第一篇：沒有規矩，不成方圓演講稿

沒有規矩，不成方圓演講稿

初一10班 王睿琦

春去秋來，花開花落，歲序常易，華章日新。大自然生生不息，用季節的更替演繹著生命規則的軌跡。火車之所以能奔馳千里，是因為它始終不離開軌道；風箏之所以能飛翔天際，是因為它總是情系主人手中的絲線；宇宙間無數顆恒星璀璨奪目，亙古不變，是因為它們始終嚴格按自己的軌道運行。人類社會同樣如此，軍隊的戰斗力來自鐵的紀律，企業的競爭力源于精細的規章制度，學校的生命力則來自嚴格的校紀校規。我們學生的成長需要嚴格的管理。

但現實中卻有不少同學往往忽略甚至反感規章制度的約束，認為這些規矩約束了自己的自由。這樣的同學只關注到了眼前的自在，卻沒有想到失去了控制的人就如斷了線的風箏，在暫時的“自由翱翔”之后，一定會搖搖晃晃墜落到地面；就像脫離軌道的列車，結局也一定是在自由的一瞬間之后，走向車毀人亡。所以世間完全無拘無束的、絕對的自由是不存在的。從某種意義上來說有規矩的制約正是為了更好的自由。

“沒有規矩，不成方圓”，這句耳熟能詳的名言早就告誡我們：小到個人的立身處世，大到一個國家的長治久安，必須遵守一定的法度和準則。作為擷秀的學子，我們理應嚴格遵守校紀班規，從一進學校的止步鞠躬問師好，到進入教室的入室即靜、入座即學，再到課間文明休息——不大聲喧嘩；自習課的安靜自學；就餐時知道節約不浪費；與他人相處言語、舉止得體；關注社會變革，以為中華民族的偉大復興做貢獻為己任。做到這些，我們的品行修養才會日趨合格、完善。

但在我們中間還有極少數同學，對自己要求不高：在餐廳就餐時，有人隨意浪費飯菜；在校園內仍然有隨手亂扔垃圾的現象；在教室自習時，有人旁若無人地講話。這些不文明的行為，與我們學校的要求不符，與擷秀的形象相悖，必須徹底杜絕，否則一定會給我們的生活帶來麻煩。

遵規守紀，做文明學生，還要求我們誠實守信。孔子說“人而無信，不知其可也”，魯迅先生說過：“誠信，為人之本也！”做人誠信，指言行一致，說到做到，當面和背后一個樣；學習誠信，指完成作業不抄襲，考試不作弊。捍衛誠信，就是在捍衛一種責任、一種尊嚴！踏進校門，我們都肩負父母的期望和師長的重托。這里有經驗豐富、學識淵博、認真負責的老師，有勤奮好學、求實創新的同學。能融入到這樣的學習環境中，是我們每一名學子的幸運。同學們，遵規守紀，文明守信，并非一紙空談，它需要我們真真切切地落實到一言一行、一舉一動之中。只有這樣我們才能成為一個有思想、有追求的人，一個有修養、有道德內涵的人，一個嚴格自律、自尊、自愛、自強的人。

第二篇：沒有規矩,不成方圓

沒有規矩，不成方圓

——聽典故，學《習近平關于嚴明黨的紀律和規矩論述摘編》

《習近平關于嚴明黨的紀律和規矩論述摘編》一書在全國發行，習近平在論述中引經據典，寓意深邃。我們摘錄書中部分“規矩”引用典故的論述，并列出原典故，解讀其現實意義，幫助大家加深理解。1.欲知平直，則必準繩；欲知方圓，則必規矩

人說：“欲知平直，則必準繩；欲知方圓，則必規矩。”沒有規矩不成其為政黨，更不成其為馬克思主義政黨。我認為，我們黨的黨內規矩是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規范和規則。

——《在第十八屆中央紀律檢查委員會第五次全體會議上的講話》（2015年1月13日），(P7)【原典】欲知平直，則必準繩；欲知方圓，則必規矩；人主欲自知，則必直士。

【出處】《呂氏春秋·不茍論》

【釋義】要知道平直，一定要依靠水準墨線；要知道方圓，一定要依靠圓規矩尺。

《呂氏春秋》，又名《呂覽》，是呂不韋召集門下賓客集體編纂而成的一部書，全書體現了秦統一六國前夕的哲學和政治思想新趨勢，保存了大量先秦史料和科學文化方面的珍貴資料。這部書體系龐大，既有指導實踐之用，又有知識教育之功，蘊含著耐人深思的哲學意味。

【論述摘編關聯】

沒有規矩，不成方圓。黨章就是黨的根本大法，是全黨必須遵循的總規矩。在各級黨組織的全部活動中，都要堅持引導廣大黨員、干部特別是領導干部自覺學習黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護黨章，自覺加強黨性修養，增強黨的意識、宗旨意識、執政意識、大局意識、責任意識，切實做到為黨分憂、為國盡責、為民奉獻。

——《認真學習黨章，嚴格遵循黨章》（2012年11月16日）。（人民日報）2012年11月20日,（P3）

我們這么大一個政黨，靠什么來管好自己的隊伍？靠什么來戰勝風險挑戰？除了正確理論和路線方針政策外，必須靠嚴明規范和紀律。我們提出那么多要求，要多管齊下、標本兼治來落實，光靠覺悟不夠，必須有剛性約束、強制推動，這就是紀律。

——《在參加河南省蘭考縣委常委班子專題民主生活會時的講話》（2014年5月9日），(P5)

小智治事，中智治人，大智立法。治理一個國家、一個社會，關鍵是要立規矩、講規矩、守規矩。法律是治國理政最大最重要的規矩。推進國家治理體系和治理能力現代化，必須堅持依法治國，為黨和國家事業發展提供根本性、全局性、長期性的制度保障。

——《在中共十八屆四中全會第二次全體會議上的講話》（2014年10月23日）,(P6)

黨的團結統一靠什么來保證？要靠共同的理想信念，靠嚴密的組織體系，靠全黨同志的高度自覺，還要靠嚴明的紀律和規矩。

——《在第十八屆中央紀律檢查委員會第五次全體會議上的講話》（2015年1月13日）,(P6)2.六合同風，九州共貫

黨是我們各項事業的領導核心，古人講的“六合同風，九州共貫”，在當代中國，沒有黨的領導，這個是做不到的。中央委員會，中央政治局，中央政治局常委會，這是黨的領導決策核心。黨中央作出的決策部署，黨的組織、宣傳、統戰、政法等部門要貫徹落實，人大、政府、政協、法院、檢察院的黨組織要貫徹落實，事業單位、人民團體等的黨組織也要貫徹落實，黨組織要發揮作用。各方面黨組織應該對黨委負責、向黨委報告工作。

——《嚴明黨的組織紀律，增強組織紀律性》（2014年1月14日），《十八大以來重要文獻選編》（上），中央文獻出版社2014年版，第772頁，(P19)【原典】《春秋》所以大一統者，六合同風，九州共貫也。【出處】《漢書·王貢兩龔鮑傳》

【釋義】這是漢代大臣王吉的話。王吉是西漢時期的人，少時好學，精通經義，他曾為博士諫大夫。此話意思是：《春秋》所推崇的大一統，是全國各地風俗教化相同，九州方圓政令貫通劃一。

【論述摘編關聯】

我們黨是靠革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨，紀律嚴明是黨的光榮傳統和獨特優勢。我們黨有八千五百多萬黨員，在一個幅員遼闊、人口眾多的發展中大國執政，如果不嚴明黨的紀律，黨的凝聚力和戰斗力就會大大削弱，黨的領導能力和執政能力就會大大削弱。毛澤東同志說過：“加強紀律性，革命無不勝。”鄧小平同志指出：“我們這么大一個國家，怎樣才能團結起來、組織起來呢？一靠理想，二靠紀律。組織起來就有力量。沒有理想，沒有紀律，就會像舊中國那樣一盤散沙，那我們的革命怎么能夠成功？我們的建設怎么能夠成功？”革命戰爭年代，我們黨團結帶領人民打敗窮兇極惡的敵人、奪取中國革命勝利，靠的是鐵的紀律保證。新的歷史條件下，我們黨要團結帶領人民全面建成小康社會、基本實現現代化，同樣要靠鐵的紀律保證。黨面臨的形勢越復雜、肩負的任務越艱巨，就越要加強紀律建設，越要維護黨的團結統一，確保全黨統一意志、統一行動、步調一致前進。

——《嚴明政治紀律，自覺維護黨的團結統一》（2013年1月22日），《十八大以來重要文獻選編》（上），中央文獻出版社2014年版，第131頁，(P3)

辦好中國的事情，關鍵在黨。全面從嚴治黨，核心是加強黨的領導。我們當前主要的挑戰還是黨的領導弱化和組織渙散、紀律松弛。不改變這種局面，就會削弱黨的執政能力，動搖黨的執政基礎，甚至會斷送我們黨和人民的美好未來。十八大之前有很多黨內的同志和廣大人民群眾有所擔憂，也就是在這里。

——《在十八屆中央政治局常委會第一百一十九次會議關于審議中國共產黨廉政準則、黨紀處分條例修訂稿時的講話》（2015年10月8日）,(P9)

黨面臨的形式越復雜、肩負的任務越艱巨，就越要保持黨的團結統一。——《在第十八屆中央紀律檢查委員會第五次全體會議上的講話》（2015年1月13日）,(P6)

加強紀律建設是全面從嚴治黨的治本之策。我們黨是用革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨，組織嚴密、紀律嚴明是黨的優良傳統和政治優勢，也是我們的力量所在。全面從嚴治黨，重在加強紀律建設。我們現在要強調的是扎緊黨規黨紀的籠子，把黨的紀律刻印在全體黨員特別是黨員領導干部的心上。

——《在十八屆中央政治局常委會第一百一十九次會議關于審議中國共產黨廉政準則、黨紀處分條例修訂稿時的講話》（2015年10月8日）,(P9)

嚴明黨的紀律，首要的就是嚴明政治紀律。黨的紀律是多方面的，但政治紀律是最重要、最根本、最關鍵的紀律，遵守黨的政治紀律是遵守黨的全部紀律的重要基礎。政治紀律是各級黨組織和全體黨員在政治方向、政治立場、政治言論、政治行為方面必須遵守的規矩，是維護黨的團結統一的根本保證。

——《嚴明政治紀律，自覺維護黨的團結統一》（2013年1月22日），《十八大以來重要文獻選編》（上），中央文獻出版社2014年版，第131—132頁,(P13)遵守黨的政治紀律，最核心的，就是堅持黨的領導，堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗、基本要求，同黨中央保持高度一致，自覺維護中央權威。同黨中央保持一致不是一個空洞口號，而是一個重大政治原則。在指導思想和路線方針政策以及關系全局的重大原則問題上，全黨必須在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。各級黨組織和領導干部要牢固樹立大局觀念和全局意識，正確處理保證中央政令暢通和立足實際創造性開展工作的關系，任何具有地方特點的工作部署都必須以貫徹中央精神為前提。要防止和克服地方和部門保護主義、本位主義，決不允許“上有政策、下有對策”，決不允許有令不行、有禁不止，決不允許在貫徹執行中央決策部署上打折扣、做選擇、搞變通。對黨的決議和政策如有不同意見，在堅決執行的前提下，可以聲明保留，并且可以把自己的意見向黨的上級組織直至中央提出，這是黨員的權利。但是，決不允許散布違背黨的理論和路線方針政策的意見，決不允許公開發表違背中央決定的言論，決不允許泄露黨和國家秘密，決不允許參與各種非法組織和非法活動，決不允許制造、傳播政治謠言及丑化黨和國家形象的言論。

——《嚴明政治紀律，自覺維護黨的團結統一》（2013年1月22日），《十八大以來重要文獻選編》（上），中央文獻出版社2014年版，第132頁,(P13)

每一個共產黨員特別是領導干部都要牢固樹立黨章意識，自覺用黨章規范自己的一言一行，在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。不論擔任何種職務、從事何種工作，首先要明白自己是一名在黨旗下宣過誓的共產黨員，要用入黨誓詞約束自己。要強化程序觀念，該報告的必須報告，該打招呼的必須打招呼，該履行的職責必須履行，該承擔的責任必須承擔，少些“邁過鍋臺上炕”的做法，也少些“事后諸葛亮”的行為。要有擔當意識，遇事不推諉、不退避、不說謊，向組織說真話道實情，勇于承擔責任。

——《嚴明政治紀律，自覺維護黨的團結統一》（2013年1月22日），《十八大以來重要文獻選編》（上），中央文獻出版社2014年版，第132—133頁(P14)現代政黨都是有政治紀律要求的，沒有政治上的規矩不能成其為政黨。就是西方國家，主要政黨在政治方面也是有嚴格約束的，政黨的重要成員必須擁護本黨的政治主張、政策主張，包括本黨的意識形態。大家注意看就知道，西方國家議會投票，往往是政黨壁壘分明，一個黨的議員要不就是都反對，要不就是都支持。這說明了什么？不就是各黨對自己的黨員有政治上的約束嗎！對那些在政治上行動上與本黨離心離德的黨員，西方國家政黨也是要執行紀律的，甚至給予開除處分。一個政黨，不嚴明政治紀律，就會分崩離析。

——《嚴明政治紀律，自覺維護黨的團結統一》（2013年1月22日），《十八大以來重要文獻選編》（上），中央文獻出版社2014年版，第133頁(P16)需要注意的是，不能把黨組織等同于領導干部個人，對黨盡忠不是對領導干部個人盡忠，黨內不能搞人身依附關系。干部都是黨的干部，不是哪個人的家臣。有的干部信奉拉幫結派的“圈子文化”，整天琢磨拉關系、找門路，分析某某是誰的人，某某是誰提拔的，該同誰搞搞關系、套套近乎，看看能抱上誰的大腿。有的領導干部喜歡當家長式的人物，希望別人都唯命是從，認為對自己百依百順的就是好干部，而對別人、對群眾怎么樣可以不聞不問，弄得黨內生活很不正常。鄧小平同志早就說過：“上級對下級不能頤指氣使，尤其不能讓下級辦違反黨章國法的事情；下級也不應當對上級阿諛奉承，無原則地服從，‘盡忠’。不應當把上下級之間的關系搞成毛澤東同志多次批評過的貓鼠關系，搞成舊社會那種君臣父子關系或幫派關系。”黨內決不能搞封建依附那一套，決不能搞小山頭、小圈子、小團伙那一套，決不能搞門客、門宦、門附那一套，搞這種東西總有一天會出事！有的案件一查處就是一串人，拔出蘿卜帶出泥，其中一個重要原因就是形成了事實上的人身依附關系。在黨內，所有黨員都應該平等相待，都應該平等享有一切應該享有的權利、履行一切應該履行的義務。

——《嚴明黨的組織紀律，增強組織紀律性》（2014年1月14日），《十八大以來重要文獻選編》（上），中央文獻出版社2014年版，第769—770頁，(P18)

我們黨作為馬克思主義政黨，講政治是突出的特點和優勢。沒有強有力的政治保證，黨的團結統一就是一句空話。我國曾經有過政治掛帥、搞“階級斗爭為綱”的時期，那是錯誤的。但是，我們也不能說政治就不講了、少講了，共產黨不講政治還叫共產黨嗎？“紀綱一廢，何事不生？”在這里，我要十分明確地說，政治紀律和政治規矩這根弦不能松，腐敗問題是腐敗問題，政治問題是政治問題，不能只講腐敗問題、不講政治問題。干部在政治上出問題，對黨的危害不亞于腐敗問題，有的甚至比腐敗問題更嚴重。在政治問題上，任何人同樣不能越過紅線，越過了就要嚴肅追究其政治責任。有些事情在政治上是絕不能做的，做了就要付出代價，誰都不能拿政治紀律和政治規矩當兒戲。

——《在中共十八屆四中全會第二次全體會議上的講話》（2014年10月23日），(P23)

同黨中央保持高度一致不僅是政治要求，而且是政治紀律。同黨中央保持高度一致必須是全面的，在思想上政治上行動上全方位向黨中央看齊，做到表里如

一、知行合一；必須是具體的，不能光口頭講講，要落實在各個方面、各項工作上；必須是堅定的，黨中央提倡的堅決響應，黨中央決定的堅決照辦，黨中央禁止的堅決杜絕，任何時候任何情況下都做到政治立場不移、政治方向不偏。

——《辦公廳工作要做到“五個堅持”》2014年5月8號,(P20)對黨絕對忠誠要害在“絕對”兩個字，就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質的、沒有任何水分的忠誠。黨員、干部要用這樣的標準要求自己，自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，黨叫干什么就堅決干，黨不允許干什么就堅決不干。

《在全軍政治工作會議上的講話》（2014年10月31日）,(P24)

當前，遵守政治紀律和政治規矩，重點要做到以下五個方面。一是必須維護黨中央權威，決不允許背離黨中央要求另搞一套，全黨同志特別是各級領導干部在任何時候任何情況下都必須在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，聽從黨中央指揮，不得陽奉陰違、自行其是，不得對黨中央的大政方針說三道四，不得公開發表同中央精神相違背的言論。二是必須維護黨的團結，決不允許在黨內培植私人勢力，要堅持五湖四海，團結一切忠實于黨的同志，團結大多數，不得以人劃線，不得搞任何形式的派別活動。三是必須遵循組織程序，決不允許擅作主張、我行我素，重大問題該請示的請示，該匯報的匯報，不允許超越權限辦事，不得先斬后奏。四是必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動，不得跟組織討價還價，不得違背組織決定，遇到問題要找組織、依靠組織，不得欺騙組織、對抗組織。五是必須管好親屬和身邊工作人員，決不允許他們擅權干政、謀取私利，不得縱容他們影響政策制定和人事安排、干預正常工作運行，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。

《在第十八屆中央紀律檢查委員會第五次全體會議上的講話》（2015年1月13日）,(P27)3.游必有方。

當前，在請示報告制度方面存在不少問題。有的干部目無組織，干了什么、人跑到哪里去了，組織上都不知道，泥牛入海無消息。有事要找他們，眾里尋他千百度，頗費周折。孔子說“游必有方”，我們的領導干部特別是高級干部要是連這一條都做不到，那就成問題了。對不請示報告的干部，黨組織要格外注意，可能就是要出問題的前兆。

——《嚴明黨的組織紀律，增強組織紀律性》

【原典】子曰：“父母在，不遠游。游必有方。”

【出處】《論語里仁》

【釋義】孔子說：“父母在世，不出遠門。如果要出遠門，必須有一定的去處。”遠游，指的是游學、游宦。在孔子的年代，交通不便，音訊難達。因此，父母健在之時，最好不要遠游，一是為了不使父母擔憂，二是為了在父母需要幫助時能及時出現。這就是“父母在，不遠游”。當然，孔子并不反對出去游學、游宦。只要安排好父母，告知自己的去處，在有事之時能聯系上。這就是“游必有方”。

第三篇：沒有規矩 不成方圓)

沒有規矩不成方圓

----體系建設之我見

（演講人：***）

“沒有規矩不能成方圓”，這句古語雖然流傳了上千年，但中國人的“規矩”意識其實并不強。市場經濟是“規矩”經濟，法治社會是“規則”社會。我們要搞市場經濟，要建設法治社會，都要靠公民們的“規則意識”作支撐。法律有規定的，一定要依法辦事；法無規定但有“游戲規則”的，也應該按規則行事。“守法”、“循規”應該成為一種生活方式。

自由，是每個人都向往的東西，但自由并不意味不受約束。每一個人，都被一些規則、法律所約束著，沒有規矩，不成方圓。沒有任何約束的自由，也不是真正的自由。自由與約束，兩個看似矛盾的話題，并非無法共存。追求自由的時候，不要忘記還有你必須要遵守的規則。被規則所約束，并不意味著失去自由。我們十堰煙草現在所進行的貫標，即“142”管理體系建設，以目標引領、過程控制、持續改進、信息支撐等為主要內容對我們的工作過程進行梳理、界定和規范，同樣也是一種規矩，它能把我們的日常工作納入一種規范化的管理當中去，增強全員質量意識，推動全員工作質量向深水區邁進。

記得在體系建設開展之初，我們都對它感到陌生和恐懼，那些拗口的專業術語，以及繁瑣的操作流程，讓人望而生畏，退避三舍。但通過在運用和操作過程中的不斷摸索、1

不斷總結、不斷學習，慢慢的思想覺悟方面有了更進一步的提高，用起來也感覺方便多了，特別是在工作流程方面，它能夠及時提示你在每一個時間應該完成的工作，就像一個無形的老師，提醒我們養成良好的工作習慣，做到今日事今日畢，提高了工作效率，增強了工作能力，在具體的工作中形成了清晰的工作思路，使我們能夠獨立的開展工作并熟練地完成各自的本職工作。

通過貫標工作，我逐步認識到做好自己的工作還需要更專業的知識，知道了自己要學習的知識還很多。在做每一項工作時都要認真負責，嚴肅嚴格，態度端正，頭腦清晰，發現問題及時整改，不怠慢工作，不姑息錯誤，形成良好的工作態度和嚴格的主動管理意識。現在我們大多數員工由最初的對體系建設一竅不通到現在對各個工作環節熟悉了解，許多以前沒有開展的工作，目前初見起色。貫標的最終目的是使我們的服務質量和管理水平進一大步，基礎管理也要更上一個臺階。貫標工作是在邊學習邊摸索的情況下進行的，這需要我們在工作中不斷對工作方法、管理理念、思想態度等因素進行反思和改進，正確對待貫標工作，解決體系建設和日常工作兩張皮的問題。

規則無處不在，看你怎樣遵守，遵守好每一個規則才能得到更加高質量的收獲和回報，我們作為煙草的一員，更應該在心中樹立起規則第一的信念，即嚴格以“142“管理體系建

設作為我們工作的總抓手，做好每個環節的工作，堅持目標引領，提升工作質量，持續改進工作，爭創一流業績。

第四篇：沒有規矩,不成方圓。

沒有規矩，不成方圓。黨章就是黨的根本大法，是全黨必須遵循的總規矩。在各級黨的全部活動中，都要堅持引導廣大黨員、干部特別是領導干部自覺學習黨章、遵守黨章、維護黨章，自覺加強黨性修養，增強黨的意識、宗旨意識、執政意識、大局意識、責任意識，切實做到為黨分憂、為國盡責、為民奉獻。

凡是黨章規定黨員必須做到的，領導干部要首先做到；凡是黨章規定黨員不能做的，領導干部要帶頭不做。要嚴格按照黨章規定的黨員領導干部必須具備的六項基本條件，提高自身素質和能力，經常檢查和彌補自身不足。特別是在堅定理想信念、堅持實事求是、推動科學發展、密切聯系群眾、加強道德修養、嚴守黨的紀律等方面為廣大黨員作出表率。要嚴格執行黨章關于民主集中制的各項規定，并落實到制定決策、選人用人等領導工作各個環節。要帶頭執行黨的政治紀律，自覺維護中央權威，厲行工作規程，做到令行禁止，保證中央政令暢通。眼嚴格執行黨章關于黨內政治生活的各項規定，敢于堅持原則，用于開展批評和自我批評，帶頭弘揚正氣、抵制歪風邪氣。要堅持黨的群眾路線，從群眾中來到群眾中去，深入基層調查研究，親近群眾，聯系群眾，服務群眾，做好新形勢下的群眾工作，朝氣蓬勃地帶領人民為全面建成小康社會、堅持和發展中國特色社會主義而共同奮斗。

第五篇：沒有規矩_不成方圓

2014—2015學年第二學期第十周班會

《沒有規矩，不成方圓》主題班會

語出——戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》：“離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不成方圓。“沒有規矩不能成方圓”是句俗語，常強調做任何事都要有一定的規矩、規則、做法、否則無法成功。它本來來自木匠術語，“規”指的是圓規，木工干活會碰到打制圓窗、圓門、圓桌、圓凳等工作，古代工匠就已知道用“規”畫圓了；“矩”也是木工用具，是指曲尺，所謂曲尺，并非彎曲之尺，而是一直一橫成直角的尺，是木匠打制方形門窗桌凳必備的角尺。沒有規和矩，當然無法做成方形或圓形的東西，于是出現了那句俗語。不過，現在這俗語已不再是木工專用，而變成了人們泛指任何事情若無一定規則，便會出錯的告誡用語了。“規”和“矩”合并成一個新詞，“規矩”可解作一定的法則、標準、規范或習慣。“方圓”不再指方形圓形東西，而指特定事物了。“沒有規矩不成方圓”這句古語很好地說明了秩序的重要性。我們都知道，缺乏明確的規章、制度、流程，工作中就非常容易產生混亂，如果有令不行、有章不循，按個人意愿行事造成的無序浪費，更是非常糟糕的事。

曾經有這么一個故事，曹操是三國時期偉大的政治家和軍事家，他的許多故事為后人所熟悉，其中有一則割發代首的故事，今天讀來仍然很有意義。東漢末年，軍閥混戰，弄得民不聊生，怨聲載道。曹操非常清楚贏得民心的重要性，因此對軍隊的紀律非常重視，三令五申地要求軍隊必須遵章守紀。針對有些士兵行軍作戰時不注意保護群眾利益的現象，曹操特意制定了嚴格而具體的法令，比如戰馬踏壞了群眾的莊稼即處以斬首。這些紀律一經頒布，深受群眾歡迎。

有一次，曹操自己的戰馬因突然受到驚嚇，竄入田中踏壞了幾顆青苗。監察官員一看是最高統帥的馬踏壞了莊稼，又情有可原，當然不好定罪。但曹操卻不肯原諒自己，一面抽打戰馬，一面抽出戰刀就要自裁，這時身邊的侍衛趕緊攔住，眾僚屬也趕緊進言相勸，說丞相您是國家的頂梁柱，為了國家的利益您也不能自殺，馬踏青苗是因馬受驚，情有可原，就是按紀律制裁也應該寬大處理，等等。而曹操卻一本正經地說，紀律剛剛頒布，如果因我而不執行，今后別人也就沒有辦法執行了，還是要堅持自殺。眾僚屬就建議說，是不是可以變通處理呢？比如“割發代首”。于是曹操順坡下驢，同意作變通處理，自己用戰刀割下一把頭發，以示警戒。

這個故事今天讀起來也許覺得可笑，認為割把頭發還弄得那么嚴肅。其實當時割頭發也是一種很重的懲罰。古人奉行孝道，強調身體發膚由父母所賜，本人是不能輕易毀傷的，否則就是不孝。因此，曹操這一“割發代首”之舉，起到了震懾全軍、令行禁止的效果。我們暫且不管曹操這出戲是真是假，對于最高統帥的他能做到這一點，這種遵紀守法的精神就足以值得學習。

一個地方，一個系統，乃至一個單位，沒有一套較為科學、完善的帶隊用人體制和機制，沒有一個嚴格、統一的考核、評議標準和辦法，是不能帶出一支紀律嚴明、思想作風過硬，能打硬仗的隊伍的。有句古訓叫：沒有規矩就沒有方圓，規矩就是制度措施，方圓就是規范執行制度措施，以達到圓滿的目的。

國有國法，家有家規。乃至一個國家，一個家庭。一個完善組織，都有自己的標準。無規矩不成方圓。以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥。世界要和平，國家要發展，國家要安定，百姓要富裕。離不開國家制定法律法規。世界要和平，需要聯合國的作用。只有做到有法可依，有單可循。強制人們該做那那些事情，不該做那些事情，這樣我們國家才會和諧。我們才能繁榮昌盛，安定和諧的發展環境。才能吸引更多的外商到和平的中國來投資建廠。而安定和諧的環境需要你我遵守。

遵紀守法，只有形成了這種局面，才以保持和鞏固安定團結的政治和經濟發展局面。才能全面建設小康社會，加快百姓富裕的步伐，法律，是國家的尊嚴，是社會和諧的尺度，是剛性的。法律，反映的是人民的意志，法律面前人人平等，富裕、權勢不能成為違法亂紀的特權，貧窮、弱勢也能成為違法犯罪行為的通行證。法律，對每個社會人既是一種約束，也是一種保護，對別人的約束是對自己的保護，而對自己的約束也是對別人的保護甚至對自己的保護。遵守和維護國家的法律法令，是對每個公民提出的基本義務和要求。不管你愿意與否，生活在法制社會里，每個公民都必須置于法律約束之下，做守法公民。

無規矩不成方圓。揭示了一個重要的道理。做任何事情都要有規矩，懂規矩，守規矩。社會是由人集合而成。社會活動是人的活動。人們活動的動機。目的往往不同，如果沒有一個規矩來約束。各行其是，社會就會陷入混亂，陷入無秩序的混亂中。大到國家，間利益關系，小到鄰里間的日常相處，無時無刻不受到法律，約束。約束這就是一種圓。歷史上沒有一種單純依靠法律和道德教化形成良好的社會風氣。所以要建設和諧社會，既要堅持依法治國，同時也要大力提高人們的思想品質。既要公民自學遵守社會公德。做到文明誠信。同時也通過加強和完善的法律制度建設。來規范人們的行為。只有把自己和他律結合起來。才能形成一種良好的社會風氣。社會才會圓滿。

古人云：“勿以善小而不為之，勿以惡小而為之。”就是告訴我們遵紀守法要從我做起，從小做起，從小處入手，從現在做起。沒有圓規和直尺，就無法畫出方形圓形。正是因為有模型的約束，線段才不會偏離預想的軌道，才能走出美好的形象。這正是所謂的：“沒有規矩不成方圓”的道理。只有人人遵守，我們的明天才會更美好！規矩就是圓，法律就是圓，有了這些，一切都能圓滿解決!