第一篇：120個常見文言實詞的意義和用法

120個常見文言實詞的意義和用法

1．愛，ài

動詞

①愛護

吳廣素愛人，士卒多為用者。（《史記·陳涉世家》）

——吳廣平素給人恩惠，士兵有很多肯為他所用。

②喜愛

愛其子，擇師而教之。（韓愈《師說》）

——喜愛他的兒子，選擇良師教他們。

③憐惜，同情

愛其二毛，則如服焉。（《左傳·子魚論戰》）

——憐惜那些鬢發斑白的老人，就等于屈服于敵人。

④吝惜，舍不得

百姓皆以王為愛也。（《孟子?齊桓晉文之事》）

——百姓都認為您是吝嗇啊。⑤珍惜，愛惜 向使三國各愛其地

——假使韓、魏、楚三國各自愛惜他們的國土。⑥通“薆”，隱蔽，躲藏

愛而不見，搔首踟躕。（《詩經·邶風·靜女》）

——躲藏起來不見面，（急得我）抓耳撓腮來回走。

2．安，ān

（1）形容詞

①安全，平安

謝莊遂安。（《馮婉貞》）

——謝莊于是就安全了。

②安穩

風雨不動安如山。（《茅屋為秋風所破歌》）

——在風雨中像大山一樣安穩。

③安定，舒適

不患寡而患不均，不患貧而患不安。（《季氏將伐顓臾》）

——不擔憂（東西）少而擔憂分配得不均勻，不擔憂貧窮而擔憂社會不安定。

（2）動詞

①安身，奉養

衣食所安，弗敢專也，必以分人。（《左傳·曹劌論戰》）

——使人安身立命的衣物食品，不敢獨自占有，一定拿出來分給別人。

②安置

離山十里有王平安營。（《三國演義·失街亭》）

——離山十里有王平在那里安置營地。

③撫慰，安撫

若備與彼協心，上下齊同，則宜撫安，與結盟好。（《資治通鑒·赤壁之戰》）

——如果劉備和（劉表的兒子及部將）那些人同心協力，上下一致，就應該加以撫慰，和他們結成同盟好友。

④使……安定

既來之，則安之（《季氏將伐顓臾》）

——已經使他們來了，就要使他們安定下來。

⑤安心

予出官二年，恬然自安。（《琵琶行》）

——我調出京城做官二年來，感到坦然安心。

（3）疑問副詞，怎么，哪里

臣死且不避，卮酒安足辭？（《史記·鴻門宴》）

——我對死尚且不躲避，一杯酒哪里值得推辭呢？（4）疑問代詞，哪里，什么地方

沛公安在？

——沛公在哪里？

3．被，讀音一：bai

（1）名詞，被子

外人頗有公孫布被之譏。（《訓儉示康》）

——外面很有一些人譏笑您，（說您）就像公孫弘蓋布被子一樣（做假騙人）。

（2）動詞

①覆蓋

大雪逾嶺，被南越中數州。（《答韋中立論師道書》）

——大雪飄過嶺南，覆蓋了南越一帶好幾個州。

②遭受

世之有饑穰，天之行也，禹湯被之矣。（《論積貯疏》）

——世上有災年和豐年，是自然界的規律，禹、湯這樣的賢君也曾遭受過。

（3）介詞，表示被動

信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？（《史記·屈原列傳》）

——誠信卻被懷疑，忠貞卻被誹謗，能沒有怨恨嗎？

讀音二：pī，通“披”

①穿在身上或披在身上

將軍身被堅執銳，伐無道，誅暴秦。（《史記·陳涉世家》）

——將軍您親身穿著堅固的鎧甲，拿著銳利的兵器，攻打無道暴虐的秦王朝。

②披散

屈原至于江濱，被發行吟澤畔。（《史記·屈原列傳》）

——屈原來到江邊，披散著頭發，在水邊一邊走一邊吟詠詩句。

4．倍，bai

（1）動詞

①通“背”，背向，背著

兵法右倍山陵，前左水澤。（《史記·淮陰侯列傳》）

——按照兵法，（布陣時）應當右面靠著山陵，前方和左面靠著水澤。

②通“背”，違背，背叛

愿伯具言臣之不敢倍德也。（《史記·鴻門宴》）

——希望您詳細的（對項王）說明我是不敢背棄他的恩德的。

③加倍

雖倍賞累罰而不免于亂。（《五蠹》）

——即使加倍賞賜，屢次的懲罰也還是不能避免禍亂。

（2）數詞，一倍

十則圍之，五則攻之，倍則分之。（《孫子·謀攻》）

——十倍于敵就包圍他們，五倍于敵就攻打他們，一倍于敵就設法分散他們的力量。

（3）量詞，照原數加一次

然言其戶口，則視三十年以前增五倍焉。（《治平篇》）

——可是說到那住戶和人口，就比三十年以前增加了五倍了。

（4）副詞，更加，倍加

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。（《九月九日憶山東兄弟》）

——獨自一人在異地客居，每到佳節更加思念親人。

5．本，běn

（1）名詞

①草木的根

求木之長者，必固其根本。（《諫太宗十思疏》）

——希望樹木長得高的，一定要使它的根扎的穩固。

②根本，基礎

王欲行之，則盍反其本矣？（《齊桓晉文之事》）

——如果您要實行仁政的話，那么為什么不回到根本上（求得解決）呢？

③本業，常代指農業

今毆民而歸之農，皆著于本。（《論積貯疏》）

——如果督促（那些棄農經商的）百姓，叫他們回到農業上來，都從事農業生產。

④書本，稿本，版本

今存其本不忍廢。（《〈指南錄〉后序》）

——現在還保存那底稿，舍不得丟掉。

⑤本章，臣子給皇帝的奏章或書信

是無難，別具本章，獄詞無易。（《獄中雜記》）

——這沒有什么困難的，另外準備一份奏章，審判書的內容并不改換。

（2）量詞

若印數十百千本，則極為神速。（《活板》）

——如果印幾十幾百幾千本，就非常快了。

（3）動詞，推究本源，考查

抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？（《伶官傳序》

——還是推究他成功與失敗的事跡，都由于人為的原因呢？

（4）副詞，本來

臣本布衣，躬耕南陽。（《出師表》）

——我本來是平民百姓，在南陽種地為生。

6．鄙，bǐ

（1）名詞，邊界，邊遠的地方

蜀之鄙，有二僧。（《為學》）

——蜀地的邊邑有兩個僧人。

（2）動詞 輕視，瞧不起

孔子鄙其小器。（《訓儉示康》）

——孔子瞧不起他的器量狹小。

（3）形容詞，鄙陋，見識淺，庸俗

肉食者鄙，未能遠謀。（《曹劌論戰》）

——那些做官的人見識短淺，不能深謀遠慮。

7．兵，bīng

（1）名詞

①兵器

收天下之兵，聚之咸陽。（《過秦論》）

——收取天下的兵器，把它們聚集到咸陽。

②士兵

未幾，敵兵果舁炮至。（《馮婉貞》）

——不久，敵兵果真抬著炮來了。

③軍隊

欲勿予，即患秦兵之來。（《廉頗藺相如列傳》）

——想不給，又擔心秦國軍隊來攻打。

④戰爭

兵旱相乘，天下大屈。（《論積貯疏》）

——兵災旱災一個接一個到來，天下的財富極度匱乏。

⑤戰略戰術，用兵策略

故上兵伐謀。（《謀攻》）

——所以最好的用兵策略是攻破對方的計謀。

8．病，bìng

（1）名詞

①重病

君之病在腸胃。《扁鵲見蔡桓公》

——您的病在腸胃之中。

②弊病，缺點

人皆嗤吾固陋，吾不以為病。（《訓儉示康》）

——人們都笑話我固執，不大方，我不認為是毛病。

（2）動詞

① 使……成病態

以夭梅、病梅為業以求錢也。《病梅館記》

——以把梅弄成奇形怪狀，弄成病態作為職業來求取錢財。

②擔心，憂慮

君子病無能焉，不病人之不己知也。（《論語》）

——君子只擔心自己無能，不擔心別人不了解自己。

③責備，羞辱

古人以儉為美德，今人乃以儉相詬病。（《訓儉示康》）

——古人把儉樸認為是美德，今人卻因為儉樸而譏笑羞辱人家。

（3）形容詞

①困苦

向吾不為斯役，則久已病矣。（《捕蛇者說》）

——如果我不做這個差使，早就困苦不堪了。

②疲勞

今日病矣，予助苗長矣。（《揠苗助長》）

——今天我太累了，我幫助禾苗長高了。

9．察，chá

（1）動詞

①觀察，仔細看

徐而察之，則山下皆石穴罅。（《石鐘山記》）

——（我）慢慢地觀察它，就（發現）山下都是石洞和石縫。

②看清楚

明足以察秋毫之末，而不見輿薪。（《齊桓晉文之事》）

——視力足以看清楚秋天野獸身上毫毛的細梢，卻看不見成車的柴草。

③詳審，考察

向察眾人之議，專欲誤將軍。《赤壁之戰》）

——剛才考察眾人的議論，完全是想要損害您的。

④了解，弄清楚

小大之獄，雖不能察，必以情。（《曹劌論戰》）

——大大小小的案件，即使不能一一了解清楚，也一定按照情理去辦。

⑤考察后加以推薦

前太守逵察臣孝廉。（《陳情表》）

——先前一個叫逵的太守考查并推薦我為孝廉。

（2）形容詞，精明

水至清則無魚，人至察則無徒。（東方朔《答客難》）

——水清澈到了極點，就沒有魚了；人精明到了極點，就沒有朋友。

10．朝，讀音一：cháo

（1）動詞，上朝

相如每朝時，常稱病。（《廉頗藺相如列傳》）

——藺相如每當上朝時，常常假托有病（請假）。

動詞，朝見，朝拜

強國請服，弱國入朝。（《過秦論》）

——強國主動表示臣服，弱國入秦朝拜。

（2）名詞

①朝廷

于是入朝見威王。（《鄒忌諷齊王納諫》）

——于是入朝拜見威王。

②朝代，指整個王朝，也指某一皇帝的一代

三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。（杜甫《蜀相》）

——當年劉備三顧茅廬，多次向諸葛亮詢問天下大計，輔助兩代君主，足見老臣心意。

讀音二：zhāo

名詞，早晨

有時朝發白帝，暮到江陵（《三峽》）

——有的時候，早上從白帝城出發，晚上就能到達江陵。11．曾，讀音一：c?ng

副詞，表時間的過去，曾經，已經，才

江南好，風景舊曾諳。（白居易《憶江南》）

——江南好，那里的風景我過去曾經很熟悉。

讀音二：曾zēng

（1）名詞，指與自己隔著兩代的親屬

高曾之時，隙地未盡辟。（《治平篇》）

——高祖曾祖的時代，空閑的土地還沒有完全開墾出來。

（2）動詞，通“增”，增加

所以動心忍性，曾益其所不能。（《生于憂患，死于安樂》）

——用來使他的內心警覺，使他的性格堅忍，增長他的才干。

（3）副詞，表意外，竟然，居然，簡直

而侯生曾無一言半辭送我。（《信陵君竊符救趙》）

——可是侯生竟然沒有一句話送我。

12．乘，讀音一：ch?ng

（1）動詞

①駕，坐

獨與邁乘小舟至絕壁下。（《石鐘山記》）

——獨自和蘇邁坐著小船來到絕壁之下。

②升，登

乘鄂渚而反顧兮，欸秋冬之緒風。（《涉江》）

——登上鄂渚回頭望啊，在秋冬的寒風中嘆息。

③冒著

余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，至于泰安。《登泰山記》）

——我在乾隆三十九年十二月，從京城冒著風雪，來到泰安。

④連接，一個接一個

兵旱相乘，天下大屈。（《論積貯疏》）

——兵災旱災一個接一個到來，天下的財富極度匱乏。

（2）介詞，趁著，憑借

因利乘便，宰割天下，分裂山河。（《過秦論》）

——憑借著這種有利的形勢，任意割取天下的土地，劃分諸侯的山河。

讀音二：shang

（1）名詞，一車四馬的總稱

然秦以區區之地，致萬乘之勢。（《過秦論》）

——然而秦國憑借著很小的一塊土地，取得了擁有萬乘兵車的國勢。

（2）量詞，輛

乃請賓客，約車騎百余乘。（《信陵君竊符救趙》）

——就約請賓客，準備一百多輛兵車。

（3）數詞，四

以乘韋先，牛十二犒師。（《殽之戰》）

——先用四張熟牛皮做禮物，又送上十二頭牛來慰勞秦軍。

13．誠，ch?ng

（1）名詞，誠心誠意

帝感其誠，命夸娥氏二子負二山。（《愚公移山》）

——天帝被他的真誠的心意所感動，便派夸娥氏的兩個兒子背走了這兩座山。

（2）副詞，表肯定，確實，的確

臣誠知不如徐公美。（《鄒忌諷齊王納諫》）

——我確實知道自己（長得）不如徐公漂亮。

（3）連詞，表假設推論，果真，如果

誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。（《隆中對》）

——如果能這樣，那么，霸業就可以成功，漢室就可以中興了。

14．除，chú

（1）名詞，臺階

從至雍棫陽宮，扶輦下除。（《蘇武傳》）

——跟隨皇帝到了雍棫陽宮，扶著御輦下臺階。

（2）動詞

①去掉，除去。

當橫行天下，為漢家除殘去穢。（《赤壁之戰》）

——（您）應當在天下縱橫馳騁，替漢朝除去佞賊臣。

②修治，清理

即除魏閹廢祠之址以葬之。（《五人墓碑記》）

——就清理了魏忠賢的廢祠舊址，來安葬他們。

③拜官授職

予除右丞相兼樞密使。《〈指南錄〉后序》）

——我被任命為右丞相兼樞密使。

15．辭，cí

（1）名詞

①訴訟的供詞

獄辭無謀故者，經秋審入矜疑，即免死。（《獄中雜記》）

——訟詞中沒有寫明是預謀殺人或故意殺人的，經過秋審歸入“矜疑”一類，就可以免去死罪。

②言辭，文辭

而侯生曾無一言半辭送我。（《信陵君竊符救趙》）

——可是侯生竟然沒有一句話送我。

③托辭，借口

君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭。（《季氏將伐顓臾》）

——君子厭惡那種不說自己想要那樣做卻要為自己找借口的人。

④命令

近者奉辭伐罪，旌麾南指，劉琮束手。（《赤壁之戰》）

——近來奉了皇帝的命令討伐有罪的人，軍旗向南一指，劉琮就投降了。

⑤一種文體

且攜所著書及詩文辭稿本數冊，家書一篋托焉。（《譚嗣同》）

——并且帶來他自己所撰寫的書和詩文辭賦的稿件數冊，一小箱家信托付給我。

（2）動詞

①告別，辭別

今者出，未辭也，為之奈何。（《鴻門宴》）

——現在出來，沒有告辭，怎么辦呢？

②推辭，不接受

如姬之欲為公子死，無所辭。（《信陵君竊符救趙》）

——如姬想為公子出力，就是獻出生命也不會推辭。

③計較

大禮不辭小讓。（《鴻門宴》）

——行大禮的人不必計較小的謙讓。

16．從，讀音一：c?ng

（1）動詞

①跟隨

一狼得骨止，一狼仍從。（《狼》）

——一只狼得到骨頭停了下來，另一只狼仍然跟隨在后面。

②依順，聽從

臣從其計，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）

——我聽從了他的計策，幸好您也赦免了我。

③參與，參加

弟走從軍阿姨死。（《琵琶行》）

——弟弟參軍走了，養母也死去了。

④追趕

佯北勿從。（《孫子·軍爭》）

——假裝敗退的敵人不要追趕。

⑤依傍，緊挨著

樊噲從良坐。《鴻門宴》）

——樊噲緊挨著張良坐下。

（2）介詞，由，自

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲。（《小石潭記》）

——由小山向西走一百二十步，隔著竹林，聽到水聲。

讀音二：z?ng

名詞

①指堂房親屬。

升死，其印為予群從所得。（《活板》）

——畢升死去之后，那些印版被我的侄子們得到。

②通“縱”，南北方向，也特指合縱的盟約

于是從散約敗，爭割地而賂秦。（《過秦論》）

——于是合縱的盟約被破壞了，（六國）又爭著割地賄賂秦國。

17．殆，dài

（1）形容詞

①危險

吾非至于子之門，則殆矣。（《莊子·秋水》）

——我如果不是來到了您的門前，就危險了。

②精神疲倦而無所得

學而不思則罔，思而不學則殆。（《論語·為政》）

——只學習不思考就會迷惑，只思考而不學習就會精神疲倦。

（2）副詞

①表測度或不肯定。大概，恐怕

酈元之所見聞，殆與余同。（《石鐘山記》）

——酈道元的所見所聞，大概和我一樣。

②表約略，幾乎，接近，差不多

燕趙處秦革滅殆盡之際。（《六國論》）

——燕國趙國處在秦國把其他國家幾乎消滅光了的時候。

18．當，讀音一：dāng

（1）動詞

①抵御，抵擋

料大王士卒足以當項王乎。（《鴻門宴》）

——估計您的軍隊能夠抵擋得住項王的軍隊嗎？

②占據，把守

一夫當關，萬人莫開。（《蜀道難》）

——一個人把守關口，一萬個人也攻不下來。

③主持，執掌

北邀當國者相見。（《〈指南錄〉后序》）

——元軍邀請主持國政的人相見。

④判決，判罪

公等遇雨，皆已失期，失期當斬。（《陳涉世家》）

——你們這些人遇到大雨阻隔，全都錯過了期限，錯過期限就會被判處殺頭的罪。

（2）介詞

①表處所，對著，面對

當窗理云鬢，對鏡貼花黃。（《木蘭辭》）

——面對窗戶梳理頭發，照著鏡子在額頭貼上花黃。

②表時間，值，在，正在

當是時也，商君佐之。（《過秦論》）

——在這個時候，有商鞅輔佐他。

（3）副詞

①表必然，必定，一定

不久當歸還，還必相迎取。（《孔雀東南飛》）

——過不了多久我一定回來，回來之后一定去迎娶你。

②表時間的未來，將，將要

今當遠離，臨表涕零，不知所言。（《出師表》）

——今天將要遠離了，面對表章落淚，不知道自己說的是什么了。

③應當

諸將吏敢復有言當迎操者，與此案同。（《赤壁之戰》）

——各位將軍官吏如有再敢說應當投降曹操的，就和這個書案一樣。讀音二：dàng

（1）動詞

①兩者相抵

募有能捕之者，當其租入。（《捕蛇者說》）

——招募能捕到這種毒蛇的人，（用捕到的蛇）頂他應交的租稅。

②符合

惴惴恐不當意。（《促織》）

——心中惴惴不安，恐怕不符合（縣官的）心意。

③當作

晚食以當肉，安步以當車。（《戰國策·齊策》）

——晚些吃飯，（粗茶淡飯）也可以當作肉食；從容不迫地步行，就可以當成坐車。

（2）形容詞，適宜，恰當

古法采草藥，多用二月八月，此殊未當。（《采草藥》）

——按照古法采草藥，多在二月和八月，這很不恰當。

19．道，dào

（1）名詞

①道路

有狼當道，人立而啼。（《中山狼傳》）

——有一只狼站在路中間，像人一樣直立著嚎叫。

②途徑，方法

此五者，知勝之道也。（《謀攻》）

——這五條，是預知勝利的方法。

③風尚

師道之不傳也久矣。《師說》

——從師的風尚已經很久不能流傳了。

④思想，學說

既加冠，益慕圣賢之道。（《送東陽馬生序》）

——成年以后，更加仰慕（古代）圣賢的學說。

⑤道理，規律

臣之所好者，道也。《庖丁解牛》）

——我所喜歡的是（事物間的）規律。

⑥好的政治措施和局面

將軍身被堅執銳，伐無道，誅暴秦。（《陳涉世家》）

——將軍您親身穿著堅固的鎧甲，拿著銳利的兵器，攻打無道暴虐的秦王朝。

（2）動詞

①取道

從酈山下，道芷陽間行。（《鴻門宴》）

——從酈山下來，取道芷陽從小路行走。

②走路，趕路

聞操已向荊州，晨夜兼道。（《赤壁之戰》）

——聽說曹操已經向荊州（進軍了），就日夜加速趕路。

③說，講

何可勝道也哉？（《游褒禪山記》）

——哪里講得完呢？

④通“導”，引導，疏導

故善者因之，其次利道之。（《貨殖列傳序》）

——所以（對于人民），最好的辦法是順其自然發展，其次是借有利的形勢引導他們。

20．得，d?

（1）名詞

①收獲

不如自行搜覓，冀有萬一之得。（《促織》）

——不如自己前去尋找，希望能有萬一的收獲。

②心得，體會

古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得。（《游褒禪山記》）

——古人對天地山川草木蟲魚鳥獸的觀察，往往有心得。

（2）動詞

①取得，獲得

趙惠文王時，得楚和氏璧。（《廉頗藺相如列傳》）

——在趙惠文王時，（趙國）得到了楚國的和氏璧。

②具備

積善成德，而神明自得，圣心備焉。（《勸學》）

——積累善行，成為美德，圣人的思想也就具備了。

③能夠

沛公軍霸上，未得與項羽相見。（《鴻門宴》）

——沛公的軍隊駐扎在霸上，沒能和項羽相見。

④完成

醫得眼前瘡，剜卻心頭肉。（《詠田家》）

——醫治完了眼前的創傷，卻挖掉了心上的肉。

⑤通“德”，感恩

為所識窮乏者得我歟？（《魚我所欲也》）

——是為了所認識的窮苦人感激我的恩德嗎？

（3）形容詞

①融洽

某亦守法，與公甚相得。（《記王忠肅公翱事》）

——某某太監也很守法，和王翱相處得很融洽。

②對，正確

此言得之。（《六國論》）

——這句話說對了。

③得意

意氣揚揚，甚自得也。（《史記·管晏列傳》）

——（晏子的車夫）趾高氣揚，很得意的樣子。

（4）副詞，必須、應該

君為我呼入，吾得兄事之。《鴻門宴》）

——你替我把他叫進來，我應該像對待兄長一樣對待他 21．度，讀音一：dù

（1）名詞

①計量長短的標準

寧信度，無自信也。（《鄭人買履》）

——寧可相信所量的尺寸，也不相信自己的腳。

②限度

生之有時而用之無度，則物力必屈。（《論積貯疏》）

——生產是有季節的，而使用卻沒有限度，那么物資一定會很快耗盡。

③制度，法度

內立法度，務耕織。（《過秦論》）

——對內設立法令制度，發展農業生產。

④氣度，常態

卒起不意，盡失其度。（《荊軻刺秦王》）

——事情發生得突然，沒有料到，（群臣）全都失去了原有的氣度。

（2）量詞，次，回，個

崔九堂前幾度聞。（《江南逢李龜年》）

——在崔九的堂前也有幾次聽到你的樂曲。

（3）動詞

①譜寫，創制（歌曲）

予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。（姜夔《揚州慢》）

——我內心感到悲愴，感慨揚州的今昔變化，于是自己創制了這首曲子。

②過

春風不度玉門關。（《涼州詞》）

——春風吹不過玉門關。

讀音二：dúo

（1）動詞

①丈量，計算

即量腹而食，度足而居，吾以知其必不敷矣。（《治平篇》）

——就算是計算著肚子分配吃的，計算著身長分配住處，我也能知道那是一定不夠用的了。

②推測，估計

度我至軍中，公乃入。（《鴻門宴》）

——估計我到了軍中，你再進去。22．非，fēi

（1）形容詞，不對的，錯誤的

實迷途其未遠，覺今是而昨非。（《歸去來兮辭》）

——實際上我走上迷途并不太遠，已經覺悟到如今退隱是正確的，而以前的做法錯了。

（2）動詞

①譏評，責難，認為不對

是已而非人，俗之同病。（劉開《問說》）

——認為自己正確，別人不對，這是世俗的通病。

②用在判斷句中，相當于“不是”

人非生而知之者，孰能無惑？（《師說》）

——人不是生來就懂得道理的，誰能沒有疑難問題呢？

③無，沒有

登高而招，臂非加長也，而見者遠。（《勸學》）

——站在高處招手，臂膀沒有加長，但遠處的人也能看得見。

（3）副詞

①多用在敘述句、描寫句中，相當于“不”

汝非徒身當服行，當以訓汝子孫，使知前輩風俗云。（《訓儉示康》）

——你不僅自己應當履行節儉，還應當用這個道理教育你的子孫，讓他們知道前輩的風俗啊。

②除了，除非

非劉豫州莫可以當曹操者。（《赤壁之戰》）

——除了劉備以外，沒有可以抵擋曹操的人了。

23．復，fù

（1）動詞

①回來

昭王南征而不復。（《左傳·僖公四年》）

——昭王遠行南方卻沒有回來。

②恢復

師道之不復，可知矣。（《師說》）

——從師的風尚不能恢復，（由這里）就可以知道了。

③回答

不敢出一言以復。（《送東陽馬生序》）

——不敢說一句話來回答。

④通“覆”，顛覆

（伍員）謂申包胥曰：“我必復楚國。”（《左傳·定公四年》）

——伍員對申包胥說：“我一定要顛覆楚國。”

⑤通“覆”，遮蓋，蓋上

復之以掌，虛若無物。（《促織》）

——用手掌把它蓋住，覺得手心里空空的，好像沒有什么東西。

（2）形容詞

①夾層的，雙層的。

紅羅復斗帳，四角垂香囊。（《孔雀東南飛》）

——用紅羅做的雙層的床帳，四個角上都掛著香囊。

②繁復，重復

山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）

——山水一重一重的出現，前面似乎無路可走了，可是走過柳樹茂密，山花鮮艷的地方，意外的又看到一個村莊。

（3）副詞，再，又，還

諸將吏敢復有言當迎操者，與此案同。（《赤壁之戰》）

——各位將軍官吏如有再敢說應當投降曹操的，就和這個書案一樣。

24．負，fù

（1）動詞

①以背載物

帝感其誠，命夸娥氏二子負二山。（《愚公移山》）

——天帝被他的誠心所感動，命令夸娥氏的兩個兒子背走了這兩座山。

②使……擔負

均之二策，寧許以負秦曲。（《廉頗藺相如列傳》）

——比較這兩個辦法，寧可答應下來，使秦國擔負理虧（的責任）。

③仗恃

秦貪，負其強，以空言求壁。（《廉頗藺相如列傳》）

——秦國貪心，倚仗它的強盛，用空話來求取（我們的）寶玉。

④辜負，對不起

臣誠恐見欺于王而負趙。（《廉頗藺相如列傳》）

——我實在害怕被您欺騙而辜負了趙國。

⑤背棄，違背

相如度秦王雖齋，決負約不償城。（《廉頗藺相如列傳》）

——藺相如估計秦王雖然實行了齋戒，也一定會背棄盟約，不補償給趙國城池。

⑥覆蓋

蒼山負雪，明燭天南。（《登泰山記》）

——青蒼色的山峰上覆蓋著白雪，像明亮的蠟燭一樣，照亮了南面的天空。

（2）名詞，失敗

不知彼而知己，一勝一負。（《謀攻》）

——不了解對方，卻了解自己，勝敗（的幾率）各占一半。

25．蓋，讀音一：gài

（1）名詞

①車蓋（古稱傘）

今已亭亭如蓋矣。（《項脊軒志》）

——現在已經長得高高的，（枝葉茂盛），像車蓋一樣了。

②器物的蓋子

合蓋隆起，形似酒尊。（《張衡傳》）

——蓋子高高的鼓起來，形狀像酒樽一樣。

（2）動詞

①遮蓋

天似穹廬，籠蓋四野。（《敕勒歌》）

——天像個帳篷，遮蓋著大地。

②勝過，壓倒

劉豫州，王室之胄，英才蓋世。（《赤壁之戰》）

——劉備是漢朝王室的后代，杰出的才能超過了當世之人。

（3）副詞

①表肯定判斷，原來是

乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。（《狼》）

——才明白前面的狼假裝打瞌睡，原來是為了誘敵。

②表推測性判斷，大概

未幾，敵兵果舁（yú）炮至，蓋五六百人也。（《馮婉貞》）

——不久，敵軍果然抬著炮來了，大概有五六百人。

（4）語氣詞，用在句首，不譯

蓋一歲之犯死者二焉。（《捕蛇者說》）

——一年之中冒死亡的危險只有兩次而已。

讀音二：h?

疑問代詞，通“盍”，何，怎么

技蓋至此乎？（《庖丁解牛》）

——技藝怎么（精湛）到了這種地步啊？

26．故，gù

（1）名詞

①緣故，原因

既克，公問其故。（《曹劌論戰》）

——打勝了這一仗后，莊公問這次取勝的原因。

②事故，變故

鄉園多故，不能不動客子之愁。（《報劉一丈書》）

——家鄉多有變故，不能不使客居在外的游子擔憂。

③舊交情，老朋友

君安與項伯有故？（《鴻門宴》）

——你怎么和項伯有老交情？

（2）形容詞

①舊有的，原來的

故壘西邊，人道是三國周郎赤壁。（《赤壁懷古》）

——那西邊的舊營壘，人們說是三國時周瑜（大敗曹操）的赤壁。

②衰老

弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。（《琵琶行》）

——弟弟參軍走了，養母也死去了。時光一天一天的流逝，我的容顏也衰老了。

（3）副詞

①故意，特意

公子往，數請之，朱亥故不復謝。（《信陵君竊符救趙》）

——公子多次前往問候，朱亥卻故意不肯回拜答謝。

②過去，從前

軒東故嘗為廚。（《項脊軒志》）

——（項脊）軒的東面曾經做過廚房。

③仍然、仍舊

累官故不失州郡也。（《赤壁之戰》）

——逐級提升仍然少不了當個州郡的長官。

④本來

此物故非西產。（《促織》）

——這種東西本來不是山西特產。

（4）連詞，所以

故木受繩則直。（《勸學》）

——所以木材用墨線量過就會更直。27．固，gù

（1）名詞，險要的地勢

秦孝公據殽函之固。（《過秦論》）

——秦孝公占據著殽山和函谷關的險要地勢。

（2）動詞

①鞏固，安定

固國不以山溪之險。（《天時不如地利》）

——鞏固國防不必靠山河的險要。

②堅守，安守

秦數敗趙軍，趙軍固壁不戰。（《廉頗藺相如列傳》）

——秦軍多次打敗趙國的軍隊，趙軍堅守營寨不肯出戰。

（3）形容詞

①固執，頑固

汝心之固，固不可徹。（《愚公移山》）

——你的思想這樣頑固，頑固到不能通達事理的程度。

②堅固

荊州與國鄰接，江山險固。（《赤壁之戰》）

——荊州和我國鄰近接壤，江山險要堅固。

③堅決，堅持

藺相如固止之。（《廉頗藺相如列傳》）

——藺相如堅決制止他們。

（4）副詞

①表本來，原來

生乎吾前，其聞道也固先乎吾。（《師說》）

——生在我的前面，他懂得道理本來就比我要早。

②表確然，確實，實在

斯固百世之遇也。（《五人墓碑記》）

——這實在是百世難得的際遇啊！

③表讓步，固然

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。（《報任安書》）

——人固然有一死，只是有的人死得比泰山還重，有的人死得比鴻毛還輕。28．顧，gù

（1）動詞

①回頭，回頭看

相如顧召趙御史曰。（《廉頗藺相如列傳》）

——藺相如回頭召來趙國的御史說。

②看，視

成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞。（《促織》）

——成名看到盛蟋蟀的籠子空了，就（覺得）出不來氣說不出話。

③看望，拜訪

三顧臣于草廬之中。（《出師表》）

——三次到我的草房之中看望我。

④關心

子布、元表諸人各顧妻子。（《赤壁之戰》）

——子布、元表眾人各自關心自己的妻子兒女。

⑤照顧

三歲貫女，莫我肯顧。（《碩鼠》）

——多年來我供養你，你卻一點也不肯把我照顧。

⑥顧慮，考慮

但欲求死，不復顧利害。（《〈指南錄〉后序》）

——只想要求得一死，不再考慮利害。

（2）連詞

①表轉折，只，只是

吾每念常痛于骨髓，顧不知計所出耳。（《荊軻刺秦王》）

——我每當想到這些，常常痛徹骨髓，只是想不出好的辦法來。

②表反問，反而，難道

人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？（《為學》）

——人如果要立下志向，難道不如蜀地邊遠偏僻地方的和尚嗎？

29．歸，guī

（1）動詞

①女子出嫁

后五年，吾妻來歸。（《項脊軒志》）

——此后五年，我的妻子嫁到我家來了。

②返回

相如既歸，趙王以為賢大夫，拜為上卿。（《廉頗藺相如列傳》）

——藺相如回國以后，趙王認為他是個賢能的大夫，封他做了上卿。

③歸還

城不入，臣請完璧歸趙。（《廉頗藺相如列傳》）

——如果十五座城不能歸入趙國，請允許我把寶玉完好的歸還給趙國。

④歸屬，歸依

江表英豪咸歸附之。（《赤壁之戰》）

——江南的英雄豪杰都歸附到他那里。

⑤歸到一處，匯聚

眾士慕仰，若水之歸海。（《赤壁之戰》）

——各位英雄豪杰都仰慕他，好像江河匯聚到大海一樣。

30．國，gu?

名詞

①國家

即不幸有方二三千里之旱，國胡以相恤。（《論積貯疏》）

——如果不幸出現方圓兩三千里的旱災，國家用什么來救濟他們？

②諸侯國

六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。（《六國論》）

——六國滅亡，不是武器不鋒利，仗打得不好，毛病出在賄賂秦國上。

③國都，京城

登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。（《岳陽樓記》）16

——登上這座樓，就會有一種遠離國都，懷念家鄉，擔心別人說壞話，滿眼蕭條，感傷到了極點而悲憤的情緒。

④地區，地域

逝將去女，適彼樂國。（《碩鼠》）

——我發誓要離開你，去到那歡樂的地方。

⑤國事

等死，死國可乎？（《陳涉世家》）

——同樣是死，為國事而死可以嗎？

31．過，gu?

（1）動詞

①走過，經過

雷霆乍驚，宮車過也。（《阿房宮賦》）

——雷霆忽然震響，原來是宮車經過。

②勝過，超過

一出門，裘馬過世家焉。（《促織》）

——一出門，穿著輕暖的皮衣，騎著高頭大馬，超過了世代做官的人家。

③拜訪，探望

臣有客在市屠中，愿枉車騎過之。（《信陵君竊符救趙》）

——我有一個朋友在市井屠戶之中，想要委屈您的車馬去拜訪他。

④責備

聞大王有意督過之。（《鴻門宴》）

——聽說您想要責怪他。

⑤時間過去

花過而采，則根色黯惡。（《采草藥》）

——開過花以后再采，根的顏色就會暗淡難看。

⑥犯有過錯

過而能改，善莫大焉。（《左傳》）

——犯了錯誤能夠改正，是沒有比這再大的好事了。

（2）名詞，過失，過錯

君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。（《勸學》）

——君子廣泛的學習，并且每天檢查反省自己，就會智慧通達，行為沒有過錯了。

（3）副詞，過分，過于

以其境過清，不可久居，乃記之而去。（《小石潭記》）

——因為那里的環境過于凄清，不宜久留，于是寫了這篇文章就離去了。

32．何，讀音一：h?

（1）代詞

①什么

大王來何操？（《鴻門宴》）

——您來的時候帶了什么？

②哪里，什么地方

豫州今欲何至？（《赤壁之戰》）

——您現在想要到什么地方去？

（2）副詞 ①多么

水何澹澹，山島竦峙。（《觀滄海》）

——水面多么浩大，山岳島嶼高高地聳立在水邊。

②怎么

君美甚，徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）

——您漂亮極了，徐公怎么能趕得上您呢？

讀音二：ha

動詞，背、扛

爾牧來思，何蓑何笠。（《詩經·小雅·無羊》）

——你的牧人來了，披著蓑衣，戴著斗笠。

33．恨，han

（1）名詞，怨恨

天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。（《長恨歌》）

——天地雖然長久，但總有到盡頭的時候，唯有這永別的怨恨，卻是綿延不斷，永遠沒有斷絕的一天。

（2）動詞

①遺憾

先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓靈也。（《出師表》）

——先帝活著的時候，每當和我談到這件事，沒有不對桓帝、靈帝（失政）表示嘆息遺憾的。

②怨恨

公子往而臣不送，以是知公子恨之復返也。（《信陵君竊符救趙》）

——您前去（送死）我卻沒有送您，因此知道您會怨恨我而回來。

34．胡，hú

（1）名詞

①古代泛指西部和北部的各少數民族，秦漢時多指匈奴

胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。（《過秦論》）

——匈奴人不敢南下來牧馬，六國的士民也不敢拿起弓箭來報仇。

②獸類頷下的垂肉

狼跋其胡，載疐（zhì）其尾。（《詩經·豳風·狼跋》）

——老狼前進踩下巴，老狼后退絆尾巴

（2）代詞，什么

卒然邊境有急，數千百萬之眾，國胡以饋之？（《論積貯疏》）

——突然邊境發生緊急情況，數千百萬的士兵，國家用什么發給他們糧餉呢？

（3）副詞，為什么，怎么

歸去來兮！田園將蕪胡不歸？（《歸去來兮辭》）

——回去吧！家中的田園都要荒蕪了，為什么還不回去？

35．患huàn

（1）名詞

①憂患，禍害

馬超、韓遂尚在關西，為操后患。（《赤壁之戰》）

——馬超、韓遂還在函谷關以西，成為曹操的后患。

②忌諱

此數者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁之戰》）

——這幾點都是用兵的大忌諱啊，可是曹操卻都貿然去做了。

（2）動詞

①擔憂，憂慮

欲勿予，即患秦兵之來。（《廉頗藺相如列傳》）——想要不給，卻又擔心秦兵到來。

②危害

故君之所以患于軍者三。（《謀攻》）

——所以國君用來危害軍隊的情況有三種。36．或，hu?

（1）代詞，有的（有的人，有的事物）

或曰：“六國互喪，率賂秦耶？”（《六國論》）

——有人說：“六國交互滅亡，都是由于賄賂秦國嗎？”

（2）副詞

①也許，或許

越人語天姥，云霞明滅或可睹。（《夢游天姥吟留別》）

——吳越一帶的人說起的天姥山，云霞忽明忽暗，或許能夠看見。

②有時

或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復。（《送東陽馬生序》）

——有時遇到他發怒斥責，我的神色更加恭敬，禮節更加周到，不敢說一句話來回答他。37．疾，jí

（1）名詞

①病，指常病，輕病

寡人無疾。（《扁鵲見蔡桓公》）

——我沒有病。

②痛苦，疾苦

凡牧民者，必知其疾。（《管子》）

——凡是管理百姓的人，一定要知道他們的疾苦。

③毛病，缺點

必為有竊疾矣。（《公輸》）

——一定是有偷竊的毛病了。

（2）動詞

①患病

其疾病而死，死而湮沒不足道者，亦已眾矣。（《五人墓碑記》）

——他們之中患病而死，死去默默無聞，不值一提的人也太多了。

②厭惡

君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭。（《季氏將伐顓臾》）

——君子厭惡那些不說自己想要得到卻要為自己找借口的人。

③痛心，痛恨

屈平疾王聽之不聰也。（《屈原列傳》）

——屈原痛心懷王視聽不明。

④妒忌，通“嫉”

臏至，龐涓恐其賢于己，疾之。（《孫臏》）

——孫臏到了（魏國），龐涓怕他比自己有才能，妒忌他。

（3）形容詞

①急速，快捷

雖乘奔御風，不以疾也。（《三峽》）

——即使乘著快馬駕著風也不如他快。

②強，猛烈

順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。（《勸學》）

——順風呼喊，聲音沒有加大，別人卻能聽得更清楚。

③銳利

草枯鷹眼疾

（“鷹眼”因“草枯”而特別銳利）

38．及，jí

（1）動詞

①追趕上

懷王悔，追張儀，不及。（《屈原列傳》）

——懷王后悔了，（派人）追趕張儀，沒有追上。

②到，到達

及滑，鄭商人弦高將市于周，遇之。（《殽之戰》）

——到了滑國，鄭國的商人弦高將要到周去做買賣，遇到了他們。

③涉及

此其近者禍及身，遠者及其子孫。（《觸龍說趙太后》）

——這些人當中離得近的禍及自身，隔得遠的禍害就會落到他的子孫身上。

④比得上

君美甚，徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）

——您漂亮極了，徐公哪里比得上您呢？

⑤接近

予之及于死者不知其幾矣。（《〈指南錄〉后序》）

——我接近死亡的情況不知道有多少次了。

（2）連詞，表并列，和，與

太子及賓客知其事者，皆白衣冠送之。（《荊軻刺秦王》）

——太子和知道這件事的賓客們，都穿著白色的衣服，戴著白色的帽子來送他。

（3）介詞

①和，同，跟

宋公及楚人戰于泓。（《左傳·僖公二十二年》）

——宋公和楚國人在泓地作戰。

②趁著……之時

而不及今令有功于國。（《觸龍說趙太后》）

——卻不趁著現在讓他為國立功。

39．即，jí

（1）動詞

① 靠近

夜半，童自轉，以縛即爐火燒絕之

——到了半夜，區寄自己轉過身來，把捆綁的繩子就著爐火燒斷了

匪來貿絲，來即我謀。（《詩經·氓》）

——（其實）不是來換絲，而是到我這里來商量（婚事）。

②登上（帝位）

昭帝即位，數年，匈奴與漢和親。（《漢書·蘇武傳》）

——昭帝登上帝位，數年之后，匈奴同漢朝和親。

（2）副詞

①表時間的相連，相當于“立即”“就”“就要”

項伯即入見沛公。（《鴻門宴》）

——項伯立刻進去會見沛公。

②加強肯定作用，相當于“就是”

吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹。（《史記·項羽本紀》）

——我的父親就是你的父親，如果一定要烹你的父親，那么，希望能分給我一碗肉羹。

（3）連詞

①表假設。相當于“如果”“假設”。

即不幸有方二三千里之旱，國胡以相恤？（《論積貯疏》）

——如果不幸遇到方圓二三千里的旱災，國家用什么來救急？

②表讓步，相當于“即使”“縱使”“就算是”

即捕得三兩頭，又劣弱不中于款。（《促織》）

——就算是捉到了兩三只（蟋蟀），又都很差很弱，不合規格。

（4）介詞，表時間、地點，相當于“當”“就在”

項王即日因留沛公與飲。（《鴻門宴》）

——項王當天就留下沛公和他一起喝酒。

40．既，jì

（1）動詞，完了，盡

言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！”（韓愈《進學解》）

——話沒有說完，在學生中就有人笑著說：“先生欺騙我啊！”

（2）副詞

①表時間的過去或動作的完成。已經，……以后。

始皇既沒，余威震于殊俗。（《過秦論》）

——始皇死去之后，他的余威還震懾著遠方異地。

②表時間或行為承接，“不久”“一會兒”“后來”，有時“既而”連用

既又與汝就食江南，零丁孤苦，未嘗一日相離也。（《祭十二郎文》）

——不久又和你到江南謀生，孤苦伶仃，我倆沒有一天分開過。

③表范圍。“全”“都”

肴核既盡，杯盤狼藉。（蘇軾《赤壁賦》）

——菜肴全都吃光了，杯子盤子亂七八糟的放著。

（3）連詞

①既然 既……且……，既……又……，表兩種情況同時存在三軍既惑且疑，則諸侯之難至矣。（《謀攻》）

——三軍既迷惑又懷疑，那么諸侯進攻的災難就到了。

41．假，讀音一：jiǎ

（1）動詞

①借

以是人多以書假余。（《送東陽馬生序》）

——因此人們多把書借給我。

②憑借，借助

君子生非異也，善假于物也。（《勸學》）

——君子本性并不是和別人有什么不同，只是善于借助外物罷了。

③寬容

愿大王少假借之，使畢使于前。（《荊軻刺秦王》）

——希望您稍微寬容他一點，讓他在您的面前完成他的使命。

④給予

漢人未可假大兵權。（《譚嗣同》）

——對漢族人不能交給太大的兵權。

⑤虛假，假裝

乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。（《狼》）

——才明白前面的狼假裝打瞌睡，原來是為了誘敵。

（2）形容詞

①非正式的，代理的

乃相與共立羽為假上將軍。（《項羽本紀》）

——就和（他們）一起共同推舉項羽做代理上將軍。

⑤假的

哪里去辨甚么真共假

（3）連詞，相當于“如果”“假如”，多“假使”“假令”連用

假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異。（《報任安書》）

——假使我犯法被殺，如同九牛少了一毛，和螻蟻死去有什么兩樣？

讀音二：jià

名詞，假期

府吏聞此變，因求假暫歸。（《孔雀東南飛》）

——府吏聽說了這個變化，就請假暫時回家。

42．間，讀音一：jiān

（1）名詞

①門縫，夾縫

其御之妻從門間而窺其夫。（《史記·管晏列傳》）

——他的車夫的妻子從門縫偷偷的看她丈夫。

②中間

驅中國士眾遠涉江湖之間。（《赤壁之戰》）

——驅使中原的士兵遠途跋涉，來到這江湖沼澤之間。

③期間

奉命于危難之間。（《出師表》）

——在危難期間接受了任命。

④一會兒

扁鵲見蔡桓公，立有間。（《扁鵲見蔡桓公》）

——扁鵲見到蔡桓公，站立了一會兒時間。

（2）量詞，房屋的最小單位

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。（《茅屋為秋風所破歌》）

——怎樣才能得到千萬間寬大的房子，把天下的貧寒之士都遮蔽起來，讓他們都露出笑顏？

讀音二：jiàn

（1）名詞

①空隙

彼節者有間，而刀刃者無厚。（《庖丁解牛》）

——那關節有空隙，而刀刃卻沒有厚度。

②機會

至京口，得間奔真州。（《〈指南錄〉后序》）

——到了京口，找到機會逃奔真州。

（2）動詞

①離間

讒人間之，可謂窮矣。（《屈原列傳》）

——讒佞小人離間他們，可以說是處境困難了。

②參與

肉食者謀之，又何間焉。（《曹劌論戰》）

——有那些當官的謀劃這件事，你又何必參與呢？

③間隔，隔斷

率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。（《桃花源記》）

——領著妻子兒女和同鄉們來到了這個與世隔絕的地方，不再出去，于是就和外面的人斷絕了聯系。

④夾雜

中間力拉崩倒之聲。（《口技》）

——中間夾雜著噼里啪啦，房屋倒塌的聲音。

（3）副詞

①表時間，有時，偶然

數月之后，時時而間進。（《鄒忌諷齊王納諫》）

——幾個月之后，時不時有人偶爾提意見。

②表狀態，從小路

從驪山下，道芷陽間行。（《鴻門宴》）

——從驪山下來，取道芷陽抄小路行走。

③表情態，秘密地，悄悄地

侯生乃屏人間語曰。（《信陵君竊符救趙》）

——侯生就屏退眾人，悄悄地對信陵君說。

43．見，讀音一：jiàn

（1）動詞

①看見，看到

我見相如，必辱之。（《廉頗藺相如列傳》）

——我見到藺相如，一定要羞辱他。

②會見

項伯即入見沛公。（《鴻門宴》）

——項伯立刻進去會見沛公。

③謁見，拜見

曹劌請見。（《曹劌論戰》）

——曹劌請求謁見（莊公）。

④召見，接見

秦王坐章臺見相如。（《廉頗藺相如列傳》）

——秦王坐在章臺宮召見藺相如。

（2）名詞

①見識，見解

汝真女子之見。（《失街亭》）

——你真是女人的見識。

②看見的東西

入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。（《游褒禪山記》）

——進入的越深，前進就越困難，見到的景色也就越奇特。

（3）代詞，放在動詞前，表示對自己有所動作

君既若見錄，不久望君來。（《孔雀東南飛》）

——你既然這樣惦記著我，就希望你不久前來（接我）。

（4）介詞，表被動，相當于“被”

欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺。（《廉頗藺相如列傳》）

——想（把寶玉）給秦國，恐怕得不到秦國補償的城池，白白地被欺騙。

讀音二：xiàn

動詞

①引見，使……見

殺雞為黍而食之，見其二子焉。（《荷蓧丈人》）

——殺雞做飯給他吃，并讓自己的兩個兒子來見他。

②同“現”，表現、出現、顯露

風吹草低見牛羊。（《敕勒歌》）

——微風吹過，牧草低下身子，顯露出草地上的牛羊。

44．解，讀音一：jiě

動詞

①剖開，特指解剖動物的肢體

庖丁為文惠君解牛。（《庖丁解牛》）

——庖丁替文惠君解剖牛。

②解開，脫去

毀其盆，悉埋于地，解其棕縛。（《病梅館記》）

——毀掉那些盆子，（把梅）全都埋到地里，解掉那些綁縛的棕繩。

③分開

少年大駭，急解令休止。（《促織》）

——那小伙子非常驚駭，急忙把它們分開，使它們停了下來。

④解釋，解答

師者，所以傳道受業解惑也。（《師說》）

——老師，是用來傳播道理，講授學業，解答疑難的。

⑤理解

惑而不從師，其為惑也，終不解矣。（《師說》）

——有了疑難問題不向老師請教，那些疑難問題最終也不能理解。

⑥解救，消除

今有一言，可以解燕國之患，而報將軍之仇者，何如？（《荊軻刺秦王》）

——如果有這樣一句話，既可以解除燕國的災禍，又可以報您的仇，（您將）怎么樣？

⑦緩和，消減

太后之色少解。（《觸龍說趙太后》）

——太后（憤怒的）神色稍微緩和了一些。讀音二：xia

形容詞，通“懈”，松懈，懈怠

胡虜益解

——胡人更加懈怠了

45．就，jiù

動詞

①趨，赴

臣之欺大王之罪當誅，臣請就湯鑊。（《廉頗藺相如列傳》）

——我知道欺騙大王的罪過應該處死，請讓我走到湯鍋里去。（意即“請讓我受湯鑊之刑”）

②靠近，接近

故木受繩則直，金就礪則利。（《勸學》）

——所以木料用墨線量過就能使它更直，金屬的刀劍放到磨石上去磨就會鋒利。

③上（車、路）

荊軻遂就車而去，終已不顧。（《荊軻刺秦王》）

——荊軻于是上車離去，始終沒有回頭。

④赴任

舉孝廉不行，連辟公府不就。（《張衡傳》）

——被推舉為孝廉沒有去，連續被官府征召也沒有赴任。

⑤擔任

陳力就列，不能者止。（《季氏將伐顓臾》）

——能施展才能就擔任職務，不能施展才能就退下來。

⑥成就

然嬴欲就公子之名，故久立公子車騎市中。（《信陵君竊符救趙》）

——可是我想要成就您禮賢下士的名聲，所以讓您的車馬長久地停留在市井中。

⑦完成，成功

更互用之，瞬息可就。（《活板》）

——交替著使用它，很快就可以完成。

46．舉，jǔ

（1）動詞

①舉起，抬起

吾力足以舉百鈞，而不足以舉一羽。（《齊桓晉文之事》）

——我的力量足以舉起三千斤重的東西，卻舉不起一根羽毛。

②拿

吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。（《赤壁之戰》）

——我不能拿著全吳的土地，十萬軍隊，去被別人控制。

③舉出，提出

聊舉數人以訓汝。（《訓儉示康》）

——姑且列舉幾人來教訓你。

④舉行，施行

今亡亦死，舉大計亦死。（《陳涉世家》）

——現在逃跑是死罪，舉行起義也是死罪。

⑤攻克，占領

戍卒叫，函谷舉。（《阿房宮賦》）

——陳勝吳廣的一聲喊叫，函谷關就被攻下來了。

⑥完成，成功

莫令事不舉

——不要讓喜事辦不成。⑦推薦，選拔

舉孝廉不行，連辟公府不就。（《張衡傳》）

——被推舉為孝廉沒有去，連續被官府征召也沒有到任。

⑧升起

中江舉帆，余船以次俱進。（《赤壁之戰》）

——在江中升起船帆，其余的船按照次序一同前進。

（2）形容詞

①全，合

大喜，籠歸，舉家慶賀。（《促織》）

——非常高興，用籠子裝回來，全家慶賀。

②盡

殺人如不能舉，刑人如恐不勝。（《鴻門宴》）

——殺人惟恐不能殺盡，對人用刑惟恐不能用盡酷刑。

（3）名詞，舉動

榮祿密謀，全在天津閱兵之舉。（《譚嗣同》）

——榮祿的密謀，全在于天津閱兵的舉動。

47．絕，ju?

（1）動詞

①斷絕

則請立太子為王，以絕秦望。（《廉頗藺相如列傳》）

——就請允許我立太子為王，來斷絕秦國要挾趙國的野心。

②絕交

若能以吳越之眾與中國抗衡，不如早與之絕。（《赤壁之戰》）

——如果能夠憑借江東的軍隊同中原的曹操相對抗，不如及早和他絕交。

③橫渡

假舟楫者，非能水也，而絕江河。（《勸學》）

——借助舟船的，不是善于游泳，卻能橫渡江河。

④停，止

忽然撫尺一下，群響畢絕。（《口技》）

——忽然聽見醒木一拍，各種聲音全都停止了。

（2）形容詞

①達到極點

以為妙絕。（《口技》）

——認為（這段口技）妙到了極點。

②陡峭的

獨與邁乘小舟至絕壁下。（《石鐘山記》）

——獨自和兒子蘇邁坐著小船來到這陡峭的巖壁之下。

③隔絕的

率妻子邑人來此絕境。（《桃花源記》）

——率領著妻子兒女和同鄉來到這與世隔絕的地方。

（3）副詞

①很，非常

佛印絕類彌勒。（《核舟記》）

——佛印很像彌勒佛。

②全然

而心目耳力俱窮，絕無蹤響。（《促織》）

——心力、眼力、耳力都用盡了，全然沒有蟋蟀的蹤跡和聲音。

48．堪，kān

動詞

①經得起，受得住

而境界危惡，層見錯出，非人世所堪。（《〈指南錄〉后序》）

——可是處境是那樣危急險惡，一個接一個出現，就不是在人世間所能忍受的了。

②勝任

不堪吏人婦，豈合令郎君。（《孔雀東南飛》）

——連作一個小官吏的妻子都不能勝任，怎能跟縣令的公子相配。

③能夠

可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。（《永遇樂·京口北固亭懷古》）

——怎么能回想，在敵人的祠堂前面，祭祀的香火旺盛，非常熱鬧。

49．克，ka

動詞

①戰勝，攻下

攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《殽之戰》）

——攻打它又攻不下來，包圍它又沒有后續部隊，我們還是回去吧。

②成功，完成

前虞跋胡，后恐疐尾，三納之而未克。（《中山狼傳》）

——前邊怕踩到狼下巴上的垂肉，后面又怕壓到狼的尾巴，裝了幾次都沒有成功。

③能夠

如其克諧，天下可定也。（《赤壁之戰》）

——如果這件事能夠圓滿成功，那么天下的格局就可以定下來了。

④克制，約束

克已復禮。（《論語》）

——克制自己，恢復周禮。

⑤通“刻”，刀刻，雕刻

更克畫，平斗斛度量文章。（《史記·李斯列傳》）

——更改器物上的雕刻，統一度量衡和書奏文牘的格式。

50．類，lai

（1）名詞

①種類

世間溝壑中水鑿之處，皆有植土龕巖，亦此類耳。（《雁蕩山》）

——世上的溝壑等水流沖刷的地方，都有直立的土層或上部凹陷的巖石，也是這一類情況罷了。

②事例

其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。（《屈原列傳》）

——它寫的事情雖然細小，但主旨卻十分重大，所舉的事例雖說淺近，表現的意義卻十分深遠。

（2）動詞

①類似，相似

中繪殿閣，類蘭若。（《促織》））

——中間畫的宮殿樓閣一類的東西，很像是寺廟。

②類推

義不殺少而殺眾，不可謂知類。（《墨子·公輸》）

——你堅持道義，不肯殺少數人，卻要去殺許多人，不能算是懂得類推事理。

（3）副詞。大都、大多

近歲風俗尤多侈靡，走卒類士服，農夫躡絲履。（《訓儉示康》）

——近年來風氣尤其奢侈浪費，當差的人多穿上了士人的衣服，農夫穿上了絲織品做的鞋子。51．憐，lián

（1）動詞

①哀憐，同情

公子縱輕勝，棄之降秦，獨不憐公子姊耶？（《信陵君竊符救趙》）

——您縱然輕視我趙勝，拋棄我，使我投降秦國，難道你就不憐惜你的姐姐嗎？

②疼愛，愛惜

丈夫亦愛憐其少子乎？（《觸龍說趙太后》）

——男人也疼愛他的小兒子嗎？

③愛戴

項燕為楚將，數有功，愛士卒，楚人憐之。（《陳涉世家》）

——項燕作為（做）楚國的將軍，多次立功，愛護士兵，楚國人愛戴他。

④可愛

可憐體無比，阿母為汝求

——她的體態可愛無比，阿母替你去求婚。

52．彌，mí

（1）動詞，滿，遍

夜雪初霽，薺麥彌望。（《揚州慢》）

——一夜的大雪剛剛停止，滿眼都是薺菜和野麥。

（2）副詞，更加，越發

奉之彌繁，侵之愈急。（《六國論》）

——奉送的越多，侵犯得就越厲害。

53．莫，m?

（1）名詞，通“暮”，晚上（“暮”的本字）

至莫夜月明，獨與邁乘小舟至絕壁下。（《石鐘山記》）

——到了晚上，月光明亮，獨自和兒子蘇邁坐著小船來到這陡峭的巖壁之下。

（2）代詞

①沒有（誰）

非劉豫州莫可以當曹操者。（《赤壁之戰》）

——除了劉備沒有誰能夠抵擋曹操的。

②沒有（什么）

如使人之所欲莫甚于生者，則凡可以得生者何不用也。（《魚我所欲也》）

——假如人想要得到的沒有什么比生存更重要的，那么，凡是可以使人生存下去的方法有什么不能使用的

呢？

（3）副詞

①表否定，不

成倉猝莫知所救，頓足失色。（《促織》）

——成名在倉促之間不知用什么辦法來解救，跺著腳，急得變了臉色。

②表禁止，不要

愿早定大計，莫用眾人之議也。（《赤壁之戰》）

——希望及早確定對策，不要采納那些人的意見。

③表測度，或許

其事體莫須有。（《宋史·岳飛傳》）

——那些事情或許有吧？

54．乃，nǎi

（1）代詞，你（們），你（們）的 爾其無忘乃父之志。（《伶官傳序》）

——你一定不要忘記你父親的意愿。

（2）動詞，表判斷，相當于“是”

無傷也，是乃仁術也。（《齊桓晉文之事》）

——沒關系，這是仁政之道啊。

（3）副詞

①表承接，就、便、即

好雨知時節，當春乃發生。（杜甫《春夜喜雨》）

——好雨知道時令，到春天就會來臨。

②表時間間隔之長，才，再

度我至軍中，公乃入。（《鴻門宴》）

——估計我到了軍營之中，你再進去（見項王）。

③表范圍，只，僅僅

至東城，乃有二十八騎。（《史記·項羽本紀》）

——到了東城，（項羽身邊）僅剩了二十八名騎兵。

④表意外，竟然，卻

而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實。（《石鐘山記》）

——可是那些見識淺薄的人竟然用斧頭敲擊（的方法）來尋找（石鐘山得名之由），自以為找到了它的真實原因。

（4）連詞，表承接，于是，就

劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。（《曹劌論戰》）

——曹劌說：“那些做官的人見識短淺，不能深謀遠慮。”就進入宮廷去見莊公。

55．內，讀音一：nai

（1）名詞

①里面

少時，簾內擲一紙出。（《促織》）

——不多會兒，簾子里面扔出一張紙。

②皇宮，宮內

近日士大夫家，酒非內法，……不敢會友。（《訓儉示康》）

——近來士大夫家庭，酒如果不是按照宮內方法制造出來的，……不敢約會親友。

③內部，常指國內、朝廷內

內立法度，務耕織。（《過秦論》）

——內部訂立法令制度，致力于農業生產。

④內心

今將軍外托服從之名而內懷猶豫之計。（《赤壁之戰》）

——現在您表面上假托服從的名義，內心卻懷著猶豫不決的打算。

讀音二：nà，通“納”

動詞

①讓進

距關，毋內諸侯。（《鴻門宴》）

——把守住函谷關，不要讓諸侯進來。

③放進

內狼于囊。（《中山狼傳》）

——把狼放進口袋里。

③接納，收容

亡走趙，趙不內。（《屈原列傳》）

——（懷王）逃到了趙國，趙國不肯收容他。

④交納

百姓內粟千石，拜爵一級。（《史記》）

——老百姓繳納一千石糧食，就授官一級。

56．期，讀音一：qī

（1）名詞

①限定或約定的時間

會天大雨，道不通，度已失期。（《陳涉世家》）

——趕上天下大雨，道路不通，估計已經耽誤了約定的期限。

②日期，時候

誰為我臨期成此大節者？（《梅花嶺記》）

——誰是到時候幫助我成就（殉國）大節的人？

（2）動詞

①約會

與老人期，何后也？（《留侯世家》）

——和老年人約會，為什么落在后面？

②約定

期曰：“暮見火舉而俱發。”（《孫臏》）

——約定說：“晚上看到（樹下）點起火就一齊放箭。”

③期望，希望

良劍期乎斷，不期乎鏌铘（莫邪）。（《察今》）

——好的寶劍是指望用它砍斷東西，不是指望他一定是鏌铘劍。

讀音二：jī

名詞。一周年，一整月。

期年之后，雖欲言，無可進者。（《鄒忌諷齊王納諫》）

——滿一年之后，即使有想要進諫的，也沒有什么可說的了。

57．奇，讀音一：qí

（1）形容詞

①奇特，罕見

其進愈難，而其見愈奇。（《游褒禪山記》）

——前進越是困難，見到的景物也越發奇特。

②特殊，不平常的

以事秦之心禮天下之奇才。（《六國論》）

——拿事奉秦國的心思來禮待天下有特殊才能的人。（侍奉）

③珍貴的，稀奇的

里中游俠兒得佳者籠養之……居為奇貨。（《促織》）

——鄉里那些游手好閑的年輕人捉到好的蟋蟀，就用籠子把它們養起來，當作珍奇的貨物儲存起來。

④出人意料的（措施）（計謀）

若兵來則出奇兵擊之。（《失街亭》）

——如果魏軍到來，我們就派出他們意料不到的軍隊來攻打它。

⑤美好的，合宜的

今日違情義，恐此事非奇。（《孔雀東南飛》）

——現在如果違背了他的情意，恐怕這件事不太合適。

（2）動詞

①驚異

每聞琴瑟之聲，則應節而舞，益奇之。（《促織》）

——每當聽到彈奏琴瑟的聲音，就會按照節拍跳舞，（宮里的人）更加感到驚異了。

②認為出眾

大將軍鄧騭奇其才。（《張衡傳》）

——大將軍鄧騭認為他才能出眾。

讀音二：jī

（1）形容詞，命運不好，運氣不好，常“數奇”連用

以為李廣老，數奇，毋令當單于。（《史記·李將軍列傳》）

——認為李廣老了，命運不好，不叫他與匈奴的單于對敵。

（2）數詞，表單數、零數或余數

舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。（《核舟記》）

——船從頭到尾大約八分多一點，高約兩個米粒左右。

58．遷，qiān

動詞

①由下面移至上面，泛指遷移

時北兵已迫修門外，戰、守、遷皆不及施。（《〈指南錄〉后序》）

——當時元兵已迫近京城門外，無論是迎戰、拒守、遷都都來不及了。

②調動官職，一般指升官

安帝雅聞衡善術學，公車特征拜郎中，再遷為太史令。（《張衡傳》）

——安帝素常聽說張衡擅長術數之學，派公車特意召請，任命他做郎中，后來又提升為太史令。

有時也指降職（左遷：降職）

感斯人言，是夕始覺有遷謫意。（《琵琶行（并序）》）

——被此人的話所觸動，這天晚上才有了被貶官的感覺。

③放逐，征發

然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。（《過秦論》）

——然而陳涉是以破甕做窗戶，用草繩拴門軸的窮人家的孩子，是農村中耕田為生的人，又是被征發戍邊的人。

④改變，改動

齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？（《六國論》）

——齊國人沒有賄賂秦國，結果還是在五國之后政權易主，為什么呢？ 故主施賞不遷，行誅無赦。

——所以君主施行獎賞不隨意改變，執行刑罰不輕易赦免。

59．請，qǐng

（1）動詞

①請求。請人做某事。

寡人竊聞趙王好音，請奏瑟。（《廉頗藺相如列傳》）

——我聽說趙王喜歡音樂，請你彈瑟吧。

②謁見，問候

公子聞之，往請，欲厚遺之，不肯受。（《信陵君竊符救趙》）

——公子聽說這個人，就前去問候他，想要送他厚禮，他不肯接受。

（2）副詞，請人允許自己做某事

老嫗力雖衰，請從吏夜歸。（《石壕吏》）

——我老太婆雖然年老力衰了，還是請允許我跟你們連夜回去。

③邀請，約請

乃請賓客，約車騎百余乘，欲以客往赴秦軍。（《信陵君竊符救趙》）

——就邀請門客，準備了百余輛兵車，想率領著門客前去與秦軍拼命。

④請教，請示

既而以吳民之亂請于朝。（《五人墓碑記》）

——之后又以蘇州百姓作亂為名向朝廷請示。

⑤說情

文嬴請三帥。（《殽之戰》）

——文嬴為三個被俘的秦軍將領說情。

60．窮，qi?ng

（1）形容詞

①處境困難，環境險惡，走投無路

窮餓無聊，追購又急。（《〈指南錄〉后序》）

——處境險惡，饑餓無所依靠，敵人懸賞追捕的又很緊迫。

②不得志，不顯貴

窮且益堅，不墜青云之志。（《滕王閣序》）

——在不得志的時候，則更加堅強，不放棄自己高遠的志向。

③貧困

為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？（《魚我所欲也》）

——（是）為了住宅的華麗，妻妾的供養，所認識的窮困的人感激我的恩德嗎？

（2）動詞

①終了，窮盡，用盡

窮予生之光陰以療梅也哉。（《病梅館記》）

——用盡我畢生的時光來治療病梅啊！

②尋到盡頭

復前行，欲窮其林。（《桃花源記》）

——又向前走，想要走到那桃花林的盡頭。

61．去，qù

（1）動詞

①離開

欲呼張良與俱去。（《鴻門宴》）

——想要叫張良和他一同離開。

②距離

去北軍二里余，同時發火。（《赤壁之戰》）

——距離曹軍二里多時，同時點起火來。

③除掉，去掉

為漢家除殘去穢。（《赤壁之戰》）

——替漢室除去賊，清除污穢。

④前往，到……去

僧富者不能去，而貧者至焉。（《為學》）

——富和尚不能前往，窮和尚卻到了那里。

⑤表示動作行為的趨向

舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。（《永遇樂·京口北固亭懷古》）

——那舞榭歌臺等昔日的豪華景象和英雄業績全都被風雨吹打掉了。（2）形容詞，過去的

我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。（《琵琶行》）

——我自從去年離開京城，被貶官到潯陽，疾病纏身。62．勸，quàn

動詞

①勸勉，勉勵

果行，國人皆勸。（《勾踐滅吳》）

——正式出征的那一天，國內的百姓都互相勉勵。

②勸說，勸告

時周瑜受使至番陽，肅勸權召瑜還。（《赤壁之戰》）

——當時周瑜接受使命到番陽去了，魯肅勸孫權召周瑜回來。63．卻，qua

（1）動詞

①退，后退

相如因持壁卻立。（《廉頗藺相如列傳》）

——于是藺相如拿著寶玉退后站立。

②使退，擊退

后秦擊趙者再，李牧連卻之。（《六國論》）

——后來秦國又兩次進攻趙國，李牧連續打退了他們。

③拒絕，排斥

王者不卻眾庶，故能明其德。（《諫逐客書》）

——作王的不排斥百姓，所以能成就他的功業。

④去掉，消除

醫得眼前瘡，剜卻心頭肉。（聶夷中《傷田家》）

——醫治了眼前的病痛，挖掉了心上的肉。

⑤回頭

卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。（《聞官軍收河南河北》）

——回頭看妻子兒女的憂愁都到哪里去了？隨手卷起詩書，大家都高興得像要瘋了。

（2）副詞，表將要重復或繼續。還，再

何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。（李商隱《夜雨寄北》）

——什么時候能夠（和你）一同坐在西窗下，剪燭夜話，再說說巴山夜雨時的情景。

（3）連詞，表轉折

無端更渡桑干水，卻望并州是故鄉。（《旅次朔方》）

——沒有來由的再次渡過了桑干河，卻又希望并州就是自己的故鄉。64．如，rú

（1）動詞

①往，到……去

遂絕齊，使使如秦受地。（《屈原列傳》）

——就和齊國絕交了，派使者到秦國去接受土地。

②順

邂逅不如意，便還就孤。（《赤壁之戰》）

——萬一遇到不順心的情況，就回來找我。

③如同，好像

男女衣著，悉如外人。（《桃花源記》）

——（桃花源中的）男女穿著都和外面人一樣。

④及，比得上

沛公默然曰：“固不如也。”（《鴻門宴》）

——沛公默然了，說：“本來就趕不上他啊。”

⑤按照

先生如其指，內狼于囊。（《中山狼傳》）

——東郭先生依照老丈的意思，把狼裝進袋子里。

（2）連詞

①表假設，假如，如果

王如知此，則無望民之多于鄰國也。（《孟子·寡人之于國也》）

——您如果知道這個道理，就不要指望您的百姓比鄰國多了。

②表選擇，或者

宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉。（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）

——遇到祭祀，或者諸侯會盟，我愿穿著禮服，戴著禮帽，做一個小小的司儀。

（4）助詞，形容詞詞尾

君子引而不發，躍如也。（《孟子·盡心》）

——君子拉開弓不放箭，作出躍躍欲試的樣子。65．若，ru?

（1）動詞

①像，好像

若寡人者，可以保民乎哉？（《齊桓晉文之事》）

——像我這樣的人，可以使百姓安定嗎？

②及，比得上

徐公不若君之美也。（《鄒忌諷齊王納諫》）

——徐公不如您漂亮啊。

（2）代詞

①表第二人稱，相當于“你”“你們”；作定語時則譯為“你的”。

不者，若屬皆且為所虜。（《鴻門宴》）

——不然的話，你們這些人都要被他俘虜。

②表近指，“這”“這樣”“如此”

以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。（《齊桓晉文之事》）

——憑這樣的做法，去追求您想要得到的東西，就像爬上樹去逮魚一樣。

（3）連詞，表假設，“如果”“假如”

若止印二三本，未為簡易。（《活板》）

——如果只印兩三本，不算簡單易行。

（4）副詞，好像，似乎 山有小口，仿佛若有光

——山上有個小洞口，隱隱約約好像有點亮光。（5）助詞，形容詞詞尾 桑之未落，其葉沃若

——桑樹還沒落葉的時候，它的葉子新鮮潤澤。66．善，shàn（1）形容詞

①好，善良

咨諏善道，察納雅言。（《出師表》）

——征求詢問好的道理，考察采納正確的意見。

②熟悉

我看著面善

（2）名詞

①好人，好事，好的行為

積善成德，而神明自得，圣心備焉。（《勸學》）

——積累善行成為美德，那么就會達到高度的智慧，圣人的思想也就具備了。②好的方法

不戰而屈人之兵，善之善者也。（《謀攻》）

——不必作戰就使對方的軍隊屈服，這是高明中最高明的辦法。

（3）動詞

①交好，親善

楚左尹項伯者，項羽季父也，素善留侯張良。（《鴻門宴》）

——楚軍的左尹項伯，是項羽的叔父，一向與留侯張良交好。

②長于，善于

京中有善口技者。（《口技》）

——京城里有（一個）善于表演口技的人。

③做好，處理好

工欲善其事，必先利其器。（《論語·衛靈公》）

——工匠想要做好他的工作，一定先使他的工具鋒利。

④喜歡，羨慕

善萬物之得時，感吾生之行休。（《歸去來兮辭》）

——羨慕世間萬物遇到了大好時節，感嘆我的生命已經快要走到盡頭。

⑤通“繕”，修治，引申為擦拭

為之躊躇滿志，善刀而藏之。（《庖丁解牛》）

——因此感到心滿意足，把刀子擦拭干凈，收藏起來。

（4）副詞，好好地

不如因而善遇之。（《鴻門宴》）

——不如借這個機會好好的對待他。

（5）表示應答之詞。

王曰：“善！”（《鄒忌諷齊王納諫》）——齊威王說：“很好！” 67，少，讀音一：shǎo（1）形容詞，數量少，不多

生之者甚少而靡之者甚多，天下財產何得不蹶？（《論積貯疏》）

——生產（糧食）的人很少，而浪費（糧食）的人卻很多，天下的財產怎能不枯竭呢？（2）動詞

①缺少

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。（《九月九日憶山東兄弟》）

——遙想在今天兄弟們登高的時候，每個人身上都插上茱萸，卻少了我一個人。②削減，減少

欲天下之治安，莫若眾建諸侯而少其力。（賈誼《治安策》）

——想要使天下政治安定，不如多封一些諸侯國，以削弱他們的力量。

③瞧不起，輕視

議者以此少之。（《晉書·陳壽傳》）

——評論的人因此瞧不起他。

（3）副詞

①表程度，稍微，略微

斷頭置城上，顏色不少變。（《五人墓碑記》）

——被砍下的首級掛在城門上，臉色一點也沒有改變。

②表時間，一會兒

少焉，月出于東山之上

——不多時，明月從東山后升起

讀音二：shào（1）名詞，青年，少年

群賢畢至，少長咸集。（《蘭亭集序》）

——眾多名流賢者都來到這里，老老少少全聚集在一起。

（2）形容詞

①年少，年輕

衡少善屬文。（《張衡傳》）

——張衡年輕的時候就善于寫文章。

②小

老臣賤息舒祺，最少，不肖。（《觸龍說趙太后》）

——我的兒子舒祺，年齡最小，沒有出息。

68．涉，sha

動詞

①徒步渡水

澭水暴益，荊人弗知，循表而夜涉。（《察今》）

——澭水猛漲，楚國人不知道，還按照原來的標記趁夜晚過河。

②乘舟渡水

楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。（《察今》）

——楚國有一個過江的人，他的劍從船中掉到水里。

③進入，到

驅中國士眾遠涉江湖之間。（《赤壁之戰》）

——驅趕著中原的士兵遠征，進入江湖地帶。

④經過，經歷

今少卿抱不測之罪，涉旬月，迫季冬。（《報任安書》）

——現在您又遭受意外之罪，過一個月，就臨近十二月了。

⑤牽涉，關聯

而言有關涉，事便顯露

——一旦說到有關的事，事情便表現出來。

⑥閱覽

幼而讀書，好《楚辭》，諸子及經史多所涉獵。（顧炎武《復庵記》）

——幼年時讀書，喜歡《楚辭》，閱讀過很多諸子的文章和經典、史籍。69．勝，讀音一：shang（1）名詞，勝利

此五者，知勝之道也。（《謀攻》）

——這五條，就是預知勝利的方法。

（2）動詞，戰勝，取勝

夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。（《六國論》）

——六國和秦都是諸侯國，他們的實力比秦國弱，還有不用賄賂就可以戰勝秦國的趨勢。（3）形容詞

①優美的

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。（《岳陽樓記》）

——我看那岳州的優美景色，全在一個洞庭湖上。

③盛大的

童子何知，躬逢勝餞。（《滕王閣序》）

——我年少無知，卻榮幸地親逢這盛大的宴會。

（3）名詞，風景優美的地方

三面臨江，倒影水中，亦占一山之勝。

——三面臨著長江，山的倒影映在水中，也是一處名山勝景。

讀音二：shēng（1）動詞，禁得住，忍得住

沛公不勝杯杓，不能辭。（《鴻門宴》）

——沛公經不起多喝酒，不能親自來告辭。

（2）副詞，盡，完

斧斤以時入山林，材木不可勝用也。（《寡人之于國也》）

——如果按照一定的季節進入山林砍伐樹木，木材也就用不盡了。70．識，讀音一：shí

（1）動詞

①懂得，知道

識眾寡之用者勝。（《謀攻》）

——懂得兵多和兵少的不同用法的一方能取勝。

②認識

同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。（《琵琶行》）

——同樣是淪落天涯的人，相見何必一定要曾經互相認識？

③識別，覺察

新婦識馬聲，躡履相逢迎。（《孔雀東南飛》）

——劉蘭芝聽出了（焦仲卿）馬叫的聲音，急忙穿著鞋子出來迎接他。

（2）名詞，知識，見識

非學無以致疑，非問無以廣識。（劉開《問說》）——除了“學”，沒有辦法發現疑問，除了“問”，沒有辦法增加知識。

讀音二：zhì，（1）通“幟”，名詞，標記，記號

公拆襖，出珠授之，封識宛然。（《記王忠肅公翱事》）

——（王）公拆開大氅，拿出珍珠交給他們，（當初）封裝的記號還和原來一樣。

（2）通“志”，動詞，記住

因笑謂邁曰：“汝識之乎？”（《石鐘山記》）

——于是笑著對蘇邁說：“你記住了嗎？” 71．使，shǐ

（1）動詞

①命令，派遣

懷王使屈原造為憲令。（《屈原列傳》）

——懷王命令屈原制定憲法。

②叫，讓

試使斗而才。（《促織》）

——試著讓它（同別的蟋蟀）咬斗，結果獲勝。

③主使，指使

是時以大中丞撫吳者為魏之私人，周公之逮所由使也。（《五人墓碑記》）

——這時憑著大中丞的身份作蘇州巡撫的是魏忠賢的心腹，逮捕周順昌先生的事就是由他主使的。④使喚

人皆得以隸使之。（《五人墓碑記》）

——人人都能夠像使喚奴仆一樣使喚他。

⑤致使

使天下之人，不敢言而敢怒。（《阿房宮賦》）

——致使天下的人，口里不敢說，心中卻充滿了憤怒。

⑥出使

王必無人，臣愿奉璧往使。（《廉頗商相如列傳》）

——您實在找不到人的話，我愿意捧著寶玉前去出使。

（2）名詞

①使命

愿大王少假借之，使畢使于前。（《荊軻刺秦王》）

——希望您稍微寬容他一下，讓他在您的面前完成他的使命。

②古代官名

予除右丞相兼樞密使。（《〈指南錄〉后序》）

——我被任命為右丞相兼樞密使。

③使者

大王遣一介之使至趙，趙立奉璧來。（《廉頗藺相如列傳》）

——您派一個使臣到趙國，趙國立刻（派人）捧著寶玉來了。

（3）連詞，假使，如果

使人所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也？（《魚我所欲也》）

——假使人們所憎惡的沒有什么比死亡更可怕的，那么，一切能夠用來逃避禍患的手段還有什么不能采用的呢？

72．是，shì

（1）形容詞，正確

實迷途其未遠，覺今是而昨非。（《歸去來兮辭》）

——實際上我走上迷途并不太遠，已經覺悟到現在退隱是正確的而以前的做法是錯誤的了。

（2）動詞

①認為……正確

是己而非人，俗之同病。（《問說》）

——認為自己正確，別人錯誤，這是世俗人的共同的毛病。

②是，表判斷

問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（《桃花源記》）

——問現在是什么朝代，（他們）竟然不知道有漢朝，更不要說魏晉了。

（3）代詞，這，這個，這樣

然是說也，余尤疑之。（《石鐘山記》）

——然而這種說法，我更加懷疑。

（4）助詞。作賓語前置的標志。

求！無乃爾是過與？（《季氏將伐顓臾》）

——冉求！這恐怕該責怪你吧？ 73．適，讀音一：shì

（1）動詞

①往，到

余自齊安舟行適臨汝。（《石鐘山記》）

——我從齊安坐船到臨汝去。

②女子出嫁

貧賤有此女，始適還家門。（《孔雀東南飛》）

——（我們這）貧賤人家有這么一個女兒，剛出嫁不久，就被休回家門。

③順從，適合

處分適兄意，那得自任專。（《孔雀東南飛》）

——怎樣處理都順從哥哥的意思，我哪能自作主張。

④享受

而吾與子之所共適（食）

——而我和你們共享

（2）形容詞，舒適，滿足

向晚意不適，驅車登古原。（李商隱《樂游原》）

——傍晚心情不舒暢，駕著車登上了這個古原。

（3）副詞

①恰好

從上觀之適與地平。（《雁蕩山》）

——從上面看雁蕩山，（最高峰）恰好和地面相平。

②剛剛，剛才

適得府君書，明日來迎汝。（《孔雀東南飛》）

——剛剛得到太守的書信，明天就來迎娶你了。

讀音二：zh?

動詞。通“謫”，被流放或貶職。

發閭左適戍漁陽九百人。（《陳涉世家》）

——征調貧民九百人，強迫他們到漁陽去戍邊。74．書，shū

（1）動詞。書寫，記載。

相如顧召趙御史，書曰：“某年月日，秦王為趙王擊缶。”。（《廉頗藺相如列傳》）

——藺相如回頭叫趙國御史寫道：“某年某月某日，秦王為趙王擊缶。”

（2）名詞

①文字

卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。（《陳涉世家》）

——士兵買魚燒煮來吃，見到魚肚子里的字條，本來就已經覺得很奇怪了。

②書信

一男附書至，二男新戰死。（《石壕吏》）

——一個兒子捎信回來，說另外兩個兒子最近打仗死了。

③文書，名冊

軍書十二卷，卷卷有爺名。（《木蘭詩》）

——征兵的名冊一卷又一卷，每一卷都有父親的名字。

④書籍

家貧，無從致書以觀。（《送東陽馬生序》）

——我家貧困，沒有辦法買到書來看。

⑤特指《尚書》，也可泛指一切經書

而五人生于編伍之間，素不聞詩書之訓。（《五人墓碑記》）——然而這五個人生在民間，平時也沒有受到詩書的教導。75．孰，shú

（1）“熟”形容詞

①烹食到可以食用的程度

宰夫胹（?r，煮）熊蹯（fán，獸足掌）不孰，殺之。（《晉靈公不君》）

——廚師燉熊掌未熟，便被殺掉了。

②成熟

寒暑和節，而五谷以時孰。（《荀子·富國》）

——冷熱適合節氣，五谷就會按照時令成熟。

③仔細，周詳

唯大王與群臣孰計議之。（《廉頗藺相如列傳》）

——希望您和您的群臣仔細商量這件事。

（3）疑問代詞，誰、什么、哪一個

人非生而知之，孰能無惑？（《師說》）

——人不是生來就懂得道理的，誰能沒有疑難問題呢？ 76．屬，讀音一：shǔ

（l）名詞

①類

忠之屬也，可以一戰。（《曹劌論戰》）

——這是盡了本職的一類（事情），可以憑借（這個條件）打一仗。

②等，輩

不者，若屬皆且為所虜。（《鴻門宴》）

——不然的話，你們這些人都將成為他的俘虜。

③親屬

常愿天下有情人都成眷屬。（《與妻書》）

——總是希望天下的有情人都能成為夫妻。

（2）動詞

①隸屬

十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。（《琵琶行》）

——十三歲就學成了彈琵琶，名字隸屬于教坊的第一部。

②管轄，掌管

在骨髓，司命之所屬，無奈何也。（《扁鵲見蔡桓公》）

——（病）在骨髓里，那就是主管生命的神所掌管的了，（我）就沒有什么辦法了。

讀音二：zhǔ

動詞

①接連

然亡國破家相隨屬。（《屈原列傳》）

——然而亡國破家的事情一件連著一件。

②跟隨

項王渡淮，騎能屬者百余人耳。（《史記·項羽本紀》）

——項王渡過淮河，能夠跟隨他的騎兵只有一百多人了。

③連綴，撰寫 衡少善屬文。（《張衡傳》）

——張衡年輕時就善于寫文章。

④囑托

屬予作文以記之。（《岳陽樓記》）

——囑托我寫文章來記述這件事。

⑤邀請，勸請

舉酒屬客，誦明月之詩。（《赤壁賦》）

——舉起酒杯勸客人喝酒，吟誦“明月”的詩篇。77．數，讀音一：shù

（1）名詞

①數目，數量

愿令得補黑衣之數，以衛王宮。（《觸龍說趙太后》）

——希望能讓他補充黑衣衛士的數目，來保衛王宮。

②算術

三曰六藝：禮、樂、射、御、書、數。（《周禮》）

——第三叫作六藝，包括禮、樂、射、御、書、數（六種知識和技能）。

③命運，定數

則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。（《六國論》）

——那么誰勝誰負的命運，誰存誰亡的道理，在和秦的較量中，或許還不容易估量。

④法則，規律，天有常道矣，地有常數

——上天有經久不變的規律，大地有經久不變的法則

⑤技藝、方術

今夫弈之為數，小數也，不專心致志，則不得也。（《孟子·學弈》）

——下棋作為一種技藝，是一種很小的技藝，如果不專心致志，也還是學不會。

（2）數詞，表示約數

數口之家，可以無饑矣。（《寡人之于國也》）——幾口人的家庭，就可以不餓肚子了。

讀音二：shǔ

動詞

①點數，計算

劉表治水軍，蒙沖斗艦乃以千數。（《赤壁之戰》）

——劉表訓練水軍，大小戰船多得竟然用千來計算。

②列舉，數說

數呂師孟叔侄為逆。（《〈指南錄〉后序》）——列舉呂師孟叔侄叛逆的罪狀。

讀音三：shu?

副詞，屢次

范增數目項王。（《鴻門宴》）

——范增屢次給項王使眼色。

讀音四：cù

形容詞，密，與“疏”相對

數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。（《寡人之于國也》）

——不用細密的魚網到池塘里去捕魚，魚鱉也就吃不完了。

78．率：shuài（1）動詞

①率領，帶領

率疲弊之卒，將數百之眾，轉而攻秦。（《過秦論》）

——率領著疲憊的士兵，帶領著幾百人的隊伍，轉過身來攻打秦朝。

②遵循，遵從

其不率教者常有一二。（《治平篇》）

——其中不聽從教導的常有一兩個。

（2）副詞

①表約略或測度。大約、大概、大都、大體。有時“大率”連用。

大率用根者，若有宿根，須取無莖葉時采。（《采草藥》）

——大致說來，用根的草藥，如果有隔年的老根，必須選擇沒有莖葉的時候采摘。

②表范圍，一律、都、全

或曰：“六國互喪，率賂秦耶？”（《六國論》）

——有人說：“六國相繼滅亡了，都是因為賄賂秦國嗎？” 79．說，讀音一：shūo（1）動詞

①說明，解釋

欲遍布之，恐不可戶說，輒以是疏先焉。（《甘薯疏序》）

——想要廣泛傳播這種做法，又恐怕不能挨家挨戶去解說，就先用這篇疏來倡導一下吧。

②講，談

低眉信手續續彈，說盡心中無限事。（《琵琶行》）

——低頭隨手不停地彈奏，（好像要）說完那心中無限（傷心的）往事。

（2）名詞

①說法，言論

是說也，人常疑之。（《石鐘山記》）

——這種說法，人們常常懷疑。

②文體的一種，側重議論。

故為之說，以俟夫觀人風者得焉。（《捕蛇者說》）

——因此寫了這篇“說”，以便讓考察民情的官吏能讀到它。

讀音二：shùi 動詞，勸說，說服

鯫生說我曰：“距關，毋內諸侯。”（《鴻門宴》）

——有個淺陋無知的小人勸我說：“守住函谷關，不要讓諸侯進來。”

讀音三：yua，通“悅”，喜歡，高興。

學而時習之，不亦說乎？（《論語·學而》）

——學習并時常復習，不也是很高興的事情嗎？ 80．私，sī

（1）名詞，個人，私人

公私之積，猶可哀痛

——公家和私人的積蓄，還可（讓人）哀痛。

私利，私事

丹不忍以己之私，而傷長者之意。（《荊軻刺秦王》）

——我不忍心因為個人的私事，傷害了忠厚老實人的心意。

（2）形容詞

私人的，自己的

吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。（《廉頗藺相如列傳》）

——我這樣做的原因，是把國家的急難放在前面，把私人的仇怨放在后面啊。

（3）動詞，偏愛

①吾妻之美我者，私我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）

——我的妻子認為我長得漂亮，是因為她偏愛我。

②私人占有

言私其豵，獻豣于公

——打到小豬歸自己，獵到大豬獻王公。[言：語助詞。豵（zōng）：一歲的野豬。文中泛指小的野獸。

（31）豣（jiān）：三歲的野豬。文中泛指大的野獸。]（4）副詞，私下，不公開的燕王私握臣手曰“愿結友”。（《廉頗藺相如列傳》）

——燕王私下握著我的手說“愿意和我結為朋友”。81．素，sù

（1）名詞

①白色的生絹

十三能織素，十四學裁衣。（《孔雀東南飛》）

——十三歲就能織白綢子，十四歲就學習裁衣服。

②白色的衣服，喪服

流血五步，天下縞素。（《唐雎不辱使命》）

——流血到五步之遠，使天下人都穿白色的喪服。

（2）形容詞

①白色的

春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。（《三峽》）

——到了春冬季節，那雪白的激流，碧綠的深潭，回旋著清波，倒映著各種景物的影子。

②樸素的，不加修飾

眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉素為美。（《訓儉示康》）

——大家都把奢侈浪費當作光榮，我心里卻單單把節儉樸素看作美德。

（3）副詞

①表情態，空，白白地

彼君子兮，不素餐兮。（《伐檀》）

——那些正人君子啊，可不是白白吃飯的啊。

②表時間，從來、一向、平素、素來

且相如素賤人。（《廉頗藺相如列傳》）

——況且藺相如本來就是地位低下的人。

82．湯，讀音一：tāng

名詞

①熱水

媵人持湯沃灌。（《送東陽馬生序》）

——仆人用熱水澆洗。

②食物加水煮后的液體

三日入廚下，洗手作羹湯

（古代女子嫁后的第三天，俗稱“過三朝”，依照習俗要下廚房做菜。“三日”，正見其為“新嫁娘”。“洗手作羹湯”，“洗手”標志著第一次用自己的雙手在婆家開始她的勞動，表現新媳婦鄭重其事，力求做得潔凈爽利。）

③湯藥

臣侍湯藥，未曾廢離。（《陳情表》）

——我侍候她服用湯藥，不曾停止、離開。

④殷商的建立者

近古之世，桀紂**而湯武征伐。（《五蠹》）

——近古的時代，桀紂殘暴，天下混亂，湯王、武王起兵征伐他們。

讀音二：tàng 同“燙”，用熱水焐；燙

病在腠里，湯熨之所及也。（《扁鵲見蔡桓公》）

——病在皮下，用熱敷的方法就能治好。

讀音三：shāng

湯湯：水大流急的樣子

銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。（《岳陽樓記》）

——（洞庭湖）含著遠山，吞下了長江，水勢浩大，寬廣得沒有邊際。

83．涕，tì

（1）名詞，眼淚

蔣氏大戚，汪然出涕曰。（《捕蛇者說》）

——姓蔣的人非常悲痛，眼淚汪汪地說。

（2）動詞，流眼淚，哭泣

兒涕而去。（《促織》）

——兒子哭著走開了。

84．徒，tú

（1）名詞

①指服勞役的犯人

（陳勝）氓隸之人，而遷徙之徒也。（《過秦論》）

——（陳勝）是農村的種田人，又是被征發戍邊的役夫。

②一類人

郯子之徒，其賢不及孔子。（《師說》）

——郯子之類的人，他們的才能不如孔子。

③門徒，弟子

仲尼之徒無道桓文之事者。（《齊桓晉文之事》）

——孔子的學生沒有稱道齊桓公、晉文公事跡的。

（2）形容詞，空，光

布衣之怒，亦免冠徒跣xiǎn，以頭搶地爾。（《唐雎不辱使命》）

——百姓發怒，也不過是脫去帽子，光著腳，用頭碰地罷了。

（3）副詞

①表情態，徒然，白白地

欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺。（《廉頗藺相如列傳》）

——想要給秦國（和氏璧），又怕得不到秦國的十五座城，白白地被欺騙。

②表范圍，只是，僅僅

強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。（《廉頗藺相如列傳》）

——強大的秦國不敢派兵來攻打趙國，僅僅是因為我們兩個人在啊。

85．亡，讀音一：wáng

（1）動詞

①逃亡，逃跑

今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎！（《陳涉世家》）

——現在逃亡是死，發動起義也是死，同樣是死，為國事而死可以嗎？

②失去，丟失

秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。（《過秦論》）

——秦國沒有丟失一支箭、一個箭頭，而天下的諸侯已經疲憊不堪了。

③滅亡

是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。（《六國論》）

——所以燕國雖然是小國，卻是后來才滅亡的，這就是用武力（抗秦）的效果啊。

④死亡

今劉表新亡，二子不協。（《赤壁之戰》）

——現在劉表剛剛死去，兩個兒子不和。

讀音二：wú

動詞，通“無”，沒有

生之有時而用之亡度，則物力必屈。（《論積貯疏》）

——生產有時間的限制，而使用卻沒有限度，那么物資一定會匱乏。

86．王，讀音一：wáng

名詞

①天子，帝王

今欲以先王之政治當世之民，皆守株之類也。（《五蠹》）

——現在想用以前帝王的政策法令治理當代的百姓，都是守株待兔一類。

②一國的君主，皇帝

其始，太醫以王命聚之，歲賦其二。（《捕蛇者說》）

——當初，太醫奉皇帝的命令征集這種蛇，每年征收兩條。

③封建時候的最高爵位

王侯將相寧有種乎？（《陳涉世家》）

——那些王侯將相難道是天生的嗎？

④戰國時期，諸侯多僭稱“王”。

暴見于王，王語暴以好樂。（《莊暴見孟子》）

——我被齊王召見，齊王把他系好音樂的事情告訴我。

讀音二：wàng

動詞，稱王。指統治天下

沛公欲王關中。（《鴻門宴》）

——沛公想在關中稱王。

87．望，wàng

（1）動詞

①向遠處看

下視其轍，登軾而望之。（《曹劌論戰》）

——下去看看那些車轍，又登上車，扶著扶手遠遠地瞭望齊軍。

②盼望，期望

日夜望將軍至，豈敢反乎？（《鴻門宴》）

——日夜盼望著您的到來，怎敢反叛呢？

③臨近

并、汾喬木，望秋先隕。（《采草藥》）

——并州汾州一帶的喬木，臨近秋天就先落葉了。

（2）名詞

①希望，打算

三十日不還，則請立太子為王，以絕秦望。（《廉頗藺相如列傳》）

——三十天（您）沒有回來，就請允許我立太子為王，以斷絕秦國要挾的念頭。

②名望，聲望

先達德隆望尊，門人弟子填其室。（《送東陽馬生序》）

——老前輩德高望重，學生多得擠滿了他的書房。

③農歷的每月十五日

予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。（《五人墓碑記》）

——我還記得周蓼洲先生被捕，是在丁卯年三月的十五日那天。

88．惡，讀音一：a

（1）名詞

①壞事，罪惡

不幸呂帥孟構惡于前，賈余慶獻諂于后。（《〈指南錄〉后序》）

——不幸先有呂師孟和元軍暗中勾結做壞事，后來又有賈余慶向元軍討好。

②壞人，惡人

懼讒邪則思正身以黜惡。（《諫太宗十思疏》）

——害怕讒佞邪就要考慮使自身端正來斥退惡人。

（2）形容詞

①丑陋，樣子難看

第二篇：·常見文言實詞的用法

·常見文言實詞的用法

書：

①書信：使人遺趙王書（廉）②書寫、書法：憑幾學書（項）③字 ④書籍

請：

①請求 ②邀請：乃請賓客（信）③拜訪：公子聞之，往請（信）④表敬副詞

對：

①回答：奏對稱旨（譚）②對著：對酒當歌（成語）

幸：

①幸運：即不幸有方二三千里之旱（論）②帝王到某處：縵立遠視,而望幸焉 六）③寵愛、寵幸：如姬最幸（信）④僥幸：幸復得此婦（孔）⑤表敬副詞：大王亦幸赦臣（廉）

許：

①答應：寧許以負秦曲（廉）②表示不確定的零數：高可二黍許（核）負：①倚仗：秦貪，負其強（廉）②承擔：予此行所負之責任（黃）③背棄：決負約不償城（廉）④辜負：吾上恐負朝廷（左）⑤背 ⑥敗

立：

①站立 ②直立：大石側立千尺（石）③即刻、馬上：趙立奉璧來（廉）

交：

①交往：臣以為布衣之交（廉）②交互：葉葉相交通（孔）③接觸：交頭接耳（成語）

設：

安設、設置：設九賓于廷（廉）

引：

①導引：左右引相如至（廉）②牽、拉：見人方引嬰兒欲投之江中（察）③引退：引次江北（赤）

恐：

①擔心：秦王恐其破璧（廉）②害怕：舟人大恐（石）

畢：

①完、盡：錄畢，走送之（送）②都，全：靡不畢現（屈）

卒：

①步兵 ②死 ③終于：卒相與歡（廉）④通“猝”：卒然邊境有急（論）士： ①做官的人：士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下（石）②讀書人：士志于道而恥惡衣惡食者（訓）③有才能的人：勝不敢復相士（毛）④士兵

將：

①將領 ②帶領：使將將其軍歸魏（信）

撫：

①安撫：則宜撫安（赤）②巡撫：以大中丞撫吳者

（五）

走：

①快跑：持劍盾步走（鴻）②趨向：驪山北構而西折，直走咸陽（阿）

事：

①事情 ②侍奉：以地事秦

（六）

禮：

①禮儀：畢禮而歸之（廉）②禮貌：秦則無禮

計：

計策、謀劃：莫知計所出（指）

難：（nán）困難（nàn）

①災難：奉命于危難之時（出）②反駁：所謂交相問難（問）

愿：

①樂意：臣愿奉璧往使（廉）②希望：愿結友（廉）

案：

①幾案 ②察看：召有司案圖（廉）

方：

①方圓 ②并排：今操方連船艦（赤）③正直：方正之不容也（屈）④方位、方向

語：

（yǔ）談論：越人語天姥（夢游）（yù）告訴：不可不語。（鴻）

名：

①名字，名稱：有五谷之實而不有其名（芙）②取名、命名：而此獨以鐘名。（石）

曰：

①說 ②叫作，稱作：曰師曰弟子云者（師）

文：

①文字：其文漫滅（游）②文章：其文約（屈）

進：

①前進：其進愈難（游）②進獻：相如前進缶（廉）③出來做官：進亦憂，退亦憂（岳）

奇：（qí）奇異、罕見：其見愈奇（游）（jī）單數：舟首尾長約八分有奇（《核舟記》）

好：（hǎo）美好（hào）喜好：比好游者尚不能十一（游）

出：

①與“入”相對：以筒水灌之，始出（促）②出產：殫其地之出（捕）③ 超出：其出人也遠矣（師）④出現、顯露：水落石出（成語）

極：盡：不得極夫游之樂也（游）觀：（guān）

①看、觀賞：因得觀所謂石鐘者（石）②觀察：古人之觀于天地（游）③景象：非常之觀（游）（guàn）宮廷建筑：大王見臣列觀（廉）

求：

①尋求：求人可使報秦者（廉）②請求：求而不得者也（送）

險：

①地勢不平坦：險以遠，則至者少（游）②險要，險阻：此為長江險已與我共之矣（赤）

云：

①說； ②如此，這樣：曰師曰弟子云者（師）③云氣：云霏霏其承宇（涉）

鼓：

①擊鼓：百姓聞王鐘鼓之聲（孟）②動，鼓動，揮動：臣乃市井鼓刀屠者（信）③彈奏：趙王鼓瑟（廉）④古代夜間計時：戊申晦，五鼓（《登泰山記》）

是：

①與“非”相對：是己而非人（問）②代詞：是吾劍之所從墜（刻）

遺：（yí）

①丟失：得遺金一餅（樂）； ②遺漏、忽略：小學而大遺（師）③遺留：始訪其遺蹤（石）（wèi）贈送：先以書遺操（赤）

得：

①得到 ②收獲：往往有得（游）

謂：

①對……說 ②叫做，稱為：可謂死君乎（崤）③以為：眾謂余一行為可以紓禍（指）

至：到，到達 察：

①細看：徐而察之（石）②考察：察己則可以知人（察）樂：（lé）高興，快樂 ：喜聞樂見（成語）（yuè）樂曲：今王鼓樂于此（孟）

師：

①軍隊 ②老師 ③學習：不恥相師（師）

傳：（zhuàn）

①傳記：亦不能為五百人立傳（黃）②注釋經義的文字：六藝經傳皆通習之（師）③驛舍：舍相如廣成傳舍（廉）

傳：（chuán）

①傳送、傳遞； ②傳授：師者，所以傳道受業解惑也（師）③流傳：后世之謬其傳而莫能名者（游）

道：

①道路 ②道理，規律 ③學說，思想：益慕圣賢之道（送）④說 ⑤方法：策之不以其道（《馬說》）⑥風尚：師道之不傳（師）

受：

①接受 ②遭受：一夫不耕，或受之饑（論）③傳授、授予：師者所以傳道受業解惑也（師）

惑：

①迷惑：不亦惑乎（察）②疑惑：惑之不解（師）

賤：

①物價低：心憂炭賤愿天寒（賣）②卑賤、地位低：其辱人賤行

（五）③謙詞：賤妾留空房（孔）

圣：

①圣明、賢明：圣人之所以為圣（師）②具有較高智慧和道德的人：是故天下有七十一圣（察）③尊稱皇帝：圣旨

愚：

①愚昧、愚蠢 ②謙詞（自稱）：愚謂大計不如迎之（赤）

足：

①腳 ②足夠、充足：料大王士卒足以當項王乎（鴻）③值得：豎子不足與謀（鴻）

攻：

①進攻 ②學習、研究：術業有專攻（師）

經：

①經典 ②經絡：技經肯綮之未嘗（庖）③經過：備經年裹物之用（芙）

勸：

①勉勵 ②勸說學：學習

中：zhōng

①內、里 ②不高不下：中述湯武（屈）zhòng合乎：木直中繩（勸）

疾：

①病 ②痛恨：屈平疾王聽之不聰（屈）③通“嫉”：龐涓恐其賢于己，疾之（《孫子吳起列傳》）④急速：皇上于閱兵時疾馳入仆營（譚）⑤加強：聲非加疾也（勸）致： ①達到：而致千里（勸）②招致：以致天下之士（過）

假：

①借：人多以書假余（送）②借助，憑借：假輿馬者（勸）③寬容： 愿大王少假借之（荊）④給：漢人未可假大兵權 邊形（潭）

絕：

①斷，斷絕：楚誠能絕齊（屈）②橫渡：而絕江河（勸）③極：佛印絕類彌勒（《核舟記》）

興：

①興起：風雨興焉（勸）②發動：大興師伐秦（屈）

功：

①成績、成效：功在不舍（勸）②功勞：以相如功大（廉）強： ①有力：筋骨之強（勸）②強盛：強國請服（過）

用：

①使用 ②資財：君子寡欲則能謹身節用（訓）

軍：

①軍隊 ②駐扎：沛公軍霸上（鴻）

擊：

①敲打：為一擊缶（廉）②攻打：為擊破沛公軍（沛）

內：（nèi）

①與“外”相對 ②內心：內懷猶豫之計（赤）（nà）接納，放入：內所著披襖中肝瀝膽（王）

如：

①到，去：至海陵，如高沙（指）②趕得上：固不如也（鴻）

倍：

①加倍：尤倍重于三十年前（黃）②背叛：愿伯具言臣之不敢倍德也

謝：

①道歉：至鴻門，謝曰（鴻）②辭別：乃謝客就車（信）③拒絕：阿母謝媒人（孔）④告訴、告誡：多謝后世人（孔）⑤凋落：花之既謝（芙）

意：

①心意、意圖：吾意決矣（赤）②意料：然不自意能先入關破秦（鴻）

坐：

①坐 ②座位 ③犯罪或錯誤：何坐？曰坐盜（《晏子使楚》）④因：停車坐愛楓林晚（山）

舉：

①舉起，抬起 ②成功：莫令事不舉（孔）③攻占：戍卒叫，函谷舉（阿）④全 ⑤拿：舉以予人

（六）⑥發動：舉事必循法以動（察）

勝：（shèng）勝利（shēng）

①能承受：人民不勝禽獸蟲蛇

（五）； ②盡：刑人如恐不勝（鴻）斗：（dǒu）酒器：亞父受玉斗（鴻）（dòu）斗爭，爭斗：鉤心斗角（阿）置：放置

聲：

①聲音 ②伸張：為之聲義

（五）

發：（fā）:

①發出 ②出發、派遣：主人忘歸客不發（琵）③打開：發圖，圖窮而匕首見（荊）④顯露：雄姿英發（念）（fà）:頭發

易：

①換取 ②改變：縉紳而能不易其志者

（五）③容易 ④輕視：是以古之易財

（五）顧： ①看，回頭看 ②拜訪：三顧臣于草廬之中（《出師表》）③但，不過：顧吾念之（廉）加： ①加上，放上：加彘肩上（鴻）②益處：萬鐘于我何加焉（孟）③更加：則其至又加少矣（游）

遇：

①待遇：斯固百世之遇也

（五）②相遇：晉楚治兵，遇于中原（《左傳》）③接觸：臣以神遇而不以目視（《庖》）

記：

①記憶：不記語從何起（祭）②記載：余是以記之（石）

明：

①明亮 ②照亮：火尚足以明也（游）③證明、闡明：明死生之大

（五）④清楚、明白：讒諂之蔽明也（屈）

草：

①荒野：草行露宿（指）②草稿：文方成草（左）

良：

①美好：未為良時（夢）②優良、杰出：良劍期乎斷（察）

有：

①與“無”相對 ②通“又”：鄒忌修八尺有余（鄒）

歸：

①返回：予不得歸矣（指）②歸還 ③舊稱女子出嫁：吾妻來歸（項）

實：

①與“虛”相對：無苗時采，則實而沉（夢）②果實 ③實際：今以實校之（赤）

虛：

①與“實”“盈”相對：有苗時采，則虛而浮（夢）成顧蟋蟀籠虛（促）②虛心

長：（cháng）

①與短相對 ②長處、優點（zhǎng）①生長：用葉者取葉初長足時（夢）②擔當：爾翁長銓（記）③年長：孰與君少長（鴻）

定：

①安定、平安 ②規定：豈可一切拘以定月哉（夢）③決定：計未定（廉）守： ①太守 ②守衛：戰守遷皆不及施（指）

類：

①種類 ②像：儼然類畫（促）

理：

①道理 ②規律：依乎天理（庖）③條理：稱為政理（張）怪：奇異的，奇怪：怪石亂臥（促）

正：

①正面 ②獻上：臣乃敢上壁（廉）

法：

①法令、制度 ②方法 ③效法：猶若不可得而法（察）

成：

①完成 ②成功：成敗之機，在于今日（《出師表》）

持：

①治理：悖亂不可以持國（察）②拿

宜：

①應當，應該：理固宜然

（六）②適宜，合適

病：

①疾病 ②生病 ③缺點、毛病：人皆嗤吾固陋，吾不以為病（訓）

動：

①與“靜”相對 ②感動：感天動地竇娥冤（竇）

反：

①與“正”相對 ②反叛、謀反：日夜望將軍至，豈敢反乎（鴻）投：拋擲：譬若以肉投餒虎（信）

見：（jiàn）

①看見 ②會見：未得與項羽相見（鴻）③表被動：臣誠恐見欺于王而負趙（廉）（xiàn）①顯露：圖窮而匕首見（荊）②推薦，介紹：胡不見我于王（孟子）

先：

①與“后”相對 ②搶先，走在前面 ：吾社之行為士先者

（五）③祖先 ④對已死的人的尊稱：先君子嘗言（左）

列：

①分、割：列缺霹靂（夢游）②位次，行列：陳力就列（《論語》）③一般：大王見臣列觀（廉）

止：

①停止，留住：止子路宿（《論語》）②阻止、禁止：臣舍人藺相如止臣（廉）

固：

①堅固：據崤函之固（過）②一再：乃辭謝，固請（廉）③固執：汝心之固（《愚公移山》）

后：

①與“前”相對 ②國君：夏后皋之墓也（崤）③王后

寡：

①少 ②老而無夫 ③國君自稱 問：詢問 勤：辛勞：四體不勤（《論語》）廢：廢棄，停止：今有其本不忍廢（指）

欲：

①欲望：暴秦之欲無厭

（六）②想要：余方心動欲還（石）

舍：（shè）

①房屋 ②住宿、居住：唐浮圖慧褒始舍于其址（shě）放棄，舍棄：舍問其奚決焉（問）

甚：

厲害，嚴重 惡：è：與“善”相對 wù厭惡：死亦我所惡（孟）

患：

①災禍，憂患：諸侯之所大患

（六）②擔憂：不患貧而患不均（《論語》）

身：

①身體 ②自身：向為身死而不受（孟）③親自：將軍身率益州之兵（隆）④婦女懷孕：且以汝之有身也（與）

游：

①游覽 ②游學：游于三輔（張）③游泳 ④交往：秦時與臣游（鴻）

國：

①國家 ②國郡：若潛師以來，國可得也（崤）③諸侯王封地

拜：

①行禮：拜送書于庭（廉）②授官：公車特征拜郎中（張）

數：（shù）

①幾個：此數者用兵之患也（赤）②舊指命運：勝負之數

（六）（shǔ）①計算：蒙沖斗艦乃以千數（赤）②責備：數呂師孟叔侄為逆（指）（shuò）屢次：數請魏王……

目：

①眼睛 ②看：不敢以說書目敬亭 ③遞眼色：范增數目項王（鴻）④列：而不在使者之目（指）

分：（fēn）

①分開，區分：五谷不分（論荷）②分配、分給：必以分人（《曹劌論戰》）（fèn）名分，職分：予分當引決（指）

忍：

①忍耐：隱忍以行（指）②忍心：忍能對面為盜賊（茅）

間：（jiān）

①中間 ②量詞：安得廣廈千萬間（茅）（jiàn）①間隔、間或：間以詩記所遭（指）②離間：讒人間之（屈）③小路：道芷陽間行（鴻）

賊：

①強盜 ②害：天下之大賊也（論）③對敵人蔑稱：罵逆賊當死（指）

曲：

①彎曲 ②不正直、理虧：寧許以負秦曲（廉）下：與“上”相對

無：

①沒 ②無論：士無賢不肖（信）③不要：使天下無以古非今（《史記》）

以：

①認為 ②用：賢不必以（涉）③虛詞（介詞，連詞）

故：

①與“新”相對 ②交情：君安于項伯有故（鴻）③緣故：豈以一璧之故欺秦耶（廉）④故意：廣故數言欲亡（《陳涉世家》）

就：

①靠近，趨向：金就礪則利（勸）②完成：然嬴欲就公子之名（信）

過：

①經過 ②拜訪：愿枉車騎過之（信）

待：

①等待：皆待公子舉酒（信）②對待：以季孟之間待子（《論語》）

急：

①與“緩”相對 ②迫切，緊急：江都圍急 ③迅速，快：急湍甚箭（與）

度（dù）

①量長短標準 ②衡量：度足而居（治）③限度：用之亡度（論）④制度，法度：治威嚴，整法度（張）⑤器度，器量：卒起不意，盡失其度（荊）（duó）估計，揣測：相如度秦王雖齋（廉）

辭：

①告辭 ②推辭，拒絕：于是辭相印不拜（指）③言辭 ④文辭：皆好（hào）辭（屈）

存：

①生存，存在 ②問候，思念：公子親數存之（信）

獨：

①單獨，獨自 ②表反問（虛詞）：獨不憐公子姊耶（信）

厚：

①與“薄”相對 ②厚度 ③看重：女行無偏斜，何意致不厚（孔）④厚道：寬厚而愛人（信）⑤豐厚：欲厚遺之（信）

通：

①通行，通過 ②精通：通五經，貫六藝（張）③暢通：政治未畢通也（論）④全部：通計一舟（《核舟記》）

制：

①構造：其牙機巧制（張）②控制：履至尊而制六合（過）③制服：秦有余力而制其弊（過）

兵：

①武器 ②兵士 ③軍隊：而秦兵又至矣

（六）

余：

①剩余 ②整數后零頭 ③第一人稱代詞

亡：

①死亡 ②滅亡：此亡秦之續耳（鴻）③丟失：秦無亡矢遺鏃之費（過）④逃跑：追亡逐北（過）⑤通“無”：亡何，國變（柳）

北：

①北面，北方 ②戰敗而逃：追亡逐北（過）③指元朝：北雖貌敬（指）

金：

①金屬 ②古代計算貨幣單位：予我十金（《獄中雜記》）③金屬制的樂器、兵器或器物：鑄以為金人十二（過）

信：

①確實、實在：煙濤微茫信難求（夢）②信物：今行而無信（荊）③信用 ④信任：懷王貪而信張儀（屈）

利：

①利益 ②鋒利：非兵不利

（六）③順利：初一交戰，操軍不利（赤）

勢：

①力量：其勢弱于秦

（六）②形勢：攻守之勢異也（過）③勢頭，趨向：猶有可以不賂而勝之之勢

（六）④權勢：輕辭天子，非高也，勢薄也

（五）

破：

①殘破：亡國破家相隨屬（屈）②戰敗：六國破滅

（六）

力：

①力量，勢力：賂秦而力虧

（六）②有能力：力能竊之（信）

思：

①思考，想 ②思念：國亂則思良相（《史記》）

起：

①站起，起來 ②興起，發動：將軍起兵江東（赤）

弱：

與“強”相對

終：

①完結，終了：惜其用武之不終也

（六）②始終：終不能加勝于趙（廉）

與：（yǔ）

①給予 ②結交，親附：與嬴而不助五國也

（六）（yù）參加：蹇叔之子與師

速：

①迅速：今不速往，恐為操所先（赤）②招致：始速禍焉

（六）

敗：

①與“勝”相對 ②衰落，凋殘：霜中敗葉（芙）③殘破：于敗堵叢草處（促）

使：

①使者 ②出促 ③派遣

愛：

①愛護，愛惜 ②吝惜

君：

①對對方尊稱：今為君計（赤）②道德高尚的人，做官的人：君子曰：學不可以已（勸）③君主

適：

①適合 ②女子出嫁：始適還家門（孔）

窮：

①貧窮 ②阻塞交通：日暮途窮（成語）③窮盡：欲窮千里目（《登鸛雀樓》）④不得志：窮則獨善其身（《孟子》）⑤處境困難：人窮則反本（屈）

亂：

①無秩序，與“治”相對：悖亂不可以治國（察）②樂章的尾聲：亂曰（屈）

遣：

①派遣 ②送走：遣去慎莫留（孔）

作：

①興起：有圣人作

（五）②勞動：晝夜勤作息（孔）③著作：作《二京賦》）（張）④制作：作渾天儀（張）

相：

①宰相、國相 ②容貌 ③輔助或輔助的人：無物以相之（游）④互相：黃泉下相見（孔）⑤動作偏指一方：登即相許和（孔）

取：

①與“舍”相對 ②取出：青取之于藍（勸）③選擇：須取無莖葉時采（夢）④通“娶”：終老不復取（孔）

結：

①構造：結廬在人境（飲）②結交：愿結友（廉）

歲：

①年：不終歲（促）②年齡：成有子九歲（促）③年成：歲惡不入（論）

令：

①命令，法令 ②縣令 ③時令：群葩當令時（芙）

報：

①回復：求人可使報秦者（廉）②報答，報復：將軍之仇報（荊）③上報：遂為猾胥報充里正役（促）

靡：（mǐ）

①沒有，無 ②倒下，后退（mí）浪費

納（內）：

①接納，接受：距關勿內諸侯（鴻）②放入：內所著披襖中（記）

轉：

①轉動：轉側床頭（促）②遷職：再轉為太史令（張）

伏：

①趴：有蟲伏棘根（促）②敬詞：伏惟啟阿母（孔）

復：

①再，又 ②恢復：成子精神復舊（促）③通“ ”（夾層）：復道行空（阿）

氣：

①自然界冷熱現象 ②氣息：則氣斷聲吞（促）③人的精神狀態：神氣癡木（促）

木：

①樹 ②木材：木直中繩（勸）③呆：但兒神氣癡木（促）

冠：（guān）:帽子（guàn）：

①戴帽子：楚人沐猴而冠（《項羽本紀》）②古禮，男滿二十歲行冠禮 ③位居第一

歷：

①經過，經歷：歷艱難險阻（黃）②逐個：先遣內侍持歷朝圣訓（譚）③歷法，歷術：猶致思于天文歷算（張）

役：

①兵役，勞役 ②戰役

壽：

①壽命 ②敬酒或贈禮祝人長壽：若入前為壽（鴻）

載：（zǎi）年，刊登（zài）

①裝載 ②乘坐：直上載公子上坐（信）

善：

①好 ②友好 ③擅長：衡善機巧（張）④通“繕”，修治：善刀而藏之（庖）

開：

①打開，張開 ②開放：只在花開之數日（芙）③開辟：此一部開國血史（黃）

乘（chèng）

①乘坐：乘犢車，從吏卒（赤）②趁著：因利乘便（過）（shèng）①古代戰車：超乘者三百乘 ②四：以乘韋先牛十二犒師

輕：

①與“重”相對 ②輕視：北亦未敢遽輕吾國（指）③輕佻：秦師輕而無禮

謀：

①商議，謀劃：趙王與大將軍廉頗諸大臣謀（廉）②計謀：管仲之謀也（《史記》）

脫：

①脫身 ②疏漏：入險而脫（崤）

及：

①趕上：號呼靡及（指）②到：自古及今 ③趁著：及時相遣歸（孔）

市：

①市井：謗譏于市朝（鄒）②市場 ③作買賣：將市于周（崤）④買：愿為市鞍馬（《木蘭辭》）

具：

①準備：居則具一日之積（崤）②完全：愿伯具言臣之不敢倍德也（鴻）③器械：修守戰之具（過）

奉：

①兩手捧著：趙王于是遣相如奉璧西入秦（廉）②進獻，送給：天奉我也，奉不可失（崤）③供給：不知口體之奉不若人也（送）④接受：肅請得奉命 吊表二子（赤）

子：

①兒子或女兒 ②對人尊稱：吾子淹久于敝邑

右：

①右邊 ②明代以前的右為尊貴：位在廉頗之右（廉）③古代戰車上坐在右邊擔任警衛的叫車右

孤：

①幼年喪父 ②孤獨 ③侯王謙稱

辱：

①侮辱：三戰而辱王之先人（毛）②受辱：孤違蹇叔，以辱二三子（崤）③可恥：其辱人賤行（五人）

治：

①治理：以先王之政治當世之民（察）②太平：治平既久（治）

視：

①看 ②比較：公之視廉將軍孰與秦王（廉）③看待：子孫視之不甚惜（阿）

試：

①嘗試、試驗：試以一家計之（治）②考試

高：

①與“低”相對 ②高尚：輕辭天子，非高也

（五）

世：

①父子相繼：世以清白相承（訓）②時代 ③天下、世間：此子賢者，世莫能知（信）

居：

居住

敵：

①敵人，仇敵 ②匹敵：勢亦足以相敵（治）

辟（bì）:

①躲避：文王之所辟風雨也（崤）②征召：連辟公府不就（張）（pì）開辟

府：

①儲物之所：悉府庫以賑之（治）②官府

約：

①套：約車騎百余乘（信）②盟約，訂約：未嘗有堅明約束者也（廉）③簡要：其文約（屈）④節儉：以約失之者解矣（訓）

拔：

①攻占：秦伐趙，拔石城（廉）②拔出：項莊拔劍起舞（鴻）③超出：勢拔五岳掩赤城（夢游）

左：

方位以東為左，坐位以左為上，官位以左為下

色：

①臉色 ②顏色 ：面色灰死（促）③容貌：年長色衰（琵）

言：

①說 ②言語 ③字：凡六百一十六言（琵）

命：

①性命 ②命名：命曰《琵琶行》（琵）

重：（zhòng）

①與“輕”相對 ②重視：故人重之

（五）（chóng）重復，重疊

封：

①修筑墳墓：五人亦得以加其土封

（五）②筑土祭神：封狼居胥（永）③授予封號：封公子為信陵君（信）

老：

①年老 ②老人 ③對老人尊稱：余宗老涂山（左）

從：（cóng）

①跟隨 ②由：從此以往十五郡予趙（廉）（zòng）合縱：從散約敗（過）（cōng）次于最親近的親屬：其印為予群從所得（活）應（yīng）應該（yìng）①答應、回答 ②應和：天下云集響應（過）

親：

①父母：其將歸見其親也（送）②親人：洛陽親友如相問（芙）③親近：今行而無信，則秦未可親也（荊）

深：

①水深 ②時間久：夜深忽夢少年事（琵）③程度深：秦之遇將軍可謂深矣（荊）

解：

①分割：始臣之解牛之時（庖）②消除：可以解燕國之危（荊）教：（jiāo）教育，教導（jiào）使：曲罷曾教善才服（琵）

資：

①財物 ②憑借：此帝王之資也（赤）③蓄積：如姬資之三年（信）

振：

①揮動、抖動：振長策而御宇內（過）②通“賑”救濟：大命將泛，莫之振救（論）③通“震”：未嘗見天子，故振懾（荊）

圖：

①地圖 ②謀取：宜別圖之（赤）

室：

①房屋 ②家：今其室十無二三焉（捕）③刀劍的鞘：劍長，操其室（荊）

被：（bèi）

①遭受：禹湯被之矣（論）②表被動：信而見疑，忠而被謗（屈）（pī）通“披”，如被冰雪（促）

屬：（shǔ）一類：有良田美池桑竹之屬（桃）（zhǔ）

①通“囑”：屬予作文以記之（《岳陽樓記》）②連接：亡國破家相隨屬 《屈》 ③寫文章：衡少善屬文（張）

伐：

①攻打 ②砍伐：后因伐木，始見此山（夢）③功業：此五霸之伐也（信）④夸耀：每一令出，平伐其功（屈）

疏：

①奏疏：論積貯疏（論）②疏遠：王怒而疏 屈平（屈）

離：

①離散：約從離衡（過）②通“罹”，遭受：離騷者，猶離憂也（屈）

本：

①草木的根莖 ②根本：人窮則反本（屈）③本來的：今歸民而驅之農，皆著于本（論）

志：

①記：博聞強志（屈）②標記：尋問所志（桃）③志向：其志潔（屈）

指：

①指向：名曰《指南錄》 ②通“旨”，意圖：其稱文小而其指極大（屈）

聞：

①聽見：而聞者彰（勸）②聽說：吾聞之（屈）③見聞：博聞強志（屈）

留：

①停留，留下：城入趙而璧留秦（廉）②扣留：因留懷王以求割地（屈）

遷：

①遷移：戰守遷，皆不及施（指）②流放：頃襄王怒而遷之（屈）③官職調動：再遷為太史令（張）

父：

①（fù）父親 ②（fǔ）對老年人尊稱：漁父見而問之（屈）③（fǔ）古代在男子名字下的美稱，通“甫”：王回深父（游）

彈：

①用手指輕敲：新沐者必彈冠（屈）②用手指演奏：莫辭更坐彈一曲（琵）

第三篇：常用文言實詞用法

常用文言實詞用法

（僅以此11個實詞為例）愛

①愛，親愛，友愛。《戰國策?觸龍說趙太后》：“故以其愛不若燕后。”《韓非子?五蠹》：“非疏骨肉愛過客也。” ②親愛的，心愛的。李朝威《柳毅傳》：“見大王愛女牧羊于野。” ③愛護，愛戴。《史記?陳涉世家》：“吳廣素愛人，士卒多為用者。”

④憐惜，愛惜。《左傳?子魚論戰》：“若受重傷，則如勿傷。”蘇洵《六國論》：“向使三國各愛其地。” ⑤舍不得，吝嗇。《孟子?齊桓晉文之事》：“百姓皆以王為愛也。”又：“吾何愛一牛?” ⑥喜愛，愛好。陶淵明《歸園田居》：“少無適俗韻，性本愛丘山。” 按：àn

①用手摁壓。《夢溪筆談?活板》：“以一平板按其面，則字平如砥。” ②撫，握。《五人墓碑記》：“緹騎按劍而前。”

③控制，抑止；放下。《資治通鑒?赤壁之戰》：“何不按兵束甲，北面而事之。” ④查看，巡察。高啟《書博雞者事》：“部使者臧，新貴，將按郡至袁。”

⑤核查，查驗。張溥《五人墓碑記》：“以吳民之亂請于朝，按誅五人。”“按語”即本此義。白： bái

①白色。《史記?鴻門宴》：“我持白璧一雙，欲獻大王。”[白丁]無功名的人。劉禹錫《陋室銘》：“往來無白丁。”

②光亮，明亮。杜甫《聞官軍收河南河北》：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。” ③純潔，皎潔。白居易《琵琶行》：“唯見江心秋月白。”

④明白；洗雪。高啟《書博雞者事》：“然使君冤未白，猶無益也。”⑤稟告，告訴。柳宗元《童區寄傳》：“虛吏白州，州白大府。” 拜： bài

①表示恭敬的禮節，跪地，兩手合抱于胸前。《史記?鴻門宴》：“噲拜謝，起，立而飲之。” ②拜訪，拜見。《孔雀東南飛》：“府吏還家去，上堂拜阿母。” ③拜謝。《左傳?秦晉肴之戰》：“若從君惠而免之，三年將拜君賜。/ 3

④授予官職。《后漢書?張衡傳》：“安帝雅聞衡善術學，公車特征拜郎中。” ⑤接受官職。文天祥《指南錄后序》：“于是辭相印不拜。”

⑥敬詞(有時含上奏、上進之意)。《紅樓夢?林黛玉進賈府》：“下面一行小字，道是：‘同鄉世教弟勛襲東郡王穆蒔拜手書’。” 謗： bang

①公開指責別人的過失。《戰國策?鄒忌諷齊王納諫》：“能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。” ②毀謗，誹謗。《史記?屈原列傳》：“信而見疑，忠而被謗。”暴： ㈠pù

①曬。《荀子?勸學》：“雖有槁暴，不復挺者，使之然也。”

②暴露。蘇洵《六國論》：“思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。”

③顯露。張溥《五人墓碑記》：“是以蓼洲周公，忠義暴于朝廷，贈謚美顯，榮于身后。” ㈡bào

①猛烈。蒲松齡《促織》：“屢撩之，蟲暴怒。”

②突然，猛然。《呂氏春秋?察今》：水暴益，荊人弗知。” ③暴躁，急躁。《孔雀東南飛》：“我有親父兄，性行暴如雪。”

④兇殘，殘暴。《史記?陳涉世家》：“將軍身被堅執銳，伐無道，誅暴秦。”

⑤欺凌，侵害。《世說新語?周處》：“又義興水中有蛟，山中有白額虎，并皆暴犯百姓。” ⑥禍患，禍害。紀昀《唐翁獵虎》：“近城有虎暴。” 卑： bēi

①低，低下。《資治通鑒?淝水之戰》：“且東南卑濕。”

②地位低下，卑微，低賤。諸葛亮《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。③貶低，降低。《韓非子?有度》：“卑主之名，以顯其身。”

④低劣，差。宋濂《送東陽馬生序》：“其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳。” ⑤以??為卑，輕視。晃錯《論貴粟疏》：“吏之所卑，法之所尊也。”⑥衰微，衰落。《左傳?昭公三年》：“公室將卑，其宗族枝葉先落。” ⑦謙詞。如“卑職”等。/ 3

備： bai

①具備，完備。《荀子?勸學》：“積善成德，而神明自得，圣心備焉。”

②齊全，周詳，周到。李漁《芙蕖》：“芙蕖之可人，其事不一而足，請備述之。”? ③副詞，盡，皆。《左傳?城濮之戰》：“險阻艱難，備嘗之矣。”

④充數，充備。《史記?毛遂自薦》：“今少一人，愿君即以遂備員而行矣。” ⑤防備，準備，預備。《左傳?秦晉肴之戰》：“鄭有備矣，不可冀也。” ⑥設施，措施。《韓非子?五蠹》：“故事因于世，而備適于事。” 倍： bai

①反背，背叛。賈誼《治安策》：“下無倍畔之心，上無誅伐之志。”(畔：通叛)②違背，背棄。《史記?鴻門宴》：“愿伯具言臣之不敢倍德也。”

③背對，背后。《史記?淮陰侯列傳》：“右倍山陵，前左水澤。”(大意為：右面背后是山陵，前方左邊是水澤。)④在原數上增加的相等的數，一倍。《孫子?謀攻》：“故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之。”[倍日]一日作兩日用，一日走兩日的路程。《史記?孫臏減灶》：“與其輕銳倍日并行逐之。”

⑤加倍，更加。《九月九日憶山東兄弟》：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”[說明]“倍”和“背”，本義不同，但某些引申義相同。這是不同源的同義詞，并非通假字。悖： bai

①違背，抵觸。《左傳?秦晉肴之戰》：“勤而無所，必有悖心。” ②叛逆，背叛。《史記?秦始皇本紀》：“殄媳暴悖。”(殄：消滅)③謬誤，荒謬。《呂氏春秋?察今》：“故治國無法則亂，守法而弗變則悖，悖亂不可以持國。” ④昏惑，糊涂。《戰國策?楚策》：“先生老悖乎?” 被：bai

①被子。屈原《招魂》：“翡翠珠被，爛齊光些。”(爛：光亮的樣子。齊光：指翡翠與明珠的光彩相輝映。些：語氣詞。)/ 3

第四篇：常見文言虛詞的意義和用法匯總

常見文言虛詞的意義和用法匯總

文言虛詞(一)

而：用作連詞。

1.表示并列關系,一般不譯,有時可譯為“又”。

蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。(《勸學》)

2.表示遞進關系,可譯為“并且”或“而且”。

君子博學而日參省乎己。(《勸學》)

3.表示承接關系,可譯為“就”“接著”,或不譯。

鍥而舍之,朽木不折。(《勸學》)

4.表示轉折關系,可譯為“但是”“卻”。

今人有大功而擊之,不義也。(《鴻門宴》)

5.表示修飾關系,可不譯。

秦王與群臣相視而嘻。(《廉頗藺相如列傳》)

6.表示因果關系。

余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(《游褒禪山記》)

用作代詞,通“爾”,第二人稱,譯為“你的”;偶爾也做主語,譯為“你”。

某所,而母立于茲。(《項脊軒志》)

教你辨析:虛詞“而”是表修飾還是表承接,這是學習的難點。表承接的“而”一般放在承接復句中,將有先后關系的兩件事或者兩個動作連接起來;表示修飾關系的“而”放在單句中,將同時發生的兩個動作連接起來,且前一個動詞修飾后一個動詞做狀語,或將單句中修飾謂語動詞的形容詞、副詞、介詞短語與動詞連接起來。“而”字連接兩個動詞時,如果兩個動詞有先后關系,就表承接;如兩個動詞沒有先后關系,是同時發生且前一動詞是修飾后一動詞(做狀語),就表修飾。

何：用作副詞。

用在形容詞前,表示程度深,可譯為“怎么”“多么”“怎么樣”。

(1)水何澹澹。(《觀滄海》)

(2)何敢助婦語!(《孔雀東南飛》)

教你辨析:代入篩選法。如果我們知道某個虛詞的基本用法和意義,在閱讀和答題時,就可將它的每個用法代入句子去理解,挑選其中講得通的一項,從而獲得正確答案。如“慎勿為婦死,貴賤情何薄”,我們知道“何”的主要用法和義項,然后一一代入,進行篩選,就不難確定是副詞“多么”這個義項了。

其：用作代詞。

1.第三人稱代詞。充當領屬性定語,可譯為“他的”“它的”(包括復數)。

臣從其計,大王亦幸赦臣。(《廉頗藺相如列傳》)

2.第三人稱代詞。充當主謂短語中的主語,可譯為“它”“他”(包括復數)。

(1)其聞道也固先乎吾。(《師說》)

(2)秦王恐其破璧。(《廉頗藺相如列傳》)

3.用作第一人稱或第二人稱代詞。譯為“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。

(1)今肅迎操,操當以肅還付鄉黨,品其名位,猶不失下曹從事。(《赤壁之戰》)

(2)而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(《游褒禪山記》)

4.指示代詞,表示遠指。可譯為“那”“那個”“那些”“那里”。

既其出,則或咎其欲出者。(后一個“其”)(《游褒禪山記》)

5.指示代詞,表示近指,相當于“這”“這個”“這些”。

有蔣氏者,專其利三世矣。(《捕蛇者說》)

用作連詞。

表示假設關系,相當于“如果”。

其業有不精,德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專耳。(《送東陽馬生序》)

用作副詞。

1.加強祈使、商量語氣,相當于“可”“還是”。

吾其還也。(《燭之武退秦師》)

2.加強揣測語氣,相當于“恐怕”“或許”“大概”“可能”。

圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(《師說》)

3.加強反問語氣,相當于“難道”“怎么”。

以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?(《愚公移山》)

用作助詞,起調節音節的作用,可不譯。

路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。(《離騷》)

教你辨析:根據與虛詞相關聯的詞語推斷虛詞的用法。有的虛詞經常與別的詞語搭配,有比較固定的用法,也有比較固定的意思,可以根據這種情況來推斷它們的用法。例如“其”與語氣詞“何”或“乎”連用,表反問語氣。如:其孰能譏之乎?(《游褒禪山記》)

文言虛詞(二)

乃：用作副詞。

1.表示前后兩件事在情理上的順承或時間上的銜接,可譯為“才”“這才”“就”等。

(1)斷其喉,盡其肉,乃去。(《黔之驢》)

(2)屈原放逐,乃賦《離騷》。(《報任安書》)

2.強調某一行為出乎意料或違背常理,可譯為“卻”“竟(然)”“反而”等。

(1)問今是何世,乃不知有漢。(《桃花源記》)

(2)今其智乃反不能及。(《師說》)

3.表示對事物范圍的一種限制,可譯為“只”“僅”等。

項王乃復引兵而東,至東城,乃有二十八騎。(后一個“乃”)(《史記·項羽本紀》)

4.用在判斷句中,起確認作用,可譯為“是”“就是”等。

以其乃華山之陽名之也。(《游褒禪山記》)

且：用作連詞。

1.表示并列關系,可譯為“又”“又……又……”“一面……一面……”。

(1)示趙弱且怯也。(《廉頗藺相如列傳》)

(2)命如南山石,四體康且直!(《孔雀東南飛》)

2.表示遞進關系,可譯為“況且”“而且”“并且”。

且燕趙處秦革滅殆盡之際。(《六國論》)

3.表示讓步關系,可譯為“尚且”“還”。

臣死且不避,卮酒安足辭!(《鴻門宴》)

用作副詞。

1.將,將要。

(1)有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡。”(《游褒禪山記》)

(2)若屬皆且為所虜。(《鴻門宴》)

2.暫且,姑且。

誓不相隔卿,且暫還家去。(《孔雀東南飛》)

復音詞:

【且夫】

句首助詞,表示下文是更進一步的議論,可譯為“況且”“再說”。

(1)且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。(《過秦論》)

(2)且夫天地之間,物各有主。(《赤壁賦》)

(3)且夫臧獲婢妾,猶能引決,況仆之不得已乎?(《報任安書》)

【且如】

就像。

且如今年冬,未休關西卒。(《兵車行》)

教你辨析:成語聯想法。成語是人們長期以來習用的、簡潔精辟的固定詞組或短句,絕大多數都來源于古詩文,因此,其中許多虛詞的含義和用法與文言文中的完全相同。根據這一特點,利用自己熟悉的成語來推斷文言虛詞的含義,也是一種行之有效的辦法。如“且”用作副詞,可譯為“暫且、姑且”,可聯想成語“得過且過”“得饒人處且饒人”等。

文言虛詞(三)

若

用作連詞。

1.表假設,相當于“如果”“假設”等。

若舍鄭以為東道主。(《燭之武退秦師》)

2.相當于“至于”。有時組成“至若”“若夫”等。

若夫淫雨霏霏。(《岳陽樓記》)

所

用作代詞。

在動詞前同動詞組成“所”字結構,表示“……的人”“……的事物”“……的情況”等。

1.過蒙拔擢,寵命優渥,豈敢盤桓,有所希冀。(《陳情表》)

2.道之所存,師之所存也。(《師說》)

用作助詞。

表示被動關系,常和“為”組成固定結構。

若屬皆且為所虜。(《鴻門宴》)

復音詞:

【所以】

1.表示行為所憑借的方式、方法或依據,相當于“用來……的方法”“用來……的”等。

師者,所以傳道受業解惑也。(《師說》)

2.表示原因,相當于“……的原因(緣故)”。

(1)臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。(《廉頗藺相如列傳》)

(2)吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。(《廉頗藺相如列傳》)

(3)所以遣將守關者,備他盜之出入與非常也。(《鴻門宴》)

【所謂】

所說的。

(1)此所謂戰勝于朝廷。(《鄒忌諷齊王納諫》)

(2)非吾所謂傳其道解其惑者也。(《師說》)

為

用作介詞。

1.表被動,有時跟“所”結合,構成“為所”或“為……所”,譯為“被”。

(1)吾屬今為之虜矣!(《鴻門宴》)

(2)羸兵為人馬所蹈藉,陷泥中,死者甚眾。(《赤壁之戰》)

(3)仆以口語遇遭此禍,重為鄉黨所笑,以污辱先人。(《報任安書》)

2.介紹原因或目的,可譯為“為了”“因為”。

慎勿為婦死,貴賤情何薄!(《孔雀東南飛》)

3.介紹涉及的對象,可譯為“給”“替”。

(1)于是秦王不懌,為一擊缶。(《廉頗藺相如列傳》)

(2)旦日饗士卒,為擊破沛公軍!(《鴻門宴》)

用作句末語氣詞,表示疑問或反詰,相當于“呢”。(注意:讀wéi)

(1)如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?(第三個“為”)(《鴻門宴》)

(2)是社稷之臣也,何以伐為?(《季氏將伐顓臾》)

教你辨析:交換理解法。如果給出兩個句子,要求判斷句中某個虛詞的用法是否相同,我們可以將其中能確定的一句中的虛詞用法和意義代入另一句來理解,看句子是否講得通。如果講得通,那用法和意義就是一樣的;如果講不通,用法和意義就不一樣。如判斷“與我銀,為君致閣職”“嘉為先言于秦王”這兩句中“為”的用法和意義,我們知道第二句中的“為”是介詞“替”“給”,代入第一句理解:“給我銀子,我為你謀個內閣職務。”句子是通的,所以該處的“為”也當介詞“替”“給”講。

文言虛詞(四)

焉

用作兼詞,相當于“于之”“于此”“于彼”。

1.三人行,必有我師焉(在其中)。(《論語》)

2.積土成山,風雨興焉(從這里)。(《勸學》)

用作疑問代詞,可譯為“哪里”“怎么”。

1.且焉置土石?(《愚公移山》)

2.若不闕秦,將焉取之?(《燭之武退秦師》)

用作語氣詞。

1.句末語氣詞,相當于“了”“啊”“呢”。

于是余有嘆焉。(《游褒禪山記》)

2.句中語氣詞,表示停頓。

(1)句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。(《師說》)

(2)少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。(《赤壁賦》)

形容詞、副詞詞尾,相當于“然”,譯為“……的樣子”“……地”。

盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬落。(《阿房宮賦》)

教你辨析:語境推斷法。文言虛詞的用法比較靈活,要確定一個虛詞的用法就必須聯系語境做具體分析,做到“字不離句,句不離篇”。如:故為之說,以俟夫觀人風者得焉。(柳宗元《捕蛇者說》)語境交代了寫文章的目的是等待那些考察民情的人能夠看到這篇文章,由此可推斷“焉”是代詞,代文章。“得焉”即“能夠看到它”。

要理解兼詞現象。一個單音節詞兼有兩個詞的意義和作用,這類詞就是兼詞,它是文言文中的一種特殊語法現象。如:“焉”相當于“于之”,兼介詞、代詞。“諸”,①相當于“之于”,兼有代詞、介詞;②相當于“之乎”,兼代詞、語氣詞。盍,相當于“何不”,兼代詞、副詞。當然這類詞并不是任何時候都用作兼詞,要善于結合上下文意及其組合關系分析。

也

用作句末語氣詞。

1.表示判斷語氣。

(1)城北徐公,齊國之美麗者也。(《鄒忌諷齊王納諫》)

(2)張良曰:“沛公之參乘樊噲者也。”(《鴻門宴》)

2.表示陳述語氣。

(1)鯤之大,不知其幾千里也。(《逍遙游》)

(2)雷霆乍驚,宮車過也。(《阿房宮賦》)

3.表示肯定、感嘆的語氣。

(1)嗚呼!滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。(《阿房宮賦》)

(2)足以極視聽之娛,信可樂也。(《蘭亭集序》)

4.表示疑問或反詰語氣。

(1)奚以知其然也?(《逍遙游》)

(2)使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?(《阿房宮賦》)

用作助詞。用在句中,表示語氣停頓。

其聞道也亦先乎吾。(《師說》)

教你辨析:標志確認法。有些虛詞是構成文言特殊句式的標志詞,抓住這些標志,我們就能迅速地確定虛詞的意義和用法了。如判斷句的標志“者”“也”“乃”等,被動句的標志“見”“于”“為所”等,賓語前置的標志“是”“之”等,其詞性和意義是確定的,只要判斷出是何種標志,就能確定它的用法和意義了。如“使小人在側,臣之罪也”中的“也”,只需抓住該句是“判斷句”這個標志,就能確定“也”是語氣詞,表判斷語氣。而“臣之壯也,猶不如人”中的“也”是助詞,只在句中起停頓的作用。

乎

用作語氣助詞。

1.表疑問語氣,可譯為“嗎”“呢”。

(1)兒寒乎?欲食乎?(《項脊軒志》)

(2)欲安所歸乎?(《赤壁之戰》)

2.表示反問語氣,相當于“嗎”“呢”。

(1)此非孟德之困于周郎者乎?(《赤壁賦》)

(2)吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《師說》)

3.表揣測或商量語氣,可譯為“吧”。

(1)圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(《師說》)

(2)今亡亦死,舉大計亦死;等死,死國可乎?(《陳涉世家》)

4.用于感嘆句或祈使句,可譯為“啊”“呀”等。

(1)孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!(《捕蛇者說》)

(2)西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼。(《赤壁賦》)

5.用在句中的停頓處,表停頓。

胡為乎遑遑欲何之?(《歸去來兮辭　并序》)

用作介詞,相當于“于”,在文中有不同的翻譯。

(1)醉翁之意不在酒,在乎(于)山水之間也。(《醉翁亭記》)

(2)今雖死乎(在)此,比吾鄉鄰之死則已后矣,又安敢毒耶?(《捕蛇者說》)

(3)生乎(在)吾前,其聞道也固先乎(比)吾。(《師說》)

(4)君子博學而日參省乎(對)己。(《勸學》)

用作詞尾,譯為“……的樣子”“……地”。

浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。(《赤壁賦》)

以

用作介詞。

1.表示動作、行為所用或所憑借的工具,可譯為“拿”“用”。

愿以十五城請易璧。(《廉頗藺相如列傳》)

2.表示憑借,可譯為“憑”“靠”。

(1)以勇氣聞于諸侯。(《廉頗藺相如列傳》)

(2)久之,能以足音辨人。(《項脊軒志》)

(3)以資政殿學士行。(《<指南錄>后序》)

3.引出所處置的對象,可譯為“把”。

操當以肅還付鄉黨。(《赤壁之戰》)

4.引進動作、行為發生的時間、處所,可譯為“于”“在”“從”。

余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風雪。(《登泰山記》)

5.表示原因,可譯為“因為”“由于”。

趙王豈以一璧之故欺秦邪?(《廉頗藺相如列傳》)

6.表示依據,可譯為“按照”“依照”“根據”。

(1)今以實校之。(《赤壁之戰》)

(2)余船以次俱進。(《赤壁之戰》)

用作連詞。

1.表示并列或遞進關系,可譯為“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。

(1)夫夷以近,則游者眾。(《游褒禪山記》)

(2)忽魂悸以魄動。(《夢游天姥吟留別》)

2.表示承接關系,前一動作行為往往是后一動作行為的手段或方式,可譯為“而”或省去。

樊噲側其盾以撞。(《鴻門宴》)

3.表示目的關系或結果,后一動作行為往往是前一動作行為的目的或結果,可譯為“而”“來”“用來”“以致”等。

(1)請立太子為王,以絕秦望。(《廉頗藺相如列傳》)

(2)為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。(《六國論》)

4.表示因果關系,常用在表原因的分句前,可譯為“因為”。

所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。(《游褒禪山記》)

5.表示修飾關系,連接狀語和中心語,可譯為“而”,或省去。

木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。(《歸去來兮辭　并序》)

復音詞:

【以是】

【是以】

相當于“因此”,引出事理發展或推斷的結果。

舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見放。(《屈原列傳》)

【有以】

【無以】

意思分別是“有什么辦法用來……”“沒有什么辦法用來……”。

(1)項王未有以應,曰:“坐。”(《鴻門宴》)

(2)故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。(《勸學》)

(3)臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。(《陳情表》)

教你辨析:結構推斷法。可以根據句子的對稱關系來推斷。文言句子講究整齊、對稱,抓住這點,我們可從一個詞的意義和用法推知相同位置的另外一個詞的意義和用法。如“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流”,“而”是連詞表修飾關系的,那么“以”的意義和用法也該和它相同,是連詞,表修飾關系。

文言虛詞(五)

因

用作介詞。

1.依照,根據。

罔不因勢象形。(《核舟記》)

2.依靠,憑借。

因人之力而敝之,不仁。(《燭之武退秦師》)

3.趁著,趁此。

(1)不如因而厚遇之。(《廉頗藺相如列傳》)

(2)因擊沛公于坐。(《鴻門宴》)

4.通過,經由。

因賓客至藺相如門謝罪。(《廉頗藺相如列傳》)

用作副詞。

于是,就。

(1)因拔刀斫前奏案。(《赤壁之戰》)

(2)相如因持璧卻立。(《廉頗藺相如列傳》)

教你辨析:對句互推法。語言結構相同或相似的詞句構成的對文,其對應位置上的詞語的用法往往相同或相似。由此可從句中熟悉的虛詞的用法,推斷對應位置的疑難虛詞的用法。如:因利乘便,宰割天下,分裂山河。(《過秦論》)“因”和“乘”處于對應位置,“乘”是介詞“趁著”的意思,由此可推斷“因”也是“趁著”的意思。此句的“利”“便”也是對文,都指有利的形勢。

于

用作介詞。

1.在,從,到。

(1)乃設九賓禮于(在)廷。(《廉頗藺相如列傳》)

(2)從徑道亡,歸璧于(到)趙。(《廉頗藺相如列傳》)

2.在……方面,從……中。

(1)于人為可譏,而在己為有悔。(《游褒禪山記》)

(2)青,取之于藍。(《勸學》)

3.向,對,對于。

(1)請奉命求救于孫將軍。(《赤壁之戰》)

(2)以其無禮于晉。(《燭之武退秦師》)

(3)愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉。(《師說》)

4.被。

(1)而君幸于趙王。(《廉頗藺相如列傳》)

(2)或脫身以逃,不能容于遠近。(《五人墓碑記》)

5.與,跟,同。

(1)莫若遣腹心自結于東,以共濟世業。(《赤壁之戰》)

(2)故燕王欲結于君。(《廉頗藺相如列傳》)

6.比。

青,取之于藍,而青于藍。(后一個“于”)(《勸學》)

與

用作介詞。

和,跟,同。(注意:讀yǔ)

豎子不足與謀!(《鴻門宴》)

用作連詞。

和,跟,同。(注意:讀yǔ)

夫六國與秦皆諸侯。(《六國論》)

用作語氣詞。

通“歟”。(注意:讀yú)

是魯孔丘與!(《論語》)

文言虛詞(六)

則

用作連詞。

1.表示承接關系,可譯為“就”“便”。

(1)項王曰:“壯士!——賜之卮酒。”則與斗卮酒。(《鴻門宴》)

(2)故木受繩則直,金就礪則利。(《勸學》)

2.表示條件、假設關系,可譯為“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。

(1)向吾不為斯役,則久已病矣。(《捕蛇者說》)

(2)入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。(《生于憂患,死于安樂》)

3.表示轉折關系,用在后一分句,可譯為“可是”“卻”。

于其身也,則恥師焉,惑矣。(《師說》)

4.表示選擇關系,常和“非”“不”呼應著用,可譯為“就是”“不是……就是”。

非死則徙爾。(《捕蛇者說》)

用作副詞。加強判斷。

此則岳陽樓之大觀也。(《岳陽樓記》)

教你辨析:根據虛詞的語言環境分析推斷虛詞的用法。一個虛詞的義項可以是多個,但在一定語境中它的義項卻是確定的。因此我們只要仔細分析虛詞所處的語境,就可以判斷它的用法。從語言環境推斷虛詞的用法,可以從兩方面著手,一是語義方面,一是邏輯方面。“則”“與”“而”“且”“以”等都可以用作連詞,從語義方面分析,它們用作連詞時功用是連接兩個或兩個以上的詞、詞組或句子,表示某種關系,然后又可以從邏輯方面分析它們屬哪一類關系的連詞。如:入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。句中的“則”從語境分析,后文“國恒亡”是假設的結果,那么“則”就是一個連詞,表假設關系。

者

用作助詞。

1.用在動詞、形容詞等的后面,譯為“……的”“……的(人、東西、事情)”。

(1)嘗問天下所疾惡者。(《張衡傳》)

(2)秦自繆公以來二十余君,未嘗有堅明約束者也。(《廉頗藺相如列傳》)

2.用在數詞后面,譯為“……個方面”“……樣東西”“……件事情”。

(1)此數者用兵之患也。(《赤壁之戰》)

(2)或異二者之為,何哉?(《岳陽樓記》)

3.用在“近”“曩”“今”“昔”等時間詞后面。

(1)近者奉辭伐罪。(《赤壁之戰》)

(2)曩者辱賜書。(《報任安書》)

4.放在因果句中,引出原因。

(1)臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。(《廉頗藺相如列傳》)

(2)吾妻之美我者,私我也。(《鄒忌諷齊王納諫》)

用作語氣詞。

1.放在主語后面,與“也”合用構成判斷句式,不必譯出。

(1)廉頗者,趙之良將也。(《廉頗藺相如列傳》)

(2)師者,所以傳道受業解惑也。(《師說》)

2.放在疑問句的句末,表示疑問語氣。

(1)何者?嚴大國之威以修敬也。(《廉頗藺相如列傳》)

(2)誰為大王為此計者?(《鴻門宴》)

3.譯為“……的樣子”。

(1)言之,貌若甚戚者。(《捕蛇者說》)

(2)然往來視之,覺無異能者。(《黔之驢》)

之

用作助詞。

1.相當于現代漢語的“的”,放在定語和中心語之間。

若能以吳越之眾與中國抗衡。(《赤壁之戰》)

2.放在主語和謂語之間,取消句子的獨立性。

(1)臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已。(《燭之武退秦師》)

(2)恨晨光之熹微。(《歸去來兮辭　并序》)

3.放在倒置的動(介)賓短語之間,作為賓語前置的標志。

(1)句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉。(《師說》)

(2)宋何罪之有?(《公輸》)

4.放在倒置的定語與中心語之間,作為定語后置的標志。

(1)蚓無爪牙之利,筋骨之強。(《勸學》)

(2)高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。(《離騷》)

5.用在時間詞后面,湊足音節,沒有實在意義。

(1)頃之,煙炎張天。(《赤壁之戰》)

(2)余扃牖而居,久之,能以足音辨人。(《項脊軒志》)

用作代詞。

1.指示代詞,這。

之二蟲又何知!(《逍遙游》)

2.第三人稱代詞。

當是時也,商君佐之。(《過秦論》)

教你辨析:語法分析法。根據語法知識判別虛詞意義,首先劃分句子成分,壓縮出句子主干,而后看虛詞的功能。一般來說,代詞充當句子的主語、賓語和定語;副詞充當句子的狀語;介詞往往與名詞、代詞組合構成介賓短語充當句子的狀語、補語;連詞在句子中只起連接作用,不充當句子的成分。如:吾妻之美我者,私我也。(《鄒忌諷齊王納諫》)“吾妻”是主語;“美”是形容詞的意動用法,做謂語;“我”是賓語。由此可確定“之”介于主謂之間,取消句子的獨立性。又如:鄙賤之人,不知將軍寬之至此也。(《廉頗藺相如列傳》)“鄙賤之人”中,“人”是中心詞,“鄙賤”是定語,所以“之”應是結構助詞,相當于“的”;“寬之至此”中,“之”是代詞,代自己。再如:夫晉,何厭之有?(《燭之武退秦師》)“晉”是主語,“有”是謂語動詞,可知本句是賓語前置,所以“之”起提賓作用。

第五篇：常見文言虛詞用法歸納

常見文言虛詞用法歸納

〖之〗

一、用作代詞 1．“之”常作第三人稱代詞，指代人、事、物，相當于“他(們)”、“她(們)”、“它(們)”，在句中作賓語。例如：

(1)桓侯故使人問之。(《扁鵲見蔡桓公》)(2)擇其善者而從之，其不善者而改之。(《論語》十則)2.有時也用作第一、第二人稱代詞，相當于“我(們)”、“你(們)”。

例如：君將哀而生之乎?(《捕蛇者說》)——您要憐憫(我)而讓我活下去嗎? 3．用作指示代詞，表近指或遠指，相當于“這”、“這樣的”、“那”、“那樣的”。例如：(1)以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?(《愚公移山》)——憑您的力量，并不能削平魁父這樣的小山，能把太行、王屋(兩座山)怎么樣呢?(2)故為之說，以俟夫觀人風者得焉。(《捕蛇者說》)——所以(我)寫了這篇文章，來等待那些考察民情的人得到它。

二、用作助詞

1．結構助詞（“之”用在定語和中心詞之間），相當于“的”。例如(1)君之病在腸胃，不治將益深。

(《扁鵲見蔡桓公》)(2)水陸草木之花，可愛者甚蕃。(《桃花源記》)2．“之”用在主語和謂語之間，取消句子的獨立性，現代漢語中沒有與此相當的詞，可以不譯。例如：(1)雖我之死，有子存焉。(《愚公移山》)(2)心之所向，則或千或百。(《童趣》)3．“之”用在被提前的賓語和動詞之間，是賓語提前的標志。現代漢語中沒有與此相當的詞，可以不譯。例如：(1)何陋之有?(《陋室銘》)(2)宋何罪之有?(《公輸》)4．“之”用在表示時間久暫的單音詞或不及物動詞之后，起調整音節或舒緩語氣的作用，現代漢語中沒有和它相當的詞，可不譯。例如：(1)久之，目似瞑，意暇甚。(《狼》)(2)公將鼓之。(《曹劌論戰》)

三、用作動詞

“之”用作動詞，充當謂語，相當于“去”、“往”、“到”。例如：

(1)又間令吳廣之次所旁叢祠中。(《陳涉世家》)——(陳勝)又暗地讓吳廣到駐地附近雜草叢生的神廟里。

(2)送杜少府之任蜀州。記憶順口溜：

之字可代人事物，定名之間可譯“的”；

用作動詞“去、往、到”，用作助詞可不譯。

〖而〗

主要作連詞用，可以表示以下關系：

l．并列關系，一般不譯，有時可譯為“又”。如：①泉香而酒冽（《醉翁亭記》）②中峨冠而多髯者為東坡（《核舟記》）2．承接關系，可譯作“就”“接著”，或不譯。如：①扁鵲望桓候而還走（《扁鵲見蔡桓公》）②尉劍挺，廣起，奪而殺尉（《陳涉世家》）③環而攻之而不勝。前一個“而”就表示承接關系。《得道多助，失道寡助》 3．轉折關系，譯作“但是”“可是”“卻”。如： ①而未始知西山之怪特。（《始得西山宴游記》）②予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖??可遠觀而不可褻玩焉（《愛蓮說》）③欲信大義于天下，而智術淺短（《隆中對》）④環而攻之而不勝。后一個“而”字表示轉折關系。《得道多助，失道寡助》 4．遞進關系，譯作“而且”“并且”或不譯。如：飲少輒醉，而年又最高（《醉翁亭記》）5．修飾關系，可譯為“地”“著”，或不譯。①河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）②施施而行，漫漫而游。（《始得西山宴游記》）記憶順口溜：

而作連詞要分清，并列承接與轉折；

承譯“接著“轉譯“但”，狀語后頭表修飾。

〖其〗

（一）代詞

1．作第三人稱代詞，可譯作“他（她）”“他（她）的”“他們”“他們的”“它”“它們”“它們的”。如：①擇其善者而從之，其不善者而改之（《〈論語〉十則》）②人有百手，手有百指，不能指其一端（《口技》）有時也譯作第一人稱代詞“我”。如：偶然得之，非其所樂。（《上樞密韓太尉書》）2．指示代詞，可譯為“那”、“那個”、“那些”、“那里”。如：①其人視端容寂，若聽茶聲然（《核舟記》）②復前行，欲窮其林（《桃花源記》）③以勉其學者也（《墨池記》）也可譯作“其中的”，后面多為數詞。如： ①其一犬坐于前（《狼》）②蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。（《為學》）

（二）副詞

放在句首或句中，表示疑問、猜度、反詰、愿望等語氣，常和放在句末的語氣詞配合，可譯為“大概”“或許”“恐怕”“可要”“怎么”“難道”等，或省去。①其如土石何？（《愚公移山》）②其真無馬邪？其真不知馬也（《馬說》）前一個“其”可譯作“難道”，后一個“其”可譯為“恐怕”。③安陵君其許寡人！其：可譯為“可要”。（《唐雎不辱使命》）

（三）連詞，表示假設，可譯為“如果”。如：其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專爾。（《送東陽馬生序》）記憶順口溜：

其字可代我和他，遠指近指“這”和“那”；

后帶數詞譯“其中”，表示反問譯“難道”。

〖以〗

（一）介詞

1．表（介紹動作行為產生的）原因，可譯為“因為”“由于”。如：①不以物喜，不以己悲（《岳陽樓記》）②是以先帝簡拔以遺陛下（前一個“以”表原因，后一個“以”表目的。）（《出師表》）③扶蘇以數諫故，上使外將兵（《陳涉世家》）2．介紹動作行為所憑借的條件，可譯為“憑借”“按照”“依靠”等。①策之不以其道，食之不能盡其材（《馬說》）②以殘年余力，曾不能毀山之一毛（《愚公移山》）③域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利（《〈孟子〉二章》）3．表示動作行為的方式，可譯作“把”、“拿”、“用”等。如：①屠懼，投以骨（《狼》）②遂許先帝以驅馳（《出師表》）③以人之逸，待水之勞（《峽江寺飛泉亭記》）

（二）連詞

1．表示目的，相當于現代漢語里的“來”如：①意將隧入以攻其后也（《狼》）②以光先帝遺德（《出師表》）③屬予作文以記之（《岳陽樓記》）④故為之文以志（《始得西山宴游記》）2．表示結果，可譯作“以至”‘“因而”。如： ①不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也（《出師表》）②以傷先帝之明（《出師表》）

（三）“以”作動詞，可譯為“認為”。如：①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（《出師表》）②魏武將見匈奴使，自以形陋。（《〈世說新語〉三則》）

（四）同“已”，已經。固以怪之矣。（《陳涉世家》）記憶順口溜：

“以”作介詞“把、拿、用”，因為、按照、在、憑、從；

又作連詞如同“而”，偶爾通假要分清。

〖于〗

1．表示動作發生的處所、時間，譯作“在”、“從”。如： ①公與之乘，戰于長勺（《曹劌論戰》）②子墨子聞之，起于魯（《公輸》）2．表示動作的對象，譯作“向”、“對”、“同”、“給”、“到”等。如：①操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝（《愚公移山》）②貧者語于富者曰（《為學》）③每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（《出師表》）④故天將降大任于是人也（《〈孟子〉二章》）⑤況仁人莊士之遺風余思，被于來世者何如哉（《墨池記》）3．用在被動句中，介紹行為主動者，可譯為“被”。如：困于心，衡于慮，而后作。（《孟子》）4．用在形容詞之后，表示比較，可譯作“比”。如：使人之所惡莫甚于死。（《魚我所欲也》）5．表原因，可譯為“由于”、“因為”。如：生于憂患，死于安樂。（《〈孟子〉二章》）記憶順口溜：

于字可譯到、在、從，也可翻作對、與、同；

形容詞后表比較，動詞之后表被動。

〖為〗

“為”作為動詞有兩種基本用法，一是表判斷，一是表動作行為。這里只介紹“為”作為介詞的用法。

1．表示動作行為的對象，可譯作“向”、“對”等。如： ①不足為外人道也（《桃花源記》）②此人——為具言所聞（《桃花源記》）2．表示被動，譯作“被”。如僅有敵船為火所焚。（《觀潮》）3．表示動作、行為的替代，可譯為“替”“給”等。如：為我謝曰：“明天子在上，可以出而仕矣。”（《韓愈短文兩篇》）

4．表示動作、行為的目的，可譯作“為著”“為了”。如：為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與（《魚我所欲也》）

5．表動作、行為的時間，可譯為“當”“等到”，如：為其來也，臣請縛一人過王而行

【則】

1.用作連詞，可表示多種關系。

（一）表示承接關系。可譯為“就”“便”，或譯為“原來是”“已經是”。例如：故木受繩則直，金就礪則利。（《勸學》）

（二）表示假設關系。相當于“假使”“如果”；有的用于后面的分句，表示假設或推斷的結果，相當于“那么”“就”。例如：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。（《生于憂患，死于安樂》）

（三）表示并列關系。可譯為“就”，或不譯。例如：位卑則足羞，官盛則近諛。（《師說》）入則孝，出則弟。（《論語?學而》）

（四）表示轉折、讓步關系。可譯為“可是”“卻”；“雖然”“倒是”。例如：于其身也，則恥師焉，惑矣。（《師說》）

2.用作副詞。用在判斷句中，起強調和確認作用，可譯作“是”“就是”。例如：此則岳陽樓之大觀也。（《岳陽樓記》）非死則徙爾。（《捕蛇者說》）

【因】

1.用作介詞。介紹動作、行為發生的原因、依據、方式，可分別譯為“因為”“由于”，“趁著”“憑借”，“經過”“通過”。例如：振聲激揚，伺者因此覺知。（《后漢書?張衡傳》）因賓客至藺相如門謝罪??（《廉頗藺相如列傳》）

2.用作連詞。表示順接上文，可譯為“于是”“便”。例如：因拔刀斫前奏案??（《赤壁之戰》）相如因持璧卻立??（《廉頗藺相如列傳》）

【所】

1.用作助詞。經常放在動詞前，同動詞結合，組成“所”字結構。“所”字結構是名詞性短語，表示“所??的人”、“所??的事物”、“所??的情況”等。如：于眾人廣坐之中，不宜有所過，今公子故過之。（《信陵君竊符救趙》）

2.在有些句子中，“為”和“所”呼應，組成“為??所??”的格式，表示被動。如：賈家莊幾為巡徼所陵迫死。（《〈指南錄〉后序》）嬴聞如姬父為人所殺。（《信陵君竊符救趙》）

3.復音虛詞“所以”。“所”和“以”連用，文言中也常見。用法主要有兩種：一種表示原因，一種表示手段和目的。表示原因的，如：親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。（《出師表》）吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。（《廉頗藺相如列傳》）表示手段或憑借的如：吾所以待侯生者備矣，??（《信陵君竊符救趙》）師者，所以傳道受業解惑也。（《師說》）

【者】

1、代詞，譯作“??的”,“??的人”，“??的事物”，“??的情況”等。滿坐寂然，無敢嘩者。

2、語氣助詞，可不譯。如：陳勝者，陽城人也。【也】

語氣助詞。經常用在句末，表示各種語氣。1.表示判斷語氣的，如： 2.表示肯定語氣的，如： 3.表示疑問語氣的，如： 4.表示感嘆語氣的，如：

5.用在句中，表示停頓，以舒緩語氣。如：師道之不傳也久矣。（《師說》）【焉】

1、語氣助詞。常用在句末，一般可不譯出。如： 有時用于反詰語氣，可譯為“呢”。萬鐘于我何加焉！（《魚我所欲也》）

2、兼詞，相當于“于之”如：三人行，必有我師焉。【乎】

用作語氣助詞。

1.表疑問語氣。可譯為“嗎”“呢”。幾寒乎？欲食乎？（《項脊軒志》）豈有相公此時出見客乎？

2.表測度語氣，可譯為“吧”。王之好樂甚，則齊其庶幾乎。（《莊暴見孟子》）3.用于感嘆句，可譯為“啊”“呀”等。嗚呼！熟知賦斂之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者說》）4.用在句中的停頓處。胡為乎遑遑何之？（《歸去來辭》）用作介詞相當于“于”。生乎吾前??（《師說》）此外，可作詞尾。恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《庖丁解牛》）

【與】

1.作虛詞用。

（一）解釋為：和、跟、同。例如：吾與汝畢力平險，指通豫南??（《愚公移山》）日與子弟角，無不勝。（《促織》）

（二）句末語氣詞，表示疑問或感嘆。后寫作“歟”。2.作實詞用，可解釋為“給予、給”，“結交、交好”。例句略。