第一篇：教學反思：為早戀學生亮一盞心燈

教學反思：為早戀學生亮一盞心燈

教學反思：為早戀學生亮一盞心燈

進入青春期的學生在承受來自身體變化的害緊張的壓力時，還要接受來自心理上的種種變化，尤其是對異性的渴望，讓很多同學痛苦不堪、不知所措。他們迫切的希望有人能理解和幫助他們。我清楚的記得一靦腆的男孩走進咨詢室的情景，他說：

我在初一時我深深喜歡上了我們班的一個女孩，她是班上最漂亮的，但成績沒有我好。我是班長，成績名列前茅。我坐在她的后面。從初一以來，我一直暗戀著她，估計她也知道，可她一點表示也沒有。上課時我總會望著她的長發，她的睫毛，她的纖指，總幻想著和她在一起，因此讓我一直煩惱，夜夜不能眠，失魂落魄，成績有了些波動。經過一個寒假，我覺得該將精力放在學習上，可是腦海總有她的倩影，她的笑顏，揮之不去，好苦惱。不知怎么也忘不了她，現在總想在她面前表現，我曾努力克制自己，但總是經意不經意的會去關注她......看著這個一臉稚氣卻痛苦異常的學生，我的感觸頗深。他只是千萬個青春期孩子的一個縮影。他的這種行為在很多人的眼里把它歸到早戀的范疇里，而且學生的早戀現象從身邊看，從媒體報道上看，這早戀之風似乎在青春期的同學身上越演越烈。家長、老師一旦發現學生有這樣的苗頭時，也如遇洪水猛獸，堅決制止。殊不知在這樣的情況下很多同學“推一把成戀人，拉一把成朋友”，所以遇到這樣的問題我們要找到原因和對策，不可采取簡單而粗暴的措施。

初戀的高峰年齡段在13—16歲，平均年齡為14.20歲。早戀的學生一部分是學習成績優秀的班干部，因工作需要有更多的機會接觸異性，容易引起異性的注意和追求；另一部分是學習成績較差及家庭不健全的學生。學習不好心理壓力大，容易移情于兩性交往；家庭不健全的缺乏父親或母愛，感情饑渴，易尋求同齡人的關懷。

試析起來，中學生早戀有以下特點：一是朦朧性，對兩性間的愛慕似懂非懂，不知何為愛。二是單純性，只覺得和對方在一起很愉快，缺乏成年人談戀愛對家庭、政治、經濟等多方面的理智考慮。三是差異性，表現為女生有早戀的較早、較多，可能與女生發育較早有關。四是不穩定性，兩個人隨著各方面的不斷成熟，理想、志趣、性格等方面的變化可能引起愛情的變化；戀愛越早，離結婚之日越長，就越易夜長夢多。五是沖動性，缺乏理智，往往遇事突發奇想，莽撞行事。

青少年早戀一般經歷四個階段：

1、確定目標。開始關注某個異性，默默思念，這一階段可有眉目傳情、暗送秋波等表示。有些中學生的早戀只停滯在這個階段，成為“單相思”。

2、有所行動。中學生異性之間寫情書、遞紙條、贈小禮物等，表示對某一異性的好感。同時可有約會行為，如一起逛公園、看電影、外出旅游等。

3、頻繁約會。可能公開化，似乎已經確定了“戀愛”關系。

4、發生性關系。雖屬少數，但近年來有增加的趨勢，尤其在職業高中、中專、技校學生中。因認為自己即將走上社會，已經成人，發生婚前性行為也比普通中學相對多一些。

而在這一時期的青少年在很大的程度分不清什么是友情什么是愛情，意志薄弱的同學很自然就把自己滑向早戀的那一方，再加上現在影視媒體的性視覺污染，也讓那些進入青春期的孩子蠢蠢欲動。性剌激的增多，使青少年的性本能在客觀上得到了強化。加之青春期的中學生，對性信息十分敏感，表現出過高的興奮性，并受情緒的影響引發強烈的性沖動。這些都無疑對情竇初開、良莠難辯的中學生的早戀起了強烈的鼓動作用。家長的粗放管理或者對分數的過高要求，對孩子的行為強加干涉都會在一定的程度上促使孩子走進早戀的隊伍。學校重智輕德，片面追求升學率，任意削減活動課程，校園文化單調，校園生活枯燥，使中學生過剩的能量得不到正常的釋放。對性教育的認識不足和保守，使性教育在大多數學校得不到正常開展，而中學生對性問題又是急于了解和渴求的，那么，電影、電視、報刊雜志等有關性場面的描述就來填補這一空白。

早戀雖然符合中學生生理、心理發展的規律，但并不是性成熟的必然產物。因為人的一切行為都受一定的思想和意志所支配和控制，教育在這個問題上并不是 “ 無為 ” 的。所以，對中學生的早戀，要加強研究，尋找對策，掌握規律。、加強中學生的青春期教育。中學生階段是人生中很重要的時期，由于中學生心理的成熟滯后于生理的成熟，他們會遇到許多困惑和不解。他們認為自己長大了，有一種 “ 成人感 ” 但又處處要依靠父母；他們遇到難題想和父母談，又不便開口，因此，丞需對他們進行青春期教育。

青春期教育應以性教育為核心內容，還應包括倫理道德教育和法律教育，性教育要注重性知識教育和思想品德教育相結合，健康教育和人格教育相結合，通過性教育使學生通曉某些性生理和性心理知識，以使其能正確對待隨著自己身體發育而出現的來潮和遺精，預防有害的習慣和過早地性心理的覺醒，幫助他們減輕和性成熟有關聯的各種體驗，避免由于出血和遺精而帶來的驚恐，不安和害羞。性道德教育是使學生提高分辨性問題是非美丑的能力，培養道德意志的自控能力。使他們懂得：人不同于動物。其主要區別在人能控制本能欲念，動物則是自然流露。因為人有人生觀和道德觀。通過教育使他們明了青春期情感的烈馬應受到道德和理智之韁的控制。

性知識的教育應掌握適時和適度的原則，不應使性知識教育成為純生物的、自然主義的性知識啟蒙，否則會帶來有違初衷的誘惑力。達不到教育的目的。、鼓勵和指導好中學生異生交往。青春期學生的異性交住，是青春期教育最受關注的問題，由于害怕異性交往又導致早戀增多，有些學校和教師人為地在男女生間高高筑起一條 “ 三八線 ”。這種做法往往適得其反，越禁越多。因為 “ 回避絕對自然的東西就意味著加強，而且是以最病態的形式加強對它的興趣，因為愿望的力量同禁令嚴厲程度成正比 ”。（羅伯蘭.羅素語）。其實，中學生萌發和產生 “ 性愛 ” 心理，要經過幾年甚至十幾年的時間，才能有條件進行戀愛和建立婚姻家庭。在這段 “ 延緩滿足 ” 期內，友誼正可以成為一種重要的補償，但異性交往既可萌發初戀的情感，導致早戀的發生。亦可以使初戀情感得到凈化和升華。究竟朝那一方向發展，往往取決于教育者的引導。因此，作為教育者既要為中學生創設一個寬松自由無壓抑感的健康的交住環境，尊重他們之間的異性交住，又要給予積極的恰當指導。要教育男生尊重女生，行動要講究分寸，教育女生自尊、自重、自愛。使他們明確：

（一）友情和愛情的區別。友情不等于戀情友情可以發生在同性和異性之間。而戀情只會對異性產生，友情是對著大伙的，不排斥他人。戀情則是單一的、排他的。友情是公開的，可以共同分享的，戀情是隱弊的，自私的。使他們認識二者的區別，有助于他們正確地分辯自已和別人的感情含義，保持一定的警覺。

（二）避免不必要的身體接觸，注意自己的外在表現。青春期的學生正值情竇初開，在非正常情況下異性間身體各部分的接觸都會產生異樣的感覺，使人想入非非。

（三）求廣泛忌單一。與異性的交往，要盡可能減少單獨相處，要廣泛地與異性同學交往，建立起廣泛的朋友關系，多參加集體活動，并在集體活動中與眾多的朋友保持良好關系。

3、開展活動，拓寬興趣，使青春期學生情感遷移。青春期的學生精力充沛，智力發達，興趣愛好廣泛，這本是好事，但由于缺乏辯別是非美丑的能力，也就易陷入低級趣味之中，過早地對性產生興趣，出現早戀。教育者應及時地引導他們的意識和興趣到認識的興趣，運動的興趣和社會的興趣上來。首先向引導他們把旺盛的精力用在刻苦學習，立志報效祖國，成為有用之才上。其次要開展第二課堂活動，開展豐富多彩的科技、文娛、體育活動，把他們的注意力吸收到健康有益的活動中來，使他們的精神有所寄托，旺盛的能量得到釋放。這樣有利于預防早戀，也可使早戀的情感得到遷移，及時嬌正早戀行為。

4、抓住苗頭，防微杜漸。中學生的早戀大多是秘密進行的。但 “ 日暈而風，礎潤而雨 ” 任何事情在發生前，都會有預兆，都會流露蛛絲馬跡。因此，教師應細致地觀察學生生理心理的變化，及時發現苗頭，有針對性地做好個別教育工作。據典型調查材料表明，有早戀行為的學生發出的信息有：突然過分地追求時髦，講究穿戴，修飾打扮；活潑好動、喜歡和教師交往的學生，一下子變得沉默寡言，不愿再和老師特別是班主任接觸，經常瞞著父母和同齡異性單獨去看電影或去游樂場；突然有人寄信來，而且寄信人不留地址，喜歡看有戀愛情節的電影、電視、言情小說......。教師若遇上上述情況，要根據學生個性發展的歷史和現實的心理狀態認真分析，作出正確的診斷。一旦發現學生早戀，要遵循尊重、理解、關懷、信任的原則，曉之以理，動之以情。情理結合，引導學生進行自我反省，認識早戀的危害，自覺矯正早戀的行為。、努力創設一個利于中學生成長的教育環境。個體的教育影響是家庭、學校、社會三方面綜合活動的結果。因此，實現學校、家庭、社會的最佳配合是對中學生進行早戀教育的有效途徑。首先要改善社會大環境，凈化社會風氣。社會各部門都要擔負起教育下一代的重任。電影電視和出版部門既要注重經濟效益，亦要注重社會效益；文化部門對音像、書刊作品要加強查處力度，防止黃色音像、書刊作品泛濫；公安政法部門對販賣，傳播黃色淫穢書刊、音像作品的不法分子要堅決予以查究。街道、居委會、村委會要加強對學生的假期教育。其次發揮家庭教育的優勢和作用，家長要端正教育思想，要關心子女的全面發展。對子女的早戀行為要有正確的認識，要明確早戀是子女生理發育成熟的樗，要鼓勵和指導好子女的交往。要善于把孩子對性的好奇遷移到健康、有益的方面。為他們開辟新的天地。再其次，學校教育要發揮主導作用，首先要教育好學生正確分辯外界的信息，提高對文藝作品的欣賞能力，提高自身的免疫力，其次要密切與家長聯系，做好家長的指導，爭取和調動社會各方面的積極因素的配合，形成教育合力。提高教育的實效。

因此，在每個孩子走進青春期的時候我真誠的希望他們能健康平順的走花季的年齡，讓我們所有的成人為孩子們在心中點燃一盞心燈，照亮他們前行的路。

第二篇：為留守兒童點亮一盞心燈

用愛澆灌 用心呵護 為留守兒童點亮一盞心燈

————淺談班主任如何關愛留守兒童

寶雞市高新區天王鎮中心小學

董軍鋒

隨著經濟的發展，越來越多的農民工父母為了謀生外出打工，用勤勞和智慧獲取家庭收入，為經濟發展和社會穩定作出了貢獻，但卻把他們的幼小子女留在了農村家里，導致孩子與父母相伴的時間甚少，成為兒童中一個特殊的弱勢群體———留守兒童。留守兒童需要學校給與更多的幫助與疏導,需要通過班主任、通過集體的溫暖彌補親子關系缺失對其人格健全發展形成的影響。對留守兒童的教育與管理,成了學校工作面臨的重要問題,這些孩子如果得不到良好的正面教育或教育不當,將不僅會出現學習成績下降現象,還會產生心理健康問題,甚至可能會走上違法犯罪的道路。所以我們必須根據留守兒童的特點，采取科學、及時、有效的措施，讓這些與我們同在一片藍天下的“花朵”們快樂地成長。下面就結合留守兒童的特點淺談對其進行德育教育所采取的一些策略。

一、用心溝通、傾聽-----全面了解

在教育過程中，班主任要深入細致的調查研究，針對留守兒童的不同特點，實施最佳教育策略。從入學起，就該為留守兒童專門制訂摸底培訓制度，建立全程性的跟蹤檔案，其主要內容為：家長姓名、學生的基本情況、家庭詳細地址、聯系電話,家長務工單位詳細地址、聯系電話，監護人或其委托監護人的職業、詳細地址、聯系電話、身體狀況、年齡等情況,并把自己的電話號碼告訴學生及其監護人,以便及時聯系，加強對他們的學習、生活、心理、行為和家庭情況的了解，并詳細紀錄。時時關注他們的表現，“察其眼，觀其色“，以平等、信任、尊重的心態，同他們進行交流溝通。溝通的內容不僅僅涉及學習，還包括他們的家庭生活、在學校行為、與同學相處的方式等等。同時還聽取其他同學的反映并與家長交流，全面細心地深入了解學生，及時發現問題，研究解決問題的具體方法，制定相應的引導，做到“一把鑰匙開一把鎖”以確保讓每個學生能夠在學校健康成長。

二、幫助設立正確的奮斗目標

由于多數留守兒童的家長忙于打工賺錢，與子女接觸時間特別短，思想溝通次數少，學生的家庭教育基本空白；部分家長，因平時沒有足夠的時間來照顧子女而產生補償心理，就“以錢代教”，無節制的滿足子女的物質需要，但物欲的滿足，卻使學生形成了思想上的“真空”；使他們的人生觀、世界觀基礎相對薄弱，往往缺乏正確的學習動機和明確的學習目標。

所以針對這些特點，要幫助留守兒童樹立正確的奮斗目標。要特別做好留守兒童的家長聯系工作，多家訪，指導家長的教育方法，矯正他們“以錢代教”、“重智輕德”的教育思想，幫助學生營造良好的家庭教育氛圍．要積極做好留守兒童在校思想教育工作，盡量調用一切教育途徑，特別是要勤寫周記來及時了解學生的思想、心理變化，多溝通，多鼓勵，多用個別教育，教育他們重視精神、品德的錘煉，幫助他們樹立正確的人生觀、世界觀。

三、用心“澆灌”-----做好“心育”

“關愛”是澆灌學生心靈的甘泉，沒有愛，就沒有教育。許多教育家都指出,沒有對學生的愛,就不會有真正的教育,愛是教育學生的前提,在班主任工作中應把愛放在重中之重的位置。對留守兒童來說，更是如此，他們缺少親情,缺少關愛,缺乏督促, 更渴望得到老師、同學、社會的關注。由于留守兒童家長工作的流動性，他們的自身經歷相對豐富，對于社會也有較多的接觸。相對豐富的生活閱歷，使他們在心理方面有了比一般同學更快的發展，有強烈的自尊心，觀念的自主性和行為的獨立性。但是易自以為是，少肯虛心接受他人的批評意見，行事盲目自信、好沖動，逆反心理強。

針對這一特點，我們要尊重學生，了解學生的心理現狀，對學生的心理進行疏導，培養學生健康向上的心態，增強他們社會適應能力和抗挫折能力。作為教師，點亮他們的心燈，開啟他們的心扉，責無旁貸。要在生活上、精神上多關心他們，主動接近他們，做他們的良師益友，感知他們的點滴成績，以真摯的愛心去善待他們，多給他們提供展示特長，施展才華的舞臺，利用一切契機鼓勵、表揚他們，力爭讓留守兒童找回親情、找回快樂，健康成長。

四、營造“家”的溫馨，克服“心理孤勢”。努力為“留守花朵”營造溫馨的班集體，給學生以歸屬感，凝聚全班同學，以心換心，用愛溫暖他們。由于父母長期在外打工，他們往往易產生對家庭概念的淡然，對班集體冷漠的情緒，集體榮譽感不強。作為班主任要豐富集體活動，經常開展諸如“說說自己家鄉”、“優點轟炸”、“格言激勵”等活動，多方式、多途徑，使整個集體對學生產生強大的吸引力，加強學生的集體觀念。增強留守兒童對集體的感情，養成較強的集體觀念和集體榮譽感。

由于家庭教育的缺失，留守兒童在心理上往往會產生一種“孤勢”，為了扭轉這種逆勢心理，留守兒童大多會主動的聚集在一起，形成一個相互間有極強互動的團體，而且往往會對班集體形成一種排斥心理，且通常會產生一些消極影響。所以，作為教育引導者的我們要幫助學生克服“心理孤勢”，防止小團體的形成，做好留守兒童的分散工作，特別是在座位安排上，盡可能讓他們分開來坐。

作為老師既要做思想道路的引路人，又要做孩子學習進步的引導者，生活的保護者。因此做到“三多”、“二知”、“一溝通”很重要。“三多”，即多與“留守兒童”談心，彌補“留守兒童”的親情缺失；多鼓勵支持孩子參加學校的各項活動；多進行家訪，了解孩子在家活動和學習情況；“二知”即知道留守兒童的個人基本情況和家庭情況；“一溝通”即定期與留守兒童父母電話交流溝通，并采取針對措施，提供必要的幫助。用關愛、親情為留守兒童營造溫馨的家園氛圍。

五、注重行為習慣的培養

習慣是人在生活中緩慢形成的較為固定不變的行為和傾向，一旦養成其力量頑強而巨大。早期形成的好習慣對今后身心發展起催化作用，早期形成的不良習慣會對今后身心發展起著巨大阻礙作用。留守兒童由于家長長期不在家，父母素質比較低，學前教育基本空白，必然造成此類兒童行為習慣基礎差。他們上學時有相當一部分人蓬頭垢面，氣味難聞，無洗手洗頭洗澡習慣，有了鼻涕就用手抹，往衣服上擦；上課靜不下，坐不住，小動作多，注意力不集中；放學回家由于無人監管，有的家庭甚至無做作業的條件、環境、氛圍，造成不按時完成家庭作業等等不良習慣，這種行為習慣上的許多低起點給學校培養學生的行為規范帶來了較大的教育難度。糾正他們這些錯誤習慣時，我們要注意一下幾點：

1、要維護留守兒童的自尊，增強克服不良行為的信心。有時他們為保護自己脆弱的自尊心，會去說謊、作假、爭吵、打架。在矯正其不良行為的過程中，一定要保護孩子的自尊心。因為有自尊才會有自信，才會積極向上、勇于糾正自己的不良行為。

2、要建立良好的師生關系，消除留守兒童的“抵觸”情緒。良好的師生關系是幫助留守兒童改正不良行為的一個重要條件。如果老師和他們的關系是對立的，那么一切教育都會變得蒼白無力，留守兒童的反抗心理和自我保護意識很強，他若認為老師對他不好，他就會對你所說的一切都回答“不”。對待那些有不良行為的留守兒童，一定要曉之以理、動之以情，只有讓他認可你，才能接受你的教育。反之，如果老師經常指責他，對他態度冷漠，就不利于其不良行為的矯正。

3、正確對待“反復”，堅持耐心疏導。

留守兒童的不良行為常常會反復出現，尤其對一個情緒不穩、自我控制能力較弱的兒童來說更是常見的。這就需要老師的耐心，不要急于求成，更不要失去信心。要在留守兒童每次的“反復”中發現點滴的進步，稍有一點進步就應給一份肯定，讓他們多一份信心。

六、“因才”評價-----讓“遺忘的花朵”更鮮艷

為了充分調動學生學習的積極性，引導學生取得更好的學習成績，對學生進行“因才”評價，就像“特別的愛給特別的你”，從而促進學生全面健康發展。比如：尊重學生間的個體差異，每次考試的試卷分成Ａ、Ｂ兩套，Ｂ卷的難度偏低于Ａ卷。Ａ卷成績不理想的學生可以申請再考Ｂ卷。將每次試卷分層，就是希望讓平時成績一般或較差的學生也能考出高分，增強他們的自信心。這樣做滿足了各個層次的學生多方面的需求，特別是情感精神方面的需求。同時，這樣的操作能更進一步準確把握了學生的實際學習情況，便于更好的調控下階段的教學。

多一份尊重，學生就會在評價中多找回一份自信；多一把尺子，就會多出一批好學生；多一點激勵，學生就會多一股學習的動力！就讓我們一起努力，用心澆灌“遺忘的花朵”，讓他們開得更美麗、更燦爛！

第三篇：為自己點一盞心燈美文

美學家朱光潛說：“這個世界之所以美滿，就在于有缺陷，有希望的機會、有想象的田地。”朱先生溫和地坐在黑暗里，感受“無目的”的人生清涼。他智慧地面對世界和個人處境，愿用一切美德來換心性的溫和。

溫和地坐在黑暗里，這是一種多么從容和睿智的人生態度啊！

身處黑暗，你要溫和地坐著，不急不躁，不怨不怒，不悲不傷，默默等待并且尋找光明的出口。溫和地坐著，坐成歲月里的一棵樹，承受著自然賜予的一切風霜雪雨，站成永恒，沒有悲歡的姿勢。漸漸地，你的心靜得能感知到世界每一個細微的變化。世界只管波瀾動蕩吧，你如同一個紛紜世事的旁觀者，一切都了然于胸，不為所困，不為所累。“歸去，也無風雨也無晴”，人便能真正超脫于塵俗之上，溫和地面對一切。

溫和地坐在黑暗里，是對自己的善待。陷入困境，自我折磨甚至自我摧毀是一種狀態，而平靜地自我救贖又是一種狀態。選擇安靜地坐下來，理順思路，把生活的亂麻整理成一束花，然后笑對自己。即使周圍陰森恐怖，你也要為自己點一盞心燈，努力駛出海浪洶涌的地帶，抵達平靜安寧的彼岸。困境中，學會善待自己，不要暴跳如雷，不要傷心欲絕，不必和世界拼個你死我活。糟糕的情緒，摧毀的是你的身心。平靜下來，溫和面對，這樣你的心永遠是飽滿鮮活的，心不枯萎，一切都會好起來的。

溫和地坐在黑暗里，也是對別人的善待。人在失意時能夠表現出善良得體，對周圍的人來說是一件幸運的事。能夠溫和地坐在黑暗里，不會用咆哮或者怒吼驚擾別人，也是一種修養。我們見過太多的人，因為自己的糟糕境遇，無端地對別人發泄情緒，傷及無辜。還有一些人，平日里彬彬有禮，陷入糟糕情緒不懂得調節，把周圍的人當成發泄的對象，動不動就吼叫或咒罵，斯文掃地。得意而不忘形，失意而不帶怨氣和戾氣，都是難能可貴的。溫和地坐在黑暗里，默默消化不良情緒，積極調整，然后給世界一個微笑，也給自己一片海闊天空。

溫和地坐在黑暗里，一縷曙光必將悄然降臨……

第四篇：文字,是一盞心燈

文字，是一盞心燈

孩童時，常常聽到老人們罵人，罵那些沒有文化的粗人是睜眼瞎，從鄙夷的眼神里沖出一句“斗大的字都不識得一籮筐，還不配給先生提鞋呢”。說到底，不長見識，不認識幾個大字，不去學堂讀幾年書那是很丟人的一件事。

在老家的山旮旯里，能算得上讀書人的不多，住在村東端的石胡子就是讀書人中的佼佼者。上過高小，到縣里教師補習班培訓了弎月，還多少會幾句英語。七幾年那會，他就是村里的代課老師兼校長，每天往返在家和學校的路上，村民見到他就滿臉堆笑，弓著腰對石胡子尊稱一句“石老師”。哪家一有來信，都等到傍晚天色擦黑，提上一小壺米酒，尋到石胡子家去。石胡子把信攤開在黃黃的煤油燈下，趁著昏黃的火光，輕輕的咳出一聲“阿嗬”，提提嗓音，一字一句抑揚頓挫地讀了起來。仿佛那紙上的方塊字可以閃閃發光，照亮黑漆漆的夜，穿透夜的迷茫，照得人心里亮堂堂。

文字，在樸實的人們眼里充滿了靈性，可以把一個遙遠的城市氣味帶到山旮旯，可以把山旮旯這端的思念撒播到每一個游子的身邊。讀書是一場心靈的洗滌，褪去人們的野蠻、輕浮、無知幼稚，迎來文明、成熟、知書達理。要是你也上了幾年學，那些堆積在古木桌上的信件、圖書、筆記，仿佛是用心砌起來的心靈驛站，每一層都有數不盡的字句，滴答滴答地敲在滾燙的心窩里，泛起一朵不屈的小花，撞擊著遠游的理想之門，演繹著一代人艱苦前行，怒放生命的征程。

兒時懵懂的我，不知道天高地厚，從啟蒙那一天起就幻想著要讀遍古今中外的精品，每天放學后，我都貪念著那些漫畫書、小人書、游戲書、唐詩宋辭。總想著，我讀的書就是比同齡人要多，心里不禁有些沾沾自喜。以至于，到了上初中那會，我讀過了金庸先生的《雪山飛狐》《俠客行》《書劍恩仇錄》《飛狐外傳》就以為自己了解了中國的民間歷史，差不多可以炫耀好一陣子呢。語文老師有一天告訴我，金庸先生的小說可以總結為“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”，打那之后我才明白書是一輩子都讀不完的，只有將書中的精髓牢記在心，將前人的文化傳承光耀，將自己筆下的文字推陳出新，那才是讀書的意義所在。

我的故鄉秀流村，那是一個出了文學名人的地方，現代著名女作家白薇就是一個用文字喚醒國人，指引國人追求自由、光明、和平的文學巨匠。村莊的青磚灰瓦在述說著這里的歷史，那些墻縫溝壑縱橫，恍若書寫了一個個古詩般的文字。窗格上，那些可以看出人們智慧的雕龍畫鳳可以和今天的水墨丹青媲美。建筑技藝，歷代名人都是一代又一代的人們用青石碑文傳承至今，古老的族譜里用文字記載下家族的千年歷史，人文風貌，倫理道德。在村莊北端的地主私塾里，我曾讀過一本‘村莊大事記’之類的筆記，里面的蠅頭小楷，一橫一豎如同房脊的棟梁一樣平整，四平八穩，一撇一捺宛若村莊前面的東江河水，清清的，波光粼粼。當我讀到：民國肆年，白薇為了逃離父母包辦的婚姻，砸了夫家的鐵鍋，女扮男裝逃往衡陽城，考入湖南第三女子師范，輾轉到長沙縣，留洋日本，創作了許多愛國、反侵略、反封建的不朽篇章。那盈滿的蠅頭小楷頓時像一團熊熊烈焰，燃燒了我青春的胸膛；那敏銳牟利的字句，如銀河里的繁星，遨游宇宙，直指光明大道。

直到今天，我依然信奉“三日不讀書，面目可

憎”的格言。有空的時候打開網頁瀏覽一下新時代的網絡美文，偶爾得一心得，在電腦前敲擊著自己的文字。每次上街都帶回幾本雜志，然后點燈閱讀。書堆滿了書桌，文字寫滿了好幾本筆記本，雖然沒有發展為功成名就的作家，卻得到親朋賞賜一雅號‘書蟲’。蟲是會變成美麗的蝴蝶，它會執著的向往燈火的光明，就像知識青年不畏犧牲，奮勇救國。因為‘書蟲’的雅號，我倍感欣慰。

也許，往日的愚昧讓人走了彎路，那些‘女子無才便是德’‘百無一用是書生’閉塞了人們的心靈。但，只有文字，始終如一盞心燈，讓人知道了取舍，知道了應變，找到了進步階梯。每一個文字都是一盞心燈，每讀懂一個文字就是在給自己注入一滴殷紅的血液，它從跳動的心房汩汩流出，流遍人體的每一個細胞，洗去那些渾濁暗紅的血液再回到心房，重新匯成一股殷紅。

當智慧的文字匯聚成一部書的時候，那該是燈火通明了罷。這樣既照亮了腳下的路，也照亮了別人！

第五篇：《點一盞心燈》讀后感

《點一盞心燈》讀后感

黨組織生活開展的讀書月活動給了我一個很大的動力，畢竟我已經很久沒有好好地靜下心閱讀過一本書，好好地平撫一下近期忙亂波動的心靈。而且我發現自己的生活節奏越來越快，壓力增加了不少，心里也不得安靜。這一次的讀書我相信會給自己一份精神支持，從而助于我理清思路，總結一些心得。

結合讀書月方案，我精心選擇了這樣一本書《點一盞心燈》。一串又一串的四五百字的小故事透露出一個又一個樸實的人生道理的，雖然和近期學習沒有多大聯系，但是著實給我一份心靈的感動。閱讀《點一盞心燈》，我覺得是一次心靈的熏陶，我可以找到源于心里的那一份支持。

這本書的內容很真實平凡，所述說的源于生活的小故事，折射出的人生道理卻給我很大的體會。一個個很淳樸的主人公：天真的小徒弟、孤僻的老太太、偷藥方的華佗、勤儉致富的富翁、身經百戰的老兵等，這些生動地蘊含著106個人生大道理，很多很多都給了我一定的心靈洗禮。但是最難忘的莫過于老尼姑說的那一句話：“心里有一盞燈”。即使是在黑暗的地方，她都不會覺得黑，反而會更加的平靜，這一點給了我很大的思考。

想想自己常常因為各種人與事的困擾陷入一種矛盾的心理狀態。如果我們不能很好調節和控制好自己的情緒，身體將會被我們弄得疲憊不堪。因此很有必要在自己無助難堪的時候找尋心中的那一盞燈，用它來支持你擺脫困惑。相信這種時候，心燈往往比外界的支持來得重要可靠，因為它完全是屬于你的動力。結合自己的學習，我真心感受到這句話的份量。想想自己面臨的壓力，雖然很多很大，但這已經是事實，前面是很迷糊，但是生活還是繼續，這時我們不妨讓心靈保持平靜，點亮屬于自己的那一盞燈，既照亮了自己更照亮了別人。

看過《點一盞心燈》一書的人都會知道里面還有一則重要的小故事，即盲人拿燈走夜路。試想想一個看不見的人完全沒有必要這樣做。但是盲人的一番話使我備受啟發：”我雖然看不見，但可以為別人照明，也讓別人看到我自己，這樣，他們就不會因為看不見我而撞倒我了。我看不到他們，但我照亮他人，幫他們指引了路，也讓他們減少一些挫折，也不會撞到我，幫助了別人也幫助了自己。”我想說這是一份智慧，應該好好領悟。無私奉獻的精神很重要，為他人多著想對自己也是一份回報。

如果說用一句話來概括讀完《點一盞心燈》的感受，我會想到六個字：成人即是成已。一方面我們要用自己的信念和智慧之光驅散濃重的黑暗，照亮腳下的人生路，自己找尋心燈；另一方面是多為他人著想，幫助別人，要知道個人與他人的利益是息息相關的。書的題記說道：我們都希望在萬燈之間找到一生尋求的東西，卻發覺身外的成就再高，燈再亮，也只能造成身后的影子。惟有——點一盞心燈。”我想這一句話已經足以概括我的心得，作為本文的結束語了。