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高中議論文寫作教案

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第一篇:高中議論文寫作教案

高中議論文寫作教案:議論中的記敘 劉駿 教學(xué)目標(biāo)

1、通過比較,領(lǐng)悟議論文里的記敘和記敘文里的記敘的區(qū)別。

2、培養(yǎng)學(xué)生對“愛”的施與和接受的能力。教學(xué)重難點(diǎn)

掌握議論文里的記敘寫法,能根據(jù)需要恰當(dāng)?shù)剞D(zhuǎn)述論據(jù)。教學(xué)過程

1、“愛的奉獻(xiàn)”話題探討

人生的意義到底是什么?怎樣活著才算有意義?活著為自己還是活著為他人?這是每個人都要考慮的問題。“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間。”一曲《愛的奉獻(xiàn)》之所以能久唱不衰,是因?yàn)樗隽舜蠹夜餐男穆暋?/p>

愛是人類社會的一種美好情感,是人類生存發(fā)展的需要。在生物進(jìn)化的過程中,面對大自然的惡劣環(huán)境,同一物種內(nèi)部必須互助,才能生存和發(fā)展。人類的愛,就是在長期群體生活中形成的一種特殊感情。愛的范圍非常廣泛,有親情之愛、朋友之愛、異性之愛等。不同類型的愛,性質(zhì)和表現(xiàn)雖然有所差別,但有一個共同點(diǎn),就是以純真的感情去祝愿所愛的人幸福,并且自己也參與這創(chuàng)造幸福的過程。

愛與善良是聯(lián)系在一起的,愛包含著善良的因素。擁有愛心的人,對人對事的情感往往是善良的、溫和的。這種善良、溫和的愛心拒絕殘暴,維護(hù)美好,它能化干戈為玉帛,使邪惡的人受到感化。古今中外的文學(xué)作品無數(shù)次描繪過這種愛的力量。

擁有愛心的人,雖然渴望美好,渴望與自然、人和所有生命處于和諧的狀態(tài),但絕不意味著可以容忍欺壓、不平和邪惡。追求美好的事物、鞭撻丑惡的東西,是擁有真正愛心的人所應(yīng)有的人生態(tài)度。

讓我們每一個人都獻(xiàn)出一顆愛心,那么世界將會變得更加美好。

2、寫法指導(dǎo) 1)病文展示與病因分析

在寫議論文時,必須抓住議論文中的記敘的特點(diǎn):

①為圖省力,三言兩語,一筆帶過,忘記了還要“詳略得當(dāng)”。②“眉毛胡子一把抓”,錯誤地認(rèn)為寫得越詳細(xì)越好,字?jǐn)?shù)不夠例子湊,文體變異。③自身寫作功底不扎實(shí),“詞不達(dá)意、言不通順”,導(dǎo)致行文模糊不清,論證沒有說服力。④自相矛盾,因此,在論證論點(diǎn)時,就會錯誤百出,導(dǎo)致論點(diǎn)和論據(jù)嚴(yán)重脫離。

在學(xué)生議論文的作文當(dāng)中,存在上述現(xiàn)象的學(xué)生較普遍。可見,不會正確敘述論據(jù)已成為制約學(xué)生議論文寫作的一大障礙。2)議論中的記敘因如何操作呢? ①把握文體明差異。

議論文中的記敘與記敘文中的記敘有著很大的區(qū)別。記敘文強(qiáng)調(diào)形象性,要求記敘細(xì)致入微、生動傳神;而議論文的記敘則是為分析問題、論證觀點(diǎn)服務(wù),強(qiáng)調(diào)語言的概括性,即用簡明扼要的語言突顯事實(shí)中與論點(diǎn)相聯(lián)的規(guī)律、本質(zhì)。議論文中運(yùn)用的事例在生活中都是完整、充實(shí),充滿細(xì)節(jié)的,可是在寫作過程中,卻不能照搬照抄。我們必須根據(jù)中心論點(diǎn)對事例進(jìn)行恰如其分的剪裁,提煉事例中與論點(diǎn)相聯(lián)的本質(zhì)、規(guī)律加以敘述,為論證論點(diǎn)服務(wù);而不能以詳盡的敘述代替議論,喧賓奪主。(示例:教材提供的例子《紀(jì)念白求恩》、《德蘭修女》)

②對記敘的事例要辨別真?zhèn)危c論點(diǎn)一致。

教研專區(qū)全新登場

教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)方法

課題研究

教育論文

日常工作

議論文中所記敘的事例,要辨別真?zhèn)巍K^“真”,就是指符合論點(diǎn)的事例;所謂“偽”,就是指不符合論點(diǎn)的事例。有一位同學(xué)寫的議論文《驕者必?cái) 罚昧撕芏嗍吕瑏碜C明論點(diǎn)。諸如趙括敗于秦軍,曹操敗于赤壁之戰(zhàn),項(xiàng)羽自刎于烏江。巴黎公社失敗,希特勒為蘇聯(lián)紅軍所敗等等。我們把這些事例仔細(xì)思考一下,鑒別一下,就會發(fā)現(xiàn)這些事例并不是都能說明“驕者必?cái) 钡恼擖c(diǎn)的。歷史上的項(xiàng)羽、曹操,他們都是由于驕傲,在某種場合下失敗了,所以這些事例是符合論點(diǎn)的,是“真”的。但另外幾則事例放在這里是不夠妥當(dāng)?shù)摹OL乩盏氖。怯捎谒l(fā)動的戰(zhàn)爭是侵略戰(zhàn)爭,它是違背全世界人民利益的非正義戰(zhàn)爭,他的必然失敗,并非由于驕傲。巴黎公社失敗,是由于缺乏經(jīng)驗(yàn)和外部敵人的過于強(qiáng)大,也并非由于驕傲。而趙括這個“紙上談兵”的人物,理論脫離實(shí)際,所以敗給秦國,主要的也不是由于驕傲。這些事例都不能用來證明“驕者必?cái) 钡恼擖c(diǎn),所以這些材料是“偽”的。“真”的事例,可以增強(qiáng)文章的說服力,而“偽”的事例,則不但無助于突出論點(diǎn),而且會出現(xiàn)自相矛盾、歪曲原意的不良作用。

③根據(jù)論點(diǎn)的需要來確定記敘的角度,確定記敘的詳略

一個事例,往往可以從不同的角度說明不同的論點(diǎn)。論點(diǎn)不同,材料敘述的側(cè)重點(diǎn)也要有所不同。議論文中的記敘,總體來說,都是簡略的。但相對而言。哪些可以省略,哪些必須交代清楚,這要看閱讀對象,要從環(huán)境、時代等實(shí)際情況出發(fā)。如果這個材料讀者比較熟悉,就可從略;讀者不熟悉的內(nèi)容,就要交代清楚。教師小結(jié)

①根據(jù)論點(diǎn)的需要,對記敘的事例作定向限制,著重記敘符合論證需要的內(nèi)容,突出某個側(cè)面,而不是完整地、面面俱到地?cái)⑹鍪聦?shí)。②根據(jù)論證的需要,對涉及到的事實(shí),敘寫時要對構(gòu)成論點(diǎn)的要素作概括的敘述高度概括。舍棄不必要的細(xì)節(jié)描寫,只保留與論證觀點(diǎn)有著密切關(guān)系的部分。

第二篇:高中議論文寫作教案.

高中議論文寫作教案:議論中的記敘 劉駿 教學(xué)目標(biāo)

1、通過比較,領(lǐng)悟議論文里的記敘和記敘文里的記敘的區(qū)別。

2、培養(yǎng)學(xué)生對“愛”的施與和接受的能力。教學(xué)重難點(diǎn)

掌握議論文里的記敘寫法,能根據(jù)需要恰當(dāng)?shù)剞D(zhuǎn)述論據(jù)。教學(xué)過程

1、“愛的奉獻(xiàn)”話題探討

人生的意義到底是什么?怎樣活著才算有意義?活著為自己還是活著為他人?這是每個人都要考慮的問題。“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間。”一曲《愛的奉獻(xiàn)》之所以能久唱不衰,是因?yàn)樗隽舜蠹夜餐男穆暋?/p>

愛是人類社會的一種美好情感,是人類生存發(fā)展的需要。在生物進(jìn)化的過程中,面對大自然的惡劣環(huán)境,同一物種內(nèi)部必須互助,才能生存和發(fā)展。人類的愛,就是在長期群體生活中形成的一種特殊感情。愛的范圍非常廣泛,有親情之愛、朋友之愛、異性之愛等。不同類型的愛,性質(zhì)和表現(xiàn)雖然有所差別,但有一個共同點(diǎn),就是以純真的感情去祝愿所愛的人幸福,并且自己也參與這創(chuàng)造幸福的過程。

愛與善良是聯(lián)系在一起的,愛包含著善良的因素。擁有愛心的人,對人對事的情感往往是善良的、溫和的。這種善良、溫和的愛心拒絕殘暴,維護(hù)美好,它能化干戈為玉帛,使邪惡的人受到感化。古今中外的文學(xué)作品無數(shù)次描繪過這種愛的力量。

擁有愛心的人,雖然渴望美好,渴望與自然、人和所有生命處于和諧的狀態(tài),但絕不意味著可以容忍欺壓、不平和邪惡。追求美好的事物、鞭撻丑惡的東西,是擁有真正愛心的人所應(yīng)有的人生態(tài)度。

讓我們每一個人都獻(xiàn)出一顆愛心,那么世界將會變得更加美好。

2、寫法指導(dǎo)

1)病文展示與病因分析

在寫議論文時,必須抓住議論文中的記敘的特點(diǎn):

①為圖省力,三言兩語,一筆帶過,忘記了還要“詳略得當(dāng)”。

②“眉毛胡子一把抓”,錯誤地認(rèn)為寫得越詳細(xì)越好,字?jǐn)?shù)不夠例子湊,文體變異。

③自身寫作功底不扎實(shí),“詞不達(dá)意、言不通順”,導(dǎo)致行文模糊不清,論證沒有說服力。④自相矛盾,因此,在論證論點(diǎn)時,就會錯誤百出,導(dǎo)致論點(diǎn)和論據(jù)嚴(yán)重脫離。

在學(xué)生議論文的作文當(dāng)中,存在上述現(xiàn)象的學(xué)生較普遍。可見,不會正確敘述論據(jù)已成為制約學(xué)生議論文寫作的一大障礙。

2)議論中的記敘因如何操作呢? ①把握文體明差異。

議論文中的記敘與記敘文中的記敘有著很大的區(qū)別。記敘文強(qiáng)調(diào)形象性,要求記敘細(xì)致入微、生動傳神;而議論文的記敘則是為分析問題、論證觀點(diǎn)服務(wù),強(qiáng)調(diào)語言的概括性,即用簡明扼要的語言突顯事實(shí)中與論點(diǎn)相聯(lián)的規(guī)律、本質(zhì)。議論文中運(yùn)用的事例在生活中都是完整、充實(shí),充滿細(xì)節(jié)的,可是在寫作過程中,卻不能照搬照抄。我們必須根據(jù)中心論點(diǎn)對事例進(jìn)行恰如其分的剪裁,提煉事例中與論點(diǎn)

相聯(lián)的本質(zhì)、規(guī)律加以敘述,為論證論點(diǎn)服務(wù);而不能以詳盡的敘述代替議論,喧賓奪主。(示例:教材提供的例子《紀(jì)念白求恩》、《德蘭修女》)

②對記敘的事例要辨別真?zhèn)危c論點(diǎn)一致。

議論文中所記敘的事例,要辨別真?zhèn)巍K^“真”,就是指符合論點(diǎn)的事例;所謂“偽”,就是指不符合論點(diǎn)的事例。有一位同學(xué)寫的議論文《驕者必?cái) 罚昧撕芏嗍吕瑏碜C明論點(diǎn)。諸如趙括敗于秦軍,曹操敗于赤壁之戰(zhàn),項(xiàng)羽自刎于烏江。巴黎公社失敗,希特勒為蘇聯(lián)紅軍所敗等等。我們把這些事例仔細(xì)思考一下,鑒別一下,就會發(fā)現(xiàn)這些事例并不是都能說明“驕者必?cái) 钡恼擖c(diǎn)的。歷史上的項(xiàng)羽、曹操,他們都是由于驕傲,在某種場合下失敗了,所以這些事例是符合論點(diǎn)的,是“真”的。但另外幾則事例放在這里是不夠妥當(dāng)?shù)摹OL乩盏氖。怯捎谒l(fā)動的戰(zhàn)爭是侵略戰(zhàn)爭,它是違背全世界人民利益的非正義戰(zhàn)爭,他的必然失敗,并非由于驕傲。巴黎公社失敗,是由于缺乏經(jīng)驗(yàn)和外部敵人的過于強(qiáng)大,也并非由于驕傲。而趙括這個“紙上談兵”的人物,理論脫離實(shí)際,所以敗給秦國,主要的也不是由于驕傲。這些事例都不能用來證明“驕者必?cái) 钡恼擖c(diǎn),所以這些材料是“偽”的。“真”的事例,可以增強(qiáng)文章的說服力,而“偽”的事例,則不但無助于突出論點(diǎn),而且會出現(xiàn)自相矛盾、歪曲原意的不良作用。

③根據(jù)論點(diǎn)的需要來確定記敘的角度,確定記敘的詳略

一個事例,往往可以從不同的角度說明不同的論點(diǎn)。論點(diǎn)不同,材料敘述的側(cè)重點(diǎn)也要有所不同。議論文中的記敘,總體來說,都是簡略的。但相對而言。哪些可以省略,哪些必須交代清楚,這要看閱讀對象,要從環(huán)境、時代等實(shí)際情況出發(fā)。如果這個材料讀者比較熟悉,就可從略;讀者不熟悉的內(nèi)容,就要交代清楚。

教師小結(jié)

①根據(jù)論點(diǎn)的需要,對記敘的事例作定向限制,著重記敘符合論證需要的內(nèi)容,突出某個側(cè)面,而不是完整地、面面俱到地?cái)⑹鍪聦?shí)。

②根據(jù)論證的需要,對涉及到的事實(shí),敘寫時要對構(gòu)成論點(diǎn)的要素作概括的敘述高度概括。舍棄不必要的細(xì)節(jié)描寫,只保留與論證觀點(diǎn)有著密切關(guān)系的部分。

3、寫作借鑒 情感·認(rèn)知·文化 湖北考生

曾經(jīng)熱血沸騰地仰視你,愛你的一切。中華─—我的文化。

那是《詩經(jīng)》中的一汪清水,在水一方的伊人;那是華美的楚辭,閃閃發(fā)光;那是孔孟思想,百家爭鳴;那是大唐華章,仙樂飄飄;那是高山流水,那是古長城的細(xì)細(xì)青苔,那是岳麓書院的依依夕陽??漫步在中華的文化里,多少人醉得不知?dú)w路,多少人沉醉于那泛黃的書頁,將精華與糟粕統(tǒng)統(tǒng)吸收。

因?yàn)樯類勰悖覀兺巳ハ磧裟悖死碇乔逍训厝タ茨恪T诓恢挥X中,流水靜默不流,華美的書頁一頁頁在腐朽。

我們變得自大,我們變得驕縱。大宋宮廷,白衣秀士,文臣儒士們忙著作詩寫賦,用程朱理學(xué)教化子民時,北方的鐵騎席卷了中華;康乾盛世,書生們忙著去作八股,去作經(jīng)注考證時,大洋的另一端,開始了科技革命,改寫了歷史??我們有四大發(fā)明,我們有地動儀,我們有早他國一千多年的圓周率。可是,我們的土地上蘊(yùn)育的是以農(nóng)為本、固步自守的黃色文明,我們有鄭和去炫耀國威,可是我們沒有發(fā)現(xiàn)新大陸的哥倫布;我們有李白杜甫,卻沒有哥白尼牛頓;我們知道天朝上國,卻看不到外面的文明??我們陶醉于自己,我們不斷地用《天工開物》、《農(nóng)政全書》去總結(jié)輝煌,卻忘了重視審視自己的文化??我們落后了。歷史在悄然逝去,心中的熱情并沒有冷卻,但我們多了一分理智,在仔細(xì)地審視?? 我看到了一位老人,用刀一樣的筆尖為自己的文化做手術(shù)──他是魯迅。我被深深地震動了。我們不是不愛自己的文化,而是太愛,以至于束縛了自己的靈魂。他,讓我們深深的明白,不能因?yàn)榍楦卸绊憣ξ幕恼J(rèn)知,不能用迷信代替理智。

旭日東升,新的陽光在沖散陳腐的氣息。嶄新的人們放下了對自我的迷信,去追求真理。走來了孫中山,李大釗,迎來了毛澤東、鄧小平,“天朝圣國”的幻覺消失了,代替它的是“與時俱進(jìn)”。我們激動歡欣??

我們終于沖破了情感的依戀,用一分理智去審視自己的文化。沒有全部接收,也沒有全盤否定,我們的目光更客觀、理性而又智慧??

遠(yuǎn)處,傳來“關(guān)關(guān)睢鳩”的樂聲,依舊那么傳神、清晰、生動?? 點(diǎn)評:

愛是一個非常寬泛的話題,本文作者卻能把寬泛的“事物”圈定在具體的文化對象上,這樣寬泛的內(nèi)容便有了堅(jiān)實(shí)的依托和形象的載體。通過將對中華文化熱愛之情寄托于幾個具體的對象上,作者充分展示了記敘性的語言特色:既簡明扼要,又激情洋溢、文采飛揚(yáng)。正是借助這些獨(dú)具個性的記敘性語言,文章深入淺出地闡明了“不能因?yàn)閻鄱绊憣ξ幕恼J(rèn)知,不能用盲目的愛代替理智的愛”。還需注意的是,作者的思想并不是停留在一個平面上的,而是寫出了事物發(fā)展的方向,給人以極大的啟發(fā)。

4、寫作練習(xí)

2、閱讀下面的材料,以“牽掛”為話題,些一篇作文。(課后練習(xí)第四題)牽掛是人類從小到老貫穿始終的一種情緒。它是感情的依托,心靈的閃電,精神的升華,是人生七情六欲、喜怒哀樂及生活萬象的折射與聚焦。正因?yàn)橛辛藸繏欤祟惒庞辛吮姸鄤尤诵南业臍v史,也正因?yàn)橛辛藸繏欤钪胁庞楷F(xiàn)出許多纏綿的故事。

第三篇:高中議論文寫作規(guī)范

高中議論文寫作規(guī)范

開頭觀點(diǎn)要明確,鮮明具體語言精。兩到三個分論點(diǎn),位于段首看得清。設(shè)臵方法五六個,選定一個苦用功。擺出事例來驗(yàn)證,分析解說道理明。引用名言增文采,還添道理權(quán)威性。結(jié)尾千萬要慎重,回應(yīng)深入言辭警

一、論說三要素完備,突出

規(guī)范議論文應(yīng)該論點(diǎn)鮮明、準(zhǔn)確、概括,最好在文章的首段用判斷句式。論據(jù),用來證明論點(diǎn)的材料,規(guī)范議論文應(yīng)該論據(jù)充分,并具有典型性、新穎性,表述要精練、簡要。議論文要以理服人,就必須分析說理,把問題展開、論透,也就是要充分論證。論證要合乎邏輯,嚴(yán)密有力。為此就要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼撟C方法。

二、論證結(jié)構(gòu)要嚴(yán)密,邏輯性強(qiáng),合乎規(guī)范模式

規(guī)范議論文應(yīng)該結(jié)構(gòu)嚴(yán)密完整,邏輯性強(qiáng),合乎規(guī)范模式。議論文的基本結(jié)構(gòu)通常由“引論、本論、結(jié)論”三部分組成。本論是文章的主體,是對問題的分析,它通常有以下三種結(jié)構(gòu)形式:

1.并列式結(jié)構(gòu)。在論證思路中,為了論述的方便,將文章的中心論點(diǎn)分解成幾個平行的、并列的分論點(diǎn),論證的幾個層次或段落之間的關(guān)系是平行的,這就是并列式。如高考作文《穩(wěn)中求勝》,文章在亮出中心論點(diǎn)“為人沉穩(wěn),穩(wěn)中求勝”之后,便從三個方面展開了充分的論述:“沉穩(wěn)從志而來”,“沉穩(wěn)從難而來”,“沉穩(wěn)從無欲而來”。這三個分論點(diǎn)共同證明了中心論點(diǎn),論證充分,結(jié)構(gòu)清晰。

2.層進(jìn)式結(jié)構(gòu)。在論證思路中,由淺入深,層層深入,步步推進(jìn),就是層進(jìn)式結(jié)構(gòu)。它的特點(diǎn)是各層的前后順序有嚴(yán)格要求,不能隨意變更。如高考作文《要做老實(shí)人》,本論部分先說“做一個老實(shí)人,對自己是一種莫大的享受”,再說“做一個老實(shí)人,對別人是一種莫大的尊重”,最后說“做一個老實(shí)人,是對整個社會環(huán)境的莫大貢獻(xiàn)”。文章分別從對己、對人、對整個社會三個角度加以論述,這三個方面是層層深入的,從而構(gòu)成了層進(jìn)式結(jié)構(gòu)。

3.對照式結(jié)構(gòu)。在論證思路中,把兩種事物(或意見)加以對比,或者是用另一種事物(或意見)來烘托某一種事物(或意見),這就是對照式。如高考作文《公則生明》,本論部分先引智子疑鄰的材料以做反面典型,由此帶出兩例正面典型事例。這樣,三個事例一反兩正,對比鮮明,孰是孰非,一目了然。4.“總-分-總”式結(jié)構(gòu)。這是文章運(yùn)用最多的一種結(jié)構(gòu)方式。在論證思路中,有的是先總說后分說,有的先分說后總說或者先總說后分說再總說。這就是“總-分-總”式結(jié)構(gòu)方式。如2001年滿分作文《誠信所至,金石為開》開頭引用古語,提出論點(diǎn),這是引論。本論先說誠信的作用,再說誠信的適用范圍。結(jié)尾點(diǎn)題,照應(yīng)開頭。總結(jié)全文。是典型的“總一分一總”結(jié)構(gòu),顯示出作者較高的謀篇水平。

三、議論文的語言:準(zhǔn)確、鮮明、概括、邏輯性強(qiáng)

文體不同,也就決定了語言的不同。規(guī)范議論文的語言應(yīng)具有以下幾個特點(diǎn):1.準(zhǔn)確。用詞精當(dāng)妥帖,準(zhǔn)確反映客觀事物的特征。2.鮮明。一是論點(diǎn)的表述要鮮明,二是愛憎分明,鮮明的感情色彩貫穿在行文當(dāng)中。3.概括。概括性是議論文的語言的重要特征之一。4.嚴(yán)密的邏輯性。判斷準(zhǔn)確,推理嚴(yán)密,邏輯性強(qiáng),這是議論文語言的本質(zhì)特點(diǎn)。

■并列式結(jié)構(gòu)例文

干事業(yè)需要激情

激情是吹動船帆的風(fēng),沒有風(fēng)船就不能行駛;激情是火箭的推進(jìn)劑,沒有推進(jìn)劑,火箭就難以飛向藍(lán)天。生活告訴我們,靈感可以催生不朽的藝術(shù),激情能夠創(chuàng)造不凡的業(yè)績;缺乏激情,疲沓渙散,很可能一事無成。因此,我們對待工作必須始終保持高昂的激情,有了激情,工作才能轟轟烈烈地進(jìn)行。

對待工作的激情不是心血來潮,興之所至,而是一種覺悟、追求和境界。在實(shí)際工作中,有許多胸懷大志、開拓進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏、埋頭苦干的人,他們始終保持高昂的工作熱情和旺盛的革命干勁,因而工作成效明顯,事業(yè)日新月異。

高昂的激情來自崇高的理想。沒有理想,人就會失魂落魄。一塊手表可能有最精致的指針,可能鑲嵌了最昂貴的寶石,然而如果缺少了發(fā)條,它仍然一無用處。同樣,一個人無論是學(xué)富五車,還是健壯高大,如果對工作毫無激情,甚至連熱情都不足,生命就會黯然失色。昆蟲學(xué)家法布爾正是因?yàn)橛蝎I(xiàn)身昆蟲學(xué)的崇高理想,正是因?yàn)閷κ聵I(yè)有著火熱的激情和滿腔的熱忱,才創(chuàng)造出了驕人的成就。

高昂的激情來自強(qiáng)烈的責(zé)任感。責(zé)任感是對黨和人民事業(yè)的忠誠和熱情。一個具有高度責(zé)任感的人,會把工作看成追求和奉獻(xiàn),滿懷激情地投入工作;一個喪失責(zé)任感的人,會把工作當(dāng)做一種負(fù)擔(dān),自然就會失去工作的樂趣。田家英同志曾經(jīng)寫過一首詩:“十年京兆一書生,愛書愛字不愛名。一飯膏粱頗不薄,慚愧萬家百姓心。”這就是一種高度責(zé)任感的寫照。由責(zé)任感激發(fā)出來的力量是巨大的。有了強(qiáng)烈的責(zé)任感,才會有奮發(fā)有為的精神狀態(tài),開拓創(chuàng)新,干好事業(yè)。

高昂的激情來自自強(qiáng)不息的追求。“天行健,君子以自強(qiáng)不息。”自強(qiáng)不息是激情不斷迸發(fā)的動力,是推動事業(yè)發(fā)展的加速器。我們所處的時代是一個強(qiáng)手如林、競爭激烈的時代,是一個日新月異、你追我趕的時代。我們應(yīng)當(dāng)保持清醒的頭腦,與時俱進(jìn),自強(qiáng)不息,克服知足常樂的思想惰性,向著更快更高更強(qiáng)的目標(biāo)前進(jìn),不斷研究新情況,解決新問題,開辟新境界。

讓我們始終保持奮發(fā)向上的精神狀態(tài),把高昂的激情投入到工作中去,才能用勤勞的雙手創(chuàng)造幸福的生活和美好的未來。

【簡評】這是一篇結(jié)構(gòu)規(guī)范的議論文。本論部分又設(shè)臵了三個分論點(diǎn)“高昂的激情來自崇高的理想”、“高昂的激情來自強(qiáng)烈的責(zé)任感”、“高昂的激情來自自強(qiáng)不息的追求”,三個分論點(diǎn)共同論證了中心論點(diǎn),呈現(xiàn)出并列式結(jié)構(gòu)。整篇文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,層次分明,脈絡(luò)清楚。

蔣璐作文:公則生明

朱镕基總理將“公則生明,廉則生威”這句話作為他的人生信條,于是,我們看見了一個公正無私、威嚴(yán)廉潔的高大形象。

“公則生明”,單單四字,意韻深遠(yuǎn)。公正,不偏私地想問題、辦事情,則處理問題明智正確;反之,帶有主觀色彩,便不能公正無私地認(rèn)識和處理問題。而人往往受主觀影響,難以對事物做出正確深刻的認(rèn)識,所以要做到“公則生明”并非易事。

人們首先得克服感情上的親疏遠(yuǎn)近才能客觀地認(rèn)識事物。《韓非子》中一則寓言曰:“宋國一富人,一日大雨把他家墻淋壞了。他兒子認(rèn)為不修好,一定會有人來偷竊,鄰家老人也如此認(rèn)為,是夜,果然富人被竊。富人于是覺得他兒子很聰明,而懷疑鄰家老人為竊賊。”可見,富人對被竊一事,完全受感情親疏所左右,自己的兒子,偏私地認(rèn)為聰明,鄰翁卻是懷疑對象,這樣不客觀,很難認(rèn)識到真相。或許,事情的真相恰恰相反也未可知。所以,感情上的親疏遠(yuǎn)近在很大程度上影響著人們的判斷,要想獲得正確的認(rèn)識,必須理智客觀地分析研究事物,不帶一絲感情色彩。

歷覽古來圣賢人,無不在對事物做出客觀公正的評價,在處理事情上力求做到公正不偏私。

我們要向包拯學(xué)習(xí),他公正廉潔,不包庇一切罪行。他的鍘刀上斬昏君,下斬黎民,只要是真相,就能在他面前閃光,只要有罪惡貪婪,一律逃不過他公正無私的眼睛。于是,才在青史上永遠(yuǎn)鐫刻著他的名字。

我們要向岳飛學(xué)習(xí),他訓(xùn)練的岳家軍,行軍迅猛,殺敵勇武,這與他的公正無私是分不開的,兒子岳云,犯軍規(guī)違紀(jì)按軍法處臵,不因他是自己的兒子而有所偏頗,于是全軍上下,無人不服,無人不贊,因此,岳家軍才使金軍聞風(fēng)喪膽,才使得北宋得以保全,岳飛的精神一樣在歷史的長河中熠熠生輝。

不論是故去的古人,還是現(xiàn)存的今人,只有做到公正無私,才能在一事物的認(rèn)識上得到真理,才能在對事物的處理上得到贊美。感情上的偏私只能陷人于不分青紅皂白,不辯是非之中,我們要堅(jiān)決拒絕讓感情主宰理智。

“公則生明”這句話猶在耳邊回蕩,讓我們摒除感情的干擾,理智公正地在世為人吧!

誠信萬萬不可丟(2001,全國,誠信)盡管艄公所說“有棄有取,有失有得”很有道理,但年輕人絕不該在“健康、美貌、誠信”等七個背囊中,選“誠信”而舍棄。誠信是萬萬不可丟的。誠信是立身之本。古人崇尚“言必信,行必果”。你有誠信的品德,人們就會信任你,愿意與你交往。《史記》載,季布為項(xiàng)羽部將,以誠信在楚梁一帶深孚眾望。當(dāng)時盛傳:得黃金百斤,不如得季布一諾。劉邦得天下后,通緝季布——“購以千金,敢有舍匿者,罪及散族。”盡管這樣,人們無一貪而告發(fā),也無一人因懼懲而拒匿。直到后來,劉邦竟然為其誠信而感動,下令赦免其罪,并封為高官。這可謂誠信是立身之本的鐵證。否則,你雖然擅長“信誓旦旦”,但總是給人開“空頭支票”,那也必然因喪失別人對你的信任,而喪失立身的根本,最后一事無成。正如孔子所說:“人而無信,不知其可也。”

誠信是成事之源。人不是為吃飯而活著,世間一趟,總該做點(diǎn)什么,小則常人,大則名流,都應(yīng)該成就自己應(yīng)該成就的那份事業(yè)。大企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo),必須以真誠對待企業(yè)中的每一個成員,這樣員工才能心甘情愿地為企業(yè)工作,進(jìn)而奉獻(xiàn)他們的聰明才智乃至青春熱血。英國哲學(xué)家懷特利說:“真誠是處世行事的最好方法。”海爾集團(tuán)的成功創(chuàng)業(yè)就是很好的例證。領(lǐng)頭人張瑞敏上任之初就鄭重地許下諾言:我做不到的事情,就絕不要求員工做到;我應(yīng)該做到的事,就一定要做到。他言出必行,說到做到。員工們非常信服、敬佩他,都千方百計(jì)地爭做開創(chuàng)性工作,從而使海爾成績驕人,享譽(yù)世界。

誠信是治國之道。富蘭克林說“誠實(shí)是最好的政策”。一個政府只有取信于民,百姓才會遵規(guī)守紀(jì)、聽從指揮。秦國欲用商鞅來變法圖強(qiáng),商鞅深恐百姓不聽從指揮。商鞅先派人在南門立幾丈高的一根木棍,并告之誰能把它移到北門便賞金10兩。見無人相信都不肯做,商鞅有將賞金增加到40兩,有一人試著搬了過去,果然得到如數(shù)賞金。此事很快傳遍全國,百姓很快相信了商鞅。因而,雖然商鞅變法觸及了很多人的利益,但人們害怕商鞅會依法懲治,也都不得不聽從。新法很快得以推行,秦國于是日益強(qiáng)大起來。正如《中庸》中所說:“唯天下至誠,為能經(jīng)綸天下之大經(jīng),立天下之大本……”

上述種種,無不說明誠信之重要,它重于金錢、高于容貌、猶如生命,是萬萬不可丟棄的。

我想握住你的手 2006年上海一考生

握手,一種再平常不過的禮儀。握手,讓熟悉感情變得更加深厚。我想握住你的手,我最慈祥的媽媽。是您,給了我享受陽光和雨露的生命。從十月懷胎到呱呱落地,您滿懷興奮、期待和不安走過了多少個白天和黑夜。無聲的淚水浸透360個不眠的日子,那是您作為一個完整女人的幸福的眼淚,卻也是您忍受了多少辛酸和痛苦的眼淚。當(dāng)新生的生命在您的呵護(hù)下一天天地長大,您的生命卻也在一天天的老去。無私的母愛化成了您的子女健康成長的甘甜乳汁,卻也在您的額頭深深地刻下了一條條歲月的皺痕。都說母愛是世界上最偉大的愛,那么,我最慈祥的媽媽,就讓我緊緊地握著您的手,看那爬滿老繭的手有過我多少成長的痕跡,心里面一次次地感受著您給予我的最偉大的愛,然后,我就可以忘卻這一路上所有的淚水和傷痕,再一次靜靜地享受著陽光和雨露。

我想握住你的手,我最慈愛的爸爸。是您,給了我行走的力量和勇氣。依稀記得,兒時剛學(xué)走路,每一次我摔倒了,您并不是立刻就拉我起來,而是在旁邊一邊安慰我別哭,一邊鼓勵我自己站起來。您說“男子漢,要自己學(xué)會走路,摔倒了,就要自己站起來。”雖然那時候我根本就不聽不懂您那些話的意思。但是,當(dāng)我真的自己站了起來以后,您那滿面的笑容讓我忘記了摔倒時的疼痛。并且在以后,每次摔倒以后,我都學(xué)會自己站了起來。都說“知子莫如父”,也許曾經(jīng)年少的我并不是真的理解了父親那些話,但隨著我一天天的長大,我也便開始懂得了父親那些話雖然看似簡單卻又是多么的意味深長!

我想握住你的手,我最可敬的老師。是你們,傳授給了我寶貴的知識,讓我從一個無知的小孩成長了一個懂事的年輕人。從教會我讀懂書本上的每一個漢字、每一行句子,到讓我讀懂社會這本無字“天書”,多少個清晨和午夜,多少滴汗水和眼淚,多少份操勞和期待,從你們的青春到生命劃上圓滿句號的那一瞬間,始終延續(xù)著在那三尺講臺上。如果握手可以表達(dá)我對你們真切的感恩,請讓我緊緊地握住你們的雙手,就這樣握一輩子。所有的感恩,但愿都能化成最本真的祝福,祝福老師一生平安。

握手,讓我們的世界變得更加的美好!

點(diǎn)評:我想握住你的手,在審題時只要把握住“你”所指,寫作的思路就容易打開。

作者把“你的手”具體為“媽媽的手”、“爸爸的手”、“老師的手”,這三個方面并列在一起,這就構(gòu)成了并列式的結(jié)構(gòu),思路非常清晰,每一個部分表述一個方面的內(nèi)容,集中而凝煉,充分了表達(dá)了文章的主題。

第四篇:高中議論文寫作教學(xué)

論文題目:高中議論文寫作教學(xué)中學(xué)生讀者意

識的培養(yǎng)

關(guān)鍵詞:議論文

讀者意識

思維能力

培養(yǎng)

摘 要

在高中語文教學(xué)中,寫作教學(xué)一直是很重要的部分,而其中的議論文寫作又占據(jù)著十分重要的地位,長久的寫作方法模式下,作文中大面積出現(xiàn)模式、結(jié)構(gòu)、套話、假話,而這樣的結(jié)果是完全背離了寫作的初衷,不能積極表達(dá)學(xué)生的真情實(shí)感的。而寫作是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知能力、情感態(tài)度、價值觀和語言文字表達(dá)能力的綜合體現(xiàn),更是思維的一種直接實(shí)現(xiàn)。所以從理論上來說,提高寫作水平,就是在培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和思維意識。而作為教師,我們更要重視對學(xué)生議論文寫作過程中讀者意識的培養(yǎng)。

本文主要在三個方面對現(xiàn)在學(xué)生中普遍存在的議論文讀者意識缺失的問題進(jìn)行了探究。

一、高中議論文寫作教學(xué)困境分析

(一)寫作目的偏差

自我表達(dá)和與人交流在我國《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的寫作部分中反復(fù)出現(xiàn),《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》更是在必修課程的表達(dá)與交流部分,為高中階段學(xué)生的寫作指明了方向,即要將不同的目的要求納入寫作構(gòu)思范圍內(nèi),時刻不忘培養(yǎng)和他人切磋交流的寫作習(xí)慣。無論是在《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中,還是在《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中,都著重強(qiáng)調(diào)了寫作的自我表達(dá)和與人交流功能,然而在實(shí)際的寫作中,高中生并沒有重視課程標(biāo)準(zhǔn)反復(fù)強(qiáng)調(diào)的這一功能,寫作目的出現(xiàn)嚴(yán)重偏差。處于高中階段的學(xué)生,下筆寫作時考慮的第一要務(wù)不是自我表達(dá)和與人交流,深深烙印在他們腦海的是如何能進(jìn)入高等學(xué)府,這一階段的學(xué)生被高考指揮棒牽著鼻子走,在語文試卷中占很大比例的寫作自然成為學(xué)生獲得高分?jǐn)?shù)的工具。在學(xué)生看來,試卷上的文字就是用來取悅老師的,獲得老師的青睞才是寫作的唯一目的。如何才能將自己的文字納入閱卷老師認(rèn)可的軌道,如可才能讓閱卷老師為自己的文章多打幾分,這些嚴(yán)重偏差的寫作目的完全遮蓋了“表達(dá)與交流”的寫作本質(zhì)。

(二)寫作動力缺失

學(xué)者劉冬梅在《高中議論文寫作策略研究》一文中,對高中階段學(xué)生的議論文寫作態(tài)度作了詳細(xì)的調(diào)查,調(diào)查結(jié)果令人反思。在調(diào)查中,“把寫作的過程看作是一種享受”和“把寫作看作是一件令人討厭的事情”可謂是兩個截然相反的維度,這兩個維度的調(diào)查結(jié)果分別為10%和18%,與之相比,將寫作視為一種任務(wù)的高中生數(shù)量劇增,占到72%。這一調(diào)查結(jié)果將當(dāng)前高中階段學(xué)生的寫作態(tài)度很清晰地反映出來,如果我們將寫作行為分為積極寫作和消極寫作,將寫作視為一種任務(wù)或是將寫作作為最令人討厭的事情很顯然都是消極的寫作行為。這樣一來,四不像的議論文文體的出現(xiàn)和毫無說服力的議論文字就不難理解了,消極的寫作驅(qū)動力只會導(dǎo)致學(xué)生急功近利,將湊夠字?jǐn)?shù)和盲目引用華麗的詞藻作為取得高分?jǐn)?shù)的法寶,長期如此,學(xué)生的寫作目的離表達(dá)與交流越走越遠(yuǎn),學(xué)生的寫作動力也一點(diǎn)一點(diǎn)消失殆盡。當(dāng)議論文寫作不再是學(xué)生主動、積極的需求,隨之而來的的就是厭倦和畏難情緒,寫作完全變成了一種消極無益的行為。

(三)寫作模式化

高中生為作文分?jǐn)?shù)而寫的寫作目的,使學(xué)生失去了運(yùn)用議論文文體表達(dá)自己思想的能力,閱卷教師這一單一的讀者對象使學(xué)生無法確立論點(diǎn),只能死記硬背各種萬能論據(jù),生搬硬套。這樣寫出來的文章學(xué)生自己都不愿意再讀一遍做進(jìn)一步的修改,更不用提說服讀者了,況且學(xué)生腦海中讀者始終定格在單一的教師身上。這樣寫出來的文章顯然不能讓學(xué)生感受到寫作給自己帶來的樂趣,也無法享受與讀者產(chǎn)生共鳴的勝利感。

三、高中議論文寫作教學(xué)中讀者意識培養(yǎng)建議

(一)轉(zhuǎn)變議論文寫作教學(xué)觀念

一、教師轉(zhuǎn)變議論文寫作教學(xué)觀念

議論文的特殊性之一在于它是以理服人的文章,它的目的在于說服讀者,使讀者贊成自己的觀點(diǎn)。這種特殊的文體就對學(xué)生提出了跟高的要求,不僅要有扎實(shí)的語言文字功底,有文章段落安排的謀略,更重要的是思維品質(zhì)要過關(guān)。

要讓學(xué)生在議論文寫作教學(xué)中即能約束自己,又能考慮讀者的需求,就必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,將教學(xué)議論文只重視結(jié)構(gòu)布局、材料運(yùn)用轉(zhuǎn)變?yōu)榕c培養(yǎng)學(xué)生的議論文思維品質(zhì)并重。

二、學(xué)生轉(zhuǎn)變議論文寫作觀念

在議論文寫作練習(xí)中,為了讓學(xué)生充分認(rèn)識議論文寫作寫作的本質(zhì)所在,學(xué)生需要認(rèn)真地依據(jù)一定的思路對文章做深入的分解,仔細(xì)研讀文章每一部分的意圖和性質(zhì),摸索出各個部分之間的關(guān)系,在此基礎(chǔ)上,將各部分和整體整合起來,探討各部分為整個文章中心服務(wù)的方式。在分析的基礎(chǔ)上,還要對個個部分進(jìn)行綜合,這樣才能掌握文章的實(shí)質(zhì)。議論文的分析與綜合,從一般模式來講,要經(jīng)歷提出問題、分析問題、解決問題的過程,但每一篇議論文的分析與綜合又有特殊的內(nèi)容及表現(xiàn)內(nèi)容的一定的語言表現(xiàn)形式。例如荀子的《勸學(xué)》,先在開頭提出“學(xué)不可以已”這個綜合性論點(diǎn),然后首先分析學(xué)習(xí)的意義,第三段分析學(xué)習(xí)的態(tài)度。第一層分析闡明學(xué)習(xí)在于積累,第二層學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持,第三層分析學(xué)習(xí)貴在專心。三層分析,都由“學(xué)不可以已”綜合起來。更多的課文是提出中心論點(diǎn)后,進(jìn)行橫向、縱向,或者是縱橫交錯的分析,最后綜合結(jié)論。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠端正議論文的學(xué)習(xí)態(tài)度,以分析與綜合的思維學(xué)習(xí)優(yōu)秀議論文的寫作方法,并堅(jiān)持以清晰的思路練習(xí)自己的議論文寫作,相信學(xué)生的議論文水平會有很大的進(jìn)步。

除了上述思維品質(zhì)的培養(yǎng),在日常教學(xué)中,教師還可以訓(xùn)練學(xué)生的判斷思維、推理思維、類比思維、縱橫思維等,相信有優(yōu)秀的思維品質(zhì)做支撐

(2)議論文寫作教學(xué)過程關(guān)注讀者

讀者維度對學(xué)生的議論文寫作練習(xí)來說是至關(guān)重要的,議論文寫作前對讀者進(jìn)行分析應(yīng)該是首位的,對讀者的分析,應(yīng)該貫穿在整個議論文的寫作過程中,包括寫作前學(xué)生面對材料對論點(diǎn)的確定,包括為說服讀者選擇恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)和論證方式,更包括寫完后對議論文的修改和潤色。

二、寫作中的讀者分析

依然以“畢業(yè)班學(xué)生是否要補(bǔ)課”為例,比如選擇“不應(yīng)該補(bǔ)課”為論點(diǎn),首先確定讀者群是家長、老師、校領(lǐng)導(dǎo)等人,那么在接下來的整個議論文寫作中,包括論點(diǎn)的確定、論據(jù)的選擇和呈現(xiàn)方式等,就應(yīng)充分考慮他們對論題所持的不同態(tài)度。

1、同意的讀者

從議論文寫作的本質(zhì)意義上來說,同意的讀者似乎讓整個問題變得簡單,議論文的寫作也似乎變得可有可無,但事實(shí)上這部分讀者畢竟在讀者群中占到很大比例,學(xué)生還是有必要將自己的論點(diǎn)、論據(jù)完整闡述一遍,讓這部分讀者更加堅(jiān)定不應(yīng)該補(bǔ)課的信念,更加信心百倍地說服其他讀者。

2、中立的讀者

中立的讀者對是否應(yīng)該補(bǔ)課這一論題幾乎沒有看法,這個論題對他們來說毫無感覺,因此這部分讀者便成為我們要爭取的主要讀者。學(xué)生必須首先弄清楚為什么他們會覺得學(xué)生補(bǔ)課與否跟他們無關(guān)。是因?yàn)樽约簺]有切身感受還是因?yàn)閷Ξ?dāng)前的現(xiàn)象不太了解,或者是因?yàn)檫^于服從規(guī)定條例,認(rèn)為畢業(yè)班不會出現(xiàn)補(bǔ)課的現(xiàn)象?還是因?yàn)樗麄冇X得自己的關(guān)注也不會改變當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)?還是因?yàn)橹車硕加X得無所謂,所以自己也就無所謂?在下筆寫作時,學(xué)生必須對上述因素做全面的分析,并對這些因素作歸類總結(jié),一一解釋、分析,幫助中立的讀者作出理性、客觀的決定,最大限度將這部分讀者變成贊成的讀者。

3、反對的讀者

我們必須承認(rèn),一些讀者持反對態(tài)度經(jīng)過了深思熟慮,而有一些讀者則是完全憑借自己的直覺感受,并沒有以理性、全面、認(rèn)真的眼光看待問題,他們只是想當(dāng)然地覺得不應(yīng)該支持。比如有些家長和老師可能就忽略了站在孩子的角度去考慮補(bǔ)課的問題,針對這種情況,學(xué)生必須冷靜,不能慌亂,我們能做的是搜集大量可靠、真實(shí)得數(shù)據(jù),用數(shù)據(jù)說明一些學(xué)校為提高升學(xué)率讓補(bǔ)習(xí)班補(bǔ)課給學(xué)生帶來的各種壓力,詳實(shí)的數(shù)據(jù),孩子們補(bǔ)課的現(xiàn)狀及嚴(yán)重后果,這才是有可能改變這部分讀者態(tài)度的最重要的依據(jù),也許這些還是不能讓這部分讀者改變態(tài)度,但至少他們會因?yàn)閷W(xué)生提供的依據(jù)而改變自己看待為題的方式,會理性地從較全面的角度考慮補(bǔ)課這種想象。與此同時,也有一部分讀者不是僅憑直覺做出的判斷,他們是在做了深刻、全面的分析后,才做出的決定。在他們看來,畢業(yè)班學(xué)生就應(yīng)該補(bǔ)課,才能取得好的成績,他們的價值取向根深蒂固,改變他們對這一問題的立場幾乎是不可能的。就這部分讀者而言,學(xué)生不能生拉硬拽,不能非要讓他們贊同自己的觀點(diǎn),而是給他們足夠的尊重和理解,學(xué)生只需要在文章中客觀地不加任何評論地將這一情況描述即可,切不可肆意詆毀。

(三)寫作反饋階段關(guān)注讀者

一、為學(xué)生的思維打開提供更大的平臺

作為教師我們有義務(wù)為學(xué)生尋找更多發(fā)表渠道和更多的機(jī)會展示自己的寫作才能,這將是很好的寫作能力和寫作水平的反饋方式。

二、引入多元評價主體

將多遠(yuǎn)評價主體引入寫作反饋階段是培養(yǎng)學(xué)生讀者意識的重要理論支撐。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出:“語文課程評價一方面要尊重學(xué)生的主體地位,指導(dǎo)學(xué)生開展自我評價和促進(jìn)反思,另一方面要鼓勵同伴、家長等參與到評價之中,使評價成為學(xué)校、教師、學(xué)生、同伴、家長等多個主體共同積極參與的交互活動。”由課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定內(nèi)容,我們不難理解,教師并不是也不可能是學(xué)生文章的唯一評價者,教師與不同年齡段的讀者、親朋好友、所有社會人士,甚至作者本人,一起構(gòu)成了文章評價的主體系統(tǒng)。

同時,教師這個評價主體也是很重要的,占據(jù)著很重要的地位,在學(xué)生進(jìn)行互相評價的階段,很大程度上也是需要教師的指導(dǎo)的。教師必須把自己放在和學(xué)生同等的地位,進(jìn)行真誠而平等的對話交流,在評價過程中做好減法,不斷下放自己的權(quán)利,準(zhǔn)確定位自己的位置,尊重學(xué)生間的個體差異,摒棄傳統(tǒng)的功利化寫作教學(xué)目的,用交流者的目光去對待本就千差萬別的學(xué)生,保護(hù)好學(xué)生的寫作個性特征。

學(xué)生本人也可以是寫作評價的主體,反復(fù)地對文章進(jìn)行修改也是對學(xué)生、對選定讀者群的尊重的表現(xiàn),學(xué)生作為寫作的主體,最了解自己想要傳達(dá)的信息和表達(dá)的中心思想,自己要以怎樣的情感抒發(fā)方式達(dá)到怎樣的寫作目的,學(xué)生本人最清楚不過。將學(xué)生納入評價主題行列,就是要求學(xué)生將自己作為讀者中的一員,以讀者的身份和眼光客觀評價自己的文章,看論點(diǎn)是否準(zhǔn)確,論據(jù)是否充分,論證方式是否恰當(dāng),文章結(jié)構(gòu)是否嚴(yán)謹(jǐn)。這樣才能使自己的寫作水平有所提高,自己的寫作態(tài)度才能到達(dá)新的高度。

結(jié)語

總之,思維能力的培養(yǎng)應(yīng)該成為議論文寫作教學(xué)的重點(diǎn)。而在寫作教學(xué)中議論文的寫作尤其能夠培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。本論文就高中議論文寫作中讀者意識的培養(yǎng)進(jìn)行了探究,在對議論文寫作重視讀者意識的闡述基礎(chǔ)上,進(jìn)行了議論文寫作思維的知識建構(gòu),進(jìn)一步探析了目前高中議論文寫作教學(xué)困境,進(jìn)而提出高中議論文文體寫作思維的培養(yǎng)策略,以求在議論文寫作思維方面的教育教學(xué)有所提升。在高中議論文寫作過程之中,一定要構(gòu)建寫作思維的教學(xué)序列,培養(yǎng)寫作思維得深刻性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性、敏捷性等品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的讀者意識,改進(jìn)寫作評價模式。

參考文獻(xiàn)

專著:

[1]梁啟超.飲冰室合集·作文教學(xué)法[M].上海:中華書局,1989.[2]林崇德:《我的心理學(xué)觀——聚焦思維結(jié)構(gòu)的智力理論》,北京:商務(wù)印書館,2008年。

[3]夏丏尊.夏丏尊論語文教育[M].河南:河南教育出版社,1987.[4]朱自清.國文教學(xué)·論教本與寫作[M].上海:開明書店,1947.[5]孟慶立,趙錦良:《常用論說文的寫作》,濟(jì)南:山東教育出版社,1986年 [6]潘新和.語文表現(xiàn)與存在[M].福建:福建人民出版社,2004.[7]倪文錦,歐陽汝穎.語文教育展望[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2002.[8]朱立元.接受美學(xué)導(dǎo)論[M].合肥:安徽教育出版社,2004.[9]伊瑟爾著.金元浦,周寧譯.閱讀活動——審美反應(yīng)理論[M].北京:中國社會科學(xué)出版社,1991.[10]崔允,張華,鐘啟泉:《<基礎(chǔ)教育課程改革(試行)>解讀》,上海:華東師范大學(xué)出版社,2003年。論文:

[1]華霞明.“讀者意識”解構(gòu)[J].新聞記者,1999(3).[2]唐恒.加強(qiáng)對初中作文教學(xué)的指導(dǎo)[J].四川教育,1998(6).[3]楊蔭滸.論作者的讀者意識[J].東北師范大學(xué)學(xué)報(bào),1998(6).[4]余永祥.論作者的讀者意識[J].湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),1998(2).[5]潘新和.夏丏尊的寫作教學(xué)觀初探[J].福建師范大學(xué)學(xué)報(bào),1994(3).[6]祝新華,謝錫金.形成讀者意識 表達(dá)真情實(shí)感[J].湖北教育,1998(12).[7]張春林.文學(xué)批評的讀者意識[J].重慶師范學(xué)院學(xué)報(bào),1996(1).[8]林一平.“讀者意識”寫作教學(xué)觀的再認(rèn)識[J].語文新圃,2002(1).[9]吳丹青.“讀者意識”寫作教學(xué)觀的思考和實(shí)踐[J].教學(xué)月刊,2011(20).[10]范偉華.不同層次學(xué)生讀者意識與培養(yǎng)[J].語文教學(xué)與研究(教師版),2005(6).

第五篇:議論文寫作教案

第三次議論文作文指導(dǎo)課教案

——談勤奮

【教學(xué)目標(biāo)】

1、整理文章思路,把握文章的結(jié)構(gòu)。

2、學(xué)會設(shè)計(jì)作文的架構(gòu),學(xué)會擬寫議論文的提綱。

3、提高思路意識,寫內(nèi)容充實(shí)、條理清晰、結(jié)構(gòu)完整的議論文。【重點(diǎn)】學(xué)會設(shè)計(jì)作文的結(jié)構(gòu),學(xué)會擬寫議論文的提綱。

【難點(diǎn)】學(xué)會擬寫議論文的提綱, 寫內(nèi)容充實(shí)、條理清晰、結(jié)構(gòu)完整的議論文。【課時安排】二課時

【教具準(zhǔn)備】多媒體、黑板、幻燈機(jī) 教學(xué)過程

導(dǎo)入 :想一想:優(yōu)秀議論文的思路分析(檢查預(yù)習(xí)內(nèi)容)閱讀下面三篇例文,總結(jié)其寫作結(jié)構(gòu): 例文一:談堅(jiān)持

此文是嚴(yán)格按照“是什么——為什么——怎么樣”這一思路來構(gòu)思行文的,開頭結(jié)尾照應(yīng)點(diǎn)題,第二段寫堅(jiān)持是什么,第三段寫為什么要堅(jiān)持,第四、五段寫堅(jiān)持需要什么及堅(jiān)持要注意什么,即怎樣做到堅(jiān)持。整篇文章思路清晰,層次分明,想不得高分都難。例文二:論專注

此文著重圍繞“是什么——為什么——怎么樣”中的“為什么”來展開思路的。開頭結(jié)尾照應(yīng)點(diǎn)題,第二段寫專注使人凝聚力量。,第三段寫專注方能見微。,第四段寫專注帶來恒心。整篇文章思路清晰,層次分明,得高分理所當(dāng)然。例文三:做縝密的勇者

此文著重圍繞“是什么——為什么——怎么樣”中的“怎么樣/怎么辦”來展開思路的。開頭結(jié)尾照應(yīng)點(diǎn)題,第二段寫縝密的勇者,首先要認(rèn)清自我;第三段寫縝密的勇者,尤其要坦蕩正義;第四段寫縝密的勇者,貴在敢為人先,堅(jiān)持不懈。整篇文章思路清晰,層次分明,怎能不受到閱卷老師的青睞?

學(xué)一學(xué):如何擬寫作文提綱

(一)作文提綱的模式:

1、標(biāo)題(提出論點(diǎn))

2、引論部分

3、本論部分

分論點(diǎn)一 確定選用的材料(例子、名言)分論點(diǎn)二 確定選用的材料(例子、名言)分論點(diǎn)三 確定選用的材料(例子、名言)

4、結(jié)論部分

(二)作文提綱的要求:

1、標(biāo)題要求及作用:

1、提示論點(diǎn);

2、提示論題(議論的范圍及對象)

3、新穎

2、引論部分:提出問題

本部分的中心任務(wù):鮮明、正面地提出中心論點(diǎn)。

作文題目有材料的由分析材料,引出中心論點(diǎn);沒有材料的可以列出現(xiàn)實(shí)生活中的一些現(xiàn)象或從名人名言中引出。

開頭方法具體如下:

1、喻,用比喻開頭,借助形象幫助說理,生動活潑,增強(qiáng)吸引力。

2、比,通過對比來闡明事理,幫助人們判斷是非曲直,從而有力地支持論點(diǎn)。

3、問,通過自問自答,引人注意,發(fā)人深思。

4、引,引名言打頭,加強(qiáng)論述的權(quán)威性,先聲奪人。

5、釋,闡釋題目含義破題,引出正論,通過詮釋概念來挖掘其深意,明確論述的方向。

可以是一段,可以是兩段,但字?jǐn)?shù)應(yīng)控制在100字以內(nèi)。

3、本論部分

此部分的中心任務(wù):分析問題,使中心論點(diǎn)能夠成立。字?jǐn)?shù)400字左右。分論點(diǎn)的要求:

(1)要是一個明確的句子,不必另起一段。

(2)三個分論點(diǎn)各自的角度或?qū)哟尾煌凑沼蓽\入深或范圍由小到大的順序,即扣得住、分得開、排得順。

(3)為了使分論點(diǎn)有說服力,必須要用到事例論證法。選用事例的要求:

(1)要典型,只有典型才有說服力。

(2)要新鮮,事例過于陳舊也乏味。

(3)事例要能證明中心論點(diǎn),至少能證明該分論點(diǎn)。(4)每個分論點(diǎn)至少需要一個事例,多多益善。

4、結(jié)論部分:

這里是一段集中的論述,語言要精當(dāng),字?jǐn)?shù)100字左右。這一部分的作用:

1、進(jìn)一步明確、深化中心論點(diǎn)。

2、對三個分論點(diǎn)的內(nèi)容進(jìn)行歸納總結(jié)。

3、聯(lián)系當(dāng)前現(xiàn)實(shí),體現(xiàn)文章針對性。有多種寫法:

1、呼應(yīng)開頭,使文章成為一個有機(jī)整體。

2、點(diǎn)明題意,使文章觀點(diǎn)更加清晰。

3、發(fā)出呼告,以求發(fā)人深省。

語言要鏗鏘有力,富有哲理內(nèi)涵,宜多用排比、擬人、反復(fù)、呼告等修辭手法。舉例說明:以本次作文”談勤奮”為標(biāo)題擬寫作文提綱。成才有路勤為徑

<一>、引論部分 由“山有路勤為徑”引出:勤為徑——提出中心論點(diǎn)(成才有路勤為徑)。<二>、本論部分

1、勤奮,是學(xué)習(xí)進(jìn)步的法寶。(“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)”、“書癡者文必工,藝癡者技必良”、“梅花香自苦寒來|”;魯迅:哪里有時間,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。)

2、只有勤奮學(xué)習(xí),才能成才。(“一分辛勞一分才”;韓愈:口不絕吟于六藝之文,手不停披于百家之編。古人勤學(xué)故事:匡衡鑿壁、車胤囊螢、孫康映雪。)

3、只有勤奮學(xué)習(xí),才能跟得上社會的發(fā)展。孫敬蘇秦懸梁刺股、祖狄劉琨聞雞起舞、孔子韋編三絕 <三>、結(jié)論部分

業(yè)精于勤而荒于嬉,知識更新速度加快,智力才能差別不大,要想在現(xiàn)代社會立于不敗之地,必須勤奮學(xué)習(xí)。

練一練:

請你根據(jù)以上擬寫標(biāo)題的模式和要求,以“細(xì)節(jié)”為題擬寫一則作文提綱。小結(jié):

本節(jié)我們學(xué)習(xí)了如何擬寫議論文的寫作提綱,讓我們一起來重溫一下擬寫提綱的

要求。首先,寫作提綱包括由哪幾部分組成?(標(biāo)題、引論/開頭、本論和結(jié)論,而本論里頭包括三個分論點(diǎn)及各論據(jù))接著,擬寫提綱的要求有哪些?標(biāo)題——新穎、包含意旨、提示論題;分論點(diǎn)——扣得住、分得開、排得順;論據(jù)——典型事例或名言名句、能證明該分論點(diǎn)。結(jié)論——?dú)w納總結(jié)、有針對性、深化中心論點(diǎn)。

寫作:以“談勤奮”為題,擬寫作文提綱。

作文講評教案

一,教學(xué)目標(biāo): 1,使學(xué)生通過作文講評,學(xué)會選取典型事例,來表現(xiàn)熟悉的人的某方面品質(zhì).2,學(xué)會運(yùn)用修改符號來修改作文的方法,能對他人的作文進(jìn)行正確的點(diǎn)評。二,教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)作文點(diǎn)評的方法.三,教學(xué)難點(diǎn):學(xué)習(xí)圍繞要求進(jìn)行作文點(diǎn)評.四,教學(xué)過程:(一),復(fù)習(xí): 導(dǎo)言:古代大詩人白居易曾經(jīng)感嘆過:“舊句時時改,無妨說性情”,而大文學(xué)家,政治家王安石也曾說過:“捻斷數(shù)莖須,才得春風(fēng)又綠江南岸”好的文章詞句,是經(jīng)過作者的千錘百煉無數(shù)次修改才得來的.上節(jié)課我們練習(xí)了一篇材料作文,這節(jié)課就讓我們來進(jìn)行講評.(二)復(fù)習(xí)作文要求:(1)指名說出本次作文要求:這有一天,一只蚌跟另一只蚌說:'我身體里邊有個極大的痛苦,它是沉重的,圓圓的,我遭難了.'另一只蚌滿懷著驕傲自滿的情緒答道:'贊美上天也贊美大海,我身體里邊毫無痛苦,我里里外外都很健全.'時有一只螃蟹經(jīng)過,聽到了兩只蚌的談話,它對那只里里外外都很健康的蚌說:'是的,你是健全的,然而,你的鄰居所承受的痛苦,乃是一顆異常美麗的珍珠.提問:這次作文向我們提了幾點(diǎn)要求,哪那一點(diǎn)最重要?(三):作文總評;1,作文的優(yōu)點(diǎn): 1)想象力豐富

同學(xué)們采取了編故事,續(xù)寫等多種形式,把材料擴(kuò)展開,為我們講述了兩只不同遭遇的蚌不同的結(jié)局;也有的同學(xué)把材料中的故事轉(zhuǎn)化為人與人之間的故事,通過故事中兩個人物的不同命運(yùn)為我們闡述了一個“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹”的道理.2)語言流暢,論證嚴(yán)密,有些同學(xué)在行文過程中的語言是十分出色的.比如一些記敘類的文章,在挖掘人物心理方面就表現(xiàn)得很成熟,語言很細(xì)膩.能夠把“珍珠蚌”承受痛苦的復(fù)雜心理和“健康蚌”的驕傲心理表現(xiàn)得淋漓盡致;而一些議論類 的文章,有些同學(xué)不僅選取的論據(jù)十分貼切,而且論證的語言也十分具有說服力,甚至有的同學(xué)還能夠在議論文中滲透進(jìn)一些文學(xué)色彩比較濃厚的語言,這些都是非常難能可貴的.3)構(gòu)思精巧,能獨(dú)辟蹊徑

我們在構(gòu)思一篇文章的時候,應(yīng)當(dāng)考慮這么幾個環(huán)節(jié): A,本次習(xí)作是給材料作文,一定先要仔細(xì)分析材料,得出一個正確的中心論點(diǎn).這是第一個需要解決的步驟.如果這個環(huán)節(jié)出現(xiàn)失誤,后面的一切努力會徒勞無功.B,要選取一個好的題目.記敘類的文章應(yīng)當(dāng)盡量新穎一些,讓讀者還沒有讀文章的正文就對你的文章產(chǎn)生濃厚的興趣;議論類的文章應(yīng)當(dāng)以論點(diǎn)為宜,這樣的題目會更直觀,讓讀者一目了然.題目是一篇好文章的“臉面”,馬虎不得.C ,記敘類的文章在組織材料時,應(yīng)做到“潑墨如水,惜墨如金”.要注意情節(jié)的緊湊和描寫的細(xì)膩,否則,就會成為“懶婆娘的裹腳布”了;議論類的文章在組織材料時,一定要做到論據(jù)的準(zhǔn)確和貼切,否則,文章就會缺乏說服力.D ,這也是很重要的一點(diǎn).我們在構(gòu)思自己的文章時,也要有意識地考慮一下別人可能會怎么寫,也就是說,我們在構(gòu)思自己文章的時候,應(yīng)當(dāng)盡量避免大眾化,要有屬于自己特色的東西,要能做到“獨(dú)辟蹊徑”,這就是我們常說的“求異”.這樣的文章,往往會比較容易拿到一個高分.比如,在這次的作文中,就有一些同學(xué)大膽想象,寫到了“珍珠蚌”得知真相后的驕傲,最終落得了一個可悲的下場,而“健康蚌”得知真相后,大受教育,經(jīng)過自己苦難的磨礪,終于有了一個圓滿的結(jié)局.像這樣的文章,就是做到了“獨(dú)辟蹊徑”,讀后能給人以耳目一新的感覺.2,本次作文寫的比較好的同學(xué)有-------等(課件出示學(xué)生名單)他們選材合理,語言優(yōu)美,能說真話,訴真情,總體感覺寫的較好,老師很高興.3老師讓一名同學(xué)讀作文,其他同學(xué)認(rèn)真聽,并說一說好在哪里 佳作放送:榮譽(yù)的效應(yīng)王琦明明的爸爸滿面春風(fēng)地回來了.市里剛剛開完會,明明的爸爸被評為“優(yōu)秀年企業(yè)家”,所在的單位被評為了“十佳企業(yè)”,他又從妻子那里得知兒子被評為了“三好學(xué)生”,自然十分高興.一進(jìn)門便摟住明明親起來,滿臉的硬胡子碴子扎得明明哇哇大叫,晚上臨睡時,爸爸破天荒地要為兒子講故事,“這有一天,一只蚌跟另一只蚌說:'我身體里邊有個極大的痛苦,它是沉重的,圓圓的,我遭難了.'另一只蚌滿懷著驕傲自滿的情緒答道:'贊美上天也贊美大海,我身體里邊毫無痛苦,我里里外外都很健全.'時有一只螃蟹經(jīng)過,聽到了兩只蚌 的談話,它對那只里里外外都很健康的蚌說:'是的,你是健全的,然而,你的鄰居所承受的痛苦,乃是一顆異常美麗的珍珠.'”“爸,”明明斜著頭,眨了眨眼睛,“這話是什么意思 ”明明的爸爸放下故事書,微笑著用手撫摸著明明的頭,“這是說呀,要獲得榮譽(yù),就必須付出代價.蚌因?yàn)樯眢w痛苦而換來了珍珠,你爭取'三好學(xué)生'的榮譽(yù)累不累 ”“累!”“就是嘛,我和工人們奮斗幾年終于讓廠子重新活了過來,并且獲得了現(xiàn)在的這些榮譽(yù).這就叫作有多少付出就有多少回報(bào),這個道理,你懂嗎 ”“不懂.”明明眨了眨眼睛,迷惑地望著爸爸.爸爸笑了笑,說:“你長大了就會懂的.好了,睡覺吧.”爸爸給明明抻了抻被角,熄了燈,關(guān)門出去了.“有多少付出就會有多少回報(bào)嗎 ”明明心里想著,進(jìn)入了夢鄉(xiāng).在以后的日子里,明明學(xué)習(xí)更加努力,也更加樂于助人,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)稱贊,同學(xué)們佩服.他的成績迅速提高.明明心里美滋滋的,“爸爸說得真對呀!”可是,不久,明明發(fā)現(xiàn)爸爸的臉色越來越難看,回家后一句話也不說,只是坐在沙發(fā)上,低著頭抽悶煙.媽媽也總是跟著唉聲嘆氣.明明不明白,這是怎么了 因?yàn)槲覇?我做得不夠好嗎 明明摟著媽媽.“怎么不高興 因?yàn)槲覇?”“不是.”媽媽笑著,“明明乖,是好孩子,去學(xué)習(xí)吧.”明明眼珠一轉(zhuǎn),在父母把門關(guān)上之后,又躡手躡腳地回來,伏在了門邊.“唉,”媽媽用手碰了碰低頭抽煙的爸爸,“今天又是那樣子嗎 ”“嗯.”爸爸連頭也沒抬.“這可怎么辦,你倒是想想辦法呀!”“什么辦法 我知道有什么辦法!”明明的爸爸將煙頭扔進(jìn)已經(jīng)裝滿了的煙缸,“自從得了這幾個稱號,看看!挺好的企業(yè)現(xiàn)在都成什么樣子了 ”“噓,小點(diǎn)聲兒.”“哦,”爸爸咳嗽了一下,又點(diǎn)著一根煙,“今兒區(qū)里的領(lǐng)導(dǎo)來參觀,明兒市里的領(lǐng)導(dǎo)來視察,后天省里的領(lǐng)導(dǎo)又要來指導(dǎo),為了應(yīng)付他們,廠里的流動資金都已經(jīng)周轉(zhuǎn)不開了.這樣下去,廠子早晚非垮了不可!”明明從門縫里看見媽媽捂住了爸爸的嘴,“小聲點(diǎn)兒,別讓孩子聽見.”“哼,'十佳企業(yè)''十佳企業(yè)',早知道'十佳企業(yè)'這么難當(dāng),還不如;哼!”明名的爸爸小聲嘟噥著,臉憋得通紅,眉頭緊鎖著,嗆人的煙味和令人壓抑的沉默彌滿了整個小屋.明明躡手躡腳地回到自己的房間,躺在床上,心里也犯起了嘀咕:“'十佳企業(yè)'不是挺讓人自豪的嗎 ”第二天,爸爸帶著“黑眼圈”去上班了.明明在學(xué)校里還在擔(dān)心爸爸.班主任走了過來,微笑著將寫著雙百的通知書放在了他的桌子上.晚上,爸爸帶著“黑眼圈”下班回來了.看見了明明的通知書,好不容易在緊縮的眉間擠出了一絲笑容.明明為了能讓爸爸暫時輕松一下,便拿來那本折著頁的故事書,死纏著叫爸爸講故事.爸爸的臉上有了一些慍色,但還是答應(yīng)了——他不想把工作上的不順心遷怒到孩子身上.“上

次讀到哪兒了 哦.那只蚌因?yàn)橛姓渲槎吲d起來,痛苦換來了珍珠,它認(rèn)為是值得的.有一天,一位漁人將它和那只沒有珍珠,但里里外外都很健康的蚌一齊撈了起來.兩只蚌長得都很大了,漁人撬開它們的殼,一只有珍珠,一只什么也沒有.漁人高興地取走珍珠,將那只蚌又丟進(jìn)了養(yǎng)殖塘里,咒罵著將那只什么也沒有的蚌扔進(jìn)了路邊的淤泥里;”爸爸忽然不讀了,嘴角的肌肉抽搐了幾下,把書狠狠地摔在了床上,“該死的!我就是那只帶著異常美麗的珍珠的蚌啊!混蛋!”明明嚇呆了,他可從來沒有見過爸爸發(fā)這么大的火.從那以后,明明發(fā)現(xiàn)爸爸不再整天地抽悶煙了,爸爸又恢復(fù)了從前的那股干勁兒,人也越來越精神了.但是,明明也發(fā)現(xiàn)掛在爸爸廠門口的那些金光閃閃的牌子越來越少了,去爸爸廠里視察,參觀的人也越來越少了.第二年,“優(yōu)秀青年企業(yè)家”和“十佳企業(yè)”的榮譽(yù)不再屬于爸爸和他的廠子了.明明弄不明白:為什么爸爸的廠子越辦越紅火,而稱號卻沒有他的份了呢,明問起這個問題時,爸爸總是說:“你長大就會懂的.”然后瞇起眼睛,若有所思地望著窗外,自言自語地說:“今年會是哪家企業(yè)充當(dāng)了那只帶著異常美麗的珍珠的蚌呢;” 3,生生交流欣賞精彩之處,教師適當(dāng)點(diǎn)評

4,【教師總結(jié)講評如下】本文的可貴之處在于以下幾個方面:(1)體裁切入點(diǎn)好,能抓住讀者的心.本文作為一篇小小說,它的最大的特點(diǎn)就是故事性強(qiáng),能夠給讀者一個更直觀的感覺作為一篇小小說,只要構(gòu)思得當(dāng),在細(xì)膩的地方處理得好,一般情況下是能拿一個比較高的分?jǐn)?shù)的.一些中考分析人士指出:在中考作文方面,得分統(tǒng)計(jì)的結(jié)果是記敘類的作文得分率超過了議論類的作文.但是,我們不能據(jù)此就可以理解為:在以后的作文中應(yīng)多寫一些記敘類的文章.這也需要根據(jù)自身的情況而定,如果感覺自己的記敘水平高于自己的議論水平,當(dāng)然可以大膽地嘗試一下記敘類的文章,但是,如果感覺自己的記敘水平比較差,表述上的功夫還有很大的不足,我的建議是寧可寫一篇大眾化的議論文,也不要去寫一篇誰也讀不懂的記敘文.巧用材料,構(gòu)思精妙,做到了“求異”.本文巧妙地把材料當(dāng)作了貫穿全文的一個線索,使文章中的人物都能緊緊地圍繞著材料鋪開自己的感情,而且這樣的感情在作品中顯得十分自然,沒有故意做作的感覺.像這樣的構(gòu)思,就跳開了我們常說的“大眾化”的寫作模式,做到了“求異”,容易在考試中拿一個比較高的分?jǐn)?shù).5,亮點(diǎn)欣賞:佳作并不是每個同學(xué)都有,但每個同學(xué)的作文中或多或少的都有一

些精彩之筆,有的同學(xué)雖然分?jǐn)?shù)不是很高,但有些語句和段落很是精妙,可謂亮點(diǎn)之處.(讀作者朗讀的得意之作:課件出示5---10個優(yōu)美句段)二,指點(diǎn)江山(不足之處)(1)這說明有一些同學(xué)在寫作文時沒有按照正常的順序來做,寫完文章后就把標(biāo)題的事給忘記了.(2)標(biāo)題亂用這種現(xiàn)象表現(xiàn)為使用英文做標(biāo)題,用一個字或一個詞做標(biāo)題,有的標(biāo)題與內(nèi)容嚴(yán)重不符.如:有一位同學(xué)的議論文的題目是《珍珠》,這樣的題目往往會使人誤解為記敘類的文章.<(3)對材料作文的格式不熟悉

(4)堆砌論據(jù)或論據(jù)與論證的語言嚴(yán)重脫節(jié)

(5)論據(jù)不貼切,不典型
如:有的論據(jù)使用了“可能”,“差不多”等詞匯,或者講述自身的這樣的論據(jù)都會使論證降低說服力.(6)語言不夠流暢.病句多,語意不順這些情況就直接導(dǎo)致了文章不通順,論證的力度不夠.(7)議論文中忽視了文學(xué)色彩實(shí)際上,如果能夠在議論文中加入適當(dāng)?shù)男揶o(如:排比,比喻等),更能增強(qiáng)議論文的色彩,容易吸引讀者

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1、個別作文的字跡不工整,字?jǐn)?shù)不符合要求2,我們的同學(xué)給我出了個難題,雖然優(yōu)點(diǎn)很明顯,但也白玉有瑕,希望我們一塊幫助這個學(xué)生找出病因來.3,找一名學(xué)生讀文章,其他學(xué)生來評點(diǎn),(出示要求:)1)文章有沒有表達(dá)出自己的真實(shí)情感(2)選材是否合理,重點(diǎn)有沒有突出(3)語句是否通順,內(nèi)容是否具體有條理(4)文中的語言,動作,心理等描寫是否得當(dāng)累嗎 宗芳有這樣兩只蚌——一只身體里有顆珍珠,但在孕育珍珠的過程中,它承受著極大的痛苦,它不能休息,它,遭難了;另一只蚌里里外外都很健全,享受著藍(lán)天大海帶給它的樂趣。漫漫人生,你我都匆匆走著.活著,對,誠然是奮斗,誠然是拼搏.為理想——那個閃現(xiàn)在夢中多次的火花;為生活——那份迷散在兒時心中的啟盼;一波又一波,生活的狂浪猛涮著我們的身子,一陣又一陣,困難的颶風(fēng)抽痛著我們的臉頰,但我們不怕,我們沖著,我們拼著,為了最初的希望,我們努力,為了實(shí)現(xiàn)美夢,我們舍棄一切安逸,哪怕是一絲喘息.對,我們怕啥 我們只恐沒有了執(zhí)著,所以,我們還在沖啊拼啊;可是,身體拼乏,頭腦沖倦了,痛苦擴(kuò)大了,連心也熬疼了.其實(shí),不累嗎 歇歇不好嗎 ?灰色的沙粒揚(yáng)起,渾黃的天空變幻出往昔的片段:枯敗的樹邊,刺骨的水旁,一位破衣爛

衫的老人,手持木杖,蹣跚地走著.他,百里蹊,一個東周中沙粒般的人物,在固執(zhí)的追求著他的夢——他的出人頭地,他的展露雄才.他疾走著,舍下妻子兒女,家中火爐;他疾走著,四處風(fēng)餐露宿,性命難全;他顫顫微微的還在疾走著.累嗎 也許.舍去天倫之樂,舍去生活幸福,僅為了個還算冠冕的理想.停停吧,百里蹊,即使你的目標(biāo)無比崇尚,可你失去的也該能裝幾籮筐,過分執(zhí)著,不是作繭自縛——縛住你的心和思想風(fēng)吹過,暗云掠過現(xiàn)實(shí)的天空.金錢,利益,地位;人們?yōu)榇粟呏酊F,擠破門檻,爭破頭顱,不停歇,不喘息;其實(shí),這樣拼一生,沖一生,爭一生,不累嗎 老天厚愛著每一個人,健康的體魄,動人的微笑,幸福的環(huán)境與我們同生,如此,又何必要給自己再結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的加個套 追夢沒錯,奮斗應(yīng)該,可過分的執(zhí)著不累嗎 人生漫漫,何不在心田中留一份空間給美,給休息,給灑脫.曹操對酒當(dāng)歌,橫槊賦詩;陶淵明采菊東籬下,不為五斗米折腰;李白不愿摧眉折腰事權(quán)貴,飲酒欲仙;蘇東坡把酒問青天,高唱滾滾波濤大江東去;人生匆匆,在匆匆的人生中,就讓我們也來一次把酒吟歡吧!4,學(xué)生討論后講評,(教師有方向性的引導(dǎo),深入并修改)5,教師總結(jié)點(diǎn)評本文的文筆十分開闊,有成就感.縱觀全文,有如行云流水,一氣呵成,令人驚嘆作者筆力的雄健.優(yōu)點(diǎn)不再細(xì)說,提兩點(diǎn)意見,供參考:(1,)題目是否可以考慮修改一下,讓它更能直接與內(nèi)容聯(lián)系,從一開始就吸引讀者.(2,)“雖經(jīng)歷了痛苦,但卻收獲了珍珠,從這點(diǎn)上來看,似乎褒的色彩應(yīng)更濃一些,而你的文章,顯然是在貶了.范文5 蚌珠之夢趙蕊天空中有一層陰郁的云,雖不是很濃,卻足以遮住陽光,寒風(fēng)一陣一陣的襲擊著路上的人.即使是擁擠的火車站,也能感覺到一股冷氣從腳底往頭上鉆.新兒拖著行李箱東撞西撞的找了個較暖的地方站住——火車還需一段時間才到,目光仇似的盯著車站的每一個人.新兒,JK公司董事長的小孫子,天生的經(jīng)商人才,對服飾的設(shè)計(jì)很有研究.平日里就很出眾,是整個公司的寵兒.前日,一向嫉妒他的表哥排擠他,向董事會提議將開發(fā)西部的任務(wù)交給他來辦,且第一次在眾人面前稱贊他.明擺著是個陷阱,爺爺卻欣然允許.如此順理成章,天才的他為了公司的名譽(yù)是無言相對了.站在火車站里,新兒心里怒火中燒.他回憶起過去的快樂和驕傲,看著這一切即將逝去,手緊緊的握了握行李箱的把手兒.若他和哥哥一樣也參過軍,他一定會拼力揍哥哥一頓,讓他知道,新兒一樣也不比他差!為了發(fā)泄,新兒開始走動起來.他望見一個乞人,心里罵了一句”活該!“,但又瞬間害怕起來,在風(fēng)沙肆虐的西北,他是否會變成一個乞人呢 他哆嗦了一下,緊了緊衣領(lǐng),丟給乞人一枚硬幣.突的一轉(zhuǎn)身,便與一個高

大的人撞個正著.”嘿!你這個人“新兒嚷嚷著,推了一下對方,沒有想到站在他面前的竟是他的表哥.望著他那副狗一般的曲折的臉,新兒恨不得頃刻間就發(fā)生大地震,從表哥腳下裂出一條大裂縫,將他埋葬.顧不得聽他嘀咕些什么,接了他手里的東西,理也不理地躲開了.他只知道東西是爺爺給他的,小得可憐,哥哥都不屑一顧.車開了.他閉上了眼,深吸了一口氣,冷冷的風(fēng),讓他有些認(rèn)命了.一顆很小卻很有光澤的珍珠.珍珠與貝殼相連著,圓形托在扇形上,很是美觀.盒子里還有一張紙條,上面寫了紀(jì)伯倫的一段話:”;蚌所承受的痛苦,乃是一顆異常美麗的珍珠.“"爺爺;”,他默念了一句.火車已經(jīng)進(jìn)入西部.腦袋上那層陰郁的云早已淡去.風(fēng)很涼爽,使整個人都爽朗起來.一天下來,他并未做什么事——除了賭氣.但此刻他確實(shí)累了.輕輕的,他靠在車椅上,眼睛望著窗外,我怎能懷疑自己會成乞丐呢 只因?yàn)檠矍斑@些逆境嗎 因?yàn)檫@些逆境,我便可以丟失往日的自信和驕傲嗎 因?yàn)樯筹L(fēng),便可以否認(rèn)晚霞的美麗和堅(jiān)韌勇毅的綠色的迷人嗎 爺爺是對的,真正的自我是不輸給困難的,西北的人文怎樣 他們喜歡什么樣的服裝呢 “新兒心里思索著.漸漸,他拿出了畫本,描繪著心中的圖景:一件紅藍(lán)相間的藏服和一掛很相宜的珍珠項(xiàng)鏈,那顆精美的珍珠還被一個扁形的貝殼托著.”他們一定會喜歡這個作品的“,他默念了一句,微笑著,思考他在西北的第一個主題——蚌珠之夢.【講評】本文的優(yōu)點(diǎn)有三個方面:(一)想象是十分合理的,有人情味兒.(二)描寫十分細(xì)膩,尤其是人物的心理描寫.通過”新兒“的內(nèi)心活動,把前后的故事情節(jié)聯(lián)到了一起,并且讓我們感到:”新兒“就是一只正在經(jīng)受痛苦折磨的”蚌“.(三)文中的景物描寫很美,說它美,有一層重要的原因是景物中賦予了人的感情.人的心情沮喪時,景物是冷色調(diào)的;人的心情舒暢時,景物又是暖色調(diào)的.處理得既巧妙,又和諧.不足的是:本文的最后一段應(yīng)該刪去,因?yàn)榈箶?shù)第二段的景物描寫中已飽含了人物的感情,結(jié)尾的地方可以”朦朧“一些,這樣可以給人以一種意猶未盡的感覺.自評自改,互評互改四,交流本次作文的收獲五,作業(yè)”橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同.“同一事物,觀察的方位,角度不同,往往是仁者見仁,智者見智.發(fā)散思維具有輻射性,能”見人所未見,發(fā)人所未發(fā)“,能獨(dú)辟蹊徑,有新發(fā)現(xiàn).利用發(fā)散思維,”反彈琵琶",發(fā)掘作文材料的新意,寫出有新意的言語文章來.要求:研究下列成語,俗語,請你利用發(fā)散思維,任選一條,反其義而用之,寫一篇有新意的文章.不少于600字1,班門弄斧2,東施效顰3,老王賣瓜——自賣自夸

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