第一篇：20個文言實詞用法巧記一

20個文言實詞用法巧記

（一）語文教學大綱要求掌握的實詞為120個。實詞的義項比較多，記憶起來比較困難。推導大都從詞的本義或古代最常見的意義出發，其它的義項則說明它與本義的關系，這樣實詞的義項就形成了一個網絡，很方便記憶，而且還能訓練學生的思維能力，不失為學習實詞的好方法。

一、愛

【推導提示】“愛”在古代常有“吝嗇，舍不得”的意義，“舍不得”自然就會“喜歡”并加 以“愛護”嘍。由“喜歡”可推出“親愛的，心愛的”（如“愛女”）

【成語助記】愛莫能助 愛屋及烏 節用愛民 愛不釋手 愛毛反裘

二、安

【推導提示】“安”的本義即“安全、安定”；“安全”了就會感到“舒服、安逸”；后又用于使動義“使安”，由此又可推出“奉養”“安撫、安慰”等義。

【成語助記】居安思危 生于憂患，死于安樂 既來之，則安之 安之若素 安然無恙 安土重遷 安居樂業 安身立命

三、被

【推導提示】“被”的本義就是“被子”?！氨蛔印辈徽恰案采w”在身上取暖的嗎？由“覆蓋”義引申出“遭受”等義，“穿”不也是把衣服“覆蓋”在身上嗎？

【成語助記】被堅執銳澤被后世 被發左衽 被褐懷珠 被甲枕戈 扇枕溫被

四、倍

【推導提示】“加倍”是后起常用義，“倍”的原義是“反”，即“背向、背著”，故而又可引申為“違背”，這一義項意義與“背”同。

【成語助記】事半功倍鄉利倍義 倍道而行

五、本

【推導提示】“本”是指事字，指草木的根，（今有詞語“根本”）比喻為“基礎、本原”之 義；事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虛化而為“本 來、原來”之義。

【成語助記】追本溯源舍本逐末 本性難移 變本加厲 英雄本色 無本之木

六、鄙

【推導提示】“鄙”原義為“邊邑”，邊境自然環境“鄙陋”，故有“鄙陋”之義，“鄙陋”自然會受到“輕視”；后也常用作自謙之詞，如“鄙人”。

【成語助記】肉食者鄙卑鄙齷齪 貴遠鄙近

七、兵

【推導提示】“兵”的本義為“兵器、武器”。引申為“持兵器的人，士兵、軍隊”“軍事、戰爭”當然跟兵器武器有關。由“戰爭、軍事”義引申出“侵略”“戰略，戰術”等義。

【成語助記】短兵相接兵不血刃 兵不厭詐 兵強馬壯 兵出無名 兵來將擋，水來土掩 兵臨城下 兵戎相見 哀兵必勝 按兵不動 厲兵秣馬

八、病

【推導提示】“病”原義為“重病”，取其比喻義為“缺點、毛病”；得了重病就會感到“困苦”并為之“擔心、憂慮”?！境烧Z助記】病入膏肓蚌病成珠 貧病交攻 無病呻吟 同病相憐 愁潘病沈

九、察

【推導提示】“察”本義為“觀察、仔細觀看”，這樣便能“看清楚”；“看清楚”便能“了解、理解”事物，使事物變得“清楚、明白”。

【成語助記】察言觀色明察秋毫習焉不察 靜觀默察

十、朝

【推導提示】“朝”本義為“早晨”，讀zhāo；古代臣在早晨需拜見君主，故有“朝見”之義；由“朝見”而有“朝廷、朝代”之義；“朝見”其使動義即為“使朝見”。【成語助記】朝三暮四 改chao換代 朝秦暮楚 朝野上下 朝不保夕 朝成夕毀 朝聞夕死 朝歌夜弦 朝發夕至 朝令夕改 六朝金粉 只爭朝夕 班師回朝 枵腹終朝

十一、曾

【推導提示】隔兩代的親屬叫“曾”；后借為“增”義。虛化為“曾經”（念céng）?！境烧Z助記】似曾相識曾經滄海 曾幾何時 曾母投杼 曾參殺人

十二、乘

【推導提示】“乘”本義是“駕車、乘車”；由這一意義引申出“乘船”之義；“乘車”必先“登”車，故有此義；上了車，人與車相接，故有“連接”義；人上了車，人便有了“憑借”。做名詞時指“兵車”，后又作量詞以計算車馬，一“乘”計有一車四馬，故又有“四”之義。

【成語助記】乘人之危乘堅策肥 乘龍快婿 乘興而來，敗興而歸 衣輕乘肥 因利乘便 有機可乘

十三、誠

【推導提示】“誠”本義是指“真心，不詭詐”，故引申出“真實的”；進一步虛化為副詞“實在，的確”“果真”等義?！境烧Z助記】誠惶誠恐開誠布公 精誠所至，金石為開 心悅誠服

十四、除

【推導提示】“除”本義為“臺階”。又特指“宮殿上的臺階”；“任命、授職、不正是在”宮殿上的臺階“下進行的嗎？”臺階“要經常打掃，故又引申出”清除、去掉“之義；歲月”去掉“，則是歲月”流逝、過去“了?！境烧Z助記】除舊布新斬草除根 興利除弊 清宮除道 安良除暴

十五、辭

【推導提示】”辭“在古代有兩種基本義（寫法也不同）：一是”口供“，一是”不受“。由”口供“引申為一般的”話、言辭“。既是”話“，一種可能成為”借口“，落下”口實“；一種則因為”言之成文“是富有文采的”文辭“，也就自然成為”一種文體“（如”楚辭“）

【成語助記】不辭而別欲加之罪，何患無辭 辭不達意 辭微旨遠 卑辭厚幣 一辭莫贊 假人辭色 大放厥辭 萬死不辭 一面之辭 義不容辭 以文害辭 溢美之辭

十六、從

【推導提示】從”的本義是“跟隨”，引申出“歸順”、“參與”、“隨從”等義。“追趕”正是緊緊“跟隨”敵人的形象?！半S從”乃是較親密之人，引申出“次于最親的人”也是順理成章。

【成語助記】從壁上觀從長計議 從善如流 從善如登，從惡如崩 從一而終 過從甚密 合從連橫 三從四德 力不從心 棄筆從戎 何去何從 擇善而從

十七、殆

【推導提示】殆“本義是”危險“，它與”精神疲倦“、”懈怠“的意義有著因果關系，它們之間是一種因果引申。后又虛化為表猜測的副詞。

【成語助記】百戰不殆殆無孑遺 車殆馬煩 知止不殆 殆無虛日

十八、當

【推導提示】當”原義是“面對、對著”。“阻擋”當然要“面對”，對著某個時候某個地方自然就是“處在某個地方和某個時候”。由互相“面對”引申出勢力“相當”。由“相當”引申出“適合、適當”等義。

【成語助記】門當戶對銳不可當 當仁不讓 一夫當關，萬夫莫開獨當一面 當機立斷 當局者迷，旁觀者清 當務之急 當之無愧 老當益壯首當其沖 安步當車長歌當哭 對酒當歌 豺狼當道 快意當前螳臂當車 一馬當先 旗鼓相當 萬夫不當

十九、道

【推導提示】“道”本義是“大路”。路的作用是“引導”人到某地，故有“引導”之義（后寫作“導”）；抽象意義即“途徑、方法”；又特指“正當手段”（如：君子愛財，取之有道）；途徑和方法往往是一種“道理、規律”；道理和規律需要“述說”，而后成為“思想、學說”。

【成語助記】道聽途說 dao路以目 康莊大道 道不拾遺 道不同，不相為謀 道高一尺，魔高一丈 志同道合 得道多助，失道寡助 東道主 分道揚鑣 安貧樂道 問道于盲 師道尊嚴 旁門左道 朝聞道，夕死可矣指名道姓 筑室道謀 津津樂道 離經叛道 明修棧道，暗渡陳倉 文以載道 頭頭是道 坐而論道 一人得道，雞犬升天 以其人之道，還治其人之身

二十、得

【推導提示】“得”本義為“得到”?！暗玫健本陀小笆斋@”，也說明“能做到”“實現”目標，此外還可表達“事情做對了，正確”的意思。由“正確”的意義引申出“得當、合適”；進一步虛化為“應該”。

【成語助記】得過且過得不償失 怡然自得 得道多助 失道寡助 得寸進尺 得不償失 得隴望蜀 得其三昧 得心應手 得天獨厚 得魚忘筌 楚得楚弓 患得患失 難得糊涂 相得益彰 志得意滿傲睨得志 情非得已 人人得而誅之 探驪得珠 鷸蚌相爭，漁翁得利 種瓜得瓜，種豆得豆 百思不得其解 不入虎穴，焉得虎子 取法乎上，僅得乎中 一無所得 智者千慮，必有一得 二

一、度

【推導提示】“度”本義為“量長短”，引申出“計算”和“量長短的標準”之義。心里“計算”表達為“推測，揣度”；由“標準”則引申出“尺度”，進一步又引申出“法度、制度”。

【成語助記】審時度勢置之度外 度日如年 風度翩翩 普度眾生 金針度人 以小人之心度君子之腹 寬宏大度 揮霍無度 度長絜大 暗度陳倉 二

二、非

【推導提示】“非”本義為“不對的，不合理的”。作動詞時即“認為不對”。詞義是否定的，故而虛化為否定副詞?！境烧Z助記】大是大非非親非故 非我族類 今非昔比 人非圣賢，孰能無過 文過飾非 物是人非 為非作歹習非成是 泥古非今 面目全非 東隅已逝，桑榆非晚 塞翁失馬，焉知非福 二

三、復

【推導提示】“復”的本義是“回來”“返回”。故又引申“回復”（話回來）“報復”（行為的回來）“還原”（返回不就是回到原處？）。虛化為副詞即為“再、又”。

【成語助記】周而復始髀肉復生 故態復萌 無以復加 無往不復 萬劫不復 二

四、負

【推導提示】“負”的本義是“用背馱物”。故有“背、載”之義。抽象表達為“承擔”（如“負債”）；背上背物，即背上有所“靠”，再引申為“依仗、憑借”；古代“敗”用“北”表示，而“北”即“背”字，故又有“敗”義?！笆　绷水斎弧皩Σ黄稹比耍ㄗ约夯蛩耍?。

【成語助記】忘恩負義忍辱負重 負荊請罪 負屈含冤 負隅頑抗 久負盛名 披裘負薪 皇天不負有心人 決一勝負 負弩前驅 不負眾望

二

五、蓋

【推導提示】蓋，原為茅草編織物，用來蓋屋或遮蔽身體，引申出一般的器物的蓋子和車蓋。作動詞時即為“遮蔽、掩蓋”之義。把別人“蓋”住自然就是“勝過、超過”別人嘍。【成語助記】蓋世奇功蓋棺論定 官蓋如云 欲蓋彌彰 二

六、故

【推導提示】“故”有兩個基本義：一為“緣故”；一為“舊的”。由“緣故”虛化引申出“所以”和“故意、特意”（反向引申，故意即是無緣無故）等義。由“舊的”引申出“衰老”和“故人（有時特指前夫或前妻）、老友”等義。由“衰老”進一步引申出“死亡”之義。

【成語助記】一見如故明知故犯 故步自封 故弄玄虛 革故鼎新 欲擒故縱 不經世故 非親非故平白無故 二

七、顧

【推導提示】“顧”基本義：“照顧”。由“照顧”可以引申出“顧念、顧惜”“回頭看”等義?！爸弧薄爸皇恰笔亲鳛楦痹~用。【成語助記】顧此失彼顧名思義 顧盼生姿 顧全大局顧影自憐 顧左右而言他 二

八、固 【推導提示】“固”本義指“城墻堅固”。城墻堅固自然就能“堅持”不敗，進一步引申出“頑固”之義。堅固有難以改變一直這樣的內涵，故又虛化成副詞“本來、原來、當然”等義。【成語助記】固若金湯君子固窮 根深蒂固 事有必至，理有固然 二

九、歸

【推導提示】“歸”的基本義是“女子出嫁”。出嫁就是成年女子回到另一個家，故有“回家”“回國”之義，也即“歸附、附屬”于夫家了。出嫁含有把女兒送給別人之義，故又借作“饋”字而有“贈送”之義。

【成語助記】之子于歸歸心似箭 反璞歸真 殊途同歸 物歸原主 解甲歸田 完璧歸趙 賓至如歸 鎩羽而歸 眾望所歸 三

十、國

【推導提示】古代的“國”本義是“國都、首都”的意思?！皣肌笔且粋€國家的代表，所以又引申出“國家”的意義，并成為后來的主要意義。

【成語助記】安邦定國國破家亡 國泰民安 經國之才 傾國傾城 共商國是 三

一、過

【推導提示】“過”的本義是“走過、經過”?！白哌^”別人自然就是“超過”了別人，做事“超過”太多會變成“過分”，物極必反，事情做得“過分”容易出現“過錯”，出錯當然就會被“責備”。

【成語助記】過猶不及聞過則喜 過江之鯽 文過飾非 白駒過隙 雁過拔毛有過之而無不及 矯枉過正 瞞天過海 秋風過耳 閉門思過 三

二、何

【推導提示】“何”本義為“負戈而行”，故有“負荷”之義，是“荷”的初文。古人看見荷戈而行的士兵，第一個念頭就是“他們往何處去？去干什么？”所以又用作疑問代詞“什么”，進一步引申出表示程度的副詞“多么”之義?！境烧Z助記】何去何從何罪之有 欲加之罪，何患無辭？何足掛齒 出何典記 相煎何急 于心何忍 相去幾何 三

三、恨

【推導提示】恨的本義是“感到遺憾”，程度加深即可引申出“怨恨、懷恨”之義?！境烧Z助記】相見恨晚吞聲飲恨 一失足成千古恨 三

四、胡

【推導提示】胡，原指“獸頸下垂的肉”，（月，即“肉”）匈奴等一帶少數民族多吃獸肉，故又稱匈奴、西北各民族為“胡”。后又借為疑問代詞“什么，為什么”?！境烧Z助記】胡服騎射伊于胡底 三

五、患

【推導提示】患的本義是“擔心、發愁”（患，由“串”和“心”組成，一串串的“心”，說明心事重重。自然是有發愁的事。）引申出“憂患、麻煩”。

【成語助記】患得患失欲加之罪，何患無辭 內憂外患 患難之交 防患未然 采薪之患 肘腋之患 三

六、或

【推導提示】或有兩個基本義：有人，有的人；或許，也許。由“有的人”引申出表示只有一部分的“有的”意義。【成語助記】多言或中智者千慮，或有一失 三

七、疾

【推導提示】“疾”甲骨文字形，象一個人腋下中箭之形，故本義為“中箭受傷”（此義消失）。后引申為一般的疾病。疾病自然會使人“痛苦”，因而令人“痛恨、厭惡”。由于弓箭速度很快，故“疾”又引申出“快速、急速”之義?！境烧Z助記】疾惡如仇積勞成疾 大聲疾呼 痛心疾首 疾首蹙額 眼疾手快諱疾忌醫 奮筆疾書 憤世疾俗 銜枚疾走 三

八、及

【推導提示】“及”的本義是“趕上”。由此引申出“比得上”“達到”等義。由“達到”引申出“趁著（那個時候）”“涉及”等義，再虛化為連詞“與”。

【成語助記】望塵莫及觸手可及 鞭長莫及 及時行樂 愛屋及烏 迫不及待駟不及舌 言不及義 過猶不及 噬臍何及 城門失火，殃及池魚 風馬牛不相及可望不可及 有過之而無不及 三

九、即 【推導提示】即的本義是“走近、靠近”，（甲骨文字形是“俯身就食”之形），故引申為“立即、馬上、就”等義?！白呓备咛幘褪恰暗巧稀敝x了。

【成語助記】可望不可即若即若離 即事窮理 稍縱即逝 一拍即合 召之即來，揮之即去 四○、既

【推導提示】“既”的本義是“盡、完”（甲骨文字形是“吃完側身”之形）。由此引申出“已經、既然”“全”等義。【成語助記】既來之，則安之既往不咎 一如既往 一言既出，駟馬難追 四

一、假

【推導提示】推導提示：“假”的本義是“借”。“借”不是要“給”嗎？故有“給予”之義。借來東西（比如錢）當然就有了“憑借”。借來東西不是真的屬于自己的，故又可引申出“不是真的”，不是真的，進一步引申出“非正式的”和“如果”等義。【成語助記】狐假虎威虛情假意 假癡不顛 假道伐虢 假公濟私 不假思索天假其年 弄虛作假 四

二、間

【推導提示】間的本義是“門縫”。由此引申出“夾縫、空隙”之義；小路不是很像夾縫嗎？時間的“空隙”，即“空閑”。“夾縫”是在兩個事物之中的，故有“置身其中”的意義，由此可引申出許多意義：“間隔、參與、中間、離間”等?！半x間”再引申出“間諜”之義，間諜當然是“秘密”的嘍?！境烧Z助記】挑撥離間間不容發 疏不間親 伯仲之間 四

三、見

【推導提示】“見”的本義就是“看見”。看見的東西多了，就會有“見識、見解”；至于“召見、謁見”等都與“看見”有關。被看見即“出現”在別人眼睛里，（后作“現”），由此被動意義虛化出介詞“被”。

【成語助記】一見如故真知灼見 見風使舵 見縫插針 司空見慣 見棄于人見仁見智 見微知著 見賢思齊 見義勇為 見異思遷 一見鐘情 遠見卓識 相形見絀 小巫見大巫 捉襟見肘 芻蕘之見圖窮匕見 瑕瑜互見 百聞不如一見 一葉障目，不見泰山 讀書百遍，其義自見 四

四、解

【推導提示】“解”的本義是“分解動物”?！敖忉尅⒔庹f”道理時需要條分縷析；解說之后就會讓人“理解”，在“理解”的基礎上，加以思考，就會形成自己的“見解”。“分解動物”義后又引申為“解開”一切糾結之物，故有“解放、解脫”的意義，解開糾結之物后，糾結之物就會“松弛”下來，進一步引申為“懈怠”（心理上的松弛，后寫作“懈”）。解開心中的結，就是“和解”。

【成語助記】庖丁解牛衣不解甲 善解人意 解衣衣人 解驂推食 解民倒懸不解之緣 難解難分 馬不解鞍 妙語解頤 寬衣解帶 不求甚解 大惑不解 一知半解 迎刃而解 四

五、就

【推導提示】“就”的本義是“走近、靠近、走上、趨向”。引申為達到目標的含義“成就、成功、完成”。走上領導崗位，就是“擔任、赴任”。

【成語助記】功成名就高不成，低不就 避實就虛 按部就班 將計就計 慷慨就義 刪繁就簡 半推半就 另謀高就 一蹴而就 一揮而就 四

六、舉

【推導提示】“舉”的本義是“舉起、抬起”。這是一個“舉動”，活用為動詞即“舉行、發動”。舉有由低到高的含義，所以有引申出“提拔、舉薦”之義；由此又引申出一般意義的“應舉”。舉起東西應該是有所用，故又引申出“拿、用”，進一步引申為“占領”之義。后又虛化為范圍副詞“全”。

【成語助記】不識抬舉舉國上下 舉案齊眉 舉目無親 舉棋不定 舉手投足舉賢任能 舉一反三 舉重若輕 舉足輕重 綱舉目張 輕舉妄動 一舉成名 以言舉人 不識抬舉 四

七、絕

【推導提示】“絕”的本義是“繩索斷”。由此引申出一般意義上的“斷”。比喻引申出“橫渡”的意義。由“斷”義可引申出許多意義：與人斷絕關系叫“絕交”；氣斷自然就是“死，絕命。”；路斷了當然就是“到了盡頭，極點”。由“到了極點”引申出程度副詞“極”和動詞“超越”（到了極點就是超越一切）之義?！境烧Z助記】冠纓索絕韋編三絕 絡繹不絕 與世隔絕 悲痛欲絕 絕裾而去慘絕人寰 冠絕一時 風華絕代 空前絕后 贊不絕口 悲痛欲絕 絡繹不絕 拍案叫絕 深惡痛絕 四

八、堪

【推導提示】“堪”的本義是“經得起，受得住”，引申出“勝任”之義；虛化成助動詞“可，能夠”?！境烧Z助記】不堪回首不堪入目 苦不堪言 不堪其憂 四

九、克

【推導提示】克的本義是“戰勝、攻克”。攻克堡壘，意味著殺敵致勝，故又引申出“殺”的意義。進一步引申出“去除，削減”等義。后又虛化為助動詞“能夠”。

【成語助記】克敵制勝克己奉公 克勤克儉 克盡職守 攻無不克 相生相克 五○、類

【推導提示】“類”的本義是“種類”，同一“種類”就是“同類”，同類的事物當然就會有“類似，像”的地方嘍?！境烧Z助記】物以類聚觸類旁通 連類比物 畫虎類犬 刻鶻類鶩 不倫不類有教無類 五

一、憐

【推導提示】“憐”的本義是“憐憫”，憐憫不就是有愛心嗎？故引申出“愛憐”之義?！境烧Z助記】憐香惜玉顧影自憐 同病相憐 我見猶憐 搖尾乞憐 五

二、彌

【推導提示】“彌”的本義是“彌補”?！皬洝痹鳌皬洝?，表示弓上加柲，增加弓的彈射力，這不正是“彌補”其本身的不足嗎？彌補了不足之后，弓可以“長久”使用，故有“長久”之義。后又虛化為表程度的副詞“更加”。

【成語助記】彌天大謊曠日彌久 彌留之際 彌縫其闕 須彌芥子 欲蓋彌彰 歷久彌堅 彌天大罪 仰之彌高 五

三、莫

【推導提示】“莫”，即現在的“暮”字，其字形是太陽西沉在荒野草叢中。所以本義是指“日落時分”即“傍晚、黃昏”。由“日落”，太陽不見之義，引申出“沒有、無”的意義，也正因為這樣，莫被借為否定性的代詞“沒有誰，沒有什么事物”。產生這一意義后，為了與“莫”區別，另造了“暮”字。

【成語助記】莫名其妙高深莫測 莫須有 莫衷一是 莫逆之交 莫衷一是 概莫能外 諱莫如深 一籌莫展 歲聿其莫 五

四、乃

【推導提示】“乃”主要有兩個意義：一是代詞“你”；一是連詞“于是，就”?！境烧Z助記】何其相似乃爾勝敗乃兵家常事 五

五、內

【推導提示】“內”的本義是“自外入內”。由此引申出兩個基本的意義：一是“內部、內室”；一是“使進入，接納，”這一意義后寫作“納”。妻妾一般在內室操持家務，很少出門，故古人由把妻妾稱為“內”。后妻子的親屬也用“內”稱呼，如“內侄、內弟”等。

【成語助記】內外交攻五內俱焚 色厲內荏 五

六、期

【推導提示】“期”的本義是“一定的時間、期限”。所以引申為“時間、日期”“約會、約定”“限度、限量”。由“日期”引申出“一整年、一整月”的意思。由“約會”又引申出“期望”的意義?！境烧Z助記】不期而遇遙遙無期 貴不期驕 不期修古 五

七、奇

【推導提示】“奇”的本義是“異乎尋?！?。“異乎尋?！闭f明是與眾不同的，獨特的，故有“單數，不成雙”之義。在戰爭上，則特指“軍事上或斗爭策略出人意料的措施”。其意動意義則是“以……為奇”。由“不成雙”又引申出“命運不好”之義?！境烧Z助記】奇聞逸事千奇百怪 奇恥大辱 奇文共賞 不足為奇 飛將數奇 五

八、遷

【推導提示】“遷”的本義是“變換地方，遷移”?！罢{職”正是換一個地方為官?！境烧Z助記】見異思遷安土重遷 遷客騷人 喬遷之喜 孟母三遷 時過境遷 一日九遷 五

九、請 【推導提示】“請”的本義是“請，請求?！保笥忠瓿觥罢埱蠼o予”義?！境烧Z助記】不情之請請君入甕 負荊請罪 束緼請火 另請高明 六○、窮

【推導提示】“窮”的本義是“阻塞不通”。仕途上不通，則是“不得仕進，不能顯貴”；生活上“阻塞不通”，則是“生活困難，無依靠”。走到“阻塞不通”之處，當然就是“到盡頭”了。由此進一步引申出“走投無路”義，并虛化為程度副詞“極，盡。”

【成語助記】人窮志短窮形盡相 窮兵黷武 窮而后工 窮寇勿追 窮且益堅 窮鄉僻壤 窮奢極欲 窮途末路 窮兇極惡 窮形盡相 窮則思變 辭窮理屈 白首窮經 黔驢技窮 言有盡而意無窮

第二篇：高考語文120個文言實詞用法巧記

高考語文120個文言實詞用法巧記

語文教學大綱要求掌握的實詞為120個。實詞的義項比較多，記憶起來比較困難。推導大都從詞的本義或古代最常見的意義出發，其它的義項則說明它與本義的關系，這樣實詞的義項就形成了一個網絡，很方便記憶，而且還能訓練學生的思維能力，不失為學習實詞的好方法。

一、愛

推導提示：“愛”在古代常有“吝嗇，舍不得”的意義，“舍不得”自然就會“喜歡”并加 以“愛護”嘍。由“喜歡”可推出“親愛的，心愛的”（如“愛女”）

成語助記：愛莫能助 愛屋及烏 節用愛民 愛不釋手 愛毛反裘

二、安

推導提示：“安”的本義即“安全、安定”；“安全”了就會感到“舒服、安逸”；后又用于使動義“使安”，由此又可推出“奉養”“安撫、安慰”等義。

成語助記：居安思危 生于憂患，死于安樂 既來之，則安之 安之若素 安然無恙 安土重遷 安居樂業 安身立命

三、被

推導提示：“被”的本義就是“被子”?！氨蛔印辈徽恰案采w”在身上取暖的嗎？由“覆蓋”義引申出“遭受”等義，“穿”不也是把衣服“覆蓋”在身上嗎？

成語助記：被堅執銳 澤被后世 被發左衽 被褐懷珠 被甲枕戈 扇枕溫被

四、倍

推導提示：“加倍”是后起常用義，“倍”的原義是“反”，即“背向、背著”，故而又可

引申為“違背”，這一義項意義與“背”同。

成語助記：事半功倍 鄉利倍義 倍道而行

五、本

推導提示：“本”是指事字，指草木的根，（今有詞語“根本”）比喻為“基礎、本原”之 義；事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虛化而為“本 來、原來”之義。

成語助記：追本溯源 舍本逐末 本性難移 變本加厲 英雄本色 無本之木

六、鄙

推導提示：“鄙”原義為“邊邑”，邊境自然環境“鄙陋”，故有“鄙陋”之義，“鄙陋”自然會受到“輕視”；后也常用作自謙之詞，如“鄙人”。

成語助記：肉食者鄙 卑鄙齷齪 貴遠鄙近

七、兵

推導提示：“兵”的本義為“兵器、武器”。引申為“持兵器的人，士兵、軍隊”“軍事、戰爭”當然跟兵器武器有關。由“戰爭、軍事”義引申出“侵略”“戰略，戰術”等義。

成語助記：短兵相接 兵不血刃 兵不厭詐 兵強馬壯 兵出無名 兵來將擋，水來土掩 兵臨城下 兵戎相見 哀兵必勝 按兵不動 厲兵秣馬

八、病

推導提示：“病”原義為“重病”，取其比喻義為“缺點、毛病”；得了重病就會感到“困苦”并為之“擔心、憂慮”。

成語助記：病入膏肓 蚌病成珠 貧病交攻 無病呻吟 同病相憐 愁潘病沈

九、察

推導提示：“察”本義為“觀察、仔細觀看”，這樣便能“看清楚”；“看清楚”便能“了解、理解”事物，使事物變得“清楚、明白”。

成語助記：察言觀色 明察秋毫習焉不察 靜觀默察

十、朝

推導提示：“朝”本義為“早晨”，讀zhāo；古代臣在早晨需拜見君主，故有“朝見”之義；由“朝見”而有“朝廷、朝代”之義；“朝見”其使動義即為“使朝見”。

成語助記：朝三暮四 改朝換代 朝秦暮楚 朝野上下 朝不保夕 朝成夕毀 朝聞夕死 朝歌夜弦 朝發夕至 朝令夕改 六朝金粉 只爭朝夕 班師回朝 枵腹終朝

十一、曾

推導提示：隔兩代的親屬叫“曾”；后借為“增”義。虛化為“曾經”（念céng）。

成語助記：似曾相識 曾經滄海 曾幾何時 曾母投杼 曾參殺人

十二、乘

推導提示：“乘”本義是“駕車、乘車”；由這一意義引申出“乘船”之義；“乘車”必先“登”車，故有此義；上了車，人與車相接，故有“連接”義；人上了車，人便有了“憑借”。做名詞時指“兵車”，后又作量詞以計算車馬，一“乘”計有一車四馬，故又有“四”之義。

成語助記：乘人之危 乘堅策肥 乘龍快婿 乘興而來，敗興而歸 衣輕乘肥 因利乘便 有機可乘

十三、誠

推導提示：“誠”本義是指“真心，不詭詐”，故引申出“真實的”；進一步虛化為副詞“實在，的確”“果真”等義。

成語助記：誠惶誠恐 開誠布公 精誠所至，金石為開 心悅誠服

十四、除

推導提示：“除”本義為“臺階”。又特指“宮殿上的臺階”；“任命、授職、不正是在”宮殿上的臺階“下進行的嗎？”臺階“要經常打掃，故又引申出”清除、去掉“之義；歲月”去掉“，則是歲月”流逝、過去“了。

成語助記：除舊布新 斬草除根 興利除弊 清宮除道 安良除暴

十五、辭

推導提示：”辭“在古代有兩種基本義（寫法也不同）：一是”口供“，一是”不受“。由”口供“引申為一般的”話、言辭“。既是”話“，一種可能成為”借口“，落下”口實“；一種則因為”言之成文“是富有文采的”文辭“，也就自然成為”一種文體“（如”楚辭“）

成語助記：不辭而別 欲加之罪，何患無辭 辭不達意 辭微旨遠 卑辭厚幣 一辭莫贊 假人辭色 大放厥辭 萬死不辭 一面之辭 義不容辭 以文害辭 溢美之辭

十六、從

推導提示：從”的本義是“跟隨”，引申出“歸順”、“參與”、“隨從”等義?！白汾s”正是緊緊“跟隨”敵人的形象?！半S從”乃是較親密之人，引申出“次于最親的人”也是順理成章。

成語助記：從壁上觀 從長計議 從善如流 從善如登，從惡如崩 從一而終 過從甚密 合從連橫 三從四德 力不從心 棄筆從戎 何去何從 擇善而從

十七、殆

推導提示：殆“本義是”危險“，它與”精神疲倦“、”懈怠“的意義有著因果關系，它們之間是一種因果引申。后又虛化為表猜測的副詞。

成語助記：百戰不殆 殆無孑遺 車殆馬煩 知止不殆 殆無虛日

十八、當

推導提示：當”原義是“面對、對著”。“阻擋”當然要“面對”，對著某個時候某個地方自然就是“處在某個地方和某個時候”。由互相“面對”引申出勢力“相當”。由“相當”引申出“適合、適當”等義。

成語助記：門當戶對 銳不可當 當仁不讓 一夫當關，萬夫莫開獨當一面 當機立斷 當局者迷，旁觀者清 當務之急 當之無愧 老當益壯首當其沖 安步當車長歌當哭 對酒當歌 豺狼當道 快意當前 螳臂當車 一馬當先 旗鼓相當 萬夫不當

十九、道

推導提示：“道”本義是“大路”。路的作用是“引導”人到某地，故有“引導”之義（后寫作“導”）；抽象意義即“途徑、方法”；又特指“正當手段”（如：君子愛財，取之有道）；途徑和方法往往是一種“道理、規律”；道理和規律需要“述說”，而后成為“思想、學說”。

成語助記：道聽途說 康莊大道 道不拾遺 道不同，不相為謀 道高一尺，魔高一丈 志同道合 道路以目 得道多助，失道寡助 東道主 分道揚鑣 安貧樂道 問道于盲 師道尊嚴 旁門左道 朝聞道，夕死可矣 指名道姓 筑室道謀 津津樂道 里經叛道 明修棧道，暗渡陳倉 文以載道 頭頭是道 坐而論道 一人得道，雞犬升天 以其人之道，還治其人之身

二十、得

推導提示：“得”本義為“得到”。“得到”就有“收獲”，也說明“能做到”“實現”目標，此外還可表達“事情做對了，正確”的意思。由“正確”的意義引申出“得當、合適”；進一步虛化為“應該”。

成語助記：得過且過 得不償失 怡然自得 得道多助 失道寡助 得寸進尺 得不償失 得隴望蜀 得其三昧 得心應手 得天獨厚 得魚忘筌 楚得楚弓 患得患失

難得糊涂 相得益彰 志得意滿 傲睨得志 情非得已 人人得而誅之 探驪得珠 鷸蚌相爭，漁翁得利 種瓜得瓜，種豆得豆 百思不得其解 不入虎穴，焉得虎子 取法乎上，僅得乎中 一無所得 智者千慮，必有一得

二

一、度

推導提示：“度”本義為“量長短”，引申出“計算”和“量長短的標準”之義。心里“計算”表達為“推測，揣度”；由“標準”則引申出“尺度”，進一步又引申出“法度、制度”。

成語助記：審時度勢 置之度外 度日如年 風度翩翩 普度眾生 金針度人 以小人之心度君子之腹 寬宏大度 揮霍無度 度長絜大 暗度陳倉

二

二、非

推導提示：“非”本義為“不對的，不合理的”。作動詞時即“認為不對”。詞義是否定的，故而虛化為否定副詞。

成語助記：大是大非 非親非故 非我族類 今非昔比 人非圣賢，孰能無過 文過飾非 物是人非 為非作歹習非成是 泥古非今 面目全非 東隅已逝，桑榆非晚

塞翁失馬，焉知非福

二

三、復

推導提示：“復”的本義是“回來”“返回”。故又引申“回復”（話回來）“報復”（行為的回來）“還原”（返回不就是回到原處？）。虛化為副詞即為“再、又”。

成語助記：周而復始 髀肉復生 故態復萌 無以復加 無往不復 萬劫不復

二

四、負

推導提示：“負”的本義是“用背馱物”。故有“背、載”之義。抽象表達為“承擔”（如“負債”）；背上背物，即背上有所“靠”，再引申為“依仗、憑借”；古代“敗”用“北”表示，而“北”即“背”字，故又有“敗”義?！笆　绷水斎弧皩Σ黄稹比耍ㄗ约夯蛩耍?。

成語助記：忘恩負義 忍辱負重 負荊請罪 負屈含冤 負隅頑抗 久負盛名 披裘負薪 皇天不負有心人 決一勝負 負弩前驅 不負眾望

二

五、蓋

推導提示：蓋，原為茅草編織物，用來蓋屋或遮蔽身體，引申出一般的器物的蓋子和車蓋。作動詞時即為“遮蔽、掩蓋”之義。把別人“蓋”住自然就是“勝過、超過”別人嘍。

成語助記：蓋世奇功 蓋棺論定 官蓋如云 欲蓋彌彰

二

六、故

推導提示：“故”有兩個基本義：一為“緣故”；一為“舊的”。由“緣故”虛化引申出“所以”和“故意、特意”（反向引申，故意即是無緣無故）等義。由“舊的”引申出“衰老”和“故人（有時特指前夫或前妻）、老友”等義。由“衰老”進一步引申出“死亡”之義。

成語助記：一見如故 明知故犯 故步自封 故弄玄虛 革故鼎新 欲擒故縱 不經世故 非親非故平白無故

二

七、顧

推導提示：“顧”基本義：“照顧”。由“照顧”可以引申出“顧念、顧惜”“回頭看”等義?！爸弧薄爸皇恰笔亲鳛楦痹~用。

成語助記：顧此失彼 顧名思義 顧盼生姿 顧全大局顧影自憐 顧左右而言他

二

八、固

推導提示：“固”本義指“城墻堅固”。城墻堅固自然就能“堅持”不敗，進一步引申出“頑固”之義。堅固有難以改變一直這樣的內涵，故又虛化成副詞“本來、原來、當然”等義。

成語助記：固若金湯 君子固窮 根深蒂固 事有必至，理有固然

二

九、歸

推導提示：“歸”的基本義是“女子出嫁”。出嫁就是成年女子回到另一個家，故有“回家”“回國”之義，也即“歸附、附屬”于夫家了。出嫁含有把女兒送給別人之義，故又借作“饋”字而有“贈送”之義。

成語助記：之子于歸 歸心似箭 反璞歸真 殊途同歸 物歸原主 解甲歸田 完璧歸趙

賓至如歸 鎩羽而歸 眾望所歸

三

十、國

推導提示：古代的“國”本義是“國都、首都”的意思。“國都”是一個國家的代表，所以又引申出“國家”的意義，并成為后來的主要意義。

成語助記：安邦定國 國破家亡 國泰民安 經國之才 傾國傾城 共商國是

三

一、過

推導提示：“過”的本義是“走過、經過”?！白哌^”別人自然就是“超過”了別人，做事“超過”太多會變成“過分”，物極必反，事情做得“過分”容易出現“過錯”，出錯當然就會被“責備”。

成語助記：過猶不及 聞過則喜 過江之鯽 文過飾非 白駒過隙 雁過拔毛有過之而無不及 矯枉過正 瞞天過海 秋風過耳 閉門思過

三

二、何

推導提示：“何”本義為“負戈而行”，故有“負荷”之義，是“荷”的初文。古人看見荷戈而行的士兵，第一個念頭就是“他們往何處去？去干什么？”所以又用作疑問代詞“什么”，進一步引申出表示程度的副詞“多么”之義。

成語助記：何去何從 何罪之有 欲加之罪，何患無辭？何足掛齒 出何典記 相煎何急 于心何忍 相去幾何

三

三、恨

推導提示：恨的本義是“感到遺憾”，程度加深即可引申出“怨恨、懷恨”之義。

成語助記：相見恨晚 吞聲飲恨 一失足成千古恨

三

四、胡

推導提示：胡，原指“獸頸下垂的肉”，（月，即“肉”）匈奴等一帶少數民族多吃獸肉，故又稱匈奴、西北各民族為“胡”。后又借為疑問代詞“什么，為什么”。

成語助記：胡服騎射 伊于胡底

三

五、患

推導提示：患的本義是“擔心、發愁”（患，由“串”和“心”組成，一串串的“心”，說明心事重重。自然是有發愁的事。）引申出“憂患、麻煩”。

成語助記：患得患失 欲加之罪，何患無辭 內憂外患 患難之交 防患未然 采薪之患 肘腋之患

三

六、或

推導提示：或有兩個基本義：有人，有的人；或許，也許。由“有的人”引申出表示只有一部分的“有的”意義。

成語助記：多言或中 智者千慮，或有一失

三

七、疾

推導提示：“疾”甲骨文字形，象一個人腋下中箭之形，故本義為“中箭受傷”（此義消失）。后引申為一般的疾病。疾病自然會使人“痛苦”，因而令人“痛恨、厭惡”。由于弓箭速度很快，故“疾”又引申出“快速、急速”之義。

成語助記：疾惡如仇 積勞成疾 大聲疾呼 痛心疾首 疾首蹙額 眼疾手快諱疾忌醫 奮筆疾書 憤世疾俗 銜枚疾走

三

八、及

推導提示：“及”的本義是“趕上”。由此引申出“比得上”“達到”等義。由“達到”引申出“趁著（那個時候）”“涉及”等義，再虛化為連詞“與”。

成語助記：望塵莫及 觸手可及 鞭長莫及 及時行樂 愛屋及烏 迫不及待駟不及舌 言不及義 過猶不及 噬臍何及 城門失火，殃及池魚 風馬牛不相及可望不可及 有過之而無不及

三

九、即

推導提示：即的本義是“走近、靠近”，（甲骨文字形是“俯身就食”之形），故引申為“立即、馬上、就”等義?！白呓备咛幘褪恰暗巧稀敝x了。

成語助記：可望不可即 若即若離 即事窮理 稍縱即逝 一拍即合 召之即來，揮之即去

四○、既

推導提示：“既”的本義是“盡、完”（甲骨文字形是“吃完側身”之形）。由此引申出“已經、既然”“全”等義。

成語助記：既來之，則安之 既往不咎 一如既往 一言既出，駟馬難追

四

一、假

推導提示：“假”的本義是“借”。“借”不是要“給”嗎？故有“給予”之義。借來東西（比如錢）當然就有了“憑借”。借來東西不是真的屬于自己的，故又可引申出“不是真的”，不是真的，進一步引申出“非正式的”和“如果”等義。

成語助記：狐假虎威 虛情假意 假癡不顛 假道伐虢 假公濟私 不假思索天假其年 弄虛作假

四

二、間

推導提示：間的本義是“門縫”。由此引申出“夾縫、空隙”之義；小路不是很像夾縫嗎？時間的“空隙”，即“空閑”?！皧A縫”是在兩個事物之中的，故有“置身其中”的意義，由此可引申出許多意義：“間隔、參與、中間、離間”等?！半x間”再引申出“間諜”之義，間諜當然是“秘密”的嘍。

成語助記：挑撥離間 間不容發 疏不間親 伯仲之間

四

三、見

推導提示：“見”的本義就是“看見”?？匆姷臇|西多了，就會有“見識、見解”；至于“召見、謁見”等都與“看見”有關。被看見即“出現”在別人眼睛里，（后作“現”），由此被動意義虛化出介詞“被”。

成語助記：一見如故 真知灼見 見風使舵 見縫插針 司空見慣 見棄于人見仁見智 見微知著 見賢思齊 見義勇為 見異思遷 一見鐘情 遠見卓識 相形見絀 小巫見大巫 捉襟見肘 芻蕘之見 圖窮匕見 瑕瑜互見 百聞不如一見

一葉障目，不見泰山 讀書百遍，其義自見

四

四、解

推導提示：“解”的本義是“分解動物”。“解釋、解說”道理時需要條分縷析；解說之后就會讓人“理解”，在“理解”的基礎上，加以思考，就會形成自己的“見解”。“分解動物”義后又引申為“解開”一切糾結之物，故有“解放、解脫”的意義，解開糾結之物后，糾結之物就會“松弛”下來，進一步引申為“懈怠”（心理上的松弛，后寫作“懈”）。解開心中的結，就是“和解”。

成語助記：庖丁解牛 衣不解甲 善解人意 解衣衣人 解驂推食 解民倒懸不解之緣 難解難分 馬不解鞍 妙語解頤 寬衣解帶 不求甚解 大惑不解 一知半解 迎刃而解

四

五、就

推導提示：“就”的本義是“走近、靠近、走上、趨向”。引申為達到目標的含義“成就、成功、完成”。走上領導崗位，就是“擔任、赴任”。

成語助記：功成名就 高不成，低不就 避實就虛 按部就班 將計就計 慷慨就義 刪繁就簡 半推半就 另謀高就 一蹴而就 一揮而就

四

六、舉

推導提示：“舉”的本義是“舉起、抬起”。這是一個“舉動”，活用為動詞即“舉行、發動”。舉有由低到高的含義，所以有引申出“提拔、舉薦”之義；由此又引申出一般意義的“應舉”。舉起東西應該是有所用，故又引申出“拿、用”，進一步引申為“占領”之義。后又虛化為范圍副詞“全”。

成語助記：不識抬舉 舉國上下 舉案齊眉 舉目無親 舉棋不定 舉手投足舉賢任能 舉一反三 舉重若輕 舉足輕重 綱舉目張 輕舉妄動 一舉成名 以言舉人 不識抬舉

四

七、絕

推導提示：“絕”的本義是“繩索斷”。由此引申出一般意義上的“斷”。比喻引申出“橫渡”的意義。由“斷”義可引申出許多意義：與人斷絕關系叫“絕交”；氣斷自然就是“死，絕命?！?；路斷了當然就是“到了盡頭，極點”。由“到了極點”引申出程度副詞“極”和動詞“超越”（到了極點就是超越一切）之義。

成語助記：冠纓索絕 韋編三絕 絡繹不絕 與世隔絕 悲痛欲絕 絕裾而去慘絕人寰 冠絕一時 風華絕代 空前絕后 贊不絕口 悲痛欲絕 絡繹不絕 拍案叫絕 深惡痛絕

四

八、堪

推導提示：“堪”的本義是“經得起，受得住”，引申出“勝任”之義；虛化成助動詞“可，能夠”。

成語助記：不堪回首 不堪入目 苦不堪言 不堪其憂

四

九、克

推導提示：克的本義是“戰勝、攻克”。攻克堡壘，意味著殺敵致勝，故又引申出“殺”的意義。進一步引申出“去除，削減”等義。后又虛化為助動詞“能夠”。

成語助記：克敵制勝 克己奉公 克勤克儉 克盡職守 攻無不克 相生相克

五○、類

推導提示：“類”的本義是“種類”，同一“種類”就是“同類”，同類的事物當然就會有“類似，像”的地方嘍。

成語助記：物以類聚 觸類旁通 連類比物 畫虎類犬 刻鶻類鶩 不倫不類有教無類

五

一、憐

推導提示：“憐”的本義是“憐憫”，憐憫不就是有愛心嗎？故引申出“愛憐”之義。

成語助記：憐香惜玉 顧影自憐 同病相憐 我見猶憐 搖尾乞憐

五

二、彌

推導提示：“彌”的本義是“彌補”。“彌”原作“彌”，表示弓上加柲，增加弓的彈射力，這不正是“彌補”其本身的不足嗎？彌補了不足之后，弓可以“長久”使用，故有“長久”之義。后又虛化為表程度的副詞“更加”。

成語助記：彌天大謊 曠日彌久 彌留之際 彌縫其闕 須彌芥子 欲蓋彌彰 歷久彌堅 彌天大罪 仰之彌高

五

三、莫

推導提示：“莫”，即現在的“暮”字，其字形是太陽西沉在荒野草叢中。所以本義是指“日落時分”即“傍晚、黃昏”。由“日落”，太陽不見之義，引申出“沒有、無”的意義，也正因為這樣，莫被借為否定性的代詞“沒有誰，沒有什么事物”。產生這一意義后，為了與“莫”區別，另造了“暮”字。

成語助記：莫名其妙 高深莫測 莫須有 莫衷一是 莫逆之交 莫衷一是 概莫能外 諱莫如深 一籌莫展 歲聿其莫

五

四、乃

推導提示：“乃”主要有兩個意義：一是代詞“你”；一是連詞“于是，就”。

成語助記：何其相似乃爾 勝敗乃兵家常事

五

五、內

推導提示：“內”的本義是“自外入內”。由此引申出兩個基本的意義：一是“內部、內室”；一是“使進入，接納，”這一意義后寫作“納”。妻妾一般在內室操持家務，很少出門，故古人由把妻妾稱為“內”。后妻子的親屬也用“內”稱呼，如“內侄、內弟”等。

成語助記：內外交攻 五內俱焚 色厲內荏

五

六、期

推導提示：“期”的本義是“一定的時間、期限”。所以引申為“時間、日期”“約會、約定”“限度、限量”。由“日期”引申出“一整年、一整月”的意思。由“約會”又引申出“期望”的意義。

成語助記：不期而遇 遙遙無期 貴不期驕 不期修古

五

七、奇

推導提示：“奇”的本義是“異乎尋?！??！爱惡鯇こ！闭f明是與眾不同的，獨特的，故有“單數，不成雙”之義。在戰爭上，則特指“軍事上或斗爭策略出人意料的措施”。其意動意義則是“以……為奇”。由“不成雙”又引申出“命運不好”之義。

成語助記：奇聞逸事 千奇百怪 奇恥大辱 奇文共賞 不足為奇 飛將數奇

五

八、遷

推導提示：“遷”的本義是“變換地方，遷移”。“調職”正是換一個地方為官。

成語助記：見異思遷 安土重遷 遷客騷人 喬遷之喜 孟母三遷 時過境遷 一日九遷

五

九、請

推導提示：“請”的本義是“請，請求。”，后又引申出“請求給予”義。

成語助記：不情之請 請君入甕 負荊請罪 束緼請火 另請高明

六○、窮

推導提示：“窮”的本義是“阻塞不通”。仕途上不通，則是“不得仕進，不能顯貴”；生活上“阻塞不通”，則是“生活困難，無依靠”。走到“阻塞不通”之處，當然就是“到盡頭”了。由此進一步引申出“走投無路”義，并虛化為程度副詞“極，盡?！?/p>

成語助記：人窮志短 窮形盡相 窮兵黷武 窮而后工 窮寇勿追 窮且益堅 窮鄉僻壤 窮奢極欲 窮途末路 窮兇極惡 窮形盡相 窮則思變 辭窮理屈 白首窮經 黔驢技窮 言有盡而意無窮

六

一、去

推導提示：“去”的本義是“離開”。“離開”一個地方，當然就跟那個地方有了一定的“距離”。用于使動意義，使離開，意義即是“除掉，去掉”。

成語助記：何去何從 刮骨去毒 以殺去殺 以刑去刑 陳言務去 大勢已去 揚長而去 眉來眼去 召之即來，揮之即去 相去幾何

六

二、勸

推導提示：“勸”的本義是“勉勵”，后引申為“勸說、勸導”。

成語助記：勸善懲惡 賞一勸百 誘掖獎勸

六

三、卻

推導提示：“卻”的本義是“退，使退”?！巴恕闭恰安皇?，拒絕”形象描繪。退后自然會“回頭”，這不正是頭的“轉折”嗎？故又虛化為表轉折的連詞。

成語助記：卻之不恭 望而卻步 盛情難卻 卻病延年

六

四、如

推導提示：“如”的本義是“像”。（取女孩學話很像大人，這是女孩學語言的先天優勢，古人也發現了這一點，故“像”義“從女從口”。）要“像”當然要“遵從，依照”一定的標準；才能、品行“像”某人，當是“比得上”他。既是“像”，當然還不是完全一樣，故又引申出“如果”義，表假設。又因為“像”，有用作描摹事物的情態的詞綴“……的樣子”。

成語助記：突如其來 如饑似渴 如臂使指 如出一轍 如椽大筆 如法炮制如虎添翼 如火如荼 如膠似漆 如狼似虎 如履薄冰 如芒刺背 如棄敝屣 如泣如訴 如切如磋 如日中天 如喪考妣 如數家珍 如蟻附膻 如飲醍醐 如魚得水 如影隨形 如坐春風 如坐針氈 渙如冰釋 恍如隔世 淚如雨下 相敬如賓 危如累卵 心如止水 易如反掌 勢如破竹 不絕如縷 風雨如晦 甘之如飴 觀者如堵 爛醉如泥 履險如夷 目光如豆 囊空如洗 巧舌如簧 氣喘如牛 日月如梭 勝友如云 守身如玉 逝者如斯 鐵證如山 栩栩如生 運斤如風 狗彘不如 自愧弗如

六

五、若

推導提示：“若”的一個基本義是“像”，故“相同”“如果”“及，比得上”等意義的引申跟“如”相似，請參照上面的提示。

成語助記：大智若愚 若無其事 若即若離 洞若觀火 噤若寒蟬 口若懸河冷若冰霜 寥若晨星 了若指掌 敬若神明 命若懸絲 判若兩人 翩若驚鴻 門庭若市 趨之若騖 受寵若驚 虛懷若谷 昭然若揭

六

六、善

推導提示：“善”的本義是“好，美好”?！坝械赖隆薄ⅰ坝斜绢I”、“做得對”當然是“好”。有道德的人是“好人”。有道德的事是“善事”。做好人做好事是與人“親善”，與人“交好”。做得對自然是令人滿意的“好的行為、優點”，美好的一切都是讓人“喜歡”的。

成語助記：與人為善 善解人意 善始善終 人之將死，其言也善 善賈而沽 善始善終 獨善其身 盡善盡美 樂善好施 擇善而從 多愁善感 明眸善睞 知人善任 矜功伐善 與人為善

六

七、少

推導提示：“少”的本義是“多的反面”?！吧?，略微”指程度輕；“時間短暫”就是時間少，進一步引申出年齡少的“少年，青年”的意義；把人看“小”了，就是“輕視，瞧不起。”

成語助記：少不更事 悔其少作 安老懷少 缺衣少食僧多粥少

六

八、涉

推導提示：“涉”的本義是“徒步渡水”。由“渡”引申出“度過、通過”。進一步引申出“經歷”。學習的經歷是“涉獵，學習”，經歷一些事情必然會與他人有“牽涉，關聯”。

成語助記：跋山涉水 涉筆成趣 三豕涉河

六

九、勝

推導提示：“勝”的本義是“禁得起，忍得住”，所以能堅持到最后（即“盡”）并“勝過、超過”他人而取得最后的“勝利”，勝利當然要舉行“盛大的”慶祝宴會，勝利是“美好”的事，由此又引申出“優美的山水古跡”。

成語助記：不勝枚舉 名勝古跡 勝友如云 不勝桮 聊勝于無 穩操勝券 哀兵必勝 出凡入勝 旗開得勝 引人入勝

七○、識 高考語文120個文言實詞用法巧記（1）

推導提示：“識”的本義是“知道，認識，能辨別”。既然“知道”，當然就能“記住”。為了更好的記住事物，需要做一些“標記”，故又有“標記”的意義。

成語助記：博聞強識 不識大體 不識時務 才識過人 有識之士 老馬識途 見多識廣 默而識之 目不識丁

七

一、使

推導提示：“使”有兩個基本義：一是連詞，假使；一是叫，讓。由“叫，讓”引申出“奉使命”（奉使命不就是被“叫”去做事嗎？），進一步引申出奉使命的人“使臣”。

成語助記：鬼使神差 不辱使命 頤指氣使 以其昏昏，使人昭昭

七

二、是

推導提示：“是”的本義是“正直”。由此引申出事理的“正確”。其意動意義即是“認為正確”，我們同意別人的看法會說：“是，是的，是這樣的”，故又引申出判斷詞“是”和指示代詞“這，這樣”。

成語助記：自以為是 莫衷一是 是非得失 是非自有公論 是可忍，孰不可忍 似是而非

七

三、適

推導提示：適的本義是“到[某地]去。”。到丈夫家去，就是“嫁”。古代女子“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”，有父母決定，毫無自主權，故引申出“順從”之義，并進一步引申出“適應”“舒適”“恰好”等義。

成語助記：削足適履 適可而止 適逢其時 無所適從

七

四、書

推導提示：“書”的本義是“寫，寫字”。作名詞是意義為“字”；“信”，“書籍”等都是一個字一個字寫成的，古又引申出“信”和“一般的書籍”等意義。

成語助記：罄竹難書 書香門第 焚書坑儒 鄉書難寄 擁書百城 飄零書劍一介書生 坐擁書城 奮筆疾書

七

五、孰

推導提示：“孰”的本義是“誰”。后借做“熟”義，由此進一步引申出“深透，深入”的意義。

成語助記：是可忍，孰不可忍 人非圣賢，孰能無過

七

六、屬

推導提示：“屬”的本義是“連接”。“撰寫”正是把一個個字連接起來；“跟隨”也是連接的形象描述。跟隨某人自然“屬于”某人一伙的，“隸屬”當然是同一“類”被“管轄”的，“親屬”更是屬于同一類的。

成語助記：屬詞比事 波屬云委 貂狗相屬

七

七、數

推導提示：“數”的本義是“計算”?！皵的俊笔恰坝嬎恪背鰜淼?；計算成為一門技術就叫“算術”，并引申出一般意義上的“技藝”。“占卜”計算“命運、規律”等，故又有“占卜”“命運”等義。列舉罪狀，加以斥責當然就需要“計算”一項一項指出；數目多了，就可引申出“幾”“屢次，多次”“密”等義。

成語助記：數不勝數 不計其數 數典忘祖 數見不鮮 劫數難逃 數往知來如數家珍 恒河沙數 濫竽充數 歷歷可數 屈指可數 擢發難數

七

八、率

推導提示：“率”的本義是“循著，沿著”，就是有所“遵循，依照”。有所“遵循”，當然就會有“一定的標準”，有了標準，所有的人“一律”必須遵從。

成語助記：率獸食人 率由舊則

七

九、說

推導提示：“說”的本義是“說明，解說”，經過“解說”，就能“說服”別人（音shuì）；還可形成自己的“學說，主張”。說服別人，當然很高興，故又有“喜悅”之義，后寫作“悅”字。

成語助記：口說無憑 眾說紛紜 代人說項 癡人說夢 和顏說色 不由分說道聽途說 自圓其說

八○、私

推導提示：“私”的本義是“私人的”，私人的事就是“私事”，并進一步引申出“私情”義，“私情”當然是“偷偷地”嘍。

成語助記：徇私枉法 以私害公 公報私仇 結黨營私 微服私行 中飽私囊 大公無私 床笫之私 假公濟私 鐵面無私

八

一、素

推導提示：“素”的本義是“沒有染色的絲娟”?！皼]有染色”說明是平時就是這樣不加修飾的，故引申出“樸素”“素來，一向”等義?！罢媲椤碑斎皇恰皹闼?，樸實”的，不需修飾的，所以**說：信言不美。

成語助記：素昧平生 我行我素 素餐尸位 安之若素 訓練有素 魚傳尺素

八

二、湯

推導提示：“湯”的本義是“開水、熱水”。后特指“沐浴時的熱水”“中藥加水煎制而成的湯劑”（兩者都需熱水或開水）。開水當然“燙”，故又有“燙”義（后寫作“燙”）。

成語助記：固若金湯 金城湯池 湯池鐵城 赴湯蹈火 揚湯止沸 斧鉞湯鑊換湯不換藥

八

三、涕

推導提示：“涕”的本義是“眼淚”，流眼淚時會鼻子發酸而流出鼻涕（相信大家都有這樣的感覺），故后又引申出“鼻涕”之義。

成語助記：涕泗滂沱 感激涕零 破涕為笑

八

四、徒

推導提示：“徒”的本義是“步行”?！安奖本褪遣叫械?。步行沒有借助任何交通工具，故有“空”義，進一步引申出“徒然，沒有效果”；步行還有“只”用腳走的內涵，故又虛化成“只、但、僅僅”等義。

成語助記：徒勞無功 徒有其表 家徒四壁 前徒倒戈 馬齒徒長 好色之徒饕餮之徒

八

五、亡

推導提示：“亡”的本義是“逃跑”。作名詞則為“逃亡的人”；逃跑即人“失掉”，國家“失掉”即“滅亡”；生命“失掉”即“死亡”；東西失掉當然就“沒有”了。

成語助記：亡羊補牢 亡國之音 亡不旋踵 亡命之徒 唇亡齒寒 追亡逐北歧路亡羊 有名亡實 家破人亡 名存實亡

八

六、王

推導提示：“王”的本義是“帝王”“天子”。作動詞則有“為王，統治天下”之義，后又作為“臣子的最高封爵”。

成語助記：霸王別姬 成則為王，敗則為寇

八

七、望

推導提示：“望”的本義是“向遠處看”。故有“觀察”之義；“希望，盼望”不就是“向遠處看”的抽象形式嗎？（由空間的遠轉變為時間的“遠”）；“名譽、名望”當然是每個人所期望的；反義引申而為“埋怨，責怪”；陰歷每月十五日前后“日月相望”，所以此時又叫“望日”。

成語助記：望子成龍 望穿秋水 德高望重 望塵莫及 望梅止渴 望其項背 望文生義 望聞問切 望洋興嘆 眾望所歸 得隴望蜀 喜出望外 不孚眾望引領而望

八

八、惡

推導提示：“惡”有兩個基本義：一是貌丑；一是罪惡。容貌丑陋當然“不好”，會令人“討厭，不喜歡”。

成語助記：疾惡如仇 無惡不作 惡貫滿盈 除惡務盡 怙惡不悛 疾惡如仇深惡痛絕 粗衣惡食 高考語文

八

九、微

推導提示：“微”的本義是“微小，細微”。程度“小”就是“稍微”；地位“小”就是“低賤，卑下”；勢力小就是“衰微”。非常小就接近于“沒有”（但又不是完全沒有，故此義用于假設，我們不能感嘆古人用詞之巧。）由此義又可進一步引申出“隱匿”“暗暗地”等義。

成語助記：無微不至 微不足道 微服私行 微言大義 見微知著 人微言輕 白璧微瑕

九○、悉

推導提示：“悉”的本義是“盡，全”。“詳盡，詳細”不就是“全部”表達出來嗎？再進一步引申出動詞“詳盡地知道”。

成語助記：悉帥敝賦 纖悉無遺 工力悉敵

九

一、相

推導提示：“相”的基本義有：一是仔細看，審察；一是扶助[盲人]（盲人不是用“木”拐杖的嗎？加一“目”表示有人扶助）。

成語助記：相機行事 相鼠有皮 相濡以沫 大相徑庭 彈冠相慶 形影相吊金相玉質 將相之才 以毛相馬 吉人天相 人不可貌相

九

二、謝

推導提示：“謝”的本義是“道歉，謝罪”。道歉當然就是要把道歉的話“告訴”別人。進一步引申出“辭，謝絕”。由此再引申出“辭別”，花辭別枝頭即“凋謝”。

成語助記：閉門謝客 新陳代謝

九

三、信

推導提示：“信”的本義是“言語真實，不虛偽”。引申出“實在的，真實的”“守信”等義，言語真實，不說謊是一種美德，故古人又把它當作“一種道德”（仁義禮智信）。由“守信”進一步引申出“信用”，講信用別人就會“相信，信任”你。

成語助記：信口開河 信口雌黃 信而好古 信而有征 信手拈來 信以為真背信棄義 言而無信 兼聽則明，偏聽則暗

九

四、興

推導提示：“興”的本義是“起來，起身”。事物“起來”就是“出現”“發動”的形象表達。由“出現”進一步引申出“創立”（門派，學說等）之義。

成語助記：大興土木 興師動眾 方興未艾 夙興夜寐 一言興邦 百廢俱興

九

五、行

推導提示：“行”的本義是“道路”（甲骨文即是十字路形）。道路自然是用來“走”的，路總是成“行列”的?！半x開”當然是人走了；“運行、實施”、“流行、流動”等意義均是“走”的抽象表達；由“實施”引申出“行為，經歷”就順理成章了，一個人的“品行”不就是看他平日的“行為”嗎？

成語助記：我行我素 行不逾方 行成于思 行尸走肉 行之有效 倒行逆施風行一時 言行不一 德淺行薄 三人行，必有我師 響遏行云 用舍行藏 知易行難 志潔行芳 高山景行 禍不單行 一目十行 千里之行，始于足下 言而無文，行之不遠

九

六、幸

推導提示：“幸”的本義是“逢兇化吉，免于災禍”。故引申出“運氣好境遇好”。“天子所至”“非法取得某種東西或實現某種愿望”當然都是運氣好；天子在宮里常常到“寵愛，寵幸”的妃子處，故又引申出“寵愛，寵幸”之義。

成語助記：幸災樂禍 三生有幸

九

七、修

推導提示：“修”的本義是“培養，改進”等。事物要“改進”自然需要“修理（壞東西的改進），修葺（房子改進）修飾（語言服飾等的改進）”；改進的結果自然就是“善”（變好），“美”（變美）“長”（變高變長）。

成語助記：不修邊幅 修身養性 明修棧道，暗渡陳倉 茂林修竹

九

八、徐

推導提示：“徐”的意義很好記，只有“緩慢地，慢慢地”的意思。

成語助記：不疾不徐 把臂徐去 按轡徐行

九

九、許

推導提示：“許”有兩個基本的意義：一是應允；一是表示不能確定的零數。

成語助記：多許少與 以身相許 只許州官放火，不許百姓點燈

一○○、陽

推導提示：“陽”本義是“山南或水北”。這個地方正是陽光照得到的地方，故又引申出“日光，陽光”之義；后又借做“佯”，意義是“表面上，假裝”。

成語助記：陽奉陰違 驕陽似火

一○

一、要

推導提示：“要”在古代即“腰”字（甲骨文是兩手叉腰形）。腰子就是腎，古人認為是生命之本，是人體最基本的部位，故引申出“基本的東西，要點”，基本的東西都是“簡要的”。腰子處在人體的中間，故又引申出“在半路上攔住”后來寫作“邀”。往褒義發展為“邀請”；往貶義發展為“要挾”，往中性發展而為“求得，設法獲得”。

成語助記：要言不煩 提要鉤玄 達官要人

一○

二、宜

推導提示：“宜”的本義是“適合，適宜”，既是“適合，適宜”的那就“應該，應當”這樣做了。

成語助記：事不宜遲 不合適宜 因地制宜

一○

三、遺

推導提示：“遺”的本義是“失掉，遺失”。用作名詞則是“遺失之物”；遺失東西往往是“忘掉，忽略”了；失掉了的東西只好“留下來”給別人揀嘍；由“失掉之物”的意義又可特指“排泄大小便”。由“留”義引申出“死者留下的”“送給”“送信”“贈送”等義。

成語助記：不遺余力 遺臭萬年 遺風古道 遺世獨立 道不拾遺 巨細無遺 手澤之遺 一覽無遺

一○

四、貽

推導提示：“貽”的本義是“贈給，送給”，引申出“遺留，留給”。

成語助記：貽笑大方 貽害無窮 貽人口實

一○

五、易 交換，互換

推導提示：“易”的基本意義有兩個：一是“改變，變更”（從日從月，意為日月變換）；一是“容易”（也許古人認為日月變換是平常容易的事吧）。由“改變”引申出“交換，互換”“修治，治理”的意義；由“容易”引申出“平坦”（平坦的路不是容易走嗎？），進一步引申出“安穩”（平坦的路走得安穩）。

成語助記：易如反掌平易近人 易子而食 改弦易轍 不易之論 知易行難 馮唐易老 江山易改，本性難移

一○

六、陰

推導提示：“陰”的本義是“山北或水南”（與“陽”正好相反），這里是太陽照不到的地方，故引申出“沒有陽光，陰天”。由此引申出“陽光照不到的地方”“暗中，暗地里”（陰天當然暗嘍）

成語助記：陰魂不散 陰謀詭計

一○

七、右

推導提示：“右”的本義是“右邊（的手）”（甲骨文字型是一只右手的正面的形狀。金文則加了一口，意為：這是一只吃飯的手，即右手）。“右手”的首要功能是吃飯時把食物送到口中去，所以“右”字有了“幫助”（這一意義后由“佑”體現）之義；古人又以右為尊，故引申出“尊尚”之義。

成語助記：左顧右盼 左右逢源 無出其右

一○

八、再

推導提示：“再”是“兩次，第二次”的意思（不要跟現在的“再”混淆）。

成語助記：再接再厲 再衰三竭 再造之恩 東山再起 機不可失，時不再來

一○

九、造

推導提示：“造”有兩個基本義：一是“到某地去”；一是“做成，制造”。由“到某地去”可引申出“到達某一境界”（到某地去的抽象表達）

成語助記：登峰造極 閉門造車 粗制濫造

一一○、知

推導提示：“知”的本義就是“知道，懂得”，知道多了當然有“知識”，變得聰明即“知識豐富、見解高明”（后寫作“智”）。

成語助記：知彼知己 知遇之恩 知人論世 知無不言，言無不盡 知之為知之，不知為不知 不知肉味 不知所云 自知之明 樂天知命 恬不知恥 葉落知秋 婦孺皆知 格物致知 司馬昭之心，路人皆知

一一

一、致

推導提示：“致”的本義是“給予，送給，獻出”。引申出“導致”。

成語助記：專心致志 格物致知 學以致用 淋漓盡致

一一

二、質

推導提示：“質”的基本意義有兩個：一是“抵押”；一是“本質，本體”。事物的“本質”是“樸實”“正直”的。由“正，正直”義引申出“向別人求正，以定是非”，要“向別人求正”自然是需要“詢問，責問”的。

成語助記：蘭質蕙心 文質彬彬 玉質金相 天生麗質 質而不俚

一一

三、治

推導提示：“治”的本義是“治水”。引申出一般“處理，進行某項工作”，處理國家大事是“治理”；處理病人是“治療”；處理壞人是“懲治”。其它情況依此法譯之。還引申出“治理好的”，特指國家太平。

成語助記：長治久安 治國安邦 垂拱而治 勵精圖治 以其人之道還治其人之身 不治之癥 無為而治

一一

四、諸

推導提示：“諸”有兩個意義：一是“眾多，各個”；一是“之于”。

成語助記：諸惡莫作 放諸四海而皆準 付之東流 付之一炬 公諸同好

一一

五、賊

推導提示：“賊”的本義是“傷害，殺害”。引申出“強盜，殺人者”，“狠毒”等意義。“強盜、殺人者”當然是“禍害，禍患”。

成語助記：做賊心虛 認賊作父 擒賊擒王 獨夫民賊

一一

六、族

推導提示：“族”的本義是“同性親屬”。作動詞是“滅族”。親屬都是同一“種類”（同姓直系親屬）。物以類聚，所以又引申出“聚結”之義，進一步引申出“眾，一般”之義。

成語助記：非我族類 名門望族 折而族之

一一

七、卒

推導提示：“卒”的本義是肚子上的創傷。（甲骨文字型是外部是一“衣”字表示肚子。內里是交叉文飾，乃是肚子上的花紋，這是指狩獵或戰爭中搏殺后的傷口。）由于古代醫療技術差，肚子受傷意味著“死亡”，因而“卒”有“死亡”之義；這一意義后來寫作“猝”表示突然死去，故后“卒”亦有“突然，匆忙”的意義?！八馈本褪巧巴戤叀?，由此進一步虛化為副詞“終于”。

成語助記：丟卒保車 身先士卒 優游卒歲 過河卒子 不忍卒讀

一一

八、走推導提示：“走”的本義是“跑，逃跑”。（古代的走叫“行”）引申出“奔向”。

成語助記：走馬觀花 走投無路 走為上計 奔走相告 筆走龍蛇 不脛而走

一一

九、左

推導提示：“左”的本義是“左邊（的手）”（甲骨文其字型是左手朝上的形狀）。一般人左手更不靈活，故引申出“不合，不幫助”之義。由“不合”義又引申出“不正”之義。

成語助記：旁門左道 左右逢源

一二○、坐

推導提示：“坐”的本義是人在席子上的跪跽之形，即“兩膝著席，臀部壓在腳跟上”。既是“坐”自然就有“座位”，“坐”是不動的，故又有“止息，停留”義。

成語助記：坐以待斃 坐吃山空 坐懷不亂 坐井觀天 如坐針氈 正襟危坐

第三篇：強力推薦 高考語文120個文言實詞用法巧記

高考語文120個文言實詞用法巧記

語文教學大綱要求掌握的實詞為120個。實詞的義項比較多，記憶起來比較困難。推導大都從詞的本義或古代最常見的意義出發，其它的義項則說明它與本義的關系，這樣實詞的義項就形成了一個網絡，很方便記憶，而且還能使自己的思維能力得到很好的訓練，不失為學習實詞的好方法，同學們要反復閱讀，看看自己掌握了多少。（★推導提示 ■成語助記）

1、愛

★“愛”在古代常有“吝嗇，舍不得”的意義，“舍不得”自然就會“喜歡”并加 以“愛護”嘍。由“喜歡”可推出“親愛的，心愛的”（如“愛女”）

■愛莫能助 愛屋及烏 節用愛民 愛不釋手 愛毛反裘

2、安

★“安”的本義即“安全、安定”；“安全”了就會感到“舒服、安逸”；后又用于使動義“使安”，由此又可推出“奉養”“安撫、安慰”等義。

■居安思危 生于憂患，死于安樂 既來之，則安之 安之若素 安然無恙 安土重遷 安居樂業 安身立命

3、被

★“被”的本義就是“被子”?！氨蛔印辈徽恰案采w”在身上取暖的嗎？由“覆蓋”義引申出“遭受”等義，“穿”不也是把衣服“覆蓋”在身上嗎？

■被堅執銳 澤被后世 被發左衽 被褐懷珠 被甲枕戈 扇枕溫被

4、倍

★“加倍”是后起常用義，“倍”的原義是“反”，即“背向、背著”，故而又可引申為“違背”，這一義項意義與“背”同。

■事半功倍 鄉利倍義 倍道而行

5、本

★“本”是指事字，指草木的根，（今有詞語“根本”）比喻為“基礎、本原”之義；事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虛化而為“本 來、原來”之義。

■追本溯源 舍本逐末 本性難移 變本加厲 英雄本色 無本之木

6、鄙

★“鄙”原義為“邊邑”，邊境自然環境“鄙陋”，故有“鄙陋”之義，“鄙陋”自然會受到“輕視”；后也常用作自謙之詞，如“鄙人”。

■肉食者鄙 卑鄙齷齪 貴遠鄙近

7、兵

★“兵”的本義為“兵器、武器”。引申為“持兵器的人，士兵、軍隊”“軍事、戰爭”當然跟兵器武器有關。由“戰爭、軍事”義引申出“侵略”“戰略，戰術”等義。

■短兵相接 兵不血刃 兵不厭詐 兵強馬壯 兵出無名 兵來將擋，水來土掩 兵臨城下 兵戎相見 哀兵必勝 按兵不動 厲兵秣馬

8、病

★“病”原義為“重病”，取其比喻義為“缺點、毛病”；得了重病就會感到“困苦”并為之“擔心、憂慮”。

■病入膏肓 蚌病成珠 貧病交攻 無病呻吟 同病相憐 愁潘病沈

9、察

★“察”本義為“觀察、仔細觀看”，這樣便能“看清楚”；“看清楚”便能“了解、理解”事物，使事物變得“清楚、明白”。

■察言觀色 明察秋毫習焉不察 靜觀默察

10、朝

★“朝”本義為“早晨”；古代臣在早晨需拜見君主，故有“朝見”之義；由“朝見”而有“朝廷、朝代”之義；“朝見”其使動義即為“使朝見”。

以其人之道，還治其人之身 道不同，不相為謀 得道多助，失道寡助 20、得朝聞道，夕死可矣

★“得”本義為“得到”?！暗玫健本陀小笆斋@”，也說明“能做到”“實現”目標，此外還可表達“事情做對了，正確”的意思。由“正確”的意義引申出“得當、合適”；進一步虛化為“應該”。

■得過且過 得不償失 怡然自得 得道多助 失道寡助 得寸進尺 得不償失 得隴望蜀 得其三昧 得心應手 得天獨厚 得魚忘筌 楚得楚弓 患得患失 難得糊涂 相得益彰 志得意滿 傲睨得志 情非得已 探驪得珠 鷸蚌相爭，漁翁得利 種瓜得瓜，種豆得豆 不入虎穴，焉得虎子 取法乎上，僅得乎中 智者千慮，必有一得 人人得而誅之 百思不得其解 一無所得

21、度

★“度”本義為“量長短”，引申出“計算”和“量長短的標準”之義。心里“計算”表達為“推測，揣度”；由“標準”則引申出“尺度”，進一步又引申出“法度、制度”。

■審時度勢 置之度外 度日如年 風度翩翩 普度眾生 金針度人 寬宏大度 揮霍無度 度長絜大 暗度陳倉 以小人之心度君子之腹

22、非

★“非”本義為“不對的，不合理的”。作動詞時即“認為不對”。詞義是否定的，故而虛化為否定副詞。

■大是大非 非親非故 非我族類 今非昔比 人非圣賢，孰能無過 文過飾非 物是人非 為非作歹習非成是 泥古非今 面目全非 東隅已逝，桑榆非晚 塞翁失馬，焉知非福

23、復

★“復”的本義是“回來”“返回”。故又引申“回復”（話回來）“報復”（行為的回來）“還原”（返回不就是回到原處？）。虛化為副詞即為“再、又”。

■周而復始 髀肉復生 故態復萌 無以復加 無往不復 萬劫不復

24、負

★“負”的本義是“用背馱物”。故有“背、載”之義。抽象表達為“承擔”（如“負債”）；背上背物，即背上有所“靠”，再引申為“依仗、憑借”；古代“敗”用“北”表示，而“北”即“背”字，故又有“敗”義?！笆　绷水斎弧皩Σ黄稹比耍ㄗ约夯蛩耍?。

■忘恩負義 忍辱負重 負荊請罪 負屈含冤 負隅頑抗 久負盛名 披裘負薪 不負眾望 決一勝負 負弩前驅 皇天不負有心人

25、蓋

★蓋，原為茅草編織物，用來蓋屋或遮蔽身體，引申出一般的器物的蓋子和車蓋。作動詞時即為“遮蔽、掩蓋”之義。把別人“蓋”住自然就是“勝過、超過”別人嘍。

■蓋世奇功 蓋棺論定 官蓋如云 欲蓋彌彰

26、故

★“故”有兩個基本義：一為“緣故”；一為“舊的”。由“緣故”虛化引申出“所以”和“故意、特意”（反向引申，故意即是無緣無故）等義。由“舊的”引申出“衰老”和“故人（有時特指前夫或前妻）、老友”等義。由“衰老”進一步引申出“死亡”之義。

■一見如故 明知故犯 故步自封 故弄玄虛 革故鼎新 欲擒故縱 不經世故 非親非故平白無故

27、顧

★“顧”基本義：“照顧”。由“照顧”可以引申出“顧念、顧惜”“回頭看”等義?！爸弧薄爸皇恰笔亲鳛楦痹~用。

■顧此失彼 顧名思義 顧盼生姿 顧全大局 顧影自憐 顧左右而言他

28、固

★“固”本義指“城墻堅固”。城墻堅固自然就能“堅持”不敗，進一步引申出“頑固”之義。堅固有難以改變一直這樣的內涵，故又虛化成副詞“本來、原來、當然”等義。

■固若金湯 君子固窮 根深蒂固 事有必至，理有固然

29、歸

就”等義?！白呓备咛幘褪恰暗巧稀敝x了。

■可望不可即 若即若離 即事窮理 稍縱即逝 一拍即合 召之即來，揮之即去 40、既

★“既”的本義是“盡、完”（甲骨文字形是“吃完側身”之形）。由此引申出“已經、既然”“全”等義。

■既來之，則安之 既往不咎 一如既往 一言既出，駟馬難追

41、假

★“假”的本義是“借”?！敖琛辈皇且敖o”嗎？故有“給予”之義。借來東西（比如錢）當然就有了“憑借”。借來東西不是真的屬于自己的，故又可引申出“不是真的”，不是真的，進一步引申出“非正式的”和“如果”等義。

■狐假虎威 虛情假意 假癡不顛 假道伐虢 假公濟私 不假思索 天假其年 弄虛作假

42、間

★“間”的本義是“門縫”。由此引申出“夾縫、空隙”之義；小路不是很像夾縫嗎？時間的“空隙”，即“空閑”?！皧A縫”是在兩個事物之中的，故有“置身其中”的意義，由此可引申出許多意義：“間隔、參與、中間、離間”等。“離間”再引申出“間諜”之義，間諜當然是“秘密”的嘍。

■挑撥離間 間不容發 疏不間親 伯仲之間

43、見

★“見”的本義就是“看見”?？匆姷臇|西多了，就會有“見識、見解”；至于“召見、謁見”等都與“看見”有關。被看見即“出現”在別人眼睛里，（后作“現”），由此被動意義虛化出介詞“被”。

■一見如故 真知灼見 見風使舵 見縫插針 司空見慣 見棄于人 見仁見智 見微知著 見賢思齊 見義勇為 見異思遷 一見鐘情 遠見卓識 相形見絀 捉襟見肘 芻蕘之見 圖窮匕見 瑕瑜互見 百聞不如一見 一葉障目，不見泰山 讀書百遍，其義自見 小巫見大巫

44、解

★“解”的本義是“分解動物”。“解釋、解說”道理時需要條分縷析；解說之后就會讓人“理解”，在“理解”的基礎上，加以思考，就會形成自己的“見解”。“分解動物”義后又引申為“解開”一切糾結之物，故有“解放、解脫”的意義，解開糾結之物后，糾結之物就會“松弛”下來，進一步引申為“懈怠”（心理上的松弛，后寫作“懈”）。解開心中的結，就是“和解”。

■庖丁解牛 衣不解甲 善解人意 解衣衣人 解驂推食 解民倒懸 不解之緣 難解難分 馬不解鞍 妙語解頤 寬衣解帶 不求甚解 大惑不解 一知半解 迎刃而解

45、就

★“就”的本義是“走近、靠近、走上、趨向”。引申為達到目標的含義“成就、成功、完成”。走上領導崗位，就是“擔任、赴任”。

■功成名就 避實就虛 按部就班 將計就計 慷慨就義 刪繁就簡 半推半就 另謀高就 一蹴而就 一揮而就 高不成，低不就

46、舉

★“舉”的本義是“舉起、抬起”。這是一個“舉動”，活用為動詞即“舉行、發動”。舉有由低到高的含義，所以有引申出“提拔、舉薦”之義；由此又引申出一般意義的“應舉”。舉起東西應該是有所用，故又引申出“拿、用”，進一步引申為“占領”之義。后又虛化為范圍副詞“全”。

■不識抬舉 舉國上下 舉案齊眉 舉目無親 舉棋不定 舉手投足 舉賢任能 舉一反三 舉重若輕 舉足輕重 綱舉目張 輕舉妄動 一舉成名 以言舉人 不識抬舉

47、絕

★“絕”的本義是“繩索斷”。由此引申出一般意義上的“斷”。比喻引申出“橫渡”的意義。由“斷”義可引申出許多意義：與人斷絕關系叫“絕交”；氣斷自然就是“死，絕命。”；路斷了當然就是“到了盡頭，極點”。由“到了極點”引申出程度副詞“極”和動詞“超越”（到了極點就是超越一切）之義。

■冠纓索絕 韋編三絕 絡繹不絕 與世隔絕 悲痛欲絕 絕裾而去 慘絕人寰 冠絕一時

★“請”的本義是“請，請求。”，后又引申出“請求給予”義?！霾磺橹?請君入甕 負荊請罪 束緼請火 另請高明 60、窮

★“窮”的本義是“阻塞不通”。仕途上不通，則是“不得仕進，不能顯貴”；生活上“阻塞不通”，則是“生活困難，無依靠”。走到“阻塞不通”之處，當然就是“到盡頭”了。由此進一步引申出“走投無路”義，并虛化為程度副詞“極，盡?！?/p>

■人窮志短 窮形盡相 窮兵黷武 窮而后工 窮寇勿追 窮且益堅 窮鄉僻壤 窮奢極欲 窮途末路 窮兇極惡 窮形盡相 窮則思變 辭窮理屈 白首窮經 黔驢技窮 言有盡而意無窮 61、去

★“去”的本義是“離開”。“離開”一個地方，當然就跟那個地方有了一定的“距離”。用于使動意義，使離開，意義即是“除掉，去掉”。

■何去何從 刮骨去毒 以殺去殺 以刑去刑 陳言務去 大勢已去 揚長而去 眉來眼去 召之即來，揮之即去 相去幾何 62、勸

★“勸”的本義是“勉勵”，后引申為“勸說、勸導”。■勸善懲惡 賞一勸百 誘掖獎勸 63、卻

★“卻”的本義是“退，使退”?！巴恕闭恰安皇埽芙^”形象描繪。退后自然會“回頭”，這不正是頭的“轉折”嗎？故又虛化為表轉折的連詞。

■卻之不恭 望而卻步 盛情難卻 卻病延年 64、如

★“如”的本義是“像”。（取女孩學話很像大人，這是女孩學語言的先天優勢，古人也發現了這一點，故“像”義“從女從口”。）要“像”當然要“遵從，依照”一定的標準；才能、品行“像”某人，當是“比得上”他。既是“像”，當然還不是完全一樣，故又引申出“如果”義，表假設。又因為“像”，有用作描摹事物的情態的詞綴“??的樣子”。

■突如其來 如饑似渴 如臂使指 如出一轍 如椽大筆 如法炮制 如虎添翼 如火如荼 如膠似漆 如狼似虎 如履薄冰 如芒刺背 如棄敝屣 如泣如訴 如切如磋 如日中天 如喪考妣 如數家珍 如蟻附膻 如飲醍醐 如魚得水 如影隨形 如坐春風 如坐針氈 渙如冰釋 恍如隔世 淚如雨下 相敬如賓 危如累卵 心如止水 易如反掌 勢如破竹 不絕如縷 風雨如晦 甘之如飴 觀者如堵 爛醉如泥 履險如夷 目光如豆 囊空如洗 巧舌如簧 氣喘如牛 日月如梭 勝友如云 守身如玉 逝者如斯 鐵證如山 栩栩如生 運斤如風 狗彘不如 自愧弗如 65、若

★“若”的一個基本義是“像”，故“相同”“如果”“及，比得上”等意義的引申跟“如”相似，請參照上面的提示。

■大智若愚 若無其事 若即若離 洞若觀火 噤若寒蟬 口若懸河 冷若冰霜 寥若晨星 了若指掌 敬若神明 命若懸絲 判若兩人 翩若驚鴻 門庭若市 趨之若騖 受寵若驚 虛懷若谷 昭然若揭 66、善

★“善”的本義是“好，美好”?！坝械赖隆?、“有本領”、“做得對”當然是“好”。有道德的人是“好人”。有道德的事是“善事”。做好人做好事是與人“親善”，與人“交好”。做得對自然是令人滿意的“好的行為、優點”，美好的一切都是讓人“喜歡”的。

■與人為善 善解人意 善始善終 善賈而沽 善始善終 獨善其身 知人善任 矜功伐善 盡善盡美 樂善好施 擇善而從 多愁善感 明眸善睞 與人為善 人之將死，其言也善 67、少

★“少”的本義是“多的反面”?！吧?，略微”指程度輕；“時間短暫”就是時間少，進一步引申出年齡少的“少年，青年”的意義；把人看“小”了，就是“輕視，瞧不起?！?/p>

★“率”的本義是“循著，沿著”，就是有所“遵循，依照”。有所“遵循”，當然就會有“一定的標準”，有了標準，所有的人“一律”必須遵從。

■率獸食人 率由舊則 79、說

★“說”的本義是“說明，解說”，經過“解說”，就能“說服”別人；還可形成自己的“學說，主張”。說服別人，當然很高興，故又有“喜悅”之義，后寫作“悅”字。

■口說無憑 眾說紛紜 代人說項 癡人說夢 和顏說色 不由分說 道聽途說 自圓其說 80、私

★“私”的本義是“私人的”，私人的事就是“私事”，并進一步引申出“私情”義，“私情”當然是“偷偷地”嘍。

■徇私枉法 以私害公 公報私仇 結黨營私 微服私行 中飽私囊 大公無私 床笫之私 假公濟私 鐵面無私 81、素

★“素”的本義是“沒有染色的絲娟”?！皼]有染色”說明是平時就是這樣不加修飾的，故引申出“樸素”“素來，一向”等義?！罢媲椤碑斎皇恰皹闼?，樸實”的，不需修飾的，所以**說：信言不美。

■素昧平生 我行我素 素餐尸位 安之若素 訓練有素 魚傳尺素 82、湯

★“湯”的本義是“開水、熱水”。后特指“沐浴時的熱水”“中藥加水煎制而成的湯劑”（兩者都需熱水或開水）。開水當然“燙”，故又有“燙”義（后寫作“燙”）。

■固若金湯 金城湯池 湯池鐵城 赴湯蹈火 揚湯止沸 斧鉞湯鑊 換湯不換藥 83、涕

★“涕”的本義是“眼淚”，流眼淚時會鼻子發酸而流出鼻涕（相信大家都有這樣的感覺），故后又引申出“鼻涕”之義。

■涕泗滂沱 感激涕零 破涕為笑 84、徒

★“徒”的本義是“步行”?！安奖本褪遣叫械摹２叫袥]有借助任何交通工具，故有“空”義，進一步引申出“徒然，沒有效果”；步行還有“只”用腳走的內涵，故又虛化成“只、但、僅僅”等義。

■徒勞無功 徒有其表 家徒四壁 前徒倒戈 馬齒徒長 好色之徒 饕餮之徒 85、亡

★“亡”的本義是“逃跑”。作名詞則為“逃亡的人”；逃跑即人“失掉”，國家“失掉”即“滅亡”；生命“失掉”即“死亡”；東西失掉當然就“沒有”了。

■亡羊補牢 亡國之音 亡不旋踵 亡命之徒 唇亡齒寒 追亡逐北 歧路亡羊 有名亡實 家破人亡 名存實亡 86、王

★“王”的本義是“帝王”“天子”。作動詞則有“為王，統治天下”之義，后又作為“臣子的最高封爵”。

■霸王別姬 成則為王，敗則為寇 87、望

★“望”的本義是“向遠處看”。故有“觀察”之義；“希望，盼望”不就是“向遠處看”的抽象形式嗎？（由空間的遠轉變為時間的“遠”）；“名譽、名望”當然是每個人所期望的；反義引申而為“埋怨，責怪”；陰歷每月十五日前后“日月相望”，所以此時又叫“望日”。

■望子成龍 望穿秋水 德高望重 望塵莫及 望梅止渴 望其項背 望文生義 望聞問切 望洋興嘆 眾望所歸 得隴望蜀 喜出望外 不孚眾望 引領而望 88、惡

★“惡”有兩個基本義：一是貌丑；一是罪惡。容貌丑陋當然“不好”，會令人“討厭，不喜歡”。

■不疾不徐 把臂徐去 按轡徐行 99、許

★“許”有兩個基本的意義：一是應允；一是表示不能確定的零數。■多許少與 以身相許 只許州官放火，不許百姓點燈 100、陽

★“陽”本義是“山南或水北”。這個地方正是陽光照得到的地方，故又引申出“日光，陽光”之義；后又借做“佯”，意義是“表面上，假裝”。

■陽奉陰違 驕陽似火 101、要

★“要”在古代即“腰”字（甲骨文是兩手叉腰形）。腰子就是腎，古人認為是生命之本，是人體最基本的部位，故引申出“基本的東西，要點”，基本的東西都是“簡要的”。腰子處在人體的中間，故又引申出“在半路上攔住”后來寫作“邀”。往褒義發展為“邀請”；往貶義發展為“要挾”，往中性發展而為“求得，設法獲得”。

■要言不煩 提要鉤玄 達官要人 102、宜

★“宜”的本義是“適合，適宜”，既是“適合，適宜”的那就“應該，應當”這樣做了。■事不宜遲 不合適宜 因地制宜 103、遺

★“遺”的本義是“失掉，遺失”。用作名詞則是“遺失之物”；遺失東西往往是“忘掉，忽略”了；失掉了的東西只好“留下來”給別人揀嘍；由“失掉之物”的意義又可特指“排泄大小便”。由“留”義引申出“死者留下的”“送給”“送信”“贈送”等義。

■不遺余力 遺臭萬年 遺風古道 遺世獨立 道不拾遺 巨細無遺 手澤之遺 一覽無遺 104、貽

★“貽”的本義是“贈給，送給”，引申出“遺留，留給”?！鲑O笑大方 貽害無窮 貽人口實 105、易 交換，互換

★“易”的基本意義有兩個：一是“改變，變更”（從日從月，意為日月變換）；一是“容易”（也許古人認為日月變換是平常容易的事吧）。由“改變”引申出“交換，互換”“修治，治理”的意義；由“容易”引申出“平坦”（平坦的路不是容易走嗎？），進一步引申出“安穩”（平坦的路走得安穩）。

■易如反掌平易近人 易子而食 改弦易轍 不易之論 知易行難 馮唐易老 江山易改，本性難移 106、陰

★“陰”的本義是“山北或水南”（與“陽”正好相反），這里是太陽照不到的地方，故引申出“沒有陽光，陰天”。由此引申出“陽光照不到的地方”“暗中，暗地里”（陰天當然暗嘍）

■陰魂不散 陰謀詭計 107、右

★“右”的本義是“右邊（的手）”（甲骨文字型是一只右手的正面的形狀。金文則加了一口，意為：這是一只吃飯的手，即右手）?！坝沂帧钡氖滓δ苁浅燥垥r把食物送到口中去，所以“右”字有了“幫助”（這一意義后由“佑”體現）之義；古人又以右為尊，故引申出“尊尚”之義。

■左顧右盼 左右逢源 無出其右 108、再

★“再”是“兩次，第二次”的意思（不要跟現在的“再”混淆）。■再接再厲 再衰三竭 再造之恩 東山再起 機不可失，時不再來 109、造

★“造”有兩個基本義：一是“到某地去”；一是“做成，制造”。由“到某地去”可引申出“到達某一境界”（到某地去的抽象表達）

■登峰造極 閉門造車 粗制濫造

第四篇：常用文言實詞用法

常用文言實詞用法

（僅以此11個實詞為例）愛

①愛，親愛，友愛?！稇饑?觸龍說趙太后》：“故以其愛不若燕后。”《韓非子?五蠹》：“非疏骨肉愛過客也?！?②親愛的，心愛的。李朝威《柳毅傳》：“見大王愛女牧羊于野?！?③愛護，愛戴。《史記?陳涉世家》：“吳廣素愛人，士卒多為用者。”

④憐惜，愛惜?！蹲髠?子魚論戰》：“若受重傷，則如勿傷?！碧K洵《六國論》：“向使三國各愛其地。” ⑤舍不得，吝嗇?！睹献?齊桓晉文之事》：“百姓皆以王為愛也。”又：“吾何愛一牛?” ⑥喜愛，愛好。陶淵明《歸園田居》：“少無適俗韻，性本愛丘山?！? 按：àn

①用手摁壓?！秹粝P談?活板》：“以一平板按其面，則字平如砥。” ②撫，握?！段迦四贡洝罚骸熬燆T按劍而前?！?/p>

③控制，抑止；放下?！顿Y治通鑒?赤壁之戰》：“何不按兵束甲，北面而事之?！?④查看，巡察。高啟《書博雞者事》：“部使者臧，新貴，將按郡至袁。”

⑤核查，查驗。張溥《五人墓碑記》：“以吳民之亂請于朝，按誅五人?！薄鞍凑Z”即本此義。白： bái

①白色?！妒酚?鴻門宴》：“我持白璧一雙，欲獻大王?！盵白丁]無功名的人。劉禹錫《陋室銘》：“往來無白丁。”

②光亮，明亮。杜甫《聞官軍收河南河北》：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉?！?③純潔，皎潔。白居易《琵琶行》：“唯見江心秋月白?！?/p>

④明白；洗雪。高啟《書博雞者事》：“然使君冤未白，猶無益也。”⑤稟告，告訴。柳宗元《童區寄傳》：“虛吏白州，州白大府。” 拜： bài

①表示恭敬的禮節，跪地，兩手合抱于胸前。《史記?鴻門宴》：“噲拜謝，起，立而飲之。” ②拜訪，拜見?！犊兹笘|南飛》：“府吏還家去，上堂拜阿母。” ③拜謝?！蹲髠?秦晉肴之戰》：“若從君惠而免之，三年將拜君賜。/ 3

④授予官職?！逗鬂h書?張衡傳》：“安帝雅聞衡善術學，公車特征拜郎中。” ⑤接受官職。文天祥《指南錄后序》：“于是辭相印不拜。”

⑥敬詞(有時含上奏、上進之意)?！都t樓夢?林黛玉進賈府》：“下面一行小字，道是：‘同鄉世教弟勛襲東郡王穆蒔拜手書’?！? 謗： bang

①公開指責別人的過失?！稇饑?鄒忌諷齊王納諫》：“能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！?②毀謗，誹謗?！妒酚?屈原列傳》：“信而見疑，忠而被謗?！北?㈠pù

①曬。《荀子?勸學》：“雖有槁暴，不復挺者，使之然也。”

②暴露。蘇洵《六國論》：“思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地?！?/p>

③顯露。張溥《五人墓碑記》：“是以蓼洲周公，忠義暴于朝廷，贈謚美顯，榮于身后?！?㈡bào

①猛烈。蒲松齡《促織》：“屢撩之，蟲暴怒?！?/p>

②突然，猛然。《呂氏春秋?察今》：水暴益，荊人弗知?！?③暴躁，急躁?！犊兹笘|南飛》：“我有親父兄，性行暴如雪。”

④兇殘，殘暴?！妒酚?陳涉世家》：“將軍身被堅執銳，伐無道，誅暴秦。”

⑤欺凌，侵害。《世說新語?周處》：“又義興水中有蛟，山中有白額虎，并皆暴犯百姓。” ⑥禍患，禍害。紀昀《唐翁獵虎》：“近城有虎暴?！? 卑： bēi

①低，低下?！顿Y治通鑒?淝水之戰》：“且東南卑濕?！?/p>

②地位低下，卑微，低賤。諸葛亮《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。③貶低，降低。《韓非子?有度》：“卑主之名，以顯其身?！?/p>

④低劣，差。宋濂《送東陽馬生序》：“其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳?！?⑤以??為卑，輕視?；五e《論貴粟疏》：“吏之所卑，法之所尊也?！雹匏ノ?，衰落。《左傳?昭公三年》：“公室將卑，其宗族枝葉先落?！?⑦謙詞。如“卑職”等。/ 3

備： bai

①具備，完備?！盾髯?勸學》：“積善成德，而神明自得，圣心備焉?！?/p>

②齊全，周詳，周到。李漁《芙蕖》：“芙蕖之可人，其事不一而足，請備述之。”? ③副詞，盡，皆?！蹲髠?城濮之戰》：“險阻艱難，備嘗之矣。”

④充數，充備。《史記?毛遂自薦》：“今少一人，愿君即以遂備員而行矣。” ⑤防備，準備，預備?！蹲髠?秦晉肴之戰》：“鄭有備矣，不可冀也?！?⑥設施，措施?！俄n非子?五蠹》：“故事因于世，而備適于事。” 倍： bai

①反背，背叛。賈誼《治安策》：“下無倍畔之心，上無誅伐之志。”(畔：通叛)②違背，背棄?！妒酚?鴻門宴》：“愿伯具言臣之不敢倍德也?！?/p>

③背對，背后?！妒酚?淮陰侯列傳》：“右倍山陵，前左水澤。”(大意為：右面背后是山陵，前方左邊是水澤。)④在原數上增加的相等的數，一倍?！秾O子?謀攻》：“故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之。”[倍日]一日作兩日用，一日走兩日的路程?！妒酚?孫臏減灶》：“與其輕銳倍日并行逐之?！?/p>

⑤加倍，更加。《九月九日憶山東兄弟》：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”[說明]“倍”和“背”，本義不同，但某些引申義相同。這是不同源的同義詞，并非通假字。悖： bai

①違背，抵觸。《左傳?秦晉肴之戰》：“勤而無所，必有悖心?！?②叛逆，背叛?！妒酚?秦始皇本紀》：“殄媳暴悖。”(殄：消滅)③謬誤，荒謬。《呂氏春秋?察今》：“故治國無法則亂，守法而弗變則悖，悖亂不可以持國?！?④昏惑，糊涂?！稇饑?楚策》：“先生老悖乎?” 被：bai

①被子。屈原《招魂》：“翡翠珠被，爛齊光些。”(爛：光亮的樣子。齊光：指翡翠與明珠的光彩相輝映。些：語氣詞。)/ 3

第五篇：·常見文言實詞的用法

·常見文言實詞的用法

書：

①書信：使人遺趙王書（廉）②書寫、書法：憑幾學書（項）③字 ④書籍

請：

①請求 ②邀請：乃請賓客（信）③拜訪：公子聞之，往請（信）④表敬副詞

對：

①回答：奏對稱旨（譚）②對著：對酒當歌（成語）

幸：

①幸運：即不幸有方二三千里之旱（論）②帝王到某處：縵立遠視,而望幸焉 六）③寵愛、寵幸：如姬最幸（信）④僥幸：幸復得此婦（孔）⑤表敬副詞：大王亦幸赦臣（廉）

許：

①答應：寧許以負秦曲（廉）②表示不確定的零數：高可二黍許（核）負：①倚仗：秦貪，負其強（廉）②承擔：予此行所負之責任（黃）③背棄：決負約不償城（廉）④辜負：吾上恐負朝廷（左）⑤背 ⑥敗

立：

①站立 ②直立：大石側立千尺（石）③即刻、馬上：趙立奉璧來（廉）

交：

①交往：臣以為布衣之交（廉）②交互：葉葉相交通（孔）③接觸：交頭接耳（成語）

設：

安設、設置：設九賓于廷（廉）

引：

①導引：左右引相如至（廉）②牽、拉：見人方引嬰兒欲投之江中（察）③引退：引次江北（赤）

恐：

①擔心：秦王恐其破璧（廉）②害怕：舟人大恐（石）

畢：

①完、盡：錄畢，走送之（送）②都，全：靡不畢現（屈）

卒：

①步兵 ②死 ③終于：卒相與歡（廉）④通“猝”：卒然邊境有急（論）士： ①做官的人：士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下（石）②讀書人：士志于道而恥惡衣惡食者（訓）③有才能的人：勝不敢復相士（毛）④士兵

將：

①將領 ②帶領：使將將其軍歸魏（信）

撫：

①安撫：則宜撫安（赤）②巡撫：以大中丞撫吳者

（五）

走：

①快跑：持劍盾步走（鴻）②趨向：驪山北構而西折，直走咸陽（阿）

事：

①事情 ②侍奉：以地事秦

（六）

禮：

①禮儀：畢禮而歸之（廉）②禮貌：秦則無禮

計：

計策、謀劃：莫知計所出（指）

難：（nán）困難（nàn）

①災難：奉命于危難之時（出）②反駁：所謂交相問難（問）

愿：

①樂意：臣愿奉璧往使（廉）②希望：愿結友（廉）

案：

①幾案 ②察看：召有司案圖（廉）

方：

①方圓 ②并排：今操方連船艦（赤）③正直：方正之不容也（屈）④方位、方向

語：

（yǔ）談論：越人語天姥（夢游）（yù）告訴：不可不語。（鴻）

名：

①名字，名稱：有五谷之實而不有其名（芙）②取名、命名：而此獨以鐘名。（石）

曰：

①說 ②叫作，稱作：曰師曰弟子云者（師）

文：

①文字：其文漫滅（游）②文章：其文約（屈）

進：

①前進：其進愈難（游）②進獻：相如前進缶（廉）③出來做官：進亦憂，退亦憂（岳）

奇：（qí）奇異、罕見：其見愈奇（游）（jī）單數：舟首尾長約八分有奇（《核舟記》）

好：（hǎo）美好（hào）喜好：比好游者尚不能十一（游）

出：

①與“入”相對：以筒水灌之，始出（促）②出產：殫其地之出（捕）③ 超出：其出人也遠矣（師）④出現、顯露：水落石出（成語）

極：盡：不得極夫游之樂也（游）觀：（guān）

①看、觀賞：因得觀所謂石鐘者（石）②觀察：古人之觀于天地（游）③景象：非常之觀（游）（guàn）宮廷建筑：大王見臣列觀（廉）

求：

①尋求：求人可使報秦者（廉）②請求：求而不得者也（送）

險：

①地勢不平坦：險以遠，則至者少（游）②險要，險阻：此為長江險已與我共之矣（赤）

云：

①說； ②如此，這樣：曰師曰弟子云者（師）③云氣：云霏霏其承宇（涉）

鼓：

①擊鼓：百姓聞王鐘鼓之聲（孟）②動，鼓動，揮動：臣乃市井鼓刀屠者（信）③彈奏：趙王鼓瑟（廉）④古代夜間計時：戊申晦，五鼓（《登泰山記》）

是：

①與“非”相對：是己而非人（問）②代詞：是吾劍之所從墜（刻）

遺：（yí）

①丟失：得遺金一餅（樂）； ②遺漏、忽略：小學而大遺（師）③遺留：始訪其遺蹤（石）（wèi）贈送：先以書遺操（赤）

得：

①得到 ②收獲：往往有得（游）

謂：

①對……說 ②叫做，稱為：可謂死君乎（崤）③以為：眾謂余一行為可以紓禍（指）

至：到，到達 察：

①細看：徐而察之（石）②考察：察己則可以知人（察）樂：（lé）高興，快樂 ：喜聞樂見（成語）（yuè）樂曲：今王鼓樂于此（孟）

師：

①軍隊 ②老師 ③學習：不恥相師（師）

傳：（zhuàn）

①傳記：亦不能為五百人立傳（黃）②注釋經義的文字：六藝經傳皆通習之（師）③驛舍：舍相如廣成傳舍（廉）

傳：（chuán）

①傳送、傳遞； ②傳授：師者，所以傳道受業解惑也（師）③流傳：后世之謬其傳而莫能名者（游）

道：

①道路 ②道理，規律 ③學說，思想：益慕圣賢之道（送）④說 ⑤方法：策之不以其道（《馬說》）⑥風尚：師道之不傳（師）

受：

①接受 ②遭受：一夫不耕，或受之饑（論）③傳授、授予：師者所以傳道受業解惑也（師）

惑：

①迷惑：不亦惑乎（察）②疑惑：惑之不解（師）

賤：

①物價低：心憂炭賤愿天寒（賣）②卑賤、地位低：其辱人賤行

（五）③謙詞：賤妾留空房（孔）

圣：

①圣明、賢明：圣人之所以為圣（師）②具有較高智慧和道德的人：是故天下有七十一圣（察）③尊稱皇帝：圣旨

愚：

①愚昧、愚蠢 ②謙詞（自稱）：愚謂大計不如迎之（赤）

足：

①腳 ②足夠、充足：料大王士卒足以當項王乎（鴻）③值得：豎子不足與謀（鴻）

攻：

①進攻 ②學習、研究：術業有專攻（師）

經：

①經典 ②經絡：技經肯綮之未嘗（庖）③經過：備經年裹物之用（芙）

勸：

①勉勵 ②勸說學：學習

中：zhōng

①內、里 ②不高不下：中述湯武（屈）zhòng合乎：木直中繩（勸）

疾：

①病 ②痛恨：屈平疾王聽之不聰（屈）③通“嫉”：龐涓恐其賢于己，疾之（《孫子吳起列傳》）④急速：皇上于閱兵時疾馳入仆營（譚）⑤加強：聲非加疾也（勸）致： ①達到：而致千里（勸）②招致：以致天下之士（過）

假：

①借：人多以書假余（送）②借助，憑借：假輿馬者（勸）③寬容： 愿大王少假借之（荊）④給：漢人未可假大兵權 邊形（潭）

絕：

①斷，斷絕：楚誠能絕齊（屈）②橫渡：而絕江河（勸）③極：佛印絕類彌勒（《核舟記》）

興：

①興起：風雨興焉（勸）②發動：大興師伐秦（屈）

功：

①成績、成效：功在不舍（勸）②功勞：以相如功大（廉）強： ①有力：筋骨之強（勸）②強盛：強國請服（過）

用：

①使用 ②資財：君子寡欲則能謹身節用（訓）

軍：

①軍隊 ②駐扎：沛公軍霸上（鴻）

擊：

①敲打：為一擊缶（廉）②攻打：為擊破沛公軍（沛）

內：（nèi）

①與“外”相對 ②內心：內懷猶豫之計（赤）（nà）接納，放入：內所著披襖中肝瀝膽（王）

如：

①到，去：至海陵，如高沙（指）②趕得上：固不如也（鴻）

倍：

①加倍：尤倍重于三十年前（黃）②背叛：愿伯具言臣之不敢倍德也

謝：

①道歉：至鴻門，謝曰（鴻）②辭別：乃謝客就車（信）③拒絕：阿母謝媒人（孔）④告訴、告誡：多謝后世人（孔）⑤凋落：花之既謝（芙）

意：

①心意、意圖：吾意決矣（赤）②意料：然不自意能先入關破秦（鴻）

坐：

①坐 ②座位 ③犯罪或錯誤：何坐？曰坐盜（《晏子使楚》）④因：停車坐愛楓林晚（山）

舉：

①舉起，抬起 ②成功：莫令事不舉（孔）③攻占：戍卒叫，函谷舉（阿）④全 ⑤拿：舉以予人

（六）⑥發動：舉事必循法以動（察）

勝：（shèng）勝利（shēng）

①能承受：人民不勝禽獸蟲蛇

（五）； ②盡：刑人如恐不勝（鴻）斗：（dǒu）酒器：亞父受玉斗（鴻）（dòu）斗爭，爭斗：鉤心斗角（阿）置：放置

聲：

①聲音 ②伸張：為之聲義

（五）

發：（fā）:

①發出 ②出發、派遣：主人忘歸客不發（琵）③打開：發圖，圖窮而匕首見（荊）④顯露：雄姿英發（念）（fà）:頭發

易：

①換取 ②改變：縉紳而能不易其志者

（五）③容易 ④輕視：是以古之易財

（五）顧： ①看，回頭看 ②拜訪：三顧臣于草廬之中（《出師表》）③但，不過：顧吾念之（廉）加： ①加上，放上：加彘肩上（鴻）②益處：萬鐘于我何加焉（孟）③更加：則其至又加少矣（游）

遇：

①待遇：斯固百世之遇也

（五）②相遇：晉楚治兵，遇于中原（《左傳》）③接觸：臣以神遇而不以目視（《庖》）

記：

①記憶：不記語從何起（祭）②記載：余是以記之（石）

明：

①明亮 ②照亮：火尚足以明也（游）③證明、闡明：明死生之大

（五）④清楚、明白：讒諂之蔽明也（屈）

草：

①荒野：草行露宿（指）②草稿：文方成草（左）

良：

①美好：未為良時（夢）②優良、杰出：良劍期乎斷（察）

有：

①與“無”相對 ②通“又”：鄒忌修八尺有余（鄒）

歸：

①返回：予不得歸矣（指）②歸還 ③舊稱女子出嫁：吾妻來歸（項）

實：

①與“虛”相對：無苗時采，則實而沉（夢）②果實 ③實際：今以實校之（赤）

虛：

①與“實”“盈”相對：有苗時采，則虛而浮（夢）成顧蟋蟀籠虛（促）②虛心

長：（cháng）

①與短相對 ②長處、優點（zhǎng）①生長：用葉者取葉初長足時（夢）②擔當：爾翁長銓（記）③年長：孰與君少長（鴻）

定：

①安定、平安 ②規定：豈可一切拘以定月哉（夢）③決定：計未定（廉）守： ①太守 ②守衛：戰守遷皆不及施（指）

類：

①種類 ②像：儼然類畫（促）

理：

①道理 ②規律：依乎天理（庖）③條理：稱為政理（張）怪：奇異的，奇怪：怪石亂臥（促）

正：

①正面 ②獻上：臣乃敢上壁（廉）

法：

①法令、制度 ②方法 ③效法：猶若不可得而法（察）

成：

①完成 ②成功：成敗之機，在于今日（《出師表》）

持：

①治理：悖亂不可以持國（察）②拿

宜：

①應當，應該：理固宜然

（六）②適宜，合適

?。?/p>①疾病 ②生病 ③缺點、毛病：人皆嗤吾固陋，吾不以為病（訓）

動：

①與“靜”相對 ②感動：感天動地竇娥冤（竇）

反：

①與“正”相對 ②反叛、謀反：日夜望將軍至，豈敢反乎（鴻）投：拋擲：譬若以肉投餒虎（信）

見：（jiàn）

①看見 ②會見：未得與項羽相見（鴻）③表被動：臣誠恐見欺于王而負趙（廉）（xiàn）①顯露：圖窮而匕首見（荊）②推薦，介紹：胡不見我于王（孟子）

先：

①與“后”相對 ②搶先，走在前面 ：吾社之行為士先者

（五）③祖先 ④對已死的人的尊稱：先君子嘗言（左）

列：

①分、割：列缺霹靂（夢游）②位次，行列：陳力就列（《論語》）③一般：大王見臣列觀（廉）

止：

①停止，留住：止子路宿（《論語》）②阻止、禁止：臣舍人藺相如止臣（廉）

固：

①堅固：據崤函之固（過）②一再：乃辭謝，固請（廉）③固執：汝心之固（《愚公移山》）

后：

①與“前”相對 ②國君：夏后皋之墓也（崤）③王后

寡：

①少 ②老而無夫 ③國君自稱 問：詢問 勤：辛勞：四體不勤（《論語》）廢：廢棄，停止：今有其本不忍廢（指）

欲：

①欲望：暴秦之欲無厭

（六）②想要：余方心動欲還（石）

舍：（shè）

①房屋 ②住宿、居?。禾聘D慧褒始舍于其址（shě）放棄，舍棄：舍問其奚決焉（問）

甚：

厲害，嚴重 惡：è：與“善”相對 wù厭惡：死亦我所惡（孟）

患：

①災禍，憂患：諸侯之所大患

（六）②擔憂：不患貧而患不均（《論語》）

身：

①身體 ②自身：向為身死而不受（孟）③親自：將軍身率益州之兵（?。軏D女懷孕：且以汝之有身也（與）

游：

①游覽 ②游學：游于三輔（張）③游泳 ④交往：秦時與臣游（鴻）

國：

①國家 ②國郡：若潛師以來，國可得也（崤）③諸侯王封地

拜：

①行禮：拜送書于庭（廉）②授官：公車特征拜郎中（張）

數：（shù）

①幾個：此數者用兵之患也（赤）②舊指命運：勝負之數

（六）（shǔ）①計算：蒙沖斗艦乃以千數（赤）②責備：數呂師孟叔侄為逆（指）（shuò）屢次：數請魏王……

目：

①眼睛 ②看：不敢以說書目敬亭 ③遞眼色：范增數目項王（鴻）④列：而不在使者之目（指）

分：（fēn）

①分開，區分：五谷不分（論荷）②分配、分給：必以分人（《曹劌論戰》）（fèn）名分，職分：予分當引決（指）

忍：

①忍耐：隱忍以行（指）②忍心：忍能對面為盜賊（茅）

間：（jiān）

①中間 ②量詞：安得廣廈千萬間（茅）（jiàn）①間隔、間或：間以詩記所遭（指）②離間：讒人間之（屈）③小路：道芷陽間行（鴻）

賊：

①強盜 ②害：天下之大賊也（論）③對敵人蔑稱：罵逆賊當死（指）

曲：

①彎曲 ②不正直、理虧：寧許以負秦曲（廉）下：與“上”相對

無：

①沒 ②無論：士無賢不肖（信）③不要：使天下無以古非今（《史記》）

以：

①認為 ②用：賢不必以（涉）③虛詞（介詞，連詞）

故：

①與“新”相對 ②交情：君安于項伯有故（鴻）③緣故：豈以一璧之故欺秦耶（廉）④故意：廣故數言欲亡（《陳涉世家》）

就：

①靠近，趨向：金就礪則利（勸）②完成：然嬴欲就公子之名（信）

過：

①經過 ②拜訪：愿枉車騎過之（信）

待：

①等待：皆待公子舉酒（信）②對待：以季孟之間待子（《論語》）

急：

①與“緩”相對 ②迫切，緊急：江都圍急 ③迅速，快：急湍甚箭（與）

度（dù）

①量長短標準 ②衡量：度足而居（治）③限度：用之亡度（論）④制度，法度：治威嚴，整法度（張）⑤器度，器量：卒起不意，盡失其度（荊）（duó）估計，揣測：相如度秦王雖齋（廉）

辭：

①告辭 ②推辭，拒絕：于是辭相印不拜（指）③言辭 ④文辭：皆好（hào）辭（屈）

存：

①生存，存在 ②問候，思念：公子親數存之（信）

獨：

①單獨，獨自 ②表反問（虛詞）：獨不憐公子姊耶（信）

厚：

①與“薄”相對 ②厚度 ③看重：女行無偏斜，何意致不厚（孔）④厚道：寬厚而愛人（信）⑤豐厚：欲厚遺之（信）

通：

①通行，通過 ②精通：通五經，貫六藝（張）③暢通：政治未畢通也（論）④全部：通計一舟（《核舟記》）

制：

①構造：其牙機巧制（張）②控制：履至尊而制六合（過）③制服：秦有余力而制其弊（過）

兵：

①武器 ②兵士 ③軍隊：而秦兵又至矣

（六）

余：

①剩余 ②整數后零頭 ③第一人稱代詞

亡：

①死亡 ②滅亡：此亡秦之續耳（鴻）③丟失：秦無亡矢遺鏃之費（過）④逃跑：追亡逐北（過）⑤通“無”：亡何，國變（柳）

北：

①北面，北方 ②戰敗而逃：追亡逐北（過）③指元朝：北雖貌敬（指）

金：

①金屬 ②古代計算貨幣單位：予我十金（《獄中雜記》）③金屬制的樂器、兵器或器物：鑄以為金人十二（過）

信：

①確實、實在：煙濤微茫信難求（夢）②信物：今行而無信（荊）③信用 ④信任：懷王貪而信張儀（屈）

利：

①利益 ②鋒利：非兵不利

（六）③順利：初一交戰，操軍不利（赤）

勢：

①力量：其勢弱于秦

（六）②形勢：攻守之勢異也（過）③勢頭，趨向：猶有可以不賂而勝之之勢

（六）④權勢：輕辭天子，非高也，勢薄也

（五）

破：

①殘破：亡國破家相隨屬（屈）②戰?。毫鶉茰?/p>

（六）

力：

①力量，勢力：賂秦而力虧

（六）②有能力：力能竊之（信）

思：

①思考，想 ②思念：國亂則思良相（《史記》）

起：

①站起，起來 ②興起，發動：將軍起兵江東（赤）

弱：

與“強”相對

終：

①完結，終了：惜其用武之不終也

（六）②始終：終不能加勝于趙（廉）

與：（yǔ）

①給予 ②結交，親附：與嬴而不助五國也

（六）（yù）參加：蹇叔之子與師

速：

①迅速：今不速往，恐為操所先（赤）②招致：始速禍焉

（六）

?。?/p>①與“勝”相對 ②衰落，凋殘：霜中敗葉（芙）③殘破：于敗堵叢草處（促）

使：

①使者 ②出促 ③派遣

愛：

①愛護，愛惜 ②吝惜

君：

①對對方尊稱：今為君計（赤）②道德高尚的人，做官的人：君子曰：學不可以已（勸）③君主

適：

①適合 ②女子出嫁：始適還家門（孔）

窮：

①貧窮 ②阻塞交通：日暮途窮（成語）③窮盡：欲窮千里目（《登鸛雀樓》）④不得志：窮則獨善其身（《孟子》）⑤處境困難：人窮則反本（屈）

亂：

①無秩序，與“治”相對：悖亂不可以治國（察）②樂章的尾聲：亂曰（屈）

遣：

①派遣 ②送走：遣去慎莫留（孔）

作：

①興起：有圣人作

（五）②勞動：晝夜勤作息（孔）③著作：作《二京賦》）（張）④制作：作渾天儀（張）

相：

①宰相、國相 ②容貌 ③輔助或輔助的人：無物以相之（游）④互相：黃泉下相見（孔）⑤動作偏指一方：登即相許和（孔）

取：

①與“舍”相對 ②取出：青取之于藍（勸）③選擇：須取無莖葉時采（夢）④通“娶”：終老不復?。祝?p>結：

①構造：結廬在人境（飲）②結交：愿結友（廉）

歲：

①年：不終歲（促）②年齡：成有子九歲（促）③年成：歲惡不入（論）

令：

①命令，法令 ②縣令 ③時令：群葩當令時（芙）

報：

①回復：求人可使報秦者（廉）②報答，報復：將軍之仇報（荊）③上報：遂為猾胥報充里正役（促）

靡：（mǐ）

①沒有，無 ②倒下，后退（mí）浪費

納（內）：

①接納，接受：距關勿內諸侯（鴻）②放入：內所著披襖中（記）

轉：

①轉動：轉側床頭（促）②遷職：再轉為太史令（張）

伏：

①趴：有蟲伏棘根（促）②敬詞：伏惟啟阿母（孔）

復：

①再，又 ②恢復：成子精神復舊（促）③通“ ”（夾層）：復道行空（阿）

氣：

①自然界冷熱現象 ②氣息：則氣斷聲吞（促）③人的精神狀態：神氣癡木（促）

木：

①樹 ②木材：木直中繩（勸）③呆：但兒神氣癡木（促）

冠：（guān）:帽子（guàn）：

①戴帽子：楚人沐猴而冠（《項羽本紀》）②古禮，男滿二十歲行冠禮 ③位居第一

歷：

①經過，經歷：歷艱難險阻（黃）②逐個：先遣內侍持歷朝圣訓（譚）③歷法，歷術：猶致思于天文歷算（張）

役：

①兵役，勞役 ②戰役

壽：

①壽命 ②敬酒或贈禮祝人長壽：若入前為壽（鴻）

載：（zǎi）年，刊登（zài）

①裝載 ②乘坐：直上載公子上坐（信）

善：

①好 ②友好 ③擅長：衡善機巧（張）④通“繕”，修治：善刀而藏之（庖）

開：

①打開，張開 ②開放：只在花開之數日（芙）③開辟：此一部開國血史（黃）

乘（chèng）

①乘坐：乘犢車，從吏卒（赤）②趁著：因利乘便（過）（shèng）①古代戰車：超乘者三百乘 ②四：以乘韋先牛十二犒師

輕：

①與“重”相對 ②輕視：北亦未敢遽輕吾國（指）③輕佻：秦師輕而無禮

謀：

①商議，謀劃：趙王與大將軍廉頗諸大臣謀（廉）②計謀：管仲之謀也（《史記》）

脫：

①脫身 ②疏漏：入險而脫（崤）

及：

①趕上：號呼靡及（指）②到：自古及今 ③趁著：及時相遣歸（孔）

市：

①市井：謗譏于市朝（鄒）②市場 ③作買賣：將市于周（崤）④買：愿為市鞍馬（《木蘭辭》）

具：

①準備：居則具一日之積（崤）②完全：愿伯具言臣之不敢倍德也（鴻）③器械：修守戰之具（過）

奉：

①兩手捧著：趙王于是遣相如奉璧西入秦（廉）②進獻，送給：天奉我也，奉不可失（崤）③供給：不知口體之奉不若人也（送）④接受：肅請得奉命 吊表二子（赤）

子：

①兒子或女兒 ②對人尊稱：吾子淹久于敝邑

右：

①右邊 ②明代以前的右為尊貴：位在廉頗之右（廉）③古代戰車上坐在右邊擔任警衛的叫車右

孤：

①幼年喪父 ②孤獨 ③侯王謙稱

辱：

①侮辱：三戰而辱王之先人（毛）②受辱：孤違蹇叔，以辱二三子（崤）③可恥：其辱人賤行（五人）

治：

①治理：以先王之政治當世之民（察）②太平：治平既久（治）

視：

①看 ②比較：公之視廉將軍孰與秦王（廉）③看待：子孫視之不甚惜（阿）

試：

①嘗試、試驗：試以一家計之（治）②考試

高：

①與“低”相對 ②高尚：輕辭天子，非高也

（五）

世：

①父子相繼：世以清白相承（訓）②時代 ③天下、世間：此子賢者，世莫能知（信）

居：

居住

敵：

①敵人，仇敵 ②匹敵：勢亦足以相敵（治）

辟（bì）:

①躲避：文王之所辟風雨也（崤）②征召：連辟公府不就（張）（pì）開辟

府：

①儲物之所：悉府庫以賑之（治）②官府

約：

①套：約車騎百余乘（信）②盟約，訂約：未嘗有堅明約束者也（廉）③簡要：其文約（屈）④節儉：以約失之者解矣（訓）

拔：

①攻占：秦伐趙，拔石城（廉）②拔出：項莊拔劍起舞（鴻）③超出：勢拔五岳掩赤城（夢游）

左：

方位以東為左，坐位以左為上，官位以左為下

色：

①臉色 ②顏色 ：面色灰死（促）③容貌：年長色衰（琵）

言：

①說 ②言語 ③字：凡六百一十六言（琵）

命：

①性命 ②命名：命曰《琵琶行》（琵）

重：（zhòng）

①與“輕”相對 ②重視：故人重之

（五）（chóng）重復，重疊

封：

①修筑墳墓：五人亦得以加其土封

（五）②筑土祭神：封狼居胥（永）③授予封號：封公子為信陵君（信）

老：

①年老 ②老人 ③對老人尊稱：余宗老涂山（左）

從：（cóng）

①跟隨 ②由：從此以往十五郡予趙（廉）（zòng）合縱：從散約?。ㄟ^）（cōng）次于最親近的親屬：其印為予群從所得（活）應（yīng）應該（yìng）①答應、回答 ②應和：天下云集響應（過）

親：

①父母：其將歸見其親也（送）②親人：洛陽親友如相問（芙）③親近：今行而無信，則秦未可親也（荊）

深：

①水深 ②時間久：夜深忽夢少年事（琵）③程度深：秦之遇將軍可謂深矣（荊）

解：

①分割：始臣之解牛之時（庖）②消除：可以解燕國之危（荊）教：（jiāo）教育，教導（jiào）使：曲罷曾教善才服（琵）

資：

①財物 ②憑借：此帝王之資也（赤）③蓄積：如姬資之三年（信）

振：

①揮動、抖動：振長策而御宇內（過）②通“賑”救濟：大命將泛，莫之振救（論）③通“震”：未嘗見天子，故振懾（荊）

圖：

①地圖 ②謀?。阂藙e圖之（赤）

室：

①房屋 ②家：今其室十無二三焉（捕）③刀劍的鞘：劍長，操其室（荊）

被：（bèi）

①遭受：禹湯被之矣（論）②表被動：信而見疑，忠而被謗（屈）（pī）通“披”，如被冰雪（促）

屬：（shǔ）一類：有良田美池桑竹之屬（桃）（zhǔ）

①通“囑”：屬予作文以記之（《岳陽樓記》）②連接：亡國破家相隨屬 《屈》 ③寫文章：衡少善屬文（張）

伐：

①攻打 ②砍伐：后因伐木，始見此山（夢）③功業：此五霸之伐也（信）④夸耀：每一令出，平伐其功（屈）

疏：

①奏疏：論積貯疏（論）②疏遠：王怒而疏 屈平（屈）

離：

①離散：約從離衡（過）②通“罹”，遭受：離騷者，猶離憂也（屈）

本：

①草木的根莖 ②根本：人窮則反本（屈）③本來的：今歸民而驅之農，皆著于本（論）

志：

①記：博聞強志（屈）②標記：尋問所志（桃）③志向：其志潔（屈）

指：

①指向：名曰《指南錄》 ②通“旨”，意圖：其稱文小而其指極大（屈）

聞：

①聽見：而聞者彰（勸）②聽說：吾聞之（屈）③見聞：博聞強志（屈）

留：

①停留，留下：城入趙而璧留秦（廉）②扣留：因留懷王以求割地（屈）

遷：

①遷移：戰守遷，皆不及施（指）②流放：頃襄王怒而遷之（屈）③官職調動：再遷為太史令（張）

父：

①（fù）父親 ②（fǔ）對老年人尊稱：漁父見而問之（屈）③（fǔ）古代在男子名字下的美稱，通“甫”：王回深父（游）

彈：

①用手指輕敲：新沐者必彈冠（屈）②用手指演奏：莫辭更坐彈一曲（琵）