第一篇：次第花開讀后感

次第花開讀后感

（一）R.Q.5972號列車

現在有一種流行的說法“生活即修行?！?/p>

于是，你以為每天過日子就是修行。其實不然，這至少不是佛教所說的修行。

你經歷過悲歡離合，這不是修行，只是經歷；如果你在那悲歡離合間體悟無常、緣起、因果，這是修行。生病，本身不是修行，借由生病而認識到與生俱來的脆弱、憂苦，由此生起出離心，或推己及人，由此生起悲憫之心，這是修行。

說到這，也許你會生出各種疑問。今天的主題是談佛教嗎？ 我們從小接受科學教育，怎么能迷信呢？ 你信佛教嗎？嘖嘖嘖……

且慢，先不論咱信不信佛學，讓我們保持科學辯證的態度來讀《次第花開》。畢竟，宇宙浩瀚無邊，有多少人類未解之謎啊。

這本書里很多文章，都在努力以一種貼近日常的方式講解著佛法，以現代人的思維和表達方式，為我們娓娓道來心靈世界應有的美好境界。文字柔和樸實，處處散發慈悲與智慧的光芒，相信你和我一樣都會從中領悟到或多或少的人生哲學。

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1無常

天有不測風云，人有旦夕禍福。

人生中唯一不變的就是變化本身。

位高權重的，突然會一落千丈；生死相許的，竟然會勢同水火；合家歡聚的，終究會曲終人散；壽比南山的，遲早會撒手人寰。

所以，一切的美好都難逃變化，變化就會帶來痛苦，這即是佛陀給我們揭示的“無常皆苦”.通常，痛苦有三種形式：苦苦、變苦和行苦。

苦苦，指顯而易見的痛苦，比如你受傷了，生病了，肯定苦；變苦，指由快樂轉變過來的痛苦，比如今天你很高興，吃撐了，多喝了幾杯，明天突發疾病，上吐下瀉；行苦，是指眾生存在的無奈和不圓滿，身心被種種煩惱束縛。

具體而言，人間的痛苦又分成八種。無論貧富強弱，所有人都無可避免要經歷生、老、病、死、怨憎會（怨恨生氣厭惡）、愛別離（相愛的親朋好友生離死別）、求不得（想要的得不到）、不欲臨（得到了不想要的）的痛苦。

于是，我們抱怨，對無?？謶趾徒箲]。寂天菩薩曾說：“問題若有辦法解決，就不必擔心；若沒有辦法解決，擔心也沒有用?！?/p>

很多人燒香拜佛，求菩薩保佑，以為菩薩神通廣大，可庇佑他一世安全。

這種信佛的發心（出發點）大錯特錯，佛法不向你承諾安全感或確定性，事實上，它恰恰要打破你對安全的幻想。

克服對無常恐懼有兩個方法，一是熟悉無常，二是了解恐懼無常的原因。

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2因果

每一件事的發生都是眾多因果關系共同作用的結果。

喜歡下圍棋的人懂得“復盤”,質量管理部門的同事遇到質量不良，客戶投訴，要追根溯源，查找原因。

所有呈現在我們面前的“果”必有“因”.剛過去的一周，我開車追尾，導致車輛嚴重故障，保險公司定損費用較高，需要很長的修復時間，起因是下班高峰，我在交通擁堵的路段，居然邊開車邊看手機，沒踩住剎車。本來約好去好友家聚會，結果計劃有變，好心情一下子跌落谷底。教訓慘痛。

去年，我休了一段時間病假，飽嘗痛苦。原因是過往沒有好好照顧自己的身體，忙于工作、學習，身心勞累，缺乏鍛煉，忽視健康。不知不覺間種下了“惡”因。

有人會問，你不是說“因果”嗎？為什么現世做好人沒好報？往往被惡人欺騙、傷害，下場很凄慘，反而惡人大多活得很滋潤。

佛菩薩常以不同的面貌示人，也許是對你有幫助，慈悲為懷的恩人，也許是給你制造麻煩和障礙的敵人，也許是對你造成傷害，刻骨銘心的人，甚至可能化身為一些動物，給你啟示。

那些“好人”很可能是佛菩薩，以死亡和苦難這種特殊的方式向我們示現無常、無我和慈悲。有些人通過積德行善，修持正法，了結了某些因緣，將要去往別的剎土。

也許你又開始懷疑，眾生是否真的有輪回？ 世間萬象如此復雜深奧。我們須保持謙卑，探究真理。

也許死亡也是一種無常的變化，因果關系并不因此而終止。

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3無我無我，比無常和因果更難覺悟。

你會慢慢衰老，明天你的心念和今天不同，沒有一個絕對存在的“我”.“我”和周遭的事物一樣沒有恒定性。

《次第花開》作者希阿榮博堪布是忠實的佛教徒，他遭遇過種種無常，他也曾久病不起。當他得知有個信徒幫他在醫院找關系，提前掛到了看病的號時，陷入悲傷，他想會有多少病人像他一樣急需求助，卻因此延后治療。這就是“無我”的境界，也是慈悲心的體現。

相反地，我們看到大部分人計較個人得失，執著于眼前的雞毛蒜皮，蠅營狗茍。

把快樂寄托在向外馳求上，就像喝鹽水解渴一樣，得到的越多越不滿足。

鉆石和石墨都由碳元素構成，前者做成璀璨的飾品，眾人趨之若鶩；后者做成鉛筆芯，卻少有人在意。

痛苦源自我執和法執，即對自己的執著和對周遭事物的執著。

一位修行者去拜謁尊者，一路散糧食，衣物，唯獨捧著心愛的碗不放手，當他見到尊者坐在金光閃閃的殿堂里，揣測尊者修行不夠，貪執財物，怎料尊者當下把他手中的碗砸了，打破了他的執念，實際上，尊者坐哪里都不影響他內心的禪定。

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4皈依

有的人居無定所地過著安寧的日子，有的人卻在豪華住宅里一輩子逃亡。

皈依，不是修行的起點，它是整個修行。

都市有些人遇到困惑，迷茫時會選擇去印度小鎮或者中國的西藏尋訪心靈導師。由于佛祖開悟，當地有很深厚的佛學淵源和根基，佛文化被廣泛傳承，當我們留意觀察當地人的生活起居，即便物質匱乏、生活貧困，依然呈現精神富足的面貌，臉上洋溢著樸實、真摯的笑容，知足常樂，滿滿的幸福感。

心靈若沒有棲息的地方，到哪里都是流浪。

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5出離心

佛法中講的出離，是指出離煩惱。出家、厭世等等這些都只是形式，煩惱在內心，和身處哪里沒有必然聯系。我們要警惕錯誤“出離的出離”.真正的修行人，常會處于一種快樂、愉悅的境地中。誠如大智者霞嘎巴所說：“一旦你能做到不管住在哪里，都覺得舒心悅意；無論與誰交往，都覺得甘之如飴，這就是修行成就的驗相。”

要真正做到不容易吧？修行不是一場魔術表演，從頭到位，讓我們幸福、驚奇、目不暇接。

堵車了，心煩意亂，不?？磿r間，不妨打開收音機聽聽音樂吧，家長們一旦知道其它家的孩子學了新的技能，馬上變得很焦慮，擔心自己孩子輸在起跑線上……

現在就開始改變那些習慣吧，讓那股巨大的慣性慢慢地停下來，這就是出離。

放下，才得自在、安樂。畢竟，我們最終什么也帶不走。

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菩提心

菩提心以慈、悲、喜、舍四無量心無基礎。

慈心：“愿諸眾生永具安樂及安樂因”,希望所有眾生都快樂。

悲心：“愿諸眾生遠離痛苦及痛苦因”,希望所有眾生都遠離痛苦。

喜：為別人的成功、健康、善舉、快樂而高興就是隨喜。喜樂針對自己是感恩。

舍：內心足夠開放，對一切都能欣然接受，超越了人我、親疏、好惡，平等對待眾生，無分別心。舍乃慈悲心的起點和基礎。

眾生： 不是一個無關痛癢的詞匯，而是代表在情感上能與我們相同相連的一個個具體的生命。

四無量心你中有我，我中有你，彼此覆蓋，融會貫通。

行菩提心六度（渡到彼岸）：布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。這些術語比較專業，建議對佛學感興趣的朋友可以閱讀《次第花開》了解，我不再一一贅述。

最后一章，希阿榮博堪布記錄了上師法王如意寶的教悔，表達了對已故上師的感激和懷念，他幼時父母不在，在窮困時得上師收留，教導，點滴回憶，情真意切。我們在迷茫和困惑時也需要導師，行千里路，閱人無數，不如名師指路。

“次第花開，花開見佛”,這是法王如意寶和希阿榮博堪布的心愿。人人（包括動物）皆有佛性，普賢菩薩和地藏王菩薩曾立誓發愿，待普渡完眾生后才立地成佛。

讓我們生活在當下，不斷覺察練習，從身（行為）、語（口德）、意（發心）開始，用心種下一顆“善”的種子，相信合適的時機，它必然生根發芽。

因緣際會，我有幸得到此書，和大家分享善知識。感恩~

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（二）樊登讀書會韶關分會

我一直相信“萬事皆有因緣”,加入樊登讀書會第一本“結緣”的書。人生難得今已得，佛法難聞念今已聞，能聽到這本書的人都是有緣人，你已經和其他人不一樣了！()這本書就像是一個忠實的朋友，在迷茫脆弱的時候，給我們以鼓勵和啟發，讓我們生起對三寶和佛法的信心以及求解脫的決心。將我從瑣事困惑中解脫出來，頓覺明心見性，獲益匪淺。

書中處處散發著慈悲與智慧的光芒，堪布睿智柔和的文字，樸實生動的開示，幫助我們坦然地面對心的本性，并從各種困惑中解脫出來，獲得重塑心靈世界的力量。

縱觀全書，行文雖有二十萬字，卻字字珠璣，它帶給我的心靈撞擊不勝枚舉，不在此一一贅述，只因其中的曼妙還需此刻的你，打開它，去翻閱，去感受。

佛說“娑婆世界”,“娑婆”意為“不完美”.那究竟該如何接受遺憾、接受一個并不那么完美的自己？你一定會在堪布的文字里找到答案。我知道，有許多的好書，在等著我去發現，但是我不知道他們的名字。這時，如果有一個人，能每天精心地為你選擇出好書來，推薦給你來讀，本身就是一件大喜事。因為，對于一個讀書人來說，讀到一本并不好的書，浪費的金錢是小事，浪費的時間和精力才最重要。所以今天我推薦《次第花開》這本書。

感謝堪布的書，感謝讀到這里的朋友，感謝樊登老師的緣分讓我有機會與佛法相遇。

當下我所經歷的一切都是如此珍貴，不再重來。

次第花開，大道至簡。

邀你在“不完美”的世界中感受“完美”,哪怕，只有這一本書的時間。

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（三）醫佛同心

胡大一

我得以認識希阿榮博堪布，并有機會讀到他的心靈隨筆集《次第花開》，緣于去年春季我為他做心血管健康與疾病預防方面的咨詢。我很相信面由心生，初次見到堪布，和他交談，我深感他十分善良。

《次第花開》成書前，就以不同版式和文本廣為流傳。書中，堪布以睿智、樸實的文字，幫助讀者坦然地面對心的本性，倡導和引領人心向善、精神向上。讀《次第花開》最深切的體會是醫佛結緣、醫佛同心。

在價值觀取向多樣化的今天，我們應大力提倡人心向上。而醫生更應有一顆善良的心。人們常說從醫需有菩提之心，醫生最需要敬畏生命，最需要有同情心和責任心。

堪布首先講到“人生無?！?因“每天都在面對無?！?他“迫切感受到修行的重要”.堪布通過自己患病的體驗和眾人分享如何正確面對煩惱與痛苦。他認為，解脫痛苦，不是逃避，而是學會正視與面對。

拿疾病來說，不少心肌梗死或心臟猝死的發生都很突然，毫無先兆，并且至少有25%的心肌梗死不能用已知的危險因素進行預測評估。但如果我們有一定的病理知識，就知道如何相應地調節生活習慣，就能做到“防患于未然”或減輕病情。

人生在世，“不如意事十之八九”,要學會常想“一二”,不思“八九”,以正面積極的人生態度應對生活難題。既要承認、正視人生痛苦的普遍性，又不能因此而悲觀消極，不要消極地總把痛苦純粹當做一種負面經歷，而怨天尤人。其實，人只要有精神信仰，不自暴自棄，人生中的痛苦，尤其是年青時代的痛苦磨煉，都會轉化為人生財富和最美好的回憶。

堪布在談自律時，更使作為醫生的我深受教育。他說：“我所理解的修行，不是去追求神秘的體驗或為獲得某種超常功能。修行是修養仁愛、寬容、謙讓、與人為善等能給自己和他人帶來安樂的精神品質，也就是說，要關注其他生命的福祉，并且自覺調整自身行為讓其他眾生感到安適快樂?！彼孕扌幸皇翘姹娚耄菫榇硕扇∞D化內心的實際行動。作為醫生，我們每天面對的都是身心存有疾苦、希望得到幫助和救治的患者，我們應換位思考，處處為患者著想。

縱觀全書，作者所倡導的價值觀與當今社會倡導的核心價值觀角度不同，但內涵高度一致。

第二篇：花開不敗讀后感

時間總是悄無聲息地流逝著，不知不覺我們已經到了一個重要的階段——高三，花開不敗讀后感。

高三意味著高考迫在眉睫了，而在此之前，我們應該如何做呢？

高三真的很不一樣。很多人說：“高三，地獄般的生活?！惫饪催@句話就知道高三的艱苦。高二時的懶惰已經不可存在，游戲要毅然地和它們說再見，不能再玩物喪志。與學習無關的盡量拋開一邊，要洗心革面，兩耳不聞游戲事，一心只讀圣賢書。

高三，我們必須要樂觀，不要因為自己的成績不好，覺得考不上大學而放棄學習的機會，讀后感《花開不敗讀后感》。青春誠可貴，一生只有一次，不可失而復得，我們要把握住，以樂觀的態度迎接高三。正由于樂觀，才有執著下去的動力，才能一步步閃現出希望的曙光。

高三，我們不要使自己處于過度緊張的狀態，學習之余，我們可適當放松自己，這樣才能使自己有良好的狀態迎接接下來的困難?！巴娴臅r候就拼命地玩，學習的時候就拼命地學習?！笔俏覀兏呷龑W生信奉的一條顛撲不破的真理，的確是這樣，正因如此，才有良好的心態面對難關。

學習必須腳踏實地，一步一個腳印，不可急于求成，因為這是不可能的，我們應該踏踏實實，讓成績一點一點地前進。

還有個很重要的就是：定好自己的目標。目標是你堅持的動力，有時因學習壓力大而煩躁時，不嘗默念幾遍自己的目標，這樣會使你心平氣和下來。而沒有目標，就好比盲頭蒼蠅兩邊撞，沒有確切的前進方向。有了目標，才能全身心地投入，為之而拼搏。

還有就是高考的三天。人難免會緊張，但我們應該坦然地面對，當它是一次特殊的模擬考試，切記要冷靜，不要慌張，一慌張，腦袋空白，那就功虧一簣了，所以我們必須要冷靜，以平常心面對高考。

臺上三分鐘，臺下十年功。讀了十二年的書，只為高考。為了不使自己在高考時滿目瘡痍，我們應該努力了?，F始奮斗，為時不晚，臨難不退縮，邁向大學門！

第三篇：百合花開讀后感

百合花開讀后感

百合花開讀后感1

今天，我們學習了《心田上的百合花》這篇文章，讀完之后，給我帶來了很多感受。

這篇文章的主要內容是：在一個偏僻遙遠的山谷里，不知什么時候長出了一株百合。百合說它自己是花，附近的雜草很不屑，嘲笑它，但百合不聽雜草的譏諷，也沒有氣餒、傷心。終于開出來美麗潔白的花朵！百合努力地開花、結籽，最后，山谷里全是百合花，引得無數人前來欣賞美麗的風景。

我讀完這篇文章，我明白了無論百合的生長環境是多么的惡劣，它的心中總是滿懷期望、夢想，有著堅定的信念。最后，它開花的愿望終于實現了，多么頑強的百合?。?/p>

在生活中，當自己做一件事時，別人認為你做不好這這件事，就嘲笑你。你是會傷心、氣餒、沮喪灰心呢？還是像百合那樣，為了目標而努力奮斗呢？相信大家一定都會像百合那樣，滿懷期望地做事，堅持不懈，不屈不撓，就一定會成功的！

心田上的百合花開，也許正是在告訴我們只要擁有執著、堅持不懈的精神，不停努力，就一定能開出最絢麗的花朵！

百合花開讀后感2

百合長在一個偏僻遙遠的山谷里，一直受著雜草的諷刺和譏笑，但百合心里一直有一個念頭：我是一株百合，不是一株草。唯一能證明我是百合的方法，就是開出美麗的花朵。有了這個念頭，百合努力的吸收水分和陽光，最終開出了最美麗的花朵。

“我要開花，是因為我知道自己有美麗的花；我要開花，是為了完成作為一株花的莊嚴使命；我要開花，是由于自己喜歡以花來證明自己的存在?！边@三個排比句寫出了百合為實現自身的價值，不屈不撓、堅持不懈的向著目標邁進的精神，這種精神值得我們學習。

“在雜草的鄙夷下，百合努力的釋放內心的能量。有一天，它終于開花了。她那潔白的顏色和秀挺的風姿成為斷崖上最美麗的風景。這時候，雜草再也不敢嘲笑百合了?！边@句話寫出了在雜草的鄙夷下，百合開出了美麗的花朵。在事實面前，雜草再也不敢嘲笑百合了，百合終于以花證明了自己的存在，證明了自身的價值。

其實，每一個人都像一株小小的百合花，不經歷風雨怎能見彩虹。百合正是擁有這樣的品質：面對困難，它有堅強的意志；面對嘲笑，它有堅持的信念；面對贊賞，它有謙虛的品質。這些也正是我們應該學習的地方。

百合花開讀后感3

荒無人煙的斷崖上，一株純潔充滿靈性的野百合傲然挺立，這是給人最強烈的震撼吧!“這從未見過的美，感動的落淚，觸動內心那純凈溫柔的一角”，也許，心麻木了吧，但看到這頑強的野百合，心中被蕩滌得一干二凈，驀然發現眼角不知何時變得如此濕潤。

很久以來，我都不知道自己的目標，有時甚至連自己想要什么都不清楚。傷害可以讓人頹廢，變得脆弱，不堪一擊。那只是傷得不夠刻骨銘心，刻骨銘心的傷害可以讓一個人變得振奮，發憤圖強。

今天讀了這篇文章，心中最柔軟的地方被觸動了，也許我可以用奮發向上的方式撫平傷口。一株百合，沒有人類睿智的大腦，靈活的手腳，不被束縛的自由，它可以為了心中的信念而開花。我比這株百合幸運多了，難道我不應該以百合精神來激勵自己嗎?

心田上盛開的百合花，是汗水、淚水、艱辛的結晶;是排除萬難，歷盡艱險后的勝利果實;是克服軟弱，堅信自己的獎品。

人生中有許多目標，當你實現一個個目標時，心中的百合花也在悄悄地綻放。當一片彌漫著濃郁百合花香的花海出現時，成功的大門就要開放了，緊握手中信念這把鑰匙，等待開啟成功之門的一瞬間。

百合花開讀后感4

今天，我們學校了林清玄的《心田上的百合花》講的是一個偏僻遙遠的山谷斷崖邊上，長在雜草叢中的一株百合，為了完成一株花的使命，不顧身旁雜草的冷嘲熱諷，努力釋放自身的能量，終于實現了自己的愿望。

讀了這篇文章讓我深深的感受到：如果百合花不努力開花、結籽，它就和雜草沒什么兩樣，就會默默無聞，不為人知。但是它努力地吸收陽光、水分，努力的.開花、結籽。讓整個斷崖開滿花。不僅證明了自己的存在，而且用自己的美感動了每一個人，用自己的美麗愉悅了每一個人，體現了自己的價值。

讀了這篇文章讓我明白了。一個人也是一株百合花，有了這種信念，他的人生就有了意義，有了價值。我還明白了一句話：“如果選擇了一個目標。走自己的路讓別人說去吧！”

百合花開讀后感5

今天，我讀了一篇文章《百合花開》，主要講了：在千尺斷崖上生出一株小小的百合，剛長出時，與雜草一樣，可它一直有個堅定的信念，自己是一株百合，不是野草，會開出最美的花，所以努力汲取營養，在野草蜂蝶的嘲諷下開出了花，那靈性的白與挺秀的風姿成了一道風景。

百合花不理睬別人的譏諷，全心全意的開花，以花來證明自己的不同。人也一樣，拋下所有的誹聞與譏諷，全心全意，以自己的信念為動力，以別人的嘲笑當力量，做出來樣子，讓別人看看。相信自己，相信自己能行，能做出來，不要管別人怎么看你，只要有個堅定的信念，永恒的花朵就會開放，理想之火便會燃燒起來。就如百合花說的：我要開花，是因為知道自己是有美麗的花；我要開花，是為了完成一株花的莊嚴使命，不管有沒有人欣賞，不管你們怎樣看我，我都要開花。因為這個信念，它縱然開放了世間最純潔的花朵。

命運總向向它挑戰的人微笑，不能因為別人的話語而灰心喪氣，人生中，免不了被人誤會、譏諷，而荊棘過后就是光明萬里路，有個堅定的信念能走多遠？非常清楚，能走到你的目標。

像文中的百合花一樣，守著自己的決心，綻放最美的花朵！

百合花開讀后感6

今天，天氣涼涼的，好舒服啊。我高興地抱起了這本書，它的名字《百合花開》。

這本書講述著：一個百合花的種子掉進了山谷的石縫里，它多么希望能開出一朵真正的百合花。于是，它努力的發芽、長葉、開花。在這過程中，蝴蝶們都看不起它，野草欺負它，巖石阻擋它，她們都嘲笑它?？山K于過了幾個月，它開出了一朵美麗的百合花，他們說：“在這山谷里開花，沒人觀看，還不跟它們一樣?！庇诌^了幾年，山谷里全都是百合花，它們一個個美麗無比，偶爾有人經過，沒想到，些人到這里來住了。此后，被人稱為“百合谷”。

這本書里百合花堅強不息的高尚品德觀念，令我震驚。百合花是那么堅強，這山谷的百合花一定也記著它的話，這本書感動著我，感動著人們。如果它還在的話，我會對他說：“你像一名士兵，有著高尚的品德，你的堅持讓我的內心世界五彩繽紛，我喜歡快樂的你!”我愛這本書。

百合花開讀后感7

學習林清玄的《心田上的百合花》，當我讀完全文時，不禁被百合花的堅定、執著所感動了。

“我要開花，是因為我知道自己有美麗的花；我要開花，是為了完成作為一株花的莊嚴使命；我要開花，是由于自己喜歡以花來證明自己的存在。不管有沒有人欣賞我，不管你們怎么看我，我都要開花！”這是百合在雜草的嘲笑下說的一句話，看似簡單，卻像一根細小的針一樣，扎進了我的心里。開花，是百合的使命，是百合的責任。即使，百合剛開始長得和雜草一模一樣，但它心里知道，自己是一株花，它從來都沒有放棄過開花的希望。

百合如此，那我們，又該怎樣呢？百合在雜草的嘲笑下，還是堅持不懈地開花，當它終于開出美麗的花朵時，雜草再也不敢嘲笑它了。而我們，在成長的道路上，也遇到過許許多多的困難，我們只要跨過這些困難，就會看到陽光。然而，有些人卻被這些困難打倒了，把自己的才能給浪費了。試想一下，如果百合花因為雜草的嘲笑而自暴自棄，不再努力開花，那它一輩子就只會是一株雜草，永遠都開不了美麗的花朵。

由此可見，在面對困難時，一定要勇敢地戰勝它，打敗它，千萬不能自暴自棄，自甘墮落！

百合花開讀后感8

我讀了《百合花開》這本書，知道了這本書是分部分的。第一部分講的是各地的美麗風光及獨特的景色，第二部分講的是誠實信用和一些關于誠實的事情，第三部分向我們展示了自然界的美麗，第四部分講述了一些關于抗日戰爭的故事，第五部分講了戰勝命運的感人故事，第六部分告訴了我只要有夢想就有收獲，第七部分講了一些其它內容，其中使我最受啟發的是第二部分和第六部分。

第二部分講的誠實和信用讓我知道了如何取得信任，還讓我知道了誠實比金錢還重要。

而第六部分告訴我，如果你身體上有先天的缺陷，可是你只要有一個上進的目標和一顆堅強的心，不斷朝著目標努力，就算是金石，也能被你一分為二。而且雖然條件有限，前進也很困難，但是總能積少成多，取得成功。

總而言之，《百合花開》這本書的每一個故事都有各自的特點，而且這些故事讓我對做人的道理有了一個全新的認識。

百合花開讀后感9

讀完《心田上的百合花開》后，我們都被百合花純潔而堅定的信念而感動，“我是一株百合，不是一株野草。唯一能證明我是百合的方法，就是開出美麗的花朵”，“我要開花，是因為我知道自己有美麗的花開；我要開花，是由于自己喜歡以花來證明自己的存在。不管有沒有人欣賞，不管你怎么看我，我都要開花！”，多么堅定的信念！多么遠大的理想！百合花不理睬別人的譏諷，不在乎自己出生的地方環境有多惡劣，她努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直直地挺著胸膛，在野草和蜂蝶的鄙夷下，努力地釋放內心的能量，最終以花來證明自己的不同，并且得到了人們的認同。

其實我們做人也是一樣，每個人都有一個遠大的理想，如果像野草和蜂蝶一樣，那你將永遠是一株野草，永遠不會開出美麗的花朵，理想也只是一個夢而已。但是我們如果積極去爭取、去奮斗，也許會遇到別人的譏諷和嘲笑，也許會經歷多次的失敗，都不要放棄，繼續努力，成功就在前面，我們遠大的理想就會實現，我們也將會是一株美麗的百合花！

百合花開讀后感10

在一個陽光柔和的天氣里，老師帶我們讀了一篇xx作家林清玄寫的《百合花開》。這文章讓我知道了在我們的成長過程當中必須克服困難，用實力來證明自己存在。

斷崖邊長出了一朵百合，野草嘲笑它肯定開不出美麗的花，蝴蝶鳥雀勸它不用這么努力地開花，即使開花也沒有人會關注它的。可是這一朵百合花并沒有放棄，它還是一如既往地努力吸收陽光和水分，目的是為了證明自己。在一個春天的早晨，百合花終于克服了困難，開出了美麗的花朵，它向大家證明了自己的存在。

讀了這篇文章，我明白了在我們的人生當中不管遇上什么樣的事情，也不管別人怎么說，我們都不能放棄。如果遇上困難，我們就要想方設法去克服，用實力來證明自己的存在，就像故事里的百合花一樣不能放棄。比如說有一次施亦悠英語考了100分，而我只考了94分。一回家施亦悠就說：“哼，你看我考了100分！你考了多少分？”我嘴里沒有回答，心里在想：你得意什么，下次我也考個100分給你看，你等著瞧吧！

為了證明自己的存在，我克服困難，每天回家天天讀英語課文，背單詞。經過不斷地努力，我在第二回考試中也考了100分。

我們生活在這世上，不就是要用成績來證明自己的嗎？

百合花開讀后感11

在一個僻遠的山區上有一個懸崖，不知道什么時候長出了一朵小百合，長出來時和雜草一樣，可他有一個純潔的念頭：“開花”，可雜草們嘲笑他說：“這家伙明明是棵雜草偏說自己是株花，就算你真的會開花，在這荒郊野外還不是和我們一樣?！币安輦儾粩嗟亟o小百合潑了一盆冷水。

偶爾飛過的蝴蝶、鳥雀也勸百合不用那么努力，因為在這高達千米的懸崖也沒有人會來欣賞，百合卻大叫：“我要開花！我要完成一株花莊嚴的使命，不管有沒有人來欣賞，不管你們怎么看我，我都要開花！”

終于，有一天，她開了一朵花，看見她那靈性的百合風姿，野草和蜂蝶也不再嘲笑她了。

年年春天，百合就開花結子，將種子散落在這懸崖邊，不久，這里便成了百合的花海。后來，人們也絡繹不絕的來欣賞，將這里稱為“百合谷”。

百合花開讀后感12

讀完《心田上的百合花開》后，我們都被百合花純潔而堅定的信念而感動，“我是一株百合，不是一株野草。唯一能我是百合的方法，就是開出美麗的花朵”，“我要開花，是因為我知道自己有美麗的花開；我要開花，是由于自己喜歡以花來自己的存在。不管有沒有人欣賞，不管你怎么看我，我都要開花！”，多么堅定的信念！多么遠大的理想！百合花不理睬別人的譏諷，不在乎自己出生的地方環境有多惡劣，她努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直直地挺著胸膛，在野草和蜂蝶的鄙夷下，努力地釋放內心的能量，最終以花來自己的不同，并且得到了人們的認同。

其實我們做人也是一樣，每個人都有一個遠大的理想，如果像野草和蜂蝶一樣，那你將永遠是一株野草，永遠不會開出美麗的花朵，理想也只是一個夢而已。但是我們如果積極去爭取、去奮斗，也許會遇到別人的譏諷和嘲笑，也許會經歷多次的失敗，都不要放棄，繼續努力，成功就在前面，我們遠大的理想就會實現，我們也將會是一株美麗的百合花！

百合花開讀后感13

星期二，當我學習《心田上的百合花》以后，我深深的感受到，我們著實要執著追求，不放棄。

“我要開花，是因為我知道自己有美麗的花;我要開花，是為了完成作為一株花的莊嚴使命;我要開花，是由于自己以花來證明自己的存在;不管有沒有人欣賞，不管你們怎樣看我 ，我都要開花!”僅僅三句話，就像細針一樣穿透我的表面刺入我的心靈······

“我要開花，是因為我知道自己有美麗的花?！倍嗝春唵蔚囊痪湓挵?可他卻是引導成功的第一步。失敗往往來源于不懂如何發現自我，于是他本有的才能與智慧也就淹沒了。我們大家都要知道，每個人都有自己的才能，相信自己才能把世界裝點得更美麗。這株百合花的精神，讓我想到自己也執著攀登那座比我高一頭的那堆沙子山。我不放棄，雖然我手腳不是很麻利，我不放棄，雖然我很害怕摔到地上，讀了這篇課文以后，我感到我們應該像這株百合一樣，執著追求不放棄我們的夢想，半途而廢才是懦夫的行為。雖然我曾經好幾次在放棄與堅持中徘徊，也曾經好幾次走到絕望的邊緣，但是我沒有放棄······

正因為讀了這篇文章，才讓我沒有放棄我的夢想，我一定會堅持下去的。

百合花開讀后感14

每當我沮喪灰心，無法面對新的挑戰時，我就想起了《心田上的百合花》，是她的悄然開放給了我又一次力量。

在一個遙遠偏僻的山谷里，有一株百合花，她要開花，但受到了其他小草的鄙夷、嘲弄、不屑，但她不放棄她心中堅定的信念，不光別人怎么嘲弄，她依然努力地吸收陽光，排除萬難。終于，她開出了潔白的花朵。而且，在她的感召下，滿山遍野都開滿了潔白的花，無數人被感動的留下了激動地淚花。是啊，她成功了，她靠自己堅定的信念和毅力，綻放出了美麗的花朵。

這種堅韌不拔的信念，無處不在，就像運動員們一樣，以堅定的信念和毅力為國家奪得了許多金牌。他們成功的背后不也是百合花一樣的精神嗎！特別是我讀到百合說：“我要開花，是因為我知道自己有美麗的花；我要開花，是為了完成作為一株花的莊嚴使命；我要開花，是由于自己喜歡以花來證明自己的存在。不光有沒有人欣賞，不管你們怎樣看我，我都要開花！”她作到了！

在生活中，我們都是平平凡凡的人，也許不是每一個人都欣賞我們，但是，我們應該像百合花一樣，用堅強的毅力和信念去完成自己的夢想，去證明自己的存在！

百合花開讀后感15

暑假伊始，我就給自己制定了閱讀計劃，每天讀一篇散文。而今，暑假過去二十來天了，我也讀了二十多篇散文了。其中，我最喜歡的一篇當屬林清玄先生寫的《心田上的百合花》。

文中的百合花，生長在斷崖上，看上去和一株雜草差不多，然而，它卻不甘平庸，它知道自己是一株百合，即便生長的環境再惡劣，也沒有改變它“想要開花，以花為證”的念頭。一開始，它的躊躇滿志遭到鳥雀、蜂蝶和雜草的不屑和嘲笑，但是百合花絲毫沒有怯懦和退縮，它頑強地堅持吸收水分和陽光，終于開花了！并且由一朵到一朵朵，再到結籽，種子伴著風兒撒播，最后竟整個山谷都開滿了百合，并成為一個浪漫的“百合谷地”，吸引了遠近游客，實現了它作為百合花的價值，成全了百合花的尊嚴。

讀罷，我對文中的百合花肅然起敬，是啊，不管我們在生活中遇到什么困難和挑戰，聽到多少冷言冷語，我們都要謹記自己設定的人生目標，并且執著地朝人生目標努力奮斗，就像文中千尺斷崖上的百合，因為對夢想的執著，終于開出自己最絢爛的花兒，我們要像百合花一樣堅守夢想，終有一天，我們也能圓夢，取得如日般輝煌的成就！

第四篇：《梔子花開》讀后感

《梔子花花》讀后感

“梔子花開啊開梔子花開啊開/象晶瑩的浪花盛開在我的心海/梔子花開啊開梔子花開啊開/是淡淡的青春純純的愛??”耳邊縈繞著這個小男生似的何炅單純的聲音。梔子花開，純純的青春心跡，暖暖的潮濕春日??一切，將在輕輕的揮手后，成為一幀淺淺的剪影。

“你曾經問我：永遠有多遠。讓我告訴你，從這個世界到另一個世界，從此岸到彼岸，從生到死，這就是永遠?！被蛟S，寫下這句話的時候，若雪并沒有想到，自己留給楚星辰不僅僅是轉身離開的決絕，而是生死永隔。

一個男人，一個女人，相逢相識的過程，是那么順其自然。而人的感情呢，又總是容易隨遇而安。所以，當江若雪遇上楚星辰，愛便無法阻止了。其實我們每個人都需要更深的交流和理解，如若雪、星辰。雖有各自的愛人，但卻未必有一刻，像此刻這樣靜下心來，訴說彼此的感懷。所以，雨后的森林，兩個人，靠著車上聆聽那首深情的藏歌，自然而然地表達著心中的喜悅。兩個人在一起，不再是一時的激情，而是至死的愛情；不是小女兒的青澀愛戀，而是歷經滄海桑田后的相偎相依。只是，他們都忘記了一件事：愛，除了愛，還有付出、責任、義務。脫離的特定的環境，這份愛顯得那么無力，甚至自私?！罢嬲膼垡粋€人，他一定知道，什么事情是必須停止而不能前行的。所以不管有多痛，都要學會控制愛?！?/p>

可以說，對家庭的責任，是令楚星辰止步，不再向前的唯一原因。同樣，對另一個女人的深深愧疚，也是令若雪深感自責，并最終選擇離開的唯一原因。如果只是這樣，我想，我會接受這個結局。愛情與家庭，通常是統一的，但也只是通常而已。當兩者分離甚至對立后，孰輕孰重，選擇誰放棄誰，就成了一個誰也說不清、道不明、解不開的命題。

有人說，時間是撫平傷口的良藥。我不知道，若干年后，楚星辰的傷口會不會被時間撫平。還是他會一如既往，任傷口不再愈合，只是回憶著與若雪的一切，作為余下歲月里獨自生活的支撐?；蛟S，每個相信愛的人其實都是自私的，所以，我希望是后一種結局。在每一個雨夜的黃昏，想念她的樣子、她的氣息，想念她如花的笑靨，想念與她共舞的樣子。心靈的默契是無可替代的，當我們只剩下回憶，當回憶變成了唯一，只有她的樣子，還是如此清晰，永遠都不會淡去。

從某種意義上說，我不排斥倫理，也不迷信愛情。世界上的每一件事都是自然的，都有它發生的道理。對與錯的標準歷來都是人們為了掩飾自己而拿來束縛他人的。只是時間長了，變成了禮法，變成了我們思想里根深蒂固的道德尺度。很多時候，生活總是太過苛刻，甚至悲苦。我們何能不以幸福，何能不以順其自然地相愛。

第五篇：《木棉花開》讀后感

勇劈荊棘路，敢為天下先

－－《木棉花開》讀后感

《木棉花開》這篇報告文學，記述了改革開放初期，時任廣東省委第一書記的任仲夷，如何帶領廣東披荊斬棘探新路的故事。在當前全場如火如荼地深入學習實踐科學發展觀的大形勢下，通過研讀《木棉花開》，使自己在思想上進一步得到升華，心靈上再一次受到洗禮。任仲夷同志所表現出來的就是一種自強不息、拼搏向上、開拓創新的民族氣魄，敢于走前人沒敢走過的路、敢于干前人沒敢干的事，展現了強烈的時代風范。聯想我場的發展實際，我們感觸頗多。

一、社會發展、生活富裕是人們的共同企盼，但創業之路又是何等的艱辛

一個國家的富強，一個民族的昌盛是人們追求的奮斗目標。但在三十年前要想順應規律，實現目標又有幾人敢去嘗試。在險灘逆流、惡浪狂風、荊棘遍野、雷區密布中，任仲夷硬是帶領著全省的廣大干部沖了過來，取得了震驚中外輝煌成就，不到十年的光景，廣東省的經濟總量已躍居全國第一位，人們的物資文化生活水平走在了各省的前列，為全國經濟社會的發展闖出了一條新路。但是當時他扛起改革大旗的時候又是何等的艱辛，直到后來經濟的發展壯大，群眾的安居樂業，才證實了他做對了。任仲夷同志為我們塞罕壩人作了榜樣，我們黨員干部就是要克服舊的思想觀念，沖破俗的陳規陋習，邁開發展的步伐，去大膽地開創新的局面。南方發達地區為什么經濟實力增長

3的那么快，無非就是思想解放，膽子大、辦法多、敢創新。改革開放30年過去了，塞罕壩人不應該再有什么顧慮了，要讓一千八百名職工的安居樂業，要實現塞罕壩的大發展、快發展，我必須不斷的解放思想，敢于沖破舊的條條框框，敢于在舊規矩面前先走一步、快走一步，當然也會遇到任仲夷同志遇到的問題，畢竟發展的道路不是平坦的。塞罕壩近幾年來的發展步伐比較快，遇到的困難也是不少的，地域限制、資金短缺、缺乏人才等等，但已駛入快車道的塞罕壩，大發展、快發展這個主題和大局已然不可逆轉。

二、群眾需要廉潔務實的領導干部，但真正做到又是談何容易 經濟發展、社會進步是廣大人民的根本利益所在，而把握方向、領導人們實現目標的只能是領導層中的決策者。一個領導者真正做到無私無畏、克己奉公、廉政為民又是談何容易。改革開放30年了，為什么現在還要提出繼續解放思想呢？就因為真正思想解放的人還為數不多，塞罕壩如此，乃至全省、全國也是如此。塞罕壩森林旅游資源得天獨厚，可為什么不如其他一些景區發展的快呢，就是人家的軟環境比我們的軟環境好。塞罕壩人仍存在著思想不夠解放的問題，我們不能眼睜睜地看著豐厚資源被閑臵浪費或被少數人胡亂開發。我們黨員干部要樹立任仲夷同志的那種不唯書、不唯上，只唯實的工作作風，對那些影響塞罕壩發展的條條框框要廢除、人員要調整、職能要轉換，大手筆開創發展的新局面。無私才能無畏、克己才能奉公，有總場黨委堅強領導，有全場職工同心同德，團結一致，扎實奮進，所有的困難都是可以戰勝的。

三、要學會在實踐中積累理論，又要學會用理論指導實踐

我們的各項工作，只有堅持以科學發展觀為統領，才能堅定正確的思想立場，運用新的思維方式，拿出更好的發展辦法。理論與實踐有時是有差距的，解決的好辦法就是用鄧小平同志的話“不爭論”，發展才是硬道理。當任仲夷走在時代前列時，許多人就認為這是在搞資本主義市場經濟，說這是在倒退。無論怎么評論，經濟社會發展的理論就是對的，用糧票、布票、肉票等限時限量只滿足一般生存需要的供求方式已成為歷史，現今社會是物資充裕、市場繁榮、安居樂業。30年前剛提出中國特色的社會主義理論，實行改革開放，現實證明這是一個決定全國人民走向富裕的正確道路。今天塞罕壩人敢想敢干、勇于開拓，掙脫那些經濟社會發展的羈絆，多年以后實踐也會證明我們的路也是正確的。

總之，我們要將任仲夷這種敢叫日月換新天的精神同塞罕壩精神緊密地結合一起，一定會迸發出更加熾烈的火焰，在發展的問題上只我們膽子再大一點，辦法再多一點，步子再快一點，塞罕壩的明天一定會更加璀璨奪目。