第一篇：古詩(shī)詞中語(yǔ)文知識(shí)的培養(yǎng)

淺談古詩(shī)中語(yǔ)文知識(shí)的培養(yǎng)

麻江縣龍山中學(xué)

張樹(shù)芳

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中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，古詩(shī)，更是是優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，蘊(yùn)涵著深厚的美學(xué)價(jià)值。古詩(shī)教學(xué)中，語(yǔ)言的鑒賞是很重要的一環(huán)。可是，我們大多數(shù)老師只注重了古詩(shī)的內(nèi)容，而忽略語(yǔ)言的鑒賞，這樣就傳授不了語(yǔ)文知識(shí)，達(dá)不到語(yǔ)文教學(xué)的目的。那么，怎樣鑒賞詩(shī)的語(yǔ)言呢？我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手：

一、抓詩(shī)眼

古代詩(shī)歌具有高度的凝練性，于是有了詩(shī)眼之說(shuō)，詩(shī)眼往往是指一首詩(shī)中最精煉最傳神的一個(gè)字、一個(gè)詞或一句話(huà)，處在詩(shī)歌中的關(guān)鍵位置。詩(shī)眼不僅能顯示煉字的能力，更能 “揭一篇之旨”“乃一篇之警策”。它關(guān)系到詩(shī)意的準(zhǔn)確性，能加強(qiáng)詩(shī)歌的形象性，有利于鑄就詩(shī)歌的意境，增強(qiáng)詩(shī)歌的趣味。好的詩(shī)眼能使全詩(shī)游龍飛動(dòng)，熠熠生輝。如韋莊的《臺(tái)城》中“六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼”的“空”，襯托出夢(mèng)一般的景像，又隱含了詩(shī)人的歷史興衰的感慨。王之渙的《涼州詞》中“羌笛何須怨楊柳”的“怨”字既是曲中之情，又是吹笛人之心。

二、賞煉字

我國(guó)古代詩(shī)歌歷來(lái)重視語(yǔ)言的錘煉。杜甫的“語(yǔ)不驚人誓不休”成為許多詩(shī)人終身信奉的金科玉律，因而給我們?nèi)纭巴魄谩薄耙蛔謳煛钡葻捵值募言?huà)，也有了“春風(fēng)又綠江南岸”“紅杏枝頭春意鬧”“云破月來(lái)花弄影”的煉字名句。

動(dòng)詞、形容詞是敘事寫(xiě)景、狀物抒情的關(guān)鍵字，是錘煉字眼的重要對(duì)象。一個(gè)好的動(dòng)詞，能點(diǎn)燃整個(gè)詩(shī)句。如孟浩然的“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”中的“蒸”和“撼”，突出了洞庭湖的雄偉氣魄；李白《塞下曲》中“曉戰(zhàn)隨金鼓，霄眠報(bào)玉鞍”的詩(shī)句，歷來(lái)認(rèn)為“抱”字煉得好，“抱”字才能體現(xiàn)枕戈待旦的緊張情狀。“直”和“圓”本是尋常的形容詞，但進(jìn)入了“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的畫(huà)面中，就不同凡響，頓生奇妙，二字將直線(xiàn)與美融為一體，形象地描繪了塞外遼闊蒼涼的壯觀(guān)景象。王維《觀(guān)獵》“草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕”四個(gè)形容詞用得新穎。形容詞多是情感語(yǔ)言，如“一片孤誠(chéng)萬(wàn)仞山”“萬(wàn)里悲秋常做客”“漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”，鑒賞時(shí)應(yīng)注意體會(huì)蘊(yùn)涵的感情。

古人還注意煉數(shù)詞。如《早梅》“墻角一枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)”的“一”與“早”字絲絲扣入；“忽見(jiàn)陌頭楊柳色”用一副詞“忽”字，寫(xiě)出了閨中少婦因闖如眼簾的柳色而想起了丈夫，產(chǎn)生了傷感，體現(xiàn)出情緒的變化。

“一字妥帖，則全篇出色”。著一奇字，則境界全出。好的煉字，具有點(diǎn)石成金，化腐朽為神神奇作用，是詩(shī)歌語(yǔ)言的一道亮麗風(fēng)景。

三、看特殊詞

古詩(shī)詞中常用疊詞，如白居易《南浦別》“南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋”兩個(gè)疊詞，描繪了秋風(fēng)蕭瑟、木葉飄零的意境，寫(xiě)出離人內(nèi)心的凄涼和愁苦。李清照《聲聲慢》連用十四個(gè)疊詞，一波三折而一氣喝成，淋漓盡致地表達(dá)了詞人無(wú)盡的悲哀，又如色彩詞“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”等都是運(yùn)用色彩的名詞；還有擬聲詞象聲詞等。特殊詞語(yǔ)能增加詩(shī)歌的藝術(shù)表現(xiàn)力，注意結(jié)合語(yǔ)境具體分析。

四、辨名句

抓住膾炙人口的名句，也是我們鑒賞古詩(shī)詞的突破口。如“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”描寫(xiě)了梅花稀疏之貌，飄出了清幽的芬芳；“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”妙在無(wú)意見(jiàn)山，心與物通，進(jìn)入物我兩忘的境界；“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”是詞人對(duì)美景消逝的感嘆，謂今來(lái)之燕未必是昔去之燕，嘆不變中有變化。

詩(shī)詞中因煉字、煉意而出現(xiàn)精辟獨(dú)特的名句妙語(yǔ)，能使詩(shī)意深邃，形式優(yōu)美，集中體現(xiàn)了詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙。

五、析語(yǔ)法

詩(shī)歌語(yǔ)言常有語(yǔ)句跳躍、詞語(yǔ)活用，句式倒裝、成分省略等現(xiàn)象，具有獨(dú)特的表現(xiàn)效果。“無(wú)定河邊骨，春閨夢(mèng)里人”由塞外戰(zhàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)換到江南故鄉(xiāng)，戰(zhàn)死沙場(chǎng)的勇士是情人夢(mèng)里英俊的少年，令人不禁噓唏。“風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子”的“老”“肥”是形容詞用作使動(dòng)詞，生動(dòng)鮮活；蔣捷的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”的活用，寫(xiě)出了櫻桃變紅，蕉葉轉(zhuǎn)綠的動(dòng)態(tài)，抒寫(xiě)了對(duì)時(shí)光流逝的惋惜。語(yǔ)序倒置一般表示強(qiáng)調(diào)，也有格律的需要，如“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”，正常表述為“天外七八個(gè)星，山前兩三點(diǎn)雨”，倒置后更突出了星和雨的形象，音韻更和諧。

六、識(shí)修辭

詩(shī)歌中常用比喻、擬人、借代、夸張、對(duì)偶等修辭手法，多姿多彩、千變?nèi)f化的修辭手法為古詩(shī)詞的語(yǔ)法增強(qiáng)了許多風(fēng)采、情趣和內(nèi)涵。

在鑒賞古詩(shī)詞時(shí)，應(yīng)做到：

（1）評(píng)出妙處。評(píng)價(jià)詩(shī)歌語(yǔ)言好在何處，常用術(shù)語(yǔ)有：

準(zhǔn)確鮮明：指詩(shī)歌語(yǔ)言能恰切地表現(xiàn)事物的面貌和作者的認(rèn)識(shí)，能愛(ài)憎分明地表達(dá)作者的思想感情和觀(guān)點(diǎn)態(tài)度，是那唯一的詞，唯一的句子。如“兩岸青山相對(duì)出”的“出”字就非常貼切地寫(xiě)出了乘船順江而下所見(jiàn)的天門(mén)山特有的姿態(tài)，《哀江南》“剩一樹(shù)柳彎腰”的“剩”準(zhǔn)確鮮明的表達(dá)了今昔對(duì)比的變遷感，詩(shī)眼、煉字都能體現(xiàn)這一點(diǎn)。

形象生動(dòng)：指選擇鮮明的語(yǔ)言描繪事物，使人如臨其境，如見(jiàn)其人，如聞其聲；語(yǔ)言靈動(dòng)活潑，富有文采，王建“今夜明月人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”的“落”字，給人以動(dòng)感，仿佛秋思隨著銀月的清輝灑落人間。用語(yǔ)新穎摹聲描色，引人聯(lián)想，常用一些修辭手法等，能增強(qiáng)語(yǔ)言的形象性。

凝練含蓄：指言簡(jiǎn)而意豐富，意在言外，言有盡而意無(wú)窮，“不著一字，盡得風(fēng)流”，能發(fā)人深思，回味無(wú)窮。對(duì)古詩(shī)語(yǔ)言凝練含蓄的鑒賞，就是要體味語(yǔ)言的張力進(jìn)而把握思想的豐富，要掌握相關(guān)的歷史知識(shí)，了解一些常用典故的含義，注意比興、象征、諧音雙關(guān)、托物寄意等手法的運(yùn)用，透過(guò)詩(shī)句表層意義，把握深沉含義，尋求隱含信息，捕捉弦外之音。

音韻和諧：指詩(shī)歌的語(yǔ)言抑揚(yáng)頓挫，悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)，節(jié)奏鮮明，旋律優(yōu)美，具有音樂(lè)性。重章疊唱的手法，排比對(duì)偶的應(yīng)用，詩(shī)歌中的平仄、對(duì)仗、押韻等格律都能體現(xiàn)詩(shī)歌的節(jié)奏感、音韻美。“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草凄凄鸚鵡洲”的詩(shī)句對(duì)仗工整，節(jié)奏鮮明，朗朗上口，更突出對(duì)景物特征的描繪。

（2）品味風(fēng)格。詩(shī)歌的語(yǔ)言往往因作家生活的時(shí)代背景、生活經(jīng)歷、感情氣質(zhì)、藝術(shù)修養(yǎng)等不同，而在創(chuàng)作中體現(xiàn)出各自不同的特色，反映在詩(shī)詞中就形成不同的語(yǔ)言風(fēng)格。辨析語(yǔ)言風(fēng)格，要注意不同流派及其代表詩(shī)人的特點(diǎn)，整體把握詩(shī)歌。如豪放派的氣勢(shì)豪邁，意境雄渾；婉約派的清麗含蓄，婉轉(zhuǎn)纏綿；杜甫的沉郁頓挫；李白的清新飄逸。還要了解各種題材所體現(xiàn)的不同風(fēng)格，如山水詩(shī)的清新幽美，含蓄秀麗；田園詩(shī)的平淡樸實(shí)，恬靜閑適；邊塞詩(shī)的悲涼慷慨，雄壯高亢。

由此看來(lái)，古詩(shī)詞的教學(xué)不僅要注重內(nèi)容的講解，更應(yīng)該注重語(yǔ)言的賞析，如果我們?cè)诮虒W(xué)中多多注重語(yǔ)言的研究，并作透徹的賞析，那么，我們的古詩(shī)文教學(xué)就不僅傳授了語(yǔ)文知識(shí)、達(dá)到了教學(xué)的目的，也將會(huì)在一定程度上提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。

第二篇：古詩(shī)詞中的光學(xué)知識(shí)

古詩(shī)詞中的光學(xué)知識(shí)

新課程倡導(dǎo)要注重學(xué)科間的知識(shí)的聯(lián)系，在浩如煙海的中國(guó)古代詩(shī)詞中包含著許多物理知識(shí)，舉例如下，希望對(duì)同學(xué)們的學(xué)習(xí)有所幫助。

1．峰多巧障日，江遠(yuǎn)欲浮天。──《游蔣山》 蘇軾（宋）

2．排云數(shù)峰出，漏日半江明。──《泊樟鎮(zhèn)》 楊萬(wàn)里（宋）

第一句提出“為什么太陽(yáng)光會(huì)被山峰擋住？”第二句提出“為什么要推開(kāi)山腰的浮云，才能看到峰頂，陽(yáng)光只能從云縫中穿出照亮江面？”其實(shí)都是利用了光的直線(xiàn)傳播的道理。

3．寶釵好耀首，明鏡可鑒形。──《贈(zèng)婦》 秦嘉（漢）

前一句說(shuō)明了光通過(guò)珠寶首飾的反射后的反射光線(xiàn)進(jìn)入人眼中，顯得格外耀眼；后一句利用了平面鏡成像這一知識(shí)。

4．掬水月在手，弄花香滿(mǎn)衣。──《春山夜月》 于良史 前一句提出了“水中為什么會(huì)有月亮？”這一現(xiàn)象，涉及到平面鏡成像的物理知識(shí)；后一句說(shuō)明了花朵分泌芳香的分子在做無(wú)規(guī)則的運(yùn)動(dòng)，發(fā)生了擴(kuò)散現(xiàn)象。

5．舉杯邀明月，對(duì)影成三人。──《月下獨(dú)酌》 李白（唐）

前一句主要說(shuō)明了月亮成像在酒杯中的現(xiàn)象，涉及到光的反射。后一句可依詩(shī)句之意，從物理角度理解為：人、月下影子、酒杯中人的像而成為三人。

6．夕陽(yáng)返照桃花塢，柳絮飛來(lái)片片紅。──《雨窗消意圖》 牛應(yīng)之（清）

柳絮本來(lái)是白的，而詩(shī)中卻說(shuō)是“片片紅”。其原因主要是太陽(yáng)光里含有七種色光，當(dāng)它穿過(guò)一片紅色的桃花時(shí)，白光中的大部分色光被桃花所吸收，只有紅光被反射出來(lái)，反射出來(lái)的紅光再照到白色的柳絮上，自然呈現(xiàn)出淡淡的紅色。

7．野曠天低樹(shù)，江清月近人。──《宿建德江》 孟浩然（唐）

通過(guò)作出月亮在水中所成的像的反射光路以及人眼看到月亮在水中所發(fā)生的折射光路圖，來(lái)說(shuō)明“月近人”的光學(xué)原理如圖所示，S1是月亮S在水中所成的虛像，從S1點(diǎn)射向空氣中的光線(xiàn)，在水面處發(fā)生折射，折射光線(xiàn)偏離法線(xiàn)，眼睛逆著折射光線(xiàn)看去，覺(jué)得是水中的S2射來(lái)的，眼睛看到的是S2點(diǎn)，S2點(diǎn)在S1點(diǎn)的上方，距水面較近，從而出現(xiàn)了“月近人”的感覺(jué)。

第三篇：古詩(shī)詞中的生物學(xué)知識(shí)

古詩(shī)詞中的生物學(xué)知識(shí) 吳 尋 剛

1.“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。”（清 龔自珍《己亥雜詩(shī)》）—生態(tài)系統(tǒng)中的物質(zhì)循環(huán) 樹(shù)葉落下后，其中的營(yíng)養(yǎng)又被根吸收，比喻不忘本源。落葉中的有機(jī)物通過(guò)細(xì)菌、真菌的分解作用，產(chǎn)生各種無(wú)機(jī)營(yíng)養(yǎng)成分又被根吸收。同時(shí)分解產(chǎn)生的CO2釋放到大氣中，又為植物的光合作用提供了原料，由此可見(jiàn)，物質(zhì)在生態(tài)系統(tǒng)中是不斷循環(huán)的

“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。”（宋 朱熹《春日》）──類(lèi)胡蘿卜素、花青素 春天光照、溫度、水分條件都良好植物體在迅速積累了大量營(yíng)養(yǎng)后，就會(huì)開(kāi)出五彩繽紛的花朵。一些花朵的顏色能夠在黃、橙、紅之間變化，那是類(lèi)胡蘿卜素的作用，類(lèi)胡蘿卜素種類(lèi)很多，顏色也很多，最常見(jiàn)的有橙黃的胡蘿卜素，黃色的葉黃素。另一些花朵的顏色能夠在紅、紫、藍(lán)之間變化，那是花青素的功勞，花青素

有一個(gè)特點(diǎn)，能夠隨著細(xì)胞內(nèi)酸堿度的變化而改變顏色。酸性時(shí)它是紅色，堿性時(shí)它是藍(lán)色，中性時(shí)卻是紫色。“春天孩兒臉”，天氣變化無(wú)常，光照、溫度、濕度變化較快，而這些變化都可引起細(xì)胞內(nèi)酸堿度的改變，從而導(dǎo)致花朵顏色的不斷變化。由于各種花朵中所含色素的種類(lèi)和數(shù)量不同，加之花青素在不同酸堿度下的顏色變化，并且植物體在春天新發(fā)的嫩芽、新葉中葉綠素尚未形成，類(lèi)胡蘿卜素或花青素的顏色得以顯露，也會(huì)或多或少帶上紅色或黃色，有的甚至可以與花朵爭(zhēng)艷，這樣就形成了“萬(wàn)紫千紅總是春”的自然美景。3.“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。”（唐 杜牧《山行》）──花青素 一般情況下，絕大多數(shù)植物的葉都為綠色，是因?yàn)槿~中所含的綠色的葉綠素比黃色的葉 黃素、橙黃色的類(lèi)胡蘿卜素多的緣故。但葉綠素有個(gè)特點(diǎn)，在植物的生長(zhǎng)過(guò)程中不斷的形成，又不斷的破壞。葉綠素的形成與兩個(gè)外界條件有關(guān)：充足的陽(yáng)光和適宜的溫度。如果沒(méi)有陽(yáng)光，就不能形成葉綠素，人們正是利用這一原理，通過(guò)遮光來(lái)培養(yǎng)韭黃和豆芽菜。氣溫過(guò)低葉綠素也不能形成，此時(shí)，葉綠素的破壞速度卻有增無(wú)減，隨著葉綠素的減少，葉片便逐漸

顯現(xiàn)葉中其它色素的顏色，銀杏、楊樹(shù)等植物葉片到秋天變黃便是這個(gè)原因。而楓樹(shù)在低溫時(shí)葉片中的糖分可轉(zhuǎn)變成花青素，這時(shí)花青素是紅色的，含量又多，所以葉片變紅，且紅得 鮮艷，故有“霜葉紅于二月花”。4 “人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。”（唐白居易《大林寺桃花》）──溫度對(duì)植物分布影響 植物的開(kāi)花與溫度有關(guān)，大林寺的桃花之所以比別處開(kāi)得遲，是因?yàn)榇罅炙略趶]山牯嶺之上，海拔高，因而氣溫低的緣故。同時(shí)這也是一個(gè)有效積溫的問(wèn)題。由于地勢(shì)高的原因，山中的溫度一般比平原的溫度要低，所以山中的植物達(dá)到有效積溫所需時(shí)間就長(zhǎng)，發(fā)育就 “山僧不解數(shù)甲子，一葉落知天下秋。”（明

《子西語(yǔ)錄》）──日照對(duì)植物的影響

當(dāng)落葉樹(shù)木葉片變紅時(shí)，也就意味著樹(shù)葉快要凋落了，引起落葉樹(shù)木落葉的環(huán)境信號(hào)不是天寒而是日照時(shí)間的縮短，不過(guò)這兩個(gè)信號(hào)的變化趨勢(shì)在由秋入冬時(shí)恰好吻合，當(dāng)植物接收到日照縮短這一信號(hào)后，在激素的調(diào)節(jié)下，葉柄基部的一種特殊結(jié)構(gòu)──離層的細(xì)胞就迅速分裂，并產(chǎn)生大量的果膠酶和纖維素酶，這些酶使離層細(xì)胞的中層和細(xì)胞壁溶解，最后離層處的細(xì)胞幾乎都被溶解。于是葉子就掉了。

“一葉落知天下秋”是成語(yǔ)“一葉知秋”的來(lái) 源。

6.“春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。”（宋

葉紹翁《游園不值》）──莖的向光性。

“紅杏出墻”體現(xiàn)出植物的向光性。其原因在于墻外陽(yáng)光（單側(cè)光）刺激，生長(zhǎng)素在背

光一側(cè)分布得多。這樣，背光一側(cè)的細(xì)胞就比向光一側(cè)的細(xì)胞縱向生長(zhǎng)得快，結(jié)果使得莖朝

向生長(zhǎng)慢的一側(cè)彎曲，也就是朝向光源一側(cè)彎曲。

7.“近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木早逢春”（宋·蘇麟《獻(xiàn)范仲淹詩(shī)》）──光照對(duì)植物分布的 影響

植物在生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程中，必須從環(huán)境中攝取一定的熱量才能完成某一階段的發(fā)育，而且 植物各個(gè)發(fā)育階段所需要的總熱量是一個(gè)常數(shù)。用公式表示： K=N ·(T-T0)式中，K 為有效 積溫（常數(shù)），N 為發(fā)育歷期，即生長(zhǎng)發(fā)育所需時(shí)間，T 為發(fā)育期間的平均溫度，T0 為生物

發(fā)育起點(diǎn)溫度（生物零度）。發(fā)育時(shí)間 N 的倒數(shù)為發(fā)育速率。在發(fā)育期間，向陽(yáng)的花木由于 日光的原因，溫度 T 要比背陰的同種植物的溫度高一些，所以會(huì)較早的發(fā)育。8.“銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢”（唐·杜牧《秋夕》）──生物發(fā)光的能量來(lái)自 ATP

流螢即螢火蟲(chóng)，晚上出來(lái)活動(dòng)，并能發(fā)出熒光，這與螢火蟲(chóng)體內(nèi)特殊物質(zhì)的綜合作用

有關(guān)。螢火蟲(chóng)體內(nèi)有蟲(chóng)熒光素這種特殊的發(fā)光物質(zhì)，由三磷酸腺苷（PTA）激活后，又被進(jìn)

入體內(nèi)的氧和體內(nèi)的酶氧化。

這種氧化反應(yīng)導(dǎo)致興奮狀態(tài)而發(fā)光。然后，光又經(jīng)多脂肪細(xì)胞 的下層反射出來(lái)。螢火蟲(chóng)發(fā)出的熒光不僅是表達(dá)交流的方式，同時(shí)也是一種性召喚。

9.“不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。”（唐

元稹《菊花》）──菊花屬于短日照植物

菊花是一種短日照植物，在花蕾形成期需得到每日 11

小時(shí)以下的日照才能開(kāi)花。因此短

日照是誘導(dǎo)菊花花蕾形成的必要條件，同時(shí)菊花的花器官形成還要受到溫度等因素的影響，只有在溫暖、短日照的秋天（10 月至 11 月）菊花才能開(kāi)放，而其它絕大多數(shù)的植物（日中

性植物或長(zhǎng)日照植物）卻在春末夏初開(kāi)花。正因如此菊花才能“此花開(kāi)盡更無(wú)花”

第四篇：古詩(shī)詞中的知識(shí)doc[范文]

? 古詩(shī)詞與地理常識(shí)

1．清.潘際云“淮河四月風(fēng)怒號(hào)，卷起白流翻塘坳，老蛟噴沫天吳驕，一堤如線(xiàn)居民逃”

淮河是我國(guó)重要的地理分界線(xiàn)（與秦嶺合稱(chēng)秦淮線(xiàn)，是亞熱帶和暖溫帶分界線(xiàn)，濕潤(rùn)和半濕潤(rùn)地區(qū)分界線(xiàn)，東部地區(qū)南方和北方分界線(xiàn)，耕地以水田為主和旱地為主分界線(xiàn)）。“山前桃花，山后雪”：夸張地表現(xiàn)秦嶺南北兩邊自然景觀(guān)的差異； 2．李白《將進(jìn)灑》 “黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”

“天上”是指巴顏喀拉山，“海”是指渤海。黃河的發(fā)源地地勢(shì)十分高，也揭示了我國(guó)西高東低的地勢(shì)特點(diǎn)。黃河是是我國(guó)第二長(zhǎng)河，黃河源源流長(zhǎng)，落差極大。3．李白“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州，孤帆遠(yuǎn)景碧空盡,惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流“

黃鶴樓位于湖北省武漢市；“孤帆遠(yuǎn)景碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”是指我國(guó)長(zhǎng)江的上游地區(qū)。“彩云間”三個(gè)字，描寫(xiě)白帝城地勢(shì)之高，以體現(xiàn)長(zhǎng)江上下游之間的斜度差距，突出長(zhǎng)江上下游的落差之大，說(shuō)明長(zhǎng)江蘊(yùn)有極其豐富的水能資源。長(zhǎng)江發(fā)源于青藏高原上的唐古拉山脈，注入東海。長(zhǎng)江流到四川盆地以東，深切巫山，形成舉世聞名的長(zhǎng)江三。由于兩岸青山的約束，水流湍急，形成了豐富的水能資源。

4．李白《早發(fā)白帝城》 “朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還，兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”形象地描繪了我國(guó)長(zhǎng)江三峽的江水湍急，山重水繞的自然景觀(guān)

5、李白《望天門(mén)山》 “天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)”

天門(mén)山位于今安徽省；兩岸青山：分別指東梁山和西梁山；流水侵蝕地貌，即在地殼抬升的情況下流水深切河谷，使得“兩岸青山相對(duì)出”。

6、李白《蜀道難》“蜀道難，難于上青天”、“爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙”

說(shuō)明蜀道崎嶇，自古閉塞的四川盆地西部的橫斷山區(qū)地貌。民謠“上山到云里，下山到谷底，對(duì)山二人看得見(jiàn)，一個(gè)往返若干天”、“一山有四季，十里不同天”是描繪的是我國(guó)四川盆地西部邛崍山等屬于橫斷山脈的部分，橫斷山區(qū)的自然景觀(guān)，是氣候和植被垂直變化的形象寫(xiě)照

7、蘇軾寫(xiě)《題西林壁》“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”

廬山位于江西九江市，典型的山地地形的描寫(xiě)佳句，反映廬山的雄奇秀麗。廬山飛峙于長(zhǎng)江南岸，鄱陽(yáng)湖濱，長(zhǎng)約25公里寬約10公里，呈東北-----西南走向，山體不大，但平地而起，顯得特別挺拔。主峰漢陽(yáng)峰1473米，常隱沒(méi)在云霧之中，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，變幻莫測(cè)。從地質(zhì)構(gòu)造上看，它是一座地壘式斷塊山。

8、李白《望廬山瀑布》“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”是說(shuō)江西廬山瀑布之壯美，對(duì)廬山瀑布的描繪。

9、杜甫詩(shī)《望岳》“岱宗夫如何？齊魯青未了。”

東岳泰山為山東丘陵中海拔最高的山峰，號(hào)稱(chēng)五岳之首。

10、劉禹錫“海潮隨月生，江水應(yīng)春生”、蘇東坡“八月十八潮，壯觀(guān)天下無(wú)”、“浙江八月何如此，濤似連山噴雪來(lái)。” 展示了錢(qián)塘潮洶涌澎湃卷潮而來(lái)的磅礴氣勢(shì)，描繪了潮汐最壯觀(guān)的時(shí)間(八月十八)及潮汐形成的天文因素。浙江即錢(qián)塘江，八月是是錢(qián)塘潮最壯觀(guān)的時(shí)節(jié)。

11、毛澤東《沁園春雪》“湘江北去，橘子洲頭。”說(shuō)明湘江的流向是從南向北流的。

12、李白《清溪行》“清溪清我心，水色異諸水，借問(wèn)新安江，見(jiàn)底何如此？”

清溪位于安徽境內(nèi)；新安江是錢(qián)塘江水系干流上游段，發(fā)源于安徽黃山，在浙江境內(nèi)流入錢(qián)塘江江水十分清澈，含沙量極小。

13、毛主席的《水調(diào)歌頭.游泳》“高峽出平湖，神女應(yīng)無(wú)恙，當(dāng)驚世界殊”

這是毛澤東在游覽長(zhǎng)江時(shí)提出的偉大構(gòu)想，隨著葛洲壩水庫(kù)和三峽工程的相繼建成，將要變成現(xiàn)實(shí)，特別是三峽水電站將是世界上最大的水電站。

14、“天上無(wú)鳥(niǎo)飛，地上無(wú)水草，四處無(wú)人煙，風(fēng)吹石頭跑” 我國(guó)西部昔日荒蕪的戈壁灘

15．陸游《游山西村》的“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村，簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄仗無(wú)時(shí)夜扣門(mén)”

“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”反映的是我國(guó)的丘陵地形

16．杜甫的絕句“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”

是詩(shī)人住在成都浣花溪草堂時(shí)寫(xiě)的，描寫(xiě)的是我國(guó)四川盆地；西嶺：西嶺雪山；東吳：古時(shí)候吳國(guó)的領(lǐng)地，江蘇省一帶。“窗含西嶺千秋雪”上兩句已點(diǎn)明，當(dāng)時(shí)正是早春之際，冬季的秋雪欲融未融。

17．杜牧的《清明》“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村” 反映的地區(qū)是我國(guó)的南嶺一帶

18．歌謠“山嶺高，山路長(zhǎng)，樣樣?xùn)|西用肩扛，半世光陰路上忙”反映過(guò)去什么地方交通的十分不方便：福建省

19．毛澤東的“坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河”指的地區(qū)是:赤道地區(qū)

20.地理學(xué)家徐霞客，形容景色如“青蓮出水，碧蓮玉筍世界”，它描繪的旅游名勝是:我國(guó)廣西的桂林山水

21．（北齊）北朝民歌《敕勒歌》“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”是描述我國(guó)過(guò)去河套平原的生態(tài)景觀(guān)，有時(shí)也指內(nèi)蒙古高原。

22．“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛，淺草才能沒(méi)馬吃，一川碎石大如斗，風(fēng)沙茫茫大如天”，描繪的是我國(guó)西北從東到西的自然景觀(guān)，反映的是水平自然帶的規(guī)律：由于從東到西的水份遞減，形成了：草原—草原荒漠—荒漠的自然帶景觀(guān)

23．毛澤東的“一架飛架南北，天塹變通途”指的是湖北省的武漢長(zhǎng)江大橋

24．李白 “二龍爭(zhēng)雄決雌雄，赤壁樓船掃地空，烈火張?zhí)煺赵坪＃苡逵诖似撇芄?“赤壁”位于湖北省

25．民謠“山是一尊佛，佛是一座山”講述的是四川省的樂(lè)山大佛旅游勝地

28．陳毅的“條條南流水，山山皆向北”描述的是中南半島的山河相間，南北縱列分布的特點(diǎn)。

? 古詩(shī)詞與氣候

1． 唐.岑參《白雪歌送武判管歸來(lái)》 “忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)黎花開(kāi)” 描繪的是天氣特征，反映了冬天冷鋒過(guò)境時(shí)先刮風(fēng)后降水（雪）的天氣變化特征 2．(南朝宋)謝靈運(yùn)《初去郡》“野礦沙岸凈，天高秋月明”

描繪的是氣候特征

描寫(xiě)春天的詩(shī)句：“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥”、“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”、“陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝”、“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”、“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”、“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”等。

3．宋.趙師秀《有約》：“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙，有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。”

反映的是我國(guó)春末夏初的時(shí)節(jié)，其降雨類(lèi)型屬于：鋒面雨中準(zhǔn)靜止鋒

5．民謠“早穿皮襖午穿紗，圍著火爐吃西瓜”所描述的是:我國(guó)西北內(nèi)陸的溫帶大陸性氣候特征之一，說(shuō)明其日溫差大

6、白居易《大林寺桃花》“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”

大林寺：在江西省廬山大林峰；反映了氣溫垂直分布的特點(diǎn)，正是因?yàn)闅鉁仉S地勢(shì)的上升而降低（地勢(shì)每上升1000米，氣溫下降6℃）這一特點(diǎn)，才造成了山上、山下的桃花花期早遲不一這種地理現(xiàn)象。

7、劉禹錫《竹枝詞》“楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴” 描寫(xiě)青年男女愛(ài)情的詩(shī)歌； “東邊日出西邊雨，道是無(wú)睛卻有睛”是對(duì)流雨的極好寫(xiě)照，從詩(shī)句中我們能體會(huì)對(duì)流雨的特點(diǎn)是：降水強(qiáng)度大，范圍小，歷時(shí)短等。

8、孟云卿《寒食》“二月江南花滿(mǎn)枝，他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。”

我國(guó)南方和北方氣候差異大，二月時(shí)，江南已經(jīng)鮮花滿(mǎn)枝，而其它地方卻十分寒冷。寒食節(jié)在冬至后一百零五天，清明前一天。

9、李商隱《夜雨寄北》“君問(wèn)歸期末有期，巴西山夜雨漲秋池，何當(dāng)共翦西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”

“巴山”指重慶北碚的縉云山。“巴山夜雨”其實(shí)是泛指多夜雨的我國(guó)西南山地（包括四川盆地地區(qū)）。四川盆地夜雨多的原因，主要是由于盆地內(nèi)空氣潮濕，天空多云。云層遮擋了部分太陽(yáng)輻射，白天云下氣溫不易升高，對(duì)流不易發(fā)展。夜間云層能夠吸收來(lái)自地面輻射的熱量，再以逆輻射的方式，把熱量輸送給地面。所以云層對(duì)地面有相當(dāng)?shù)乇刈饔茫挂归g云下氣溫不致過(guò)低。可是云層本身善于輻射散熱，其上層由于輻射散熱，溫度降低，低于云下氣溫，這就形成云層上冷下暖的特征。于是上下空氣就發(fā)生對(duì)流，云層發(fā)展，出現(xiàn)降雨現(xiàn)象。云貴高原對(duì)南下的冷空氣，有明顯的阻礙作用，因而我國(guó)西南山地在冬半年常常受到準(zhǔn)靜止鋒的影響。

10、蘇軾《水調(diào)歌頭》 “惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”說(shuō)明地勢(shì)越高氣溫越低。

11、李白《塞下曲六首·其一》 “五月天山雪，無(wú)花只有寒。”

一是說(shuō)明地勢(shì)越高氣溫越低的道理；二是說(shuō)明天山海拔高。天山是世界七大山系之一，位于歐亞大陸腹地，東西橫跨中國(guó)、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦和烏茲別克斯坦四國(guó)。天山是世界上最大的獨(dú)立緯向山系，也是世界上距離海洋最遠(yuǎn)的山系和全球干旱地區(qū)最大的山系。中國(guó)境內(nèi)的天山山脈把新疆大致分成兩部分：南邊是塔里木盆地，北邊是準(zhǔn)噶爾盆地。托木爾峰是天山山脈的最高峰，海拔7443.8米。錫爾河、楚河和伊犁河都發(fā)源于天山。[

12、宋代詞人張先《青門(mén)引·乍暖還輕冷》 “乍暖還輕冷，風(fēng)雨晚來(lái)方定。”說(shuō)明我國(guó)春季氣溫多變、不穩(wěn)定的特點(diǎn)。

13、王之渙的《出塞曲》“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。”

玉門(mén)關(guān)因西域輸入玉石時(shí)取道于此而得名，與另一重要關(guān)隘陽(yáng)關(guān)都在今甘肅敦煌，玉門(mén)關(guān)的設(shè)立，始自西漢武帝時(shí)。我國(guó)季風(fēng)區(qū)與非季風(fēng)的分界線(xiàn)是：大興安嶺-陰山-賀蘭山-巴顏喀拉山-岡底斯山一線(xiàn)，這條線(xiàn)以東以南為季風(fēng)區(qū)，以西以北為非季風(fēng)區(qū)。因?yàn)橛耖T(mén)關(guān)正好位于這條界線(xiàn)以西，玉門(mén)關(guān)位于我國(guó)的非季風(fēng)區(qū)，溫暖濕潤(rùn)的夏季風(fēng)很難到達(dá)這里。“春風(fēng)”可理解為夏季風(fēng)，太平洋上的東南季風(fēng)，我國(guó)西部地區(qū)為溫帶大陸性氣候，受夏季風(fēng)的影響小，干旱少雨。

14、左宗棠“新栽楊柳三千里，引得春風(fēng)度玉關(guān)”

晚清陜甘總督左宗棠西征新疆平定阿古柏叛亂時(shí)，沿路栽植楊柳樹(shù)，現(xiàn)今樹(shù)木成林、郁郁蔥蔥，似春風(fēng)度玉關(guān)。這兩句詩(shī)也說(shuō)明合理的人類(lèi)活動(dòng)可以改善環(huán)境。

15、王冕《梅雨》“三月東風(fēng)吹雪消，湖南山色翠如澆”

這兩句反映了我國(guó)南方氣候因受來(lái)自太平洋暖濕氣流影響春暖雪融，山色翠綠如洗的美景。

17、馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》“枯滕老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”

描述了行進(jìn)在干燥荒涼的古絲綢之路上的旅行者，騎著疲憊不堪的馬兒在艱難跋涉，這枯滕老樹(shù)和小橋流水分別是對(duì)西部干燥景觀(guān)和江南濕潤(rùn)地區(qū)景觀(guān)的對(duì)比寫(xiě)照。

18、毛澤東《沁元春 雪》“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄，望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽，大河上下頓失滔滔”描繪了我國(guó)北方冬天的自然景色：到處一片冰天雪地，白雪皚皚，覆蓋大地，河流封凍，失去往日奔騰不息、洶涌澎湃的氣勢(shì)。

19、高駢《對(duì)雪》“六出飛花入戶(hù)時(shí)，坐看青竹變瓊枝”

六出：雪花呈六角形，故以“六出”稱(chēng)雪花。瓊枝：竹枝因雪覆蓋面似白玉一般。20、“城市尚余三伏熱，秋光先到野人家”形象地說(shuō)明了城市熱島效應(yīng)現(xiàn)象。通過(guò)對(duì)古詩(shī)中所描寫(xiě)的環(huán)境今昔對(duì)比，反映人類(lèi)在改造自然中創(chuàng)造的奇跡。

21．民謠“一年四季無(wú)寒暑，一雨便成秋”描述的是我國(guó)云南省昆明的氣候特征 22． “蜀犬吠日”此成語(yǔ)可說(shuō)明四川盆地云層多，日照少，當(dāng)?shù)氐墓泛苌僖?jiàn)到太陽(yáng)，見(jiàn)到太陽(yáng)后對(duì)著太陽(yáng)叫。

23．唐代張繼的《楓橋夜泊》“月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”

“寒山寺”位于我國(guó)的江蘇省，其中的“月落烏啼霜滿(mǎn)天，江風(fēng)漁火對(duì)愁眠”描繪的是天氣特征；射了上弦月。

24．杜甫《春夜喜雨》“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生，野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城”中的“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨是由曖鋒形成的天氣

25．“風(fēng)吹沙石跑，車(chē)輪比人高，大姑娘一年不洗澡。”西北地區(qū)大部分地區(qū)屬于非季風(fēng)區(qū)，夏季風(fēng)影響不到這里，因而這里雨水稀少，沙漠廣布、山麓礫石到處可見(jiàn)。但這里臨近冬季風(fēng)的源地，西北地區(qū)冬季風(fēng)風(fēng)力強(qiáng)勁，狂風(fēng)在夜間呼嘯著，飛沙走石，風(fēng)力作用十分強(qiáng)烈。西北地區(qū)冬季風(fēng)風(fēng)力強(qiáng)勁。這句話(huà)是我國(guó)西北地區(qū)一句諺語(yǔ)，這句諺語(yǔ)主要反映西北地區(qū)氣候干旱、降水稀少，水資源珍貴，風(fēng)沙大、風(fēng)力作用顯著的自然特征

26．“火州”吐魯番盆地是我國(guó)夏季氣溫最高的地方，有“火州”之稱(chēng)。吐魯番盆地夏季特別炎熱的原因：一是地勢(shì)低洼閉塞，不易散熱。二是干燥，這里深居內(nèi)陸，距海遙遠(yuǎn)，地面有戈壁沙漠，夏季日照時(shí)間長(zhǎng)，太陽(yáng)輻射幾乎全部被地面吸收，使得近地面的氣溫很高。

? 古詩(shī)詞與天文

1、《暮江吟》中：“一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。”農(nóng)歷的初三時(shí)，月亮的形狀是弓形的，屬于娥眉月。

2．晉.傅云《歌》“日中萬(wàn)影正，夕中萬(wàn)影傾“直觀(guān)地描繪了太陽(yáng)高度的周日變化規(guī)律 3．李白《水調(diào)歌頭》:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟” “陰晴園缺”指的是：月相變化規(guī)律

4．清.樂(lè)鈞《一翦梅》“日似金丸，月似金盤(pán)”形象地反映了：由于日地月三者距離差異，導(dǎo)致日月形狀大小的變化規(guī)律

? 古詩(shī)詞與生物

1． 清 龔自珍《己亥雜詩(shī)》“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。”

生態(tài)系統(tǒng)中的物質(zhì)循環(huán) ：樹(shù)葉落下后，其中的營(yíng)養(yǎng)又被根吸收，比喻不忘本源。落葉中的有機(jī)物通過(guò)細(xì)菌、真菌的分解作用，產(chǎn)生各種無(wú)機(jī)營(yíng)養(yǎng)成分又被根吸收。同時(shí)分解產(chǎn)生的CO2釋放到大氣中，又為植物的光合作用提供了原料，由此可見(jiàn)，物質(zhì)在生態(tài)系統(tǒng)中是不斷循環(huán)的。

2.宋 朱熹《春日》“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。”──類(lèi)胡蘿卜素、花青素

春天光照、溫度、水分條件都良好，因此植物的生長(zhǎng)和發(fā)育都特別快，植物體在迅速積累了大量營(yíng)養(yǎng)后，就會(huì)開(kāi)出五彩繽紛的花朵。一些花朵的顏色能夠在黃、橙、紅之間變化，那是類(lèi)胡蘿卜素的作用，類(lèi)胡蘿卜素種類(lèi)很多，顏色也很多，最常見(jiàn)的有橙黃的胡蘿卜素，黃色的葉黃素。另一些花朵的顏色能夠在紅、紫、藍(lán)之間變化，那是花青素的功勞，花青素有一個(gè)特點(diǎn)，能夠隨著細(xì)胞內(nèi)酸堿度的變化而改變顏色。酸性時(shí)它是紅色，堿性時(shí)它是藍(lán)色，中性時(shí)卻是紫色。“春天孩兒臉”，天氣變化無(wú)常，光照、溫度、濕度變化較快，而這些變化都可引起細(xì)胞內(nèi)酸堿度的改變，從而導(dǎo)致花朵顏色的不斷變化。由于各種花朵中所含色素的種類(lèi)和數(shù)量不同，加之花青素在不同酸堿度下的顏色變化，并且植物體在春天新發(fā)的嫩芽、新葉中葉綠素尚未形成，類(lèi)胡蘿卜素或花青素的顏色得以顯露，也會(huì)或多或少帶上紅色或黃色，有的甚至可以與花朵爭(zhēng)艷，這樣就形成了“萬(wàn)紫千紅總是春”的自然美景。3.唐 杜牧《山行》“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。”──花青素

一般情況下，絕大多數(shù)植物的葉都為綠色，是因?yàn)槿~中所含的綠色的葉綠素比黃色的葉黃素、橙黃色的類(lèi)胡蘿卜素多的緣故。但葉綠素有個(gè)特點(diǎn)，在植物的生長(zhǎng)過(guò)程中不斷的形成，又不斷的破壞。葉綠素的形成與兩個(gè)外界條件有關(guān)：充足的陽(yáng)光和適宜的溫度。如果沒(méi)有陽(yáng)光，就不能形成葉綠素，人們正是利用這一原理，通過(guò)遮光來(lái)培養(yǎng)韭黃和豆芽菜。氣溫過(guò)低葉綠素也不能形成，此時(shí)，葉綠素的破壞速度卻有增無(wú)減，隨著葉綠素的減少，葉片便逐漸顯現(xiàn)葉中其它色素的顏色，銀杏、楊樹(shù)等植物葉片到秋天變黃便是這個(gè)原因。而楓樹(shù)在低溫時(shí)葉片中的糖分可轉(zhuǎn)變成花青素，這時(shí)花青素是紅色的，含量又多，所以葉片變紅，且紅得鮮艷，故有“霜葉紅于二月花”。

4.唐 白居易《大林寺桃花》“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。”──溫度對(duì)植物分布影響

植物的開(kāi)花與溫度有關(guān)，大林寺的桃花之所以比別處開(kāi)得遲，是因?yàn)榇罅炙略趶]山牯嶺之上，海拔高，因而氣溫低的緣故。同時(shí)這也是一個(gè)有效積溫的問(wèn)題。由于地勢(shì)高的原因，山中的溫度一般比平原的溫度要低，所以山中的植物達(dá)到有效積溫所需時(shí)間就長(zhǎng)，發(fā)育就慢。

5.明 《子西語(yǔ)錄》“山僧不解數(shù)甲子，一葉落知天下秋。”──日照對(duì)植物的影響

當(dāng)落葉樹(shù)木葉片變紅時(shí)，也就意味著樹(shù)葉快要凋落了，引起落葉樹(shù)木落葉的環(huán)境信號(hào)不是天寒而是日照時(shí)間的縮短，不過(guò)這兩個(gè)信號(hào)的變化趨勢(shì)在由秋入冬時(shí)恰好吻合，當(dāng)植物接收到日照縮短這一信號(hào)后，在激素的調(diào)節(jié)下，葉柄基部的一種特殊結(jié)構(gòu)──離層的細(xì)胞就迅速分裂，并產(chǎn)生大量的果膠酶和纖維素酶，這些酶使離層細(xì)胞的中層和細(xì)胞壁溶解，最后離層處的細(xì)胞幾乎都被溶解。于是葉子就掉了。“一葉落知天下秋”是成語(yǔ)“一葉知秋”的來(lái)源。

6.“宋 葉紹翁《游園不值》春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。”──莖的向光性。

“紅杏出墻”體現(xiàn)出植物的向光性。其原因在于墻外陽(yáng)光（單側(cè)光）刺激，生長(zhǎng)素在背光一側(cè)分布得多。這樣，背光一側(cè)的細(xì)胞就比向光一側(cè)的細(xì)胞縱向生長(zhǎng)得快，結(jié)果使得莖朝向生長(zhǎng)慢的一側(cè)彎曲，也就是朝向光源一側(cè)彎曲。

7.宋·蘇麟《獻(xiàn)范仲淹詩(shī)》“近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木早逢春”──光照對(duì)植物分布的影響

植物在生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程中，必須從環(huán)境中攝取一定的熱量才能完成某一階段的發(fā)育，而且植物各個(gè)發(fā)育階段所需要的總熱量是一個(gè)常數(shù)。用公式表示：K=N·(T-T0)式中，K為有效積溫（常數(shù)），N為發(fā)育歷期，即生長(zhǎng)發(fā)育所需時(shí)間，T為發(fā)育期間的平均溫度，T0為生物發(fā)育起點(diǎn)溫度（生物零度）。發(fā)育時(shí)間N的倒數(shù)為發(fā)育速率。在發(fā)育期間，向陽(yáng)的花木由于日光的原因，溫度T要比背陰的同種植物的溫度高一些，所以會(huì)較早的發(fā)育。

8.唐·杜牧《秋夕》“銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢”──生物發(fā)光的能量來(lái)自ATP 流螢即螢火蟲(chóng)，晚上出來(lái)活動(dòng)，并能發(fā)出熒光，這與螢火蟲(chóng)體內(nèi)特殊物質(zhì)的綜合作用有關(guān)。螢火蟲(chóng)體內(nèi)有蟲(chóng)熒光素這種特殊的發(fā)光物質(zhì)，由三磷酸腺苷（ATP）激活后，又被進(jìn)入體內(nèi)的氧和體內(nèi)的酶氧化。這種氧化反應(yīng)導(dǎo)致興奮狀態(tài)而發(fā)光。然后，光又經(jīng)多脂肪細(xì)胞的下層反射出來(lái)。螢火蟲(chóng)發(fā)出的熒光不僅是表達(dá)交流的方式，同時(shí)也是一種性召喚。

9.唐 元稹《菊花》“不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。”──菊花屬于短日照植物 菊花是一種短日照植物，在花蕾形成期需得到每日11小時(shí)以下的日照才能開(kāi)花。因此短日照是誘導(dǎo)菊花花蕾形成的必要條件，同時(shí)菊花的花器官形成還要受到溫度等因素的影響，只有在溫暖、短日照的秋天（10月至11月）菊花才能開(kāi)放，而其它絕大多數(shù)的植物（日中性植物或長(zhǎng)日照植物）卻在春末夏初開(kāi)花。正因如此菊花才能“此花開(kāi)盡更無(wú)花”。

第五篇：小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞背誦知識(shí)要點(diǎn)

小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞背誦知識(shí)要點(diǎn)

1.山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）2.綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。（孟浩然《過(guò)故人莊》）3.橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。（蘇軾《題西林壁》）4.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）詩(shī)中水 : 1.天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。(李白《望天門(mén)山》 2.黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。（李白《將進(jìn)酒》）3.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白《贈(zèng)汪倫》）詩(shī)中花：

1.待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。唐?孟浩然《過(guò)故人莊》

2.正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。唐?杜甫《江南逢李龜年》 3.接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。宋?楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》

4.故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。唐?李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 詩(shī)中鳥(niǎo)：

1.月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。——唐?王維《鳥(niǎo)鳴澗》 2.春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。——唐?孟浩然《春曉》 3.千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。——唐?柳宗元《江雪》 4.鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)。——唐?賈島《題李凝幽居》 詩(shī)中長(zhǎng)江： 1.大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。《念奴嬌赤壁懷古》 蘇軾 2.無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。杜甫《登高》

3.孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。李白《送孟浩然至廣陵》 詩(shī)中黃河：

1.黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。王之渙《涼州詞》 2.大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。王維《使至塞上》 3.白日依山盡,黃河入海流王之渙《登鸛雀樓》 詩(shī)中月：

1.床前明月光，疑是地上霜。李白 2.舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。李白 3.舉杯邀明月，對(duì)影成三人。李白 4.長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。李白 詩(shī)中春：

1.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知（蘇軾《惠崇春江晚景》）2.碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳（賀知章《詠柳》）3.春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)（葉紹翁《游園不值》）4.等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春（朱熹《春日》）詩(shī)中夏：

1.接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬(wàn)里）2.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。（楊萬(wàn)里《小池》）3.明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。（辛棄疾）

4.黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。（趙師秀《約客》）詩(shī)中秋：

1.枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。（馬志遠(yuǎn)《天凈沙-秋思》）2.空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。（王維《山居秋瞑》）

3.可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。（白居易《暮江吟》）4.月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。（張繼《楓橋夜泊》）詩(shī)中冬：

1.忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）

2.千山鳥(niǎo)飛盡，萬(wàn)徑人蹤來(lái)。（柳宗元《江雪》）3.窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。（杜甫《絕句》）《古詩(shī)詞背誦》知識(shí)要點(diǎn)

1、《七步詩(shī)》以燃萁煮豆這一日常生活現(xiàn)象設(shè)喻，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)手足相殘的悲憤，也發(fā)出了理直氣壯的斥責(zé)。

2、《鳥(niǎo)鳴澗》描繪了夜晚山中空寂幽靜的景色，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)山中春景的喜愛(ài)之情。

3、《芙蓉樓送辛漸》中“冰心”象征著純潔的心，“玉壺”意味著清廉正直。“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”的意思是到了洛陽(yáng)，如果有親友向您打聽(tīng)我的情況，就請(qǐng)轉(zhuǎn)告他們，我的心依然像玉壺里的冰一樣純潔。

4、《江畔獨(dú)步尋花》描繪的是一幅萬(wàn)紫千紅、春暖花開(kāi)的春景圖，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)自由幸福的無(wú)限向往。

5、“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。”詩(shī)句選自《石灰吟》，這首詩(shī)表面上說(shuō)的是石灰，實(shí)際上表達(dá)了作者不怕?tīng)奚⒉慌c世俗同流合污、潔身自好的思想感情。

6、《竹石》既贊美了竹子，又表明了作者堅(jiān)忍不拔、不畏艱險(xiǎn)、剛正不阿的人生態(tài)度。

7、《聞官軍收河南河北》中的“青春”指的是春天的景物。寫(xiě)出了詩(shī)人聽(tīng)到官軍收復(fù)失地的消息后欣喜若狂的心情，表達(dá)了詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。

8、《己亥雜詩(shī)》中“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”表達(dá)了詩(shī)人渴望社會(huì)變革、人才輩出的愿望。

9、《卜算子 送鮑浩然之浙東》中的“才始送春歸，又送君歸去。”表達(dá)了作者對(duì)春逝的惋惜和對(duì)友人的不舍。

10、《浣溪沙》描寫(xiě)了清泉專(zhuān)寺幽雅的風(fēng)光與環(huán)境，詞人即景抒懷，最后一句“門(mén)前流水尚能西，體將白發(fā)唱黃雞。”是作者不服老的宣言，表達(dá)了作者熱愛(ài)生活、曠達(dá)樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度。《綜合復(fù)習(xí)》知識(shí)要點(diǎn)

1、《養(yǎng)花》作者是老舍，體裁是散文。通過(guò)寫(xiě)?zhàn)B花的過(guò)程，表達(dá)了養(yǎng)花的樂(lè)趣。

2、《生活是多么廣闊》是著名詩(shī)人何其芳的詩(shī)。詩(shī)中抒發(fā)了對(duì)生活的感受，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)生活的熱愛(ài)和追求。

3、《中華第一龍》從“中華第一龍”談起，講了中華民族的標(biāo)志——“龍”這一藝術(shù)形象的形成過(guò)程和意義，贊頌了光輝燦爛的中華文化。濮（）獷（）蜥（）椽（）矚（）弋（）

4、《獄中聯(lián)歡》選自長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅巖》，獄中講的是解放前夕國(guó)民黨反動(dòng)派廟在重慶市歌樂(lè)山下的中美合作所集中營(yíng)渣滓洞，課文講的是1949年元旦，被關(guān)押在集中營(yíng)的革命者巧妙地利用慶祝新年的機(jī)會(huì)，歡慶人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)在全國(guó)范圍所取得的偉大勝利，表現(xiàn)了隨時(shí)面臨死亡威脅的共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的革命信念和樂(lè)觀(guān)主義精神。獄中聯(lián)歡的過(guò)程是：唱歌——交換禮品——貼對(duì)聯(lián)——表演節(jié)目。

5、《名碑薈萃》中依次出現(xiàn)的書(shū)法家是：王羲之、歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、柳公權(quán)。王羲之的書(shū)體瀟灑清秀，代表作品《蘭亭序》；歐體骨氣勁峭，法度嚴(yán)整，代表作品《皇甫誕碑》；顏體用筆勻而藏鋒，內(nèi)剛勁而外溫潤(rùn)，字的屈折處圓而有力代表作品《顏勤禮碑》；柳體骨力遒勁，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，代表作品《玄秘塔碑》。

6、琥珀是古代松樹(shù)脂的化石。《琥珀》一文通過(guò)合理的想象，具體描寫(xiě)了琥珀的形成過(guò)程。

7、《智慧之花》分別講述了維吾爾族小姑娘瑪麗亞運(yùn)用學(xué)過(guò)的關(guān)于電的基本知識(shí)，在自我保護(hù)的前提下救了五個(gè)觸電的男同學(xué)。東北的小姑娘江雪，她巧妙地向工商管理所舉報(bào)了賣(mài)變質(zhì)冰棍兒的人，運(yùn)用法律保護(hù)自己和同伴不受傷。兩個(gè)故事都體現(xiàn)了少年兒童要學(xué)會(huì)自我保護(hù)、學(xué)會(huì)生存的思想。文 章 來(lái)源蓮山