第一篇：雕刻教學大綱

課程名稱：《雕刻》 課程類別：專業選修課 適用專業：藝術設計專業本科

授課學時：總學時36（理論學時＋實踐學時）學分：3 課程性質：

《雕刻》是一門“職業技能課程”，它的開設旨在強化學生的專業精神，注重學生的藝術設計實踐能力和專業創新能力的培養，使學生了解立體造型特點，掌握三維的立體觀察方法和表現方法，了解材料性能，掌握雕刻的制作程序和方法，培養學生綜合性創作能力。

課程目標：

本課程旨在讓學生了解木雕技法的特殊性、取料的嚴肅性，以及木雕的必備工具、操作要領、制作方法和制作過程。課程簡介：

我國木雕最具藝術魅力的有樂清黃楊木雕、東陽浮雕、福建龍眼木雕、潮州金漆木雕。這幾種木雕被今人稱為“四大木雕。中國民間木雕是我國傳統民間雕刻藝術，從古至今，它存在于生活的每個角落。簡單的木雕在用器的局部雕刻一些圖紋，點綴情趣，繁雜的甚至在整件木器上通體雕刻?！?，包括了木雕的全部技藝、技法、構圖、取材、打坯、用料，不同程度地滿足了人們欣賞、實用、把玩、裝飾、建筑等方面的不同需求，從而成為人們生活中重要的組成部分。

我國木雕在原始社會就已經產生，如果追溯更遠一些，穴居先民用石刀、骨刀在木頭上刻紋記事，就是后世木雕藝術的發端。漆器的發明使木雕藝術大大地向前推進。南北朝時佛教興起，大量江南寺廟、樓臺、木雕菩薩的出現，使我國木雕藝術發展到新的高峰。到了明清，木雕藝術品類繁雜，出現了各種不同名稱的木雕，一些名家、名匠的弟子傳承，開始了木雕藝術的分宗立派。

現代家裝越來越多的融入雕刻藝術元素，比如把裝飾性立體浮雕作為餐廳墻的裝飾、客廳背景墻的裝飾等。第一章 概述 第一節 木雕的歷史 第二節 中國木雕的主要流派

一、浙江黃楊木雕藝術

二、福州木雕藝術

三、東陽木雕藝術

四、潮州木雕藝術

第三節 黃楊木雕的銷售與收藏 第二章 市雕的基礎技藝節 第一節 木雕的材料與工具

一、黃楊木的特性和產地

二、黃楊木雕的工具

三、工具的類型

四、工具的磨礪

第二節 黃楊木雕的雕刻程序

一、工具的操作要領和作用

二、雕刻程序

第三節 木雕人物的造型基礎

一、人物雕刻的基本比例

二、傳統人物的臉型種類

三、傳統題材人物的造型特征 第四節 樂清黃楊木雕技法

一、雕刻七法

二、修光六要

三、木雕實例雕刻方法

四、仿模機雕刻法

第三章 市雕作品賞析

教學策略與方法建議：搜集民間雕刻材料，組織學生就近到環江采風；合理使用呈現工具、探究工具、交互工具、設計工具，有效提高教學質量。

課程考核與評價：平時考察與期末考試結合，其中平時成績占30%，期末考試成績占70%。

參考書目：中國民間木雕技法 王篤芳 著 出 版 社： 中國勞動社會保障出版社

ＩＳＢＮ：9787504581150 ￥19.60（76折）

第二篇：雕刻合同

雕刻合同

甲方： 乙方：

甲方委托乙方為雕刻業務，雕刻制作為達到公平、公正把相關事項規定如下：

一、材料及制作方案：

1、文化墻采用花崗巖（中國黑）線雕電腦制作。

2、文化石、現場采用手工雕刻。

3、亭子采用莎柏麗的原木，手工制作。

4、根據甲方要求上好顏色。

二、結算方式：

1、乙方只負責雕刻，不包材料、安裝、運輸及裝卸。

2、文化石：元/個，按實際雕刻的個數為準結算。

3、楹聯：元/幅、橫匾：元/塊、共二幅對聯、二塊橫匾，合計元。

4、文化墻元/平方米，按實際面積結算。

5、進場開始制作，甲方應支付乙方萬元定金，乙方 按工期保質保量完成，如果甲方因材料供應不足造成損失，由甲方自行承擔，乙方不承擔任何責任，雕刻完后甲方驗收支付余下全部款項，以上價格為不含稅價。

三、未盡事宜，雙方協商解決。

四、本合同一式二份，雙方簽字生效。

甲方（簽字）：

乙方（簽字）：

****年**月**日

第三篇：雕刻工作

雕刻加工通常在雕刻機床實現，但對于雕刻量需求比較小且雕刻范圍比較窄、雕刻尺寸較大的模具加工廠來說，單獨購買專用于雕刻的雕刻專用軟件、刀具和機床來說并不經濟。隨著技術的發展，目前各生產廠家已經擁有高性能的、可進行高速加工的、速度達到萬轉以上的高速加工中心，這為利用適宜的加工軟件配合高速機床實現加工中心替代雕刻機床提供了可能。

MasterCAMX3文字功能相比之前的版本得到了進一步加強，不但可以提供MasterCAM系統的字體，還可利用Windows系統的字體。同時，MasterCAM提供豐富的粗精加工切削方式，它能完成2～5軸數控銑削加工編程，通過建立雕刻模型，選擇合理加工方式即可達到文字雕刻的目的。

一、文字的建立

MasterCAMX3 “繪制文字”命令允許創建由線段、圓弧和NURBS樣條線組成的文字數字的字符，可以選擇系統提供的某種字體（包括特殊的草繪字體），或者選擇系統中字庫中的任何真實字型。

單擊“基礎繪圖”工具欄上的“繪制文字”按鈕，或選擇“繪圖”、“繪制文字”命令，彈出“繪制文字”對話框，如圖：

在“繪制文字”對話框設置中，“字型”項為選 擇創建文字時所采用的字庫，通常選擇默認?！罢鎸嵶中汀表棡檫x擇字體的類型、樣式、大小

第四篇：瓜果雕刻總結

章鳳鎮拉影小學少年宮瓜果雕刻興趣

小組工作總結

指導教師：刀秀芳

一、指導思想

為了提高學生素質和藝術修養，展示學生的藝術風采，我校成立了瓜果雕刻、葫蘆絲等興趣小組。瓜果雕刻不同于一般工藝美術雕刻藝術，有它自身的規律與特點。它是實施美育的重要手段，讓孩子們學習瓜果雕刻，不但能鍛煉他們的意志，而且有助于開發智力，提高他們的審美情趣與能力，讓孩子們產生美感享受，陶冶他們的情操。

二、基本情況分析

這學期本興趣小組班有15 ——23人，參加本次訓練的學生都是小學生，興趣小組成員包括一到五年級的學生，年齡跨度比較大，學生的認知水平，接收知識的能力，動手能力也不盡相同，存在很大差異，因此在教學中要充分考慮到這一點，因材施教，制定適合學生學要的教學內容，分層次教學，分等級要求。雕刻素養整體低，需從最基礎雕刻刀的名稱、用處、操作手法等雕刻知識抓起，又對雕刻近乎空白，加上這種雕刻有嚴格的要求，學生也易產生厭倦情緒，操練起來困難較大。

三、活動目標：

1、讓學生感知到手工雕刻的創意空間是無止境的，有強烈的學習和創作欲望。

2、形成對自己的控制能力，尤其是手眼腦的協調運用。

3、讓學生懂得制作與生活學習的相關道理；形成自悟的習慣。

4、通過動手制作，啟發學生觀察生活中的美，通過藝術美化學生的心靈。

5、使學生養成獨立思考的習慣，并通過想象、創造力，促進學生個性化發展。

四、教學內容：

1、學生能標準的掌握瓜果雕刻的正確方法和日常生活中的運用，加深審美意識。

2、學生已經認識各種雕刻刀的名稱。

3、通過細致觀察水果的造型、色彩能夠雕刻出簡單的瓜果組合作品。

五、教學方法：

1、鼓勵式教學

學生在雕刻過程中（包括在平時生活中），遇到問題后第一反應即“從何入手”，針對學生的膽怯心理，我們要求學生在課堂上把這句話改為“我能行”。并通過動手實踐操作，使學生深刻意識到“我真棒”！在實踐的過程中，針對學生的進步不斷鼓勵：你真棒！從而提高兒童的自信心。2．啟發式教學

我們手工制作的教學可采用，“看一看”首先讓學生看到我們的實物?！跋胍幌搿蓖ㄟ^實物，引導學生觀察，啟發學生思考雕刻過程以及相關方面的思維擴散。“說一說”讓學生說出自己雕刻的想法，并做到條理?！白鲆蛔觥蓖ㄟ^動手實踐，做出自己的作品。“樂一樂”學生在制作的整個過程中都懷有快樂的心情。

六、教學特點：

1、學習及生活習慣的培養。

2、動手能力，手眼腦的協調能力的培養。

3、想象力創造力的培養。未來社會更需要的是創新人才，因此，挖掘學生的創造性讓學生受益終生。

4、主動思考能力的培養。我們教學中主張給孩子留下的永遠是問號，而不是句號。讓學生在不斷探索中學會主動學習。

5、自信心的培養。瓜果雕刻，小東西，大成就。學生做完作品，擁有的不僅是作品，更有著滿滿的強烈的成就感。再適時加上老師及家長的鼓勵，讓學生感知到原來我真得很棒！

6、專注力的培養。在日常生活中常?？吹揭恍┬『⒆釉诎凑占议L要求來做事情，總是心不在焉。而作他感興趣的事情時，卻能全神貫注，專心致志。因此，我們應該注意把孩子的興趣與培養專注力結合起來。利用兒童的好奇心，充分調動手眼腦，是指協調一致的同時，形成對自我的控制能力。

七、教學中應注意的問題：

1、瓜果雕刻教學循序漸進，以鼓勵為主，不可急于求成。

2、興趣小組活動要定時間、定學生、定師資、定場地，做好興趣小組活動記錄，保證專用室的衛生和秩序。

3、教師要注意階段性材料、總結性材料的積累，注意及時總結回顧與反思，過程材料要歸檔。

4、平時要做好學生作品的收集工作。學期結束，要做好總結。

5、教師要加強學習與交流，積極自學與手工制作相關的專業理論知識和實際操作能力，提高自身素質。

6、教師輔導學生時要要精心指導，在普及特色教育的同時，挖掘優秀人才，形成學校手工制作的中堅力量。

7、要充分利用家長資源，鼓勵多出家庭手工作品。

第五篇：壽山石雕刻工序

工 序

將壽山石變成精美的工藝品，需要進行一系列的加工與雕刻，形成一套相對固定和比較完善的工藝流程。主要可分為相石、雕刻和磨光等三大工序。

一、相 石

相石(相石是壽山石藝人對未進行加工創作石頭的一種先行認識和藝術構思過程。)有選石、審石、畫石、躲石等幾個環節。

(一)選 石

選石就是選取石頭。有經驗的藝人會選取適于發揮自己藝術特長的石頭；還會在眾多的原石中選取適于銷路需求和便于加工的石頭。這些被選取的原石，應該具備一定的形狀、色澤、紋路，并少有裂紋和砂隔，以利于雕刻和加工。

選石不能偏頗。隨著礦石資源總量的消耗和壽山石新品類的發現，藝人們逐漸改變了只選擇質優價高的壽山石進行創作加工的舊觀念。當今的人們在欣賞具有“細、潔、潤、膩、溫、凝”六德的田黃、荔枝凍等名石佳品的同時，更欣賞那些能發揮天然石質韻味，巧妙利用瑕疵，甚至是看似不能用于雕刻卻被雕刻出藝術精品來的石品。對于“一石一世界”的壽山石來說，每塊石頭都有其可用的和可塑之處，能巧妙發揮一“石”之長，從一般人眼里是不可取的石料中創作出好作品。

(二)審 石

審石是相石過程關鍵的一環。對所用石頭的真正了解是作品成功的根本。審石多從外形看起，石頭一般分橢圓形、長形、扁平形、圓形、錐形等。橢圓形、長形石材可直豎亦可橫放，各種技法均可施行，一般雕刻者喜歡選用。扁平形石料宜選用薄意、浮雕、透雕等技法。圓形石料宜于花果籃、器皿或盆等類立體雕刻。錐形石頭多用于把玩類雕件的制作。對石形的選擇運用無固定模式，它與創作者的藝術素質及技藝有關。大型作品《長征組歌》創作人員曾多次探討石形，“量體裁衣”，經反復揣摩石頭后才確定主景毛澤東舊居和周圍遠近景物的位置，保證創作的成功。

雕刻壽山石作品，藝人一般不會輕易改變石頭原來形狀。以石形而論，往往把凸起石面的部分作為正面，將平板凹陷的部分放在背面。臥放形作品多將平板的一面列為底部，以便于表現上部景物的層次。有經驗的藝人在審石過程中，往往能構思出用于不同題材的幾種創作方案，通過揣摩比照，探討商議，遴選出一種能充分展現石質美的最佳雕刻方案。

審石過程，藝人通常把自己選定石頭的內、外色彩及其濃淡變化過渡情況作為觀察的基本內容。有經驗者能由表及里看出石頭基本色彩及其變化趨向，以確定構思中的作品景物位置。在創作中，對石頭色彩的應用十分重要。藝人常說：“好花插在前，好色排在前”，構思時，把鮮明的主色調放在作品主要景物上。藝人還說：“巧色配得好，作品才是寶”，作品色彩的運用搭配，只有突出重點，注重映襯，才會收到“綠葉襯紅花”的藝術效果。

(三)畫石和躲石

有些藝人在相石過程中，還會運用畫石、躲石等藝術構思輔助方法。

畫石就是用毛筆或其他彩筆在所選用石頭上勾勒景物位置，或是在其他紙上勾勒景物，幫助雕刻者揣摩并確定雕刻方案。有時，藝人還會用打泥稿、制泥塑等模擬方式來啟發自己的設計構思。

躲石是圓雕作品相石的一種特殊手法。在長期的藝術實踐中，藝人們為了突破原石的形狀和色澤的限制，不拘泥于形象的結構比例是否準確，借用民間傳統雕塑夸張變形的藝術手法，來設計構思人物、動物的形態，增加作品的趣味性，同時又“順理成章”地躲過石料材質上的砂隔、裂格、水痕及色彩不適等不足，收到出人意料的藝術效果。

二、雕 刻

(一)刀 具

常見的壽山石雕刀具主要有卡鑿、手鑿和雕刀三種。藝人十分講究刀具質量，有的還根據創作需要制造各種刀具。

卡鑿 是上呈方形，刀口扁平，長約20厘米的刀具，用于打坯。根據刀口斜面的不同，分“單面鑿”和“雙面鑿”兩式。前者用雕刻細坯，后者用于雕刻粗坯。

手鑿 主要用于鑿坯，長度約17厘米，上部套以圓形木制把手。以刀口形狀分為“平鑿”'和“'圓鑿”兩式，形同“卡鑿”'，亦有單面，雙面之分；“圓鑿”刀口呈弧形，有大圓、小圓之別。

雕刀 又稱“修光刀”，多呈扁長條形，兩頭皆為刀口，長約20厘米，刀形依雕刻需要而定。主要有平刀、圓刀、尖刀和半尖刀等等。此外，還有適應各種技法要求的種種雕刀和工具，如鏟刀、勾刀和三角刀等。

雕刻還有其他輔助工具，如銼刀、卡錘、手鉆、天平鉆、針鉆和砂輪等。

(二)雕 鏤

傳統的壽山石圓雕過程有三道，分別為打坯、鑿坯和修光。

打坯 經“相石”后運用卡鑿等工具，敲除石料多余部分，確定作品景物布局的基本形態。又可分為打粗坯和打細坯兩個步驟：打粗坯又稱“打大坯”。先切鋸石料的外形，此謂“整形”，然后用雙面卡鑿由淺及深一層層地向里切剝，直至鑿削出景物大致形態和各部分位置。打細坯是在完成粗坯雕刻的基礎上，繼續用單面鑿雕鑿作品各部分結構，使之細化。

鑿坯 是使用各種手鑿、錘刀、鉆具等進行細致的雕刻，讓作品的景物層次更加分明，結構更加清楚。鑿坯時，先粗后細，由表及里。對復雜精細的縱深部分和鏤空，先用鉆具打出若干圓洞，然后再用卡鑿、手鑿等刀具整理收拾，使作品景物，諸如人體結構、衣飾、動物的鬃毛、肌肉，山體的皺法，樹木、花卉的枝葉、瓣蕊等更加清晰。

在浮雕的鑿坯過程中，藝人按石料色層的厚薄進行鏟地。鏟地是用平口卡鑿和手鑿等鏟除畫面空余部位，直至顯露出里層的石色。大面積的底地被鏟平后，才改用小手鑿或小鉆頭，鏟剔出景物之間的細小空隙部分。鏟地達到預定的層次后，再進行景物的雕刻?，F在也有許多藝人用機械雕刻機進行鏟地，鏟地留下的小圓孔應認真處理，否則作品會顯得呆板而不生動。

修光 這是雕刻的最后工序。用不同的雕刀，運用石雕刀法，完美刻鏤景物形象，體現作品的整體氣質和神韻。

修光者要有正確的姿勢和執刀方法。運刀時應保持穩定，在細處雕刻時用指力，小處雕刻時用腕力，大處雕刻時則是腕力、臂力共用。下刀前，還要根據創作者對砂隔、紋路、色彩等石質特點的掌握與事先構思所要刻畫的景物結構，選定“刀向”、“刀法”。下刀時，要精準有力、輕重快慢、抑揚頓挫、直彎折轉、變化自如，將“疾而不速，留而不滯”的刀鉤留在作品上，不僅會增加作品的真實感和韻味感，而且能體現出創作者刀法之神、氣、力，給欣賞者以獨特的美感。

藝人修光十分講究，千百年來所形成的風格各不相同。歸納起來不外“清靈”和“渾樸”二種。前者多用尖刀，半尖刀修整，刀法矯健，玲瓏清晰，刻畫入微；后者多用圓刀、半圓刀修整，運刀簡練渾樸，饒有古意，摸不刺手。這兩種修光刀法體現了東、西門派風格的不同，現代，兩種不同風格的刀法已被融合在一起，使壽山石雕藝術呈現出嶄新的時代氣息。

磨光 壽山石雕工藝品在雕刻之后，還要經過磨光工序。作品經精心磨光后光潤瑩澈，煥發出令人愉悅的光彩。磨光常用的材料有砂布、木賊草、冬稻莖、小砂紙、竹簽、桐油瓦灰磚、上光粉、白茶油或花生油、芝麻油等。磨光分三道程序：

粗磨 又稱干磨。先用砂布磨擦雕刻品，待明顯的刀痕消失后，再用濕木賊草，順著修光刀的行跡橫磨，直到刀痕為細密的木賊草痕跡所代替。

粗磨時最忌“糊”。“糊”是指作品景物的層次感遭到破壞。運刀中所造成的真實感被破壞后，景物立體感削弱，其藝術效果將受到損害。

細磨 又稱水磨。先將冬稻莖剝去外層粗皮，折成平口。用平口兩端沾水后揩擦，磨平木賊草的痕跡。遇到較大面積的景物，可用水砂紙沾水研磨。若遇砂隔，可用新水砂紙沾水擦磨，將砂隔磨平。經過兩道磨光后，要達到“既光又清”的程度，以增強作品的亮麗風采。

揩光 細過細磨后的石雕制品，應用清水漂洗，洗去石粉雜質后晾干。然后用桐油瓦灰磚汲水揩磨，待石頭滑潤明澈后，再取另外一塊桐油瓦灰磚沾白茶油和羊肝石粉，反復細揩石雕制品，直至面光似鏡。

磨光既要凸顯作品光亮度，又要表現景物的質感，彌補石質、石色雕刻功力的不足，故雕刻者往往聘請有專門經驗的磨光師來磨光。

雕刻者為增強景物的藝術形象感，常對磨光過的作品再行加工，用開絲刀對人物須發、鳥獸羽毛、花卉蕊蕾等進行修飾。然后配上特制的木、石、角等底座來烘托，增強作品的氣勢。

壽山石雕刻的工序是在長期的藝術實踐中形成的，藝人們用口訣來總結。郭功森大師提出96字訣：

圓刀婉轉，奇形異色，按料取材，構思相石。

壽山名石，除疵掩缺，借形就勢，分色取巧。

觀前顧后，胸有成竹，主題突出，內容求新。

一相九工，層次分明，虛中求實，意在傳神。

造型優美，古樸沉雄，尖刀凌利，生動玲瓏。

刀痕深化，簡練為先，惟妙惟肖，栩栩如生。

三、特殊處理

創作壽山石工藝品，有時還要采取除雕刻以外的一些方法。主要是用化學染料進行仿古處理或采用煨煅處理等，使工藝品罩上古銅色或加深石頭的原來色彩，古風古味更濃。

仿古處理分鹽基性染料罩染法和高錳酸鉀罩染法。處理前應將雕刻品清洗干凈后放入堿水中，逐漸加溫，直至水沸10分鐘后取出，用清水漂洗晾干再行罩染。

罩染前，操作者要按石質石色的不同，選配染料。其配方比例見表：

表4-1 罩染染料配方比例表 單位：%

原 色

配合色 金 黃 品 紅 片 綠

古銅色

35 棗紅色 48 50 2 墨綠色

暗紅色

20 檀 色 90 10

操作者先按50克原料兌1500毫升水比例準備好，待水燒開后投入，用木棒攪拌，染料溶化于水后，除掉泡沫，將色液控制在70℃～80℃之間。然后噴涂在石雕作品外表，使其著色均勻。作品罩染后，應置于通風之處，晾干后再為其上蠟揩光。

淡色石料雕刻品經罩染后，色澤若還不夠沉重穩定，可再用高錳酸鉀罩染法染色。藥物比例：200克高錳酸鉀兌1500毫升清水。泡好的高錳酸鉀液保持在80℃，將雕刻品浸入10分鐘后，取出晾干并上蠟揩光。

除藥物罩染法外，用稻殼或竹芯線香燒著的煙霧熏染石雕品也是傳統的加工方法。經煙霧熏染上黑顏色后，會使石雕品變“舊”，顯得更為古雅、渾樸，年代久遠。

煨煅處理也是傳統加工手法。清代郭柏蒼《草堂集》載：“另一種煨烏，以高山、奇艮、墩洋之硬者，煨以稻殼?；鹕齽t純黑如漆；火色偏則拖若漢玉；火色過則碎矣。石客選其光潤者為黑田?！?937年，梁津《福建礦物志略》也有稻糠煨煅法的介紹。

用煨煅法處理過的壽山石被改變色彩，常見的是“黑色”和“紅色”兩種，陳子奮將此類處理過的石頭稱為“煨烏”和“煅紅”，并把它列為壽山石的兩個新品種。他在《壽山印石小志》中記述：旗降過火，則黃者變為紅赭色，紅者變為濃赭者，極似朱砂及珊瑚，名曰“煅紅”。煨烏是將石料煨于燃著的稻殼爐中。爐內溫度保持恒溫300℃左右；經12～20小時后，稻殼燃燒所產生的煙可使石表層黑亮如漆，也可在石料表面薄涂油脂，然后加溫，亦可達到煨烏的目的。

現代，有人煅紅時采用噴燈對石料進行局部加溫，使黃色、橙色的壽山石變成紅赭色，使紅色的壽山石更紅艷。白色或淡色的壽山石可先涂上一層硝酸鐵溶液，晾干后再煅燒。

壽山石煅燒退火后，石質會變得堅硬酥脆，色層薄不盈分?？蓪⑵渎裼陉帩裢林?，待“回濕”受潮后再行修光。

三、特殊處理

創作壽山石工藝品，有時還要采取除雕刻以外的一些方法。主要是用化學染料進行仿古處理或采用煨煅處理等，使工藝品罩上古銅色或加深石頭的原來色彩，古風古味更濃。

仿古處理分鹽基性染料罩染法和高錳酸鉀罩染法。處理前應將雕刻品清洗干凈后放入堿水中，逐漸加溫，直至水沸10分鐘后取出，用清水漂洗晾干再行罩染。

罩染前，操作者要按石質石色的不同，選配染料。其配方比例見表：

表4-1 罩染染料配方比例表 單位：%

原 色

配合色 金 黃 品 紅 片 綠

古銅色

35 棗紅色 48 50 2 墨綠色

暗紅色

20 檀 色 90 10

操作者先按50克原料兌1500毫升水比例準備好，待水燒開后投入，用木棒攪拌，染料溶化于水后，除掉泡沫，將色液控制在70℃～80℃之間。然后噴涂在石雕作品外表，使其著色均勻。作品罩染后，應置于通風之處，晾干后再為其上蠟揩光。

淡色石料雕刻品經罩染后，色澤若還不夠沉重穩定，可再用高錳酸鉀罩染法染色。藥物比例：200克高錳酸鉀兌1500毫升清水。泡好的高錳酸鉀液保持在80℃，將雕刻品浸入10分鐘后，取出晾干并上蠟揩光。

除藥物罩染法外，用稻殼或竹芯線香燒著的煙霧熏染石雕品也是傳統的加工方法。經煙霧熏染上黑顏色后，會使石雕品變“舊”，顯得更為古雅、渾樸，年代久遠。

煨煅處理也是傳統加工手法。清代郭柏蒼《草堂集》載：“另一種煨烏，以高山、奇艮、墩洋之硬者，煨以稻殼?；鹕齽t純黑如漆；火色偏則拖若漢玉；火色過則碎矣。石客選其光潤者為黑田?！?937年，梁津《福建礦物志略》也有稻糠煨煅法的介紹。

用煨煅法處理過的壽山石被改變色彩，常見的是“黑色”和“紅色”兩種，陳子奮將此類處理過的石頭稱為“煨烏”和“煅紅”，并把它列為壽山石的兩個新品種。他在《壽山印石小志》中記述：旗降過火，則黃者變為紅赭色，紅者變為濃赭者，極似朱砂及珊瑚，名曰“煅紅”。煨烏是將石料煨于燃著的稻殼爐中。爐內溫度保持恒溫300℃左右；經12～20小時后，稻殼燃燒所產生的煙可使石表層黑亮如漆，也可在石料表面薄涂油脂，然后加溫，亦可達到煨烏的目的。

現代，有人煅紅時采用噴燈對石料進行局部加溫，使黃色、橙色的壽山石變成紅赭色，使紅色的壽山石更紅艷。白色或淡色的壽山石可先涂上一層硝酸鐵溶液，晾干后再煅燒。

壽山石煅燒退火后，石質會變得堅硬酥脆，色層薄不盈分?？蓪⑵渎裼陉帩裢林?，待“回濕”受潮后再行修光。