第一篇：7雷電頌教案 人教版八年級下

《雷電頌》教案

一、教法建議 【拋磚引玉】

(一)郭沫若是我國文學(xué)史上重要的作家，對其生平及作品要向同學(xué)們作介紹

(二)老師需向?qū)W生介紹清楚本劇寫作的歷史背景及寫作意圖，以便把握本文主題

(三)屈原是我國歷史上偉大的愛國主義詩人，對屈原生平及作品特別是其愛國主義精神和高潔的品質(zhì)，更有必要讓學(xué)生了解、掌握和領(lǐng)會

(四)學(xué)習(xí)本文，了解本文的精髓，即主要學(xué)習(xí)屈原的光明磊落、大公無私、不隨波逐流、出污泥而不染的高潔品質(zhì)，學(xué)習(xí)他心系國家至死不悔的愛國主義情操，培養(yǎng)學(xué)生愛集體愛國家的主人翁責(zé)任感

(五)能夠歸納總結(jié)屈原形象

(六)本文的核心是“雷電頌”部分屈原的形象主要就是通過這一部分的內(nèi)心獨白塑造的(七)學(xué)習(xí)本文的修辭手法 【指點迷津】

(一)必知點：

1.郭沫若簡介：

郭沫若(1892—1978)，我國現(xiàn)代杰出作家、詩人、歷史學(xué)家、劇作家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家、社會活動家原名郭開貞，筆名沫若四介樂山人1918年開始新詩創(chuàng)作1921年與郁達(dá)夫、成仿吾等組織“創(chuàng)造社”，并出版了第一本詩集《女神》抗日戰(zhàn)爭時期，創(chuàng)作了《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》等歷史劇解放后，發(fā)表了蔡文姬等戲劇，著有《奴隸制時代》等書，他是我國新詩的奠基人，是繼魯迅之后革命文化界公認(rèn)的領(lǐng)袖 2.屈原簡介：

屈原(約前340—約前278)我國最早的大詩人名平，字原；又自云名正則，字靈均戰(zhàn)國時楚國人初輔佐懷王，做過左徒、三閭大夫主張彰明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦后遭讒去職，迭遭放逐至首都郢為秦兵攻破，遂投汨羅江而死后世所見屈原作品，皆出自西漢劉向輯集的《楚辭》這本書主要是屈原的作品，其中有《離騷》一篇，《九歌》十一篇：《東皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國殤》、《禮魂》《九章》九篇：《惜誦》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《懷沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘頌》、《悲回風(fēng)》《天問》一篇等等

3.本文寫作的背景及寫作意圖：

背景見預(yù)習(xí)提示

寫作意圖：古為今用，借古諷今用作者的話說當(dāng)時是“全中國進步的人們都感受著憤怒”，作者“把這時代的憤怒復(fù)活在屈原的時代里去了”換句話說，作者是“借了屈原的時代來象征我們當(dāng)前的時代”借屈原的悲劇，展示了光明與黑暗，正義與邪惡，愛國與賣國的尖銳、激烈的斗爭

(二)重點：

4.作者筆下的屈原形象及其它人物形象

屈原：劇中屈原是正義的化身他痛恨黑暗，向往光明，他蔑視鬼神，鞭撻一切污穢，誓與丑惡的奸佞們戰(zhàn)斗到底屈原的形象是為正義和光明而戰(zhàn)斗的不屈的戰(zhàn)士的形象嬋娟：屈原的侍女，是有正義感的女性的形象嬋娟之死，使正義和邪惡的沖突達(dá)到高潮

鄭詹尹：邪惡的化身，他卑鄙、狡詐、膽怯他是朝中奸佞的幫兇

5.本文的情節(jié)結(jié)構(gòu)和矛盾沖突：

課文展示了屈原和以南后鄭袖為首的楚朝廷的奸佞們之間的尖銳的不可調(diào)和的矛盾沖突可分為三個部分：

第1部分寫靳尚和鄭詹尹稟承南后旨意，欲密謀毒死屈原他們的陰謀把他們和屈原的矛盾沖突推到了頂點

第2部分是屈原的內(nèi)心獨白，表現(xiàn)了他的忠貞不屈和正氣浩然的英勇悲壯的形象

第3部分是嬋娟之死這一部分是戲劇沖突的高潮，表現(xiàn)了光明和黑暗、正義和邪惡誓不兩立的沖突

6.屈原歌頌風(fēng)雷電的內(nèi)心獨白的結(jié)構(gòu)和特點(《雷電頌》)(1)結(jié)構(gòu)層次

《雷電頌》這篇獨白，結(jié)構(gòu)渾然一體，內(nèi)容十分豐富可分為兩層：

第1層：從“風(fēng)!你咆哮吧!”到“把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧!”

這一層是屈原對風(fēng)、雷、電的呼喚與歌頌，對光明的禮贊和向往

第2層：從“把你這東皇太一燒毀了吧!”到篇末

這一層借指斥神鬼偶像來憤怒地詛咒昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者

這篇獨白，以火一般熾烈的語言以及雷霆萬鈞的氣勢，表達(dá)了對黑暗世界的強烈的憤懣，也表達(dá)了對光明未來的熱烈追求

(2)藝術(shù)特色

①閃耀著浪漫主義的色彩在《雷電頌》中，作者進行了大膽的藝術(shù)虛構(gòu)，運用夸張的藝術(shù)手法，讓屈原憑借暴風(fēng)、怒雷、閃電的翅膀，展開美妙的幻想，飛向光明的境地；也借助它們的力量，毀滅一切黑暗這樣，就使屈原的形象顯得更加神采飛揚、光耀奪目這段獨白想象奇特，氣勢宏偉，表現(xiàn)了作者浪漫主義的激情

②運用多種修辭方法，充分表達(dá)感情，增強語句氣勢

首先，《雷電頌》通篇用了擬人兼呼告的修辭方法；其次，運用了反復(fù)、排比等修辭方法使整個獨白既最直接最有力地表達(dá)了愛憎的感情，又具有詩的形式美，瑯瑯上口，鏗鏘有力

7.一些物象的象征義及蘊含義

(1)風(fēng)雷電：象征變革現(xiàn)實的偉大力量

(2)洞庭湖、東海、長江；象征人民群眾

(3)有形的長劍、無形的長劍：屈原《涉江》篇云“帶長鋏之陸離兮”有形的長劍，是屈原身子自由時的佩劍無形的長劍指堅定的信念

(4)沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島：類似英國作家笛福長篇小說《魯濱遜飄流記》所描寫的海中荒島，是對社會現(xiàn)實極端憎惡而企求寄托靈魂的一方凈土(5)土偶木梗群像：象征無德無能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團其中河伯有二義：其一指河伯神像，其二指在《九歌》中搶演河伯的一位演員

(三)運用點：

8.通過本文的學(xué)習(xí)，你從屈原身上學(xué)到了什么 ? 寫一篇讀后感，聯(lián)系現(xiàn)實談一談你的體會

二、學(xué)海導(dǎo)航 【學(xué)法指要】

1.閱讀全文，找出生字詞，運用工具書注音、釋義

提示：詭謫 咆哮 潸然 痙摩 稽首 踉蹌 睥睨大智若愚 大巧若拙 尚饗(注音、釋義自己動手查工具書)2.給文章劃分層次，并說出劃分的依據(jù)

提示：本文可分為三個部分

第一部分：是開端，寫勒尚和鄭詹尹稟承南后鄭袖旨意，欲密謀毒死屈原

第二部分：是發(fā)展，也是本文的核心寫屈原的內(nèi)心獨白，表現(xiàn)了屈原的忠貞不屈和正氣浩然的英勇悲壯的形象

第三部分：是高潮，寫嬋娟之死表現(xiàn)了光明與黑暗、正義與邪惡誓不兩立的沖突

3.課文開頭的舞臺說明是：“東皇太乙廟之正殿??名室均有燈，光甚昏暗，室外雷電交加，時有大風(fēng)咆哮”設(shè)置這一場景的作用是什么 ?

提示：室內(nèi)空寂昏暗，室外雷電交加，大風(fēng)咆哮，為屈原的內(nèi)心獨白——“雷電頌”提供了自然背景，增添了悲壯的氣氛，同時也推動了情節(jié)的發(fā)展

4.鄭袖、勒尚設(shè)下毒計要毒死屈原，執(zhí)行者就是鄭袖之父鄭詹尹，他千方百計勸屈原飲下那杯酒，屈原沒喝，最后他說：“你該不會疑心這酒里有毒的吧 ? ”這表現(xiàn)了這個劊子手什么樣的心理 ? 提示：急于毒死屈原，故意使用激將法來“激”屈原喝下毒酒

4.學(xué)本文，要有感情地準(zhǔn)確朗讀《雷電頌》部分，準(zhǔn)確地體會屈原的情感所以，首先要注意朗讀中的節(jié)拍停頓下面兩段對白，節(jié)拍停頓正確的項是：

(1)A.啊，/我思念那/洞庭湖，我思念那/長江，我思念那/東海，那浩浩蕩蕩的/無邊無際的/偉大的/力呀!那是/自由，是/跳舞，是/音樂，是/詩!

B.啊，/我思念那/洞庭湖，我思念那/長江，我思念那/東海，那浩浩蕩蕩的/無邊無際的/偉大的力呀!/那是/自由，/是/跳舞，/是音樂，/是/詩!

C.啊，/我思念那洞庭湖，/我思念那長江，我思念那東海，/那浩浩蕩蕩的/無邊無際的/偉大的力呀!/那是/自由，/是/跳舞，/是音樂，/是/詩!

D.啊，我/思念那/洞庭胡，我/思念那/長江，我/思念那/東海，那浩浩蕩蕩的/無邊無際的/偉大的/力呀!那是/自由，是/跳舞，是/音樂，是/詩!

提示：D(2)A.那湘妃竹不是/主人們/用來打奴隸的刑具/么 ?

B.那/湘妃竹/不是主人們用來/打奴隸的/刑具么 ?

C.那湘妃竹/不是主人們/用來打奴隸的/刑具么 ?

D.那湘妃竹/不是/主人們/用來/打/奴隸的刑具么!

提示：C 5.屈原的內(nèi)心獨白(《雷電頌》)是本文的核心，也是一個相對獨立的部分，對這一部分進行層次劃分，并作分析

提示：《雷電頌》這篇獨白，結(jié)構(gòu)渾然一體，內(nèi)容十分豐富大體可劃分為二個層次

第1層：從“風(fēng)!你咆哮吧!”到“把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧!”

這一層是屈原對風(fēng)、雷、電的呼喚與歌頌，對光明的禮贊和向往在“比鐵還沉重”、“比鐵還堅固”的黑暗、陰慘的宇宙前，他不能不對祖國的前途命運擔(dān)憂于是，他熱切地呼喚和祈求那些咆哮的風(fēng)，閃耀的電，爆炸的雷這些宇宙中的“偉大的藝人們”，以變革現(xiàn)實的偉大力量，把黑暗的世界“爆炸”、“劈開”，從而創(chuàng)造一個“沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利”的世界，迎來“沒有限制的自由”和燦爛眩目的“光明”他把“電”這一宇宙間的長劍化做自己“心中的長劍”在呼喊聲中，主觀和客觀，人和自然力結(jié)合在一起，充分表現(xiàn)了屈原摧毀黑暗、追求光明的內(nèi)在的力量

第2層：從“把你這東皇太一燒毀了吧!”到篇末

這一層借指斥神鬼像來憤怒地詛咒昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者屈原之所以高呼要把所有的“土偶木梗”，連同一切罪惡的黑暗都“燒毀!燒毀!燒毀!”是因為它們只是“產(chǎn)生黑暗的父親和母親”，它們“完全是一片假”，“只有曉得播弄人”，一句話，它們是象征暴戾、奸詐、怯懦的怪力亂神這樣，屈原就由前面對自然力的祈求，發(fā)展到對人的力量的確信，表現(xiàn)了他無比高昂的戰(zhàn)斗激情

總之，這篇獨白，以火一般熾烈的語言以及雷霆萬鈞的氣勢，表達(dá)了對黑暗世界的強烈的憤懣，也表達(dá)了對光明未來的熱烈追求

6.作者運用了象征手法(用一種具體事物來表現(xiàn)一種特殊事物或特殊意義)獨白中的風(fēng)雷電象征什么 ? 東皇太一等眾神象征什么 ?

提示：(略)7.簡要分析《雷電頌》中使用的修辭手法

提示：本文運用多種修辭手法，充分表達(dá)感情，增強語句氣勢首先，《雷電頌》通篇用了擬人兼呼告的修辭方法，如“風(fēng)”，你咆哮吧!”“你們風(fēng)，你們雷，你們電”，“電，你這宇宙中最犀利的劍呀!”等等，這些語句，熱切地期望風(fēng)、雷、電；而“你東君，你是什么個東君”等詞語，無比憤怒地對惡神進行斥責(zé)這樣，就最直接最有力地表達(dá)了愛憎的感情其次，運用了反復(fù)、排比等修辭方法，也使整個獨白具有詩的形式美，瑯瑯上口，鏗鏘有力

8.《雷電頌》在表現(xiàn)手法上有什么特點 ?

提示：在《雷電頌》中，作者進行了大膽的藝術(shù)虛構(gòu)，運用夸張的藝術(shù)手法，讓屈原憑借急風(fēng)、怒雷、閃電的翅膀，展開美妙的幻想，飛向光明的境地；也借助他們的力量，毀滅一切黑暗這樣，就使屈原的形象顯得更加神采飛揚，光輝奪目這段獨白想象奇特，氣勢宏偉，表現(xiàn)了作者浪漫主義的激情

9.嬋娟在這場戲中表現(xiàn)了怎樣的性格特點 ? 她的出現(xiàn)，對塑造屈原這一人物形象、展示全劇矛盾沖突有什么作用 ?

提示：嬋娟是屈原的侍女，是有正義感的女性形象她愛戴、崇敬屈原，把他當(dāng)作“父親”、“師長”；她雖然是“普通人家的女兒”，但是卻深明大義，知道“做人的責(zé)任”；她不屈服于公子子蘭的威逼利誘，甘愿為搭救屈原而獻(xiàn)出生命，這一切都突出地體現(xiàn)了她高尚、善良、純真的品質(zhì)通過嬋絹為正義而獻(xiàn)身的行動，有力地襯托屈原正氣凜然英勇無畏的形象嬋娟之死，使正義和邪惡的沖突達(dá)到高潮

10.綜觀全文，用自己的話概括屈原這一偉大形象，聯(lián)系當(dāng)今，談一談自己如何從行動上向屈原學(xué)習(xí)

提示：(略)

第二篇：八年級語文下《雷電頌》導(dǎo)學(xué)案

《雷電頌》導(dǎo)學(xué)案

課型： 主備： 執(zhí)教： 審 核 人： 班級：

組名：

姓名：

使用時間：

教師寄語：

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，屈原的這句名言不知激勵了多少人對理想信念的追求。相信通過這篇課文的學(xué)習(xí)，同學(xué)們會更加理解、敬佩屈原 學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、反復(fù)誦讀，注意語氣、語調(diào)，在誦讀中 把握人物的情感及人物的性格。

2、聯(lián)系背景資料，深刻理解作品的思想感情，了解作品的藝術(shù)特點。

3、學(xué)習(xí)詩人痛恨黑暗、向往光明、忠于祖國、熱愛人民的高尚情操和崇高理想。

4、培養(yǎng)初步閱讀和欣賞戲劇文學(xué)的能力。藝海拾貝

1、請同學(xué)們從生平、代表作品、人生追求等方面查找有關(guān)屈原和郭沫若的資料，摘錄在下面。

屈原 ：

郭沫若：

2、歷史劇《屈原》的創(chuàng)作背景怎樣？將你搜集的資料輯錄在下面吧。

3、戲劇知識積累：

戲劇是（）的一種藝術(shù)。戲劇的文學(xué)部分，通稱為（），是文學(xué)的一大類別，與（）、（）、（）并列。劇本直接規(guī)定了戲劇的（）、（）、（）、（）和（），是舞臺演出的基礎(chǔ)和根據(jù)。戲劇的基本要素是（），通過具體的舞臺形象再現(xiàn)社會的生活斗爭，激發(fā)觀眾強烈的情感反應(yīng)，達(dá)到熏陶教育的目的。按反映的矛盾性質(zhì)和表現(xiàn)手法，可分為（）、（）、（）等；按題材和編演年代，可分為（）、（）、（）、（）等；按結(jié)構(gòu)規(guī)模和容量大小，可分為（）和（）；按語言表現(xiàn)形式，可分為（）、（）、（）等。

二、初讀標(biāo)疑

以下字音、詞義是老師希望你一定掌握的，如果你還有不理解的字詞，提出來大家一起解決吧。

1、給下列加點字注音：

佇立（）

睥睨（）

咆哮（）

波瀾（）

污穢（）

犀利（）

劈開（）

稽首（）

虐待（）

馳騁（）

2、解釋下列詞語：

睥睨：

污穢：

犀利：

播弄：

虐待：

雷霆：

躊躇：

鞭撻：

祈禱：

懺悔：

罪孽：

拖泥帶水：

3、我的發(fā)現(xiàn)和疑問

三、復(fù)讀感知

溫馨提示：書讀百遍，其義自見。本文是劇中人物獨白，也是散文詩。語言節(jié)奏分明，聲調(diào)鏗鏘有力。這是一篇很適合大聲朗讀的文章，學(xué)習(xí)這篇課文，同學(xué)們要反復(fù)誦讀，相信你在誦讀中一定能體味到文章的情感及屈原的性格。

另外了解作品背景也是把握本文的前提，同學(xué)們在學(xué)習(xí)本課前了解《屈原》創(chuàng)作的時代背景、作者的情況以及《雷電頌》在《屈原》中的地位是很有必要的。

帶著下面的問題開始反復(fù)誦讀吧！

1、給每段標(biāo)注序號，結(jié)合課文背景，根據(jù)你的理解，將課文劃分為兩部分，將每部分的主要內(nèi)容和思想情感總結(jié)出來吧。

第一部分（從1段—

段）：

第二部分（從

段—到文末）：

2、跳讀精思：本文既然是屈原的內(nèi)心獨白，那么我們就能夠從這些話中讀出屈原的內(nèi)心世界。請找出你最感興趣的句子或段落，朗讀給大家聽，并說說這里寫出了屈原怎樣的內(nèi)心情感。運用批注式閱讀法，將你的感受寫在書的空白處吧。

3、通過前邊的朗讀及對屈原內(nèi)心情感的分析，你認(rèn)為屈原是一個怎樣的人？

四、細(xì)讀探究

1、你覺得本文在語言上有何特點？跟以往課文相比，這篇課文在形式上有什么特點？

2、課文中作者將很多事物都賦予了其他的含義。歸納一下，作者究竟賦予了這些事物什么特殊的含義？這又是一種什么手法？

3、聯(lián)系寫作背景談?wù)劇肚返膭?chuàng)作主旨。

4、《雷電頌》這段獨白激情澎湃，氣勢雄渾，作者是怎樣做到這一點的？建議：從句式，修辭等角度舉例分析品味。

5、正文前那一小段文字在劇本中屬于什么？它有什么作用？

五、拓展延伸

在國家危難之時，《雷電頌》曾激勵無數(shù)志士奮起救國。你還知道那些膾炙人口的愛國名句？試寫出幾句吧。

2、在我國歷史上，像屈原這樣視祖國安危、人民禍福高于自己生命的英雄的感人事跡還有很多，請舉出一二例吧！

六、課后練習(xí)

文段一 屈原手足已戴刑具，頸上并系有長鏈，仍著其白日所著之玄衣，披發(fā)，在殿中徘徊。因有腳鐐，行步甚有限制，時而佇立睥睨，目中含有怒火。手有舉動時，必兩手同時舉出。如無舉動時，則拳曲于胸前。

屈

原

（向風(fēng)及雷電）風(fēng)！你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！在這暗無天日的時候，一切都睡著了，都沉在夢里，都死了的時候，正是應(yīng)該你咆哮的時候，應(yīng)該你盡力咆哮的時候！

盡管你是怎樣的咆哮，你也不能把他們從夢中叫醒，不能把死了的吹活轉(zhuǎn)來，不能吹掉這比鐵還沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰塵，吹走一些沙石，至少可以吹動一些花草樹木。你可以使那洞庭湖，使那長江，使那東海，為你翻波涌浪，和你一同地大聲咆哮啊！

啊，我思念那洞庭湖，我思念那長江，我思念那東海，那浩浩蕩蕩的無邊無際的波瀾呀！那浩浩蕩蕩的無邊無際的偉大的力呀！那是自由，是跳舞，是音樂，是詩！

啊，這宇宙中的偉大的詩！你們風(fēng)，你們雷，你們電，你們在這黑暗中咆哮著的，閃耀著的一切的一切，你們都是詩，都是音樂，都是跳舞。你們宇宙中偉大的藝人們呀，盡量發(fā)揮你們的力量吧。發(fā)泄出無邊無際的怒火，把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！

雷！你那轟隆隆的，是你車輪子滾動的聲音？你把我載著拖到洞庭湖的邊上去，拖到長江的邊上去，拖到東海的邊上去呀！我要看那滾滾的波濤，我要聽那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要飄流到那沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島上去呀！我要和著你，和著你的聲音，和著那茫茫的大海，一同跳進那沒有邊際的沒有限制的自由里去！

啊，電！你這宇宙中最犀利的劍呀！我的長劍是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的長劍，你不能拔去我無形的長劍呀。電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈呀！把這比鐵還堅固的黑暗，劈開，劈開，劈開！雖然你劈它如同劈水一樣，你抽掉了，它又合攏了來，但至少你能使那光明得到暫時的一瞬的顯現(xiàn)，哦，那多么燦爛的，多么眩目的光明呀！

光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。我知道，你的本身就是火，你，你這宇宙中的最偉大者呀，火！你在天邊，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我這熊熊地燃燒著的生命，我這快要使我全身炸裂的怒火，難道就不能迸射出光明了嗎？

炸裂呀，我的身體！炸裂呀，宇宙！讓那赤條條的火滾動起來，像這風(fēng)一樣，像那海一樣，滾動起來，把一切的有形，一切的污穢，燒毀了吧，燒毀了吧！把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧！

4.概括選文的主要內(nèi)容。

5.《雷電頌》選自歷史劇____________，這是一臺話劇。“雷電頌”部分屬于人物的____________，這是一種非常具有表現(xiàn)力的藝術(shù)手段，可以直接展現(xiàn)人物內(nèi)心深刻而復(fù)雜的矛盾。

6.正文前那一小段文字在劇本中屬于什么?它有什么作用?

7.課文運用了象征手法,說說風(fēng)、雷、電、洞庭湖等形象的象征意義。

8.感情朗讀，說說抒情主人公通過呼喚風(fēng)、雷、電表達(dá)了一種怎樣的思想感情。

9.這篇散文詩運用多種修辭方法，增強語句的氣勢和情感色彩，達(dá)到了最大限度的抒情效果，以火一般的激情直接感染觀眾。試舉例說明。

文段二

風(fēng)！你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！在這暗無天日的時候，一切都睡著了，都沉在夢里，都死了的時候，正是應(yīng)該你咆哮的時候，應(yīng)該你盡力咆哮的時候！

盡管你是怎樣的咆哮，你也不能把他們從夢中叫醒，不能把死了的吹活轉(zhuǎn)來，不能吹掉這比鐵還沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰塵，吹走一些沙石，至少可以吹動一些花草樹木。你可以使那洞庭湖，使那長江，使那東海，為你翻波涌浪，和你一同地大聲咆哮啊！

……

雷！你那轟隆隆的，是你車輪子滾動的聲音？你把我載著拖到洞庭湖的邊上去，拖到長江的邊上去，拖到東海的邊上去呀！我要看那滾滾的波濤，我要聽那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要飄流到那沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島上去呀！我要和著你，和著你的聲音，和著那茫茫的大海，一同跳進那沒有邊際的沒有限制的自由里去！

啊，電！你這宇宙中最犀利的劍呀！我的長劍是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的長劍，你不能拔去我無形的長劍呀。電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧！把這比鐵還堅固的黑暗，劈開，劈開，劈開！雖然你劈它如同劈水一樣，你抽掉了，它又合攏了來，但至少你能使那光明得到暫時的一瞬的顯現(xiàn)，哦，那多么燦爛的，多么眩目的光明呀！

1、本文段大量運用修辭格，有什么表達(dá)效果？試舉例分析。

2、風(fēng)、雷、電象征什么？洞庭湖、東海、長江象征什么？

3、結(jié)合課本第68頁關(guān)于《屈原》第五幕的簡介進行聯(lián)想和想象描寫屈原吟詠《雷電頌》時的環(huán)境。

4、概括文段的中心意思。

參考答案

藝海拾貝

1、屈原（約前340～約前277）名平，又名正則，字靈均，戰(zhàn)國時楚人。傳為湖北秭歸人。出身貴族，曾做左徒、三閭大夫，懷王時，主張聯(lián)齊抗秦，選用賢能，但受貴族排擠不見用，遭靳尚等人毀謗，被放逐于北，于是作《離騷》表明忠貞之心；頃襄王時被召回，又遭上官大夫讒言而流放至江南，終因不忍見國家淪亡，懷石自沉汩羅江而死。其忌日成為后人紀(jì)念他的傳統(tǒng)節(jié)日——“端午節(jié)”。重要作品有《離騷》、《九章》、《天問》等，對后代文學(xué)影響極大。《離騷》是屈原的代表作，是我國古代最長的一首抒情詩，全詩共二千四百多字。是一首浪漫主義作品。比喻生動，語言瑰麗，夸張大膽，詩中融入大量的神話傳說及歷史人物故事，使詩篇波瀾起伏，千變?nèi)f化，雄偉奇觀。屈原創(chuàng)造了騷體，即“楚辭”，為后世詩人的創(chuàng)作開辟了無限的空間。

郭沫若，原名郭開貞，四川樂山人，作家，詩人，劇作家，歷史學(xué)家，考古學(xué)家，古文字學(xué)家，社會活動家。郭沫若是繼魯迅之后，中國文化戰(zhàn)線上的又一面光輝旗幟。早在五四時期，即以充滿激情的詩歌創(chuàng)作，追求個性解放，向往光明和自由，為中國新詩的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。其代表作詩集《女神》，形式自由活潑、風(fēng)格雄奇壯美，具有瑰麗的浪漫色彩，表現(xiàn)了五四時代的革命精神。歷史劇創(chuàng)作則借用“史事”諷喻“今事”，《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高漸離》、《蔡文姬》、《武則天》等劇本，成功地塑造了具有鮮明個性的典型形象。其雜文、政論，文筆汪洋恣肆，1944年發(fā)表的《甲申三百年祭》，總結(jié)李自成領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)，曾被定為中國共產(chǎn)黨整風(fēng)學(xué)習(xí)文件。60多年來，他在文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)社會科學(xué)的許多領(lǐng)域，以及馬克思主義理論著作和外國進步文藝的翻譯介紹等方面，都有重要建樹。我們學(xué)過他的詩《天上的街市》。

2、《屈原》寫于1942年1月，正是抗日戰(zhàn)爭的相持階段，也是國民黨反動統(tǒng)治最黑暗的時候。半壁河山淪于敵手，國民黨政府消極抗日、積極反共，并悍然發(fā)動“皖南事變”，大肆屠殺愛國抗戰(zhàn)的軍民，掀起反共高潮。郭沫若面對這樣的政治現(xiàn)實義憤填膺，創(chuàng)作了歷史劇《屈原》，以鞭撻國民黨反動派的黑暗統(tǒng)治，展示現(xiàn)實世界光明與黑暗，正義與邪惡，愛國與賣國的尖銳斗爭，他說：“全中國進步人民都感受著憤怒，因而我把這時代的憤怒復(fù)活到屈原的時代里去了。換句話說，我是借了屈原的時代來象征我們當(dāng)時的時代。”（《序俄文譯本史劇〈屈原〉》。起到了“借古諷今，古為今用”的作用。

《屈原》在當(dāng)年國民黨統(tǒng)治的中心──重慶上演，轟動了整個山城，產(chǎn)生過巨大的影響。尤其是“雷電頌”一幕中的獨白，激起過許多愛國者的共鳴。每次演出都被觀眾爆發(fā)出的雷鳴般的掌聲所淹沒。這個劇作最后終于被國民黨當(dāng)局禁演。

3、由演員扮演角色，在舞臺上當(dāng)眾表演故事情節(jié)的 劇本

詩歌、散文、小說

主題、人物、情節(jié)、語言和結(jié)構(gòu)

矛盾沖突

悲劇、喜劇、正劇

歷史劇、現(xiàn)代劇、傳統(tǒng)劇、童話劇

獨幕劇和多幕劇

話劇、歌劇、舞劇、啞劇

二、初讀標(biāo)疑

略

三、復(fù)讀感知

1、第一部分（從“風(fēng)！”……“燒毀了吧！”）詩人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表達(dá)了對黑暗的憤激和對光明的禮贊和向往。

第二部分（從“把你這”到文末）借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。

2、要求其他同學(xué)對發(fā)言同學(xué)的朗讀及分析分別給予評價。教師可加以點撥。指導(dǎo)： ⑴“風(fēng)，你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！” 這幾句對風(fēng)的呼喊，流露了屈原對風(fēng)的急切的渴盼！風(fēng)即是改變黑暗的變革力量，對風(fēng)以及后面的雷、電的呼喚實際也就是對變革現(xiàn)實的偉大力量的呼喚。朗讀時應(yīng)把握急切、渴望之情。⑵“發(fā)泄出無邊無際的怒火，把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！” “電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧！把這比鐵還堅固的黑暗，劈開，劈開，劈開！” 一連串的反復(fù)，“爆炸了吧！爆炸了吧！”、“劈吧，劈吧，劈吧！”、“劈開，劈開，劈開！”一個比一個強烈、一個比一個堅決，我們朗讀時語氣應(yīng)不斷加快、加重，以表達(dá)屈原想要沖破黑暗的急切而又果斷的決心。⑶“火，你在天邊，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我呀！我這熊熊地燃燒著的生命，我這快要使我全身炸裂的怒火，難道就不能迸射出光明了嗎？” 這幾句是屈原對光明的狂熱的呼喊，表達(dá)了詩人對光明未來的熱烈向往與追求。朗讀時應(yīng)把握那如火一般熾熱的感情及雷霆萬鈞的氣勢。⑷“把你這東皇太一燒毀了吧！把你這云中君燒毀了吧！你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能？你們只是產(chǎn)生黑暗的父親和母親！” “啊，你，你完全是一片假！” 深刻地指出了產(chǎn)生社會黑暗的根源，“土偶木梗”實際上就是指的世間昏庸腐朽、無德無能、欺民惑眾的當(dāng)權(quán)者和官僚統(tǒng)治集團。表現(xiàn)了作者鞭撻一切污穢、橫掃一切邪惡的頑強戰(zhàn)斗精神，體現(xiàn)了他與黑暗勢力決斗到底的浩然正氣。

3、愛國愛民，忠貞不屈，有著浩然正氣和英勇無畏的斗爭精神的人。劇中的屈原系念的是祖國和人民的命運前途，以《雷電頌》的形式迸發(fā)出了自己的滿腔憂憤。歌頌風(fēng)雷電、怒斥神祇，體現(xiàn)了他與黑暗勢力決斗到底的浩然正氣。屈原的形象作為光明與正義的化身光彩熠熠、沉雄悲壯。

四、細(xì)讀探究

1、激情澎湃，氣勢雄渾。

全文都是屈原的內(nèi)心獨白。

2、風(fēng)雷電：象征變革現(xiàn)實的偉大力量。

洞庭湖、東海、長江：象征人民群眾。

無形的長劍：象征堅定的信念。

“土偶木梗”的群像：象征無德無能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團。

沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的人的小島則類似于英國作家笛福長篇小說《魯濱孫飄流記》所描寫的海中荒島，是對社會現(xiàn)實極端憎惡而企求寄托靈魂的一方凈土。

運用象征手法。

象征手法的運用能夠使不容易或不便于直接說出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表達(dá)出來，而且化“抽象”為“具體”，使思想更加形象、可感，極大地增強了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。

對風(fēng)雷電的呼喚與歌頌，表現(xiàn)了詩人對黑暗世界的強烈憤懣和摧毀黑暗的熱望，也表明了詩人對光明未來的熱烈追求。在“比鐵還沉重”“比鐵還牢固”的黑暗、陰慘的現(xiàn)實面前，詩人深沉憂慮祖國的前途命運。所以他熱切地祈求咆哮的風(fēng)、閃耀的電、爆炸的雷這些宇宙中的“偉大的藝人們”，以變革現(xiàn)實的偉大力量，把黑暗的世界“爆炸”“劈開”，從而創(chuàng)造一個“沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利”的世界，迎來“沒有限制的自由”和燦爛炫目的“光明”。在奇麗的想象中，主體和客體，人和自然力合而為一，表達(dá)了對光明的熱烈追求，顯示了摧毀一切黑暗的憤激的情緒和斗爭決心。

3、《屈原》寫于1942年1月，正是抗日戰(zhàn)爭的相持階段，也是國民黨反動統(tǒng)治最黑暗的時候。半壁河山淪于敵手，國民黨政府消極抗日、積極反共，并悍然發(fā)動“皖南事變”，大肆屠殺愛國抗戰(zhàn)的軍民，掀起反共高潮。郭沫若面對這樣的政治現(xiàn)實義憤填膺，創(chuàng)作了歷史劇《屈原》，以鞭撻國民黨反動派的黑暗統(tǒng)治，展示現(xiàn)實世界光明與黑暗，正義與邪惡，愛國與賣國的尖銳斗爭，他說：“全中國進步人民都感受著憤怒，因而我把這時代的憤怒復(fù)活到屈原的時代里去了。換句話說，我是借了屈原的時代來象征我們當(dāng)時的時代。”（《序俄文譯本史劇〈屈原〉》。起到了“借古諷今，古為今用”的作用。

《屈原》在當(dāng)年國民黨統(tǒng)治的中心──重慶上演，轟動了整個山城，產(chǎn)生過巨大的影響。尤其是“雷電頌”一幕中的獨白，激起過許多愛國者的共鳴。每次演出都被觀眾爆發(fā)出的雷鳴般的掌聲所淹沒。這個劇作最后終于被國民黨當(dāng)局禁演。

4、A、運用擬人兼呼告，最直接最有力地表達(dá)了愛憎。

B、運用排比與反復(fù)，使句式整齊，鏗鏘有力。

C、多用短句，表達(dá)激烈的情感，急促的語氣。

獨白中屈原滿懷激情地直接和風(fēng)雷電對話，直接怒斥偶像神靈，這些擬人的手法，痛快淋漓地表達(dá)出鮮明的愛憎感情。

反復(fù)、排比的方法，充分地表達(dá)感情，使獨白更有氣勢。如：“你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！”“發(fā)泄出無邊無際的怒火，把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！…”“你劈吧，劈吧！劈吧！把這比鐵還堅固的黑暗，劈開，劈開，劈開！…”“鼓動吧，風(fēng)！咆哮吧，雷！閃耀吧！電！”等等，感情洪流就都宛如江河潰壩，洶涌奔騰。

詩中還有不少反問句、設(shè)問句，“你，你東君，你是什么個東君？”“你，你紅著一個面孔，你也害羞嗎？”“哭，哭有什么用？…”“但那湘妃竹不是主人們用來打奴隸的刑具嗎？”等等。這些句子，呼喚指斥，使獨白更增強了戰(zhàn)斗力。

夸張的藝術(shù)手法，讓屈原憑借暴風(fēng)、怒雷、閃電的翅膀，展開美好的幻想，飛向光明的境地，憑借他們的力量，毀滅一切黑暗。擬人兼呼告修辭，還有反復(fù)、排比，使獨白既最直接最有力地表達(dá)了愛憎的感情，又具有詩的形式美，瑯瑯上口，鏗鏘有力。如“風(fēng)你咆哮吧！咆哮吧！”“你們風(fēng)，你們電，你們雷”“啊，電！你這宇宙中最犀利的劍呀！”

5、舞臺說明；交代劇情發(fā)生的場景及人物的動作、神態(tài)等，以推動劇情的發(fā)展。

五、拓展延伸

2、鋼鐵戰(zhàn)士━━楊靖宇 這是楊靖宇像。楊靖宇，東北抗日聯(lián)軍創(chuàng)建人和領(lǐng)導(dǎo)人。原名馬尚德，1905年生，河南省確山縣人。學(xué)生時代積極投身反帝愛國運動。1926年加入中國共產(chǎn)主義青年團。1927年4月參與領(lǐng)導(dǎo)確山農(nóng)民暴動，同年6月轉(zhuǎn)入中國共產(chǎn)黨。1931年“九·一八”事變后，任中共哈爾濱市道外區(qū)委書記、市委書記、兼滿洲省委軍委代理書記。1932年秋被派往南滿，組建中國工農(nóng)紅軍第32軍南滿游擊隊，任政治委員，創(chuàng)建了以磐石紅石砬子為中心的游擊根據(jù)地。1939年在東南滿地區(qū)秋冬季反“討伐”作戰(zhàn)中，他率部隊轉(zhuǎn)戰(zhàn)于蒙江一帶，最后只身與敵周旋5晝夜。他以難以想象的毅力，堅持和敵人進行頑強斗爭，直至彈盡，于1940年2月23日在吉林蒙江三道崴子壯烈犧牲。當(dāng)殘忍的日軍將其割頭剖腹，發(fā)現(xiàn)他的胃里盡是枯草、樹皮和棉絮，竟無一粒糧食。為紀(jì)念他，1946年東北民主聯(lián)軍通化支隊改名為楊靖宇支隊，蒙江縣改名為靖宇縣。

六、文段一：

1、主要寫詩人呼喚與歌頌風(fēng)、雷、電這些偉大的自然力來摧毀黑暗，表達(dá)對光明的渴盼。

2、《屈原》

內(nèi)心獨白

3、舞臺說明；交代劇情發(fā)生的場景及人物的動作、神態(tài)等，以推動劇情的發(fā)展。

4、風(fēng)雷電：象征變革現(xiàn)實的偉大力量。洞庭湖、東海、長江：象征人民群眾。

5、風(fēng)雷電象征了人世間追求正義、光明的變革力量。對風(fēng)雷電的呼喚與歌頌，表現(xiàn)了詩人對黑暗世界的強烈憤懣和摧毀黑暗、追求光明的熱切愿望。

6、夸張的藝術(shù)手法，讓屈原憑借暴風(fēng)、怒雷、閃電的翅膀，展開美好的幻想，飛向光明的境地，憑借他們的力量，毀滅一切黑暗。擬人兼呼告修辭，還有反復(fù)、排比，使獨白既最直接最有力地表達(dá)了愛憎的感情，又具有詩的形式美，瑯瑯上口，鏗鏘有力。如“風(fēng)你咆哮吧！咆哮吧！”“你們風(fēng)，你們電，你們雷”“啊，電！你這宇宙中最犀利的劍呀！”

文段二：

1、“風(fēng)，你咆哮吧！咆哮吧！”運用擬人、呼告歌頌了風(fēng)。“你，你東君，你是什么個東君？”運用呼告、反問、排比，無比憤怒地斥責(zé)惡神。這些修辭格的運用有力地表達(dá)了愛憎感情，增強了語句的氣勢和表達(dá)效果。

2、風(fēng)、雷、電象征人世間追求正義、光明的變革力量；洞庭湖、東海、長江象征人民 群眾。

3、答案要點：①午夜已經(jīng)過去，黎明尚未到來；②鄭詹尹準(zhǔn)備執(zhí)行南后毒死屈原、縱火焚尸的密令；③東皇太一廟神像林立，陰森恐怖；④雷電交加，狂風(fēng)大作；⑤屈原的肉體和精神受到嚴(yán)重傷害，光明與黑暗在殊死搏斗。

4、詩人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表現(xiàn)了詩人對黑暗世界的強烈憤怒和摧毀黑暗的熱望，也表達(dá)了詩人對光明未來的熱烈追求。

第三篇：八年級語文下冊《雷電頌》說課稿 人教新課標(biāo)版

7、《雷電頌》說課稿

一、教材分析

①新課標(biāo): “學(xué)習(xí)用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文”, 注意加強對學(xué)生平日誦讀的評價,鼓勵學(xué)生多誦讀,在誦讀實踐中增加積累,發(fā)展語感,加深體驗與領(lǐng)悟；“ 倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。②個人基本教學(xué)觀點： 語文是一門藝術(shù),語文教學(xué)同樣也是一門藝術(shù)。要教好語文,就要把自己定位成一個藝術(shù)家,用藝術(shù)家對待藝術(shù)的激情去感染學(xué)生。語文教學(xué)的最大成功就是引領(lǐng)學(xué)生進入到課文中與課文中的人物心靈溝通；學(xué)生的知識不是灌出來的,而是通過體驗悟出來的；語文是有聲的文學(xué),朗讀是詮釋語文的最好方式。而且我一直認(rèn)為：朗讀是一門藝術(shù),朗讀教學(xué)不僅能讓學(xué)生充分感受作品,而且還能將無聲的文字化為有聲的語言。如果說文字是一種心靈的創(chuàng)造,那么朗讀就是一種再創(chuàng)造。聆聽優(yōu)美真情的朗誦表演,感悟文字的真情傾訴,學(xué)生就自然而然的明白了散文詩的主題和情感,陶醉其中,并且激發(fā)自己內(nèi)心的真情共鳴和朗誦欲望。同時,語文是有聲的文學(xué),朗讀是一項很重要的語文素養(yǎng),朗讀教學(xué)理應(yīng)放到一個重要的位置上。③本課分析： 體裁分析：本篇課文是人教版初中語文八年級下冊第二單元第一課。第二單元是抒情文單元,所選的是散文詩,散文詩具有散文的形式美和詩歌的韻律美,都是作者由尋常事物激起的心靈之聲；主題分析：《雷電頌》是主人公屈原的長篇獨白,是一首激越澎湃的抒情散文詩,是“生之顫動,靈之喊叫”,波瀾壯闊,氣勢磅礴,撼動人心；寫法分析：這篇散文詩,想象瑰麗奇特,把屈原和風(fēng)雪電融為一體,達(dá)到物我同化的境地,顯示了追求光明、毀滅一切黑暗的力量。象征的表現(xiàn)手法,獨特的抒情方式,浪漫的語言風(fēng)格使屈原的形象成為光明與正義的化身,塑造了千古不朽的愛國者的形象。

二、學(xué)情分析

處在青春期的學(xué)生,有強烈的求知欲和好奇心,對文學(xué)作品有一定的獨特體驗和看法,并且有表達(dá)個人觀點的欲望。散文詩中的象征手法對當(dāng)代中學(xué)生來說,應(yīng)該是比較疏遠(yuǎn)的話題,加之作品離他們生活的年代較遠(yuǎn),學(xué)生不易理解,需要通過大量的朗讀來仔細(xì)體會,認(rèn)真感悟,并對他們進行恰當(dāng)適時的引導(dǎo)。

根據(jù)本單元的特點和學(xué)生的情況,我對本文做了以下的教學(xué)教學(xué)設(shè)計>設(shè)計：

三、目標(biāo)分析

（一）知識目標(biāo) ：1．學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計>文章抓住事物特征展開想像,達(dá)到物我同化的境界,有

用心

愛心

專心 1

力地抒發(fā)戰(zhàn)斗激情。2．體會屈原熱愛祖國,抨擊黑暗,熱烈追求光明的思想感情。

3、理解作者在對風(fēng)雷電的歌頌中所傳達(dá)出的思想感情。

4、體會風(fēng)雷電等的象征意義。

（二）能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文象征手法的運用。

（三）德育目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。

四、教學(xué)重點、難點：1．運用多種修辭方法,表達(dá)思想感情,增強氣勢2．品味語言,理解語言中所包含的深意。

五、教法與學(xué)法：

先讓學(xué)生自己看有關(guān)歷史劇《屈原》的參考資料,明白這部歷史劇的創(chuàng)作過程,主要內(nèi)容,人物情節(jié)等,再通過播放朗讀來讓學(xué)生體會作品所包含的思想感情,從而理解屈原的高大形象。賞析品味語言,引導(dǎo)學(xué)生逐步從表面感知、分析感悟、反思?xì)w納、最后上升到初步認(rèn)識作者的內(nèi)心世界。

用心

愛心

專心 2

第四篇：八年級語文下冊 第7課《雷電頌》教案 人教新課標(biāo)版

七、雷電頌

【教學(xué)思路】

本文是歷史劇《屈原》的一個片段，是主人公屈原的長篇獨自，也是一首激越澎湃的抒情散文詩。要指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀中正確把握人物的思想和性格特點，從而在誦讀中品味作品的深刻內(nèi)涵，感悟主人公的激情和斗志。【教學(xué)目標(biāo)】 知識和能力目標(biāo)：

學(xué)習(xí)文章抓住事物特征展開想像，達(dá)到物我同化的境界，有力地抒發(fā)戰(zhàn)斗激情的特點。過程和方法目標(biāo)：

在朗讀中把握人物的情感和性格特點。情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)：

體會屈原熱愛祖國，抨擊黑暗，熱烈追求光明的思想感情。【教學(xué)重、難點】

①品味語言，理解語言中所包含的深意。②在朗讀中把握人物的情感和性格特點。【教學(xué)方法】朗誦法 【教學(xué)手段】多媒體教學(xué) 【課時安排】一課時 【課前準(zhǔn)備】

①布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文，會寫生字、準(zhǔn)確注音，排除字詞障礙。

②課前學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)或圖書，查閱一些有關(guān)的圖片資料，了解屈原，了解郭沫若，并聯(lián)系課文P67的參考資料了解作品的時代背景。③準(zhǔn)備多媒體課件。【教學(xué)步驟】

用心 愛心 專心

234-

第五篇：雷電頌教案

雷電頌

教學(xué)目的

學(xué)習(xí)本文,了解文章主題，體會屈原熱愛祖國，抨擊黑暗，熱烈追求光明的思想感情

學(xué)習(xí)本文的修辭手法。抓住事物象征意義展開想像，達(dá)到物我同化的境界，有力地抒發(fā)戰(zhàn)斗激情。

學(xué)習(xí)屈原的光明磊落、大公無私、不隨波逐流、出污泥而不染的高潔品質(zhì)，學(xué)習(xí)他心系國家至死不悔的愛國主義情操，培養(yǎng)學(xué)生愛集體愛國家的主人翁責(zé)任感。

教學(xué)重點、難點

理解文章主題和人物情感

品味語言，理解語言中所包含的深意。各種具體事物的象征意義

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

同學(xué)們，我們中華民族的文化源遠(yuǎn)流長，古人為我們留下了許多詩詞歌賦，有“人生幾何，對酒當(dāng)歌”的豪邁；有“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的哀怨；有“無言獨上西樓，月如鉤”的孤獨??

不知道同學(xué)們聽過這樣一句話嗎？“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”

這是我國偉大的愛國主義詩人屈原留給我們后人的一句激勵我們的話，在屈原這個歷史人物身后，有一段令人回味和反思的歷史??

本文作者郭沫若面對正在陷入黑暗的祖國，失去自由的他以《雷電頌》的形式無比猛烈地迸發(fā)出來。

二、作者、屈原、寫作背景

1、作者簡介

郭沫若（1892～1978）:作家、詩人、歷史學(xué)家、劇作家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家、社會活動家。原名郭開貞.代表作：詩集《女神》歷史劇 《屈原》《棠棣之花》《虎符》《高漸離》《南冠草》

2、屈原簡介

屈原——名平，字原,號靈均。我國第一位偉大的愛國主義詩人，戰(zhàn)國時楚國人。他用楚辭的形式寫了我國第一首政治抒情詩《離騷》。

因看透了秦國吞并六國的野心，力勸楚懷王聯(lián)齊抗秦，后來遭奸人陷害，罷官放逐，但仍心系祖國。楚國被攻后，自投汨羅江而死。

4、寫作背景簡介

郭沫若歷史劇《屈原》寫于1942年1月。當(dāng)時是抗日戰(zhàn)爭后期，日本帝國主義侵占了中國的半壁河山。1942年1月，時值“皖南事變，郭沫若在重慶創(chuàng)作了《屈原》，借古諷今，揭露國民黨統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實。他借屈原的獨自，鞭撻蔣介石的反動統(tǒng)治，抒發(fā)了人民的憤恨。《雷電頌>出現(xiàn)在《屈原》第五幕第二場（“橘頌” “受誣”“招魂”“被囚”“雷電頌”）。它是屈原斗爭精神的最集中、最突出的表現(xiàn)。是全劇高潮中最強力的一個音符。

三、預(yù)習(xí)

1．給下列加點字注音。

佇立(zhu4)睥睨(pi4 ni4)咆哮(xiao4)波瀾(lan2)污穢(hui4)犀利(xi1)劈開(pi1)稽首(qi3)馳騁(cheng3)虐待(nüe4)2．解釋下列詞語。

睥睨：眼睛斜著看，形容高傲的樣子。污穢：不干凈。

犀利：(武器、言語等)鋒利；銳利。播弄：擺布。

虐待：用殘暴狠毒的手段待人。雷霆：雷暴；霹靂。

躊躇：猶豫。鞭撻：鞭打。比喻抨擊。

祈禱：一種宗教儀式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。

懺悔：認(rèn)識了過去的錯誤或罪過而感覺痛心。

罪孽：迷信的人認(rèn)為應(yīng)受到報應(yīng)的罪惡。

拖泥帶水：比喻說話、寫文章不簡潔或做事不干脆。

四、朗讀課文

課文在形式上并不押韻，但節(jié)奏分明，聲調(diào)鏗鏘有力，要求學(xué)生體會文章氣勢。

思考：本文的段落結(jié)構(gòu)？

文章按自然力聲威的發(fā)展，和屈原的感情脈絡(luò)劃分段落層次。

第一層(1～3段)，呼喚風(fēng)暴怒吼，由衷贊美“無邊無際的偉大的力”。

第二層(4～6段)，呼喚風(fēng)、雷、電，表達(dá)憎恨黑暗、渴求自由的強烈愿望。

第三層(7～8段)，贊頌閃電的光明與火花，并決心與之一起燒毀一切黑暗勢力。

第四層(9—12段)，義正辭嚴(yán)地詰責(zé)“土偶木梗”，表示與污穢、邪惡，勢不兩立。

第五層(13段)，表現(xiàn)屈原的堅強意志與必勝的信心。

2、作者筆下的屈原形象及其它人物形象

劇中屈原是正義的化身。他痛恨黑暗，向往光明，他蔑視鬼神，鞭撻一切污穢，誓與丑惡的奸佞們戰(zhàn)斗到底。屈原的形象是為正義和光明而戰(zhàn)斗的不屈的戰(zhàn)士的形象。嬋娟：屈原的侍女，是有正義感的女性的形象。嬋娟之死，使正義和邪惡的沖突達(dá)到高潮。鄭詹尹：邪惡的化身，他卑鄙、狡詐、膽怯。他是朝中奸佞的幫兇。

五、探究活動。

提問：課文運用了象征手法，說說風(fēng)、雷、電等形象象征了什么，再舉例說說課文使用了哪幾種修辭手法，有什么表達(dá)效果。

學(xué)生討論、交流。

明確：

文中屈原借助于謳歌偉大的自然威力，抒發(fā)了對摧毀黑暗的渴望和對這種偉大正義力量的贊美。

風(fēng)、雷、電，這些自然界的現(xiàn)象，在詩人心目中，已經(jīng)成為一種戰(zhàn)勝黑暗的力量，詩人又把自己的偉大戰(zhàn)斗精神融入咆哮的風(fēng)，轟隆隆的雷和閃耀的電之中。風(fēng)雷電摧枯拉朽，“咆哮”、“爆炸”、“劈開”，這正是屈原在和黑暗勢力進行殊死的搏斗。因此，屈原對風(fēng)雷電的歌頌，也是對與黑暗勢力作斗爭的正義力量的歌頌。

此外。<雷電頌>還運用了多種修辭手法，表達(dá)感情，增強語勢。獨自中屈原滿懷激情地直接和風(fēng)雷電對話，直接怒斥偶像神靈，這些擬人的手法，痛快淋漓地表達(dá)出鮮明的愛憎感情。

反復(fù)、排比的方法，充分地表達(dá)感情，使獨自更有氣勢。如，：你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!”“發(fā)泄出無邊無際的怒火，把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!?‘你劈吧，劈吧!劈吧!把這比鐵還堅固的黑暗，劈開，劈開，劈開!?‘鼓動吧，風(fēng)!咆哮吧，雷!閃耀吧!電!”等等，感情洪流就都宛如江河潰壩，洶涌奔騰。

詩中還有不少反問句、設(shè)問句，“你，你東君，你是什么個東君?”“你，你紅著一個面孔，你也害羞嗎?”“哭，哭有什么用??‘但那湘妃竹不是主人們用來打奴隸的刑具嗎?”等等。這些句子，呼喚指斥，使獨自更增強了戰(zhàn)斗力。

六、欣賞品味

學(xué)生配樂朗讀課文，化身屈原：你聽見了什么？你讀出了什么？

點撥：我聽見了風(fēng)在怒吼、雷在轟鳴、電在劈閃、詩人在呼喊、火熱的心在跳動的聲音?? 點撥：我讀出了贊美、詛咒、悲憤、激動、難過的語氣和心情。。。

七、小結(jié)

在《雷電頌》中，作者進行了大膽的藝術(shù)虛構(gòu)，運用夸張的藝術(shù)手法，讓屈原憑借暴風(fēng)、怒雷、閃電的翅膀，展開美妙的幻想，飛向光明的境地；也借助它們的力量，毀滅一切黑暗。這樣，就使屈原的形象顯得更加神采飛揚、光耀奪目。這段獨白想象奇特，氣勢宏偉，表現(xiàn)了作者浪漫主義的激情。

八、作業(yè)

收集戲劇知識