第一篇:陳情表辭職信
陳情表——辭職信
敬愛的輔導(dǎo)員:
您好!
我?guī)е鴱?fù)雜的心情寫這封次致信。由于您對我的能力的信任以及器重讓可以在剛剛?cè)雽W(xué)的時候擔(dān)任本班的團(tuán)支部書記,在一個多學(xué)期的工作以來,我得到許多同學(xué)、老師的幫助,也使我增長了不少與人交往的經(jīng)驗與心得,在這里工作的期間我感覺我們就像是一個大家庭,大家相處的融洽和睦,在這里有過歡笑,有過淚水,我過成功,有過失敗,這里一度讓我找到了依靠的感覺,但是現(xiàn)實(shí)與感覺總是有很大的差距,在我的工作下我班級的思想作風(fēng)問題還是比較散漫的,換句話說我并沒有很好的為班級同學(xué)樹立正確思想做出應(yīng)有的成績,愧對了老師和同學(xué)對我的信任,如此我便我開始了思索,認(rèn)真的思考。盡管我一思考,上帝便會發(fā)笑,但這笑帶著一絲苦澀,思考的結(jié)果最終顯示我的能力不足才是關(guān)鍵,試問一個沒有能力的領(lǐng)導(dǎo)者怎么可能讓自己的工作順利、自己的下屬信服!雖然否定自己讓我感覺很痛苦,但是人總是要面對現(xiàn)實(shí)的,從開始當(dāng)班干的第一天我就認(rèn)為自己一直過得很順,這曾讓我驕傲,如今卻讓自己深深得痛苦,不能自拔,也許人真的要經(jīng)過磨練才學(xué)會慢慢長大。所以我本著對班級負(fù)責(zé)的態(tài)度,為了不讓班級因我而造成的思想決策上的失誤,我鄭重向輔導(dǎo)員您提出辭職。所謂長痛不如短痛,或許對我或者對班級都是一種解脫吧!離開這個職位并不代表我會就此沉淪,在哪里跌倒就要在哪里站起來,我會在今后的道路上更加嚴(yán)格要求自己,讓自己離真正的成功更近一步!
再次感謝輔導(dǎo)員和同學(xué)們對我的信任!在這里向你們表示最真誠的歉意!希望你們可以理解我的無奈與痛苦!學(xué)習(xí)
2011年4月7日篇二:非常感人的辭職書(很實(shí)用)辭職書-陳情表
尊敬的領(lǐng)導(dǎo):
我很遺憾自己在這個時候向貴公司正式提出辭職申請。來到公司時間短,緣分亦淺,本想隨意辭職即可,作為有過一年半人事行政的工作經(jīng)驗的我讓我學(xué)會行政工作的基本職業(yè)道德。覺得甚是不妥。很多東西喜歡走程序,做事有始有終。在公司這段時間也讓我學(xué)會了獨(dú)立處理問題的能力.也向某領(lǐng)導(dǎo)學(xué)到了她的果斷和她能獨(dú)擋一面的能力。
我很遺憾不能為公司輝煌的明天貢獻(xiàn)自己的力量。我只有衷心祝愿公司的業(yè)績一路飆升!鵬程萬里!公司領(lǐng)導(dǎo)及各位同事工作順利!此致
敬禮
辭職人:某某
2014/9/1篇三:陳情表檢測題答案 《陳情表》答案
《陳情表》文言知識歸納
給加點(diǎn)字注音。
險釁(xìn)夙遭閔兇(mǐn)愍(mǐn)終鮮(xiǎn)祚薄(zuò).....外無期(jī)功強(qiáng)(qiǎng)近之親 僮(tóng)煢煢孑立(qióng)床蓐(rù).....洗馬(xiǎn)猥(wěi)隕首(yǔn)逋慢(bū)日篤(dǔ).....矜育(jīn)拔擢(zhuó)優(yōu)渥(wò)盤桓(huán)更相為命(gēng).....
通假字
夙遭閔兇(通“憫”,憐憫)零丁孤苦(通“伶仃”孤獨(dú)的樣子)
常在床蓐(通“褥”草席)
四十有四(通“又”)
二、古今異義
古義 今義
九歲不行 不能走路 不能走路
舉臣秀才
孤苦零丁,至于成立 成人自立(組織,機(jī)構(gòu))正式建立 非臣隕首所能上報
報答 向上級報告或刊登在報紙上
欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許 申訴,訴說 說給別人聽,讓人知道
臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知 辛酸,苦楚 身心勞苦 臣欲奉詔奔馳 趕快向前,奔走效力 很快的跑
拜臣郎中 上書部的屬官 中醫(yī)醫(yī)生
是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn) 拳拳,形容自己的私情 數(shù)量少
豈敢盤桓 猶疑不決的樣子 在一個地方來回走;逗留 除臣洗馬 太子的屬官 清洗馬匹
臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽 進(jìn)退兩難 狼和狽 尋蒙國恩 不久 尋找
三、詞類活用
是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn) 形容詞作動詞,遠(yuǎn)離
臣具以表聞 動詞的使動用法,使......知道
且臣少仕偽朝 名詞作動詞,做官
臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤 名詞作狀語,一天天的夙遭閔兇 形容詞作名詞,憂患不幸的事
臣之進(jìn)退 動詞作名詞,是否出來做官之事
舉臣秀才 名詞作動詞,做秀才,為秀才
舉臣孝廉 名詞作動詞,做孝廉,為孝廉
猥以微賤 形容詞作名詞,微賤的身份
沐浴清化 形容詞作名詞,清明的政治教化
臣不勝犬馬怖懼之情 名詞作狀語,像犬馬一樣
凡在故老 形容詞作名詞,年老之人四、一詞多義
以
臣以險釁 連詞,因為
猥以微賤 介詞,憑借
臣具以表聞 介詞,用
謹(jǐn)拜表以聞 連詞,表目的伏維圣朝以孝治天下 介詞,用
臣以供養(yǎng)無主 連詞,因為
于
急于星火
是以臣盡節(jié)于陛下之日長
之
外無期工強(qiáng)近之親 臣之進(jìn)退
少
少多疾病
解鞍少駐初程
少仕偽朝
一時多少豪杰
志
舅奪母志
聽臣微志
便扶向路,處處志之
尋向所志
應(yīng)
內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮
以子之矛,攻子之盾,何如?
嬰
夙嬰疾病
舉嬰,欲投之河
矜
猶蒙矜育
不矜名節(jié)
鉏耰棘矜
憫
夙遭閔兇
憫臣孤弱
薄
介詞,比 介詞,對向 助詞,的 助詞,取消句子獨(dú)立性 年歲小 稍稍 年青時 多少 志向 愿望 做標(biāo)記 標(biāo)志 照料 其人弗能應(yīng)也 回答 纏繞,被纏繞 嬰孩 憐惜 自夸 矛、戟等武器的柄 通 “憫”,可憂患的事 憐惜,悲痛
門衰祚薄 淺薄
日薄西山 迫近,靠近
厚古薄今 輕視,看不起
期
會天大雨,道不通,度已失期 一定的期限
今夜半,方期我決斗某所 約定,約會
良劍期乎斷 希望,要求
外無期功強(qiáng)近之親(一周年,一整月)此指穿一周年孝服的人 疾
而劉夙嬰疾病 病(一般的生病)
凡牧民者必知其疾 痛苦,疾苦
寡人有疾,寡人好貨 缺點(diǎn),毛病
吾疾貧富之不均,今為汝均之 厭惡,憎惡
疾風(fēng)知勁草 迅猛,急速
嫉惡如仇 厭惡,憎惡
除
除臣洗馬 授予官職 黎明即起,灑掃庭除 臺階
攘除奸兇 除掉
五、文言句式
非臣隕首所能上報 判斷句式
今臣亡國賤俘 判斷句式
臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知 判斷句式
急于星火 介賓后置
是以臣盡節(jié)于陛下之日長 介賓后置 而劉夙嬰疾病 被動句
臣無祖母,無以至今日 固定句式,“無以”,沒有用來??的方法 重點(diǎn)語句翻譯。
(1)臣以險釁,夙遭閔兇。
譯文:臣子因命運(yùn)不好,小時候就遭遇到了不幸。
(2)臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。
譯文:臣下我懷著牛馬一樣不勝恐懼的心情,恭敬地呈上此表奏報陛下。
(3)是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
譯文:因為這些,我的內(nèi)心實(shí)在是不忍離開祖母而遠(yuǎn)行。
(4)烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。
譯文:我懷著烏鴉反哺的私情,乞求能夠準(zhǔn)許我完成對祖母養(yǎng)老送終的心愿。
整體感知
學(xué)生自由朗讀第一段 1.哪句話是作者陳述的總提?下面哪些內(nèi)容都屬于“閔兇”?學(xué)生討論,明確:夙遭閔兇
父喪母嫁、多病零丁、門衰祚薄、夙嬰疾病,正是基于這四個原因,故不能“廢遠(yuǎn)”。(為下文伏筆)2.圍繞“閔兇”,作者的敘述角度、層次是怎樣的?語言特點(diǎn)及作用是什么? 縱的方面:(生孩六月——至于成立)
六月:慈父見背 四歲:舅奪母志少:多疾病 九歲:不行
橫的方面:(外、內(nèi))
既無——伯叔 終鮮——兄弟 晚有——兒息外無——期功強(qiáng)近之親 內(nèi)無——應(yīng)門五尺之僮
3.翻譯下列紅色詞語和句子:略
(二)第二段: 1.自由誦讀第2段
a、本段分幾個層次?各自的重點(diǎn)是什么?明確:
二層:敘朝廷征召之殷;寫自己進(jìn)退兩難的境地。b、前一層按什么順序來寫的?和時間詞相對應(yīng)的表征召的詞有哪些?由這些詞可見什么?為何官職遞增卻“辭不就職(赴命)”?
明確:
表時間:逮、前、后、尋
表征召:察、舉、拜、除、當(dāng);
官名:孝廉、秀才、郎中、洗馬
(解釋、積累有關(guān)文化常識。“孝廉”“秀才”是薦舉人才的科目,所以用“辭不赴命”;“郎中”“洗馬”是官職,所以用“辭不就職”)作用:先郡,次州,后朝廷,可見征召級別越來越高,表達(dá)作者的感恩戴德之情。推辭理由:供養(yǎng)無主,劉病日篤(承上文“夙嬰疾病”,張下文“日薄西山”)c、第二層如何見事態(tài)的嚴(yán)重、緊迫和作者處境的狼狽?目的何在?“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么?
明確:事態(tài)嚴(yán)重:詔、責(zé)、逼、催等,含蓄地表明了強(qiáng)己所難之窘迫。
處境狼狽:“非臣隕首所能上報”,可是“供養(yǎng)無主”“欲奉詔奔馳”,“劉病日篤”;“欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許”。
品析:訴說自己辭不就職的矛盾心理(狼狽處境),“臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽”,情辭悲切,動人心肺。“奉”“沐浴”,稱頌朝廷,并表感恩之情,可見語言的得體和機(jī)智。
3、翻譯紅色詞語和句子 略
(三)第三段: 1.串講 1)本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上(“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”),是從哪幾個角度來展開的? 提示:三層,分別以“伏惟”“且”“但”來轉(zhuǎn)換文意。a、抓住晉“以孝治天下”的大理,解釋自己應(yīng)得到同情。b、自陳宦歷,稱頌君恩,表明辭職與“名節(jié)”無關(guān),以求皇帝諒解。c、正面陳述劉之現(xiàn)狀,是“不能廢遠(yuǎn)”的惟一原因。2)品味第一層,作者為什么扯起“孝”這面大旗?“凡”句有何含義? a、借孝來掩飾自己的觀望之意,從而解除晉武帝的疑忌之心。b、“凡”是指一般,“況”是指特殊。孝既已及于一般,對特殊就更應(yīng)如此了。理由充足且冠冕堂皇。“孤苦”一詞承首段,又為下文“臣之辛苦”張本。3)品味2、3層,看本段的語言特點(diǎn) a、“至微至陋”“豈敢”等詞委婉動人,至為懇切。b、“日薄西山”“氣息奄奄”“人命危淺”“朝不慮夕”“更相為命,??”,一組四字句,皆出于至孝之心,感人至深。
特點(diǎn):委婉、流暢。此段中反復(fù)表明心跡,敘說衷曲,解釋不能“廢遠(yuǎn)”的原因,情辭懇切。
(四)第四段: 1.具體研習(xí)第4段
1)本段中哪句話是表文主旨?
“愿乞終養(yǎng)”
2)貫穿全段的是哪兩個詞?
“盡節(jié)”“報養(yǎng)”——忠孝兩全 3)用語有什么特點(diǎn)?
“愿乞”“愿矜憫”“聽臣微志”——無比懇切 4)由本段可見全文感情真摯、悲惻動人,原因是什么?
事之實(shí):是臣盡節(jié)于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短也。
言之切:愿乞、愿矜憫、聽臣微志、明知、共鑒。心之誠:生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草
五、晉武帝為什么會答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請求?
1、為李密的言辭和情理所動;
2、彰顯孝治天下的恩德。
六、梳理課文結(jié)構(gòu)
一段:歷述自己的悲慘遭遇。二段:敘寫進(jìn)退兩難的處境。愿乞終養(yǎng) 三段:提出孝之大理。不能就職四段:提出先盡孝、后盡忠。
七、藝術(shù)特色
1、融情于事。
2、語言形象生動,自然精粹。
《陳情表》答案
參 考 答 案
一、1.a(b項“洗馬”應(yīng)讀“xiǎn”,這是古代官職名,古音異讀。c項“期功”應(yīng)讀“jī”,滿一年之意,不讀“qī”。d項“偽朝”應(yīng)讀“wěi”。)2.c(c項“察臣孝廉”中“察”不僅當(dāng)“考察”講,還含有“推薦”之意,即考察并推薦我為孝廉。)3.c(c項里的“郎中”是官職名,尚書省的屬官。秦、漢時“郎中”為皇帝侍衛(wèi),管理車、騎、門戶,有時也從軍出戰(zhàn)。晉代稱尚書曹司之長為郎中。)4.b(b項“氣息奄奄”中“奄奄”是氣息微弱的樣子。指人生命垂危,即將斷氣。用于此處不合語境,應(yīng)改為“日薄西山”,用日落比喻人的壽命將終,修飾“暮年”恰當(dāng)。)5.c(c項“除臣洗馬”應(yīng)譯為:任命我為太子洗馬。)6.a(“廢離”與“廢遠(yuǎn)”的“廢”都當(dāng)“廢止”講,都是動詞。“不矜”的“矜”當(dāng)“自夸”講,動詞;“矜憫”中的“矜”當(dāng)“憐惜”講,動詞;兩個“矜”字意義不同。)7.b(a項中“蓐”通“褥”,c項中“有”通“又”,d項中“閔”通“憫”。)8.d(d項“僥幸”,指由于偶然的原因得到成功或免去不幸的事,與現(xiàn)代漢語相同。a項中“告訴”當(dāng)“申訴”講,今為“說給人聽”;b項中“奔馳”指“奔走效勞”,今為“快速奔篇四:《陳情表》精品教案
《陳情表》教案
高二語文備課組 錢國雷 2014年9月1日 教學(xué)目標(biāo):
1、熟讀全文,掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語句式;
2、鑒賞本文融情于事的表達(dá)方式和形象精粹的語言;學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)思路的縝密、嚴(yán)謹(jǐn)。
3、體會本文凄切委婉的陳情技巧,理解“忠”“孝”的含義。教學(xué)重難點(diǎn):
1、在吟誦中解讀作者的“情”字,體會本文悲惻動人的原因。
2、把握本文陳述的層次及語言特色,體會情之深,理之透。
3、理解作者當(dāng)時的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情以及對“忠”“孝”的理解。教學(xué)時數(shù):三課時
教學(xué)過程:
第一課時
一、作者介紹
李密(224-287),西晉犍為武陽人,又名虔,字令伯。少時師事著名學(xué)者譙周,以學(xué)問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎,屢次出使東吳,很有才辯。晉武帝征為太子洗馬,李密以祖母年老多病,辭不應(yīng)征。
二、背景介紹
此表是西晉初晉武帝泰始三年(公元267)寫的。魏國后期,魏的實(shí)權(quán)落在司馬氏手里,到魏元帝曹奐咸熙二年(公元265),司馬炎代魏即帝位,改國號為晉,年號泰始。在此之前兩年,蜀漢(劉備建立的政權(quán))已經(jīng)滅亡(孫吳到公元280年才滅亡),李密的家鄉(xiāng)由晉統(tǒng)治。李密有學(xué)問,所以晉武帝想征他做官。
三、文體知識 表,是臣子向皇帝陳述己見的一種奏章。古代臣屬進(jìn)呈帝王的奏章的統(tǒng)稱。它包括奏、議、疏、表、對策等。《文章有體序說》:“七國以前,皆稱上書,秦初改書曰奏。漢定禮議,是有四品:一曰章,以謝恩;二曰奏,以劾;三曰表,以陳情;四曰議,以執(zhí)議。”
四、題解
陳——陳述、稟報
情——①情況(事實(shí))②衷情、隱情、(孝情、忠情)③情理(忠孝之道)表——奏章(“表”是古代的一種文體,雖是公文,但并不是為了表達(dá)對國家大事的意見主張,而是臣子為了向皇帝表述自己的請求。)
所以“陳情表”就是“稟告自己苦衷的奏章。
五、朗讀課文,初步感知課文。
1、朗讀課文,正音。(見《金榜》p30自主學(xué)習(xí):字音辨識)
2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文,提醒學(xué)生注意各段的感情基調(diào)。
第1段:凄苦,悲涼; 第2段:感激,懇切;
第3段:真摯,誠懇; 第4段:忠誠,懇切,期待。
六、再讀課文,整體把握,理清思路
①對照注釋,自由誦讀全文,自行圈點(diǎn)加注。提醒學(xué)生注意“鮮”“期”“強(qiáng)”“洗”“有”等讀音變化的字,以及“閔兇”“見背”“祚薄”“兒息”“逋慢”“盤桓”“希冀”等詞語的解釋。
②內(nèi)容與形式梳理。
范讀全文,由題目展開思考:為什么要“陳情”?“陳”什么“情”?如何“陳情”?
明確:“陳情”的原因:除臣洗馬,辭不就職(或:不想到晉朝為官)。“陳情”的內(nèi)容:夙遭閔兇;更相為命;不能廢遠(yuǎn);愿乞終養(yǎng)。(或:陳
述幼時的孤苦及祖孫的相依為命、自己的一片孝心)。(孝情、忠情、苦情)“陳情”的方法:融理于情,融情于事,樸素細(xì)膩,曲折委婉(或以情動人)。
七、研讀課文
(一)分析課文第1段
1、齊讀第一段。
2、由一組學(xué)生找出重要的實(shí)詞、虛詞,并連同詞義大聲讀出。
3、兩名學(xué)生口譯本段文字,師生共同訂正。
4、提問:文章一開始,作者說:“臣以險釁,夙遭閔兇。”該句在全段中起到什么作用?它總提了哪幾個方面?
明確:總攝作用,統(tǒng)領(lǐng)文章第1段。
5、提問:李密到底遭遇了哪些不幸呢?學(xué)生回答后,教師投影或板書: 第一:半歲喪父,四歲母嫁,祖母撫養(yǎng);(父死母嫁)
第二:年幼多病,九歲不行,伶仃孤苦;(孤苦多病)
第三:兩輩單傳,內(nèi)外無親,形影相吊;(內(nèi)外無人)
第四:祖母年邁,夙嬰疾病,臥床不起。(劉嬰疾病)
6、提問:從上面的四個不幸中,我們可以看出,在早年,李密是孤苦多病,祖母照料他,而后來則是祖母年老多病,李密照料祖母。祖孫二人的關(guān)系可以概括為?
明確:相依為命。
7、提問:李密和祖母相依為命,這樣的(轉(zhuǎn)載于:陳情表辭職信)意思在第三段中也有照應(yīng),有強(qiáng)調(diào)。大家一起讀出來,看看是哪些句子。
明確:臣無祖母,無以至今日?祖母無臣,無以終余年。母孫二人,更相為命。
8、提問:李密陳述自己和祖母相依為命的情況,目的是什么? 明確:李密本不能出仕,但朝廷又在對他步步逼迫。朝廷是如何步步緊逼的呢?請大家預(yù)習(xí)課文第二、三兩段,我們下節(jié)課再講。
9、小結(jié):第一段:孤苦之情。從縱橫兩方面分兩個小層次:身世凄苦,祖母撫養(yǎng)恩深似海;人丁衰微,作者盡孝責(zé)無旁貸。
第二課時
(二)分析課文第2段
1、學(xué)生齊讀第2段。
2、由一組學(xué)生找出重要的實(shí)詞、虛詞,并連同詞義大聲讀出。
3、兩名學(xué)生口譯本段文字,師生共同訂正。
4、提問:第2段有一句關(guān)鍵語句,“泄露”了作者的思想感情,請同學(xué)們找出來。明確:“臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。”
5、提問:這一段表現(xiàn)的情感不是平直的,前一部分急迫焦灼,后一部分輾轉(zhuǎn)兩
難。誦讀時要張弛有度,把握情感的焦急與沉重。學(xué)生再次誦讀,體會作者情感。
6、提問:結(jié)合文章寫作的歷史背景,討論分析,“進(jìn)”難在哪里?“退”,難在何處? 明確:進(jìn):無以報答祖母養(yǎng)育之恩;
退:不能回報朝廷知遇之情。
7、提問:本段分幾個層次?各層的重點(diǎn)是什么?
明確:第一層:重點(diǎn)敘朝廷征召之殷;
第二層:重點(diǎn)寫自己進(jìn)退兩難的境地。
8、提問:從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅決呢,還是他的哀婉陳情?(詞意凄惻婉轉(zhuǎn),恭謹(jǐn)虔誠,外表象是俯首乞憐,令人同情。實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅決,還是不去應(yīng)征。)
9、小結(jié):第二段:兩難之情
(三)分析課文第3段
1、學(xué)生默讀并口頭通譯第3段;
2、提問:本段文勢有三轉(zhuǎn),表示轉(zhuǎn)換的字眼是什么?(伏惟、且、但)文意的重點(diǎn)落在哪里?(區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn))
3、提問:“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”中“是”指代上文的什么內(nèi)容?(指代“但以劉日薄西山??更相為命”)
4、提問:本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上(“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”),是從哪幾個角度來展開的?
明確:a、抓住晉“以孝治天下”的大理,解釋自己應(yīng)得到同情。b、陳述自己的從政經(jīng)歷和態(tài)度,稱頌君恩,表明辭職與“名節(jié)”無關(guān),以求皇帝諒解。c、再次強(qiáng)調(diào)自己的處境,以打消武帝的疑慮,求得體恤。
5、提問:品味第一層,作者為什么扯起“孝”這面大旗?“凡”句有何含義? 明確:a、借“孝”來掩飾自己的觀望之意,從而解除晉武帝的疑忌之心。b、“凡”是指一般,“況”是指特殊。“孝”既已及于一般,對特殊
就更應(yīng)如此了。理由充足。
6、提問:李密最擔(dān)心晉武帝懷疑他哪一點(diǎn)?他是怎么為自己辯解的?
明確:矜守名節(jié)。古代崇尚一種觀念“一臣不事二主”,魏晉文人名士最重氣節(jié)。晉武帝同樣怕李密也是矜守名節(jié)。本圖宦達(dá)→至微至陋→過蒙拔擢→豈敢盤桓
7、朗讀第3節(jié),品味語言特點(diǎn)
提問討論:本段討歡心、訴悲苦、求諒解、表心志,極盡陳情之能事,請結(jié)合本段文字具體分析。
明確:a、“至微至陋”“豈敢”等詞委婉動人,至為懇切。b、“日薄西山”“氣息奄奄”“人命危淺”“朝不慮夕”“更相為命,??”,一組四字句,皆出于至孝之心,感人至深。
語言特點(diǎn):委婉、流暢。此段中反復(fù)表明心跡,敘說衷曲,解釋不能“廢遠(yuǎn)”的原因,情辭懇切。
8、小結(jié):第三段:感恩之情。情理兼具,打動武帝。
第三課時
(四)分析課文第4段
1、齊讀第4段。
2、由一組學(xué)生找出重要的實(shí)詞、虛詞,并連同詞義大聲讀出。
2、指明兩名學(xué)生口譯本段文字,師生共同訂正。
3、提問:本段中哪句話是表文主旨?
明確:“愿乞終養(yǎng)”。
4、提問:貫穿全段的是哪兩個詞?
明確:“節(jié)”“報養(yǎng)”——“忠孝兩全”。
5、提問:本節(jié)語言有什么特點(diǎn)?
明確:“愿乞”“愿矜憫”“聽臣微志”——無比懇切)
6、朗讀思考:李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么?他是怎樣提出這個辦法的?
引導(dǎo):作者以列數(shù)字作對比的方式提出了“先盡孝,后盡忠”這一解決矛盾的辦法,合情合理,再加上李密在最后再表忠心,不容晉武帝置疑,不得不答應(yīng)李密的陳請。
提示:盡忠日長,盡孝日短:先盡忠后。
(五)師生討論總結(jié)4段文字的主要內(nèi)容:(投影或板書)
第一層:自訴家境困頓多舛,祖孫更相為命之狀;
第二層:明寫感激朝廷之情,實(shí)訴屢不奉詔苦衷;
第三層:喻之以孝道之大義,明降臣之不矜名節(jié);
第四層;解決忠孝兩全矛盾,提出愿乞終養(yǎng)請求。
(六)小結(jié):第四段:兩全之情。全文的感情脈絡(luò)已經(jīng)完全出現(xiàn)。
八、探討文章的抒情方式:
1、注意第一、二段與第三、四段抒情的不同:
——第一、二段陳情于事,第三、四段寓理于情。先動之以情,再曉之以理。
2、小結(jié):有人說《陳情表》有很高的語言藝術(shù)。讀《陳情表》我們可以看到:李密形影相吊的孤寂,祖母奄奄一息的悲惻,帝王微笑背后的惱怒,作者誠惶誠恐的怖懼。讀《陳情表》我們可以聽到:少年孤苦無依的哀嘆,老人病中無奈的呻吟,帝王催促嚴(yán)厲的呵責(zé),孝子忠誠懇切的哀告。無論是形還是聲,都以一種濃濃的情感為依托,那就是——孝情。《陳情表》的語言是有形的,有聲的,因為它是有情的。
九、拓展探究:
1、提問:有論者認(rèn)為,李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋
找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎,為什么?(此為開放性題,學(xué)生可以各抒己見)明確:回答1:李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇,我們可以清楚地體味到,他的孝心不是抽象的,而是充滿了孫兒對祖母的一片真情。
2、提問:第三段的內(nèi)容是否可以放在第一段的位置?
明確:①第三段重說理,沒有前文情感的鋪墊,理則顯得生硬,難以深入人心,得到共鳴。前兩段,先用特殊的親情、孝情給大家一種特殊的心理感受,獲得同情心,讓人認(rèn)為這種孝情值得鼓勵,不該拒絕,之后再用“理”來提供依據(jù),讓人無法拒絕這合情合理的陳情。再從文章寫作背景看,本文讀者極為特殊。俗話說“伴君如伴虎”,晉武帝不只是一個皇帝,他們司馬家族用陰謀篡奪了皇位,是以陰險多疑著稱的一族,因此,作者一言不慎,就有可能招來殺身之禍。所以作者必須把自己“孝情”之外的那一份“忠情”完全充分徹底地表達(dá)出來,然后再打出“孝治天下”的理的大旗,并提出“先盡孝再盡忠”的忠孝兩全之策,這樣才有可能達(dá)到陳請的目的。因此第三段不能提前到第一段的位置。
②陳情脈絡(luò): 身世孤苦 祖母情深(孝情)
沐浴清化 身蒙國恩(忠情)
十、歸納總結(jié)藝術(shù)特色:
1、感情真摯,融情于事;(從本文的實(shí)際效果入手,找出文中李密表達(dá)的幾種情感(孝順之情,不滿之情,恭敬之情),體會抒情和敘事的結(jié)合:“情為文之經(jīng),事為文之緯”)
2、文脈暢達(dá),照應(yīng)聯(lián)通;(本文前后照應(yīng)的句子很多,教師可舉出若干例,讓學(xué)生回答)
3、駢散結(jié)合,音韻和諧;(簡介駢體文特點(diǎn))
4、陳辭委婉,屈伸適宜。(可聯(lián)系高一第一單元幾篇文章,探討陳情、諷諫、勸說的技巧:委婉含蓄、借題發(fā)揮、以小喻大、卑己敬人、直陳利弊、曲徑通幽等等)篇五:陳情表
題目:
學(xué)校:雙流太平中學(xué)
姓名:鄧發(fā)會
學(xué)科:語文
《陳情表》
《陳情表》教學(xué)設(shè)計
太平中學(xué) 鄧發(fā)會 說課
李密從小賴祖母劉氏撫養(yǎng)成人,故對劉十分孝順。《晉書?孝友傳》列其首位,譽(yù)之“以孝謹(jǐn)聞”。司馬氏集團(tuán)滅 蜀后,為了籠絡(luò)西蜀人士,大力征召西蜀名賢到朝中做官,李密也是其中之一;李密是亡蜀降臣,如若不應(yīng)詔,會被誤認(rèn)為“矜守名節(jié)”,不與司馬氏王朝合作,招來殺身之禍。司馬氏集團(tuán)通過陰謀和屠殺建立了西晉政權(quán),為了鞏固統(tǒng)治,提出以“孝”治天下。
李密至孝,與祖母相依為命,寫此奏章,陳述自己不能奉詔的原因,提出終養(yǎng)祖母的要求。文中所寫,皆是真情實(shí)意。為了喚起武帝的憐憫心,作者不是直陳其事,而是凄切婉轉(zhuǎn)地表明心意,圍繞著“情”“孝”二字反復(fù)陳述自己的不幸和祖母相依為命的苦況親情,表達(dá)對新朝寵遇的感激涕零,以及孝順祖母的哀哀衷情。
李密為了達(dá)到自己的目的,除了在“孝”字上大作文章外,還以巧妙的抒情方式,來打動晉武帝。李密在構(gòu)思《陳情表》時,有三種交錯出現(xiàn)的感情:首先是因處境狼狽而產(chǎn)生的憂懼之事;其次是對晉武帝“詔書切峻,責(zé)臣逋慢”的不滿情緒;最后是對祖母的孝情。但是當(dāng)他提筆寫文章時,便把這三種感情重新加以整理,經(jīng)過冷靜的回味壓抑了前兩種感情,只在文中含蓄地一帶而過,掩入對祖母的孝情之中,而對后一種感情則大肆渲染,并且造成一個感人至深的情境,即“臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年”。從這樣一種情境出發(fā),作者乃以簡潔精練的語言寫自己的孤苦,為“祖母無臣,無以終余年”作鋪墊,然后反復(fù)強(qiáng)調(diào)祖母劉的病:如第一段的“夙嬰疾病,常在床蓐”;第二段的“劉母日篤”; 第三段的“日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕”。這樣李密的孝情就不同于一般的母孫之情,而是在特定情境中的特殊孝情。
《陳情表》是古代散文中傳誦千古的名篇之一,讀懂課文,把握其行文層次,體悟其以陳情統(tǒng)攝敘事說理、情真理切的特點(diǎn),是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。課文涉及的語匯較多,消化理解諸多文言實(shí)詞是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。要對詞語作分類歸納,幫助學(xué)生理解并積累。反復(fù)誦讀,要求能背誦能默寫,在誦讀中加深理解。另外,通過課堂討論,幫學(xué)生體悟主旨,掌握課文結(jié)構(gòu)。教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)
1.熟讀課文,在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文。2.理解“險釁、夙遭閔兇、見背、門衰祚薄、煢煢孑立、夙嬰疾病、烏鳥私情”等文言詞語。
3.積累成語:煢煢孑立、形影相吊、零丁孤苦、日薄西山、氣息奄奄、人命危淺、朝不慮夕等。
能力目標(biāo) 1.品味作者在敘述中蘊(yùn)含的真切情感,理解“忠”“孝”的含義。2.鑒賞本文直抒真情、不加雕飾又用詞得體的寫作技巧。3.學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)思路的縝密、嚴(yán)謹(jǐn)及語言表達(dá)的準(zhǔn)確和生動形象。德育目標(biāo) 1.通過分析使學(xué)生理解“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德。2.鑒賞本文,體會李密的言外之意,即對封建統(tǒng)治者的反抗精神。教學(xué)重點(diǎn) 1.在反復(fù)誦讀中體會作者字里行間蘊(yùn)含的真切情感。2.體味本文用詞的精練、準(zhǔn)確和生動形象。3.把握文意,背誦全文。
教學(xué)難點(diǎn)
通過對文句的理解,剖析“情”的含義,即:苦情、親情、忠情。體會作者融情于事的巧妙手法。
教學(xué)方法
1.誦讀法。在反復(fù)誦讀中,體會作者在敘述中蘊(yùn)含的真摯感情。2.點(diǎn)撥法。點(diǎn)撥關(guān)鍵的字、詞、句,使學(xué)生在深層意義上領(lǐng)會出于“情”字,歸于“理”字;融理于情,融情于事;樸素細(xì)膩、曲折委婉的要義,進(jìn)而達(dá)到鑒賞的目的。3.討論法。討論文中的關(guān)鍵內(nèi)容及李密散文的藝術(shù)特色。4.比較法。通過對本文與《出師表》等相似文章的比較,深入了解本文的特點(diǎn)。課時安排 2課時
教學(xué)步驟
第一課時
[教學(xué)要點(diǎn)]
1.介紹作者及寫作背景。2.熟讀課文,積累字詞。
3.感知課文內(nèi)容,理清課文思路。
[教學(xué)過程]
一、導(dǎo)語設(shè)計
封建社會之所以能統(tǒng)治中國兩千多年,究其原因與它的“忠”“孝”思想不無關(guān)系,因此流傳下來的有關(guān)“忠”“孝”的文章也很多,而這些文章中最有代表性的是人們常說的“忠則《出師》,孝則《陳情》”這兩篇千古佳作。我們已經(jīng)在初中學(xué)習(xí)了《出師表》,領(lǐng)略了諸葛亮的忠君思想。今天我們來學(xué)這篇被人譽(yù)為美文的《陳情表》,感受李密對新朝寵遇的感激涕零及孝順祖母的哀哀衷情。
二、解題
1.介紹作者及寫作背景
李密(224~287),字令伯,又名虔,犍為武陽(今四川省彭山縣)人,晉初散文家。祖父李光曾為蜀國朱提太守。父早亡,母改嫁,由祖母劉氏撫養(yǎng)成人。年輕時師事名儒譙周。曾任蜀漢尚書郎,多次出使東吳,甚有才辯。蜀亡后,屏居鄉(xiāng)里,以孝聞,累舉不應(yīng)。司馬炎建立晉朝,征召他為太子洗馬,詔書累下,郡縣逼迫。李密作為亡蜀之臣,心存疑慮,進(jìn)退兩難。若辭不赴命,必引起皇帝猜疑,受到怪罪;若赴命任職,又非李密的本意,于是以“烏鳥私情”,祖母“供養(yǎng)無主”為由,寫了此表。文章選自南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)的《文選》。2.文體介紹
表:又稱“奏議”,是古代臣屬給帝王所上的陳述己見的文書。本文是作者李密向晉武帝陳述實(shí)情的文章。
(解說:學(xué)習(xí)本文首先應(yīng)讓學(xué)生了解“表”這種文體,使學(xué)生知道作者李密是在怎樣的情況下寫作此文的,又是寫給什么人的,進(jìn)而使他們理解作者的寫作苦衷,達(dá)到領(lǐng)悟課文思想感情的目的。)
三、重、難點(diǎn)解決過程
1.聽讀。放錄音,學(xué)生邊聽邊注意體會文章的節(jié)奏感和文中抒發(fā)的感情。2.誦讀。再放錄音,學(xué)生跟隨錄音讀課文,注意字詞的讀音、句間停頓,讀出關(guān)鍵詞的韻味。
3.學(xué)生默讀課文,結(jié)合注釋疏通文意。
出示投影:
(1)注意下列加點(diǎn)字的讀音。
險釁(xìn)閔兇(mǐn)門衰祚薄(zuò)強(qiáng)近之親(qiǎnɡ)應(yīng) 門(yìnɡ)
煢煢孑立(qióng qióng jié)床蓐(rù)猥以微賤(wěi)隕首(yǔn)
逋慢(bū)優(yōu)渥(wò)拔擢(zhuó)盤桓(huán)矜育(jīn)
(2)掌握下列詞語的意義。
①臣以險釁:因。
舅奪母志:強(qiáng)行改變。
躬親:親自去做。
至于:直到。
終鮮:終究沒有。
臣侍湯藥:侍,侍奉,服侍;湯藥,名詞作動詞,吃湯藥。
上報奉詔:上報,即報上,報答皇上;奉,恭敬地接受。
奔馳:奔赴上任。
臣之進(jìn)退:之,主謂之間結(jié)構(gòu)助詞,取消句子獨(dú)立性;進(jìn),就職;退,辭職養(yǎng)親。不矜名節(jié):注重。
至微至陋:微,身份卑微;陋,見識淺陋。
更相為命:活命,生活。
是以:因此。
庶:庶幾,或許。
謹(jǐn)拜表以聞:謹(jǐn),恭謹(jǐn)?shù)兀灰裕瑏恚瑺钪羞B詞;聞,使皇上知道。
不勝:禁不住。
②古今異義詞
成立 告訴 辛苦
③成語
煢煢孑立 形影相吊 日薄西山 氣息奄奄 人命危淺 朝不慮夕 ④通假字
閔——憫 蓐——褥
說明:以上釋義僅是補(bǔ)漏和糾錯,其余見書上注釋。4.學(xué)生提出字詞方面的疑難,師生共同討論解決,然后學(xué)生自己小結(jié)。5.自由朗讀課文,理清文章思路。
提問:本文的題目是“陳情表”,作者為什么要向晉武帝陳情?他陳情的內(nèi)容是什么?用了什么方式?
學(xué)生討論后發(fā)表見解,教師梳理內(nèi)容并歸納為:
(1)李密“陳情”的理由是因為皇帝下詔任命他為太子洗馬,“尋蒙國恩,除臣洗馬”,而他又不想應(yīng)詔就職,“臣具以表聞,辭不就職”。
(2)李密“陳情”的具體內(nèi)容:
①述父喪母嫁、祖母收養(yǎng)、祖孫相依為命之悲慘遭遇。
②述因祖母病重,太守舉孝廉不就,刺史舉秀才不從,皇帝下詔、官府逼迫也難以應(yīng)詔的兩難處境。
③述圣朝以孝治天下,而自己孤苦無依,祖母又“日薄西山,氣息奄奄”“人命危淺,朝不慮夕”,祖孫“更相為命”,因此“不能廢遠(yuǎn)”的理由。
④述祖母年事已高,“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)”,祖母百年后,自己再對國家“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”,報效犬馬之勞的愿望。
(3)李密陳情的方式是融理于情、融情于事,樸素細(xì)膩,曲折委婉,感人至深。
(解說:學(xué)習(xí)本文,只有在理清課文思路的前提下,才能對課文有個整體的認(rèn)識。本題在思考過程中應(yīng)盡量把握文章的脈絡(luò),了解文章的大意,初步理解本文寫作的內(nèi)容及意圖,感受作者融情于事的思想特點(diǎn)。)
四、課堂練習(xí)
多媒體顯示:
解釋多義詞的意義。
謹(jǐn)拜表以聞。(用法同“而”,表示承接關(guān)系。)
是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。(因。是以,即“以是”,因此。)
臣俱以表聞。(用,介詞。)
臣無祖母,無以至今日。(與“無”連用,意為不能。)
除臣洗馬。(任命,授職。)
攘除奸兇。(清除。)(諸葛亮《出師表》)
道路除道。(修整。)(賈思勰《齊民要術(shù)》)
是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。(拳拳。)
秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢。(小小。)(賈誼《過秦論》)
新婦謂府吏:感君區(qū)區(qū)懷。(誠摯。)(《孔雀東南飛》)
則區(qū)區(qū)與諸君,論此于荒山寂寞之濱。(自謙的詞。)(歸有光《山宿示學(xué)詩》)保卒余年。(終。)
信臣精卒陳利兵而誰何。(士兵。)(《過秦論》)卒成帝業(yè)。(終于。)(《史記》)
卒然邊境有急。(通“猝”,突然。)(《論積貯疏》)
五、課堂小結(jié)
文言文閱讀是讓學(xué)生頭疼的內(nèi)容之一,讀懂課文是最基礎(chǔ)的一關(guān)。本課注重朗讀,疏通并總結(jié)字詞,這是培養(yǎng)閱讀文言文語感的重要途徑。
六、布置作業(yè) 1.熟讀并背誦課文。2.注意文中重點(diǎn)詞語。
3.體會本文陳情達(dá)意的藝術(shù)特點(diǎn)。
第二課時
[教學(xué)要點(diǎn)]
1.體會文章“陳情于事,情深理切”的表達(dá)特點(diǎn)。2.鑒賞巧妙的說話技巧。
[教學(xué)過程]
一、學(xué)生朗讀或背誦課文。
二、開展課堂討論,細(xì)致剖析《陳情表》“陳情達(dá)意”的藝術(shù)特點(diǎn)。1.作者是如何通過“陳情”來達(dá)到為祖母盡孝的目的的?
學(xué)生思考后自由發(fā)言。
明確:這篇文章是在晉武帝要其做官,李密辭而不就的情況下寫的。“忠”“孝”是封建政權(quán)賴以鞏固和延續(xù)的最高倫理準(zhǔn)則,作者在忠君、孝親二者之間暫不能兼顧的矛盾中上表請求“矜愍”,因此,他為了達(dá)到目的,在“孝”字上大作文章,從封建的道德觀念出發(fā),同時又以巧妙的抒情方式情辭懇切,娓娓道來,字字發(fā)自肺腑來打動晉武帝,也贏得了后世人們的贊譽(yù)。
在寫作文章時,作者有三種交錯出現(xiàn)的感情:首先是因處境狼狽而產(chǎn)生的憂懼之情;其次是對晉武帝“詔書切峻,責(zé)臣逋慢”的不滿情緒;最后是對祖母劉氏的孝情。但寫作此文時,作者壓抑了前兩種感情,而對后一種感情大肆渲染,并造成了一種感人至深的情境。2.思考:體會本文融情于事的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和形象生動、自然精粹的語言特點(diǎn)。
第二篇:《陳情表》教案
《陳情表》教案匯總七篇
《陳情表》教案 篇1
第一課時
一、導(dǎo)入課題
以簡介作者及后人對該文的評價導(dǎo)入。
李密自幼喪父,母改嫁,賴祖母劉氏撫養(yǎng)無人。李密侍奉祖母甚孝,故以“孝”名于鄉(xiāng)里。
李密為人剛正,頗有文名,年輕時曾仕蜀漢,表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢,打起了“以孝治天下”的旗號。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”,但他因侍奉祖母而未去應(yīng)召。后來晉武帝征召他為太子洗馬,催逼甚緊,于是寫下了《陳情表》這篇表文,再次以祖母年高無人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。
文章言辭懇切,真摯動人。人言讀《出師表》不哭者不忠,讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來,人們常以忠則《出師》,孝則《陳情》相提并論,可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。
二、指導(dǎo)學(xué)生疏通字詞,理解全文內(nèi)容
三、反復(fù)誦讀課文,思考“情”在本文中有幾層含義?
引導(dǎo):本文的題目是《陳情表》,“表”是一種奏章,用于臣下向君主陳請謝賀。“陳”是陳述的意思,情:(1)情況(事實(shí));(2)衷情(孝情、苦情、忠情); (3)情理(忠孝之道)。
第二課時
教學(xué)要點(diǎn):
1.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密,脈絡(luò)分明,陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù);
2.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動駢散結(jié)合自然精粹的語言。
教學(xué)過程:
一、齊讀課文,思考:為何“陳”?“陳”什么?
提示:為何陳----用原文作答:除臣洗馬,不能就職。(不想到晉朝為官)
陳什么---用原文作答:夙遭閔兇;更相為命;不能廢遠(yuǎn);愿乞終養(yǎng)。(陳述年幼時的孤苦及祖孫的相依為命,自己的一片孝心
二、賞析構(gòu)思藝術(shù)
1.討論:在陳請終養(yǎng)祖母這個要求時,李密碰到了什么困難?
引導(dǎo):作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里,請大家把作者的這種矛盾境地讀來。
進(jìn)一步引導(dǎo):什么地方寫了“孝情”?
第一段,請一二組同學(xué)朗讀第一段,在第三段中找一句話來概括這一段的意思。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。
進(jìn)一步引導(dǎo):什么地方寫“忠情”?
第二段,請三四組同學(xué)朗讀第二段,也在第三段中找一句話來概括這一段的意思。過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥。
2.祖母情深似海,圣上恩重如山;在這樣一個二難的境地里,李密是被動的,言辭稍有不慎,不僅達(dá)不到陳請的目的,還有可能招來殺身之禍。下面我們來看看李密是如何化解矛盾,變被動為主動的。
3.思考討論:請補(bǔ)寫出“伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。”后面省略的一句話,并想想作者為什么要省略這句話?
提示:故臣當(dāng)終養(yǎng)祖母,不能廢遠(yuǎn)。
引導(dǎo):這是一個三段論式的推理,作者大前提,小前提,但結(jié)論卻沒有說,請你說出結(jié)論,并想想作者為什么不把這個結(jié)論直截了當(dāng)?shù)卣f出來,而是宕開一筆,寫自己少仕偽朝的事?
4.思考:假設(shè)你是晉武帝,正與李密面談,此時李密直接提出了終養(yǎng)祖母的請求,你晉武帝能不能一兩句話就把李密駁得啞口無言?
引導(dǎo):晉武可能會說,既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心,為什么在蜀漢你又出來做官呢?
因此,李密深知,這段歷史是不能回避的,只能剖明自己心跡:一仕偽朝“本圖宦達(dá),不矜名節(jié)”,二在圣朝“寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓”讓晉武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病篤圖深深打動了晉武帝,讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因為祖母病重,從而提出不能廢遠(yuǎn)的要求。
提示:李密在分析矛盾時將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對照,應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。
5.朗讀思考:李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么?他是怎樣提出這個辦法的?
引導(dǎo):作者以列數(shù)字作對比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法,合情合理,再加上李密在最后再表忠心,不容晉武帝置疑,不得不答應(yīng)李密的陳請。
提示:盡忠日長,盡孝日短:先盡忠后盡孝。(投影)
6、將本文的第三段和第一段調(diào)整一個位置,先講理后講情好不好?
引導(dǎo):出于情,歸于理,先動之以情,再曉之以理,陳情于事,寓理于情。總之,全文首先陳述個人悲慘遭遇及家庭凄苦,突出母孫的特殊關(guān)系,作為陳情的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔,但又以劉病日篤,處于狼狽之境,借以博取晉武帝的同情。再則抬出以孝治天下的大旗,懇求準(zhǔn)許所請。同時更表明自己心跡,排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密,脈絡(luò)分明,具有很強(qiáng)的邏輯力量。
三、賞析語言
有好的構(gòu)思,還要有恰當(dāng)?shù)恼Z言來表達(dá),這樣文章的力量才能發(fā)揮出來。《陳情表》明顯的保留了賦的語言特點(diǎn)。《古文觀止》評論《陳情表》的語言,說它“至性之言,悲惻動人”;有人說,《陳情表》的語言是有形的,有聲的;讀《陳情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂,看到祖母奄奄一息的悲惻,看到帝王微笑背后的惱怒,看到作者誠惶誠恐的怖懼……;你還可聽少年的無助哀嘆,老人病中無奈的呻吟,孝子懇切的哀告,帝王嚴(yán)厲的呵斥……
請輕聲朗讀課文,把你認(rèn)為好的語句畫下來,讀出來,然后結(jié)合文章的構(gòu)思,說說這些語句有什么特點(diǎn),好在哪?
(學(xué)生讀書思考約3-5分鐘,老師巡堂了解情況)
重點(diǎn)賞析語段(句式,用詞,修辭手法,表情達(dá)意的效果):
1.“生孩六月,慈父見背,行年四歲,舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。……”
引導(dǎo):四字駢句,語勢連貫、緊湊,不拖沓,讓人感到災(zāi)禍接踵而來,以情動人,讓晉武帝化嚴(yán)為慈。
“煢煢孑立,形影相吊”,直陳其事,白描手法,把自己形只影單,孤獨(dú)寂寥,極為形象地表現(xiàn)出來,讀之讓人動容。
“逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才。……,詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬。……。”
引導(dǎo):一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”,準(zhǔn)確地陳述了自己“過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。
“詔書切峻,責(zé)臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上路;州司臨門,急于星火。”
引導(dǎo):四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。
四字駢句:簡潔凝練,語勢連貫緊湊,文勢如行云流水般通暢。
2.“外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,”
引導(dǎo):對偶句,一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個“無”字,寫出了自己舉目無親,后代尚小無人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動表現(xiàn)出來了,讓人覺得急切而無可置疑。
“前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才”也是對偶句,恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。
“既無伯叔,終鮮兄弟。”
“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。”
“臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤,欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。”
“臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年。”
都是對偶句。運(yùn)用對仗工整的對偶句式,使語氣顯得鏗鏘有力,語意簡潔凝練,讀來朗朗上口,使文章的感情倍感熱切,更具說服力。
對偶句:語氣鏗鏘有力,語意簡潔凝練,朗朗上口,感情倍感熱切,更具說服力。
3.“劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。”
以落日喻人命,貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象,融入濃烈的抒情色彩,能極大地引發(fā)讀者的同情;“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無可置疑的真實(shí);再加上四字駢句,有詩一般的韻律,如泣如訴,讀之無不令人動容泣下。
“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。”
以鳥喻人,回溯至動物的本性,鳥亦如此,人何以堪?其誠摯懇切之情溢于言表,豈能不打動人?
比喻句:形象生動,感情濃烈,富有感染力。
4.提問:你能說出哪些成語出自本文嗎?
引導(dǎo):此文的問世,為后世提供了眾多的慣用語,一直流傳至今,如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當(dāng)隕首,死當(dāng)草結(jié)”等,均成為人們信手拈來的語句。
5.小結(jié):
四字駢句:簡潔凝練,語勢連貫緊湊,文勢如行云流水般通暢。
對偶句:語氣鏗鏘有力,語意簡潔凝練,朗朗上口,感情倍感熱切,更具說服力。
比喻句:形象生動,感情濃烈,富有感染力。
豐富了中國語言的詞匯。
四、作品評價
(一)通過兩個拓展性的問題,引導(dǎo)學(xué)生更深入認(rèn)識本文構(gòu)思慎密,語言精粹的特點(diǎn)。
1.討論:有論者認(rèn)為,李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎,為什么?
引導(dǎo):1、李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇,我們可以清楚地體昧到,他的孝心不是抽象的,而是充滿了孫兒對祖母的一片真情。
引導(dǎo):2、李密對蜀漢念念于懷,他曾說劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下,內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國之臣,對出仕新朝就不能不有所顧慮,而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法,被晉武帝多少察覺到了,因此“州書切峻,責(zé)臣逋慢”,這就使李密在“再度表聞”時,發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章,卻又不從大道理講起,而是委婉陳辭,動之以情,恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。
開放性問題,各抒已見,自圓其說。
2.討論:晉武帝為什么會答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請求?
為李密的言辭和情理所動;彰顯孝治天下的恩德。
(二)討論:你如何看待李密的“忠”和“孝”或“義理”?
(三)引入前人評價,以激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步研究的興趣。
讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝;讀《祭十二郎文》不下淚者,其人必不友。
教案點(diǎn)評:
千百年來,人們常以忠則《出師》,孝則《陳情》相提并論,可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。因此,本設(shè)計便從思考“情”之內(nèi)涵出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密,脈絡(luò)分明,陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和本文形象生動駢散結(jié)合自然精粹的語言。
《陳情表》教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)思路的縝密、嚴(yán)謹(jǐn)和語言表達(dá)的委婉、暢達(dá)。
2、體會文章深摯樸實(shí)的感情色彩,理解“忠”“孝”的含義。
3、背誦全文。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、在吟誦中解讀作者的“情”字,體會本文悲惻動人的原因。
2、把握本文陳述的`層次及語言特色,體會情之深,理之透。
3、在較短時間內(nèi)把握文意且背誦全文;對“忠”“孝”的理解。
教學(xué)過程
一、作者介紹
李密(224-287),西晉犍為武陽人,又名虔,字令伯。少時師事著名學(xué)者譙周,以學(xué)問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎,屢次出使東吳,很有才辯。晉武帝征為太子洗馬,李密以祖母年老多病,辭不應(yīng)征。
二、背景介紹此表是西晉初晉武帝泰始三年(公元267)寫的。魏國后期,魏的實(shí)權(quán)落在司馬氏手里,到魏元帝曹奐咸熙二年(公元265),司馬炎代魏即帝位,改國號為晉,年號泰始。在此之前兩年,蜀漢(劉備建立的政權(quán))已經(jīng)滅亡(孫吳到公元280年才滅亡),李密的家鄉(xiāng)由晉統(tǒng)治。李密有學(xué)問,所以晉武帝想征他做官。
三、文體知識
表,是臣子向皇帝陳述己見的一種奏章。古代臣屬進(jìn)呈帝王的奏章的統(tǒng)稱。它包括奏、議、疏、表、對策等。《文章有體序說》:“七國以前,皆稱上書,秦初改書曰奏。漢定禮議,是有四品:一曰章,以謝恩;二曰奏,以劾;三曰表,以陳情;四曰議,以執(zhí)議。”
四、朗讀課文,初步感知課文。
1、朗讀課文注意畫線字的讀音
險釁( ) 行( )年四歲 祚( )薄 應(yīng)( )門之僮 猥( )以微賤 床蓐( ) 隕( )首 責(zé)臣逋( )慢
日篤( ) 拔擢( ) 寵命優(yōu)渥( )
2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文,提醒學(xué)生注意各段的感情基調(diào)。第一段:凄苦,悲涼; 第二段:感激,懇切;第三段:真摯,誠懇; 第四段:忠誠,懇切,期待。
五、整體把握,理清思路①對照注釋,自由誦讀全文,自行圈點(diǎn)加注。提醒學(xué)生注意“鮮”“期”“強(qiáng)”“洗”“有”等讀音變化的字,以及“閔兇”“見背”“祚薄”“兒息”“逋慢”“盤桓”“希冀”等詞語的解釋。②內(nèi)容與形式梳理。范讀全文,由題目展開思考:為什么要“陳”?“陳”什么?如何“陳”?
“陳”的原因:除臣洗馬,辭不就職(或:不想到晉朝為官)。
“陳”的內(nèi)容:夙遭閔兇;更相為命;不能廢遠(yuǎn);愿乞終養(yǎng)。(或:陳述幼時的孤苦及、祖孫的相依為命、自己的一片孝心)。
“陳”的方法:融理于情,融情于事,樸素細(xì)膩,曲折委婉(或以情動人)。
六、研讀課文
(一)分析課文第一段
1、齊讀第一段。
2、由一組學(xué)生找出重要的實(shí)詞、虛詞,并連同詞義大聲讀出。
3、教師和兩名學(xué)生共同口譯本段文字。
4、文章一開始,作者說:“臣以險釁,夙遭閔兇。”該句在全段中起到什么作用?它總提了哪幾個方面?學(xué)生回答:總攝作用學(xué)生討論,不必拘泥固定答案。教師提供參考答案,投影逐條顯示。第一:半歲喪父,四歲母嫁,祖母撫養(yǎng);第二:年幼多病,九歲不行,伶仃孤苦;第三:兩輩單傳,內(nèi)外無親,形影相吊;第四:祖母年邁,夙嬰疾病,臥床不起。
(二)分析課文第二段1、學(xué)生齊讀第二段。
2、由一組學(xué)生找出重要的實(shí)詞、虛詞,并連同詞義大聲讀出。3、教師和兩名學(xué)生共同口譯本段文字。
4、本段分幾個層次?各自的重點(diǎn)是什么?
第一層重點(diǎn)敘朝廷征召之殷;
第二層重點(diǎn)寫自己進(jìn)退兩難的境地。
5、文中哪些地方可以體現(xiàn)新晉對蜀漢舊臣李密的起用?李密又是如何應(yīng)對的?(學(xué)生回答,教師分條投影)
4、從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅決呢,還是他的哀婉陳情?(詞意凄惻婉轉(zhuǎn),恭謹(jǐn)虔誠,外表象是俯首乞憐,令人同情。實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅決,還是不去應(yīng)征。)
(三)分析課文第三段1、默讀并口頭通譯第三段;2、本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上(“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”),是從哪幾個角度來展開的?
A、抓住晉“以孝治天下”的大理,解釋自己應(yīng)得到同情。
B、自陳宦歷,稱頌君恩,表明辭職與“名節(jié)”無關(guān),以求皇帝諒解。
3、品味第一層,作者為什么扯起“孝”這面大旗?“凡”句有何含義?
A、借孝來掩飾自己的觀望之意,從而解除晉武帝的疑忌之心。
B、“凡”是指一般,“況”是指特殊。孝既已及于一般,對特殊就更應(yīng)如此了。理由充
4、李密最擔(dān)心晉武帝懷疑他哪一點(diǎn)?他是怎么為自己辯解的? 提示:矜守名節(jié)。古代崇尚一種觀念“一臣不事二主”,魏晉文人名士最重氣節(jié)。晉武帝同樣怕李密也是矜守名節(jié)。本圖宦達(dá)→至微至陋→過蒙拔擢→豈敢盤桓5、品味2、3層,看本段的語言特點(diǎn)
A、“至微至陋”“豈敢”等詞委婉動人,至為懇切。
B、“日薄西山”“氣息奄奄”“人命危淺”“朝不慮夕”“更相為命,……”,一組四字句,皆出于至孝之心,感人至深。
特點(diǎn):委婉、流暢。此段中反復(fù)表明心跡,敘說衷曲,解釋不能“廢遠(yuǎn)”的原因,情辭懇切。
(四)分析課文第四段
1、齊讀第一段。由一組學(xué)生找出重要的實(shí)詞、虛詞,并連同詞義大聲讀出。2、教師和兩名學(xué)生共同口譯本段文字。
3、本段中哪句話是表文主旨?
(“愿乞終養(yǎng)”)
4、貫穿全段的是哪兩個詞?
(“節(jié)”“報養(yǎng)”——忠孝兩全)
5、用語有什么特點(diǎn)?
(“愿乞”“愿矜憫”“聽臣微志”——無比懇切)
6、朗讀思考:李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么?他是怎樣提出這個辦法的? 引導(dǎo):作者以列數(shù)字作對比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法,合情合理,再加上李密在最后再表忠心,不容晉武帝置疑,不得不答應(yīng)李密的陳請。 提示:盡忠日長,盡孝日短:先盡忠后
(五)師生討論總結(jié)四段文字的主要內(nèi)容:(投影逐條顯示)第一段:自訴家境困頓多舛,祖孫更相為命之狀;第二段:明寫感激朝廷之情,實(shí)訴屢不奉詔苦衷;
第三段:喻之以孝道之大義,明降臣之不矜名節(jié);第四段;解決忠孝兩全矛盾,提出愿乞終養(yǎng)請求。
(六)討論:有論者認(rèn)為,李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎,為什么?
回答1:李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇,我們可以清楚地體味到,他的孝心不是抽象的,而是充滿了孫兒對祖母的一片真情。
(七)語言藝術(shù)《古文觀止》評論《陳情表》的語言:“至性之言,悲惻動人。”
1、四字駢句:簡潔凝練,語勢連貫緊湊,文勢如行云流水般通暢。
2、對偶句:語氣鏗鏘有力,語意簡潔凝練,瑯瑯上口,感情倍感熱切,更具說服力。
3、比喻句:形象生動,感情濃烈,富有感染力。
七、知識點(diǎn)歸納
1、通假字
臣以險釁,夙遭閔兇
九歲不行,零丁孤苦
夙嬰疾病,常在床蓐。
臣密今年四十有四。
2、詞類活用
夙遭閔兇 察臣孝廉
舉臣秀才 猥以微賤
謹(jǐn)拜表以聞 是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)
則劉病日篤
3、古今異義
至于成立。 古義: 今義:
九歲不行。 古義: 今義:
后刺史榮舉臣秀才。 古義: 今義:
臣以供養(yǎng)無主。 古義: 今義:
臣之辛苦。 古義: 今義:
非臣?xì)屖姿苌蠄?古義: 今義:
欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。古義: 今義:
聽臣微志,庶劉僥幸。古義: 今義:
是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。 古義: 今義:
4、找出本文的成語
5、判斷下列句式
①非臣隕首所能上報 ( )
②而劉夙嬰疾病 ( )
③臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知。 ( )
④州司臨門,急于星火。 ( )
八、默寫填空
1、外無期功強(qiáng)近之親, , ,形影相吊。
2、臣欲奉詔奔馳, ; , ;臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。
3、但以劉日薄西山, , , 。臣無祖母,無以至今日; , 。
4、愿陛下矜憫愚誠, , ,保卒余年。臣生當(dāng)隕首, 。
5、臣少多疾病,九歲不行,__________,至于成立。外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無____________,___________,形影相吊。
《陳情表》教案 篇3
一、題解
《陳情表》是李密向晉武帝司馬炎上的表文。文章敘述了自己幼年的不幸遭遇,家中的孤苦情況和祖母對自己的辛勤撫養(yǎng),詳盡而委曲地說明了自己屢次辭謝晉朝征召的原因,表達(dá)了對晉朝皇帝的由衰感激之情,又申述了自己的終養(yǎng)祖母以盡孝道的決心。
表,是古代奏章的一種。是臣子上給皇帝的書信。《文心雕龍章表》:“章以謝恩,奏以按劾,表以陳情,議以執(zhí)異。”《文選》卷三十七題作《陳情事表》。
二、課文分析
寫文章的目的,在于影響對方(讀者)。或者是宣傳一種主張,或者是表達(dá)一種愿望,都要使對方接受。而在實(shí)現(xiàn)這一目的,就文章的表現(xiàn)手段來說,必須曉之以理動之以情。這篇《陳情表》就是這樣情理兼?zhèn)涞暮梦恼隆?/p>
李密所陳之情,無非是孝養(yǎng)祖母,這屬于封建道德范疇。我們推舉這篇文章的重點(diǎn)不在此,而是從批判繼承的意義看,覺得這篇文章尚有可取之處,堪稱西晉散文的名篇。
第一, 表現(xiàn)真實(shí)的感情。
《古文觀止》選這篇文章評說:“歷敘情事,俱從天真寫出,無一字虛言駕飾。……至性之言,自爾悲惻動人。”李密從小失去父母,是祖母劉氏一人撫養(yǎng)成人的,這種孝親的關(guān)系自然不可分離。所以作者首先從這里寫起。他先寫自己,從小孤弱,虧了劉氏的撫養(yǎng)。而且“少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。”這里見出劉氏的辛苦。再寫劉氏,“夙嬰疾病,常在床蓐。”時候只有密來服侍照應(yīng)。劉與李密這不可分割的關(guān)系說到了,這還不夠,作者還補(bǔ)充特殊的具體情況,這就是他家“既無叔伯,終鮮兄弟”,處在“煢煢孑立,形影相吊”環(huán)境里,祖母的依傍關(guān)系是分離不得的。最后用“日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕”形容劉氏晚年垂危的景況,現(xiàn)太應(yīng)上文,歸結(jié)到這自然而然的情勢:“臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年。母孫二人,更相為命。是以區(qū)區(qū),不能廢遠(yuǎn)。”情感是真實(shí)的,而且深切的。所以古人評說:“沛然從肺腑中流出殊不見父鑿痕。”(《冷齋夜話》引李格非語)更有評說:“此段寫盡慈孝,使人讀之欲涕。”(《古文觀止》批注)
第二, 說出有力的道理。
事情一開始,就在李密面前出了一個難題。我們知道,李密原是蜀國的郎官,蜀亡于職,會不會使晉“疑其以名節(jié)自矜”?再者,在此陳表之前,已經(jīng)詔書累下,郡縣逼迫。所以李密寫這篇陳情表,就非得動腦筋把道理陳述清楚不可,把真實(shí)情況擺開不可。他在陳述暫不能出仕的理由時,先從“伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育”入手,而后折入本意:“況臣孤苦,特為尤其!”也就更有力量。這篇文章的一怪意思。接著又說明自己“本圖宦達(dá),不矜名節(jié)”,“今臣亡國賤俘,至微至耳,過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀”。然后文章又一轉(zhuǎn)折,空出主意:“但以劉伯日薄西山,卸息奄奄,人命危少,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終年余,母孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū),不能廢遠(yuǎn)。……”這樣就使道理更周全,表達(dá)了自己矛盾的心情;既消除了對方的懷疑,也使自己的意思因得到襯托而更鮮明。
三、鑒賞要點(diǎn)
1、邏輯嚴(yán)密
作者李密,因父早亡,母改嫁,自己歸祖母劉氏撫養(yǎng)。曾拜蜀的重臣譙周為老師,博覽五經(jīng),尤精《春秋左傳》。初仕蜀,為郎。晉泰始初,始被征召為太子洗馬,以祖母年老多病,無人奉養(yǎng),遂上《陳情表》固辭。后劉氏死,方入京任太子洗馬,出為溫縣令,官至漢中太守。
嚴(yán)密的邏輯,真實(shí)的理由在曲折推進(jìn)中得到清楚的表現(xiàn),而陳述又是那樣委婉,衷曲又是那樣令人同情,文章章法又顯得搖曳多姿。《麗澤文說》曾指出:“文章貴曲折斡旋。”
2、章法多變
說理之文有直有曲。思路豁達(dá),曲令釋精微,辨析透徹,都得根據(jù)說的對象和文章所在表達(dá)的內(nèi)容的需要而定。一篇文章講究頓挫、跌宕、抑揚(yáng)、迂回等等。就不單是形式上一種技巧,或只是章法的變化了,它有更恰當(dāng)、更委婉的說理作用。
四、作業(yè)
完成一課三練。
《陳情表》教案 篇4
一、導(dǎo)入新課:
李密陳情的對象不是一般的讀者,而是靠殺戮和陰謀奪得政權(quán),為人陰險多疑的晉武帝司馬炎,那李密要如何去構(gòu)思這樣一篇文章,如何去表達(dá)才能既不招禍,又達(dá)到自己的愿乞終養(yǎng)目的,讓皇上答應(yīng)他的請求呢。這是我們這節(jié)課要學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
二、新課學(xué)習(xí):我們看李密如何陳情的。利用課本劇的形式找?guī)讉€學(xué)生演李密,再找一學(xué)生演皇上
李密:皇上,臣李密上言。臣很早就遭遇不幸。臣幼年就遭到不幸六個月父親就去世了,四歲時,母親被迫改嫁祖母劉氏憐惜我孤單弱小,親自加以撫養(yǎng)。我經(jīng)常生病,九歲還不能走路,孤獨(dú)無靠,直到長大成人既沒有叔叔伯伯,也沒有哥哥弟弟,門庭衰微沒有福澤,很晚才有兒子外面沒有比較親近的親戚,家里沒有照管門戶的僮仆,孤單無靠地獨(dú)立生活,只有和自己的影子相互做伴而祖母劉氏很早就為疾病所糾纏,經(jīng)常臥病在床,我侍奉飲食醫(yī)藥,從來沒有離開過她,所以臣確實(shí)不能走遠(yuǎn)啊
帝:你們祖孫相依為命,一個恩重如山一個小道可嘉,你的孝心有所耳聞。你不去做官就太可惜了從以上的訴說中中,我們可以看出,在早年是李密孤苦多病,祖母照顧他,而后來則是祖母年老多病,李密照料祖母。)這樣他們祖孫之間的關(guān)系我們可以概括為?(相依為命)李密和祖母相依為命。密現(xiàn)在是祖母唯一的感情支柱和生活依靠,他怎能對祖母置之不理呢。)
還有什么作用?——為下文作者強(qiáng)調(diào)對祖母“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”作好了鋪墊讓晉武帝了解自己的苦處,并以此表現(xiàn)祖母對自己的養(yǎng)育之恩情深似海,希望借此能夠打動晉武帝,博得他的同情,使其能設(shè)身處地為自己想想。,希望借此能夠打動晉武帝,博得他的同情,使其能設(shè)身處地為自己想想。你是晉武帝,你會同意李密的請求嗎?
表演2帝:李密,現(xiàn)在國家正是用人之際你又蜀漢舊臣,我還是希望你能繼續(xù)為國家效力李密臣何嘗不想做宦達(dá)致人皇上一再委以重任,太守推舉我為孝廉,刺史推舉我為秀才我因為沒有人能照料祖母,就辭掉了,沒有赴命您又特地頒下詔書,任命我為郎中,不久任命我為洗馬。以我這樣卑微低賤的人去侍奉太子,皇恩浩蕩這實(shí)在不是我殺身捐軀所能夠報答皇上您,確實(shí)是祖母的病一天比一天重,臣實(shí)在無法赴任,皇上,就答應(yīng)臣的請求吧。
帝:大膽李密朕被你一次拒絕,看來你不把我這個皇帝放在眼里
師:李密接二連三拒絕皇帝送上的官,三次邀請,三次拒絕,晉武帝有些惱怒,再推辭下去招致晉武帝的懷疑的。他還應(yīng)該陳述哪些方面的情,讓晉武帝不發(fā)火又不懷疑他,同意他的請求呢?
李密:皇上陳何嘗不知回報朝廷知遇之情,臣現(xiàn)在的心情真的是進(jìn)退兩難帝:此話怎講“進(jìn)”難在哪里,“退”,又難在何處?
李密:進(jìn),去入朝為官,就無以報答祖母養(yǎng)育之恩;退,堅持不肯奉詔,便不能回報朝廷知遇之。李密狼狽不堪處于一種忠孝兩難的境地。
俗話說“伴君如伴虎”,晉武帝不只是一個皇帝,他們司馬家族用陰謀篡奪了皇位,是以陰險多疑著稱的一族,因此,作者一言不慎,就有可能招來殺身之禍。所以作者必須把自己“孝情”之外的那一份“忠情”完全充分徹底地表達(dá)出來,這樣才有可能達(dá)到陳請的目的。
帝:你祖母有病的時候你就一直做著官,而現(xiàn)在一歸順晉朝就不做官了,你是否忠臣不是二主,你們這些書生,不是也愛講究名節(jié)嗎?皇上明鑒,皇上明鑒我年輕時曾做過蜀漢的郎官,本來希望能夠得到更為顯達(dá)的官職,并不自以為清高我現(xiàn)在是卑賤的亡國之俘,實(shí)在微不足道,承蒙得到提拔,而且恩命十分優(yōu)厚,怎敢徘徊觀望而有什么另外的企求呢?
帝:既然知恩,為何不圖報呢?有道是:士為知己者死。
李密:(鎮(zhèn)定自若)我之所以這樣做,更主要的還是成全皇上您啊!:帝此話怎講?李密皇上您一直推崇孝道,,并把“以孝治天下”作為國策,就是要在全國營造人人恪守孝道的氛圍,?我照顧祖母,正是按照您的旨意去做的,如果我棄祖母就高官,天下人不僅罵我,更會損害了皇上您的名聲,動搖了我們圣朝的基業(yè),那可是千古罪人啊!
晉武帝看到文章這里,我覺得應(yīng)該能有點(diǎn)被這份苦情、孝情、忠情打動了我,李密:臣有一辦法既可以孝順祖母,又可以報答帝:請講皇上今年四十四歲祖母劉氏今年九十六歲,因此我效忠于陛下的日子還很長,而報答祖母劉氏的日子已很短了我懷著像烏鴉反哺一樣的私情,希望能夠準(zhǔn)許我為祖母養(yǎng)老送終的請求我的苦衷,不僅蜀地的人和益州、梁州的長官所親眼目睹,連天地神明也都看到的祈望陛下能憐惜我愚昧至誠的心意,同意我這點(diǎn)微小的愿望,
我愿意活著獻(xiàn)出生命,死后愿意結(jié)草來報答陛下的恩惠,
三、總結(jié)對李密來說,祖母老邁,自然不當(dāng)遠(yuǎn)仕;但得罪圣上又會招來不測。在這樣一個兩難的境地里,言辭不可不慎。只表達(dá)“孝”情顯然是不夠的,那么,李密是如何說服晉武帝的呢?
先動之以情,再曉之以理。全文首先陳述個人的悲慘遭遇和家庭凄苦,突出祖孫二人的特殊關(guān)系,把對方帶進(jìn)一種悲愴酸楚的氣氛中,引出祖母“躬親撫養(yǎng)”的艱辛不易,激起人皆有之的惻隱之心;然后表明自己愿意奉詔,不是有意要違抗圣旨,但又以劉病日篤,自己處于狼狽境地,借以博取晉武帝的同情。又抬出晉武帝提倡的“以孝治天下”的大旗,同時更表明自己心跡,排除了晉武帝對他的懷疑。最后提出先盡孝、后盡忠的解決矛盾的方案。全文融理于情,融情于事,以情動人,具有很強(qiáng)的感染力和說服力。史書上記載:“。”讓照顧祖母的任務(wù),由地方官和李密一起分擔(dān)。還感嘆說:“士之有名,不虛然哉。”從這驚人的效果中,可見這篇奏表寫得多么成功。
四、討論:有論者認(rèn)為,李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎,為什么?
讀完全篇,我們可以清楚地體味到,他的孝心不是抽象的,而是充滿了孫兒對祖母的一片摯情,是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。
參考理由二:對蜀漢有念舊之心,不愿出仕新朝;或因司馬氏是以屠殺篡權(quán)取得天下,集團(tuán)內(nèi)部勾心斗角,矛盾錯綜復(fù)雜,不愿介入;或因深感做官如履薄冰,對官場厭倦;或想做官,但因?qū)x武帝不甚了解,不敢盲目做官;……總之,此刻他不想奉詔仕晉,于是就抓住“孝”字大做文章。
五、欣賞:孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是無法重現(xiàn)的幸福,孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。
當(dāng)你還很小的時候,他們花了很多時間教你用勺子,用筷子,吃東西;教你穿衣服,綁鞋帶,系扣子,教你洗臉,教你梳頭發(fā);教你做人的道理。所以……當(dāng)她們有一天變老時……當(dāng)他們想不起來或接不上話時,請不要怪罪他們!當(dāng)他們開始忘記系扣子,綁鞋帶;當(dāng)他們開始在吃飯時弄臟衣服;當(dāng)他們梳頭時,手開始不停地顫抖。請不要催促他們,因為你在慢慢長大,而她們卻在慢慢變老……只要你在他們眼前的時候,他們的心就會很溫暖。如果有一天,當(dāng)他們站也站不穩(wěn),走也走不動的時候。請你緊緊握住他們的手,陪他們慢慢的走。就像……就像當(dāng)年他們牽著你一樣……
《陳情表》的動人之處就在于它陳孝情情真意切,訴忠情赤膽忠心。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,希望李密對祖母的拳拳深情能讓我們每個人都有所感悟,有所行動,為我們的親人捧上自己的一份微薄但卻真摯的回報。你想對你的的父母說些什么?
六、作業(yè)閱讀畢淑敏的《孝心無價》寫一篇讀后感。
《陳情表》教案 篇5
一、導(dǎo)入新課:
今天我們一起學(xué)習(xí)一篇傳誦千古的絕妙好文,它陳情懇切,言辭婉轉(zhuǎn);它情理兼?zhèn)洌\款感人;它緣情揮灑,流暢自然。
這就是晉代文學(xué)家李密的名作《陳情表》, “表”是一種文體,是古代奏章的一種,一般以向皇帝陳情為內(nèi)容。《出師表》就是諸葛亮向蜀漢后主劉禪陳情的奏章。“出師一表真名世”的下一句是“千載誰堪伯仲間”意思是“千年以來誰可以和他相比呢?”我不敢舉哪個名人去和諸葛亮比較,但就在諸葛亮之后不足一百年的晉朝,有一篇奏章足以和《出師表》相媲美,它即是李密的《陳情表》。
二、整體感知課文:
1、四位學(xué)生分讀全文。讀后糾錯、強(qiáng)調(diào)易讀錯字音。
2、全體學(xué)生自由朗讀全文。
指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文,提醒學(xué)生注意各段的感情基調(diào)。
第一段:凄苦,悲涼;
第二段:感激,懇切;
第三段:真摯,誠懇;
第四段:忠誠,懇切,期待
3、結(jié)合“表”的文體特征,提問:
1)是誰陳情?學(xué)生回答后,投影:
李密( 224 - 287 ),西晉犍為武陽人,又名虔,字令伯。少時師事著名學(xué)者譙周,以學(xué)問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎,屢次出使東吳,很有才辯。晉武帝征為太子洗馬,李密以祖母年老多病,辭不應(yīng)征。
2)向誰陳情?
晉武帝。(投影)晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝,為人陰險多疑。建國初年,為籠絡(luò)人心,對蜀漢士族采取懷柔政策,征召蜀漢舊臣到洛陽任職。
3)陳什么情?
向君王上書陳述祖母劉氏年老多病,無人侍奉,暫不能應(yīng)征,請求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。
4)李密怎樣才能說服晉武帝呢?
(引同學(xué)說:“動之以情,曉之以理。”)
李密先自訴家庭的悲慘境況,讓晉武帝一開始就落入尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚的凄苦悲涼的氛圍之中。
三、講析課文第一段
1、讀第一段
2、由學(xué)生梳理重要的實(shí)詞、虛詞等知識點(diǎn),并記錄朗讀。(結(jié)合《創(chuàng)新方案》)
3、老師組織學(xué)生逐句口譯本段文字。
4、再讀第一段
5、思考文章一開始,作者說:“臣以險釁,夙遭閔兇。”該句在全段中起到什么作用?它總提了哪幾個方面?
學(xué)生回答:總攝作用
學(xué)生討論,不必拘泥固定答案。板書
第一:半歲喪父,四歲母嫁,祖母撫養(yǎng);
第二:年幼多病,九歲不行,伶仃孤苦;
第三:兩輩單傳,內(nèi)外無親,形影相吊;第四:祖母年邁,夙嬰疾病,臥床不起。
6、學(xué)生對照試背第一段。
四、作業(yè):
1、完成《創(chuàng)新方案》練習(xí)
2、背誦第一段
3、預(yù)習(xí)第二、三段課文
五、板書設(shè)計
陳情表
第一:半歲喪父,四歲母嫁,祖母撫養(yǎng);
第二:年幼多病,九歲不行,伶仃孤苦;
第三:兩輩單傳,內(nèi)外無親,形影相吊;
第四:祖母年邁,夙嬰疾病,臥床不起。
第二課時
教學(xué)過程:
一、背誦第一段(抽背)。
二、導(dǎo)入
悲苦的家庭境遇最容易引起別人的同情。李密在第一段里訴說了自己的“四大不幸”,足可以引起晉武帝的同情了。但問題在于晉武帝建立新晉,招攬人才,收買人心,“我征召你一個李密,你就照顧祖母,辭不應(yīng)征,你不是存心不給我個面子嗎?我看你還咋說?”我們首先看新晉對李密的態(tài)度。
三、分析課文第二、三段
1、學(xué)生齊讀第二段、梳理知識點(diǎn)(結(jié)合《創(chuàng)新方案》)
2、思考討論
(1)文中哪些地方可以體現(xiàn)新晉對蜀漢舊臣李密的起用?李密又是如何應(yīng)對的?(學(xué)生回答)
(2)從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅決呢,還是他的哀婉陳情?
(詞意凄惻婉轉(zhuǎn),恭謹(jǐn)虔誠,外表象是俯首乞憐,令人同情。
實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅決,還是不去應(yīng)征。)
3、背誦第二段,齊背
4、過渡第三段
如果李密僅僅想用情來打動晉武帝的話,也許晉武帝會稍動惻隱之心,而這種惻隱之心很快就會從搞政治的陰險多疑的晉武帝心中溜走。你盡孝但不能不盡忠啊?自古說“忠孝不能兩全”,舍孝而全忠嘛!
李密用以陳情的第二手就是“曉之以理”、“喻之以孝道之大義
為什么李密從“孝”的角度來說理呢?
因為晉武帝治國標(biāo)榜的是“以孝治天下”。
下面讀并譯第三段,梳理知識點(diǎn)(結(jié)合《創(chuàng)新方案》)
5、思考、討論
(1)李密最擔(dān)心晉武帝懷疑他哪一點(diǎn)?他是怎么為自己辯解的?
矜守名節(jié)。古代崇尚一種觀念“一臣不事二主”,魏晉文人名士最重氣節(jié)。晉武帝同樣怕李密也是矜守名節(jié)。本圖宦達(dá)→至微至陋→過蒙拔擢→豈敢盤桓
(2)本段文勢有三轉(zhuǎn),表示轉(zhuǎn)換的字眼是什么?(伏惟、且、但)文意的重點(diǎn)落在哪里?可多誦讀本段,體會句讀
區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
(3)“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”中“是”指代上文的什么內(nèi)容?
指代“但以劉日薄西山……更相為命”
(4)本段討歡心、訴悲苦、求諒解、表心志,極盡陳情之能事,請結(jié)合本段文字具體分析。
6、背誦第三段
7、作業(yè):
背誦二、三段,準(zhǔn)備默寫
四、板書設(shè)計:
陳情表
第一段:自訴家境困頓多舛,祖孫更相為命之狀;
第二段:明寫感激朝廷之情,實(shí)訴屢不奉詔苦衷;
第三段:喻之以孝道之大義,明降臣之不矜名節(jié);
第三課時
一、導(dǎo)入(先默寫第二、三段)
二、新課
1、讀第四段梳理知識(結(jié)合《創(chuàng)新方案》)
2、誦讀思考:
經(jīng)過李密的一番婉曲凄切的陳情,晉武帝覽表之后會有怎樣的反應(yīng)呢?
3、板書
解決忠孝兩全矛盾,提出愿乞終養(yǎng)請求。
4、背誦本段
三、分析藝術(shù)特色:
1、感情真摯,融情于事;(從本文的實(shí)際效果入手,找出文中李密表達(dá)的幾種情感 孝順之情,不滿之情,恭敬之情 ,體會抒情和敘事的結(jié)合:“情為文之經(jīng),事為文之緯”)
2、文脈暢達(dá),照應(yīng)聯(lián)通;(本文前后照應(yīng)的句子很多,教師可舉出若干例,讓學(xué)生回答)
3、駢散結(jié)合,音韻和諧;(簡介駢體文特點(diǎn))
4、陳辭婉曲,屈伸適宜。(可聯(lián)系高一第一單元幾篇文章,探討陳情、諷諫、勸說的技巧:委婉含蓄、借題發(fā)揮、以小喻大、卑己敬人、直陳利弊、曲徑通幽等等)
四、總結(jié)本課文言、文化知識:
1、一詞多義:(略)
2、古今異義:至于,成立,告訴,不許,希冀,辛苦
3、通假現(xiàn)象:閔,零丁,蓐
4、成語:孤苦伶仃,煢煢孑立,形影相吊,日薄西山,氣息奄奄,朝不慮夕,
5、修辭方式:比喻,婉曲,對偶
6、文化知識:孝廉,秀才,拜,除,拔擢,陛下
五、布置作業(yè):
背誦默寫、《創(chuàng)新方案》相關(guān)練習(xí)
六、板書設(shè)計
藝術(shù)特色:
1、感情真摯,融情于事
2、文脈暢達(dá),照應(yīng)聯(lián)通
3、駢散結(jié)合,音韻和諧
4、陳辭婉曲,屈伸適宜
《陳情表》教案 篇6
教學(xué)目的
一、引導(dǎo)學(xué)生體會作者至真至誠的親情忠情;
二、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密,脈絡(luò)分明,陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和駢散結(jié)合形象生動的語言藝術(shù);
三、繼續(xù)指導(dǎo)學(xué)生積累常用的文言詞語和相關(guān)文化常識;
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
一、本文寫法上的特點(diǎn):融情于事
二、李密為什么辭不就職?
教學(xué)時數(shù):兩課時
教學(xué)內(nèi)容與步驟:
第一課時
教學(xué)要點(diǎn):
1、指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文,背誦第一、三段,整體感知課文大意;
2、指導(dǎo)學(xué)生積累文言詞語及相關(guān)常識。
一、導(dǎo)入課題
以簡介作者及后人對該文的評價導(dǎo)入。
二、熟讀背誦
學(xué)生輕聲誦讀課文,對照注解,自己初步疏通課文
三、指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文,提醒學(xué)生注意各段的感情基調(diào)。
第一段:凄苦,悲涼; 第二段:感激,懇切;
第三段:真摯,誠懇; 第四段:忠誠,懇切,期待。
1、指導(dǎo)學(xué)生背誦第一段。
2、總起:臣以險釁,夙遭閔兇
父死母嫁---祖母撫養(yǎng)---少年多病---無親無戚---祖母病臥
2、熟讀第二段。
3、指導(dǎo)背誦第三段。
孝治大道---不矜名節(jié)---寵命優(yōu)渥---祖母病篤---不能廢遠(yuǎn)
4、熟讀第四段。
5、討論:結(jié)合上節(jié)課反復(fù)誦讀課文的體會,你認(rèn)為“情”在本文中有哪幾層含意?
6、完成課后練習(xí)
第二課時
教學(xué)要點(diǎn):
1、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密,脈絡(luò)分明,陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù);2、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動駢散結(jié)合自然精粹的語言。
一、導(dǎo)入課題
二、賞析構(gòu)思藝術(shù)
1、討論:在陳請終養(yǎng)祖母這個要求時,李密碰到了什么困難?
祖母情深似海,圣上恩重如山;在這樣一個二難的境地里,李密是被動的,言辭稍有不慎,不僅達(dá)不到陳請的目的,還有可能招來殺身之禍。
2、朗讀思考:李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么?他是怎樣提出這個辦法的?
盡忠日長,盡孝日短:先盡忠后盡孝。
三、賞析語言
至性之言,悲惻動人
四、作品評價
通過兩個拓展性的問題,引導(dǎo)學(xué)生更深入認(rèn)識本文構(gòu)思慎密,語言精粹的特點(diǎn)。
1、討論:有論者認(rèn)為,李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎,為什么?
引導(dǎo):李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇,我們可以清楚地體昧到,他的孝心不是抽象的,而是充滿了孫兒對祖母的一片真情。
2、討論:晉武帝為什么會答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請求?
(1)為李密的言辭和情理所動;
(2)彰顯孝治天下的恩德。
《陳情表》教案 篇7
預(yù)習(xí)指導(dǎo)
獨(dú)立研讀文本《陳情表》。依據(jù)導(dǎo)學(xué)案要求,做好標(biāo)記和勾畫。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、在誦讀中體會李密祖孫之間真摯深厚的感情,繼承孝敬父母長輩的傳統(tǒng)美德;
2、理清課文思路,學(xué)習(xí)本文勸說技巧,提高自己的語言表達(dá)能力;
3、掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語句式等文言現(xiàn)象
重點(diǎn)難點(diǎn)
1、掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語句式等文言現(xiàn)象
2、學(xué)習(xí)本文高超的勸說技巧,提高自己的語言表達(dá)能力
情景導(dǎo)學(xué)
“忠則出師,孝則陳情”,我們今天來感受一下李密的拳拳赤子孝心。
一、作者及相關(guān)知識
1、“表”:這種文體,我們在初中就接觸過,學(xué)習(xí)過《出師表》,表:古代一種文體,是古代臣屬給君王的上書,內(nèi)容多為勸諫、辭免、慶賀、貢物等。它與一般上書奏折的不同之處在于,它常含有表示陳情、訴說心曲的意思。
2、作者:
李密(224—287),西晉犍為武陽人,又名虔,字令伯。少時師事著名學(xué)者譙周,以學(xué)問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎,屢次出使東吳,很有才辯。晉武帝征為太子洗馬,李密以祖母年老多病,辭不應(yīng)征。
二、朗讀疏通課文,歸納知識點(diǎn)
1、第1段
2、第2段
3、第3段
4、第4段
三、用思維導(dǎo)圖的方式梳理文章脈絡(luò)。
探究案
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、掌握文章的藝術(shù)手法。
2、了解文章的思想內(nèi)涵。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)文中設(shè)事明理的寫法,注意以傳記的方式說理、用類比說理、用鮮明對比說理的特點(diǎn)。
2、理解文章深刻的思想意義。
情景導(dǎo)學(xué)
結(jié)合現(xiàn)實(shí),談?wù)劚疚牡默F(xiàn)實(shí)意義。以小組為單位,大家交流探討。
學(xué)習(xí)活動
一、深入學(xué)習(xí)理解《陳情表》
1,請用文中語言回答,李密在什么樣的背景下陳情?
2,請用文中語言回答,李密所陳何情?想達(dá)到什么目的?
3、李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么?他是怎樣提出這個辦法的?
4、題目中的“情”字有幾層含義?
5、討論:武帝為什么會答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請求?
第三篇:陳情表讀后感
陳情表讀后感
陳情表讀后感1
讀名篇《陳情表》,可以讓我們反思自身義不容辭的責(zé)任。
“百行孝為先”。李密是一個典型的孝子,他的《陳情表》一文感人肺腑。自幼失去父母是李密是不幸的,但祖母卻用自己的溫暖讓這可憐的孩子長大成人,且名揚(yáng)四方,為官做相是多少讀書人畢生的夢理,十年寒窗不正為一朝為官?然而當(dāng)這個機(jī)會真正來臨時,李密卻不曾忘記自己的祖母,他堅決地放棄了這個機(jī)會。因為他知道,“祖母無臣,無以終余年”。在為官和報恩之間他選擇了后者,向世人彰顯了一首偉大的感恩詩篇。
孝敬和感恩是本能,是良心,是美德。敬老、愛老是每個子女的職責(zé)與義務(wù),孝敬自己的父母是義不容辭的,也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)繼承并把它發(fā)揚(yáng)光大。德國著名哲學(xué)家尼采曾經(jīng)告訴人們:“感恩即靈魂上的健康。”“滴水之恩,涌泉相報”古人如是說。入選感動中國人物的孟佩杰,就是用她的行動踐行了這一古訓(xùn),孟佩杰父母相繼去世后,由養(yǎng)母照顧,養(yǎng)母因病癱瘓,養(yǎng)父不堪生活壓力離家出走。幼年的她開始為生計而操勞,承擔(dān)起待奉養(yǎng)母的重任,養(yǎng)母照顧了她3年,她卻要照顧養(yǎng)母一輩子,不離不棄。孟佩杰被距家百里的大學(xué)錄取,由于不放心養(yǎng)母的她決定帶著養(yǎng)母上學(xué),悉心照顧養(yǎng)母。這位平凡的'女孩,在我們看來,不離不棄體現(xiàn)的不僅僅是一個孝子的擔(dān)當(dāng),更為我們樹立了一座精神豐碑!
有人說,“感恩”的昨天叫明理,“感恩”的今天叫回報,“感恩”的明天叫傳承。試問:千年華夏文明如何傳承,我們的民族氣節(jié)又將如何秉承?如今社會道德滑坡。行走在大街上,你會發(fā)現(xiàn),來來往往的人們的目光,和從前大不一樣,低頭匆忙趕路的,他們的目光只停留在眼前的路上,那目光幾乎是呆滯的;拇指一族,他們的目光只停留在小小的手機(jī)屏幕上,那目光有時是旁若無人的,卻幾乎是隱晦的,沒有探索和發(fā)現(xiàn)的眼神。冷漠的眼冰封了付出的熱誠,只有感恩的余溫才能重燃那偉大的圣火!學(xué)會感恩吧!常懷感恩之心,我們便能夠時刻感受到幸福和快樂!
陳情表讀后感2
一邊是氣息奄奄的祖母,一邊是憤怒嚴(yán)厲的帝王。李密困窘兩難,只得用兩行辛酸淚寫下一張《陳情表》。
常臥病榻的祖母老淚縱橫,被疾病折磨得痛苦呻吟。李密只能在一旁忍淚,端藥送水,恨不能為祖母分擔(dān)一些病痛。他還記得自己年幼喪父,生母改嫁,是瘦弱的的祖母為他撐起一方天空;他還記得自己年幼多病,九歲不會行走時,祖母的關(guān)切與辛勞;他還記得自己煢煢獨(dú)立,形影相吊時,祖母的呵護(hù)與陪伴。
他是無論如何也割舍不下他那年邁祖母的。可是,朝廷特下詔書,一次一次授予李密顯赫的官職。古代讀書人一心只想踏上仕途,誰會能擔(dān)任太子洗馬卻絲毫不動心?但朝廷三授官職,李密卻三次推辭。郡縣長官似乎比他還著急,三番兩次登門催促。他哪里不怕惹怒了皇上,只是他一心想盡烏鳥私情,讓祖母安度晚年。耳邊似乎回想著帝王嚴(yán)厲憤怒的敦促,而眼前又躺著日薄西山的祖母,他內(nèi)心的`矛盾讓憂愁緊緊鎖住了他的眉頭,帝王的呵斥又讓躊躇徘徊的他不禁顫抖。他在《陳情表》中吐露心聲:“臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。
是當(dāng)孝子,還是忠臣?這恐怕是個極難抉擇的問題。他在表中說蜀國以孝治天下,又一再表明了自己的忠心。只是他可憐的老祖母沒了他就無法安度殘年,他的心更是不愿廢止奉養(yǎng)而遠(yuǎn)離祖母。他無可奈何,又不得不做決定。于是他提出先孝后仕來換取心靈的一片寧靜。他的孝,恐怕會讓那位陰險多疑的君主也流下感動熱淚、讓許多人汗顏吧!他在功名利祿和親情之間選擇了后者,這是現(xiàn)代人也難達(dá)到的境界啊。
李密未留下多少文章,但僅這一篇《陳情表》就足以讓他在歷史的河流中閃閃發(fā)光。倒不是他文采斐然,辭藻華麗,只是他樸實(shí)而難得的真情打動了所有人。
他的這份真情,或許正是我們正在丟失的、寶貴的財富……
陳情表讀后感3
讀《陳情表》,隨著時間的推移,漸漸的懂得了:“世界上沒有一條路可以一馬平川,沒有一個人可以隨心所欲”但人生卻因“孝”更具有歸屬感更加真實(shí)。
《陳情表》作者李密,面對當(dāng)朝的高官厚祿,面對自身的安全,他選擇了“盡節(jié)于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短也”李密面對忠孝兩難的境況毅然決然盡孝之心讓人感懷。
自古以來,人們行事都以“白孝善為先”中國古代各種律法束縛人們,而違背君主的意思是逆君大罪,李密面對殺頭之罪也選擇侍奉養(yǎng)育自己的.祖母。開頭先寫年幼的孤苦,祖母劉是唯一照顧他并將他養(yǎng)大。他本人也是;“無伯叔,鮮兄弟,晚有兒息,祖母對他的恩情肯定了他堅持以孝結(jié)尾。在文章中他深刻的寫出了年老的祖母重病在床,使他不能廢離。全文的中心是孝,感動君主的也就是中華美德中的孝。
文章后面寫到官府的催逼,同時又寫了祖母劉的病情又再次加重等,沒有做別的解釋,一個“孝”字貫穿全文,更體現(xiàn)李密的馳騁孝心。由此讓人們聯(lián)想到李密的“大孝”,卻讓千年之后的現(xiàn)代人打了折扣,讓某些人感到羞愧,當(dāng)下社會高速發(fā)展,人類文明逐漸走上新的高度,但傳統(tǒng)習(xí)俗不能落下,孝字不只是口頭上說說而已,且要你付諸行動。當(dāng)你向長輩行孝時,不僅寬慰了他們,同時你的形象在旁觀者眼中也會高大起來。保持這份態(tài)度,你會發(fā)現(xiàn),天空是那么寬廣,花兒是那么芬芳,正午的太陽不再那么焦灼。孝敬長輩是我國的傳統(tǒng)美德,正所謂:長江后浪推前浪,一代更比一代強(qiáng)。要做一個好人,一個善良的人,成功的人,首先要做到孝。孝心無價,作為炎黃子孫,沒了孝,就像一具軀殼立于世上,已失去了生命的價值。我們要時刻謹(jǐn)記新一代人,肩負(fù)重任,我們要把傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
陳情表讀后感4
讀《陳情表》,隨著時間的推移,漸漸的懂得了:“世界上沒有一條路能夠一馬平川,沒有一個人能夠隨心所欲”但人生卻因“孝”更具有歸屬感更加真實(shí)。
《陳情表》作者李密,應(yīng)對當(dāng)朝的高官厚祿,應(yīng)對自身的安全,他選擇了“盡節(jié)于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短也”李密應(yīng)對忠孝兩難的境況毅然決然盡孝之心讓人感懷。
自古以來,人們行事都以“白孝善為先”中國古代各種律法束縛人們,而違背君主的意思是逆君大罪,李密應(yīng)對殺頭之罪也選擇侍奉養(yǎng)育自我的祖母。開頭先寫年幼的孤苦,祖母劉是唯一照顧他并將他養(yǎng)大。他本人也是;“無伯叔,鮮兄弟,晚有兒息,祖母對他的恩情肯定了他堅持以孝結(jié)尾。在文章中他深刻的寫出了年老的祖母重病在床,使他不能廢離。全文的中心是孝,感動君主的也就是中華美德中的孝。
文章后面寫到官府的催逼,同時又寫了祖母劉的.病情又再次加重等,沒有做別的解釋,一個“孝”字貫穿全文,更體現(xiàn)李密的馳騁孝心。由此讓人們聯(lián)想到李密的“大孝”,卻讓千年之后的現(xiàn)代人打了折扣,讓某些人感到羞愧,當(dāng)下社會高速發(fā)展,人類禮貌逐漸走上新的高度,但傳統(tǒng)習(xí)俗不能落下,孝字不只是口頭上說說而已,且要你付諸行動。當(dāng)你向長輩行孝時,不僅僅寬慰了他們,同時你的形象在旁觀者眼中也會高大起來。堅持這份態(tài)度,你會發(fā)現(xiàn),天空是那么寬廣,花兒是那么芬芳,正午的太陽不再那么焦灼。孝敬長輩是我國的傳統(tǒng)美德,正所謂:長江后浪推前浪,一代更比一代強(qiáng)。要做一個好人,一個善良的人,成功的人,首先要做到孝。孝心無價,作為炎黃子孫,沒了孝,就像一具軀殼立于世上,已失去了生命的價值。我們要時刻謹(jǐn)記新一代人,肩負(fù)重任,我們要把傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
陳情表讀后感5
李密曾擔(dān)任蜀國的官,蜀亡后,晉武帝司馬炎征召他出任太子洗馬。他呈上《陳情表》辭謝,懇請晉武帝允許他辭不赴命,供養(yǎng)祖母。這樣的請求要讓晉武帝理解,十分困難,但最終李密的請求獲得了恩準(zhǔn),那么,是什么打動了晉武帝呢?在讀了無數(shù)遍文章之后,在思索了很久之后,我頓悟,是李密的人品讓自我的心愿得以實(shí)現(xiàn),李密“知恩報恩”,不僅僅“知祖母的養(yǎng)育之恩、報祖母的疼愛之情”,并且“知皇上的知遇之恩、報皇上的重用之德”,這樣的人,還有誰會強(qiáng)行阻撓他的正義之舉呢?
李密詳細(xì)敘述自我悲苦的身世:出生六個月,慈父離世;四歲時,舅舅強(qiáng)迫母親改嫁;從小體弱多病,九歲還不能行走;既沒有伯伯叔叔,又缺兄少弟。李密說自我是“煢煢孑立,形影相吊”,他只是想證明祖母對自我恩重如山,自我不能放棄盡孝而去朝廷為官。他期望自我像烏鴉反哺一樣能夠給祖母養(yǎng)老送終。“臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。母孫二人,更相為命。是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。”句句深情,字字血淚,讀者不得不感嘆李密乃真正的孝順,放棄名利的誘惑,只為報答祖母的`養(yǎng)育之恩。
皇上的重用讓李密極度的惶恐。他真誠地向皇上做出解釋:我既卑微又鄙陋,您讓我擔(dān)當(dāng)太子洗馬一職,不是我殺身捐軀所能報答的。在李密的心里,皇恩的確浩浩蕩蕩。為了排除“一臣不仕二朝”的嫌疑,他坦誠地向皇上表白:我以前一向做官,原本謀求仕途宦達(dá),并且,我此刻只是亡國奴,不敢有所盤桓。為了報答皇上的重用應(yīng)允的恩德,他做出深重的承諾,“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”果然,李密在祖母去世之后,進(jìn)朝為官,官至漢中太守。
李密向后人展示了他偉大的品行:至孝至真,知恩圖報!
陳情表讀后感6
“百善孝為先”被稱為中華民族的傳統(tǒng)美德而往往又被人忽視。
也許你忙于工作,學(xué)習(xí)而忘了給父母一聲溫暖的問候;也許你已許久沒有牽他們那干枯的手;更沒有注意他們頭上又增加了幾根白發(fā)。可是,當(dāng)你出門在外時他們的心卻時時牽掛著你,真不愧“兒行千里母擔(dān)憂”。
從你出身的那刻起,他們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。他們開始把心思投入到這個小生命身上。小時候為了不讓你哭,他們想辦法哄你開心,因為你的哭聲會掛動他們每一根心弦,他們心疼。等你稍微大點(diǎn)了進(jìn)入校門他們怕你受同學(xué)欺負(fù)總教你怎樣相處。每一天接你上下學(xué)便成了他們的工作。你大了,有自我的夢想了,開始變得有些嫌棄他們了,可他們不介意依然以微笑應(yīng)對你。你可曾想過這一切是他們愛你!
父母是你心靈的依靠,精神上的依托。他們總給你力量,讓你有足夠的信心應(yīng)對生活。在你受挫時鼓勵你繼續(xù)努力不要放棄。也許你不明白當(dāng)你有自信或者取得好成績時他們有多么的開心。即使不笑也掩飾不了他們內(nèi)心的幸福歡樂。
孝敬父母是我們不可推卸的.職責(zé),是我們每個人應(yīng)盡的義務(wù)。趁他們還在珍惜他們,閑暇時給他們一聲溫暖的問候,也許你感覺微不足道,但這足以讓他們回味好久。抽出時間陪他們說說話,他們都會感到莫大的幸福。放下你手中的工作學(xué)習(xí),去多陪陪他們吧!讓孝心綻放,讓幸福綻放,讓愛綻放!
時間在流逝,時代在變遷,人的生活也發(fā)生日新月異的變化,但不變的是親情,是孝心。一顆孝心,平平常常,不需要濃妝淡抹只須本色,這會讓你的父母回味無窮。人生短暫,你能孝順?biāo)麄兊臅r間不是無窮無盡的,所以傳遞你的孝心吧!讀《陳情表》不哭則不孝。他教會你孝心的重要性,讓你再次領(lǐng)悟“百善孝為先”。讀過它我想你應(yīng)感慨頗深。給你莫大啟迪。及時盡孝吧!趁我們的父母還健在的光陰。讓孝心傳承下去發(fā)揚(yáng)光大。
陳情表讀后感7
讀名篇《陳情表》,能夠讓我們反思自身義不容辭的職責(zé)。
“百行孝為先”。李密是一個典型的孝子,他的《陳情表》一文感人肺腑。自幼失去父母是李密是不幸的,但祖母卻用自我的溫暖讓這可憐的孩子長大成人,且名揚(yáng)四方,為官做相是多少讀書人畢生的夢理,十年寒窗不正為一朝為官?然而當(dāng)這個機(jī)會真正來臨時,李密卻不曾忘記自我的祖母,他堅決地放棄了這個機(jī)會。因為他明白,“祖母無臣,無以終余年”。在為官和報恩之間他選擇了后者,向世人彰顯了一首偉大的感恩詩篇。
孝敬和感恩是本能,是良心,是美德。敬老、愛老是每個子女的職責(zé)與義務(wù),孝敬自我的父母是義不容辭的,也是我們中華民族的`傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)繼承并把它發(fā)揚(yáng)光大。德國著名哲學(xué)家尼采以往告訴人們:“感恩即靈魂上的健康。”“滴水之恩,涌泉相報”古人如是說。入選感動中國人物的孟佩杰,就是用她的行動踐行了這一古訓(xùn),孟佩杰父母相繼去世后,由養(yǎng)母照顧,養(yǎng)母因病癱瘓,養(yǎng)父不堪生活壓力離家出走。幼年的她開始為生計而操勞,承擔(dān)起待奉養(yǎng)母的重任,養(yǎng)母照顧了她3年,她卻要照顧養(yǎng)母一輩子,不離不棄。孟佩杰被距家百里的大學(xué)錄取,由于不放心養(yǎng)母的她決定帶著養(yǎng)母上學(xué),悉心照顧養(yǎng)母。這位平凡的女孩,在我們看來,不離不棄體現(xiàn)的不僅僅是一個孝子的擔(dān)當(dāng),更為我們樹立了一座精神豐碑!
有人說,“感恩”的昨日叫明理,“感恩”的今日叫回報,“感恩”的明天叫傳承。試問:千年華夏禮貌如何傳承,我們的民族氣節(jié)又將如何秉承?如今社會道德滑坡。行走在大街上,你會發(fā)現(xiàn),來來往往的人們的目光,和從前大不一樣,低頭匆忙趕路的,他們的目光只停留在眼前的路上,那目光幾乎是呆滯的;拇指一族,他們的目光只停留在小小的手機(jī)屏幕上,那目光有時是旁若無人的,卻幾乎是隱晦的,沒有探索和發(fā)現(xiàn)的眼神。冷漠的眼冰封了付出的熱誠,僅有感恩的余溫才能重燃那偉大的圣火!學(xué)會感恩吧!常懷感恩之心,我們便能夠時刻感受到幸福和歡樂!
陳情表讀后感8
“自古忠孝難兩全。”
這句話存在即有其合理性,所以也凸顯出本文作者李密的高明之處。他用時間衡量出“孝”、“忠”的先后次序,并在此表中曉之以情、動之以理,以求用微薄的力量撼動“最是無情”的帝王家。
表里運(yùn)用了“微”、“陋”等字眼來無數(shù)次貶低自我,可想而知李密作此表時定被權(quán)力的威嚴(yán)所壓迫著,憂慮而恐懼——他抱著皇帝的腿不停磕頭,卑微乞求著一條路。我相信支撐李密寫完全篇581字的僅有一個“孝”字,僅有他與祖母間難以割舍的感情。也唯有此情,才令這篇字字泣血的文章打動了司馬炎。
“孝”總是一個人不可或缺的一部分,但它往往與其他部分產(chǎn)生矛盾和沖突。我想我們無從評判,一位救人犧牲的消防員,是否應(yīng)受到未對父母盡孝的指責(zé)——他的父母是會為他感到驕傲的,盡管他再也無法給他們養(yǎng)老送終。我們也能夠理解某些參與國家機(jī)密,而不得不隱姓埋名幾十年的工作者們——他們離開了父母,而為另一位“母親”兢兢業(yè)業(yè)地奉獻(xiàn)著。
每個人都有自我的選擇:孝,忠君,忠于國,忠于事業(yè)……其中并無高低貴賤之分,僅有觀念之異。
單就“孝”這一方面而言,“孝”的`標(biāo)準(zhǔn)似乎在隨著時代的前進(jìn)而逐漸降低。孔子生活的那個時代,他告訴人們“不敬”何以別事父母和養(yǎng)犬馬;《陳情表》中已經(jīng)從“敬”退化為了“終養(yǎng)”,《論語》里提出的一整套孝悌之禮已不見蹤影;如今,“養(yǎng)老”是“養(yǎng)老院”的職責(zé),“空巢”已成為常態(tài),更要命的還有“啃老族”出沒……物質(zhì)生活的豐富永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了情感上的空洞,用金錢難以買來的是天倫之樂。
“老”是一個可怕的字眼,當(dāng)它不代表“從心所欲不逾矩”,而只給人以孤單、衰敗之感時,人們的擔(dān)心多數(shù)出于意識到了自我的所作所為,但常常僅停留于此,惰于改變,空蕩蕩的巢穴中不知何時才能重新傳出啁啾。
陳情表讀后感9
“百善孝為先”被稱為中華民族的傳統(tǒng)美德而往往又被人忽視。
也許你忙于工作,學(xué)習(xí)而忘了給父母一聲溫暖的問候;也許你已許久沒有牽他們那干枯的手;更沒有注意他們頭上又增加了幾根白發(fā)。可是,當(dāng)你出門在外時他們的心卻時時牽掛著你,真不愧“兒行千里母擔(dān)憂”。
從你出身的那刻起,他們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。他們開始把心思投入到這個小生命身上。小時候為了不讓你哭,他們想辦法哄你開心,因為你的哭聲會掛動他們每一根心弦,他們心疼。等你稍微大點(diǎn)了進(jìn)入校門他們怕你受同學(xué)欺負(fù)總教你怎樣相處。每天接你上下學(xué)便成了他們的工作。你大了,有自己的理想了,開始變得有些嫌棄他們了,可他們不介意依然以微笑面對你。你可曾想過這一切是他們愛你!
父母是你心靈的依靠,精神上的依托。他們總給你力量,讓你有足夠的信心面對生活。在你受挫時鼓勵你繼續(xù)努力不要放棄。也許你不知道當(dāng)你有自信或者取得好成績時他們有多么的`開心。即使不笑也掩飾不了他們內(nèi)心的幸福快樂。
孝敬父母是我們不可推卸的責(zé)任,是我們每個人應(yīng)盡的義務(wù)。趁他們還在珍惜他們,閑暇時給他們一聲溫暖的問候,也許你感覺微不足道,但這足以讓他們回味好久。抽出時間陪他們說說話,他們都會感到莫大的幸福。放下你手中的工作學(xué)習(xí),去多陪陪他們吧!讓孝心綻放,讓幸福綻放,讓愛綻放!
時間在流逝,時代在變遷,人的生活也發(fā)生日新月異的變化,但唯一不變的是親情,是孝心。一顆孝心,平平常常,不需要濃妝淡抹只須本色,這會讓你的父母回味無窮。人生短暫,你能孝順?biāo)麄兊臅r間不是無窮無盡的,所以傳遞你的孝心吧!
讀《陳情表》不哭則不孝。他教會你孝心的重要性,讓你再次領(lǐng)悟“百善孝為先”。讀過它我想你應(yīng)感慨頗深。給你莫大啟迪。及時盡孝吧!趁我們的父母還健在的光陰。讓孝心傳承下去發(fā)揚(yáng)光大。
陳情表讀后感10
追求者,不思名則其為利。得欲之所有,念之全部。
大概是人的心性吧!每個人都想要擁有,仿佛不是自己的就無處容身,拼命而思得其之。
于是,人開始醉了,恨了,到最后也瘋了……欲望橫生,徹底擊垮了他們那顆執(zhí)著追求的`心。變了,變得麻木,變得陰沉,為達(dá)目的不擇手段,為達(dá)其求不論其失,卻不曾想追到手了,腳下卻是深淵。
還有一種人,追求樂在其中,樂享其成。既不患得患失,也不求過分擁有,能力達(dá)到就夠了,成就有了就好了。能得到就滿足了,得不到也滿足,歡樂與追求同在。
有時不禁地想:人有了所欲是不是件好事?端正追求態(tài)度,它能成為追求道路上不解的動力。反之,它能使一個人不停地墮落,讓一個人變得黑暗,為達(dá)目的不擇手段,成一把傷人害己的利劍。欲望啊,該怎么說你呢?
有一次夢見,我和“自己”下賭注,一直想不明白,為什么“我們”兩個要自相殘殺呢?夢中,我遇急事,焦躁不安,愁悵滿容。而他雖一臉凝重,卻從容淡定,安然閑適,仿佛與他無關(guān)。下一盤棋,我勝了便沾沾自喜,洋洋得意;輸了便灰頭土臉,氣急敗壞。看他,輸了,坦然淡定,笑呵呵的;勝了,怡然閑適,笑呵呵的。于是,我們不停地賭注,我輸了,輸?shù)奈乙粺o所有。沒了自信,沒了理想,沒了追求,沒了所有……他勝了,卻還是無所感慨……
那一刻,我醒了,我從睡夢中坐起,深深回味著那一幕幕。
陪自己下一場賭注,沒有輸贏。
像是經(jīng)歷了一輩子那么長,漫漫長夜,無眠安睡,與他相比,總是感覺自己是那么不濟(jì)。為啥命運(yùn)如此多舛哪!沒有結(jié)果,只有自己想,自己明了。
拼一次,一輩子的時間或許都不夠,爭求一次,一生的經(jīng)歷大概也不行。欲望啊欲望,你給了我渴望,卻要讓我付出萬般代價,何求?李密陳情表讀后感得之安然,失之坦然,得之必然,成長必當(dāng)然。然后,做好自己。陪自己下一場賭注,只有贏,永遠(yuǎn)都不會輸。
陳情表讀后感11
李密曾擔(dān)任蜀國的官,蜀亡后,晉武帝司馬炎征召他出任太子洗馬。他呈上陳情表辭謝,懇請晉武帝允許他辭不赴命,供養(yǎng)祖母。這樣的請求要讓晉武帝接受,十分困難,但最終李密的請求獲得了恩準(zhǔn),那么,是什么打動了晉武帝呢?在讀了無數(shù)遍文章之后,在思索了很久之后,我頓悟,是李密的人品讓自己的心愿得以實(shí)現(xiàn),李密“知恩報恩”,不僅“知祖母的養(yǎng)育之恩、報祖母的疼愛之情”,而且“知皇上的知遇之恩、報皇上的重用之德”,這樣的人,還有誰會強(qiáng)行阻撓他的正義之舉呢?
李密詳細(xì)敘述自己悲苦的身世:出生六個月,慈父離世;四歲時,舅舅強(qiáng)迫母親改嫁;從小體弱多病,九歲還不能行走;既沒有伯伯叔叔,又缺兄少弟。李密說自己是“煢煢孑立,形影相吊”,他只是想表明祖母對自己恩重如山,自己不能放棄盡孝而去朝廷為官。他希望自己像烏鴉反哺一樣能夠給祖母養(yǎng)老送終。“臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。母孫二人,更相為命。是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。”句句深情,字字血淚,讀者不得不感嘆李密乃真正的孝順,放棄名利的誘惑,只為報答祖母的養(yǎng)育之恩。
皇上的重用讓李密極度的惶恐。他真誠地向皇上做出解釋:我既卑微又鄙陋,您讓我擔(dān)當(dāng)太子洗馬一職,不是我殺身捐軀所能報答的。在李密的'心里,皇恩的確浩浩蕩蕩。為了排除“一臣不仕二朝”的嫌疑,他坦誠地向皇上表白:我以前一直做官,原本謀求仕途宦達(dá),而且,我現(xiàn)在只是亡國奴,不敢有所盤桓。為了報答皇上的重用應(yīng)允的恩德,他做出深重的承諾,“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”果然,李密在祖母去世之后,進(jìn)朝為官,官至漢中太守。
李密向后人展示了他偉大的品行:至孝至真,知恩圖報!
陳情表讀后感12
在中國的文學(xué)史上,臣子給皇帝的奏章,以情真意切、傾訴肺腑感人的,我個人認(rèn)為當(dāng)屬諸葛亮的《出師表》和李密所作的《陳情表》了;但要以其實(shí)現(xiàn)的難度和效率來談?wù)摰脑挘蔷蛻?yīng)該是秦朝李斯的'《諫逐客書》和李密的《陳情表》兩篇可謂并駕齊驅(qū)了。
《諫逐客書》所寫的是向秦王諫國家大事,《陳情表》所寫的則是個人的私事。兩者從表面來看似乎好象找不到什么相通之處。但實(shí)際上,兩篇文章均是屬于抗皇命、逆圣旨的同一種類型。所以兩人在歷經(jīng)危險的程度和處境也頗為相似。不同的是:李斯上書的對象秦始皇,一個中國封建歷史上數(shù)一數(shù)二的暴君。而李密陳表的目標(biāo)則是晉武帝,也是中國歷史上一個眾所周知的惡王。
當(dāng)時在秦王政元年的時候(公元前246年),秦王為鄭國渠一事,受了很多秦國貴族的挑撥,便下令驅(qū)逐客卿。李斯也在被驅(qū)逐的其中。于是上書給秦王而寫下的這篇《諫逐客書》。后來,李斯還是成功了,秦王不僅收回了成命,最后還重用了李斯。
李密雖然和李斯的情況不大相同,但所在的危險的處境是一樣的。晉武帝司馬炎為了鞏固自己新建立不久晉代江山,一邊肅除敵對余黨,一邊籠絡(luò)前朝舊臣。李密為了在家侍奉年邁的老祖母不能入朝為官而向晉武帝上表的這篇千古傳誦的《陳情表》。最后他也成功了,一篇字字見真情的文章感動了皇帝,從而恩準(zhǔn)了他。李斯,只是一個面臨著將要被放逐的客卿,要是觸犯了秦王,隨時可能會被斬首。李密,乃是前朝蜀國的舊臣,假如遷怒了當(dāng)朝的帝王,也面臨著隨時被殺頭的危險。所以,從某種意義上來講,他們的舉動都會讓人有些擔(dān)心。
陳情表讀后感13
讀了《陳情表》這篇文章,我感慨萬千,為李密的一片孝心和心存感恩所打動。
自幼失去父母是李密的不幸,但祖母卻用自己的溫暖讓這個可憐的孩子長大成人,且名揚(yáng)四方。為官做宰是多少讀書人畢生的夢想,十年寒窗苦讀不正為一朝為官?然而當(dāng)這個機(jī)會真正來臨時,李密卻不曾忘記自己的祖母,他放棄了這個機(jī)會。因為他知道“祖母無臣,無以終余年”。在為官和報答之間,他選擇了后者。
“誰言寸草心,報得三春暉”,這是我們經(jīng)常背誦的詩句,講的就是要感恩。滴水之恩,當(dāng)涌泉相報;銜環(huán)結(jié)草,以報恩德,告訴我們的也是要感恩。
“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花,”這是花兒的感恩;“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng),”這是鳥兒的恩惠;“士為知己者死,女為悅意者容,”這是人類的感恩。我們當(dāng)存感恩之心,感恩是一片明媚的春光。
我國的`十大元帥之一的陳毅,在一次回來探親時,不顧異味幫母親把臟了很久的襪子洗了,這更讓人們尊敬陳將軍的品德和為人。
相比之下,劉邦就沒有感恩之心了。 漢高祖劉邦,在一次戰(zhàn)役中,父母被擒,將被處死,他非但不幫,還冷嘲熱諷。雖說漢高祖時中國歷史上一個了不起的政治家、軍事家,可他的不孝卻是令人唾棄。
在這個金錢至上,物欲橫流的世界里,有多少人淡薄了親情、愛情、友情……又釀造了多少人間遺憾和悲劇!但是,大浪淘沙,人間必將迎來更加和諧而美好的明天!
“感恩的心,感謝有你,伴我一生,讓我有勇氣做我自己;感恩的心,感恩命運(yùn),花開花落,我一樣珍惜……”愿這動人的歌聲永遠(yuǎn)縈繞在你我耳畔,永遠(yuǎn)流淌在你我心田……
第四篇:《陳情表》讀后感
《陳情表》讀后感
《陳情表》讀后感1
自古以來:“百善孝為先。” 還有:“忠孝難兼。” 寫<陳心表>的李密既忠又孝。
據(jù)說讀《楚辭表》不動感情的人是不忠的,讀《陳情表》不哭的人是不孝的。在《孝經(jīng)》中,有這樣一句話: “孝從服侍親屬開始,以服侍王子結(jié)束。”孝的初始狀態(tài)是為自己的父母服務(wù),中間狀態(tài)是為自己的君主服務(wù),最高狀態(tài)是修身養(yǎng)性。
李密報道奶奶撫養(yǎng),寧愿冒著生命危險,放棄了顯貴的機(jī)會。那是因為他是一個質(zhì)樸感人的孝心結(jié)束晉代感動,不僅答應(yīng)暫時去超,兩人還獎勵奴隸。與此同時,他還許下了承諾,“當(dāng)學(xué)生第一次隕石,死當(dāng)結(jié)草”的學(xué)生是愿意犧牲生命,死亡也有報道結(jié)草圖。你怎么能說他沒有做到這一點(diǎn)忠孝兩全?
在學(xué)學(xué)習(xí)這篇論文文章時,感受就頗深,還記得我們當(dāng)時中國老師在課上學(xué)生問我:“你覺得你是個孝子嗎?”我答:“不是。”很果斷、很干脆。因為我當(dāng)時社會真的就是不孝,在家里會任性,常常使媽媽可以傷心……學(xué)完《陳情表》后,我也深刻地進(jìn)行反思了自己,才有了現(xiàn)在的我。
那時我在學(xué)校的學(xué)生會,忙著在學(xué)校工作,家長很快就學(xué)會忘了溫暖的問候,回家不管自己的心情,亂發(fā)脾氣的。那時候我是一個真正的混蛋!我沒有帶領(lǐng)他們到干手器,但沒有注意到,他們的寫作增添了幾分銀頭,不知不覺中,他們都老了......
從出生的那刻起,爸媽的生活就發(fā)生了一個翻天覆地的變化。他們已經(jīng)開始把心思學(xué)習(xí)投入到這個小生命的人身上。小時候我們?yōu)榱四軌虿蛔屛铱蓿麄兛赡軙朕k法哄我開心,因為我的笑聲會牽動他們的每一根心弦。等我長大了,開始工作上學(xué),他們會教我怎樣發(fā)展與人之間相處,以免我受到國家欺負(fù)。我長大了,有自己的理想,開始逐漸變得更加有些嫌棄他們了,可是對于他們不介意依然以微笑可以面對我,這一切的一切問題都是通過他們愛我的表現(xiàn)。
父母是我精神上的依靠,精神上的寄托。 他們總是給我力量,讓我有足夠的信心去面對生活,鼓勵我在失意的時候繼續(xù)努力不放棄。 當(dāng)我自信或取得好成績時,他們是多么的快樂。 即使他們不笑,他們也無法隱藏自己內(nèi)心的幸福。 我知道:他們?yōu)槲因湴痢?/p>
我們不能逃避孝順父母的責(zé)任,這是我們每個人都應(yīng)該做的。珍惜他們,當(dāng)他們還在這里。業(yè)余時間給他們一個溫暖的問候。這對你來說可能微不足道,但足以讓他們考慮很久
時間在流逝,時代在變,人們的生活已經(jīng)與日新月異,但唯一不變的是家庭,這是孝順。一個孝順,平凡,普通,沒有濃妝淡抹,唯一的字符!
《陳情表》讀后感2
《陳情表》對我來說既陌生又熟悉。
說陌生,是因為此前從未閱讀過;說熟悉,是因為一讀它,便有某些記憶和聯(lián)想,與之產(chǎn)生了共鳴。
表,是中國古代臣子向皇帝奏事陳情的一種文體,歷來為文人墨客稱頌的有兩篇:諸葛亮的《出師表》,李密的《陳情表》。古時才子大多浮沉于宦海,所呈奏表理應(yīng)不少,為何只這兩篇為眾人推崇呢?究其原因,我以為是二者緊扣了中華民族五千年恒久不變地推崇的兩種品格:《出師表》之忠,《陳情表》之孝。
忠之古義與今義已發(fā)生了翻天覆地的變化,可人們對孝的定義與理解卻大致未改。因而,以現(xiàn)代人的眼光來看,《陳情表》無疑是當(dāng)?shù)闷稹叭f表之首”的稱號的。
古時許多朝代規(guī)定官員要守孝,即雙親逝世,官員必須辭官歸家,著素服守孝三年。明朝時對內(nèi)閣學(xué)士給予“奪情”之權(quán),即在皇帝允許的情況下,因公事繁忙可不辭官守孝。可是整個明朝,將其付諸行動者不足十人,士大夫們對孝道之重視可見一斑。
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李密所處的時代,孝道作為一種文化傳統(tǒng)已經(jīng)被高度弘揚(yáng),可在三國那樣一個兵荒馬亂、人命如草菅的亂世,李密這種安于貧窮、辭官不仕、躬親侍祖的行為就顯得獨(dú)特而令人稱道了。
古代臣僚最看重忠義二字,李密少時仕于蜀漢,再效力于晉,棄暗投明也好,隨波逐流也罷,對飽讀經(jīng)書、熟習(xí)古賢之語的李密來說?忠義不能兩全,內(nèi)心的抑郁和痛苦定是不少的,可他為照顧祖母,不惜放棄名節(jié),忍辱負(fù)重,即便可能前途盡失也要向皇帝“陳情”。烏鴉反哺,羊羔跪乳,他將血濃于水的親情始終擺在最重要的地位上;也因此,他與他的《陳情表》,在歷代文人的贊嘆品讀下得以升華,成為中國至孝的化身。
反觀現(xiàn)在,物質(zhì)條件優(yōu)越,可當(dāng)人們在重視享受時,孝道與親情被丟到了何處?暫不提大批蛀蟲般的“啃老族”,只看敬老院里孤苦無依的老人,低保房里獨(dú)居的白發(fā),當(dāng)年他們將子女撫養(yǎng)成人、教導(dǎo)成才,可時至今日卻只能在寂寞和孤獨(dú)中走完生命的最后階段。
物欲橫流的社會,還有多少人記得兩千年前李密在《陳情表》中“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)”的希冀?
當(dāng)往昔游子們守孝返鄉(xiāng)的官道被鋼筋水泥覆蓋,人心不應(yīng)失去它濡養(yǎng)千年的`光澤。那些碌碌于紅塵的人們,請別丟失了孝親的傳統(tǒng)美德,讓“子欲養(yǎng)而親不待”成為這個時代普遍的悲哀。
《陳情表》讀后感3
歷史上對《陳情表》有這樣的評價:讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝。剛上完陳情表,問我的學(xué)生:“你們感動了嗎?你們流淚了嗎?”學(xué)生們很熱鬧地回答“沒有”。他們反問我,我也是否定的回答。
下課后我就想,我們的學(xué)生,甚至是我自己和我的同事,讀《陳情表》這樣一篇文章,都沒有了下淚的感覺,一篇感動了一代帝王,感動了一批學(xué)士的《陳情表》卻感動不了現(xiàn)在的我們,這是為什么?這是我們現(xiàn)在人的情感比古代人要淡薄些么?還是我們根本就已經(jīng)喪失了“孝”這樣一種情感?還是有更多的原因呢?
每天坐單位的車子上班都會收聽有線廣播,有這樣一則公益廣告:關(guān)愛家人,關(guān)注社會。我們教我們的孩子去關(guān)愛家人了嗎?我們給他們關(guān)愛家人的機(jī)會了嗎?
這個雙休我們放假,我們就把女兒帶回家自己帶,早上起來她爸爸帶她出去吃早餐,她跟她爸爸說:“爸爸,我喉嚨痛,我感冒了,你爸爸要批評你的,會說你的。”星期一我去幼兒園接她,發(fā)現(xiàn)她真的感冒了,就問:“你感冒了呀?”她馬上回答:“我沒有說你,我奶奶說你了。”我們聽一個五歲多的孩子說這樣的話只會覺得好笑、好玩,可好笑、好玩的背后是否有一些思考呢?為什么孩子感冒父母就要受批評了?他感冒他就認(rèn)為是父母沒有照顧好,他摔跤是照看的人沒有看好,那以后不讀書是不是就是老師不好,工作不認(rèn)真就是領(lǐng)導(dǎo)不好,生活不幸福就是社會不好-------那小孩自己該承擔(dān)什么呢?她自己有什么不好呢?我們從小就幫孩子把他們自身的問題轉(zhuǎn)嫁給別人,一個從小就習(xí)慣了把自身問題都推給父母的人,那他長大后還會自覺地承擔(dān)自己的責(zé)任、承擔(dān)家庭的責(zé)任、承擔(dān)民族的責(zé)任嗎?我們還能想著“養(yǎng)兒防老”嗎?他會去品味父母對他的用心嗎?他會去感激父母對他的養(yǎng)育嗎?他會去關(guān)心父母的需求嗎?所以,我們要讓孩子學(xué)會承擔(dān)自己的責(zé)任,培養(yǎng)他們也去學(xué)會關(guān)心父母和家人。讓他們明白,自己的事情自己負(fù)責(zé);讓他們明白,爸爸媽媽也是需要關(guān)心的。
小朋友們會讀“小孔融,能讓梨”“香九齡,能溫席”,但在過分關(guān)愛與呵護(hù)下的他們能真正明白那其中的深意嗎?他們到七八歲的年齡能像孔融、黃香那樣懂禮知孝嗎?
我們不空談孩子是祖國的未來,可他是我們父母的希望,他是我們生命的延續(xù),我們希望他能成為一個健康快樂、積極向上的人,我們希望他的一生都是平安幸福的,而這樣一個樸素的愿望卻依賴于我們現(xiàn)在的教育。我們要讓我們的孩子學(xué)會關(guān)心父母,學(xué)會承擔(dān)自己的責(zé)任。
《陳情表》讀后感4
無根的浮萍只能隨波逐流,扎根沃土的大樹才能參天聳立。書是朋友,讀經(jīng)典文學(xué)作品使我平淡的生活豐富多彩,給我以智慧的啟迪,給我以深刻的感悟。文學(xué)經(jīng)典是滋潤干涸心田的雨露,是孤苦絕望的希望。在文學(xué)經(jīng)典中,我看到了雄姿英發(fā)、豪情壯志的項羽,聽到了文豪蘇軾高吟“千古風(fēng)流人物”,嗅到了李白“酒入豪腸,七分釀成月光”的醇香,更聞到了李密“烏鳥私情”的至孝。
李密至孝,與祖母相依為命,寫此奏章,陳述自己不能奉詔的原因,提出奉養(yǎng)祖母的要求。“是臣盡節(jié)于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。”表達(dá)了李密至孝之情,感人肺腑。李密面臨著錦繡前程與侍養(yǎng)祖母的抉擇,他依然選擇了后者,他是亡蜀的降臣,不應(yīng)招會招來殺頭之罪。有人說他傻,放棄美好前途冒著生命危險,一點(diǎn)不懂得輕重之分。他真的很傻嗎?我卻不這樣認(rèn)為,他的至忠至孝重于泰山,值得歌頌。
孟子說過:“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。”每到周末,從浙江磐安縣城到冷水鎮(zhèn)的30多公里的路上,人們都會看到一輛奇怪的電動車,騎車的是帶著眼鏡的青年,身后坐著他的老母親。60歲的她患了嚴(yán)重的癡呆癥,為了照顧母親,陳斌強(qiáng)去上班都會帶上母親。5年的不離不棄體現(xiàn)的不僅是一個兒子的擔(dān)當(dāng),更為我們書寫了一篇人生的范文。百行孝為先。黃香,9歲那年母親病故。他懷著悲痛之心,悉心照顧父親。天氣熱時他就把父親的枕席扇涼,天冷時就先進(jìn)被窩躺著,待被褥暖和之后,再請父親入睡,如此年復(fù)一年,流傳的是一段感人千古的故事,這就是我們學(xué)習(xí)的典范。
羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。王祥,早年喪母,繼母朱氏并不慈愛,總是在其父面前數(shù)落王祥,因而他失去了父親的關(guān)愛。繼母朱氏常常想吃魚,但因天氣寒冷,河水結(jié)冰,無法捕捉,王祥便赤身臥在冰上禱告,突然間冰裂,冰縫里躍起鯉魚,王祥非常高興,拿著它侍奉繼母。王祥臥冰求鯉的孝心之舉感動了許多人。父母之恩,水不能溺,火不能滅。孝敬父母是義不容辭的,父母對我們的愛重如山,深似海。其實(shí)父母要的不多,僅需要我們的孝順和關(guān)愛,我們要以反哺之心孝敬父母,以感恩之心關(guān)愛父母,用真心挽起父母那衰老的臂膀,陪他們走好人生的最后一段旅程。
《陳情表》讀后感5
自古就有:“百善孝為先。”亦有:“忠孝難兩全。”而寫下《陳情表》的李密則做到忠孝兩全。
都說讀《出師表》不感動的人不忠,讀《陳情表》不哭的人不孝。《孝經(jīng)》中說:“夫孝,始于事親,中于事君,終于立身。”孝的初始境界便是侍奉自己的雙親,中層境界便是侍奉自己的君主,最高境界是修身立命。
李密為報祖母的養(yǎng)育之恩,寧愿賭上自己的生命,放棄達(dá)官顯貴的機(jī)會。這是因為他的一片質(zhì)樸感人的孝順之情終使晉武帝感動,不僅同意暫不赴詔,還賞賜奴婢兩人。與此同時,他亦許下了“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”的承諾,生愿以生命奉獻(xiàn),死亦要結(jié)草圖報。又怎能說他沒有做到忠孝兩全呢?
在學(xué)這篇文章時,感受就頗深,還記得當(dāng)時老師在課上問我:“你覺得你是個孝子嗎?”我答:“不是。”很果斷、很干脆。因為我當(dāng)時真的不孝,在家里會任性,常常使媽媽傷心……學(xué)完《陳情表》后,我也深刻地反思了自己,才有了現(xiàn)在的我。
當(dāng)時我是在校的學(xué)生會主席,在學(xué)校忙于工作、學(xué)習(xí)而忘了給父母一聲溫暖的問候,回到家就會不顧他們的感受,亂發(fā)脾氣。那時候的我真混蛋!我已經(jīng)很久沒有牽他們那干枯的手了,更沒有注意到他們的頭上又增加了幾根銀絲,不知不覺,他們已經(jīng)老了……
從出生的那刻起,爸媽的生活就發(fā)生了翻天覆地的變化。他們開始把心思投入到這個小生命身上。小時候為了不讓我哭,他們會想辦法哄我開心,因為我的笑聲會牽動他們的每一根心弦。等我長大了,開始上學(xué),他們會教我怎樣與人相處,以免我受到欺負(fù)。我長大了,有自己的理想,開始變得有些嫌棄他們了,可是他們不介意依然以微笑面對我,這一切的一切都是他們愛我的表現(xiàn)。
父母是我心靈的依靠,精神上的寄托。他們總給我力量,讓我有足夠的信心面對生活,在我受挫時鼓勵我繼續(xù)努力不要放棄。當(dāng)我有自信或者取得好成績時他們是多么的開心。即使他們不笑,但是也掩飾不了他們內(nèi)心的辛福快樂。我知道:他們在我為我感到驕傲。
孝敬父母是我們不可推卸的責(zé)任,是我們每個人應(yīng)盡的義務(wù)。趁他們還在,珍惜他們。閑暇時給他們一聲溫暖的問候,也許你覺得微不足道,但卻足以讓他們回味好久……
時間在流逝,時代在變遷,人的生活也發(fā)生日新月異的變化,但唯一不變的就是親情,是孝心。一顆孝心,平平常常,普普通通,不需要濃妝淡抹,只須本色!
第五篇:陳情表 教案
《陳情表》教案
一.導(dǎo)入新課:
以蘇軾的評論導(dǎo)入
讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;
讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝;
讀《祭十二郎文》不下淚者,其人必不友
讀《報任安書》不下淚者,其人必不為人。(后人續(xù))
書課題《陳情表》,并讓全班自由朗讀,注意重點(diǎn)字音。
二.文學(xué)常識及作者簡介
“表”是一種奏章,用于臣下向君主陳請謝賀。因為“表”的閱讀對象是皇帝,所以一般都態(tài)度誠懇,措辭謙恭,讀起來如對面談心,頗為感人。
提問:是誰陳情,向誰陳情,陳什么情?
明確:李密(224—287),一名虔,字令伯,武陽(今四川省彭山縣東)人,晉初散文家。幼年喪父,母改嫁,由祖母劉氏親自撫養(yǎng),長大后博學(xué)善辯。
公元263年,司馬昭子司馬炎(晉武帝)廢魏帝曹奐,建立了西晉王朝。當(dāng)時東吳尚踞江左。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣,同時也為使東吳士臣傾心相就,以減少滅吳的阻力,對蜀漢舊臣采取了懷柔政策授予官職,以示恩寵。
以文學(xué)見稱,曾多次出使東吳,歷職郎署的李密當(dāng)然被列為籠絡(luò)的對象。然而,李密對蜀漢則是念念于懷,更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下,內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國之臣,對出仕新朝就不能不有所顧慮,而暫存觀望之心了。不幸的是他的這種想法,被晉武帝多少察覺到了,因此“詔書切峻,責(zé)臣逋慢”。這就使李密在“再度表聞”時,發(fā)生了困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章,卻又不從大道理講起,而是委婉陳辭,動之以情,恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。無怪乎晉武帝看了表章以后說“士之有名,不虛然哉”,終于準(zhǔn)如所請。
三.合作探究,具體分析。
(一)第一段:
1、指定一個小組朗讀,注意重點(diǎn)字詞的讀音。
共同翻譯,并歸納重點(diǎn)字詞。
以:連詞,因為。閔:通“憫”,指可憂患的事。
見:放在動詞前,表示對自己怎么樣。副詞,代我(見諒,見棄)
奪:強(qiáng)行改變。(今義:爭先取到;強(qiáng)取)不行:不能行走(今義:不可以)
成立:成人自立(今義:組織機(jī)構(gòu)等籌備成功開始存在)
息:子(今義:呼吸)外、內(nèi):名詞作狀語,在外面,在里面。
吊:安慰。(今義:懸掛)嬰:纏繞(今義:嬰兒)
蓐:同“褥”,墊子。廢:停止(今義:沒有用的,不再使用)
形影相吊:形容孤單無依。
2、問題串講
(1)哪句話是作者陳述的總提?下面哪些內(nèi)容都屬于“閔兇”?
學(xué)生討論,明確:夙遭閔兇
父喪母嫁、多病零丁、門衰祚薄、夙嬰疾病,正是基于這四個原因,故不能“廢遠(yuǎn)”。(為下文伏筆)
(2)圍繞“閔兇”,作者的敘述角度、層次是怎樣的?
縱的方面:(生孩六月——至于成立)
六月:慈父見背 四歲:舅奪母志 少:多疾病 九歲:不行
橫的方面:(外、內(nèi))
既無——伯叔 終鮮——兄弟 晚有——兒息 外無——期功強(qiáng)近之親 內(nèi)無——應(yīng)門五尺之僮
3、指導(dǎo)學(xué)生背誦第一段。
總起:臣以險釁,夙遭閔兇
父死母嫁【生孩六月,慈父見背,行年四歲,舅奪母志。】
祖母撫養(yǎng)【祖母劉愍臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。】
少年多病【臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。】
無親無戚【既無叔伯,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊。】
祖母病臥【而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離。】
4、感情基調(diào):凄苦,悲涼。
(二)第二段
1.指定一個小組朗讀,注意重點(diǎn)字詞的讀音。
共同翻譯,并歸納重點(diǎn)字詞。
逮:等到(今義:捉拿)沐浴:蒙受(今義:洗澡)察:選拔,推舉。舉:推薦。秀才:優(yōu)秀人才(今義:科舉考試最低一級考中者)以:因為。
尋:不久(今義:尋找)除:授予官職(今義:去掉)以:介詞,憑著。
微賤:形容詞做名詞,微賤的身份。上報:報答(今義:向上級報告)
聞:動詞使動用法,使??聞。于:介詞,比。奔馳:赴任(今義:飛跑)
日:名詞作狀語,一天天的。告訴:申訴(今義:對別人說)
2.問題串講
A、本段分幾個層次?各自的重點(diǎn)是什么?
明確: 2層:敘朝廷征召之殷;寫自己進(jìn)退兩難的境地。
B、前一層按什么順序來寫的?和時間詞相對應(yīng)的表征召的詞有哪些?由這些詞可見什么?為何官職遞增卻“辭不就職(赴命)”?
明確:
表時間:逮、前、后、尋
表征召:察、舉、拜、除、當(dāng);
官名:孝廉、秀才、郎中、洗馬
(解釋、積累有關(guān)文化常識。“孝廉”“秀才”是薦舉人才的科目,所以用“辭不赴命”;“郎中”“洗馬”是官職,所以用“辭不就職”)
作用:先郡,次州,后朝廷,可見征召級別越來越高,表達(dá)作者的感恩戴德之情。
推辭理由:供養(yǎng)無主,劉病日篤(承上文“夙嬰疾病”,張下文“日薄西山”)
C、第二層如何見事態(tài)的嚴(yán)重、緊迫和作者處境的狼狽?目的何在?“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么?
明確:事態(tài)嚴(yán)重:詔、責(zé)、逼、催等,含蓄地表明了強(qiáng)己所難之窘迫。
處境狼狽:“非臣隕首所能上報”,可是“供養(yǎng)無主”“欲奉詔奔馳”,“劉病日篤”;“欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許”。
品析:訴說自己辭不就職的矛盾心理(狼狽處境),“臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽”,情辭悲切,動人心肺。“奉”“沐浴”,稱頌朝廷,并表感恩之情,可見語言的得體和機(jī)智。
3.感情基調(diào):感激,懇切;
(三)第三段
1.指定一個小組朗讀,注意重點(diǎn)字詞的讀音。共同翻譯,并歸納重點(diǎn)字詞。
伏惟:俯伏思量。伏,俯伏;惟,想。矜:憐惜,動詞。
矜:自夸,夸耀,動詞。薄:迫近。無以:沒有辦法。
終:動詞的使動用法,使??結(jié)束。區(qū)區(qū):拳拳,形容自己的私情。
遠(yuǎn):形容詞做動詞,遠(yuǎn)離。
2、問題串講
1)本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上(“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”),是從哪幾個角度來展開的?
提示:三層,分別以“伏惟”“且”“但”來轉(zhuǎn)換文意。
A、抓住晉“以孝治天下”的大理,解釋自己應(yīng)得到同情。
B、自陳宦歷,稱頌君恩,表明辭職與“名節(jié)”無關(guān),以求皇帝諒解。
C、正面陳述劉之現(xiàn)狀,是“不能廢遠(yuǎn)”的惟一原因。
2)品味第一層,作者為什么扯起“孝”這面大旗?“凡”句有何含義?
A、借孝來掩飾自己的觀望之意,從而解除晉武帝的疑忌之心。
B、“凡”是指一般,“況”是指特殊。孝既已及于一般,對特殊就更應(yīng)如此了。理由充足且冠冕堂皇。“孤苦”一詞承首段,又為下文“臣之辛苦”張本。
3)品味2、3層,看本段的語言特點(diǎn)
A、“至微至陋”“豈敢”等詞委婉動人,至為懇切。
B、“日薄西山”“氣息奄奄”“人命危淺”“朝不慮夕”“更相為命,??”,一組四字句,皆出于至孝之心,感人至深。
特點(diǎn):委婉、流暢。此段中反復(fù)表明心跡,敘說衷曲,解釋不能“廢遠(yuǎn)”的原因,情辭懇切。
感情基調(diào):真摯,誠懇。
(四)第四段
1.指定一個小組朗讀,注意重點(diǎn)字詞的讀音。共同翻譯,并歸納重點(diǎn)字詞。
有:通“又”。于:介詞,對于。
辛苦:辛酸苦楚(今義:身心勞苦)見:看見,動詞。
庶:或許。卒:終。拜:奉,上,動詞。
補(bǔ)充結(jié)草銜環(huán)的典故:《后漢書。楊震傳》李賢注引《續(xù)齊諧記》:東漢楊寶救了一只黃雀,有一天夜里黃衣童子銜著四個白環(huán)來報恩,意思是楊寶子孫潔白,而且四代都會做三公。后來用結(jié)草銜環(huán)表示報恩,至死不忘。
2.問題串講
1)本段中哪句話是表文主旨?
“愿乞終養(yǎng)”
2)貫穿全段的是哪兩個詞?
“盡節(jié)”“報養(yǎng)”——忠孝兩全
3)用語有什么特點(diǎn)?
“愿乞”“愿矜憫”“聽臣微志”——無比懇切
4)由本段可見全文感情真摯、悲惻動人,原因是什么?
事之實(shí):是臣盡節(jié)于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短也。
言之切:愿乞、愿矜憫、聽臣微志、明知、共鑒。
心之誠:生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草
3.感情基調(diào):忠誠,懇切,期待。
四、自由討論。
1.李密究竟為什么執(zhí)意“辭不就職”?
明確:A.要供養(yǎng)日薄西山,朝不慮夕對自己有養(yǎng)育之恩的祖母;
B.李密實(shí)蜀漢舊臣,自然有懷舊的感情,故國被滅剛剛四年,難免有感傷之情,而晉朝剛剛建立,李密對晉武帝并不了解,難免有戒心。
2.晉武帝為什么會答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請求?
A、為李密的言辭和情理所動;
B、彰顯孝治天下的恩德。
五、梳理課文結(jié)構(gòu)
一段:歷述自己的悲慘遭遇。
二段:敘寫進(jìn)退兩難的處境。愿乞終養(yǎng)
三段:提出孝之大理。不能就職
四段:提出先盡孝、后盡忠。
六、藝術(shù)特色
1、感情真摯,融情于事;
2、文脈暢達(dá),照應(yīng)聯(lián)通;
3、駢散結(jié)合,音韻和諧;
4、陳辭委婉,屈伸適宜。
七、字詞整理
1.通假字:閔,蓐,有
2.古今異義:
廢,吊,成立,奪,嬰,息,逮,尋,除,告訴,區(qū)區(qū),辛苦
3.一詞多義:
以,見,親,日,當(dāng),薄,行,夙,拜,矜,于
4.詞類活用:聞,日,閔兇,未見,誠,終,卒,遠(yuǎn),外,內(nèi)
5.文言句式
A.判斷句:①非臣隕首所能上報
②今臣亡國賤俘
③臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知。
B.被動句:而劉夙嬰疾病
C.倒置句: 是臣盡節(jié)于陛下之日長(介賓結(jié)構(gòu)后置)
6.文化知識:孝廉,秀才,拜,除,拔擢,陛下
八、布置作業(yè)
嘗試寫一段話,陳述自己某種無奈之情。