。老虎有鋒利的爪牙,但是人沒有,又使力氣比人大幾倍。那么人被老虎吃掉,就不奇怪了。
然而老虎吃人不常見,而老虎的皮常被人拿來做坐臥的物品,為什么呢?老虎使用力氣,人運(yùn)用智慧;老虎只能使用它自身的爪子、牙齒,但是人能利用工具。所以力氣的作用是一,但是智慧的作用是百;爪子、牙齒的作用各自是一,但是工具的作用是一百。用一對抗一百,即使兇猛也一定不能取勝。
所以,人被老虎吃掉,是因為有智慧和工具而不能利用。因此世界上那些只用力氣卻不用智慧,和(只發(fā)揮)自己的作用而不借助別人的人,都跟老虎一樣。他們像老虎被別人捕捉到(殺死)而坐臥在他們的皮上,有什么值得奇怪呢? 北師大版七年級上冊語文《說虎》導(dǎo)學(xué)案
主備人:九年級組 李 淼 時間:2011年12月8日 【說教材】
教材的地位及作用:
《說虎》是北師大版初中語文七年級上冊第六單元性靈愚慧這一單元主題下的一篇自主閱讀課文,前兩個單元分別讓學(xué)生學(xué)會正確認(rèn)識善惡、體會生命的意義,而本單元是引導(dǎo)學(xué)生了解人類智慧的偉大及人性的復(fù)雜。《說虎》是本單元也是本冊的最后一篇課文,雖是一篇自主閱讀課文,在地位上比不上前面的必學(xué)課文,但它屬于議論文體的文章,具有很強(qiáng)的邏輯性,而這種議論文體的文章對七年級的學(xué)生來說自學(xué)起來困難很大,所以我采取教學(xué)的形式,讓他們在疏通文意的基礎(chǔ)上體會課文主旨、學(xué)習(xí)做人的一些好的方法、并初步了解議論文的一些寫法。為以后學(xué)習(xí)這一類的的課文打下個良好的基礎(chǔ)。
一、教學(xué)目標(biāo):(1)知識和能力:
①掌握重點文言詞語的意思,能翻譯重點文言句子。(2)過程和方法: 本課主要采用啟發(fā)式、討論式的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。(3)情感態(tài)度和價值觀:
懂得“用力而不用智”、“自用而不用人”的人必然失敗的道理。知道如何學(xué)習(xí)、如何更好地做人。
二、教學(xué)重點:
(1)疏通文章,理清結(jié)構(gòu)思路,把握文章的中心.掌握重點文言詞語的意思,能翻譯重點文言句子。
(2)整體把握內(nèi)容,明確課文主旨。
學(xué)習(xí)本文中心論點的論證方法.理解運(yùn)用比喻的方式進(jìn)行說理,即借虎喻人。②整體把握內(nèi)容,明確課文主旨。
三、教學(xué)難點:
四、教學(xué)課時: 1課時 教學(xué)過程:
一、預(yù)習(xí)提示:
1、搜集關(guān)于“虎”的成語,并弄懂其意義。
2、查找資料,了解“說”、作者劉基的相關(guān)文學(xué)常識。(補(bǔ)充在課下注釋上)
3、熟讀課文,不會的字詞借助字詞典解決有疑問的字詞,同時注意句讀。
4、借助課下注釋,自己翻譯課文,不會的字詞畫下來以備課堂上小組合作時解決。
二、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課
請學(xué)生說幾個與虎有關(guān)的成語,并說明其意義,從而明確本文就是針對虎的力氣大于人,又有鋒利的爪牙,最后反而被人捕獲殺害的事實發(fā)表議論。
三、預(yù)習(xí)檢測:
1、請一小組的代表介紹“說”及作者的文學(xué)常識,其他同學(xué)聽記、補(bǔ)充。“說”是古代的一種議論體裁。它可以敘事、可以議論,都是用以陳述作者對社會上某些問題的觀點。寫法十分靈活,跟現(xiàn)在的雜文大致相似。
劉基,明初文學(xué)家、政治家。字伯溫;晚號:犁眉公;謚號:文成。博學(xué),通天文,兵法。輔佐朱元章創(chuàng)立明朝,謀劃策略,建立制度,官至御史中丞,封誠意伯。《郁離子》一書是劉基在元代末年隱居青田山時寫的,包括《千里馬》、《魯般》等18篇,195條,后收入《誠意伯文集》。其中文章都很短小,有些是議論,有些是先舉史實,然后評論,還有些是先敘寓言,然后評論,主旨都在發(fā)表作者對社會上各種事物的看法。
2、⑴ 請一小組學(xué)生朗讀課文,其他學(xué)生聽讀并指出這組同學(xué)是否有讀錯的字或停頓有誤的句子,如有,請幫他指正。
指導(dǎo)學(xué)生積累詞語:啻 恒 寢 是故
⑵ 請同學(xué)自由地讀課文。畫出不懂的詞語,先自己想辦法解決,實在不會的,可以問老師、問同學(xué)。
三、合作交流
1、疏通字詞
根據(jù)提示(見幻燈片)及課下注釋,自主翻譯課文,不懂的字詞提出來小組內(nèi)解決;解決不了的,全班交流時提出解決。
(1)學(xué)生提出不懂的詞語,其他同學(xué)舉手搶答,師生評議。(2)、檢測效果(幻燈片出示字詞及句子,學(xué)生搶答)
2、了解內(nèi)容
學(xué)生再讀課文,用自己的話概括每段內(nèi)容。
3、理解課文寓意,了解本文的寫法。
以小組為單位,討論下列問題,然后師生評議.(幻燈片顯示問題)(1)、《說虎》將人與虎相比,有兩個字是最關(guān)鍵的,你能把這兩個字指出來嗎?(2)、在虎與人的斗爭中,虎與人各憑借的是什么?(3)、作者用老虎與人的關(guān)系作比喻,欲說明什么問題?(4)、本文闡明的道理對我們有什么啟發(fā)?
4、梳理內(nèi)容主旨:
主題思想:本文借虎喻人,說明不懂得運(yùn)用智慧,不會憑借外界的力量,只憑自己的力量一味蠻干,就必然招致失敗的道理。
四、比較探究
用本文的觀點分別解說《童區(qū)寄傳》、《李寄》、《狼》的內(nèi)容。先在組內(nèi)交流,再在班中交流。
五、鞏固練習(xí)
1、文學(xué)知識填空:
“說”是古代的一種議論體裁。它可以敘事、可以議論,都是用以陳述作者對社會上某些問題的觀點。
本文選自《郁離子》。作者劉基,明初文學(xué)家、政治家。字伯溫;晚號:犁眉公;謚號:文成。
2、給下列加點字注音: 啻()寢()
3、解釋下列句中加點字的意思:(1)虎利其爪牙,而人無之 ..(2)則人之食于虎也 ..(3)爪牙之用各一,而物之用百 ..(4)雖猛必不勝 .(5)故人之為虎食者 ..(6)以一敵百 .
3、翻譯下列句子:
(1)則人之食于虎也,無怪矣。
(2)虎用力,人用智;虎自用其爪牙,而人用物。
(3)故力之用一,而智之用百;爪牙之用各一,而物之用百。(4)是故天下之用力而不用智,與自用而不用人者,皆虎之類也。
4、用下列的幾個詞寫一段話,表現(xiàn)一個競技場面,詞的順序不限。自恃 挑釁 喝采 逞強(qiáng)好勝 穩(wěn)操勝券 惱羞成怒 手疾眼快
六、提優(yōu)補(bǔ)標(biāo):
整理本文的重點字詞。例:故力之用一 .. 故:所以。之:結(jié)構(gòu)助詞,的。
七、板書設(shè)計:
教學(xué)反思;虎 用力↓ 人 用智說 自用爪牙
用 物 虎
明 劉 基
----→ 失 敗 ↓----→ 成 功
(對比)
第三篇:王開明教師守則
鼎點教育教師守則
一、遵守憲法,法律和職業(yè)道德,為人師表;
二、履行教師聘約,完成教育教學(xué)工作計劃;
三、對學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團(tuán)結(jié)的教育,法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育,組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動;
四、關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格;
五、制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為,批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象;
六、不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平;
七、保持衣冠、頭發(fā)整潔。男教師不留長發(fā),不留胡須;女教師淡妝上崗,打扮適度,衣著大方、高雅;
八、站要挺拔,坐要端正,行要平穩(wěn)輕快,不左搖右晃及聲響過大。講話不宜高聲,吐字清晰,神情專注,用語文雅大方。手勢應(yīng)簡單適度;
九、常剪指甲,注意衛(wèi)生,無汗味、異味。工作前不得飲酒、不吃有異味食品,保持口腔衛(wèi)生;
十、有大局觀念,服從領(lǐng)導(dǎo)聽指揮,團(tuán)結(jié)一致,主動熱情與同事及相關(guān)部門合作完成任務(wù)。
2011年4月4日
監(jiān)督電話:0411-39837001
第四篇:王開嶺經(jīng)典語句
王開嶺經(jīng)典語錄
沒有雪的冬天,還有季節(jié)的尊嚴(yán)嗎?
——王開嶺 《精神明亮的人》
世上有些墓地,雖巍峨,卻缺乏自由感和生命性,法老的金字塔、中國的帝王陵??凸起的都太夸張、太堅硬,碩大的體積,捆著一團(tuán)空蕩蕩的腐氣,太具物質(zhì)的膨脹力,太具侵略性和彰顯欲望。總之,有一種疏遠(yuǎn)塵世的味道,雖威風(fēng)凜凜,卻遠(yuǎn)離了人間體息和泥土親情,一點不像生命棲息的地兒,反倒是給人落下個印象,那人的的確確熄滅了。
——王開嶺 《精神明亮的人》
人多數(shù)時候都需要狠狠的推自己一把,要不真的頹廢了,當(dāng)然也不會知道自己還會做什么,成就什么。
沒有合格的黑夜,也就無所謂真正的黎明。
——王開嶺 《精神明亮的人》
我們唱了一路的歌,卻發(fā)現(xiàn)無詞無曲。我們走了很遠(yuǎn)很累,卻忘了為何出發(fā)。
——王開嶺 《古典之殤》
生計,像一場緊盯著地面的覓食,盯久了,人的目光會變得象雞一樣短淺、黏稠,體態(tài)也因貪婪而臃腫起來。??是的我們必須仰望點什么。必須時常提醒自己,讓疲倦的視線從物面上移開,從狹窄而瑣碎的槽溝里昂起,向上,向著高遠(yuǎn),看一看那巍峨與矗立,看一看那自由與遼闊、澄明與純凈??
——王開嶺 《精神明亮的人》 若每個人都堅持讓自己的聲音鉆出身體,都以不亢不卑的行為和姿態(tài),在天空中傳播一種自由氣息,這樣生活就有望了。
——王開嶺 《精神明亮的人》
我覺得,人類應(yīng)干兩件好事--一是點亮黑夜,一是修復(fù)黑夜。同屬文明,一樣偉大。——王開嶺 《誰偷做了夜里的”黑“》
一個人,無論多么新鮮的生命,如果在一個生存點上耽擱太久,就會褪色、發(fā)餿、變質(zhì)。感情就會疲倦,思想和呼吸即遭到壓迫,反應(yīng)遲鈍,目光呆滯,想象力如衰草般一天天矮下去??
——王開嶺 《精神明亮的人》
信仰,始終代表一種指向終極的靈魂態(tài)勢,一種精神奔赴性,一種上升的生存向度。它象征著這樣一幅情形:西緒福斯不斷地把滾石推向山頂——虛無中超越虛無的努力,絕望中殺死絕望的運(yùn)動。
——王開嶺 《精神明亮的人》
越來越多的人,活得像一個人,像別人的替身。越來越多的人生,像一場抄襲,像流水線肥皂。——《在古代有幾個熟人》
“死”本身是一種矗立,和“生”一樣披覆尊嚴(yán),它需要訪問和垂憐,但拒絕輕薄和廉價的施舍。你須仰望,須心存虔誠和敬意,你腳步要輕,靈魂要誠實,要以生命的名義獻(xiàn)上一份寂靜、一柱心香??因為那個人,那個與你一樣有著頭顱、夢想、悲歡、家眷和不盡情思的逝者,你們都是生命,都有著驚人相似的生命共性。
假如你實在做不到,無法獻(xiàn)出這么多,那唯一的選擇即遠(yuǎn)離,遠(yuǎn)離別人的不幸,免去打擾人家。
一個沒有悲痛感的人,對悲劇采取缺席的態(tài)度,也算是良知了 ——《精神明亮的人》
瑣碎的利益和膚淺的享樂像白開水沖淡了靈魂的濃度,內(nèi)心的莊重和虔誠在邏輯上被消解了,他們再也端莊不起來、神圣不起來、峭拔不起來 ——《從“高石之墓”到經(jīng)典愛情》 讓我們悄悄把尊嚴(yán)佩戴好。——《頒發(fā)尊嚴(yán)》
現(xiàn)代人缺少什么?缺少務(wù)虛的宗教精神和理想主義,缺少血性缺少疼痛缺少玉石般的品格和誓言,缺少不畏勢不重利不惜命的義氣和骨鈣,缺少赤裸的激情和專注的秉性。甚至缺少眼淚。
——《從“高石之墓”到經(jīng)典愛情》
世界變得太快,眼花繚亂,來不及駐留,來不及回味,來不及告別或回頭再看一眼。一眨眼功夫,無數(shù)事物只剩下背影,成了往事或收藏。你跟不上,一個敏感者,一個內(nèi)心喜歡穩(wěn)定和秩序的人,會痛苦,會失措和迷惘。——《古典之殤》 那一天,“荊軻”——這個青銅般的名字,作為一枚一去不返的箭鏃鎮(zhèn)定地踏上弓弦。白幡獵獵,千馬齊暗,誰都清楚這意味著什么。寒風(fēng)中那屏息待發(fā)的劍匣已緊固到結(jié)冰的程度,還有那淡淡的血腥味兒??連易水河畔的瞎子也預(yù)感到了什么。——《精神明亮的人》
那折劍已變成一柄人格的尺子,喋血只會使青銅浸添一份英雄的光鎳。一個憑失敗而成功的人,你是頭一位。一個因倒下而偉岸的人,你是頭一株。你讓“荊軻”這兩個普通的漢字——成了一座千古祭奠的美學(xué)碑名。成了秦夜里最亮最傲的一顆星。——王開嶺 《精神明亮的人》 從易水河到咸陽宮,每一寸都寫滿了鄉(xiāng)愁和永訣。那種無人能代、橫空出世的孤獨,那種“我不去,誰去?”的劍客豪邁。——《精神明亮的人》
一個人的童心宛如一粒花粉,常常會在無意的“成長”中,被世俗經(jīng)驗這匹蟑螂悄悄拖走??然后,花粉消失,人變成了蟑螂。——《精神明亮的人》
在昆德拉「為了告別的聚會」中,美國富翁巴特里弗對捷克人的生活評價是:"在這個國家里,人們不會欣賞早晨。鬧鐘打破了他們的美夢,他們突然醒來,像被斧頭突然砍了一下。他們立刻使自己投入到一種毫無樂趣的奔忙之中。請問,這樣一種不適宜的緊張的早晨,怎會有一個像樣的白天。相信我,人的性格是由他們的早晨決定的。" ——《古典之殤》 人群是人的墳?zāi)埂!毒衩髁恋娜恕?/p>
我們走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),卻忘了為何要出發(fā)。——《古典之殤》
故鄉(xiāng)有個說法:天上幾多星,地上幾多螢。所以,每捉了它,卻不敢久留,先請進(jìn)小玻璃瓶,凝神一會,輕輕吹口氣,送它跑了。
我怕天上少了一顆星。
無人工照明的年代,自然界唯一的光華,唯一能和星星呼應(yīng)的,就是它了。——《古典之殤》
時間危機(jī),即人生危機(jī)。沒什么比把握光陰更重要。——《每個故鄉(xiāng)都在消逝》
河是有遠(yuǎn)方的水。流水不腐,當(dāng)一條水有了遠(yuǎn)方,有了里程,才算真正的河吧 ——《古典之殤》 為何遠(yuǎn)行,渴望顫粟 ——《精神明亮的人》
你要盤點一下精神身世,這些年都做了什么,路有多長,書有多厚,夢有多遠(yuǎn)? ——《精神明亮的人》
人,不是什么都可以做的。很多時候,欲望自縛,即精神自救。——《每個故鄉(xiāng)都在消逝》
正是滿眼的浮塵和不實感,讓我急于尋找一種有根的生存,像麥田一樣穩(wěn)重。
其實,每一個人身后,都有一片山崖。那是早晨攀登的地方,也是黃昏抬望的地方。——《親愛的燈光》
人的悲劇尚在于,他憑借強(qiáng)大的智商、邏輯和麻木,早已把現(xiàn)實給無理地合理化了 ——《古典之殤》
滄海一粟,云天一埃。人類,不過是個偶然,不過日光和月光下的一群生命蝌蚪,不過是宇宙恩澤下的一條靈性的小溪,背叛了這一本分,才是悲劇開始。?卑微,乃人類最大的美德。或許也是最后的美德。——《精神明亮的人》
你從哪里來?你是誰???一個人,只有打通了時間,找到自己與歷史、個體與族群的聯(lián)系,生命方可定位,方有“來龍去脈”和坐標(biāo)系,對自己的生命角色才有完整感受,才能“立身”并持有生命的身份證
——《做個有“祖”的人》
經(jīng)典意味著最好的手藝,意味著里程碑的一去不返,也意味著讓模仿者感到羞愧。——《精神明亮的人》
有時肉體擴(kuò)張了,年輪添加了,反而靈魂萎縮,人格變矮,夢想溜走了。——《精神明亮的人》
第五篇:《貓虎歌》教案
《貓虎歌》教學(xué)設(shè)計
一、教材分析
《貓虎歌》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書人音教材音樂二年級下冊第六課《獸王》中的一個教學(xué)主題,教材歌詞背景取材于民間傳說的一則故事,刻畫了一只聰明狡黠的貓的形象,幽默詼諧,極富童趣,迎合了低年級學(xué)生喜愛小動物的天性,突出了趣味性。歌曲有著濃重的說唱風(fēng),適合學(xué)生邊唱邊表演,尤其是男孩子表演。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、能清晰的咬字、吐字,用自然、幽默的聲音演唱歌曲《貓虎歌》,并有感情地進(jìn)行歌表演。
2、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作興趣及創(chuàng)造能力,結(jié)合歌詞內(nèi)容進(jìn)行編創(chuàng)活動,進(jìn)一步體現(xiàn)歌曲情緒,突出本課主題。
3、讓學(xué)生在樂唱、愛唱、玩唱中,樹立保護(hù)自然環(huán)境和野生動物、與動物和諧共處的意識,培養(yǎng)學(xué)生熱愛小動物的情感。
三、教學(xué)重點、難點
1、難點在于兩段歌曲中最后一樂句的節(jié)奏準(zhǔn)確掌握。
2、重點能熟練演唱歌曲《貓虎歌》。
3、通過多種體驗活動,充分發(fā)揮學(xué)生的想象力,用多種形式編創(chuàng)表現(xiàn)《貓虎歌》。
四、設(shè)計思路
(一)結(jié)合低年級學(xué)生年齡特點,設(shè)計生動活潑的教學(xué)形式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增進(jìn)學(xué)生對音樂的喜愛,引導(dǎo)學(xué)生主動參與音樂教學(xué)活動,運(yùn)用模仿、創(chuàng)造等能力,以獲得對音樂的親身體驗。(二)在歌曲的教學(xué)上,我著重抓住歌曲中出現(xiàn)的難點作為突破口進(jìn)行處理,如襯詞“吔吔吔”和歌曲結(jié)尾處的教學(xué),盡量使教學(xué)充滿童趣,調(diào)動兒童對音樂學(xué)習(xí)的興趣,從而用更風(fēng)趣、詼諧的聲音演唱歌曲。
(三)通過師生之間、學(xué)生之間平等互動與交流,使學(xué)生在饒有興趣的學(xué)習(xí)氛圍中主動探究,積極參與,充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,逐步獲得創(chuàng)造、表演、感受、評價等藝術(shù)能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
五、教學(xué)過程
一、發(fā)聲練習(xí),導(dǎo)入歌曲師:今天,老師將來做導(dǎo)游,帶領(lǐng)大家踏上一段音樂旅程,希望通過本次旅行,每個人都能有所收獲。開啟我們的音樂之門:出示課件,《請你唱之歌吧》
(一)出示課件,教唱曲譜:強(qiáng)調(diào)音準(zhǔn)
(二)自然加入襯詞“l(fā)i”、“ye”進(jìn)行教唱
(三)學(xué)生跟琴。注意音樂的連貫、流動性。口腔打開,想像打哈欠的感覺。
(四)出示課件,加入“倚音”。感受旋律變化帶來的不同音樂效果。(詼諧、風(fēng)趣、俏皮、狡黠)
二、感受歌曲(5')
(一)第一次聽范唱設(shè)問:這種幽默風(fēng)趣,帶有詼諧式語氣的襯詞,也出現(xiàn)在了一首歌曲中。一起來聽一聽,它在歌曲中出現(xiàn)幾次?(四次)伸手指表示你聽到的次數(shù)。
(二)第二次聽范唱設(shè)問:歌曲中都有誰?(貓、虎;甚至有同學(xué)說出獅子、豹子,老師在此可說明獅子豹子都屬于貓科動物,解決疑問。)
(三)第三次范唱設(shè)問:貓和虎之間發(fā)生了什么事?(生2~3名)
(四)老師講述故事,出示課件,點出歌名《貓虎歌》
三、學(xué)習(xí)歌曲,逐步深入(25')
(一)聽歌曲范唱,了解歌詞,設(shè)問:歌曲中描述的貓與虎的表情是什么樣子?學(xué)生:2~3名(課件分別出示:搖頭擺尾、稀里糊涂。)
設(shè)問:誰能用動作表演一下?學(xué)生:2名。
1、學(xué)生分別模仿。
2、老師清唱第一段,學(xué)生表演動作。
3、隨范唱表演第一段
師:跟上音樂,我們一起來模仿貓的“搖頭擺尾”與虎的“稀里糊涂”。
(二)跟琴試唱歌曲第一段,并做細(xì)致化的處理
1、跟琴,一起唱一唱。
(1)歌曲一、二樂句:前倚音,刻畫貓狡黠的神態(tài)和腔調(diào)。(2)第三樂句,說獅子豹子都是貓,讓老虎服服帖帖稱臣。(3)第四樂句:貓騙得老虎后得意的樣子。
2、隨琴完整唱第一段
3、個別學(xué)生表演唱第一段
(三)學(xué)習(xí)第二段
師:第二段歌詞,你能直接加入歌詞,試著唱一唱嗎?
1、學(xué)生加入歌詞試唱
2、根據(jù)學(xué)生情況,老師隨時指導(dǎo)演唱
3、單獨處理結(jié)束句師:老虎被弄得稀里糊涂,趁老虎發(fā)愣的時候,小貓迅速爬上了大樹,大聲的問老虎:“森林之王”,你服不服?
(1)讓個別學(xué)生學(xué)一學(xué)小貓說這句話的語氣。得出結(jié)論:神氣、得意。
(2)加入動作,唱唱結(jié)束句。通過動作,解決“王”字的演唱時值。
(3)隨琴再試唱第二段,稍帶說明“反復(fù)跳躍記號”。師:這真是一只聰明機(jī)智的小貓,讓我們再來把小貓智斗老虎的過程回味一下,唱一唱,演一演。
(四)隨音樂伴奏,完整演唱
(五)分組表演唱
1、請兩組學(xué)生分別演唱歌曲,相互評議。唱準(zhǔn)兩段結(jié)束句的節(jié)奏難點。以及唱出貓和老虎的語氣和神態(tài)。
2、個別學(xué)生表演。(善于表演的學(xué)生)
四、編創(chuàng)歌詞(8')
1、為了讓歌曲更有意思,我們可以將歌曲歌詞改編一下。(1)“獅子、豹子都是貓啊”這一句是誰說的?(貓)。那么貓是在表揚(yáng)獅子、豹子,還是在嘲笑它呢?(嘲笑)所以后面可以加上貓的笑聲。(2)師生互動,學(xué)生演唱,老師在“獅子豹子都屬于貓啊”這句后加入襯詞“哼哼”(3)如果,我還想在歌曲中加上貓和老虎的叫聲,在哪個位置合適呢?貓的叫聲加在哪里?老虎的叫聲呢?(課件出示編創(chuàng)歌詞)(4)完整演唱
2、表演歌曲。(全體站立跟隨老師表演歌曲:表現(xiàn)貓的狡黠的神態(tài),搖頭晃腦的姿態(tài),體現(xiàn)歌曲幽默,風(fēng)趣)
六、教學(xué)小結(jié)(2')
小貓見了老虎,也許還會發(fā)生其它的故事,請同學(xué)們課下創(chuàng)編一下故事進(jìn)行交流。孩子們,其實動物都各有各的長處。它們之間保存著自然界中的生物鏈,形成了大自然中“一物降一物”的現(xiàn)象,維系著物種間天然的數(shù)量平衡,因此,我們要保護(hù)愛護(hù)它們。也如同我們同學(xué)之間,每個人都有自己的優(yōu)點,只有大家相互學(xué)習(xí),友好相處,才能幸福快樂的生活。《貓虎歌》課后反思
我所執(zhí)教的《貓虎歌》是在接到“一師一優(yōu)課,一課一名師”活動的通知后,自己反復(fù)翻閱教材,結(jié)合自己上課風(fēng)格特點,篩選出來的一個教學(xué)內(nèi)容。從最初的教學(xué)設(shè)計到最后一次課堂教學(xué)呈現(xiàn),結(jié)合《新課標(biāo)》一些理念上的契合點,經(jīng)歷無數(shù)次講課稿的修修改改,最終將教學(xué)設(shè)計呈現(xiàn)給大家。現(xiàn)將我在備戰(zhàn)中的點滴感悟、反思如下:二年級的孩子們,天性喜愛小動物,模仿動物動作更是學(xué)生十分愿意表現(xiàn)的方式。而歌曲《貓虎歌》正是迎合了孩子們的年齡特征及身心特點。基于此,教學(xué)過程中,我充分抓住孩子們這一特點,讓他們通過動作、聲音創(chuàng)造模仿貓與老虎所應(yīng)體現(xiàn)的神態(tài)與腔調(diào),根據(jù)學(xué)生對歌詞的理解,讓他們即興編創(chuàng)動作并進(jìn)行歌表演,尤其在模仿貓與虎的叫聲時,學(xué)生的表現(xiàn)更是淋漓盡致,形象有趣。歌曲中出現(xiàn)較多的附點音符和倚音,對于二年級的學(xué)生發(fā)來說,并不能作為重點內(nèi)容提出來單獨練習(xí),因此,對歌曲進(jìn)行整體的模唱與感受,成為學(xué)好歌曲、唱好歌曲的重要環(huán)節(jié)。在倚音認(rèn)識中,發(fā)聲練習(xí)起到關(guān)鍵性作用,因為那是孩子們比較熟悉的《兩只老虎》主旋律,而且還是與孩子們的交流中,學(xué)生視唱時告訴我的。作為發(fā)聲練習(xí)的內(nèi)容,省略了視唱、教唱等環(huán)節(jié),使得導(dǎo)課流程自然進(jìn)入。在歌詞編創(chuàng)活動中,我設(shè)計小貓的嘲笑聲是“hei”,而通過與學(xué)生交流,發(fā)現(xiàn)孩子們的“哼”更能接近其意,課堂生成比自己預(yù)想要好很多。教學(xué)中也存在不足之處,作為本首歌曲中的附點音符部分,被我稍有忽略,歌唱中只注重了自己的演唱是否到位,而孩子們在演唱中有些樂句的附點音符并沒有很好的體現(xiàn)出來。在學(xué)生回答完問題后,評價有了但有些單一。還有一點,當(dāng)學(xué)生模仿“搖頭擺尾”的動作想站立時,我卻制止了孩子們的舉動,當(dāng)時就想太不應(yīng)該,應(yīng)該遵循孩子的意志與想法。課堂一個小小的失誤就是:當(dāng)給學(xué)生認(rèn)識辨別四分休止符與八分休止符時,提前準(zhǔn)備拿來用的小磁石沒有了。當(dāng)時搞得自己有些小緊張。一次經(jīng)歷,一次收獲。通過這一課的教學(xué),我深深地感受到在教學(xué)過程中,教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo),利用學(xué)生好奇、好動、好問的心理特征,緊密結(jié)合音樂課的特點,運(yùn)用各種手段創(chuàng)設(shè)真實、新奇、有趣的學(xué)習(xí)情境,使他們在生動、活潑、愉悅、和諧的氣氛中引起積極的情感共鳴,從而獲得最佳的教學(xué)效果。