第一篇:原始的農耕生活教案
上課前先提問第一節內容,然后在導入新課。導入:
在上節課我們了解了像北京人、元謀人、山頂洞人這些遠古居民的生活,那么大家先思考一個問題,假如你是一個生活在原始社會的人,如果僅靠在野外采集、捕捉獵物為生,會有哪些不便之處?你去獲取食物能夠很及時很穩定嗎?顯然不能,對吧? 結論:受季節變化和天災影響大,食物來源不充足、不穩定,需要經常遷徙。可是這些遠古人總得生活下去呀,怎么辦呢?不能老是依靠采集野果、打漁狩獵呀,得想辦法從食物的采集者變成——生產者才能解決吃的問題,對吧?于是這些遠古人就開始想辦法自己制造食物、生產食物.大家又沒有聽說過三皇五帝?這個三皇五帝呢,說的都是在上古神話中對遠古社會中的人類進步作出重大貢獻的人,知道三皇是誰嗎?
三皇有兩種說法:伏羲氏、女媧氏、神農氏;伏羲氏、神農氏、燧人氏 共同的兩個人物:伏羲氏和神農氏 有同學能說說這兩個人的故事嗎?
伏羲(xī)又作宓羲、庖犧(亦稱庖犧氏)、包犧、伏戲,亦稱犧皇、皇羲、太昊、包犠,史記中稱伏犧。伏羲聰慧過人,相傳其人首蛇身,與其妹女媧成婚,生兒育女,成為人類的始祖。
(又帶領人們用獸皮縫制衣服,抵御寒冷,結網打魚,投矛狩獵,而狩獵活動的展開又使得動物類食物日益增加,另外發明了瑟,創作了《駕辨》曲子。)伏羲氏有設么貢獻呀?熟食、教民飼養、結網捕魚。最重要的是教民飼養。我們都知道在原始人生活的周圍有許多兇殘的野生動物,可能你打獵今天打得到食物,明天就打不到食物,那么怎么辦?就要餓肚子了,于是這個時候伏羲氏就想到把頭一天打來的獵物喂養起來,明天呢就可以繼續吃到了。這就是伏羲氏教民飼養的故事。我們現在都把華夏族稱為炎黃子孫。黃是黃帝;炎是誰呢?是指“炎帝”。炎帝在歷史上的名稱很多,大部分神話傳說中稱他為“神農氏”。他也是一位傳說中對中華民族文明的發展有過不世功勛的人物。神話中講得最多的是炎帝對我國農業耕作的發明。傳說炎帝神農,人身牛首,三歲知稼穡,長成后,身高八尺七寸, 龍顏大唇。神農氏本為姜水流域姜姓部落首領,后發明農具以木制耒,教民稼穡飼養、制陶紡織及使用火,以功績顯赫,以火得王,故為炎帝,世號神農,曾建都山東曲阜,并被后世尊為農業之神。神農氏曾跋山涉水,嘗遍百草,找尋治病解毒良藥,以救夭傷之命,后因誤食“火焰子”腸斷而死。
那么神農氏呢,教民種植,對吧,神農嘗百草的故事可謂是家喻戶曉,這個神農氏也意識到這個問題,兇猛的動物很難捕得到,那么有些植物也可以食用,那究竟那些植物是可以吃的,哪些是有毒的,哪些是好吃的,他就想自己嘗編各種食物,然后把好吃的植物的種子帶回來,種到自己家門口,然后第二年就可以發芽、成熟,就可以食用了。這樣呢,人民就可以免于饑餓,這就是神農氏給人民的貢獻。這些都是神話傳說,所謂傳說,就是有他合理的一面,真實的一面,但是也有虛構的一面,那么我們想一想,這兩個人能夠做出這么多貢獻嗎?神農氏能一個人嘗遍百草嗎?這一個人的力量是遠遠不夠的,這應該是許許多多的人共同努力的結果,是所有人努力得來的成果的結晶,像一個縮影一樣,集中投射到這兩個人的身上。那么我國境內的原始農耕生活是怎樣開始的呢? 首先是河姆渡人的農耕生活
我們的考古隊員在河姆渡遺址發現了許多河姆渡人留下的遺跡,比如說用過的農具、種植過的農作物的化石,那么這個河姆渡遺址究竟是在那里發現的呢?當然顧名思義是在河姆渡,那么河姆渡在今天的我國的什么地方 生:
浙江余姚這個地方大家又沒有聽說過,知不知道有一個叫余秋雨的散文家,他就是浙江余姚人。時間呢?
看看他們的生存方式,既然是原始農耕生活,那么首先我們想到,他們用的是什么農耕工具,當然是磨制石器,那么再想一想,北京人、山頂洞人都用的什么石器?打制石器。
1.地點:浙江余姚(南方長江流域)2.時間:約七千年前
3.生產工具:磨制石器、耒耜(動物的肩胛骨,非常尖銳的地方做的)4.農作物:水稻(種植的是水稻,食用的是大米)那么灌溉用的水從哪里來?打井!而北京人、山頂洞人是靠在河邊取水!
他們的食物結構除了大米,還有什么?還有動物的肉,但他們這些動物已經不僅僅是靠打獵的來的了,還有自己飼養的。6.原始畜牧業:家畜
再想想,山頂洞人是不是會做裝飾品,河姆渡人呢,他們的手工業又有哪些? 7.原始手工業:陶器、裝飾用的玉器、原始樂器 彩圖(豬紋彩陶)5.生活:定居,干欄式房屋
河姆渡原始居民為什么要建造干欄式房屋呢?
浙江地區地勢低洼、潮濕溫熱,可以防潮、通風;可以防蛇蟲鼠蟻;可以防洪水猛獸。下面可以飼養家畜 北京人、山頂洞人住的是山洞
河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產生活上有哪些進步呢? 從食物來源看:采集、漁獵 農耕 從生產工具看:打制石器 磨制石器 從居住條件看:山洞,不斷遷移 定居
從產業分工看:沒有 原始農業、飼養業、手工業 河姆渡人會打水井,北京人山頂洞人不會。
考古學家在半坡也發現了遠古人類生活的遺跡,在陜西西安,除了有秦始皇陵兵馬俑,還有半坡居民的生活遺跡。
半坡居民他們生活的時代是晚于河姆渡人還是早于河姆渡人? 晚于!
我們在談到半坡居民的生活方式的時候,也是要談到他們的農耕工具的,既然比河姆渡人還要晚,那么河姆渡人會使用耒耜這樣的磨制工具,那么半坡居民又實用的是什么呢?
1.地點:陜西西安(北方黃河流域)2.時間:約五六千年前
3.生產工具:磨制石器(石刀,沒有鐵用石頭做刀)、耒耜 他們的主要食物是什么呢? 4.農作物:粟(小米)
陜西省在黃河流域,河姆渡在長江流域 半坡是在我國的北方,河姆渡生活在南方 小米 大米
和現在是不是基本相同啊?今天的飲食結構是和遠古時代一脈相承的。他們非常的幸運不僅能吃到小米,還能吃到蔬菜,他們能自己種植蔬菜。
還會飼養豬狗這樣的動物,另外呢,圖片上有骨質箭頭、魚鉤、漁叉,說明他們不僅能夠吃到家養的動物,還能吃到野味,營養是非常豐富的哈!5.生活:半地穴式房屋
半坡原始居民為什么要建造半地穴式房屋?
黃河流域干旱、風沙大,氣候比較寒冷,半地穴式房屋既可以抵擋風雨,又可以取暖。
6.原始畜牧業:豬、狗
7.原始手工業:彩陶、紡線、織布、制衣
想想,山頂洞人穿的是什么?獸皮!半坡居民呢,已經可以紡線織布了,串起來就更舒適,生活也就更優越了。
半地穴式和干欄式房屋的區別:屋頂(圓錐形、三角形;在地上像空中樓閣、一半在地下;干欄式房屋窗戶很多,半地穴式窗戶很少,比較封閉。)原因:南北差距,濕度不同。南方潮濕,北方干燥。大汶口原始居民
在今天的什么地方?黃河流域的山東泰安 生活的時間?距今約四五千,出現在半坡之后。也有自己的農耕生活,這里就不細講了,知道有石鐮、石鋤就可以了,主要講一下他們的手工業,手工業又主要是陶器制造業,有黑陶、白陶!5.隨著生產力的發展,私有財產和貧富分化出現。
第二篇:原始的農耕生活教案.635369091
《原始的農耕生活》教案
活動目的:
1.使學生了解我國原始農耕生活產生的原因。
2.使學生了解中華文明起源過程中原始農耕經濟的主要情況:河姆渡原始居民、半坡原始居民的農耕生活。
3.通過引導學生比較山頂洞人與河姆渡、半坡居民的生產生活狀況,培養學生的比較能力,并由此認識人類社會是在不斷向前發展進步的。
4.通過學生課前的準備,培養學生搜集資料的能力、手工制作能力、小組合作、協調能力。
5.通過各學科鏈接,有效地提高學生整體素質。
活動準備:
學生:①學生搜集有關資料
②學生分組合作表演小品
③學生動手制作電子文稿
教師:結合本活動內容,設計相關問題,引導學生討論;指導學生搜集資料;幫助學生對各種觀點進行分析、歸納。
活動步驟:
1.學生通過觀看表演得出“山頂洞人時期生產力水平極為低下”的結論。
2.學生表演:漫長的歷史進程中人類是怎樣走向農耕生活的?得出結論。
3.學生通過電子文稿展示、了解河姆渡、半坡原始居民的農耕生活狀況。
4.教師提出問題并幫助學生得出“人類社會是在不斷進步的”這一結論。5.課外延伸。活動過程: 1.學生表演。(時間:1.8萬年前~7000年前)
鏡頭一一群人在分享勞動果實,不經意中有一些掉在了地上。
鏡頭二一年后,他們再次經過此地,發現地上長出了幾顆植物,并且上面掛著果實。他們又進行采摘,一位婦女若有所思,并隨手種下幾顆。
鏡頭三再一年后,這位婦女又來到此地,她發現自己有意種下的種子真的長出來,并且又結了果子。這位婦女非常高興。
鏡頭四女子在播種,男子在打獵捕魚。
教師:引導提問:這一段表演說明了什么?
學生討論:(自由發揮)
(大意如下):說明了農耕生活的產生過程。原始的農業是從采集中形成的。婦女們在長期的采集過程中,發現植物的果實掉在地上可以發芽、生長、結果。如此反復地進行觀察和試驗,就開始有意識地進行人工栽培,早期的農業勞動也就因此而產生了。教師:原始農耕生活產生了,下面我們來了解其中最典型的兩個代表。
2.學生展示電子文稿作品:(時間:距今7000年~5000年)
甲組展示的畫面有:典型的江南風光,河姆渡人的房屋,房屋的樣式是桿欄式結構。房屋的底層拴著一些豬、牛等動物。在屋旁有一口水井。一群女子在稻田間勞動。男子在打獵,手中的工具是弓箭。
乙組展示的畫面有:半坡的房屋,樣式為半地穴式。山坡上種有粟。一些人在制作陶器、紡線、織布。男子拿著弓箭在打獵。
教師:引導提問:這兩處居民的生產和生活有什么相同和不同的地方,由此我們可以得
出什么認識?
學生討論:(自由發揮)
結論:
①相同的地方:都開始了原始農業生產,由此人們也轉向定居生活;會搭建房屋;會制造陶器。仍然有一部分人在打獵。在打獵過程中由于使用了弓箭,獵物明顯比以前增多了,人們就把自己吃不完或者是受傷的動物圈養起來,以備不時之需,因此都產生了原始的家畜飼養業。
②不同的地方:
A、兩者的房屋建筑樣式不同。河姆渡人是桿欄式房屋,半坡人住的是半地穴式。
B、我國是世界上最早種植水稻和粟的國家,它們分別由河姆渡和半坡人種植。
C、南方人會挖井,這就可以使他們不一定非要住在靠近河邊的地方,生產、生活范圍也就不斷擴大了。
③認識:(大意)
人類在漫長的生產、生活過程中開始認識自然、利用自然和改造自然,并且也發現人類自身的生存和發展也必然受到自然環境的制約,人們的生活是與環境相互依存的,不同的自然條件會讓人們產生不同的生產、生活方式。河姆渡和半坡原始居民的生產、生活充分說明了這一點。
3.教師引導提問:河姆渡和半坡原始居民已經開始了定居生活,進行農業生產,這種農耕定居生活較之以前的原始漁獵生活,有沒有進步性?如果有,具體表現在哪些方面?由此你能產生什么新的認識?
學生討論、發言。(自由發揮)
結論: 生產力是在不斷發展進步的,人類社會也總是在不斷向前發展的。4.課外延伸: 教師:今天的課堂上我們通過學習河姆渡和半坡居民的農耕定居生活,相信大家對于環境影響著人類的生活有了一些了解。那么,今天的我們應該怎樣處理人與自然的關系?有興趣的同學下課后可以查閱相關資料對這個作一番深入的探討,著手寫一篇小論文出來。背景資料:
半坡遺址概況
半坡遺址因發現于距陜西西安市以東6公里的半坡村而得名。1953年開始發掘,是黃河流域新石器時代的典型代表。共進行了6次大規模的發掘。考古人員在發掘過程中,共發現房屋遺跡40多處。出土的文物近萬件,主要為農業、漁獵、手工業工具。
陶器是半坡居民主要的生活用具,種類繁多,構思精巧。其中有一種汲水器──小口尖底陶瓶,距今約6000年,它不僅設計美觀,而且注重實用,其腹旁兩耳帶孔,可以系繩,入水時瓶口自然朝下,汲滿水后又自動立直,充分利用了重力學原理,具有很高的科技含量。半坡陶器基本為紅色,上面大多繪有各種圖案,主要有動物、人形和幾何花紋等;有的刻有符號,據估計,這些符號可能是中國早期文字的起源。
河姆渡遺址概況
河姆渡遺址是我國新石器時代的一處原始村落遺址,因發現于浙江省余姚市河姆渡村而得名。1982年被國務院認定為全國重點文物保護單位。總面積約4萬平方米,疊壓著4個文化層。在1973和1977年兩次的發掘過程中,共整理出3000平方米。出土了骨、石、陶等生產、生活器具、原始藝術品等6000多件。在距今7000年左右的第四文化堆積層中發現了大量的稻谷、稻粒、谷殼。稻稈和稻葉層層疊疊,多厚達20~50厘米。據推測,稻谷堆積層的總重量當有120噸。剛出土時的稻谷色澤金黃,芒刺清晰可見,顆粒飽滿。經檢測,考古學家們認定這是世界上最早的水稻。
在遺址發現了河姆渡人居住的房屋。建筑方法是以木柱為基礎,上面架上橫梁,鋪上樓板,在樓板上立柱、架墻、蓋頂。木結構之間采用垂直相交的榫卯及綁扎等方法連接。據推測,這種房屋應該是上面住人,下面用于通風、飼養家畜、堆放雜物。河姆渡的這種木質桿欄式房屋建筑,是與當地的氣候條件相適應的,這里地勢低洼,潮濕溫熱,而桿欄式建筑具有良好的通風、防潮性能,是當時人們的理想居處。
由于河姆渡的海拔低,地下水位高。尤其是疊壓在底下的第三、四層,長期浸泡在由大量腐殖形成的含有微酸性水分的水中,隔絕了空氣,起到了良好的防腐作用,使大片木構建筑遺址和動植物遺址得以保存,為我們對原始社會農業、建筑、藝術、紡織以及對古地理、古氣候等學科的研究提供了極為珍貴的資料。
河姆渡遺址中發現了“甑”(一種像蒸鍋的器皿),這表明人們已經懂得利用蒸汽來蒸熟食物,這不能不說是對人類文明的又一大貢獻。
一教學設想
人教版七年級上冊第2課“原始的農耕生活”的重點是河姆渡和半坡原始居民的農耕生活及原始農耕文化的特征,學生不僅要了解河姆渡和半坡原始居民的農耕生活的基本史實,而且要對這些史實進行比較、分析、歸納等。教學中需要引導學生比較河姆渡原始居民與北京人和山頂洞人的生產生活情況,認識到原始農耕的出現是人類歷史的一大進步,同時又要讓學生認識到河姆渡和半坡原始居民分別是我國原始農耕文化在長江和黃河流域的代表,認識到我國的原始農耕文化是南北方共同發展,共同構筑了遠古的中華農業文明的基礎。
二教學過程
師我們剛才學習了河姆渡原始居民的農耕生活,請同學們結合前面所學內容思考河姆渡居民與北京人和山頂洞人在生產生活上相比是進步了還是倒退了?
生進步了
師同學們能具體地說說嗎?
生1河姆渡原始居民已使用磨制石器,而北京人和山頂洞人使用的是打制石器.生2山頂洞人開始掌握磨光和鉆孔技術.師對,我們要知道打制和磨制石器的區別,這是生產工具的進步.生3河姆渡原始居民種植了水稻,有了固定的糧食來源,而北京人和山頂洞人只依靠采集、狩獵、捕魚為生,這說明他們獲取食物的方法增多了。
師說的很好,他們的生存能力得到了提高,還有其他進步的表現嗎?
生4他們會建造房屋,過上了定居生活。
生5他們已經會挖掘水井,飲水比以前方便多了。
師河姆渡原始居民會建造房屋,挖掘水井,這些都說明他們進一步擺脫了對自然的依賴,改善了生存環境,擴大了活動空間,提高了生活質量。
生6他們還會飼養牲畜。
師你能告訴同學們飼養牲畜是怎樣開始的嗎?
生6以前的北京人和山頂洞人在捕捉到很少的野獸后因為食物很少就立即打死了,河姆渡原始居民捕捉到的野獸增多了,收獲了水稻,這些野獸一下吃不完,怎么辦呢?他們就開始慢慢摸索馴服野獸的方法,后來終于成功了,這樣就開始了飼養家畜。
師這位同學說的很好,還有哪些同學想補充的呢?
生7他們還會制造陶器,簡單的玉器和原始的樂器。
師思考一下,這些都說明了什么問題?
生8他們懂得享受了。
生9他們的生產技術進步了。
生10 原始的手工業開始了。
師這些同學回答得非常好,同學們已了解到河姆渡原始居民的農耕生活的情況。剛才有同學說他們已經會建造房屋了,能告訴我是什么樣的房屋嗎?
生干欄式房屋。
師半坡原始居民會建造房屋嗎?
生會建造半地穴式的房屋。
師為什么生活在同一個時期的居民,他們的房屋建造式樣會不同呢?請同學們以小組為 單位討論回答。
生11這是由于他們所居住的地理環境不同而決定的。
師能具體地談談嗎?
生11河姆渡原始居民生活在長江流域,那里地勢低洼,建干欄式房屋可通風防潮,下面還可以飼養牲畜。
生12長江流域降水較多,防止水淹。
師這兩個同學用上了地理知識,很好。
生13人住在房屋上面還可以防止野獸的侵襲。
師這幾個同學都講到了為什么建造干欄式房屋的理由,那么半坡原始居民建造半地穴式房屋的理由又是什么呢?
生14他們住在黃河流域,地處北方,天氣寒冷,半地穴式房屋可以防寒保暖。生15北方風大,這種房屋比較堅固。
師總之,這兩種房屋的建造式樣不同主要取決于當時人類所居住的地理環境。那么,請同學們再結合下列一則材料想一想,人類走出洞穴蓋房定居有什么重大意義呢?
(材料:上古穴居而野處,后世圣人易之以宮室,上棟下宇,以待風雨。——《周易》)生1改善了生存環境,提高了生活質量。
生2擺脫了對自然的依賴,擴大了活動的空間。
生3人類走出洞穴蓋房定居是歷史的一大進步。
師三位同學回答的非常好,大家給他們一點鼓勵(熱烈鼓掌)!下面我們比較一下河姆渡和半坡原始居民的農耕生活的異同,并概括我國原始農耕文化的基本特征。(略)
三教學反思
本節課注重于分析、比較,側重于兩方面的內容,一是以河姆渡居民和北京人、山頂洞人的生產生活作比較,使學生認識到河姆渡原始居民在生產生活方面取得的巨大進步:磨制石器的使用,原始種植業的產生,房屋的建造,原始手工業的開始等;二是把河姆渡和半坡原始居民的農耕生活作比較,使學生認識到南北方原始農耕生活的異同點,進而認識到我國原始農耕文化是南北方共同發展,共同構成了遠古中華農業文明的基礎。這節課設計問題比較切合學生的實際知識基礎和認知水平,學生參與的積極性較高,主動學習、合作學習和探究學習,取得了較好的效果。
第三篇:《原始的農耕生活教案》示例
《原始的農耕生活教案》示例
教學目標基礎知識識記水平了
解使學生了解我國原始居民的生活狀況、當時經濟的發展水平、這種經濟對當時社會進步的作用掌
握我國原始農耕經濟的重要特點能力訓練過
程方
法判斷推理原始農業產生的原因、原始社會晚期人際關系變化的原因聯想歸納以農耕生產為基點的各種經濟現象之間的聯系思考比較干欄式住房與半地穴房屋的不同之處及其原因看圖分析陶器的用途、圖案及其所反映的歷史本質情感、態度價值觀民族情感我們的祖先最早種植水稻、粟和蔬菜,值得尊敬思想意識我們在改造自然、利用自然、順應自然的過程中要做到科學合理教學重點
河姆渡、半坡原始居民的農耕生活教學難點
原始社會晚期人際關系的重大變化(出現私有財產、貧富分化和階級)教學過程導入新復習提問:除了漁獵之外,山頂洞人還怎樣獲取食物?(采集)這種方法有什么不方便?如何改進它?(指導閱讀第7頁《白虎通》語句,解釋之)集體朗讀“導入框”內容,指出那時人們已從采集者變為生產者,但這僅是神話而已,還有大量考古發現的文物可以佐證。組織學生學習和探究新
一、河姆渡的原始農耕指導學生閱讀7-8頁正文并“動腦筋”:
1、學生觀看第7頁的骨耜圖,討論回答:你覺得這把骨耜可以做什么事情(翻土、打獵等)?怎樣操作才會省力?(腳踩橫棒)
2、學生先觀看第11頁的“自由閱讀卡”,再觀看第10頁的“活動與探究1,看圖分析”,討論回答:你能說出這種陶器的用途嗎?(蒸食物)
3、指導學生歸納河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產生活上有了哪些進步?(耒耜、稻、干欄式住房、水井、飼養、制陶和玉器、樂器)
4、指導學生觀看8頁遺址圖,回答:圖上有哪幾個遺址?它們分別位于哪條江河之旁?為什么要在江河之旁定居?(紅山、半坡、大汶口、河姆渡,遼河、黃河[渭河]、長江,農耕對于沃土和水源的需要。)、過渡:黃河[渭河]旁的遺址是半坡原始居民遺留下來的。
二、半坡原始居民的生活指導學生閱讀7-8頁,討論回答:
1、半坡原始居民的生產生活情況中,哪些地方類似于河姆渡原始居民?(磨制石器和耒耜、種糧食、飼養動物、住房、制陶等)
2、半坡原始居民的生產生活情況中,哪些地方不同于河姆渡原始居民?(木和石制工具、粟、半地穴式住房、骨制箭頭和魚叉鉤、彩陶、紡織制衣等)
3、對比8頁《干欄式房屋》圖和9頁《半坡原始居民的房屋復原圖》,討論:這兩種房屋有什么不同?(木結構的地面建筑或半地穴的土木合筑)為什么會有這些不同?(近海濕熱或內陸干寒)他們在建造房屋時,各自是怎樣考慮的?(通風防潮防獸或抵御風雨保暖)接著讀第7頁“文獻資料欄《白虎通》摘句”,啟發學生引申:人類應設法適應不同的自然條,在改造自然、利用自然、順應自然的過程中要做到科學合理、協調兼顧。
4、第10頁“練一練”與第8頁遺址圖相配合,選出:D。、第11頁“活動與探究2,看圖分析”,討論回答出:魚和鹿,說明半坡原始居民還捕魚打獵,食物種類豐富。
6、第11頁“活動與探究3,找一找”,討論回答出:河姆渡原始居民種稻、半坡原始居民種植粟和蔬菜。
三、大汶口原始居民指導閱讀9—10頁有關的“閱讀文字”,組織學生活動。
1、提問:河姆渡原始居民和半坡原始居民的住房完全一樣嗎?為什么會有這些差別?(不一樣——南方是干欄式、北方是半地穴式,因為地域不同,自然條不同,人類必須適應自然,才能生存和發展。
2、按第9頁“動腦筋”,討論回答出當時的分工:婦女主要從事耕作、紡織,男子主要從事捕魚打獵以及制造工具、制陶等繁重的手工業生產,老年人從事家務勞動和照顧、教育小孩等。
3、按第9頁“動腦筋”,討論回答出當時人際關系變化的原因:
第一,人們想讓死去的親人繼續享受生前的生活,便把死者的私有財產作為隨葬品。
第二,農耕經濟有了較大發展,財富增多。(社會生產力進步了)
第三,死者在氏族里的地位不同,有了貴賤之分;權力不同,所占有的財富也有了多寡之別,貧富分化隨之出現。如時間許可,鞏固小結(指導學生完成堂練習)
1、《原始的農耕生活》講到了三種代表。其中,原始居民的遺跡證明了我國是世界上最早種植水稻的國家。
原始居民的遺跡證明了我國是世界上最早種植粟的國家,也是世界上很早種植 的國家。(半坡、河姆渡、蔬菜)
2、河姆渡原始居民、半坡原始居民、大汶口原始居民距今年代分別是
、、。其中,半坡原始居民是
流域原始農耕時代的居民。(約七千年、約五六千年、約四五千年、黃河)
3、指導學生填《我國原始農耕經濟中的勞動分工表》原始居民距今時間活動區域原始農耕(工具、作物)原始飼養業原始手工業河姆渡原始居民約七千年浙江余姚(長江流域)磨制石器、骨耜、種植水稻住房下面飼養牲畜蓋屋挖井、制陶、玉、樂器半坡原始居民約五六千年陜西西安(黃河中游)磨制石器、木制耒耜、石刀、種粟和蔬菜可能養豬制彩陶、紡織、制衣大汶口原始居民約四五千年山東泰安(黃河下游)磨制石鐮、石鋤制黑陶、白陶
4、組織學生自評互評,提醒預習第3《華夏之祖》
第四篇:《原始農耕生活》教學設計
《原始農耕生活》教學設計
《原始農耕生活》教學設計1
一、教學內容分析
(1)課標要求
了解半坡居民、河姆渡居民的生活和原始農業的產生。知道考古發現是了解史前社會歷史的重要依據。
(2)教材內容分析
半坡遺址和河姆渡遺址是我國原始農耕文化的典型代表,黃河流域和長江流域的自然條件孕育了兩種不同風格的農耕文化。半坡的半地穴式房屋和河姆渡的干欄式房屋兩種不同的建筑風格。原始農耕文化的產生,是人類向文明社會過渡的重要里程碑。
二、教學目標
(1)在《我國原始農耕時代的主要遺址圖》上指出半坡遺址和河姆渡遺址的位置,并指出所位處的河流。
(2)通過閱讀課本,口述《河姆渡人和半坡人生活概況表》,包括距今年代、所位處的河流、食物品種、主要工具、居住條件、藝術技能等,并指出其不同之處,嘗試分析其原因。
(3)對比北京人的生活,分析使河姆渡人和半坡人生活變得豐富的可能因素。
三、教學過程
【新課導入】
教師活動:播放電影《舌尖上的中國》關于農耕的.片段,并提問:自從人類學會了農耕以后,人類社會會出現哪些變化?
學生活動:認真思考,回答教師提出問題。【情境創設】
教師活動:時光倒流,如果你是一個河姆渡原始居民或者半坡原始居民,你會哪些東西?
學生活動:根據提問,快速閱讀書本。【小組合作】
教師活動1:元謀人生活在距今170萬年,北京人生活在距今70-20萬年,而半坡人生活在距今約7000-60左右。與北京人相比,他們會建造房屋,會使用更先進的工具,會種植農作物。同時,我國南北地區也出現了差異性。下面我們將全班分為兩大組,第一組穿越變成河姆渡人,第二組穿越變成半坡人,來看看你們這些原始人類具體會一些什么。
請完成以下表格,并在此基礎上想像:我的一天到底是什么樣子的?北方半坡人南方河姆渡人
1.生活的時間、地點
2.住房
3.生產&狩獵工具
4.農作物
5.生活工具
6.飼養家畜
7.狩獵的動物
8.音樂藝術
9.其它補充學生活動:認真閱讀書本,完成表格,并在此基礎上想像河姆渡人或半坡人的一天的生活狀況。
教師活動2:
教師展示半坡人的半地穴式房屋和河姆渡人的干欄式房屋,提問:這兩種房屋有什么不同?差異在哪里?為什么?
學生活動:認真思考,回答提問。教師活動3:
展示半坡遺址尖底瓶和河姆渡遺址陶器,提問學生他們分別有什么作用?學生回答后解釋陶器用途,展示當時的陶器文化以及重要的意義。
學生活動:仔細觀察并回答陶器用途。教師活動4:展示幾組圖片:
第一組:半坡骨器、河姆渡骨耜,解釋新石器時代。第三組:半坡種植的粟、河姆渡種植的水稻
第四組:半坡人飼養的豬陶器、河姆渡遺址的水牛第五組:半坡陶勛、河姆渡骨哨
第六組:半坡人的石制紡輪、河姆渡人的天然漆器。提問學生:河姆渡人與半坡人在生活上有什么不同?教師活動5:
展示圖片水稻、粟,豬、狗、水牛,半坡人聚落、骨耜,向學生提問:哪些現象是原始農業出現的重要標志?
學生活動:參考課后練習第1題,回答問題。教師活動6:
展示材料:常言道:一方水土養一方人。養包括物質上的給養,也包括精神上的滋養。自從農業產生以后,物質上的給養很大程度上依賴于農業而獲得,而文明最初也就是在人類取得物質給養的過程中誕生的。“民以食為天”,農業生產的目的首先在于滿足人們對于食物的需要求。日本學者篠田統說,主食作物的種類,往往決定耕種這種作物民族的命運。
——曾雄生《麥子在中國的本土化歷程》
提問:根據材料的說法,原始農業給中國人帶來了哪些性格特征?
四、評價設計
學生獨立完成半坡居民和河姆渡人生活特征的比較表,對原始居民生活特性的了解,培養比較能力,從而進一步理解原始農業的興起。
評價階段:自評、小組評、師評相結合。
評價方法:學生分為若干小組,先各自獨立完成表格填寫,完成后對照教材自評;然后小組交流,進行小組成員間的互評;在此基礎上,教師隨機抽查各個小組代表,進行師評。根據其獨立完成表現、糾正表現等環節,按照優秀、良好、合格三個標準對各小組進行評價。
評價總結:要采用多種評價方法對歷史教學效果作出科學的解釋,使評價不僅能了解學生歷史學習各方面的發展水平以及發展中存在的問題,而且能激發學生學習歷史的主動性和創造性。
五、板書設計
一、半坡人和河姆渡人對比:北方半坡人南方河姆渡人
1.生活的時間、地點
2.住房
3.生產&狩獵工具
4.農作物
5.生活工具
6.飼養家畜
7.狩獵的動物
8.音樂藝術
其它補充二、原始農業對文明的影響
六、教學反思
本課最需要注意的是培養學生的證據意識,讓學生從已經發現的陶器、石器上去推斷河姆渡人、半坡人的生活習慣。其次是要密切注意在第一次課堂大討論上引導學生的發言,注意發言人數,引導發言的走向。
《原始農耕生活》教學設計2
一、教學目標
1.通過本課學習,使學生了解我國原始農耕生活的主要情況,包括河姆渡原始居民、半坡原始居民的農耕生活,以及原始農業的發展。培養學生觀察歷史文物圖片或模型的基本技能和陳述歷史問題的口頭表達能力。
2.初步掌握用表格進行歸納與分析的學習方法,提高作簡單的或主要的歷史結論的能力。通過展示文物圖片及提出問題,積累對原始農耕生活的認識;在學習中,使學生學會應用觀察法、比較法,并感知人類在文明演進中的艱辛歷程。
3.通過本課學習,使學生認同創造出我國原始農耕文化的先民們在自己勞動成果中體現出的智慧與淳樸的情感,進而促發或增強學生對祖國歷史和文化的認同之心 ,對中華民族祖先的尊敬之情。體會人類適應自然的漫長和艱辛,增強承受挫折的意志,珍惜生命。
二、教學重難點
重點:河姆渡、半坡原始居民的農耕生活
難點:原始農業的發展
三、教學策略
教法:圖片分析法、觀察法、比較法
學法:合作探究法
四、教學準備
多媒體課件
五、教學過程【導入新課】教師:第1節課中,我們學習了我國早期的人類“元謀人和北京人”,他們如何獲取食物?
學生:打獵、采集。
展示圖片(見課件)
教師:打獵、采集,方便么?
學生:不方便。顛沛流離、居無定所。受季節變化和天災的影響大,食物來源不充足、不穩定,需要經常遷徙。
教師:采集和狩獵的生活有很大的局限性,至神農時代,人們的生活方式和生活狀況發生了翻天覆地的變化。神農播種五谷,人們過上定居生活,人類進入農耕時代。
人類農耕時代的到來是進步,還是倒退了?這一時期的歷史遺存里呈現出什么特色?中國早期的農業又是怎樣發展的?讓我們帶著這些問題走進第2課的學習──原始農耕生活。
出示圖片(見課件),導入到新課學習中。
設計意圖:通過北京人等原始人類的采集和狩獵生活帶來的巨大不便,引入到本課的學習,讓學生意識到從采集、狩獵生活步入農耕生活是人類社會的進步,具有劃時代的意義,非常自然貼切。【講授新課】原始農業的發展
提出問題:讓學生閱讀課本第9頁至第10頁的內容,回答“原始農業興起的時間、興起地區、發展變化、興起和發展的重要標志、興起和發展的意義”等問題。
教師通過多媒體出示答案。
過渡:距今10 000年左右,在中國的長江、黃河和淮河等流域興起了原始農業,為古代文明社會的形成奠定了物質基礎。古代原始農耕文化的`遺址可謂星羅棋布,而最為典型的代表一個在黃河流域,另一個在長江流域。
圖片展示:多媒體展示
教師:黃河流域的典型代表是半坡原始居民,長江流域的典型代表是河姆渡原始居民,他們的生產生活有相似之處,也有很大差異。讓我們先走進半坡原始居民的生活,了解一下他們的生產生活狀況。
出示圖片,展示問題,讓學生閱讀課本第6頁至第8頁回答如下問題。
學生回答后,老師出示答案:
1.半坡人主要使用磨制石器、骨器、角器,另外也使用弓箭、長矛、石球,以及魚叉、漁鉤、漁網等工具。
2.食物有粟、豬肉、狗肉、獵取的動物肉、采集的野果。食物來源主要是種植的農作物和飼養的家畜,其次為獵取的動物和采集的野果。
3.居住在半地穴式房屋內。
4.會制作彩陶、樂器、骨針、骨錐、紡輪。
設計意圖:通過閱讀課本歸納答案的方式,培養學生搜取有效歷史信息、綜合分析歷史問題的能力。
教師:讓我們一起走進半坡博物館的展廳,欣賞一下半坡博物館中的6類展品,了解一下半坡人真實的生活場景。
圖片展示:多媒體展示半坡博物館中展品的相關圖片(見課件)。
設計意圖:通過以上展品展示,讓學生對半坡居民的生產生活狀況有直觀的認識,對原始農業、原始手工業水平有深刻的理解。教師可以讓學生探究半坡居民房屋設計的原因,讓學生明確自然條件是對生產生活狀況的決定性因素。
教師:我們學習完了半坡居民的社會生活,現在讓我們一起總結一下,請同學們完成表格內容。出示多媒體圖片,展示問題,學生完成,教師展示答案。
學生活動預期效果:學生通過復習,結合課本總結歸納出上述問題并能熟練記憶。
設計意圖:引導學生落實課本重點基礎知識,通過知識的強化,加深學生對所學知識的理解。
教師:我們了解了半坡居民的原始農耕生活,現在讓我們走進農耕文化的另一個典型代表,那就是長江流域的河姆渡原始居民,看看他們的農耕生活又是怎樣的一幅場景。
學生回答后,老師出示答案:
1.他們的飯桌上會有米飯、豬肉、狗肉、牛肉。
2.他們使用的工具是骨耜和磨制石器。
3.他們居住干欄式房屋。
4.他們的手工制品有陶器、玉器、樂器骨哨、象牙雕刻、骨制品和漆制品。
設計意圖:通過閱讀課本歸納答案的方式,培養學生搜取有效歷史信息、歸納歷史問題的能力。
教師:讓我們一起走進河姆渡博物館的展廳,欣賞一下河姆渡博物館中的7類展品,了解一下河姆渡人真實的生活場景。
圖片展示:多媒體展示河姆渡博物館中展品的相關圖片。(見課件展示)
設計意圖:通過展示以上展品,讓學生對河姆渡居民的生產生活狀況有直觀的認識,對原始農業、原始手工業水平有深刻的認識。在圖片展示過程中,可以讓學生探究河姆渡居民干欄式房屋的優點和原因,然后老師再通過課件出示答案,進行講解。
教師:我們完成了對河姆渡居民農耕生活的學習,現在讓我們一起總結一下,請同學們完成表格內容。
出示多媒體圖片,展示問題,學生完成,教師展示答案。
學生活動預期效果:學生通過復習,結合課本總結歸納出上述問題并能熟練記憶。
設計意圖:引導學生落實課本重點基礎知識,通過知識的強化加深學生對所學知識的理解。
拓展提升:出示問題,思考探究,交流展示。
教師:我們學習了長江流域和黃河流域兩大原始農耕生活的典型代表之后,比較一下兩者有何相似之處和不同點。(見課件)
學生完成后,讓學生交流展示答案,老師再出示正確答案并加以強調。
特別指出:河姆渡居民會燒制陶器,半坡人會制作彩陶;半坡人的房屋是半地穴式的,河姆渡人的房屋是干欄式的。(河姆渡人生活的地區多雨潮濕,夏季高溫,冬季氣溫在零度以上,干欄式房屋既可防潮,又便于通風降溫;半坡人居住的黃土高原干旱少雨,夏季炎熱,冬季寒冷,而半地穴式房屋具有冬暖夏涼的功能。)
設計意圖:通過比較,引導學生掌握并深入理解本課的關鍵知識,使主體知識更條理、更清晰、更系統,便于強化記憶和鞏固。【課堂小結】原始農耕的出現,使我們的先人從食物的“采集”者變為食物的“生產”者,人類第一次通過自己的活動來豐富生活,從而改變了整個社會的經濟面貌,對人類的發展產生了深遠的影響。半坡居民和河姆渡居民作為黃河流域和長江流域農耕文化的典型代表,印證了中國新石器時代原始農業的發展水平,為中國步入文明社會奠定了堅實的物質基礎。
為體現課本主體知識,附歌謠一首:
黃河流域有半坡,
地穴房子同居住,
糧食最早種植粟,
副食蔬菜魚和肉,
陶器石器一起用,
紡線織布是才能。
長江流域河姆渡,
磨制石器有進步,
耒耜耕地種稻谷,
干欄房子共居住,
挖井養畜造陶器,
簡單玉器和樂器。
設計意圖:共同回顧本課所學內容,理清事件間的內在聯系,幫助學生從整體上把握所學知識。
當堂檢測:教師出示課件試題,學生思考回答,然后教師出示答案,以達到當堂達標、當堂反饋糾正的目的。(見同步試題)
《原始農耕生活》教學設計3
教學目標
1、知識與能力:
知道原始農業的興起及其重要意義,了解河姆渡人、半坡居民的生活特點。初步學習對具體歷史資料進行歸納、概括、分析、比較,得出歷史結論的歷史思維方法。
2、過程與方法:
識讀地圖《中國原始農耕時代重要遺址分布圖》,理解中華文明起源多元一體的特征。識讀《河姆渡人的干欄式建筑復原圖》和《半坡居民半地穴式圓形房屋復原圖》,形象地掌握河姆渡居民和半坡居民房屋的特點;通過概括、比較,弄清河姆渡人和半坡居民生活的特點。
3、情感態度與價值觀:
認識我們的祖先在生產勞動中表現出來的智慧與取得的成就,產生崇敬之情,從而達到對祖國悠久歷史的認同和尊重。
教學重難點
難點:原始農業的發展
重點:河姆渡人、半坡居民的農耕生活
教學過程
導入新課
師:同學們,上節課我們學習了元謀人、北京人、山頂洞人,這三種人都屬于舊石器時代的古人類。那么他們靠什么維系生存呢,具體來說他們怎樣獲取食物?
生:采集和漁獵。
師:沒錯,通過采集野果、狩獵打漁生存,那么這樣的生存方式有什么風險或不足呢?
生1:食物來源不穩定,不穩定冬天的時候難以采到果實、捕獲獵物,會餓肚子。
生2:追逐獵物需要長途跋涉,耗費體力,且風險大。
師追問:那么有沒有更好的方式能夠解決食物問題呢?
生:種地、儲存糧食;馴化蓄養動物,留到缺食物的時候再吃。
師:沒錯。隨著時間的推移,古人類慢慢地由采集者、狩獵者轉變成了食物的生產者。今天這節課,我們來學習原始農耕生活。
新課講授
師:這節課我們要講的是“新石器時代”,所謂的“新石器時代”,是指使用磨制石器的時代,我國大約在10000年前左右進入新石器時代。新石器時代除了使用“磨制石器”以外,人類還開始了定居生活,農業、畜牧業和手工業逐漸產生和發展,還形成了原始的宗教信仰和藝術。
一、原始農業的發展
【展示《中國原始農耕時代重要遺址圖》】
師:觀看這張原始農耕時代遺址的分布地圖,發現有什么樣的特點?原因是什么?
生:沿大江大河分布;水源充足和土壤肥沃
師過渡:跟上一節課一樣,讓我們走進幾個新石器時代遺址,窺探原始人類的農耕生活
【展示《玉蟾巖遺址出土的稻谷》、《東湖林遺址炭化粟和黍》、《河南舞陽賈湖遺址稻》圖片】
師:這是湖南永州道縣的玉蟾巖遺址(公元前8000年)出土的稻谷,是迄今為止世界上發現最早的人工栽培稻標本,刷新了人類最早栽培水稻的歷史紀錄。這表明了什么呢?
生:表明了距今10000年左右,我國出現了最早的人工栽培的.農作物。
師:在北方的北京東湖林遺址又出土了已經炭化的粟和黍,時間也有10000年左右。還有河南舞陽賈湖遺址出土的稻,這些證據都表明了目前世界上最早的栽培稻、粟和黍均發現于中國,稻、粟和黍的人工栽培,是我們祖先為人類文明作出的重要貢獻。
【展示“賈湖家豬頭骨”、“耒耜”圖片】
師:在賈湖遺址出土了豬骨,這又表明了什么呢?
生:表明當時已經出現了家畜飼養
師:沒錯。原始農業的耕作方式也進步了。原來是“刀耕火種”(先以石斧,后來用鐵斧砍伐地面上的樹木等枯根朽莖,草木曬干后用火焚燒。經過火燒的土地變得松軟,不翻地,利用地表草木灰作肥料,播種后不再施肥,一般種一年后易地而種。),后來發展到用耒耜等翻土工具進行耕種,當時的耒耜大多是用磨制石器或者動物的骸骨做成。
師總結:農作物種植、家畜飼養的出現以及聚落、磨制石器的發展,是原始農業興起和發展的重要標志。原始農業為古代文明社會的形成奠定了物質基礎。只要解決了溫飽問題才能夠創造文明。
師過渡:那么原始人怎樣烹飪食物呢?
【展示《舞陽賈湖遺址陶器》圖片】
師講解:用陶器煮食,在陶器發明之前,人類打到獵物之后直接燒烤(古人火氣重),現在無意之中發現泥土經過火燒之后會變堅硬,于是發明了陶器,用陶陶罐罐煮食,還能儲存食物和水,有利于人類的長途遷徙。
【展示骨笛、刻符龜甲圖片】
師:在河南賈湖遺址還出土了骨笛、刻符龜甲。這表明了什么了?
生:表明當時人類已經創造了音樂和藝術
師補充:沒錯。原始社會的音樂舞蹈,還有這種藝術和宗教信仰聯系在一起,通常用來祭祀神靈,以求風調雨順,五谷豐登。
師過渡:現在已經對這一時期古代人的生活有了粗略的了解,我們這節課所要學習的是“新石器時代”,在中國,新石器時代的的典型代表就是河姆渡人和半坡人,一南一北。因為當時沒有文字記載,只能從考古發現,穿梭時空走入他們的生活。
二、河姆渡人的生活
師:生活包含了衣食住行各個方面,我們一一來看。
【展示《干欄式建筑復原圖》】
師:生活在距今約7000年前的浙江余姚的河姆渡人居住的干欄式房屋,為什么房屋下面會留有這么一大塊空間呢?
干欄式房屋:以木樁插入地下,上面用木板等拼接成屋,是中國最早的木構建筑,對中國古典建筑產生了重要影響,在今天的廣西云南地區依然存在。
生:當時長江流域溫暖濕潤,雨水充沛,干欄式建筑能夠通風防潮,下面的空間還能夠飼養家畜。
【展示《河姆渡遺址出土的骨耜》圖片】
骨耜是用偶蹄類動物的肩胛骨制成的。其上端厚而窄,是柄部;下端薄而寬,是刃部。柄部鑿一橫孔,刃部鑿兩豎孔。橫孔插入一根橫木,用藤條捆綁固定。兩豎孔中間安上木柄(即耒),再用藤條捆綁固定。這樣,一件骨耜就制造出來了。骨耜比石器輕便靈巧,而且表面光滑,不容易沾泥,適宜在江南水田里使用。骨耜的使用,充分顯示了河姆渡人的聰明智慧。
師:沒錯,當時河姆渡人還飼養了以豬、狗和水牛為主的家畜。不僅如此,正因為長江流域這樣溫暖濕潤,雨水充沛的氣候環境,河姆渡人栽培了大量水稻,并且使用骨耜翻土耕作。
【展示河姆渡出土的豬紋陶缽、木結構水井圖片】
該陶缽器型相當完整,堪稱長江下游新石器時代出土文物中的珍品。從外觀上看,整件陶缽呈黑色,屬于河姆渡文化典型的夾炭黑陶。畫面上的豬保留了許多“狼奔豕突”的野性特征。此圖反映了河姆渡居民的制陶工藝水平,也反映了原始飼養業的發展。
師:河姆渡人還制作陶器,這個豬紋陶缽。不僅能用來盛水,上面的花紋也很精美,機具藝術價值。不僅如此,河姆渡人還建造了木結構水井,已解決南方地區枯水期水資源不足的問題。
木結構水井:據考古資料證明,這種木結構水井在豐水期類似水塘,居民可以在水塘周圍取水;枯水期時,到水塘底部的方坑內取水。
【展示河姆渡出土的玉器、樂器骨哨、雕刻品圖片】
師:河姆渡人還會制造玉器和樂器,主要是骨哨。雕刻技術也很精湛,以精美的”雙鳥朝陽紋牙雕”和“笑臉陶器耳”為代表,還體現了河姆渡人樂觀的生活態度。不僅如此,在一些出土文物上隱隱約約看到了“天然漆”的痕跡,表明了河姆渡人已經懂得使用天然漆。
師過渡:比河姆渡人稍晚1000年,南北相呼應的半坡人的生活卻又是另一副模樣。
三、半坡居民的生活
【展示半地穴式圓形房屋復原圖】
師:半地穴式房屋,適應黃河流域冬冷夏熱的氣候環境,居住在半地穴式房屋里,冬暖夏涼。
【展示半坡遺址出土的石斧、人面魚紋彩陶、粟、魚叉魚鉤、紡輪等圖片,引導學生總結出半坡人的生活狀況】
人面魚紋彩陶盆1955年出土于陜西省西安市半坡村。為新石器時代前期陶器,多作為兒童甕棺的棺蓋來使用,是一種特制的葬具。由細泥紅陶制成,敞口卷唇,口沿處繪間斷黑彩帶,內壁以黑彩繪出兩組對稱人面魚紋。
1、地理位置:黃河流域的陜西西安東部半坡村一帶。
2、生活年代:距今約6000年。
3、生產生活
(1)房屋樣式:主要是半地穴式圓形房屋,屋內有灶坑。
(2)農業工具:制作出精美的磨制石器,還制造骨器、角器等生產工具。
(3)種植業:主要種植粟。
(4)畜牧業:飼養豬和狗等家畜。
(5)漁獵:用弓箭、長矛、石球等捕獵斑鹿、獐、兔;用漁叉、漁鉤、漁網捕魚。
(6)采集:采集野果,作為食物的補充。
(7)手工業:主要是陶器,最具特色的為彩陶;出土的紡輪表明會簡單的紡織、制衣。
(8)其他:裝飾品、樂器(陶塤)。
小結作業
【引領學生完成表格填空】
向學生提出問題:半坡原始居民與河姆渡原始居民在生產生活上有哪些主要不同呢?為什么會存在差異呢?
答案:主要不同:原始農耕、原始生活
不同原因:地理自然環境不同,一南方濕潤多雨,一北方干旱少雨。
【展示練習題鞏固知識,讓學生回答】
1、許倬云在《萬古江河》中提到:現在常說的“新石器”與“舊石器”時代,以人類生產食物來維持生計的方式為分界線。從舊石器時代采集食物,到新石器時代生產食物。許倬云認為劃分新、舊石器時代的分界線是()
A、天然火的使用
B、打制石器的使用
C、群居生活的出現
D、原始農業的興起
解析:我國原始農業以種植業為主,伴隨著采集經濟被種植經濟取代,原始農業產生。所以許倬云認為劃分新、舊石器時代的分界線是原始農業的興起,故D符合題意;“天然火的使用”、“打制石器的使用”、“群居生活的出現”均與題干內容無關,ABC不符合題意。故此題選D。
2、若要了解史前時期河姆渡人種植水稻的歷史,最可信的證據是其遺址中發現的()
A、木器
B、彩陶
C、石器
D、炭化稻谷
解析:依據所學知識可知,距今約7000年的浙江余姚(長江流域)河姆渡遣址中發現了大量人工栽培水稻的遺跡,這表明長江中下游是亞洲稻的起源地之一。因此,若要了解史前時期河姆渡人種植水稻的歷史、最可信的證據是其遺址中發現的炭化稻谷。故選D。
3、迄今為止,考古學者發現年代最早的木結構水井是在()
A、元謀人遺址
B、北京人遺址
C、山頂洞人遺址
D、河姆渡遺址
解析:依據題干并結合所學知識可知,在河姆渡遺址,考古學者發現了木結構水井,這是迄今發現年代最早的木結構水井。故選D。
4、半坡原始居民生產的陶器主要是()
A、彩陶
B、黑陶
C、白陶
D、紅陶
解析:半坡人的生活用具主要是陶器,最具特色的為彩陶。故選A。
5、對歷史遺跡的考古發現,是研究史前歷史的重要證據來源。20世紀50年代在黃河流域陜西西安某遺址發掘出距今五六千年的粟粒、菜籽等遺物。據此判斷生活在該遺址的遠古人類是()
A、元謀人
B、北京人
C、半坡居民
D、河姆渡人
解析:本題考查分析理解能力。根據題干中的關鍵信息“陜西西安”“距今五六千年”“粟粒”等并結合所學知識可知,半坡原始聚落遺址發現于陜西西安東部半坡村一帶,距今約6000年,半坡居民從事農業生產,主要種植粟。故生活在該遺址的遠古人類是半坡居民。故選C。
板書設計
原始農業的發展
原始農業興起和發展的重要標志:農作物種植、家畜飼養、聚落、磨制石器。
第五篇:原始的農耕生活課后練習
1.考古發掘的遺址實物是研究歷史的第一手資料。最能證明“中國是水稻的故鄉”的遺址是()A.半坡遺址 B.河姆渡遺址
C.大汶口遺址
D.周口店遺址
2.中華民族以農耕文明為基礎。最能體現長江流域原始農耕文化成就的是()A.種植粟 B.種植水稻C.加工玉器 D.燒制彩陶
3.在歷史劇“河姆渡原始居民”中,不該出現的場景是()A.種植水稻 B.豬狗等家畜C.半地穴式房屋
D.石斧等農具
4.很多同學愛吃米飯,你可曾想到,稻米在我國有著源遠流長的種植史。下列先民最早可以品嘗米飯的是()A.北京人
B.半坡人
C.山頂洞人 D.河姆渡人
5.假如你去西安古城旅游,離你最近的原始居民遺址是()A.半坡遺址 B.北京人遺址 C.大汶口遺址 D.河姆渡遺址
6.“民以食為天。”我國先民最早種植和食用的兩種糧食作物是()
A.水稻和玉米 B.水稻和小麥 C.粟和小麥D.水稻和粟
7.決定河姆渡原始居民和半坡原始居民種植的農作物不同的根本因素是()
A.飲食習慣 B.勞動工具
C.自然條件
D.勞動技術
8.如果時空倒轉,阿Q來到某原始居民的住處,當地居民以粟款待他。說明款待阿Q的原始居民是()A.元謀人B.北京人 C.半坡居民D.河姆渡居民
9.北京2008年第29屆奧運會吉祥物是5個具有民族特色的福娃,其中福娃貝貝的頭部文飾,借鑒了中國古代彩陶中的魚紋裝飾圖案。看到這個可愛的福娃,我們應該感謝制造這種彩陶的()
A.北京人B.河姆渡原始居民 C.半坡原始居民 D.大汶口原始居民 10.我國原始農耕時代的主要遺址中,位于黃河流域的是()A.紅山文化遺址、半坡遺址 B.大汶口遺址、半坡遺址 C.河姆渡遺址、紅山文化遺址 D.大汶口遺址、河姆渡遺址
11.河姆渡原始居民和半坡原始居民經濟活動的相同特點是()A.以原始手工業為主B.以飼養家禽、家畜為主
D.以原始農業為主的多種經濟生活
D.以采集、狩獵為主
12.下列能反映河姆渡、半坡原始居民的生活比以前進步的是()
①會種植糧食②會飼養家禽③會制造陶器④會建造房屋⑤用針縫制衣服⑥使用磨制石器 A.①②③⑤⑥
B.①②③④
C.①②③④⑥
D.①②④ 13.識讀下圖,回答問題:
(1)圖
一、圖二分別是哪一原始居民居住的何種類型的房屋復原圖?
(2)結合所學的地理知識,試從氣候的角度分析南北方房屋的樣式為什么不同?