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《漁歌子》教案

時間:2019-05-15 05:05:45下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《《漁歌子》教案》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《漁歌子》教案》。

第一篇:《漁歌子》教案

《漁歌子》教案

一、教材解讀:

《漁歌子》是人教版四年級下冊第六組23課《古詩詞三首》中的一首詞。本組教材的主體是“熱愛田園生活”,《漁歌子》這首詞是唐代文學家張志和的代表到。整首詞描繪了初春時節西塞山的美麗景色。全詩動靜結合,意境優美,用詞活潑,情趣盎然,生動地表現了漁夫悠閑自在的生活情趣。一個“不須歸”喚起了人們對江南的眷戀之情,讀者可以感受到詩人豁達樂觀的情懷。

(一)教學目標:

1、能帶著自己的感受來朗讀進而背誦這首詞。

2、通過品味文本,想象畫面,走進作者的心靈。

3、感受古詩詞的魅力,養成課外主動積累的習慣。

(二)教學重點、難點

1、教學重點:通過文本進行想象,感受鄉村的詩情畫意,以及了解張志和“詞中有畫,畫中有情”的藝術表現特點。

2、教學難點:體會“不須歸”的意境以及作者的思想感情。3、教學課時: 一課時

4、教具準備: 課件

二、學情分析:

四年級學生已經掌握了一定的詩詞方法:借助注釋、看插圖、查資料、邊讀邊想象等,應繼續鞏固提高這些能力。

三、教學過程:

(一)以歌入手,走進文本

課前播放歌曲漁歌子的錄像,讓學生去感受,然后與學生討論這首歌曲: 師:“同學們你們聽過這首歌么?” 師:“在畫面中你都看到了什么?”

師:“剛才的歌中隱藏著一首千古流傳的詞,你知道是哪幾句么?” 引出課題,板書:漁歌子

(二)品讀文本,讀出味道

1、讀得正確。

首先,全班齊讀,重點認讀:鱖魚、蓑衣、箬笠,并在讀中指導“鱖、蓑、箬”的寫法。

讀出節奏

師:“同學們,詞句本身就含有很強的音樂感,這就要求我們讀的時候要注意抑揚頓挫、輕重緩急。大家跟著老師來試一試!”

2、讀出內涵 分兩步:a,讀出詞中畫面 b.讀出作者的心情。

師:“詩詞言情,詩詞言志,詩詞很多時候是一副畫,我想知道,你從這首詞中讀出了什么?”

引導學生進行如下語言文字訓練:

()西塞山

()桃花

()若離和蓑衣

流水()

鱖魚()

白鷺()

()斜風()細雨

師:“非常好!大家的想象力真棒!現在老師問你,你能用一個詞來概括江南的美麗景色嗎?”

生:“綠色的江南,滿地鮮花的江南,流水潺潺的江南,富饒的江南,休閑的江南”等

師:“哇,同學們腦海中的江南真是風景如畫的好地方啊!”(板書:美麗如畫的景)

師:“置身于這樣的美景中,你會有什么樣的心情呢?你覺得作者會有什么樣的心情呢?”

生:“愉快、悠閑、輕松”

師:“但是作品中并沒有出現描寫心情的詞語啊,你如何能體會到作者的心情呢?”

學生可能說不出來。這時出示馬致遠《秋思》,這首詞對于四年級的學生來說不難理解,文中所描繪的景物都是比較悲涼的,學生能很快明白:作者的心情是比較悲傷的。通過這一悲一喜兩首詞的對比,能很快教學生明白一個道理“一切景語皆情語”

(三)、探索作者,升華情感

補充作者的相關資料 師:“我告訴大家一個小秘密,張志和喜歡垂釣,但是,他釣魚卻與眾不同---魚鉤上從不設誘餌!說到這里,你有什么疑問么?張志和,初名龜齡,唐代著名詞人和詩人,十六歲時,游大學”,以明經耀第。就像今天,考入北大,深受皇帝的賞識和重用。后來因事貶官,但他并沒有去上任,而是托詞親喪回到了老家,并且從此以后不再做官,長期過著隱逸的生活,因常以扁舟垂釣,超然不在塵世中,唐肅宗曾派人尋找與他,但是沒有找到?!?師:“了解了上面這些小秘密后,你覺得斜風細雨不須歸,這個“歸”字還僅僅是回家么?

師:“是不愿回去做官啊,這是一個愿做神仙不做官的人??!”(板書:悠閑自在的人)

(四)探究詞作 體驗美妙

引導學生品味“西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥,斜風細雨不須歸”等千古絕句。

師:“同學們,你們知道么,這首詞非常優美,廣受人們的喜愛,甚至流傳到日本,當時日本天皇、皇親國戚、學者名流紛紛效仿漁歌子,從此日本一些喜愛中國詩歌的人也開始學著填詞。” 師:“同學們,你們知道這首詞中,有哪些句子成為了千古絕唱的詩句么?” 師:“你覺得斜風細雨不須歸又可以用來比喻生活中的什么事情么?其實,這可以用來比作生活中的苦難,它告訴我們,在生活中不論遇到什么事情都必須保持樂觀精神。” 最后背誦文本

師:“同學們,閉上眼睛好好體會下這首詞帶給我們的詩情畫意吧,你們能不能只看著老師的板書來背誦這首詞呢?我們試一下吧!”

四、延伸拓展

根據古詩意境,畫一副畫;自己仿寫一首詞

書設計:

如畫

景愉快

心自在人

美麗

輕松

悠閑

第二篇:漁歌子教案

《漁歌子》教學設計 教學目標:

1、理解《漁歌子》的詞意,體會作者的思想感情。

2、背誦并默寫這首詞。

3、想象這首詞的畫面,并描述出來。

教學重點:學習詞的內容,想象詞中描寫的情景。教學難點:結合詞句展開想象,并能描述出來。教學時間:一課時

學生準備:查閱資料了解有關詞的知識、了解張志和、積累張松齡的詞《和答弟志和漁父歌》。

教師準備:課件(包括詞語、音樂、畫面、自然界的聲音、古詩等)教學過程:

一、導入識詞,了解詞牌:

板書課題,讀課題。了解本首詞的詞牌名。

二、初讀古詞,整體感知。

1、出示自讀提示,讓學生先把整首詞讀通讀順,劃出不理解或難理解的詞句。

2、檢查六個詞的讀音。第一步讀準字音(西塞山、白鷺飛、鱖魚肥、青箬笠、綠蓑衣、不須歸)

3、讓學生對詞語進行質疑,理解詞義——“箬笠、蓑衣、不須歸”等。再讀詞語,第二步讀出詞語的含義來。

1、教學本課生字,著重指導“塞”字書寫。

2、學生字正腔圓地讀讀整首詞。師范讀,學生試著再把詞讀得有板有眼。

3、讓學生暢所欲言,讀了這首詞有什么感覺。

三、走進文本,想象畫面。

1、伴隨著音樂,想象畫面:看到什么,聽到什么,嗅到什么還想到了什么。

2、同桌交流感受到的美妙畫面。

3、全班交流,教師根據學生的發言板畫。適時引入有關春天的其他詩詞,豐富畫面,感受意境;并且指導學生有感情地朗讀。

1、讓學生把整個畫面連起來具體生動地說一說。

2、配樂感情朗讀全詞。

四、揣摩語言,指導背誦。

1、第一次背誦,看著板畫,試著背誦整首詞。

2、第二次背誦,閉眼,邊想象邊背誦。

3、第三次背誦,邊背邊想:這首詞美在哪?

4、交流這首詞的美:色彩豐富、動靜結合。

五、對比拓展,升華情感。

1、學生交流為什么張志和要說“斜風細雨不須歸”。A、這里如詩如畫,令人如癡如醉,女生讀前兩句詞。B、作者怡然自得,怎不流連忘返,男生讀后兩句詞。

2、引入張志和的生平,進一步理解他的“不須歸”的原因。

3、拓展延伸:出示另一首《漁歌子》,學生自學感悟。

4、交流讀出了詩人怎樣的心情,是從哪些語句讀出來的。

5、全班身臨其境地朗讀《漁歌子》。

六、吟唱歌曲,布置作業。

1、教師哼唱歌曲——《漁歌子》。

2、學生伴著樂曲,輕聲吟唱。

3、布置作業:繼續去了解張志和,找找其他幾首《漁歌子》讀讀。七:板書設計。

教師根據學生的回答進行板畫。

教材分析及設計說明:

《漁歌子》是人教版實驗教材四年級下冊第六單元第23課《古詩詞三首》中的一首詞。這個單元圍繞“走進田園,熱愛鄉村”這一專題編排,目的在于引導學生通過讀文,感受充滿詩情畫意的田園美景,體驗洋溢著泥土氣息、自然質樸的鄉村生活,并由此產生向往之情;同時引導學生在閱讀中能抓住景物的特點,體味優美語言,學習表達方法,積累精彩句段。

《漁歌子》的作者是唐代詩人張志和。他既是詩人,又是畫家。所以他筆下是一片詩情畫意:遠山,白鷺,桃花,流水,鱖魚﹑垂釣的漁翁??這畫面是那么清新,這色彩是那么明麗,整個天地浸潤在朦朦煙雨中,寧靜而美好。整首詞動靜結合,意境優美,用詞活潑,情趣盎然,生動地表現了漁夫悠閑自在的生活情趣。王國維在《人間詞話》里這樣說:“詞以境界為最上。有境界則自成高格。” 對四年級的學生來說,他們已經掌握了一定的詩詞學習方法。本學期,他們在第一單元學習《憶江南》時已經接觸了詞這種文學樣式,對詞的常識也有了初步的了解。但如何引導學生感受張志和“詞中有畫,畫中有詞”的表現特點,尤其是感悟“不須歸”的境界就成了教學的重難點。

基于此,我在這節課也便有意識地注意到了以下幾點:

一、營造豐厚的古典文化氛圍

古詩詞的學習應充滿一種詩情畫意的美,讓學生盡情地徜徉在古詩詞中,詩意地棲于課堂,別具一番情趣。所以整堂課教師應通過富有古典文化魅力的語言,營造一種學習詩詞的美好氛圍,對學生起到潛移默化、潤物無聲的影響。我對課上的導語、過渡語上都做了精心推敲,并且課中也自然無痕地滲透了許多已學的古詩詞,讓學生充分感受到中國古詩詞的語言魅力,也使得整堂課語文味很足,上出了古詩詞的味道。

二、夯實字詞,注重學法指導

作為一節比賽課,我活用教材,將《漁歌子》作為第一課時來上,字詞教學是很重要的,也是必不可少的。在字詞的教學上,我也是煞費苦心。第一次讀,讀準字音;第二次讀,讀出詞語的含義;第三遍讀,記住難點的筆畫,正確書寫生字。三次的教學,三點要求,層次分明,解決了音、形、義的問題。在教學字詞的同時,滲透了讀詞的方法:讀詞要讀出語氣的變換,讀出詞語的含義,讓詞語“站起來,活起來”。讓學生感受到:聯系注釋,結合插圖,聯系上下文,想象畫面,反復吟誦等等,都是學習古詩詞的好方法。

三、引導想象,感悟意境

雖然只有27個字,但這首詞語言樸素生動,意境優美,就是一幅畫。雖然大家常說“意境美只可意會不可言傳”,但是如果充分激發了學生的想象,教師也是可以讓這種詩情畫意變成學生生動的語言流淌出來的。我這課的教學重點定為:通過讀文和想象,能由詞到畫,感受鄉村的詩情畫意;走進詩人的內心世界。首先如何上出這首詞的意境美,讓學生真切感受到山野田園的如詩如畫又是這課的重中之重。于是讓學生充分想象、豐盈畫面以及教師輔以板畫的想法油然而生——在意境空遠的笛聲中,教師配以古典吟誦,將學生帶入畫中,盡情想象:看到了什么,聽到了什么,聞到了什么還想到了什么,于是學生思緒翩飛。繼于引導學生同桌互說,全班交流,讓學生具體描述心中的美景,讓他們心中的畫面有色彩,有聲音,有味道。在這過程中,教師適時地滲透已學的有關春天的古詩詞,以詞解詞,把詩詞的教學推到了一個較高的境界,也是學生更深刻地感受景色的美,詩詞意境的美。拓展延伸,走進詩人內心

王國維說:“一切景語皆情語?!?這首詞借景抒情,是首抒情詩。既然是抒情詩,就要關注詩人內心的情感。所以,走進詩人的內心也是本課的一個重點。在教學中,我抓住了“白鷺飛、鱖魚肥、不須歸”三個關鍵詞教學,通過朗讀,通過想象,體會作者的心情和那種悠閑自得、淡泊不爭的生活情趣。同時,適時引入詩一堂課光教學一首詩詞,容量是很小的,也是非常單薄的。我除了教學這首《漁歌子》,還引入了其他有關春天的詩詞,并且后面還補充拓展了他的另一首《漁歌子》,這首《漁歌子》也是描寫鄉村田園生活的一首詞,與本單元的專題很符合,同時它里面表達的“醉宿漁舟不覺寒”和前首中的“斜風細雨不須歸”有異曲同工之妙,能夠引領學生能夠走入詩人的內心世界,對于“一蓑煙雨任平生”、淡泊名利的張志和有更進一步的了解,在讓學生運用學習第一首詞的方法學習這首詞的同時,也解決了課文的第二個重點:走進詩人的內心世界。人張志和的生平,讓學生對詞中的難點“不須歸”有更進一步的理解。

五、注重多種形式朗讀,引導讀中感悟

朗讀在詩詞教學中是非常重要的手段同時也是目的。我在這課設計了多次不同的讀。每次讀都有明確的目的,力求做到讀得有層次有提升。從自讀時的讀通讀順,到再讀時的字正腔圓,再到教師范讀后的有板有眼。從“白鷺飛”中的帶著自己的理解的讀,到“桃花流水鱖魚肥”中美美地讀,再到“斜風細雨不須歸”中的想象讀,從教師引讀,到男女生讀,再到全體師生的深情配樂朗讀,多種朗讀的形式把學生的讀推向了一個又一個的情感高潮。教學目標:

1、能認識 “塞、鱖、箬、笠、蓑”等字,讀準字音,會寫“塞、鷺、笠”。

2、有感情地朗讀并背誦這首詞。

3、體會詩詞內容,通過想象,由詞到畫,感受到鄉村風光的畫意詩情;走進詩人的內心世界。

4、學生感受古詩詞之魅力,培養學生對古詩詞的熱愛之情,養成課外主動積累的好習慣。教學重點:

通過讀文和想象,能由詞到畫,感受鄉村的詩情畫意;走進詩人的內心世界。教學難點:體會 “斜風細雨不須歸”的意境。學法滲透:

通過此課,讓學生意識到,詩詞可讀,可畫,可唱。結合課文拼音、注釋,想象畫面、聯系作者生平和已學詩詞是學習詩詞的好辦法。課前談話:

復習學生學過的詞——《憶江南》。了解學生對詞的掌握情況,因學定教。

第三篇:古詩《漁歌子》教案

古詩教案《漁歌子》

一、回憶學法,引出漁父。1.借助畫面,認識漁父。2.回憶學習古詩詞的方法。◎ 設計意圖:

由漁父形象走進漁父詞,調動學生已有的學習經驗,回憶學習古詩詞的方法,調動學生主動參與的意識,為本課的學習做好鋪墊。

二、賞景入境,體悟詩情。

(一)初讀古詞,感知大意。1.自由讀詞,交流預習收獲。2.指名讀詞,發現詞的特點。3.齊讀詞,讀出詞的節奏?!?設計意圖:

通過自讀、合作、交流,三次誦讀,要求各有不同,引導學生能夠把詞讀準確,讀通順,讀出節奏感。在讀的基礎上進行交流,教師適時點撥,發現詞的特點,梳理詞的大意,為引導學生走進情景、感悟情感做好前期的預測和相應的鋪墊。

(二)抓住景物,賞自然之美。

1.這首詞中的景是怎樣的呢?自己先讀讀賞賞,再選擇一處令你感受最深的景,用自己的語言具體描繪一下,先和同桌說一說。

2.交流點評,指導讀。

交流一下你欣賞到的景吧,咱們就按從遠到近的順序?!魅角鞍橈w

(1)交流,感受白鷺飛翔的意境。(2)白鷺飛到哪兒去了?(3)指導朗讀 ▲桃花流水鱖魚肥

(1)夾岸桃花蘸水開,還有誰也想來說說?(2)鱖魚怎么會長得那么肥呢?

3.誰能用自己的語言把這兩幅畫面描繪出來? ▲青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。

(1)仔細看看,斜風細雨中的漁父是什么樣的?

(2)即便斜風細雨,漁父都不愿歸去,這是為何?(板書:自然之美)

(3)此時的漁父與這美景已經融為一體,帶著這樣的情感,再來讀讀這兩行景(齊讀)◎ 設計題圖:

古詩的文字精練含韻,意境幽邃深遠,讀古詩詞,要善于想象詩歌描述的情境,才能更好地理解其意,品出韻味。這一教學環節中,指導學生有序觀察,通過想象畫面,品讀感悟,化靜止的文字為色彩鮮明、富有動感的畫面,讓學生從內心深處感受自然環境之美。通過全班交流,形成生生互動,學生自主解讀詞義,形成最初詞境。緊扣“白鷺飛”“鱖魚肥”,深刻體會白鷺和鱖魚在這樣美好的環境中的自由,從而走進漁父的內心世界,感受漁父置身于如此美好的環境中的陶醉,初步理解“不須歸”的原因。

(三)和答悟情,明自由之志。

漁父不須歸僅僅因為景美嗎?張志和又僅僅是在寫漁父嗎? 1.深度體會景。

(1)聯系課前資料,說說你了解到的張志和。(2)交流:你覺得漁父不須歸還有什么原因?(3)小結,感悟詞人蘊藏于景中的自由之志。2.深度體會“不須歸”。

(1)出示《和答弟志和漁父歌》,學生自讀。(2)師生以詞和答。

(3)師范讀,學生評議體會境。(4)學生配樂齊讀?!?設計意圖:

在這一環節中,學生通過課前預習學習資料,從不同角度認識張志和的人物形象,進而體會“不須歸”的真正原因。接著,教師為學生創設情境,通過師生和答,巧妙引領了學生走進作者的內心,體悟到詞蘊含的情感之美,再來朗讀更是入情入境,讀出了豁達開朗、淡泊名利、寄情于山水的詞人形象。古詩詞中,景物往往是傳情達意的,景隨情動,境由心生。由想象景體會漁父的情,由走近詞人,感悟漁父正是詞人自己的化身,教學在一次次品讀中層層推進,學生走進景,走進漁父,最終走進了張志和的內心世界,如此,體會情感的教學目標也得到了落實。

三、拓展比較,感悟漁父。

1.補充漁父詩詞,尋找此類詞的共同點。2.學生自讀,小組學習交流。3.學生聯系詩句,全班交流發現。

預設1:漁父的形象相似,都是快樂自在、寄情山水的。預設2:這些景色都在詞的一、二兩行,都非常開闊。預設3:漁父形象都出現在三、四行,由景及人。

預設4:形式相同。補充張志和的《漁歌子》開了漁父詞的先河,成為固定的詞牌。預設5:這些漁夫形象都是詩人詞人的化身。

4.總結:漁父的形象成了一類人的代表,他們得意時,兼濟天下;失意后,歸隱山水,留給世界的是一個飄逸的背影。

◎ 設計意圖:

中國源遠流長的古文化并不是幾堂語文課就能讓學生深刻領悟的,而課堂教學旨在激發學生學習古詩詞的興趣,引導他們走向更廣闊的古詩詞殿堂。通過一首詞,走向一類詞,學生以本課習得的感悟詩詞的方法為基點,通過對一類漁父詞的品讀、比較、感悟,尋得這類詞的共性,在比較中抓住特點,培養閱讀能力,也為今后賞讀這一類詩詞提供了方法。學生得法于課內、得益于課外,這是學生學會自主學習、實現主動發展的根本。

四、課外延伸,品讀意象。

1.搜集不同的漁父詞,聯系詩人生平,細究漁父形象。2.選擇本詞中的一種文學意象,聯系相關詩詞,感受不同作品中詩人、詞人不同的情感。一首好的詩詞本身就是一曲美妙的音樂,一幅優美的圖畫,一段精彩的描述。古詩詞的教學,同樣需要我們語文教師找準切入點,探尋中國詩詞特有的文化密碼,感受詩詞本身深厚博大的時代背景和生命背景,讓學生在古詩詞學習乘風破浪時,得到的不僅是一種享受、一種積淀,更是心靈與詩歌的融合。愿我們的古詩詞課堂也能由此呈現出“教在獨特處,學在有價值處”的美好境界。

第四篇:漁歌子教案(定稿)

漁歌子(唐)張志和

西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖(guì)魚肥。青箬(ruò)笠,綠蓑(suō)衣,斜風細雨不須歸。

【注釋】

①漁歌子:詞牌名,又叫“漁夫”。②西塞山:今浙江省吳興西南。③白鷺:一種水鳥。

④桃花流水:桃花盛開的季節正是春水盛漲的時候,俗稱“桃花汛”或“桃花水”。⑤鱖魚:一種大口細鱗的淡水魚,味道鮮美,又叫桂魚。⑥箬笠:用竹篾、箬葉編制的斗笠。用來遮雨,遮陽光。⑦蓑衣:用草、棕或竹葉編制成的防雨用具。

【譯文】

西塞山前有白鷺在飛,桃花盛開,水流湍急,鱖魚更是肥美。江中的小舟中,有一位老翁戴著青色的箬笠,披著綠色的蓑衣冒著斜風細雨在江面中垂釣。而他久久不愿離去,是因為這里的美景太吸引人了

【賞析】

這首詞描寫了江南水鄉春汛時期捕魚的情景,有鮮明的山光水色,有漁翁的形象,是一幅用詩寫的山水畫。

首句“西塞山前”點明地點,“白鷺”是閑適的象征,寫白鷺自在地飛翔,襯托漁翁的悠閑自得。次句中桃紅與水綠相映,是表現暮春西塞山前的湖光山色,渲染了漁翁的生活環境。

三、四句描寫了漁翁捕魚的情態。漁翁戴青箬笠,穿綠蓑衣,在斜風細雨中樂而忘歸?!靶憋L”指微風。全詩著色明麗,用語活潑,生動地表現了漁翁悠閑自在的生活情趣。

這首詞雖寫的是漁翁生活,實際上卻是抒寫詩人愛自然、愛閑適、愛自由的心境。

【作者介紹】

張志和,生卒年不詳,大約知名于唐肅宗、代宗年間,為今浙江金華市人。原名張龜齡,遵圣旨改為張志和。他十六歲時明經及第,得到肅宗李亨的賞識和器重,受命待詔翰林??墒菑堉竞蛥s不以為然。大概在皇帝眼皮底下活動,不如意事常八九,管束太多,他又不善低眉應酬,于是借父親去世之機辭官離開了皇都,此后決意不再做官。常身居山野江湖,性情豪邁,不受拘束,自稱“煙波釣徒”。好心的哥哥張鶴齡怕張志和遁世不還,枉費了滿肚子才學。為了穩住他的心,望其有所作為,就在越州(今浙江紹興市)城東郊修建了一處房舍,草屋幾間,花竹掩映。對此,張志和為了感謝哥哥的美意,寫了《漁歌》詞一首以表明自己的心態。

曉出凈慈寺送林子方

(宋)楊萬里

畢竟西湖六月中,風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。

【注釋】

①曉出:太陽剛剛升起。

②凈慈寺:全名“凈慈報恩光孝禪寺”,與靈隱寺為杭州西湖南北山兩大著名佛寺。③林子方:作者的朋友,官居直閣秘書。④畢竟: 到底。⑤六月中:六月中旬。

⑥四時:春夏秋冬四個季節。在這里指六月以外的其他時節。⑦同:相同。

⑧接天:像與天空相接。

⑨無窮:無邊無際。無窮碧:因蓮葉面積很廣,似與天相接,故呈現無窮的碧綠。⑩映日:日紅。

【譯文】

六月里西湖的風光景色到底和其他時節的不一樣:那密密層層的荷葉鋪展開去,與藍天相連接,一片無邊無際的青翠碧綠;那亭亭玉立的荷花綻蕾盛開,在陽光輝映下,顯得格外的鮮艷嬌紅。

【賞析】

“畢竟西湖六月中,風光不與四時同”,首句看似突兀,實際造句大氣,雖然讀者還不曾從詩中領略到西湖美景,但已能從詩人贊嘆的語氣中感受到了。這一句似脫口而出,是大驚大喜之余最直觀的感受,因而更強化了西湖之美。果然,“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,詩人用一“碧”一“紅”突出了蓮葉和荷花給人的視覺帶來的強烈的沖擊力,蓮葉無邊無際仿佛與天宇相接,氣象宏大,既寫出蓮葉之無際,又渲染了天地之壯闊,具有極其豐富的空間造型感?!坝橙铡迸c“荷花”相襯,又使整幅畫面絢爛生動。全詩明白曉暢,過人之處就在于先寫感受,再敘實景,從而造成一種先虛后實的效果,讀過之后,確實能感受到六月西湖“不與四時同”的美麗風光。

詩人駐足六月的西湖送別友人林子方,全詩通過對西湖美景的極度贊美,曲折地表達對友人深情的眷戀。詩人開篇即說畢竟六月的西湖,風光不與四時相同,這兩句質樸無華的詩句,說明六月西湖與其他季節不同的風光,是足可留戀的。然后,詩人用充滿強烈色彩對比的句子,給讀者描繪出一幅大紅大綠、精彩絕艷的畫面:翠綠的蓮葉,涌到天邊,使人感到臵身于無窮的碧綠之中;而嬌美的荷花,在驕陽的映照下,更顯得格外艷麗。這種謀篇上的轉化,雖然跌宕起伏,卻沒有突兀之感??此破降墓P墨,給讀者展現了令人回味的藝術境地。

【作者介紹】

楊萬里(1127-1206),字廷秀,自號誠齋野客,吉水南溪人,南宋詩人。歷任太常丞兼禮部右侍郎、廣東提點刑獄,吏部左司郎兼太子侍讀,官至寶謨閣學士。南宋杰出的詩人,與陸游、范成大、尤袤齊名,被后人推為“南宋四大家”。楊萬里一生愛國,但始終不得重用。晚年受宰相韓侂胄打壓,憂憤而死,享年80歲,賜謚號文節,追贈光祿大夫。

在詩歌創作上自成一家,形成了獨具一番特色的詩風。他創造了新奇幽默的“誠齋體”,在中國詩歌史上獨樹一臶。平生著作甚豐,相傳有詩2萬余首,現存詩4200余首。今存《誠齋集》有詩文133卷,有《楊文節詩集》、《楊文節易傳》、《楊文節文集》等著作傳世。

贈花卿(唐)杜甫

錦城絲管日紛紛,半入江風半入云。此曲只應天上有,人間能得幾回聞。

【注釋】

①花卿:指花敬定,唐朝武將。卿:古時對人的尊稱。②錦城:錦官城的簡稱,今四川省成都市。

③絲管:弦樂器和管樂器,這里泛指音樂。④紛紛:形容樂曲的輕柔悠揚。

⑤天上:雙關語,表面上指天宮,實指皇宮。

【譯文】

錦官城中的音樂聲輕柔悠揚,一半在錦江飄蕩,一半隨風入云。這樣的樂曲只應天上才會有,人世間能夠聽到幾次呢?

【賞析】

這首詩作于上元二年(761年),大約是在花敬定的飲宴席上聞樂有感而作。花敬定因平定叛亂有功,居功自傲,經常大宴賓客,尋歡作樂,肆無忌憚,用天子音樂。當時兵荒馬亂,民不聊生,而花敬定卻如此奢侈,詩人作此詩予以諷刺。全詩虛實結合,將樂曲的美妙贊譽到了極度。該詩的弦外之音意味深長,既然“此曲只應天上有”,何故“錦城絲管日紛紛”呢?含蓄的諷刺盡在其中。

【作者介紹】

杜甫(712--770),字子美,是中國文學史上偉大的現實主義詩人,他的詩深刻地反映了唐朝由興盛走向衰亡時期的社會面貌,具有豐富的社會內容,鮮明的時代色彩和強烈的政治傾向。他的詩激蕩著熱愛祖國、熱愛人民的熾烈情感和不惜自我犧牲的崇高精神,因此被后人公認為“詩史”,詩人被尊稱為“詩圣”。

竹里館(唐)王維 獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。深林人不知,明月來相照。

【注釋】

?此詩選自《王右丞集箋注》為《輞川集》二十首中的第十七首。竹里館:輞川別墅勝景之一,房屋周圍有竹林,故名。?幽篁(huáng):幽深的竹林。

?嘯(xiào):嘬口發出長而清脆的聲音。?深林:指“幽篁”。

?相照:與“獨坐”相應,意思是說,左右無人相伴,唯有明月似解人意,偏來相照。

【譯文】

月夜,獨坐在幽深的竹林里;時而彈彈琴,時而吹吹口哨。竹林里僻靜幽深,無人相伴;唯有明月似解人意,偏來相照

【賞析】

這是一首寫隱者的閑適生活以及情趣的詩,描繪了詩人月下獨坐、彈琴長嘯的悠閑生活。這首小詩總共四句。拆開來看,既無動人的景語,也無動人的情語;既找不到哪個字是詩眼,也很難說哪一句是警策。且詩的用字造語、寫景(幽篁、深林、明月),寫人(獨坐、彈琴、長嘯)都極平淡無奇。然而它的妙處也就在于以自然平淡的筆調,描繪出清新誘人的月夜幽林的意境,夜靜人寂融情景為一體,蘊含著一種特殊的美的藝術魅力,使其成為千古佳品。以彈琴長嘯,反襯月夜竹林的幽靜,以明月的光影,反襯深林的昏暗,表面看來平平淡淡,似乎信手拈來,隨意寫去其實卻是獨具匠心,妙手回春的大手筆。

【作者介紹】

王維(701-761),唐代詩人。字摩詰。原籍祁(今屬山西),遷至蒲州(今山西永濟),遂為河東人。公元721年(開元九年)中進士第一,累官至給事中。安史亂軍陷長安時曾受職,亂平后,降為太子中允。后官至尚書右丞,故亦稱王右丞。晚年居藍田輞川,過著亦官亦隱的優游生活。詩與孟浩然齊名,并稱“王孟”。王維精通佛學,受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》,是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名,非常多才多藝,音樂也很精通。前期寫過一些以邊塞題材的詩篇,但其作品最主要的則為山水詩,通過田園山水的描繪,宣揚隱士生活和佛教禪理。晚年無心仕途,專誠奉佛,故后世人稱其為“詩佛”。兼通音樂,工書畫。存詩約四百首,有《王右丞集》。

示兒(宋)陸游

死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

【注釋】

①示兒:給兒子們看。②元:本來。元同“原”。③但:只,副詞。

④九州:指中國的領土。同,指一統江山。⑤中原:指淮河以北淪陷在金人手里的地區。⑥家祭:舊俗后輩對先人的祭奠(diàn)。⑦乃翁:乃,代詞,你。即你的父親

【譯文】

一個人死去本來就知道萬事皆空,只令我悲哀的是看不到九州成一統。將來等到王師北定中原的那一天,家祭時千萬不要忘了告訴我一聲。

【賞析】

陸游是南宋愛國詩人,畢生從事抗金和收復失地的正義事業。雖然屢遭投降派排擠、打擊,但愛國熱情始終沒有消減?!妒緝骸吩娛窃娙伺R終寫給兒子的遺囑,表達了詩人至死念念不忘“北定中原”、統一祖國的深摯強烈的愛國激情。

【作者介紹】

陸游(1125-1210),南宋偉大詩人。字務觀,號放翁,山陰(現浙江省紹興市)人,做過寶章閣待制。父親陸宰不僅曾有文學創作傳世,且是當時有名的藏書家。陸游出生的第二年,北宋即被金人所滅,陸游跟父親經過了一段流亡歲月,才回到山陰老家。陸宰不僅是一介文人,更是一個有愛國思想的知識分子,常與志士往來,談論家國局勢,受父親影響,年少的陸游早已埋下文學與愛國的種子。

敕勒歌 北朝民歌

敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。

【注釋】

①《敕勒歌》:這是南北朝時代敕勒族的一首民歌。

②敕勒川:敕勒族居住的地方,在現在的甘肅、內蒙一帶。川:平川、平原。③陰山:一條山脈的名稱,在內蒙古自治區的北部,又叫“大青山”。④穹廬(qióng lú):蒙古包。

⑤籠蓋四野(yǎ):籠蓋,籠罩;四野,草原的四面八方。⑥天蒼蒼:蒼,青,天蒼蒼,天藍藍的。⑦野茫茫:草原無邊無際。⑧見(xiàn):顯露,露出來。

【譯文】

陰山腳下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面與大地相連,看起來好像牧民們居住的氈帳一般。藍天下的草原啊,都翻滾著綠色的波瀾,那風吹到草低處,有一群群的牛羊時隱時現。

【賞析】

這首北朝民歌,雖然僅有三十個字,卻有極大的藝術感染力。它歌詠了北國草原的富饒、壯麗,抒發了敕勒人對養育他們的水土,對游牧生活無限熱愛之情。“敕勒川,陰山下”,詩歌一開頭就以高亢的音調,吟詠出北方的自然特點,無遮無攔,高遠遼闊。這簡潔的六個字,格調雄闊宏放,透顯出敕勒民族雄強有力的性格。

【作者介紹】

《敕勒歌》的作者相傳是北齊開國皇帝高歡的部將斛律金,公元546年東魏權臣高歡玉壁一戰(《敕勒歌》在此時誕生)時,鮮卑族在以山西中、北部為中心的統治時間已近150年。公元534年,高歡建立東魏(北魏由此分裂為東魏、西魏,西魏于次年即公元535年在今西安建都)后,自任大丞相,雖然將都城設在今河北臨漳縣的鄴城,但其統治中心仍在山西(高歡的大丞相府設在晉陽,其址在今山西太原市南)。在此近150年的時間里,敕勒族與鮮卑族大融合,共同生活在黃河以北以山西中、北部為中心這塊土地上。公元546年,高歡率兵十萬從晉陽南向進攻西魏的軍事重鎮玉壁(在今山西南部稷山縣西南),折兵七萬,返回晉陽途中,軍中謠傳其中箭將亡,高歡帶病強自設宴面會大臣。為振軍心,他命部將斛律金帶頭作一首能表現鮮卑、敕勒族民族性質的歌曲。

江雪(唐)柳宗元 千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。

【注釋】

①絕:無,沒有。人蹤:人的蹤跡。滅:消失,沒有了。②千山鳥飛絕:千山萬嶺不見飛鳥的蹤影。③萬徑:虛指,指千萬條路。④人蹤滅:沒有人的蹤影。⑤孤:孤零零 ⑥舟:小船。

⑦蓑笠(suō lì):(蓑衣和斗笠 “蓑” 的意思是古代用來防雨的衣服;“笠” 的意思是古代用來防雨的帽子。)⑧獨釣:獨自釣魚。

【譯文】

所有的山,飛鳥全都斷絕;所有的路,不見人影蹤跡。江上孤舟,漁翁披蓑戴笠;獨自垂釣,不怕冰雪侵襲。

【賞析】

這首《江雪》,詩人只用了二十個字,就把我們帶到一個幽靜寒冷的境地。呈現在讀者眼前的,是這樣一幅圖畫:在下著大雪的江面上,一葉小舟,一個老漁翁,獨自在寒冷的江心垂釣。詩人向讀者展示的,是這樣一些內容:天地之間是如此純潔而寂靜,一塵不染,萬籟無聲;漁翁的生活是如此清高,漁翁的性格是如此孤傲。其實,這正是柳宗元由于憎恨當時那個一天天在走下坡路的唐代社會而創造出來的一個幻想境界,比起陶淵明《桃花源記》里的人物,恐怕還要顯得虛無縹緲,遠離塵世。詩人所要具體描寫的本極簡單,不過是一條小船,一個穿蓑衣戴笠帽的老漁翁,在大雪的江面上釣魚,如此而已??墒牵瑸榱送怀鲋饕拿鑼憣ο?,詩人不惜用一半篇幅去描寫它的背景,而且使這個背景盡量廣大寥廓,幾乎到了浩瀚無邊的程度。

【作者介紹】

柳宗元(773年—819年),字子厚,漢族,唐代河東郡(今山西運城永濟)人,世稱“柳河東” “河東先生”。著名唐代文學家、哲學家、散文家和思想家,與韓愈共同倡導唐代古文運動,并稱為“韓柳”。與劉禹錫并稱“劉柳”。與王維、孟浩然、韋應物并稱“王孟韋柳”。

與唐代的韓愈、宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏,并稱為 “唐宋八大家”,為唐宋八大家之二。柳宗元一生留詩文作品達600余篇,其文的成就大于詩。駢文有近百篇,散文論說性強,筆鋒犀利,諷刺辛辣。游記寫景狀物,多所寄托。

秋夕(唐)杜牧

銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,坐看牽??椗?。

【注釋】

⑴秋夕:秋天的夜晚。⑵銀燭:銀色而精美的蠟燭。⑶輕羅小扇:輕巧的絲質團扇。⑷天階:天庭上宮殿的臺階。⑸坐看:坐著朝天看。

【譯文】

秋夜,精美的銀色蠟燭發出微弱的光給畫屏上添了幾分清冷之色,一位宮女手執綾羅小扇,輕輕地撲打飛舞的螢火蟲。天階上的夜色清涼如水;坐榻仰望星空只見牽牛星正遠遠眺望著織女星。

【賞析】

這首詩寫失意宮女生活的孤寂幽怨。首句寫秋景,用一“冷”字,暗示寒秋氣氛,又襯出主人公內心的孤凄。二句寫借撲螢以打發時光,排遣愁緒。三句寫夜深仍不能眠,以待臨幸,以天街如水,暗喻君情如冰。末句借羨慕牽??椗?,抒發心中悲苦。

【作者介紹】

杜牧(公元803-約853年),字牧之,號“樊川居士”,號稱杜紫薇。京兆萬年(今陜西西安)人,晚唐詩人。(來源:中書省別名紫微省,因此人稱其為“杜紫薇”)晚唐時期.唐代文學家,后人稱杜甫為“老杜”,稱杜牧為“小杜”?!栋?ē)房宮賦》亦頗有名。

杰出的詩人、散文家,是宰相杜佑之孫,杜從郁之子,唐文宗大和二年26歲中進士,授弘文館校書郎。后赴江西觀察使幕,轉淮南節度使幕,又入觀察使幕。史館修撰(xiū zhuàn),膳部、比部、司勛員外郎,黃州、池州、睦州刺史等職,最終官至中書舍人。晚唐杰出詩人,尤以七言絕句著稱,內容以詠史抒懷為主。杜甫與李白合稱“李杜”,為了跟杜甫與李白區別開來,詩人李商隱與杜牧即“小李杜”。

元旦(宋)王安石

爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。

【注釋】

①元日:農歷正月初一,即現在的春節。

②爆竹:鞭炮。山家以除夕燒竹,竹爆裂之聲令山魈畏懼而遠避。③一歲除:一年過去了。

④屠蘇:屠蘇酒。古時候的風俗,每年除夕家家用屠蘇草泡酒,吊在井里,元旦取出來,全家老小朝東喝屠蘇酒。全句說,春風把暖氣吹進了屠蘇酒(意思是說,喝了屠蘇酒,暖洋洋地感覺到春天已經來了)。

⑤曈曈:光輝燦爛。全句說,初升的太陽照遍了千家萬戶。⑥桃符:畫著門神或題著門神名字的桃木板,后來演變成春聯。⑦ 總把新桃換舊符:總拿新門神換掉了舊門神。

【譯文】

爆竹聲中送走了舊的一年,春風已把溫暖送進了屠蘇酒碗。初升的太陽照耀著千門萬戶,家家都用新的桃符把舊的桃符更換

【賞析】

這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象,抒發了作者革新政治的思想感情。首句“爆竹聲中一歲除”,在陣陣鞭炮聲中送走舊歲,迎來新年。起句緊扣題目,渲染春節熱鬧歡樂的氣氛。次句“春風送暖入屠蘇”,描寫人們迎著和煦的春風,開懷暢飲屠蘇酒。第三句“千門萬戶曈曈日”,寫旭日的光輝普照千家萬戶。用“曈曈”表現日出時光輝燦爛的景象,象征無限光明美好的前景。結句“總把新桃換舊符”,既是寫當時的民間習俗,又寓含除舊布新的意思?!疤曳笔且环N繪有神像、掛在門上避邪的桃木板。每年元旦取下舊桃符,換上新桃符。“新桃換舊符”與首句爆竹送舊歲緊密呼應,形象地表現了萬象更新的景象。

【作者介紹】

王安石(1021-1086),北宋政治家、思想家、文學家。字介甫,晚號半山。撫州臨川(今屬江西)人。仁宗慶歷進士。嘉佑三年(1058)上萬言書,提出變法主張,要求改變“積貧 積弱”的局面,推行富國強兵的政策,抑制官僚地主的兼并,強化統治力量,以防 止大規模的農民起義,鞏固地主階級的統治。神宗熙寧二年(1069)任參知 政事。次年任宰相,依靠神宗實行變法。并支持五 取西河等州,改善對西夏作戰 的形勢。因保守派反對,新法遭到阻礙。熙寧七年辭退。次年再相;九年再辭,還 居江寧(今江蘇南京),封舒國公,改封荊,世稱荊公。卒謚文

游子吟(唐)孟郊 慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。

【注釋】

1、寸草:比喻非常微小。

2、三春暉:三春,指春天的孟春、仲春、季春;暉,陽光;形容母愛如春天和煦的陽光。

【譯文】

慈祥的母親手里把著針線。為將遠游的孩子趕制新衣。臨行她忙著縫得嚴嚴實實,是耽心孩子此去難得回歸。誰能說象小草的那點孝心,可報答春暉般的慈母恩惠?

【賞析】

這是一首母愛的頌歌。中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛。詩的開頭兩句,所寫的人是母與子,所寫的物是線與衣,然而卻點出了母子相依 為命的骨肉之情。中間兩句集中寫慈母的動作和意態,表現了母親對兒子的深篤之 情。雖無言語,也無淚水,卻充溢著愛的純情,扣人心弦,催人淚下。最后兩句是前 四句的升華,以通俗形象的比喻,寄托赤子熾烈的情懷,對于春日般的母愛,小草似 的兒女,怎能報答于萬一呢?

全詩無華麗的詞藻,亦無巧琢雕飾,于清新流暢,淳樸素淡的

村居(清)高鼎

草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早,忙趁東風放紙鳶。

【注釋】

⑴村居:在鄉村里居住時見到的景象。

⑵拂堤楊柳:楊柳枝條很長,垂下來,微微擺動,像是在撫摸堤岸。醉:迷醉,陶醉。春煙:春天水澤、草木等蒸發出來的霧氣。⑶散學:放學。

⑷紙鳶:泛指風箏,它是一種紙做的形狀像老鷹的風箏。鳶:老鷹。⑸東風:春風。

【譯文】

農歷二月,村子前后青草漸漸發芽生長,黃鶯飛來飛去。

楊柳的枝條輕拂著堤岸,在水澤和草木間蒸發的水汽,煙霧般地凝聚著,令人心醉。村里的孩子們早早就放學回家了。他們趁著春風勁吹的時機,把風箏放上藍天。

【賞析】

《村居》描寫出了一幅春天孩子們在村旁的芳草地上放風箏的圖畫,是一幅自然景物和活動著的人物融合在一起的、充滿生機、春意盎然的農村生活圖畫。早春二月,草長鶯飛,楊柳拂堤,兒童們興致勃勃地放風箏。有景有人有事,充滿了生活情趣,勾畫出一幅生機勃勃的“樂春圖”。全字里行間透出詩人對春天來臨的喜悅和贊美。讀了這首詩,讀者好像跟詩人一起飽覽了美麗春景,一起分享著孩子們放風箏時的歡樂。第一、二句寫時間和自然景物,具體生動地描寫了春天里的大自然,寫出了春日農村特有的明媚、迷人的景色。早春二月,小草長出了嫩綠的芽兒,黃鶯在天上飛著,歡快地歌唱。堤旁的楊柳長長的枝條,輕輕地拂著地面,仿佛在春天的煙霧里醉得直搖晃,這是一幅典型的春景圖。“草長鶯飛”四個字,把春在的一切景物都寫活了,人們仿佛感受到那種萬物復蘇、欣欣向榮的氣氛,人們的眼前也好像涌動著春的脈搏。“拂堤楊柳醉春煙”,村的原野上的楊柳,枝條柔軟而細長,輕輕地拂掃著堤岸。春日的大地艷陽高照,煙霧迷蒙,微風中楊柳左右搖擺。詩人用了一個“醉”字,寫活了楊柳的嬌姿;寫活了楊柳的柔態;寫活了楊柳的神韻。這是一幅典型的春景圖。第三、四句寫的是人物活動,描述了一群活潑的兒童在大好的春光里放風箏的生動情景。孩子們放學回來的早,趁著刮起的東風,放起了風箏。他們的歡聲笑語,使春天更加富有朝氣。兒童、東風、紙鳶,詩人選寫的人和事為美好的春光平添了幾分生機和希望。結尾兩句由上兩句的物而寫到人,把早春的迷人與醉人渲染得淋漓盡致。

觀書有感(宋)朱熹

半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許?為有源頭活水來。

【注釋】

①方塘:又稱半畝塘,在福建尤溪城南鄭義齋館舍(后為南溪書院)內。朱熹父親松與鄭交好,故嘗有《蝶戀花〃醉宿鄭氏別墅》詞云:“清曉方塘開一境。落絮如飛,肯向春風定?!辫b:鏡。古人以銅為鏡,包以鏡袱,用時打開。

②這句是說天的光和云的影子反映在塘水之中,不停地變動,猶如人在徘徊。

③渠:他,指方塘。那(nǎ)得:怎么會。那:通“哪”,怎么的意思。清如許:這樣清澈。

④源頭活水":源頭活水比喻知識是不斷更新和發展的,從而不斷積累,只有在人生的學習中不斷學習運用探索,才能使自己永葆先進和活力,就像水源頭一樣。

【譯文】

半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣展現在眼前,天空的光彩和浮云的影子都在鏡子中一起移動。要問為何那方塘的水會這樣清澈呢?是因為有那永不枯竭的源頭為它源源不斷地輸送活水啊.【賞析】

這是一首借景喻理的名。全詩以方塘作比喻,形象地表達了一種微妙難言的讀書感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明鏡一樣,清澈見底,映照著天光云影。這種情景,同一個人在讀書中搞通問題、獲得新知而大有收益、提高認識時的情形頗為相似。這首詩所表現的讀書有悟、有得時的那種靈氣流動、思路明暢、精神清新活潑而自得自在的境界,正是作者作為一位大學問家的切身的讀書感受。詩中所表達的這種感受雖然僅就讀書而言,卻寓意深刻,內涵豐富,可以做廣泛的理解。特別是“問渠那得清如許,為有源頭活水來”兩句,借水之清澈,是因為有源頭活水不斷注入,暗喻人要心靈澄明,就得認真讀書,時時補充新知識。因此人們常常用來比喻不斷學習新知識,才能達到新境界。人們也用這兩句詩來贊美一個人的學問或藝術的成就,自有其深厚的淵源。讀者也可以從這首詩中得到啟發,只有思想永遠活躍,以開明寬闊的胸襟,接受種種不同的思想、鮮活的知識,廣泛包容,方能才思不斷,新水長流。這兩句詩已凝縮為常用成語“源頭活水”,用以比喻事物發展的源泉和動力。

石灰吟(明)于謙

千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。

【注釋】

(1)石灰吟:贊頌石灰。吟:吟頌。指古代歌體裁的一種名稱(古代詩歌的一種形式)。

(2)千錘萬鑿:無數次的錘擊開鑿,形容開采石灰非常艱難。千、萬:指撞擊次數多,不是實指一千一萬。錘,錘打。鑿,開鑿。

(3)若等閑:好像很平常的事情。若:好像、好似;等閑:平常,輕松。(4)清白:指石灰潔白的本色,又比喻高尚的節操。人間:人世間。

【譯文】

(石頭)只有經過多次撞擊才能從山上開采出來。它把烈火焚燒看成平平常常的事,即使粉身碎骨也毫不懼怕,甘愿把一身清白留在人世間。

【賞析】

這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻,表達自己為國盡忠,不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心。

作為詠物詩,若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意,那就沒有多大價值。這首詩的價值就在于處處以石灰自喻,詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”。“烈火焚燒”,當然是指燒煉石灰石。加“若等閑”三字,又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石,它還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗,都從容不迫,視若等閑。第三句“粉身碎骨渾不怕”。“粉身碎骨”極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉,而“渾不怕”三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至于最后一句“要留清白在人間”更是作者在直抒情懷,立志要做純潔清白的人。

于謙為官廉潔正直,曾平反冤獄,救災賑荒,深受百姓愛戴。明英宗時,瓦剌入侵,英宗被俘。于謙議立景帝,親自率兵固守北京,擊退瓦剌,使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。但英宗復辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照。

江南

漢樂府

江南可采蓮,蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。

魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。

【注釋】

(1)漢樂府:原是漢初采制樂的官署,后來又專指漢代的樂府詩。漢惠帝時,有樂府令一官,可能當時已設有樂府。武帝時樂府規模擴大,成為一個專設的官署,掌管郊祀、巡行、朝會、宴饗時的音樂,兼管采集民間歌謠,以供統治者觀風察俗,了解民情厚薄。這些采集來的歌謠和其他經樂府配曲入樂的詩歌即被后人稱為樂府詩。

(2)田田:荷葉茂盛的樣子。

(3)可:在這里有“適宜”、“ 正好”的意思。

【譯文】

江南又到了適宜采蓮的季節了,蓮葉浮出水面,挨挨擠擠,重重疊疊,迎風招展。在茂密如蓋的荷葉下面,歡快的魚兒在不停的嬉戲玩耍。一會兒在這兒,一會兒又忽然游到了那兒,說不清究竟是在東邊,還是在西邊,是在南邊,還是在北邊。

【賞析】

這是一首采蓮歌,反映了采蓮時的光景和采蓮人歡樂的心情。在漢樂府民歌中具有獨特的風味。

民歌以簡潔明快的語言,回旋反復的音調,優美雋永的意境,清新明快的格調,勾勒了一幅明麗美妙的圖畫。一望無際的碧綠的荷葉,蓮葉下自由自在、歡快戲耍的魚兒,還有那水上劃破荷塘的小船上采蓮的壯男俊女的歡聲笑語,悅耳的歌喉,多么秀麗的江南風光!多么寧靜而又生動的場景!從文化學的角度,我們又會發現這是一首情歌,它隱含著青年男女相互嬉戲,追逐愛情的意思。你看那些魚兒,在蓮葉之間游來躲去,叫人怎能不想起北方的“大姑娘走進青紗帳”?

讀完此詩,仿佛一股夏日的清新迎面撲來,想著就令人覺得清爽。還不止于此,我們感受著詩人那種安寧恬靜的情懷的同時,自己的心情也隨著變得輕松起來。

詩中沒有一字是寫人的,但是我們又仿佛如聞其聲,如見其人,如臨其境,感受到了一股勃勃生機的青春與活力,領略到了采蓮人內心的歡樂和青年男女之間的歡愉和甜蜜。這就是這首民歌不朽的魅力所在。

江上漁者(宋)范仲淹 江上往來人,但愛鱸魚美。君看一葉舟,出沒**里。

【注釋】

①漁者:捕魚的人。

②但:只。愛:喜歡。

③鱸魚:一種頭大口大、體扁鱗細、背青腹白、味道鮮美的魚。生長快,體大味美。

④君:你。一葉舟:像漂浮在水上的一片樹葉似的小船。

⑤出沒:若隱若現。指一會兒看得見,一會兒看不見。

⑥**:波浪。

⑦一葉舟:像落葉漂浮在水面的小船?!咀g文】

江上來來往往無數人,只知喜愛鱸魚之鮮美。

請您看那一葉小小漁船,時隱時現在滔滔風浪里。【賞析】

首句寫江岸上人來人往,十分熱鬧。次句寫岸上人的心態,揭示“往來’的原因。后二句通過的視線,指示出風浪中忽隱忽現的捕魚小船,注意捕魚的情景。鱸魚雖然味美,捕捉卻艱辛表達出人對漁人疾苦的同情,深含對“但愛鱸魚美”的岸上人的規勸?!敖稀焙汀?*”兩種環境,“往來人”和“一葉舟”兩種情態、“往來”和“出沒”兩種動態強烈對比,顯示出全詩旨在所在。[1]創作背景 范仲淹是主張革新的政治家,北宋仁宗時曾擔任參知政事,主持變法。他能夠關心生活在社會下層的一般民眾的疾苦,寫過一些同情勞動人民的詩歌 作品,但流傳下來的很少。

江南水鄉,川道縱橫,極富魚蝦之利。其中以江蘇松江四腮鱸魚最為知名。凡往來于松江水上的,沒有不喜歡這一特產,不希望一嘗這一美味佳肴的。范仲淹江蘇吳縣人,生長在松江邊上。對這一情況,知之甚深。但他發之于詩,卻沒有把注意力僅僅停留在對鱸魚這一美味的品嘗和贊嘆上,而是注意到了另外一些更值得注意的東西。注意到了隱藏在這一特產背后的漁民的痛苦和艱險,并且深表同情。

春望(唐)杜甫

國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。

【注釋】

1.國破:指國都長安被叛軍占領。

2.感時句:因感嘆時事,見到花也會流淚。3.渾:簡直。

4.不勝簪:因頭發短少,連簪子也插不上。【譯文】

長安淪陷國家破碎,只有山河依舊,春天來了城空人稀,草木茂密深沉。感傷國事面對繁花,難禁涕淚四濺,親人離散鳥鳴驚心,反覺增加離恨。立春以來戰火頻連,已經蔓延三月,家在州音訊難得,一信抵值萬金。愁緒纏繞搔頭思考,白發越搔越短,頭發脫落既短又少,簡直不能插簪?!举p析】

唐玄宗天寶十五年(756)七月,安史叛軍攻陷長安,肅宗在靈武即位,改元至德。杜甫在投奔靈武途中,被叛軍俘至長安,次年(至德二年)寫此。

詩人目睹淪陷后的長安之簫條零落,身歷逆境思家情切,不免感慨萬端。詩的一、二兩聯,寫春城敗象,飽含感嘆;

三、四兩聯寫心念親人境況,充溢離情。全詩沉著蘊藉,真摯自然,反映了詩人熱愛祖國,眷懷家人的感情。今人徐應佩、周溶泉等評此詩曰:“意脈貫通而平直,情景兼備而不游離,感情強烈而不淺露,內容豐富而不蕪雜,格律嚴謹而不板滯?!贝苏擃H為妥帖?!凹視秩f金”亦為流傳千古之名言。

第五篇:蘇教版六年級下冊《漁歌子》教案

蘇教版六年級下冊《漁歌子》教案

教學目標:

1、能認識“塞、鱖、箬、笠、蓑”這5個字,讀準字音,會正確寫“鱖、箬、笠、蓑”。

2、有感情地朗讀這首詞,讀出詞的節奏感和韻味。

3、體會詩詞內容,通過想象,由詞到畫,感受到江南春景的優美和諧;走進詩人的內心世界。

4、學生感受古詩詞之魅力,培養學生對古詩詞的熱愛之情,養成課外主動積累的好習慣。教學重點:

通過讀文和想象,能由詞到畫,感受濃郁的江南春景,走進詩人的內心世界,描繪詞中的情景。

教學難點:體會 “不須歸”的意境。教學輔助:課件 教學過程;

一、激發興趣,導入新課。

1.同學們,伴著悠悠的古箏樂曲,我們一起走進古典文學的園地,走進唐詩宋詞的藝術氛圍。你一定會有一種至純至美的精神享受。(播放古箏樂曲《漁舟唱晚》)2.這節課,就讓我們一起來欣賞一首著名的詞——《漁歌子》(伸出手指,跟我一起寫課題、齊讀課題)。3.“漁歌子”又叫“漁父”,最早出自民間的漁歌,所以你看這個“漁”是有三點水的。這里的“子”讀第三聲,你來讀準它。(指名兩人讀。)漁歌子,是一種詞牌名,讓我們再讀課題。(再讀課題)

二、理解詞意,讀出詞的味道。

1.請打開課本,把這首詞多讀幾遍,努力做到讀準字音,讀通詞句。(誰愿意亮開嗓子讀一讀?自由讀,指名讀2-3人

評語:口齒清楚,聲音響亮,好極了!/ 你的聲音真好聽!/ 你真的做到了正確流利,不簡單?。?/p>

2.釋義。在這首詞里,你最想知道哪個字詞的意思?有學生知道的就來釋義。

西塞山:塞,這里讀“sài”,一座山名,在今浙江湖州市的西面。鱖魚:一種淡水魚,味道鮮美。我們常熟人說的“ji魚”。學寫“鱖” 箬笠、蓑衣:

跟我一齊讀這兩個詞。你們見過箬笠和蓑衣么?知道干什么用的嗎?(圖片出示),箬笠,就是戴在頭上的帽子,是古代勞動人民常用的避雨工具。看,是用什么編的?(竹子?。┧裕侵褡诸^。在桌上寫一遍。

蓑衣,相當于現在的雨衣。是用草、棕編的,都和植物有關,所以是草字頭。一起來書空一下。

3.我們一起來把這首詞讀一讀,做到字正腔圓。4.讀詞,讀準了字音,讀流暢了,那是遠遠不夠的。詩詞和文章不同,詩詞在古代都用來唱的,特別是詞,讀起來有一種抑揚頓挫的音樂美。讓我們再來讀詞,讀出詞的節奏感,讀出點詞的味道。(出示劃分節奏的詞,學生練讀。)5.指名讀詞。評價:有點感覺了!像是在讀詞了!有音樂感,有韻律美!6.齊讀。師引讀第一句:西塞山前白鷺飛——生接。

三、反復吟誦,體會詞的景色之美。1.讀全詞,發現美景之多。

同學們,讀著,讀著,你的腦海中出現了哪些景和物呢?

(西塞山、白鷺、桃花、流水、鱖魚、箬笠、蓑衣、斜風、細雨)是啊,短小的詞里藏著的美景真多呀!2.讀全詞,感受景物色彩之美。

(1)再請你輕聲讀讀這首詞,找出詞中表示色彩的詞。(白、青、綠)(2)你再默讀這首詞,找找藏在詞背后的色彩?(西塞山、桃花)

(3)青的山,白的鳥,粉紅的桃花,青的箬笠,綠的蓑衣,這些景物的色彩也很多,很美!一起讀,讓我的眼前出現這么多繽紛的色彩!

3.美景需要細細品,靜靜品。請大家閉上眼,現在,你就在一葉小舟之上,請靜心聆聽,靜心想象,會有一個怎樣美妙的世界展現在你的眼前呢?(師配樂讀詞)

A 西塞山前白鷺飛

1坐在小舟上,向遠處望去,你看到了什么?

(高聳入云、連綿起伏、青翠欲滴的西塞山,一群自由自在飛翔的白鷺??)學生說到什么就什么,相機指導朗讀。

(▲請你帶著我們一起讀,讀出“西塞山”的連綿起伏,讓我們的聲音也跟著山勢高低起伏。

▲請你讀,讓我看到這一群自由自在飛翔的白鷺!)

2此時,你的腦海還能飛入哪一句詩?(一行白鷺上青天。)嗯,我想這肯定也是一群悠閑自在的白鷺!)

3我們一起讀,讀出山的青翠、連綿起伏,讓目光追隨著白鷺,一起高飛。

B.桃花流水鱖魚肥

過渡:青山,白鷺,一動一靜,這是一幅多么明麗、和諧的畫面,如果詞人是一個攝影師,那他所攝取的這個畫面應該是——遠景。那么,讓我們調整焦距,把視線拉回到溪邊,回到河面。出示“桃花流水鱖魚肥” 1此時,你又看到了什么? 學生自由說。預設:

▲桃花如仙子落入凡間,在枝頭悄然綻放??——請你讀好這句詞。

▲流水清澈見底??——請你帶著我們一起靜看流水!

(看著這潺動的江水,清澈明潔,真可謂是“春來江水綠如藍”啊?。?/p>

▲ 鱖魚肥美,在水里自由地嬉戲??——是啊,鱖魚多自由,多歡快,似乎要躍出水面來了呢,請你讀好這句詞!

桃花紅,溪水藍,鱖魚躍,這樣的美景需要慢慢欣賞才是啊,讓我們慢慢地讀好這句詞——“桃花流水鱖魚肥”。3你們想象的畫面真美妙。一起來讀這兩句詞,讓白鷺飛得更高,讓鱖魚跳得更歡騰。(齊讀前兩句詞。)

C.青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。這般美妙的春景把我們都陶醉了,還有一個人他也不例外,你瞧,他頭戴青箬笠,身披綠蓑衣。他是誰?(張志和,板書“張志和”)下面,讓我們來關注一下他。請仔細觀察畫面,此時的天氣情況如何?誰來描繪一下?(微風輕輕柔柔的,天空下著霏霏細雨)在這樣的“斜風細雨”中,他在干什么?(垂釣)在這大自然美妙的畫卷中垂釣,多逍遙!齊讀!(出示“青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸”)雖然,他只留給我們一個背影,但此時,我想你一定能看到他的神情,是怎樣的?(悠閑自在、從容快樂、陶醉、自得其樂。)如此美景,怎么不令人陶醉,怎么不令景中之人流連忘返呢?讀詞,讀出那份陶醉,讀出那份逍遙自在!多么優美的畫面,多么悠閑自在的詞人,請站起來,把你看到的,想象到的,通過朗讀表達出來?。R讀全詞)聽著你們的誦讀,我看到了,白鷺飛得真高!桃花開得真艷!魚兒游得真歡!我感覺到了,垂釣是那么悠閑自在??!所以,即便有微風有細雨,張志和也說:“(斜風細雨)不須歸?!保t色出示“不須歸”)

四、理解“不須歸”,品詞中人

1.“不須歸”是什么意思?(不回家,不想回?。┒枷掠炅?,詞人還不想回,難道詞人真的只因景太美而“不須歸”么?還有其他原因嗎?讓我們先來走近詞人,了解下張志和。

2.簡介張志和,出示:

張志和,初名鬼齡。唐代著名詞人詩人,畫家,還精通音律。16歲的時候就中了舉人,寫折子給皇帝,寫的是治國良方,皇帝很喜歡,賜名“志和”。后來因事被貶,從此早也不做官,隱居在太湖一帶,扁舟垂釣,自稱“煙波釣徒”。3 他哥哥張松齡,怕他流連山水不回家,也怕他在外惹出麻煩,不但出錢給他蓋了一間草堂,還寫了一首詞,同樣是采用漁歌子這個詞牌來寫的,請看——出示:

和答弟志和漁父歌

張松齡

樂是**釣是閑,草堂松徑已勝攀。太湖水,洞庭山,狂風浪起且須還。

4輕聲讀讀這首詞,哥哥在叫弟弟干什么?從哪看出來? 5現在我是哥哥張松齡,你們是弟弟張志和,讓我們用詞來直接對答,行么?(生讀《漁歌子》,師讀《和答弟志和漁父歌》)

6學到這兒,你能走進詞人的內心世界嗎?張志和為何“不歸?(喜歡釣魚,釣勝于魚,喜歡自由自在、悠然自得的生活。)

7老師還想告訴你。張志和的好朋友,書法家——顏真卿說他是直鉤垂釣,不放魚餌的,那他能釣到魚嗎?(不能?。┛蓮堉竞驼f他釣到了很多,他釣到了什么?(悠閑、逍遙、自由、寧靜、淡泊??)

五、練習寫話,想象《漁歌子》描繪的景象。1 同學們,張志和用短短27個字,描繪了一幅充滿了濃郁江南風味的“垂釣圖”,那春景,迷人,那畫卷,輕悠寧靜。下面,讓我們用自己的智慧,用靈動的筆墨,用現代的好詞妙句去描繪張志和詞中所寫的那景,那情。2 學生練寫,教師巡視。(放古箏曲《漁舟唱晚》)3 個別同學交流《漁歌子》描繪的景象。是啊,景不醉人人自醉。身處這樣的美景中垂釣,釣得一份清閑,作者多么希望自己能遠離世俗的爭斗,在這樣和諧秀麗的大自然中自由地生活——生讀詞。5作者多么希望勞動人民以自己的勤勞,獲得這樣一份安寧的生活啊——生讀詞。

6作者多么希望人們能遠離戰亂,永遠過著這樣幸福美好的生活啊——生讀詞。7小結:這,就是張志和一生的追求!他的垂釣,釣來清閑,釣來淡泊,釣來一份悠然自得。讓我們跟隨作者,懷揣著“心志平和”,一路前行。(板書:心志平和)

六、課外拓展,升華情感

1.瀟瀟春雨灑江天,漁人垂釣好悠閑!這首《漁歌子》流傳至今一千多年,歷代文人墨客對它推崇至極,爭先填寫唱和,請看——

浣溪沙 蘇軾

西塞山邊白鷺飛,散花洲外片帆微。桃花流水鱖魚肥。自庇一身青箬笠,相隨到處綠蓑衣。斜風細雨不須歸。

2.試著讀一讀,你有什么發現嗎?

3.是啊,蘇軾太喜歡這首詞了,直接把它嵌入到自己的詞中,讓這不須歸的美景在他筆下百年千載地悠悠回蕩,讀詞!

七、齊讀《漁歌子》,回歸主題,升華詩情。

1.假如你來到浙江湖州,你一定會看哪座山?(西塞山)2.來到西塞山你一定會想起一個人?(張志和)3.想到張志和你一定會情不自禁地想吟誦一首詞(《漁歌子》)4.來,讓我們深情地吟誦這首千古絕唱,讓它在我們心中定格成一幅清麗自然、醇香久遠的永恒畫卷吧!(齊讀《漁歌子》)

八、作業

1.搜集有關垂釣的古詩。

2.有條件的,可上網再搜集下“張志和”,了解作者的生平。

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