第一篇:18生于憂患死于安樂教案及課后反思(公開課)
18、生于憂患 死于安樂教案
教學目標:
1、知識目標:學習有關文言文知識,分析作者如何層層深入論證論點;
2、能力目標:學習文章中用于敘述和議論的排比句式,理解文章說理的方法,體會文章邏輯嚴密而富于辭采的特點;
3、德育目標:領會人處于困境才會奮發有為,國無憂患往往遭滅亡的道理,培養學生艱苦奮斗、積極向上的人生觀。教學重、難點:教學目標1、2 教學過程:二課時
第一課時
一、導入課題并板書:《生于憂患 死于安樂》
二、投影簡介作者:
孟子,是繼孔子之后儒家學派的又一位大師,被推尊為“亞圣”,記錄他的言論、活動的《孟子》一書,是儒家經典之一,分7篇,共261章,內容包括孟子的言行、政治學說以及哲學、倫理、教育思想等學術問題的論述《生于憂患 死于安樂》選自《孟子?告子》。
三、明確學習目標
四、放錄音范讀課文
五、指導學生結合注釋理解梳通文意
六、反復朗讀,體會文意,為分析理解課文做好充分準備。
七、合作精講
(一)學生圈點勾畫出疑難字詞,并且學生之間自由討論,共同解決;也可以讓學生舉手示意,老師再加以疏導,共同解決。重點掌握注釋中的實詞。(1)、詞類活用:
勞(形容詞活用為使動詞,使……勞累)其筋骨 ;餓(使……饑餓);空乏(使……窮困缺乏)所以動(使……驚動)心忍(使……堅韌)性;行拂亂(使……受到阻撓)其所為
人恒過(名詞活用為動詞,犯錯誤、犯過失);入則、出則(動詞活用為名詞,國內、國外)
(2)、一詞多義:(1)舜發于畎畝之中(發,被起用);征于色發于聲而后喻(發,發出)(2)舜發于畎畝之中(于:從);故天將降大任于是人也(于:在);然后知生于憂患,而死于安樂也(于:由于)(3)、古今異義
①所以 古義:用來;今義:表因果關系的關聯詞。②入 古義:在國內;今義:進入。③出 古義:在國外;今義:出去。④舉于士(今義:士兵 古義:獄官)⑤舉于版筑之間(今義:建筑、修路
古義:搗土用的杵)
(4)、通假字
①親戚畔之(畔,通“叛”,背叛)②入則無法家拂士(拂,通“弼”,輔佐)
③曾益其所不能(曾,通“增”,增加)④困于心衡于慮而后作(衡,通“橫”,梗塞,不順)
第二課時
一、合作精講
(二)1、賞析第一段:
指名讀第一段,探究問題: 提問:(1)、本段列舉了六位圣賢的典型事例,思考:這六位圣賢的共同點是什么呢?這在論證中屬于什么論證方法?
教師小結:第一段運用排比句式,列舉了六位由卑微到顯貴的歷史人物,說明擔負重任的人,事先必經受一番艱苦的磨煉,為下文將要說到的觀點提供了事實根據。
2、指名讀第二段
(1).理解“故天將降大任于是人也”這句話的作用?
(“故”收束上文,歸納論證。”也”表句中停頓,引起下文,此句起承上啟下的過渡作用)(2)、請找出造就人才所不可缺少的前提條件?這是從哪些方面來概述其艱難困苦的狀況的?
(必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行佛亂其所為。這是從思想、生活、行為三個方面來概述其艱難困苦的狀況的)
(3)“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為”這樣做有什么好處呢?(歸納:一是能培養堅強的意志和毅力,二是能發展一個人的才能)
過渡:文中在亮明了觀點(人要擔當大任,應當先受艱苦磨煉)之后,作了進一步的闡述,看第三段。
3、指名讀第三段
提問:為什么人在犯錯以后才能改正?(經過了主觀思想斗爭)
文中哪句話是形容這種斗爭的情形的?(用于心、衡于慮)
這種思想斗爭的情況可以通過什么來了解?(色、聲)
教師歸納:由引可見,孟子關于造就人才的觀點,不僅重視客觀環境的影響,也強調人的主觀因素。
教師引導學生理解:
可以設想:一個國家,國內如果沒有嚴格執法,直言敢誎的臣子,那國君就會怎樣?(胡作非為,獨斷專行……)國外如果沒有鄰國的侵擾,那國君就會怎樣?(安于享樂,驕奢荒淫……)如果這樣,那國家必將怎樣?(滅亡)所以,國君想把國家治理好,就得怎樣?(苦其心志……所為,即經過艱苦的磨煉)
過渡:經過以上分析論證,作者推出最后的結論,齊讀第四段。
二、反復朗讀課文,加深對課文的理解并達到背誦的程度。
三、知識梳理:
1、文章中為了論證論點列舉了六位古代圣賢,你能沿著作者的思路在列舉幾例嗎? 學生小組討論,交流,歸納:
韓信受胯下之辱成將軍;愛迪生經歷上千次實驗發明了電燈;諾貝爾多次被炸傷發明炸藥;居里夫人歷盡千辛萬苦發現了鐳;張海迪高位截癱自學成四國外語……
2、孟子認為造就人才需要客觀條件和主觀因素,但今天現實生活中有些人也經歷了許多磨練卻沒有成才,原因是什么?談談你的看法。
學生暢所欲言,師生評議,歸納:經歷艱苦磨難只是一個人成才的客觀條件,最重要的是一個人的主觀努力;經歷了磨難又沒成才,說明他主觀努力不夠。
3、作為一名現代中學生,面對當代飛速發展的社會,你如何理解孟子“生于憂患,死于安樂”這一至理名言?
學生小組討論,交流,明確:
孟子的“生于憂患,死于安樂”觀點的實質是以時刻堅持積極進取的精神為人生目標,本著這種精神,在我們學習和生活中,可以積聚智慧,砥礪意志,跨越艱難,提高精神境界,以民族的繁榮和祖國的昌盛為己任,追求高質量的人生。所以“生于憂患,死于安樂”仍具有積極的現實意義。
4、孟子在兩千多年前就警示人們要有憂患意識,在物質生活日益豐富的今天,我們要不要有憂患意識?我們能不能耽于安樂?我們該憂患些什么?
學生熱烈討論交流,總結:在物質生活日益豐富的今天,我們仍要有憂患意識,不能耽于安樂。我們該憂患:個人價值的實現,民族大業的完成,人類美好的理想……
四、布置作業:
1、完成閱讀瀏覽題
2、根據你對文章的理解,并結合社會現實寫篇500字左右的感悟,題目自擬。附板書設計:
生于憂患,死于安樂
擺事實:六位圣賢(排比)—→逆境出人才(客觀條件)↘ 生于憂患
講道理:個人—→處憂患能進取——正面論證(主觀因素)↗
國家—→處安樂國恒亡——反面論證(主客觀因素)
死于安樂
得結論(中心論點): 生于憂患,死于安樂
教學反思
整堂課書聲瑯瑯,學生陶醉其中,享受到了讀書的樂趣,悟到了讀古文的美感,明白了:以后面對困難一定不能泄氣,而要勇于面對,并設法克服;無論是個人還是單位、國家,若要生存發展,都必須有憂患意識,適度的憂患意識;同時也漸漸懂得:誦讀,是學習文言文最有效的方法。
第二篇:生于憂患死于安樂教案
生于憂患 死于安樂
【教學過程】
一、導入:
大家知道古代科舉考試考什么內容嗎?對了,四書、五經
。能具體說一說四書、五經指的是那些書嗎?(四書:《論語》《孟子》《大學》《中庸》。五經:《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》)非常正確,同學們很博學,今天我們學的這篇文章就是選自兩千多年以來莘莘學子們讀的《孟子》一書。
二、文章簡介、作者簡介
《孟子》是一部什么書呢?哪位同學簡單介紹一下?(《孟子》這本書是孟子與其弟子萬章、公孫丑等撰寫的,文章氣勢磅礴、論證嚴密,富有說服力和感染力,今天要學的這篇文章,就能看出這些特點來。)
大家對孟子這個人了解嗎?誰能把孟子給大家簡單的介紹一下?(孟子名軻,字子輿,戰國時鄒人,思想家、教育家,儒家思想代表人物,地位僅次于孔子,被尊稱為“亞圣”,后世以“孔孟”并稱。
三、朗讀課文,整體感知 我們先整體感知一下課文內容
1、聽錄音范讀:聽讀注意:讀音
停頓
重音
節奏
2、齊讀一遍。(要求)讀音準確
停頓恰當
重音突出 富有節奏 正音:舜發于畎畝之中(quǎn)
傅說舉于版筑之間(yuè)膠鬲舉于魚鹽之中(gé)
行拂亂其所為(f ú)法家拂士(bì)
曾益其所不能(z ēn g)
3、自由讀,思考本文的中心是什么。學生發言(明確:生于憂患,死于安樂。)
四、翻譯全文
下面我們翻譯課文看文章具體寫了什么。
明確翻譯步驟:結合課下注釋以及其他資料分兩步翻譯完全文,(1)①第一步
第一自然段
②倆人到講臺上指著黑板上的課文翻譯
③我重復翻譯一遍并重點強調一些詞語。
(2)①第二步
第二自然段
②倆人到講臺上指著黑板上的課文翻譯 ③我重復翻譯一遍并重點強調一些詞語
(3)學生通篇翻譯全文一遍
五、研讀賞析
疏通了文意,我們就應該分析文章。
1、文章開頭運用了什么修辭手法?(排比句)
排比句式的作用是:非常有力的說明人才是在艱苦環境中造就的道理。
2、這六位古代賢能的人所處的時代不同,但是他們的經歷什么共同點? 出身卑微、歷經磨難、終有成就
3、由他們經受磨難而成就大事業的例子歸納出什么結論?(背誦)
故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞起筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
其中闡述在思想上磨練的句子是:必先苦其心志
在生活上經受磨練的句子:勞起筋骨,餓其體膚,空乏其身
在行動上受磨練的句子是:行拂亂其所為,受磨練的益處:動心忍性,曾益其所不能
4那幾句是從個人角度正面進一步論述經受磨難的好處的?困于心,衡于慮,而后作。征于色,發于聲,而后愈。
5、那幾句是從國家角度反面進一步論述論點的?入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。
6、文章的最后一句有什么作用?點出全文的中心論點。
7、總結:文章開頭列舉古代六位圣君賢臣起于微賤的事例。(擺事實)這些事例暗示:逆境對造就人才的重大作用。
緊接著就歸納概括第一段的事例。說明困境能造就人才的道理。(講道理)
第2段:從個人和國家的角度進一步闡發上述結論。(正面)和(反面)
最后點明中心論點:生于憂患,死于安樂。文章正面論述生于憂患,反面論述死于安樂。
8、當堂背誦
優越的條件容易消磨人的意志,腐蝕人的健康肌體,使人喪失成功的上進心;而艱苦的環境,坎坷的經歷,卻能磨練人的意志,增強人的上進心。文中也提出擔當大任的人必須經過艱苦生活的磨練。請查找相關資料,補充一些例子,說說你的看法。請查找相關資料,補充一些例子,說說你的看法。屈原放逐,乃賦《離騷》;仲尼厄而作《春秋》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》.; 司
馬遷受腐刑而作《史記》;歐陽修兩歲喪父,篤而成才。
愛迪生小時候一邊賣報一邊作化學試驗。有一次,不慎在火車上引起了火,被車長打聾了一只耳朵。由于他的刻苦努力,終于成為舉世聞名的發明家。(蓋西伯(文王)拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大底圣賢發憤之所為作也。)西伯姬昌被拘禁而擴寫《周易》;孔子受困窘而作《春秋》;屈原被放逐,才寫了《離騷》;左丘明失去視力,才有《國語》;孫臏被截去膝蓋骨,《兵法》才撰寫出來;呂不韋被貶謫蜀地,后世才流傳著《呂氏春秋》;韓非被囚禁在秦國,寫出《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇,大都是一些圣賢們抒發憤懣而寫作的。
七、作業:背熟并默寫全文
八、結束:我們這節課是從四書五經開始的,就讓我們用朗朗的背書聲結束這篇課文吧,實在背不過的地方可以看一下課文。
第三篇:生于憂患,死于安樂教案
《生于憂患,死于安樂》教案
一、教學目標
1、知識目標:
積累文言字詞,重點掌握使動用法。
2、能力目標:重在培養學生閱讀議論文的能力。
3、情感價值目標:培養學生的憂患意識和敢于面對困難,勇于克服困難的精神,幫助學生形成正確的人生觀、價值觀。
二、教學重點、難點
:熟讀并背誦課文,理解使動用法,積累文言詞匯,弄清論證方法的種類與作用。
教學難點:第二、三段為教學難點。為便于疏通難點,可向學生提示難點,并先由老師介紹該段整體意思,然后由學生自由討論疏通講解。
教學關鍵點:突破難點、成功教學的關鍵在于學生能夠聯系學過的知識和生活經驗,展開討論,理解和證明中心論點。
三、學法指導:采用“自主、合作、探究”的方法來引導學生理清結構,找出文章的論點和論據,弄清論點與論據的聯系,即作者怎樣用事實和事理說明論點的。
四、教法:采用三環六步閱讀教學法。
五、課時安排:2課時
六、教學環節與步驟: 教學環節一:初讀預習,整體感知
第一步:初讀課文,掌握字詞。在教這一課時,我讓學生做了充分的預習。重點是狀語后置和使動用法。采用舉一反三的教學方法。教師講兩個例句,學生照著翻譯類似句子。
例一:舜發于畎畝之中 舜從田野之中被舉用 例二:必先苦其心志 苦,使??苦,使動用法
第二步:再讀課文,提出問題。學生自讀課文,圈點不懂之處,提出問題。教師巡回指導,指導學生利用掌握的議論文知識提出有價值的問題。提問示例。
例一:本文的論點是什么?
例二:本文用了哪些論據來論證論點?論據分為哪幾種? 例三:論證方法有哪些?本課用了哪些方法?請舉例說明。??
教學環節之二:討論交流,理解文意
學生將提出的問題寫在小黑板上,將小黑板放在小組邊的過道里,學生分組互助討論,進入第三個步驟。
第三步:三讀課文,討論交流。
將學生分成六個小組,前后左右八人為一組,學生可以自由活動,包括下位。針對大家提出的問題,組內同學展開討論,暢所欲言,教師適當點撥、分析。通過討論,學生應解決以下問題。
問題一:
論點:生于憂患,死于安樂 翻譯:在憂患中生存發展,在享受中萎靡死亡。問題二:
為證明生于憂患,作者用了哪些論據?
1、列舉六個事例,屬事實論據。
2、成就大業,經受磨練,屬道理論據。
3、磨練的好處,屬道理論據。問題三:你能補充一些事例嗎?
學生聯系學習實際、生活實踐,列舉生動實例,加深對課文的理解,也可以從中體會議論文寫作的方法,這樣由課內延伸到課外,由語文拓展到其他學科,如歷史。
問題四:作者是如何論證“死于憂患”的? 第四步:推薦代表,展示成果。
由小組推薦代表,將討論的結果展示在小黑板上,組內的成員也可以補充,爭取讓每一個學生都有動手動口的機會,讓學生在活動中合作探究,培養了學生的能力。
教學環節之三:隨堂檢測,總結反思。教師對學生討論的結果進行補充,小結。
第五步:教師點撥,總結升華。孟子在文中所言的問題,對我們仍然有可貴的啟發意義:一是關于人才造就問題。孟子認為人的才能是在艱苦環境中磨練出來的。一是關于國家治理的問題,指出居安思危對于一個國家的極端重要性。
第六步:課堂檢測,布置作業。“以學論教”是我們課堂評價的最主要的標準。每一堂課是否有效果,主要運用課堂檢測。對于作業,我選擇了課后練習,體現了緊扣教材的特點。
七、板書設計
板書設計主要體現本文的中心論點和論證邏輯,力求一目了然。板書設計
生于憂患,死于安樂
六位圣賢(舉例論證)------------苦難造就人才(結論)個人------國家----------------生于憂患,死于安樂(論點)
生于憂患 死于安樂》一課是《孟子》中的一篇文章,這一章講的是造就人才和治理國家的問題。本文篇幅短小,邏輯嚴密,思想深邃,觀點鮮明,論證有力,氣勢充沛,感情洋溢,語言精辟,尤長于譬喻,用形象化的語言說明復雜的道理。
從本節課教學過程來看,有以下幾方面優點:
1.本課充分體現了學生的主體意識,學生思維活躍,沖破樊籬,充分解放了他們的思想,自己真正成了主宰自己學習的主人。2.本節課還體現了學生的合作、探究精神,俗話說“三個臭皮匠,頂個諸葛亮”,學生通過合作探究、合作交流,使許多不能解答的問題得到了解答,使許多能解答的問題在頭腦中愈發明朗。3.“質疑──探疑──合作解疑”貫穿教學始終。學生在學習中善于發現問題,積極探討問題,真正感受到求知的樂趣。4.在充分體現“以人為本”的教學理念的同時,還突出了文言文教學“以讀為本”的教學宗旨,讀貫穿整個教學中,且形式多樣,有吟讀、有研讀、有賞讀,還有范讀、齊讀、對讀??在讀中賞美點,在讀中研難題,在讀中獲知識,在讀中明道理。
5.本節課既教書、又育人,既重知識能力目標的落實,又重方法過程,還特別重視學生情感態度價值觀的培養。
存在不足的是:對學生的發言缺少鼓勵、肯定,應給予適當的評價,讓學生樹立信心,使他們在課堂上樂于展示自我風采。
第四篇:生于憂患死于安樂教案
《生于憂患,死于安樂》教學設計
教材分析:
《語文課程標準》強調在語文教學過程中,要讓學生“感受中華文化的博大精深,樹立民族自尊心和自豪感。”魯教版八下所選《生于憂患,死于安樂》是歷代傳誦的議論文名篇,全文邏輯嚴謹,層層推進、步步深入的論證,使結構清晰,辭采飛揚,富有說服力。文章所說明的道理在今天仍具有很強的歷史意義,是傳承和弘揚人類精神文明成果的好材料。
學情分析:
初三年級學生已經有了一定的學習文言文的經驗和基礎,前幾個學期學習過一些簡單的議論文,但接觸文言議論文是首次,本文是文言文中的經典議論文,但部分語句比較晦澀,給本文學習帶來了一定困難。因此,在學習過程中適當降低難度,把重點放在“疏通文意,積累重點字詞;反復品讀,體會作者思想,理解論證方法”上。
教學目標:
1、知識和能力:學習有關文言文知識, 積累一些文言詞匯。
2、過程與方法:分析作者如何層層深入論證論點方法,把握文章寫作特色。
3、情感與態度:反復品讀,體會作者思想。聯系古今中外歷史和現實領會人處于困境才會奮發有為,國無憂患往往遭到滅亡的道理,樹立正確對待苦難和安樂的人生態度。引導學生結合現實,思考討論其現實意義。
教學重點和難點:
1、教學重點:在誦讀的基礎上通過自主學習疏通文意,反復品讀理解文章內容和作者思想,通過合作探究理清文章思路,理解作者層層深入論證論點的方法。并進一步體會語言特色。
2、教學難點:聯系古今中外歷史和現實領會人處于困境才會奮發有為,國無憂患往往遭到滅亡的道理,樹立正確對待苦難和安樂的人生態度。
教學方法:
在“導入---誦讀---翻譯----品讀---拓展”課堂教學模式下,通過教師啟發誘導,讓學生反復誦讀課文,在誦讀的基礎上通過自主學習疏通文意,理解文章內容,通過合作探究理清文章思路,體會語言特色。引導學生聯系古今中外歷史和現實領會人處于困境才會奮發有為,國無憂患往往遭到滅亡的道理,樹立正確對待苦難和安樂的人生態度。
教學媒體:ppt課件
教學過程:
(一)預習檢測,導入新課:
具體內容:“我所知道的孟子”資料搜集展示:
孟子:名軻,戰國時期的思想家、教育家,是繼孔子以后儒家學派的代表人物,與孔子合稱“孔孟”,有“亞圣”之稱。
《孟子》是儒家學派的經典著作之一,記述了孟子的言行、政治主張、哲學主張及個人修養。內容包括孟子的言行、政治學說以及哲學、倫理、教育思想等學術問題論爭。《孟子》在先秦諸子散文中獨具風格,對后世散文發展有很大影響。《孟子》與《大學》、《中庸》、《論語》合稱四書。
孟子生活在戰國,社會動蕩不安,人民生活十分痛苦。當時,各大國間 “爭地以戰,殺人盈野;爭城以戰,殺人盈城”。對此,孟子的政治主張主要是“兼愛”“非攻”,主張和平,反對戰爭。孟子最早提出 “民貴君輕”主張,呼吁各國諸侯重視人民作用;主張殘暴之君是“獨夫”,人民可推翻;強烈反對不義戰爭,認為只有“不嗜殺人者”,才能統一天下。孟子向往歷史上堯舜功績,到處游說,宣傳他的“仁政”、“王道”,并把這寄希望于封建統治發“仁心”,力圖維護原始井田制度,使天下歸順,以成就王業,“黎民不饑不寒”。這反映孟子繼承并發展前代政治家提出民本思想,對恢復經濟,發展生產,使人民休養生息,有一定作用。今天看,孟子思想雖有階級時代局限性,唯心倒退,但許多間接主張,客觀上對人民有利,值得肯定。設計策略:課前搜集資料;
評價方式:以單元組為單位抽層展示資料搜集情況;
設計意圖:一個好的導入能有效創設情境,激發學生興趣。孔孟思想影響了中國兩千多年的歷史,作為生活在孔孟之鄉的中學生應該對孟子有一定的了解,但他們大都相對對孔子了解得多一些,對孟子知之甚少。所以課前設計搜集關于孟子的資料,一方面培養學生搜集資料、歸類整理的能力,另一方面可以豐富學生對孟子及其思想的了解。課前檢測時,各組學生紛紛發言,介紹自己所了解的孟子及其思想。既展示了課前預習的結果,又順勢導入本篇課文學習。
(二)自主學習,理解內容
1、反復誦讀:
具體內容:誦讀課文:
設計策略:自由誦讀、錄音范讀、齊讀和指導誦讀、評讀相結合,充分調動學生的積極主動性,反復誦讀。教師指導誦讀:一讀,讀準字音;二讀,讀對停頓;三讀,讀出氣勢和感情。
評價方式:指名誦讀
設計意圖:誦讀是古詩文教學必不可少的,也是學生感知課文內容的前提和基礎,是古詩文教學的關鍵,決定著課堂教學的成敗,因此,本節課要充分引領學生誦讀。通過不同形式的朗誦,讓學生與文本對話,與哲人對話,初步感知文章的思想內涵,突出了教學重點中的“反復品讀,體會作者思想”。
2、自主翻譯:
具體內容:翻譯全文: 設計策略: ① 自主翻譯,學生借助課下注釋,逐詞逐句翻譯課文;
② 小組交流,學生以單元小組為單位討論交流,解決疑難詞句,再不會的問題板書提交全班解決;
③ 課堂釋疑,師生共同解決學生提出的上兩步尚未理解的詞句; ④ 重點強調,通過大屏幕檢查學生翻譯效果,并強調重點詞句:
詞性活用:苦、勞、餓、空乏、亂、動、忍都是形容詞或動詞的使動用法,翻譯時,要譯成 “使??” 一詞多義:國、拂、通假字:曾、衡、拂 虛詞:于、以等
重點句:故天將降大任于是人也,必先苦其心志;勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能;
人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發于聲,而后喻.入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂也.評價方式:指名學生以接龍形式翻譯全文,師生共同糾正、補充。
設計意圖:翻譯環節至關重要,它是學生積累文言詞語的過程,牽涉到學生對文意的正確理解和對文章思想的正確解讀。本階段各個環節,步步推進,穩抓穩打,把學習的主動權交給學生,使學生成為學習的主人,調動學生學習的積極性,培養他們翻譯文言文的能力,突出教學重點中的“疏通文意,積累重點字詞”,并為下一步探究文章做好準備。
(三)合作探究,點撥提升
具體內容:理解作者思想觀點,明確寫作思路,把握語言特色。
設計策略:讓學生通過自主閱讀理解文章思想觀點,明確文章觀點是“生于憂患,死于安樂”后,讓學生通過合作探究把握文章寫作思路及語言特色。學生發言后,通過屏幕展示文章思路:文章先用六位名人的史實說明人才在苦難中造就;然后從正面論述磨難對于人生的意義,由人生擴展到治國,反面論述沒有憂患的危害;最后得出作者的思想觀點。語言特色是使用了大量排比句,雄辯有力、富有氣勢等。評價方式:以單元組為單位抽層展示合作交流、探究的結果。
設計意圖:本階段主要解決兩個問題:一是文章寫了什么?(思想觀點)二是怎樣寫的?(寫作思路、語言特色等)本環節進一步落實學生在課堂上的主體地位,繼續培養學生自主思考,合作交流的能力,最后教師點撥提升。突破教學重點“體會作者思想”,解決教學難點“把握文章寫作特色”。
(四)拓展延伸,豐富積累
具體內容:引導學生聯系古今中外歷史和現實領會人處于困境才會奮發有為,國無憂患往往遭到滅亡的道理,樹立正確對待苦難和安樂的人生態度。設計策略:課前搜集資料,課上小組交流教師點撥提升。評價方式:以單元組為單位抽層展示交流情況。
設計意圖:引導學生通過搜集資料,合作交流,聯系古今中外歷史和現實進一步理解人處于困境才會奮發有為,國無憂患往往遭到滅亡的道理,樹立正確對待苦難和安樂的人生態度。
(五)隨堂檢測,直面現實
具體內容:結合個人和民族的現實,思考討論憂患意識的現實意義。
設計策略:結合歷史反思現實。“正是憂患意識,越王勾踐臥薪嘗膽,勵精圖治,才有了三千越甲可吞吳;正是憂患意識,大和民族精誠團結,忍辱精進,才在二戰的廢墟上建立了一個科技大國。改革開放后,我國取得了經濟建設的巨大成就,綜合國力不斷增強,國際地位日益提高。可另一方面,美國為首的西方列強對中國的民族復興虎視眈眈;日本人更是不斷尋釁滋事;面對全球性的經濟危機;頻繁的較大災難雪災、洪澇、地震、干旱等??請同學們結合個人和民族的現實,思考討論憂患意識的現實意義。” 評價方式:以單元組為單位抽層展示交流結果。設計意圖:
《語文課程標準》提出“語文課程應植根于現實,面向世界,面向未來。”通過這一環節拓展閱讀和思考的空間,讓學生從語文小課堂走向了社會大生活,喚醒了學生的憂患意識和積極進取的精神,激發學生民族主義和愛國主義的激情。同時隨堂檢測的教學環節,也能更好的調動學生學習的積極主動性,進一步提升課堂學習效率。
板書設計:
生于憂患,死于安樂
孟子
(事例)六位圣賢——(結論)苦難造就人才
個人—國家(對比)——生于憂患,死于安樂(論點)
反思重建:
孟子這篇短文是歷史傳誦的說理名篇,本文不僅邏輯嚴謹、富于辭采,而且所說明的道理在今天仍具有很強的歷史意義,是傳承和弘揚人類精神文明成果的好材料。怎樣才能引導學生深刻理解文章內容,發掘文章的教育意義,達到提高學生語文素養,最終實現語文學科工具性和人文性的統一的目的?應是教學的重點難點。基于此,自己嘗試采用在“導入---誦讀---翻譯----品讀---拓展”課堂教學模式組織教學,通過教師啟發誘導,讓學生反復誦讀課文,在誦讀的基礎上通過自主學習疏通文意,通過合作探究仔細品味理解文章內容、文章思路,體會語言特色。拓展延伸則引導學生聯系古今中外歷史和現實領會人處于困境才會奮發有為,國無憂患往往遭到滅亡的道理,樹立正確對待苦難和安樂的人生態度。
第五篇:生于憂患死于安樂教學反思
(必備)生于憂患死于安樂教學反思
生于憂患死于安樂教學反思1
這次上課的課題是文言文《生于憂患,死于安樂》。從這一堂課的準備與授課中,我深刻感受到,語文教師在備課過程中,必須先靜下心來細細的讀課文,不要急著去找一堆資料,否則,只會自亂陣腳,無從備課,此外,要多聯系生活,融入文本,融入自己的感情。語文教學中以情動人,往往能給你帶來驚喜。
總的來說,這節課,從教學流程的設計到對文本的解讀,到教學目標的確定,都做得較好,教學重難點也把握得很到位,另外,課前準備很充分,從主題的選擇到板塊的設計都精心準備,進行了取舍。具體反思如下:
一、較成功的方面
1、教師的問題串設計的有效、有序。問題2面對基礎較差的學生,讓他們也有表現自己的機會,問題3、4、5主要針對基礎好的學生,讓他們有挑戰自我的機會。不同水平的學生從不同角度進行多層次的思考。
2、在品味精彩語言這一環節,老師能夠針對學生已有的知識設計活動,促使學生自己去體驗,一步一步把語言特色說的很全面。
3、學生活動方式多樣化,不僅有常規的一問一答式,還有小組分工合作式,不僅有大聲朗讀,還有辯論式的體味式朗讀,還有學生的小練筆環節,整節課,學生的聽說讀寫能力都得到了鍛煉。
4、本文作為一篇議論文,老師沒有僅僅停留在指出中心論點上,而且還設計了問題,讓學生深入理解中心論點,這一點也是值得一提的一大優點。
5、板塊設計巧妙,創設的情境很有現實意義,材料補充的恰當,有效,小組合作分工細致,任務明確,沒有流于形式。
6、本節課,老師的教學目標與教學方法一致,老師想教的與學生學到的`一致,對文本的解讀到位,有沒有局限于文本,針對所教知識進行了拓展,是一節原生態的課。
二、對幾個問題的反思與探討
1、對文本的定位,這篇文章到底是不是議論文,其實確切地說,應該是語錄體性質的文章,所以有點大話議論文的感覺。
2、備課時所作的取舍,如果取孟子的思想價值,聯系戰國時期的背景,作者寫這些文章的目的,可能會有意外的收獲。
3、老師的過渡性語言過于生硬,缺少巧妙的引導,評價學生的語言上有些單薄。
4、在小試牛刀環節,張瑋同學的片斷如果是考場作文,老師會給多少分呢,只是羅列古人事例,但缺乏個人的真情實感,恐怕很難說服那位王同學。所以教師在引導時,一定要強調有真情實感。
5、問題2給了學生具體要求,圈出相關詞句,卻沒有給學生充足的時間,問題3過大,很難操作,老師最好給出示范,或要求再明確一點,可以設計一道填空題。
牽動人心的導入、有效問題的設計、精彩到位的點評、言簡意賅的結束語等因素在教學流程中起到重要的作用。公開課要求教師在短短的四十五分鐘內要上完一篇課文。教師必須充分利用這短短的四十五分鐘展示自己的個性和風采,在簡潔、精練、流暢中突出自己的亮點。因此,問題的設計不可太多,當然,太簡單和表層的設計會讓你的課蒼白無力而又膚淺。所以,在教學設計中要顧全到深度和廣度著實不容易。在以后的教學過程中,還要多學習,多鉆研,多反思。
生于憂患死于安樂教學反思2
教學工作貌似重復的,但是如果我們靜下心來去思索,如何讓學生在我們的課堂上收獲最大,這是一項很繁雜的工作,每個細節都下考慮到,每一個環節都要做到最后,然后才有可能讓學生把我們所教的內容吸收好。若能在我們所傳授的知識基礎上,再能有所創新那就是更好了。
這篇課文在我教之前,同學們在上學期都已會背了,所以我覺得教起來應該比較輕松,所以我們在學時,我首先征求學生的意見,看看用不用我領著他們一句一句的翻譯,程度好的學生說不用,這個環節我就省略,然后我問學生們,這篇課文都學生都會背了,文章的行文思路是不是能梳理出來,學生搖頭表示不能,然后我就帶著學生們一點一點的梳理,在梳理的過程中,我沒有給時間讓學生去背,因為學生課文都已經會背了,我就不想讓他們在浪費時間了。在梳理完文章的思路后,我就引領學生分析文章的中心論點,然后就進行拓展延伸。這一塊我又把上課人內容結合一起來談。我感覺學生掌握得挺好的。于是我臨時留了一個作業:讓學生寫一篇作文《孟子》二章學習的收獲。七百字左右,第二天批作業的時候,我發現學生們絕大部分寫得都比較好,自我感覺很好,這節課學生的收獲是很大的。
但是第二天,聽寫這篇課文的譯文及課解時,我發現,學生掌握的`非常不好,下課后問學生,你們為什么記得這樣差,學生說,因為上課老師沒有給時間讓學生記,所以放學 回家后,怎么記都記不來,我突然明白,有些教學環節在課堂 上是不可以省略的,每一個環節都必需做到位,學生才會全面而深入掌握。教師教學就像廚師做菜似的,缺少一個程序,菜的顏色及味道可能就不一樣。在以后的語文教學當中,一定要有耐心,哪個環節都 不要省,花并且要真正的落實到位,這樣學生才會真正的有收獲。教學是不能急功近利。
以后文言文教學一定要慢慢來,不能操之過急。
生于憂患死于安樂教學反思3
今天上了一課《生于憂患,死于安樂》,覺得文章第三段的翻譯很是拗口,學生很難理解。特別是那句“征于色,發于聲,而后喻。”很難串講,“征”是“征驗,表現”的意思,“色”是“臉色”,“發”是“吐發”的意思,“聲”是“聲音”,“于”是介詞,翻譯時倒裝,“喻”是“明白,了解”的意思。連起來是什么意思:“通過臉色表現出來,通過聲音吐發出來,然后別人才能明白。”這是什么意思?是自己的情緒通過臉色表現出來,還是別人的憤怒通過臉色表現出來,還是別的什么意思,我很難跟學生解釋清楚。
還有后面分析時。在說到這一段時,我又有點卡殼。這一段是正反論證吧,先從個人方正面論證生于憂患,再從國家論證死于憂患。這個個人方面怎么就是論證生于憂患了呢?是說自己的心意,別人不明白,通過這些別人明白了,怎么就“生”了呢?沒法用很清晰很邏輯的'語言解釋清楚給學生聽。因此這一課上的就有點亂,學生學習得也有點不是太懂。
上完課后,還在回想,這一課的難點就是在這一段,要想突破這段的難點,還是要從論點出發,論點是說:生于憂患而死于安樂,那么這一些就是憂患,是一個人在思想上面的困擾,他的思慮不通,才能激發他去冥思苦想,振奮精神;別人對他不滿,怒形于色,口出怨言,就能使他猛然省悟,知道自己的不足,不然就會自高自大,聽不進別人的意見,就會做出很多剛愎自用的事情出來,說遠一點,可不就是要有憂患意識嗎?
生于憂患死于安樂教學反思4
一、創設情境確定目標
用屈原、司馬遷、曹雪芹、貝多芬的事例導入,激發學生的學習熱情,并展示本課的學習目標。
二、問題引導學生自學
課堂上學生在教師問題的引導下學習,在這個過程中教師提出的問題應都是一些基礎性問題,靠學生個人能力可以解決的。目的是為了人人從課堂有收獲,縮小貧富差距,延長分化時間 。
本節課的主要學習任務是疏通文意,積累文言詞匯,這些基礎性的學習任務學生是可以通過自學基本完成的,教師要放手讓學生自主學習。
三、開放展示互動生成
本環節展示的內容是上一環節拓展,單靠學生個人的能力可能要遇到困難,教師把這些問題分解到組,每組同學在組長的帶領下完成研究、討論統一意見、確定展示人員、組內試講,為在全班展示做充分的準備。其他組的同學就可以見仁見智發表自我看法。 教師適時點撥,調控整個課堂。學生在相互的學習交流中提高能力,使教學效果事半功倍,課堂也會在預設中不斷生成,效率不斷提高。
本節課學生在展示交流時講解了文章的`重點字詞句,明確了在自學、合作學習中發現的疑難問題;在教師的點撥下掌握了重點難點問題。學生展示的過程也是學習消化的過程。
四、小結反饋矯正提升
為了反饋學生的學習效果,小結和檢測是課堂上不可缺少的環節。
本節課共設計三次由易到難的反饋,形式有搶答和小組競賽兩種,分別是:
1、文學常識積累;
2、字音落實;
3、翻譯句子。
高效課堂有兩個教學原則是:能自己學會的,不用老師教;能課堂上學會的,不用課下學。所以反饋、落實非常必要。
生于憂患死于安樂教學反思5
接到局通知——前去龍崗鄉送教。早聞龍崗燒雞和辣椒磚特別出名,尤其“龍崗”是我三年同桌的家鄉,一直想去,各種耽擱,未成。聽聞此事,心中甚是欣喜,但是究竟送什么課,我斟酌再三,決定選一篇同學們第一怕的“文言文”,希望以自己的綿薄之力,讓我們龍崗的孩子能夠從古色古韻的文言文中,感受語言文字的魅力,享受朗讀的愜意,領會“語文即生活”的真諦。
《生于憂患,死于安樂》一課是部編教材八年級語文上冊《孟子兩章》中的第二章,這一章講的是造就人才和治理國家的問題。本文篇幅短小,邏輯嚴密,思想深邃,觀點鮮明,論證有力,氣勢充沛,感情洋溢,語言精辟,尤長于譬喻,用形象化的語言說明復雜的道理。送課之前我多角度考慮,精心備課,又經孟紅梅老師的精心指導點撥,達到了預期的教學效果。現總結如下:
“心中有目標,學習才高效”。首先我帶領學生明確本課的學習目標:
1、掌握重點文言詞語。
2、了解孟子語錄體散文善于運用多種論證方法說理,增強論證力量的特色。
3、理解“生于憂患而死于安樂”的道理,增強憂患意識。
在教學目標的設計上我力爭簡化清晰,講求實效,讓同學們迅速領會方向,找到學習本文的切入點。
接下來就教學過程環節,我談一些自己的教學想法:
1、因今天是周末,我上這節課時,時間已至上午11點多了,考慮天氣寒冷,農村學生普遍離家較遠,早起奔波,人困馬乏,于是上課伊始,我先與學生來一個熱身小互動,首先關心學生目前狀況然后簡單自我介紹:我呢,來自五中,不想像一片浮云,來無影去無蹤,今天,我想給大家帶來一顆種子。這顆種子是什么呢?老師先按下不表,賣個關子。這一招于第一時間拉近師生距離,充分調動了學生的好奇心,接著利用PPT動漫課件結合詼諧滑稽、抑揚頓挫的語調,以溫水煮青蛙的故事來導入本課:話說,有一只小青蛙,它很頑皮,整天蹦蹦跳跳,結果一不小心,跳進了一口煮開了水的鍋里,青蛙嚇壞了,趕緊縱深一跳,脫離了險境。無獨有偶,又是這只可愛的小青蛙,它又一次跳進了一口鍋里,與上次不同的是這次鍋里的水是溫的,這下青蛙樂壞了,可以好好洗上一個熱水澡啦,結果洗著洗著,同學們你猜怎么著?我此時把問題拋給正在聚精會神聽故事的同學們,他們頓時來了興致,七嘴八舌的說“熟了”、“死了”……,網撒開了,學生的積極性被充分調動了起來了,我就趕緊收網捕魚:青蛙在開水里逃生,卻死在舒適安逸的溫水里,這是因為什么呢?咱們今天就從孟子的《生于憂患,死于安樂》這篇文章中找找答案吧,自然地引入本課。
2、關于課題理解方面,我繼續以講故事的方式取代單調的.PPT課件展示:“生于憂患,死于安樂”可譯為“憂患使人生存發展,而安逸享樂使人萎靡死亡。”這是一篇說理性文章,作者是繼孔子之后儒家學派的又一位代表人物,被稱為“亞圣”的孟子,和孔子并稱為“孔孟”,他主張“仁政”“非攻”“兼愛”,反對諸侯的武力兼并,反對暴政害民,他的“民為貴,社稷次之,君為輕”的民本思想對后世仍有積極影響。他的“富貴不能淫,威武不能屈,貧賤不能移”以及“窮則獨善其身,富則兼濟天下”思想,今天仍然有積極意義。我們所熟知的“孟母三遷”和“子不學,斷機杼”講的就是孟子的故事。再次用故事激起學生的熱情和對古圣先賢大學問的向往,引導學生自己從課下注解中默記孟子的關鍵信息。
3.學生進入到八年級之后,學習心理發生了新的變化,語文課堂上自主參與和合作交流學習的熱乎勁頭“冷”了不少,以往七年級時那種爭先恐后你言我語、大聲爭辯高潮迭起的場景不復再現,“問題探究”活動出現不少的“問題”,探究教學的有效性低下。為了擺脫這一困境,課堂教學我充分抓住“以人為本”理念,首先向學生拋出兩個問題:
(1)、短文中心論點是什么?
(2)、作者是怎樣論證中心論點的?請你通過梳理本文論證思路,填寫下列圖示。(圖示注解:提示四種常用點論證方法:舉例論證、道理論證、對比論證,比喻論證。文章第一段開頭列舉六位名人事例,采用了什么論證方法?由此得出什么結論?第二段從個人角度論證生于憂患的句子是什么?從國家角度論證死于安樂的句子是什么?采用的什么論證方法?最終結論是什么?)
俗話說“三個臭皮匠,頂個諸葛亮”,這一教學過程充分調動了學生的合作、探究精神。學生通過合作探究、合作交流,充分發揮自己的主體意識,他們思維活躍,沖破樊籬,主動尋找問題,積極探討問題,最后通過各小組發言人的展示以及教師點撥最終明確:文章首先列舉六位出身低微、經過種種磨煉而終于身負“大任”的歷史名人的事例,進行舉例論證,得出結論:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能”即“人才要在困境中造就”,這段話屬于道理論證。艱苦環境是客觀因素,個人的主觀因素對能否成才也起著決定性作用,于是作者提出“人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發于聲,而后喻”,從個人角度說明“身處逆境需奮發”,正面論證了“生于憂患”這一觀點。接著由個人上升到國家,作者提出“入則無法家拂士,出則無敵國外患者”,從國家角度說明“國無憂患易滅亡”,反面論證了“死于安樂”這一觀點,通過正反對比論證,最后得出結論“生于憂患而死于安樂”。
4、《孟子》文章以雄辯著稱,大量使用排比句,氣勢非凡。那么本課教學過程中,我重點突出了突出了文言文教學“以讀為本”的教學宗旨,在遵循朱熹的“凡讀書,需要讀的字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字”的前提下,使讀貫穿整個教學過程中,且形式多樣,有吟讀、有研讀、有賞讀,還有范讀、齊讀、對讀……在讀中感受語言氣勢,在讀中營造這些歷史名人身處逆境當自強的畫面感,在讀中領悟孟子說理散文明確精辟的觀點、清晰嚴謹的思路和氣勢磅礴的語言,在讀中推研難題,在讀中明白道理。
5、由我講故事繼而引發為由學生來講故事。針對這一教學設想我拋出問題:結合課文內容說說你對“生于憂患,死于安樂”的理解,并另舉一兩個事例(可以是名人事例也可以聯系自己或者身邊同學學習生活中經受了哪些考驗,這些考驗對成長有什么作用)來證明這一觀點。這一環節,在課堂前期我的講故事啟蒙和充分鋪墊的基礎上,引用英國作家蕭伯納的一段話:你有一個蘋果,我有一個蘋果,彼此交換,我們每人仍然只有一個蘋果;你有一種思想,我有一種思想,彼此交換,我們每個人就有了兩種思想,甚至多于兩種思想”,開啟學生的講故事能力訓練和分享模式。學生熱情高漲,在三分鐘準備后,大家踴躍發言,由歷史名人的勵志故事講述到身邊凡人的勵志經典,并發表了自己的觀點和看法,盡管部分學生語言表述不夠完整甚至因緊張激動而略顯生澀,但是他們想表達和敢于表達的愿望是非常值得肯定的,此時,我感覺火候正好,有針對性地進行表揚,并借機揭示我給學生帶來的這粒種子——我們要具有講故事的能力,我們要學會讀別人的故事,講別人和自己的故事,從百態人生中悟做人的道理,領會“生活即教育,語文即生活”的真諦。
6、最后,我以文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇,大抵圣賢發奮之所為作也的故事,進一步明確:如果身處逆境,也不要消沉、氣餒,保持積極樂觀的心態有助于我們邁向成功。并特意贈送給同學們兩句話:苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳;有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚,在同學們熱情高亢的朗朗讀書聲和立志發奮圖強的堅定信念中收束全文,達到了預期效果。
課后與會領導和孟老師、聽課教師進行了點評:這節課,教師的清晰、圓潤富有磁性的語言風格極具有帶入性,學生和與會老師能迅速進入老師設置的情景,從一開始的師生互動,到貫穿于整個課堂的師生朗讀,教師情緒飽滿,學生熱情自信,充分地調動了學生學習的積極性和主動性,并且于語文教學中結合生活訓練學生講故事的能力,培養學生語文素養,達到了很好的教學效果。
學然后知不足,攀然后知峰高。在教師專業成長的道路上,雖然幾經蟬蛻蝶化前的焦灼痛楚,但也從中聽到了學生生命拔節的聲音。從中積淀了一點自己的膚淺見解和收獲,這星星之火,成為我專業成長道路上的原動力和助推器,今后,我要以閱讀為成長指明方向,以實踐為成長奠基,以研究刷新成長速度,以超越讓成長永無止境。埋頭做事,抬頭看路,以身為范,結合實踐,著眼于課堂構建,將語文素養呈現于我的課堂,引領、輻射、帶動同學們成就一顆玲瓏剔透的“語文心”。最后,引用一句詩為我的反思做結:路漫漫其修遠兮,我將上下而求索!
生于憂患死于安樂教學反思6
主要是資料的利用問題最有感觸。
一位動物學家對生活在非洲大草原奧蘭治河的羚羊群進行研究。他發現,東岸羚羊群繁殖能力要比西岸的羚羊群強,而且奔跑速度也不一樣,每一分鐘要快13米,為什么會存在這些差別呢?原來,東岸羚羊群之所以強健,是因為在他們附近生活著一個狼群,西岸羚羊群之所以弱小,是因為在他們缺少了一群天敵。這是我上《生于憂患,死于安樂》設計的導入,雖然吸引了學生的注意力,但是因為沒有設計相應的問題讓學生思考,沒有設置懸念,所以也就讓學生失去了動腦的'機會,變為被動的聽了。
這是老師上課經常要注意的一個問題,有時因為上課時間緊張而忽略學生的思考和發言,往往會讓一些閃光的思想悄悄的溜走。這就涉及到資料的利用問題,給我一個啟示,有了好的資料還要充分的利用它,做到物盡其用。
生于憂患死于安樂教學反思7
這篇文章我們在上學期經典誦讀的時候學生背誦過,所以我覺得學起來是比較輕松的。但是事實上,學生對他的題解還是有些難度的。
這節課我開篇介紹了孟子的名言:天時不如地利,地利不如人和;民為貴,社稷次之,君為輕;權,然后知輕重,度,然后長短;老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。讓學生積累下來,然后,讓學生自己理解,引導學生積累一下名言。我讓,我才開始學生這篇文章,我問學生還用疏通文意嗎,學生說不用,講義里都有,于是我帶領學生梳理文章的寫作思路。
于是我問他們,如果讓你來給課文分層,你有思路嗎?學生微笑著說,沒有思路,于是試著引導學生探究這個問題,找一個程度好的學生來試著說一下,我就帶著他們梳理了思路,引導他們思考,文章開頭引用了幾個例子,學生都找到了,然后,我又問他們,作者舉這六個例子要說明什么,學生紛紛紛說明理由,但是只有一個學生說對了,這個問題非常簡單,可是學生就是理解不出來,這個問題花了很長時間來弄懂它。闡明舉例的目的就是文章的第二層次,下面又寫了什么,學生們又是一陣探究,最后,理解,作者是為了更深次闡明:磨難才能塑造人才。就如古語說得,自古英雄多磨難,紈绔子弟少偉男。一個人只有在犯錯后不斷反思,才會努力去改變,這樣才會成長。緊接著由個人聯想到國家,一個國家內部沒有堅持法度輔佐君主的大臣。在國外沒有與他勢軍力敵的外患,這個國家遲早都會滅亡的。從而得出一個結論:無論是一個人還是一個國家,如果沒有憂患意識,遲旱都會消亡。得出本文的中心論點之后,引導學生古今中外有哪些這樣的例子,讓同學們去思考學習這兩篇文章的收獲,把這倆文章的思想進行整合,但是學生思考得沒有廣度與深度,這一塊我說得比較多,然后,為了讓學生有更多的收獲,我讓學生寫一篇作文:談學習這兩篇文章的收獲。讓學生來深入理解這兩篇文章的內容。
我覺得我這節課最大的`收獲就是在講孟子名言時,沒有直接把意思拋開學生,而是慢慢的引導學生自己說出來,今天我控制好我自己的說話的內容及時間,盡量引導學生自己思考自己表達他們的觀點。我終于學會在教學的過程中,盡量少引導學生多給他們點時間讓他們去思考,而不是老師一味的去引導,老師在前面挖坑,學生在后面,我覺得那樣不利于思考能力的培養。今天我感覺我在這方面有些進步了。再有一點,我覺得我在引導學生思考孟子的名言時,我把這些名言與我們這兩天學得孟子二章聯系在一起,有機的整合在一起了,讓學生的知識融會貫通。教給他們方法。
本節課的一大缺憾就是我沒有把這兩篇文章進行比較,引導學生比較閱讀,因為這兩篇文章都是議論文,他們是有可做比較的地方的,整個課堂的節奏給還是沒有把握好。教學思路有時還是不夠清晰,在以后的教學中這方面還是要注意的,我有時自己也發現,我講課的一大特點就是隨意性太強,有時顧此失彼,讓給聽課的人一種很散亂的感覺,這是我在以后的教學中必需要注意的。還有就是我在教學細節中還是太苛求完美所以對于有些問題的探究就會變得沒有意義,而且浪費太多時間,進行大量的無效教學。一味的追問,容易使學生逼近死活同。使教學近入尷尬的境地,這是我在教學中必需要注意的。
有些時候,當我靜下來思考時自己的教學時,我會發現我的課存在很多問題,思路不清晰,細節做得不好,沒有節奏感,老師說得太多,不給學生思考的,總是給學生挖坑讓學生跳。沒有真正培養學生思考能力。如果時間倒流,也許我會把更多的時間用在反思教學上,多讀書,來豐盈自己的靈魂。沒有文化功底,要形成自己的教學風格是有一定的難度。
以后嚴格要求自己,在每個細節中力求做得完美,堅持每節課后都寫教學反思,然后第二天努力去改變自己。這樣才能讓自己成長。
前行的路總是艱辛的。我想我會堅持的!
生于憂患死于安樂教學反思8
《生于憂患,死于安樂》是一篇議論文體的文言文。作為一篇文言文的學習,它的重點首先在于把握重點字詞、翻譯課文,所以我將本課的教學目標設定為以下四點:
1.掃清字詞障礙,準確流利地朗讀課文。
2.掌握重點字、詞、句的意思,翻譯課文。
3.理清課文論證的思路。
4.理解“生于憂患,死于安樂”的道理。
重、難點為:翻譯課文,在誦讀課文的基礎上理清課文論證的.思路。
《生于憂患,死于安樂》是一篇說理性的文章,對于初中學生來說,不管是句子的翻譯,還是內容的理解都有較大的難度,所以我課前布置了預習任務給學生,讓學生在充分預習的基礎上進行學習。課堂上,我在事先帶領學生掌握全文字詞句的基礎上整理文章的思路,理出文章中心,然后再結合本單元“直面挫折”這一主題,教會學生正確對待挫折,展開一次挫折教育,理解“生于憂患,死于安樂”的道理,幫助學生樹立起正確的人生觀、價值觀。
本節公開課能夠做到充分發揮學生的主觀能動性,在朗讀部分學生表現得十分積極,營造了活躍的課堂氣氛,為后文重難點的把握做了很好的鋪墊。不足之處在于沒有把握好時間,在合作探究部分的環節有所疏忽,留給學生討論的時間不足,學生理解不夠細致。
面對議論文首先存在文體上障礙,整理議論文的論證過程始終是一大難點。從整個教學內容的實施來看,很多學生對文章層層遞進的方法還是處于懵懂狀態,教師的分析并沒有很好地幫助學生形成一定的思路。怎樣才能做到真正把課堂還給學生?怎樣在教學過程中做到能以“學生發展為本”、“關注學生的終身發展”?這一直都是我想要堅持的理念。雖然對此也有自己的認識與體會,但真正落實到課堂卻又像一個攔路虎,很多時候都讓自己無法跨越。如果說這堂課帶給了我一些值得反思的經驗的話,其實它應該更讓自己清楚地意識到自己的不足,如何更新自己的教學教法?如何把學生的終身發展落實到每一個教學環節?這些都是我值得深思的地方。
本堂課無論成功還是失敗,在我的思想上都是一次思想的成長一次教學的磨練。多走進教材多走近學生,把學生的發展腳踏實地地落實在每一節課每一個教學環節,這都是我以后努力的方向!
生于憂患死于安樂教學反思9
那天在二(1)班給學生上《生于憂患,死于安樂》。我預設的“情境導入”是:有人曾做過一個實驗,將一只青蛙丟進沸水中,青蛙奮力一蹦跳,出來了!而將青蛙放入溫和的水中,發現青蛙樂于呆在里面,再將溫水加熱使溫度“溫和”地升高,青蛙慢慢適應,最后竟被煮死了。請問同學們——你們從這個實驗得到什么啟發?
學生們是討論開來了,還伴著一些輕松的笑聲。我把正跟同桌說得眉飛色舞的黃裔鵬同學叫起來“說說看”,他竟然說——我得到的啟示是:不要把青蛙放入到溫水中慢慢加溫!
他的回答話音未落,全班哄堂大笑。就在大笑的.那么幾秒鐘,我內心委屈極了:臭小子!居然拿老師精心設計的“預案”不當回事兒!但很快轉念一想,似乎也不錯啊!是我的提問太大、太空了,沒有把“情境”引導到“課題”上來,他當然可以這么回答。就像我釣魚穿上“誘餌”拋入水中,魚兒只是“試探”罷了,我卻“急于求成”地認為“上鉤”了,結果性急一提,沒魚呀!
看來,拋出“銹餌”的同時,還得“穩”一下,沉住氣,想出具體、細致的“引魚上鉤”的辦法來,這就是需要我們老師在平常要多注重你的課堂提問。我在接下來的四班的授課中,就將之前的情景導入進行了改變,取得了不錯的效果。
兩個班的學生在這節課中表現最好的是,“教學片斷二”,大部分同學能集中精神并自主地進行“翻譯”,課堂上的這種嘗試性學習是我一直提倡的,只要你敢上來發言,不管對錯,我都會為其提供表現的機會,我總對學生說“課堂是你們的舞臺”,只要你抓住機遇,你的表現就是最精彩的!
生于憂患死于安樂教學反思10
本課選自《孟子》,文章篇幅較短,要求學生會背會默寫,熟練掌握文本內容。上課之前,我先讓學生結合《基礎訓練》,作了充分的預習,所以課堂預習反饋緊緊用了5分鐘時間,學生預習效果良好。在學習經典文章時,我主張留給學生足夠的誦讀時間,在本課的教學中,我就明確列出了如下學習思路:一讀課文——初悟;二讀課文——分析;三讀課文——積累運用。明確學習目標、學習思路讓學生在學習中做到心中有數,否則學校學習本文就是“無頭蒼蠅——亂撞”。
我讓學生小組合作借助工具書,結合注釋理解了文章大意,理清了文章論證思路,讓學生全體參與,全程參與,激發了學生學習文言文的興趣,學生在朗讀中識記了重點字詞、字音;在合作討論中強化了團隊意識,發散了學生的思維;在誦讀展示、表達展示和黑板展示中提高了學生的朗誦能力,口語表達能力和寫作能力。課堂學習氣氛濃厚,個個都有任務,個個都在動腦,培養了良好的語文素養,實現了“把課堂還給學生”的目標。
讓學生補充符合“生于憂患,死于安樂”的名人事例時,學生說得較少,但因為時間緊張,我給學生展示的`也比較少,需要減少其它環節的一些內容,這是這節課的不足之處。
以上是我對這一節課的反思,望對以后的教學有所幫助。
生于憂患死于安樂教學反思11
這兩天七星農場教育科組織了課堂教學比賽活動,作為參賽教師,我通過這次活動有了一些收獲和感悟,下面我來談一談自己的教后反思。
說實話,在語文教學崗位上工作已經8年了,在這8年的教學中,我成長得很慢。見識了太多的墨守成規,見識了太多的矯揉造作,見識了太多的陳詞濫情,有的時候確實感到很困惑,很迷茫,到底語文課要怎么上?怎樣上才稱得上是一節好課?
正所謂仁者見仁智者見智。且不去與其他教師的課進行比較,暫且說說我自己。從準備課到比賽的這3天,我是真的感覺到有壓力,因為工作這些年中,我從來沒有參加過什么賽課活動,所以感覺到緊張。在備課過程中翻閱了大量資料,在教學設計方面自己也進行了研究,雖然設計得不夠精彩,但在我力所能及的范圍內也進行了多次完善和整改,從課堂呈現出的結果來看,有很多地方值得我自己反思。
我把自己的教學視頻從頭觀看了一遍,發現了很多細節性的問題,首先,我在設計故事導入的環節,沒有考慮到學生上課伊始的緊張感,問學生這個故事告訴我們什么道理,學生雖然能體會到,但是卻表達不出,或者說是不敢去表達,我卻沒有做出適當的引導。
在接下來寫板書的過程中問題就更大了。我平時就沒有太注意板書的設計與書寫的規范,確實有倒下筆的現象,我當時沒有注意到這個問題。我如果靜下心來放慢速度去書寫,會寫得很規范,但我一緊張寫快了,問題就都暴露了,所以在今后的教學中,我也會格外注意板書的設計與書寫的規范。
復習鞏固字詞環節沒有突出強調重點詞語的特殊用法,只是流于形式,走個過場。
在小組合作分析文本環節,匯報時我只針對第一段的第一層讓學生練習了一遍朗讀,在第二層是由我范讀的,剩下的第二段也只是由匯報的學生讀了一遍。與我預設的反復誦讀差距甚遠。讀的形式單一,次數太少。缺少朗讀指導。在匯報過程中盡量讓學生多品讀文本,感悟文本,而不是為了完成相應的考點任務而讀文本。
在拓展延伸比較閱讀訓練過程中,我對學生的合作學習缺少指導,只是為學生提供了參考資料,過于放手,導致只有部分能力強的同學能夠理解這兩個語段有著怎樣的聯系。但在我前面環節進行的.比較快的情況下,我在這里沒有按預設教案提前結束課程,而是順勢加入了讓學生談感悟的環節,站起來發言的這四名同學他們的回答也讓我感到有些意外,因為導學案上我并沒有設計這一問題,在課堂突然這樣一問,與上課伊始那個小故事告訴我們什么道理沒有人敢于回答,到這一環節學生敢于表達自己的想法,這就說明這節課對他們來說沒有白上,至少有所收獲,這也是對我最大的鼓勵。
在練習背誦環節,學生匯報的沒有預期的好,這也和我平時課堂教學中缺少背誦指導有很大關系,另外提到有感情地誦讀,效果就更沒有達到了,霍文航同學在匯報全文背誦中雖然出現了一點小失誤,但我注意觀察了他的表情,他背誦時確實帶有富豐的表情。在今后的教學中,我也應該在古文誦讀方面加強對學生的指導。
另外,我后來的確有點太緊張了,就連我設計好的結束語都忘記說了。
通過這次比賽,我有機會對自己進行深刻地反思,很久以來我總以忙我借口,很少靜下心來認真地反思自己哪里有不足,哪里需要改進。
別人身上的優點,不是我想學就能學到的,但至少我看到了自己的缺點和不足,這是可以慢慢改進的。
另外要想讓自己的課上得有質量,還要在備課上多下功夫。潛心研究教材,精心備課。
“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,在接下來的工作中,我會不斷地學習,努力提高自己的語文素養,身為教師,“路漫漫其修遙兮!吾將上下而求索!”
生于憂患死于安樂教學反思12
本課選自《孟子》,文章篇幅較短。上課之前,我先讓學生作了充分的預習,所以課堂預習反饋緊緊用了5分鐘時間,學生預習效果良好。在學習經典文章時,我主張留給學生足夠的誦讀時間,明確學習目標、學習思路讓學生在學習中做到心中有數。
我讓學生小組合作借助工具書,結合注釋理解了文章大意,理清了文章論證思路,讓學生全體參與,全程參與,激發了學生學習文言文的興趣,學生在朗讀中識記了重點字詞、字音;在合作討論中強化了團隊意識,發散了學生的思維;在誦讀展示、表達展示和黑板展示中提高了學生的`朗誦能力,口語表達能力和寫作能力。課堂學習氣氛濃厚,個個都有任務,個個都在動腦,培養了良好的語文素養,實現了“把課堂還給學生”的目標。
讓學生補充符合“生于憂患,死于安樂”的名人事例時,學生說得較少,我給學生展示的比較多,以后需要加強這一環節的訓練,這是這節課的不足之處。
以上是我對這一節課的反思,望對以后的教學有所幫助。
生于憂患死于安樂教學反思13
一個月的“長途跋涉”,終于可以稍稍駐足,回望走過備課路,一路跌宕,一路收獲。
學生怕文言文是一個較為普遍的現象,《生于憂患死于安樂》是篇說理散文,對于七年級學生來說有一定的理解難度。怎樣讓七年級的孩子們喜歡并讀懂孟子雄辯背后的深邃呢?怎樣打通教與學的藩籬,使文言文煥發青春的活力,讓學生聽得盡興從而不再畏懼文言文的苦澀呢?
“漫長”的備課日子里,讀春秋,讀戰國,讀孟子,讀大師解讀,讀名家課例......不斷地豐富自我,不斷地求索,不斷地歷經“柳暗花明”,在推翻與重建中尋找理想的切入口,尋找“鋪路架橋”的事例,尋找孩子們能接受的“深入淺出”……
王榮生教授曾說:在文言文中,“文言”“文章”“文學”“文化”一體四面,相輔相成。學習文言文,實質是體認它們的言志與載道;研習謀篇布局的章法、體會煉字煉句的藝術是重點;最終的落點是文化的傳承和反思。
于是,在“眾里尋他千百度”后,最終決定用“小群文”閱讀構建課堂,立足于學情,立足于文本特質,用一個一個精選的.事例,或埋伏筆,或作鋪墊,上下勾連,拓展延伸。精準地選擇和組合“小群文”,讓孟子的“深邃”在“小群文”的“友情”相助下,深入淺出,逐層拔高學生的思維,使教學環節清晰有序而又高度聚焦,探究語言文字的深閎簡約,領略短文背后的壯闊風景,抵達語文的內核和生活的本源聚焦于文化,在文化的滲透中釋“言”用“言”。引領學生去感受圣人的氣度與情懷,進而將圣人的智慧運用自己的生活。
課暫告了一段落,但“學”與“思”仍在路上,教學是生活,教學是藝術,教學是責任。教學路上要豐富自己,讀出厚度,教出幸福,遵循文本是人生的注腳、歷史的詮釋、社會的燭照,人生是文本的源頭活水,歷史是文本的堅實內蘊,社會是文本的堅實土壤的原則,而這些,需要在語文課堂上引導學生聯結、對位和溝通。
靜心思考,“整合”還有待“藝術”,渾然圓融,精細巧妙,既沉雄浩蕩又不失精致雋永之情韻,是我求索的光亮。
我在,故我思,我思,故我在。
生于憂患死于安樂教學反思14
《生于憂患,死于安樂》一課是《孟子二章》中的第二章,課文從個人成才談到治國,論證了憂患使人生存發展,貪圖享樂使人萎靡死亡的道理。本文篇幅短小,邏輯嚴密,思想深邃,氣勢充沛,感情洋溢,語言精辟,用形象化的語言說明了復雜的道理。
《生于憂患,死于安樂》是一篇議論文體的文言文。它首先存在兩個方面的難點:其一它是篇文言文,無論從字詞解釋還是語句理解上都是一個挑戰;其二它是篇議論文,要理清文章議論文的論證思路更是一個難點。針對以上兩個問題,我的教學設計是在帶領學生掌握全文字詞句的基礎上整理文章的思路,理出文章中心,然后再結合本課“直面挫折”這一主題,教會學生正確對待挫折,幫助學生樹立起正確的人生觀,價值觀。
從本節課教學過程來看,有以下幾方面優點:
教學時充分發揮學生的主體作用,教學時先要求學生自主討論翻譯全文,并根據學習找出重點詞句,然后由學生說出要點,這樣學生的學習積極性較高。學習課文,領悟精神實質時,也在老師指導下由學生完成,收到較好效果。這節課解決了這樣一些問題:
1、掌握了一些實詞,如發,舉,士,苦,勞,餓等。
2、掌握重點句子的理解,如:如入則無法家拂士,出則無敵國外患等。
3、理解了課文內容。課文從個人成才談到治國,告訴我們憂患使人生存發展,貪圖享樂使人萎靡死亡。
4、讓學生懂得了怎樣面對挫折。對學生起到了很好的教育作用。
從本節課教學方法看,有以下幾個特點:
1、節課體現了自主、合作、探究的學習方法,學生通過合作探究、合作交流,使許多不能解答的.問題得到了解答,使許多能解答的問題在頭腦中愈發明朗,學生在學習中善于發現問題,積極探討問題,真正感受到求知的樂趣。
2、本節課還突出了文言文教學“以讀為本”的教學宗旨,讀貫穿整個教學過程,且形式多樣,有朗讀、有研讀、有賞讀……在讀中賞美點,在讀中研難題,在讀中獲知識,在讀中明道理。
總之,本節課既教書、又育人,既重知識能力目標的落實,又重方法過程,還特別重視學生情感態度價值觀的培養,達到了較好的教學效果。但教學過程中也存在一些缺點和不足,對學生的評價有些單薄,應該多對學生進行鼓勵,讓學生樹立信心,使他們在課堂上樂于展示自我風采。在以后的教學中要盡量避免這些缺點,還要多學習,多鉆研,多反思。
生于憂患死于安樂教學反思15
《生于憂患,死于安樂》一課講的是造就人才和治理國家的問題。本文篇幅短小,邏輯嚴密,觀點鮮明,論證有力,語言精辟,用形象化的語言說明復雜的道理。
從本節課教學過程來看,有以下幾方面特點:
1.本課充分體現了學生的主體意識,學生思維活躍,充分解放了他們的思想,自己真正成了主宰自己學習的主人。
2.本節課還體現了學生的合作、探究精神,學生通過合作探究、合作交流,使許多不能解答的.問題得到了解答,使許多能解答的問題在頭腦中愈發明朗。
3.“質疑──探疑──合作解疑”貫穿教學始終。學生在學習中善于發現問題,積極探討問題,真正感受到求知的樂趣。
4.在充分體現“以人為本”的教學理念的同時,還突出了文言文教學“以讀為本”的教學宗旨,讀貫穿整個教學中,且形式多樣,有吟讀、有研讀、有賞讀,還有范讀、齊讀、對讀……在讀中賞美點,在讀中研難題,在讀中獲知識,在讀中明道理。
本節課既教書、又育人,既重知識能力目標的落實,又重方法過程,還特別重視學生情感態度價值觀的培養,收到了良好的教學效果。