第一篇：22個經(jīng)典教育故事

22個經(jīng)典教育故事

1、土撥鼠哪去了

在教育教學過程中，常遇到這樣的情況，學生因為癡迷于電腦、電視、小說等往往放松了學業(yè)，忘記了最初的追求目標，針對這種情況，教師不妨給他們叫這樣一個故事：

有三只獵狗追一只土撥鼠，土撥鼠鉆進了一個樹洞。這個樹洞只有一個出口，可不一會兒，從樹洞里鉆出了一只白色的兔子，兔子飛快的向前奔跑，三只獵狗圍追堵截，兔子急了，“噌”的一下爬上了另一顆大樹。兔子在樹上，倉惶中沒有站穩(wěn)，一下子掉了下來，砸暈了正仰頭看的三只獵狗，兔子乘機逃跑了。事講完后，教師要問學生：“這個故事有問題嗎？”

學生可能說：“兔子不會爬樹。”“一只兔子不可能同時砸暈三只獵狗。”??

直到學生找不出問題了，教師才說：“可是，還有一個問題，你們都沒有提到，土撥鼠哪去了？”趁學生思考之際，教師由此引發(fā)話題教育學生：“土撥鼠，獵狗追求的目標，可是由于兔子的出現(xiàn)，獵狗改變了目標，我們的思維也在不知不覺中打了差，土撥鼠竟在我們的頭腦中消失了。“在追求人生的目標中，我們有時會被風光迷住，有時會被細枝末節(jié)打斷，有時會被一些瑣事分散精力，在中途停頓下來，迷失了方向，或走上了歧路，從而了最初追求的目標。

“同學們，人生的路很長很長，既有奇花異草的誘惑，又有山巒疊嶂的阻擋，你一定要常常提醒自己——土撥鼠哪去了，不要忘記你最初追求的人生目標。”

2、鵝卵石與鉆石

“為什么我們非要學習這些沒用的東西呢？”

這是當老師的所聽到的學生們的抱怨與質疑中最常出現(xiàn)的一句話。遇到這種情況，我們不妨給學生講這樣一個寓言：

一天晚上，一群游牧部落的牧民正準備安營扎寨休息的時候，忽然被一束耀眼的光芒所籠罩。他們知道神就要出現(xiàn)了，因此，他們滿懷殷切的期盼，恭候著來自上蒼的旨意。

神出現(xiàn)了，神開始說話了：“你們沿途要多揀拾一些鵝卵石，把他們放在你們的馬褡子里。明天晚上，你們會非常快樂，但也會非常后悔。”

說完，神就消失了。牧民們感到非常失望，因為他們原本期盼神給他們帶來無盡的財富和健康長壽，但沒想到神卻吩咐他們?nèi)プ鲞@件毫無意義的事。但是，不管怎樣，那畢竟是神的旨意，他們雖然有些不滿，但是，他們還是各自揀拾了一些鵝卵石，放在他們的馬褡子里。

就這樣，他們又走了一天，當夜幕降臨，他們開始安營扎寨時，忽然發(fā)現(xiàn)他們昨天放進馬褡子里的每一顆鵝卵石，竟然都變成了鉆石。他們高興極了，同時也后悔極了，后悔沒有揀拾更多的鵝卵石。現(xiàn)在我們覺得沒用的知識，就像鵝卵石，將來有可能變?yōu)闊o盡的財富。

3、教育學生不要輕視別人

向學生講一個《老鷹和屎殼郎》的故事，作者是古羅馬哲學家里米齊烏斯。

一只老鷹追逐一只兔子，想吃掉他。兔子眼看自己走投無路、孤立無援時，突然看見了一只屎殼郎。兔子求屎殼郎幫幫他，救救他。屎殼郎答應幫助他，保護他。

這時候，老鷹已追到跟前。屎殼郎對他說：“請別傷害兔子一根毫毛，因為他是我的仆人。”可是，屎殼郎看上去那么渺小，老鷹才不把他放在眼里呢。老鷹掐死了兔子，并當著屎殼郎的面津津有味地吃了起來。屎殼郎是不會忘記這一恥辱的，他一心在等待著老鷹筑巢。不久，當他發(fā)現(xiàn)了老鷹的巢，并看到老鷹把他的蛋放在里面后，便悄悄飛進去，把老鷹的蛋推到鷹巢的邊沿上，使它落到地上摔破了。

老鷹悲憤交集，他飛到天上，來到天神的寶座前，請求天神給他提供一個能安心筑巢、平安孵蛋的地方。天神說：“等你再孵蛋的時候，你可以把蛋放在我的懷抱里孵化。因為你是我的飛鳥，所以我理應好好照料你。”于是，事情如此這般地發(fā)生了。

可是，當那屎殼郎了解了真情后，便立刻團了一只糞蛋，然后帶著糞蛋飛到天上，來到天神面前，把糞蛋丟進了他的懷抱。天神發(fā)現(xiàn)了這個臟東西，想把它抖摟掉，可是他忘了懷里還有老鷹的蛋；于是把它們連同那團糞蛋一塊兒抖掉了。結果，老鷹的蛋又全都打碎了。輕視別人的人都必將受到別人的報復。

4、教育學生不要貪心不足

向學生講一個《生金蛋的鴨子》的故事，作者是德國詩人布·瓦爾迪斯。

一個窮農(nóng)夫有一只鴨子，這只鴨子會生金蛋；不過它一個星期只生一次，而且每次

只生一個。對此農(nóng)夫心想：“對了，我應該殺了這只鴨子，這樣我就可能在一天之內(nèi)得到它肚子里的全部金蛋了。”

說干就干，他立刻便把那鴨子宰了，可是他又立刻驚奇地發(fā)現(xiàn)，他干了一件多么愚蠢的事：那只鴨子肚子里連一只金蛋都沒有。農(nóng)夫后悔不已，暗暗叫苦：“唉，我真是活該倒霉!每個星期一只金蛋不要，偏偏要什么更多的金蛋。這下，我的希望，我的慰藉，我的利益全都化為泡影。現(xiàn)在我才是真正到了貧窮的地步了!” 貪心沒有滿足的時候。

5、教育學生做事要靠自己

向學生講一個《鵪鶉和她的孩子們》的故事，作者是德國詩人布·瓦爾迪斯。

一只鵪鶉在麥地中間筑巢。當她的孩子們漸漸長大，麥子變黃的時候，她對小鵪鶉們說道：“農(nóng)夫收割麥子的日子快要到了。我現(xiàn)在出去給你們找食。我不在的時候，你們都給我待在巢里別動，小心點兒，別讓任何人發(fā)現(xiàn)你們。如果那個農(nóng)夫來了，你們留神他說的話，聽他什么時候要割麥子。我們要見機而行。”說完，老鵪鶉便飛走了。

不一會兒，農(nóng)夫帶著他的兒子來到了麥田，察看了一下麥子，然后對兒子說：“麥子成熟了，我們該收割了。我明天一早就去鄰居那兒，同他們商量，請他們來幫助我們收割。” ‘ 又過了一會兒，老鵪鶉噙著給孩子們的食物飛回來了，問他們是否聽到點什么。一只小鵪鶉回答說：“那農(nóng)夫同他的兒子來過了，他說：明天他要去請鄰居來幫助割麥子。”

老鵪鶉聽后說：“別怕，這麥子還不會馬上割的。因為那些鄰居不會那么快就答應幫別人干活的。” 第二天一大早，老鵪鶉又要外出覓食了，她對小鵪鶉們說： “留點神，那農(nóng)夫準備什么時候割麥子，看是否能聽到一些新的消息。” 那農(nóng)夫又來了，對他的兒子說：“我看，誰也不會來了。這些鄰居都靠不住。我要去同親戚朋友談談，讓他們明天來幫我們收割。這麥子再不割的話，就要爛了。” 當老鵪鶉回家時，小鵪鶉們嘰嘰喳喳地說：“媽媽，快給我們

在別的地方筑一個新的巢吧!那農(nóng)夫明天就要帶他的親戚朋友來割麥子了。”

可是，老鵪鶉回答說：“親愛的孩子們，那些親戚朋友也不會馬上到一個外鄉(xiāng)的農(nóng)田里來干活的，所以，你們注意聽著農(nóng)夫明天說的話!”

下一天早上，那農(nóng)夫和他的兒子又來了，農(nóng)夫非常傷心地朝麥田掃了一眼，說道：“我看，想靠別人的幫助都是不行的，不管是鄰居，還是親戚朋友。這莊稼今天是割不成了。兩把鋒利的鐮刀已經(jīng)擺在糧倉里了，明天一早我們兩個就開鐮。這麥子不能再耽擱了。”

小鵪鶉馬上就把這個新消息告訴了他們的媽媽。老鵪鶉聽了說道：“瞧，這才是真正的收割時間。我們遷移的時候也到了，尋找別的住所去吧!親愛的孩子們，起身吧!明天早上我們還待在這里的話，那么我們大家的生命恐怕就保不住了。”

自己的事情要靠自己做；常言說得好：路在自己腳下。

6、讓學生認識到人不可能十全十美

向學生講一個《孔雀的悲哀》的故事，作者是德國詩人布·瓦爾迪斯。

有一次孔雀在主神朱庇特面前抱怨道：“你把我創(chuàng)造得如此美麗，把我的羽毛裝飾得這樣美妙，從脖子到背脊如花似錦；我的尾巴五彩繽紛，熠熠生輝；我的腦袋上還綴著精致的王冠。美中不足的是，哦，主神，你曾答應我的那個聲音，我至今還不曾擁有。對此，所有的鳥兒都瞧不起我；他們譏笑我這沙啞的嗓門。你對待夜鶯比對待我和其他鳥兒要好，你給了她一副悅耳動聽的嗓子。她每每在夜晚用她那嘹亮的嗓音取悅于人，您想想，這夜鶯怎么會不被詩人歌頌呢?哦，我的歌壓根兒就不能同夜鶯相比，這讓我多么傷心喲。” 這時主神說道：“你自己不是說，你有一身美麗的羽毛嗎?我為每一個創(chuàng)造物都提供了一個天賦。夜鶯的嗓門的確不錯，能唱美妙動聽的歌，可是她的羽毛卻是灰不溜丟的，非常不起眼；然而，她卻非常滿足。因此，你對自己這身華麗的羽毛，還是知足了吧，別再去計較夜鶯的歌喉

了!”上帝給予了每個人應有的天賦，所以，誰也別去羨慕上帝給予別人的才能。

7、教育學生不要驕傲自大

向學生講一個《高傲的馬》的故事，作者是德國詩人布·瓦爾迪斯。

一個富人有一匹高大的馬。他讓人給這匹駿馬套上一副金質的籠頭，安上一只昂貴的裝飾華麗的鞍子，并披上了一條上面織有金線的絲毯。這馬眼睜睜地看著主人讓人替他打扮得如此漂亮，不由得心花怒放和盛氣凌人起來。

一天，這馬被緊緊地拴著，他使勁掙脫了籠頭，然后嘶鳴著從那里沖了出去。這時候有一頭驢子朝他迎面走來，他背上正馱著沉甸甸的口袋，兩條腿一步一步慢騰騰地往前邁。馬咀嚼著，滿嘴冒著白沫，一邊從很遠的地方就開始叫道：“讓開!是誰教你如此沒禮貌的，居然看到一匹像我這樣的馬還不趕快讓路?滾開，不然的話我揍你，把你揍死了，還要把你從這兒拖開!” 驢子怕得要命，連忙讓開了一條路，一點兒也不敢吭聲。

馬橫沖直撞地跑了過去，從灌木叢間飛快地穿行而過。可是在沖過灌木叢時，他的蹄冠受傷了；于是，從此以后再也不需要他當坐騎了。主人把他身上的金籠頭和漂亮的鞍子取了下來，賣給了一個車夫。從這天起，他必須從早到晚拉車。

不久，驢子看見他在拉車，便說道：“你好，朋友!你這是怎么搞的?你那只金籠頭，那條金絲毯都哪兒去了?我怎么沒看見它們?原來如此，親愛的朋友，世界上這種情況是常有的：驕傲自大必將要受到懲罰。” 當幸福達到頂端的時候，不幸往往也已經(jīng)站在門前；得意的時候千萬別忘乎所以!

8、教育學生為人要講信義

向學生講一個《老鼠和青蛙》的故事，作者是德國詩人漢斯·薩克斯。有一天，一只老鼠坐在河邊，她在考慮該如何渡到對岸去。“唉，”她嘆息道，“這么遠，我肯定游不過去的。”

這時候，一只青蛙正好在不遠處的淺水里，老鼠說的話被他聽見了。他游到岸邊說道：“我可以把你安全地渡過河去。”

老鼠相信了他的話，欣然同意了。這時青蛙找來一根繩子，一頭綁在自己的身上，另一頭拴在了老鼠的尾巴上，然后他跳到水里；當他在河里將老鼠拖了一段路，突然往水下潛去時，老鼠也不得不跟著往河水深處鉆。“救命!”這時她不禁叫道，“難道你想淹死我嗎?你怎么對我干出這種不講信義的事!” 可是，青蛙回答說：“常言說：甜言蜜語的背后隱藏著背信棄義。你為什么不提防些呢?”

這時候，有一只白鶴飛來了，看到水中的老鼠在掙扎。他俯沖下去，一把抓住她，連同青蛙一起帶回自己的窩巢里。不過他抓老鼠時根本就沒看見青蛙；他回到窩巢后才發(fā)現(xiàn)了他，于是說道：“你怎么也被抓來了?” “唉，”青蛙回答說，“我這是惡有惡報呀。我本來想讓這只老鼠倒霉，想 淹死她的；可是現(xiàn)在連我自己也跟著倒大霉了。”

“是呀，這是你應得的下場，”白鶴說著，便張開他那張大嘴口把這只不講信義的青蛙吞到肚里去了。

為他人設下的陷阱，結果自己掉了下去。

9、教育學生不要出賣朋友

向學生講一個《出賣朋友是最可恥的行為》的故事，作者是德國作家漢·威·基爾希霍夫。

一只被捕的山鶉懇求獵人饒他一命，并說：“以后我會把許多小山鶉以及他們的伙伴引來的，你只要把網(wǎng)張開，就一定會捉到一大群山鶉的。”

獵人聽了后說道：“你對自己的同胞都這么陰險毒辣，更何況待別人或者我這個敵人呢?我寧可現(xiàn)在就要了你的命，這樣更保險!”說著，獵人把山鶉的脖子擰下來了。弄虛作假，搞陰謀詭計的人，必將落得身敗名裂的下場。

10、教育學生不要追求華麗的外表

向學生講一個《弓的主人》的故事，作者是德國劇作家、文藝理論家萊辛。

一個人有一張用烏檀木制成的非常棒的弓，他用這張弓可以射得又遠又準。他視它為至寶。可是有一天，當他仔細打量它時，不由得惋惜道：“唉，你就是粗糙了一點!再光潔一些就十全十美了。真遺憾!” “不過，還有補救的辦法，”他突然想出了一個主意，“我要去找一個最好的雕刻藝人，請他在這張弓上面刻上美麗的圖案。”他果真去這樣做了。

雕刻藝人在弓上面刻上了一幅完整的狩獵圖；有什么再比一幅狩獵圖更合適的呢? 那人萬分高興：“你真配這樣的裝飾，我親愛的弓!”說著，他便迫不及待地試了起來。他拉緊弓弦，拉，拉——啪，弓斷了。

11、教育學生不要貪婪

向學生講一個《倉鼠和螞蟻》的故事，作者是德國劇作家、文藝理論家萊辛。

“可憐的螞蟻們，”一只倉鼠說，“為了屯集這么一點糧食，你們千辛萬苦地勞作，忙活了整整一個夏天：這值得嗎?真該讓你們看看我的儲備糧!”

“聽著，”一只螞蟻回答道，“就因為你儲藏的糧食比你所需要的多得多，所以人類才要把你從泥土里挖出來，把你的糧倉掏空，讓你用性命來替你那貪婪的強盜行為贖罪：他們這樣做太合理了!”

12、教育學生要互相幫助

向學生講一個《瞎子和瘸子》的故事，作者是德國作家克·菲·格勒特。

一個瘸子在馬路上偶然遇見了一個瞎子，只見瞎子正滿懷希望地期待著有人來帶他行走。“嘿，”瘸子說，“一起走好嗎?我也是一個有困難的人，也不能獨自行走。你看上去身材魁梧，力氣一定很大!你背著我，這樣我就可以向你指路了。你堅實的腿腳就是我的腿腳；我明亮的眼睛也就成了你的眼睛了。” 于是，瘸子將拐杖握在手里，趴在了瞎子那寬闊的肩膀上。兩人步調一致，獲得了一人不能實現(xiàn)的效果。你不具備別人所具有的天賦，而別人又缺少你所具有的才能，通過類似的交際便彌補了這種缺陷。因此，請別抱怨上帝的不公!某些優(yōu)勢，他沒有給你，而賜予了他人，這是一樣的，我們完全可以自己來交流。

13、教育學生要發(fā)展特長

向學生講一個《狐貍和貓》的故事，作者是德國語言學家、民間文學研究家格林兄弟倆個。

有一次，貓在森林里遇見了狐貍先生。這時貓心里想：這家伙精明能干，見多識廣。于是便熱情地招呼他道：“您好，親愛的狐貍先生。近來您身體好嗎?這些個日子您過得怎么樣?”

狐貍趾高氣揚，把眼前這只貓從頭到腳打量了一遍，好長時間不知該如何回答是好。最后，他終于回答說：“哦，你這個可憐的長胡須，你這個花里胡哨的傻瓜，你這個窮光蛋，你這個捕鼠者，你在打什么鬼主意?你怎么膽敢問我的情況?你學會什么了?你有多少本領?” “我只有一個本領。”貓謙虛地回答道。“那么是什么本領呢?”狐貍問。

“如果狗追我的話，我會跳到樹上，自我解救。”

“就這點本領嗎?”狐貍說，“我會一百種本領，而且還有滿滿一口袋的計謀。我覺得你挺可憐的。跟我來吧，我想教你該如何逃避狗的追逐。”

這時候，正好有一個獵人帶著四條獵狗走來了。貓敏捷地跳到了一棵樹上，在樹梢上坐了下來；樹枝和樹葉把她遮得嚴嚴實實。“快打開您的計謀口袋，狐貍先生，快打開您的計謀口袋，”貓向狐貍喊叫著。可是，這時候獵狗已經(jīng)撲過去把他逮住了，并死死地咬住他不放。

“唉，狐貍先生，”貓叫道，“您陷入一百種本領不能自拔了。如果像我一樣能爬樹的話，也就不會把自己的性命給丟掉了。”

14、教育學生不要忽視小問題

向學生講一個《釘子》的故事，作者是德國語言學家、民間文學研究家格林兄弟倆個。在集市上，有一個商人生意興隆，所有的貨物都銷售一空，他的口袋里塞滿了金子和銀子。此刻他要回去了，想在天黑之前趕到家里。于是他把裝有錢幣的旅行包拴在馬上，騎上馬出發(fā)了。中午時分，他來到一座城里歇腳；當他又要啟程趕路時，家仆把馬牽到他面前，說道：“老爺，馬的左后蹄的鐵掌上少了一枚釘子。”

“少就讓它少吧，”商人回答說，“我再走六個小時就行了，這點時間鐵掌不會掉的。我急著趕路。” 到了下午，商人又下了馬，讓家仆給馬喂點飼料；仆人來到他休息的小客房里，說道：“老爺，您的馬左后蹄上的鐵掌掉了；我要不要牽去找鐵匠?”

就讓它掉了吧，”主人回答說，“還有兩個刀?時就到了，這點時間這馬一定能堅持得住的。我還急著趕路呢。”

商人接著趕路，可是走了不多一會兒，那馬開始一瘸一拐地走；它瘸了沒多長時間，開始跌跌撞撞地走；跌跌撞撞地走了沒多長時間，它就倒下了，腿也折了。商人只好丟下馬，解下旅行袋扛到肩上，步行朝家里走去，直到深更半夜才到家。

“真是倒了大霉了，”商人自言自語道，“這都得怪那個該死的釘子!” 這真是欲速則不達呀!

15、教育學生要尊重別人

向學生講一個《男孩和回音》的故事，作者是英國作家丹·施托普。

一個男孩去牧放奶牛，這是他有生以來第一次。他和奶牛登上一座高山，一道山谷展現(xiàn)在他面前，茂密的云杉樹林盡收眼底。樹林里能發(fā)出動聽的回音，無論何處都不會有如此美妙的聲音：男孩對此卻一無所知。男孩開始吹奏蘆笛，一邊在為他的牲口尋找可口鮮嫩的草料。牧歌悠悠，十分悅耳；不料從遠處傳來一片回聲。可是男孩不知道這是怎么回事，他朝四處張望，卻不見一個人影，便情不自禁地自言自語道：“那兒誰在吹蘆笛?”．

“那兒誰在吹蘆笛——?”只聽見有人也在問。可是男孩不知道，這究竟是誰在說話。“你是誰?”他又喊道。“你是誰——?”那邊又喊道。他覺得這聲音十分耳熟；他不由得暗暗高興：現(xiàn)在可以同一個兄弟說話聊天啦。“上我這兒來!”他喊道。“上我這兒來——!”回聲說。“我不能!’’他說。“我不能——!”那邊也說。

就這樣，你來他往，一句連一句，持續(xù)了大約有一刻鐘。這時候，我們這位小男孩，以為那個陌生朋友在捉弄他，于是他開始罵對方，對方也開始罵他，雙方唇槍舌劍，互不相讓。所有這些話語在樹林上空回響。小男孩血氣方剛，妙語如珠，還罵對方是蠢驢。所有這些清詞麗句在四處山谷里一清二楚地回蕩繚繞。這時候，一個采藥老人恰好從那兒路過，他側耳細聽這叫罵聲。“孩子!”許久他才問道，“你干嗎如此喊叫?這兒又沒人招惹你。”

“唉!”男孩說，“請告訴我，你認識那個男孩嗎?他為什么在那邊森林里罵我?簡直把我當成了傻瓜，不停地朝我號叫。他這樣罵我，可我又沒有得罪他；現(xiàn)在我實在是忍無可忍了，我恨不得教訓教訓他。但愿他會來這里；如果他同我一般大，我非揍他幾個耳刮子不可!” “別這樣，孩子!”采藥老人說，“我聽得一清二楚，這場爭端是你先挑起的。謾罵別人的人，別人也同樣回敬他，那么他就得自食其果!”

16、教育學生要孝敬自己的母親

講兩個故事，一個是一位從山里來去車站送兒子遠行的母親，發(fā)現(xiàn)兒子旅行包帶斷了，而車又要開動，怎么辦？母親急了，解下自己的褲腰帶給兒子綁上了旅行包。兒子走了，母親滿臉漲紅站在車站，兒子不知道母親后來是怎樣一步步走回家的，但母親的腰帶，兒子卻一直保存著，陪著自己在人生旅途上奮進。另一個是發(fā)生在服刑犯和他母親之間的故事。探監(jiān)的日子到了，家住貧困山區(qū)的老母親，撩開衣襟，從內(nèi)衣兜里拿出了一白布包，打開來看，是一包嗑好的白花花的葵花籽，白白的、香香的、溫熱的象一片片雀舌。這包瓜子在別人五顏六色的探監(jiān)物品中是那么平淡，那么不起眼，但服刑的兒子知道，這包瓜子是母親賣了雞蛋換來的，又一個一個不分晝夜，自己不舍得吃一個而嗑好的，先坐馬車再坐汽車后又坐火車，最后從車站步行到監(jiān)獄送給自己的，望著老母親花白的頭發(fā)，兒子拿瓜子的手顫抖了，他“撲通”一聲給母親跪下了：“媽，我不是人，我欠打，欠打啊??”，母親搖搖頭，努力止住淚水，含笑撫摸著兒子的頭??

17、教育學生重視修養(yǎng)

張君從英國留學歸來，我們幾個好友為他設，宴洗塵。席間，一個朋友不雅的口頭禪使他很不快，幾次露出厭惡的表情。席散送張君回家的路上，我替那位朋友解釋說，那句口頭禪不過是無所指的語言習慣，聽慣了也就不覺得什么了。張君沉默了一會兒說：“我給你講一下我剛到英國時的經(jīng)歷吧!”

和在布里斯托爾的大多數(shù)中國留學生一樣，我也借住在當?shù)匾粦艟用窦抑校@樣既省錢生活條件又好。房東姓坎貝爾，是一對老年夫婦。坎貝爾夫婦待人熱情大方，他們只是象征性地收我?guī)子㈡^房租，硬把我從鄰居家“搶”了過來。有一位外國留學生住在家里，對他們來說是一件很自豪的事情。他們不僅很快讓整個社區(qū)的人都知道了這件事，還打電話告訴了遠在曼徹斯特和倫敦的兒女。

為了實現(xiàn)我出國留學的夢想，父母欠了十幾萬元的債。我自然非常珍惜這得來不易的學習機會，白天刻苦用功自不待言，晚上在圖書館一直待到閉館時才離開也是常有的事。好在我遇到了好東家，可以一門心思學習，一點兒也不用為生活操心。每天我回到“家”里，可口的飯菜都在等著我，每隔四五天，坎貝爾太太就會逼著我換衣服，然后把換下的臟衣服拿去洗凈熨好。可以說，他們就像對待親兒子一樣待我。

可是，過了沒多久，我就感覺坎貝爾先生對我的態(tài)度有些轉冷，看我的眼神有些異樣。好幾次吃飯的時候，坎貝爾先生都好像有什么話要對我說，但是看看太太，又把話咽了回去。我開始猜測，他們是不是嫌收我的房租太少，想加租又不好意思說? 那天晚上11點多我從學校回來，洗漱完畢剛想脫衣睡覺，坎貝爾先生躡手躡腳地走進我的房間。寒喧兩句后，坎貝爾先生坐到椅子上，一副談話的架勢。看來他終于要說出憋在心里的話了。我心里早有準備，只要在，我的承受能力之內(nèi)，他加租多少我都答應，畢竟這樣的好東家不是到哪兒都能找到的。

“孩子，”坎貝爾先生開口道，“在你中國的家里，你半夜回家時，不管你的父母睡沒睡，你都使勁關門、噼噼啪啪地走路和大聲咳嗽嗎?” 我愣住了：難道這就是憋在他心里的話？

“我說不清，也許??”真的，長這么大還從沒有人問過我類似的問題，我自己也根本沒有注意過這些“細節(jié)”。

“我相信你是無心的。”坎貝爾先生微笑著說，“我太太有失眠癥，你每次晚上回來都會吵醒她，而她一旦醒來就很難再睡著。因此，以后你晚上回來如果能夠安靜些，我將會非常高興。”坎貝爾先生停頓了一下，接著說：“其實我早就想提醒你，只是我太太怕有傷你的自尊心，一直不讓我說。你是一個懂事的孩子，你不會把我善意的提醒視為傷害你的自尊吧?”

我很勉強地點頭。我并不是覺得坎貝爾先生說得不對，或者有傷自尊，而是覺得他有些斤斤計較。我和父母一起生活了二十幾年，他們從沒跟我計較過這種事，如果我也因此打擾過他們的話，他們肯定會容忍我的，充其量把他們的臥室門關緊而已。我心里感嘆：到底不是自己家呀!當然，盡管我心里有牢騷，但我還是接受了坎貝爾先生的提醒，以后晚上回屋盡量輕手輕腳。

然而，不久后的一天中午，我從學校回來剛在屋里坐定，坎貝爾先生就跟了進來。我注意到，他的臉陰沉著，這可是很少有的。

“孩子，也許你不高興，但是我還得問。你小便的時候是不是不掀開馬桶墊子?”他問。我的心里“格登”一聲。我承認，有時我尿憋得緊，或者偷懶，小便時就沒有掀開馬桶墊子。“偶爾??”我囁嚅。

“這怎么行?”坎貝爾先生大聲說，“難道你不知道那樣會把尿液濺到墊子上嗎?這不僅僅是不衛(wèi)生，還是對別人的不尊重，尤其是對女人不尊重!”

我辯解：“我完全沒有不尊重別人的意思，只是不注意。”

“我當然相信你是無心的，可是這不應當成為這樣做的理由!”

看著坎貝爾先生漲紅的臉，我嘟囔：“這么點兒小事，不至于讓你這么生氣吧?”

坎貝爾先生越發(fā)激動：“替別人著想、顧及和尊重別人，這是一個人最起碼的修養(yǎng)，而修養(yǎng)正是體現(xiàn)在小事上的。孩子，考取學位和謀得一個好的職位固然重要，但與人相處時良好的習慣和修養(yǎng)同樣重要。如果說學位、職位代表了一個人的身份的話，那么習慣和修養(yǎng)就是人的第二身份，人們同樣會以此去判斷一個人。”

我不耐煩地聽著，并隨手拿起一本書胡亂翻起來。我覺得坎貝爾先生過于苛刻，這種事如果在咱們國內(nèi)，那還算是事嗎? 晚上我躺在床上考慮良久，決定離開坎貝爾家。既然他們對我看不上眼，那我就另找一戶比較“寬容”的人家居住。

第二天我就向坎貝爾夫婦辭別，全然不顧他們的極力挽留。然而接下來的事情卻令我始料不及。

我一連走了五六戶人家，他們竟然都以同樣的問話接待我：“聽說你小便時不掀開馬桶墊子?”那口氣、那神情，讓我意識到這在他們?nèi)魏我粋€人看來都是一件不可思議的很嚴重的事情。可想而知，面對這樣的問話，我只有滿面羞慚地返身逃走。

至此，我才真正明白了坎貝爾先生說的“習慣和修養(yǎng)是人的第二身份”這句話。在人們眼里，我既是正在接受高等教育的中國留學生，也是一個淺陋的、缺乏“修養(yǎng)”的人。

我一點兒也不怨坎貝爾夫婦把我的“不良習性”到處傳播，相反，陷入了如此窘境，我對他們的怨氣反而消失了，甚至還非常感激他們。如果沒有他們，沒有那段尷尬的經(jīng)歷，我不知道我是否還是那樣令人生厭地“不拘小節(jié)”，嘴上同樣掛著難聽的口頭禪也未可知呢!張君的講述令我無言。*

18、教育學生相信自己

一個人需要勤奮，但更需要自信，只有充滿自信，才能開掘智慧，激發(fā)力量，在人生的征途上健步如飛。有這樣一個故事，說的是古希臘的一位大哲學家在臨終前有一個不小的遺憾——他多年的得力助手，居然在半年多的時間里沒能給他尋找到一個最優(yōu)秀的閉門弟子。

事情是這樣的：這位哲人在風燭殘年之際，知道自己時日不多了，就想考驗和點化一下他的那位平時看來很不錯的助手。他把助手叫到床前說：“我的蠟所剩不多了，得找另一根蠟接著點下去，你明白我的意思嗎?” “明白，”那位助手趕忙說，“您的思想光輝是得很好地傳承下去??”

“可是，”哲人慢悠悠地說，“我需要一位最優(yōu)秀的承傳者，他不但要有相當?shù)闹腔郏€必須有充分的信心和非凡的勇氣??這樣的人選直到目前我還未見到，你幫我尋找和挖掘一位好嗎?”

“好的，好的。”助手很溫順很尊重地說，“我一定竭盡全力地去尋找，以不辜負您的栽培和信任。” 哲人笑了笑，沒再說什么。

那位忠誠而勤奮的助手，不辭辛勞地通過各種渠道開始四處尋找了。可他領來一位又一位，都被哲人一一婉言謝絕了。某一次，當那位助手再次無功而返地回到哲人病床前時，病如膏肓的哲人硬撐著坐起來，撫著那位助手的肩膀說：“真是辛苦你了，不過，你找來的那些人，其實還不如你??’’

“我一定加倍努力，”助手言辭懇切地說，“找遍城鄉(xiāng)各地、找遍五湖四海，我也要把最優(yōu)秀的人選挖掘出來，舉薦給您。” 哲人笑笑，不再說話。

半年之后，哲人眼看就要告別人世，最優(yōu)秀的人選還是沒有眉目。助手非常慚愧，淚流滿面地坐在病床邊，語氣沉重他說：“我真對不起您，令您失望了!” “失望的是我，對不起的卻是你自己。”

哲人說到這里，很失意地閉上了眼睛，停頓了許久，才又不無哀怨地說：“本來，最優(yōu)秀的就是你自己，只是你不敢相信自己，才把自己給忽略、給耽誤、給丟失了??其實，每個人都是最優(yōu)秀的，差別就在于如何認識自己、如何發(fā)掘和重用自己??”話沒說完，一代哲人就永遠離開了他曾經(jīng)深切關注著的這個世界。那位助手非常后悔，甚至后悔、自責了整個后半生。

為了不重蹈那位助手的覆轍，每個向往成功、不甘沉淪者，都應該牢記一位哲人說過的這樣一句至理名言：“每個人都有大于自身的力量。不是因為有些事情難以做到我們才失去自信，而是因為我們失去了自信，有些事情才顯得難以做到。”我們每個人就是一座金礦，關鍵是如何發(fā)掘自己。

19、讀書是要看出它好處

熊十力(1884——1968)是20世紀中國重要的哲學家。40年代，有一個國民黨的陸軍少將叫徐復觀，聽到友人對熊十力的推崇和介紹，又在上司那里看到熊十力的著作《新唯識論》，大為佩服，就寫了一封信，表示自己有志于做學問，希望得到指教。熊十力回信，講了一番治學做人的道理。有一次，徐復觀穿著陸軍少將的軍服到重慶北碚金剛碑勉仁書院拜見熊十力，請教應該讀什么書。熊十力叫他回去讀王船山的《讀通鑒論》。

徐復觀說早年已經(jīng)讀過了。

熊十力很不高興，說：“你并沒有讀懂，應當再讀。” 過了一些日子，徐復觀再去，告訴說《讀通鑒論》讀完了。熊十力問： “有點什么心得?”

徐復觀覺得自己讀得很認真很仔細，不免有些得意，說，書里有很多他不同意的地方，接著就一條一條地說起來。

還沒等他說完，熊十力就怒聲斥罵起來：“你這個東西，怎么會讀得進書!像你這樣讀書，就是讀了百部千部，你會得到書的什么益處?讀書是要先看出它的好處，再批評它的壞處，這才像吃東西一樣，經(jīng)過消化而攝取了營養(yǎng)。譬如《讀通鑒論》，這一段該是多么有意義；又如那一段，理解得多么深刻。這些你記得嗎?你懂得嗎?你這樣讀書，真是太沒有出息!” 這一頓罵，罵得陸軍少將目瞪口呆。原來讀書是先要讀出書的好處!“這對于我是起死回生的一罵。”徐復觀明白了這個道理，“恐怕對于一切聰明自負，但并沒有走進學問之門的青年人、中年人、老年人，都是起死回生的一罵。”

經(jīng)過這起死回生的一罵，徐復觀改變了讀書的方法，后來成為一個有名的學者，著作等身，為重新檢討和弘揚中國文化做了出色的貢獻，特別在臺灣、香港等地產(chǎn)生了很大的影響。

20、斑馬的選擇

很久以來，斑馬為什么會有色彩對比強烈的黑白條紋，對我來說一直是個不解之謎。斑馬固然美麗，但卻不符合達爾文“物競天澤，適者生存”的進化論觀點。因為但凡鳥獸蟲魚，為了躲避天敵的攻擊，都有著與環(huán)境相匹配的保護色。在非洲大草原上，斑馬這身打扮實在是太顯眼了，這使它們很容易成為獅子、土狗之類食肉類動物的攻擊目標。

斑馬為什么會有黑白條紋?我曾經(jīng)多次向人請教過這個問題。有人一本正經(jīng)地說，這種條紋可以讓智商差點的捕食者分不清斑馬的頭和尾—

—有一種魚就是這樣干的，電腦的屏幕保護里就能看到——而眾所周知，斑馬的后腿十分強勁有力，不小心站到后面的捕獵者必受重傷。這種說法似乎能有一定道理。

近日看一本生物雜志，才發(fā)現(xiàn)正確答案。原來，在非洲大陸，有一種可怕的昆蟲——舌蠅。動物一旦被舌蠅叮咬，就可能會染上“昏睡病”——發(fā)燒，疼痛，神經(jīng)紊亂，直至死亡。科學家研究的結果，舌蠅的視覺很特別，一般只會被顏色一致的大塊面積所吸引。對于有著一身黑白相間條紋的斑馬，舌蠅往往是視而不見的。斑馬的條紋正是在這種情況下，自然選擇、優(yōu)勝劣汰的結果。在進化過程中，斑馬的選擇雖然使它有更多的被捕獵的風險，但也使它成功地躲掉昏睡病的困擾，使它們的群體不斷地發(fā)展壯大起來。現(xiàn)在，斑馬已經(jīng)成為非洲大草原上數(shù)量最多的動物之一。

根據(jù)斑馬的選擇，我們可以教育學生：

在這個世界上，沒有一勞永逸、完美無缺的選擇。

你不可能同時擁有春花和秋月，不可能同時擁有碩果和繁花。你不可能同時擁有明星的歡呼鮮花和隱者的清逸自在。

你不可能同時走上兩條不同方向的道路，各個方面都出類拔萃。你不可能同時擁有玩游戲時的快樂和優(yōu)秀學業(yè)成績的令人尊重。

你不可能把所有的好處都占完了。

你總要學會權衡利弊，學會放棄一些什么，然后才可能得到些什么。你總要學會接受生命的殘缺和悲哀，然后，心平氣和。

21、教育學生要先學會做人

曾經(jīng)有一個記者在家寫稿時，他的四歲兒子吵著要他陪。記者很煩，就將一本雜志的封底撕碎，對他兒子說：“ 你先將這上面的世界地圖拼完整，爸爸就陪你玩。”過了不到五分鐘，兒子又來拖他的手說：“爸爸我拼好了，陪我玩！”

記者很生氣：“小孩子要玩是可以理解的，但如果說謊話就不好了。怎么可能這么快就拼好世界地圖！” 兒子非常委屈：“可是我真的拼好了呀！”

記者一看，果然如此：不會吧？家里出現(xiàn)了神童？他非常好奇地問：“你是怎么做到的？” 兒子說：世界地圖的背面是一個人的頭像。我反過來拼，只要這個人好了，世界就完整了。所以做事先做人。做人做好了，他的世界也就是好的。

22、教育學生命運掌握在自己手中

某人在屋檐下躲雨，看見觀音正撐傘走過。這人說：“觀音菩薩，普度一下眾生吧，帶我一段如何？”

觀音說：“我在雨里，你在檐下，而檐下無雨，你不需要我度。”這人立刻跳出檐下，站在雨中：“現(xiàn)在我也在雨中了，該度我了吧？”觀音說：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因為有傘；你被雨淋，因為無傘。所以不是我度自己，而是傘度我。你要想度，不必找我，請自找傘去！”說完便走了。

第二天，這人遇到了難事，便去寺廟里求觀音。走進廟里，才發(fā)現(xiàn)觀音的像前也有一個人在拜，那個人長得和觀音一模一樣，絲毫不差。

這人問：“你是觀音嗎？”

那人答道：“我正是觀音。”

這人又問：“那你為何還拜自己？”

觀音笑道：“我也遇到了難事，但我知道，求人不如求己。” 遇到問題，不要總是把希望寄托在別人身上，記住：成功者自救。

第二篇：討論(2個和尚挑水的故事啟示)

模塊2主題討論：

作為人民教師，應該像東山和尚那樣，趁自己年輕的時候，在工作之余，即使再忙，都應該利用時間充實自己，也應該與時俱進跟上時代的步伐，打造自己心中的井，切莫等到年紀老時才后悔不已。我認為，人民教師應該有反思的精神，樹立創(chuàng)新的意識，并持之以恒，才能有一番作為。但是，許多教師，就像另外一個和尚那樣，日日重復著同樣的教書工作，缺少反思，缺乏個人的見解，缺乏創(chuàng)新的意識。有些教師很少花時間閱讀先進的教學教研著作和論文，只是一味地閉門造車。試想，學生已經(jīng)不再是過去那個落后封閉時代的學生了，高考的要求也在不斷更新和變化著，學生還得走上社會，必須適應這個日新月異的變化著的世界，我們教師要教會學生寫什么呢？這種現(xiàn)象，從一定程度上說明中小學教師的教育科研還缺乏主體意識，缺乏對自身面臨問題的捕捉能力和洞察力，缺乏應對自身獨特問題的勇氣和智慧。兩個和尚挑水的故事給了我非常深刻的啟示。我覺得。無論生活、工作，還是學習，我們都生活在一個群體中，看似每個人每天都按部就班地做著相似的事情，但日復一日，年復一年，突然有一天，會發(fā)現(xiàn)群體中的一小部分人與眾不同了其實，我們的日常工作、學習都是在挑水，有小部分人知道問題所在，把握閑暇時間，挖一口屬于自己的井，培養(yǎng)自己其他方面的能力。也許在未來，依仗著平時挖的屬于自己的井，我們還會有水喝，而且會喝得很悠遠。同時，這個故事中，為什么東山和尚不把自己挖井的計劃告訴另一個和尚呢？這也暴露了當今教育教學中存在的一個問題，這個問題是一些有經(jīng)驗的教師存在一些守舊的思想或者顧慮，他們不能及時把自己好的教學經(jīng)驗傳授給他人，這不能不說是我們教育界本身的弊端。

小課題目研究，就是讓我們認清自身存在的問題，培養(yǎng)問題意識的極佳途徑之一。學會質疑，學會變通，學會事半功倍，學會從根本上解決問題，學會分享自己成功的經(jīng)驗以求共同進步，學會關心愛護他人等等都是我從這個故事中得到的啟示。小課題研究的起點，首先始于教師對“不明”情況的探究。也就是教師因為一些大大小小的“疑惑”而進行的研究。比如一種有普遍意義的反常傾向、學生中比較固定的后行為、課堂中的意外、教學的無效等一時無法解釋的現(xiàn)象，都可以成為一項研究的起點。其次始于教師對教育現(xiàn)象的追問。也就是教師把對教育現(xiàn)象的追問作為支點提出“自己的問題”，在這個過程中，教師是以深度介入的態(tài)度把自己放到事件的當中去。而且，教師把自己的日常備課、教學過程、教育策略、相關活動的內(nèi)容，與自己提出的研究問題緊密結合在一起，在有意識地、有計劃地去解決一些問題。當教師意識到自己的教學出現(xiàn)了某種“問題”，并想方設法在行動中去解決，且不斷回頭反思解決問題的效果時，就不知不覺地走上 了一條由“發(fā)現(xiàn)問題——探究問題——解決問題”的研究之路。

第三篇：十佳檢察官的十個故事第2個故事

第2個故事 佛法訊問記

這里是上海市長寧區(qū)檢察院的辦案區(qū),訊問室里,該院反貪局副局長芮振偉正向一起受賄案件的行賄人羅英(化名)訊問。羅英是一名虔誠的藏傳佛教信徒,出于本能,幾次把訊問的主題引向佛學經(jīng)義。

一會兒,羅英又突然提出已到打坐誦經(jīng)時辰。芮振偉判斷她不是蓄意玩花招,便沒有阻止她。一個時辰過去后,羅英說:“謝謝你們的尊重和理解。你們問吧!”

芮振偉便問:“我們反腐敗,從佛教角度講是善舉還是惡行?”她未加思索地答道:“師傅告訴我是大大的善舉。”芮振偉接著追問:“那你做的那些事情呢?”她低頭沉思片刻后,說道:“我?guī)煾狄舱f過這是罪孽!”“那你猶豫什么?只要心中有佛,善惡自然分明。”芮振偉趁熱打鐵。終于,羅英如實供述了行賄數(shù)十萬元的犯罪事實。

“你不僅是反貪查案的先鋒,也是人性化執(zhí)法、救治犯罪嫌疑人靈魂的天使。”這是犯罪嫌疑人對上海市長寧區(qū)檢察院反貪局副局長芮振偉發(fā)自肺腑的真誠感謝。年近60歲的芮振偉,指揮偵破了千余件案件,既同犯罪嫌疑人開展有理有節(jié)的斗爭,又注重保護他們的合法權益。“嫌疑人和承辦人的關系,去掉雙方的定語,就是人和人的關系。辦案就是處理人和人關系的一門藝術。”芮振偉經(jīng)常這么說。

今年春節(jié),許多嫌疑人家屬收到了來自長寧區(qū)檢察院反貪局的賀卡。這正是芮振偉提議的。賀卡雖小,卻架起了雙方溝通、信任、理解的橋梁。

第四篇：實習證明(2個)

實習證 明

茲有___________大學____級__________專業(yè)____班_____同學，暑/寒期在我公司實習。期間擔任__________工作。態(tài)度認真，積極完成公司的各項任務，很好的把學校學習的知識和設計項目結合在一起，學以致用。特此證明。

公司地址：

聯(lián)系人：

聯(lián)系電話：

____________有限公司2010年*月*日

實習證 明

茲有_____________學校_____________專業(yè)_________同學

于_________年_________月_________日至_________年

_________月_________日在_________實習

該同學的實習職位是_________

該學生實習期間工作認真,在工作中遇到不懂的地方,能夠虛心

向富有經(jīng)驗的前輩請教,善于思考,能夠舉一反三.對于別人提出的工

作建議,可以虛心聽取.在時間緊迫的情況下,加時加班完成任務.能夠

將在學校所學的知識靈活應用到具體的工作中去,保質保量完成工作

任務.同時,該學生嚴格遵守我公司的各項規(guī)章制度.實習時間,服從實

習安排,完成實習任務.尊敬實習單位人員.并能與公司同事和睦相處,與其一同工作的員工都對該學生的表現(xiàn)予以肯定.特此證明._________(實習單位蓋章)

_________年_________月_________日

第五篇：《蒲公英》教案 2個

《蒲公英》公開課教案1

一、領悟教材掌握重點

《蒲公英》是蘇教版小學語文第五冊第四單元中的講讀課文。這是一篇以植物蒲公英為題的語言故事。全文采用擬人的手法,寫出了幼稚的蒲公英種子對太陽公公的囑咐所持的態(tài)度、所作出的選擇不相同,結果他們的命運也截然不同,從而告誡人們作任何事都不要被外表現(xiàn)象所迷惑,不要有不切實際的幻想,而應該聽從前輩的正確教導,實事求是,腳踏實地。

根據(jù)課文和學生的特點，我制定了以下教學目標和重點、難點。

教學目標：

1、能正確流利有感情地朗讀課文，復述課文。

2、學會本課生字，理解有生字組成的詞語，會用“可愛”、“親切”造句。

3、通過學習、理解課文，知道做任何事情都必需實事求是，腳踏實地，不要被外表現(xiàn)象所迷惑，不要有不切實際的幻想。

教學重點：

1、學會本課生字，理解由生字組成的詞語。

2、會用“可愛”、“親切”造句。

教學準備：圖片、小黑板、錄音磁帶、投影片

二、精選教法激趣樂學

1、創(chuàng)設情境，激發(fā)興趣。為了增強學生學習的興趣，本課借助錄音故事導入新課，調動學生的情緒，把學生領入樂學氛圍。

2、本著新課程規(guī)范中“起點低，要求嚴，訓練實”的要求，緊緊抓住課文中每一美的要素和亮點，激發(fā)學生去咀嚼，品味，感悟，欣賞,讓學生充沛地讀，在讀中整體感知，讀中有所悟，在讀中受到感情的熏陶，使學生的主體狀態(tài)得到激活。

3、根據(jù)兒童學習書面語言的規(guī)律，在制定教學目標時，將朗讀復述課文等吸收積累語言的訓練放在首要位置，將吸收和積累范文語言作為主要教學目標，將知識、活動和審美融為一體

三、講究學法貴在探究

新課程規(guī)范強調落實學生的主體地位，教者應創(chuàng)設一定的情境，引導學生主動探究，自主學習，培養(yǎng)學生探究未知的興趣、習慣和能力。本課我準備采用自主，合作，探究的學習方式。課上以學生閱讀、討論、感悟為主，為學生營造能夠讓他們都愿意積極參與，都能自主選擇的開放融洽的學習環(huán)境，讓學生在自由而充沛的學習活動中生成能力，提高素質。

四、巧設程序步入意境

[教學流程和設計意圖]

根據(jù)課文內(nèi)容和教學目標，我準備用兩課時教學全文。

第一課時：揭示課題，初讀，整體感知全文，細讀精思，突破教學重點。隨課文進行分散識字。

第二課時：品讀感悟，突破教學難點。

這里我主要說一下第一課時的教學流程和設計意圖。

一、借助媒體步入意境激發(fā)學生學習的熱情

1、聽本文錄音故事,創(chuàng)設情境,激發(fā)學生學習的興趣。

2、出示圖，導入課文。

[此環(huán)節(jié)設計說明：心理學家布魯納認為：學習是一個主動的過程，對學生學習內(nèi)因的最好激發(fā)是對所學資料的興趣，即主要是來自學習者自身的內(nèi)在動機，這是直接推動學生主動學習的心理動機，利用電教媒體圖文、聲像并茂，形象生動，用它導入新課，形象地再現(xiàn)了課文的“語境”，從而豐富和拓展了學生閱讀的“心境”，激發(fā)了學生的求知欲望和學習興趣。]

二、增加密度開闊視野引導學生自主探究

1、讓學生根據(jù)要求自由讀課文，（1）自由輕聲讀課文

（2）畫出生字新詞，多讀幾遍。

（3）標出小節(jié)號，遇到難讀的句子多讀幾遍。

2、學習第一小節(jié)(出示圖)

（1）問:圖上畫的是什么？誰能看圖向我們介紹這種植物？

（2）引導讀第一自然段。

（3）相機出示詞語:絨球降落傘,學習生字。

[此環(huán)節(jié)設計說明：設計自讀、展示、交流這幾個過程，教師就充沛地把學習的主動性交給了學生，讓學生在創(chuàng)設的情景中帶著問題積極探究，用心地品位、揣測課文中的語言文字，讓學生在自我感悟、討論中自主學習。學生自我探索知識，充沛地體現(xiàn)了學生的主導地位，最大限度地調動了學生探求新知的靈氣與悟性，營造了一種師生民主、平等、融洽的課堂氣氛，學生探究知識、積極探索的心理取向得到了激活。]

3、學習第二小節(jié)

可愛的降落傘們究竟會飄落到哪里去呢?我們繼續(xù)讀課文。

（1）在學生反復讀的基礎上讓他們交流讀懂了什么?

（2）然后指導朗讀。突出:別也不要只有……才……等詞。

4、學習第三小節(jié)

（1）聽了太陽公公的囑咐,小降落傘齊聲答到:……(引讀第一句)

（2）絕大局部的種子聽了太陽公公的話,到泥土中去生長了。可是,有兩顆小種子卻不這樣想。請大家繼續(xù)讀課文。采用分角色競賽讀的方法進行教學。

[第2、3自然段設計說明：第2、3自然段是故事的發(fā)展,是全文的重要，公開課教案遵循“學生為本”的教學原則，在教學中老師“導”而不“牽”，沒有過多的提問和講述，而是巧妙地引導學生抓著蘊涵豐富形象的重點詞語，適當點撥，豐富學生的感性認識，增加知識的容量和密度，開闊學生的視野，以“感知、感受、感悟”三個層次逐層推進，促使學生積極思維，主動地探究知識。始終引導學生抓著課文的重點詞句，以朗讀為主線，讓學生在反復讀、仔細品、認真想中獲得新知。]

5、學習第四小節(jié)

過渡：種子的選擇不同,它們的結果怎么樣呢？

（1）自由讀,畫出表示不同結果的詞。

（2）根據(jù)回答補充板書。

6、有感情地朗讀全文。

[此環(huán)節(jié)設計說明：從讀通階段的整體到讀懂階段的局部回到整體，將各個局部聯(lián)系起來，融合貫通，進一步“入境悟情”，感悟會之于心，誦讀出之于口，心口相應，增強閱讀效果。]

三、激活想象豐富說話內(nèi)容

1、你愿意把介紹給他人聽嗎？

2、作業(yè)：有感情地朗讀全文,把讀后的收獲告訴家長。

[此環(huán)節(jié)設計說明：語言訓練與思維訓練必需緊密地結合起來。通過表象再現(xiàn)，讓學生對課文內(nèi)容有所感受。在此基礎上，因勢利導，學生自然地豐富了說話的內(nèi)容。這種把語言訓練與思維訓練巧妙的結合在一起的方法，對于低年級的學生是非常適宜的。充沛激發(fā)學生的學習熱情，最大限度地開發(fā)學生的潛能，讓學生在優(yōu)美的情境中復述了課文。]

四、指導寫字。

1、蒲公英的種子給我們帶來一些詞語。出示本課生詞，指名讀，適當談一些自身的理解。

2、出示生字，自讀，指名自選生字，從結構、筆順、在田字格中的位置等方面進行分析。

3、學生進行局部字的描紅練習。

《蒲公英》公開課教案2

一、教材分析：

《蒲公英》（蘇教版第五冊）是一篇寓言故事，通過蒲公英種子所作的不同選擇的不同結果，告誡人們，在選擇人選生道路的時候，不要被外表現(xiàn)象所迷惑，而應該聽從前輩的指導，腳踏實地地做人，這樣才不至于浪費自身的一生。全文共四個自然段，第一自然段寫小降落傘們隨風飄蕩；第二自然段寫太陽公公對他們的親切囑咐，第三自然段寫種子們的不同選擇，第四自然段寫種子們的不同結局。

二、教學目標：

1、學會本課生字，理解由生字組成的詞語。會用“可愛”“親切”造句。

2、能正確、流利、有感情地朗讀課文，復述課文。

3、讀懂課文內(nèi)容，懂得做任何事情都必需實事求是、腳踏實地，不要被外表現(xiàn)象所迷惑，不要有不切實際的幻想。

三、教學過程

第一課時

一、動畫導入，揭示課題

1、播放蒲公英傳達種子的動畫，畫面音：

蒲公英媽媽準備了降落傘，把它送給自身的娃娃。

只要微風輕輕一吹，小朋友們就乘著風兒紛紛動身。

2、揭示課題：

師：同學們，蒲公英的小朋友們紛紛動身，你們知道它們?nèi)ジ墒裁磫幔?/p>

生：傳達種子

師：對，在它們播種的過程中發(fā)生了許多有趣的故事，你們想聽嗎？

師：今天這節(jié)課，我們就來學習其中的一個故事，題目就是：蒲公英

板書課題: 蒲公英

點評：以動畫這種學生喜歡的形式和從舊知識來設置懸念，揭示課題，能很好地激發(fā)學生的學習積極性。

二、自讀課文，初步感知。

自讀要求：讀準生字字音，讀不通的句子要多讀幾遍，不能隨意放過。

三、檢查自讀情況。

1、出示二類詞語，抽讀，再齊讀。

2、出示要求掌握的詞語，爭做小老師領讀，從幾位同學中選出一位“最佳小老師”，得到一顆紅五星。

3、請同學進行新舊生字的比較，說說哪些詞容易寫錯，應注意什么。教師范寫，學生練寫描紅。

4、選擇自身喜歡的課文段落來讀，其余同學認真聽，指出優(yōu)缺點。

點評：本教學片斷打破了以往只是由老師單方面提出易錯字詞并進行強調的教學常規(guī)，讓學生自身來觀察比較，并和時練寫，注意了學生“識字”“寫字”能力的培養(yǎng)。

四、細讀第一自然段。

1、指名讀課文，組織評議，引導學生讀出景色的美。

2、配上動畫朗讀課文。

3、出示句子：

“一陣陣風吹過，那可愛的絨球就變成了幾十個小落降傘，在藍天白云下隨風飄蕩。”

師：這句話中說什么東西可愛？ 生：絨球。

師：在平常的生活中，你還覺得哪些東西可愛？ 生：……

師：這么多可愛的東西，誰能用“可愛”說一句話？ 生：奶奶家的小鴿子真可愛。

……

師：我們可以說什么東西可愛，也可以說可愛的什么怎么樣。誰來說說看？

生：可愛的小白兔在吃青菜。

……

師：其實，我們還可以把“可愛”這個詞布置在句子當中，可以說哪兒有可愛的什么。

生：奶奶家一只可愛的小白兔。

師：小朋友看，“可愛”這個詞的脾氣多好，它可以在句子末尾，也可以在句子開頭，還可以在句子中間。其實，我們學過的詞語中，有很多詞都和“可愛”一樣，能變化位置。希望小朋友們以后在用詞造句時，盡量多考慮給它們多布置些位置。

評點：在這個指導造句的教學片斷中，教師由課文中絨球的“可愛”，引到生活中一些東西的“可愛”，非常自然。利用“可愛”說話，兼顧到在前、在中、在后的位置變化，提示造句時給詞語多布置些位置，起到了舉一反三的作用。

四、找出課文中人物語言，讀一讀。

第二課時

一、細讀課文，抓住重點

1、自由讀課文第二、三自然段，找出人物的語言，讀一讀。

2、細讀太陽公公、降落傘和另個兩個小降落傘的話，①太陽公公話：“小朋友們記住，別落在外表金光閃閃的地方,不要被銀花朵朵所迷惑，只有黑黝黝的泥土，才是你們生根長葉的地方。”

師：老師要考考你們，太陽公公的話有沒有讀懂。

出示卡片，讓學生填一填：太陽公公告訴蒲公英的種子，能去，不能去。

師：但是，太陽公公是這樣說話的嗎？

生：不是。

師：他是怎樣說的？（指幾名同學讀一讀，組織學生進行評議，要注意讀出“親切”的語氣。）

師：小降落傘們聽了太陽公公的話，他們是怎樣說的？

分別出示以下三句話：

①“放心吧，太陽公公！我們一定到泥土中去生長！”

②“這黑黑的泥巴有什么意思！瞧，那金光閃閃的地方一定有數(shù)不清的寶貝。到那兒去，我準會變成百萬富翁。”

③“這波光粼粼的湖面，一定能給我?guī)須g樂！”

3、指名讀這三句話，引導學生進行評議，特別要注意引導學生讀出第一顆小種子輕視土地、向往沙漠的語氣和第二顆種子得意的語氣。

4、同桌分角色對話。

5、抽幾桌起來朗讀，評出最佳小組，得紅五星。

6、前后四人一小組朗讀課文3－4節(jié)，可小組商量決定采用什么方式。

7、抽2～3組朗讀，評出最佳小組。

點評：通過反復的朗讀（個別讀、同桌對讀、小組分角色等），協(xié)助學生熟悉課文語言，為復述課文打基礎，同時，注意形式的多樣化，并采用最佳機制，不使學生有厭煩感。

二、細讀課文最后一個自然段。

1、過渡：小降落傘們聽了太陽公公的話，說法和做法各不相同，它們結果怎樣呢？

2、自讀課文，指名說說有什么結果。

3、小組討論：它們?yōu)槭裁磿胁煌慕Y果。

4、派代表進行交流。

三、故事扮演

1、師：這個故事有意思嗎？我們把這個故事扮演出來，在下次學校的文藝匯演中讓其他的同學也得到啟發(fā)，好不好？那怎么演呢？現(xiàn)在要請大家來當小導演，為我們的演出出謀劃策。假如誰提的建議最多最好，那他這將成為我們班的最佳小導演。要想當上最佳小導演有一個竅門，那就是認真讀課文，一定要認真讀課文，才干導演同學演好故事。現(xiàn)在請同學們一邊讀課文,一邊想該怎么演。

2、學生讀課文提扮演建議，同學評選出最佳小導演，獎一顆紅五星。

3、分大組練習扮演，教師指導：

1、語言要通順，所以第一步要熟悉臺詞。

2、加上動作，表情，可適當加入想象。

4、小組扮演，評選出最佳演員，分別得一顆紅五星。

點評：學而能用，懂而會用，活學活用，這是學習語言的目標。此環(huán)節(jié)的設計旨在使課文的語言內(nèi)化為學生自身的語言。同時，通過讓學生爭當最佳小導演．最佳小演員等活動，旨在提高學生競爭意識，培養(yǎng)學生的讀書能力、理解能力、扮演能力，也體現(xiàn)了語文學科和其他學科的融合。

四、延續(xù)故事

1、同學們，落在泥土中的蒲公英的種子茁壯生長，它們在陽光下競相開放。到了秋天，它們也有了自身的種子，當上了蒲公英媽媽。當她們的小朋友即將動身時，她們會對自身的小朋友說些什么呢？請你來當一回蒲公英媽媽，囑咐一下自身的小朋友。想一想，該怎么說，才干讓它們落到泥土中去，不去那金光閃閃的沙漠和銀花朵朵的沙漠？

2、學生練習說話。

3、評議，選出最佳學生。

點評：此環(huán)節(jié)的設計也意在使學生在掌握課文的語言的基礎上加入自身的想法，提高學生的口頭表達能力，更深刻地理解課文內(nèi)容。

設計新意：

（1）在朗讀中感悟體會。教師布置了充沛的時間，讓學生真真切切地讀，多種形式地讀，有競賽性朗讀、示范性朗讀，分角色朗讀，使學生在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)出語感，為理解課文、扮演故事提供了必要有鋪墊。

（2）在扮演中加深理解。學生要爭當最佳小導演，勢必要去仔細讀課文，才干設計好動作；最佳小演員要把這個故事演出來，也要認真讀課文，用心記臺詞。這又促使學生去認真讀課文深刻理解課文。

（3）在競爭中加強合作：通過評選“最佳”活動，發(fā)明競爭機會，激發(fā)學生競爭的意識；而小組分角色朗讀、小組扮演，不是一個人的事，而需要小組全體成員的團結協(xié)作，通過討論交流，使學生學會合作、探究的學習方式，自主地探索學習。