第一篇:讀《錢氏家訓》有感800字
讀《錢氏家訓》有感800字
頊占花
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1《錢氏家訓》有言:“能改過則天地不恕”。
意思是人有過錯不要緊,只要能改正,還是能夠得到別人的原諒。
“人非圣賢,孰能無過?”、“知錯能改,善莫大焉”古代圣賢說的這些話都是告訴我們,只要是人就會犯錯,世界上沒有不犯錯誤的人。重要的是知錯能改。
可我們做家長的卻容不得孩子犯錯誤,偶有失誤,就一味指責,不能像個朋友一樣教育孩子面對錯誤,幫助孩子改正錯誤。
記得有一位老師在解答如何給青春期的孩子提意見時說過這樣一句話,你如何和你單位的同事相處,就如何和你的孩子相處,我覺得有異曲同工之處,把孩子當朋友一樣尊重。
還有一些家長對孩子的錯誤不以為然,姑息遷就,這是更要不得的朋友,父母要有足夠的警惕性,不要因為事情不大,而忽視對孩子的正面教育。
孩子犯錯誤的時候,父母就應“隨時確認”,及時給予批評教育,因為有時孩子未必能意識到自己的錯誤。
還有些時候孩子雖然口頭上沒有承認自己的錯誤,可心里明白自己錯了,并且以后不再犯同樣的錯誤,父母就不應該抓住“小辮”不放,老翻后賬。
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2《錢氏家訓》有言:“能安分則鬼神無權。”
“安分”就是嚴守做人的本分,扮演好自己的角色,保持一貫的風范,要明白自身的責任,明確自己的義務。
“守己”就是要在認識自己的基礎上堅守自己的正確信念。只要認識到自己所守的是符合道德規范的正義,那么不管在什么時候都要做到不迷失,不懷疑。
其實在生活中想要保持自己的不迷失,不懷疑真的很難。有人會說你傻,你笨,你不“與時俱進”,在這時你也會懷疑自己是不是錯了,在這時如何做到心懷不亂,如何堅守自己的理念,不放棄信念,需要很大的勇氣。
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3《錢氏家訓》有言:“讀經傳則根柢深。”
意思是說要熟讀古書才會根基深厚。
多讀書,可以讓你寫文章的時候妙筆生花,下筆如有神;多讀書,可以讓你知書達理,行事周全,落落大方;多讀書,可以讓你變得聰明,變得有智慧;多讀書,可以讓你的身心健康,心情愉快。
剛開始讀書的時候,我是只要碰到大家說好的書,趕快買回家屯起來,書沒讀幾本,倒是買的不少。
就這樣不得要領的瞎讀,感覺是一頭霧水,對自己一點幫助都沒有。就這樣一、二年過去了,竟然讀出一點感覺了,對一些事情也有自己的觀點了。
第二篇:聽《錢氏家訓》有感——杜明宇
聽《錢氏家訓》有感
豐南區錢營學校 八三班 杜明宇 指導教師:鄭愛敏
應學校號召,收聽優秀傳統文化空中冬令營廣播。主講專家們的講解讓我受益匪淺,我中華文化博大精深,讓我感慨萬千。這其中讓我印象最深的是馬文茜老師講的《錢氏家訓》解讀。
我國科學巨匠錢學森的去世,令人哀悼,同時令人想起錢氏家族歷代英才輩出。宋代以來,錢氏家族出了眾多的政治家、文學家和學者。如宋末元初畫家錢選,明代學者錢德洪、畫家錢谷,明末清初錢謙益,清代藏書家錢曾、學者錢塘、文字訓詁學家錢大昭、畫家錢杜、篆刻家錢松,近現代植物學家錢崇澍,以及為共和國做出卓越貢獻的錢學森、錢偉長、錢三強、錢鐘書、錢其琛等,他們都為中華民族的偉大復興事業作出了重要貢獻。
錢氏之所以代代人才輩出,是因為錢氏家族代代傳承著“錢氏家訓”。據說,在錢氏家族,當新生兒誕生時,總要將全家人召集一起,釋讀先祖留下的“錢氏家訓”。“錢氏家訓”的內容涵蓋個人、家庭、社會、國家四個方面,體現了中國儒家的優良傳統,是中國家庭教育的集大成。這個古今傳承的“錢氏家訓”,永遠是錢氏后人連綿不斷的行為準則;他們的先祖,永遠是錢氏后人傳道不止的行為導師。
“錢氏家訓”,對于我們搞好家庭教育具有重要的啟發意義。比如,在個人方面,要“持躬不可不謹嚴,臨財不可不廉介,處事不可不決斷,存心不可不寬厚”,“能改過則天地不怒,能安分則鬼神無權”。在家庭方面,“子孫雖愚,詩書須讀”,“勤儉為本,自必豐亨,忠厚傳家,乃能長久”。在社會方面,要“信交朋友,惠普鄉鄰。恤寡矜孤,敬老懷幼。救災周急,排難解紛”,“私見盡要鏟除,公益概行提倡。不見利而起謀,不見才而生嫉。”在國家方面,要“執法如山,守身如玉,愛民如子,去蠹如仇”,“本節用則國富;進賢使能則國強;興學育才則國盛;交鄰有道則國安”,等等。這些都是我們家庭教育的寶貴財富。
第三篇:讀《朱子家訓》有感
讀《朱子家訓》有感
在 老師的課上,我第一次接觸《朱子家訓》。起初,以為又是一個新的老師向我們推薦一本新的古作,并不覺得這樣寥寥數字能掀起多大的波瀾。然而,老師的課的的確確引起了我的共鳴。在那堂課上,老師提到最多的便是惜福。在仔細閱讀《朱子家訓》,我也想談談,我對它的感想。
在課堂上,老師利用三節課的時間逐句分析了《朱子家訓》的內容,談到了安全、衛生、勤儉、有備、飲食、房田、婚姻、美色、祭祖、讀書、教育、財酒、戒性、體恤、謙和、無爭、交友、自省、向善、納稅、為官、順應、安分、積德等諸方面的問題。其核心就是要讓人成為一個正大光明、知書明理、生活嚴謹、寬容善良、理想崇高的人。其有些句子雖然也存在這時代的局限性,例如“三姑六婆,實淫盜之媒;婢美妾嬌,非閨房之福。”而更多的,如“見富貴而生諂容者,最可恥;遇貧窮而作驕態者,賤莫甚。”,雖經過時代的洗禮,但仍煥然一新,極富哲理。
《朱子家訓》展現的是中國文化的一貫追求。大家如果真正依此踐行,不僅能成為一個有高尚情操的人,更能構建美滿家庭,進而構建和諧社會。《朱子家訓》之所以三百年間在中國有這么大的影響,是因為它集中體現了中國人修身齊家的理想與追求。一個人的品行人格往往就是從這些點滴生活小事中培養起來的,這就是《朱子家訓》的影響,家庭教育的作用。所以《朱子家訓》尤需家長和子弟一起讀。做家長的讀了,知道怎樣管理家庭、怎樣教育子女、怎樣在家庭生活小事中去教育;兒童讀了,知道怎樣做人、怎樣在具體生活中要求自己,將來也更知道怎樣管理自己的生活與家庭。大家細細去體會,就會感受到《朱子家訓》的獨特魅力和永恒價值。
而我感受最深的,是正是老師提到的惜福二字。蒙特奎爾曾經說過:“如果我們追求幸福也就罷了,實際上我們追求的是比別人幸福。”不錯,一個小小的“比”字,讓無數架天平失衡了,讓無數顆心勞累了。應該學會知足,知足常樂。在喧囂奔走中留出一些時間,陪陪為自己操勞了半輩子的雙親,體貼關愛所愛的人,問候一下朋友。有時候,幸福就是這樣。
然而,當今時代快速發展,物欲橫流。越來越多的人背棄了信仰,放棄的道德,把個人的欲望凌駕在一切之上。同時也驗證了 老師的那句話“現代社會的發展和《朱子家訓》提到的要求是背道而馳的”。“ 一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”。“自奉必須儉約,宴客切勿流連。” 這里的惜,是對勞動成果的珍惜,是勤儉美德在生活中的細膩體現。“兄弟叔侄,須分多潤寡;長幼內外,宜法肅辭嚴。” “聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫;重資財,薄父母,不成人子。”教導我們珍惜親情,對父母、兄弟、骨肉都因相持有道。“勿恃勢力而凌逼孤寡;毋貪口腹而恣殺性禽。”這里提到的是對生命的珍惜和關懷。
再看看當今社會。不可否認,欲望給了我們前進的動力,人的欲望是無止境的,它就像一株生命旺盛的草,只要有適宜的條件,便會恣意生長。非洲某些地區的孩子骨瘦如材,再看看自身,有多少人可以做到不浪費糧食。如今情感節目、法制節目,因為一筆遺產、一套房子而引起的爭端不斷。曾今的骨肉血親、相濡以沫的情分,在這些物欲之前都灰飛煙滅。同時,有每年有多少海豚、鯊魚、穿山甲被殺害,只為了滿足人們不斷擴大的胃口。
由此我們可以看出,《朱子家訓》并不只是家訓,更應該是中國人乃至世界應該學習的訓則。他是中國文化的延續,他經得起時間的考驗,歷史的沉淀。當越來越多的人不再坦誠相見,不再認為光明磊落是立足的根本,不再相信彼此。一部《朱子家訓》正引導著我們如何走好人生之路。
讀完《朱子家訓》,所思所想遠非上文所述的,太多的頓捂,太多的感慨,太多的欣喜。對于一個尚且稚嫩的大學生,在對成人的世界探索中,來自百年之前的老前輩給了我們一點點安慰,也許這些與世俗格格不入,但我不會認為它過時,它是鮮活的,也應當永遠是鮮活的。它幫我尋找到一片靈魂的凈土,教我如何在喧囂的塵世里保留一點純真,一點真誠,一點文化的堅守。總之,受益非淺!
第四篇:讀《曾國藩家訓》有感
讀《酈波評說曾國藩家訓》有感
這個寒假很榮幸在大家的共同陪讀個,我讀了《酈波評說曾國藩家訓》這本書,早以前我也聽說過曾國藩這個人,但一直對歷史不感興趣,所以也沒有去深一步了解。通過這本書,讓我了解了曾國藩的許多事跡,例如組建湘軍是怎樣的一個過程,組建湘軍后歷經十幾年撲滅太平天國農民起義,洋務運動中經歷了許多的困難、挫折,為此還自殺未果,他在青年和常人一樣,學知識也不是很聰明,蛤是他能不斷嚴格要求自己,支持信念,任何事都要反省,所以才會有后來的成果,也留給了后人值得學習的地方。
讀了這本書后讓我受益很多,現在就和大家分享一下:
首先,我想說最大的教育就是自我教育,也就是自己對自己的教育,反思真的是很重要,在現實生活中,我們同樣要不斷反省自我,就像曾國藩辦團練,還想把綠營軍一起訓練,后來遭到侮辱,反思自己的做法,改變之前的不合理之處,最終成功了,所以我覺得今后我們在做事上也要多思考自己的做事原則,這們成功的幾率也會增大。
其次,讀書可以改變人生,改變命運,我想這也是楊校長讓我們讀書的原由之一吧。曾國藩作為一個父親他真是一個不一般的父親,經常鼓勵孩子讀書的關鍵是細心研討,并持之以恒,作為老師我們也經常買書、讀書,但很少能把書讀細讀精。
曾國藩在家書里說,讀書可以立志,可以樹立正確人生觀、價值觀,可以培養出人生的信仰來,從而使我們發現人生的意義,成就人生的價值。
讀書可以讓你掌握專門的知識,從而形成屬于自己的專業特長,有特長你才可以立足于社會,要不如何在社會上立足呢?我認為他說的句句在理。所以在今后的讀書中,我還要學習他的讀書之法“讀經典”、“一書不盡、不讀新書”、“培養個人的讀書興趣和方向”。再次,曾國藩在他的家訓中也特別強調這個“勤”字,在個人、家庭、集體、意義都是重大的,勤奮是曾國藩成功的前提,書中說曾國藩不是十分聰明,甚至有些笨,但是他勤奮呀,所以才能成為晚清時期赫赫有名的人才,也是勤能補拙的原因吧!
我想曾國藩的“家勤”萬事興我們也不妨試試,這里提醒大家勤固然是人生重要的修身定律,但也要注意不要過度勞累。
四是一個人在成長過程中,最大的敵人就是自己,只有戰勝了自己,努力改正自己的缺點和不足,也就是決定了你會有怎樣的人生價值。曾國藩就戒煙這件事,反反復復持續了好幾年,最后把心愛的一套煙具砸掉后,才慢慢戒掉,從中我們不僅看出了他認識到自己的缺點,就去改變。從中我們可以看到他持之以恒的毅力有多大。我想無論任何事,只要你想改變就一定可以,只是時間問題。所以不斷擔醒自己,要養成一個良好習慣。
最后在用人上我想說曾國藩不一般。他身邊全是有才之人,而且都愿意聽他的,甚至像湘軍大將李續賓,在曾國藩離開江西戰場回老家守喪跟咸豐皇帝斗氣的一段時間里,連兵部都調不動他,他還是只聽已經辭職在家的曾國藩。我就想說我們作為教師、班主任也應該多學習曾國藩的用人之道,做一個內心強大的人。
曾國藩家訓絕對是一本值得閱讀的書,我推薦!
第五篇:讀《朱子家訓》有感
讀《朱子家訓》有感
永春第一實驗小學六(2)楊舒涵
它,繼承了中國傳統文化的優秀特點;它,精辟地以寥寥數百字闡明了修身治家之道;它是家喻戶曉的教子治家的經典——《朱子家訓》。但我認為,我品讀的《朱子家訓》并不只是家訓,更應該是學習的訓則,引導著我們如何走好人生之路。它有悠然的意境。“黎明即起,灑掃庭除,要內外整潔。既昏便息,關鎖門戶,必親自檢點。”開篇對仗工整,讀起來朗朗上口,特別是那富有的韻律之美把我吸引住了。我懂得了保持寧靜的心態,認真對待每一天。它蘊含豐富的道理。“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。”廣為流傳的這句話告訴我們:勤儉是中華民族的傳統美德,在今天這更是不能丟棄的珍寶。任何一件物品都是大自然的賜予與人類勞動的結晶,都有它獨特的價值,不可浪費。
它引人深思。“宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。”反復品讀這句話,便別有一番滋味。是的,這正如“居安思危”,生活中沒有一帆風順,學會思考,有遠見,是成功所必需的。學習生活中,我似乎也臨時抱過佛腳,但我明白,成功往往屬于那些有準備的人。
它給人啟發。“狎昵惡少,久必受其累;屈志老成,急則可相依。”這與“近朱者赤,近墨者黑”有著異曲同工之處。每個人都應該成為 “朱者”,與朋友互相學習。它使人受益匪淺。“處世戒多言,言多必失。”我認為這提倡的是一種“距離感”,每個人都有自己的秘密,即使是再好的朋友也不能刨根問底。它提倡節儉:“勿營華屋,勿謀良田。”它教人和諧相處、安分守己:“守分安命,順時聽天。為人若此,庶乎近焉。”
《朱子家訓》就是這樣,貼近生活,蘊含豐富,它給人太多的頓捂,太多的感慨,太多的欣喜。它幫我尋找到一片靈魂的凈土,教我如何在喧囂的塵世里保留一點純真,一點真誠,一點文化的堅守。所以,《朱子家訓》在此時就不僅僅是家訓了。