第一篇：散文讀后感400字

散文讀后感400字

（一）文/張新智

下午，我獨自一人正看著《張曉風散文集》當看到《愁鄉石》時，我不經打了一個寒顫，過后讓我覺得余音繞梁，韻味無窮。

張曉風，女，現年71歲，1941年出生于浙江金華江蘇銅山人，八歲隨母親一起赴中國臺灣。1967年，曾往鵝庫瑪系沖繩島極北端之海灘一游，去國十八年，雖望鄉亦情怯矣。于是完成了這篇《愁鄉石》。

這篇愁鄉石不僅表達了作者的強烈思想之情，還寫出了了作者的強烈強烈愛國之心。

作者的《愁鄉石》使我聯想到了余光中的《鄉愁》兩文有著異曲同工之處。離大陸只是一水之隔，可謂是京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。無論是愁鄉石還是郵票、海峽都抒發了作者內心深處的思想。

那些島上的人很幸福的過著他們的日子，他們在歷史上從來不曾輝煌過，所以他們不必痛心，他們沒有驕傲過所以無需悲哀。他們那樣坦然地說著日本話，給小孩子起日本名字，在國民學校旗桿上豎著別人的太陽旗，他們那樣坦然地頂著東西、唱著歌，走在美國人為他們鋪的柏油路上。

這段是文中的原句，使我感慨萬千，作者有得是多么憤慨，多么激昂啊，也同時說明了當時作者心中的蒼涼與無奈。

春風又綠江南岸，明月何時照我還？多么樸實而又真誠的心愿卻在作者心中埋藏了整整18年……

散文讀后感400字

（二）林清玄是臺灣高雄人，被譽為“當代散文八大家”之一，所以我在網上精挑細選，終于買下一本綠色封面的《林清玄散文》。

林清玄寫的散文每一個故事里都有一個大道理。就比如第一篇散文《月光下的喇叭手》主要講的是一位喇叭手喝醉了酒，于是叫作者也去喝，當作者了解到他是給死人吹喇叭的，他卻仰天大笑了：“人到底免不了一死，喇叭一響，英雄豪杰都一樣。”離別時老人還是吹著喇叭，作者唱著歌。因為他們都是遠離故鄉的人。讓我們明白離開故鄉是一件多么痛苦的事啊！現在也有很多打工者離開了親愛的故鄉，想必他們也會遇到同樣傷心、難過的事情；而我現在全家都生活在杭州，杭州做為我的第二故鄉，我應該是多么的幸福啊！

人喜歡喝茶，也喜歡品茶，林清玄同樣喜歡品茶，而他的朋友常常想把“兩味合一味”，也就是把烏龍茶和鐵觀音合二為一，把優點融合，消除它們的缺點。這讓我想到了一句古話“尺有所才，寸有所短”。我的缺點是粗心，優點是直率，如果我學習媽媽的仔細，媽媽學習我的直率，這樣不就“完美”了嗎？我這樣想到。

林清玄寫的散文，有好笑的、生動的、感人的，《林清玄散文》讓我百看不厭，希望你們也會喜歡上這本《林清玄散文》。

散文讀后感400字

（三）令我崇敬的作家有許多許多，但最令我敬佩不已的大作家就要數老舍了。老舍出生于滿族的一個城市的貧窮家庭。他不愧為杰出的語言大師，被譽為“人民藝術家”。

《老舍散文集》里的作品善于描寫勞動人民的生活和感情，深受大家的喜愛。我覺得老舍的作品有特殊的魅力，它生動的語言，充分地體現了北京的地方色彩，也充分地傳達了北京勞動人民的悲憤和辛酸，向往與希望。讀了老舍散文集，我受益匪淺。老舍幽默的風采深深吸引著我。()他的作品所描寫的內容都是那么的真實，那么讓人有種身臨其境的感覺，但他的幽默里我讀出了傷心和眼淚，黑暗的舊社會里又讓人看到了階級友愛的溫暖和光明。讀了老舍的作品，我感覺自己對作文有了濃厚的興趣。作文要留心觀察，細心品味，而不是憑空胡思亂造。

讀了《老舍散文集》之后，我越發的敬佩老舍先生。他在那樣艱苦環境中，能寫出這么多優美的文章，不得不令人贊賞。而我生活在黨的陽光下，無憂無慮，應該好好學習，認真讀書，學好本領將來為祖國的更加強大而做出貢獻。

散文讀后感400字

（四）今天，我們學完了這篇文章《圓明園的毀滅》，它使我感到了當時清政府的昏庸無能，軍民的懦弱，更可惡的就是那無恥的英法聯軍！

圓明園曾經是一座金碧輝煌的皇家園林，是我國園林藝術的瑰寶，建筑的精華，圓明園不僅美麗，而且聚集著我們偉大中華民族五千多年的珍貴歷史文物，是舉世聞名的當時最大博物館、藝術館。

然而在1860年10月6日，英法聯軍侵入北京，來到了圓明園，在園內肆意燒、殺、搶、掠，出園時每個人的腰包都鼓鼓的，甚至還放火將這具有無限價值的圓明園付之一炬。

學完這篇課文，我對圓明園的毀滅感到無限惋惜，而當時無能的清政府，竟屈服在了這些萬惡的洋人的淫威之下，下了不抵抗命令，把洋人做靠山，想依靠洋炮來掃除國內的革命勢力。我痛斥這黑暗的清政府。

可是最可惡的是萬惡的洋人，他們不但隨意侵略中國，還把我國的名勝古跡燒毀或破壞，他們還讓我們簽下了喪權辱國的不平等條約，使我國的國格受到了莫大的悔辱。

英法聯軍為什么來侵略我們呢？原因就是我們太落后了，要是當時我們強大，他們能敢嗎？所以落后就得挨打。我要好好學習，長大后為祖國效勞，讓祖國永遠列強國之首！

第二篇：余光中散文讀后感400字

余光中散文讀后感400字

余光中一生從事詩歌、散文、評論、翻譯，自稱為自己寫作的“四度空間”。下面是小編整理的《余光中散文》讀后感，共3篇，希望大家喜歡。

《余光中散文》讀后感1 在我讀了余光中的散文花鳥后，我立刻對小小的鸚鵡起了由衷的喜愛之情，甚至把自己當做作者，給鸚鵡喂食、打理羽毛。但也為人類的殘忍而感到羞愧。

在我讀“藍寶寶菜市上六塊買來的，在我所有禽緣里，它是最乖巧最可愛的一只，現在即使有誰出六千元我也舍不得舍棄它的。”的時候，我深深的感受到了作者對藍寶寶的喜愛之情，因為藍寶寶是最乖巧可愛的。從“現在即使有誰出六千元，我也不肯舍棄它”寫出了藍寶寶對我的重要性。小小的鸚鵡也有仇必報，有恩必報的心理。如果你平時對它不好，他只要能出來必定就回去咬你，如果你對他好的話，它不但會用小喙親吻你的手指，還會把 “雀栗”與你一同分享。在我讀“人類之間，禁止別人發言或強迫從千口一詞，也就威武的了，又何必向禽獸去行人道呢?”的時候，我感受到了人類的殘忍，為了讓人語推行而違反了人道。這無所不載無所不容的世界屬于人，也屬于花、鳥、魚、蟲。我們不能為了私欲而破壞這個世界。

我覺得：我們應該保護好世界上的任何一個小生物，不要再獵殺它們了，他們也有生命，它們也想人一樣，有自己的父母。不要再讓一個個無辜的生命慘死于人手!

保護動物就是保護自己，讓我們行動起來，為保護動物獻一份力，讓生活變得更美好!

《余光中散文》讀后感2 讀余光中先生的散文，可沒有像讀余秋雨的《行者無疆》那么癡迷，那么一氣呵成。而是斷斷續續的，開始時甚至有讀不下去的感覺。記得剛讀時，我是一篇文章得連續讀上兩遍才有點感覺。或許是本人的語言攻底薄弱吧，才至于讀的那么累，那么辛苦。或許是他的文中好詞接連，我得多讀一遍才能有所消化。就拿我女兒掛鹽水的時候吧，我為了磨蹭時間，就帶上了它，卻被女兒戲虐為裝門面。她兩瓶鹽水掛完了，我呢，才只看了一篇而已。

如今，在暑假中，一個偶然的機會，再次捧起了它，卻讀得如癡如醉，感覺甚好，這個中的原因，我怎么也道不出個所以然來。就這樣，接連著看了十多篇，還覺得意猶未盡。只是讀到后來的小品文時，頓覺素然無味，也就擱置了。我想，讀書，既然是乘興而來，又何必敗興而歸呢?也許，在以后的某一個時間段，我會喜歡這類文章的。那也就一切隨緣了!

余先生的散文，我覺得首推那些類似游記的抒情散文，出于參加各種國際筆會的需要，他周游的好多國家，足跡遍至英國、西德、西班牙等國家，隨著他的文章，領略了異國他鄉的風土人情。我讀后感慨頗多的是，早在二十世紀六七十年代，他已經駕馭著汽車暢游各地。對我來說，那是個陌生的年代，當時的中國正處于貧困階段，即使像今天我們自己也擁有了家庭轎車，我也覺得那是小時候根本不感奢望的事，更何況是在那個年代呢?

作為一名語文老師，余先生的《自豪與自信——我的國文啟蒙》對我啟發頗多。像他高一那年教他的戴老夫子，教周郭頤的《愛蓮說》時，如何搖頭晃腦，用川腔吟誦，有金石之聲。他認為，這種老派的吟誦，隨情轉腔，一詠三嘆，無論是當眾朗誦或者獨自低吟，對于體味古文或詩詞的意境，最具感性的功效。像他的父親在他進中學后教他讀的那些古文，如《諫太宗十思疏》、《留侯論》、《春夜宴桃李園序》、《吊古戰場》、《與韓荊州書》……恰巧是我剛在《古文觀止》中讀到的，因此看到這些題目倍感親切。他一直認為，不讀舊小說難謂中國的讀書人。我，也正在走這一條閱讀之路，但愿隨著閱讀的深入，我與大師之間的距離能多少近一些。到那時，再讀先生的作品，也許會覺得更親切些。

《余光中散文》讀后感 3 《聽聽那冷雨》是余光中的散文代表作，正如《荷塘月色》之于朱自清。初讀《聽聽那冷雨》，不由大驚：散文可以如此寫?細讀之則手不釋卷。余光中曾戲稱：“右手寫詩，偶爾左手寫散文，算是副產品。”但這樣的副產品在當代散文家中有幾人能出其右?詩一樣的充滿跳躍聯想的語言是《聽聽那冷雨》的最大特色。作者在文中大量動用了迭字句。文章開始，就對雨作盡情的描繪：時而淋淋漓漓，時而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕······一句就寫出雨的形聲。接著他跳躍聯想，寫道：······即使在夢里，也似乎把雨傘撐著······這句奠定了整篇一種“憂傷”的基調。馬上，他大膽想象：整個中國整部中國歷史無非是一張黑白片子，片頭到片尾，一直這樣下著雨。此時，我窒息般地感覺到余光中內心那種深深的鄉愁以及愛國情懷。本文恰似一首長詩，字字句句，充滿令人驚奇的詩的意象。作者筆下的雨時而是“黑白片子”，時而是“宋畫”，時而是“一滴濕漉漉的靈魂”，時而是“溫柔的灰美人”等等。作者憑非凡的才力和卓越的想象力，把鄉愁化為種種意象，而意象又于作者的某段人生遭遇及心靈歷程相連相融。可謂情絲和雨絲交織。余光中用詩樣的語言對雨進行視覺、聽覺、嗅覺等多方面感覺進行描寫，字里行間，古詩韻味俯拾即是，例“牧童遙指”，“劍門細雨渭城輕塵”，“杏花春雨江南”。愛好古典文學者看本文，時時會心一笑。而喜愛現代風格的讀者也不會失望，例“雨是潮潮濕濕的音樂下在渴望的唇上舔舔那冷雨”一句，已令許多所謂的現代詩人汗顏。語言是思想的載體，語言沒有音樂味，何能成為作家?同樣，思想不深邃，更是不成作家。余光中將思想完美融入語言，正如他所說：一位出色的散文家，當他的思想和文字相遇，美如鹽撒于燭，會噴出七色的火花。我讀書，常愛劃句，但是讀《聽聽那冷雨》，竟然摘不下一句，因為每一句話都這么美。文壇宿耆柯靈說：《聽聽那冷雨》直接用文字的雨珠，聲色光影，密密麻麻，縱橫交織而成。這也許可以幫助我們對中國文字和現代文學的表現力增加一點信心，也應該承認這在五四以來的散文領域中，算是別辟一境。評論毫無過獎，也深刻公道。

第三篇：400字冰心散文讀后感

400字冰心散文讀后感

400字的冰心散文讀后感如下文，小編為大家推薦。歡迎大家的閱讀參考。

同學們，你們讀過冰心奶奶的散文嗎?去年暑假，我讀了《冰心散文》，讀完之后，我被深深地吸引了。

文章寫得特別親切，以溫和的口氣講述了冰心奶奶的所見所聞，所思所想。

真切地反映出了生活中的很多道理。讀這本書，就仿佛有位和藹可親的慈母跟你聊天，向你訴說著動聽的故事。

一天，我讀起了《寄小讀者》中的通訊五。讀著讀著，心中竟有一絲絲酸楚。冰心奶奶在火車上遇見一對母女，那女兒不住地撒嬌，要湯要水。母親面目藹然，和她談話的態度，似愛憐，又似斥責。

這不禁讓冰心奶奶想起自己的母親，臨風偷灑了幾滴淚。回憶起臨行時，姨母問她舍得母親么?她從容一笑，回答：

“那怎么舍不得?日子那么短，那邊還有人照應。”可其實內心舍不得母親，更舍不得母親對自己的愛。

讀著讀著，我的眼睛濕潤了，一種莫名的感動涌上心頭。

是呀，有誰能扯斷這濃厚的母子情呢?母親給了我們生命，又把我們養育大，給予我們愛，這種愛是永恒不變的，是溫和的、是細碎的。然而也正是這種愛時刻圍繞著我們，又是太細小了，使我們并不珍惜，有時甚至感到厭煩，那時我們希望得到像火山一樣摯熱、像瀑布一樣壯觀的愛。

記得去年寒假的一天，我在家里覺得太無聊了，便要去姥姥家玩幾天，出發前的一天晚上，媽媽千叮萬囑：“到了那兒先打個電話過來，千萬別在馬路上亂跑，不要去河邊玩，更不要喝生水……”我不在意的聽著聽著，竟迷迷糊糊地睡著了。臨行時，媽媽追到門外，又把昨晚的話重復了一遍，我邊聽邊說：

“嗯。”到了姥姥家，我便進入了“快樂自由天堂”。早把媽媽的話拋之腦后，要玩就玩，要吃就吃，要是渴了就對著水龍頭一頓“猛飲”，真爽!到了晚上，我的肚子疼了起來，抬頭看看姥姥已經睡熟了，哎，忍吧!可不爭氣的肚子越來越疼，好像一把刀子在我的肚子亂捅，痛得我幾乎叫出了聲。這時，我想起了媽媽，要是她在身邊多好啊!又想起了媽媽的叮囑，對我來說是多么重要啊，母愛是多么珍貴啊!

現在的家庭大部分只有一個孩子，都是“小皇帝”、“小公主”都把自己當作中心，不管母親的感受。

同學們，我們是“生在福中不知福”，試想一下，如果有個孤兒流浪在社會，有誰會對他問寒問暖，又有誰會關心他呢?

母愛猶如濤濤大海，母愛猶如一片天空，母愛猶如一個“避風港”，母愛猶如一洼溫泉，讓我們向冰心奶奶學習，珍惜母愛，回報母愛，贊美母愛吧!

第四篇：《林清玄散文》讀后感400字

《林清玄散文》讀后感400字

放暑假了，我和媽媽頂著火辣辣的太陽，去博庫書城買書。我在書店里精挑細選，買回來了一大堆我喜歡的書，這本《林清玄

散文

》就是我愛看的書。

當我接過這本黃色封面的，不起眼的書時，覺得應該不怎么好看，隨便翻幾篇就可以了，但是當我翻到第一頁時，就被里面的故事

所牢牢吸引住了。

第一頁自序《還好，掉下來的不是西瓜》中的小朋友，既可愛又很有想象力，還悟出了大道理：萬事萬物各有其道，有它的優點和奧義，這個世界才會如此多嬌而美好，人生也是這樣，從不同處去觀看智慧，才能認識更多元的價值；每個人都是不同的，獨立的個體，應該得到最合適他的教育，培植和尊重。

第一章是《從巴西來的烏龜》告訴我們，所有的事物沒了生命，那還有什么價值。《枯萎的桃花心木》要我們知道，做事情不愛依賴別人，不然就辦不成大事。《軟枝楊桃》說；看事物不能只看外表，要看內心。《快樂的思想》講的是每個人都用快樂的眼光看世界。

其中，我最喜歡的一段是：在被造謠時，我不著急，因為我有自知之明。在被誤解時，我不著急，因為我有自覺之道。在被毀謗時，我不著急，因為我有自愛之方。在被打擊時，我不著急，因為我有自愈之法。那是因為我深深地相信：生命的一切成長，都需要時間。

林清玄伯伯寫的作品，有好笑的，生動的，感人的，每一個故事，都包含了一個大道理。《林清玄散文》使我百看不厭，我要多次去品味它，當然，我希望你們也喜歡上這本《林清玄散文》。/ 5 / 5 / 5 / 5 / 5

第五篇：散文讀后感

散文讀后感1

剛初有成效地掙脫了“美文不能用白話”的迷信，那一代疲憊的人又開始了接軌思想解放的旅程。《飄零》中的我想就是矛盾中的一根飄零的孤草。他，半個文人，卻在當時近似瘋狂地去學心理學，別說當時，就在現在，心理學都是讓人略感神秘的名詞。他看遍了大學圖書館里所有的有關心理學的書，讓他看看一篇關于心理學的譯文，他竟一個不留地改正了文中幾十條錯處。當時，人們認為他是瘋。放到現在，他可以算是各張揚個性的年輕人。但回到原題，說他是根兒飄零的孤草，不錯!

首先是當理想遇上現實。

當時沒有人賞識他前衛了80年的心理學。在中國，用原文說就是“不但沒有錢，他們說他是瘋。但日總是得過下去，于是他心不甘，情不愿地到了地球的另一邊。其勇氣和抱負是即使放到現在也不嫌發霉的.。若換成是我，可能會被周遭所影響，而周遭可能會說：不是每個人在“日心說”發表公認前還活著被稱譽的，又不是每只蘋果都砸得出“萬有引力”的。只有現實才能實現?!不!

再者，當熱情遇上冷漠，他必須學著對一切冷漠，淡視。必須有橫眉冷對千夫指的豪氣，和對他所從事科學的冷靜，冷對解剖上百只老鼠。但是內心的熱情視萬年冰都降不熄的，或許用筆尖傾瀉下自己滿腹滿心熱是他最好的解脫法。關于這一點，倒是和現在所謂的舒壓法有異曲同工之妙，不過現在的方法倒是好多了。唱KTV宣泄，運動減壓，香熏寧神和網聊等等。但追根究底還是對“生活理想自由”無限熱情的表現。也就是說黑暗是對光明的迎接，冷漠是對熱情的呼喚。這也是生命奮斗路程中對心的考驗。一冷一熱，看你是否受的了熱脹冷縮。

當希望面對閉門羹。文中他對自己的祖國是之深的，他不想離開祖國，但在遭到了一串串譏笑不屑后，終于被擋在了祖國發展的門外。是對，到現在形同科舉的考試還是陰魂不散地籠罩著。著使得懷著求知欲望的許多人吃了希望中學校的并不鮮美的閉門羹。前段時間“獨傲一時”的韓寒，就是已跳出五行外，不在三界中的成功;他站在希望和閉門羹的斷點笑傲江湖吧!他以自己的個性處理了二者。那成千上萬的其它個性個體呢?有將如何處理二者呢?

而后，當膽怯面對追求。他怯懦了。他和一個日本的有夫之婦彼此相。在世俗看來，著又是一段“不倫之戀”。但有誰能說他爭取后，著不會是“水晶之戀”呢?他撒手了。而在膽怯面前有多少人可以挺直了腰呢?曾經在公園里看到一個無憂無慮的小囡孩兒，在追著一只足球玩，一腳，球飛遠了，他有趕忙跑上去，但是太急了，左腳踩在了右腳上就是一跤。他媽媽跑過來，又是安慰又是撫摸，小男孩起來，眨著眼說：“媽媽，我不怕!”又沖上去追球。似乎越是單純就越是不會膽怯，所以，單純也是個性，個性就能克服膽怯，克服膽怯就能追求到你的追求。

最后，當個性再遇上世俗，只要有理想有熱情有希望有追求，就能戰勝世俗。讓《飄零》中的迷惘小時，即使是現在飄零也要做個性的蒲公英。不過或許以后，長輩在教育完百時還會語重心長地說一句：“你的個性要有個性一點兒嘛!”

散文讀后感2

《春桃》刻畫了五四時期的一位與丈夫失散的堅強、淳樸、善良、不屈不撓的典型的勞動婦女的形象。春桃在戰亂逃跑時，無意中遇到了與自己同是逃難的劉向高，她與劉向高相依為命，建立起了真正的感情，他們在生活上互相幫助，精神上互相鼓舞，在平凡中獲得快樂與幸福。但此時，她的前夫李茂卻出現了，讓人更加不可思議的是，李茂竟然失去了雙腿，并淪為乞丐了。當這戰亂使春桃的生活中出現了劉向高和李茂兩個男人時，這位地位卑微，但卻樸實善良的貧苦勞動婦女作出了她最正確也最勇敢的選擇，她毅然決然的和兩個男人開起了“三人公司”，并沒有在兩個男人的感情上糾結，更多的時間是把放在了怎么樣去創造更加美好的生活上，她以自己的生活邏輯來安排自己的命運。在我看來，春桃的性格在苦難命運的反襯下顯得更加高潔華美。

在小說《春桃》中，作者并沒有用多么優美的語言來敘述，只是簡簡單單的描寫了春桃與劉向高和李茂這兩個男人的平凡的生活，但卻無不充滿了春桃對美好生活的渴望，對幸福的追求。同時，這篇文章較多的是采取春桃與劉向高和李茂的對話形式，使整張小說讀起來很特別，對話的形式更加吸引了讀者，讀起來心中不免有一種親切的感覺。小說的開篇很自然，一句“這年的夏天特別的熱。”就展開了小說的敘述，而且，對春桃的出場并沒有刻意的安排，作者僅以一位“戴著破草帽的背著一大簍字紙的婦人”來形容春桃，但就是這簡單的描寫使春桃的形象刻畫的非常逼真，作者以飽含真情的筆觸刻畫了一位堅強不屈不撓，敢于與生活挑戰的獨自架起生命之舟的勞動婦女形象。春桃的形象塑造的生動感人。我認為主要表現在一下幾個方面：第一，面對苦難的命運，春桃并沒有放棄，也并沒有逃避，她勇敢堅強的面對生活中的各種苦難，她是一位堅強的女性：第二，她善良樸實的性格使她更加的形象更加豐滿，無論是對前夫還是后來遇到的愛人，她都以一顆以及平和的'心態面對他們，她細心地照顧已經失去了雙腿，并淪為乞丐的前夫，給予他愛與呵護，另一方面，她對劉向高的愛與照顧更讓人耐心感到很溫暖。種種的一切無時無刻不體現了春桃善良的一面。在她心中，充滿了愛，充滿了寬容，內心的正直與善良使她更加耀眼；第三，我認為，她是一位值得讓人尊重的一個平凡的勞動婦女，在她身上，有一種鄉村淳樸美與勤勞的氣息，她的淳樸耐勞是現在的我們所缺少的。每天，她早起晚歸，身上還壓著沉沉的擔子，但她卻從不抱怨，仍是從容的面對一切，靠自己的雙手過日子。小說中，有幾處描寫的特別好，譬如，“她背上擔負得很重，甚至不能把腰挺直，只如駱駝一樣，莊嚴地一步一步踱到自己門口”，說實話，我非常喜歡這句話，作者的“莊嚴”和“一步一步踱到”用的切到好處，寫出了女主人公春桃是一位堅強有骨氣有志向的讓人心生敬佩之情的肯吃苦耐勞的勞動婦女形象；第四，我覺得春桃是一位有主見的，敢于沖破封建的思想觀念的女性。在劉向高和李茂兩個男人商量把春桃給誰時，春桃的一句“我是我自己的”和在她心中持續已久的信念“咱們的事誰也管不了”的支配下，她以自己的意志支配眼前的一切，安排自己的命運。

小說《春桃》表現了女主人公高尚的道德情操和道德準則，她的善良樸實，肯吃苦耐勞，不屈不撓，對美好生活的向往是那個時代以及當下所處的這個時代所需要的。整篇小說體現了作者的反封建的，向往自由民主的思想。

散文讀后感3

最近讀完了《朱自清散文集》。

最開始對于朱自清的印象，可能來源于六年級的《匆匆》，還有《春》。選入課本的散文文辭華麗，卻使我覺得有些過于艷麗，少了些清新，給人很狹促的感覺，與老舍之文比對，是大不同，或許覺得老舍淳樸之風勝一籌。

真正喜歡上朱自清的文章，是源于一張卷子上的閱讀，那篇《月朦朧鳥朦朧卷簾海棠紅》使我眼前一亮，似乎在白底黑字的卷子上為我勾勒了一幅色彩明艷的畫卷，文字帶給我的感染力，使我透過文字，看到了那幅畫。

對朱自清的散文著實有些興趣，早些時候也想過要買一本《荷塘月色》，卻因為書一堆一堆的，一直沒有買來讀。近來偶然買書，便選了這本。

拆了封，首先看的是目錄，目錄似乎能看出編書人的水平吧，目光滑過，一遍遍搜尋著那些熟悉的名字。《匆匆》《春》《背影》《荷塘月色》，念著可惜，少了我的“入坑作”，《月朦朧》一篇。

粗粗看了看書的編版，算是有些秩序，分成了山河風物，生活瑣記，時論雜談三部分，最想看的，也是在最前頭的.山河風物，可能倒不為那些題目吸引，而只是因為所熟識的篇目多罷了。

談起朱自清的文風，并不只是華麗那么簡單，卻給我更深的留戀。其中的文辭也如風，卻是他所描述過的那樣，帶著些青草味、新翻的泥土的氣息、伴著花香的風。瀏覽過去，就如同從水面上掠過，感受著輕盈優美，在風中輕嗅。若是細讀，還更有一番風韻，如同月下綻放的蓮花，亭亭玉立，散發著幽芳，使人沉醉。

山河風物中多少夾雜著些游事，也并不全是景致的，也有故事可看，而融于景物的情感，似乎等著慢慢去發覺，靜靜地等待著，卻是悠長而深刻。

最令人驚喜的，我的“入坑作”是被目錄隱藏起來，到了溫州雜記四篇里了，喜出望外。

生活瑣記少了些自然的灑脫，卻也有生活的甘甜滋味。生活中的快樂往往來源于許多細節，而將這些星星點點的細節拼湊起來，就會獲得很棒的一天。

朱自清所描寫的生活也很樸實，多是對生活中小事的描寫于評論，從中融入著自己深厚的情感。朱自清游過歐洲，寫了些關于歐洲的小事，我也似乎從這白紙上捅破的小空中貪婪地窺視著歐洲的風光。

是如何將自己的生活一點一滴化于墨中寫下，使人仿佛也進了書里頭去呢？是怎樣細膩的筆法一點一點引領著讀者感受作者心中的波瀾？又是怎樣一種共同心跳的溫暖呢？

若論起來，開學這幾天以來，所看的都是時論雜談這些篇，這些篇也是給我以驚艷，我情愿在這里將朱先生與魯迅先生做對比，同樣是品評一件事，或許朱先生不會那樣犀利，讓人覺得舒服，在娓娓道來詳述事件的時候，將那思想全匯于紙上，引人深思。

朱先生對于說話之事似乎有些研究，講了許多篇都是沉默，說話的多少諸如此類，卻不使人覺得厭倦啰嗦，而是思考著每個字句中的含義。他評論的詩文可就更妙了，真想找一本這樣的書，跟著朱自清的評論看畫集，那是怎樣的滋味。

其中所講之事是當時社會上所出現的問題或者說現象，其中所說的許多話到如今也是十分適用，傳達著筆者心靈中豐富的內涵，書寫著中國發展的故事。并不是些空泛的大道理，而是一件事一件事的列出來，叫你明明白白地看清楚利弊才好。

若我說起來，朱自清的文章是該背的，多多得讀背才好。

散文讀后感4

我讀了朱自清的散文集，感悟到了朱自清散文中蘊含的人生哲理，也讓我對生命的意義有了全新的認識。生命好比是一塊時間的材料，每人得到的都大同小異。因此，生命的意義并不體現在生命的物象和長度，而更多體現在生命的氣象——創新，為世界留下有價值的東西。這個觀點在別人的作品中也有體現，如臧克家所言：“有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著。”這不就是對此觀點的最好表述嗎？在感悟的同時，我也致力于去體會朱自清的表達手法。既然被公認為是極少數能用白話寫出可與古典散文相媲美的.散文家，朱自清的文風、手法一定有異于常人之處。他的文風比較樸素，如《背影》，全文辭藻并不華麗，但仍然十分感人，這可能就是名家與常人的區別吧！而成段的疑問句就成了他標志性的寫作手法，他正是用這種方法來達到意味深長的意境。就像《匆匆》離得那樣：我們的日子為什么一去不復返呢？那是誰？??又藏在何處呢？真是這些疑問激起了讀者的無限遐想吧！漸漸地，我又發現，朱自清的每一篇文章都蘊含著深層的意義，有對生命的思考，也有對當時政府的諷刺，它使用了不少暗喻法，這也許是受古代先哲思想的影響，因此，他的文章看似清淡，卻富有哲理，有一層耐人尋味的色彩。篇四：朱自清散文集讀后感讀了《朱自清散文》確實是進行了一次精神上的洗禮。比起那些浮夸絢麗的文字，還是逼真、細膩來的深入人心。“這幾天心里頗不寧靜”一潭荷塘月色揭示了思鄉；“我和父親不相見已有兩年，我最不能忘記的是他的背影。”

父親身老凄涼，但挺著微胖的身軀，艱難的給我買桔子，那虛弱的背影負載著父親厚重的愛??“詩中有畫，畫中有詩。”這話用來形容《槳聲燈影里的秦淮河》也是恰如其分。印象中，盈盈的月，朦朧的煙靄，碧陰陰的水，斷續的歌聲，微漾的醉，秦淮河美極了。就像是“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”，把自己的情感交融其中。結合當時的背景，作者寄情山水，追求一時的寧靜和一切均皆適度的生活情趣。但是泛舟途中出現的妓船，把他拉回到現實中，使他不能真正超脫，為她們“仍在秦淮河里掙扎”，為現實的黑暗而憤慨。于是作者眼里“清艷的夜景也為之減色”。

森森的水影、一星兩星的燈光渲染了作者的心中凄涼。平靜的文字下，隱藏了心情的起伏；真情的流露，鋪墊了自己執著的追求。“逝者如斯夫，不舍晝夜。”這是讀完《匆匆》后腦海中浮現出的論語。“過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什么痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？我赤裸裸來到這世界，轉眼間也將赤裸裸的回去罷？”我們要靠的是自身能力而非守株待兔似的徒守成功。人生苦短，現實殘酷，山不過來我過去，我們是主宰萬物的精靈，我們有能力不讓時間偷偷在眼皮底下溜走，我們有能力“把玩”時間，而非浪費時間。我們不會掩面嘆息，我們會讓時間折服于自己手中。“盼望著，盼望著??”這樣陽光的開頭，給人心靈以不小的動力。這是一首青春的贊歌，從萬物復蘇，到動人春天，碧悠青草，花木爭榮，和煦春風，由遠及近，由視覺到感覺，把一順帶的景物自然的連接起來。春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領著我們上前去。有的是希望！讀完這本書，我不僅心靈上經過了洗禮，對這些詩美、景美、樸質美的文章更是愛不釋手。“不虛美，不隱惡”的平淡中包孕了神奇。

散文讀后感5

張曉風散文本來就是一種奇妙的文體，我認為它之所以為“散文”在于它形式的“散”。它并沒有像傳統詩歌那么嚴格的要求，反而這種無拘無束的文章體裁更能表達作者心中最真實最自然的情感，這也正是我喜歡散文的原因——形散而情不散！

讀罷張曉風的散文，我更加深入的感受到了散文的魅力，她一直在講故事，這些故事乍看很陌生但細讀進去就會發現這些故事竟組成了人生——每一個人都需經歷的一生。與其說她是在講故事，不如說她是在解讀人生。

世間本無事，庸人方自擾。人生為何？人生本身就是沒有謎底的謎語，在《人生的什么與什么》中有這樣一句話“可是，有必要嗎？四十多歲的人了，還要知道人生最重要的事是‘什么和什么’嗎？”人生真是太復雜了，如果人生是全集，那么里面的元素需要自己去填充，集合中沒有重復的元素，人生中也沒有重復的時光。人活著只為初心，只為追求原本心中的夢。有的時候我們會因為生活奔波，卻忘記了最初的夢想和未來的方向。人生最重要的那個元素對于不同的人而言是不同的。對我而言，我的一生最重要的就是保持一顆不忘初心的心，帶著純真與夢想的心起航，伴著充實滿足的心歸港——這才是我想要的人生，屬于我自己的人生。

好的一生不一定是完美的一生，完美是難以冀求的，它如同天上的星星，總看到它一閃一閃的，如此美麗，伸手向他的方向，它又如此飄渺，難以摘到，難以擁有。人生可以不完美，但必是因自己而精彩的！就如《玉想》中“完美是難以冀求的，那么在現實人生中，請給我有瑕的真玉，而不是無瑕的偽玉。”愿我們在屬于自己的一生中入玉一般的晶瑩柔潤又熠熠生輝！

人生匆匆，回憶如殘網，自己織起，卻又縛了自己，回憶會向我們訴說無人知曉的愛與恨，會告訴我們錯過了什么，珍惜了什么，什么會刻骨銘心，什么卻只是擦肩而過。但最終它低聲又堅決地說：“來過了就不必后悔，錯過了后悔也無用。”正如“原來沒有誰可以徹骨的認識誰，原來我也是如此的`無知無識。”有人告訴我回憶是用來珍惜的，但最終回憶是用來忘記的，人活著的時候，全世界都跟他一起活——但人死的時候，誰來陪他一起死呢？

看淡了陰晴圓缺，最終就釋然了。“因為我們愛過圓月，讓我們也愛缺月吧——它們是同一個月亮啊！”一個人在旅途的路上走得久了，會忘記自己從哪里來，又將到哪里去。知道最初的相逢，卻無法預見最后的離別，以往只覺得，人生苦短，切莫留下太多缺憾，所以夢夢驚。哪怕是尋常的風景，平凡的感情都耿耿于懷。讀罷此書，方知人間萬事不可強求，看慣了日月流逝，離合變遷，倒有了從容的境界。在這珍貴的一生中與其小心翼翼的虛度，不如簡簡單單活出自己。

我喜歡張曉風的散文，“喜歡可以不知不識，像嬰兒喜歡清風拂面的感覺是不必研究氣流風向的。”她的文字仿佛這風，吹盡你的內心，漾起了無限的生機。“筆如太陽之熱，霜雪之貞。篇篇有寒梅之香，字字若纓絡敲冰”，可以說是對她詩意散文的感性素描。

趁一切還來得及，收拾好入潮的回憶，背上希望的行囊，不再逗留，不再依賴，做一個淡看落花，努力追夢的人，和檐角時光，一起靜聽一篇關于張曉風的故事……

散文讀后感6

魯迅的名字，是家喻戶曉的。讀到他的文章，卻是在課本里，課文叫做《從百草園到三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆，細膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。

首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去...... 魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。

魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄。因為是當時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉土樂趣。而今，我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊！生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣；不用在大熱天流汗，有空調。可以吃到很多魯迅哪個時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言啊！沒有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個，但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。我們南方現在是難得看到飄雪的。記得小時候，上海的某一年冬天，下過一場大雪，一場有積雪的大雪。能想象得到當時出家門的時候，一定是手上戴著手套，頭上頂著帽子，裹得嚴嚴實實的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫院。卻似乎沒有沾到半點雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現。回想起來，如果現在的我，仍能想起當年的冰涼，哪怕是透過手套得來的濕嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。只是現在，倒寧愿忘記那場雪了呢，因為沒有樂趣，只有被約束的難受！

與我們的生活相比，私塾里的'生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院里讀書，會覺得多少的失落呢？其實，相對于以前的孩子，我們已經是站在金字塔的較上方了，無論是生活質量，還是思想品質。有朦朧的思想，看著實事的動蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數的活力。又相對于那個封建的年代，現在生活是多么的寬松。可是，也不得不說，以孩子們當事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣，很累，很累。我不再能夠體會，究竟什么才是我們的快樂.

散文讀后感7

“我是一個大人，身上穿著長袍，心里存著體面，怕招人笑，天生的靈活換來矜持的存心……”。

“沒有話說而勉強說話便是謊……”。

以上這些都是我在徐志摩的散文《海灘上種花》里讀到的，在這些如“煙花三月下揚州”般美麗的文字中，徐志摩的多情和性靈無不讓人動容。在文學的造詣上，徐志摩先生的散文絲毫不遜色于，他將哲理詩化，將情感音樂化，那種獨特的韻味在中國詩壇獨樹一幟。

這兩天趁著綿綿的秋雨，我好有空暇，先后品讀了志摩先生的散文《海灘上種花》《印度洋上的秋思》《雨后虹》等作品，在這秋風蕭瑟的日子里，在行云流水般的文字中，像品了一杯濃郁的香茶，暖和心靈，感受到一個讓人一讀傾心的徐志摩。

大概是在今年四五月份的時候，有一個文友給我說——不能天天讀這些（老舊）了，應該多讀讀現代人寫的詩歌。這樣的教導也好，勸說也罷，說實話，我是很不贊同的。

這幾天讀了志摩先生的散文，我更加堅定了我的認識和想法，我想現在的人或許也不能學出他那樣有情感的文字。

比如當我讀到文章開頭的那句話的時候，我就想——沒有話說而勉強說話便是謊，那么現在好多人沒有情感的沖擊和“逼迫”而勉強為詩為文，那他的詩文又算啥呢？我們是不是應該像志摩先生在《雨后虹》中寫道的那樣：

我生平最純粹可貴的教育是得之于自然界，田野，森林，山谷，湖，草地，是我的課室；云彩的變幻，晚霞的絢爛，星月的隱現，田野的麥浪是我的功課；瀑吼，松濤，鳥語，雷聲是我的老師，我的官覺是應建仁們忠謹的學生，受教的弟子。

多感悟、多思考、多做大自然的學生，來豐富我們的感情，來飽滿我們的情思，而不單單是做到電腦前面“憋”文字，那樣會很蒼白，無論詩歌，還是散文。

說實話，除了我們從前就很熟悉的志摩先生的詩歌《再別康橋》和《沙揚娜拉》之外，我倒覺得他的散文更加的吸引我，這大概跟自己的文學素養有關，畢竟詩才是作者最高境界的情感表達。

詩歌的文字仿佛就是一群跳躍在紙上的靈魂，它們用自己的生命點燃了詩人心中不滅的燈。詩人正是用這些靈動的方塊拼出了自己在歲月的笛聲中飄揚的思想，在迷失的夜空中閃爍著自己的光芒。詩歌是記憶深處的偶然相遇，是茫茫空寂的必然碰撞。是思想激起的漣漪，是夢境幻化的清香，它印記著一瞬間的感受，承載了千古歲月的絕唱。

話又說回來，放眼望去，我們身邊寫詩的人很多，但詩人卻很少；寫散文的很多，但寫出感情的很少。寫詩的人和詩人的.區別在于寫詩的人用詩歌訴說了自己的感受，而詩人卻是用詩歌描繪著自己生命。（這句話不是我說的，只是我覺得人家說的很對，借以表達我的想法）

而徐志摩正是這樣一位用詩句傾訴著生命的詩人和散文家，讀他的詩，看他的散文，我在字里行間看到了他用他的一生所追求著的“美，與愛，與自由”.

我一面將自己一部分的情感，看入自然界的現象，一面拿著紙筆，癡望著月彩，想從她明潔的輝光里，看出今夜地面上秋思的痕跡，希冀她們在我心里，凝成高潔情緒的菁華。

這是志摩先生在《印度洋上的秋思》里邊的一段話，很美，在這秋的夜里。

散文讀后感8

時不時翻開這本書，這些文字總是需要慢慢的品味，總有一些文章讀起來優美，可我讀了半天也不明白寫了什么。

然而，我止住了。我細讀著《真誠相待》這篇散文。

看著這個題目，我會認為這是一篇很深奧的文章，沒想我讀起來這么易懂。

作者去參加朋友的葬禮，想起了他和朋友以前在一齊的日子，認為以前是多么完美，可此刻卻什么也做不到。最終，作者提唱起大家好好珍惜此刻的時光，因為過了幾百年后，這些都是不可得的了！平常我還曾抱怨那里不好，那里不好，此刻想想，過了那時，那些都是我永遠無法挽回的好機會、好時光。以前，我總喜歡以光似箭，日月如梭來作為作文的開頭，那是都是傻子，完全不明白這光陰怎樣就如箭？這日月就如梭了呢？我甚至還不明白”梭“是什么？我真笨，直到大了才明白時間真的不等人，世上真沒有后悔藥！

有一次，我不細心對別人說錯了話，后一秒就反悔了，真不應當啊！怎樣前一秒就不去好好研究一下呢？

作者說：大口大口呼吸一下新鮮空氣吧！因為在百年后，就再也聞不到了。那時，就覺得空氣原先是如此甘甜，他又說道：好好品味這濃香的咖啡吧！因為百年后就喝不到這樣好的咖啡了。我也有看法，珍惜好此刻與同學間的友誼吧！因為在幾十年后，就再也無法像今日這樣親密了，珍惜好與父母的時光吧！因為在數年后，就再也無法天天陪伴爸媽了。真的，我此刻異常后悔，有時一人想想往年的事，我恨死自我了。

在小學，我幸運的與全班成績最好的女同學成為了朋友，我們的性格不是很像，那時她很外向，我很內向，可是我們有著同的愛好與觀點，課間時常看見我們倆在位子上游戲，體育課上，也就經常看見我們倆在那打鬧，玩得不亦樂乎。可是我厭惡她的自大與驕傲，她厭惡我的不進取與計較，我們有過爭吵有過冷戰，可是我們分開了，我們比冷戰的冷戰還要糟糕，一個星期看不到對方一面，我們離的很近，她在四班我在十班，卻不能親切地喊對方一聲。或許我們真的很傻，僅有當在真正失去對方時才明白，才明白什么是珍惜，想著我們一齊說悄悄話，一齊玩捉迷藏，一齊畫小人畫，一齊看男生打架我們卻心災樂禍。此刻，我又是多想撥動鬧鐘，回到以前，我們歡樂卻沒有冷戰與爭吵的生活，可在枯燥的初中里連影子卻沒出現。

媽媽愛我，有時溺愛，可是媽媽也有誤會我的時候，我很生氣，動不動就發脾氣，可是我厭惡我自我，我不該那樣說話，那樣媽媽會很悲痛，我又是倔脾氣，有時也忍不住頂兩句，媽媽在冬天總給我買那買這，我說你老別我買呀！自我厚衣服還沒幾件，可她說大過年的，小孩子不穿好點怎樣行，我好的.東西永遠比媽媽多。有一次，她也幫我買了好幾雙漂亮的襪子，我再次說明不要光給我買東西，可媽媽卻說，你穿我給你買的新衣服，不就是幾雙襪子嗎？你穿著，我穿你穿舊了的！媽媽冷的生病了，每一天還要管我這的那的，等我離開了。媽媽，我到哪找這么好的媽媽？有時我還那樣氣媽媽，太不像話了，或許要等以后才明白什么叫珍惜與媽媽在一齊的時光吧？我此刻只是努力地做著，不讓媽媽失望！

真的要更真誠的相待，我的人生難得，因緣難遇！

散文讀后感9

第一次接觸到畢淑敏這個名字的時候是在高中試卷的閱讀中，讀的她第一篇文章叫《提醒幸福》，從那以后，我便愛上了她筆下一個個如小精靈般的文字。前不久我剛讀完她《我很重要》的散文集，這本散文集收錄了許多篇關于生命、命運、愛情、友情、婚姻和家庭題材的散文，心中頗有感觸，想與大家一起享下。

指引你的明燈?目標

做一個人要有目標，這是做人的本分之一，有目標的人才會有動力。“你有目標嗎？”當你被問到這個問題你心里的答案是否定時，那不如停下你的腳步認真的去想一想你的目標是什么，如果你還是很迷茫找不到答案，那就靜下心來讀讀書，因為讀書可以使人增長見識，感悟人生。人生就像是在織一匹布，而讀書就如是織在布匹里的金絲線。畢淑敏老師說：“對于現世，人們注重物質，對于久遠，人們更注重精神世界”。讀書可以豐富人的精神世界，樹立一個常讀書的目標，便是一個人一生之追求。

尋找真正的北斗星?真誠

讓我記憶最深刻的是她散文集開篇的一句話：“世上有一種偽坦率，最需要提防”。是的，“偽坦率”的這種人將他的目的、利害關系都一一陳述在你的面前，讓你不得不認為他的偽坦率是真誠的，反而使你質疑自己覺得你內心的想法齷齪至極。往往人都是善良的，這種時候都會讓人產生錯覺，那就是這個人是真誠的，而自己倒顯得心胸狹窄了，卻不自知最高明的騙術是在光天化日之下進行的，這種“偽坦率”是更高水平的虛偽，因為它利用的是我們的信任。

她的話令我沉思，在我們生活中這樣的人不在少數，也許我們改變不了什么，但我們能做的是不要讓自己也變成這種“偽坦率”的人，不要被這種“偽坦率”所傷害。在你迷路的時候，不要被“假的北斗星”所迷惑，而是要去尋找“真正的北斗星”。

寒冬里的暖陽?幸福

幸福是什么？一千個人就有一千種回答。幸福沒有絕對的定義，但很少有人注意到幸福，我們往往都將所有的注意力集中在不幸上。畢淑敏老師說過幸福是需要提醒的。幸福就像小狗狗的尾巴，當它一圈一圈想要去抓住自己的尾巴時，得到的只有抓不住的遺憾，到那樂趣仍在，幸福猶存。我們所要關注的是那一圈又一圈想要抓住尾巴時的樂趣，是那時的幸福，而不是沒有抓住的`遺憾。

想到一句我們常說的話：“我們身邊不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛”。我想說：“我們身邊不是缺少幸福，而是缺少發現幸福的眼睛”。有些東西并不是越濃越好，要恰到好處。常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的冬日里看到天空中的暖陽，心里不知不覺的就會暖洋洋，溫暖如春。

為自己樹立一個目標，不盲目跟從別人，現實生活中“比起贊同來，我更欣賞拒絕，因為拒絕會讓我更快成長”。給自己樹立一個目標，并為之奮斗。做一個真誠的人，因為真誠的人會為自己帶來更多的好運。真誠的人對我們很重要對社會很重要。別看輕你自己，因為一個世界上只有一個你，我很重要。崇高的側面可以是平凡，但絕對不是卑微。做到這些你一定會是一個幸福的人，為自己喝彩吧，你就是你，獨一無二的你。

散文讀后感10

我不知道能不能算作看過一本書，也不知道這能不能算作一本書。想必人們對余秋雨的散文所作的評論已是多如繁星的了，我此舉不免有班門弄斧之嫌。我沒有看過很多所謂的世界名著，只因自己沒有這么高的品味。然而對這些著作等身的大作家評足論道，又不免太膚淺了。終究還是忍受不住激情的誘惑，心靈的撩撥。

秋雨散文歷史的氣息很濃。像《酒公墓》、《寂寞天柱山》、《陽關雪》等許許多多的篇章其中濃縮了歷史，濃縮了人生。秋雨是年輕的，他能沖著王維的《渭城曲》而去尋訪陽關雪，僅僅是為了一個多年的夢，為了一份童真。因而他又是灑脫的，試想在各種現代文明的煩擾下，又有誰有這么的一份閑情逸致呢。誰心中無一個饒撩的夢想，但誰依然有這么的一份純真呢？我們對很多在年輕的心中是新奇的東西已見慣不怪了，甚至對于諸如搶劫、盜竊的現象也視而不見，不知道這些能不能看作麻木不仁，但至少說明我們已經失去了那份童真，我們的心已經老了。

秋雨是年輕的卻又如一位睿智的老人。在秋雨的心中歷史雖然有許多美好的東西，更多的是給我們無窮的悔恨。在《道士塔》心中透露的就是這樣一種情緒。人們往往把敦煌石窟的罪人歸結為王道士。從一個歷史的角度來看，這是當時的那種所謂“官員”的官員的錯，一個國家都如此的了，又何況一個如此無助的人呢？王道士為生活的所迫也只能如此的了。作為華夏子孫莫不對此感到悲憤的，卻很少人像秋雨那樣洞察更深層的原因。對于往事的描述，秋雨能如一位老人用歷史的心態看待，平和而非柔弱，悲憤而能決無忘其所然。秋雨應該對歷史有很深刻的了解。

有純真的童真，有老人的睿智，秋雨也不乏豐富的情感。在《老師》一文中，為在自己老師面前大聲喧嘩卻能聽于勸阻的學生表示感激。為昔日叫老師的綽號而悔疚。文中有這么一段“許多非主課老師卻實在有點認不得了，這些非主課老師大多也早退休；今天特地趕來，靜靜地站在路旁，站在樓梯的拐角處，期盼往日的學生能認出他們。我的目光與他們一碰撞，立即感受到他們的期盼，便快步趕上去，一邊呼喊著“老師”，一邊試圖以最快的速度回憶起他們的姓氏。”由此可見秋雨心中更有著深厚的師生情誼，友情對秋雨來說也有重要的地位，如他寫道“日子一年年過去，連我們也漸漸老了。三十人的班級，已有四個同學去世，每次追悼會，同學們哭得像家屬一樣傷心。”也正如他所寫的那樣“來一次世間，容易嗎？有一次相遇，容易嗎？叫一聲朋友，容易嗎？仍然是那句話——學會珍惜，小心翼翼。”

讀秋雨散文，就如讀著一本厚厚的歷史，更有萬象的人生世態和豐富的個人情感。秋雨的心是年輕的，他的心又是遲暮的。有著兒童的天真，有著老人的睿智，因而有了天真的向往新奇的心，有了發自內心的對歷史的感悟。因此他的'人生應是美麗的。正如他在散文集的序文中所寫的那樣他應該是一個“天使般的老人”即使他年老了，也會有一顆年輕的心的。

秋雨對夢想的初衷，對歷史的感悟。更是由于他對人類歷史的重視。他追尋的心中的“陽關雪”，他對對待敦煌文明隱沒的遭受蹂躪的過去不再如別人所云的那樣將罪過歸咎于一個無力回天的王道士。歷史的失落該有歷史的更深層的本質的。歷史的源遠流長也正是因為它有令人悲痛的過去。有了老人的睿智，有了兒童的心情，方有正視歷史的勇氣

散文讀后感11

假期時間讀了畢淑敏老師的一本新的散文。

我們首先來聊一聊作者畢淑敏。對于畢淑敏這位作家估計您一定很陌生，那么電視劇《紅處方》、《血玲瓏》您一定不陌生吧，原著就是她。畢淑敏真正取得全國性聲譽是在短篇小說《預約死亡》發表后，這篇作品被譽為是“新體驗小說”的代表作，它以作者在臨終關懷醫院的親歷為素材，對面對死亡的當事者及其身邊人的內心進行了探索，十分精彩。建議您有時間的時候買來看一看獲得另一種人生體驗。

這是我特別喜歡的一位當代作家，我喜歡她的經歷，她的職業。她曾在海拔5000于米的西藏高原阿里當兵，在蒼茫的高原上，她親眼看到一些年輕人為了祖國的安全富強而永遠長眠在冰層中的悲壯。得過面癱，考過博士，當過醫生，現在是一位心理學醫生和作家。我更敬佩她沒有被生活打敗不斷隨著生活收獲著。王蒙老師這樣評價她：她還是那么樣的正常、善良，即使是寫小說也沒有忘記他的醫生治病救人的宗旨普度眾生的宏遠，苦口婆心的耐性，有條不紊的規章和清澈如水的醫心，她有一種把對人人的關懷和熱情悲憫化為冷靜的處方集道德文學科學與一體的思維方式，寫作方式。

現在我們來聊聊這本書，比起她的小說，這本散文是不好抓到重點的，還是偏向心理學。定力不佳或許看不進去呢，若不是常看她的書定會覺得洋洋灑灑其實不然，她的的筆觸很細膩流暢與。這本書也是一樣，這里有她作為心理醫生治愈病人的感觸，這里有旅游時的隨筆，還有心理學名家的理解與思考。

如果您想拜讀這本書我建議您看“美”“愛”“快感”“苦難”這四章。我喜歡““苦難”里面女乒們在高原上用黃連做的一個試驗。（具體的過程請您親自去書中尋覓吧。）生活如黃連般苦，可它竟是治病的良藥，多么矛盾的事實，可是生活就是這樣當它給你一味苦藥的時候既定治好你的痛，看來苦能治痛。畢老師告訴我們世間苦有千萬種，千萬不要碾碎再細細品味，撇帚自珍地長久回味。這個社會有太多的人，習慣珍藏苦難，甚至以此自傲自虐。這種對苦難的持久迷戀和品嘗會毒化你的'感官，會損傷你對美好生活的精細體察，還會讓你其實沒有經歷過苦難的人，這些就是苦難的副作用。我還就真是那種把黃連細細碾碎慢慢回味的自虐患者，并且以此自居，還作為一種人生經歷而驕傲著這么多年，想想真的不該但畢竟我年輕有炫耀的就不錯了如今了解這道題定會努力改正。

“美”的開篇即“相由心生”，我同意！好似琳琳姐每次夸我漂亮的時候都會捎帶著一句因為戀愛了。無論男女誰不想美麗呢誰不愛美麗呢？！以貌取人在當今這個社會還是很普遍的，臉還是重要的呢！好聲音火起來噱頭還不是不看臉了。怎么來都是臉。可美也分為很多種，我們這種天生不美的臉就得靠笑容來補充了。可是有些人也靠著假笑改變了容顏，比如《喜洋洋和灰太狼》一集中，大家看到美羊羊的笑容如花開，于是懶羊羊看到好處于是努力練習，結果用途卻是嚇跑灰太狼……多夾生的事情。若還糾結于自己的臉，那么請你再看黃渤、王寶強兩位同志，不言而喻了吧！

這書帶給我的都睡正能量，那么請你看看吧，不吃虧。

散文讀后感12

最近對長篇小說有些厭煩。冗長的情節像迷宮般曲折。有時提著的心還未放下，又一次聲勢浩蕩的生死離別赫然擺在眼前。這些大起大伏大悲大喜不斷沖擊著我，受不了。我需要一些寧靜淡雅的文章，于是理所當然的，睡前讀物定為《琦君散文》。

初次接觸這個作家是在小學課文《桂花雨》里，如今具體內容已記不真切，卻仍然能在腦海中勾勒出那幅畫面，閉上眼睛就能嗅到撲面而來的桂花香，是淡淡的，樸素且不張揚，一如琦君的文字。沒有跌宕起伏的情節，沒有華麗的辭藻，圓潤似光滑的碗底。就像是和你對面而坐，用一種溫婉的語氣將人生的酸甜苦辣細細道來。我看了太多人的文章，他們以為好的文章，就必須要有驚心動魄的情節和華麗的詞匯，于是讀下來一路跌跌撞撞手足無措，有些甚至都不能把握其中的情感。琦君的文章多寫童年、故鄉、親人，有人說她的選題范圍太過狹隘，但是她說：“像樹木花草一樣，誰能沒有一個根呢?我若能忘掉故鄉，忘掉親人師友，忘掉童年，我寧愿擱下筆，此生不再寫。”

獨孤的時候，難過失意的時候，如果腦海里沒有那些美好的過去，會不會更加心灰意冷，覺得明亮的月光也是冷的刺骨。我們看到的所有東西，都是經過光反射后到達眼睛的，也就是在零點零零零一秒甚至更短的時間后。所以，所有人都活在過去。

如果有一天面不改色地談起自己的故鄉、童年，用一種高高在上事不關己的語氣，這是不是一件，很恐怖的事?

讀著琦君的文章，我可以真真切切地感受到她對家鄉親人深沉的愛。她用自己幾十年的心血將這些眷戀精心雕琢，使其成為一件藝術品，隨著時光的打磨沉淀出一種獨特的美。她的童年，溫馨而美好。《春酒》中那個天真可愛的小女孩，善良能干的母親，每每想起總是讓人會心一笑。

在這里，看不到氣勢恢宏的大場面，看不到撕心裂肺的愛恨情仇，所有的一切都與我們近在咫尺。對故鄉的思念之情，親情，友情，這些都是我們伸出手就能觸摸到的，也正是因為對它們捻熟于心，開始司空見慣，認為這是理所當然的，然后置之不理。當周圍的人都在為金錢、名利拼的你死我活時，琦君捧著茶，坐在搖椅上，回憶著過去的'一點一滴，領悟著身邊的一草一木，內心如一汪平靜的湖，風起卻不見半點波紋。她的語言精致而優美，描寫細致入微，手法是女性特有的細膩，情感卻如涓涓溪流從不枯竭。這和我喜愛的作家落落很像。可能最初讀時并沒有太多的感觸，但是回想起來，仿佛被電流擊中，驚嘆于自己的心情竟然被對方完完整整地述說出來，仿佛前世有緣。有時也會疑惑，為什么她總是放不下過去，一味地沉浸在回憶里，現在恍然大悟，承載這一切的，都是愛啊。

琦君的文是美的，沒有讓人眼花繚亂的胭脂，是一種洗凈鉛華的美。讀來行云流水，一氣呵成，好不舒暢。她沒有刻意去描寫自己內心的情感，而是從字字句句，甚至一個標點符號中自然地流露出來。如此波瀾不驚的平靜敘述下是洶涌澎湃的感情。我有幸窺見這么高超的寫作技巧。她得心應手地駕馭著文字，一個個人物在她筆下紛紛鮮活起來。也許在她心中，他們一直是有血有肉的吧。

放下書，我沉沉睡去。夢里有一個女人，她眺望著遠方，繼而低頭，撫摸著相片上家人的笑臉，眼角沁出大顆的淚。

散文讀后感13

我最早擁有的是一本詩集《讓太陽長上翅膀》。從這本書里，我這個有空就寫些亂七八糟的詩的人(說好聽點叫“自由詩人”)平生以來第一次認識了十四行詩，并讀到了金波專為兒童創作的十四行詩，充滿童趣，耐人尋味。正如《常常想起的朋友》中使用了許多大自然中的比喻。“我常常想起的朋友，像潤物無聲的春雨，像林中清亮的溪流，像冬天里有陽光的日子。”能使人回憶起久別的大自然。人人心中都有一個最親密的'朋友。朋友，不就像是“望著你燦爛的笑臉，這世界忽然變得如此廣大”嗎?雖然閱讀前沒有這樣的理解，但閱讀后卻發現這語句是如此的貼切。

再后來，我又擁有了一本新的精神食糧《和樹談心》。這是一本散文集。收集了金波一些非常有名的散文。《花宴》就是其中一組優美的散文。講述了金波小的時候與花有關的故事。文字讀來悅耳動聽。尤其是在散文的最后，經常使用一句格言式的偶句：“花盛開的時候，我們常常忘記葉子。”、“柿子花很小，小得讓人忽視，卻結出一個橙紅的果實。”，每當讀到這些點睛之筆時，我都要靜思一會兒。當然，一會兒是想不明白這些句子的意思的。需要許多次咀嚼才能完全看懂。

值得我們深思的一點倒是：同是一樣的童年，金波為何寫得如此多，質量如此優秀?此時此刻，我終于悟到，金波在小的時候便記錄了許多有趣的事，長大后才能回味。想想我們現在，做的真是遠遠不夠，如果我們現在從小就像他這樣勤于筆耕，生活就變成了一本日記，長大以后翻閱，就成了一部電影。而我們已成為電影中的主角。

效仿他，為的是擁有和他一樣精彩的人生;效仿他，為的是成為一個心靈豐滿的人。個小姑娘和兩塊石頭?這令人疑惑，又似乎隱藏著深奧意義和道理的題目促使著我讀下去，會發生什么事情呢?

大意是這樣的：自從她和我一起撿石頭后，她也開始喜歡上石頭了。她總是把撿來的石頭送給我，我覺得她撿的石頭算不上美，但，我不好掃了她的興趣，佛了她的好意。那一次，她給我一塊平平常常、皺皺巴巴的石頭，我慎重地擺在窗臺上，第二次，她又來給我一塊石頭，說這塊石頭像一只小鴿子。她走到窗臺邊，把那塊石頭放在那平平常常皺皺巴巴的石頭上，頓時我發現一只鴿子落在巖石上。

兩塊兒平平凡凡的石頭，結合在一起，竟會顯得如此美。文中的“我”就是那塊大石頭，“小姑娘”就是那塊兒小石頭，兩者結合在一起，就能創造出美。但同樣，如果只有一者，那還會形成美嗎?不，不是，如果沒有小姑娘的撿石頭興致，只有“我”的尊敬是不行的;同樣，如果沒有“我”對小姑娘的尊敬，那也是不行的。

記得有一次，我和幾個好友一起做一份手工，做完后，大家就吵開了，干嘛呢!搶功勞唄!“這是我剪的。”“還是我做的呢!”“這材料還是我從家帶來的。”“是我的創意!”……到頭來，誰也不理誰，各回各的家，各人肚子里還悶著一股子氣。那漂亮的手工作品也孤零零地立在那兒!

回到家后，我仔細一想，如果我們共同分享這份快樂，那該多好呀!其實，在整個制作過程中，少了誰都不行，少一個，這手工也做不完美。

我們要記住，普通和諧的結合就創造了美，美不是一個人獨自擁有的，正如文中小女孩和“我”一樣，兩個人創造美，并享受著這份美，使彼此的心情愉快。