第一篇：第10課 建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義 教案

教學(xué)目標(biāo)

一、知識(shí)目標(biāo)

1.掌握從十一屆三中全會(huì)到十五大歷屆黨代會(huì)的主要內(nèi)容。2.理解鄧小平是改革開放的總設(shè)計(jì)師的含義。3.了解鄧小平理論的主要內(nèi)容及指導(dǎo)地位的確立。

二、能力目標(biāo)

1.通過指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)十一屆三中全會(huì)以來(lái)黨的路線和方針、政策，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義與歷史唯物主義觀點(diǎn)分析、認(rèn)識(shí)當(dāng)代一些重大問題的能力。

2.通過引導(dǎo)學(xué)生思考、討論“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論是怎樣形成的”培養(yǎng)學(xué)生從宏觀上把握歷史發(fā)展趨向的能力和動(dòng)態(tài)歷史觀。

三、德育目標(biāo)

1.中共十二大提出關(guān)于建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，是整個(gè)新時(shí)期改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想，標(biāo)志著我國(guó)走上有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。

2.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，只有堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，才能保障建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的正確方向。

3.中共十三大確定的社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的根本保障；中共十四大高度評(píng)價(jià)了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論，明確提出社會(huì)主義初級(jí)階段經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史 意義。4.鄧小平為創(chuàng)立建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論作出歷史性貢獻(xiàn)，他是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師。

5.中共十五大是一次承前啟后、繼往開來(lái)的大會(huì)，主題是高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)全面推向21世紀(jì)。教學(xué)重點(diǎn)

1.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線

2.高舉鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論偉大旗幟 教學(xué)難點(diǎn)

1.正確理解黨和國(guó)家的重大決策。

2.十四大提出的建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。教學(xué)方法

1.講解分析法。本課涉及的黨 和國(guó)家的重大決策，理論性強(qiáng)，學(xué)生較難理解，需要教師講解分析來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。

2.影像法。通過影像輔助來(lái)幫助學(xué)生理解課本內(nèi)容。教具準(zhǔn)備 1.投影儀

2.有關(guān)十一屆三中全會(huì)以后歷次黨代會(huì)的影像資料 課時(shí)安排 一課時(shí) 教學(xué)過程

［導(dǎo)入語(yǔ)示例］同學(xué)們，請(qǐng)聽歌曲《春天的故事》：

“一九七九年，那是一個(gè)春天，有一位老人在中國(guó)的南海邊畫了一個(gè)圈。神話般地崛起座座城，奇跡般聚起座座金山，春雷啊喚醒了長(zhǎng)城內(nèi)外，春暉啊暖透了大江兩岸，??一九九二年，又是一個(gè)春天，有一位老人在中國(guó)的南海邊寫下詩(shī)篇。天地間蕩起滾滾春潮，征途上揚(yáng)起浩浩風(fēng)帆，春風(fēng)啊吹綠了東方神州，春雨啊滋潤(rùn)了華夏故園??” 同學(xué)們，伴隨著董文華婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的歌 聲，《春天的故事》像一縷春風(fēng)吹遍了中華大地，拂入每一位華夏兒女的心房。那些閃光的詞句，跳動(dòng)的音符，生動(dòng)的呈現(xiàn)了改革開放的光輝歷程和人民對(duì)美好理想的不懈追求。黨的十一屆三中全會(huì)，像一聲春雷喚醒了長(zhǎng)城內(nèi)外，縷縷春暉暖透了大江兩岸，幾十年籠罩中華大地的陰霾被春風(fēng)吹散。1979年成為祖國(guó)命運(yùn) 的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1992年，改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平南巡，發(fā)表了著名的南巡講話，從此神州大地蕩起了滾滾春潮，處處呈現(xiàn)出一片萬(wàn)紫千紅。唱著《春天的故事》，你會(huì)感到有一位慈眉善目的長(zhǎng)者在輕輕地給我們講述一個(gè)個(gè)奇跡般的春天的故事，聽起來(lái)讓人感到十分親切。歌曲沒有把更多的贊美堆砌在鄧小平身上，而是把著眼點(diǎn)放在他的改革開放政策為中國(guó)帶來(lái)的翻天覆地變化上：“神話般地崛起座座城，奇跡般聚起座座金山??”深刻地描繪出鄧小平倡導(dǎo)的改革開放政策給中國(guó)人民帶來(lái)的物質(zhì)生活的改善，精神生活和思想意識(shí)上的巨大變化。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義》一課。

［板書］第10課 建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義

一、改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平

1.從提出改革開放到提出堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

［教師引導(dǎo)］請(qǐng)同學(xué)們看課本第一段的內(nèi)容，了解十一屆三中全會(huì)之后黨的政治路線，然后復(fù)述。

［學(xué)生看書］??

［學(xué)生復(fù)述］黨的十一屆三中全會(huì)以前，鄧小平提出要實(shí)行改革開放。實(shí)行改革開放后，鄧小平針對(duì)改革開放中出現(xiàn)的資產(chǎn)階級(jí)自由化問題，又提出“在中國(guó)實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。” ［投影顯 示］

必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路，必須堅(jiān)持人民民主專政，必須堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想。

［教師講解］撥亂反正工作全面開始后，社會(huì)上極少數(shù)人曲解“解放思想”的口號(hào)，打著“社會(huì)改革”的幌子，夸大黨在過去工作中的錯(cuò)誤，企圖否定黨的領(lǐng)導(dǎo)，否定社會(huì)主義道路。黨內(nèi)也有極少數(shù)人思想發(fā)生了動(dòng)搖。在一些地方出現(xiàn)了少數(shù)人的鬧事現(xiàn)象。有些破壞分子不但不接受黨和政府的負(fù)責(zé)人的引導(dǎo)、勸告、解釋，而且還提出種種在目前不可能實(shí)現(xiàn)的或者根本不合理的要求，煽動(dòng)、誘騙一部分群眾沖擊黨政機(jī)關(guān)，占領(lǐng)辦公室，實(shí)行靜坐絕食，阻斷交通，嚴(yán)重破壞工作秩序、生產(chǎn)秩序和社會(huì)秩序。

很明顯，這些人就是要千方百計(jì)地破壞我們工作著重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移。我們?nèi)绻麑?duì)這些嚴(yán)重現(xiàn)象熟視無(wú)睹，那我們的各級(jí)黨政機(jī)關(guān)就只有被他們困擾得無(wú)法進(jìn)行工作，還有什么可能考慮四個(gè)現(xiàn)代化？

針對(duì)這種情況，鄧小平受中央的委托，于1979年3月30日在黨的理論工作務(wù)虛會(huì)上旗幟鮮明地指出：堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政即人民民主專政，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想這四項(xiàng)基本原則，是“實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的根本前提”。他尖銳地批判了那些鼓吹所謂“社會(huì)改革”的人的實(shí)質(zhì)就是指望在中國(guó)搞資本主義。他指出，我們有計(jì)劃、有選擇地引進(jìn)資本主義國(guó)家的先進(jìn)技術(shù)和其他對(duì)我們有益的東西，但是我們決不能引進(jìn)資本主義制度和各種丑惡頹廢的東西。他還對(duì)“解放思想”的內(nèi)涵作了科學(xué)的界定，“解放思想，就是要運(yùn)用馬列主義、毛澤東思想的基本原理，研究新情況，解決新問題”，以便推進(jìn)中國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)，決不允許一些人借此攻擊馬列主義、毛澤東思想。這個(gè)講話表明，中國(guó)共產(chǎn)黨所實(shí)行的改革開放，從一開始就具有明確的社會(huì)主義方向。

［教師過渡］在中國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，鄧小平解決了什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義等一系列基本問題，為我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)指明了方向。［板書］2.從中共十二大建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的提出到中共十三大社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的形成 ［投影顯示］

［ 教師引導(dǎo)］請(qǐng)同學(xué)們看課本上相關(guān)內(nèi)容，了解從十二大到十三大，在探索建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路上所取得的成就。［學(xué)生看書］??

［教師講解］中國(guó)共產(chǎn)黨第十二次全國(guó)代表大會(huì)于1982年9月1日至11日在北京舉行。鄧小平在開幕詞中提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的論斷。大會(huì)提出的黨在新時(shí)期的總?cè)蝿?wù)是：團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，自力更生，艱苦奮斗，逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，把我國(guó)建設(shè)成為高度文明、高度民主的社會(huì)主義國(guó)家；確定從1981年到20世紀(jì)末，經(jīng)濟(jì)建設(shè)總的奮斗目標(biāo)是在不斷提高經(jīng)濟(jì)效益的前提下，力爭(zhēng)使全國(guó)工農(nóng)業(yè)的年總產(chǎn)值翻兩番，使人民生活達(dá)到小康水平；提出要努力建設(shè)高度的社會(huì)主義民主和高度的社會(huì)主義精神文明。大會(huì)通過的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》，適應(yīng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的特點(diǎn)和需要，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，把黨建設(shè)成為領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)核心，并針對(duì)黨的現(xiàn)狀，提出對(duì)黨員、黨的干部和黨的基層組織的更嚴(yán)格的要求，對(duì)黨的組織制度、民主集中制和黨的紀(jì)律作了更充分、更具體的規(guī)定。大會(huì)選舉胡耀邦為中央委員會(huì)總書記；決定鄧小平為中央軍事委員會(huì)主席；批準(zhǔn)鄧小平為中央顧問委員會(huì)主任，陳云為中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第一書記。黨的十二大對(duì)全面開創(chuàng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面具有重要意義。

中國(guó)共產(chǎn)黨第十三次全國(guó)代表大會(huì)1987年10月25日至11月1日在北京舉行。大會(huì)提出并系統(tǒng)地闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，并將黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線完整地概括為：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。大會(huì)規(guī)定了“三步走”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，即第一步，實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題；第二步，到20世紀(jì)末，使國(guó)民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍，人民生活達(dá)到小康水平；第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。大會(huì)提出了加快和深化經(jīng)濟(jì)體制改革以及進(jìn)行政治體制改革的任務(wù)。大會(huì)把十一屆三中全會(huì)以來(lái)開辟新道路的歷史經(jīng)驗(yàn)作了初步概括，使建設(shè)有 中國(guó)特色社會(huì)主義理論有了比較清晰的輪廓。大會(huì)選舉趙紫陽(yáng)為中央委員會(huì)總書記；決定鄧小平為中央軍事委員會(huì)主席；批準(zhǔn)陳云為中央顧問委員會(huì)主任，喬石為中央紀(jì)律檢查委員會(huì)書記。［教師強(qiáng)調(diào)］在中共十二 大上，鄧小平提出建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的理論，在十三大上，他又闡明了“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的思想，改革開放是強(qiáng)國(guó)之路，四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本。黨的十三大根據(jù)他的設(shè)想，作出了社會(huì)主義初級(jí)階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展分三步走的戰(zhàn)略。在中國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，鄧小平解決了什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義等一系列基本問題，他是我國(guó)實(shí)行改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師。

［教師過渡］鄧小平從十三大開始退出中央委員會(huì)和政治局常委，但他作為黨和國(guó)家重大問題決策人的地位和作用沒有變。在20世紀(jì)80年代末90年代初，中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放遇到姓“社”姓“資”等問題的困擾。在關(guān)鍵時(shí)刻，又是鄧小平的南巡講話，進(jìn)一步解放了人們的思想，加快了改革開放的步伐，并逐步完善了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論。

［板書］

二、鄧小平理論指導(dǎo)地位的確立

1.鄧小平南巡講話及鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論的形成。［投影顯示］

要堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線方針政策，關(guān)鍵是堅(jiān)持“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。不堅(jiān)持社會(huì)主義，不改革開放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條。基本路線要管一百年，動(dòng)搖不得。只有堅(jiān)持這條路線，人民才會(huì)相信你，擁護(hù)你，誰(shuí)要改變?nèi)腥珪?huì)以來(lái)的路線方針政策，老百姓不答應(yīng)，誰(shuí)就會(huì)被打倒。

改革開放膽子要 大一些，敢于試驗(yàn)，不能像小腳女人一樣。看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。深圳的重要經(jīng)驗(yàn)就是敢闖。沒有一點(diǎn)闖的精神，沒有一點(diǎn)“冒”的精神，沒有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)。[ 改革開放邁不開步子，不敢闖，說(shuō)來(lái)說(shuō)去就是怕資本主義的東西多了，走了資本主義道路。要害是姓“資”還是姓“社”的問題。判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平。對(duì)辦特區(qū)，從一開始就有不同意見，擔(dān)心是不是搞資本主義。深圳的建設(shè)成就，明確回答了那些有這樣那樣擔(dān)心的人。特區(qū)姓“社”不姓“資”。

計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)，計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。就是要對(duì)大家講這個(gè)道理。

發(fā)展才是硬道理。這個(gè)問題要搞清楚。如果分析不當(dāng)，造成誤解，就會(huì)變得謹(jǐn)小慎微，不敢解放思想，不敢放開手腳，結(jié)果是喪失時(shí)機(jī)，猶如逆水行舟，不進(jìn)則退。

現(xiàn)在，有右的東西影響我們，也有“左”的東西影響我們，但根深蒂固的還是“左”的東西。有些理論家、政治家，拿大帽子嚇唬人的，不是右，而是“左”。“左”帶有革命的色彩，好像越“左”越革命，“左”的東西在我們黨的歷史上可怕呀！一個(gè)好好的東西，一下子被他搞掉了。“右”可以葬送社會(huì)主義，“左”也可以葬送社會(huì)主義。中國(guó)要警惕“右”，但主要是防止“左”。

［教師講解］投影顯示的是鄧小平南巡講話的部分內(nèi)容。其背景是：在20世紀(jì)80年代末90年代初，中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放遇到姓“社”姓“資”等問題的困擾。這些問題如不及時(shí)解決，就會(huì)影響我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。在關(guān)鍵時(shí)刻，鄧小平1992年春天乘火車抵達(dá)深圳、珠海等地視察，并發(fā)表了舉世轟動(dòng)的“南巡講話”，為中國(guó)進(jìn)一步改革開放的步伐吹響了前進(jìn)號(hào)角。

“南巡講話”里提出的一些觀點(diǎn)，后來(lái)成為同年召開的中共十四大的指導(dǎo)原則。從史學(xué)的角度看，“南巡講話”深具文獻(xiàn)價(jià)值，因?yàn)樗粌H是中國(guó)改革開放過程中的一個(gè)新里程碑，對(duì)中國(guó)整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，也具有重大而深遠(yuǎn)的意義。概括起來(lái)，“南巡講話”的內(nèi)容可以分成以下六個(gè)部分。

一、堅(jiān)持中共十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線方針政策一百年不變，關(guān)鍵是“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”，解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，進(jìn)行改革開放，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

二、改革開放膽子要更大一些，要敢于試驗(yàn)，看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)的就堅(jiān)持，不對(duì)的趕快改，新問題出來(lái)抓緊解決。特區(qū)姓“社”不姓“資”。中國(guó)要警惕“右”，但主要是防止“左”。

三、抓住時(shí)機(jī)、發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)。要扎扎實(shí)實(shí)、講求效益、穩(wěn)步協(xié)調(diào)地發(fā)展，但穩(wěn)定和協(xié)調(diào)是相對(duì)的，發(fā)展才是硬道理。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。知識(shí)分子是工人階級(jí)的一部分。老科學(xué)家、中年科學(xué)家很重要，青年科學(xué)家也很重要。希望所有出國(guó)學(xué)習(xí)的人回國(guó)服務(wù)。

四、要堅(jiān)持兩手抓，一手抓改革開放，一手抓打擊各種犯罪活動(dòng)。這兩只手都要硬。打擊各種犯罪活動(dòng)，掃除各種丑惡現(xiàn)象，手軟不得。不僅經(jīng)濟(jì)要上去，社會(huì)秩序、社會(huì)風(fēng)氣也要搞好。廣東20年趕上“四小龍”，兩個(gè)文明建設(shè)都要超過他們。

五、正確的政治路線要靠正確的組織路線來(lái)保證。中國(guó)的事情能不能辦好，社會(huì)主義和改革開放能不能堅(jiān)持，經(jīng)濟(jì)能不能快一點(diǎn)發(fā)展起來(lái)，國(guó)家能不能長(zhǎng)治久安，從一定意義上說(shuō)，關(guān)鍵在于人。要把我們的軍隊(duì)教育好，把專政機(jī)構(gòu)教育好，把共產(chǎn)黨員教育好，把人民和青年教育好。

六、要運(yùn)用馬克思主義的歷史唯物主義去認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，認(rèn)識(shí)封建社會(huì)代替奴隸社會(huì)，資本主義代替封建主義，社會(huì)主義經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)過程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)，但道路是曲折的。社會(huì)主義中國(guó)應(yīng)該用實(shí)踐向世界表明，中國(guó)反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治、永不稱霸。中國(guó)是維護(hù)世界和平的堅(jiān)定 力量，要在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路上繼續(xù)前進(jìn)。

［教師分析］鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義思想，逐漸形成了鄧小平理論。一理論，第一 次系統(tǒng)地回答了中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一系列基本問題，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。

建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容有：

在社會(huì)主義的發(fā)展道路上，強(qiáng)調(diào)走自己的路，按照本國(guó)實(shí)際建設(shè)社會(huì)主義。

在社會(huì)主義發(fā)展階段問題上，我國(guó)現(xiàn)在處在并將長(zhǎng)期處在社會(huì)主義初級(jí)階段。在社會(huì)主義的根本任務(wù)上，社會(huì)主義的本質(zhì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。在社會(huì)主義發(fā)展動(dòng)力上，強(qiáng)調(diào)改革也是一場(chǎng)革命。

在社會(huì)主義建設(shè)的外部條件上，堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策。在社會(huì)主義建設(shè)的政治保證問題上，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。

在社會(huì)主義建設(shè)的戰(zhàn)略步驟上，提出基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化分三步走。

在社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量上，共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)核心，愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線是主要力量。［板書］2.從十四大確立鄧小平理論在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位到十五大把鄧小平理論寫入 黨章。［教師引導(dǎo)］請(qǐng)同學(xué)們看課本上相關(guān)內(nèi)容，了解十四大和十五大的內(nèi)容。［學(xué)生看書］?? ［教師講解］中國(guó)共產(chǎn)黨第十四次全國(guó)代表大會(huì)1992年在北京舉行。確立了鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位。江澤民在報(bào)告中回顧了黨的十一屆三中全會(huì)召開14年來(lái)的實(shí)踐，從發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一九個(gè)方面，概括了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容。大會(huì)明確經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，要求圍繞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，抓緊制定總體規(guī)劃，有計(jì)劃有步驟地進(jìn)行相應(yīng)的體制改革和政策調(diào)整。大會(huì)要求全黨抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。大會(huì)通過的《 中國(guó)共產(chǎn)黨章程（修正案）》，寫入了鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論和黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線及一系列方針、政策，對(duì)黨的工作和黨的建設(shè)提出切合實(shí)際的新的要求，強(qiáng)調(diào)把黨建設(shè)成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民沿著有中國(guó)特色社會(huì)主義道路不斷前進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)核心。大會(huì)選舉江澤民為中央委員會(huì)總書記。黨的十四大和年初鄧小平的南方談話，標(biāo)志著中國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新的階段。

中國(guó)共產(chǎn)黨第十五次全國(guó)代表大會(huì)1997年在北京舉行。江澤民作《高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)》的報(bào)告。會(huì)以高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向21世紀(jì)為主題，首次使用“鄧小平理論”這個(gè)科學(xué)稱謂，并把這一理論作為指引黨繼續(xù)前進(jìn)的旗幟。江澤民在報(bào)告中指出：鄧小平理論圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問題，第一次比較系統(tǒng)地回答了中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的一系列基本問題，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。大會(huì)進(jìn)一步闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，提出并論述了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)、政治、文化綱領(lǐng)及其相互關(guān)系。大會(huì)規(guī)劃了跨世紀(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略部署，指出調(diào)整和完善所有制結(jié)構(gòu)，進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，是經(jīng)濟(jì)體制改革的重大任務(wù)。大會(huì)通過的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程修正案》明確規(guī)定把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想，指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南”。大會(huì)選舉江澤民為中央委員會(huì)總書記。黨的十五大是在世紀(jì)之交召開的一次承前啟后、繼往開來(lái)的大會(huì)，是高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向21世紀(jì)的大會(huì)。

［課堂小結(jié)］下面我們通過一個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)圖來(lái)對(duì)本課的內(nèi)容作一小結(jié)。［板書表示］ 關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)

問題的討論 堅(jiān)持改革開放 奠定↓基礎(chǔ) 強(qiáng)國(guó)↓之路 逐步

十一屆三中全會(huì) → 形成 → 十二大（特色理論）→ 十三大（初級(jí)階段理論和基本路線）（偉大的歷史轉(zhuǎn)折）立國(guó)↑之本 發(fā)展

堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則 走向 完全

→ 十四大（建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制）→ 十五大（把鄧小平理論寫入黨章）成熟 形成

［布置作業(yè)］如何理解鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論？ ［參考答案］鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論是一個(gè)整體，它包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、民族、外交等諸多領(lǐng)域。主要內(nèi)容有：

在社會(huì)主義的發(fā)展道路上，強(qiáng)調(diào)走自己的路，按照本國(guó)實(shí)際建設(shè)社會(huì)主義。在社會(huì)主義發(fā)展階段問題上，我國(guó)現(xiàn)在處在并將長(zhǎng)期處在社會(huì)主義初級(jí)階段。在社會(huì)主義的根本任務(wù)上，社會(huì)主義的本質(zhì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。在社會(huì)主義發(fā)展動(dòng)力上，強(qiáng)調(diào)改革也是一場(chǎng)革命。

在社會(huì)主義建設(shè)的外部條件上，堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策。在社會(huì)主義建設(shè)的政治保證問題上，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。[來(lái) 在社會(huì)主義建設(shè)的戰(zhàn)略步驟上，提出基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化分三步走。

在社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量上，共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)核心，愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線是主要力量。在祖國(guó)統(tǒng)一問題上，提出“一國(guó)兩制”。用這個(gè)原則來(lái)完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。

第二篇：八年級(jí)歷史下冊(cè)第三單元第10課建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義教案4

《建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

1.知識(shí)目標(biāo)：了解建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)、總布局和總?cè)蝿?wù)，知道中國(guó)特色社會(huì)主義包括“中國(guó)特色社會(huì)主義道路”、“ 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”、“ 中國(guó)特色社會(huì)主義制度”。

2.能力目標(biāo)：理清“中國(guó)特色社會(huì)主義道路”、“ 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”、“ 中國(guó)特色社會(huì)主義制度”的內(nèi)涵，把握改革開放的重要性。

3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：在理解黨建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義相關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，樹立堅(jiān)持建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心。教學(xué)重點(diǎn)

中國(guó)特色社會(huì)主義道路的相關(guān)內(nèi)容。教學(xué)難點(diǎn)

改革開放三十多年發(fā)生巨大變化的原因。教學(xué)過程

一、探究園：聽《春天的故事》 思考：

1.《春天的故事》說(shuō)明我國(guó)實(shí)行的是什么決策？

2.總書記說(shuō)：“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路”, 對(duì)此，應(yīng)如何理解？

二、自學(xué)探究與完成

1.社會(huì)主義在新時(shí)期顯示出蓬勃生機(jī)和活力的根本原因是什么？ 2.中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵是什么？ 3.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系包括哪些內(nèi)容？ 4.中國(guó)特色社會(huì)主義制度主要包括哪幾個(gè)方面？

5.為什么說(shuō)改革開放是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路？

三、國(guó)情導(dǎo)讀

引入：胡錦濤在十八大報(bào)告中指出：在改革開放三十多年一以貫之的接力探索中，我們堅(jiān)定不移高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。這道出了社會(huì) 1 主義在新時(shí)期顯示出蓬勃生機(jī)和活力的根本原因。

（一）建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)、總布局和總?cè)蝿?wù) 1.總依據(jù)：社會(huì)主義初級(jí)階段——基本國(guó)情；

2.總布局：經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體；

3、總?cè)蝿?wù)：實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。

（二）中國(guó)特色社會(huì)主義的構(gòu)成——

1、中國(guó)特色社會(huì)主義道路

2、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系

3、中國(guó)特色社會(huì)主義制度

（三）中國(guó)特色社會(huì)主義道路

內(nèi)容：中國(guó)特色社會(huì)主義道路：就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。1.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的含義（興國(guó)之要）：（1）始終把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為中心工作；（2）各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)；（3）把集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力擺在首要地位；

（4）引用江澤民的話：發(fā)展是硬道理，中國(guó)解決所有問題的關(guān)鍵是依靠自己的發(fā)展。2.四項(xiàng)基本原則(立國(guó)之本）：（1）主要內(nèi)容包括： 根本制度——社會(huì)主義制度。國(guó)家性質(zhì)——人民民主專政。領(lǐng)導(dǎo)核心——中國(guó)共產(chǎn)黨。

指導(dǎo)思想——馬列主義、毛澤東思想。（2）堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的重要性：

四項(xiàng)基本原則是我們的立國(guó)之本，是國(guó)家生存和發(fā)展的政治基石。3.改革開放：

（1）改革開放與發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的關(guān)系

引用習(xí)近平的話：實(shí)踐證明，改革開放是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的活力之源，是我們黨和人民大 踏步趕上時(shí)代前進(jìn)步伐的重要法寶，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路。（2）改革開放帶來(lái)的巨變(六幅圖畫，展現(xiàn)中國(guó)改革開放取得的成就）。

小結(jié):實(shí)踐證明，改革開放是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)之路，是我們國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。4.百年奮斗目標(biāo)

十八大報(bào)告提出兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)：一個(gè)是在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)；一個(gè)是在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。富強(qiáng)——建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 民主——建設(shè)社會(huì)主義民主政治 文明——建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化 和諧——建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)

（四）中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系

黨的十八大報(bào)告指出：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展。

（五）中國(guó)特色社會(huì)主義制度 基本政治制度——

1.人民代表大會(huì)制度（根本政治制度）2.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度 3.民族區(qū)域自治制度 4.基層群眾自治制度 基本經(jīng)濟(jì)制度——

公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

（六）實(shí)踐與評(píng)價(jià) 實(shí)踐活動(dòng)P8～9。1.歷史的啟示：

2.《祖孫三代生活的變化》。

四、小結(jié)與練習(xí)活動(dòng)：

這些美好的愿望如何才能實(shí)現(xiàn)？

師評(píng)：一方面靠我們自身努力，另一方面也離不開建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐。

五、板書設(shè)計(jì)

1.3 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義

引言：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)、總布局、總?cè)蝿?wù) 1.總依據(jù) 2.總布局 3.總?cè)蝿?wù)

一、中國(guó)特色社會(huì)主義的構(gòu)成 1.中國(guó)特色社會(huì)主義道路 2.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系 3.中國(guó)特色社會(huì)主義制度

二、中國(guó)特色社會(huì)主義道路 1.內(nèi)容；

2.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

3.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放 4.百年奮斗目標(biāo)

三、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系

四、中國(guó)特色社會(huì)主義制度 作業(yè) 簡(jiǎn)答題：

“全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。”這是十八大報(bào)告向黨內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外簡(jiǎn)明鮮明的莊嚴(yán)宣示。（1）中國(guó)特色社會(huì)主義道路是什么？

（2）為什么說(shuō)全面建成小康社會(huì)必須堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路？

第三篇：弟子規(guī)第10課教案

《見人善》教案

一、教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)生能流利、有節(jié)奏地朗讀課文，讀準(zhǔn)“警、勵(lì)、辜”等字。

2、能簡(jiǎn)單說(shuō)出課文所講的幾種規(guī)范，例如不掩飾錯(cuò)誤、有過就改，不與人計(jì)較衣食，而比較才能和品德。

3、簡(jiǎn)單了解“一鳴驚人”的故事，知道這個(gè)成語(yǔ)的意義和用法。

二、教學(xué)重、難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)在于讓學(xué)生能夠正確流利地朗讀課文，在朗讀中個(gè)體會(huì)正確對(duì)待自己的不足和過錯(cuò)的方法。難點(diǎn)是使學(xué)生通過學(xué)習(xí)本課，能用其中的道理指導(dǎo)日常生活。

三、教學(xué)過程

（一）故事導(dǎo)入

師講述日積月累中“一鳴驚人”的故事，同時(shí)提出問題：你從這個(gè)故事中發(fā)現(xiàn)楚莊王是一個(gè)怎樣的人？（看誰(shuí)是最會(huì)聽故事的人）從而引到本課的內(nèi)容上來(lái)，懂得能夠接受別人的批評(píng)，知錯(cuò)就改的道理。

（二）初讀感知

（1）師范讀本課中的內(nèi)容，師領(lǐng)讀，生齊讀，糾正字音。（2）給時(shí)間讓生自由讀，并找出文中難寫難拼的生字及簡(jiǎn)單的多音字，個(gè)別學(xué)習(xí)。如“警、勵(lì)、辜”等。

（3）讓學(xué)生個(gè)別讀，其他學(xué)生給予評(píng)價(jià)。

（三）、解讀經(jīng)典

（1）見人善 即思齊

縱去遠(yuǎn) 以漸躋 見人惡 即內(nèi)省 有則改 無(wú)加警

①主要是告訴孩子當(dāng)看到別人的優(yōu)點(diǎn)和行為時(shí)，心中就要想著要向他學(xué)習(xí)，當(dāng)看見別人犯錯(cuò)誤時(shí)，心里要先反省自己，如果也犯同樣的過錯(cuò)，就立刻改掉，如果沒有就更加警覺不犯同樣的過錯(cuò)。給學(xué)生舉在學(xué)校常發(fā)生的例子。

②可以讓學(xué)生適當(dāng)舉些自己了解的例子，進(jìn)一步體會(huì)所學(xué)內(nèi)容。③介紹神奇漢字“見”

（2）唯德學(xué) 唯才藝 不如人 當(dāng)自礪 若衣服 若飲食 不如人 勿生戚

①告訴學(xué)生要把注意力放在德行的精進(jìn)上，而不是衣服飲食的攀比上。

②師適當(dāng)講解，然后讓學(xué)生自己說(shuō)在生活中具體應(yīng)該怎么做。③熟讀并背誦。

（3）聞過怒 聞譽(yù)樂 損友來(lái) 益友卻 聞譽(yù)恐 聞過欣 直諒士 漸相親

①結(jié)合生活簡(jiǎn)單為學(xué)生講解當(dāng)聽到別人批評(píng)自己、指出自己的過錯(cuò)時(shí)，就生氣，聽到贊譽(yù)就開心，這樣是不對(duì)的行為，當(dāng)自己遇到困難時(shí)就沒有幫助自己的朋友，而對(duì)自己有益處的朋友就會(huì)遠(yuǎn)離自己。

②學(xué)生根據(jù)理解熟讀背誦。

（4）無(wú)心非 名為錯(cuò) 有心非 名為惡 過能改 歸于無(wú) 倘掩飾 增一辜

①告訴學(xué)生無(wú)論在學(xué)習(xí)還是在生活中都要欣然接受別人的批評(píng)，這樣正直的朋友就會(huì)親近自己，同時(shí)如果自己犯了錯(cuò)，要及時(shí)改正，不能一錯(cuò)再錯(cuò)。

②為學(xué)生假設(shè)幾個(gè)場(chǎng)景，讓學(xué)生回答該怎么做，從而進(jìn)一步理解課文內(nèi)容。簡(jiǎn)單回顧“一鳴驚人”這個(gè)成語(yǔ)。

③整體回顧課文內(nèi)容，全篇誦讀體會(huì)韻律。

（四）詩(shī)歌賞讀

①范讀《詩(shī)》

②簡(jiǎn)單介紹師的大意，讓學(xué)生懂得“退一步海闊天空”的道理。

③熟讀并背誦。

（五）讀一讀

①師讀課后的幾句名言，并分別簡(jiǎn)單講解。讓學(xué)生懂得其中的道理。

②熟讀本節(jié)課的內(nèi)容，師生比賽讀，生生比賽讀。嘗試背誦，送小紅花。

第四篇：第10課《祖孫》教案

《祖孫》教案

一、教學(xué)設(shè)計(jì)思路

1、教學(xué)理念：本課設(shè)計(jì)以認(rèn)識(shí)字詞、了解普通家庭成員為主。

2、教學(xué)方法：講授法、創(chuàng)設(shè)生活情境法。

二、學(xué)情分析：

本節(jié)課授課的對(duì)象是培智二班的學(xué)生，本班共有11名學(xué)生，智力水平和學(xué)習(xí)能力參差不齊，因此根據(jù)他們的學(xué)習(xí)程度，在教學(xué)中分為（A（杜娟、李元元）、B（謝覃成、何海濤、張程、郭龍倩、陳濟(jì)州、鄭萬(wàn)菊）、C（楊鵬、許蘇楊、楊成維））三個(gè)層次。并結(jié)合不同層次學(xué)生的特點(diǎn)設(shè)計(jì)了教學(xué)目標(biāo)、采用了不同的教學(xué)方法。

三、教學(xué)目標(biāo)： A層：

1、會(huì)認(rèn)讀寫生字“爺”“孫”。

2、知道普通家庭有的成員。

3、理解我和外公外婆的家庭關(guān)系。

4、能流利的朗讀課文。

5、培養(yǎng)學(xué)生熱愛家庭，尊敬長(zhǎng)輩的情感。B層：

1、會(huì)認(rèn)讀生字“爺”“孫”。

2、知道普通家庭有的成員。

3、理解我和外公外婆的家庭關(guān)系。

4、培養(yǎng)學(xué)生熱愛家庭，尊敬長(zhǎng)輩的情感。C層：

1、知道普通家庭有的成員。

2、理解我和外公外婆的家庭關(guān)系。

3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛家庭，尊敬長(zhǎng)輩的情感。

四、教學(xué)重難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)讀生字“爺”“孫”、理解家庭成員間的關(guān)系并知道家庭成員間的稱呼。

教學(xué)難點(diǎn)：知道家庭成員間的稱呼、了解家庭成員間的關(guān)系。

五、教學(xué)過程 第一課時(shí)

一、談話導(dǎo)入

1、同學(xué)們家中有哪些人？

2、學(xué)生回答。

3、引入今天的內(nèi)容并板書“祖孫”。

二、新授

1、出示全家福的圖片問學(xué)生圖中有哪些人？

2、老師引導(dǎo)學(xué)生回答。

3、出示爸爸和爺爺?shù)膱D片并顯示課文“爸爸的爸爸是爺爺”。

4、告訴學(xué)生爸爸和爺爺?shù)年P(guān)系并教學(xué)生朗讀課文。

5、出示爸爸和奶奶的圖片并顯示課文“爸爸的媽媽是奶奶”。

6、告訴學(xué)生爸爸和奶奶的關(guān)系并教學(xué)生朗讀課文。

7、出示“我”和爺爺奶奶的圖片并顯示課文“我是爺爺奶奶的孫子（孫女）”。

8、教學(xué)生區(qū)分孫子和孫女。

9、告訴學(xué)生“我”和爺爺奶奶的關(guān)系并教學(xué)生朗讀課文。

三、創(chuàng)設(shè)情境表演

1、給學(xué)生爸爸，媽媽，爺爺，奶奶還有小孩的頭飾。

2、告訴學(xué)生頭飾的含義。

3、學(xué)生根據(jù)老師的指示進(jìn)行表演。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

1、讓學(xué)生進(jìn)行情境表演加深學(xué)生對(duì)家庭成員的了解。

2、讓學(xué)生了解家庭成員間的關(guān)系。

3、通過情境表演引出今天的新內(nèi)容學(xué)習(xí)生字“爺”“孫”。

二、新授

1、出示爺爺?shù)膱D片問學(xué)生這是誰(shuí)？

2、學(xué)生回答，然后出示字卡“爺爺”。

3、師范讀，生跟讀，指名讀，集體讀。

4、出示爸爸的圖片讓給學(xué)生回答這是誰(shuí)？

5、出示字卡“爸爸”，指名讀，集體讀。

6、出示奶奶的圖片讓學(xué)生回答這是誰(shuí)？

7、出示字卡“奶奶”，指名讀，集體讀。

8、出示“我”的圖片，問學(xué)生：“我是奶奶的什么？”

9、學(xué)生回答。10、11、12、13、出示字卡“孫子（女）”。師范讀，生跟讀，指名讀，集體讀。出示字卡“爺爺”，指名讀，齊讀。出示字卡“孫”，指名讀，齊讀。

三、朗讀課文

1、師范讀，生跟讀，指名讀，集體讀。

2、表現(xiàn)好的獎(jiǎng)勵(lì)小紅花。

四、游戲鞏固

1、讓小朋友們玩“找朋友”的游戲，能正確認(rèn)讀生字。

2、讓小朋友們進(jìn)行情境表演鞏固對(duì)家庭成員的了解。

第三課時(shí)

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

1、出示字卡，請(qǐng)學(xué)生讀一讀。爸爸 媽媽

外公

外婆

2、兒歌搶答

媽媽的爸爸是誰(shuí)？ 媽媽的媽媽是誰(shuí)？

3、問題導(dǎo)入新課

我是外公外婆的什么人呢？ 請(qǐng)學(xué)生回答

二、新授

1、學(xué)習(xí)生字“外孫”、“外孫女”

2、師范讀，生跟讀，集體讀，指名讀。

3、指明外孫是男生，外孫女是女生。

4、理解家庭成員間的關(guān)系

5、我是外公外婆的誰(shuí)呢？

6、出示句子：我是外公外婆的外孫。

7、師范讀，生跟讀，集體讀，指名讀。

8、我是外公外婆的外孫女。

9、師范讀，生跟讀，集體讀，指名讀。

二、說(shuō)一說(shuō)

1、請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)我是外公的誰(shuí)？

2、男女生分組回答。

三、兒歌搶答

1、師問：媽媽的爸爸是什么？生答：媽媽的爸爸是外公。

2、師問：媽媽的媽媽是什么？生答：媽媽的媽媽是外婆。

3、師問：我是外公的什么？生答：我是外公的外孫。

4、師問：我是外婆的什么？生答：我是外婆的外孫女。

四、想想練練

完成書后的第二小題。

五、讀句子，貼詞語(yǔ)填空。

我是外婆的。我是外公的。

六、小結(jié)

進(jìn)行愛家庭的教育，在家要尊敬長(zhǎng)輩。

第五篇：第10課變色龍教案

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第10課《變色龍》教案

教學(xué)目的：

①學(xué)習(xí)通過對(duì)話刻畫人物性格的寫法。了解契訶夫小說(shuō)善于以日常生活的平凡事件揭露社會(huì)本質(zhì)的特點(diǎn)。

②認(rèn)識(shí)沙俄統(tǒng)治的腐朽黑暗和“變色龍”這個(gè)典型人物的社會(huì)意義。③了解本篇巧妙的構(gòu)思。④培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。教學(xué)重點(diǎn)： 環(huán)境描寫。

教學(xué)難點(diǎn)： 奧楚蔑洛夫的幾次對(duì)話。第1課時(shí)

教具準(zhǔn)備：幻燈片、幻燈投影儀、電腦 作 業(yè)：見自測(cè)

板書設(shè)計(jì)： 變 色 龍 對(duì) 是將軍的：小狗，名貴、伶俐 見風(fēng)使舵

比 不是將軍的：下賤胚子，野狗 欺下媚上 沙皇走狗 趨炎附勢(shì) 時(shí)間 教學(xué)過程

一、導(dǎo)向：

1、導(dǎo)語(yǔ)：

在自然界中，有這么一種奇特的動(dòng)物，它的皮膚的顏色能隨著四周物體的顏色而改變。在我們生活中，也有這么一種人，他們最善于欺下媚上、見風(fēng)使舵，鄙視他們的人給他們起了一個(gè)和那種動(dòng)物一樣的名字，就是“變色龍”。

2、揭示目標(biāo)：

①學(xué)習(xí)通過對(duì)話刻畫人物性格的寫法。②了解本篇巧妙的構(gòu)思。③認(rèn)識(shí)沙俄統(tǒng)治的腐朽黑暗。

二、自學(xué)：

1、自讀課文后，把文中不認(rèn)識(shí)的字寫在黑板的左邊，認(rèn)識(shí)的同學(xué)就把拼音注上去。篩 shāi 逮dǎi 崽zǎi 盛滿chéng 醋栗lì戳chuō無(wú)賴lài乞丐qígài魁梧kuíwú畜生chù

2、積累下列詞語(yǔ)：

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①荒謬②洋溢③伶俐④名貴⑤嬌貴⑥徑自⑦坎肩⑧無(wú)緣無(wú)故⑨異想天開⑩下賤坯子

2、作者作品及相關(guān)知識(shí)簡(jiǎn)介：

契訶夫(1860—1904)，全名安東·巴甫洛維奇·契訶夫，19世紀(jì)末俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家，短篇小說(shuō)藝術(shù)大師。他的短篇小說(shuō)，采取批判現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法，以犀利的筆鋒直刺罪惡社會(huì)，揭露小市民的庸俗和丑惡，抨擊反動(dòng)統(tǒng)治，批判黑暗的現(xiàn)實(shí)。

背景資料：《變色龍》寫作于1884年，反映了19世紀(jì)80年代俄國(guó)社會(huì)中的一種應(yīng)該詛咒的現(xiàn)實(shí)。當(dāng)時(shí)的俄國(guó)沙皇亞歷山大三世，為了強(qiáng)化反動(dòng)統(tǒng)治，豢養(yǎng)了一批欺下媚上、見風(fēng)使舵的走狗，為其鎮(zhèn)壓人民服務(wù)。他也制定了一些掩人耳目的法令，給殘暴的專制主義蒙上了一層面紗。沙皇專制警察往往打著遵守法令的官腔，而干的卻是趨炎附勢(shì)、欺下媚上的勾當(dāng)。《變色龍》中的奧楚蔑洛夫正是其中的典型代表。

3、感知內(nèi)容：

①用一話概括小說(shuō)的情節(jié)。

警官奧楚蔑洛夫處理狗咬人的“案件”。

②哪幾段最能表現(xiàn)奧楚蔑洛夫“變色龍”的本質(zhì)？ 文中6-27節(jié)最為精彩，是小說(shuō)的發(fā)展和高潮。

③警官奧楚蔑洛夫在處理這一“案子”的全過程中對(duì)狗、狗的主人和赫留金的態(tài)度反復(fù)無(wú)常，首先表現(xiàn)在對(duì)他們的稱呼上，請(qǐng)用小浪線標(biāo)出小狗的不同稱呼。

對(duì)狗的稱呼依次是：瘋狗——小狗——下賤胚子——名貴的狗——野狗——伶俐的狗。④警官奧楚蔑洛夫共作了幾次判定？幾次變色？其直接原因是什么？其根本原因是什么？ 他一共做了六次判定，五次變色。圍繞著“狗的主人是誰(shuí)？”作反復(fù)無(wú)常的變化：其根本原因是他的“變色龍”的本性。（或答：見風(fēng)使舵，媚上欺下，趨炎附勢(shì)等）（答對(duì)一二即可）小結(jié)：正是這樣一位善變的警官在當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)中為我們上演了一場(chǎng)荒誕無(wú)恥、滑稽可笑的鬧劇。

三、討論： 小組合作探究

過程：學(xué)生先獨(dú)立選擇探究品味點(diǎn)，思考批注，然后在小組內(nèi)探究、討論、交流。過渡語(yǔ)：究竟是怎樣的社會(huì)讓這樣一個(gè)荒誕無(wú)恥的家伙粉墨登場(chǎng)的？

1、文章頭一段寫了哪些內(nèi)容？反映了什么？（提示：找準(zhǔn)關(guān)鍵詞語(yǔ)）

頭一段寫了兩個(gè)內(nèi)容：一是主人公奧楚蔑洛夫出場(chǎng)，交代了他的身份；二是描寫故事發(fā)生的地點(diǎn)環(huán)境，“廣場(chǎng)上”，“一片沉靜”，“一個(gè)人也沒有”，“商店飯館的門無(wú)精打采地敞著”，“門

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口連一個(gè)乞丐也沒有”。這些描寫反映了沙俄強(qiáng)化警察制度，加強(qiáng)專制統(tǒng)治，市面蕭條冷落，死氣沉沉的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，點(diǎn)明了案子發(fā)生的社會(huì)背景。（注意：“盛滿”“沒收”，這意味著沙皇政府的這兩個(gè)小爪牙剛剛對(duì)人民進(jìn)行了敲詐勒索。這一筆初步勾畫出這兩個(gè)家伙欺壓人民的形象。）小結(jié)：

警官在處理狗咬人的亂子中，不是根據(jù)客觀事實(shí)，也不根據(jù)法律，而是根據(jù)狗的主人是不是將軍來(lái)不斷改變顏色。他五次變化，兩種面孔，使他媚上欺下的丑態(tài)得到了充分表現(xiàn)。最后這兩次變，既是小說(shuō)情節(jié)的繼續(xù)發(fā)展，又是它的高潮部分，是寫了警官對(duì)獵狗咬人事件的最后處理。

2、第2段中寫奧楚蔑洛夫忽然聽見叫喊聲：“好哇，你咬人？該死的東西！伙計(jì)們，別放走它！這年月，咬人可不行！逮住它！哎喲??哎喲！”這叫喊聲是誰(shuí)發(fā)出的？何以見得是這個(gè)人發(fā)出的？

這叫喊聲是赫留金發(fā)出的。其根據(jù)是：①?gòu)暮笪目矗樟艚鸨恍～C狗咬傷了手指頭，他正怒追這狗，邊追邊喊，他追上抓住這狗以后，才有人出來(lái)觀看。②“哎喲??哎喲”，這是赫留金被狗咬傷的疼痛聲。

3、奧楚蔑洛夫的第一次對(duì)話是在什么情況下說(shuō)的？他為什么“嚴(yán)厲地”說(shuō)話？通過這次對(duì)話可以看出此人思想性格的什么特點(diǎn)？

在赫留金向他訴說(shuō)了自己無(wú)端被狗咬傷，提出自己的要求之后，他說(shuō)了這番話。

奧楚蔑洛夫說(shuō)話“嚴(yán)厲”，是要擺出一副他對(duì)此事定加“嚴(yán)辦”的姿態(tài)。此外還另有原因。赫留金的訴說(shuō)“長(zhǎng)官，就連法律上也沒有那么一條，說(shuō)是人受了畜生的害就該忍著。要是人人都這么讓畜生亂咬一陣，那在這世界上也沒個(gè)活頭了”這里話中有話，“人受了畜生的害就該忍著”，“讓畜生亂咬一陣”，一語(yǔ)雙關(guān)，赫留金在這里不僅是在罵狗，更是指罵如畜生一樣亂咬人的人。奧楚蔑洛夫聽了自然明白其意，他在挨罵，豈能不火冒三丈，但他此時(shí)卻不好公開發(fā)作。于是，他窩一肚子火，沖著赫留金“嚴(yán)厲地”說(shuō)話了。

通過奧楚蔑洛夫的這次對(duì)話可以看出：①他慣于裝腔作勢(shì)，故作姿態(tài)，煞有介事地?cái)[出一副一定要依照“法令”辦事的公正姿態(tài)。“我絕不輕易放過這件事！”要叫狗的主人受罰，“拿出錢來(lái)”。②他動(dòng)輒顯示自己的威風(fēng)，炫耀自己的權(quán)力，大擺官架子。“我要拿點(diǎn)顏色出來(lái)給那些放出狗來(lái)到處亂跑的人看看”，“我要好好地教訓(xùn)他一頓！”③此人專橫跋扈，說(shuō)話粗野。“等到他，那個(gè)混蛋，受了罰??”

4、奧楚蔑洛夫的第二次對(duì)話是在什么情況下說(shuō)的？通過這次對(duì)話可以看出此人思想性格的新課標(biāo)第一網(wǎng)----免費(fèi)課件、教案、試題下載 新課標(biāo)第一網(wǎng)（www.tmdps.cn）--中小學(xué)教學(xué)資源共享平臺(tái)

什么特點(diǎn)？

在有人說(shuō)了這條狗“好像是席加洛夫?qū)④娂业墓贰边@句話之后，奧楚蔑洛夫說(shuō)了這番話。通過他的這番話可以看出此人：①見風(fēng)使舵，面目可憎。一聽有人說(shuō)狗“好像是“將軍家的，他立刻搖身一變，改換說(shuō)法，顯出另一副嘴臉，另一樣態(tài)度：剛才罵狗為“野畜生”，現(xiàn)在改口了，“它是那么小”；剛才說(shuō)赫留金的訴說(shuō)、要求“不錯(cuò)、不錯(cuò)”，現(xiàn)在轉(zhuǎn)換了腔調(diào)，“它怎么會(huì)咬著你的？”“難道它夠得著你的手指頭？”句句替狗說(shuō)話，句句指斥赫留金。②專橫妄斷，面貌可惡。”你那手指頭一定是給小釘子弄破的，后來(lái)卻異想天開，想得到一筆什么賠償費(fèi)了。你這種人啊??是出了名的！我可知道你們這些鬼東西是什么玩意兒！”他信口雌黃，胡言妄斷，硬說(shuō)赫留金剛才的話是說(shuō)謊。

四、質(zhì)疑：

再讀課文，自由設(shè)置疑問，師生共同探究，合作解決。

五、自測(cè)：

1、給下列加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字。

戳（）下賤胚子（）恐嚇（）盛滿（）逮住（）徑自（）乞gài()醋lì()kuí（）梧

2、用下列詞語(yǔ)造句。

異想天開 洋溢

3、根據(jù)課文內(nèi)容填空。

①《變色龍》是一篇，節(jié)選自。作者是 國(guó)（國(guó)籍）的著名作家。

②作品塑造了“變色龍”—— 的形象，運(yùn)用 描寫，生動(dòng)、傳神地刻畫出了他善變的性格。

4、閱讀文章第一節(jié)，完成后面的題目。

①“奧楚蔑洛夫”的本意是，用它作姓，用在小說(shuō)中有。②本段屬環(huán)境描寫中的 環(huán)境描寫，其作用是 ③“新”的軍大衣，身后的巡警，以人物的服飾氣派勾畫了一個(gè)外表 警官形象 ④“商店和飯館的門都無(wú)精打采地敞著”，此句暗示了 ⑤把商店、飯館的門比喻成“饑餓的嘴巴”，形象地寫出了 的景象。

⑥“上帝創(chuàng)造的這個(gè)世界”，明指人類是上帝創(chuàng)造的，暗含，其作用是

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⑦本節(jié)中的最后一句的含義是

六、自結(jié)：

學(xué)習(xí)本課時(shí)你有什么收獲？學(xué)習(xí)本文你有什么收獲？

第2課時(shí)

教具準(zhǔn)備：幻燈片、幻燈投影儀、電腦 作 業(yè)：見自測(cè) 板書設(shè)計(jì)： 略

時(shí)間 教學(xué)過程

一、導(dǎo)向：

1、導(dǎo)語(yǔ)：

復(fù)習(xí)上課時(shí)內(nèi)容，導(dǎo)入本課時(shí)內(nèi)容

2、揭示目標(biāo)：

①奧楚蔑洛夫的后四次對(duì)話。②巧妙的構(gòu)思、辛辣的諷刺。

二、討論： 小組合作探究

過程：學(xué)生先獨(dú)立選擇探究品味點(diǎn)，思考批注，然后在小組內(nèi)探究、討論、交流。

1、奧楚蔑洛夫的第三次對(duì)話是在什么情況下說(shuō)的？通過這次對(duì)話可以看出此人思想性格的什么特點(diǎn)？

在巡警說(shuō)了自己“拿得準(zhǔn)”這條狗不是將軍家的這句話之后，奧楚蔑洛夫說(shuō)了這番話。通過他的這番話可以看出此人：①翻手云覆手雨，恬不知恥。一聽巡警說(shuō)：“拿得準(zhǔn)”狗不是將軍家的，他馬上就搖身一變，舌頭一轉(zhuǎn)，改變了說(shuō)法：“你呢，赫留金，受了害，我們絕不能不管。得好好教訓(xùn)他們一下！是時(shí)候了。”②阿諛奉承，奴顏媚骨。提及將軍家的狗，他的話是“將軍家里都是些名貴的、純種的狗”，夸贊不已，媚態(tài)可掬。

2、奧楚蔑洛夫的第四次對(duì)話是在什么情況下說(shuō)的？通過這次對(duì)話可以看出此人思想性格的什么特點(diǎn)？

在巡警說(shuō)了“不過也說(shuō)不定就是將軍家的狗??前幾天我在將軍家院子里看見過這樣的一條狗”這些話，有人接著也說(shuō)“沒錯(cuò)兒，將軍家的”之后，奧楚蔑洛夫說(shuō)了這番話。

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通過他的這番話可以看出此人：①討好賣乖，巴結(jié)逢迎，奴才相十足。當(dāng)他斷定這條狗是將軍家的無(wú)疑以后，他又是搖身一變，態(tài)度大改，當(dāng)即吩咐巡警：“你把這條狗帶到將軍家里去，??就說(shuō)這狗是我找著，派人送上的。”一副向主子買好邀功的嘴臉，其態(tài)可鄙。②跋扈兇惡，粗野蠻橫。他隨口謾罵指斥赫留金：“豬崽子”，“你這混蛋，把手放下來(lái)！不用把你那蠢手指頭伸出來(lái)！怪你自己不好！??”

3、奧楚蔑洛夫的第五次對(duì)話是在什么情況下說(shuō)的？通過這次對(duì)話可以看出此人思想性格的什么特點(diǎn)？

在將軍家的廚師普洛訶爾說(shuō)了“我們那兒從來(lái)沒有這樣的狗”之后，奧楚蔑洛夫說(shuō)了這番話。通過他的這番話可以看出此人阿諛諂媚、討好逢迎的奴才本性。“既然普洛訶爾說(shuō)這是野狗，那它就是野狗。弄死它算了”，在將軍家的廚師面前，他顯得是多么的恭順服貼，應(yīng)和不二。

4、奧楚蔑洛夫的第六次對(duì)話是在什么情況下說(shuō)的？通過這次對(duì)話可以看出此人思想性格的什么特點(diǎn)？

在將軍家的廚師肯定了“這是將軍的哥哥的狗”之后，奧楚蔑洛夫說(shuō)了這番話。

通過他的這些話可以看出此人趨炎附勢(shì)、奉承逢迎、獻(xiàn)媚取寵的奴才本相。一聽廚師肯定狗乃是將軍的哥哥的，他的表情即刻變成滿臉堆笑，“整個(gè)臉上洋溢著含笑的溫情”；他唱開了贊歌，獻(xiàn)上了諛詞，“哎呀，天！他是惦記他的兄弟了??可我還不知道呢！這么說(shuō)，這是他老人家的狗？高興得很??把它帶走吧”；他連連夸獎(jiǎng)小狗，“這小狗還不賴，怪伶俐的，一口就咬破了這家伙的手指頭！”

5、普洛訶爾帶著小狗走了，警官奧楚蔑洛夫所謂“我絕不輕易放過這件事”的故事到此已是結(jié)束，而文章為什么還寫最后一段？從全文看，奧楚蔑洛夫這個(gè)人物思想性格的本質(zhì)特點(diǎn)包含哪兩個(gè)方面？

文章最后一段寫奧楚蔑洛夫在離開廣場(chǎng)前對(duì)赫留金恐嚇說(shuō)：“我早晚要收拾你！”這里突出刻畫出這個(gè)沙俄警官專橫兇狠的丑惡嘴臉。

奧楚蔑洛夫這個(gè)人物思想性格的本質(zhì)特點(diǎn)包含兩個(gè)方面：他是沙俄統(tǒng)治的爪牙，在上層權(quán)勢(shì)面前奴顏卑膝，俯首貼耳；他是沙俄統(tǒng)治的代表，在廣大群眾面前專橫兇狠，作威作福。魯迅先生有兩句話描寫剝削階級(jí)的“走狗”：“它遇見所有的闊人都馴良，遇見所有的窮人都狂吠。”（《“喪家的”“資本家的乏走狗”》）這兩句話可以借用到這個(gè)沙俄警官身上。

三、質(zhì)疑：

再讀課文，自由設(shè)置疑問，師生共同探究，合作解決。本文寫作特點(diǎn)和主題是什么？

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這篇小說(shuō)構(gòu)思巧妙，情節(jié)曲折跌宕，戲劇性強(qiáng)，故事波瀾起伏，引人入勝。奧楚蔑洛夫每次剛一作完他定要依法嚴(yán)辦這狗咬傷人一事的表態(tài)，馬上就出現(xiàn)新的情況，逼他陷于尷尬之境，而他就立刻搖身一變，調(diào)轉(zhuǎn)舌頭，作出相反的表態(tài)；他剛一作出這相反的表態(tài)，馬上又出現(xiàn)新的情況，又逼他陷于尷尬之境，而他又立刻搖身一變，另是一套腔調(diào)。就這樣，他翻來(lái)復(fù)去的改口，反復(fù)無(wú)常的變化。小說(shuō)巧妙的構(gòu)思，生動(dòng)的描寫，對(duì)這個(gè)專橫粗暴、厚顏無(wú)恥、見風(fēng)使舵、奴性十足的沙俄警官的丑惡作了淋漓盡致的揭露和幽默辛辣的嘲諷。

這篇小說(shuō)通過對(duì)奧楚蔑洛夫這個(gè)沙俄統(tǒng)治代表人物的描繪，無(wú)情的揭露和譏刺了腐朽黑暗的沙俄專制統(tǒng)治。19世紀(jì)80年代，沙俄強(qiáng)化警察制度以圖加強(qiáng)腐朽黑暗的專制統(tǒng)治，而造成人民苦難重重，社會(huì)蕭條殘敗，這正是作于1884年的《變色龍》這篇小說(shuō)所要反映和揭露的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

四、自測(cè)：

1、閱讀課文的14至20節(jié)，完成后面的題目。

①當(dāng)奧楚蔑洛夫聽說(shuō)狗是將軍家的，態(tài)度立即發(fā)生了變化。根據(jù)這段文字內(nèi)容，簡(jiǎn)述奧楚蔑洛夫態(tài)度變化的三個(gè)具體表現(xiàn)。

對(duì)狗： 對(duì)狗的主人： 對(duì)赫留金： ②“那兒的人可不管什么法律不法律，一眨眼的工夫就叫它斷了氣！”這一句話反映了沙皇俄國(guó)是怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？

③“哦！葉爾德林老弟，給我穿上大衣吧??好象起風(fēng)了，挺冷??你把這條狗帶到將軍家里去，問問清楚。”這句話揭示了奧楚蔑洛夫怎樣的心理活動(dòng)？在結(jié)構(gòu)上有什么作用？ ④就這篇小說(shuō)而言，下列說(shuō)法中最能反映小說(shuō)特點(diǎn)的一項(xiàng)是（）Ａ、用對(duì)比的手法刻畫人物性格 Ｂ、用鮮明生動(dòng)的對(duì)話表現(xiàn)人物性格 Ｃ、通過細(xì)節(jié)、動(dòng)作描寫刻畫人物性格。Ｄ、通過諷刺表現(xiàn)人物性格。

2、鏈接生活你的身邊有沒有“變色龍”式的人，你對(duì)他的看法如何？如有請(qǐng)描寫其人；沒有，可對(duì)這種人發(fā)表評(píng)論（300字左右）。

五、自結(jié)：

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略

六、教后記：

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