第一篇：三氣周瑜讀后感（本站推薦）

三氣周瑜讀后感

（一）今天我讀了一本經(jīng)典好書，里面的故事和人物深深吸引了我。特別是“三氣周瑜”這一章，讀后感受很深。故事是這樣的：

周瑜和諸葛亮打仗。在城下，諸葛亮故意令守城的趙云激周瑜，氣的周瑜摔下了馬；在船上，周瑜得知諸葛亮和劉備正在山頂飲酒取樂，氣得咬牙切齒；后來他又收到諸葛亮給他的信，更是氣得奄奄一息，仰天大呼‘既生瑜，何生亮’吐血而亡。實在是可惜又可悲！

周瑜之所以被氣死，是因為他的心胸太狹窄了。諸葛亮正是把握住了他的這個弱點才把他置于死地的。如果周瑜心胸開闊一些，結(jié)果或許就不會是這樣了。我們做人一定不能像周瑜那樣，心胸狹窄，不能容人，我們要學(xué)會容忍別人，不能動不動就發(fā)火，也不能因為一些雞一毛一蒜皮的小事互相吵架，傷了和氣。

生活中有許多這樣的例子：幾個同學(xué)在辦黑板報，因為顏色的問題產(chǎn)生分歧互相爭吵起來，本來是一件小事最后發(fā)展成誰也不理誰了；你的好朋友不小心弄壞了你心一愛一的鋼筆，你不依不饒的和他鬧個沒完，結(jié)果傷害了兩人的友誼；還有一些同學(xué)故意找茬，和你過不去，你氣不過將拳頭揮向他……這些都是因為缺乏寬廣的胸懷導(dǎo)致的惡果。因此，我奉勸大家遇事要大度，別人與自己的意見不同時，要互相商量，不要爭吵。當(dāng)別人犯錯時要原諒他，不要抓著他的錯誤不放，否則會讓你們的關(guān)系越鬧越僵。

我的脾氣也不是很好，有時也會和同學(xué)發(fā)生一些小矛盾，也會因為一些微不足道的小事和同學(xué)鬧別扭。以后，我要做一個胸懷寬廣有度量的人，遇事冷靜，不亂發(fā)脾氣，防止自己成為第二個“周瑜”！

三氣周瑜讀后感

（二）今天，我讀完了《三國演義》這個小說。

作為我國古代四大名著之一，三國演義里的情節(jié)很吸引人，有很多現(xiàn)在很著名的故事，比如說“三氣周瑜”“火燒赤壁”等等。也有很多著名的人物，聰明絕頂?shù)闹T葛亮、粗中有細(xì)的張飛……我最喜歡的是諸葛亮，因為諸葛亮很聰明。

大家都知道“空城計”吧，諸葛亮利用司馬懿心里知道諸葛亮很聰明，不能大意這一特點，用一座空城嚇退了十萬大兵。我覺得諸葛亮很會隨機(jī)應(yīng)變，因為當(dāng)時城里什么大將也沒有，諸葛亮卻能打敗十萬大兵。

三國演義里我印象最深的是《三氣周瑜》。這個故事講了諸葛亮三次把周瑜氣著，最后竟然把周瑜給氣死了。我很佩服諸葛亮，因為他不管什么時候都能想出對策來。()有一次，我去打真人cs，打的時候碰見一個敵人，我竟然沒想到從后面突襲，直接從前面沖過去了，結(jié)果被人家一槍打死了。

我印象很深的還有《三顧茅廬》。這個故事說了劉備張飛關(guān)羽三人去拜見諸葛亮，去了兩次都沒見到諸葛亮，第三次去才見到了。我從這個故事里知道了他們很執(zhí)著，沒有放棄。我們也應(yīng)該不放棄自己的目標(biāo)。

《三國演義》這個小說很好看，希望大家都看看。

三氣周瑜讀后感

（三）“三氣周瑜”是《三國演義》里的故事，講的是諸葛亮和周瑜斗智斗勇的故事。“一氣”是，他們爭南(在湖北荊州)結(jié)果，劉備贏了。“二氣”是周瑜想殺了劉備，但陪了夫人又折兵。“三氣”是周瑜設(shè)計想要取回荊州，結(jié)果沒得逞，反而又失去了很多兵馬，他臨死前說：“即生瑜，何生亮”。說完，就被氣死了。

周瑜之死說明他心胸太狹窄了，我感覺太可惜了，因為他終年才三十六歲，如果他不心胸狹窄，就可以繼續(xù)跟諸葛亮爭斗了，所以周瑜應(yīng)該向心胸寬廣的人學(xué)。

比如，魏國的司馬懿，他曾經(jīng)被諸葛亮殺得太敗，所以堅守不出，諸葛亮用激將法，并且給他送他一套女人的衣服，想逼他出城。司馬懿知道出城就是死路一條，他心胸寬廣，能容常人所不能忍，就當(dāng)著大臣們的面，穿上了女人衣服。結(jié)果，司馬家族最后來變得很富強(qiáng)，周瑜的心胸和司馬懿比差得太多了!

我們也要經(jīng)常反思自己，心胸有沒有夠?qū)挘F(xiàn)在我也對這方面有了很大的進(jìn)步，大家千萬不要犯周瑜的錯誤，如果像周瑜一樣的話，有可能生病啦!

第二篇：諸葛亮三氣周瑜讀后感

諸葛亮三氣周瑜讀后感

（一）今天我讀了一本經(jīng)典好書《三國演義》，里面的故事和人物深深吸引了我。特別是“三氣周瑜”這一章，讀后感受很深。故事是這樣的：

周瑜和諸葛亮打仗。在城下，諸葛亮故意令守城的趙云激周瑜，氣的周瑜摔下了馬；在船上，周瑜得知諸葛亮和劉備正在山頂飲酒取樂，氣得咬牙切齒；后來他又收到諸葛亮給他的信，更是氣得奄奄一息，仰天大呼‘既生瑜，何生亮’吐血而亡。實在是可惜又可悲！

周瑜之所以被氣死，是因為他的心胸太狹窄了。諸葛亮正是把握住了他的這個弱點才把他置于死地的。如果周瑜心胸開闊一些，結(jié)果或許就不會是這樣了。我們做人一定不能像周瑜那樣，心胸狹窄，不能容人，我們要學(xué)會容忍別人，不能動不動就發(fā)火，也不能因為一些雞毛蒜皮的小事互相吵架，傷了和氣。

生活中有許多這樣的例子：幾個同學(xué)在辦黑板報，因為顏色的問題產(chǎn)生分歧互相爭吵起來，本來是一件小事最后發(fā)展成誰也不理誰了；你的好朋友不小心弄壞了你心愛的鋼筆，你不依不饒的和他鬧個沒完，結(jié)果傷害了兩人的友誼；還有一些同學(xué)故意找茬，和你過不去，你氣不過將拳頭揮向他……這些都是因為缺乏寬廣的胸懷導(dǎo)致的惡果。因此，我奉勸大家遇事要大度，別人與自己的意見不同時，要互相商量，不要爭吵。當(dāng)別人犯錯時要原諒他，不要抓著他的錯誤不放，否則會讓你們的關(guān)系越鬧越僵。

我的脾氣也不是很好，有時也會和同學(xué)發(fā)生一些小矛盾，也會因為一些微不足道的小事和同學(xué)鬧別扭。以后，我要做一個胸懷寬廣有度量的人，遇事冷靜，不亂發(fā)脾氣，防止自己成為第二個“周瑜”！

諸葛亮三氣周瑜讀后感

（二）早聞‘人外有人，天外有天’這句名言，都未能理解它的寓意，今天讀《諸葛亮三氣周瑜》一文才真正體會到它的意義，讓我深有感觸。

自從周瑜與諸葛亮共同想出一計用“火”來對付曹操，赤壁一戰(zhàn)，大勝曹軍，周瑜從此以為諸葛亮有奪天地造化之法，鬼神不測之術(shù)，怕他日后會成為東吳大害，就派人追殺他，卻沒得逞，諸葛亮早有所察，讓子龍事先來接回到樊口。

周瑜勝曹之后，想乘勝奪取南郡、荊州等地，聽說劉備駐軍油江口，怕劉備先奪了南郡，就也率兵來到油江口，誰知中了曹操之計受了箭傷，而后周瑜又新生一計讓曹仁中計，使曹軍損失慘重。可見周瑜是何等聰明。等他乘勝去奪南郡城時，卻發(fā)現(xiàn)諸葛亮已坐收漁翁之利，拿下了南郡。又馬上派人分頭去取荊州和襄陽，為時已晚，荊州已被張飛奪取，此時關(guān)羽也已占領(lǐng)了襄陽。兩處的城池，都已歸劉備了。周瑜聽后，大叫一聲，箭瘡迸裂，昏死過去，半響才醒過來。此為一氣。

諸葛亮答應(yīng)等劉琦不在了就把荊州還給東吳，周瑜雖能猜出這是諸葛亮的騙局，但也沒想出什么好辦法。等劉琦死后，諸葛亮又推托說暫借荊州為根據(jù)地，等劉備得到西川，再把荊州還給東吳，周瑜見了又另想辦法，剛好這時有人報告劉備的夫人死了，于是又生出一“美人計”，()說要把孫權(quán)的妹妹嫁給劉備，把劉備騙到南徐，關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，讓其它人拿荊州來換劉備，誰知又被諸葛亮識破，不但沒抓住劉備，孫權(quán)的妹妹也被劉備帶走了。還落得個“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵！”周瑜聽后，怒氣沖冠，傷口迸裂，昏死在地。此為二氣也。

周瑜為找劉備報仇，又生一計，他讓魯肅到荊州對劉備說，東吳派兵攻打西川作為嫁妝送給劉備，劉備把荊州還給東吳，實際是想借口打西川時帶兵路過荊州，向劉備要錢要糧，等劉備出城慰勞軍隊時，乘機(jī)奪取荊州。而諸葛亮又知其用意，暗中調(diào)集兵馬，埋設(shè)伏兵，準(zhǔn)備對付周瑜。等周瑜帶領(lǐng)人馬到時，四路人馬一起殺過來了。周瑜見計謀敗露，氣得跌落馬下。臨死前仰天長嘆說：“既然生了我周瑜，為何又生諸葛亮！”死時年僅三十八歲。

周瑜是個卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條。可是，他這三次與出諸葛亮的對陣，被神機(jī)妙算的諸葛亮給打得落花流水，究竟是什么原因使周瑜落得如此狼狽喲呢？我想，如果周瑜學(xué)會寬容別人，就不會落得這么悲慘的下場，他又不懂得人外有人，天外有天，任何一個人都不可能十全十美，總有比自己更強(qiáng)的人。遇到比自己能力強(qiáng)的人，不能想盡辦法去害別人，到最后，害的還是自己。

由這個故事使我懂得，我們每個人都不能唯我獨(dú)尊，不把別人放在眼里，容不下別人，遇到技高一籌的人，應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)別人的長處，來彌補(bǔ)自己的不足，生活中處處都有競爭，我們超越的不應(yīng)該是別人，應(yīng)該是自己。只要努力學(xué)習(xí)，努力進(jìn)取，每天都進(jìn)步一點點。不但會有意想不到的收獲，生活也會因此變得在是精彩。

諸葛亮三氣周瑜讀后感

（三）今天我讀了三國演義里的第十九章“諸葛亮三氣周瑜”我發(fā)覺周瑜不是被氣死的，而是周瑜的人品比力小氣，所以他三十六歲就死了。

比來，我在讀三國演義，此中“三氣周瑜”的故事對我深有感悟。

你的感悟很深，從中曉得周瑜是個心胸狹窄的人，預(yù)示我們不克不及像他一樣。你也用實例說明了這一點的危害！你是個愛讀書的孩子，更是個會讀書的孩子，讀后寫出本人的感受，通過你的日記展示給我，我再通過我們的校聯(lián)網(wǎng)展現(xiàn)給大家。

今天我讀了一本典范好書《三國演義》，里面的故事和人物深深吸引了我。出格是“三氣周瑜”這一章，讀后感受很深。故事是這樣的：

我覺得周瑜不是不厲害，而是沒有策略，指揮帶兵兵戈，想出來一個策略當(dāng)前，就覺的本人了不起所以才次次被諸葛亮揭穿，這真是聰明反被聰明誤。

第三篇：諸葛亮三氣周瑜讀后感400字

諸葛亮三氣周瑜讀后感

（一）最近，我在讀三國演義，其中“三氣周瑜”的故事對我深有感悟。

這篇故事是這樣的：周瑜嫉妒諸葛亮的才華，設(shè)下計謀，但被諸葛亮一一破解。一氣——周瑜想攻下南郡，諸葛亮承諾不搶南郡，但他私底下叫趙云坐收漁翁之利，趁亂奪下了南郡。周瑜被氣得頭暈?zāi)垦！６狻荑び妹廊擞媽O仁許配給劉備，騙劉備來東吳，將劉備抓住，逼諸葛亮拿荊州來交換。不料，諸葛亮讓夫人撐場面，讓劉備與夫人安然回到蜀國，周瑜“賠了夫人又折兵”，周瑜大怒，口吐鮮血，傷口崩發(fā)。三氣——周瑜一計不成，再生一計。以假借取西川之名奪回荊州，但被諸葛亮的慧眼識破，大敗而歸，周瑜傷口復(fù)發(fā)而亡，留下了“既生瑜何生亮”這句名言。

周瑜三次被氣，計謀十分一般，從沒想過自己的計謀有什么破綻，可他“聰明反被聰明誤”，每次計謀都被諸葛亮一眼識破。若周瑜還是這樣，再給他五年時間也未必斗得過諸葛亮。

諸葛亮三氣周瑜讀后感

（二）今天我讀了一本經(jīng)典好書《三國演義》，里面的故事和人物深深吸引了我。特別是“三氣周瑜”這一章，讀后感受很深。故事是這樣的：

周瑜和諸葛亮打仗。在城下，諸葛亮故意令守城的趙云激周瑜，氣的周瑜摔下了馬；在船上，周瑜得知諸葛亮和劉備正在山頂飲酒取樂，氣得咬牙切齒；后來他又收到諸葛亮給他的信，更是氣得奄奄一息，仰天大呼‘既生瑜，何生亮’吐血而亡。實在是可惜又可悲！

周瑜之所以被氣死，是因為他的心胸太狹窄了。諸葛亮正是把握住了他的這個弱點才把他置于死地的。如果周瑜心胸開闊一些，結(jié)果或許就不會是這樣了。我們做人一定不能像周瑜那樣，心胸狹窄，不能容人，我們要學(xué)會容忍別人，不能動不動就發(fā)火，也不能因為一些雞毛蒜皮的小事互相吵架，傷了和氣。

生活中有許多這樣的例子：幾個同學(xué)在辦黑板報，因為顏色的問題產(chǎn)生分歧互相爭吵起來，本來是一件小事最后發(fā)展成誰也不理誰了；你的好朋友不小心弄壞了你心愛的鋼筆，你不依不饒的和他鬧個沒完，結(jié)果傷害了兩人的友誼；（Inspirational quotes yuedu.mipang.com）還有一些同學(xué)故意找茬，和你過不去，你氣不過將拳頭揮向他??這些都是因為缺乏寬廣的胸懷導(dǎo)致的惡果。因此，我奉勸大家遇事要大度，別人與自己的意見不同時，要互相商量，不要爭吵。當(dāng)別人犯錯時要原諒他，不要抓著他的錯誤不放，否則會讓你們的關(guān)系越鬧越僵。

我的脾氣也不是很好，有時也會和同學(xué)發(fā)生一些小矛盾，也會因為一些微不足道的小事和同學(xué)鬧別扭。以后，我要做一個胸懷寬廣有度量的人，遇事冷靜，不亂發(fā)脾氣，防止自己成為第二個“周瑜”！

你的感悟很深，從中知道周瑜是個心胸狹窄的人，預(yù)示我們不能像他一樣。你也用實例說明了這一點的危害！你是個愛讀書的孩子，更是個會讀書的孩子，讀后寫出自己的感想，通過你的日記展現(xiàn)給我，我再通過我們的校聯(lián)網(wǎng)展示給大家。

諸葛亮三氣周瑜讀后感

（三）今天我讀了三國演義里的第十九章“諸葛亮三氣周瑜”我發(fā)現(xiàn)周瑜不是被氣死的，而是周瑜的人品比較小氣，所以他三十六歲就死了。

這一章是三次才把周瑜氣死，第一次，周瑜想要攻打南郡，而南郡正好也是劉備的青睞之物，但是他們兩個人的做法卻極為不同——周瑜很坦然地暴露出自己的野心，劉備卻不露聲色，只是讓自己知道。結(jié)果，周瑜第一次攻打南郡，就被曹仁用妙計打得大敗，還中了箭毒！結(jié)果當(dāng)天被曹仁氣得口吐鮮血！

當(dāng)周瑜準(zhǔn)備一舉拿下南郡，卻被趙子龍搶先一步得到！而各路探子卻又傳來消息，說諸葛亮兩次進(jìn)行詐騙，騙得了荊州以及襄陽結(jié)果被氣得箭傷復(fù)發(fā)，傷口迸裂，昏死過去。

第二次，周瑜想施美人兒計讓劉備留在東吳，劉備中計了。但是諸葛亮卻已經(jīng)準(zhǔn)備好了“預(yù)防針”，他在錦囊中準(zhǔn)備好了讓趙子龍騙劉備的妙計，讓劉備帶著孫夫人回去，劉備立馬起身趕往江邊渡口，諸葛亮早在那邊接應(yīng)，只等他們上船。結(jié)果弄得周瑜“賠了夫人又折兵”！

第三次，周瑜還想假裝幫劉備打西川來奪回荊州，結(jié)果被諸葛亮識破，大敗給趙子龍！他死時還長嘆：“既生瑜，何生亮”呀！

我覺得周瑜不是不厲害，而是沒有計謀，指揮帶兵打仗，想出來一個計謀以后，就覺的自己了不起所以才次次被諸葛亮揭穿，這真是聰明反被聰明誤。

第四篇：三氣周瑜故事

三氣周瑜說的是三國演義小說中的故事 一氣：

周瑜和諸葛亮約定，如果周瑜奪取南郡失敗，劉再去取，周瑜第一次奪取失利受傷，然后有將計就計，打敗了曹兵，但是諸葛亮卻乘機(jī)奪取了南郡等地，既沒有違約，又奪取了地盤。

二氣

劉備的夫人死后，孫權(quán)按照周瑜的計策假裝把自己的妹妹：孫尚香，許配給劉備，想把劉備騙到東吳，再將其殺害。誰知吳國太（孫權(quán)的母親）看中了劉備，不僅不許孫權(quán)殺他，還真要把孫尚香許配給他。周瑜便想讓劉備長期與諸葛亮，關(guān)羽張飛等人隔開，并且用聲色迷惑劉備，使之喪失得天下的雄心，但是失敗了。諸葛亮又使計讓劉備安然的回到了荊州，并且讓周瑜中了埋伏，還讓士兵譏諷周瑜“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵”。讓周瑜氣得吐血。三氣：

周瑜就職南郡太守后，便要魯肅討還荊州，孔明于是要魯肅轉(zhuǎn)告孫權(quán)，暫緩討回荊州。魯肅將實情告訴了周瑜，周瑜要魯肅再去見劉備，說東吳將取西川給劉備，但劉備要把荊州交還東吳。魯肅再到荊州，說周瑜將率兵攻取西川以換荊州。劉備忙謝說：“我很感激，雄師到時，一定遠(yuǎn)迎犒勞。”魯肅暗喜，辭別而去。周瑜引水陸大軍五萬，往荊州出發(fā)，快到荊州時，見城上插兩面白旗，并無一人。周瑜將船靠岸，領(lǐng)二十名騎兵到城下察看。忽聽到一聲梆子響，城上一齊豎起刀槍。趙云站在城樓上喊叫：“孔明軍師已知都督的計策，所以留我在此守候。”探馬又來報，關(guān)羽、張飛、黃忠、魏延四路兵馬，從四面殺來。周瑜大叫一聲，舊瘡復(fù)裂，從馬上墜了下來，眾將急忙將他救回。周瑜被救回船，軍士報告說劉備、孔明在前面山頂上飲酒取樂，周瑜更加憤怒，咬牙切齒說：“你道我取不得西川，我偏要去取。” 便令船隊上行，到巴丘時，探子報說：“上流有劉封、關(guān)平兩人領(lǐng)軍截住水路。周瑜正要出戰(zhàn)，孔明忽然差人送信來。勸他不要去取西川，如曹軍乘虛而攻江南，江南就不保了。周瑜讀完信，口吐鮮血，他知道自已活不長了，便上書孫權(quán)，推薦魯肅代替他的職位。死前嘆了口氣說 ：“既生瑜，何生亮！”連叫數(shù)聲而亡，死時才三十六歲。

第五篇：諸葛亮三氣周瑜背后有何啟示

諸葛亮三氣周瑜背后有何啟示

這個橋段的普及程度有多高呢？沒有百分百，也有百分之九十，但凡知道者，莫不能侃侃而談當(dāng)主講，游刃有余作述評，觀點也基本一邊倒：周瑜之所以屢屢上當(dāng)受氣，是因為諸葛亮太滑頭。

小說家言與歷史記載自然不可混為一談。《三國志》中的周瑜，既非小心眼的受氣包，亦非被諸葛亮耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)而發(fā)出“既生瑜何生亮”的悲催者。實際上，周瑜在三國前期的舞臺上還是挺玩得開的，跟他演對手戲的都是大腕，有興趣的朋友可去參閱正史。

本文單就小說橋段，分析一下周瑜與諸葛亮三次斗智為何均告失敗，其短板在哪兒，諸葛亮為何能步步為贏，其中又透出哪些權(quán)術(shù)智慧，等等，與大家探討。

契約精神是權(quán)術(shù)之本

一氣周瑜的故事，發(fā)生在小說第五十一回，“曹仁大戰(zhàn)東吳兵 孔明一氣周公瑾”。孫劉兩家計劃奪取南郡，周瑜對諸葛亮說，自己先去攻擊，如果失敗，劉備再去取，諸葛亮同意了。這就是契約，雖然是口頭的，但也必須遵守。結(jié)果呢，周瑜第一次攻擊失敗受了傷，等他調(diào)整部署將計就計，終于打敗曹兵時，諸葛亮已然派兵奪了城池。

周瑜很生氣，可他不該生氣，因為諸葛亮并未違約。

這個不難理解，好比如今的合同、約定、承諾等等，關(guān)系雙方體現(xiàn)了機(jī)會均等，權(quán)利和義務(wù)互相捆綁，目的只有一個：雙贏。誰違反了契約，那就是不講誠信，做再多的努力補(bǔ)救都是徒勞，就像周瑜的二次攻擊一樣的徒勞，即便諸葛亮不取巧，周瑜也是違約在先。商人沒有誠信，會失去客戶，導(dǎo)致利益受損；官員沒有誠信，會失去民意，導(dǎo)致仕途危機(jī)。

如今政界流行說“落地”，指的是兌現(xiàn)施政承諾，說白了，也是一種契約精神：上不負(fù)中央之托，下無愧黎庶之望。有了這種契約精神，可謀權(quán)，得到升遷，可固權(quán)，爭取連任。如果沒有這種契約精神，因而丟了權(quán)杖，沒了官帽，還要生氣，豈非睡不著覺怪床歪--好沒道理嗎？

諸葛亮的智慧，就在于嚴(yán)格遵守了雙方的約定，巧而守信，取則有理，謀先而固后。從這個意義上講，小說里的周瑜顯然不懂契約精神是權(quán)術(shù)之本的道理。

善假于物是謀權(quán)正道

有一個俗語叫“上當(dāng)了”。古代一般把“上當(dāng)”寫作“上垱”，其實是個物理詞匯。古時候沒有那么多水庫，農(nóng)民們要引河里的水灌溉，必須用石頭先在河里磊一條擋水的石坎，曰“垱坎”。有了垱坎，水位抬高，就可以引水入渠，俗話就是水上垱了，跟如今的“上當(dāng)”渾然不是一個意思。

圣人曰：“君子性非異也，善假于物也”。農(nóng)民們使用垱坎汲水農(nóng)桑，正是“善假于物”的正面理解。

顯然，在二氣周瑜的故事里，周瑜生氣的理由就是“上當(dāng)了”。大概的情節(jié)是，劉備死了老婆，周瑜借機(jī)挖坑，建議孫權(quán)嫁妹。沒想到弄假成真后，他又挖了一個更大的坑，用聲色迷惑劉備，企圖消弭其進(jìn)取之心。結(jié)果沒坑著劉備，卻把孫權(quán)兄妹給坑了。諸葛亮在這個故事里根本沒露面，僅用三個錦囊，就讓周瑜“賠了夫人又折兵”。

周瑜所“假”之物，可謂不“善”，一曰成本太高，二曰充滿了不確定性。男女之間的事兒，唯其變數(shù)多，而乃成戲，況所謀對象還是個大大的梟雄劉備乎？況所“假”之人還是個情竇初開的孫尚香乎？由此斷定，周瑜實“不善假于物也”。不要抱怨別人讓你“上當(dāng)”，只怪自己利用外物不當(dāng)。

反觀諸葛亮，同樣是借助外力，卻善莫大焉。一靠吳國太（老年人好喜慶），二靠喬國老（跟老劉家穿一條褲子的），三靠孫尚香（劉備比較有點男人味兒），可謂知人識性！也就是說，不是諸葛亮太滑頭，而是周瑜智計不足，不善謀也，才被諸葛亮牽著鼻子走，吃了大虧。

謀權(quán)正道，乃主動利用外接積極的因素，以達(dá)成目的。

引申到官場也是一樣，施政過程中，采取正當(dāng)?shù)姆椒ú呗裕皇峭诳佑夼纤净虬傩眨话岩恍┴?fù)面不利的條件轉(zhuǎn)換成積極有利的條件，要讓水“上垱”，而不是讓人“上當(dāng)”。善假于物的領(lǐng)導(dǎo)，一定是個善于利用外力的高手，會讓“上當(dāng)”成為正能量的“上垱”。不善假物如周瑜者，自覺受騙或者被蒙蔽，其實是不具有這種能力罷了，氣得吐血也是活該。

君人者能去賢巧之所不能

權(quán)術(shù)之要，實非我等門外耍嘴之小民所能窺其全豹的，然而有個道理卻不能不說。譬如一個只會花拳繡腿的人，跟一個力大無窮的人打架，誰會贏呢，無疑是后者，因為前者不堪一擊。我們常說“秀才遇到兵，有理說不清”，為何說不清？不是說“有理走遍天下”嗎？根子就在于人家當(dāng)兵的不跟你理論對與錯。

三氣周瑜的故事，情形大概也是如此。劉備向東吳借荊襄九郡，圖謀發(fā)展壯大自己。周瑜擔(dān)心劉備強(qiáng)大了對東吳不利，就三番五次去討要。劉備在諸葛亮的建議下，又是裝可憐又是找借口，就是不還。說破大天去，你周瑜不拿出點實力來，我劉備不理你。這就是“劉備借荊州，有借無還”之典故的由來。

周瑜沒辦法，只好同意幫劉備去取西川作為歸還荊州的交換條件，又是一花活兒--假途滅虢。

諸葛亮又不是傻子，焉能看不出來？于是這般這般的設(shè)計，把個原本有理的周瑜設(shè)計成全無道理的“俘虜”了，被包圍得水泄不通，有理無處訴，有勁沒地兒使，連氣帶嚇，舊傷發(fā)作，周瑜的霸業(yè)理想伴隨人生之路也就一并走到頭了。委實不可忽視的是，諸葛亮的做法跟周瑜恰恰相反，周瑜玩虛的，他不理，等周瑜玩差不多了，再迎頭一棒，憑實力說話。

權(quán)術(shù)之要，在謀權(quán)也好，在固權(quán)也罷，都得講務(wù)實，而不是務(wù)虛。只高歌自己的翎毛是多么的華彩耀眼，不去注意天空中飛翔的餓鷹、地面張望的勁弓，危險到來時，才驚呼“上當(dāng)”，才長嘆“既生瑜何生亮”，悔之晚矣。

所謂“君人者能去賢巧之所不能”，就是說，作為一個領(lǐng)導(dǎo)干部，單憑嘴上功夫、玩花活兒等“賢巧”之事，是不稱職的，是難以完成造福一方的為官之任的。只有“去賢巧之所不能”，踏踏實實干正事、干實事，為國家民族謀萬世大業(yè)，為黎民百姓固永遠(yuǎn)幸福，才配做一個“君人”的好官。