第一篇:24山茶(傳統文化教案)
傳統文化教案------《山茶》
【教學目標】
一、知識與能力:
1.通過學習《山茶》,了解山茶的有關知識。2.了解《閑情偶寄》的文學價值和科學價值。
二、過程與方法:以誦讀為主,通過問答式以及合作探究式來體驗經典,并感受山茶花的高貴品質。
三、情感態度和價值觀:
通過學習感受感受山茶花的積極熱情的品格,提高自身修養。重點:借助工具上古疏通文意,掌握常見的文言詞匯及重要意義。
理解文章中的思想,并探討這些思想的現代意義。難點:理解文章中的思想,并探討這些思想的現代意義?!菊n時安排】 1課時
【教學過程】
一、導入新課
“山茶花開春未歸,春歸正值花盛時?!边@是宋代詩人曾鞏的名句,這句詩的意思是:山茶花開的時候春天還沒有來,春天來的時候美麗的山茶花盛開了。也是在山茶花盛開的春天,我和山茶花有了一次美麗的邂逅。今天讓我們共同來走進李漁的《山茶》。
二、走進作者
李漁(1610~1680),原名仙侶,字謫凡,中年改名李漁,號笠翁,明末清初著名戲曲家。李漁是中國古代文學史上卓有成就的作家之一,他一生辛勤筆耕,創作了許多作品。主要著作有《風箏誤》、《意中緣》、《蜃中樓》、《凰求鳳》、《巧團圓》等,其中《風箏誤》是其代表作。
三、品讀經典 1.文章出處
《閑情偶寄》共分詞曲、演習、聲容、居室、器玩、飲饌、種植、頤養等八部,論及戲曲理論、妝飾打扮、園林建筑、器玩古董、飲食烹調、竹木花卉、養生醫療等諸多方面的問題,內容豐富,立論新穎,語言平實,表現出較高的藝術造詣和生活審美情趣,堪稱為一部中國古代生活的小百科全書,具有極強的娛樂性和實用價值。這里僅就居室部和種植部兩個涉及園林藝術的部分略加賞析。2.重點字詞
(1).然石榴之久(然):然:然而可是(2).猶不及山茶(猶):猶:還(3.)又況種類極多(況):況:何況(4.)諸卉種就(就):成,完成 3.翻譯全文
百花之中開得時間最短的,一開花就凋零的,是桂花與玉蘭花;百花之中開得時間最長,并且越開越燦爛的,是山茶花和石榴花。然而,石榴開花的持久度遠遠比不上山茶的。石榴的花瓣一到起霜就會凋謝,而山茶花即使在下雪天也仍然開得那么茂盛。這種花具有松樹和柏樹的品質,含有桃樹和李樹的風采,歷經春夏秋季都始終不變。這不幾乎是植物中的極品嗎?而且它的種類特別多,從淺紅色到深紅色,全都具備。其中淺色的,像水粉,像胭脂,像美女的臉頰,像醉酒者的面容;其中深色的,像朱砂,像火,像鮮紅的血液,像仙鶴頭頂的寶珠。真可稱得上是無論深淺濃淡,都達了美的極致,沒有絲毫的缺憾。得到這種花一二株,可以抵得上其它花的幾十株。可惜我的花園很小,各種花卉都種進來以后,就再也容納不下了。只好拿一小株種在花盆里,放在假山怪石的一旁。唉,如果你喜歡的好東西卻不能享用,討厭的沒好的東西去又不能去掉,那跟傀儡又有什么區別!
四、故事鏈接《花之傳說——山茶花》
山茶頂風冒雪,不怕環境的惡劣,能在嚴寒冬天久開不敗,戰斗的人民都 贊揚它是勝利花。
山茶被稱為勝利花,還有另一傳說: 明末代皇帝崇禎手下的總兵吳三桂,鎮守山海關。李自成領導的農民起義軍攻陷北京,崇禎皇帝縊死煤山。吳三桂投降清軍,并引進清軍,鎮壓農民起義軍,充當先鋒,殺死明桂王,清封他為平西王,守云南。吳三桂在云南,橫行霸道,在五華山建宮殿,造阿香園,傳旨云南各地獻奇花異草。陸涼縣境內普濟寺有一株茶花,高二丈余,花呈九蕊十八瓣,濃香四溢,為天下珍品,陸涼縣令見到旨諭,使到普濟寺,迫令寺旁居民挖茶樹。村民不服,直到天黑。無人動手下鍬。這天夜里,村中的一位德高望重的老人,看見一位美麗姑娘走來,手里拿著一枝盛開的茶花,對老人說:“村民愛找,培育我,我的花只向鄉親們開放,吳三桂別想看到我一眼。你們留我留不住,執意抗命會使百姓吃苦。還是讓那縣令送我去吧,我自有辦法對付他們,定能勝利歸來?!崩先松焓秩ノ展媚锏氖?,一驚醒來,原來是一個夢。
第二天老人將夢情告訴村民,大家認為是茶花仙子托夢,就照她的意見辦吧!縣令親自押送村民將茶樹送到吳三桂的阿香園,誰知茶樹剛放下,巳便聽“嘩”的一聲,茶樹葉子全部脫光。吳三桂大怒,責怪縣令一路保護不周。謀臣進言:“一路日曬,常有此情況,栽下去仍然可活的?!钡搅舜禾?,茶樹長了一身葉,就是不開花。吳三桂向茶樹抽了一鞭,留下一道傷痕。第二年春天,吳三桂帶眾姬妾,到阿香園賞花,見茶花只有幾朵瘦小的花,吳三桂憤憤地說:“這是什么舉世名花!”舉鞭又抽去,茶樹干上留下第二道傷痕。第三個春天,吳三桂見園中一片凋零,什么花也不開,茶樹上蹲著一只烏鴉,向他直叫。吳三桂怒火直冒,揮鞭又向茶樹抽去,第二道傷痕上滲出鮮血。吳三桂下令把花匠抓起來辦罪。茶花仙子為搭救花匠,不顧自已傷痛,來到吳三桂夢中唱道: 三桂三桂,休得沉醉 不怨花王,怨你昏憒。我本民女,不求富貴,只想回鄉,度我窮歲。吳三桂舉起寶劍,向茶花仙子砍去?!斑青辍币宦?,寶劍劈在九龍椅上,砍下一顆血淋淋的龍頭。茶花仙子冷笑一聲,又唱道: 靈魂賤卑,聲名很臭。賣主求榮,狐群狗類!枉筑宮苑,血染王位。天怒人怨,必降禍祟。吳三桂聽罷,嚇得一身冷汗,便找來一個圓夢的謀臣,詢問吉兇。謀臣說:“古人有言,福為禍所依,禍為福所伏。茶樹賤種,入宮為禍,出宮為福。不如貶回原籍,脫禍為福。”吳三桂認為有理,便把茶樹送回陸涼。
茶樹回鄉,村里男女老少都出來迎接。大家摸著樹干鞭痕,悲喜交集,流下了激動的眼淚。這夜,村民們做了一個大家相同的夢:茶花仙子對大家說:“與敵人作斗爭,要耐心、要韌桂,我雖傷痕累累,但我終于回來了,我是勝利者。”從此,在云南都稱山茶花為勝利花,山茶花開,總是顯示了人們戰斗勝利的喜悅。
五、小結
本文盛贊山茶的花期長,花姿美,花色多,用群喻的寫法,把山茶的深淺顏色連類作比,接著用一個擬人的寫法,認為這種花沒有遺憾,充滿了生活情趣和生活氣息。作者從山茶花的身上看到了一種積極熱情的品格,既執著,又不乏含蓄。希望每一個學習學又所獲,學習山茶花的積極向上的品格。
第二篇:山茶論文
《家庭花卉栽培與養護》課程論文
論文題目:
山茶的養殖、藥用價值及內涵
學生姓名: 陸穎月
專 業: 國際經濟與貿易
班
級: M11國際經濟與貿易
學
號: 1121104026 成 績:
山茶的養殖、藥用價值及內涵
摘要
本文首先對山茶的進行了簡單介紹;并介紹了山茶的養殖養護方法;然后通過山茶醫學一些相關知識,描述了一些山茶的藥用價值;最后又通過一些關于山茶的詩、文章,探討了山茶的內涵。
關鍵字:山茶;養殖養護;藥用價值;內涵
燦紅如火雪中開
山茶簡介
山茶學名為Camellia japonica英文名為Common Camellia。它有許多別名:曼陀羅樹、海石榴、藪春、山椿、耐冬、山茶、晚山茶、茶花、洋茶,屬于山茶科山茶屬,多產于中國、日本、朝鮮,我國東部及中部栽培較多。
山茶是我國傳統十大名花之一,也是世界名花之一,是我國重慶市、溫州市、金華市和昆明市的市花。它花美干枝青葉秀,花色艷麗多彩,花型秀美多樣,花姿優雅多態,讓人觀后賞心悅目,心曠神怡,可惜大多數沒有香味?;ǘ湮宀世_紛,有大紅,粉紅,紫白,純白等。百的色勝玉,紅的如火在燃燒。萬紫千紅,飄香吐艷,為寒冷的大地增添了幾分愉悅的色彩。加之它花期長,又是在百花凋零的元旦到春節寒冬開放,因而更足高貴。
霜霰彌漫的隆冬,山茶披著淡淡的清寒而至,在一片山寒水瘦間如火如荼盛開。此時中國的北方,還是滿眼的冰封雪飄,而那山高水長的西南天地,已霎時換上了火紅的新裝。每個人的瞳孔,都被那炙熱的顏色映紅;每個人的心里,都涌起一股勃勃的生機。真真是“燦紅如火雪中開”。
家有山茶怎么養
山茶的養殖方法
作為家庭花卉,茶花更多是栽在花盆中。而茶花盆栽要注意以下幾點: 一要適用的土壤。土壤是盆栽山茶花的生長基礎,因為茶花根系依賴土壤生長、發育,茶花生命活動所需要的水分和養分主要從土壤中吸取。茶花喜歡偏酸性、含腐殖質較高、疏松通氣的壤土,pH值在5至6.5之間為佳。
二要適宜溫度。溫度是山茶花生理活動的重要條件。喜溫暖氣候,生長溫度為18~25℃,始花溫度為2℃。略耐寒,在青島和西安小氣候良好處可露地栽培,一般品種能耐-10℃的低溫耐暑熱,但超過36℃生長受抑制。雖然茶花能耐低溫,但溫度過低,或寒潮侵襲時,如果管理不當,很容易出現僵蕾僵花的現象。為此,就將花盆移到背北向南處養護,使它安全越冬。
三要適度光照。茶花需要適宜的光照,又怕高溫烈日直射。春季、秋末時將山茶移到見光多的陽臺上或地面,接受全天光照,促使植株生長發育,促使它花芽分化,花蕾健壯。進入夏天陽光最為強烈,就要將花盆移到見光背陽、通風良好的環境中養護,從上午9時到下午5時將植株蓋好,避免烈日直射,引起葉創傷或小株枯萎。
四要適宜濕度。山茶花葉片多,葉片面積大,蒸騰作用快。因此,要給盆栽茶花補足水分,在春秋生長季節每天澆水1次,在夏天特別是“三伏天”每天早晚各澆水1次,如果地面干燥還要向花盆的地面和周邊澆水1次至2次,保持一定的空氣濕度,植株就生長茂盛。
五要病蟲防治。山茶在室內栽培時,如果通風不好,易受紅蜘蛛、介殼蟲危害,可用40%氧化樂果乳劑1000倍液噴殺防治或洗刷干凈。
茶花養護有著名的七戒,即一戒萌芽初期施肥,二戒展葉期間施濃肥,三戒新葉在成熟前噴尿素或波爾多液,四戒夏季澆水不透,五戒勤換位置,六戒春夏之交期間向枝葉噴水,七戒三個時期施肥。
一枝山茶入藥來
山茶花的藥用價值,始見于明代李時珍《本草綱目》,清乾隆丁丑年(757)名醫吳儀洛 的《本草從新》卷九木部灌木類二十八種中已有詳述:“山茶花微辛、甘寒、涼血。治吐衄 腸風下血,湯、火傷灼(麻油調涂)用紅者。子、婦人發直,研末摻之?!眳瞧淇?1849)的《 植物名實圖考》卷三十五中述:“山茶,本草綱目始錄,救荒本草,葉可食及作茶飲,其單 瓣結實者,用以榨油,山地種之?;ㄖ窝Y?!?/p>
在西南地區,民間常取山茶花花蕾供藥用,視紅色寶珠茶花為藥用茶花。其他山茶花也有類似的作用。山茶花含有花白甙及花色甙等斂止血劑,有止血、散瘀消腫之功用,主治咳血、鼻出血、腸胃山血、子宮出血以及燒傷、燙傷、跌打損傷、創傷出血等癥。如果善加利用山茶,必能減輕不少病痛折磨。
花的詩.花事.花語
花的詩?
爛漫的山茶,能在天寒地凍的早春綻蕾吐蕊,到桃李芬芳的春天,給人們帶來了春意,給生命帶來了無限的希望。梅花雖有高韻勁節,但卻不若山茶明艷動人;桃李雖是爛漫芳菲,但它卻沒有山茶長壽;牡丹譽為國色天香,但卻不能像山茶那樣在嚴寒中亦能形姿優美;唯有山茶兼有三者之長而無其之短。茶花與人相伴共存,形成了精彩的關于茶花的文化。
“似有濃妝出絳紗 行光一道映朝霞” 的山茶花,古往今來就為世人所喜愛,為文人墨客所傾倒,也被許多的詩詞歌賦所贊頌。
南宋詩人陸游吟山茶:“東園三日雨兼風,桃李飄零掃地空?。惟有山茶偏耐久,綠叢又放數枝紅。”
曾子固的詩中有些句子也很動人。比如:“為憐勁意似松柏,欲攀更惜長依依。”他把山茶花和松柏相比,可算得極高評價了。
我曾經讀過席慕容的散文:“所以,我每次走過一棵開花的樹,都不得不驚訝與屏息于生命的美麗?!鄙讲璧拿涝谟?,從花謝的那一刻開始就準備著來年開放更艷麗的花。
花事
古時,有個勤勞、善良的婦女,名叫達布。她雖孤獨一人,卻早出晚歸地勞動,自給自足,生活過得很舒心。
達布年紀越大,卻越來越喜愛花草,院內院外,她種了不少花草。但達布十分喜愛的花,卻沒有一叢,總想找一株她最喜愛的花,栽在她的院心里。她四處尋找,仍然沒有找到。
有一天,達布到魁閣龍潭,去背水澆花,走到龍潭邊,見一株九蕊十八瓣的花,映在水面上,色彩極為鮮艷,就看呆了??戳艘魂?,她抬頭看四周,也沒有發現一株在水面上的那種花,就灌滿了水,背著回家了。
達布回到家后,日夜思念在龍潭所看到的花,不久她就病了,很多醫生來給她治病,也沒有把她的病治好。她的病呀,一天比一天重。
不知病了幾天,達布快要死了。危急時,一個美麗的姑娘,跨進門檻,來到達布床邊,甜蜜蜜地叫她一聲阿媽,說來給她治病。達布睜眼一看,見姑娘頭上插著的花,胸前掛著花,和她在水面上見到的那種一模一樣,達布倏地翻起身,冬地跳下床,望著姑娘。姑娘帶笑的臉,也同她見到的那種花一般。達布問姑娘戴的是什么花,她說是山茶花;問她有沒有花秧,她就送了達布一株。
姑娘走后,就將茶花種在院心里,精心照理。不幾年,茶花樹就長大了,開花了。那株茶樹,樹姿虬勁優美,綠葉四季不凋。更為奇怪的是,那株茶花盛開時節,周圍村寨的人,用金盆打水,能看見茶花的倒影;去龍潭邊背水,也能在水面看見茶花的倩影。
據說,送茶花給達布的那個姑娘,是天上的茶花仙女!為了紀念茶花仙女,也為了紀念達布,就在種茶花的地方,蓋了一座廟,取名叫茶花廟。清末年間,茶花廟毀壞了,但關于茶花的傳說,至今仍然傳頌著!
花語
山茶花的花語是可愛、謙讓、理想的愛、謹慎和了不起的魅力。紅色的山茶花天生麗質,鮮艷熱烈;白色的山茶花純真無邪,象征愛情。白色山茶花在溫室里開的很含蓄,像是柔中寓剛,內心深處藏有激情,渴望戀愛。
我注意過,山茶不像其他花朵,枯敗時整個花朵掉落下來,而是花瓣一片片地慢慢凋謝,直到生命結束。我就想,這么小心翼翼的凋謝方式,不就和人們追求理想中伴侶的態度一樣嗎?為生命中的另一半。默默奉獻,傾盡所有。所以,漸漸地山茶花就成為對心中愛慕女性表答心意的代言人了。
山茶就是如此嬌艷而不失可愛、謙遜的植物,讓人喜愛,讓人不得不愛。
參考文獻
謝宗萬《全國中草藥匯編》人民衛生出版社
劉娟娟、劉果玉、張偉等《山茶花盆栽與繁育技術》 金盾出版社(2010-03出版)夏麗芳 《山茶花》中國建筑工業出版社(2003-01出版)夏承燾
《百花詩詞叢書:天風閣詞集》 百花文藝出版社(1984-07出版)
第三篇:山茶文具店讀后感
山茶文具店讀后感
山茶文具店讀后感1
因為前幾天讀到一個女生的讀后感,讓我想馬上看這本書,分了兩天,把這本書讀完。
很喜歡讀的過程,有種無法言說的舒服的溫柔,一切都是淡淡的,偶有波浪,像鐮倉的海,舒服的藍色,有微風拂過。
代筆這個古老的行業,有許多規則和注意事項,這個職業讓無法直接開頭訴說或怕自己無法最恰當表達好自身感情的人們,能夠順利傳達心意,是一個能幫助人幸福、解決煩惱的職業……但同樣的,需要代筆人付出許多時間和心血才能將這個職業做好。
波波的童年是在練字與學習上代教授的.代筆知識中度過,不能像其他孩子一樣玩耍,當時總歸是不開心的,也無法理解,長期如此,到了高中,“叛逆期”到來時才會爆發,與上代爭吵,成了后來直至上代去世,也無法挽回的心結。
我覺得,代筆對于波波來說,是她與上代的羈絆。
從波波第一次接代筆工作,為一只猴子寫吊唁信,小心斟酌字句,到第二次為一位前夫寫離婚通知書,注重排版、樣式、字體、墨色、火漆印、郵票的選擇,各處細節結合規則并多加思考,到第三次,以及第好多次……將自己代入委托人的角色,用最能體現委托人性格的字句和語氣代筆;
有抓狂到寫不出恰當文字的時候,也有一氣呵成的時候,能感覺波波在一次次完成代筆工作的過程中,不斷進步,她逐漸接受自己從小接受訓練成為代筆人的命運,逐漸明白上代對自己的愛。
后期,得知上代與意大利筆友的通信內容,波波得知雨宮家并非世代是代筆人,信件大部分內容都是關于波波……波波更加確定上代對自己的愛,不為人知的上代的另一面,雖然總是一臉嚴肅,很可能只是不知道該用除了本身表達愛的方式外的其他表達方式如何表達而已?!斑@個世界也許就這么一回事,只要有緣分的人互相協助、彼此扶持,即使與有血緣關系的家人不睦,也能獲得他人的支持。”
波波遇到的鄰居芭芭拉夫人、小學老師胖蒂、有大男子主義的男爵、可愛的Qp妹妹和溫柔的守景先生,都是可愛的有意思的人,并且有各自的溫暖。當讀到波波與她們的互動,都流露著舒適的人情味的溫柔。
沒有深刻的大道理,只有生活和作為代筆人的日常。在這個當下讀來,只覺得舒服且溫柔,很喜歡,明天開始讀續篇《閃閃發光的人生》,期待。
山茶文具店讀后感2
用最熱情的夏季來開頭,用最溫暖的春季來結束,而被裹挾著的秋天的寂寥和冬天蕭瑟都會被附上一層保暖層,逐漸融化于水,平靜而溫和。
/01 委托者那里看到的故事:
“請寫清楚吧。但是在此之前,我希望你也能好好寫出我們曾有過美滿的婚姻生活這個事實?!?/p>
長大后慢慢發現承認自己的情感的由生和變裂,是一件尊重自己的行為。雖然我們并沒有到白頭,但是我依然愛過你,我依然記得那時候我對你臉紅心跳切夜不眠的樣子。
雖然最后相處起來并沒有多么的愉快,可當初依然是被你的某些品質行為吸引,不能否認你是擁有著我喜歡的樣子,不能否認你確實不錯。
只是確實是我們不合適而已,不是我也不是你,只是不能是我們。
在田園先生那里我發現好像每個人都有一個放置再心底消失于歲月的人。想對過去有交代,卻也自律的嚴守越線的危險,過去和現在都不辜負,體貼而不驚擾怕是最溫柔的情感了。
有人和我說過大致這樣的話:其實很多人你已經見過他最后一面了。
多少曾經相擁的人守著漫漫人生的一端和另一端,再無遇見也再無交集,就像彼此之間,什么也沒發生過。
看著清太郎父母的故事而想到,也許我們的`上一輩也會有我們想象不到熱烈而浪漫的愛情,甚至并不比我們的單調,只是在我們看不到的地方。
在蓮花姑娘那我學到一句話:謊言有兩種,一種是欺騙自己,另一種是欺騙他人。在未來的人生中,我希望不要再欺騙自己了。
這本書的文字特別治愈,女主并不是閃閃發光很顯眼的人,她同大多數的我們一樣最初在外漂泊工作最后回到家里,做著看似單調且乏味的工作。同我們一樣有著與上一代人的叛逆與不理解,可也在用她細膩而溫柔的方式去感受世界,逐漸與上一輩和解。
也許是翻譯人翻譯的太好,也許是原著作者寫的太真實,讀的時候有一種淡淡的安逸的感覺??磿臅r候會忘了周邊環境,仿佛是周末暖陽下安靜的午后坐在地毯上,牛奶面包花果香。是一種現世安穩,歲月靜好的感覺。
山茶文具店讀后感3
高中的大門開啟,我們即將進入新的階段,面對新的挑戰,在這緊張的時間里,我選擇了一本慢節奏的書,它是我繁忙的時間里少有的空隙。
這是一本再簡單不過的書,它沒有跌宕起伏的內容和復雜的人物關系,看似松散的一本書細讀之下又會發現每個故事的章節里仿佛連成了一條條清晰的主線,本書講述了雨宮鳩子從外祖母手中接過了家族傳承代筆人的故事,在鐮倉經營著一家小小的文具店,鳩子就是鴿子的`意思,確實,在我看來,她如白鴿一樣溫和,大家都叫她“波波”。
盡管如此,這樣一個女孩也有著一段叛逆的時期,外祖母“上代”是一位嚴格的人,上代在波波很小的時候就從她父母手中要下了撫養權,導致在波波的印象里,從來不知道父母長什么樣。上代對波波要求很高,每日每夜的練書法讓波波無法與同齡人一起玩耍,在這樣的壓迫下,倆人關系爆發,波波在長大之后心中懷恨遠赴別國,上代也在孤單寂寞中死去。
多年之后,波波回到了鐮倉開始經營代筆人的工作。在這里,波波接到了園田先生要寄給已經結婚的青梅竹馬的“平靜的信”;幫助胖蒂拿回了草率寫下的“求婚信”;男爵拒絕借錢給朋友的“謝絕信”等等。
一封封信件,一件件生意,一個個故事。波波在這期間結識了男爵、胖蒂以及可愛的鄰居芭芭拉夫人。一天,一個意大利留學生前來拜訪,那是上代生前的筆友,他為波波代理一摞上代的信件,波波一封封看著,這才發現:無論多么輕松無趣的事,上代從來沒讓自己缺席:鳩子、波波、孫女、自大的小女孩……雖然是以不同的方式稱呼,但到處都有自己的身影和字里行間溢出來的疼愛,原來,上代一直以自己的方式去愛她。最終,波波也以一封寄給上代的真誠的信作為信的結尾。
本書雖然故事性不強,但卻有著獨特的慢速調調,讀著讀著身邊的時間仿佛慢了下來,這份工作也著實令人羨慕,接觸到的是一個個活生生的人,聽到的是各種各樣的故事,感受的是多姿多彩的人生。寫信的過程也是對自己的修煉的過程,在修煉的過程中,她也與過去的自己完成了和解。
寫過的信,尤其是與重要的人的信,即使那張紙消失了,變皺了,或者變得泛黃,但只要它存于心中,越發模糊,就越發珍貴。
山茶文具店讀后感4
你有多久沒有提筆寫信了,在這個網絡發達的年代,大家早已棄筆寫信了。然而在這樣的時代,山茶文具店卻傳承著代筆的職業,這個職業讓人聽了嗤之以鼻,還有誰會用寫信的方式傳達自己的情感或者要說的事情呢?一個短信或者一個電話不就完成了嗎?然而,并不是所想的這么簡單。山茶文具店的鳩子告訴大家,看似簡單的代筆工作,卻和其他職業一樣,具有專業性,或許比其他職業要付出更多的心思。
鳩子的外祖母為了培養鳩子成為代筆人,從小就教鳩子練習書法,非常嚴格的近似苛刻的練習,不惜舍去鳩子童年的快樂,致使年幼的鳩子對她產生了憤恨之心。但是她的外祖母把這項技能“種進”她的身體的那一刻起,會讓鳩子終身受益。很顯然,當鳩子賭氣離家出走,去到國外生活的時候,她靠寫字賺取生活費養活自己。當外祖母去世了以后,周游世界回到家鄉的鳩子決定搭理起山茶文具店并開始她的代筆生涯。當然她也不負姥姥的良苦用心,她把代筆的職業做的非常出色。她的'工作不僅僅是寫內容就可以,她傾聽每一位代筆者的故事,用心理解他們的感受,仔細琢磨他們的心思去寫這封可以表達他們內心無法表露的情感;她的工作幫助了代筆者們,不但為他們解除了煩惱,而且會帶來意想不到的收獲。她對自己的這份工作,因為是自己認真踏實且盡力做好它,因此也是自信滿滿。
而鳩子的生活卻是孤獨的,總是一個人逛街,一個人吃飯,一個人搭理著文具店,有條不紊。她與隔壁的芭芭拉夫人和睦相處,兩人在生活上相互幫助,常常搭伴,外出喝早茶,吃晚餐,看櫻花,看大海,友善的忘年之交的相處是那樣的簡單,快樂。讓沒有朋友的鳩子感受著友情的滋潤,后來相繼認識了當老師的胖蒂,愛穿和服的男爵,筆友小QP,也找到了自己要牽手同行的伴侶QP的爸爸,鳩子覺得他很像電影里當配角的男演員。在小QP與她爸爸的身上,讓她更加的懂得了外祖母對她的愛,解開了她的心結。
在鐮倉這個安靜又美麗的地方,孤身一人的鳩子努力的生活著,她喜歡這座安靜的小城,她熱愛自己的工作,關愛自己的朋友,感恩并懷念撫養她的外祖母。歲月緩緩流逝,溫柔著對待這個充滿愛的姑娘。
山茶文具店讀后感5
慢慢看完的一本書。
看的太慢了,索性把讀書排行榜都關閉了,以免自己焦躁。
這是一本舒緩的,適合在春天里,伴著駘蕩春風小口小口啄飲的書,很美很文雅很安靜很櫻花也很孤單。
紙墨筆硯緩緩展開,字斟句酌懸筆問心,鄭重其事地替別人書寫。傷心的吊唁,體面地絕交,無可奈何的告知離婚,以及傳達無法說出口更無法忘懷的愛意…
一個孤單的,在世上幾乎沒有親人的女子,用細心和熨帖,帶著敬意,和真心誠意,為別人傳情達意。
書中的`每一封信,都讓人愉快。包括寫給小狗的哀悼信,感受的也是人世間的溫情和暖意。手寫的信件給予人有多細致溫柔禮貌,電子的信息就有多粗糙粗暴冷淡。人心是需要細膩溫柔認真對待的,然而,在郵筒都滅絕了的如今,就算拿出紙筆,也只能是寫給自己。
文最后,是鳩子給點心子阿嬤的信,看得人流眼淚,書中是圖片,我手打字錄下最喜歡的片段:
“……
鐮倉即將迎來繡球花的季節。
這是我從住在隔壁的芭芭拉夫人身上學到的。
即使在夏天,芭芭拉夫人也不會把繡球花的花剪掉。就這樣,一直留到冬天。
我向來覺得枯萎的繡球花很寒酸。
但事實并非如此。
繡球花枯萎的姿態依然美麗清爽。
我也終于知道,
除了花以外,枝葉和根,以及蟲咬的痕跡…
所有的一切都很美麗。
因此,我相信,我們的關系也一樣,
沒有任何徒然無益的時光。
……”
還有這一首,和本書很搭的古詩:
綠凈春深好染衣。際柴扉。
溶溶漾漾白鷗飛。兩忘機。
南去北來徒自老,故人稀。
夕陽長送釣船歸。鱖魚肥。
還有這一句,和本書很搭的歌詞:
你看,青峰在吻著碧空
你看,波濤也相互偎依
陽光,緊緊地擁抱大地
月光,輕吻著海波
世上哪有什么孤零零
還有這一段,和本書很搭的科學道理:
如果每個人都是一顆小星球,逝去的親友就是身邊的暗物質。我愿能再見你,我知我再見不到你。但你的引力仍在。我感激我們的光錐曾彼此重疊,而你永遠改變了我的星軌。縱使再不能相見,你仍是我所在的星系未曾分崩離析的原因,是我宇宙之網的永恒組成。所以,有一天我也會失了光和熱,冷卻后回到你身邊。——游識猷
時值清明。春和景明。以上。
第四篇:火山茶簡介
玉環火山茶簡介
玉環火山茶創始于2008年,隸屬于玉環縣石峰山農業科技有限公司,因種植于華東地區保存最完好的火山(石峰山)遺址上而得名。石峰山地理環境獨一無二,土壤含有豐富的有機微量元素,其中硫、鉀含量較高。獨特的地理地質條件、優越的生態環境和精良的加工工藝鑄就了“火山茗茶”卓爾不群的高品質。經測定,火山茶硒含量,鋅和氨基酸含量是一般綠茶的一倍以上,其外形扁平挺秀,嫩綠光潤;湯色嫩綠明亮;香氣高爽悠長,滋味鮮醇,回味雋永。榮獲2012年上海國際茶文化節特優金獎和2012年浙江農博會“新產品金獎”,堪稱名優茶中的新秀。
公司目前擁有標準示范茶園基地近千畝;建筑面積3000平方米,其中火山茶接待800平方米,現代茶葉加工中心1200平方米。同時配有農家體驗中心,依托中國茶葉研究所、浙江大學的技術優勢,已完成QS質量安全生產許可證、有機茶認證、著手建立國家質量體系認證工作,和研究“有機茶綜合集成技術”、“高山早市茶高效載培方法”和“茶葉全程質量安全追溯體系建設”。
公司產品包括以“龍額”火山茶、石峰火山茶、為代表的火山系列品牌,以白茶和綠茶為主。同時,努力打造以火山為特色的景觀休閑式茶園和科普教育式茶園,以石峰山火山文旦、火山廣柑、桃子點綴茶園,并規劃建設生態循環養殖基地,養殖各種珍稀動物。為宣傳火山茶品牌,傳播茶文化,成立火山茗茶體驗館和火山茶特產店,并在杭州和臺州椒江區、路橋區建有專賣店。
2012年舉辦玉環縣火山茶第一屆開采節,社會反響非常好,今年3月底成功舉辦第二屆玉環火山茶開采節,并借助石峰山建立美麗鄉村的契機進一步打造玉環火山茶“生態”特色和“觀光”功效。以后,火山茶將按照“一年一大節,一季以小節,一月一活動”的要求,不斷挖掘火山茶四季亮點,以主題豐富的各種活動提升玉環火山茶品牌。
第五篇:傳統文化教案
小學二年級傳統文化教案
第一單元
蒙書誦讀
指導思想:
以科學發展為根本的指導思想,以新課程理念為行動指南,以全面推進素質教育為根本目的,立足現實,著眼未來,遵循規律開發和利用好校本課程,引領廣大學生閱讀經典、閱讀思想、閱讀文化、閱讀精神,無限相信書籍的力量,為學生的幸福人生奠定堅實的發展基礎。教學目的:
1、喜歡經典文章,感受中華優秀傳統文化的精髓,為熟讀成誦奠定基礎。
2、初步掌握經典誦讀的方法,能用普通話正確流利有感情地誦讀。
3、基本了解誦讀內容,提高語文素養。
4、訓練兒童應對、掌握聲韻格律,從中得到語音、詞匯、修辭的訓練。,第1課 太公家教《節選》
教學目的:
一、了解蒙學的有關基本內容及其倫理道德教育的特點.二、了解蒙學主要教材的內容及其特點.三、認識重讀蒙學教材的現實意義.教學重點和難點:
一、蒙學倫理道德教育的特點
二、蒙學主要教材的內容及其現實意義 教學準備:多媒體課件 教學過程
1、談話導入 導語: 中國傳統倫理道德以儒學為主體.儒學極為重視教化,主張通過教育培養社會成員良好的道德習慣,形成良好的社會風尚,達到“化民成俗”的目的.而作為基礎教育的蒙學尤其受到重視,這就使我國古代的蒙學具有了明顯的承載和傳播同時期儒學倫理思想的特點.事實證明,我國古代蒙學的倫理道德教育是非常成功的.儒家思想在兩千多年的發展中深入人心,成為一代又一代中國人,特別是讀書人的立身之本,有效地起到了維護封建統治秩序的作用.傳統蒙學的這種倫理教化功能在今天仍有著重要的現實意義.2、小組內交流搜集到的關于道德教育的資料
3、全班匯報交流 可從以下幾個方面匯報:(1)生平簡介(生卒年不詳),西周齊國始祖。又名姜尚、呂尚、呂望,字子牙。西周初為“師”(武官名)。也稱師尚父。輔佐文王、武王滅商有功,封于齊。智勇雙全。相傳著有《六韜》、《太公家教》等。
本文是姜太公的《太公家教》節錄?!短医獭肥俏覈罟爬系闹渭腋裱?,由于語言通俗,被認為“淺陋鄙俚”,所以公私藏書家多未注意珍藏;史、志書籍也少著錄。直到清代光緒二十五年(1899年)在“敦煌石窟”內發現了唐人的寫本一卷,后被收入《鳴沙石室佚書》影印出版。該書收錄《太公家教》共580句計2610字。全書以四言為主,自紿至終貫穿了“忠孝、仁愛、修身、勤學”的思想。本文強調“弟子事師,敬同于父”:“一日為師,終身為父”等,都是崇敬老師、重視教師作用的教誨,很有學習和借鑒價值。
(2)匯報內容:
弟子事師,敬同于父。習其道也、學其言語。有疑責問,有教責受。羅網之鳥,悔不高飛。吞掉之魚,恨不忍饑。人生誤計,恨不三思。(3)注釋:
束修:一捆(十條)肉乾,后來用以為給老師的財禮的名稱,但這一禮物是菲薄的。譯文:學生侍奉老師,應當像對侍父親一樣恭敬,要學習老師的文化知識和道德為人,還要學習老師說話的方式和技巧??忠臣不應該有境外的私交,學生應該有主動給老師柬修的好意。那怕只當了你一天的老師,也要終身作為父親那樣敬重。(4)師補充民間故事
4、學生談上完本節課的體會
5、師總結
6、課外延伸
(1、)與父母一起多形式誦讀。(2、)與父母交流誦讀心得。(3、)課外搜集資料,先講給父母聽,到校后與老師、同學交流。教后記:
第2課、《增廣賢文》(節選)
一、經典回放:
三人同行,必有我師。則其善者而從之,其不善者而改之。從儉入奢易,從奢入儉難。知音說與知音聽,不是知音莫與談。
一年之計在于春,一日之計在于寅。一家之計在于和,一生之計在于勤。
二、教師有感情、有節奏、有韻味地范讀。要求:
1、學生看教材認真傾聽,標記出生字、新詞、難點。
2、結合文意注釋初步感知誦讀內容。
3、體會教師誦讀的節奏和韻律。
三、結合注釋幫助學生理解句子的意思。
1、學生結合文意理解意思。
2、全班交流。
3、教師小結。
四、學生練讀
1、學生認真跟讀。
2、學生自讀。(1)學生自讀,教師巡視指導,幫助朗讀有困難的學生,及時發現學生朗讀中出現的共性問題并隨時加以指導。(2)同桌互讀。相互評價優點與不足,通過練習加以糾正。(3)同桌合作讀,一人一句。
3、小組交流。
4、指名讀,師生針對誦讀時是否正確、流利、有感情進行評價。
5、師生共同放聲齊讀。
五、溫馨點擊:第4頁
六、活動廣角:第6頁
七、課外延伸
1、與父母一起多形式誦讀。
2、與父母交流誦讀心得。
3、課外搜集資料,先講給父母聽,到校后與老師、同學交流。
教后記:
3《治家格言》教案
教學目的:
1、喜歡經典文章,感受中華優秀傳統文化的精髓,為熟讀成誦奠定基礎。
2、初步掌握經典誦讀的方法,能用普通話正確流利有感情地誦讀。
3、基本了解誦讀內容,提高語文素養。重點與難點
教學重點:學習理解“一粥一飯??物力維艱”
教學難點:理解誦讀內容,能有節奏有韻味地朗讀。過程設計
一、簡介《治家格言》
《治家格言》是明末清初學者朱柏序所作,雖然只有短短五百余字,文字通俗易懂,卻飽含著為人處世的哲學。三百年來可謂家喻戶曉,婦孺皆知。經常誦讀這些經典,不僅能陶冶我們的情操,豐富我們的文化積淀,而且能規范我們的言行。從今天開始,我們將一起誦讀《治家格言》。
二、教師有感情、有節奏、有韻味地范讀 要求:
1、學生看教材認真傾聽,標記出生字、新詞、難點。
2、結合譯文初步感知誦讀內容。
3、體會教師誦讀的節奏和韻律。
三、結合注釋幫助學生理解重點句:“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱?!钡囊馑?。
1、學生結合注釋理解該句意思。
2、全班交流。
3、教師小結。
四、學生練讀
1、學生認真跟讀。
2、學生自讀。(1)學生自讀,教師巡視指導,幫助朗讀有困難的學生,及時發現學生朗讀中出現的共性問題并隨時加以指導。
(2)同桌互讀。相互評價優點與不足,通過練習加以糾正。(3)同桌合作讀,一人一句。
3、小組交流。
4、指名讀,師生針對誦讀時是否正確、流利、有感情進行評價。
5、師生共同放聲齊讀。
五、課外延伸
1、與父母一起多形式誦讀。
2、與父母交流誦讀心得。
3、課外搜集資料,了解有關《治家格言》的故事,先講給父母聽,到校后與老師、同學交流。
六、作業練習
當別人有困難的時候,你會怎么做?當別人幫助了你以后,你怎么做? 教后記:
第4課<<蟬>>教學設計
教學目的: 1.通過學習古代詠物詩,學會誦讀欣賞詠物詩的方法。2.體會詩中表達的情感。
3.熟記詩歌。感受祖國燦爛的民族文化。教學重點:
1、通過反復誦讀,讀準字音結構。
2、了解一般詠物詩的方法。教學方法:
1、反復吟詠誦讀,讀準字音、節奏。
2、對照注釋理解詩意。
3、品析鑒賞、體會情感。教學過程:
導言:同學們,我們已經學了不少古代詩歌了,這些詩歌可以說是我國文化寶庫中的燦爛明珠,給人享受,使人陶醉。
今天,我們再一起來欣賞古詩。誦讀欣賞
(一)蟬 蟬虞世南
垂瑞飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠,非是藉秋風。
一、誦讀
1、老師范讀,學生齊讀。
2、要正確讀音、斷句。
3、識別詩體。
二、誦讀
1、應用多種方式誦讀
2、對照注釋初步理解詩意。
3、提出質疑,師生互助解答疑問。
4、提出問題:
(1)這首詩寫了蟬哪些特點?
(2)作者針對“蟬”的特點發表了什么樣的議論?
三、誦讀
1、根據自己對詩歌的理解自由誦讀
2、教師引導學生朗讀詩下提示,然后提出問題:
(1)你從“蟬”的哪些特點中可以看出它是指“品德高潔的人”?(學生各抒己見)(2)你知道作者這樣寫的原因嗎?
(即檢查學生的預習情況:了解作者、了解寫作背景,又體會了詩歌的深層含義。)
四、誦讀
1、采用各種方式鼓勵學生,根據自己對情感的把握,朗讀比賽。
2、讓學生歸納詠物詩的一般特點。(借物抒懷,托物言志。)
教師小結:誦讀欣賞詠物詩關鍵是要仔細推敲詩句背后深藏的寓意,體會詩人表達的情和志,知人論詩,這樣才能達到誦讀的目的。教后記:
第5課
畫菊
教學目標
1、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩。
2、理解詩的意思。
3、通過對詩句的誦讀感悟,體會詩中描繪的秋色和詩人抒發的感情。教學過程 一.教師范讀
二、學生跟讀背誦《蟬》《詠螢》
三、教師解析,引導學生理解:
《畫菊》花開不并百花叢,獨立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中!h;宋?鄭思肖《畫菊》并:靠,依傍。疏籬:稀疏的籬笆。贊頌了菊花寧可枯死枝頭也不落地的獨立、堅貞的品格,寄寓了決心斗爭到底的民族氣節。四:日積月累
鄭思肖,南宋末為太學上舍,曾應試博學宏詞科。元兵南下,鄭思肖憂國憂民,上疏直諫,痛陳抗敵之策,被拒不納。鄭思肖痛心疾首,孤身隱居蘇州,終身未娶。宋亡后,他改字憶翁,號所南,以示不忘故國。他還將自己的居室題為“本穴世界”,拆字組合,將“本”字之“十”置于“穴”中,隱寓“大宋”二字。他善畫墨蘭,宋亡后畫蘭都不畫土,人問其故,答曰:“地為人奪去,汝猶不知耶?”鄭思肖自勵節操,憂憤堅貞,令人淚下!他頌菊自喻,傾注了他的血淚和生命!鄭思肖的這首畫菊詩,與一般贊頌菊花不俗不艷不媚不屈的詩歌不同,托物言志,深隱詩人的人生遭際和理想追求,是一首有特定生活內涵的菊花詩。五:拓展活動
梅蘭竹菊
1出谷送香非不遠,那能送到俗塵中。清?鄭燮《蘭》俗塵:庸俗的塵世。2友他在空谷,不喜見炎涼。愿吾后嗣子,婚媾結如蘭。
清?鄭燮《題蘭》友:作朋友的意思。炎涼:氣候的冷熱,比喻人情勢利。后嗣子:后代。婚媾:婚姻。
3春蘭末了夏蘭開,萬事催人莫要呆。閱盡榮枯是盆盎,幾回拔去幾回栽。清?鄭燮《盆蘭》末了:花開盡了。呆:待。榮枯:盛衰。盎(àng):腹大口小的盆。前兩句教人珍惜時光,后兩句道出世事枯榮。
4墻角數枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來。
宋?王安石《梅花》凌寒:冒著嚴寒。遙知:遠遠便知道。作者抒寫自己堅貞的意志和品格。
六、學生背誦
七、你怎么理解的?還會背哪些有關的詩篇? 教后記:
第6課
題畫蘭
【教學目標】
1、正確、流利、有感情地朗讀古詩,背誦古詩。
2、借助插圖、生活實際,結合詩人背景理解古詩大意,體會詩人感情。
3、了解詩畫特點,領悟本課借物言志的表達方法。【教學重難點】
理解詩歌大意,欣賞詩中景物,領悟詩人情懷,學習表達方法,感受古詩魅力?!窘虒W過程】
一、以畫入詩,走進詩文。
1、CAI顯示:《蘭竹石軸圖》(公元1747 丁卯)
2、師:同學們,你們知道這些圖都是誰畫的?(鄭燮)看到這些圖有何感受?
3、簡介詩人,揭示課題。
鄭燮,字克柔,號板橋,是清代歷史上杰出名人,“揚州八怪”的主要代表,以“三絕詩書畫”聞名于世的書畫家、文學家。他的畫以竹、石、蘭蕙為最工,天趣橫溢,神理俱足。今天,我們來學習一首題于《山頂妙春圖軸》上的古詩《題畫蘭》(板書課題)
二、習文讀詩,明了詩意。
1、自由讀詩,文通字順。
2、指名朗讀,集體正音。
3、二讀古詩,讀出詩的節奏與音韻。
4、三讀古詩,借助插圖,了解詩中大意。
5、全班交流,教師相機指導。(本詩語言明白流暢,通俗易懂,疏通詩意應著力在自由大膽表達上。)
蘭花本是山中之草,它生長在山頂、巖縫、高崖之顛,香氣飄散四溢、沁人心脾,被譽為“天下第一香”。尤以突出巖石、深深的巖縫中的美好花香更為馥郁芬芳,濃香撲鼻。并不是腳下沒有浮云翻滾的喧鬧,只是蘭花不愿去理睬它們,不知道它們什么時候來到,更不會在它們離去時進行挽留。
6、再讀古詩,把握本詩整體意象,基本情調。
預設:a、蘭花生長環境惡劣??B、蘭花香氣無與倫比?..C、蘭花品性高潔,非凡脫俗??D、蘭花深受詩人鐘愛??
三、精讀品詩,感悟詩情。
(一)看蘭
1、作為“三絕詩書畫”的板橋畫風活潑奔放,挺拔沉雄,沖破了繪畫發展的一切清規戒律,開啟了一代繪畫新風來,擦亮咱們的雙眸,仔細看一看他所畫之蘭,你看到了什么? 2.反饋引導學生暢所欲言。預設:
生:我看到了蘭花生長在千山疊峰之頂,巖石縫中,環境十分惡劣??墒撬鼌s顯得那么茂盛,有生機。
師:好一幅具有生命力的蘭花,請讀——(課件)身在千山頂上頭。
生:我看到了蘭花的葉子十分傾斜零亂,但是雜亂之中透著一種零亂美感。
生:我看到了蘭花的不拘一格,其它的花兒是長在平地、泥土或是花盆之中,可是它卻生長在山頂之上,仿佛可以看見世間萬物?..師:好一個蘭花知音、憐花之人,請讀——身在千山頂上頭
(二)聽景
1、師:高寒之巔,飽覽千山美景,蘭花呀蘭花,你看見了什么?聽見了什么?
2、學生自讀、想象。
3、反饋,師疏導學情
生:我看見了漫山的碧樹、如茵的小草?? 生:我看見了清澈的瀑布,雄偉的大山??
生:我看見了展翅翱翔的山鷹,活潑亂跳的小兔?? 生:我看見了皓月當空,月光如水,水波蕩漾?? 生:我聽見了潺潺流動的山泉唱著歡樂的歌兒?? 生:我聽見了山風的呼嘯,大地的震撼?? 生:我聽見了牧童的笛聲,知了的蟬鳴??
生:我聽見了巖石的回聲,鳥兒的呢喃,花兒的呼吸??
師:蘭花呀蘭花!沐浴著大自然的清輝,享受著山中獨有的清閑,你可真是幽雅脫俗,怡然自得呀!(齊讀——身在千山頂上頭)
(三)聞香
1、師:古人云“蘭生于幽谷,不以無人而不芳”,人們常用“國香”、“香祖”、“王者之香”、“天下第一香”等詞句形容它,而在板橋的筆下,又是如何呢? 生:——突巖深縫妙香稠(課件出示)
2、師:香嗎?聞一聞?。ㄏ悖┠睦锟闯鰜??
3、理解“妙香稠”
(花香本是四溢,四溢的花香在突巖深縫處聚集。竟香濃到讓人感到粘稠,這種蘭香真是非一個“妙”不能言盡。)
4、能否將“妙香稠”中的“稠”字換成“濃”“重”“絕”“溢”等?(比較感悟古詩用字精妙)
5、小結:蘭花身處貧寒之地,不因山巖的貧瘠而凋謝,卻孕育大地的精華,吐納著人間絕有的妙香,好一朵妙“花”呀!。(配樂讀一、二句詩——身在千山頂上頭,突巖深縫妙香稠。)
(四)悟性
1、師讀:“非無腳下浮云鬧,來不相知去不留”(課件顯示)同學們,你們可曾想過蘭花腳下會有什么喧“鬧”嗎?
2、生討論交流:
——有游人上山郊游,踏青賞景?——有車馬快遞飛馳而過?
——有采藥者前來驚擾——有詩人學者高聲喧嘩,談詩論道——有姑娘小姐尋香采花?
3、換位思考:
師:假如是你聽到這些喧鬧,你會如何?而蘭花呢?(來不相知去不留)為什么?
4、感悟蘭花品性
(不與浮云游塵為伍,兩耳不聞,兩眼不看塵世喧鬧,追求自我,吐納芬芳,超凡脫俗,淡泊自足)(配樂個性朗讀3、4句)
過渡:蘭花至真至純的秉性令人激賞,至香至美的風采令人留念,然而令人不明的是為何大畫家板橋(出示課件)——“板橋專畫蘭竹,五十余年,不畫他物?!保ò鍢颉邦}畫竹”中自述)
四、多元賞詩,升華詩境
1、賞蘭竹之姿
2、聽板橋之史
鄭燮,30歲前以讀書教書為主,康熙秀才,后賣畫揚州,以活潑奔放,挺拔沉雄的筆墨,振聾發聵地反擊了純以臨摹為能事的毫無生氣的如意館畫派的靡靡頹風,革新畫的意境,大膽創造。他文筆敏捷,心思高曠,詩文書畫,幾乎是信手拈來,嬉笑怒罵皆成文章。為“揚州八怪”之首,39歲中雍正舉人,44歲乾隆進士,曾任山東范縣,濰縣縣令。做官期間,不肯逢迎上司,頗能關心人民疾苦,饑荒年歲,曾因擅自開倉賑濟,撥款救災,濟人無數,但卻因此獲罪罷官,為官十二載,看透官場黑暗,秉直清廉,體恤百姓,愛民如子,“恨不能填滿普天饑債”。罷官臨行前,百姓都來送行,板橋雇了三頭毛驢,一頭自己騎,一頭讓人騎著前邊領路,一頭馱行李,做縣令長達十二年之久,卻清廉如此,送行的人見了都很感動,依依不舍,鄭板橋向濰縣的百姓贈畫留念,畫上題詩一首: 烏紗擲去不為官,囊囊蕭蕭兩袖寒。寫取一枝清瘦竹,秋風江上作漁桿。
從此,鄭板橋回鄉以畫竹賣畫為生,度過了他貧寒而很有節氣的一生。
3、賞析《題畫蘭》的表達方法。
師:身處高寒之地的蘭花與板橋有何共通之處?
4、“綴文者情動而辭發,觀之者披文以入情”,讓我們靜下心來再次領略畫中之詩,詩中之人吧!(美讀古詩,背誦古詩)
五、拓展誦詩,凝出詩味。
1、板橋作為文學家,書畫家,雖畫路較窄,尤愛竹蘭石,是因為畫如其人,人如其畫,詩文寓托,意境雋永。
2、反饋交流,積累古詩。六,鞏固習詩,提升詩趣。
1、書法抄寫本詩,并為之配畫。
2、選自己得意的一幅畫,題一首小詩。教后記:
第七課
雞(節選)
一、教學目標: 1.背誦古詩
2.學習誠實守信的品德。唐·徐夤
名參十二屬,花入羽毛深。守信催朝日,能鳴送曉陰。峨冠裝瑞璧,利爪削黃金。徒有稻粱感,何由報德音。
二、教學內容
解析:雞名列十二屬相之一,厚厚的羽毛上長有美麗的花紋。它守時守信,喚來朝日:一聲啼叫,送走黎明。詩人通過對雞形象的描寫,贊揚了一種誠實守信的品德。
詩人簡介:徐夤是唐朝著名詩人。他的詩歌多借詠史來反映社會現實,或以詠物來表達自己的感情,具有較高的思想價值。拓展:
花鴨(節選)
杜甫
花鴨無泥滓,階前每緩行。羽毛知獨立,黑白太分明。教后記:
第八課
五月五端午節
教學目標:
1、了解端午節的來歷。熟識端午節上民間的一些活動,了解一至二項簡單的端午節活動的方法,如包粽子,撞蛋等,在體驗性活動中,加深對這個節日的感受。
2、通過一系列的活動環節,培養學生的合作學習、探究學習的能力。感受端午節濃郁的文化氛圍,體驗傳統節日中的歷史和文化內涵。教學流程:
一、創設情境,激發興趣
1、師:同學們,瞧,(出示溫瑞塘河圖片)我們的母親河溫瑞塘河就象一條紐帶將溫州市區和瑞安緊緊地聯系在一起。在母親河上年年都會有這樣一幕:(出示劃龍舟比賽錄象)
2、師:這是每年端午節的劃龍舟比賽,怎樣使龍舟劃的又快又好呢?
①兩邊人數;②指揮官;③力往一處使,齊心協力,團結合作。④動作要一致、整齊。
3、師:還要我們齊心協力,團結合作,奮勇爭先的團隊精神,是嗎?
瞧,我們每一大組不就象一條龍舟嗎?今天就讓我們這四條龍舟在齊心協力中走進端午,感受成功?。ò鍟憾宋绻潱?/p>
二、體驗風俗,感受快樂
1、端午知識熱身賽。舉手搶答,答對者將龍舟向前劃一格。
2、介紹粽子。
1)介紹包粽子的材料。
2)教師示范。課件顯示過程:先將粽葉折成漏斗形,然手放入主料及內餡,最后折好粽葉綁好繩子。
3)學生操作。想不想試一試?就讓我們進入包粽子大賽。宣布比賽規則。4)評比反饋。清點包出的粽子,談談你有什么感受。欣賞包出的粽子。
5)總結:瞧,只要你自己動手試一試,不管結果怎樣,你都能體會到其中的樂趣。
3、撞蛋活動
1)師:剛才我們看了龍舟,又包了粽子,你覺得我們這個傳統節日怎樣?(很好玩)2)師:我們小孩子還有更好玩的活動呢,你知道是什么嗎?撞蛋。那我們就來個撞蛋比賽。會玩嗎?好,看哪條龍舟先推出自己的最佳選手,站到臺前。3)采訪冠軍。談談感受。
4、其他風俗。還有哪些風俗?
三、介紹來歷,提升內涵
1、你知道端午節的風俗是怎么來的嗎?生介紹。是啊,這些風俗都因為一個動人的故事。
2、介紹來歷(課件)
3、聽了屈原的感人故事,你有什么感受?
4、介紹屈原。
5、端午節也在韓國流傳開來,他們非常注重弘揚傳統文化。2005年11月24日,韓國向聯合國申報端午節作為了自己的文化遺產。聽了這則消息,你想說什么?
6、現在大家都在努力著,今年兩會期間,人大代表建議將端午節納入我國法定休假日。如果這個建議實現,端午節你想怎么過?
7、是啊,今天我們了解了這么多的知識,也許今年的端午節你會注意到很多你往年沒注意到的地方,會過得更有意義。讓我們共同期待著??
四、唱童謠
教后記:
第9課
中秋節
一、活動目標:
1、了解中秋節的知識。
2、學習節日繪畫題材的表現方法。
3、在繪畫活動中感受民族傳統文化。
二、活動分析:中國傳統節日是我國遠古文明的縮影,它展示著人民的傳統習慣、風土民情、民族心理及宗教觀念?!懊糠昙压澅端加H”節日是人們抒發鄉情的時候,人們都想在節日和家人見面,人月兩團圓,這亦反映了中國人重視家庭倫理的性格特征,但對于小孩來說很少經歷過生死離別,所以我又允許學生對其他節日進行描繪,甚至想象創造一個你的節日。
三、活動準備:
師生準備有關節日的資料,教師為每人準備一張作業紙,學生準備繪畫工具。
四、教學過程:
(一)、師生交流有關中秋節的資料,教師歸納這種思鄉之情我們稱它為鄉情,(二)、欣賞一些學生作品及夏家爾的《故鄉》、陳逸飛的《雙橋》。
1、照作品了解一些基本的構圖:中心式構圖、橫式構圖、S形構圖、大小對比式構圖。
2、了解畫面色彩特點:抒情的藍紫色使人回味、熱烈的紅黃色充滿喜慶、絢麗的對比色使人精神振奮、豐富的協調色使人賞心悅目。
3、學生交流如何表現中秋節的畫面,談構思。
教師小結:可以畫家鄉有代表性的景物、人物和活動。
(三)、哪些傳統節日你比較熟悉?學生交流。
(四)、你認為在我們當今社會生活中還可以開發些什么節日?師生討論。
(五)、學生作業:交流作品,評價作品。
教后記:
第10課
九九重陽節
濃濃敬老情
活動目標:
1、讓學生了解我國的傳統節日——重陽節的來歷、習俗以及相關內容,激發學生對我國民俗風情的喜愛。
2、讓學生了解老年人的身體、生活、思想等狀況,從而理解、關心、尊重老人,培養學生孝敬長輩、尊老敬老的美德。
3、通過實踐活動,培養學生的社會活動能力、組織表達能力和團隊合作精神,豐富學生的課余生活,促進個性的發展。
活動準備:
1、教師準備
(1)收集有關敬老的文字、圖片資料。
(2)聯系敬老院有關領導,為學生作“尊老敬老”專題講座。
(3)利用櫥窗、黑板報等做好宣傳,營造良好的教育氛圍。
(4)將全班同學分成若干活動小組,并做好與位的聯系工作,保證學生活動的正常開展。
2、學生準備
(1)多種渠道搜集有關重陽節的來歷、風俗習慣相關資料。
(2)整理各科教材中“尊老敬老”的圖片、文章。
(3)收集有關“尊老敬老”的名言佳句及感人故事。
活動過程:
一、知恩(9.29——10.5國慶長假期間)
1、深入了解重陽節的由來、習俗、傳說故事及其發展相關資料。
2、教師向學生推薦與老人有關的書籍、報刊,學生利用假期時間到書店或上網搜集有關尊老敬老的資料,引導他們認真閱讀并將典型故事記下來,為活動的開展做好充分的準備。
3、細心觀察自己的爺爺、奶奶的生活起居情況,親身體驗老人的生活,真切感受他們的辛勞,完成好調查表。
4、寫好一篇“我與爺爺奶奶比童年”習作。說說爺爺奶奶的童年生活是什么樣的?將自己的童年和爺爺奶奶的童年做對比,比比誰的童年更難忘。
二、感恩()
1、利用升旗儀式講話,使隊員們深入了解重陽節。
2、利用晨會開展“重陽節感恩在行動”大討論。
(1)組織學生交流假期期間搜集的有關重陽節的來歷、習俗、傳說故事、尊老敬老感人故事,并談談自己的感受。
(2)小組交流“我與爺爺奶奶比童年”習作。
(3)討論我們明天九九重陽節該如何行動,并制定一份重陽節活動方案,談談活動方案的具體實施步驟。
3、重陽節,落實“感恩行動”。
(1)為了全面掌握老人的生活狀況,提高學生的尊老意識,組織學生探望敬老院老人,并為他們打掃衛生,跟老人聊天、談家常,了解對方情況,深入開展體驗活動。
(2)請敬老院領導,為學生作“尊老敬老”專題講座。
(3)學生活動結束后,指導學生結合自己的親身體驗及時進行交流,師生共享活動成果,并建議學生把感興趣和感受深的內容記錄下來,認真收集資料,分類整理。
(4)利用課余時間找合作伙伴,排練幾個以“尊老敬老”為主題的節目,準備參加班級“關愛老人,從我做起”主題隊會。
(5)學生制作“感恩卡”,開展“感恩卡”傳遞活動,把卡片帶回家,送給自己的爺爺奶奶或鄰居家的爺爺奶奶,力求把“感恩”意識及行為傳播到家庭及社會的各個角落。
(6)散學后完成一件“感恩”行動:為爺爺奶奶獻上一支歌,為爺爺奶奶捶捶背、搓搓手, 為爺爺奶奶疊被子,為爺爺奶奶盛飯洗碗,為爺爺奶奶洗一次腳,為爺爺獻上一杯茶,為奶奶梳梳頭等。
教后記:
第11課
王羲之
教學目標:
1、了解王羲之生活時代,通過欣賞《蘭亭集序》摹本的墨跡,了解其書法特點。
2、知道《蘭亭集序》的產生過程。
3、了解王羲之是怎樣苦練書法,終成“中國書法第一人”的。
4、培養學生的審美情趣和熱愛生活的情感,學習王羲之刻苦學習的精神。過程:
(一)簡介:王羲之(303—361,一作321—379),東晉書法家,字逸少,號澹齋,漢族,祖籍瑯琊臨沂(今屬山東),后遷會稽(今浙江紹興),晚年隱居剡縣金庭,歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史。后為會稽內史,領右將軍,人稱“王右軍”、“王會稽”。其子王獻之書法亦佳,世人合稱為“二王”。此后歷代王氏家族書法人才輩出。東晉升平五年(361年)卒,葬于金庭瀑布山(又稱紫藤山),其五世孫衡舍宅為金庭觀,遺址猶存。
(二)作品:王羲之代表作品有:楷書《黃庭經》、《樂毅論》、草書《十七帖》、行書《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《喪亂帖》、《蘭亭集序》、《初月帖》等。
(三)《蘭亭集序》:王羲之《蘭亭序》,又名《蘭亭集序》、《臨河序》、《禊序》、《禊貼》。原文:
永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。是日也,天朗氣清,惠風和暢,仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。
教后記:
第12課
顏真卿
教學目標:
1、通過欣賞顏真卿的書法作品,了解其書法特點。
2、了解顏真卿其人其事和他的高尚品質。
3、學習他勤學苦練的精神。
4、培養學生的審美情趣,感受山東的歷史文化底蘊。過程:
(一)簡介:顏真卿(709-785年),唐代中期杰出書法家,偉大的愛國主義家。漢族,字清臣,瑯琊孝悌里(今臨沂市費縣諸滿村)人。其曾祖、祖父、父親都工篆隸,母親殷氏亦長于書法。他創立的“顏體”楷書與趙孟頫、柳公權、歐陽詢并稱“楷書四大家”。和柳公權并稱:“顏筋柳骨”。
(二)藝術:顏真卿為瑯琊氏后裔,家學淵博,六世祖顏之推是北齊著名學者,著有《顏氏家訓》。顏真卿少時家貧缺紙筆,用筆醮黃土水在墻上練字。初學褚遂良,后師從張旭得筆法,又汲取初唐四家特點,兼收篆隸和北魏筆意,完成了雄健、寬博的顏體楷書的創作,樹立了唐代的楷書典范。
(三)作品
1、東方朔畫像贊:《東方朔畫像贊》的楷書作品有兩件,其一傳為王羲之小楷,另一為顏真卿的大楷。
2、祭侄文稿:行草書。安史之亂,魯公堂兄顏杲卿任常山郡太守,賊兵進逼,太原節度使擁兵不救,以至城破,顏杲卿與子顏季明罹難。所以文中說“賊臣不救,孤城圍逼,父陷子死,巢傾卵覆?!笔潞篝敼砷L侄泉明前往善后,僅得杲卿一足、季明頭骨,乃有此作。時年魯公五十歲。書法作字向有字如其人之說。魯公一門忠烈,生平大節凜然,精神氣節之反應于翰墨,本稿最為論書者所樂舉。此帖本是稿本,其中刪改涂抹,正可見魯公為文構思,始末情懷起伏,胸臆了無掩飾,所以寫得神采飛動,筆勢雄奇,姿態橫生,得自然之妙。
3、多寶塔碑:全稱《大唐西京千福寺多寶塔感應碑》,天寶十一年(752)四月廿日建,岑勛撰文,顏真卿書丹,徐浩題額,史華刻字,現藏西安碑林。
教后記:
第13課 柳公權練字
教學目標
1、通過本節課的學習,讓學生對唐代著名的書法家柳公權及他的成就有一定的了解。
2、通過對柳公權在書法方面取得卓越成就的感知,使學生體會到,他之所以取得如此卓越的成就,與他們的勤奮努力和對祖國山河的熱愛是密不可分的。教學過程
1、談話導入 唐朝是中國歷史發展的鼎盛時期,這一時期在文化上取得了很多成就,出現了很多有名的書法家,柳公權就是其中的一位。觀看《唐代書法的錄像》
2、小組內交流搜集到的關于柳公權的資料
3、全班匯報交流可從以下幾個方面匯報:(1)柳公權的生平介紹 柳公權(778年—865年),字誠懸,唐朝京兆華原(今陜西耀縣)人,二十九歲進士及第,官至太子太師,世稱“柳少師”,卒于任上。由于他也被皇帝封為河東郡公,因此后人也稱他“柳河東”。他是顏真卿的后繼者,后世以“顏柳”并稱他們,成為歷代書法的楷模。
(2)柳公權作品的特色
柳公權的書法在唐朝當時即負盛名,民間更有“柳字一字值千金”的說法。他的書法結體遒勁,而且字字嚴謹,一絲不茍。在字的特色上,初學王羲之,后師顏真卿,以瘦勁著稱,所寫楷書,體勢勁媚,骨力道健,以行書和楷書最為精妙。也由于他作品獨到的特色,因此,柳公權的書法有“柳體”之稱,唐穆宗嘗問柳公權用筆之法,公權答:“用筆在心,心正則筆正?!蹦伦跒橹畡尤?。宋代朱長文《墨池編》說:“公權正書及行楷,皆妙品之最,草不夫能。其法出于顏,而加以遒勁豐潤,自名家?!薄杜f唐書》講:“公權初學王書,遍閱近代書法,體勢勁媚,自成一家。當時公卿大臣家碑版,不得公權手書者,人以為不孝。外夷入貢,皆別署貨幣,曰此購柳書。”(3)師補充民間故事——《柳公權練字》(4)柳公權的著名作品
《李晟碑》 《玄秘塔碑》 《苻嶙碑》 《金剛經》 《神策軍碑》
4、拓展
生寫課本37頁在空格里認真寫字,看誰寫得又正確有好看。
5、學生談上完本節課的體會
教后記:
第14課
天王送子圖
(一)教學目的
通過本課學習使學生掌握初唐書法家歐陽詢,盛唐書法家顏真卿及與歐顏齊名的書法家柳公權、著名畫家閻立本和“畫圣”吳道子、藝術寶庫莫高窟、著名音樂家、唐朝健舞和軟舞、體育運動——馬球和足球等基礎知識、從而使學生認識到:隋唐時期書法、繪畫、音樂、舞蹈等藝術及體育運動都有高度發展,尤其是書法及石窟藝術,進入了繁榮發展的時代。
(二)教學過程
1.復習提問:三國兩晉南北朝時期的書法、繪畫及石窟藝術方面都有哪些成就? 2.導入新課隋朝時期非但科技、文學等方面有光輝燦爛的成就,而且藝術和體育運動也有新的發展成就對后世有深遠的影響。這就是我們今天這一課要學習的主要內容。3.講授新課
1.隋朝展子虔的《游春圖》展子虔擅畫人馬、山水、臺閣。相傳他的人物畫描法細致。畫馬立者有走動之勢,臥者呈起躍之狀。畫山川遠愛有咫尺千里之氣概。他的代表作有《游春圖》。
2.唐朝的閻立本和吳道子(板書)初唐時期的閻立本,其父兄都擅工藝、建筑和繪畫,并且弛名隋唐之時。閻立本繼承家學,擅畫人物、車馬、臺閣。尤其精于肖像,善于刻畫人物性格。
教后記:
第15課
《千里江山圖》
一.教學目標:
1.通過欣賞古代美術作品,是學生了解古代美術作品的表方法及藝術成就,培養學生民族自豪感。
2.欣賞中外小朋友的美術作品,使學生近一步了解不同繪畫工具的表現特點。二.教學重點:
培養學生對古代美術作品和小朋友的美術作品的理解感受能力。三.教學難點:
引導學生分析古代美術作品和小朋友的美術作品的表現特點等 四.教學過程: 引入
1.教師讓學生談一談,今天我們一起欣賞我國北宋畫家王希孟的《千里江山圖》你們有誰見過《千里江山圖》這幅作品,你們細心看一看這作品都畫了哪些內容? 2.欣賞課件。
3.讓學生欣賞說你看到了什么?說出自己的感受。
初步了解我國北宋畫家王希孟的《千里江山圖》給我們留下什么印象。講授新課
1.教師歸納,并介紹王希孟生平簡介:
王希孟生是北宋畫家。政和年間畫院的學生,擅畫山水,《千里江山圖》長卷是他傳下來的唯一作品,大約這圖作品完成一、二年后這青年畫家就死去了。2.賞折:(千里江山圖)。
是我國古代最杰出的作品之一,在這幅長卷中對綿延的山勢、高峰峻嶺??。3.向學生簡介什么是青綠山水青綠山水是用礦質顏料等。4.欣賞三幅小朋友的畫?!抖尽?、《游泳比賽》《為好朋友畫像》。欣賞三幅小朋友的畫后有什么感想?
4.提問:有誰見過冬天游泳場面?有誰會游泳或參加過游泳比賽? 1.欣賞三幅小朋友的畫后有什么感想?2.談一談游泳的感受。3.說一說,你游泳時見過的場面。4.分組討論。
1.讓學生自己總結你游泳時見過的場面。2.總結一下三幅小朋友的畫是用形式進繪畫的。小結:欣賞后對我國古代美術和小朋友的畫有了一定了解。語言描述。教后記:
第16課 清明上訶圖
教學目標:
1.基本,了解《清明上河圖》畫面內容及其在我國繪畫史和世界藝術史上的地位,感悟我國古代人民的藝術才能。
教學過程:
(一)導入
我國的古代文化光輝燦爛,在浩瀚的藝術瑰寶中,《清明上河圖》是一顆璀燦的明珠(板書課題)。今天,我們就來跟隨作者來領略《清明上河圖》所表現出來的綺麗風光。
(二)設問:這幅畫都畫了什么?有什么特點?表達了怎樣的感情? 1.讀后明確:
①市郊、田野:薄霧、樹林、農舍、農田、趕集的人們,運貨的騾馬、大船。景物清新,富有活力。
②汴河兩岸:畫了屋宇、古柳、茶肆、船只、拱橋、車馬、行人及船工。一派繁忙喧鬧景象。
③街市:酒樓茶肆、宅第店鋪、貨物、市招、士農工商。一派繁榮昌盛景象。2.設問:“百家藝技向春售,千里農商喧日晝?!边@句話是什么意思?表現了什么?
明確:春日中,各種各樣的巧手造出產品在出售,從很遠很遠地方趕來的農人、商販日夜在這里交易。表現了汴梁城市場繁榮、人民豐衣足食。充分表達了作者喜悅之情,贊美之意。
3.圖畫中畫了這么多內容,它究竟是什么樣呢?從哪兒可以看出“這充分表現了畫家概括生活、提煉素材的非凡才能和繪畫技藝的高超”?交流:(以鳥瞰方式構圖,圖長且窄;人和物眾多;筆筆精到,惟妙惟肖。)
(四)領悟畫的重要地位 《清明上河圖》的地位。(繪畫史上的價值,歷史價值;在世界藝術長廊中是不可多得的文化遺產。)
教后記: