第一篇：過秦論教案

過秦論

教學(xué)目的

1．了解作者反對(duì)暴政、提倡仁政的政治主張?jiān)诋?dāng)時(shí)條件下的進(jìn)步意義及其歷史局限。教育學(xué)生不應(yīng)只著眼于秦之興衰，而應(yīng)學(xué)習(xí)作者把研究歷史與指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的可貴精神，從而明白“以史為鑒”“古為今用”的意義，達(dá)到把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的目的。

2．學(xué)習(xí)課文從史實(shí)對(duì)比中引出結(jié)論的寫作方法；理解課文中對(duì)偶、排比等修辭手法在表情達(dá)意方面的作用，并結(jié)合單元知識(shí)短文掌握如何在翻譯中恰當(dāng)處理修辭格的知識(shí)。

教學(xué)設(shè)想

1．通過預(yù)習(xí)指導(dǎo)，使學(xué)生借助課文的注釋、工具書和參考資料了解時(shí)代背景、作者簡況及各段大意，疏通文句。

2．講授課文，指出作者政治主張的歷史局限時(shí)，不必在什么是秦二世而亡的真正原因上旁征博引，同時(shí)對(duì)文中涉及的歷史人物及史實(shí)，也不要過多介紹。可在課外指導(dǎo)學(xué)生讀點(diǎn)通史或歷史故事（如《東周列國志》，雖是小說，但基本事件多見諸其書）。

3．文言文翻譯，是本單元主要知識(shí)點(diǎn)。在研習(xí)新課中要有意識(shí)設(shè)計(jì)必要的討論題，引導(dǎo)學(xué)生用單元知識(shí)短文所講的道理來解決疑難問題，獲取新知識(shí)。

4．本文邏輯嚴(yán)密，文辭優(yōu)美，可利用錄音等手段指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，在讀中體會(huì)文章氣勢(shì)之磅礴，說理之透徹。在熟讀基礎(chǔ)上背誦課文的后三段。

教學(xué)時(shí)數(shù) 4教時(shí)。

第一教時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

1．預(yù)習(xí)全文，疏通文句，了解大意。

2．學(xué)習(xí)課文第一段。

西漢賈誼就說過：“前事之不忘，后事之師也。”他的史論《過秦論》就是在這種思想指導(dǎo)下寫的，通過總結(jié)秦不施仁義二世而亡的教訓(xùn)，來諷諫漢朝統(tǒng)治者。

1．關(guān)于作者：

賈誼（前200—前168），西漢洛陽人。西漢著名政論家、文學(xué)家，最早的漢賦作家之一。年少即以文才超眾著稱。20多歲時(shí)漢文帝召為博士，不久提升為太中大夫。后因在政治方面多次提出改革建議，觸犯權(quán)貴，被謫為長沙王太傅。四年后被召回，為文帝寵子梁懷王太傅。死時(shí)僅33歲。他的政論散文《過秦論》《陳政事疏》（也稱《治安策》）《論積貯疏》等，體現(xiàn)了新興地主階級(jí)政治家的遠(yuǎn)見卓識(shí)、積極進(jìn)取的精神和改革現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)決態(tài)度。他的文章峻拔鋒利，針砭時(shí)弊，淋漓酣暢，對(duì)后世散文創(chuàng)作很有影響。其文章，明人輯有《賈長沙集》，另傳有《新書》十卷。他的為人，很為司馬遷推崇，司馬遷把他和不同時(shí)代的屈原相提并論，撰寫了《屈原賈生列傳》。

2．時(shí)代背景：

春秋以來，戰(zhàn)亂頻仍，加之秦統(tǒng)一后的暴政、秦末農(nóng)民起義和楚漢之爭，社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭受了五百年來的特大破壞。農(nóng)民大量流亡異鄉(xiāng)，不得耕作；還有些為生計(jì)所迫，賣妻鬻子或自賣為奴。戰(zhàn)亂使人口銳減，商業(yè)蕭條。奸商囤積居奇，物價(jià)昂貴，米一石值萬錢，馬一匹達(dá)百金。新建立的西漢政權(quán)，府庫空虛，財(cái)政困難。史載當(dāng)時(shí)：“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無藏蓋。”人民很需要休養(yǎng)生息。針對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，為鞏固西漢政權(quán)，賈誼借“過秦”以“規(guī)漢”，主張施行仁政，“與民休息”。

3．自讀課文及注釋，結(jié)合課文前“預(yù)習(xí)提示”疏通課文，明確：文章開始突出秦孝公吞并六國、獨(dú)占天下的勃勃雄心以及秦對(duì)諸侯各國虎視耽耽的情態(tài)、咄咄逼人的氣勢(shì)。同時(shí)也為后文寫孝公之后的歷代秦君的赫赫功業(yè)張本，為后文寫秦一統(tǒng)天下之后的頃刻覆亡形成對(duì)比并作了鋪墊。總之，根據(jù)表達(dá)的需要，這里的繁筆增加了氣勢(shì)；同義短語的疊用，又使敘述生動(dòng)形象。

4．文章從秦孝公寫起，為什么不從孝公以前的一國君（如秦穆公）寫起？從本段哪些詞語可以看出這點(diǎn)？

明確：材料是為中心服務(wù)的。本文的中心論點(diǎn)是“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”（“思考和練習(xí)”一已讀到），而秦的攻奪天下正是從秦孝公開始的。關(guān)于這點(diǎn)，本段課文已經(jīng)明白論述。首句“君臣固守而窺周室”告訴我們，孝公在攝政之初仍是“固守”秦地，對(duì)“周室”亦只是暗中“窺伺”。后來由于“商君佐之”，才開始有了“席卷天下”的行動(dòng)，雖然在此之前，他已有了“地利”和“人和”（“君臣固守”）的條件。

5．秦孝公在“攻”天下時(shí)，是否施行了“仁義”？

明確：賈誼所謂“仁義”，仍然是孔孟所說的“先王之道”，而不是法家的“內(nèi)立法度”及縱橫家們的“斗諸侯”。對(duì)后者，賈誼在《過秦論》（中）中稱為“酷刑法”“高詐力”，可見在賈誼看來，這并不是“仁義”。賈誼認(rèn)為“夫兼并者，高詐力；安定者，貴順權(quán)，此言取與守不同之術(shù)也。”這也告訴我們，孝公的“攻”，不是建立在賈誼的“仁義”的基礎(chǔ)上。

布置作業(yè) ：

1．完成“思考和練習(xí)”

三、四兩題。

2．熟讀課文。

3．書面翻譯第1段。

第二教時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

1．研習(xí)課文第2、3自然段。

3．繼續(xù)重點(diǎn)講授文言文翻譯方面的知識(shí)。

3．從分析段內(nèi)層次入手，學(xué)習(xí)運(yùn)用材料為中心服務(wù)的技巧。

檢查講評(píng)作業(yè) ：

重點(diǎn)講評(píng)文言翻譯中一些修辭方式的處理。本段突出強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)：其一，如上節(jié)所講，同義疊用的“凝縮”原則；其二，夸張修辭格的處理，即意譯或添加語詞而保留，如“拱手而取……”可譯成“毫不費(fèi)力地奪取了……”或“拱手之間就奪取了……”

研習(xí)新課1．下面是第2自然段第一句的譯文，其中有些地方譯得不正確，請(qǐng)指出來，并說說理由。

譯文：秦孝公死后，他的兒子惠文王，孫子秦武王和昭襄王承接了已有的基業(yè)，沿襲前代的政策，在南邊奪取了漢中，在西邊攻取了巴、蜀，在東邊割占了肥沃的土地，在北邊收復(fù)了在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上都非常重要的城邑。

明確：好的譯文標(biāo)準(zhǔn)是“信”“達(dá)”“雅”，即準(zhǔn)確、通暢、優(yōu)美生動(dòng)。上面譯文在這三方面都有欠缺。其一，個(gè)別語詞不準(zhǔn)確：“蒙故業(yè)”的“故”，澤為“原有（的）”為好；“因遺策”的“策”，指的是策略；“南”“西”“東”“北”譯成“在南邊”之類不能準(zhǔn)確表現(xiàn)秦的擴(kuò)張行徑，譯成“向南”“向西”等為好；“收”不是“收復(fù)”，和“取”同義。其二，不“達(dá)”、不“雅”：對(duì)于專名，直接“搬”過即可，不必把注釋當(dāng)譯文抄在譯文中。譯文對(duì)“惠文、武、昭襄”及“要害之郡”的處理就有這方面的不足，結(jié)果使句子疙疙瘩瘩，甚至造成歧義。

2．指名讓學(xué)生口譯第2段，其他學(xué)生（或教師）訂正。

3．第2自然段的層次劃分有下面幾種意見，談?wù)勀愕目捶ê屠碛桑?/p>

（1）分4層：“孝公既沒……要害之郡”是第1層，“諸侯恐懼……已困矣”是第2層，“于是從散……弱國入朝”是第3層，其余是第4層。

（2）分2層：“孝公既沒……弱國入朝”是第1層，其余是第2層。

（3）“弱國入朝”前是一段，可分三層，分法如第一種意見前3層的劃分；“延及……國家無事”應(yīng)單列一段。提示：把孝公之后五位國君放在同一段中是有道理的，這只要聯(lián)系上下文就可明白：第1自然段寫秦孝公，這是秦攻奪天下的開端。第2自然段中的五位國君有共同的特點(diǎn)——“蒙故業(yè)，因遺策”，繼續(xù)執(zhí)行孝公攻奪天下的既定國策，雖然孝文、莊襄因“享國之日淺”，無所建樹，但不等于放棄攻天下的“遺策”。總的說來，五位國君是在發(fā)展吞并天下的業(yè)績。第3自然段寫秦始皇，是秦攻奪天下雄心的實(shí)現(xiàn)，即標(biāo)志“攻”的階段的結(jié)束，下面轉(zhuǎn)入“守”天下的階段。所以第三種意見似不可取。第二種意見基本合理。作者按時(shí)間先后和建樹狀況把五位國君分為兩類來寫：前者評(píng)寫，后者略寫，但不管評(píng)略，二者的關(guān)系是并列的。為了學(xué)習(xí)方便，我們可以對(duì)第一層再分3個(gè)小層（分法如第一種意見前３層的劃分）。第一種分法實(shí)際上是把第一層的3個(gè)小層與第二大層并列，這在邏輯上是有毛病的。

（說明：若有學(xué)生問，作者為什么把前三位國君合寫而不—一獨(dú)段分寫？亦可參看上面分析，從中找出答案。）提問：在第2自然段第1大層中，3個(gè)小層是否都是寫秦的？有人說，第1小層寫秦攻各國，第2小層寫各國攻秦，第3小層寫雙方戰(zhàn)爭結(jié)果。這種說法對(duì)不對(duì)？結(jié)合課文加以說明。

明確：還可以有一種理解，3個(gè)小層都是寫秦的。第1小層，寫秦對(duì)諸侯各個(gè)擊破的“攻”。“南取”“西舉”“東割”“北收”，既說明了這點(diǎn)，又說明這種進(jìn)“攻”所向披靡，任何一個(gè)諸侯都難于單獨(dú)與之抗衡，從而也說明了諸侯之所以“會(huì)盟而謀弱秦”的原因。第2小層，還是寫秦攻諸侯，“攻”取合起來的九國諸侯。九國之師的“叩關(guān)攻秦”不過是以攻為守，其實(shí)質(zhì)還是守。面對(duì)九國聯(lián)軍的“攻”，秦不再是孝公時(shí)的“君臣固守”，而是“開關(guān)延敵”，以“攻”對(duì)“攻”。第3小層寫秦?fù)魸⒕艊畮熀蟮挠绊懀f明其席卷天下之勢(shì)已完全形成。若非孝文、莊襄“享國之日淺”，那么一統(tǒng)天下的宏圖就可能在始皇之前得以實(shí)現(xiàn)。

5．指名或集體誦讀第3自然段（有條件的可跟隨錄音讀幾遍），然后從本段挑出典型的例句，附上或正或誤的譯文，讓學(xué)生指出正誤，說明理由（可用小黑板出示例句，口述所附譯文）。附例句并譯文（例句下A、B為譯文）：

（1）振長策而御宇內(nèi)。

A．舉起長鞭來驅(qū)趕天下諸侯。

B．舉起長鞭來奴役天下百姓。

（2）執(zhí)敲撲而鞭笞天下。

A．用殘酷的刑罰來奴役天下百姓。

B．拿著敲和撲這些刑具來鞭打天下百姓。

（3）乃使蒙恬到北筑長城而守藩籬。

A．于是派蒙恬到北方去修筑長城并且守衛(wèi)邊防。

B．于是派蒙恬去筑守像籬笆一樣重要的長城。

（4）收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二……

A．收集天下的軍隊(duì)。把他們集中到咸陽，讓他們銷毀兵刃和箭頭，鑄成十二個(gè)金屬人。

B 收集天下的兵器，集中到咸陽，（然后）銷毀這些兵器，鑄成十二個(gè)金屬人。

（5）踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵以為固。

A（秦始皇）踏著華山作為城墻，憑借黃河作為護(hù)城河，占據(jù)億丈高的城堡，下臨不可測(cè)度的深淵，自以為十分堅(jiān)固。

A．（秦始皇）憑借華山和黃河，把他們看成城墻和護(hù)城河，占據(jù)著這億丈高的華山城堡，其下又緊靠著深不可測(cè)的黃河，自以為就十分牢固。

提示：要做到譯文的“信、達(dá)、雅”，起碼要從以下幾點(diǎn)檢查：其一，文言文中的每個(gè)實(shí)詞、虛詞的意義是什么，譯文中有沒有譯錯(cuò)的語詞或遺漏的語詞；其二，譯文是否合乎情理，是否和上下文矛盾，人們是否能看明白，是否合乎今人的語法習(xí)慣；其三，是否保持了原文的基本風(fēng)格，各種修辭格的處理是否得當(dāng)。

［附」參考答案

（1）A、B均有誤。A中“御”譯為“奴役”為好；B中“宇內(nèi)”理解有誤，聯(lián)系下面（2）句可知。（2）A為意譯，正確；B有誤，“敲撲”是借代用法，代指刑具，引申為刑罰，修辭問題未處理好。（3）A句正確；B有誤，藩籬比喻邊境、邊防，今人無“像籬笆一樣重要”的比喻說法。（4）A有誤，“兵”不指“軍隊(duì)”而指兵器，“之”亦應(yīng)代指兵器，“鋒鎬”是借代，代指兵器；B正確。

（5）A有誤，原文“踐”不是課文注中的“踐履”（課文注釋有誤），而應(yīng)是《康熙字典》引《釋文》的“踐，借也”當(dāng)憑借講；“城”作城墻、城堡為好，“固”的理解亦不妥。B正確。6．提問：第3自然段講了秦始皇“攻”天下的業(yè)績和“守”天下的措施。試指出文中哪些文字是寫其“攻”的，哪些是寫其“守”的。

明確：“士不敢彎弓以報(bào)怨”句之后為“守”，“報(bào)怨”句和其前為“攻”。“南取百越”北“卻匈奴”仍屬其“井吞八荒”之舉。

7．提問：第3自然段在寫秦由“攻”轉(zhuǎn)為“守”時(shí)從哪些方面寫了其“守”的措施，為什么要寫這些？

提示：從政治、軍事、文化、刑法、地理等方面寫其以暴政來作為“守”的措施。寫這些是為突出中心論點(diǎn)眼務(wù)的。

布置作業(yè) ：

1．背誦第3自然段。

2．書面翻譯課文的最后兩段。

第三教時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

1．研習(xí)第4、5自然段，了解作者對(duì)秦亡原因的見解，評(píng)說其進(jìn)步性及局限性。

2．學(xué)習(xí)本文從對(duì)比中引出結(jié)論的論證方法，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)文言詞句的理解和翻譯練習(xí)。

教學(xué)內(nèi)容和步驟

復(fù)習(xí)檢查：

1．背誦第3自然段。

2．檢查第4、5自然段的譯文，著重檢查容易誤譯的典型句子的翻澤。

［附］誤譯舉例

（1）然陳涉甕牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徙之徒也。

譯文：然而陳涉不過是一個(gè)用破甕遮住窗戶，用繩子系住戶樞（這樣貧窮人家）的子弟，是甿、隸一類的（耕田）人，而且是被遷謫戍邊的征夫。

（2）才能不及中人。

譯文：才能不如中等人才。

（3）躡足行伍之間，而倔起阡陌之中。

譯文：（他）又是腳踏在戍卒行軍的途中，又是在阡陌縱橫的行途中舉事。

（4）天下云集響應(yīng)。

譯文：天下人如同陰云一樣集聚起來，如同回聲那樣應(yīng)和他。

（5）？函之固，自若也。

譯文：？山與函谷關(guān)的險(xiǎn)固，自然與以前相同。

（6）非及向時(shí)之士也。

譯文：（又）不及九國的士人。

（7）一夫作難而七廟隳。

譯文：一個(gè)匹夫發(fā)難而天子的七廟被毀壞。

說明：以上譯句均引自人教社《教參》，其中各有微瑕，試指正如下：（1）“甕牖”解釋如課本注釋，不當(dāng)“用破甕遮住窗戶”講。“甿”即耕田人，課本已有注解，譯文中括號(hào)內(nèi)字多余。（2）“中人”，課本注“平常的人”，能夠講通，譯文不必標(biāo)新立異，應(yīng)盡量與注釋吻合。（3）“躡足”應(yīng)取引申義，“行伍”譯為“戍卒行軍途中”不妥，整個(gè)譯文不符合現(xiàn)代漢語習(xí)慣，不達(dá)不雅。（4）“云”譯為“陰云”與原句所表達(dá)情感不一致。（5）“自若”的“自”不是“自然”的意思，辭書注“自若”為“像自己原來的樣子，不變常態(tài)。”（見《古漢語常用字字典》）（6）“向時(shí)”應(yīng)譯出，可譯為“不能趕上先前九國的土人”。（7）“夫”即“人”，“匹”，“一個(gè)”的意思，用“一個(gè)”限制“匹夫”，沒有必要。“七廟”屬借代，應(yīng)在譯時(shí)直接用本體事物名詞“國家”。

檢查方法：可采用上面辦法或讓學(xué)生解釋有關(guān)文言詞，可以讓學(xué)生讀某句自己的譯文。在此基礎(chǔ)上由學(xué)生訂正或老師講評(píng)。

繼續(xù)研習(xí)新課：

1．第4自然段導(dǎo)讀：如課本“預(yù)習(xí)提示”所言，“寫陳涉起義，天下響應(yīng)，迅速滅秦”。這和“過秦”有什么關(guān)系？作者為什么要評(píng)寫陳涉出身之低下、起義的倉淬、士卒的弱少、兵器的鈍劣以及“天下云集響應(yīng)”的形勢(shì)？要解決這些問題，我們?cè)陂喿x時(shí)必須聯(lián)系上下文，通過比較來探求，而不要孤立地就本段苦思冥想。為了幫助同學(xué)們學(xué)會(huì)這種比較，我們先來做如下練習(xí)：

（1）讀本段和上段有關(guān)內(nèi)容，填寫下表：

地位

出身

軍隊(duì)數(shù)量

軍隊(duì)素質(zhì)

武器狀況

地理?xiàng)l件

陳涉

秦始皇

（2）我們之所以將陳涉與始皇作比較，是因?yàn)殛惿嫫鹆x時(shí)雖然“始皇既沒”，但“ ”，說明秦當(dāng)時(shí)國勢(shì)未衰。從比較中可以看到，秦滅亡的原因不是因?yàn)殛惿妫膊皇且驗(yàn)榍貒?不強(qiáng)大和 條件發(fā)生了變化。

（3）從本段的“非有仲尼、墨翟之賢”可以看出陳涉起義的原因，不是上段中的秦“ ”；從本段對(duì)陳涉的地位、出身等敘述看，陳涉反秦的原因也不是上段所說的因?yàn)榍亍?”和“ ”，而是因?yàn)榍亍?”。

（4）從第2自然段中，知山東諸侯“會(huì)盟而謀弱秦”時(shí)，招致人才的辦法是“ ”；從本段“天下云集響應(yīng)，贏穆而景從”來看，“山東豪俊并起而亡秦族”的原因，并非是陳涉有“ ”之賢、“ ”之富，其原因是三段中的“ ”“ ”“ ”等，總之一句話，如下段所說的，是因?yàn)榍亍?”。

2第5自然段導(dǎo)讀：

課文“頂習(xí)提示”指出：“第五段轉(zhuǎn)入議論，分析秦滅亡的原因，得出結(jié)論。”作者是如何議論的？從文中可以看出，作者的議論如“提示”所言，“用了對(duì)比手法”。作者如何運(yùn)用對(duì)比手法？用來對(duì)比的材料分別見于上文哪一段？作者的結(jié)論是什么？我們用歷史唯物主義觀點(diǎn)該如何評(píng)價(jià)這一結(jié)論？這些都是我們閱讀時(shí)要加以注意的。下面我們?nèi)酝ㄟ^練習(xí)來解決這些問題。

練習(xí)：

（1）“且夫天下非小弱也，雍州之地、？函之固，自若也。”這是作者進(jìn)行比較的前提，也是排除秦亡是由于國家變小變?nèi)醯脑颉＿@句話是對(duì)前文敘述事實(shí)的高度概括和所作的判斷。這些事實(shí)通過文中這些語句可看出來：第１段的“ ”及“ ”；第２段的：“ ”、“ ”及“ ”；第３段的：“ ”及“ ”；第４段的“ ”。

（2）陳涉與“九國”的比較，實(shí)質(zhì)上仍是以秦之今與秦之昔的比較。從第２段中我們知道，昔日作為一國諸侯的秦，與擁有“，”的九國較量的結(jié)果是 而不是敗；而今與陳涉這位不能與九國“ ”的甿隸之人較量，竟然失敗！這就告訴人們：一個(gè)國家疆域廣大，實(shí)力雄厚，未必就是戰(zhàn)勝對(duì)手的永遠(yuǎn)的和最起作用的因素。什么是決定的因素呢？讀者在對(duì)比之后，不能不深思而發(fā)出“ ”的問話。

（3）如何評(píng)價(jià)作者關(guān)于秦滅亡的結(jié)論？

提示：①從科學(xué)性看這一結(jié)論是否嚴(yán)密，有無局限性？戰(zhàn)國四君（孟嘗君、平原君等）“寬厚而愛人”，但結(jié)果如何？②從“仁政”的階級(jí)內(nèi)容看有無局限性？③從作者主張的客觀效果看是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展，看其是否有進(jìn)步性。

［附］練習(xí)答案 陳涉

“甕牖樞之子人，遷徙之徒”

“行伍之間”

“數(shù)百”

“疲弊之卒”

“斬木為兵”

“阡陌之中”

秦始皇

“至尊”

王侯之家

萬乘

“良將”“信臣精卒”

“勁弩”“利兵”“據(jù)億萬丈之城”“全千里”

（2）余威震于殊俗；力量強(qiáng)大；力量；地理。（3）廢先王之道，焚百家之言；振長策而御宇內(nèi)；隳名城，殺豪杰；執(zhí)敲撲而鞭笞天下。（4）不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之土；仲尼、墨翟；陶朱、猗頓；振長策而御宇內(nèi)；廢先王之道，焚百家之言；隳名城、殺豪杰；仁義不施。

2．（1）據(jù)？函之固，擁雍州之地；拱手而取西河之外；南取……要害之郡；爭割地而路秦；宰割天下，分裂……入朝；吞二周……而報(bào)怨；踐華為城……誰何；余威震于殊俗。

（2）十倍之地，百萬之師；勝；同年而語；何也。

布置作業(yè)（作業(yè) 指導(dǎo)和補(bǔ)充練習(xí)）：

1．完成“思考和練習(xí)”題。關(guān)于“思考和練習(xí)”第一題；這是關(guān)于如何正確理解本文中心論點(diǎn)的思考。我們可從這幾方面確定正確選項(xiàng)：（1）從選項(xiàng)的陳述主體和文章論述主體的一致性來判斷，因?yàn)槲恼碌闹行恼擖c(diǎn)就是作者對(duì)評(píng)述主體的看法或主張，二者應(yīng)一致。（2）文章的材料是為中心論點(diǎn)服務(wù)的，中心論點(diǎn)必須統(tǒng)帥材料，所以應(yīng)從中心論點(diǎn)與材料是否統(tǒng)一來判斷。從本篇來說，就要看秦在攻取天下時(shí)是否施了“仁義”。據(jù)此，教參所供答案似欠妥。

第四教時(shí)

第二篇：《過秦論》教案

《過秦論》教案

【教學(xué)目標(biāo)】

1、學(xué)習(xí)本文用事實(shí)作根據(jù)論證中心論點(diǎn)的寫法。了解賈誼對(duì)秦王朝迅速滅亡原因的分析，了解作者借古諷今、勸諫漢文帝施仁政在當(dāng)時(shí)歷史條件下的進(jìn)步意義。了解賈誼的政治主張的進(jìn)步性和局限性。

2、歸納掌握歸納掌握文中的通假字、古今異義詞、多義詞、詞類活用、特殊句式等。

3、理解課文中修辭手法在表情達(dá)意方面的作用；熟讀課文，背誦課文最后三段。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、加強(qiáng)誦讀、理解文章結(jié)構(gòu)層次及寫作意圖。

2、識(shí)辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實(shí)詞、虛詞及多義詞。

3、背誦課文。

【教學(xué)難點(diǎn)】

學(xué)習(xí)本文詞采華麗、千變?nèi)f化的語言特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生識(shí)辨積累。

【課時(shí)安排】

三課時(shí)（1、讀課文并落實(shí)字詞；

2、指導(dǎo)翻譯；

3、背誦。）

【教學(xué)過程】

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入課文：

請(qǐng)同學(xué)們欣賞兩首詩

賈

生（李商隱）

宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

學(xué)生默讀，理解。教師提示：

漢文帝渴求賢臣，坐在宣室里征求賈誼的意見，賈誼的政治才干無與倫比。可惜文帝空自夜半前席，不向賈誼征求社稷大計(jì)卻問及鬼魅神仙。此詩選取宣室召見、夜半前席兩個(gè)細(xì)節(jié)，揭示出賈誼似受恩遇實(shí)則不遇的實(shí)質(zhì)。

賈

誼（毛澤東）

賈生才調(diào)世無倫，哭泣情懷吊屈文。梁王墜馬尋常事，何需哀傷付一生。

學(xué)生默讀，理解。教師提示：

賈誼懷才不遇，空有抱負(fù)，曾深情吟詠出《吊屈原賦》。梁王落馬而死本是尋常之事，賈誼又何必為此自悲自責(zé)呢，抑郁而終呢？

那么，賈誼“才調(diào)”到底如何呢？讓我們從被魯迅稱為“西漢鴻文”的《過秦論》中尋找答案吧。

二、作者簡介

選一生讀注解①。教師稍作補(bǔ)充：

賈誼：（前200-前168），西漢洛陽人，著名的文學(xué)家。年十八以能誦詩書、善屬文聞名于郡中。年二十提出改革制度的主張，表現(xiàn)出卓越的政治才能，得到漢文帝的賞識(shí)，但卻因此受到守舊派的詆毀，被貶為長沙王太傅。貶謫后，雖身居閑職，仍心系朝事，后為梁王太傅。正如毛澤東詩中所講，梁王落馬而死，賈誼以為是自己失職，哭泣歲余，抑郁而終，年僅33歲。一顆璀璨奪目的巨星從此長逝歷史天空。所著政論文以《過秦論》《陳政事疏》《論積貯疏》最為有名。

三、背景簡介

戰(zhàn)國時(shí)代，隨著宗法制度的解體，各國競(jìng)相改革。秦國的商鞅變法最為徹底，功效卓著，秦國空前強(qiáng)大起來，于是以秦統(tǒng)一為主線的多年的兼并戰(zhàn)爭開始了。如齊魏馬陵之戰(zhàn)、秦趙長平之戰(zhàn)等，連年征戰(zhàn)給人民帶來了極大的災(zāi)難。最后秦終于兼并了六國。

秦統(tǒng)一天下之后，對(duì)百姓橫征暴斂，濫施嚴(yán)刑苛法；對(duì)異族大肆興伐。它的暴政給人民帶來了極大的災(zāi)難，民怨沸騰，終于在秦二世元年爆發(fā)了陳勝吳廣起義。隨著人民起義的風(fēng)起云涌，中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一王朝也是歷時(shí)最短（16年）的王朝很快結(jié)束了。

西漢初年，經(jīng)歷春秋戰(zhàn)國楚漢戰(zhàn)爭500多年的戰(zhàn)爭，社會(huì)經(jīng)濟(jì)受到極大的破壞。賈誼的《過秦論》正是針對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)而主張實(shí)行“仁政”的，給百姓以休養(yǎng)的機(jī)會(huì)，以求經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，社會(huì)的穩(wěn)定。

“過秦”即言秦之過，是指責(zé)秦的過失的一篇政論文。

四、朗讀課文，注意文中一些字的讀音。

【生字】

腴（yú）

軫（zhěn）

鏃（zú）

笞（chī）

恬（tián）

藩（fān）

甕（wang）

牖（yǒu）

【多音字（判斷在具體語境中的讀音）】

孝公既沒（m?）

召滑（shào）

俯首系（xì）頸

踐華為城（huà）

勁弩（jìng）

不及中人（zhōng）墨翟（dí）

躡足行伍（háng）

將數(shù)百之眾（jiàng）度長絜大（du?）

比權(quán)量力（liàng）萬乘之勢(shì)（shang）

朝同列（cháo）

一夫作難（nàn）

五、學(xué)生自讀課文。

六、學(xué)生依據(jù)注釋理解文意，并歸納文言知識(shí)。

1、通假字

約從離衡（通“橫”）

合從締交（通“縱”）

制其弊（通“敝”）

百有余年（通“又”）

陳利兵而誰何（通“呵”）

倔起阡陌之中（通“崛”）

贏糧而景從（通“影”）

2、古今異義

例

句 古 義 今

義

于是秦人拱手而取西河之外 黃河 水道的通稱

贏糧而景從 擔(dān)負(fù) 勝或獲得

山東豪俊遂并起而亡秦族矣 崤山以東 山東省份

流血漂櫓 盾牌 使船前進(jìn)的工具

不愛珍器重寶肥饒之地 吝惜 愛惜、愛護(hù)、喜歡

寬厚而愛人 愛惜人民 丈夫或妻子；戀愛中的男女一方

分裂山河 劃分 整體事物的分開或使整體的事物分開

3、詞類活用現(xiàn)象

A、名詞的活用

例

句 活 用 類 型 釋

義

席卷、包舉、囊括 名詞作狀語 像席子、包裹、布袋一樣

天下云集響應(yīng) 名詞作狀語 像云一樣、像聲音一樣

贏糧而景從 名詞作狀語 像影子一樣

內(nèi)立法度，南取漢中 名詞作狀語 在國內(nèi)、向南

序八州而朝同列 名詞動(dòng)用 招致

履至尊而制六合 名詞動(dòng)用 登上

然陳涉甕牖繩樞之子 名詞動(dòng)用 用破甕作

用草繩系 教師歸納：活用規(guī)律：名詞作狀語，名詞放在動(dòng)詞前，1、2、3句表示動(dòng)作行為的特征和狀態(tài)，第4句表示動(dòng)作行為發(fā)生的處所或方位。

名詞活用作動(dòng)詞，第5句和第7句，兩個(gè)名詞連用，表示事物的動(dòng)作意義；第6句，名詞和動(dòng)詞用“而”連接，這個(gè)名詞常用如動(dòng)詞。

B、動(dòng)詞的活用

例

句 活 用 類 型 釋

義

追亡逐北 動(dòng)詞作名詞 逃走的人

卻匈奴七百余里 使動(dòng)用法 使??退卻

約從離衡 使動(dòng)用法 使??離散

序八州而朝同列 使動(dòng)用法 使??朝拜

外連橫而斗諸侯 使動(dòng)用法 使??爭斗

山東豪俊遂并起而亡秦族矣 使動(dòng)用法 使??滅亡

教師歸納：活用規(guī)律：動(dòng)詞用作名詞，動(dòng)詞在句中充當(dāng)賓語，如例

1、動(dòng)詞的使動(dòng)用法，例2、3、6句，不及物動(dòng)詞帶了賓語，4、5句，動(dòng)作對(duì)它的賓語含有“使它怎樣”的意思，這說明這些動(dòng)詞都產(chǎn)生了使動(dòng)用法。

C、形容詞活用

例

句 活 用 類 型 釋

義

會(huì)盟而謀弱秦 形容詞使動(dòng) 使??弱

以弱天下之民 形容詞使動(dòng) 使??弱，削弱

以愚黔首 形容詞使動(dòng) 使??愚蠢

且夫天下非小弱也 形容詞動(dòng)用 變小，變?nèi)?/p>

教師歸納：活用規(guī)律：形容詞后帶有賓語，且對(duì)它的賓語含有“使它怎樣”的意思，說明形容詞用作動(dòng)詞，表示使動(dòng)的意義，如例1、2、3。

4、一詞多義（課后練習(xí)題），力求在動(dòng)態(tài)的語境中辨析詞義。

①制（例句

出處

釋義）

一日不再食則饑，終歲不制衣則寒 《齊桓晉文之事》 制作、縫制

其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中 《后漢書·張衡傳》 制造、制作

吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人 《赤壁之戰(zhàn)》 壓制、控制

秦有余力而制其弊 《過秦論》 制服

王寥、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵 《過秦論》 統(tǒng)率、指揮

是故明君制民之產(chǎn)，必使養(yǎng)足以事父母 《齊桓晉文之事》 規(guī)定、制定

乃重修岳陽樓，增其舊制 《岳陽樓記》 規(guī)模

②亡（例句 出處

釋義）

從徑道亡，歸璧于趙 《廉頗藺相如列傳》 逃跑、逃脫

秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣 《過秦論》 丟失、失去

燕雖小國而后亡 《六國論》 滅亡、消亡

今劉表新亡，二子不協(xié) 《赤壁之戰(zhàn)》 死亡

追亡逐北，伏尸百萬 《過秦論》 逃兵、逃亡的人

河曲智叟亡以應(yīng) 《愚公移山》 通“（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)http://www.tmdps.cn，請(qǐng)保留此標(biāo)記。）無”，沒有

吞二周而亡諸侯 《過秦論》 使動(dòng)用法，使??滅亡

③固（例句 出處 釋義）

臨不測(cè)之淵以為固 《過秦論》 牢固、堅(jiān)固（的地勢(shì)）

固國不以山溪之險(xiǎn) 《孟子》 鞏固 秦王恐其破璧，乃辭謝，固請(qǐng) 《廉頗藺相如列傳》 堅(jiān)持、堅(jiān)決

且遷我如振落葉耳，而固吝者何 《王忠肅公翱事》 一定、必

吾固知公子之還也 《信陵君竊符救趙》 本來、原來

卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣 《陳涉世家》 既、已

獨(dú)夫之心，日益驕固 《阿房宮賦》 固執(zhí)、頑固

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛 《報(bào)任安書》 固然、誠然

④利（例句

出處

釋義）

故木受繩則直，金就礪則利 《勸學(xué)》 銳利、鋒利

假輿馬者，非利足也，而致千里 《勸學(xué)》 快

天時(shí)不如地利，地利不如人和 《孟子·公孫丑》 有利、條件好

因利乘便，宰割天下，分裂山河 《過秦論》 有利的形勢(shì)

有蔣士者，專其利三世矣 《捕蛇者說》 利益、好處

商人重利輕別離 《琵琶行》 利潤

故兵不頓，而利可全，此謀攻之法也 《孫子·謀攻》 勝利

火器利襲遠(yuǎn)，技擊利巷戰(zhàn) 《馮婉貞》 有利于

⑤遺（例句

出處

釋義）

秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸候已困矣 《過秦論》 丟失

夜不閉戶，路不拾遺 《封神演義》 丟失的東西

小學(xué)而大遺，吾未見其明也 《師說》 遺漏、忽略

此三者，吾遺恨也 《伶官傳序》 死去的人遺留下來的是以先帝簡拔以遺陛下 《出師表》 給予

⑥度（例句

出處

釋義）

寧信度，無自信也 《韓非子》 尺碼、尺度

生之有時(shí)，而用之無度，則物力必屈 《論積貯疏》 程度、限度

內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具 《過秦論》 規(guī)章、制度

卒起不意，盡失其度 《荊軻刺秦王》 風(fēng)度、常態(tài)

一年一度秋風(fēng)勁 《采桑子·重陽》 次、回、量詞

感慨今昔，因自度此曲 《揚(yáng)州慢》 譜寫、創(chuàng)制

生無可奈何，而死固付之度外矣 《（指南錄）后序》 考慮、思慮

試使山東諸國與陳涉度長絜大 《過秦論》 量、計(jì)算

理有未安，妄以臆度 《問說》 推測(cè)、猜測(cè)

萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛 《木蘭詩》 通“渡”，過

5、請(qǐng)分別說明下列各句的特征。

①然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。

②一夫作難而七廟隳。

身死人手，為天下笑。

③陳利兵而誰何。

④謫戍之眾，非抗于九國之師也。

明確：①判斷句。②被動(dòng)句。③賓語前置句。④介詞結(jié)構(gòu)后置。

6、成語

同年而語

度長絜大

七、布置作業(yè)

1、掌握本課的生字、多音字、通假字。

2、反復(fù)誦讀全文，熟悉文意。

第二課時(shí)

一、檢查作業(yè)：

1、檢查朗讀情況，采用個(gè)別朗讀與集體朗讀的形式。

2、抽查生字、多音字、通假字的掌握情況。

二、讀全文后回答，這一篇史論的主要觀點(diǎn)是什么？如何理解這句話？

明確：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”這句話是對(duì)秦王朝所犯過失的總結(jié)，秦王朝“仁義不施”結(jié)果導(dǎo)致亡國。

提問：從全文看，“攻守之勢(shì)異也”，“攻”“守”的不同形勢(shì)在課文中的具體表現(xiàn)是什么？

學(xué)生討論后，明確“攻之勢(shì)”體現(xiàn)在第一段到第三段，崛起——強(qiáng)大——鼎盛。“守之勢(shì)”體現(xiàn)在第三段、第四段，由統(tǒng)一天下到覆滅。

三、學(xué)習(xí)課文第1自然段：

1、朗讀，注意語勢(shì)，體現(xiàn)秦王朝勢(shì)力的崛起，突出秦國地利（據(jù)殽函之固、擁雍州之地）、人和（君臣固守以窺周室）、政通（內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具）等的優(yōu)勢(shì)。同時(shí)讓學(xué)生體會(huì)句中的邏輯停頓。

本段的動(dòng)詞“據(jù)”“擁”“有”之后要有停頓；“內(nèi)”“外”之后還應(yīng)有停頓。

2、參看注釋，想想“有席卷??之心，??之意”作何翻譯，說說你從這句翻譯中受到什么啟發(fā)。

重點(diǎn)講評(píng)文言翻譯中一些修辭方式的處理。突出強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)：其一，同義疊用的“凝縮”原則；其二，夸張修辭格的處理，即意譯或添加語詞而保留，如“拱手而取??”可譯成“毫不費(fèi)力地奪取了??”或“拱手之間就奪取了??”

3、從注釋中我們知道，“席卷”“包舉”“囊括”都有“吞并”的意思，“宇內(nèi)”“四海”“八荒”都有“天下”的意思。那么，我們把課文中“有??之意，??之心”句換成“有吞并天下之心”似乎也通，但作者為什么要舍簡就繁呢？

明確：意在突出秦孝公吞并六國、獨(dú)占天下的勃勃雄心以及秦對(duì)諸侯各國虎視耽耽的情態(tài)、咄咄逼人的氣勢(shì)。同時(shí)也為后文寫孝公之后的歷代秦君的赫赫功業(yè)張本，為后文寫秦一統(tǒng)天下之后的頃刻覆亡形成對(duì)比并作了鋪墊。總之，根據(jù)表達(dá)的需要，這里的繁筆增加了氣勢(shì)；同義短語的疊用，又使敘述生動(dòng)形象。

4、集體朗讀第一段。

四、研習(xí)課文第2、3自然段。

1、下面是第2自然段第一句的譯文，其中有些地方譯得不正確，請(qǐng)指出來，并說說理由。

譯文：秦孝公死后，他的兒子惠文王，孫子秦武王和昭襄王承接了已有的基業(yè)，沿襲前代的政策，在南邊奪取了漢中，在西邊攻取了巴、蜀，在東邊割占了肥沃的土地，在北邊收復(fù)了在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上都非常重要的城邑。

明確：好的譯文標(biāo)準(zhǔn)是“信”“達(dá)”“雅”，即準(zhǔn)確、通暢、優(yōu)美生動(dòng)。上面譯文在這三方面都有欠缺。其一，個(gè)別語詞不準(zhǔn)確：“蒙故業(yè)”的“故”，譯為“原有（的）”為好；“因遺策”的“策”，指的是策略；“南”“西”“東”“北”譯成“在南邊”之類不能準(zhǔn)確表現(xiàn)秦的擴(kuò)張行徑，譯成“向南”“向西”等為好；“收”不是“收復(fù)”，和“取”同義。其二，不“達(dá)”、不“雅”：對(duì)于專名，直接“搬”過即可，不必把注釋當(dāng)譯文抄在譯文中。譯文對(duì)“惠文、武、昭襄”及“要害之郡”的處理就有這方面的不足，結(jié)果使句子疙疙瘩瘩，甚至造成歧義。

2、指名讓學(xué)生口譯第2段，其他學(xué)生（或教師）訂正。

3、下列句子是從第三自然段中挑出的，試說說譯文的正誤，并說明理由。

（1）振長策而御宇內(nèi)。

A、舉起長鞭來驅(qū)趕天下諸侯。B、舉起長鞭來奴役天下百姓。

明確：A、B均有誤。A中“御”譯為“奴役”為好；B中“宇內(nèi)”理解有誤，聯(lián)系下面（2）句可知。

（2）執(zhí)敲撲而鞭笞天下。

A、用殘酷的刑罰來奴役天下百姓。B、拿著敲和撲這些刑具來鞭打天下百姓。

明確：A為意譯，正確；B有誤，“敲撲”是借代用法，代指刑具，引申為刑罰，修辭問題未處理好。

（3）乃使蒙恬北筑長城而守藩籬。

A、于是派蒙恬到北方去修筑長城并且守衛(wèi)邊防。B、于是派蒙恬去筑守像籬笆一樣重要的長城。

明確：A句正確；B有誤，藩籬比喻邊境、邊防，今人無“像籬笆一樣重要”的比喻說法。

（4）收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二??

A、收集天下的軍隊(duì)。把他們集中到咸陽，讓他們銷毀兵刃和箭頭，鑄成十二個(gè)金屬人。

B、收集天下的兵器，集中到咸陽，（然后）銷毀這些兵器，鑄成十二個(gè)金屬人。

明確：A有誤，“兵”不指“軍隊(duì)”而指兵器，“之”亦應(yīng)代指兵器，“鋒鏑”是借代，代指兵器；B正確。

（5）踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。

A、（秦始皇）踏著華山作為城墻，憑借黃河作為護(hù)城河，占據(jù)億丈高的城堡，下臨不可測(cè)度的深淵，自以為十分堅(jiān)固。

B、（秦始皇）憑借華山和黃河，把他們看成城墻和護(hù)城河，占據(jù)著這億丈高的華山城堡，其下又緊靠著深不可測(cè)的黃河，自以為就十分牢固。

明確：A有誤，原文“踐”不是課文注中的“踐，踏。”（課文注釋有誤），而應(yīng)是《康熙字典》引《釋文》的“踐，借也”當(dāng)憑借講；“城”作城墻、城堡為好，“固”的理解亦不妥。B正確。

4、第3自然段在寫秦由“攻”轉(zhuǎn)為“守”時(shí)，從哪些方面寫了其“守”的措施，為什么要寫這些？

提示：從政治、軍事、文化、刑法、地理等方面寫其以暴政來作為“守”的措施，寫這些是為突出中心論點(diǎn)眼務(wù)的。

五、研習(xí)課文4、5自然段。

1、朗讀第4、5自然段。

2、對(duì)照注釋翻譯

第三篇：過秦論教案

考試指南報(bào)——課堂網(wǎng)（www.tmdps.cn）

么要寫這些？

提示：從政治、軍事、文化、刑法、地理等方面寫其以暴政來作為“守”的措施。寫這些是為突出中心論點(diǎn)眼務(wù)的。布置作業(yè)：

1．背誦第3自然段。

2．書面翻譯課文的最后兩段。

第三教時(shí) 教學(xué)要點(diǎn)

1．研習(xí)第4、5自然段，了解作者對(duì)秦亡原因的見解，評(píng)說其進(jìn)步性及局限性。2．學(xué)習(xí)本文從對(duì)比中引出結(jié)論的論證方法，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)文言詞句的理解和翻譯練習(xí)。教學(xué)內(nèi)容和步驟 復(fù)習(xí)檢查：

1．背誦第3自然段。

2．檢查第4、5自然段的譯文，著重檢查容易誤譯的典型句子的翻澤。［附］誤譯舉例

（1）然陳涉甕牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徙之徒也。

譯文：然而陳涉不過是一個(gè)用破甕遮住窗戶，用繩子系住戶樞（這樣貧窮人家）的子弟，是甿、隸一類的（耕田）人，而且是被遷謫戍邊的征夫。（2）才能不及中人。

澤文：才能不如中等人才。

（3）躡足行伍之間，而倔起阡陌之中。譯文：（他）又是腳踏在戍卒行軍的途中，又是在阡陌縱橫的行途中舉事。（4）天下云集響應(yīng)。

譯文：天下人如同陰云一樣集聚起來，如同回聲那樣應(yīng)和他。（5）崤函之固，自若也。

譯文：崤山與函谷關(guān)的險(xiǎn)固，自然與以前相同。（6）非及向時(shí)之士也。譯文：（又）不及九國的士人。（7）一夫作難而七廟隳。

譯文：一個(gè)匹夫發(fā)難而天子的七廟被毀壞。說明：以上譯句均引自人教社《教參》，其中各有微瑕，試指正如下：（1）“甕牖”解釋如課本注釋，不當(dāng)“用破甕遮住窗戶”講。“甿”即耕田人，課本已有注解，譯文中括號(hào)內(nèi)字多余。（2）“中人”，課本注“平常的人”，能夠講通，譯文不必標(biāo)新立異，應(yīng)盡量與注釋吻合。（3）“躡足”應(yīng)取引申義，“行伍”譯為“戍卒行軍途中”不妥，整個(gè)譯文不符合現(xiàn)代漢語習(xí)慣，不達(dá)不雅。（4）“云”譯為“陰云”與原句所表達(dá)情感不一致。（5）“自若”的“自”不是“自然”的意思，辭書注“自若”為“像自己原來的樣子，不變常態(tài)。”（見《古漢語常用字字典》）（6）“向時(shí)”應(yīng)譯出，可譯為“不能趕上先前九國的土人”。（7）“夫”即“人”，“匹”，“一個(gè)”的意思，用“一個(gè)”限制“匹夫”，沒有必要。“七廟”屬借代，應(yīng)在譯時(shí)直接用本體事物名詞“國家”。

檢查方法：可采用上面辦法或讓學(xué)生解釋有關(guān)文言詞，可以讓學(xué)生讀某句自己的譯文。在此基礎(chǔ)上由學(xué)生訂正或老師講評(píng)。繼續(xù)研習(xí)新課：

1．第4自然段導(dǎo)讀：如課本“預(yù)習(xí)提示”所言，“寫陳涉起義，天下響應(yīng)，迅速滅秦”。這（430000）武漢市前三眼橋85號(hào)

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和“過秦”有什么關(guān)系？作者為什么要評(píng)寫陳涉出身之低下、起義的倉淬、士卒的弱少、兵器的鈍劣以及“天下云集響應(yīng)”的形勢(shì)？要解決這些問題，我們?cè)陂喿x時(shí)必須聯(lián)系上下文，通過比較來探求，而不要孤立地就本段苦思冥想。為了幫助同學(xué)們學(xué)會(huì)這種比較，我們先來做如下練習(xí)：

（1）讀本段和上段有關(guān)內(nèi)容，填寫下表：

地位 陳涉 出身

軍隊(duì)數(shù)量

軍隊(duì)素質(zhì)

武器狀況

地理?xiàng)l件

秦始皇

（2）我們之所以將陳涉與始皇作比較，是因?yàn)殛惿嫫鹆x時(shí)雖然“始皇既沒”，但“

”，說明秦當(dāng)時(shí)國勢(shì)未衰。從比較中可以看到，秦滅亡的原因不是因?yàn)殛惿妫膊皇且驗(yàn)榍貒?不強(qiáng)大和

條件發(fā)生了變化。

（3）從本段的“非有仲尼、墨翟之賢”可以看出陳涉起義的原因，不是上段中的秦“

”；從本段對(duì)陳涉的地位、出身等敘述看，陳涉反秦的原因也不是上段所說的因?yàn)榍亍?/p>

”和“

”，而是因?yàn)榍亍?/p>

”。（4）從第2自然段中，知山東諸侯“會(huì)盟而謀弱秦”時(shí)，招致人才的辦法是“

”；從本段“天下云集響應(yīng)，贏穆而景從”來看，“山東豪俊并起而亡秦族”的原因，并非是陳涉有“

”之賢、“

”之富，其原因是三段中的“

”“

”“

”等，總之一句話，如下段所說的，是因?yàn)榍亍?/p>

”。2第5自然段導(dǎo)讀：

課文“頂習(xí)提示”指出：“第五段轉(zhuǎn)入議論，分析秦滅亡的原因，得出結(jié)論。”作者是如何議論的？從文中可以看出，作者的議論如“提示”所言，“用了對(duì)比手法”。作者如何運(yùn)用對(duì)比手法？用來對(duì)比的材料分別見于上文哪一段？作者的結(jié)論是什么？我們用歷史唯物主義觀點(diǎn)該如何評(píng)價(jià)這一結(jié)論？這些都是我們閱讀時(shí)要加以注意的。下面我們?nèi)酝ㄟ^練習(xí)來解決這些問題。練習(xí)：

（1）“且夫天下非小弱也，雍州之地、崤函之固，自若也。”這是作者進(jìn)行比較的前提，也是排除秦亡是由于國家變小變?nèi)醯脑颉＿@句話是對(duì)前文敘述事實(shí)的高度概括和所作的判斷。這些事實(shí)通過文中這些語句可看出來：第１段的“

”及“

”；第２段的：“

”、“

”及“

”；第３段的：“

”及“

”；第４段的“

”。

（2）陳涉與“九國”的比較，實(shí)質(zhì)上仍是以秦之今與秦之昔的比較。從第２段中我們知道，昔日作為一國諸侯的秦，與擁有“

，”的九國較量的結(jié)果是

而不是敗；而今與陳涉這位不能與九國“

”的甿隸之人較量，竟然失敗！這就告訴人們：一個(gè)國家疆域廣大，實(shí)力雄厚，未必就是戰(zhàn)勝對(duì)手的永遠(yuǎn)的和最起作用的因素。什么是決定的因素呢？讀者在對(duì)比之后，不能不深思而發(fā)出“

”的問話。（3）如何評(píng)價(jià)作者關(guān)于秦滅亡的結(jié)論？

提示：①從科學(xué)性看這一結(jié)論是否嚴(yán)密，有無局限性？戰(zhàn)國四君（孟嘗君、平原君等）“寬厚而愛人”，但結(jié)果如何？②從“仁政”的階級(jí)內(nèi)容看有無局限性？③從作者主張的客觀效果看是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展，看其是否有進(jìn)步性。［附］練習(xí)答案 1．（1）（板書）

地位 出身 軍隊(duì)數(shù)量 軍隊(duì)素質(zhì) 武器狀況 地理?xiàng)l件 陳涉 “甕牖樞之子人，遷徙之徒” “行伍之間” “數(shù)百” “疲弊之卒” “斬木為兵” “阡陌之中”

（430000）武漢市前三眼橋85號(hào)

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秦始皇 “至尊” 王侯之家 萬乘 “良將”“信臣精卒” “勁弩”“利兵”“據(jù)億萬丈之城”“全千里”

（2）余威震于殊俗；力量強(qiáng)大；力量；地理。（3）廢先王之道，焚百家之言；振長策而御宇內(nèi)；隳名城，殺豪杰；執(zhí)敲撲而鞭笞天下。（4）不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之土；仲尼、墨翟；陶朱、猗頓；振長策而御宇內(nèi)；廢先王之道，焚百家之言；隳名城、殺豪杰；仁義不施。2．（1）據(jù)崤函之固，擁雍州之地；拱手而取西河之外；南取??要害之郡；爭割地而路秦；宰割天下，分裂??入朝；吞二周??而報(bào)怨；踐華為城??誰何；余威震于殊俗。（2）十倍之地，百萬之師；勝；同年而語；何也。（3）（略）

布置作業(yè)（作業(yè)指導(dǎo)和補(bǔ)充練習(xí)）：

1．完成“思考和練習(xí)”題。關(guān)于“思考和練習(xí)”第一題；這是關(guān)于如何正確理解本文中心論點(diǎn)的思考。我們可從這幾方面確定正確選項(xiàng)：（1）從選項(xiàng)的陳述主體和文章論述主體的一致性來判斷，因?yàn)槲恼碌闹行恼擖c(diǎn)就是作者對(duì)評(píng)述主體的看法或主張，二者應(yīng)一致。（2）文章的材料是為中心論點(diǎn)服務(wù)的，中心論點(diǎn)必須統(tǒng)帥材料，所以應(yīng)從中心論點(diǎn)與材料是否統(tǒng)一來判斷。從本篇來說，就要看秦在攻取天下時(shí)是否施了“仁義”。據(jù)此，教參所供答案似欠妥。

2．補(bǔ)充作業(yè)：

（1）對(duì)練習(xí)第三題作如下補(bǔ)充：

（2）翻譯下面句子：

①因利乘便，宰割天下，分裂山河。

②然而成敗異變，功業(yè)相反也。

（3）以練習(xí)第三題加點(diǎn)字為重點(diǎn)，自制文言字詞卡片，積累知識(shí)。

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第四篇：《過秦論》《六國論》教案

《過秦論》《六國論》

［創(chuàng)新設(shè)計(jì)］ 

一、教學(xué)內(nèi)容

通過指導(dǎo)性閱讀，鞏固掌握學(xué)過的文言知識(shí)，并通過對(duì)比的方式，從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度進(jìn)行分析總結(jié)，從而在通解文言文的基礎(chǔ)上，更進(jìn)一步提高古文閱讀的鑒賞能力。

二、教學(xué)安排

1．課時(shí)：兩課時(shí)；

2．課型：宏觀比較閱讀方式。

三、預(yù)習(xí)要求

①通讀全文，注意關(guān)鍵字、詞、句的文言特點(diǎn)；②自尋資料，了解賈誼與蘇洵的有關(guān)背景資料，以及這兩篇文章的創(chuàng)作目的；③初步概括兩篇文章的異同點(diǎn)，從而對(duì)文言文的賞析有一定的粗略掌握。

四、教學(xué)藍(lán)圖

全篇文章的教學(xué)大致可以分為三個(gè)重要的教學(xué)板塊：①疏通文章的語言文字；②相同點(diǎn)的歸納分析；③相異點(diǎn)的區(qū)分理解。

五、教學(xué)主要過程

教學(xué)板塊之一：疏通文章的語言文字。（40分鐘）1．請(qǐng)學(xué)生分小組進(jìn)行默讀、正音。

2．請(qǐng)各小組挑選代表朗讀，全班同學(xué)一起正音。《過秦論》：淆（xiao）約從（zong）召（zhao）緩翟（zhai）景樂（yue）毅鞭笞（chi）藩籬（fanli）隳（hui）鏑（di）墨翟（modi）猗（yi）行伍（hangwu）

景（ying）從謫（zhe）戍（shu）《六國論》：暴（pu）霜露與（yu）嬴洎（ji）勝負(fù)之?dāng)?shù)（shu）咽（yan）削（xue）

3．請(qǐng)同學(xué)分別對(duì)照下列的歸類，從課文中尋找到相應(yīng)的字、詞，（1）名詞作狀語

《過秦論》席、包、囊——像卷席子、提包裹、扎口袋一樣 內(nèi)、外——對(duì)內(nèi)、對(duì)外東、西、南、北——向東、西、南、北 云、響、景——像云一樣、像回聲一樣、像影子一樣 《六國論》義不賂秦——堅(jiān)持正義 （2）使動(dòng)、意動(dòng)用法

《過秦論》外連橫而斗諸侯——使??斗會(huì)盟而謀弱秦——使??弱 序八州而朝同列——使??朝 （3）詞性活用

《過秦論》固——險(xiǎn)固的地方追亡逐北——逃亡的人

甕牖繩樞——以破甕作??以草繩系??過秦——指出??的過失 且夫天下非小弱也——變小變?nèi)?/p>

《六國論》以事秦之心禮天下的奇才——禮貌地對(duì)待 （4）古今異義

《過秦論》山東——崤山以東

《六國論》其實(shí)——那實(shí)際數(shù)目祖父——祖輩和父輩 然則——雖然這樣，那么 至于——發(fā)展到??的結(jié)局

智力——智慧和力量故事——舊事，前例 （5）特殊句式

《過秦論》以致天下之士——省略“之” 以為桂林、象郡——省略“之” 以愚黔首——省略“之 聚之咸陽——省略“于” 為天下笑——被動(dòng)句

《六國論》趙嘗五戰(zhàn)于秦——介詞結(jié)構(gòu)后置 為秦人積威之所劫——被動(dòng)句 茍以天下之大——定語后置

教學(xué)板塊之二：相同點(diǎn)的歸納分析。（10分鐘）

1．請(qǐng)學(xué)生就兩篇文章的體裁、創(chuàng)作目的、寫作方法三個(gè)方面來歸納分析相同點(diǎn)。2．同學(xué)分組討論，積極發(fā)言。3．教師對(duì)同學(xué)發(fā)言的總結(jié)。

相同點(diǎn)具體表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

（1）體裁：兩篇文章作者雖然所處年代有先后的差別，但表達(dá)思想都采用了史論的方式。

（2）創(chuàng)作目的：兩篇文章都強(qiáng)調(diào)借過去的史實(shí)來諷喻當(dāng)今的最高統(tǒng)治者，不要重蹈歷史的覆轍。

（3）寫作方法：兩篇文章皆采用對(duì)比的方式來論證自己的觀點(diǎn)。如：《過秦論》中有三個(gè)對(duì)比，分別是六國之師與陳涉的對(duì)比、六國與秦國的對(duì)比、陳涉與秦國的對(duì)比。

《六國論》中有將六國與秦的關(guān)系與宋王朝與契丹、西夏的關(guān)系作以對(duì)比，說明宋王朝如果因賄賂敵人而亡國，實(shí)在是最下策的做法了。教學(xué)板塊之三：相異點(diǎn)的區(qū)分理解。（30分鐘）1．再次分組朗讀兩篇課文，體會(huì)各自的特點(diǎn)。

2．請(qǐng)同學(xué)就主旨、結(jié)構(gòu)、語言方面的相異點(diǎn)展開討論。3．同學(xué)代表發(fā)言，歸納討論結(jié)果，相互爭論補(bǔ)充。4．教師小結(jié)： （1）主旨：《過秦論》所體現(xiàn)的意圖是分析秦王朝滅亡的歷史原因，從反面總結(jié)出中心思想，即“仁義不施，攻守之勢(shì)異也”，它的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性是指西漢初期的政策，是勸諫西漢統(tǒng)治者要施行仁政。

《六國論》主要是論述了六國滅亡的原因，目的在于諷喻宋王朝要以六國為鑒，不為遼和西夏的“積威之所劫”，一味納幣輸絹以求茍安，要“封天下之謀臣”，“禮天下之奇才”，奮起抵御外侮以維護(hù)統(tǒng)治。（2）結(jié)構(gòu)：《過秦論》先敘述秦國由弱到強(qiáng)，一直到秦始皇滅掉六國統(tǒng)一天下的過程。首先是孝公重用商鞅變法，疆域東擴(kuò)，連橫策略不斷戰(zhàn)勝六國的“合從”，已形成了居高臨下、高屋建瓴的架勢(shì)。接著是始皇上臺(tái)，吞并六國，一統(tǒng)天下。第二步是敘述秦王朝勝利后所實(shí)行的種種錯(cuò)誤政策：一為“焚百家之言”；一為實(shí)行高壓政策，武力防范。第三步是記述陳涉發(fā)難，天下云集響應(yīng)，推翻了秦王朝。第四步是在前文敘述的基礎(chǔ)上的議論，表明作者的政治見解。秦統(tǒng)一全國后，力量比過去更強(qiáng)了，而陳涉等人只是來自草野的“烏合之眾”，當(dāng)然也無法與過去東方六國的訓(xùn)練有素的軍隊(duì)相比，但是秦國竟吞并了六國，而最后卻亡在陳涉的手里，其原因賈誼認(rèn)為就在于秦始皇不施行“仁義”。《六國論》是在文章的開篇即提出中心論點(diǎn)“六國破滅，弊在賂秦”，接著轉(zhuǎn)化為兩個(gè)分論點(diǎn)進(jìn)行論述：一為“賂秦而力虧，破滅之道也”；一為“不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”，并總結(jié)歷史教訓(xùn)，提出解決問題的辦法。最后，諷諫宋王朝不要重蹈六國的覆轍。

（4）語言風(fēng)格：《過秦論》的語言如辭賦一般，詞采華麗，千變?nèi)f化，多用對(duì)偶和排比句式，長句較多，用語雅而不俗；文章一氣呵成，文脈如行云流水，汩汩而出，滔滔不絕，首尾氣貫長虹，感情充沛。

《六國論》是語句長短相間，錯(cuò)落有致，句式豐富多彩，交相輝映；論證語言隱、直，正、反相映成趣，行文干練老辣，有“戰(zhàn)國縱橫之學(xué)”。［創(chuàng)意說明］這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)在如下方面表現(xiàn)出創(chuàng)新：

第一，課型設(shè)計(jì)創(chuàng)新。這兩節(jié)課的課型設(shè)計(jì)為“宏觀比較閱讀課”。所謂“宏觀比較閱讀”，就是著眼于文章的結(jié)構(gòu)、語言特色、主題思想等整體閱讀方面，讓學(xué)生學(xué)會(huì)從整體和宏觀的角度來高屋建瓴式地把握全局。這樣的閱讀方式，可以使學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)，迅速地了解文章的寫作意圖，從而更快、更準(zhǔn)確地進(jìn)入閱讀學(xué)習(xí)的角色。最終達(dá)到快捷、精確、有效的學(xué)習(xí)目的。

第二，思路設(shè)計(jì)創(chuàng)新。這兩節(jié)課著眼于學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)教學(xué)，安排了三個(gè)重要的教學(xué)板塊：疏通文章的語言文字，相同點(diǎn)的歸納分析，相異點(diǎn)的區(qū)分理解。這其中有兩個(gè)方面表現(xiàn)出教學(xué)設(shè)計(jì)的科學(xué)性。首先，是重視培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立認(rèn)識(shí)、理解、鑒別、賞析文言的能力。因此，有計(jì)劃、有目的、有步驟地引導(dǎo)學(xué)生積累語言材料，并加以歸納整理、比較分析，是重要的也是惟一的閱讀有效手段。其次，整體比較閱讀文章，是了解課文精髓的重要手段，也是培養(yǎng)學(xué)生智力，發(fā)展學(xué)生多向思維的重要途徑

第五篇：賈誼《過秦論》教案

賈誼《過秦論》教案

彬縣新民中學(xué)

胡元平

《過秦論》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書語文必修三第三單元的自讀篇目，該文論述了賈誼關(guān)于秦朝之所以滅亡的原因分析，指出其關(guān)鍵原因在于“仁義不施，而攻守之勢(shì)異也”。該單元所選課文都是古代的議論性散文。通過本單元的學(xué)習(xí)在于讓學(xué)生感受我國傳統(tǒng)文化的精神，掌握基礎(chǔ)的文言語法知識(shí)，學(xué)習(xí)如何清晰有力的表達(dá)自己的思想和見解。

教學(xué)目的:

1，通過誦讀了解文章的脈絡(luò)。

2，了解本文的語言特色:排偶句的運(yùn)用。

3，認(rèn)識(shí)賈誼對(duì)秦迅速滅亡原因的分析。

教學(xué)重難點(diǎn):

1，認(rèn)識(shí)“仁義不施”是秦王朝迅速滅亡的重要原因。

教學(xué)方法:

學(xué)生自主探究、誦讀法。

課時(shí)安排:

2課時(shí)

第一課時(shí)

一，導(dǎo)入：

現(xiàn)在的電視連續(xù)劇中古裝劇占了很大的成分。其中有不少是以秦漢時(shí)期的歷史為背景。如香港拍攝的《尋秦記》、以及內(nèi)地的電視劇《秦始皇》和電影《秦頌》、《英雄》。這些影視作品在塑造歷史真實(shí)的同時(shí)也加入了導(dǎo)演和編劇們的藝術(shù)創(chuàng)造并不能算是真正的歷史。今天我們要讀的這篇《過秦論》卻是離秦代最近的朝代漢朝的文人的作品，那么讓我們穿越歷史，在文字中了解秦亡的真實(shí)原因。

請(qǐng)同學(xué)介紹作者。(李商隱詩《賈生》宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。)。

賈誼，西漢政論家、文學(xué)家。洛陽人。18歲時(shí)以能讀詩書、善屬文，為郡人所稱譽(yù)，廷尉吳公薦于漢文帝，被任為博士。不久，被破格提拔為太中大夫，受大臣周勃、灌嬰排擠，貶為長沙王太傅。后為梁懷王太傅。32歲時(shí)郁郁而死。賈誼生活在西漢初期，由于此前經(jīng)過500多年的戰(zhàn)爭破壞，社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝，人口減少，所以他極力主張行仁政以“安民”，曾多次上疏，批評(píng)時(shí)政。《陳政事疏》、《論積貯疏》是他的代表作品。

二，誦讀預(yù)習(xí)：

這篇文章比較長，相信在課前認(rèn)真預(yù)習(xí)過的同學(xué)并不多，那么老師在這里帶著大家一起來完成這個(gè)預(yù)習(xí)的工作。老師先范讀一遍，在老師讀的時(shí)候，同學(xué)們做兩件事。一是注意課文的斷句，把難讀字的字音注在字的旁邊;二是運(yùn)用學(xué)習(xí)過的文言知識(shí)找出本課中有哪些需要注意的文言知識(shí)點(diǎn)。

(教師范讀)讓學(xué)生自由誦讀。

三，梳理詞句，明確中心：

(1)梳理詞句。請(qǐng)同學(xué)分類指出本科中的文言知識(shí)點(diǎn)，并對(duì)教師提出的課文句子進(jìn)行翻譯。

1，活用:

形容詞作名詞 :因利乘便，宰割天下。

名詞作狀語 :有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意;內(nèi)立法度，外連橫而斗諸侯。南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡;南取百越之地，以為桂林、象郡。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬;天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。

名詞作動(dòng)詞 :陳涉甕牖繩樞之子;

形容詞作動(dòng)詞 :且夫天下非小弱也

使動(dòng)用法:伏尸百萬，流血漂櫓;諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦;吞二周而亡諸侯;焚百家之言，以愚黔首;序八州而朝同列

2，特殊句式 :

(1)判斷句

此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士

然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也

關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。

(2)被動(dòng)句

謫戍之眾，非抗于九國之師也

身死人手，為天下笑者

(3)省略句

收天下之兵，聚之咸陽

3，一詞多義 : 制、亡、利、固、度

4，古今:櫓、河、山東、于是、以為

5，通假:從、衡、景

6，譯句 :

1、于是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓;因利乘便，宰割天下，分裂山河。

2、于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，殺豪杰;收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。

3、天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。

4、然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也

5、一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也。(2)明確中心:

[提問]通過對(duì)字句的梳理，我們能更好地讀懂課文，那么在賈誼眼中，秦滅亡的原因是什么呢?

明確:仁義不施而攻守之勢(shì)異也。

四，布置作業(yè)。

背誦課文前三段。

第二課時(shí)

一，檢查背誦。

二，分析討論。

“過秦”,即言秦之過。作者以秦的興亡史實(shí)為基本依據(jù),采用對(duì)比方法,層層推進(jìn),水到渠成指出秦亡的過失, 這充分體現(xiàn)在第5 段議論中。朗讀第5 段。

[提問] 將段中涉及到的秦國、秦朝、九國(山東之國)、陳涉四種力量用符號(hào)“〈”連結(jié)排列起來。

明確:陳涉〈九國〈秦國〈秦朝。

[提問] 按例句“?秦人開關(guān)延敵而天下諸侯已困矣。?這是秦國的實(shí)力與九國之師相比”,從本段中找出包含其余三項(xiàng)對(duì)比的句子。

明確:“山東之國與陳涉度長絜大不可同年而語矣。”這是山東九國之師與陳涉相比;“秦以區(qū)區(qū)之地而朝同列。”這是秦國與統(tǒng)一天下的秦朝相比;“然后以六合為家何也?”這是最強(qiáng)大的秦與最弱小的陳涉相比。

作者議論秦的過失, 首先肯定地理?xiàng)l件沒有變, 接著采用多項(xiàng)對(duì)比的論證方法, 層層推進(jìn)。最詳細(xì)的是陳涉與九國的對(duì)比, 從各個(gè)角度對(duì)比, 極言陳涉弱小;其次是秦國與統(tǒng)一天下的秦朝相比,強(qiáng)調(diào)秦朝的強(qiáng)大。九國與秦的對(duì)比包含在上面第二個(gè)對(duì)比中, 不夠明顯, 但例句從課文第2 段找來明顯的句子, 已經(jīng)明確。不能忘記陳涉與秦朝的對(duì)比。對(duì)比得出的結(jié)論是自然而然的, 既告訴我們秦亡的原因,也點(diǎn)明了課題“秦之過”。

[提問]“攻守之勢(shì)異也”,是對(duì)文章1~4 段秦興亡史實(shí)的概括議論, 先從第5 段中分別找出一句話概括“攻”與“守”的史實(shí);然后自讀1~4 段, 說說哪些段寫“攻勢(shì)”,哪些段寫“守勢(shì)”,并從各段中找一句原句表明“興”或“亡”的史實(shí)。

明確(1)“秦以區(qū)區(qū)之地而朝同列”議論的是“攻勢(shì)”;“以六合為家, 肴殳函為宮”議論的是“守勢(shì)”。(2)第1~2 段及第3 段第一層“及至始皇威振四海”寫“攻勢(shì)”，第3 段第二層寫“守勢(shì)”。(3)興:“秦人拱手而取西河之外;強(qiáng)國請(qǐng)服, 弱國入朝;鞭笞天下,威振四海。”亡:“山東豪俊遂并起而亡秦族矣。”“攻”是以雍州之地為本, 采取一系列措施;“守”是以整個(gè)天下為本, 采取了更為嚴(yán)密的措施: 秦從諸侯變成了天子, 守的力量比攻的力量更強(qiáng)大, 結(jié)果卻走向反面, 更令人深思。

[提問] 秦的過失主要是“仁義不施”, 請(qǐng)從課文中挑出秦“仁義不施”的語句并加以解釋, 說說秦的過失告訴我們什么道理。

明確:(1)秦有余力而制其弊, 追亡逐北, 伏尸百萬,流血漂櫓;因利乘便,宰割天下,分裂山河。(2)執(zhí)敲撲而鞭笞天下。(3)百越之君俯首系頸,委命下吏。(4)士不敢彎弓而報(bào)怨。(5)廢先王之道, 焚百家之言, 以愚黔首;隳名城,殺豪杰。(6)信臣精卒陳利兵而誰何。

秦在奪取天下的過程中,依靠武力,致使六國慘敗,“伏尸百萬, 流血漂櫓”, 已經(jīng)蘊(yùn)藏著導(dǎo)致失敗的尖銳矛盾。秦統(tǒng)一天下,攻守之勢(shì)轉(zhuǎn)化以后,不但不施仁義, 反而變本加厲, 用嚴(yán)酷的刑罰奴役百姓, 迅速導(dǎo)致大規(guī)模起義,致使帝王之業(yè)土崩瓦解。這一史實(shí)充分顯示出民心向背對(duì)治國的重要性。賈誼采用鋪張渲染的手法言秦之過, 是借秦作鑒, 猛敲警鐘,勸諫西漢統(tǒng)治者施仁政。

五，總結(jié)。

我們今天學(xué)習(xí)這篇文章除了要掌握基礎(chǔ)的文言知識(shí)，我們更了解了中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一帝國滅亡的原因。我們經(jīng)常說一個(gè)成語“前事不忘后事之師”。為什么我國在處理國際問題上堅(jiān)持“以和為貴”為什么黨中央總是強(qiáng)調(diào)“代表最廣大人民的根本利益”，這就是實(shí)行仁義。今天在座的各位就是未來國家的建設(shè)者們。我們明白了這個(gè)道理，也要這樣去做。記住:仁義不施而攻守之勢(shì)異也。

六，布置作業(yè)： 背誦最后一段。