第一篇：讀《為你燃燒》有感

讀《為你燃燒》有感

馬玉順

一

我一向認為，激情滿懷是成為詩人的基本條件。詩人心靈敏感靈動，善于從世間萬事萬物中尋找善與美，激起情與愛，興之所至，則化為一首首優美深邃韻味無窮的詩歌，為煙火氤氳的俗世人間增添光彩，給飽嘗人生五味的蕓蕓眾生帶來光明和希望。

捧讀賈興華詩集《為你燃燒》，我找到了這種感覺。毫無疑問，賈老師擁有真正詩人的情懷，他是用自己燃燒的心和熾熱的情，來贊美愛情、友情、親情，激蕩起每個人心中對美好情感的向往，對幸福生活的感恩和珍惜。

“想你的時候／你知道嗎？真的好想好想……只有那揪心的痛楚／陪伴著我凄婉的輕唱／只有那裊裊的紙煙里／隱約著男人無語的淚光”（《想你的時候》）；“輕輕的你還是走了／我從此找不到人間的精彩／知道這無眠的夏夜／你是我心底生疼的海嗎”（《今夜無眠》）；“堅守著那份約定／讓你的淚水隨風飄遠／堅守著那份默許／讓我的守望擁抱千年／畢竟說聲愛你不容易／畢竟說聲離開真的好難”（《約定》）。這樣直言不諱地宣示著對愛的向往和追求，大膽而執著，美好而纏綿，能不讓人搖動心旌吟誦再三？

“常常想起那螢火蟲般的燈光里／是您那目光癡凝的臉／悠悠歲月的繩索／記憶著太多的蹉跎／如雪一樣的白發／那是您不堪回首的影子”（《母親，我扶您坐好》）；“太多的艱辛詮釋著父親的記憶／太多的記憶凌遲著父親的夢想／于是在他彎曲的肢體上／再也找不到那副挺起的胸膛／那就是我的父親啊／他并不是不向往陽光／只是他背負著太多太多的蒼涼”（《我的父親》）如此有些沉重的詩句中包含著對父母親人刻入骨髓的深情，每每讀來，都會有一種撕心裂肺的痛楚。這就是融匯真情的詩歌的魅力所在。

二

詩言志，詞抒情。

從《詩經》以來的中國歷代詩歌所以能夠千古詠唱，永不衰竭，就在于走出自我的小圈子，關注時代，關懷民生，擁有大格局，揮灑大氣度。這應該是好的詩歌的根本標準。

賈興華的一些詩歌即使單純表達個人情懷，也都積極拓展，給人昂揚向上的動能和力量。“當我走到了盡頭／會在烈火中／再一次默默升騰／在升騰里消失／在升騰里永存／不帶走人間一片色彩／請你不要悲哀／明日里那太陽的光輝／依然溫潤地走來”（《不要為我悲哀》）；“人啊，人到中年了／還是進進出出進進／人啊，人到中年了／還是聚聚散散聚聚／辛苦了半輩子真的是不容易／風雨過后靜看那些云舒云卷”（《人到中年》）。這些詩有著淡淡的感傷，但在人生甘苦宣泄之后，都有一抹亮點，都留有光明的尾巴，激勵人們奮發有為，走好人生的路程。

難能可貴的是，素有網絡“情歌王子”之稱的賈興華并不囿于自我情感，敢于嘗試大題材詩歌創作，寫出了《長征》《古老的東方有條龍》等吟詠跌宕歷史和激昂時代，充滿正能量的長詩。他在《釣魚島，我美麗的女兒》中真摯呼喚：“釣魚島啊，我美麗的女兒／從此不再有那些傷心的過往／無論走過了多少蒼涼的里程／你永遠牽掛在我的歲月／無論它們怎樣踐踏了你的身體／你永遠是我希望的寄托／美麗的釣魚島啊，我的女兒／你記憶著我屈辱的過去／你也將會聽到如今的我／不惜刀光劍影的錚錚承諾／……我要緊緊牽住你的手／勇敢地放飛正義和真理的信鴿”，這是詩人強烈愛國心的展示，更是強大起來的中華民族發出的莊嚴宣告。讀后，讓人熱血沸騰，自然而然生發出“振興中華，我輩責任”的自豪感和迫切感。

三

對于近年來的詩歌創作，我是有一些看法的，其中最苦惱的是有些詩歌叫人讀不懂，內容晦澀、意象模糊暫且不說，用詞過于生僻，甚至硬造一些詞，使人望詩生畏，興味索然。

其實，好詩的一個重要標準是用詞用語明白清楚。古人有“言近而旨遠”的話，“言近”指語言表達要人看得懂。這方面的例子很多，王之渙《登鸛雀樓》、徐志摩《再別康橋》、海子《面朝大海春暖花開》、普希金《假若生活欺騙了你》等，都是明白如話的詩歌，都是詩歌中的精品。

以提倡白話文而暴得大名的胡適在《談談“胡適之體”的詩》一文中就將詩的語言放在第一位，宣稱“凡是好詩沒有不是明白清楚的”。他的《蝴蝶》詩寫道：

兩個黃蝴蝶，雙雙飛上天。

不知為什么，一個忽飛還。

剩下那一個，孤單怪可憐；

也無心上天，天上太孤單。

這首原題為《朋友》的詩發表在大名鼎鼎的《新青年》雜志2卷6號，影響很大。

在詩歌創作備受詬病的當下，賈興華能夠堅守語言的樸實、清晰、暢達，不去故弄玄虛，本身就是一種可貴品質。在《為你燃燒》詩集中的289首詩，都能夠看懂不需要注解，具備胡適所說好詩的第一個標準。隨手一翻，是《女人》一詩，全詩三節，第一節為“將美麗奉獻人間／將誓約放飛藍天／為男人一生流浪的旅途／默守一顆圣潔的圓”；第三節為“只一次溫柔的微笑／就能造就大山的高度／掬一捧晶瑩的溪水／就能盛開一個甜蜜的世界”，普通讀者毫無閱讀的障礙，這也是詩歌傳布的重要條件之一。

四

我還有一個很固執的想法：詩人應該具有純粹的心靈，童心未泯，汲汲于名利的世故圓滑者是寫不成詩的。

參加縣作協后，知道了賈興華的名字。加為微信好友后，每次讀到他的詩作，我都會點贊，他的詩不媚俗，清新自然，是我喜歡的類型。

真正認識他，是在昨日赴濱海采風的旅途中。他憨厚誠摯，不太善于言談，與我個性中的某些方面一致，遂生相見恨晚之感。蒙他贈送詩集《為我燃燒》，我很感動。歸來就急急展卷閱讀，書后附錄《我的語錄》，是我最先閱讀的部分，每一條“語錄”都坦誠直率，頗具哲理，這是一位有思想的人，是一位純粹的人。難怪他能寫出那么多美好的詩篇！

相聚無早晚，相知無先后。“只有我們自己珍惜自己，努力做好自己的事，過好每一天，享受生命，好好度過有生的日月，盡我們所能幸福一點、快樂一點，才是沒有白白來到這個世界一趟，才是對這個生命的尊重”。謹以賈老師的這句“語錄”結束這篇短文，與他共勉。

注：《為你燃燒》，現代出版社2015年6月第1版，定價：36.6元

——寫于2017年9月25日上午

馬玉順，正高級教師，臨朐縣教育寫作協會會長。

第二篇：—讀《為你等一世花》有感

為你等一世花開的季節，相約紅塵，醉守流年，執著的念，苦苦的思，靜靜的等。雪，snow；打開英語字典這個單詞的意思很多“下雪、用雪覆蓋、雪球”我看到一句話“rain fall sin summer snow fall sin water”“夏天落雨冬天落雪”這或許就是四季勃然生機的變化吧。長大以后的老黑比我高出一個頭，人也顯得更塊，與老黑走在一起會很有安全感。浩嘆一聲，悲傷襲來：我，好累！生命中總有些人注定要與我們檫肩而過。就像奧斯特洛夫斯基。除夕守歲的時候我總是像跟屁蟲似的跟著祖母團團轉，她總是第一個給我壓歲錢。開學前的一個晚上，我看了自己人生中在電影院的第一場電影——《泰坦尼克號》，然后再筆記本上重重地寫下：我是世界之王。命運安排了彼此相遇之時卻也安排了別的人陪在各自的身邊。從時間講，北京是一個古老與現代結合十分緊密的城市，有古老的符號，也有正在形成的新的符號。街腳的人們，依然沸騰著，霓虹燈，依然閃爍著。多少人因讀島崎藤村的詩而懂得了戀愛，那種校園間清水般的純情，又何嘗不似齷齪的丑人凱覦處子；一旦揮槳于冥河，我們又何能回顧身后的幻海，回顧那片伊甸園般的黑白與歡樂交織的世界？真的，殘酷的社會沒有憐憫。夢，是可變的。足下的路連綿不斷，而嚴冬更堅定了年輕的車輪。如果沒有戰爭和死亡，那他是不是和消失在一片安詳之中。但要用行動告訴光明，7班可以再一次站起，王者可以歸來，不是嗎？今天去禁毒館的路上，碰到了想見得同學，也聊起來了，心里很樂，可是看到陳老師一個人站在門口打電話，我就和她說，“我們班同學真不聽話！”“對的，你們班男生不聽話”之后陳林、昕爺就出來了，我們就斷了??真不巧??其實吧，高考也就一年，一生中也就一年用在學習奮斗，應該學會珍惜！免得以后都后悔！你們說你們學著流氓樣干嘛？以后出去了打也打不過別人，說也說不過別人，寫也寫不過別人，怎么辦？還是好好學習，為7班做最后的貢獻吧！寫這些，不是要得罪某些同學，只是真的看不下去了，佛說，“你看到了別人的不是，就趕快去自省吧”我已經看了很多了，可是自省的人也有你們啊！班是我們共有的不是嗎？干嗎只要幾個人去死撐？一起上呀！陳志杰，曾經的淫魔讓我看到了7班的希望！我知道還會有很多7班的英雄再涌出，尤其原理科班的人！但也有很多人不會，永遠都不會，一輩子都不會！你信嗎？UNION就是團結，因為有U and I一起ON！

06年8月3日下午5：46分，忽然一陣涼爽愜意的風從我整個身體間滑過，經受了將近一天炙烤的皮膚終于得到了撫慰。媽走了過來，不快不慢的，空氣也隨著她一起過來了。你又能說羊是好的，狼是壞的嗎？在漢語里，含有“大”字的詞語，可以表示夸譽，喜愛，如“大展宏圖”可以夸獎別人實現理想，取得成就；“大人不記小人過”可以夸獎別人心胸寬廣度量大。就像數學課，他的老師問他：“如果三只小兔子跟隨六只小兔子進了山洞，那么一共有多少只兔子呢？”本杰明開始動腦思考：兔子，兔子，我對兔子一無所知，為什么不問我什么比蟒蛇還要大？為什么不問我什么比毒蛇更兇猛？為什么要問我兔子？下課鈴響了，同學們都在開心的笑著，和往常一樣的。看到這兒，讓我想起了前不久游覽我們的鄰居縣城巫山時的所見情景：在巫山縣城長江岸邊，數十位歷代詩人和文臣武將的塑像，被展現在長江碼頭岸邊。一切早已變得虛擬，飄渺，模糊。遙想當年，人道是“人中呂布，馬中赤兔”。彩玄妙神奇，挑染人間風干歲月，最終使得你永生悼念卻無可悼念。我想回到從前。死的光榮——山崩地裂之時，綠色的迷彩撐起了生命的希望，他豎起了旗幟，自己卻悄然倒下，在那災難的黑色背景下，他26歲的青春，是最亮的那束光。你的明天不一定會燦爛輝煌，卻一定充實無悔！友誼是一首無字的歌，在你淡淡的季節里開一樹美麗的花，在深深淺淺的腳印里，為你不退的步伐奏一曲動人的華爾茲。我們還會因為很小很小的一個動作或者一句話笑得上氣不接下氣。但比爾還沒有走出門，就聽漢克大叫：“噢，噢??我有救了。君子如玉，如切如磋，如琢如磨，才能成為謙謙君子。白天，把自己的心包裹得很嚴實，夜深人靜時，才發現內心深處的空虛。“水到底是什么東西？”這個問題很可笑嗎？起碼命題人認為是可笑的——“有些最常見而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視”。繁華的表象下，充斥著無盡的寂寞。每天一杯綠茶，撒上幾朵幽幽的茉莉花或者沁人心脾的白玫瑰花；聽聽那些或古典或激情的音樂，再或領略一下梨園的風采；瀏覽一本富有哲理的小說，或一本浪漫的詩集、靜美的散文；徜徉于那些不知名的山水之間，靜靜的享受生活，感悟人生，醉心大自然的所賜，讓心靈自由地放飛，這就是我夢寐以求的生活。

第三篇：讀《你為錦瑟,我為流年》有感

讀《你是錦瑟 我為流年》有感

膠州六中 高媛 八年級五班

最近閑暇之余讀了一本書，是有關于三毛的千山萬水——《你是錦瑟 我為流年》。買時被題目所吸引，讀后則被書中的內容觸動心靈，現在想來仍然感觸頗多。

作者白落梅以細膩的文筆，為我們描述了上世紀七八十年代臺灣著名女作家、旅行家——三毛，描繪了這一傳奇女性有關于她的一生，她的愛情以及她的流浪。

三毛出生于霧都重慶，幼時母親就發現她與自己的其他姊妹不同，生來就有一種野性與孤僻，倔犟與特立獨行，可能這也為她日后流浪遠方，遺世孤立打下了基礎。孤僻的性格使僅3歲的三毛就愛上了文字，愛上了閱讀，她像一葉小小的孤舟，放逐書海，任自沉浮?? 少年時三毛，像同齡的孩子一樣，步入書堂，可她卻早已在書海沉迷，無法自拔，盡管在父母勸說下收了收心，可最終還是退學，七年之后，她偶然愛上了油畫，但師徒緣分總是短暫。后她如愿成了文化學院選讀生，她錯過了自己七年花季，所以大學生活就格外珍惜，文采斐然，她成大家眼中的多情才女，然而，在自己美好的青春年華中，她邂逅了自己的初戀，以為可以長相廝守，卻因為種種原因，分道揚鑣。

她為了逃避情感，舔血情傷，就此去往異國他鄉，野性熱情的西班牙。很快她就在這個國家的熱情與奔放中恢復自我，并遇到了一個西班牙男孩荷西，相識相戀，他對三毛說6年后就會娶她，可三毛還留有上一段感情的陰影，擔心再度受傷拒絕后，就再赴異國繼續追求自己的學業。

多年后，他們重逢在這個浪漫國度，可三毛卻在不經意間愛上了

撒哈拉沙漠。面對觸手可及的愛情，三毛義無反顧的奔向大漠，而荷西被她的勇氣所打動，也隨她同行。茫茫大漠，他們成了最美麗的風景，面對一無所有，他們選擇白手起家，荷西出去掙錢，而三毛像一個家庭主婦一樣，在簡陋的家中操勞，一年后，安靜的大漠，沖突不斷，他們和眾多無助的人一樣，選擇離開，大漠之行，讓三毛了斷前世鄉愁。

離開撒哈拉，在加納里島面朝大海的洋房成了他們又一個家，不久三毛出了車禍，為了痊愈她選擇回國，可她卻從沒有忘記荷西，重逢后，他們一起聽潮起潮落，度歲月靜好，可災難還是來臨，荷西在一次潛水中，再也沒有浮上來??與愛人的陰陽兩隔，不久三毛就選擇離去，結束了自己傳奇的一生??

書中令我感觸最深的，不是三毛對于學業的刻苦，也不是她與荷西悲壯的愛情故事，而是她去往撒哈拉的堅定決心和頑強意志，這正是我們不論在學習上，還是生活中都應具備的，想想自己有時就因為在作業中有一道小小的難題擋在前面而放棄攻克，實在與文中的三毛差距甚遠，因此她的這種精神是十分值得我們學習的。

“不要問我從那里來，我的故鄉在遠方。為什么流浪，流浪遠方??”曾經的這首歌傳唱海峽兩岸，而這正是作者三毛最真實的寫照，品讀三毛流年，安享歲月靜好。

第四篇：讀《為學》有感

讀《為學》有感

“天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣，不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。”這是清代彭端淑說的，有錯嗎？

讀了《為學》，我心里就感到隱隱作痛，夜不能眠，它令我臉發燒，心作痛，所以我內心很不平靜，心中的漣漪不斷蕩漾，我不得不暗暗地責問自己：進了初中后，你究竟在趕什么了？

可能是升中考吧！升中考的失敗對我的打擊實在太大，太大了！升中考的失敗使我遭受到許多的白眼，許多的指責。這都足以令我陷入萬丈深淵，不能自拔。我對學習失去信心，直到在暑假姐姐引導我學會了《為學》一課后，我對學習有了希望，對生活也有了希望。現在老師讓我真正領會到當中《為學》一課的奧秘了。

這《為學》使我看到以前的我：成績差，總為自己尋找一些客觀的原因（藉口），說什么“我很笨”呀、“我基礎不好”呀，“試題太差”呀之類的話。殊不知：為了學習知識，搞好成績，我付出過努力嗎？付出過多少艱辛勞動，我又有沒有改進學習的方法？我“學之”了嗎？我“為之”了嗎？

論條件，我會比文中的“窮和尚”差嗎？他幾乎三餐溫飽的問題也解決不了，但他僅靠他雙腳，只是去幾千里外的南海，意料之外的是，他竟到達了目的地。他靠得是什么？靠得是他對理想的追求，以及對為現實理想而付諸行動的毅力。偉大的音樂家貝多芬，三十二歲

突然耳聾了，當時的他心情痛苦之極了，但他就是靠著他對音樂的那種追求，以驚人的勇氣和毅力克服了困難，創下了一部驚世之作----《第九交響樂曲》。這說明了什么？

論天資，不可否認，我們的同學有的天資較差，反應遲鈍，這樣是不是意味著搞不好學習呢？偉大發明家愛迪生小時侯就是又聾又啞，被人稱為“笨蛋”。也許當時他真是十分笨，可是他“笨鳥先飛”，終于靠自己的勤奮刻苦，成為世界聞名的“發明大王”。可見，“笨”并不是借口，并不可怕，可怕的是由于“笨”而止步不前。“不學”“不為”，又怎能搞好學習呢？

學過《為學》，我如夢初醒，后悔莫及。前人在逆境中，在艱苦環境中能有這樣遠大的理想和抱負，我們在二十一世紀的青少年在這樣好的條件下，難道沒有了嗎？

第五篇：讀《為學》有感

～-7-9　字數：716昨天我看了清朝作者彭端淑寫的一篇文言文——《為學》。文言文注解，我明白了這篇文章的主要內容，作者通過兩個和尚去海南的故事，用簡練的語言為我們闡述了“是上無難事，只要肯登攀”。當我明白了這個道理以后，我想到了現實社會，我覺得彭端淑的語言是極賦有哲理性的，并且他所闡述的事理完全是當今社會的一個縮影。正如文中開頭所講：“天下事有難易呼了為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易呼？學之，則難者亦難矣。不學易者則易難矣。”文中說的很對，天下的事有容易和簡單之分嗎？沒有，這正如作者所說：只要去做，難事也會變簡單；而不去做，簡單的也會邊難，就如文中的那兩個和尚；富和尚隨有財富，卻沒有志向，而窮和尚隨窮，但有遠志，有信心。就平這兩樣，他達到了他最后的目的，以至于最后“富者不能至，而貧者至焉”的結果。由兩個和尚的故事，我終于明白了有心者事競成的作風。真的，人各立志，每人都能成功嗎？不是由古到今，每一個干部都立志，都宣稱自己要成為為人民服務的好干部，可做到的又有幾個呢？當他們登上官位時，就志呼所以，貪贓枉法，以至于最后使國家受損失，使人民受害，連自己也不能堂堂正正做人，為什么呢？因為他們只是空懷大志，并沒有付諸行為，所以他們根本不可能有什么作為。比如我身邊有一些同學，他們的父母給他們創造了良好的生活環境，和學習條件，而他們呢？卻不知父母的苦心，看到這些好條件，就不在認真學習了，而是一天樂不思蜀的玩著。他們并不是沒有志向，而只是對現實狀況感到滿足，所以就忘記了自己的行動。人們常說：“寒門出才子”。由此可見，人生立志，要想有所作為，就必須向窮和尚那樣，有所想必有所做才行。否則就會一事無成。