第一篇：【教學(xué)反思參考3】古詩三首

（教學(xué)反思參考3）古詩三首

《望天門山》：

初備課時，反反復(fù)復(fù)看教材參考，自我感覺這首詩難講。怎樣避免課堂上的一言堂，同時又要帶動大家的興趣呢?于是教學(xué)初設(shè)計(jì)這樣的環(huán)節(jié)：關(guān)于李白的詩我們學(xué)了很多了，通過這些詩你覺得李白是個怎樣的人?孩子們都發(fā)表了自己的看法：有的說他是個豪邁的詩人;有的說他是個浪漫的詩人;有的說他是個大氣的詩人;有的說他是個非常有才氣、敢大膽想象的詩人等等。同時讓我沒有想到的是孩子們還例舉許多的詩來證明。看來孩子們對于李白了解得比較多。下面就請同學(xué)們跟隨李白去欣賞一段美景，欣賞結(jié)束學(xué)生發(fā)出了由衷的贊嘆。接著讓孩子們反復(fù)朗讀《望天門山》這首詩，說說這首詩給你留下什么樣的感受?孩子們結(jié)合詩人的風(fēng)格，一下子就說對了這首詩的基調(diào)：壯觀。緊接著發(fā)問：你是從哪兒知道的?教師對難點(diǎn)適當(dāng)點(diǎn)撥，抓重點(diǎn)字理解這首古詩，感悟這首詩的非凡意境。讓學(xué)生從“出”字中體會詩人敏銳的觀察力，精煉的語言，更讓學(xué)生從側(cè)面感受到天門山的形態(tài)美。這個“出”字，讓學(xué)生真正融進(jìn)古詩中，融進(jìn)意境中，感受到詩人激越的創(chuàng)作情緒。在我的引導(dǎo)下，他們既說出了天門山的險(xiǎn)，又談到了楚江的洶涌。輕輕松松學(xué)下了這首詩。

反思這節(jié)課，我沒有從以往常規(guī)的教學(xué)步驟教學(xué)這首詩，而是從

詩人的風(fēng)格上來作為突破口，既學(xué)了詩，又加深了對詩人的進(jìn)一步的了解。看來學(xué)習(xí)古詩這種教學(xué)方法也是挺好的!

《飲湖上初晴后雨》：

在教學(xué)時，由于缺少上公開課的經(jīng)驗(yàn)和技巧，再加上本人能力有限，所以在教學(xué)中成功的地方少，而不足的地方是太多了,下面反思如下：

因?yàn)樗痰膶ο笫寝r(nóng)村的孩子，見識不廣，所以課堂一開始，我就通過多媒體課件向?qū)W生播放了美麗的西湖新舊十景風(fēng)光圖片，讓學(xué)生對西湖的美有了最直觀的感受，營造了閱讀期待。首先我從詩題入手，通過指導(dǎo)學(xué)生的朗讀來進(jìn)一步理解題意。(在此我還花了較長的時間讓學(xué)生練習(xí)讀出詩的韻律，因此導(dǎo)致后面課沒有上完)使學(xué)生在情感輪廓上有個大致的方向。隨后通過多種方式的朗讀指導(dǎo)后于學(xué)生交流讀懂詩意的好方法，引導(dǎo)學(xué)生在接下來的過程中滲透使用。在突破詩歌的教學(xué)難點(diǎn)，理解“瀲滟”“空濛”這個詞時，我出示了晴天的西湖波光閃閃的畫面和雨中的西湖云霧迷蒙的樣子，讓學(xué)生通過直觀的畫面來理解這兩個詞的意思，并發(fā)現(xiàn)它美，并能用自己的詞匯來描繪圖片中的畫面，在通過各種方式的朗讀，使其在情感上得到升華。隨后，引導(dǎo)學(xué)生在理解單個字的基礎(chǔ)上，用自己的話來概括詩句的意思。通過一系列的鋪墊，學(xué)生漸漸進(jìn)入了詩歌的情境，西湖時晴時雨的美麗畫面浮現(xiàn)在了他們的腦海之中，這對詩歌后兩句“欲把西湖西子，淡妝濃抹總相宜”的理解，對詩人情感的領(lǐng)悟打下了良好的基礎(chǔ)。

在本堂課中，因?yàn)樵趯W(xué)生理解詩意的引導(dǎo)不夠好，導(dǎo)致在我提問時積極回答問題的人太少，課堂死氣沉沉，一點(diǎn)也不活躍，用一個詞來概括——沉悶。再加上在平時的教學(xué)中對自己的語言表達(dá)要求不夠嚴(yán)格，一堂課下來，冒出了很多的“是不是”等口語。課堂結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的也不夠好，總之有太多的不足，爭取在以后的教學(xué)中不斷改進(jìn)。

《望洞庭》：

今天我執(zhí)教了《望洞庭》這首詩歌。詩歌短小，卻感情深刻。在學(xué)習(xí)的過程中要反復(fù)引導(dǎo)學(xué)生朗讀。在讓學(xué)生聽完老師的泛讀之后，我就引導(dǎo)學(xué)生自由地讀詩歌，讀的過程中要求讀準(zhǔn)字音，注意停頓。接著指名幾位學(xué)生朗讀，然后再齊聲朗讀。為了幫助學(xué)生理解詩句的意思，我不是硬生生地要學(xué)生理解詩句的意思，而是將畫面和朗讀結(jié)合在一起，邊看圖邊說說畫面的景色，感受景色之后再通過朗讀加深詩句的理解。

在教學(xué)“潭面無風(fēng)鏡未磨”時，我引導(dǎo)學(xué)生先看圖，然后語言啟發(fā)，這湖面怎么樣？（很平靜），這平靜的湖面就好像——鏡子，讓學(xué)生在看圖的基礎(chǔ)上感受湖面像鏡子。但是我順勢引導(dǎo)，這里的”未磨“是什么意思？學(xué)生通過預(yù)習(xí)，知道指的是沒有磨過的鏡子。我順

勢啟發(fā)學(xué)生設(shè)疑。”為什么不直接說湖面像鏡子，而要說湖面像未磨的鏡子呢？于是我展示未磨的鏡子，讓學(xué)生從視覺角度感受鏡子的暗淡，然后再出示湖面的畫面，讓學(xué)生在對比中，發(fā)現(xiàn)兩者的相似性，原來，沒有太陽照耀下的湖面也是暗淡的，所以把湖面比作未磨的鏡子。

第二篇：3、古詩三首

3、古詩三首 第一課時《望洞庭》

教學(xué)要求：

1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。

2、學(xué)會本課生字，其中田字格前面的只識不寫。

3、能解釋詩句中帶點(diǎn)詞和詩句的意思，并能寫出本課題《望洞庭》一詩所描繪的景色。

4、理解這首詩的意思，感悟詩的意境，使學(xué)生從中受到美的熏陶。教學(xué)重、難點(diǎn)：理解古詩的意思，感悟詩的意境。

教學(xué)準(zhǔn)備：洞庭湖風(fēng)光的多媒體課件（也可用投影片代替）、配套朗讀磁帶 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入揭題

1、同學(xué)們，我們偉大的祖國山河秀麗，風(fēng)景如畫。今天，想帶大家去洞庭湖走一走，領(lǐng)略一下洞庭的美景。有誰知道洞庭湖的？

2、結(jié)合學(xué)生收集的資料來介紹洞庭湖的。

3、多媒體出示洞庭湖的畫面。

4、師送一組詞，卡片出示：波光粼粼、銀光閃閃、水平如鏡、水天一色、迷迷蒙蒙、朦朦朧朧、寧靜和諧。

5、引出課題

師：洞庭湖的景象非常迷人，從古至今有無數(shù)文人墨客被它吸引，寫下了許多描寫洞庭的美詩佳句。在一千三百多年前，唐朝有位大詩人劉禹錫來到了洞庭湖附近，看到了這樣一幅美景，不禁詩興大發(fā)，寫下了一首千古傳頌的佳作。聽，他正在吟誦呢！

多媒體出示詩和配樂朗誦。

二、精讀會意

1、自讀全詩，明確要求。

讀準(zhǔn)字音，讀不準(zhǔn)的生字看生字表，讀通詩句。

2、檢查自學(xué)效果，正音：洞 dòng、潭tán、螺luó、磨mó

3、再讀，邊讀邊思考，你讀懂了哪些字或那些詞，來說一說。

（一）教學(xué)“湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。” 相：相互。和：和諧、協(xié)調(diào)。湖光：湖水的光。秋月：可以看出時間是秋天的晚上。

這句詩的意思是：秋天的夜晚，月光如水，水映月光，兩者融合在一起，顯得非常和諧。

潭面：是指洞庭湖面。未：沒有。磨：磨拭。鏡未磨：指沒有磨拭過的銅鏡。理解這句詩意：

湖上一點(diǎn)風(fēng)也沒有，湖面朦朦朧朧，就像一面沒有磨拭過的銅鏡。詩中把什么比作什么？

誰能美美地把這兩句詩讀好？（給生配樂）

湖 光 / 秋 月 / 兩 相 和，潭 面 / 無 風(fēng) / 鏡 未 磨。

（二）教學(xué)“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”。

遙望：遠(yuǎn)望。點(diǎn)題，可以看出詩人離洞庭湖有一段距離，所以詩的題目是《望洞庭》。

山水色：山就是指君山，這句詩的意思是遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，洞庭湖和君山的顏色，就像“白銀盤里一青螺”。

出示實(shí)物：白銀盤和一個青螺：你看到了什么？與畫中的景象比一比，象嗎？詩人把月夜下洞庭的山水變成了一個精美絕倫的工藝品。這句詩中，把什么比作了什么？

把（洞庭湖）比作（白銀盤）；把（君山）比作（青螺）。請生讀好這兩句詩。

遙 望 / 洞 庭 / 山 水 色，白 銀 / 盤 里 / 一 青 螺。

閉上眼睛，聽配樂朗誦，你能想象出這樣的景色嗎？用上一兩個形容詞說一說。學(xué)生發(fā)揮想象，自由描述。

三、總結(jié)。

同學(xué)們，洞庭湖是我國的名勝，觀光旅游的人很多，你們將來有機(jī)會一定要到湖南的岳陽市邊上去看一看洞庭湖，玩一玩君山，登一登岳陽樓，好好地領(lǐng)略一下祖國的錦繡風(fēng)光。

四、指導(dǎo)寫字

1、學(xué)生用自己喜歡的方式記憶生字。

2、范寫“潭、螺”，指出書寫要點(diǎn)。

3、學(xué)生完成習(xí)字冊。

五、作業(yè)。

1、用鋼筆完成習(xí)字冊。

2、抄寫書后第三項(xiàng)詞語兩遍。

3、想象《望洞庭》所描繪的景色，用幾句話寫下來。

第二課時《峨眉山月歌》《望洞庭》

教學(xué)要求：

1． 正確、流利地朗讀詩文，背誦詩文。2． 學(xué)習(xí)本課的生字新詞。

3． 學(xué)習(xí)《峨眉山月歌》，能解釋詩句中帶點(diǎn)詞和詩句的意思，感悟詩的意境，從中受到美的熏陶。

教學(xué)重、難點(diǎn)：理解詩意，想象意境，體會作者的感情。教具準(zhǔn)備：插圖、投影片 教學(xué)過程：

一、引入談話

同學(xué)們，古詩是我國古代文化的瑰寶，有的同學(xué)在學(xué)前就會背許多首古詩，上學(xué)后，我們又學(xué)習(xí)了一些，誰愿意把你記住的古詩給同學(xué)們背背？你知道是誰寫的嗎？（指名學(xué)生背古詩，說作者）

二、學(xué)習(xí)《峨眉山月歌》

（一）介紹作者

我們熟悉的《早發(fā)白帝城》、《贈汪倫》是誰寫的？李白是個怎樣的詩人？誰愿意介紹一下？（指名介紹李白）

過渡語：今天，我們再欣賞李白的另一首詩歌《峨眉山月歌》。

（二）學(xué)習(xí)《峨眉山月歌》

1、出示《峨眉山月歌》全文。

2、自己小聲讀讀詩歌，找出本課生字，記記。

3、反饋：

“眉”的半包圍不能寫成“尸”。提醒讀準(zhǔn)生字“君”、“羌”。

4、再讀詩歌，讀出詩的韻律、節(jié)奏。

峨眉/山月/半輪秋，影入/平羌/江水流。

夜發(fā)/清溪/向三峽，思君/不見/下渝洲。

5、簡介“峨眉山”。

6、學(xué)生根據(jù)注釋自學(xué)，試著理解詩句的意思。

7、交流自學(xué)情況。學(xué)生談對詩句的理解，教師隨機(jī)指導(dǎo)。重點(diǎn)：

半輪——（看插圖理解）上弦月或下弦月。影——指月影。流——流動，課文中有月影隨江水流動之意。夜發(fā)——連夜出發(fā)。

向——駛向。思——思念。君——作者的友人。下——由上游往下游行走。詩意：秋天的夜晚，峨眉山月色特別明朗，月影映入平羌江，又伴隨我順流而下。連夜從清溪出發(fā)，向三峽方向駛?cè)ィ肽钣讶藚s見不著，只好懷著依依惜別的心情向渝洲駛?cè)チ恕?/p>

8、指名連起來說說詩句的意思。

9、引導(dǎo)想象詩的意境。（1）出示插圖，看懂圖意。

（2）想象詩人坐在小船上抬頭看到了什么，低頭看到了什么？這時他會怎么想，心情怎樣，表情又會是什么樣的？（3）看圖有感情地朗讀。

10、練習(xí)背誦。

三、作業(yè)

1、完成習(xí)字冊。

2、默寫《峨眉山月歌》。

3、完成書后第四題的第1小題。

4、收集兩首沒學(xué)過的李白的詩，課后向同學(xué)推薦。

課后反思：

教學(xué)《古詩兩首》

我想詩詞不應(yīng)該重意輕韻，我主張?jiān)娫~教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣，領(lǐng)略古詩詞的情韻。

在教學(xué)《望洞庭》《峨嵋山月歌》時，我充分發(fā)揮了圖文對照的作用，幫助學(xué)生感悟詩句的意韻。

開課，通過學(xué)生背誦李白的詩，以及教師背誦《陋室銘》引發(fā)學(xué)生對兩個詩人的作品的興趣。然后兩首詩整體朗讀，了解兩首詩的共同之處。“秋、月、水、山”四個詞兩首詩中都有。這四個詞給你們什么感受？“寧靜和諧”

介紹洞庭湖，看圖體會詩句意思，理解哪句就說哪句。我出示“波光粼粼、銀光閃閃、水平如鏡、水天一色、迷迷蒙蒙、朦朦朧朧、寧靜和諧”這幾個詞語，幫助學(xué)生理解。學(xué)生自己說說，教師整體運(yùn)用散文語言，創(chuàng)設(shè)一種寧靜和諧的情境，進(jìn)一步幫助學(xué)生理解詩句意思。同時，對詩中的比喻之處，進(jìn)行點(diǎn)撥。

朗讀，將自己體會的洞庭秋夜讀出來。說說為什么這樣讀？在讀中進(jìn)一步品味，在說中整理思緒。

齊讀后，試著背誦。理解了詩句、讀得較多的孩子自然能頌。

與《望洞庭》對應(yīng)的辦法用在《峨嵋山月歌》中，但是事先介紹地名。同時，為讓學(xué)生理解“影入平羌江水流。”我引入了一支歌“月亮走，我也走”。這里是“船兒走，月亮也走”孤獨(dú)的離鄉(xiāng)秋夜有著月兒的相送與陪伴，才能排解點(diǎn)思友之情。”

而后，講解了古詩兩大主題“寫景、抒情”，引入《九月九憶山東兄弟》《靜夜思》《送孟浩然之廣陵》《梅花》《游園不值》等古詩，來開闊學(xué)生眼界。問題思索：

古詩情韻在讀時是不是應(yīng)該注意輕重音的指導(dǎo)，與速度的點(diǎn)撥呢。本來怕這樣匠氣太重，但是沒有曾經(jīng)的指點(diǎn)，學(xué)生怎樣能讀出韻呢？

第三篇：古詩三首教學(xué)反思

5．語文五下《古詩三首》教學(xué)反思

（1）《牧童》教學(xué)反思

a．《牧童》這首詩生動地描寫了牧童放牧晚歸后那種安然與恬淡，自由自在與愜意的生活，古詩三首教學(xué)反思。詩中有景，有情，有人物，這生動的一幕，是由遠(yuǎn)及近出現(xiàn)在視野里的。

在教學(xué)中，學(xué)生興致勃勃地朗讀古詩，詩中有思，學(xué)生不斷抓住相應(yīng)的字眼，品味到了古詩所傳達(dá)的意境。從“鋪”字體會草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺；從“弄”字體會到了一種情趣；從“臥”字中體會了那種隨心所欲的牧童生活，還有的學(xué)生的腦海里涌現(xiàn)出許多不同的理解，在匯報(bào)的過程中，更是精彩紛呈，充分展示了孩子們個性化閱讀背后的個性化理解。

在教學(xué)中，我特別注重引導(dǎo)學(xué)生在對詩意有所理解的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的感悟和課文的插圖，想象詩中呈現(xiàn)的情景，體會詩中描述的孩子們童年生活的有趣。如“不脫蓑衣臥月明”引導(dǎo)學(xué)生想象：是累了，想躺下來好好舒展一下身子？是喜歡月夜的景色，想好好地欣賞一下？仰望明亮的月兒，牧童心里會想些什么？學(xué)生通過想象，體會孩子們童年生活的有趣，并引導(dǎo)學(xué)生體會詩人心靈世界的一種追求，對遠(yuǎn)離喧囂，安然自樂的生活狀態(tài)的一種向往。

課堂中我還設(shè)計(jì)了一個小練筆。充分調(diào)動學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)積累，鼓勵他們大想象，揣摩人物心理，恰當(dāng)?shù)拿鑼懭宋锏恼Z言，把自己喜歡的詩句用自己的語言表達(dá)出來，就像是電影里的人物讓他動起來，配上聲音，有了色彩，那就是充滿生活氣息有聲有色的故事。

附學(xué)生的小練筆：

牧 童

504 汪兆為

在一碧千里、翠色欲流的原野上長滿了青青的野草，好似給茫茫的大地鋪上了一張?zhí)烊淮渖木G毯。晚風(fēng)拂過，在安靜的原野上，突然傳來隱隱約約的笛聲。時而快、時而慢，時而飄逸、時而沉重。原來是一個放牧的兒童在吹笛嬉戲。牧童是在家里吃飽了飯出來的，快臨近傍晚了，他還是身著自己放牧?xí)r穿的蓑衣，小禿頭上戴著一個藤條編成的斗笠，打著赤腳，直接躺在無邊的原野上，眼睛目不轉(zhuǎn)睛地望著圓如玉盤的月亮，仿佛在想什么，手握著長笛，嘴巴里含著一根草，用手枕著頭，自言自語地說：“今天就這樣過去了，明天該怎么放牧呢？把可愛的牛兒帶哪兒去呢？”......過了一會兒，他就睡著了。

牧童晚歸休憩圖

504 王楚君

綠草如茵，茂盛平坦的草鋪滿廣闊的原野，放眼望去無邊無際。猶如一塊巨大的綠毯，蒼翠欲滴。牛羊走在上面，好像給巨大的綠毯繡上了大花。忽然，從遠(yuǎn)處傳來一陣陣笛聲，笛聲悠揚(yáng)悅耳，婉轉(zhuǎn)飄逸，時斷時續(xù)地，隱隱約約地從遠(yuǎn)處傳來，似乎在逗弄微風(fēng)。天漸漸暗了下來，一個戴斗笠，身披蓑衣，穿著灰色的衣服，腰中系著一根紅繩子的小牧童從遠(yuǎn)處走來。他長得眉清目秀，一雙眼睛炯炯有神。他手恥鞭子，一邊驅(qū)趕著羊群，一邊唱著牧歌，歌聲清脆悅耳，如同一只快樂的小白靈。歌聲蕩漾在草坪上，樹蔭里。當(dāng)牧童吃飽飯后，已是黃昏了。他連蓑衣也不脫，就躺在地上看著天空的月亮，月明如鏡，好像一個銀盤，也似一面玉鏡。他手托著下巴，心想：月亮上是不是真有一位嫦娥仙子？好想到月亮上看他的花容月貌。要是我也有一只玉兔該多好，就可以和玉兔一起玩耍了......讓學(xué)生做到讀寫結(jié)合，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的語文能力。從此看出，這樣授課的效果很不錯。

b．《牧童》教學(xué)反思

課堂伊始，我以童年的美好引入課文的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生體會自己童年時光的幸福和美好，激發(fā)學(xué)生探究一千多年前的兒童是怎樣度過童年的愛好，進(jìn)而引入新課的教學(xué)。

在學(xué)生初讀古詩，提示輕易出現(xiàn)錯誤的字的讀音，并且落實(shí)重點(diǎn)生字“牧”“蓑”之后，我便引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)古詩一般的學(xué)習(xí)方法。由于以往一直都在滲透古詩的學(xué)習(xí)方法，所以學(xué)生很自然就回憶起了：解詩題，知作者；抓字眼，明詩意；多誦讀，悟詩情。于是我放手讓學(xué)生按照此方法進(jìn)行自學(xué)。學(xué)生很快就進(jìn)入了學(xué)習(xí)的狀態(tài)，由讀到悟，在整個自學(xué)過程中，學(xué)生不斷抓住相應(yīng)的字眼，品味到了古詩所傳達(dá)的意境。有的同學(xué)從“三四”“一二”上下行文中的關(guān)聯(lián)感悟到了，古詩的對仗關(guān)系。有的從“臥”字中體會了那種隨心所欲的牧童生活。有的在“月明”體會到了古時候生活的靜謐，兒童與自然的親近。還有的在自學(xué)的過程中，他們的小腦瓜里就涌現(xiàn)出了許多不同的理解，迫不及待地希望與老師和同學(xué)們分享。在匯報(bào)的過程中，更是出色紛呈，充分展示了孩子們個性化閱讀背后的個性化理解。他們往往從古詩的一個字入手就能體會到其中深蘊(yùn)的意味，很輕松就將古代兒童那種自由安閑的兒童生活體會得淋漓盡致。在理解的基礎(chǔ)上，學(xué)生對于朗讀也就不費(fèi)吹灰之力了，讀得入情入靜。并且在當(dāng)堂就完成了古詩默寫，教學(xué)效果非常好。

（2）《舟過安仁》教學(xué)反思

a.古詩教學(xué)歷來是我比較感興趣的，因?yàn)槲沂峙宸切﹤ゴ蟮脑娙耍潭處拙湓娢模膬?nèi)容多，含義深刻。教學(xué)中我常常滿懷激qing，入情入境。詩文教完了，我的心還久久不能平靜。

《舟過安仁》以新奇的角度寫漁童行舟過江，以傘作帆，張傘使風(fēng)時天真、活潑的情景。對正在經(jīng)歷童年的孩子來說，童年故事應(yīng)該是不陌生的。但是，詩中展現(xiàn)的童年故事，是穿越千年時空的。所以，教學(xué)中我利用他們的閱讀期待，調(diào)動起學(xué)習(xí)的興趣。

在教學(xué)中，充分發(fā)揮讀在語文課堂中的作用，給學(xué)生足夠的時間去讀，然后讓學(xué)生談?wù)勛约涸谧x中感悟到的，然后創(chuàng)設(shè)情境：我讓孩子們閉上眼睛，隨著老師的朗讀，想象一下展現(xiàn)在你眼前的是一幅什么樣的畫面？再把想象到的情景用自己的話說出來，可以適當(dāng)?shù)募尤胱约旱南胂螅讯绦〉脑娢淖兂梢粋€優(yōu)美的小短文，這是我課前的設(shè)計(jì)，可是真正實(shí)施到課堂中，卻不盡人意。

課下我在反思自己，為什么想到了，可是到了實(shí)施的時候卻有很多不足呢？也許在一些教學(xué)理念、教學(xué)方式上自己有了一些轉(zhuǎn)變，可是在具體的課堂教學(xué)中還沒能真正的邁出那一步，作為一名教師，要想真正提高自己，成為研究型教師，就要勇敢的嘗試，邁開自己的步子，新課程不能只是想在腦子里、記在心里，而是要用在課堂中。

b.教學(xué)古詩《舟過安仁》一課后深有體會，這首古詩通過描寫兩個頑童在船上用傘借風(fēng)行舟的情景過來表現(xiàn)漁家兒童的聰慧頑皮的性格，教學(xué)反思《古詩三首教學(xué)反思》。其實(shí)初讀這首詩時不感覺有什么情趣和深刻含義在其中，但是在備課的時候越琢磨如何教學(xué)越有興趣，越研究其中的趣味越感覺這首詩很耐人尋味。因?yàn)樵趯W(xué)生真正了解了古詩的內(nèi)容時不是一笑了知，而是感到在兩個孩子身上有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方，也能起到深刻教育的意義。同時在導(dǎo)學(xué)中不斷讓孩子想象詩中所描繪的情景，不僅能體會作者對兒童的贊賞、喜愛之情，同時也感受詩人的不泯童心。在教學(xué)最后我還讓學(xué)生用彩色筆把想象的畫面畫出來，再把想對兩個頑皮的孩子說的話寫在下面。同時拓展了《所見》等古詩。這一課我感覺上的非常有意義，仿佛也把自己帶到了童年時代。

（3）《清平樂村居》教學(xué)反思

編入小學(xué)語文教材的古詩，以極簡煉、形象的語言生動地描繪了一幅幅色彩明麗、動靜相宜的畫面，創(chuàng)設(shè)了優(yōu)美的意境，表達(dá)了深摯的情感，千百年來膾炙人口。詩中的色彩美、畫面美、意境美與藝術(shù)妙筆融為一體，有著特殊的審美功能。我在教學(xué)中深深地體會到，引導(dǎo)學(xué)生從古詩中受到美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生感受美和創(chuàng)造美的能力，是古詩教學(xué)的一個十分重要而又艱巨的任務(wù)。（曹玉英）

《清平樂?村居》是南宋愛國詞人辛棄疾寫的一首描寫農(nóng)村生活的著名詞作。作者用過對農(nóng)村清新秀麗、樸素恬靜的環(huán)境描寫以及對翁媼及其三個兒子形象的刻畫，抒發(fā)了對鄉(xiāng)村田園生活的熱愛和向往之情。在前幾天舉行的研究課上，我在設(shè)計(jì)教案及上課時，我都努力抓住古詩的幾個特點(diǎn)來幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。

（1）抓住古詩“詩中有畫”的特點(diǎn)，把“詩”與“畫”結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué)。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“要創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會學(xué)習(xí)。”

古詩的語言極為精煉。僅僅通過接觸語言來學(xué)習(xí)古詩，兒童對古詩畫面美的理解就會是籠統(tǒng)的、模糊的。所以我通過圖畫，具體而形象地再現(xiàn)古詩中的畫意；通過語言，喚起學(xué)生豐富的聯(lián)想，從而引導(dǎo)學(xué)生深入體會古詩的意境之美。基于這一歷年，課始我用詞人的另一首詞《破陣子》引入本節(jié)課的學(xué)習(xí)，讓學(xué) 生感受到兩個不同的詞牌的風(fēng)格，感受到了詩人不同的心境，為后面的教學(xué)做好了鋪墊。

（2）引導(dǎo)學(xué)生“披文入情”，使學(xué)生體驗(yàn)古詩中蘊(yùn)含的豐富情感，通過審美體驗(yàn)，得到心靈的陶冶。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：“誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。”古詩詞，不管是何種句式，都平仄有序，簡短精煉，風(fēng)格明朗，讀來瑯瑯上口，抑揚(yáng)頓挫，兒童都很喜歡。此處我基于學(xué)生閱讀古詩興趣及讀詩經(jīng)驗(yàn)，將此濃厚興趣遷移至學(xué)習(xí)詞中來。在聽范讀感受、多遍自讀自悟中，體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)詞不同的語言表達(dá)形式、詞牌名與題的關(guān)系特點(diǎn)。所有這些，均由學(xué)生在朗讀比較中發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)而得，老師所做的，只是梳理與豐富，并在一次又一次饒有興味的朗讀中，品味詞獨(dú)有的韻律之美，在這一次又一次的朗讀中，在語音的揚(yáng)抑、節(jié)奏的緩急中逐漸入情入景。

沒有感情就沒有詩。沒有詩人真摯濃烈的感情，就不可能產(chǎn)生動人心弦的詩歌。在這首詩中，詩人把自己的感情融入到所描繪的景物之中，創(chuàng)造出情景交融的藝術(shù)境界。教學(xué)時，我嘗試引導(dǎo)學(xué)生“從景入手”，從字詞的理解以及再現(xiàn)詩的畫面入手；“由曲引情”——詩與曲，自古以來就是相互依存的姊妹藝術(shù)。優(yōu)美的歌曲，能創(chuàng)造特定的情境，能把學(xué)生帶進(jìn)一種特殊的藝術(shù)氛圍中去，從而為學(xué)生體會古詩的情感創(chuàng)造條件。我自始至終輕輕地播放著一段樂曲。該曲有著優(yōu)美抒情的曲調(diào)，輕快舒展的節(jié)奏，詩一般的音樂語言。學(xué)生一聽樂曲，仿佛置身之中，恬靜、愉悅、向往的情緒便油然而生。這時，再學(xué)古詩，學(xué)生較快進(jìn)入詩人的情感世界。學(xué)完全詩后，我再讓學(xué)生一邊聆聽樂曲，一邊展開想象。此刻，學(xué)生伴隨著二胡、琵琶、提琴齊奏所發(fā)出的柔美的音響，浮想連翩……一幅悠閑自在的農(nóng)家生活圖，頓時呈現(xiàn)在學(xué)生眼前。

（3）幫助學(xué)生“由讀引情”。古詩的情感常常蘊(yùn)含在富有音樂美的語言之中。

兩首詞的對比，有利于使畫面立體起來，激起興趣；有利于讓文本走進(jìn)學(xué)生的心田，展開對話；有利于學(xué)生走進(jìn)作者的心里，產(chǎn)生共鳴；有利于使學(xué)生受到美的熏陶，營造出多彩的課堂！在這樣的對比中，讓學(xué)生體會到作者在字里行間流露對鄉(xiāng)村生活的喜愛與向往之情，對名利的淡薄，對自然真實(shí)，恬靜有趣的生活之神往，以及其生活追求。最后有兩首詞中的“醉”的不同找到了對同樣的“安”的向往，把整節(jié)課的教學(xué)落實(shí)到一個“安居”上。

要通過反復(fù)朗讀、吟唱才能入境、察情。因此，我在設(shè)計(jì)教案時把朗讀作為一根主線貫穿始終。起始階段齊聲讀，個別讀；深入學(xué)習(xí)階段邊理解邊朗讀；學(xué)完全詩后讓學(xué)生反復(fù)朗讀，或一唱三嘆地吟讀，或搖頭晃腦式地自由讀。總之，要讓學(xué)生讀得瑯瑯上口，滾瓜爛熟，聲情并茂，方肯罷休。

盡管整堂課我都努力地按照設(shè)計(jì)時的想法在做，但備課還是顯得過于理想化了些，沒有更多的考慮自己班級學(xué)生的整體水平（包括理解及朗讀水平）！所以整篇課文在教學(xué)時間的安排上還是出現(xiàn)了一些小問題。前面松了些，后面有些趕。另外，在讓學(xué)生朗讀上也有“蜻蜓點(diǎn)水”之嫌。有些浮于表面，顯得程式化了。如果時間安排更好的話，應(yīng)該照顧到整個班級學(xué)生的朗讀，并有針對性地指導(dǎo)。更好地來體現(xiàn)備課中的“由讀引情”的理念。

《清平樂村居》教學(xué)反思：辛棄疾，（１１４０－１２０７）字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人。出生時，正值北宋末年，山東已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久即歸南宋。任地方官期間，表現(xiàn)出非凡的軍事和政治才干，一生堅(jiān)決抗金，與抗金名將岳飛齊名。可是卻受到朝廷當(dāng)權(quán)者忌恨，被罷職，閑居于今江西省上饒市，前后近20年，中間雖短期出任福建安撫使等職，但很快就被罷免。到了晚年，朝廷情勢危急，被起用，但仍然得不到信任，最后含恨辭世。辛棄疾工于詞，他的詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，為豪放派詞人代表，風(fēng)格沉郁頓挫，悲壯激烈，人稱“詞中之龍”，跟大文豪蘇軾并稱“蘇辛”。

辛棄疾的退金心愿未了，怎么會流連田園生活？細(xì)細(xì)琢磨，我對詞中的“醉”有了更深刻的理解。作為全詞的中心詞，這個醉，究竟是誰的“醉”？我反復(fù)誦讀，研究資料，有了新的發(fā)現(xiàn)：

1、《清平樂·村居》就是作者晚年遭受議和派排斥和打擊，志不得伸，歸隱江西上饒地區(qū)閑居農(nóng)村時所寫的。此時的作者心情憂悶，終日借酒澆愁，這是“醉”。

2、詞的上片描寫了鄉(xiāng)村清秀的景色，下片寫了三個兒子的勤勞孝順、天真可愛，所以就有了“醉里吳音相媚好”。

3、詞人看到這樣的景這樣的人，這樣的生活，也陶醉了。

4、辛棄疾希望大宋處處都是這樣的景象——國泰民安，人們安居樂業(yè)。但是，詞人是否真的“沉醉不知?dú)w路”？不，他的心中仍有報(bào)國熱情，還有滿腔熱血！他更掛念的是抗金大業(yè)，所以，他這是居安思危，憂國憂民！

——所以，《清平樂村居》的教學(xué)，不僅僅是讓學(xué)生感受田園生活的美好；也要讓學(xué)生體會作者心中的追求。

教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生抓5點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)：

1、揭題后，問：“提到農(nóng)村，你會產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想？”將孩子們帶到清新秀麗的田園之間；

2、通過多形式的讀詞，從詞中讀出“村居”的美好畫面進(jìn)行描述，理解詞的意思，進(jìn)入詞中要表達(dá)的意境；

3、看圖描敘小兒“臥剝蓮蓬”的動作、神態(tài)，品味“無賴”；聯(lián)系生活中父母長輩對自己的愛，理解到這是一種喜愛。

4、推敲“最”字，感受到作者、翁媼對大兒、中兒勤勞的贊揚(yáng)；

5、品“醉”字，詞中的翁媼為景、為兒而醉；作者為這溫馨一家而醉，為和諧的畫面而醉；進(jìn)而明確指出：在辛棄疾眼里，只要前方的將士們舍生忘死，保家衛(wèi)國，后方的人民方才能生活安寧，能靠自己的辛勤勞作養(yǎng)家糊口，這就叫“國泰民安”！這就是辛棄疾畢生追求的理想！“國家興亡，匹夫有責(zé)”。所以，辛棄疾一生都力主抗金，希望以匹夫之責(zé)，精忠報(bào)國！讓大宋江山永遠(yuǎn)如詩如畫，人民生活永遠(yuǎn)安康！這就叫“居安思危”！

因?yàn)橛辛藢滩母顚哟蔚睦斫猓n堂之中，孩子們與詞人的精神世界也進(jìn)行了一次對話，對于歷史，也加深了了解。

第四篇：《古詩三首》教學(xué)反思

《古詩三首》教學(xué)反思

我是來自于第三小學(xué)的一名語文教師，下面我來談一談我設(shè)計(jì)的《古詩三首》這一課的教學(xué)思路。

在平時的教學(xué)實(shí)踐中，古詩教學(xué)對于我來說一直是一個難點(diǎn)，在以往的教學(xué)過程中，我和許多教師基本上是一個路子教學(xué)：老師講解，學(xué)生識記，最后背誦。用這樣的路子教學(xué)，只是強(qiáng)硬地灌給學(xué)生一些知識，而學(xué)生的自學(xué)能力得不到培養(yǎng)。

在接到作課任務(wù)以后，我之所以選擇古詩教學(xué)，首先是想挑戰(zhàn)自己，同時也希望在今天這樣好的一個交流、學(xué)習(xí)的平臺，由專家引領(lǐng)，讓我悟得古詩教學(xué)的一點(diǎn)好的方法。

《贈汪倫》和《別董大》都是千古傳頌的送別詩，設(shè)計(jì)這一課我力爭把教與學(xué)結(jié)合，旨在讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩、感悟詩情的同時基本掌握自學(xué)古詩的方法和步驟。

在備課的時候，我首先查找到了學(xué)習(xí)古詩的一般方法，（1）解詩題，知作者（2）重讀悟，明詩意（3）想畫面，悟詩情，我的“教”和學(xué)生的“學(xué)”都是圍繞這一方法進(jìn)行的。經(jīng)過這堂課的實(shí)踐，我覺得這一方法是可行的。在這堂課的教學(xué)中，我自認(rèn)為我的教學(xué)特色是創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，從而讓學(xué)生走進(jìn)詩的意境，走進(jìn)詩人的內(nèi)心。例如在體會李白與汪倫的送別情誼的時候，我創(chuàng)設(shè)了讓學(xué)生想象自己送別朋友的情境，學(xué)生自然而然地與詩人的情感有了共鳴，讀出了詩的意境。

盡管這一節(jié)課有個別成功之處，但我還是覺得我的這節(jié)課有許多值得改進(jìn)的地方。例如因?yàn)槲覀儽敬位顒拥闹黝}是高效課堂，所以在設(shè)計(jì)課的時候我為了一味地追求高效、大容量，導(dǎo)致很多教學(xué)環(huán)節(jié)都是淺嘗輒止，匆匆而過，沒有給學(xué)生更多的時間思考，沒有充分相信學(xué)生的能力。

在今后的教學(xué)中，我要更從容地引導(dǎo)學(xué)生，把思考、發(fā)言的時間更多地留給學(xué)生，盡可能讓學(xué)生全身投入、全心投入、全情投入。我也會多閱讀，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自己。真心希望專家和在座的各位同行能多提寶貴意見，謝謝大家！

第五篇：古詩三首教學(xué)反思

古詩三首教學(xué)反思

本文的三篇古詩詞都是關(guān)于景色描寫的，所以在講解中我采用了讓學(xué)生三首古詩詞作對比的方法進(jìn)行了講讀。并讓學(xué)生通過自我學(xué)習(xí)欣賞祖國大好河山、體會作者對山水的熱愛之情。

首先，我讓學(xué)生自我搜集了作者簡介，第一步先走入作者；對作者進(jìn)一步的了解，其次，讓學(xué)生有感情的比賽朗誦詩詞，以此加深對詩詞的理解；接著，借助注釋理解詩句的意思，讓學(xué)生進(jìn)一步的體會作者用優(yōu)美詩句表達(dá)的景物之美。我把本文分為了三部曲：

一、走近李白

借用學(xué)生自己搜集到的資料，補(bǔ)充這首詩的寫作背景：當(dāng)年，詩人被迫離開長安已整整十年，世態(tài)炎涼，長期的漂泊生活使他飽嘗了人間辛酸的滋味，孤寂之感倍生。詩人通過對敬亭山景象的描寫，抒發(fā)了自己因懷才不遇而產(chǎn)生的孤獨(dú)寂寞的感情。從這個角度讓學(xué)生討論作者此時看到了敬亭山想表達(dá)什么樣的情感呢？找出詩中的關(guān)鍵字 “盡”“閑”，以此理解讀者引入一個“靜寂”的詞想表達(dá)自己內(nèi)心的孤獨(dú)之情，同時因?yàn)榇藭r的李白看到鳥兒和白云也漸漸離他而去，這動靜結(jié)合的特點(diǎn)是多么巧妙的襯托出了詩人內(nèi)心的孤獨(dú)和寂寞啊！此時假設(shè)你是詩人，你該有如何之想？交流討論“相看兩不厭，只有敬亭山”的詩句意思，把“相”“兩”聯(lián)系進(jìn)一層理解詩人這種惜惜相憐之情，以此促進(jìn)學(xué)生結(jié)合情景理解作者這種“借景抒情”的寫作手法。

二、走近劉禹錫

劉禹錫（772年—842年），字夢得，河南洛陽人，自稱“家本滎上，籍占洛陽”，又自言系出中山。其先為中山靖王劉勝。唐朝文學(xué)家、哲學(xué)家，有“詩豪”之稱

了解完作者，我們帶著對《獨(dú)坐敬亭山》的感慨，再走入劉禹錫筆下的“洞庭湖”來看一看吧！這首詩是作者有感而發(fā)。詩人借用比喻句把湖光和月亮渾然一體的和諧、寧靜比作鏡子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白銀盤，使詩句更加生動、具體。在本首詩中我讓學(xué)生邊看課件圖片，邊體會詩人所描寫的意境，引起他們學(xué)習(xí)的興趣。同時，在學(xué)習(xí)中我還讓學(xué)生學(xué)會獨(dú)立思考、發(fā)揮想象力，看看這是什么樣的環(huán)境、什么樣的心情下寫出來的。培養(yǎng)學(xué)生之間的合作能力，促使學(xué)生意境識記古詩，這首古詩在這樣的環(huán)境下學(xué)生就可以快速掌握了。

三、走近白居易 白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太谷，到其曾祖父時遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。

對于《憶江南》我讓學(xué)生借用前兩首的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生自讀自悟本詞的意思，同時引導(dǎo)學(xué)生形象思維能力的鍛煉，根據(jù)詩句的意思，聯(lián)系自己的生活實(shí)際和以往學(xué)過的有關(guān)課文，讓學(xué)生展開想象的翅膀，學(xué)會詩人善于借用優(yōu)美語句表達(dá)心情的寫作手法。

語文不同于其他科目，培養(yǎng)重在語言的表達(dá)和感悟上，所以在本文講解中我讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)本課，提高語文素養(yǎng)。布置了一項(xiàng)特殊的作業(yè)：回家搜集《憶江南》的另兩首詩詞，并以自己的審美觀把作者心目中的江南畫下來，通過這樣的學(xué)習(xí)方式提起學(xué)生對詩詞的熱愛，及對語文素養(yǎng)的提升，如此下來，不僅增長了知識，也開闊了視野。