第一篇：數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透-德育

數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透

新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們，要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會(huì)主義，繼承社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀；具有社會(huì)主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。這充分說明了德育教育在整個(gè)教育教學(xué)中的重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)肯定也必須重視德育教育。對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的目的之一，每一位小學(xué)數(shù)學(xué)教師都必須重視這一點(diǎn)，并在數(shù)學(xué)教學(xué)中切實(shí)完成思想品德教育的任務(wù)。在日常的教學(xué)中我是這樣來進(jìn)行德育教育的：

一、充分發(fā)揮教師在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力。

德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設(shè)計(jì)、語言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。比如，為了上好一堂數(shù)學(xué)課，老師做了大量的準(zhǔn)備，采取了靈活多樣的教學(xué)手段，這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快，而且在心里還會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)教師的敬佩之情，并從老師身上體會(huì)到一種責(zé)任感，這樣對(duì)以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動(dòng)作用。

二、利用數(shù)學(xué)典型素材、挖掘素材中的教育因素，循循善誘。

我國是數(shù)學(xué)的故鄉(xiāng)之一，中華民族有光輝燦爛的數(shù)學(xué)史。進(jìn)行思想教育，愛國主義教育是小學(xué)數(shù)學(xué)最重要的任務(wù)之一。小學(xué)數(shù)學(xué)課本中收入了許多生動(dòng)的素材，我結(jié)合有關(guān)數(shù)學(xué)內(nèi)容，介紹我國數(shù)學(xué)家的杰出成就，介紹現(xiàn)代中國人對(duì)數(shù)學(xué)發(fā)展的巨大貢獻(xiàn)。例如，我國商代形成的十進(jìn)制，比西方早2000年；公元3世紀(jì)數(shù)學(xué)家劉徽最早提出了分?jǐn)?shù)除法法則，給出了最小公倍數(shù)的嚴(yán)格定義；南北朝數(shù)學(xué)家祖沖之在世界上首先提出了3.1415926＜3.1415927，這項(xiàng)記錄保持了近一千年之久，現(xiàn)稱為“祖率”。現(xiàn)代特別是解放以來，數(shù)學(xué)家蘇步青、華羅庚和陳景潤等對(duì)人類數(shù)學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)，都是愛祖國、愛社會(huì)主義的生動(dòng)教材，以激勵(lì)學(xué)生立志獻(xiàn)身祖國建設(shè)事業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)的態(tài)度。

三、在教學(xué)過程中進(jìn)行德育滲透。

教師在教學(xué)過程中，可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，比如研究性學(xué)習(xí)，合作性學(xué)習(xí)等。在數(shù)學(xué)中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時(shí)候就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，共同思考，總結(jié)。這樣不斷可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的能力等。拿教學(xué)方法來說，我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法，這種學(xué)習(xí)法共享一個(gè)觀念：學(xué)生們一起學(xué)習(xí)，既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種情景中，學(xué)生會(huì)意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績的習(xí)慣。

四、利用數(shù)學(xué)活動(dòng)和其他形式進(jìn)行德育教育。

德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，我們可以適當(dāng)開展一些數(shù)學(xué)活動(dòng)課和數(shù)學(xué)主題活動(dòng)。例如，四年級(jí)學(xué)過簡單的數(shù)據(jù)整理后，我們可以讓學(xué)生回家后調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量，然后通過計(jì)算一個(gè)班家庭一個(gè)星期，一個(gè)月，一年使用垃圾袋的數(shù)量，然后結(jié)合垃圾袋對(duì)環(huán)境造成的影響，這樣學(xué)生既可以掌握有關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)，又對(duì)他們進(jìn)行了環(huán)保教育。另外要根據(jù)學(xué)生的愛好開展各種活動(dòng)，比如知識(shí)競賽，講一講數(shù)學(xué)家小故事等，相信這樣一定會(huì)起到多重作用的。

五、以學(xué)生為本，師生情感交融。

“感人新者，莫乎于情”。在教學(xué)中，教師要誠于衷而行于外，應(yīng)滿腔熱情，精神飽滿地出現(xiàn)在整個(gè)教學(xué)過程中，并以自身的工作態(tài)度和情感去感染和影響學(xué)生。課堂中，教師要恰當(dāng)?shù)亟M織教學(xué)，靈活地選擇方法，通過一個(gè)個(gè)環(huán)節(jié)的安排，一句句情真意切的話語，激發(fā)起學(xué)生的情感，使學(xué)生感受到老師對(duì)自己的愛，從而使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)這門課的興趣。總之，教師應(yīng)努力營造活躍的學(xué)習(xí)氣氛，注意建立平等、民主、合作的師生關(guān)系，重視師生之間的那種積極的、融洽的情感交流。在這種情感交流中，學(xué)生表現(xiàn)出對(duì)教師充滿期望和信任感，學(xué)生就較容易把這種潛在的情感意識(shí)轉(zhuǎn)移到教師所教的學(xué)科內(nèi)容上，從而形成一種積極的學(xué)習(xí)情緒。

作為教師，必須明白學(xué)生還是一個(gè)發(fā)展中的人，學(xué)生的不完善是正常的，而十全十美則是不符合實(shí)際的。把學(xué)生作為一個(gè)發(fā)展的人來對(duì)待，就要理解學(xué)生身上存在的不足，對(duì)每一個(gè)學(xué)生都充滿愛，寬容地對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，幫助學(xué)生解決問題，改正錯(cuò)誤，從而不斷促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。如果身為人師者愛斤斤計(jì)較，喜歡小題大做，你的學(xué)生又怎么會(huì)是一個(gè)寬容的人呢？教師的教學(xué)就是要努力使每一個(gè)孩子都感受到生活是美好的，純真善良的人格是美好的，無私正直的道德是美好的。在學(xué)生的眼里，教師的每一個(gè)微笑、一個(gè)點(diǎn)頭、一次掌聲都是對(duì)他們行為的最高獎(jiǎng)賞；正如，前蘇聯(lián)偉大的教育家蘇霍姆林斯基說的：“生命既是一種強(qiáng)大有力、不可戰(zhàn)勝的財(cái)富，同時(shí)也是一種脆弱無助的、極易損傷的珍寶，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，只需一句冷酷無情的話語，一個(gè)漠不關(guān)心的眼神，就足以扯斷一根纖細(xì)的生命線。”

總之，就讓我們每一個(gè)教育工作者從今天開始，以新的定位，新的德育觀念來影響每一個(gè)學(xué)生。把德育化成春雨，浸潤每一個(gè)學(xué)生的心田，從小具有良好的道德情操，為每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展盡自己最大的努力。

第二篇：數(shù)學(xué)教學(xué)中德育教學(xué)滲透

數(shù)學(xué)教學(xué)中德育教學(xué)滲透

有人認(rèn)為進(jìn)行德育教育是語文、歷史、政治等學(xué)科的事。數(shù)學(xué)是自然科學(xué)，沒必要進(jìn)行德育教育，實(shí)際上這是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。

數(shù)學(xué)研究的是空間形式及數(shù)量間的關(guān)系。它相對(duì)抽象而枯燥。雖然不像文科知識(shí)活潑，生動(dòng)而富有情趣。但數(shù)學(xué)教學(xué)作為整個(gè)教育活動(dòng)的一部分，必須滲透德育教育。關(guān)于這一點(diǎn)，數(shù)學(xué)教學(xué)大綱中也有明確的規(guī)定，可見德育教育在數(shù)學(xué)教學(xué)中不僅是可能的，而且是必須的。數(shù)學(xué)本身的知識(shí)內(nèi)容和知識(shí)體系滲透了德育因素，數(shù)學(xué)教師應(yīng)抓住學(xué)科特點(diǎn)實(shí)施德育教育。

數(shù)學(xué)科學(xué)的各種概念、定理間的聯(lián)系、發(fā)展變化是無窮的。在教學(xué)中根據(jù)這些特點(diǎn)，利用中學(xué)生可塑性強(qiáng)、思維活躍的發(fā)展規(guī)律，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)他們愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)的興趣。例如，在平面幾何教學(xué)中，完成了基礎(chǔ)知識(shí)傳授、學(xué)法指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)一些特殊圖形，如：平行四邊形、萎形、矩形、正萬形等幾個(gè)概念的內(nèi)含與外延進(jìn)行比較。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些概念間的聯(lián)系其妙無窮。同時(shí)對(duì)這些圖形的性質(zhì)定理、判定定理進(jìn)行比較，認(rèn)識(shí)這些定理的發(fā)展變化規(guī)律。從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情，使其感受到學(xué)習(xí)的樂趣。

數(shù)學(xué)是有高度抽象的概念體系。要弄清各種概念及定理的關(guān)

第 1 頁 系，要有一定辯證思想方法和辯證思維能力作基礎(chǔ)，實(shí)際上數(shù)學(xué)同其它學(xué)科一樣，也有一個(gè)運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、變化的過程。在教學(xué)中，教師有意識(shí)地用辯證法的觀點(diǎn)闡述教學(xué)內(nèi)容。教給學(xué)生嚴(yán)密的邏輯思維，論證方法，使學(xué)生受到辯證唯物主義的教育。

數(shù)學(xué)教學(xué)本身也要求教師在教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。為完成知識(shí)教學(xué)，能力培養(yǎng)的任務(wù)，在教學(xué)實(shí)踐中不僅要運(yùn)用一定的方法、技巧，同時(shí)也要根據(jù)教材內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想教育和愛國主義教育。例如，在某些定理，公式的教學(xué)中，可適當(dāng)補(bǔ)充簡介發(fā)明者及發(fā)明過程。像在教學(xué)勾股定理時(shí)，向?qū)W生介紹我國古代書籍中最早關(guān)于勾股定理的記載，要比歐洲人的發(fā)現(xiàn)早幾百年。在學(xué)習(xí)圓時(shí)，向?qū)W生交代我國古代科學(xué)家祖沖之是世界上第一位將圓周率算到小數(shù)點(diǎn)后第七位的人。這比西方國家要早幾百年。通過這些使學(xué)生了解我國古代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平，激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。從而樹立學(xué)科學(xué)、探索科學(xué)奧妙的理想和信念。

總之，德育教育應(yīng)貫穿于整個(gè)數(shù)學(xué)教育當(dāng)中，這不僅符合教學(xué)大綱的要求，也是數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐的需要。只要教師認(rèn)真鉆研、挖掘教材，使德育教育溶于教學(xué)過程中，既可提高教學(xué)效果，也有利于學(xué)生身心健康的成長

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第三篇：數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透

數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透

新課程標(biāo)準(zhǔn)理念特別強(qiáng)調(diào)在學(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生積極健康的情感和良好的品行。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施德育，可以從以下幾方面入手：

一、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行德育滲透。

全日制九年義務(wù)教育《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實(shí)的、生動(dòng)的和有意義的。教師應(yīng)善于從教材中挖掘、提煉其蘊(yùn)涵的德育因素，把顯性的數(shù)學(xué)問題和隱性的德育影響有機(jī)結(jié)合起來，從而實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)的育人功能。例如在應(yīng)用題教學(xué)中：“啄木鳥吃害蟲”、“植樹”、“南京長江大橋”等數(shù)學(xué)問題分別滲透了環(huán)保意識(shí)和愛國意識(shí)，都是鮮活的德育素材，教師應(yīng)及時(shí)進(jìn)行“畫龍點(diǎn)睛”式的積極引導(dǎo)。又如，教材中的“數(shù)學(xué)文化”既是一種科普知識(shí)，同時(shí)也反映了先人們崇尚科學(xué)、追求真理的精神以及取得的輝煌成就，對(duì)學(xué)生既有教育意義，也為學(xué)生所喜聞樂見，應(yīng)該充分加以利用。

二、創(chuàng)設(shè)情景進(jìn)行德育滲透。

情境教學(xué)是新課程理念所倡導(dǎo)的教學(xué)方法，也是進(jìn)行德育滲透的重要途徑，有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的情感、態(tài)度和正確的價(jià)值觀。德育情境的創(chuàng)設(shè)可以通過數(shù)學(xué)問題故事化、數(shù)學(xué)信息情景化和開展數(shù)學(xué)活動(dòng)來進(jìn)行。如《數(shù)據(jù)的收集和整理》教學(xué)中介紹一則“愛心捐款”故事；《百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題》教學(xué)中呈現(xiàn)關(guān)于珍稀鳥類丹頂鶴的音像資料等，把數(shù)學(xué)知識(shí)和德育滲透巧妙結(jié)合起來。在合作學(xué)習(xí)等數(shù)學(xué)活動(dòng)中，既要注重知識(shí)的獲得，也應(yīng)關(guān)注對(duì)學(xué)生學(xué)會(huì)尊重、謙讓、傾聽、團(tuán)結(jié)協(xié)作和關(guān)心他人等習(xí)慣的培養(yǎng)。

三、通過教師示范進(jìn)行德育滲透。

教師對(duì)學(xué)生的影響絕不僅是知識(shí)的傳授，教師自身的思想言行、氣質(zhì)性格和道德素養(yǎng)也無時(shí)無刻不對(duì)學(xué)生有意無意地仿效。因此，教師要樹立“學(xué)高為師，德高為范”的思想，要以自己高尚的人格魅力做“無聲的老師”；教師應(yīng)注意舉止端莊、語言文明、實(shí)事求是，要有博愛之心、無私之情、容人之量。通過教師的耳濡目染，學(xué)生的性情得以陶冶

第四篇：數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透

數(shù)學(xué)教育中的德育滲透

世界著名教育家艾倫·德瓦艾特認(rèn)為，教育有兩個(gè)目的，一個(gè)是要使學(xué)生聰明，一個(gè)是使學(xué)生做有道德的人。可見德育教育，在整個(gè)教育過程中是至關(guān)重要的章節(jié)。

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出小學(xué)數(shù)學(xué)在教學(xué)中應(yīng)注意六個(gè)問題，其中第五點(diǎn)就是“結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。”而數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育教育與思品課的教育大不相同，不能簡單采用正面說理的形式，必須充分根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生的年齡特征，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程，挖掘其中的德育因素，講究教育方法有機(jī)的進(jìn)行滲透，使學(xué)生自然而然的受到思想品德教育，收到潤物細(xì)無聲的效果。

一、利用現(xiàn)有資源，挖掘教材中的素材進(jìn)行德育教育

數(shù)學(xué)教材中有很多插圖和應(yīng)用題，教學(xué)時(shí)可以選擇富有教育意義、形象生動(dòng)的插圖，有說服力的數(shù)據(jù)和統(tǒng)計(jì)材料，以及數(shù)學(xué)史料等內(nèi)容，進(jìn)行愛祖國、愛社會(huì)主義、愛科學(xué)的教育。小學(xué)低年級(jí)教學(xué)的內(nèi)容比較豐富，多與學(xué)生的生活接近。教學(xué)中，教師要善于找好德育的切入點(diǎn)和結(jié)合點(diǎn)，自然進(jìn)行滲透。例如：在教學(xué)認(rèn)識(shí)鐘表后，可以要求設(shè)計(jì)一張“一天的時(shí)間安排表”。針對(duì)這一德育素材，我讓學(xué)生作為課后作業(yè)完成好，第二天上課時(shí)再全班討論，當(dāng)學(xué)生興致勃勃地談?wù)撟约旱娜粘Ｉ睢⒆飨才艜r(shí)，我要求學(xué)生認(rèn)真傾聽別人的發(fā)言，養(yǎng)成尊重他人的習(xí)慣；同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生和自己的作息時(shí)間比較，從而認(rèn)識(shí)什么是合理安排時(shí)間，讓學(xué)生在以后的生活中要珍惜時(shí)間。

教材中，有許多反映社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的有說服力的數(shù)據(jù)，例如二年級(jí)上冊(cè)的“不退位減”，主題圖就是2008北京申奧的得票數(shù)統(tǒng)計(jì)圖。基于這一素材，我在課堂上向?qū)W生介紹祖國申奧之路不易與申奧成功的喜悅，讓學(xué)生充分感受到祖國的日漸強(qiáng)大，與作為一個(gè)中國人的光榮。無形中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國的教育，讓他們產(chǎn)生民族的自豪感。

二、聯(lián)系生活實(shí)際，在教學(xué)過程中滲透德育 教師在教學(xué)過程中，可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。如在進(jìn)行“表內(nèi)乘法”的學(xué)習(xí)時(shí)，在探究乘法的意義和編口訣、背口訣時(shí)，我會(huì)讓他們以小組合作的方式探索學(xué)習(xí)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手操作、語言表達(dá)、合作交流的能力及團(tuán)結(jié)協(xié)作的良好品質(zhì)。教學(xué)“角的初步認(rèn)識(shí)”時(shí)，我通過多種有趣的活動(dòng)，如折角、畫角、找生活中的角等活動(dòng)，來增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

在活動(dòng)中，讓學(xué)生充分感受數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系，使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心和樂趣，啟發(fā)學(xué)生去尋找生活中的例子，獲得學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心。在這些活動(dòng)中，學(xué)生在解決數(shù)學(xué)問題的同時(shí)，也在學(xué)習(xí)如何與他人合作、交往。這種學(xué)習(xí)活動(dòng)，有助于培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作、互助友愛、文明禮貌等思想品德和行為規(guī)范的形成，也可以極大地激發(fā)學(xué)生的興趣和創(chuàng)造性，形成課堂的高潮。在教學(xué)的全過程中，教師不斷地引導(dǎo)學(xué)生成為課堂的主人，使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂。在濃厚的興趣和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望的驅(qū)使下，學(xué)生會(huì)忘卻羞澀，積極向上，努力合作，去爭取更高層次的成功。伴隨著這一系列的教學(xué)活動(dòng)，德育自然融會(huì)其中。

生活的世界是蘊(yùn)涵豐富價(jià)值和意義的世界，要想在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育，只有直面學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來，才能使學(xué)生在生活中得到具體的德育訓(xùn)練，最終在生活中內(nèi)化道德規(guī)范，真正成為有道德的人。

三、使用現(xiàn)代信息技術(shù)，直觀進(jìn)行德育體驗(yàn) 科學(xué)技術(shù)在迅猛發(fā)展，作為基礎(chǔ)學(xué)科——數(shù)學(xué)同樣需要補(bǔ)充新鮮的血液，更新陳舊的數(shù)據(jù)信息。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出要“大力開發(fā)并向?qū)W生提供更為豐富的學(xué)習(xí)資源，把現(xiàn)代信息技術(shù)作為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和解決問題的強(qiáng)有力工具。”我們不僅通過利用報(bào)紙書刊、電視廣播搜集最新的信息，還可教給學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)這一龐大的搜索引擎功能，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。

同時(shí)也要讓學(xué)生知道，德育并不是古老的話題，在如今現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，更要讓學(xué)生在多種渠道去體驗(yàn)道德，感受道德。多媒體等信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，是學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)，因此，在任何一個(gè)學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)中，都可以加入德育的素材，例如二年級(jí)乘法應(yīng)用題中，多次出現(xiàn)植樹的畫面，就可以播放植樹造林的影像，甚至是森林遭受毀壞的可怕，讓學(xué)生意識(shí)到生態(tài)環(huán)境的重要，以次來滲透環(huán)保教育。通過多媒體，直觀的向?qū)W生展播具有德育教育的影像、圖片、歌曲等等，對(duì)學(xué)生是直觀的、生動(dòng)的、觸手可及的道德教育。

四、以身作則示范導(dǎo)行，進(jìn)行良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育

著名教育家陶行知先生說過：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”，“先生不應(yīng)該專教書,，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生也不應(yīng)當(dāng)專讀書，其責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道”。數(shù)學(xué)課上，教師和學(xué)生的示范作用以及老師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，是培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的主要方法。教師的示范作用體現(xiàn)在，教師要通過自己的一言一行、一舉一動(dòng)來感染學(xué)生，以自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格和一絲不茍的工作態(tài)度來影響學(xué)生。例如：上課時(shí)，教師著裝要樸素大方，講普通話，語言要清楚、明白、有邏輯性。板書要整齊，書寫要規(guī)范，輔導(dǎo)“后進(jìn)生”要耐心、細(xì)致，使學(xué)生在教師的表率作用下，潛移默化地受到有益的熏陶和教育。

不僅僅老師能夠示范導(dǎo)行，以學(xué)生來感染教育學(xué)生，將更會(huì)事半功倍。學(xué)生善于模仿，課上教師要注意發(fā)現(xiàn)有突出表現(xiàn)的學(xué)生，用實(shí)例來激勵(lì)其他同學(xué)。例如：對(duì)上課認(rèn)真聽講，學(xué)習(xí)認(rèn)真刻苦，作業(yè)正確、整潔，思考問題機(jī)智靈活等方面的同學(xué)，教師要及時(shí)表揚(yáng)，為其他同學(xué)樹立學(xué)習(xí)的榜樣。總之，不論是師、生的示范還是教師的要求，教師都要有目的、有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、嚴(yán)格、刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度；獨(dú)立思考、克服困難的精神；計(jì)算仔細(xì)、書寫工整以及自覺檢驗(yàn)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。

愛因斯坦在《論教育》中也說“學(xué)校應(yīng)該永遠(yuǎn)以此為目標(biāo)，學(xué)生離開學(xué)校時(shí)是一個(gè)和諧的人，而不是一個(gè)專家。”和諧的人要靠和諧的教育來培養(yǎng)，它要求教育要有全局觀念，不僅傳授專業(yè)知識(shí)和技能，更重視人的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，促進(jìn)德智體美全面發(fā)展。要求教育要以德為先，讓受教育者先學(xué)會(huì)做人，把外部獲得的知識(shí)、技能內(nèi)化、升華為個(gè)人的穩(wěn)定的品質(zhì)和素養(yǎng)，使得社會(huì)文明在個(gè)人身上得以傳承。要求指導(dǎo)學(xué)生樹立健康向上的開放的胸懷，具有現(xiàn)代思想意識(shí)、思維方式和責(zé)任意識(shí)，積極迎接社會(huì)的挑戰(zhàn)。

總之，德育工作是塑造學(xué)生心靈的重要工作。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們應(yīng)充分挖掘課程資源中的德育因素，貫穿課改理念，從實(shí)際出發(fā)，切實(shí)把握學(xué)生的思想脈搏，撥動(dòng)他們的心弦，使他們的心靈得到陶冶，全面提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)。

第五篇：數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透

數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透

數(shù)學(xué)教學(xué)沒有必要也不可能把每個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成為數(shù)學(xué)家，但數(shù)學(xué)教學(xué)卻必須關(guān)注每個(gè)學(xué)生的思想品德及個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展，數(shù)學(xué)的思維風(fēng)格向來以辯證、清晰、簡約、深刻著稱，因之，從提高思維素養(yǎng)方面來說，數(shù)學(xué)對(duì)完善人的精神品格，較之其他學(xué)科，其作用更為突出。在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育，其效果更大更持久。當(dāng)然，教學(xué)內(nèi)容及數(shù)學(xué)活動(dòng)過程，為德育提供了強(qiáng)大的支撐平臺(tái)。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性這是教學(xué)的重要規(guī)律。加強(qiáng)學(xué)生思想教育，其意義不言而喻，初中階段是學(xué)生人生觀、世界觀、行為準(zhǔn)則形成的關(guān)鍵時(shí)期，初中教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)、行為習(xí)慣方面擔(dān)負(fù)著重要任務(wù)，而教學(xué)活動(dòng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的主渠道，是學(xué)生道德修養(yǎng)之“源”。

課堂教學(xué)滲透德育絕不僅是思想政治課和歷史課的事，相反，數(shù)學(xué)教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生辨證的思維品質(zhì)、化歸的思想、耐心細(xì)致的習(xí)慣方面有著其它學(xué)科無法替代的地位和作用。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中怎樣滲透德育呢？

一、加強(qiáng)滲透的“三性”

針對(duì)性研究把握學(xué)生的思想的新特點(diǎn)及變化趨勢(shì)，是數(shù)學(xué)教學(xué)滲透德育的重要前提，教師必須用政治家的敏感去接受新信息，觀察學(xué)生思想變化和行為變化，把握學(xué)生的思想動(dòng)向，掌握了學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，教學(xué)活動(dòng)中滲透德育才能有的放矢，具有明確的目的性和針對(duì)性。規(guī)范性數(shù)學(xué)教學(xué)滲透德育絕不能隨心所欲，想講什么講什么，必須完成數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)思想教育的要求，這是數(shù)學(xué)教學(xué)滲透德育的基本依據(jù)，必須長期貫徹，克服隨意性，不搞運(yùn)動(dòng)式，使德育內(nèi)容規(guī)范、完整。計(jì)劃性數(shù)學(xué)教學(xué)中要研究哪些內(nèi)容跟思想教育聯(lián)系緊，哪些內(nèi)容能有機(jī)結(jié)合，要求數(shù)學(xué)教師要訂出整體計(jì)劃，形成相應(yīng)序列，這樣才能緊扣教材，有計(jì)劃分層次地進(jìn)行德育滲透，使德育目標(biāo)融入教材。

二、把握滲透的“點(diǎn)”、“時(shí)”、“度”

找準(zhǔn)教材中的“滲透點(diǎn)”是重點(diǎn)。教材是教和學(xué)的根本，也是進(jìn)行思想教育之“源”。新教材中則更多與實(shí)際生活息息相關(guān)的內(nèi)容。數(shù)學(xué)教材中的育人因素幾乎都寓于知識(shí)之中，有一定的“隱蔽性”，這要求數(shù)學(xué)教師深入鉆研教材，深刻領(lǐng)會(huì)教材的內(nèi)涵和外延，只有在充分駕馭教材的基礎(chǔ)上，才能悟出育人的真諦，找準(zhǔn)教科書與育人的“最佳結(jié)合點(diǎn)”——德育滲透點(diǎn)，數(shù)學(xué)課堂中只有找準(zhǔn)“滲透點(diǎn)”，思想教育才能“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。掌握育人滲透的“時(shí)機(jī)”是難點(diǎn)。數(shù)學(xué)教學(xué)由于知識(shí)性較強(qiáng)、注重知識(shí)運(yùn)用，對(duì)課堂結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)，連貫性要求較高，因此，數(shù)學(xué)教學(xué)中不能不顧知識(shí)隨意安排思想教育內(nèi)容，進(jìn)行強(qiáng)迫“滲透”沖擊教學(xué)，教師必須遵循教材中知識(shí)的結(jié)構(gòu)、層次、所處的特定位置，安排好教學(xué)過程，使思想和心理健康教育隨教材要求的變化而隨機(jī)滲透，做到因材施教，還要注意學(xué)生的心理和學(xué)習(xí)態(tài)度的變化，捕捉其情思的變化信息。調(diào)整思想滲透的“點(diǎn)”與“時(shí)機(jī)”，做到因人施教。要把握好滲透時(shí)機(jī)，教師要做到“眼明、耳靈、腿勤”：眼明則不失察；耳靈則信息準(zhǔn)；腿勤則深入，掌握了解學(xué)生的知、情、意、行。再針對(duì)學(xué)生、教材實(shí)際，精心思考設(shè)計(jì)，思想教育的最佳滲透“時(shí)機(jī)”就不難把握了。

把握思想教育滲透的“度”是關(guān)鍵。“點(diǎn)”與最佳“時(shí)機(jī)”的結(jié)合中，教師應(yīng)注意恰如其分處理好二者關(guān)系，數(shù)學(xué)是一門科學(xué)性、知識(shí)性、應(yīng)用性較強(qiáng)的學(xué)科，如果“透”得“過度”，就會(huì)改變數(shù)學(xué)的性質(zhì)，降低數(shù)學(xué)的知識(shí)性與科學(xué)性，而如果“滲”得不夠，“透”不到位，則不能與學(xué)生的“興奮點(diǎn)”發(fā)生共振而功虧一簣，因此數(shù)學(xué)教師要注意數(shù)學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)，把知識(shí)教育與思想教育有機(jī)融合，不偏不倚，調(diào)度得當(dāng)，準(zhǔn)確把握滲透的“度”，使其到位而不越位。

三、把思想教育滲透到數(shù)學(xué)課堂的各個(gè)環(huán)節(jié)

新課引入可以用數(shù)學(xué)家富于獨(dú)創(chuàng)的史實(shí)或數(shù)學(xué)中蘊(yùn)含的美激勵(lì)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)奧秘的探求欲和濃厚興趣，也可以介紹其在生產(chǎn)生活實(shí)際中的應(yīng)用，促其學(xué)好數(shù)學(xué)解決問題的強(qiáng)烈意愿。如在引入“平面直角坐標(biāo)系”時(shí)，向?qū)W生介紹笛卡爾生病在床上學(xué)習(xí)，觀察墻角吊在空中的蜘蛛，從而發(fā)明了坐標(biāo)系。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)。在引入“比例線段”時(shí)，可利用國旗上的五角星引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并進(jìn)行愛國主義教育及美的教育。

1、以史育人。每一項(xiàng)數(shù)學(xué)成果都是一部動(dòng)人的史話。在教學(xué)中，可以充分引用數(shù)學(xué)史料，特別是我國數(shù)學(xué)家的杰出成就對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛科學(xué)、愛祖國的教育。例如：在講授方程（組）時(shí)，可向?qū)W生介紹劉徽在東漢初年編定的我國最古老的數(shù)學(xué)經(jīng)典著作《九章算術(shù)》；在講完全平方公式的推廣時(shí)，可介紹我國宋朝數(shù)學(xué)家楊輝的“楊輝三角”等，喚起學(xué)生的民族自豪感。

2、以數(shù)學(xué)家的故事育人。數(shù)學(xué)家們的一生無不是刻苦學(xué)習(xí)、鉆研、奮斗的一生。教學(xué)時(shí)，可以緊扣教學(xué)內(nèi)容，講一段數(shù)學(xué)家的故事。如在講到圓周率時(shí)，可介紹祖沖之父子刻苦學(xué)習(xí)的故事。既可增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，又使學(xué)生受到獻(xiàn)身科學(xué)的教育。

3、以數(shù)學(xué)思想育人。解決數(shù)學(xué)問題的每一種思想都滲透著很深的哲理。如在講解三元一次方程組化“三元”為“二元”、化“二元”為“一元”的消元思想方法時(shí)，可以滲透“未知”與“已知”、“多元”與“一元”的矛盾在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化的辯證唯物主義觀點(diǎn)。

4、以數(shù)學(xué)概念、定理、定義育人。如“正數(shù)”與“負(fù)數(shù)”，“加”與“減”，“乘”與“除”等都是對(duì)立的兩個(gè)概念，在將“數(shù)”拓展以后，又都可以統(tǒng)一起來。通過學(xué)習(xí)這些概念，可以使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)事物的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。

5、以典型例子、習(xí)題育人。教材中有許多例題與習(xí)題，通過引申、聯(lián)想、對(duì)比，可以發(fā)掘其特殊的教育意義。例如九年義務(wù)教育三年制初中教科書代數(shù)第一冊(cè)中：“張力以兩種形式儲(chǔ)蓄了300元，一種儲(chǔ)蓄的年利率是10％，另一種是11％，一年后共得到3l元5角利息，兩種儲(chǔ)蓄各存了多少錢？”通過這道例題，聯(lián)系舊中國勞動(dòng)人民受地主資本家高利貸剝削的情況，可以向?qū)W生進(jìn)行生動(dòng)的熱愛社會(huì)主義祖國的教育。

此外，根據(jù)教學(xué)的需要，還可利用授課間隙，通過數(shù)學(xué)游戲、介紹數(shù)學(xué)家名言等方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。

需要注意的是，思想教育要結(jié)合教育教學(xué)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生因材施教，切忌形式主義，牽強(qiáng)附會(huì)，要根據(jù)數(shù)學(xué)課的特點(diǎn)，適時(shí)、適當(dāng)、適量的有機(jī)的滲透，使數(shù)學(xué)教學(xué)不局限于知識(shí)、技能技巧

所構(gòu)成的智力因素系統(tǒng)內(nèi)，而應(yīng)將世界觀、品格、修養(yǎng)等因素納入教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中受到更完備的教育，形成更全面的素質(zhì)，收到良好的教育教學(xué)效果。mailto:datianxiaoshi@sina.cn?subject=數(shù)學(xué)德育