第一篇:論文(如何設(shè)計初中語文課堂教學(xué)提問)
如何設(shè)計初中語文課堂教學(xué)的提問
摘要:課堂提問是語文教學(xué)中的一個重要的組成部分,素質(zhì)教育要求廣大語文教師要向課堂要效益,要想提高課堂效率,課堂教學(xué)中的提問設(shè)計是非常重要的,如何進行問題的設(shè)計呢?這就要求我們扣教學(xué)目標,找準提問的時間和機會,精心創(chuàng)設(shè)問題情境,讓問題成為啟迪學(xué)生思考的橋梁,促進學(xué)生學(xué)習(xí)的最優(yōu)化。關(guān)鍵詞:初中語文 有效性課堂 提問方法
古代學(xué)者和現(xiàn)代教育家一致認為:學(xué)起于思,思起于疑,無疑則無思。人的學(xué)習(xí)過程,就是一個不斷地設(shè)疑和解疑的過程。我們這里所談的“設(shè)疑”就是指課堂教學(xué)的提問。課堂提問是溶科學(xué)性與藝術(shù)性為一爐的課堂教學(xué)中不可缺少的重要組成部分。那么,怎樣才能使課堂提問擺脫歷久以來提問存在數(shù)量多而質(zhì)量低、教師控制問題的答案、師問生答,學(xué)生處在應(yīng)付狀態(tài)、問題缺乏層次性引導(dǎo)等弊病,使課堂的提問成為一種藝術(shù)呢?
眾所周知,課堂提問的目的就是要不斷調(diào)動學(xué)生的思維,啟迪學(xué)生的智慧,強化教師生之間、生生之間的信息交流與反饋,從而讓課堂教學(xué)變得更加快樂、輕松和有效。根據(jù)自身的教學(xué)經(jīng)驗,優(yōu)質(zhì)教師間的相互探討,問卷調(diào)查分析及反復(fù)地揣摩,個人認為課堂教學(xué)的問題設(shè)計應(yīng)把握以下幾點:
一、緊扣教材重點,擇要提問
緊扣教材重點施問,才能切中肯綮,把握教材要旨。如若巨細不捐,就會隔靴搔癢,抓不住要害而喧賓奪主。因此,上課時教師要將問題集中到那些牽一發(fā)而動全身的關(guān)鍵點上。譬如教學(xué)朱自清的《背影》一文,在整體感知了課文內(nèi)容后,為突出父愛這一重點,讓學(xué)生齊讀“望父買橘見背影”部分,思考:這是一個怎樣的背影,并說出其依據(jù)。學(xué)生讀后,淺淺深深得出了一些答案:(1)這是一個臃腫的背影,因為父親是個胖子;(2)這是一個笨拙的背影,因為父親爬月臺時兩手攀在上面,兩腳向上縮,肥胖的身子向左微傾,動作遲鈍;(3)這是一個凝聚著父愛的背影,行動如此艱難,還要爬上月臺為兒子買橘子,這全是因為愛。
有時文章的重點,同時又是學(xué)生理解的難點,教師就應(yīng)揀“難”而問。在教學(xué)《紫藤蘿瀑布》一文時,為了突破難點——理解作者對生命的感悟。教學(xué)時,抓住第八小節(jié)“那時的說法是,花和生活腐化有什么必然關(guān)系”中的“那時”發(fā)問。“那時指什么時候?”“那時”指的就是十年浩劫,那時紫藤蘿“東一穗西一串伶仃地掛在樹梢”,進而就能引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作者的寫作意圖:紫藤蘿的命運,從花兒稀落到如今的繁花似錦,是整個國家命運的寫照和象征。作者回顧花和人的命運,悟到花和人都會遇到各種各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的。
2、恰時切入,適時而問
語文教師設(shè)問的目的在于集中學(xué)生注意力,激發(fā)學(xué)生思維力,從而解決具體問題,并不是要將學(xué)生問倒、問蔫,更不是當作一種形式或花絮來點綴課堂。提問要恰時切入,適時而問,否則會直接影響整個課堂教學(xué)的效果。因為,過早發(fā)問,學(xué)生的知識點還沒有掌握,容易造成氣氛緊張,讓學(xué)生內(nèi)心恐慌,造成課堂冷場;過晚發(fā)問,學(xué)生已一目了然,無需思考就能對答如流,這時的問題已經(jīng)沒有任何意義,毫無所值。在此基礎(chǔ)上,還要善于根據(jù)實際情況,調(diào)整問題的難度和具體提問的內(nèi)容,教師從而幫助學(xué)生把握課文的知識要點,訓(xùn)練重點和教學(xué)難點。
3、清楚學(xué)生的認知,兼顧各層次的學(xué)生
在平時的教學(xué)中,特別是公開課時,有些老師圖省力、省事、省時,往往提問一些尖子生,或固定的幾個學(xué)生。這樣所有的問題似乎都能迎刃而解,表面上熱熱鬧鬧、師生配合默契。其實,真正參與課堂的只是少數(shù)學(xué)生,而大多數(shù)學(xué)生只是作為看熱鬧的看客。這種熱鬧的場面反襯著對他們的一種冷落,時間長了,經(jīng)常被漠視的那些群體對老師所有的問題都會無動于衷。長此以往這些學(xué)生的思維能力就得不到發(fā)展,甚至嚴重挫傷他們的學(xué)習(xí)積極性。同時,在這種氛圍下的課堂里,教學(xué)中存在的問題無法被發(fā)現(xiàn),更得不到解決。因此教師在設(shè)計問題時,應(yīng)設(shè)計一些難度適宜的問題,給大家都有發(fā)言的機會。尤其是要為所謂的后進生準備一些他們力所能及的問題,為他們創(chuàng)造回答的機會,從而使他們獲得成就感,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性。其實,這也是我們必須關(guān)注的當下大力提倡的教育公平。
4、提倡多元生成,留白提問
“一樹梨花千首詩”,教學(xué)過程充滿了多元性,不可預(yù)測和不確定性。不同的學(xué)生個體,對同一語文教材的感知解讀不盡相同,或各抒己見、異彩紛呈,或濃妝淡抹、深淺不一。在教學(xué)活動中,教師不能越俎代庖,以自己的思維預(yù)制學(xué)生的思維,教師應(yīng)像繪畫藝術(shù)中的畫家一樣,留出大片“空白”,以引起學(xué)生的注意力,讓學(xué)生在求知的過程中能動地去探索、思考和發(fā)現(xiàn),求得多元的“解”。教師有效的課堂提問,應(yīng)當引導(dǎo)學(xué)生開展發(fā)散性思維和求異思維,有利于思維成果的多元的動態(tài)的生成,問題不宜過細過死。讓學(xué)生天高任鳥飛,海闊憑魚躍,去尋找屬于自己的一方空間。例如,在教學(xué)《桃花源記》一文時,我設(shè)計了這樣的問題:補全桃源村人與漁人的對話。學(xué)生通過想象再現(xiàn)了對話的內(nèi)容,明白了桃花源是一個沒有戰(zhàn)爭、沒有剝削、沒有壓迫的理想社會。教師還可提出桃花源存在與不存在這一矛盾性問題,讓學(xué)生展開辯論。圍繞留白,矛盾性提問,可以激發(fā)學(xué)生再創(chuàng)造熱情,有效提高教學(xué)效果。
5、統(tǒng)領(lǐng)全文,把握提問的回歸點
《語文課程標準》指出:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點。”“工具性”導(dǎo)向的語文教學(xué)不可避免采用工具的方法來教,語文教師也更多注重教學(xué)的“技術(shù)”。提問是一種技術(shù),但更是一門藝術(shù)。學(xué)者呂叔湘說:“教師提問一定要做到能發(fā)能收,運用自如;學(xué)生發(fā)問離題,教師要能夠因勢利導(dǎo),納入正軌”。如果一堂課中學(xué)生的思維過散,教師又不加以適當?shù)目刂疲蔷透菊劜簧嫌行АR晃唤處熢谏稀度淌яR》一課時,有學(xué)生問:“老師,塞翁丟失的是公馬還是母馬?”于是,這位教師放棄了原先的教學(xué)設(shè)計,抓住學(xué)生提出的這個問題與學(xué)生一起討論。一節(jié)語文課,師生就在這種塞翁丟失的是公馬還是母馬的討論中過去了。課后這位教師說:“我不愿意扼殺學(xué)生提問的興趣,我的斥責(zé)、冷漠也許會讓學(xué)生失去學(xué)語文的快樂。”
葉圣陶曾說“教師有獨立的思考和見解,又能不斷研究和實踐,掌握啟發(fā)學(xué)生和引導(dǎo)學(xué)生的方法,才能使學(xué)生得到實在的益處。”同時,高效的課堂教學(xué)離不開高效的課堂提問,我每一位教育工作者都要掌握提問的方法和策略,講究提問的藝術(shù),促進學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,同進達到課堂教學(xué)的最優(yōu)化。參考文獻:
[1]鄭慶華.淺探初中語文課堂提問的藝術(shù)性[j].新課程學(xué)習(xí)(基礎(chǔ)教育),2009,(10).[2]龍曉丹.初中語文課堂教學(xué)案例研究——淺談?wù)n堂提問的有效性[j].語文學(xué)刊,2010,(16).[3]楊瑾.淺談?wù)n堂教學(xué)提問的有效性[j].新課程(小學(xué)),2010,(09).
第二篇:初中語文課堂教學(xué)論文
初中語文課堂教學(xué)“創(chuàng)設(shè)情境”之方法與途徑
內(nèi)容摘要:語文課堂教學(xué)之“情境創(chuàng)設(shè)”,對本節(jié)課的教學(xué)起著十分重要的作用。“情境創(chuàng)設(shè)”得當、貼題,就會把學(xué)生直接引入本課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容之中,學(xué)生就會沿著教師創(chuàng)設(shè)的“情境”去學(xué)習(xí)、理解、探究課文內(nèi)容,這要比不創(chuàng)設(shè)情境或者創(chuàng)設(shè)不當好得多,其教學(xué)效果自然是“事半功倍”。
關(guān)鍵詞:情境創(chuàng)設(shè)、方法途徑、激起情趣、提高效率。
語文課堂教學(xué),離不開“情境創(chuàng)設(shè)”,而很多語文老師卻忽視了這一點,一進課堂直奔課文,要么教師范讀課文,要么學(xué)生齊讀課文,緊接著就“字詞教學(xué)、段落講解”。而學(xué)生呢,有可能還沉浸在上一課的內(nèi)容之中,很難一下子就進入本課的學(xué)習(xí)氛圍之中,這樣的教學(xué)效果會好嗎?答案是可想而知的。相反,有的教師就很重視教學(xué)本課時的“情境創(chuàng)設(shè)”,想辦法創(chuàng)設(shè)和本課內(nèi)容相關(guān)、甚至十分接近的教學(xué)情境,營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生自覺走進本課的學(xué)習(xí)。那么,“創(chuàng)設(shè)情境”的方法和途徑到底有哪些呢?課文不同,包括體裁不同、題材不同、教學(xué)的方式方法不同,因之情境創(chuàng)設(shè)的方法與途徑也與之不同。下面就自己多年來情境創(chuàng)設(shè)的幾點做法談一談,和同行們予以交流。
一、畫面展示法“創(chuàng)設(shè)情境”
教師在備課時結(jié)合要講的課文內(nèi)容進行構(gòu)思,如果課文所描寫的內(nèi)容中有畫面影像,就應(yīng)當積極思考,尋求與之相關(guān)的影視畫面,再配上課文朗讀播放,一下子就會把學(xué)生的注意力吸引住,調(diào)動學(xué)生的視覺和聽覺感知課文,學(xué)生很快就會進入本節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容之中。畫面展示法“創(chuàng)設(shè)情境”,其最大的優(yōu)點就是直觀、形象。我在教學(xué)《沁園春.雪》這篇課文時,就采用這種方法“創(chuàng)設(shè)情境”。《沁園春.雪》描寫的是北國壯麗雪景,抒發(fā)一代偉人的理想和抱負,氣勢宏偉、大氣磅礴。教學(xué)時我就選擇了和課文相關(guān)的畫面“陜北高原雪景圖”,配上作者畫像以及作品朗讀磁帶播放,學(xué)生一邊看畫面、圖像,一邊聽朗誦,可謂詩情畫意、情景交融,把學(xué)生的思緒一下子調(diào)動起來,很快走進對本課的學(xué)習(xí)和理解當中,收到了很好的教學(xué)效果。我在教學(xué)魯迅的《故鄉(xiāng)》時,同樣采取這種方法創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,展示“瓜田月下”“少年閏土”的美景畫面,讓學(xué)生通過視覺遷移去走進課文、理解課文,感知作者對少年閏土的依戀之情。《斑羚飛渡》也可以采用這種方法創(chuàng)設(shè)情境。教師依據(jù)課文情節(jié)設(shè)計幾個畫面,尤其是“飛渡”場景,伴著動畫的播放,引導(dǎo)學(xué)生體會老斑羚不惜犧牲自己的生命勇救小斑羚的壯舉和偉大、高貴品質(zhì)。
二、多媒體展示法“創(chuàng)設(shè)情境”
多媒體手段已廣泛應(yīng)用于教學(xué)之中,要求教師在備課時下一些功夫,結(jié)合本課文的內(nèi)容實際下載編輯一些能引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本課興趣的視頻資料,用來創(chuàng)設(shè)情境。利用多媒體創(chuàng)設(shè)課文情境,使學(xué)生看得更清楚,感受得更真切。我在教學(xué)《黃河頌》一課時,就運用的是這種方法。課文要求學(xué)生體會作者在詩中所表達的對黃河的贊頌之情,這對于一個沒有身臨其境黃河邊,對抗日戰(zhàn)爭歷史還不甚了解的學(xué)生來說是困難的。這時我運用多媒體課件展示黃河實景,介紹歷史背景、創(chuàng)設(shè)情境。學(xué)生有了真切感受,即使沒有見到真的黃河,但是通過多媒體的展示,學(xué)生也可以真切地感受到黃河的魅力,提高了對本課的學(xué)習(xí)興趣,就能很容易地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。其它課文諸如《青紗帳----甘蔗林》《香菱學(xué)詩》《蘆花蕩》等。利用多媒體技術(shù),能夠突破時空限制,綜合運用音樂、圖片、動畫、影視等手段強化感知,提供多樣化的感官刺激,加深學(xué)生對課文實景的感受和理解。這樣,便提供了學(xué)生身臨其境的感受平臺,彌補了學(xué)生生活實際經(jīng)驗的缺陷,起到了感官引導(dǎo)、思維感知的作用,極大地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)課文的積極性。教材中能運用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境的課文很多很多,網(wǎng)上的資料也是不可勝數(shù)。關(guān)鍵是我們的教師,要多一些思考,多一些辛苦,相信,我們的勞動一定會給學(xué)生帶來不一樣的驚喜。
三、故事引路法“創(chuàng)設(shè)情境”
教材中有很多故事性很強的課文,教師在備課時若能選擇和課文內(nèi)容相似的情節(jié),或者把課文內(nèi)容編成小故事,講給學(xué)生聽,然后啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生進入本課的學(xué)習(xí)之中,學(xué)生就會聯(lián)系教師所講的故事,很興致地學(xué)習(xí)老師要講的課文。我在教學(xué)《范進中舉》《孔乙己》《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》等課文時就采取這種方法創(chuàng)設(shè)情境進行教學(xué)的。除了教師編故事、講故事外,也可以引導(dǎo)學(xué)生搜集資料,編故事、講故事。我在教學(xué)《智取生辰綱》一課時,布置學(xué)生搜集整理“水滸”人物并要求學(xué)生編成小故事,課前進行“水滸人物故事打擂臺”故事大賽,以此來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)本課的積極性,同時擴大學(xué)生的知識視野、鍛煉學(xué)生的語言表達能力。當然,這種方法不宜時間過長,否則會影響學(xué)生對本節(jié)課的學(xué)習(xí)。課前一到兩名學(xué)生即可,同時教師要對學(xué)生講故事的表現(xiàn)予以評價,要讓學(xué)生體會到自己的成就感,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情,調(diào)動學(xué)習(xí)積極性。
四、利用表演法“創(chuàng)設(shè)情境”
在初中語文教學(xué)中,還可以利用表演法“創(chuàng)設(shè)情境”。教材中,有一些課文通過學(xué)生之的互動來設(shè)置情境,讓學(xué)生通過表演的形式將課文內(nèi)容表演出來,從而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,加深對課文內(nèi)容的理解。學(xué)生為了演好角色,對課文內(nèi)容進行了充分了解,甚至有的學(xué)生可以將課文背下來。這種方法如何操作呢?教師在教學(xué)課文之前,指導(dǎo)學(xué)生扮演課文中的角色,讓學(xué)生找出自己喜歡的角色,站在自己扮演的角色上找臺詞,記臺詞、說臺詞。通過表演,帶動其他同學(xué)學(xué)習(xí)課文,就會起到激發(fā)興趣、典型引路的作用。現(xiàn)行教材內(nèi)容豐富,有很多課文都是適合學(xué)生表演的好材料。如《金色花》、《紙船》,《皇帝的新裝》、《赫爾墨斯和雕像者》《威尼斯商人》等課文,就可以讓學(xué)生把課文改編成課本劇,自編自演。學(xué)生通過表演動作、表演朗讀等形式,滿足了他們活潑的天性,同時在學(xué)生課本劇的情境影響下,既訓(xùn)練了學(xué)生的朗讀能力,又培養(yǎng)了學(xué)生的合作能力、創(chuàng)造能力及口頭語言的表達能力。
總之,教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)情景的方法途徑是多種多樣的,課文的內(nèi)容不同,體裁、題材不同,其方法與途徑也不盡相同。但無論使用什么方法,目的是一致的:幫助學(xué)生走進課文、理解課文,激起學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣和內(nèi)動力。這就要求教師,必須合理地、創(chuàng)造性地運用教材資源,充分發(fā)揮教師的創(chuàng)造力和想象力,給學(xué)生創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍。因此教師要因地制宜,精心選擇,用好、用足新教材;同時教師要不斷更新知識結(jié)構(gòu),努力擴展知識面,提高自身綜合素質(zhì)。只有這樣才能創(chuàng)設(shè)出更具新意的課堂教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”、“我愛學(xué)”,從而實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)、高效的課堂教學(xué)建構(gòu)。
第三篇:淺談初中語文課堂教學(xué)提問的有效性
淺談初中語文課堂教學(xué)提問的有效性
【摘要】提問是語文課堂教學(xué)活動中一個極其重要的手段。當前的課堂提問現(xiàn)狀存在不少問題,需要教師注意如何提高提問的有效性。在教學(xué)過程中,問題的設(shè)計要有坡度,隨時調(diào)整并善于追問,面對學(xué)生的回答要進行恰當評價、積極回應(yīng)。教師只有時刻關(guān)注學(xué)生,才能提高課堂教學(xué)效率,促進學(xué)生的思維發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】初中語文;課堂提問;有效性
《學(xué)記》曰:“善問者如攻堅木,先其易者,后其節(jié)目,及其久也,相說以解。不善問者反此。”由此可見,“善問”有助于我們教師啟發(fā)學(xué)生思維、促進學(xué)生思考探究、檢驗教學(xué)效果,是課堂教學(xué)的最重要部分。那么,如何在課堂教學(xué)中做到“善問”,提高課堂教學(xué)提問的有效性進而提高課堂效率呢?
一、課堂教學(xué)中“提問”存在的問題
(1)淺顯瑣碎。有時候某些課堂充斥著“同意嗎?”、“是不是?”、“好不好?”的提問,問題簡單膚淺,學(xué)生也聽得無精打采。這類提問缺乏思考價值,不能挖掘?qū)W生思維的深度和廣度。
(2)急下定論,自問自答。有些課堂中,老師只顧著搶時間完成教學(xué)程序,無視學(xué)生的思考時間,直接把答案公諸于眾。雖然課堂氛圍處于緊張可控的節(jié)奏中,但這類提問已失去其本身的價值和意義,教學(xué)效果必然大打折扣。
二、關(guān)注學(xué)生,提高提問的有效性
(1)坡度設(shè)計,拋給不同的學(xué)生。一個班集體內(nèi),學(xué)生理解接受能力必然存在差異。教師應(yīng)設(shè)計難易程度不同的問題,在課堂上,根據(jù)學(xué)生的不同性格、語文能力,進行提問。面對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,對其提出淺顯適宜的問題;面對學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生,對其提出一定難度的問題,激發(fā)他們的興趣思考,提高課堂效率。相信如果能夠在課堂教學(xué)中堅持這種針對不同學(xué)生提不同“問”的方法,對每一位學(xué)生的成長和發(fā)展都是極其有益的。
(2)隨時調(diào)整,善于“追問”。語文教學(xué)永遠是一門遺憾的教學(xué),因為在課堂中經(jīng)常會有出乎老師意料的情況發(fā)生。這需要老師能隨時靈活處理各種狀況,特別面對學(xué)生各式各樣的回答,不能只求一個所謂“標準的答案”,繼續(xù)調(diào)整“追問”,有助于提高學(xué)生的思維練習(xí)。例如在一堂說明文練習(xí)的講評課中,有一道關(guān)于說明順序的題目。我預(yù)設(shè)它不存在難點,但恰恰發(fā)生了問題,師生間的一段“追問”也由此展開:
師:這篇文章的說明順序是什么?
生:時間順序。
師:這么說的依據(jù)是什么?
生:第二到五段,寫的是從1993年到1995年,一直到2005年,這是時間的順序。
師:老師問的是全文的順序,對嗎?
生:全文是邏輯順序。
師:噢,改了。這么說的理由是什么?
生:全文來看,它不是時間,也不是空間順序?
師:你如何判定時間或空間順序?
生:時間順序會有表示時間的詞,空間順序會有表示地點等的詞。
師:這篇文章先列舉了目前地震預(yù)測的幾個事例,接著揭示地震預(yù)測技術(shù)未成熟的特征,然后分析地震預(yù)測技術(shù)預(yù)測困難的原因,這是我們認識事物的一種由現(xiàn)象到原因分析的方式,是一種邏輯順序。
教師通過提問及學(xué)生回答后,可以獲得有益的反饋信息:了解學(xué)生對知識的理解程度,檢查學(xué)生對所教內(nèi)容的掌握情況,探明學(xué)生知識鏈條上的漏洞和產(chǎn)生錯誤的原因等。教師根據(jù)這些得到的反饋消息,通過追問的方式,然后靈活地調(diào)整后繼的教學(xué)活動,提高學(xué)生對知識的掌握。
(3)恰當評價,積極回應(yīng)。在課堂教學(xué)的提問中,對回答問題的學(xué)生而言,教師的評價至關(guān)重要。不評或亂評都是不妥當?shù)摹S行┙處熢谔釂柡蟛还軐W(xué)生如何回答,只一句“坐下”,看似簡潔的語言卻會挫傷學(xué)生思考、回答的積極性;還有些教師無論學(xué)生如何回答,都會附上句“很好”,看似肯定表揚的語言,時間長了,學(xué)生都明白“大家都好”,這種評價沒有任何意義,更是要不得。
如果學(xué)生回答分析的比較到位,要不吝詞藻地表揚他們;如果學(xué)生回答比較困難,可以換個角度,啟發(fā)提問。例如在教授《麻雀》一文時請同學(xué)圈劃體現(xiàn)麻雀特點的語句,并簡單賞析交流。我在班內(nèi)巡視時,發(fā)現(xiàn)一個成績較差、聽課效率低的男生圈劃了“麻雀是對人類依賴性最強的鳥類。但是,麻雀是唯一不曾向人類屈服的鳥類!”于是請他起身大聲朗讀。他朗讀了此句,并表示只是喜歡“不屈服”一個詞而已。我抓住他談及的“喜歡‘不屈服’”一詞,明確這是麻雀一大特點,表揚他能找到這樣的關(guān)鍵詞并在朗讀時注意重讀,但分析能力有待提高,提醒他注意傾聽其他同學(xué)的發(fā)言,為己所用。一向埋頭不語的他一改常態(tài),認真地聽著記著,甚至自己舉手主動發(fā)言交流。我提倡教師應(yīng)做出準確、恰當?shù)脑u價,“好”在哪些方面,不足在哪里,客觀中肯并帶有鼓勵的評價,這是對學(xué)生積極思考的最好獎賞。
總之,課堂提問是課堂教學(xué)的重要組成部分,也是課堂教學(xué)中一種必不可少的教學(xué)方式。在教學(xué)實踐當中不斷總結(jié)自己提問的得失,并慎重地對待課堂提問,學(xué)著“善問”“巧問”;努力研究學(xué)生的實際需要,關(guān)注學(xué)生個體差異,認真準備,因人而問,一定能在不經(jīng)意間收獲學(xué)生精彩紛呈的回答。只要我們教師發(fā)揮提問的作用,一定能促進學(xué)生的發(fā)展,使教學(xué)錦上添花。
參考文獻:
[1]趙志霞.談初中語文提問教學(xué).《中華少年:研究青少年教育》,2012年8期
[2]胡先俠.探討語文提問教學(xué)的新方法《語數(shù)外學(xué)習(xí).(語文教育)》,2013年7期
第四篇:初中語文課堂教學(xué)設(shè)計
初中語文課堂教學(xué)設(shè)計
課程標準關(guān)心的是課程目標、課程改革的基本理念和課程設(shè)計思路;關(guān)注的是學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法,以及伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗和正確的價值觀。本課程從板書設(shè)計應(yīng)該注意些什么問題、課堂導(dǎo)入的設(shè)計、如何處理語文教學(xué)中情感與認知的關(guān)系、如何設(shè)計教學(xué)目標、如何設(shè)計課堂教學(xué)中的預(yù)設(shè)性問題等方面深入淺出地分析了教學(xué)設(shè)計中需要注意的問題,意在加強參訓(xùn)教師對初中語文課堂教學(xué)設(shè)計的認識,切實提高一線教師的課堂教學(xué)設(shè)計能力。
1.能夠深刻理解并把握課程標準的核心觀念。2.能夠運用相關(guān)的理論指導(dǎo)教學(xué)實踐。
3.能夠結(jié)合自己的教學(xué)實踐對本課程探討的問題進行有益的反思,切實提高自己的課堂教學(xué)能力。
專題解析
本課程共講述 5 部分內(nèi)容: 1.板書設(shè)計應(yīng)該注意些什么問題; 2.課堂導(dǎo)入的設(shè)計; 3.如何處理語文教學(xué)中情感與認知的關(guān)系; 4.如何設(shè)計教學(xué)目標; 5.如何設(shè)計課堂教學(xué)中的預(yù)設(shè)性問題。
作業(yè):認真回顧《初中語文課堂教學(xué)設(shè)計》這門課,列舉自己某一節(jié)語文課的教學(xué)板書,談一談設(shè)計意圖。
1.要求:自己組織語言作答,字數(shù)不限,簡述即可。
2.提示:課后作業(yè)提交后輔導(dǎo)教師批閱優(yōu)秀得5分,良好4分,合格3分,不合格得0分。您至少完成6個課后作業(yè),考核以6個最高成績作業(yè)計分,本項考核滿分為30分。
板書設(shè)計應(yīng)該注意些什么問題
一、板書的一般格局: 開頭 課題(作者)
時代背景 作者思路 語文知識 作者簡介 文章結(jié)構(gòu) 陌生字詞 正音辨字 重點難點 添加補充 新的詞語 中心要點 布置作業(yè) 寫作特點 地頭(不寫)
二、板書設(shè)計的要求: 1.思路清晰 2.重點突出 課堂導(dǎo)入的設(shè)計
靳彤(四川師范大學(xué)文學(xué)院 教授)
導(dǎo)入是老師頗費心思的一件事。高爾基談到創(chuàng)作體會時說:“開頭第一句是最難的,好像音樂里的定調(diào)一樣,往往要費好長時間才能找到它。”文章開頭如定調(diào),教學(xué)也是如此,課若開端沒上好,學(xué)生就會感到興味索然,下面就難以正常進行。德國教育家第斯多惠在《德國教師教育指南》中指出:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵、喚醒、鼓舞。”導(dǎo)入尤其應(yīng)該如此。上課伊始,學(xué)生的學(xué)習(xí)心理準備難免不充分,師生之間難免有一定的心理距離,這時,教師一定要講究導(dǎo)入的藝術(shù),來激勵、喚醒、鼓舞學(xué)生的智力情緒。
所謂“導(dǎo)入”,也叫“導(dǎo)課”、“課引子”,指教師在上課開始時對學(xué)生講述的或創(chuàng)設(shè)的與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的、能激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一席話或場景。
一、導(dǎo)入時間的把握
這是語文課堂教學(xué)時間分割的一般方案,具體運用時應(yīng)根據(jù)具體情況進行調(diào)整,但導(dǎo)入的 5 分鐘是不可省略的。
前 5 分鐘這一段時間學(xué)生思想處于由松弛到緊張的過渡階段,處于注意的轉(zhuǎn)移和重新分配階段,這時,最需要教師以最恰當?shù)姆绞接米疃痰臅r間吸引其注意力,激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣和動機,調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性。
美國心理學(xué)家布盧姆把學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果和學(xué)習(xí)時間的差異歸因于學(xué)生的認知狀態(tài)、情感準備狀態(tài)和教學(xué)質(zhì)量等三個變量。其中情感準備狀態(tài)指學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程的動機激發(fā)程度,情感準備狀態(tài)程度高,學(xué)習(xí)結(jié)果就好,所用學(xué)習(xí)時間就短。就是說學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣和動機激發(fā)得好,學(xué)習(xí)效率就高。
在一節(jié)語文課中,教師就應(yīng)該抓住開始的這 5 分鐘,采用行之有效的方法將學(xué)生的情感準備狀態(tài)提高到相當?shù)母叨龋拍艽_保后面學(xué)習(xí)的高效。
二、導(dǎo)入的作用
引起注意:好的導(dǎo)入如同電影、戲劇的序幕,如同彈詞、相聲的開篇,如同說書人的起講,一開始就有極強的吸引力,在最短的時間內(nèi)把學(xué)生的注意力吸引過來,全神貫注地投入到本篇課文或本堂課的學(xué)習(xí)中。
激發(fā)興趣:好的導(dǎo)入猶如文章的“鳳頭”,小巧玲瓏,能在最短的時間內(nèi),安定學(xué)生的情緒,激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,讓他們帶著強烈的求知欲、孜孜以求的心理進入學(xué)習(xí)的情境中。
統(tǒng)領(lǐng)定向:好的導(dǎo)入就像下棋,第一招的出動直接關(guān)系到全盤的動向,導(dǎo)入應(yīng)對整堂課起著統(tǒng)領(lǐng)定向的作用,一開講就應(yīng)讓學(xué)生迅速了解這堂課講什么、目的是什么、學(xué)習(xí)重點是什么。
創(chuàng)設(shè)情境:
這里我們要多說幾句,剛剛頒布的《語文課程標準》強調(diào)在教學(xué)中要“重視感悟、熏陶”,明確指出語文教學(xué)的目的不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫的能力,還要達到培養(yǎng)學(xué)生“審美情趣、審美能力,發(fā)展健康個性,形成健全人格”的目的。為了達到這一目標,現(xiàn)在許多語文老師開始注重情境教學(xué)。所謂情境教學(xué),指在教學(xué)過程中為了達到既定的教學(xué)目的,從教學(xué)需要出發(fā),制造或創(chuàng)造與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的場景或氛圍,引起學(xué)生的情感體驗,幫助學(xué)生迅速而正確理解教材內(nèi)容,促使他們的心理機能全面和諧發(fā)展。而這恰恰是我們過去的語文教學(xué)所忽視的問題,也是導(dǎo)致語文教學(xué)枯燥乏味的重要因素。
創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,最重要的方式就是利用導(dǎo)入,而且必須在導(dǎo)入時就進行。語文學(xué)科人文性、形象性、情感性的特性決定了情境教學(xué)是今后語文教學(xué)必須遵循的原則。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境也成了語文課堂教學(xué)導(dǎo)入的重要任務(wù)、重要特色。我們在進行教學(xué)設(shè)計時,應(yīng)充分考慮到導(dǎo)入語的這一作用、這一任務(wù),我們今天所說的開講的優(yōu)化也就主要體現(xiàn)在這里。
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說:“教育需要的不是很多的時間,而是如何合理地利用很少的時間。”那么,如何利用這短短的 5 分鐘?用什么樣的方法最為有效呢?這就是我們要講的第三個問題。
三、導(dǎo)入的方法
這里我們介紹幾種語文課常見的導(dǎo)入方式,希望能夠拋磚引玉,對大家有所啟發(fā),在今后的教學(xué)中能有所創(chuàng)建,形成自己特有的教學(xué)風(fēng)格。
1.由釋題導(dǎo)入: 主要有:
釋名物——標題牽涉到了人名、地名、物名,這些又是學(xué)生不熟悉的,可從解釋這些名物開講。例如:《浣溪沙?和柳亞子先生》、《藤野先生》、《中國石拱橋》、《蘇州園林》等。
釋題意——有些文題的含意,或者另有所指,教師可從題意開講,讓學(xué)生循題識文。如:《為了忘卻的紀念》文題含蓄,從字面上看似乎矛盾,既然要寫紀念文章,為什么又要“忘卻”呢?這就可以從解釋題意開講。
釋結(jié)構(gòu)——從語法關(guān)系方面分析文題,透過文題的結(jié)構(gòu),幫助學(xué)生領(lǐng)會文章的深意。2.由作者、時代背景導(dǎo)入:
所有詩文無不反映了作者彼時彼地的社會生活,又因時因事而發(fā),表達作者的思想感情,為準確理解文章內(nèi)容,了解作者、寫作動機和時代背景十分必要,這有利于學(xué)生學(xué)習(xí)課文,也有利于豐富學(xué)生的知識,開拓他們的視野。
這類兩類導(dǎo)入是教師用得最多的,這里我們不再舉例。3.由文章的風(fēng)格、價值導(dǎo)入: 布馮說:“風(fēng)格即是人”,所謂風(fēng)格,指作家的思想氣質(zhì)、生活經(jīng)驗、社會理想、審美需求、創(chuàng)作才能等在作品中獨特的個性化的穩(wěn)定的表現(xiàn)。了解一個作家的藝術(shù)風(fēng)格,對學(xué)生學(xué)習(xí)其文章有直接的指導(dǎo)意義,有助于學(xué)生認識文章中所反映的社會生活,借以洞察文章寄托的作家的社會理想、審美要求,進而理解文章的主題思想及社會意義。同時,通過評論文章的風(fēng)格、價值,豐富學(xué)生的文學(xué)常識,提高文學(xué)鑒賞的能力,這也是語文教學(xué)大綱的要求。
4.由故事、趣事導(dǎo)入:
故事本身有一種吸引人的魅力,學(xué)生都喜歡聽。教師可結(jié)合課文實際,從故事、趣事、軼事、寓言、典故、取材原型等方面開講,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
5.由詩詞、格言導(dǎo)入:
詩詞、格言、警句,語言精煉,含意豐富,表現(xiàn)力強,青少年一般都喜歡,以此開頭,不僅可以豐富學(xué)生的知識,開拓他們的視野,還可以很好地創(chuàng)造與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的情境氛圍,激發(fā)學(xué)生的情感,提高教學(xué)效率。
無論使用哪一種導(dǎo)入方式都應(yīng)注意:
①針對性——針對教材實際,學(xué)生實際(認知水平、情感狀態(tài)等),因課而異,因人不同。
②新穎性——不是千篇一律,雷同陳舊,而是富于獨創(chuàng),富有個性。③藝術(shù)性——語言應(yīng)該清新流暢,同時又生動富有感染力。
④科學(xué)性——援引材料應(yīng)準確無誤;符合教學(xué)規(guī)律和原則——恰到好處,不要過火,否則過猶不及。
如何處理語文教學(xué)中情感與認知的關(guān)系
靳彤(四川師范大學(xué)文學(xué)院 教授)語文情境教學(xué)的情知對稱特征:
強調(diào)認知教學(xué)的同時,強調(diào)情感的訴求,即強調(diào)認知教學(xué)與情感教學(xué)的對稱、統(tǒng)一。人本主義心理學(xué)認為:人是情感和認知的統(tǒng)一體,“完整的人”是情感與認知均衡發(fā)展的人。人本主義教學(xué)觀認為:脫離了感情的智慧是空虛的,無意義的;不以情感為基礎(chǔ)的智慧,往往使人淪為非人的狀態(tài)。為了健全人格的發(fā)展,認知學(xué)習(xí)必須同情感相結(jié)合。教學(xué)內(nèi)容與方法也只有植根于情感基礎(chǔ)時,才能發(fā)揮最好的作用。
如何設(shè)計教學(xué)目標
靳彤(四川師范大學(xué)文學(xué)院 教授)
一、教學(xué)目標的內(nèi)涵
1.教學(xué)目標是教學(xué)工作的出發(fā)點和歸宿,是教與學(xué)雙邊通過一系列的教學(xué)實踐活動應(yīng)達到的目的,是檢查、評定教學(xué)效果的參照物。2.它由三個方面因素決定:社會需要、文化傳遞、學(xué)生需求。
二、擬定教育目標的基礎(chǔ)理論——布魯姆教育目標分類學(xué)
(一)布魯姆教育目標分類學(xué)基本內(nèi)容: 1.認知領(lǐng)域
①知識:對知識的了解回憶
②理解:對知識改述、歸納、外推 ③應(yīng)用:使用概念、原理和方法 ④分析:抽出要素、關(guān)系、結(jié)構(gòu)原理 ⑤綜合:概括抽象關(guān)系,表達完整思想 ⑥評價:根據(jù)內(nèi)部證據(jù)或外部標準作判斷 2.情感領(lǐng)域
①接受:僅僅意識到,積極地接受,有選擇地接受。②反應(yīng):按指令反應(yīng),積極地反應(yīng),滿意地反應(yīng)。③價值判斷:領(lǐng)會價值,選擇價值,確信價值。
④價值的體系化:價值的概念化,價值體系的組織。⑤價值的個性化:賦予價值觀,賦予世界觀 3.技能行動領(lǐng)域
①基礎(chǔ)動作:確認動作,模仿動作,定型動作。②規(guī)定動作:合乎一定標準的動作,洗練的動作
③創(chuàng)造動作:鉆研獨特的動作,復(fù)合獨特的動作,鉆研獨特的類型動作
(二)教育目標分類理論的啟示
1.確立教學(xué)目標要著眼于知、情、行三方面。2.教學(xué)的重心在于培養(yǎng)能力。
3.學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),必須建立一定的臺階。
三、語文教學(xué)目標的擬定
1.宏觀來講
知識是指事實、概念、原理、規(guī)律等,技能是指動作技能以及觀察、閱讀、計算、調(diào)查等技能;
過程與方法是指認知的過程和方法,科學(xué)探究的過程和方法,認知過程中人際交往的過程和方法;
情感態(tài)度與價值觀,一般包括對己、對人、對自然及其相互關(guān)系的情感、態(tài)度、價值判斷以及做事應(yīng)具有的科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神。
2.語文學(xué)科的三維目標 知識與技能目標:
字、詞、句、篇、語法、修辭、文學(xué)常識、淺易文言文知識等;識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。
情感態(tài)度與價值觀:
培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。過程與方法:
語文學(xué)習(xí)、語文實踐的策略與方法。如何設(shè)計課堂教學(xué)中的預(yù)設(shè)性問題
靳彤(四川師范大學(xué)文學(xué)院 教授)
一、提問的作用:
1.是引起學(xué)生學(xué)習(xí)活動的最好的刺激信息,具有激發(fā)學(xué)習(xí)動機的作用; 2.能促使學(xué)生定向思考,具有促進學(xué)生注意學(xué)習(xí)重點、難點的作用; 3.能引發(fā)攜手共進思考,具有培養(yǎng)學(xué)生思維能力和習(xí)慣的作用;
4.能讓引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題,具有完善學(xué)生知能結(jié)構(gòu)的作用;
5.能交流師生的思想感情,及時交流反饋信息,具有因材施教、有的放矢進行教學(xué)的作用;
6.能活躍氣氛,具有提高教學(xué)效率,加快教學(xué)進程的作用。
二、提問的含義:
1.教師依據(jù)教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生提出問題,這是引導(dǎo)和促進學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的一種教學(xué)手段; 2.學(xué)生在學(xué)習(xí)中有不懂的問題或不同意見向老師質(zhì)疑,這是培養(yǎng)學(xué)生思維能力,完善學(xué)生智能結(jié)構(gòu)的重要方式。
三、提問的策略:思考性、序列性、預(yù)測性、時機性。
【例】錢夢龍:《愚公移山》一課他對文中 “ 鄰人京城氏之孀妻有遺男 ” 這句話的經(jīng)典提問廣為人知:“京城氏家里那個小孩子也跟了愚公去參加移山勞動,他的爸爸肯讓他去嗎?”,這種從思維側(cè)翼尋找思維切入口的 “ 曲問 ” 不僅使學(xué)生迂回地找到了答案,而且鍛煉了他們的思維,提升了整個教學(xué)過程的品質(zhì)。
四、課堂提問的類型:知識水平、理解水平、應(yīng)用水平、分析水平、綜合水平、評價水平。
五、提問要防止的通病
1.過于簡單;
2.不分輕重主次,過于繁瑣;
3.過于空泛,不著邊際,或過深過難,學(xué)生不知從何答起; 4.過于雷同,毫無新意; 5.過于含混,模糊不清。
學(xué)習(xí)完前邊的課程內(nèi)容后,請您想一想如下的問題,并嘗試做一做: 1.語文課程教學(xué)中多媒體可以取代板書嗎?為什么?
2.有人認為,語文教學(xué)的目的在于幫助學(xué)生學(xué)會語言文字的使用,不必過于強調(diào)情感教育,你怎么看待這個問題?
3.語文教學(xué)有無必要設(shè)計陳述性知識目標?為什么?
4.課堂教學(xué)中把提問的權(quán)利交給學(xué)生后,會生成很多非預(yù)設(shè)性的問題,當這些問題與你預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)目標不一致時,你如何處理?
問:易先生您怎么看待“教學(xué)相長”?
易中天:我的理解,就是老師和學(xué)生互相啟發(fā)。根據(jù)我個人的經(jīng)驗,學(xué)生啟發(fā)老師,往往就是他提問的時候。如果一堂課下來,學(xué)生提一個問題,我覺得是不該問的,首先我就會自我反省,是不是我的表述有問題,是不是我的觀點有問題,是不是我自己都沒有搞清楚。如果是表述有問題,當場就可以解決。如果觀點有問題,那就要回去反思,我很可能就進步了。
謝謝你的問題!
問:易老師您好,我是一名鄉(xiāng)村老師。作為老師我們應(yīng)該如何去進行素質(zhì)教育?
易中天:我覺得我們每個個人的力量其實是微不足道的,而且我也不想批評中國教育,免得你們回去不好弄。但是我相信一點,今天來的人都是熱愛教師這份工作的,我相信這個。
曾經(jīng)有很多人問我:為什么你在課堂上那么起勁?教書不就是個混飯吃的事兒嗎?你那么投入干什么?我說:我投入才快樂。是的,我就是個教書匠,就是個手藝人。手藝人是要尊重自己手藝的,這是第一點。第二,我們當老師的已經(jīng)夠苦的了。我剛畢業(yè)的時候,住在筒子樓,沒有衛(wèi)生間,做飯在走廊里面搭個爐子燒蜂窩煤。日子都過到這個份上了,如果工作還苦哈哈的,我怎么活?我必須把教書當做一件快樂的事情來做。而且只有我快樂了,學(xué)生才會快樂;學(xué)生快樂了,我才會快樂。我一定要把上課變成快樂的事情。(掌聲)
我送給諸位的一句話:體制我們是改變不了的,但可以把自己的課變得快樂。
謝謝各位!
問:您剛才說的“問題教學(xué)”,我非常贊成。但是在應(yīng)試教育的情況下,作為一個鄉(xiāng)村教師我該怎樣激發(fā)學(xué)生問問題的意識呢?謝謝!
易中天:謝謝!我覺得這應(yīng)該不是問題,因為我不相信世界上有不問問題的孩子。孩子天性就是要問問題的,只不過這種天性往往被壓抑了。家長和老師常常會對他們說:你不該問,你不準問,你問不得,你問的問題是可笑的。這樣他就不敢問了,以后他就對提問失去了信心,你再想讓他問問題是不可能的。
所以你可以告訴孩子,什么問題都可以問,沒關(guān)系。你也可以告訴孩子,不懂不是可恥的事情。不懂就問,說明你有求知欲。要表揚他。然后你還要告訴家長,不要壓抑孩子提問。回答不了沒關(guān)系,回答不了就說:“老師真的回答不了,這個問題老師也不知道,等老師知道答案再告訴你好嗎?”孩子一定會說“好”,孩子不會說:這個問題都回答不了,你當什么老師。孩子都是好孩子。
當然,回答問題確實需要智慧,這個只能在我們的實踐中去積累經(jīng)驗。但是有一條我覺得很重要,就是“坦誠以對”。有人說不可能吧,你易中天能夠做到不說假話嗎?我說做得到。因為我有一個辦法,就是我會把不合適說出來的真話爛在肚子里。康德說過,一個人所說的必須真實,但他沒有義務(wù)把所有的真實都說出來。說一部分,藏一部分,說出來的仍然全是真話。
沒錯,這里面有些時候是需要技巧的。有一次講座,領(lǐng)導(dǎo)干部坐在前排,普通民眾座位都在后面。當時就有人不干了,說憑什么他們坐在前面。我就說:我個人理解主辦方這樣安排,是他們認為領(lǐng)導(dǎo)干部更需要學(xué)習(xí)。
經(jīng)常有人跟我說:易中天你出硬傷了。遇到這種情況,我首先是核實。如果確實我錯了,第一件事就是“認帳”;第二是“道歉”,向讀者道歉;第三是“道謝”,向批評者說“謝謝”。誰沒犯過錯誤啊?我的人生就充滿了錯別字。認錯不丟人。你只要用這種態(tài)度去對待學(xué)生,學(xué)生提問的積極性就會上來了。所有的人都是有好奇心的,只要我們不抹殺就好。
謝謝!
問:易老師您好,我是一名鄉(xiāng)村教師。我今天能不能問一個和教育不相關(guān)的問題呢?
易中天:可以。
問:很多人都說中國人缺少信仰,我一直也在思考。我想問一下易老師,您有信仰嗎?可以和我們分享嗎?
易中天:好,謝謝。
我可以負責(zé)任的告訴這位同行:本人無黨、無派、無信仰,屬于“三無人員”。而且我個人認為,不需要信仰。
什么叫“信仰”?信仰就是“對超自然和超世俗之神秘存在的堅決相信”。就是你相信一個對象他是存在的,但他又不是自然界或人類社會的,比如上帝、神。因為他不是自然界的,所以不能通過科學(xué)實驗來證明;因為他也不是人類社會的,所以不能通過生活經(jīng)驗來證明。科學(xué)實驗也不能證明,生活經(jīng)驗也不能證明,怎么辦呢?只能信仰。所以,只有這種相信才叫信仰,其他的都不能叫信仰。這是第一,信仰的定義。
第二點,中華民族從來就沒有信仰。我們這個民族是一個無信仰的民族,中華民族是沒有宗教意識、彼岸觀念和信仰的。因為中華文化的精神,是人本精神、現(xiàn)實精神、藝術(shù)精神。這就決定了我們沒有宗教意識,沒有信仰。當然,我說的只是漢族哦!抱歉!抱歉!少數(shù)民族的老師請你們理解,我說的是漢族。漢民族有一個說法,叫“信則靈”。意思也很清楚,不靈我就不信,我信是為了靈。這就不是信仰了,這是“實用主義”。
但是,我們這個漢民族幾千年沒有信仰也沒出事兒啊,是不是?原因就在我們漢民族從周代開始,就是“以倫理代宗教”。雖然沒有信仰,但是有核心價值觀,有道德底線。所以三千年來文明不中斷,而且社會基本穩(wěn)定。現(xiàn)在的問題是什么?不是“沒有信仰”,而是“沒有底線”。你說往奶粉里面放三聚氰氨是沒有信仰嗎?太抬舉他了。古人也有做假的。我們讀魯迅先生的《孔乙己》,就知道酒里面要摻水。但也只能放一點開水,不能放毒啊!我們現(xiàn)在要守住底線,要告訴大家最基本的東西不能丟,有些最基本的底線是不能不守的,有些事情是絕對不能做的。不要唱高調(diào),做一點實實在在的就可以了。
這是我對信仰問題的回答。謝謝!
問:易老師您好!有人說教師是“人類靈魂的工程師”,我不完全贊同。
易中天:我完全不贊同。
問:還有人說教師是“蠟燭”。我認為,教師有責(zé)任育人,但是我們不能承擔(dān)全部的責(zé)任。不應(yīng)該犧牲自己照亮別人,或者是社會眼睜睜看著老師犧牲,以消耗為代價,老師也是社會人。我的理解,如果非要比喻成照明工具的話,老師應(yīng)該是有一套自身自帶蓄電或者不用電卻有照明功能的。
易中天:我同意。
問:對于“園丁”的比喻我個人很認同。因為園丁以養(yǎng)花種草養(yǎng)活自己,用自己的勞動換取美。
謝謝!
易中天:您請坐。如果一定要把老師做一個形象比喻的話,工程師、蠟燭、園丁,我都不贊同。因為他們共同的一點,是不把學(xué)生當人。靈魂工程師的說法,意思就是學(xué)生是一架機器,螺絲可以下下來,然后在里面修,否則你怎么可以塑造他的靈魂?他的靈魂是你可以用螺絲刀什么的改裝嗎?園丁還是不把學(xué)生當人,當花、當草。學(xué)生是人啊!所以我認為,最好的老師是學(xué)生的朋友,好朋友。(掌聲)最好的老師是一片愛心對待自己的學(xué)生,然后跟他交流,伴隨他成長。但是要記住,任何人的成長都是自個兒的事,誰都不能代替,更不能強迫。
謝謝!
問:我跟易老師是同齡人,有著相同的經(jīng)歷、相同的理想。我本來是想當一名教師,后來歪打正著做了一名醫(yī)生。在我的心目當中,對于老師我是比較崇拜的,所以連續(xù)三年我都接待鄉(xiāng)村教師回家。
易中天:非常感謝。
問:我的問題是老師怎么樣和學(xué)生之間有一個好的溝通?現(xiàn)在學(xué)生的負擔(dān)確實很重,家長也很頭痛,這個問題就是在我們做家長的時候,怎么樣來輔導(dǎo)學(xué)生的家庭作業(yè)的同時呢?是不是要把一塊一塊的大的、整個的壓力都壓在學(xué)生身上?我覺得這是一個比較頭痛的問題,也是比較糾結(jié)的問題。
謝謝您!
易中天:這事從根本上講,我是解決不了的,這是體制問題。壓力之所以重,是因為“千軍萬馬過獨木橋”。解決的辦法很簡單,釜底抽薪,不過獨木橋。
為什么大家都去擠這個獨木橋呢?因為你只有上了好的小學(xué),才能上好的中學(xué);上了好的中學(xué),才能上好的大學(xué);上了好的大學(xué),才能找到好的工作,才能考公務(wù)員,叫“國考”。為什么大家都考公務(wù)員呢?因為只有考上了公務(wù)員,才能過上有尊嚴的生活。有一個農(nóng)村孩子的父母親跟他說:兒啊,你一定得考上公務(wù)員。你只有做了官,你爹你娘在村里才不受欺負呀!
這就是社會問題。我們的社會應(yīng)該怎么樣?應(yīng)該讓所有從事各種行業(yè)、職業(yè)的人都得到足夠的尊重。不管他是清潔工、公務(wù)員還是性工作者,都要得到足夠的尊重。每個人都是有尊嚴的,每個人的人身安全、公民權(quán)益都是不能受到損害的。甚至在發(fā)達國家,越是臟活、累活、沒有人干的活,薪水越高。這樣就不會有壓力了。沒有了壓力,大家放松下來,老師也不累,學(xué)生也不累,就可以實現(xiàn)教育的根本目的——人的全面自由發(fā)展。
作為家長,你的辦法就是不給孩子施加任何壓力,他考成啥樣是啥樣。但是一定要讓他做一個真實的人,一個善良的人,一個健康的人,一個快樂的人。
課堂教學(xué)如果開端沒上好,學(xué)生就會感到興味索然,下面就難以正常進行。導(dǎo)入教學(xué)方面體現(xiàn)的更明顯,上課伊始,學(xué)生的學(xué)習(xí)心理準備難免不充分,師生之間難免有一定的心理距離,這時,教師一定要講究導(dǎo)入的藝術(shù),來激勵、喚醒、鼓舞學(xué)生的智力情緒。
課堂教學(xué)開始的前 5 分鐘這一段時間,學(xué)生思想處于由松弛到緊張的過渡階段,處于注意的轉(zhuǎn)移和重新分配階段,這段時間,最需要教師以最恰當?shù)姆绞剑米疃痰臅r間吸引其注意力,激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣和動機,調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性。如果能把這段時間利用好,把學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣和動機激發(fā)得好,那學(xué)習(xí)效率就能大大提高。
導(dǎo)入的作用主要包括:引起注意、激發(fā)興趣、統(tǒng)領(lǐng)定向、創(chuàng)設(shè)情境等方面。
1.能夠深刻理解并把握課程標準的核心觀念。2.能夠運用相關(guān)的理論指導(dǎo)教學(xué)實踐。
3.能夠結(jié)合自己的教學(xué)實踐對本課程探討的問題進行有益的反思,切實提高自己的課堂教學(xué)能力。
在導(dǎo)入的作用中,首先是引起注意。好的導(dǎo)入就如同彈詞、相聲的開篇,如同說書人的起講,一開始就要有極強的吸引力,在最短的時間內(nèi)把學(xué)生的注意力吸引過來,使學(xué)生全神貫注地投入到本篇課文或本堂課的學(xué)習(xí)中來。
其次是激發(fā)興趣,好的導(dǎo)入要小巧玲瓏,能在最短的時間內(nèi),安定學(xué)生的情緒,激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,讓他們帶著強烈的求知欲和孜孜以求的心理進入學(xué)習(xí)的情境中。
再次是統(tǒng)領(lǐng)定向,好的導(dǎo)入就像下棋,第一招的出動直接關(guān)系到全盤的動向,導(dǎo)入應(yīng)對整堂課起著統(tǒng)領(lǐng)定向的作用,一開講就應(yīng)讓學(xué)生迅速了解這堂課講什么、目的是什么、學(xué)習(xí)重點是什么。
第五篇:初中語文課堂教學(xué)設(shè)計
《初中語文課堂教學(xué)設(shè)計》校本研修反思
(一)朝陽中學(xué)
張麗
語文教學(xué)應(yīng)該直面于“人”,根植于“愛”,發(fā)軔于“美”,著力于“導(dǎo)”,作用于“心”。
——于漪
作為一名語文教師,我很喜歡這句話,可以說它道出了語文教學(xué)的本質(zhì)。我認為,語文教學(xué)要想達到這些預(yù)想,首先要弄清三個層面——教什么、怎樣教、教的怎么樣這三個問題,再據(jù)此設(shè)計教學(xué)方案(即課堂教學(xué)設(shè)計)。而一個合理的課堂教學(xué)設(shè)計應(yīng)從以下幾點考慮:
一、設(shè)計合宜的教學(xué)目標
(一)確立教學(xué)目標的三個依據(jù): 1.學(xué)生。
(1)基本特征分析:先天的品質(zhì)、后天習(xí)得的技能、過往的經(jīng)驗、成長的環(huán)境、學(xué)生各年齡階段的差異(2)學(xué)習(xí)風(fēng)格分析: 依賴型——獨立型
聚合思維型——發(fā)散思維型 整體型——序列型 言語型——表象型
(3)初始能力分析和先前知識分析 附:分析學(xué)情的方法
學(xué)生作業(yè)分析;談心,訪談;課堂觀察(關(guān)注學(xué)生過去到現(xiàn)在的 變化);課堂有針對性的提問;重點問題可以進行問卷調(diào)查;結(jié)合生活經(jīng)驗,理解學(xué)生心理……
2.教材 :教材是落實課程標準的載體,是連接教師和學(xué)生的媒介,是構(gòu)成課堂的基本要素之一。
3.教師:教師是學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者和組織者。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,更新知識,不斷提高自身的綜合素養(yǎng)。應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材,積極開發(fā)課程資源,靈活運用多種教學(xué)策略,引導(dǎo)學(xué)生在實踐中學(xué)會學(xué)習(xí)。
(二)、確立教學(xué)目標的經(jīng)驗與困惑
1.我知道這個階段(如初中階段,或一個學(xué)年、一個學(xué)期、一個單元)語文課程的目標嗎?
2.我選定的教學(xué)目標是否在總的語文課程目標的框架體系內(nèi)? 3.本堂課是否選擇了一個相對集中的具體的目標? 4.這個目標是大多數(shù)學(xué)生需要達到的嗎?
5.教學(xué)目標是這篇課文中所蘊涵的核心價值之一?
二、設(shè)計合乎邏輯的教學(xué)活動
(一)、教學(xué)活動設(shè)計策略 1.注意教學(xué)節(jié)奏
2.活動板塊的設(shè)計:起(5分鐘)、承(15分鐘)、轉(zhuǎn)(15分鐘)、合(5分鐘)3.選擇教學(xué)策略
(1)教學(xué)策略無所謂好壞,合宜的才是好的;
(2)使用教學(xué)策略也有技巧。以最常見的“課堂提問”為例。
目前課堂提問存在的問題:提問過于頻繁,數(shù)量過多;重復(fù)問題和重復(fù)學(xué)生的回答,使大量有意義的時間丟失,降低了課堂教學(xué)的效率;不會傾聽學(xué)生正在回答問題,這樣,會挫傷學(xué)生思考回答問題的積極性;選擇相同學(xué)生回答問題;控制問題的答案,使整堂課都是教師的觀點,沒有學(xué)生自己的觀點;給予消極的反饋,會降低學(xué)生參與課堂交流的愿望;忽視學(xué)生的提問等等。
4.針對以上弊端,教師應(yīng)該怎樣設(shè)計問題?
A.事先準備許多和課文的教學(xué)目標直接相關(guān)的基本問題:(1)不同水平的問題。
(2)保證基本問題的次序?qū)W(xué)生是合邏輯的。(3)保證問題的措辭清楚并適合學(xué)生的水平。B.提問的注意點:
(1)在小卡片或紙張上寫下主要問題并在上課時做參考。(2)一次問一個問題,如果有必要,改用別的措辭表述。(3)給學(xué)生足夠的時間(包括等待時間),回答每一個問題。(4)避免修辭性問題(如,誰知道?——沒人知道)。5.課堂提問不同的形式
直問:對某一簡單問題直接發(fā)問。它屬于敘述性提問,是教師在講述性談話中的提問。其表現(xiàn)形式為“是什么?”“有什么?”等。曲問:為突出某一原理或者為向某一原理逼近,可以從問題另一側(cè)面發(fā)問,尋找契機。反問:針對學(xué)生對基礎(chǔ)知識、基本技能或是某一問題的糊涂認識和錯誤癥結(jié)發(fā)問,步步進逼,使學(xué)生幡然醒悟,達到化錯為正的目的。
激問:在學(xué)習(xí)新知識之前,學(xué)生處于準備狀態(tài)時,使用激勵性的提問,激發(fā)學(xué)習(xí)情緒,促使其進行知識間的類比、轉(zhuǎn)化和遷移,把學(xué)生從抑制狀態(tài)調(diào)動到興奮狀態(tài)。
引問:對學(xué)生難以理解的問題,需要疏導(dǎo)或提示時,在關(guān)鍵處發(fā)問,循序漸進地達到理解知識和解決問題的目的。
追問:是對某一問題發(fā)問得到肯定或否定的回答之后,針對問題的更深層次發(fā)問,其表現(xiàn)形式為“為什么?”“請說明理由”等,這樣便于易中求深。
以上是我一點不成熟的看法,僅供參考。