第一篇：《植樹的牧羊人》教學(xué)實(shí)錄肖培東

深深淺淺教語(yǔ)文

——以《植樹的牧羊人》教學(xué)為例

肖培東

語(yǔ)文教學(xué)的核心無(wú)非關(guān)乎兩個(gè)方面，一是“教什么”，即教學(xué)內(nèi)容，二是“怎么教”，即教學(xué)方法，而這兩方面的把握都應(yīng)該遵循“深淺之道”。因?yàn)闊o(wú)論選擇什么教學(xué)內(nèi)容，其深淺都應(yīng)該合乎學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)，無(wú)論選擇何種教學(xué)方法，其運(yùn)用都應(yīng)該遵循由淺入深的認(rèn)識(shí)規(guī)律。深深淺淺教語(yǔ)文，是語(yǔ)文的內(nèi)容之道，教學(xué)之道。下面我以《植樹的牧羊人》為例，談?wù)勅绾螄L試著在“深”和“淺”之間轉(zhuǎn)化、推進(jìn)、呈現(xiàn)教學(xué)精彩的。

一、默讀淺入，讀法深扎

《植樹的牧羊人》是人教版七年級(jí)上冊(cè)中的課文，作者是讓·喬諾。課文講述了一個(gè)孤獨(dú)的牧羊人憑著一己之力和數(shù)十年的時(shí)間，在荒漠中種出了大片的樹林，把土丘變成了綠洲的故事。這堂課，我要教給學(xué)生的是默讀的方法。

為什么要教讀法呢？因?yàn)椤吨矘涞哪裂蛉恕肥且黄套x課。根據(jù)新編教材的理念，編者把課文分成了教讀課和自讀課，而《植樹的牧羊人》就是一篇教讀課。教讀課“主要老師教，一般要求講得比較細(xì)，比較精，就是給例子，給方法，舉一反三，激發(fā)讀書的興味”，所以，我把教“方法”作為了本課的重點(diǎn)，體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的中心任務(wù)，正如錢夢(mèng)龍先生所言：“語(yǔ)文課，就是要認(rèn)認(rèn)真真教會(huì)學(xué)生讀書。”

但光知道這一點(diǎn)還是不行的，怎么教“默讀”？是不是就是默默地讀，不發(fā)出聲音地讀？如果那樣，你不教學(xué)生也會(huì)。任何方法都是具體的方法，是具體內(nèi)容的方法，因此，必須結(jié)合課文內(nèi)容具體指導(dǎo)學(xué)生怎么默讀，這可能就是一門藝術(shù)了，因?yàn)橐瓿蛇@一任務(wù)是需要教師的藝術(shù)智慧的。于是，“怎么默讀這篇課文”就是教師要教的內(nèi)容。

我對(duì)“默讀”的教學(xué)分這么兩個(gè)步驟： 1.了解學(xué)法，淺入默讀。為什么要把默讀作為本課的教學(xué)的重要內(nèi)容？這是基于對(duì)單元編排的意圖的理解。本課的“單元導(dǎo)言”中指出：“本單元繼續(xù)練習(xí)默讀。在課本上畫出關(guān)鍵語(yǔ)句，并在你喜歡的或有疑惑的地方做標(biāo)注。在整體把握文意的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)通過(guò)劃分段落層次、抓關(guān)鍵語(yǔ)句等方法，理清作者思路。”順著“單元導(dǎo)言”，編者在課文的“預(yù)習(xí)”中指出：“默讀課文，注意做些圈點(diǎn)勾畫。可以圈出關(guān)鍵詞語(yǔ)，畫出重點(diǎn)語(yǔ)句，標(biāo)出段落層次。”在課后的“思考探究”里，編者又寫道：“課文按時(shí)間順序，重點(diǎn)敘述了‘我’和牧羊人三次見面的情形以及高原上的變化。默讀課文，勾畫出標(biāo)志故事情節(jié)發(fā)展的語(yǔ)句，填寫下表。”可見，從“單元導(dǎo)言”，到具體課文的“預(yù)習(xí)”，到課后的“思考探究”，編者始終把“默讀”作為訓(xùn)練的中心。這樣的教材編排讓語(yǔ)文能力的訓(xùn)練更集中，也更科學(xué)，更適合教師的教和學(xué)生的學(xué)。溫儒敏教授在提到部編新教材時(shí)指出：“學(xué)習(xí)和繼承以往教材編寫好的經(jīng)驗(yàn)??使教材編寫有科學(xué)性，符合語(yǔ)文教育規(guī)律，也更有利于提升教學(xué)效果。”教材編寫越來(lái)越講究“科學(xué)性”，讀懂教材編者的意圖，就是遵循“科學(xué)”。因此，我就順著編者的意圖，把默讀作為訓(xùn)練的中心。

師：再看閱讀提示二，掌握有關(guān)此課的閱讀方法。

生齊讀：默讀課文，注意做些圈點(diǎn)勾畫。可以圈出關(guān)鍵詞語(yǔ)，畫出重點(diǎn)語(yǔ)句，標(biāo)出段落層次。

師：我們就把這句話中的關(guān)鍵詞劃下來(lái)。

（學(xué)生動(dòng)筆勾畫：默讀、圈點(diǎn)勾畫、關(guān)鍵詞語(yǔ)、重點(diǎn)語(yǔ)句、段落層次。）

師（問(wèn)一學(xué)生）：誠(chéng)實(shí)地說(shuō)，當(dāng)初你看書時(shí)圈畫了嗎？ 生：沒(méi)有。（遺憾而又不好意思地?fù)u頭）師：我們初中，一定要學(xué)會(huì)讀書的好方法。在教學(xué)中，我首先讓學(xué)生明確本課的學(xué)法，然后了解學(xué)生對(duì)這一學(xué)法的運(yùn)用情況，從課堂的回答來(lái)看要教“默讀”，不僅是編者的意圖，更是學(xué)情的需要，這一方法的訓(xùn)練是很有必要的。其實(shí)，不僅僅是默讀，其他如精讀、快讀、瀏覽、朗讀，都有技巧，但我們沒(méi)有扎扎實(shí)實(shí)地去教，以致學(xué)生不知道該怎么讀，這也反映出當(dāng)前我們?cè)谡Z(yǔ)文閱讀教學(xué)中大多不太重視閱讀技能的習(xí)得。當(dāng)然，這些都是淺層次的了解，因?yàn)椋P(guān)于默讀，在小學(xué)階段學(xué)生都已經(jīng)有所接觸，所以這是“淺入”的問(wèn)題。

2.細(xì)化默讀，深扎讀法。

我們的教學(xué)又不能停留在一個(gè)“淺”字上，進(jìn)入教學(xué)需要“淺”，讓學(xué)生覺得似曾相識(shí)，消除畏難情緒，而推進(jìn)教學(xué)，必須講究一個(gè)“深”字。就默讀而言，是需要技巧的，是需要老師去教的。在語(yǔ)文教學(xué)中，以往我們往往關(guān)注的是陳述性知識(shí)的教學(xué)，而忽視了程序性和策略性知識(shí)的教學(xué)，而默讀恰恰是程序性和策略性知識(shí)，即要教給學(xué)生的是“怎么默讀”和“讀什么”，因此，我們不能對(duì)學(xué)生說(shuō)“你們?nèi)ツx吧”，這是不負(fù)責(zé)任的教學(xué)，而要教給學(xué)生默讀的具體方法。正如溫儒敏教授說(shuō)的：“我們備課設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)就要想辦法去細(xì)化、落實(shí)。”怎樣“想辦法去細(xì)化、落實(shí)”，就是“深度教學(xué)”了，就是教師的教學(xué)智慧，甚至是教學(xué)藝術(shù)了。

師：默讀“我”與牧羊人最后一次見面的語(yǔ)段。要求圈出關(guān)鍵詞語(yǔ)，畫出重點(diǎn)語(yǔ)句。

（學(xué)生默讀，圈畫）

師：你圈出了哪些詞語(yǔ)或畫出了哪些語(yǔ)句？

生1：第19自然段“一切都變了，連空氣也不一樣了”。師：你為什么畫出這一句？

生：這句話寫出了老人的努力得到了回報(bào)，荒漠變成了綠洲。師：很有道理，這是告訴我們閱讀這篇課文要?jiǎng)澇觥盎脑兓钡木渥印?/p>

（板書“荒原變化”）

生2: 19自然段的第一句“1945年6月，我最后一次見到植樹的老人”，因?yàn)檫@句話里的時(shí)間詞可以讓我們知道老人把一生獻(xiàn)給了植樹事業(yè)。

師：對(duì)！這句話要?jiǎng)潱粌H僅因?yàn)槟阏f(shuō)的理由，還因?yàn)槲覀兺ㄟ^(guò)這話把握了寫作思路。

（板書“行文思路”）

生3：“每當(dāng)我想到這個(gè)老人，他靠一個(gè)人的體力與毅力把這片荒漠變成了綠洲，我就覺得人的力量是多么偉大啊！”這是抒情議論，贊美了牧羊人的偉大。

師：與文章的主旨有關(guān)，要圈畫出來(lái)。（板書“文章主旨”）

師：讀讀我們的文章標(biāo)題，想想還要?jiǎng)澇瞿男﹥?nèi)容。

生4：“那年，他已經(jīng)87歲了”“怎樣的毅力，怎樣的無(wú)私”等語(yǔ)句寫出了牧羊人特征。

師總結(jié)：這樣，我們就明白了，默讀這篇文章要圈點(diǎn)勾畫體現(xiàn)“行文思路”“荒原變化”“牧羊人特征”及“文章主旨”的相關(guān)詞句。教材中說(shuō)，默讀時(shí)要“在課本上畫出關(guān)鍵語(yǔ)句”，“可以圈出關(guān)鍵詞語(yǔ)，畫出重點(diǎn)語(yǔ)句”，但是，哪些是“關(guān)鍵語(yǔ)句”，哪些是“重點(diǎn)語(yǔ)句”，這就需要教師的細(xì)化指導(dǎo)，只有這樣，“默讀”才不是浮在表面的一個(gè)膚淺的詞語(yǔ)，而是深入骨髓的閱讀方法。

那么，怎么最有效地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)默讀課文圈點(diǎn)勾畫呢？葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能??”一篇課文的教學(xué)需要“舉一反三”，一種語(yǔ)文能力的訓(xùn)練也是如此。因此，教師在教學(xué)中的示范就顯得尤為重要。《植樹的牧羊人》篇幅較長(zhǎng)，教師就必須選擇語(yǔ)段，做好示范。課文按時(shí)間順序，重點(diǎn)敘述了“我”和牧羊人三次見面的情形以及高原上的變化。最后一次見面內(nèi)容集中，文章技法典型，足以示范，所以我選擇這一部分，通過(guò)有效的示范指導(dǎo)“舉一”，以待學(xué)生“反三”。但是，在示范中，又不能按照教師的框架進(jìn)行灌輸式的說(shuō)教，讓學(xué)生覺得遙不可及。學(xué)生的進(jìn)入顯然是“淺”的，因?yàn)閷W(xué)生自己憑感覺指出在這篇課文中哪些句子應(yīng)該是“重點(diǎn)句子”，但教師的提升卻是“深”的，卻是帶有強(qiáng)烈的規(guī)律性的提升。我分別從“荒原變化”、“行文思路”、“文章主旨”、“牧羊人特征”，對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行提升，讓學(xué)生明確了怎樣的句子才是“重點(diǎn)句子”，這是“默讀”的關(guān)鍵，是接下來(lái)“以點(diǎn)帶面”的必要指導(dǎo)。

深深淺淺教語(yǔ)文，這是教材的意圖，是學(xué)情的需要。錢夢(mèng)龍先生說(shuō)：“細(xì)細(xì)品味，這‘淺淺的’三字，意蘊(yùn)豐富，內(nèi)涵可一點(diǎn)不‘淺’。”由默讀淺入，看似簡(jiǎn)單淺顯，但要真正讓這種讀法“深扎”在學(xué)生的心底，教師必須自己首先“深扎”，要有讓“深”變“淺”的教學(xué)功力，“細(xì)化”方法就是教師的功力。

二、“奇跡”淺入，人物深“刻”

對(duì)于《植樹的牧羊人》一文的主旨，教參是這樣表述的：“對(duì)本文主旨的解讀，可以是多方面、多層次的。”“要鼓勵(lì)學(xué)生多角度地思考，得出自己的理解。”確實(shí)，對(duì)于一篇課文主旨的理解，有時(shí)候真的可以是多元的，有些認(rèn)識(shí)可能作者自己也沒(méi)想到的，這也就是閱讀的魅力。面對(duì)一個(gè)開放的主題，我們也必須要有開放的教學(xué)方式，這樣學(xué)生才會(huì)有話說(shuō)，敢說(shuō)話。一旦灌輸，即使你的解讀再深刻，學(xué)生也是無(wú)動(dòng)于衷，因?yàn)槟鞘墙處熥约旱纳羁獭Ｆ鋵?shí)，要讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)這篇課文的主旨，應(yīng)該說(shuō)也不難，每個(gè)人都應(yīng)該能說(shuō)出幾點(diǎn)，雖然，每個(gè)人的認(rèn)識(shí)有深淺，甚至有理解偏差，看似膚淺，但是，當(dāng)這些觀點(diǎn)在一起碰撞出火花的時(shí)候，那一定是燦爛、深刻和豐富的。“我想淺淺地教語(yǔ)文，甚至教成你們心里的膚淺，我相信，淺到心底的文字，純凈地堆積起來(lái)，就是高度，我想淺淺地教語(yǔ)文，甚至教成你們眼里的低矮，我相信，矮到能扎根的思想，真切地凝聚起來(lái)，就是厚度。”貼著學(xué)生思維推進(jìn)教學(xué)，“淺”到極致就是“深”。

師:用作者“我”的話說(shuō)，老人是在荒原上完成了一件什么事？ 生1：只有上帝才能做的事。

生2：人類除了可以毀滅，還可以像上帝一樣創(chuàng)造。生3：奇跡。（師板書“創(chuàng)造奇跡”）

師：你認(rèn)為要?jiǎng)?chuàng)造這樣的奇跡，最需要怎樣的精神品質(zhì)？請(qǐng)找到文本依據(jù)。生1：無(wú)私。（教師板書“無(wú)私”，下同）生2：毅力。第七自然段描寫挑橡子的經(jīng)過(guò)。生3：毅力。種樹的成活率用數(shù)字表示。生4：耐心。挑橡子的耐心，做事的耐心。

生5：我覺得還需要決心。“他決定：既然沒(méi)有重要的事情做，那就動(dòng)手種樹吧！”

師：對(duì)！有決心，目標(biāo)遠(yuǎn)大。

生6：聰明。“他把白樺樹種在谷底”，不同的樹種按不同的環(huán)境種植。師：說(shuō)明不能憑蠻勁干事。

生：有善心。羊吃樹，為了種樹，他放棄了牧羊。

師：對(duì)！有善心的人，就是有愛的人。他把對(duì)親人的愛移植到對(duì)樹、對(duì)羊、對(duì)村莊、對(duì)土地以及對(duì)自然的愛。有愛的人才能成就偉大的奇跡！生7：堅(jiān)持。因?yàn)槲恼抡f(shuō)“他第一次見到他時(shí)牧羊人才55歲，而最后一次見到他時(shí)已經(jīng)78歲了。”他種樹整32年。

師：文章中寫到牧羊人“堅(jiān)持”的句子，不知道同學(xué)們有沒(méi)有注意到反復(fù)出現(xiàn)的一個(gè)詞？

生齊：一直。

師：為表現(xiàn)他的堅(jiān)持，這個(gè)“一直”詞應(yīng)該怎么讀？ 生：要讀重音，強(qiáng)調(diào)。

師：圈出這個(gè)詞。我們也要學(xué)會(huì)從副詞中有新的發(fā)現(xiàn)。生8：細(xì)致。他的外貌描寫，刮過(guò)胡子，收拾得整整齊齊。……

師總結(jié)：所謂牧羊人，就是這樣一個(gè)普通的人；所謂上帝，就是那個(gè)有愛有耐心，認(rèn)真、聰明又無(wú)私，能夠堅(jiān)持，從一件小事去完成大目標(biāo)的一個(gè)人。這，就是奇跡的背后。所以說(shuō)，堅(jiān)持創(chuàng)造奇跡，愛創(chuàng)造奇跡，毅力創(chuàng)造奇跡，無(wú)私創(chuàng)造奇跡，奇跡的背后需要你的聰明……

主問(wèn)題教學(xué)，最重要的是讓你的教學(xué)主問(wèn)題既能包住文章又能深入文章，它不是平面的，而是立體的，它首先是文本的，又是個(gè)性的。本課中，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)主問(wèn)題：你認(rèn)為牧羊人要完成這樣的奇跡，最需要怎樣的精神品質(zhì)？回答時(shí)要求學(xué)生找到文本依據(jù)。牧羊人的精神品質(zhì)，這個(gè)問(wèn)題立足文本，看似淺淺，但加上一個(gè)“最”字，就能凸顯思維個(gè)性，從而化平面為立體、開放。因?yàn)闇\，而且只是從文章中去找，學(xué)生都能暢所欲言，“無(wú)私”、“毅力”、“耐心”、“有決心，目標(biāo)遠(yuǎn)大”、“聰明”、“有善心”、“堅(jiān)持”、“細(xì)致”、“簡(jiǎn)樸”、“對(duì)美好生活的向往”，這些有些是我們教師可以想到的，有些卻不一定能想到，比如植樹要“聰明”，我在閱讀的時(shí)候就沒(méi)有理會(huì)到。

而且，基于這種“淺”，教師又努力通過(guò)品讀語(yǔ)言，加深學(xué)生的體驗(yàn)，讓學(xué)生的這些認(rèn)識(shí)落到心底。比如對(duì)“挑橡子的語(yǔ)句”的品讀，對(duì)文章中多次出現(xiàn)的“一直”的品讀，都是教師引領(lǐng)學(xué)生走向深刻的推手。于是貼著文章個(gè)性化的語(yǔ)言，學(xué)生對(duì)文章主旨的認(rèn)識(shí)也越來(lái)越個(gè)性化，越來(lái)越豐富，越來(lái)越深刻，由“奇跡”淺入，牧羊人的形象卻是越來(lái)越深地“刻”在學(xué)習(xí)者的心底。

三，“寫法”淺入，文章深遠(yuǎn)

作為一篇小說(shuō)，其寫法上的最大特點(diǎn)就是敘事的藝術(shù)，這篇文章很重要的一個(gè)敘事特點(diǎn)就是采用了第一人稱的敘述視角。有關(guān)小說(shuō)藝術(shù)的書上是這樣說(shuō)的：“第一人稱寫法是以‘我’的口吻傳達(dá)出來(lái)的，以親身閱歷者的眼光去觀察和敘述的寫法，使小說(shuō)主觀色彩更為濃厚，人物心理刻畫更為細(xì)膩，情感也更為動(dòng)人，更增加了小說(shuō)的真實(shí)性、親和力和親切感；同時(shí)由于‘我’的敘事視角，又使作品情節(jié)的敘述雜而不亂，故事的完整性和統(tǒng)一性很好地結(jié)合在一起，而給讀者營(yíng)造了一個(gè)故事性與可讀性都很濃烈的閱讀氛圍。”這是非常專業(yè)的表述，可以說(shuō)是深刻的。但面對(duì)剛走入初中的學(xué)生，教學(xué)不能照本宣科，要“淺入”，要激發(fā)學(xué)生的思維，要讓學(xué)生比較容易就能體會(huì)到這種寫法的魅力。

師：其實(shí)這篇文章本身也是一個(gè)“奇跡”。生好奇茫然。

師：這篇文章是作者于1953年應(yīng)美國(guó)《讀者文摘》雜志專題“你曾經(jīng)見過(guò)的最非凡、難忘的人是誰(shuí)”的約稿而寫的。文章打動(dòng)了編輯，他們就派人去尋找文中描寫之地，卻發(fā)現(xiàn)那個(gè)地方根本不存在這么一位老人，稿子就被退了回來(lái)。可是沒(méi)多久這篇文章就風(fēng)靡許多國(guó)家。這虛構(gòu)的故事，為何能打動(dòng)人？除了主人公精神的偉大、細(xì)節(jié)的生動(dòng)描寫外，作者還用了什么方法使得這個(gè)故事如此有感染力，成了奇跡呢？

學(xué)生思考。生：（小心翼翼）文章采用第一人稱，使得更有真情實(shí)感，很真實(shí)。

師：對(duì)，第一人稱的寫作。那這第一人稱如果是“牧羊人”來(lái)說(shuō)，好不好？

生1：不好，感覺在說(shuō)自己怎么怎么偉大，炫耀得很。

師：所以要有個(gè)見證人“我“出現(xiàn)，那把“我”設(shè)置成三十年都陪伴在牧羊人身邊的人，是不是更好？

生2：不好。過(guò)于平淡了。生3：缺少驚喜了。

師：對(duì)，“我”是一個(gè)旅人，一個(gè)過(guò)客，三見牧羊人，這個(gè)地方的巨大變化才更讓人震撼，這個(gè)人，這個(gè)地方，這篇文章，就更有神秘感和懸念了。

虛構(gòu)的故事，為何打動(dòng)人？它的背后，除了細(xì)節(jié)的生動(dòng)、精神的偉大，作者用了什么方法使得這個(gè)故事成了奇跡呢？這一問(wèn)題中包含著一對(duì)矛盾，即“虛構(gòu)”和“真實(shí)”的矛盾，這樣的問(wèn)題是有思維含量的問(wèn)題，很能激發(fā)學(xué)生的深入探究。在學(xué)生得出“文章采用第一人稱，使得更有真情實(shí)感”之后，我并不止于此，又通過(guò)比較的方法，讓學(xué)生設(shè)想采用“牧羊人”和“三十年都陪伴的路人”來(lái)充當(dāng)?shù)谝蝗朔Q“我”來(lái)說(shuō)，效果又會(huì)如何。這就讓學(xué)生對(duì)于這一看似不易理解的寫法，有了更深刻的體驗(yàn)。這是一種“以體驗(yàn)為途徑的知識(shí)教學(xué)法”。首先創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，引發(fā)學(xué)生的思考，繼而在比較中讓學(xué)生對(duì)“第一人稱”敘述者有了深切的“感覺”。“淺淺地教語(yǔ)文，教字，教詞，教句，教篇章，教我們能感受到的，也應(yīng)該要感受的思想。助長(zhǎng)，但不拔苗，不刻意的提升，才是自然的成長(zhǎng)。”我沒(méi)有把“敘述者”的概念硬塞進(jìn)學(xué)生的腦子，去“拔苗”，去“刻意的提升”，而是化繁為簡(jiǎn)，化深為簡(jiǎn)，分解難度，讓學(xué)生自然地生成他們的理解，“自然的成長(zhǎng)”。

錢夢(mèng)龍先生說(shuō)：“由‘淺’”而及于‘深’，又因‘深’而歸于‘淺’，正是這‘深’和‘淺’相互轉(zhuǎn)化之間存在著某種啟人智慧的哲理吧?”王君老師也對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的“深”與“淺”做了這樣的提醒：“淺，不是淺薄，不是粗糙；深，不是繁難，不是艱深。”深深淺淺地教語(yǔ)文，是把握好語(yǔ)文教學(xué)的深淺，貼著文本，貼著學(xué)生，貼著語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律去教學(xué)，深入淺出，淺入深出，回歸語(yǔ)文教學(xué)的本真，回到“理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字”的最根本的語(yǔ)文使命上來(lái)。

第二篇：肖培東老師《錦瑟》教學(xué)實(shí)錄

肖培東老師《錦瑟》教學(xué)實(shí)錄

課前幾分鐘，肖老師讓學(xué)生們朗讀了《秋聲賦》的后兩段。師：剛剛從秋天走出，看看窗外是怎樣的天？ 生：雨天

師：雨是那個(gè)喚起我們?cè)S多記憶的一種東西，喜歡雨天嗎？ 生：不喜歡。

師：不喜歡，我用四個(gè)字來(lái)說(shuō)說(shuō)“又是雨天”，猜猜看我對(duì)雨天是什么感情？你來(lái)說(shuō)。一生：覺得雨天發(fā)生很多的事情，有點(diǎn)感傷，有點(diǎn)懷念。師：你從老師的哪個(gè)字感覺出來(lái)？ 生：又是

師：又是，同學(xué)們說(shuō)她解讀得對(duì)不對(duì)？ 生：對(duì)

師：從一個(gè)詞上她感覺到老師的一種情感，不錯(cuò)。來(lái)，再聽，又是雨天。一生：感覺你有點(diǎn)不耐煩的感覺。生：（輕聲）啊！（笑聲）

師：同學(xué)們說(shuō)他錯(cuò)了。好，你來(lái)說(shuō)。

一生：我認(rèn)為老師剛才的感覺是十分高興的，十分欣賞的，又是雨天，終于雨天又來(lái)了，老師非常期待這個(gè)雨天，非常期待這個(gè)下雨的季節(jié)。師：同學(xué)們說(shuō)對(duì)不對(duì)啊？ 生：對(duì)。

師：這四個(gè)字，老師不同的語(yǔ)調(diào)，不同的節(jié)奏，讀出的情感一樣不一樣？ 生：不一樣。

師：不一樣，這就說(shuō)明朗誦是建立在對(duì)文字揣摩的基礎(chǔ)上的，是不是？ 生：是。

師：來(lái)，模擬一下。西南旱災(zāi)的人們是怎么說(shuō)這四個(gè)字的？ 生：又是雨天！

師：太高興了，是嗎？再來(lái)，廣東雨災(zāi)后的人們是怎么說(shuō)這四個(gè)字的？ 生：又是雨天！（拖長(zhǎng)聲音，充滿苦惱）

師：對(duì)了。同學(xué)們，雨天啊，是很容易喚起心頭一種情感的，它裝載了太多的東西，它很容易喚起我們心頭的一些遙遠(yuǎn)記憶，心底的一種深沉。同學(xué)們，從表達(dá)情感的需要，雨天往往適合于回首，適合于追憶。今天，這個(gè)雨天我們就一起走近晚唐詩(shī)人李商隱的《錦瑟》，聽一聽他心中的錦瑟之音，好不好？ 生：好。

師：一起來(lái)讀一讀這首詩(shī)。錦瑟無(wú)端五十弦，一二開始。（生讀《錦瑟》）

師：好。題為《錦瑟》，什么是“錦瑟”，快速找出來(lái)。生：一種樂(lè)器。

師：一種樂(lè)器，一種繪有美麗錦文的樂(lè)器，那么，李商隱這首詩(shī)在大家的第一次朗讀之后，你告訴我它是寫錦瑟的嗎？ 生：不是。

師：那是寫什么？ 一生：寫他自己。

師：寫他自己，寫他什么事，找出一個(gè)字，寫什么？ 生：思

師：思，剛才同學(xué)們說(shuō)出來(lái)了，思，或者換一個(gè)字。生：憶

師：哎，這位男同學(xué)說(shuō)出來(lái)了，憶。來(lái)，把開頭和結(jié)尾四句話再一起來(lái)讀讀，錦瑟一二讀。（生讀）

師：這是一首李商隱回首往事的詩(shī)，那么回憶，同學(xué)們考慮一下，在回憶的時(shí)候人們的情境是……或者說(shuō)，回憶的文字在朗讀的時(shí)候節(jié)奏是…… 生：慢

師：哎，舒緩，緩慢一些。第一次朗讀了，接下來(lái)，在老師的指導(dǎo)下讀出這種回憶的感覺。注意，要放慢節(jié)奏，緩慢一些。“錦瑟無(wú)端五十弦”一二讀。（生齊讀）

師：如果要把回憶的感覺讀出來(lái)，最后兩個(gè)字“惘然”要…… 生：慢一些

師：哎，再來(lái)一遍，“只是”一二開始（生讀最后一句）

師：慢慢的，還在回憶，這個(gè)“然”字不一定就從回憶中醒過(guò)來(lái)，它還在引導(dǎo)著我們繼續(xù)去沉醉，繼續(xù)去思考。好，這位女同學(xué)，你給大家讀一讀。（一女生讀，讀得一字一頓）

師：速度再慢一點(diǎn)好嗎，讀兩句，最后兩句。（女生讀最后兩句，讀到“當(dāng)時(shí)”的時(shí)候笑了）

師：只是當(dāng)時(shí)已惘然（師范讀）所有同學(xué)一起來(lái)讀，一二開始（生讀）

師：好，再說(shuō)說(shuō)看，這次讀了以后你告訴我，這首詩(shī)你讀出了詩(shī)中的…… 生：悲傷。

師：好，馬上就說(shuō)出來(lái)了，悲傷。你呢？ 另一生：哀愁。

師：其實(shí)，這兩個(gè)詞所表達(dá)的概念一樣不一樣？ 生：一樣。

師：也就是說(shuō)，這首詩(shī)同學(xué)們都認(rèn)為是一首極其傷感的詩(shī)，說(shuō)說(shuō)看，哪些句子讓你感受到傷感？

生：滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙 師：怎么說(shuō)？

生：哦，表達(dá)了他很悲傷的情感。師：哪個(gè)詞上面表達(dá)了這種悲傷？ 生：淚。

師：有淚的記憶是傷感的，是吧，（生答：對(duì)）這個(gè)淚字要讀出他的傷感味道，不應(yīng)該是這么平淡的，對(duì)不對(duì)，再來(lái)，“滄海“這句話。生：滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙

（師在生讀“珠有淚”時(shí)一起讀，帶動(dòng)了生的情感）師：旁邊同學(xué)再讀一讀句子中的傷感。生：滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙（生在讀后一句時(shí)讀成藍(lán)田玉暖日生煙）師：藍(lán)田日暖玉生煙（師重讀一遍）。煙的一種感受，淚的一種感受，慢慢的給你一種傷感的基調(diào)，但我覺得你第一個(gè)詞的爆發(fā)力很強(qiáng)，它不是傷感，你用的是“滄海月明”（音調(diào)較高），請(qǐng)注意一下。后面同學(xué)再說(shuō)說(shuō)看，還有哪些句子讓你感受到傷感？ 一生：最后一句。師：請(qǐng)讀出來(lái)。

生：此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。師：怎么說(shuō)？

生：有些人回憶是很痛苦的，很凄慘的，所以說(shuō)想起往事有一種悲涼的感覺。師：那么讀出這句話。

生：此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

師：好，還有嗎？找找看，哪些句子？來(lái)，這位女同學(xué)，悲傷是你說(shuō)的，你來(lái)說(shuō)說(shuō)看。一女生：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

師：你是第一個(gè)能夠把傷感和情感結(jié)合在一起的同學(xué)。（生鼓掌）應(yīng)該驕傲，因?yàn)檎嬲昧宋淖侄皇侵皇前l(fā)出聲音，而是進(jìn)入了靈魂。你告訴我，哪里有傷感？

生：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，就是莊生夢(mèng)蝴蝶分不清自己在世界外面還是在世界的里面；望帝春心托杜鵑，是有一個(gè)典故——杜鵑啼血。師：哎，杜鵑的啼血…… 生：是非常感傷的……

師：是非常感傷的……然后，延伸出來(lái)是每個(gè)人為了自己的夢(mèng)想而感傷。這種感傷就濃濃地映照在我們?cè)姼柚械拿恳痪洌恳皇裁矗?生：字。

師：同學(xué)們，如果說(shuō)，回憶是需要緩慢的，感傷就要加入一份低沉。前面幾位同學(xué)之所以沒(méi)有把這幾句話讀好，是在于他們只理解了回憶的一種平緩，卻忘記了感傷的那份基調(diào)。好了，再在老師的指導(dǎo)下讀讀這首詩(shī)，注意不但是慢，還要慢出那份憂傷，所以，關(guān)鍵字關(guān)鍵詞一定一定要讀好。“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年”，一二開始。（生讀）

師：讀得多好，為了加重一下這種感傷的味道，我建議把最后一句重復(fù)一遍。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然，只是當(dāng)時(shí)已惘然。（師范讀）一二開始。（生讀）

師：好，整齊朗讀一遍。注意一下，為了朗讀的需要，同學(xué)們考慮一下，李商隱此時(shí)已經(jīng)進(jìn)入人生的晚年，他讀的語(yǔ)調(diào)沒(méi)有你們中氣足，他可能會(huì)有一些哽塞之音，他也可能會(huì)有一些停滯之音，但是，只要得其情你都可以把他的感覺讀出來(lái)。懂嗎？來(lái)，“錦瑟”一二起。（生讀，師也讀）

師：哎，傷感的味道慢慢地彌漫了我們這個(gè)教室。那么，同學(xué)們，一首詩(shī)如果只是傷感，那么，它就只是眼淚，一首詩(shī)如果只是眼淚它又如何可以做到家喻戶曉。這個(gè)傷感的背后一定還有其他的東西，請(qǐng)同學(xué)們自由讀一遍，我還能從這首詩(shī)中什么來(lái)，自由讀一遍，輕輕的讀。（生讀）師：好，這位同學(xué)你為大家讀一遍，同學(xué)們聽聽，你還能從詩(shī)中讀出什么來(lái)？前面讀出傷感，是一種情感，你還能讀出其它什么？（該女生讀）

師：最后一句全班讀，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

師：那你來(lái)說(shuō)說(shuō)看，你還能從這首詩(shī)中找到什么？

生：此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。我覺得可能還有點(diǎn)遺憾。

師：遺憾，還屬于情感，是吧，傷感之后，還有一些遺憾，人生不足的一些遺憾，對(duì)吧。那么，考慮一下，拋棄這些感情的因素，你還能讀出些什么？ 生：愛國(guó)。師：嗯，我們現(xiàn)在不在解讀文本。同學(xué)們考慮一下，這首詩(shī)里面有傷，這首詩(shī)里面還有什么？或者說(shuō)，這是一首很傷感的詩(shī)，這是一首怎樣的詩(shī)？ 生：回憶的詩(shī)。師：回憶的詩(shī)，回憶就會(huì)帶來(lái)情感，我想你想說(shuō)的就是這是一首充滿真情的詩(shī)，是這意思吧？（生答對(duì)），也就是說(shuō)這是一首很真的詩(shī)，發(fā)自內(nèi)心的詩(shī)，同學(xué)們說(shuō)是不是？ 生：是。

師：每個(gè)字每一句都出于作者的心底。女同學(xué)，一起來(lái)。（女生讀）

師：你們的細(xì)，你們的柔很好地詮釋了李商隱的哀傷，那么，這還是一首充滿真情的詩(shī)歌。好，還有沒(méi)有第二個(gè)詞語(yǔ)，這是一首怎么的詩(shī)。你來(lái)說(shuō)？形容詞就可以了。生：無(wú)奈。

師：我們不談情感，我們現(xiàn)在拋棄情感，走出情感。你讀了這首詩(shī)覺得還有什么味道？來(lái)，這位女同學(xué)。

生：我覺得很朦朧。師：很-朦-朧。哪里？

生：像這些蝴蝶、杜鵑這些意象就給我們很朦朧美的感覺。師：也就是說(shuō)，你認(rèn)為蝴蝶、夢(mèng)，還有沒(méi)有其他的？ 生：還有杜鵑、淚。

師：杜鵑也很朦朧，是嗎？ 生：還有煙。

師：哎，玉生煙，另外還有滄海明月似乎都在遙遠(yuǎn)的天邊可望而不可即，所以你感覺到這里都是很朦朦朧朧的，是不是，同學(xué)們？ 生：是。

師：哎，這首詩(shī)就覺得它特別朦朧。換成一個(gè)字，我覺得這是一首很……，一個(gè)字。生：夢(mèng)一樣的詩(shī)。

師：夢(mèng)一樣的詩(shī)，那么，我認(rèn)為可以用一個(gè)字來(lái)講，幻，可不可以？ 生：可以。

師：幻，虛幻的幻。因?yàn)檫@首詩(shī)的最后是說(shuō)“惘然”，對(duì)吧。這些很朦朧的意象堆積成了這首詩(shī)，所以我們認(rèn)為這是一首很幻的詩(shī)。好了，那么迷茫的詩(shī)，應(yīng)該怎樣讀出來(lái)的，我們既要讀出它的舒緩，又要讀出它的傷感，另外還要感覺到那種迷茫、迷離不定，這個(gè)時(shí)候，我們可以通過(guò)自己語(yǔ)音的輕重調(diào)節(jié)，語(yǔ)氣的長(zhǎng)短調(diào)節(jié)來(lái)表現(xiàn)出詩(shī)人在回首時(shí)傷感的那種迷茫、朦朧的情感。自由朗讀一遍，讀出這種迷茫，讀出這種幻覺，讀出這份朦朧，注意輕重緩急的調(diào)節(jié)。錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱……注意，一弦一柱讀讀看。

師：一弦一柱思華年（師生共讀）好了，有重音了，有長(zhǎng)短音了，一起再來(lái)一遍。（生讀，師也讀）

師：越來(lái)越慢，越來(lái)越緩，越來(lái)越低到無(wú)聲，這就是朗誦的藝術(shù)。好了，還有嗎？這首詩(shī)是迷茫的，這首詩(shī)是傷感的，這首詩(shī)是真情的，你還能從這首詩(shī)讀出這是一首怎么的詩(shī)？來(lái)，你來(lái)說(shuō)。

生：這首詩(shī)像在向我們傾訴一些東西。師：也就是說(shuō)感動(dòng)，還是情感層次面的，傾訴一些怎樣的東西？看看，詩(shī)里面寫到哪些東西？ 錦瑟有美麗的花紋，莊生曉夢(mèng)迷的又是五彩的春天飛舞的蝴蝶，望帝春心啼唱的是那哀愁的杜鵑，滄海、月明、珍珠、淚，接下來(lái)，藍(lán)田、日暖、玉生煙，這些東西都是作者要說(shuō)的東西，你覺得這些東西含有什么？一起來(lái)說(shuō)說(shuō)看。生：悲。師：很悲，這個(gè)悲的情感已經(jīng)融在事物的表象，但這個(gè)事物為什么不是一處荒草，為什么要是這些東西呢？滄海、月它同樣為我們制造了怎樣的一種感受？ 生：悲傷。

師：悲傷。我請(qǐng)一位同學(xué)再來(lái)讀讀中間的四句話。（一生讀）（鼓掌）

師：嗯，蝴蝶、春天、杜鵑、藍(lán)色的大海、明亮的月亮、玉淡淡地幻化成一陣煙，這些東西除了含有悲的情感因子外，它同樣給我們一種美麗的感受，很美，很美，它可能會(huì)代表一種你剛才所說(shuō)的美麗的情感，請(qǐng)坐。那么，美麗的事物在讀的時(shí)候應(yīng)該讀出什么？ 生：喜悅。

師：喜悅？這首詩(shī)既然全詩(shī)都是一種傷感的基調(diào)，那么，這種美麗就要讀出他對(duì)它曾經(jīng)有過(guò)的一種…… 生：向往。

師：哎，向往，那種急切，那種盼望，然后，一種盼望而不得的悲傷要從這些字詞中感受出來(lái)，好，一起來(lái)讀出四句話的美麗。“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”一二讀。（生剛讀“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”）

師：好，意象的那個(gè)詞注意重音，同時(shí)表達(dá)出一種發(fā)自心底的一種向往，想一想蝴蝶之美，想一想滄海月明等等。“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”開始。（生讀）

師：傷感在美麗的事物上慢慢表現(xiàn)，美麗不僅僅是它的意象，也許還是它美麗的理想、美麗的抱負(fù)。那么，同學(xué)們，我們也有理想，也有傷感，那傷感很可能就是門前角落的一把掃帚，那么，李商隱為什么不用這個(gè)詞？他寫的這四句話就像同學(xué)們說(shuō)的完全是在用…… 生：典故。

師：是的，典故。也正是這些典故的運(yùn)用使得這首詩(shī)又增加了書卷味道、文化的味道，所以，我還認(rèn)為這首詩(shī)是雅的，不俗的。這種雅味應(yīng)該慢慢地進(jìn)入到我們的再次朗讀，一起來(lái)讀讀這四句話。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶——男同學(xué)一二讀（男生讀莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶）師：女同學(xué)

（女同學(xué)讀望帝春心托杜鵑）師：男孩子

（男生讀滄海月明珠有淚）（女生讀藍(lán)田日暖玉生煙）

師：一起讀四句，“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”一二起。（齊讀）

師：這一系列的東西，這四句話其實(shí)也緊緊地把作者的哀傷、作者曾有的美麗、作者的那份遺憾、作者的那份遙遠(yuǎn)的感動(dòng)以及作者特有的文化味道深深地表現(xiàn)出來(lái)，所以說(shuō)詩(shī)中有傷，詩(shī)中有畫，詩(shī)中唯美，詩(shī)中含雅。（出示幻燈片內(nèi)容）當(dāng)然，你還能讀出這首詩(shī)其他的東西，好，把這首詩(shī)做一個(gè)綜合性的朗讀，這個(gè)時(shí)候你要讀出詩(shī)中很復(fù)雜的東西來(lái)，很深沉的東西來(lái)，它不僅僅是傷感所能表現(xiàn)出來(lái)的，我們一起來(lái)背背好不好？（生和師一起背誦）

師：你看，同學(xué)們讀得多好，比第一次的朗讀進(jìn)步多少，這說(shuō)明唯有進(jìn)入詩(shī)的境，才能讀出詩(shī)的魂。那么，同學(xué)們，“惘然”與否我們姑且不在今天討論，你考慮一下，詩(shī)人面對(duì)美麗的景色想到他那美麗的年華，那么他想到的美麗年華該如何成為他的華年，請(qǐng)同學(xué)們告訴我，華年時(shí)代的作者可能是怎樣的形象？展開你的想象。（出示幻燈片內(nèi)容）一生：年輕 師：年輕，大家說(shuō)對(duì)不對(duì)? 生：對(duì)。

師：年輕，很好。還有嗎？ 一生：意氣風(fēng)發(fā)的。

師：意氣風(fēng)發(fā)，風(fēng)華正茂，很棒。再說(shuō)。一生：對(duì)往事有著美好的追求，義無(wú)反顧。師：對(duì)往事？對(duì)嗎？ 生：對(duì)未來(lái)。

師：哦，也就是說(shuō)，有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，有美好的理想，有美好的夢(mèng)想。哪句話？ 生：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶。

師：很好，再說(shuō)，可能是怎么的形象？ 一生：年輕的時(shí)候很快樂(lè)。

師：年輕的時(shí)候很快樂(lè)，為什么？ 生：因?yàn)楝F(xiàn)在他老了，思華年就……

師：不對(duì)，你認(rèn)為是因?yàn)楝F(xiàn)在老了回想過(guò)去年輕時(shí)候很快樂(lè)。年輕時(shí)候的快樂(lè)是為什么呢？有理想，有抱負(fù)，還要有什么？ 生：有愛情。

師：對(duì)，當(dāng)然，他也會(huì)遭受到人生的一系列…… 生：挫折。

師：對(duì)，挫折，但是我相信春心永在，望帝春心托杜鵑。旁邊同學(xué)，還有什么？ 生：應(yīng)該還有夾雜一些對(duì)感情的……應(yīng)該說(shuō)在感情方面…… 師：你比較關(guān)注他的感情，是嗎？（生笑）生：因?yàn)閯偛耪f(shuō)了在一些方面受到挫折。

師：哦，你覺得年輕并不意味著沒(méi)有挫折，快樂(lè)也是需要挫折有來(lái)奠基的，是嗎？ 生：是啊

師：但是，他從來(lái)不會(huì)…… 生：不會(huì)因?yàn)榇煺鄱奁煟核欢〞?huì)有新的希望。（生答是）滄海月明珠，即使是在曾經(jīng)有淚的日子還等待著天上的那一輪明月，即使明月是那么得遙遠(yuǎn)，是嗎？追求永遠(yuǎn)在他的心里。好了，年輕、英俊瀟灑、意氣風(fēng)發(fā)，對(duì)理想對(duì)愛情有著不懈的追求，要建功立業(yè)，還有他的文采又是那么得出眾。一起再來(lái)讀讀這四句話。（生讀）

師：不知不覺我們感受這四句話就是華年的一種回憶，而今天華年不在，人即將走入人生的黃昏，所以，他不由自主地追憶起此情，是吧。那么，考慮一下，錦瑟似華年，此情成追憶，這首詩(shī)中，他追憶的是什么情感？他回憶的是什么情？（出示幻燈片內(nèi)容）一生：有他在官場(chǎng)上的一些情感，還有他自己的一些個(gè)人感情。師：嗯，你先強(qiáng)調(diào)的是官場(chǎng)上的一些感情，哪里看出來(lái)？

生：望帝春心托杜鵑。從背景上看，他在官場(chǎng)上他遭受貶謫，這首詩(shī)他是在遭受貶謫之后所做，所以這首詩(shī)當(dāng)中有一種遺憾的感覺。師：嗯，懷才不遇，仕途坎坷，是這意思嗎？ 生：對(duì)。

師：嗯，旁邊同學(xué)，你認(rèn)為詩(shī)人追憶的可能是什么情？ 生：對(duì)年華已逝的感慨。師：年華已逝的感慨，哪里？ 生：一弦一柱思華年。

師：嗯，想到了曾經(jīng)燦爛的歲月在面對(duì)現(xiàn)在可能是即將逝去的晚年，年輕不在，青春不在，所以，你認(rèn)為這是自傷身世、感嘆年華的一首詩(shī)，是嗎？ 生：是的。

師：好的，后面同學(xué)再說(shuō)，你認(rèn)為這首詩(shī)追憶的是什么？ 生：這個(gè)追憶的是……

師：有官場(chǎng)的情感，有個(gè)人年華已老的情感，你覺得可能還有什么情感？ 生：還有年輕時(shí)的作為，因?yàn)槟贻p時(shí)沒(méi)有什么作為。

師：哦，人生的一種無(wú)奈，其實(shí)也就是說(shuō)是自傷身世的一首詩(shī)。生：對(duì)。

師：嗯，請(qǐng)坐，旁邊同學(xué)再說(shuō)，你覺得它有什么情感？ 生：我覺得他有一種對(duì)愛情的那種…… 師：愛情，哪里可以看出來(lái)？

生：望帝春心托杜鵑。文下注解告訴我們這是對(duì)青春、愛情或理想的向往和追求。師：青春、愛情、理想，你為什么只咬在愛情上面呢？ 生：前面同學(xué)們都說(shuō)光了……（大家笑）

師：前面同學(xué)們都說(shuō)光了，其實(shí)你發(fā)現(xiàn)這兒真的是有愛情，是嗎？ 生：是。

師：錦瑟，瑟這個(gè)詞有一個(gè)詞語(yǔ)是——琴瑟合奏，是吧，這是形容—— 生：夫妻。

師：是啊，夫妻，還真是這樣。李商隱曾經(jīng)有過(guò)一段不為世人所容的愛情，等他有了愛情的收獲以后不久，他的妻子在他39歲的時(shí)候離開了他，這可能是一首愛情詩(shī)、悼亡詩(shī)，懷念他美麗妻子的一首詩(shī)。（出示幻燈片內(nèi)容）

師：好了，四五種注解了，同學(xué)們真的了不起，你們?cè)陂喿x當(dāng)中已經(jīng)哪個(gè)把詩(shī)歌的注解看清楚，而且增加了自己的一種想法，看看，文本研習(xí)四怎么說(shuō)？（生看文本研習(xí)四）

師：錦瑟這首詩(shī)有很多的解說(shuō)，主要有愛情悼亡說(shuō)和自傷身世說(shuō)，其實(shí)這首詩(shī)在同學(xué)們的表述當(dāng)中已經(jīng)慢慢地把李商隱的背景說(shuō)出來(lái)了。看，李商隱仕途坎坷，抑郁不得志，情感的經(jīng)歷也異于常人，中年喪妻，他自己也在46歲抑郁而亡。人生的坎坷，愛情的失意，多愁的性格，凝聚起來(lái)就成了這首錦瑟，一起來(lái)讀讀最后兩句話。（生讀）

師：這首錦瑟也因此成了中國(guó)古代詩(shī)歌上最難解的一首詩(shī)，是中國(guó)詩(shī)歌的斯芬克斯之謎。所以清代詩(shī)人王士禎說(shuō)“一片錦瑟解人難”（出示幻燈片內(nèi)容），梁?jiǎn)⒊凇讹嫳液霞芬舱f(shuō)：：“義山的《錦瑟》……我連文義也解不出來(lái)。但我覺得它美，讀起來(lái)令我精神上得到一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的。”（出示幻燈片內(nèi)容）好，同學(xué)們，這首詩(shī)的注解絕對(duì)不只這兩種，你還想有其他的理解首先要—— ……

師：要想獲得其他的理解，我全班同學(xué)要和我一起—— 生：讀起來(lái)。

師：對(duì)，讀起來(lái)，每位同學(xué)默默地讀，無(wú)聲地讀，我們現(xiàn)在進(jìn)入無(wú)聲的讀，讀起來(lái)，想一想，這首詩(shī)是否還有其他新鮮的注解？別具慧心的你還能從中看到自己心中怎樣新鮮神秘的“錦瑟”？（出示幻燈片內(nèi)容）……

師：從無(wú)聲走到有聲，輕聲地讀繼續(xù)思考。（師生一起輕讀）師：這位同學(xué)你說(shuō)說(shuō)看還有其他的解釋嗎？解釋這首詩(shī)的有150多篇的文章，有許許多多解釋，你還認(rèn)為這首詩(shī)的主旨可能是什么？ 生：我認(rèn)為……

師：走出愛情悼亡詩(shī)，走出自傷身世詩(shī)，你覺得還有什么？ 生：還有……一種遺憾。

師：遺憾，其實(shí)就是人生的追求而不得的遺憾，是這意思嗎？ 生：是 師：你用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言告訴我們大家，而李商隱可貴就可貴在比你更具有哲理化和專業(yè)知識(shí)，對(duì)吧，而你卻是最樸實(shí)的，因?yàn)槲覀冞€不能到達(dá)他的文學(xué)造詣，真的是有遺憾的，這不僅僅只有傷感，那么，我想這遺憾的背后還飽含著繼續(xù)追求。好，你把最后兩句遺憾一下。（生讀）

師：請(qǐng)坐，剛才一位女同學(xué)已經(jīng)說(shuō)了另外一種注解：政治上的失意，官場(chǎng)的不適。你應(yīng)該有自己的想法的，你能繼續(xù)補(bǔ)充你自己的想法嗎？ 一生：我覺得他還有對(duì)外部生活環(huán)境的痛恨吧。師：哦，政治的不滿，是吧？

生：是啊。幻燈片上也放映了，當(dāng)時(shí)他受到了兩派的擠壓，不受重視，所以對(duì)外部環(huán)境有所痛恨。

師：也就是說(shuō)，你認(rèn)為他在說(shuō)自己政治上不得志的原因是政治不清明，是嗎？ 生：是啊。

師：知道嗎，你的想法和我的想法是一樣的。在我讀了莊子的逍遙游以后開始我相信這樣一種說(shuō)法，因?yàn)槲覍?duì)這個(gè)待字有了自己的想法，此情可待，我不覺得它是一個(gè)反問(wèn)語(yǔ)氣詞，而是人生有所待的待，待是什么意思？依賴、憑借，你看看玉生煙要憑借日暖，珠有淚要憑借滄海月明，那么李商隱想要達(dá)到人生的一種境界，他應(yīng)該享受到皇帝對(duì)他的重用，這是你我在這堂課里得到的共鳴。其實(shí)，有的時(shí)候不需要解讀得非常詳細(xì)，你看看著名學(xué)者張中行他就說(shuō)了一句話人生中的很多東西只要不求甚解，因?yàn)槔钌屉[的這首詩(shī)他的很多的情感、很多的主旨用他名字中的一個(gè)字來(lái)解釋，是哪個(gè)字？ 生：隱 師：對(duì)，隱。他把一切都隱含在這首詩(shī)歌里面，而外物出來(lái)的是他的一份情感，也是一個(gè)字，傷。傷隱——李商隱（出示幻燈片）是不是？把自己的內(nèi)在的悲憤和傷感慢慢地外露出來(lái)以后卻隱藏了自己很深的詩(shī)歌主旨，所以，我覺得一個(gè)人的名字也許正和一個(gè)人的文風(fēng)是相同的，這也是他遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其他詩(shī)人的一個(gè)地方，張中行就說(shuō)了：古今解此詩(shī)者總不少于幾十家吧，其結(jié)果自然就眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，不如重點(diǎn)取意境而不求甚解。”不求甚解其實(shí)就是對(duì)這首詩(shī)最好的解釋，是不是，我也相信隨著時(shí)間、閱歷、文學(xué)慢慢地積累，我們會(huì)對(duì)這首詩(shī)做出越來(lái)越深刻的理解，但是，我要觸摸到這個(gè)晚唐才子的情感，最好的解讀手段是什么？ 生：讀

師：對(duì)，讀，應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心，源自靈魂的誦讀。（出示幻燈片）來(lái)，就讓我們大家一起再把這首詩(shī)誦讀一遍，站起來(lái)，注意——傷、幻、雅、美等等，另外，還要摳，因?yàn)殡[并不是很放起來(lái)的感受，所以還要有一份書生的內(nèi)斂之氣。“錦瑟無(wú)端五十弦”預(yù)備起。（生讀）

師：書合上，讓我們齊讀這首詩(shī)，運(yùn)出丹田之氣，不要輕易地發(fā)出第一個(gè)字，因此，第一個(gè)音符他需要情感的凝結(jié)，就是這個(gè)錦瑟也不是突兀而來(lái)的。我請(qǐng)一位女同學(xué)來(lái)領(lǐng)讀第一二句，其他同學(xué)跟上去，最后一句的時(shí)候，女同學(xué)讀一遍再男同學(xué)讀一遍，然后所有的同學(xué)齊讀一遍。（一女生領(lǐng)讀非常動(dòng)情，生齊讀也非常深情）師：謝謝，下課

第三篇：肖培東《皇帝的新裝》教學(xué)實(shí)錄

《皇帝的新裝》教學(xué)實(shí)錄（肖培東/川師大附中/2014.10)

第一步：認(rèn)識(shí)童話這種文學(xué)體裁，以及童話的主要特點(diǎn)。（在學(xué)生已知基礎(chǔ)上建立新知。由模糊到清晰）

師：大聲地喊出今天要上的課文題目。

生：《皇帝的新裝》

師：你知道《皇帝的新裝》是什么嗎？

生：童話。

師：?jiǎn)栴}就來(lái)了，以你的讀書經(jīng)驗(yàn)，你是怎么去判斷這是一篇童話？先仔細(xì)想想。

生：散文一般都是真實(shí)的存在，童話一般都是虛構(gòu)的，比如他寫那兩個(gè)騙子做的衣服看不見，就有些虛構(gòu)，脫離現(xiàn)實(shí)了，所以是童話。

生：我覺得童話就是通過(guò)講述一個(gè)故事來(lái)講述一個(gè)道理的，也同時(shí)具有諷刺意義，揭示某種社會(huì)現(xiàn)象。

師：哦，是要講述一個(gè)道理，要把這個(gè)道理放在社會(huì)當(dāng)中告訴你，是這個(gè)意思嗎？

生：是的。

生：沒(méi)有具體的時(shí)間。

師：沒(méi)有具體的時(shí)間，試著把這句話換一換。

生：都是虛構(gòu)的。

師：還有嗎？

生：一般都是寫的很久以前的事。

師：哦，寫的不是今天的事，都是很久很久以前遙遠(yuǎn)的事。

生：童話的故事每一篇都是富有童真的，而且每個(gè)故事都會(huì)告訴我們一個(gè)小道理。

師：就是說(shuō)，童話童話，是用誰(shuí)的話啊？

生：兒童的話。

師：是用兒童的話來(lái)寫的。

生：童話里面人物的語(yǔ)言說(shuō)得都特別夸張。

師：特別夸張。也就是說(shuō)童話最主要的手法是——

生：夸張

師：夸張，和想象。真棒，同學(xué)們，一起來(lái)看看老師的定義和你們的是多么相似。

（PPT顯示：童話是一種文學(xué)題材，它的特點(diǎn)是通過(guò)豐富的想象甚至夸張來(lái)塑造人物形象，反應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活，潛移默化地對(duì)兒童進(jìn)行思想啟蒙教育。）

師：你看，你們用自己的語(yǔ)言，把童話的特點(diǎn)全都說(shuō)出來(lái)了，這就是學(xué)習(xí)的力量。現(xiàn)在回顧下，老師說(shuō)的，童話最主要的特征是什么？

生：豐富的想象和夸張。

第二步：朗讀感知這個(gè)故事，感知這個(gè)故事中的荒誕。（讀出感情，在句子中結(jié)合情感體會(huì)字詞的用法和含義）

師：那么同學(xué)們，讀完了《皇帝的新裝》，你想一想你覺得最有夸張力的細(xì)節(jié)是什么，你自己覺得？（這篇文章處處都是夸張，那你覺得哪段哪個(gè)地方最夸張？大家再回到文章仔細(xì)看一看。）

生：“也還有一種奇怪的特性，任何不稱職或者愚蠢得不可救藥的人都看不見這衣服。”這句話，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中根本不可能有這種事情。

師：也就是說(shuō)你認(rèn)為這么一件衣服是不存在的，所以你認(rèn)為騙子所說(shuō)的那件衣服特性特別的夸張。

師：怎么讀？讀一讀它的特性。

生：（閱讀該句）

師：同學(xué)們，要想讀出這件衣服的特征，讀出衣服很夸張的特征，你覺得要讀好哪幾個(gè)詞？

生：“都”。

師：都看不見這衣服。

生：“任何”。

師：“任何”，這個(gè)詞帶有一點(diǎn)夸張的味道，你再來(lái)讀一讀。

（該生再讀該句）

師：同學(xué)們，我們一起來(lái)讀讀看，讀出這種夸張的味道。“任何......”起。

（生齊讀）

師：“都”字后面讀音稍微拉長(zhǎng)，就特別好，我們?cè)侔堰@個(gè)地方讀一下，“都......”預(yù)備起。

生：“都看不見這衣服。”

生：這衣服的“這”也要強(qiáng)調(diào)的。

師：對(duì)，這衣服的“這”是不是也把它強(qiáng)調(diào)一下。再來(lái)一遍，預(yù)備起——

生齊讀：都看不見這衣服。

生：“衣服輕柔地像蜘蛛網(wǎng)一樣，穿的人會(huì)覺得身上好像沒(méi)有什么東西似的，這也正是這些衣服的優(yōu)點(diǎn)。”

師：你也是找到了這件衣服所謂的特點(diǎn)，好，你把這句好夸張的地方讀出來(lái)。

（生閱讀該句）

師：兩位同學(xué)都找到了衣服的特點(diǎn)，接下來(lái)看下，除了衣服的特點(diǎn)外還有沒(méi)有其它地方特別夸張的。

生：第一自然段里，“他每一天每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服”中的“每一天，每一點(diǎn)鐘，一套”的夸張。

師：皇帝愛新衣已經(jīng)愛到了極點(diǎn)。再讀一遍，要把皇帝愛衣服成嗜好的夸張的意味讀出來(lái)，要讀好里面的那幾個(gè)詞？

生：“每一天，每一點(diǎn)鐘，都”。

師：你們發(fā)現(xiàn)都是些什么詞？

生：數(shù)詞和量詞。

（教師示范讀，生再讀，全班體會(huì)讀）

師：“乘著馬車去游公園......”下面那句“除非......”，你來(lái)讀。

生：“除非去炫耀一下他的新衣服。”

師：還有沒(méi)有哪個(gè)地方是特夸張的？

生：“許多年前，有一個(gè)皇帝，為了穿得漂亮，不惜把所有的錢都花掉。”

師：注意到她把哪個(gè)詞讀得很夸張？

生：“所有的”“都”。

師：大家一起試試看,不惜......（學(xué)生齊讀）

師：照這樣去給人講童話就特別生動(dòng)了。

生：第二自然段“自稱是織工，說(shuō)他們能夠織出人間最美麗的布。”布是沒(méi)有最美麗而應(yīng)該是更美麗的。

師：所以那個(gè)夸張就體現(xiàn)在那個(gè)“最”字上了。你把最美麗那里讀好。

（生閱讀該句）

生：我覺得還有第三自然段最后一句話。“于是他付了許多錢給這兩個(gè)騙子，好讓他們馬上開始工作。”一般都是等他織好了才付錢，但這里一下子在之前就付了好多錢。

師：哦，他為什么要這么著急付錢啊？

生：因?yàn)樗胍R上開工。想要新衣的急切很夸張。

生：我找的是第32自然段。“站在街上和窗子里的人都說(shuō)......”“都”字說(shuō)明所有的人都相信了這個(gè)謊言，但是這個(gè)謊言是非常容易被戳破的，但大家卻都相信了。

師：那你能把大家說(shuō)的那句話讀出來(lái)嗎？

生閱讀該句：“乖乖，皇帝的新裝真是美麗!他上衣下面的后裙是多么美麗!這件衣服真合他的身材!”

師：同學(xué)們說(shuō)那時(shí)候那個(gè)大人說(shuō)出的語(yǔ)氣是這樣的嗎？那個(gè)大人說(shuō)這句話的語(yǔ)氣是喊得還是輕輕的說(shuō)出來(lái)的？

生：是喊出來(lái)的。

師：為什么是喊出來(lái)的。要讓別人都聽見，大家看看這些句子后面都是什么符號(hào)？

生：感嘆號(hào)。

師：感嘆號(hào)啊同學(xué)們，因此這個(gè)句子就要讀出夸張的語(yǔ)氣，誰(shuí)來(lái)試一下？“乖乖啊......”

（該生感受再讀）

老師引導(dǎo)同學(xué)一起（齊讀，男生讀，女生讀）品味讀。

師：我們?cè)倏纯矗瑥娜膩?lái)看，有個(gè)細(xì)節(jié)我是最感興趣的，你看看，還有哪個(gè)細(xì)節(jié)是最荒唐，最夸張的？

生：請(qǐng)大家看到36自然段最后一句話。“因此他擺出一副更驕傲的神氣，他的大臣們跟在他的后面走，手中拖著一條并不存在的后裙。”

師：皇上穿著并不存在的后裙在干嘛？

生：游行。

師：裸奔，光天化日之下，皇上在裸奔，我們一起來(lái)看看他是怎么換衣服的？“皇帝把他所有的衣服都脫下來(lái)了，讀......”

生齊讀：“皇帝把他所有的衣服都脫下來(lái)了。兩個(gè)騙子裝作一件一件地把他們剛才縫好的新衣服交給他。他們?cè)谒难鼑莾号ɡL(zhǎng)，仿佛真的弄了一整子）了一陣子，好像是為他系上一件什么東西似的——這就是后裙。皇帝在鏡子面前轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)身子，扭了扭腰肢。”

師：大家聽到哪些詞還沒(méi)有讀好？

生：“轉(zhuǎn)，扭”。

師：要想讀好，這個(gè)鏡頭我們要讀出什么詞的味道來(lái)？

生：動(dòng)詞。

師：動(dòng)詞，這個(gè)動(dòng)詞讀的時(shí)候要真實(shí)的發(fā)生，而且讀時(shí)要讀得快還是慢？

生：慢。

師：慢，在讀時(shí)也轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，扭一扭，感受到那個(gè)感覺來(lái)。試一下。“皇上在鏡子面前，預(yù)備起——”

（全班感受著齊讀）

師：同學(xué)們，感受到了嗎？媽媽給你講故事的語(yǔ)氣一定是這樣的語(yǔ)調(diào)。

那么同學(xué)們，在光天化日之下的裸奔在生活中很少吧？但是在安徒生的童話里面這個(gè)鏡頭在眾多目光下如期上演了。

第三步，探究荒誕的故事順利發(fā)生的因素（通過(guò)語(yǔ)言本身分析人物的心理活動(dòng)探究故事的邏輯）

想一想，這個(gè)荒唐的鬧劇是誰(shuí)導(dǎo)演出來(lái)的，這個(gè)荒唐鬧劇成功上演最主要的因素你認(rèn)為是誰(shuí)？

生：我認(rèn)為是皇帝和他的大臣，首先他的大臣害怕別人發(fā)現(xiàn)自己很愚蠢，就欺騙皇帝；皇帝也擔(dān)心別人說(shuō)自己很愚蠢，就去欺騙別人。

師：她說(shuō)了兩點(diǎn)，用了一個(gè)首先，還要把其它的部分留給別人來(lái)說(shuō)。

皇帝自己導(dǎo)演這場(chǎng)戲，先看看第一部分，看看皇帝的特性，他的性格特點(diǎn)是怎么樣的，再好好讀一讀。

師：“許多年前，有一個(gè)皇帝，起——”

生有感情齊讀第一自然段。

......(中間部分沒(méi)有錄進(jìn)去，不知道過(guò)程是怎樣的）

生：“我倒很想知道衣料究竟織得怎樣了。”皇帝想。不過(guò)想起凡是愚蠢或不稱職的人就看不見這布，心里的確感到不大自然。他相信自己是無(wú)須害怕的。但他仍然覺得，先派一個(gè)人去看看工作的進(jìn)展情形比較妥當(dāng)。

師：好，皇上那個(gè)時(shí)候有一個(gè)心理，大家劃出來(lái)，是——

生：“不大自然。”

師：這個(gè)不大自然就是那個(gè)時(shí)候的心態(tài)。

師：還有沒(méi)有其他的？除了皇帝意外，跟誰(shuí)還有關(guān)系？

生：我認(rèn)為跟那兩個(gè)騙子有關(guān)的，提前騙子就說(shuō)了“衣服還有一種奇怪的特性，任何不稱職或者愚蠢的不可救藥的人都看不見這衣服。”就讓皇帝等人想要證明自己是不愚蠢的。

師：簡(jiǎn)單來(lái)講就是騙子的騙術(shù)高明。他不但想得好，而且做得也像。大家找找看。騙子的做工是怎么樣的？他們?cè)诳棽紮C(jī)上的勞動(dòng)場(chǎng)景是怎么樣的？

生：他們擺出兩架織機(jī)，裝做是在工作的樣子，可是他們的織布機(jī)上連一點(diǎn)東西的影子也沒(méi)有。

師：把這幾個(gè)動(dòng)詞劃出來(lái)。（擺出，裝作）可是他們的織布機(jī)上連一點(diǎn)東西的影子都沒(méi)有。這個(gè)騙子是很高明的。

好，騙子導(dǎo)演了這場(chǎng)戲，還有沒(méi)有不同意見？

生：跟兩個(gè)大臣也有關(guān)，因?yàn)樗麄兒ε伦约阂驗(yàn)榭床灰娨路聞e人說(shuō)自己不稱職或者愚蠢。

師：她說(shuō)了一個(gè)詞“害怕”，請(qǐng)找出一個(gè)官員的心理活動(dòng)給大家讀一讀。

生：“我并不愚蠢呀！”這位官員想，“這大概是我不配有現(xiàn)在這樣好的官職吧？這也真夠滑稽，但是我決不能讓人看出來(lái)！”

師：決不能讓人看出來(lái)，于是，他就說(shuō)了假話，看看他對(duì)皇帝是怎么說(shuō)的？

生：“是的，那真是太美了！”

師：注意這里是個(gè)什么符號(hào)？

生：感嘆號(hào)。

（師指導(dǎo)朗讀）

生：我覺得還和那些老百姓有關(guān)。請(qǐng)大家看到32自然段。“誰(shuí)也不愿意讓人知道自己什么也看不見，因?yàn)檫@樣就會(huì)顯示自己不稱職，或是太愚蠢。”

師：大家劃出來(lái)了嗎？誰(shuí)也“不愿意”。看到所有的善良的老百姓都說(shuō)出了那句假話，那句假話你再讀一讀。“乖乖......”

生再讀：“乖乖！皇上的新裝真是漂亮！他上衣下面的后裙是多么美麗！這件衣服真合他的身材！”。

PPT顯示：“皇帝的新裝”成功上演的最主要的因素你們認(rèn)為是什么？

皇帝

騙子

官員

百姓

......師：皇帝，你們認(rèn)為是最主要的因素。騙術(shù)高明的騙子是這場(chǎng)鬧劇的幕后推手；官員說(shuō)了假話；甚至連善良的老板姓也說(shuō)了假話。

那同學(xué)們，如果這樣子概括，“皇帝的新裝”成功上演的最主要的因素你想怎么概括？

生：所有人都不愿意承認(rèn)自己是愚蠢的。

師：你認(rèn)為是所有人共同制造了這個(gè)騙局，所有人共同上演了這出鬧劇。

師：是所有人的嗎，是所有的什么人？

生：成人。

師：原來(lái)這是一個(gè)講所有大人的故事。是描述所有大人世界內(nèi)心情緒復(fù)雜的一個(gè)故事。所以所有的大人共同上演了這出鬧劇。因此我們要從社會(huì)，土壤，大地，或者是更廣闊的空間去思考這個(gè)問(wèn)題。所有的大人共同制造了這出鬧劇。

第四步，探究童話的主題。

PPT出示：

1.全城的人都聽說(shuō)這件織品有一種多么神奇的力量，所以大家都渴望借這個(gè)機(jī)會(huì)測(cè)驗(yàn)一下......2.城里所有人都在談?wù)撝@美麗的布料。

3.每人都隨聲附和著，每人都有說(shuō)不出的快樂(lè)。

4.“一點(diǎn)也不錯(cuò)”所有的騎士都說(shuō)。

5.“上帝，這衣服多么合身啊!裁得多么好看啊!”大家都說(shuō)......6.那些托后裙的內(nèi)臣都把手在地上東摸西摸，好像他們正在拾起衣裙似的。

7.站在街上和窗子里的人都說(shuō)：“乖乖!皇上的新裝真漂亮......”

（指名有感情的朗讀）

師：這些句子出現(xiàn)在文章不同的地方，但是你發(fā)現(xiàn)有一個(gè)字是一樣的，能找到嗎？是哪個(gè)字？

生齊聲：“都。”

師：每個(gè)句子里都出現(xiàn)了一個(gè)“都”字，這里的“都”說(shuō)明什么問(wèn)題？先想一想。

生：全城的大人都在說(shuō)謊話。

生：從這里可以看出是全城的大人造就了這個(gè)荒唐的鬧劇。

生：我覺得這樣就可以體現(xiàn)出全城的大人都不愿意承認(rèn)自己很笨，不稱職。

師：所有的大人，無(wú)論是有權(quán)利的，還是沒(méi)權(quán)利的，無(wú)論是高高在上的，還是貼著地氣的善良百姓，都卷入了這場(chǎng)鬧劇當(dāng)中。

生：我認(rèn)為是全城的大人都有虛榮心，不愿意承認(rèn)看不見布料，所以才產(chǎn)生了這場(chǎng)鬧劇。

師：你知道老百姓為什么要有虛榮心嗎？

生：因?yàn)樗麄儾辉敢庠诨实勖媲帮@示出自己的愚蠢，皇帝如果聽見他們說(shuō)看不見，就是認(rèn)為他的國(guó)家的百姓太愚蠢了。

生：說(shuō)了真話，可能就會(huì)有些不好生活了。

師：也就是說(shuō)百姓不敢說(shuō)真話，迫于壓力，他說(shuō)了假話，迫于生存的需要他說(shuō)了假話。同學(xué)們，這個(gè)時(shí)候是不是突然發(fā)現(xiàn)《皇帝的新裝》其實(shí)講的是一個(gè)成人世界的故事。

第五步，由主題分析引發(fā)學(xué)生深層思考。

出示多媒體：“皇帝的新裝”對(duì)皇帝，對(duì)官員，對(duì)百姓等，與其說(shuō)是新裝，不如說(shuō)是——？

學(xué)生思考。

生：不如說(shuō)是一場(chǎng)鬧劇。

生：不如說(shuō)是一個(gè)謊言。

生：不如說(shuō)是一個(gè)誠(chéng)信的試金石。

師鼓勵(lì)贊賞。這個(gè)比喻真正的從鬧劇中看出本質(zhì)的東西。

生：不如說(shuō)是大人復(fù)雜的內(nèi)心世界。

生：不如說(shuō)是大人們內(nèi)心世界的一塊透視鏡。

生：不如說(shuō)是一張對(duì)誠(chéng)實(shí)的考卷。

生：不如說(shuō)是一道對(duì)誠(chéng)實(shí)的測(cè)試。

師：出示多媒體：“皇帝的新裝”對(duì)皇帝，對(duì)官員，對(duì)百姓等，與其說(shuō)是新裝，不如說(shuō)是——？

試題

虛榮

私心

面具

功利

世故

人性黑洞

心裝泛濫——

世俗世界的習(xí)慣與傳統(tǒng)

......師：原來(lái)這是給大人們準(zhǔn)備的的一道測(cè)試，通過(guò)這件新衣，我們看到了虛榮，也看到了私信，看到了社會(huì)的復(fù)雜，看到了功利事故，甚至我們看到了成人世界的人性黑洞。

這里與其說(shuō)是皇帝的新裝，不如說(shuō)是大人的心裝。

讓我們看到了一個(gè)世俗世界奇怪的傳統(tǒng)。因此感受他們的內(nèi)心活動(dòng)就變得非常的重要。

師：讓我們?cè)僬J(rèn)真的讀一讀這些大人的內(nèi)心活動(dòng)。

PPT顯示：1“我的老天爺!”他想，“難道我是愚蠢的嗎?我從來(lái)沒(méi)有懷疑過(guò)自己。這一點(diǎn)決不能讓任何人知道。難道我是不稱職的嗎?不成!我決不能讓人知道我看不見布料。”.2.“我并不愚蠢呀!”這位官員想，“這大概是我不配有現(xiàn)在這樣好的官職吧。這也真夠滑稽，但是我決不能讓人看出來(lái)。”

3.“這是怎么一回事呢?”皇帝心里想，“我什么也沒(méi)有看見!這可駭人聽聞了。難道我是一個(gè)愚蠢的人嗎?難道我不夠資格當(dāng)皇帝嗎?這可是最可怕的事情。”

4.“上帝，這衣服多么合身啊!裁得多么好看啊!”大家都說(shuō)，“多么美的花紋!多么美的色彩!這真是貴重的衣服。”

5.站在街上和窗子里的人都說(shuō)：“乖乖!皇上的新裝真是漂亮!他上衣下面的后裙是多么美麗!這件衣服真合他的身材!”

（抽生閱讀）

師：在這些心理活動(dòng)中，我們看到了成人世界的很多的想法。正是在這種私心，復(fù)雜的，甚至無(wú)奈的情緒的支配下，有了這件皇帝的新裝。所以我們就看到了在那個(gè)富麗的華蓋下，皇帝開始了游行。

第六步，由童話故事引發(fā)起對(duì)現(xiàn)在的反思（想象續(xù)寫結(jié)尾）

PPT顯示：“這樣，皇帝就在那個(gè)富麗的華蓋下游行起來(lái)了......”如果讓你從這里寫你的安徒生童話的結(jié)尾，你會(huì)怎么設(shè)計(jì)？

從這個(gè)地方開始想象，設(shè)置一個(gè)和安徒生不同的結(jié)尾。先仔細(xì)想一想，同學(xué)之間討論一下。

生1：皇上赤身裸體走在街上，百姓們一下子都呆住了，你看著我我看著你。一個(gè)人突然大叫道，“多么好看的衣服啊，這衣服真適合皇上的身材啊！”街上一下子沸騰了。大家都說(shuō)這衣服好看極了，一個(gè)童稚的聲音響起：“你們看那個(gè)人并沒(méi)有穿衣服啊!”

生2：皇上赤身走在街上，一個(gè)小孩說(shuō)：“皇上什么衣服也沒(méi)有穿啊！”周圍頓時(shí)沸騰起來(lái)，皇上覺得無(wú)地自容，再看看身邊的大臣，個(gè)個(gè)都低著頭，在一片哄笑聲中，皇帝紅著臉走向皇宮。

師：讓群眾說(shuō)真話，皇帝最后紅著臉走回了皇宮。

生3：皇帝就在那個(gè)富麗的華蓋下游行起來(lái)，大家看到都不禁笑起來(lái)。“皇帝裸奔啦，皇帝裸奔啦。”皇帝在大家的笑聲的落荒而逃。

師：在大家裸奔的戲謔中皇帝逃回了皇宮。

生4：皇帝赤身走在大街上，大家在笑聲議論“皇上什么也沒(méi)有穿啊。”漲得滿臉通紅的皇帝在人群中消失了。

師：想看看老師是怎么寫的嗎？

學(xué)生：想。

老師展示（PPT顯示）

這樣皇帝就在那個(gè)富麗的華蓋下游行起來(lái)了，孩子們看到了都說(shuō)：“乖乖，皇上的新裝真是漂亮!他上衣后面的襯裙多么美麗啊!衣服多么合身!”誰(shuí)也不愿意讓別人知道自己看不見什么東西，因?yàn)檫@樣就會(huì)暴露自己不稱職，或是太愚蠢。皇帝所有的衣服從來(lái)沒(méi)有得到這樣普遍的稱贊。

“可是他什么也沒(méi)有穿呀!”一個(gè)小孩子的爸爸最后叫出聲來(lái)。

“伙伴們，你聽這大人的聲音!”那個(gè)孩子說(shuō)。于是孩子們把這大人講的話私自低聲地傳播開來(lái)。

“他并沒(méi)有穿什么衣服!有個(gè)大人說(shuō)他并沒(méi)有穿什么衣服呀!”

“他實(shí)在是沒(méi)有穿什么衣服呀!”最后所有的孩子都說(shuō)。

師：你們發(fā)現(xiàn)老師的結(jié)尾和課文有什么不同？

生：老師，你把大人和孩子換了一換。

師：那你認(rèn)為誰(shuí)的結(jié)尾好？

生各持不同意見。

師：先想一想，別那么快說(shuō)出答案，好好想一想。

生：贊同安徒生的結(jié)尾，因?yàn)楹⒆觽兪翘煺娴模麄冃睦锵胧裁淳蜁?huì)說(shuō)什么，不會(huì)像大人那么虛假。

生：我也贊同課文的結(jié)尾。大人總是會(huì)欺騙人，孩子們是純潔的，他們不會(huì)說(shuō)假話，所以他們說(shuō)的話應(yīng)該都是最容易被人相信的。

生：我贊同老師的結(jié)尾，因?yàn)樾『⒆右策€是經(jīng)歷了一些事情，他也可能在伙伴中裝得虛偽，而大人經(jīng)歷了很多事情之后也有可能看穿，他也不愿意再裝虛偽了就說(shuō)了真話。

師：還有支持我的嗎？

生：我覺得肖老師的結(jié)尾可以用到現(xiàn)在的，現(xiàn)在很多小學(xué)生中學(xué)生比大人的虛榮心還要厲害多了。

師：好，同學(xué)們，我為什么會(huì)有這樣的結(jié)尾呢？再想想，現(xiàn)在有小孩子會(huì)說(shuō)假話了，他們是怎么學(xué)會(huì)的呢？

生：大人把他們帶壞的。

師：原來(lái)最后還是大人在影響我們，成人世界的心態(tài)在污染我們。所以我們認(rèn)為如果這個(gè)世界，還有一個(gè)真誠(chéng)的聲音，它應(yīng)該首先屬于誰(shuí)？

生：小孩子。

師：但是我們這些大人，曾經(jīng)也是小孩子，他們就在生活的過(guò)程中慢慢學(xué)會(huì)了說(shuō)假話。那么同學(xué)們，今天你能不能對(duì)在場(chǎng)的大人說(shuō)點(diǎn)什么話？

生：以后不要說(shuō)假話了。

生：生活再怎么樣，以后也最好不要說(shuō)假話了

生：請(qǐng)大家不要有虛榮心。

生：別把小孩子教壞了。

師：學(xué)到這里，我們就知道了，原來(lái)童話不僅僅是在教育孩子，也在教育大人。

PPT顯示：

安徒生：“我用我一切感情和思想來(lái)寫童話，但是同時(shí)我也沒(méi)有忘記成年人，當(dāng)我在為孩子們寫一篇故事的時(shí)候，我永遠(yuǎn)記得，他們的父親和母親也會(huì)在旁邊聽。”

請(qǐng)你用你的聲音把這個(gè)故事用你的方式講給你的父親母親聽，“很久很久以前......”那時(shí)候，那時(shí)候希望大家每一句贊嘆都是由衷的。大家一起讀：“乖乖，皇上的新裝真是漂亮!”

師：你們這堂課也非常漂亮，謝謝。

第四篇：《植樹的牧羊人》教學(xué)實(shí)錄

《植樹的牧羊人》教學(xué)實(shí)錄

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與技能：速讀課文，把握文章整體內(nèi)容，理清作者思路。

過(guò)程與方法：朗讀課文，學(xué)會(huì)品析重點(diǎn)詞句。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀：理解牧羊人行為的意義，懂得做一個(gè)主動(dòng)擔(dān)當(dāng)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的人。

教學(xué)重點(diǎn)：1.品析描寫環(huán)境變化的語(yǔ)句。2.共同探究牧羊人的形象，感知牧羊人的精神內(nèi)涵。

教學(xué)難點(diǎn)：理解牧羊人行為的意義，懂得做一個(gè)主動(dòng)擔(dān)當(dāng)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的人。

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

1.學(xué)習(xí)生字詞語(yǔ)。

2、朗讀課文。

3、概括內(nèi)容。

4、按時(shí)間順序記敘我與牧羊人的三次見面的情形，填表。（略）

第二課時(shí)

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣

同學(xué)們喜歡看繪本和電影嗎？有一篇文章被改編成繪本名作，又被拍成電視短片，榮獲第六十屆奧斯卡最佳動(dòng)畫短篇獎(jiǎng)。這篇文章就是法國(guó)作家讓?喬諾的《植樹的牧羊人》，這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)。

二、溫故知新，了解種樹之事

回憶一下本文寫了怎樣的內(nèi)容？

生：講述了一個(gè)孤獨(dú)的牧羊人，幾十年如一日在貧瘠荒原頑強(qiáng)地種樹，最后將荒原變成綠洲的故事。

三、研?x文本，了解種樹之變

師：種樹前后，荒原變化非常大，請(qǐng)同學(xué)們分別找出文中描寫荒原和綠洲的語(yǔ)句。

師：描寫荒原景色的句子主要在第二自然段。請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)朗讀。

師：我們哈爾濱的普羅旺斯薰衣草莊園是姹紫嫣紅，芬芳滿園，記得電影《音樂(lè)之聲》里的阿爾卑斯山腳下也是綠草如茵，歌聲飛揚(yáng)。同學(xué)們，1913年的法國(guó)普羅旺斯地區(qū)，阿爾卑斯山地呈獻(xiàn)給我們?cè)鯓拥木跋螅孔リP(guān)鍵短語(yǔ)來(lái)表達(dá)吧。

生：到處是荒地

生：光禿禿的山

生：稀稀拉拉的薰衣草

生：廢棄的村莊

生：倒塌的房屋

生：干涸的泉眼

生：呼嘯的狂風(fēng)

……

師：此處真是荒涼之極，如果我一時(shí)糊涂真在這里過(guò)夜，可能會(huì)發(fā)生什么？

生：有可能帳篷被狂風(fēng)刮走

生：還有可能出現(xiàn)野獸，無(wú)法抵擋……

師：我做出了明智選擇“打消了在這里過(guò)夜的念頭”。那么我們?cè)賮?lái)找找描寫綠洲的句子，那會(huì)讓我們流連忘返。

生：15段，“1910年種的橡樹，已經(jīng)長(zhǎng)得比我都高，”“這片樹林分為三塊，最大的一塊，有11公里寬”

師：樹高，種樹面積大。

生：16段最后一行，“這些白樺樹棵棵鮮嫩、挺拔，像筆直站立的少年一樣。”

師：這句把白樺樹比成“少年”，突出它什么特點(diǎn)？

生：有生機(jī)。

師：朗讀時(shí)，重讀要突出的詞語(yǔ)，你能來(lái)讀讀嗎？

生朗讀，突出“棵棵”，“少年”。

師：不錯(cuò)，讓我們感受到白樺樹的青蔥和生機(jī)蓬勃。

生：17段“這個(gè)曾經(jīng)干旱無(wú)比的地方，看到了溪水。”

生：19段“以前那種猛烈而干燥的風(fēng)，變成了飄著香氣的微風(fēng)。”

師：哈爾濱的某個(gè)季節(jié)也能在空氣中聞到花香……

生：5月份，丁香花

師：我們的市花盛開時(shí)，花香四溢，沁人心脾。接著找，看看昔日廢墟還有哪些變化？

生：20段，“1913年我來(lái)時(shí)見到的廢墟上，建起了干凈的農(nóng)舍，看得出人們生活得幸福、舒適。”

……

師：我們積累的許多詩(shī)句是不都能表達(dá)這兒的美景與幸福？

生：天蒼蒼，野茫茫。風(fēng)吹草低見牛羊。

生：兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

生：樹木叢生，百草豐茂。

四、細(xì)節(jié)研讀，品種樹之人

師；看得出，原來(lái)荒涼的土地，變成了美麗富饒的家園，原來(lái)旅游至此，過(guò)夜都不敢，現(xiàn)在卻搬來(lái)一萬(wàn)多口人長(zhǎng)居，這奇跡的創(chuàng)造者是誰(shuí)呢？

生齊：艾力澤.布菲老人。

師：小組合作，速讀3-12段，請(qǐng)找出描寫牧羊人的相關(guān)語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)你對(duì)牧羊人形象的認(rèn)識(shí)。

生：從第4段看出他是一位自信、平和的人。

生：他允許我這位陌生人進(jìn)家，并送上甜絲絲的水，表明他是善良熱心的人。

生：從第5段，“房間里收拾的很整齊，餐具洗得干干凈凈，地板上沒(méi)有一點(diǎn)兒灰塵，”“他的衣服扣子縫得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)，……”都可以看出他是認(rèn)真仔細(xì)的人。

師：句中“干干凈凈”“結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)”能否換成“干凈”“結(jié)實(shí)”，語(yǔ)言更簡(jiǎn)潔些？

生：不能，疊音詞的使用，加重語(yǔ)氣，讓我們感覺餐具更潔凈，扣子縫得更結(jié)實(shí)。

師：還有哪句也表現(xiàn)他的認(rèn)真仔細(xì)？

生：第7段，“牧羊人拿出一個(gè)袋子，從里面倒出一堆橡子，散在桌上。接著，一顆一顆仔細(xì)地挑選起來(lái)。”

師：你能通過(guò)朗讀，讓我們感受他的認(rèn)真仔細(xì)嗎？

師：挑種子都這樣認(rèn)真，那么種樹時(shí)更是用心啦，同學(xué)們接著尋找描寫布菲老人的句子。

生：第10段，“他用鐵棍在地上戳了一個(gè)坑。然后，他輕輕地往坑里放一顆橡子，再仔細(xì)蓋上土。”

師：這么仔細(xì)地種樹，這土地是誰(shuí)的？

生：不知是誰(shuí)的，“他并不在意。他只是一心一意地把一百顆橡子都種了下去。”

師：不在意土地的歸屬，只在意種樹的行動(dòng)，這是怎樣的人？

生：無(wú)私奉獻(xiàn)。

第五篇：名師課堂教學(xué)實(shí)錄：《老王》課堂實(shí)錄(肖培東)

名師課堂教學(xué)實(shí)錄：《老王》課堂實(shí)錄（肖培東）

特級(jí)教師肖培東《老王》課堂實(shí)錄

師：上課。（生起）來(lái)，給各在座的老師敬個(gè)禮，同學(xué)們好。生：老師好。（掌聲）師：請(qǐng)坐。

各位同學(xué)，今天下午我們?cè)僖淮螌W(xué)習(xí)我們初中已經(jīng)學(xué)過(guò)的一篇文章，楊絳先生的《老王》。接下來(lái)，我想請(qǐng)同學(xué)們喚醒你曾經(jīng)有過(guò)的記憶，請(qǐng)告訴我，在這篇文章里楊絳除了把老王稱作“老王”以外，還把他稱作什么呢？找出課文中的一個(gè)短語(yǔ)。如果你學(xué)過(guò)這篇文章，一定不會(huì)陌生老王在作者眼里還是……

生1：是一個(gè)不幸的人。師：不幸的人，哪一句話？ 生1：最后一句。

師：來(lái)，你給大家讀一讀。

生1：我漸漸地明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。

師：你把“者”這個(gè)字的……也給它譯成現(xiàn)代文了，不幸的人。來(lái)，同學(xué)們?nèi)齻€(gè)字：不幸者。（對(duì)生1：說(shuō)得很好。）一起來(lái)讀一讀。生齊讀：我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。

師：對(duì)，老王是一個(gè)不幸的人，他生活在社會(huì)的底層，他掙扎在生死的邊緣。老王多么顯而易見的不幸，我們?cè)诔踔卸家呀?jīng)明了，或者說(shuō)我們現(xiàn)在瞄一眼也能夠看到，但我還想請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真地讀一讀老王的不幸。來(lái)，一起來(lái)讀一讀文章的第二段：“據(jù)老王自己講……”一二開始。

生齊讀：據(jù)老王自己講：北京解放后，蹬三輪的都組織起來(lái)；那時(shí)候他“腦袋慢”，“沒(méi)繞過(guò)來(lái)”，“晚了一步”，就“進(jìn)不去了”。他感嘆自己“人老了，沒(méi)用了”。老王常有失群落伍的惶恐，因?yàn)樗菃胃蓱簟Ｋ恐蠲闹皇且惠v破舊的三輪車；有個(gè)哥哥死了，有兩個(gè)侄兒“沒(méi)出息”，此外就沒(méi)什么親人。

師：來(lái)，你來(lái)讀一讀一句話：“他靠著活命……”你給大家讀一讀。

生2讀：他靠著活命的只是一輛破舊的三輪車；有個(gè)哥哥死了，有兩個(gè)侄兒“沒(méi)出息”，此外就沒(méi)什么親人。

師：好，同學(xué)們聽到了嗎？我們講，老王是一個(gè)不幸的人，講述一個(gè)不幸者的故事，你朗讀的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)應(yīng)該是怎么樣的？你來(lái)說(shuō)。生3：應(yīng)該是低沉的。

師：低沉的，速度呢:……相對(duì)的要緩慢。可見，我們這位同學(xué)（生2）還沒(méi)有把它讀出來(lái)。你站起來(lái)讀讀看，這句話。生4：他靠著活命的只是一輛破舊的三輪車；有個(gè)哥哥死了，有兩個(gè)侄兒“沒(méi)出息”，此外就沒(méi)什么親人。師：你覺得你讀出了幾分低沉、緩慢嗎？ 生4：沒(méi)有吧。師：為什么？

生4：就是感覺有點(diǎn)緊張。

師：緊張是一個(gè)方面，楊絳的語(yǔ)言也是一個(gè)方面。楊絳先生的語(yǔ)言初看上去平平淡淡，無(wú)陰無(wú)晴，所以如果不細(xì)心去讀的話，你真的不知道里面竟然有這么深厚的情感在這里。請(qǐng)坐。來(lái)，同學(xué)們一起來(lái)讀讀（課件上的）第一句話：“他靠著活命的只是一輛破舊的三輪車” 生齊讀。生5讀。

師：慢是慢了，沒(méi)有突出一種感情來(lái)。你覺得哪些詞表達(dá)感情？

生5：“破舊”。

師：“破舊”，在初中時(shí)候也是這么讀的對(duì)吧？在一個(gè)顯而易見的詞上面我們?nèi)菀桩a(chǎn)生感情來(lái)。但是同學(xué)們?cè)倏紤]一下，現(xiàn)在你再看這句話里面，除了“破舊”以外，我覺得有一個(gè)詞還可以強(qiáng)調(diào)它，另一個(gè)詞上面可能更有他的不幸，一起說(shuō)，哪個(gè)…… 師生：“只是”。

師：在這種副詞上面找出情感來(lái)，這才是真正的閱讀方法。來(lái)，一起來(lái)試試看，（師范讀）“他靠著活命的只是一輛破舊的三輪車”。生齊讀。

師：再下面（有個(gè)哥哥死了，有兩個(gè)侄兒“沒(méi)出息”）。這個(gè)句子有特點(diǎn)嗎？你來(lái)看看。

生6：有個(gè)哥哥死了，有兩個(gè)侄兒“沒(méi)出息” 師：很普通的一句話，看看有沒(méi)有特點(diǎn)？

生6：有。讀“有個(gè)哥哥死了，有兩個(gè)侄兒“沒(méi)出息”” 師：同學(xué)們，大家聽到了嗎，要讀好這句話，要學(xué)會(huì)在哪一個(gè)地方停頓？ 生沉默。

師：除了這個(gè)逗號(hào)以外，我們?cè)倏梢约訕?biāo)點(diǎn)。你試試看。生7：有個(gè)哥哥，死了，有兩個(gè)侄兒，“沒(méi)出息”。

師：對(duì)不對(duì)？你看，就這樣一句簡(jiǎn)單的話，其實(shí)這里面的情感非常豐富。老王無(wú)依無(wú)靠，孤苦無(wú)依，“有個(gè)哥哥”讓我們覺得……高興，原來(lái)還有伴。可惜，“死了”。峰回路轉(zhuǎn)，“有兩個(gè)侄兒”，還有人依靠，也不錯(cuò)，怎么樣，“沒(méi)出息”，又再次把我們的情感打入絕望的深淵。這十四個(gè)字里，楊絳讓我們的情感波折起伏、跌宕，這就是語(yǔ)言的特點(diǎn)。同學(xué)們，醞釀一下，讀好這句話：“有個(gè)哥哥，死了，有兩個(gè)侄兒，沒(méi)出息。此外就沒(méi)什么親人了。” 生齊讀。

師：記住：只有沉入詞語(yǔ)，讀出情感來(lái)，你才能夠真正的走近楊絳，走進(jìn)這篇課文《老王》。同學(xué)們一起來(lái)讀讀這句話，把自己情感調(diào)整一下……跟老師一起來(lái)讀……

師生齊讀：他靠著活命的只是一輛破舊的三輪車，有個(gè)哥哥死了，有兩個(gè)侄兒“沒(méi)出息”，此外就沒(méi)什么親人。

師：你看，平平淡淡的語(yǔ)言，楊絳先生其實(shí)是把她的情感、把她對(duì)老王的同情全部都融在了里面，還有什么比這個(gè)更凄慘的呢，還有什么比老王更孤獨(dú)的呢？人生的變故讓他獨(dú)、孤，讓他更加地走向人生孤獨(dú)的境界。那么，這就是一個(gè)發(fā)現(xiàn)，再看課文中這樣的句子還有嗎？你來(lái)說(shuō)說(shuō)看。生8：老王不僅老，還只有一只眼，另一只是“田螺眼”，瞎的。

師：這個(gè)倒裝，和這個(gè)倒裝有點(diǎn)相似。但是我發(fā)現(xiàn)你在讀的時(shí)候有點(diǎn)隨意，再來(lái)一遍好不好？ 生8再讀。師范讀。

師：再來(lái)看看，老王的住處，老王生活的環(huán)境也能透視著他的不幸。來(lái)，你給大家找找看。

生9：有一天傍晚，我們夫婦散步，經(jīng)過(guò)一個(gè)荒僻的小胡同，看見一個(gè)破破落落的大院，里面有幾間塌敗的小屋；老王正蹬著他那輛三輪進(jìn)大院去。

師：讀得很好，其實(shí)我發(fā)現(xiàn)又錯(cuò)過(guò)了一個(gè)地方，你找的那個(gè)住處其實(shí)都是形容詞，我一看就看出來(lái)了住處情景。同學(xué)們，學(xué)會(huì)這段話，讀這段話，楊絳先生匠心獨(dú)運(yùn)之處更在哪句話呢？

生9：讀“后來(lái)我坐著老王的車和他閑聊的時(shí)候，問(wèn)起那里是不是他的家。他說(shuō)，住那兒多年了。”

師：你覺得哪句話你更加強(qiáng)調(diào)？……（本段的）最后一句。同學(xué)們一起來(lái)讀一讀。

生齊讀：他說(shuō)，住那兒多年了。

師：“住那兒多年了”，哪個(gè)詞？“多年”，長(zhǎng)時(shí)間地住在破敗不堪的地方。還有一個(gè)地方很有特點(diǎn)。你來(lái)說(shuō)。生10：“那兒”。師：為什么？

生11：因?yàn)槟鞘且粋€(gè)荒僻的小胡同，還有一個(gè)破破落落的大院，還有有幾間塌敗的小屋。

師：他為什么說(shuō)“那兒”啊？本來(lái)我們回答……老王說(shuō)“那兒”卻不說(shuō)什么，你來(lái)說(shuō)。

生11：老王說(shuō)“那兒”就不說(shuō)“家”。

師：可見，這個(gè)破破的地方在老王心里根本就算不上“家”。“家”是什么？不說(shuō)房子的富麗堂皇，但是，這個(gè)破敗的小屋已經(jīng)不能承載起一種“家”的概念，而且孤獨(dú)無(wú)依的老王在這一住多年，因此，這個(gè)“那兒”我們要體會(huì)老王心里無(wú)言的苦楚。聽懂嗎？閱讀就是在別人不注意的地方你注意了，閱讀就是在平時(shí)忽略的時(shí)候你細(xì)心了。這就是閱讀的發(fā)現(xiàn)。一起來(lái)讀讀（本段）最后一句話。生齊讀。

師：好。一起來(lái)讀（課件上的）三句話。男同學(xué)第一句，女同學(xué)第二句，一起第最后一句。

男生：他靠著活命的只是一輛破舊的三輪車；有個(gè)哥哥死了，有兩個(gè)侄兒沒(méi)出息，此外就沒(méi)什么親人。

女生：老王不僅老，還只有一只眼，另一只是“田螺眼”，瞎的。

齊讀：他說(shuō)，住那兒多年了。

師：還有幾個(gè)同學(xué)是咧著嘴笑著讀……其實(shí)也就說(shuō)明，也許很多時(shí)候我們也開始慢慢地產(chǎn)生出一種對(duì)弱者的冷漠。真的希望這堂課能夠凈化你的靈魂。這樣的句子在文章中還有很多，一起來(lái)看看，林筱芳老師說(shuō)了這樣一句話：“楊絳先生……語(yǔ)言看起來(lái)平平淡淡，無(wú)陰無(wú)晴。然而平淡不是貧乏，陰晴隱于其中……干凈明晰的語(yǔ)言在楊絳筆下變得有巨大的表現(xiàn)力”。那么，我們的責(zé)任就是把這個(gè)巨大的變現(xiàn)力給挖掘出來(lái)，再讀出來(lái)，悟出來(lái)，這才是學(xué)習(xí)、閱讀之道。聽得懂嗎？

師：好，剛才已經(jīng)讀了讀老王的不幸，已經(jīng)觸摸著老王的不幸，感受著老王的傷痕，那么，再看一看我們所講的這些不幸，也是我們?cè)?jīng)一“掃描”就看到的不幸，課文里還有沒(méi)有更深的不幸呢？

師：老王除了病、殘、貧窮、孤苦，還有沒(méi)有其他或者說(shuō)更深的不幸？你來(lái)說(shuō)說(shuō)看。生12：不知道。

師：不知道，初中學(xué)了也忘了，剛剛看過(guò)了也沒(méi)看到……我倒覺得……同學(xué)們有找到嗎？不知道不要緊，我們讀讀第三段。

師讀第三段。師：你來(lái)讀最后一句。

生12：他也許是從小營(yíng)養(yǎng)不良而瞎了一眼，也許是得了惡病，反正同是不幸，而后者該是更深的不幸。

師：記住，阻止你發(fā)現(xiàn)的不是緊張，而是你平時(shí)學(xué)習(xí)的那種懈怠。同學(xué)們一起來(lái)最后一句話。

生齊讀：他也許是從小營(yíng)養(yǎng)不良而瞎了一眼，也許是得了惡病，反正同是不幸，而后者該是更深的不幸。師：好，這個(gè)后者更深的不幸究竟是什么？ 生13：應(yīng)該是別人不理解他吧。

師：別人不理解他，你把這段里面別人不理解他的表現(xiàn)讀出來(lái)。

生13：有人說(shuō)，這老光棍大約年輕時(shí)候不老實(shí)，害了什么惡病，瞎掉一只眼。

師：哇，你讀得非常響亮。剛才我就說(shuō)了，講述一個(gè)不幸者的故事沒(méi)你那么開心的，是不是？你再來(lái)讀讀。生13再讀。

師：好，請(qǐng)坐。同學(xué)們說(shuō)說(shuō)看，“有人說(shuō)”這個(gè)“有人”是誰(shuí)？你來(lái)說(shuō)。生14：大部分人。

師：大部分人，這個(gè)“有人”會(huì)是誰(shuí)的呢？身份？職業(yè)？……生活得好，高官，沒(méi)事情去找老王？大家說(shuō)這個(gè)“有人”會(huì)是誰(shuí)？……（有學(xué)生在位置上說(shuō)）對(duì)，也就是那一些人力車夫，或者跟他生活得很近很近的那些人。再來(lái)看看，“這老光棍”，“這”這個(gè)詞是什么意味？ 學(xué)生沉默。

師：說(shuō)話不要看著文本，平時(shí)我們說(shuō)“這”……“你這人”，“你這個(gè)樣子”，這個(gè)“這”我們大家發(fā)現(xiàn)是一種什么樣感覺？不尊敬，嘲笑，嘲諷，這些同學(xué)們都說(shuō)出了，再看看，這個(gè)“這”還不夠，還給他加上什么詞，“老光棍”！一重打擊再加一重，說(shuō)明奚落別人嘲笑別人，還有一個(gè)詞你得注意……我要聽一聽你說(shuō)。生15：不老實(shí)。

師：罵人家不老實(shí)，你又犯了前面的問(wèn)題，“不老實(shí)”你要把它放在心里，再看看這個(gè)句子“這老光棍”……大家覺得哪個(gè)詞有味道？…… 生15：“大約” 師：為什么？

生15：應(yīng)該……不確定這種猜測(cè)。

師：還不敢肯定，卻四處傳播，是不是啊？所以這種詞里面可以看出當(dāng)時(shí)的世態(tài)冷漠、炎涼，以取笑別人為樂(lè)，所以讀好這個(gè)句子，一起來(lái)。

生齊讀：有人說(shuō)，這老光棍大約年輕時(shí)候不老實(shí)，害了什么惡病，瞎掉一只眼。

師：可見這些句子都告訴我們：老王生活在當(dāng)時(shí)的那種文革時(shí)代是多么多么的荒唐，人情冷漠，世風(fēng)日下。因此我們說(shuō)老王的不幸更在于他被拋棄、被欺辱、被凌辱、被踐踏。一起來(lái)讀一讀兩段話……懷著感情。

生齊讀：他也許是從小營(yíng)養(yǎng)不良而瞎了一眼，也許是得了惡病，反正同是不幸，而后者該是更深的不幸。

師：希望你把“更深的不幸”讀給我們大家聽一聽，你來(lái)試試看。生16讀。

師：后者該是更深的不幸。一起男同學(xué)，聲音稍微加重一點(diǎn)。男生齊讀。

師：（生16）請(qǐng)坐。記住啊，文字進(jìn)入靈魂的唯一方式是朗讀。然后你用心慢慢地去觸摸這些文字，你能感覺到老王悲至苦至的那種感覺，所以同學(xué)們一定要養(yǎng)成一個(gè)良好的閱讀習(xí)慣。那么同學(xué)們，老王就這樣不幸地生活在那個(gè)時(shí)代，就這樣不幸地生活在那個(gè)**的年代，如果說(shuō)這篇文章只是為了講述老王的不幸，那么這篇文章最多只是一段動(dòng)情的往事，或者是一灘苦難的淚水。可是楊絳她覺得不夠，那么撩開“不幸”的面紗，再想想看，聯(lián)系全文在老王不幸的身世中你還能讀出些什么，難道僅僅只是不幸嗎？ ……

師：這篇文章只是寫了老王的不幸嗎？來(lái)，你來(lái)說(shuō)。生17：我認(rèn)為還談到了一種悲哀。不幸是老王的不幸，而悲哀指的是那些不同情老王的人，他們一點(diǎn)同情心都沒(méi)有。

師：聽懂了嗎？也就是說(shuō)不僅僅是寫了老王的不幸，更是寫了老王以外也許也包括作者在內(nèi)的某些人，是這個(gè)意思嗎？……你不要忙著點(diǎn)頭哦，不要急著給我的話下結(jié)論。或者說(shuō)你想從老王的不幸可以得到更多的東西，是這個(gè)意思吧？請(qǐng)坐，先坐。

師：再來(lái)，你來(lái)說(shuō)。除了寫老王的不幸，你還能讀出些什么？ 生18沉默。

師：要想。為什么要竭力寫老王的不幸？把這個(gè)人寫得越不幸是為了表現(xiàn)什么？你來(lái)說(shuō)。

生18：我認(rèn)為把老王寫得更加的不幸，只是從深層體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

師：是為了現(xiàn)出當(dāng)時(shí)那個(gè)**年代的荒唐與黑暗，哪些文字可以說(shuō)明？ 生沉默。師：楊絳先生這篇文章里面竟然有對(duì)當(dāng)時(shí)年代的針砭，你找出來(lái)了沒(méi)有？ 生沉默。

師：我倒挺欣賞你這句話，比如說(shuō)我們剛才講過(guò)的更深的不幸，其實(shí)就是折射了那個(gè)年代，是不是？這樣的句子課文中還有沒(méi)有？ 生沉默。

師：老師給大家講一個(gè)段落，第六段：“文化大革命”開始……卻堅(jiān)決不肯拿錢。

生齊讀：“文化大革命”開始……卻堅(jiān)決不肯拿錢。

師：老王卻堅(jiān)決不肯拿錢，從第一句到這里，先來(lái)找找這個(gè)女同學(xué)（生18）所說(shuō)的對(duì)當(dāng)時(shí)年代的一個(gè)針砭，你覺得同學(xué)應(yīng)該是哪句話？哪句話有味道，對(duì)當(dāng)時(shí)的年代的針砭？來(lái)，你來(lái)說(shuō)。

生19：我自己不敢乘三輪，擠公共汽車到醫(yī)院門口等待。師：為什么？

生19：因?yàn)椴桓页耸沁@個(gè)社會(huì)太混亂了，她覺得沒(méi)有安全感。師：為什么他的先生可以乘三輪呀？……楊絳先生自己管自己逃命? 生19：因?yàn)槔贤跛退?/p>

師：老王送他，老王送兩個(gè)人不行嗎？…… 師：這句話有味道的，我們一起來(lái)研究一下。“我”“不敢”，為什么不敢？你說(shuō)。生沉默。

師：同學(xué)們，我們就討論他這句話，我覺得蠻有意思，我也想討論這句話，同學(xué)們一起來(lái)讀讀這句話。

生齊讀：我自己不敢乘三輪，擠公共汽車到醫(yī)院門口等待。師：你說(shuō)這句話是寫什么？

生20：她不敢讓其他騎三輪車的人載她，她比較信任老王。師：她不敢就上去吧……錢鐘書先生已經(jīng)坐在三輪車上，為什么她自己不敢乘三輪，而要擠公共汽車，同學(xué)們？ 生20：怕老王太累了。

師：對(duì)了。怕老王太累了，因此這句話里是不是寫出了楊絳先生的善良？對(duì)吧，兩個(gè)人，因太累，她就冒著天熱去擠公交車。好了，讀出了楊絳先生的善良。還有沒(méi)有？你再來(lái)說(shuō)。生18：諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

師：哪句話？不要告訴說(shuō)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，哪句話有當(dāng)時(shí)的黑暗的感覺？就你讀過(guò)這一段的文字里面。要靜下心來(lái)讀。一起再來(lái)讀，同學(xué)們。

生齊讀：“文化大革命”開始，默存不知怎么的一條腿走不得路了。我代他請(qǐng)了假，煩老王送他上醫(yī)院。我自己不敢乘三輪，擠公共汽車到醫(yī)院門口等待。老王幫我把默存扶下車，卻堅(jiān)決不肯拿錢。師：你來(lái)說(shuō)。

生21：不知怎么的一條腿走不得路了。師：你覺得哪個(gè)詞有意思？ 生21：“不知怎么”。師：怎么說(shuō)？

生21：“不知怎么”就是莫名其妙

師：其實(shí)，你說(shuō)他的這條腿被打，怎么了，知道不知道？知不知道原因吶？知道。楊絳先生故意玩這個(gè)噱頭，幽默了一下，但是我們就可以知道知識(shí)分子在那個(gè)年代是怎樣遭到迫害與摧殘。很好，同學(xué)們，看到嗎，這就是學(xué)習(xí)。剛開始還發(fā)現(xiàn)不了，慢慢讀出一點(diǎn)感覺，最后有感受了。

師：好了，這里有一個(gè)年代的特點(diǎn)。像這樣的句子還有沒(méi)有？“不知怎么的……走不得路了”，還有沒(méi)有？在下一段，再找。在（從）幽默調(diào)侃中看出了那一個(gè)年代的特點(diǎn)，還有，在下一段里面，看看這次哪個(gè)同學(xué)能夠找到。你來(lái)說(shuō)。生22：還沒(méi)找到。

師：好，繼續(xù)看。看看，你能找到嗎？ 生23：沒(méi)找到。

師：我們還是讀，好不好，來(lái)，就來(lái)讀讀看，你把第一段，就那段話讀讀，“我們從干校回來(lái)……”

生23讀：我們從干校回來(lái)，載客三輪都取締了。老王只好把他那輛三輪改成運(yùn)貨的平板三輪。他并沒(méi)有力氣運(yùn)送什么貨物。幸虧有一位老先生愿把自己降格為“貨”，讓老王運(yùn)送。

師：找到?jīng)]有同學(xué)們，就這里，有一句話其實(shí)也暗暗隱含著楊絳先生對(duì)那個(gè)年代的砭諷，知道嗎？

生24：知道。他并沒(méi)有什么力氣運(yùn)送什么貨物。幸虧有一位老先生愿把自己降格為“貨”，讓老王運(yùn)送。

師：對(duì)。幸虧有一位老先生愿把自己降格為“貨”。人當(dāng)成了“貨”。看似一句戲謔、調(diào)侃，其實(shí)就說(shuō)明在那個(gè)年代人其實(shí)真的已經(jīng)不像人，是不是，知識(shí)分子關(guān)牛棚，底層人民受摧殘，因此你說(shuō)人還是人嗎？所以，同學(xué)們，感受出來(lái)了，這些句子都隱含著作者在敘述過(guò)程當(dāng)中潛隱著的時(shí)代針砭。因此我們講，在寫老王的不幸當(dāng)中，其實(shí)就隱含著社會(huì)的不幸、年代的不幸。已經(jīng)慢慢地剝開了這個(gè)內(nèi)核，把老王的傷口捧給我們看的時(shí)候，其實(shí)也開始把那個(gè)年代，造成老王傷口的那個(gè)年代剝給我們看了。一起來(lái)讀一讀后兩句話（課件上），在幽默中請(qǐng)你感受一下那個(gè)年代的**。

生齊讀：“文化大革命”開始，默存不知怎么的一條腿走不得路了。

幸虧有一位老先生愿把自己降格為“貨”，讓老王運(yùn)送。

師：好，因此我們看出來(lái)，在不幸的經(jīng)歷的過(guò)程當(dāng)中，隱含著時(shí)代針砭。那么還有沒(méi)有？寫老王的不幸，其實(shí)也表現(xiàn)出了我的什么，剛才我們說(shuō)了，我對(duì)這個(gè)不幸的老王的同情，善良，比如說(shuō)我不愿意上他的三輪車，怕給他增加負(fù)重。還有呢？越是寫這個(gè)人的不幸，其實(shí)又從一個(gè)側(cè)面襯托出這個(gè)人的什么，善良，老王的善良，說(shuō)說(shuō)看老王善良在哪里？聯(lián)系全文。

生25：我一定要給錢……他說(shuō)：“我送錢先生看病，不要錢。” 師：送錢先生，一送，還有二送什么？ 生25：送老先生。

師：送什么？前面幫她送什么，送冰。三送呢？……送什么啊，在他彌留之際還送香油和雞蛋，那不就寫出了這個(gè)苦難人內(nèi)心中的愛嗎，陽(yáng)光嗎？是不是？因此，不幸的文字中看出了老王的善良，不幸的文字中也看出了作者的善良，找找看作者善良在哪兒，或者說(shuō)作者及家人的善良，除了剛才那句話以外，還有沒(méi)有？你來(lái)說(shuō)。生26：“你還有錢嗎?”我笑說(shuō)有錢，他拿了錢卻還不大放心。師：為什么？

生26：因?yàn)樗@里看到老王很辛苦所以就給他錢

師：我倒覺得你這句話很直接，給錢不是一種侮辱，也是站在對(duì)方角度替對(duì)方考慮的東西，是不是啊？因此，錢、雞蛋、香油其實(shí)都是為了表達(dá)對(duì)對(duì)方情感的一種載體（物），是不是呀？再看看，除了給錢以外，她女兒還給他一瓶……魚肝油，而且是多少，是一大瓶。那個(gè)物質(zhì)匱乏的年代，你們不知道，在座的老師都知道那個(gè)年代一大瓶魚肝油意味著什么……所以我們看，在這么多的文字當(dāng)中，我們其實(shí)已經(jīng)看到這個(gè)不幸的內(nèi)核中所隱含的很復(fù)雜的東西，一起來(lái)讀讀文章的第一句話，看看兩個(gè)人之間的情感是怎樣的。生齊讀：我常坐老王的三輪。他蹬，我坐，一路上我們說(shuō)著閑話。

師：哪些詞你又注意了？

生27：“常”字，然后她說(shuō)“一路上”“說(shuō)著閑話”。

師：“常”字、“一路上”、“說(shuō)著閑話”等等都可以看出他們之間的那種和諧，那種和睦。請(qǐng)坐。盡管“他蹬，我坐”看似有一點(diǎn)不平等，但是我們感覺到這里面兩個(gè)人之間是在苦難的年代里交匯出了撞擊出了，所以同學(xué)們不要問(wèn)兩條苦難之河誰(shuí)給予誰(shuí)的波浪，誰(shuí)給予誰(shuí)的浪花多一點(diǎn)，我們只知道他們?cè)诨ハ嚓P(guān)心著關(guān)愛著，所以我們說(shuō)在不幸的文字當(dāng)中，我們讀出了老王的善良，也看到了楊絳以及楊絳家人的善良，因此底層的光芒油然而出。同時(shí)，我們更注意到這個(gè)不幸不僅是個(gè)人的不幸，其實(shí)更是那個(gè)**的荒唐的年代的社會(huì)整體的不幸。那個(gè)時(shí)代，老王如此，高級(jí)知識(shí)分子如此，千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人民都這樣陷于一片**與黑暗中。而能夠把這一切揉化在一起的最好的一個(gè)段落最精彩的一個(gè)段落，你們認(rèn)為是那個(gè)段落？哪個(gè)細(xì)節(jié)？ 生28：第八段。師：你來(lái)讀一讀。

生28：有一天，我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。往常他坐在蹬三輪的座上，或抱著冰傴著身子進(jìn)我家來(lái)，不顯得那么高。也許他平時(shí)不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色死灰，兩只眼上都結(jié)著一層翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。說(shuō)得可笑些，他簡(jiǎn)直像棺材里倒出來(lái)的，就像我想像里的僵尸，骷髏上繃著一層枯黃的干皮，打上一棍就會(huì)散成一堆白骨。我吃驚地說(shuō)：“啊呀，老王，你好些了嗎?”

師：請(qǐng)坐。就這段。彌留之際的送香油這段讓我們感覺到其中諸多的情感，你來(lái)找找看，哪里句子能看見老王的不幸，什么描寫？（生：外貌）外貌，肖像描寫，而且是一個(gè)很冷酷的描寫，很逼真的描寫，把老王刻畫得如此形如槁木，是不是，如此丑陋的老王其實(shí)就埋藏這作者內(nèi)心的悲痛，老王的不幸油然而出。再看看，哪句話能夠體現(xiàn)出作者的溫暖，哪句話？……哪一句？“我吃驚地說(shuō)：’

啊呀，老王，你好些了嗎?’”哪個(gè)同學(xué)把這句話讀一讀？……你來(lái)。生29讀。

師：這，千言萬(wàn)語(yǔ)只能化成這一句話，這句話其實(shí)就是作者那種善良的表現(xiàn)，其他言語(yǔ)都無(wú)法承載起此時(shí)的內(nèi)心悲痛了。再來(lái)看看，也有一個(gè)詞能夠表現(xiàn)出那個(gè)社會(huì)的特點(diǎn)，找找看，那是一個(gè)怎樣的社會(huì)，它把老王如此，其實(shí)也把我們?nèi)绱恕Ｕ业搅藛幔?/p>

生30：開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。

師：非常厲害這句話。“鑲嵌”，其實(shí)是把他平面化了，不能動(dòng)彈。所以這個(gè)詞其實(shí)就暗諷當(dāng)時(shí)的社會(huì)它把多少人弄得、壓得不能動(dòng)彈，老王被“鑲嵌”了，楊絳，這些高級(jí)知識(shí)分子也被整了。因此，一起來(lái)讀一讀“有一天……” 生齊讀：有一天，我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。

師：同學(xué)們，老王終于含悲含冤地離去，他死去的那一剎那身上裹著三尺白布，課文中有這么一句話，一起來(lái)讀一讀“他還講老王身上纏了……”

生齊讀：他還講老王身上纏了多少尺全新的白布——因?yàn)槔贤跏腔孛瘢裨谑裁礈侠铩Ｎ乙膊欢瑳](méi)多問(wèn)。

師：注意，“我也不懂”，“沒(méi)多問(wèn)”。同學(xué)們，這位楊絳，這么一個(gè)博學(xué)的人不會(huì)不懂，聰明如她的人內(nèi)心中一定有很多言語(yǔ)要傾訴。不懂沒(méi)問(wèn)不代表著無(wú)問(wèn)，楊絳一定想問(wèn)，問(wèn)天問(wèn)地問(wèn)自己?jiǎn)柪贤跻矄?wèn)社會(huì)問(wèn)未來(lái)。進(jìn)入那個(gè)場(chǎng)景，同學(xué)們想一想，如果你是楊絳，想象著身果白布凄然離世的老王，你想問(wèn)出一句怎樣的天問(wèn)之話？書上沒(méi)有的，要想的。來(lái)，你問(wèn)。生31沉默。

師：每個(gè)同學(xué)都想一想。要自己想，那個(gè)人死了，她覺得他很凄慘，她想問(wèn)一句話，她會(huì)問(wèn)什么話？ 生31：你的生活感覺好嗎？

師：老王，你在那邊感覺還好嗎？！其實(shí)，我覺得你這句話的背后就是說(shuō)老王再也別到這個(gè)地方來(lái)了。是這個(gè)意思嗎？請(qǐng)坐。請(qǐng)來(lái)問(wèn)。生32沉默。

師：我們學(xué)語(yǔ)文問(wèn)不出來(lái)是不會(huì)的。生32沉默。

師：老師幫你起個(gè)頭。老王，你在哪兒…… 生32：還好嗎？

師：不是會(huì)問(wèn)嗎？你來(lái)說(shuō)。生33沉默。

師：記住，這個(gè)是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的，你只要問(wèn)出來(lái)，喊出來(lái)，想出來(lái)。來(lái)，旁邊同學(xué)你幫他問(wèn)。生34沉默。

師：情感需要醞釀，老師有點(diǎn)急（此時(shí)已經(jīng)46分鐘了），我們慢一點(diǎn)。試試看。

生35：可以在那邊過(guò)得好些。

師：重復(fù)不是一種創(chuàng)造，其實(shí)你就問(wèn)他：“老王，是誰(shuí)把你給逼死的？”不是很好的一問(wèn)嗎？再來(lái)。生36：你送的雞蛋和香油是什么意思？

師：好溫柔的一句問(wèn)。還（牽）掛著雞蛋和香油，我希望你從這走到更遠(yuǎn)的地方，問(wèn)社會(huì)問(wèn)未來(lái)。你來(lái)問(wèn)。生36：老王，在那邊看到你哥哥了嗎？ 師：老王，你見到你哥哥了嗎？

生37：老王，你就這么舍得離開我們嗎？ 師：嗯，后面，你來(lái)問(wèn)。不要“老王”了。生38：老王，你在下面一定要幸福。

師：老王，你的未來(lái)一定要幸福。我覺得你把這句話換一個(gè)主語(yǔ)，不要問(wèn)老王好吧。問(wèn)什么一定要問(wèn)老王呢，我們，我們是不是下一個(gè)“老王”呢？后面。生39：老王，你怎么就這么走了？

師：其實(shí)我知道你這句話的言下之意是誰(shuí)該承擔(dān)你離去的責(zé)任？社會(huì)又做出了些什么呢？請(qǐng)坐。你來(lái)問(wèn)。生39：老王，你走得好嗎？

師：班級(jí)有一種延續(xù)性的習(xí)慣，就脫離不開老王，問(wèn)天問(wèn)地問(wèn)老王問(wèn)自己……“我”……你來(lái)問(wèn)。生40：老王，你在那里一定要過(guò)得比這強(qiáng)。

師：聽我的話，前面的“老王”都已經(jīng)問(wèn)得很不錯(cuò)了，你無(wú)法再超越了，問(wèn)問(wèn)自己好嗎？你問(wèn)問(wèn)自己，問(wèn)問(wèn)楊絳行嗎？“我”…… 生40沉默。

師：旁邊的同學(xué)幫他問(wèn)。

生41：老王，這世上沒(méi)有難道讓你更加留戀嗎？

師：這個(gè)世界究竟什么才是最美好的地方？很好。同學(xué)們，請(qǐng)坐，一種想象其實(shí)暴露了我們自己的內(nèi)心，也許當(dāng)我們無(wú)動(dòng)于衷的時(shí)候，我們承擔(dān)一點(diǎn)責(zé)任問(wèn)題我們都覺得匱乏……你來(lái)試試看。

生42：這個(gè)社會(huì)什么時(shí)候才能正常起來(lái)？

師：這個(gè)社會(huì)什么時(shí)候才能正常起來(lái)？我覺得楊絳先生要問(wèn)，問(wèn)老王的凄慘，問(wèn)自己的責(zé)任，問(wèn)其他人的責(zé)任，問(wèn)社會(huì)的責(zé)任，問(wèn)未來(lái)我們的幸福的程度，由此“愧怍”就出來(lái)了。一起來(lái)讀一讀“幾年過(guò)去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。”

生齊讀：幾年過(guò)去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。

師：說(shuō)說(shuō)看，楊絳愧怍什么？……問(wèn)天問(wèn)社會(huì)問(wèn)大地問(wèn)時(shí)間問(wèn)未來(lái)問(wèn)茫茫的歷史長(zhǎng)河，楊絳想告訴我們“愧怍”是什么？你覺得……你來(lái)說(shuō)。

生43：她沒(méi)有對(duì)老王細(xì)心的照顧，沒(méi)有很好地關(guān)心他。

師：都不是。文革過(guò)去這么多年了，一個(gè)智慧的長(zhǎng)者要花幾年的時(shí)間來(lái)問(wèn)，這個(gè)問(wèn)不是一節(jié)課堂，她花了整整幾年，而且是什么明白，同學(xué)們，“漸漸明白”。那你說(shuō)會(huì)不會(huì)是感情虧欠的問(wèn)題呢，她如此愧怍？

生44：應(yīng)該她說(shuō)“一個(gè)幸運(yùn)的人”應(yīng)該代表一大群人，然后“不幸者”也是底層的受壓迫的人民，應(yīng)該是替他們不同情、理解……懺悔……

師：把你這句話改一下，也就是說(shuō)：楊絳想替應(yīng)該懺悔的人懺悔，想替應(yīng)該要懺悔的時(shí)代去懺悔。所以，同學(xué)們一起跟著老師看：楊絳你不只是愧怍，更是一種什么？你來(lái)說(shuō)。生45：應(yīng)該是虧欠吧。

師：虧欠，你對(duì)我好，我對(duì)你還不夠好。這要花幾年的時(shí)間去苦苦求證嗎？應(yīng)該不需要。所以不僅僅是虧欠，應(yīng)該是上升到了一個(gè)更高程度，你覺得是什么？ 生沉默。

師：這就是我們沒(méi)有問(wèn)自己、沒(méi)有問(wèn)這堂課、沒(méi)有問(wèn)這個(gè)文字所帶來(lái)的我們思想的簡(jiǎn)單。你來(lái)說(shuō)。生46：替更多的人贖罪。

師：贖罪。聽懂吧。所以我們講，楊絳你不只是愧怍，更是一種自責(zé)，更是一種擔(dān)當(dāng)，是一種寬容，是一種凈化，是一種思考，是一種自己的承擔(dān)。責(zé)任就在愧怍中產(chǎn)生了。所以同學(xué)們，讀楊絳先生的作品千萬(wàn)不要簡(jiǎn)單視之，一個(gè)沒(méi)有進(jìn)入靈魂的閱讀無(wú)法產(chǎn)生靈魂的拷問(wèn)，你們，我們都應(yīng)該要沉進(jìn)去，仔細(xì)去思考，楊絳把自己放在“愧怍”的海中去思考，她在想，她在想什么？一起來(lái)，讀一讀：“愧怍不僅是愧怍者對(duì)自我靈魂的無(wú)情審視……”（聽不清）

師：對(duì)，災(zāi)難發(fā)生了，但災(zāi)難中不是為了尋找感動(dòng)，楊絳更是懷著冷靜的眼光去探視我們的未來(lái)，我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)不幸，我們?nèi)绾位獠恍遥恳虼耍涀『Ｃ魍f(shuō)過(guò)的一句話：“不要問(wèn)喪鐘為誰(shuí)而鳴，它為我們每一個(gè)人敲響”。人類就是茫茫大海上的孤島，每一塊被海浪卷走的沙石，都值得我們不幸、愧怍。思考我們未來(lái)社會(huì)，思考面臨著的未來(lái)，這才是冷靜的、睿智的楊絳。因此胡河清先生說(shuō)過(guò)的一句話：“在當(dāng)代中國(guó)文學(xué)中，文章家能兼具對(duì)蕓蕓眾生感情領(lǐng)域測(cè)度之深細(xì)與對(duì)東方佛道境界體認(rèn)之高深者，實(shí)在是少有能逾楊絳先生的。”所以楊絳，她的愧怍最終上升到一種宗教情懷。所以同學(xué)們記住，面對(duì)這堂課、面對(duì)楊絳、面對(duì)老王，我們也有我們的愧怍，那就是我們淺薄的閱讀和我們沒(méi)有進(jìn)入靈魂的認(rèn)知，希望我們有一個(gè)對(duì)自己清醒的判斷，讀好她的文字，讀好楊絳先生。我們一起來(lái)讀讀最后一句話。生齊讀：幾年過(guò)去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。

師：好，下課，同學(xué)們?cè)僖姟Ｉ豪蠋熢僖姟?/p>

公開課《老王》的三堂同課異構(gòu)課及特級(jí)肖培東點(diǎn)評(píng) 《老王》的三堂同課異構(gòu)課，我簡(jiǎn)單的把教學(xué)流程和主題挖掘羅列如下： 文本 《老王》1 《老王》本文課例 《老王》3 文 本 解 讀

執(zhí)教者上成了“王老”，著重分析老王的善良、不幸以及所有的閃光點(diǎn)（太淺）

執(zhí)教者上的是“老王”，挖掘小人物的人生呼告、苦難，表現(xiàn)出了一個(gè)底層待遇的人（老王）的人生需求——親情、歸宿感（適度）

執(zhí)教者上成了“老王們”，她引導(dǎo)大家關(guān)注了更多的弱勢(shì)群體，同情與心相伴才是愛不然只是高貴的人對(duì)低微的人的一點(diǎn)施舍（太深）課 堂 簡(jiǎn) 要 流 程

一、導(dǎo)入

二、解讀文本

問(wèn)題一 老師：大家用跳讀的方式找出文中的老王有哪些不幸呢？

問(wèn)題二 老師：老王除了是蹬三車的，他還有什么特點(diǎn)？ 問(wèn)題三 老師：從哪里還可以看出老人的善良？

三、品讀文本

四、深入探討

問(wèn)題四 楊絳還有很多沒(méi)有做，所以覺得愧作通過(guò)這篇文章，作者僅僅是為了提供一個(gè)她與老王之間飽含血淚的故事嗎？

老師：這是一個(gè)知識(shí)分子的良知，自我反思

Ppt：人性不會(huì)泯滅，烏云不會(huì)永遠(yuǎn)占領(lǐng)天空——楊絳（因?yàn)闀r(shí)間不夠，最后老師草草結(jié)束課文）

一、課前準(zhǔn)備：識(shí)字注音

二、導(dǎo)入

三、落實(shí)板書字詞讀音

四、分析老王形象

（1）看圖，聯(lián)想，想象，初步感受老王形象（2）練習(xí)文本深入探討老王的形象

五、分析楊絳形象

六、研讀文本，尋找課文感動(dòng)人的片段

問(wèn)題一 老師：文中最讓你感動(dòng)地地方是哪里？問(wèn)題二 老師：你覺得作者對(duì)老王好嗎？

【好：因?yàn)闂罱{真誠(chéng)的關(guān)心過(guò)老王/不好：楊絳并沒(méi)有給老王內(nèi)心最需要的“親情”

七、總結(jié)課文

過(guò)了很久以后才體會(huì)到，說(shuō)明以前并未感覺到，很多時(shí)候會(huì)好心做壞事這就是一個(gè)善良的人與善良的人用心在交流的感情我們也要尊重楊絳，因?yàn)檫@是一個(gè)善于反思的好人（上附完整的課堂實(shí)錄）

一、導(dǎo)入：介紹作者

二、研讀課文，分析人物形象 問(wèn)題一 研讀老王的“不幸” 問(wèn)題二 研讀楊絳對(duì)老王的幫助

問(wèn)題三 研讀老王送香油給楊絳情節(jié)段落 問(wèn)題四 研讀楊絳內(nèi)心的不安

三、延伸文本，提升情感

老師：我們是如何面對(duì)苦難的弱勢(shì)群體呢？ ……

老師：有一些讀不起書得孩子，等待別人的捐助，但必須面對(duì)大眾述說(shuō)自己以前所受的苦 ……

老師：蹲一點(diǎn)下來(lái)，平等地尊重他們 ……

老師：同情與心相伴才是愛不然只是高貴的人對(duì)低微的人的一點(diǎn)施舍 ……

四、推薦課文閱讀

《老王》的這三堂同課異構(gòu)的教學(xué)案例代表著當(dāng)前我們一線老師在執(zhí)教這一文本時(shí)的三種傾向《老王》1執(zhí)教者淺嘗輒止，對(duì)學(xué)生的閱讀水平?jīng)]有起提升的效果《老王》3通過(guò)“老王→社會(huì)弱勢(shì)群體→愛≠施舍同情”這一線索，說(shuō)明同情與心相伴才是愛，不然只是高貴的人對(duì)低微的人的一點(diǎn)施舍這樣把文本有挖得過(guò)深，導(dǎo)致后面的解讀學(xué)生無(wú)法自動(dòng)生成，這一環(huán)節(jié)變成了執(zhí)教者的強(qiáng)塞教學(xué)行為，有效性也值得商榷只有當(dāng)老王還是“老王”的時(shí)候，才能體現(xiàn)出文本挖掘的“準(zhǔn)度”和“適度”，引發(fā)了學(xué)生之間的“好或不好”的爭(zhēng)議，在討論中學(xué)生漸漸明白了老王的人生需求——親情，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的有效性

（二）文本解讀需要“細(xì)讀”語(yǔ)言 韓軍老師在《韓軍與新語(yǔ)文教育》一書中就提到：“新語(yǔ)文教育”還是要更加強(qiáng)有力地扭住“語(yǔ)言媒介”、“語(yǔ)言把手”“精神”是虛無(wú)縹緲的，是不可捕捉的，只有“語(yǔ)言”才是可“觸”可“感”的，“精神”是內(nèi)在的，而只有“語(yǔ)言”才是“精神”的物質(zhì)外殼所以，只有強(qiáng)有力地扭住“語(yǔ)言”，才緊緊地扭住了“精神”，根不深枝葉怎茂？特級(jí)教師肖培東老師在評(píng)課時(shí)也提到：課堂要追求大氣感，細(xì)節(jié)不是瑣碎的問(wèn)題，細(xì)節(jié)是讀與領(lǐng)悟怎樣的文本解讀就有怎樣的課堂效果，怎樣的課堂效果就有怎樣的學(xué)生內(nèi)化效果可見在文本解讀的時(shí)候“細(xì)讀”文本是非常需要的如果“深讀”是在文本上挖一口井的話，“廣讀”就是在文本上開一條河，那么“細(xì)解”是文本基礎(chǔ)話

比如在本堂課中，學(xué)生提到“我不是要錢”時(shí)張杰老師馬上追問(wèn)“老王要什么”，這是一個(gè)很大的問(wèn)題“細(xì)讀”就是把握住課文中的每一句話、每一個(gè)關(guān)鍵詞、字膚淺地品讀語(yǔ)言，只能獲得淺層的收獲，深度品讀語(yǔ)言，才能有豐富的收獲正因?yàn)閳?zhí)教者能扭住語(yǔ)言的把手，引發(fā)了學(xué)生后面的思考，老王要的是一份“人情”，老王要的是關(guān)心、同情、人情、尊重、信任、幸福、家的感覺、宿求……這為后面的文本解讀最關(guān)鍵的一問(wèn)“作者對(duì)老王好還是不好”的爭(zhēng)議打下了鋪墊，主旨的升華也就水到渠成了如果執(zhí)教者還能扭住作者說(shuō)“我知道，我知道”這一語(yǔ)言的把手，然后繼續(xù)追問(wèn)“你真的知道嗎？”可能課堂的效果就會(huì)又有一番提升如果楊絳真的知道的話就不會(huì)有愧怍了這就是主題的升華用怎樣的姿態(tài)、眼光去看待生活中的老王這可能就是最震撼人的東西，錢不是老王內(nèi)心的宿求

語(yǔ)文教學(xué)文本是語(yǔ)文學(xué)科的重要載體，文本解讀的基本要求是對(duì)人文內(nèi)涵把握準(zhǔn)確適度，對(duì)語(yǔ)言特點(diǎn)的研究深透豐滿，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)就語(yǔ)文教學(xué)的有效性

（五）課例點(diǎn)評(píng)（永嘉特級(jí)肖培東老師）

（1）《老王》這篇文章在那個(gè)老王是善良的，作者是愧怍的，這是這篇文章的基本價(jià)值，也就是每一位執(zhí)教者的“同”所在

（2）從教學(xué)方法來(lái)看執(zhí)教者都采用了誦讀、合作探求的呈現(xiàn)方式

（3）從文本解讀來(lái)看，執(zhí)教者往往則有所不同：某些老師上成了“王老”，著重分析老王的善良、不幸以及所有的閃光點(diǎn)；有的老師則上成了“老王們”，她引導(dǎo)大家關(guān)注了更多的弱勢(shì)群體，理解更多的社會(huì)弱勢(shì)群體，而張杰老師把老王上成“老王”，挖掘小人物的人生呼告、苦難，表現(xiàn)出了一個(gè)底層待遇的人（老王）的人生需求

“王老”停留在初中的教學(xué)目標(biāo)，高中教師則需要換取一個(gè)跳一跳才能摘到的成果“老王們”走向的不是人情，而是同情同情重在“同”，老王要求的是同等的情感知識(shí)分子的清高與勞動(dòng)人民之間的隔閡，所以作者對(duì)老王的情感只能停留在“同”，這是作者的愧怍所在但是第3節(jié)課執(zhí)教者卻把情感歸在同情“心”之上，這樣子則少了最后的爆發(fā)張杰老師通過(guò)文本分析了老王要的是人情，而不是親情，人情作者都給了，老王需要的是歸宿，老王想換取一個(gè)親人、一份親情，人情化為親情更能說(shuō)明此時(shí)他的需求張杰老師對(duì)文本的挖掘最好，“老王們”走得比較遠(yuǎn)，而“王老”走得比較近為什么我們?cè)谧x這篇文章的時(shí)候沒(méi)有感動(dòng)，那時(shí)因?yàn)閳?zhí)教者只落實(shí)了文本將了什么，在情感的投入上還有待深入挖掘

（4）課堂要追求大氣感，細(xì)節(jié)不是瑣碎的問(wèn)題，細(xì)節(jié)是讀與領(lǐng)悟怎樣的文本解讀就有怎樣的課堂效果，怎樣的課堂效果就有怎樣的學(xué)生內(nèi)化效果

在第2節(jié)課中，學(xué)生提到“我不是要錢”時(shí)張杰老師馬上追問(wèn)“老王要什么”，這是一個(gè)很大的問(wèn)題老王要的是關(guān)心、同情、人情、尊重、信任、幸福、家的感覺、宿求……個(gè)人覺得在作者說(shuō)“我知道，我知道”是執(zhí)教者還應(yīng)該繼續(xù)追問(wèn)“你真的知道嗎？”如果楊絳真的知道的話就不會(huì)有愧怍了這就是主題的升華用怎樣的姿態(tài)、眼光去看待生活中的老王這可能就是最震撼人的東西，錢不是老王內(nèi)心的宿求 可能正是因?yàn)閺埥芾蠋熢诘? 節(jié)課中對(duì)文本的一些細(xì)致的研讀，所以在第2節(jié)課中激起了學(xué)生之間投入而激烈的爭(zhēng)議，學(xué)生起到了很好的知識(shí)內(nèi)化過(guò)程

總結(jié)：老王是沒(méi)有名字的，可見普通，他是“老王”；但是他是高尚的，可見他又是“王老”；社會(huì)中有很多這樣的人，所以他也代表著“老王們”善良牽手善良，以不幸牽手不幸，這不僅是愛的故事，更多的是反思的空間