第一篇：讀波伏娃《第二性》有感

讀波伏娃《第二性》有感

鐘瑋

《第二性》不是一本易讀的書，書中的內容涵蓋生物學、精神分析學、文學藝術、古代神話、歷史、社會風俗等用以闡述女性問題的各領域內容，以及作者波伏娃的存在主義哲學貫穿始終。作為一部闡述女性問題的經典著作，它論述的全面性、客觀性、以及高度和深度是迄今為止其他同題材的作品所不能及的。女性想要了解女性處境的由來，了解兩性思想深處的文化潛意識，就不得不讀這本書。

我讀的過程中，雖然許多的詞句顯得難以理解，那也是因為我的哲學思想儲備有欠缺，但波伏娃通過現實以及文學作品里的論據描述，令我常常感到“就是這樣”的被她理解了?！兜诙浴钒l(fā)表于七十年前，現在讀來仍覺得說的就是身邊以及自己身上發(fā)生的現象一樣。仿佛一位智者說出了你隱秘的想法、懂得你是如何成為這樣的，懂得你的困境，告訴你要超越自身。然而最不尋常的是，這位智者是一位女性，她經歷過女性的處境，她用思想與行動超越了自身。

可以從書中提煉的一個觀點是：“女人”不是生成的，而是在成長過程中，她在社會文化中的處境使她變成了“女人”.從生物范疇來說，激素的作用決定了女人的體質。一般說來，女人比男人矮小、體輕、骨骼更纖弱、骨盆更寬大、脂肪形態(tài)更圓潤。女人的力量大約是男人的三分之二，肺活量要弱一些，氣管和喉嚨要小些，因此也帶來聲音的不同。女人的甲狀腺比男人發(fā)達，再加上卵巢分泌激素對植物神經系統(tǒng)產生作用，使女人情緒起伏，容易心跳、臉紅、流淚、狂笑。

女人天然接受仿佛外來強加于她身上的青春期和更年期危機，每月的詛咒，長時間的妊娠、痛苦和危險的分娩，疾病、事故，是所有雌性哺乳動物中，為履行物種生殖職能而付出成本最高的。如果將女人與男人相比較，男人便顯得有優(yōu)勢得多，男人的生殖不影響他個人的生存，沒有危機和事故。總體而言女人同男人活得一樣長，但有不少時期，女人不能支配自己。

這些生物學論據體現了女人處境的一個本質因素，因為身體是我們控制世界的工具。但是這些生物學論據不足以確定性別的等級，它們不能解釋為什么女人不能具備主體性而作為被動的存在，不能將女人判定為永遠扮演從屬的角色。

只有根據人給自身提出的目的、掌握的工具、制定的法則，才定義了強弱之別，“弱點”才顯現為弱點。在不要求充分使用人體力量、在禁止暴力的地方，肌肉力量已然不能建立統(tǒng)治地位的時候，女性還被視為“弱”,則她的“可能性”取決于經濟和社會狀況。

女人不是固定的實在，而是變化的產物，人們企圖將女人的“可能性”約簡到她從前那樣，約簡到今日那樣，人們說是因為她的能力問題。事實是，能力只有在實現的情況下才明顯的表現出來，沒有實現的情況，究竟是她不具備能力，還是處境讓她無法實現其能力，這是理不清的賬。

人們有時認為，自戀是女人的根本態(tài)度。自戀是自我被作為自身的目的，主體逃避到其中。環(huán)境更加促使女人而不是男人轉向自身，把愛給與自己。因為她被禁止從事男性的活動，她忙忙碌碌，雖然肩負妻子、母親、家庭主婦的職能，她的價值仍然沒有得到承認。她封閉在自己的身體和住宅中，認為自己是被動的。人們稱她為“一個長不大的孩子”,人們也把工人、黑奴、殖民地土著人說成是“大孩子”,仿佛如此就能削弱他們的力量。

一個行動的男人能估量自己，女人由于顯不出能力和受到隔絕，既不能找到自己的位置，也不能衡量自己；她自認為極其重要，實際上她接近不了任何重要的事物。壓在附屬女人身上的詛咒，就是不允許她做任何男性世界的事，于是她執(zhí)著的通過自戀、愛情、宗教，徒勞的追尋存在。

現今的世界中，女性的地位有了很大的提高，()女性和男性一樣受教育、工作，獲得經濟收入、管理一個組織、做學術研究、發(fā)明新科技，影響或改變世界。但是，世界的管理者絕大部分還是男人，女人被要求更多的照顧家庭、放棄事業(yè)，主動強勢的女性常會受到來自男女兩性的同樣的不認可。

七十年前的著作中的思想和現象，在現今的社會和人的思想中還隨處可見、俯拾即是。甚至許多女人都比男人還要認同一個觀點：女孩子不需要有大成就，安穩(wěn)一點即可。這樣的話聽起來仿佛有道理，其實又是極危險的。這樣的觀點表達的不過是接受懶惰與舒適的誘惑以及不想負責任。在不知不覺中她們給自己設下了限制，使自己成為依附者，沒有想過自己需要成為創(chuàng)造者和有影響力的人，也就不會去主動接觸和開拓廣大的外在世界，而在日復一日的封閉和無聊中，將注意力轉向自身，空虛的自戀，受控于無形中。

相對來說，男人在他們的成長過程中卻被要求去取得社會成就，他們因此在面對真實社會的摸爬滾打中，承擔了更多，因此也更加自信和主動。

波伏娃的存在主義哲學即是說，人的本質、既定性沒那么重要，人的選擇、行為及其創(chuàng)造才是重要的，簡單的說就是你是什么樣的人不是一個需要關注的問題，你需要將目光投向外在世界的目標，忘我的開拓、行動，確立你自身。

在現今社會女性的處境和機會教從前要好了許多，但女性要警惕自我設限和輕松的依附性人生的誘惑，同時明白這種誘惑的代價是什么。

第二篇：讀莫言《娃》有感

讀莫言《蛙》有感

剛剛聽說莫言獲得了諾貝爾文學獎，就迫不及待的買來一本，心想著一睹為快，可還沒讀完，心就無法平靜下來了...小說以新中國60年波瀾起伏的農村生育史為背景，通過講述從事婦產工作50多年的鄉(xiāng)村女醫(yī)生姑姑的人生經歷，在形象描述國家為了控制人口劇烈增長、實施計劃生育國策所走的艱巨而復雜的歷史，成功塑造了了一個生動鮮明、感人至深的農村婦科醫(yī)生形象，并結合計劃生育過程中復雜現象，剖析了以“我”為知識代表的糾結、矛盾的精神世界。除了“姑姑”，小說還塑造了很多形象：“姑姑”同事“小獅子”年輕時也曾是計劃生育的堅決支持者和執(zhí)行者，但嫁給劇作家“我”之后，始終受著膝下無子的煎熬，在巨大的思想壓力下她接受了牛蛙公司的“代孕服務”，并成功得子。在形勢的巨變下，“小獅子”從計劃生育國策的執(zhí)行者搖身一變?yōu)檫`抗者，其間經歷了來自內部和外部的巨大壓力；“我”的前妻王仁美和王膽是計劃生育政策執(zhí)行下的犧牲品，也可稱之為是傳宗接代傳統(tǒng)思想的犧牲品。莫言在小說中用殘酷的筆法詳細描寫了王仁美和王膽的死，給青年“姑姑”塑造了果斷麻利、鐵面無私的形象，同時也描繪出人性在巨大的壓力下被扭曲的一面，“姑姑”在變化中闡釋了生命的堅韌與堅強：生命的價值會因環(huán)境而變，因此人性也并非一成不變。整部小說的結構也較為獨特。隨心所欲，哪兒有“味”就往那兒寫，并且想象與現實相互交融，避免了單調和呆板，還常常在環(huán)顧左右時能妙趣橫生，在閑情逸致中有神來之筆，在最容易全軍覆沒之處鋌而走險反而出奇制勝，給人一種全新的感覺。

莫言說“作家就得寫靈魂深處最痛的地方?！弊x《蛙》，我也深有體會，好幾次被精彩情節(jié)打動。通讀小說，我們能感覺到作家雖然始終在寫家鄉(xiāng)的故事，卻已經跳出了故事的本身，站在靈魂的角度去寫“人”，把人寫的活靈活現，我想這也許是許多作家應追求的目標吧。

第三篇：讀《灰娃的高地》有感

讀《灰娃的高地》有感

讀《灰娃的高地》有感

尊嚴是人生的天平，它賦予了人生真實的意義。作為一個人，就必須要有尊嚴地活著。

偶然的一天，我接觸了曹文軒所著的書《甜橙樹》，自此，我便深深的喜歡上了曹文軒的書。今年暑假，我有津津有味地讀完了曹文軒寫的《灰娃的高地》，在流露著淡淡憂傷的文字里，我明白了尊嚴的可貴，知道了尊嚴之間沒有勝負，尊嚴是是做人的基本準則，是為人處世的底線。

《灰娃的高地》這本書講述了一個可憐的小男孩——灰娃。他從來沒有得到過別人的重視，經常遭到家境不錯的黑葵欺負，連撿來的小狗都拋棄了他。他就在這樣的環(huán)境下習慣了孤獨，默默地、堅強地生活著。他擁有屬于自己的一片墳地，這是他的“戰(zhàn)場”。但卻招來了別人放肆的嘲笑、漠視與揮臂而來的“敵人”。在這個“戰(zhàn)場”上，灰娃被一幫孩子們打，被他們往身上撒尿，但是，灰娃沒有因為這樣而認輸，而是用自己的勇氣與毅力去戰(zhàn)勝那幫敵人。最后，他終于在他的“戰(zhàn)場”上贏得了勝利，維護了自己被踐踏得所剩無幾的尊嚴！

在現實生活，何嘗沒有人如灰娃一樣呢？他們被那些高傲、富有的人踩在腳底下，但是，他們選擇了尊嚴，證明了自己與他們是平等的，不是可以讓他們隨意欺負的。

暑假里的一天，我和媽媽上街去買菜，走到菜市場時，我們看到一個左手和雙腿都被截肢的乞丐叔叔，覺得很可憐，便拿了五塊錢放在他手上拿的破碗里。等我和媽媽買完菜出了菜市場時，那個乞丐叔叔還在那兒。這時，一個穿著西服的叔叔，輕蔑地瞥了他一眼，從錢包里拿出兩張百元大鈔，扔了過去，想看看他看到這兩百塊錢時滿地爬著拿錢的樣子。只見乞丐叔叔爬著把這兩百塊錢撿了起來，那位叔叔見狀，哈哈大笑起來，正準備要離開，乞丐叔叔爬著過去，碰了碰他的褲腳，說道：“先生，您的錢掉了，還給你！”那位叔叔甩開了乞丐叔叔的手，大聲怒斥道：“快把你的臟手拿開，我的衣服都很貴的，還有，這錢是施舍給你的，不用還給我了?！边@時，一陣風吹來，兩百元錢掉了，乞丐叔叔笑著對那個穿西服的叔叔說：“先生，剛剛你的錢掉了，我?guī)湍鷵?，現在我的錢掉了，也請您幫我撿一下?！闭f完，那個穿西服的叔叔臉微微紅了起來，把錢撿了起來，放到碗里，灰溜溜地走了。

在詞典中，尊嚴的解釋是指可尊敬的身份和地位，其實，真正的尊嚴決不取決于身份和地位。尊嚴是高尚的人格，是一種價值觀，一種自立奮斗的精神。尊嚴是一種可怕的勢力，但又是一種簡單的美德。如果說眼睛是心靈的窗子，那么尊嚴就是那窗子上的窗簾，兩者缺一不可。

第四篇：讀《伏櫪集》有感

讀《伏櫪集》有感

俗話說得好：學無止境。在當今的信息時代，我們時常都說要終身學習。作為教師這個職業(yè)，不斷學習，不斷更新自己的知識結構猶為重要。《伏櫪集》闡述了葉老數十年如一日的研究成果，以小學語文課程改革的重難點為研究突破口，以論文、講座稿為編排，涉及小學語文的字詞句段篇各個知識點，涵蓋老師的“教”和學生的“學”中的方方面面。書中的內容對一線小學語文開展小學語文教學研究工作和指導教學實踐有很大的參考價值。拜讀《伏櫪集》，我如沐浴春風，深受啟發(fā)。下面，結合我的教學和思考談談自己的感受。

一、佩服葉老對教育的熱愛和忠誠。自1998年，葉老已經退休了，但他面對正在開展的如火如荼的小學課程改革，面對多年共事的同事的期待，他毅然為自己訂了“三個五”規(guī)劃：

一、為人民教育事業(yè)工作五十年；

二、退休后，再為本市培養(yǎng)五十名小學語文教學骨干教師；

三、協助基層學校開展五項語文教學科研專題實驗。時至今日，葉老的“三個五”都完成了，他的人生價值得到的進一步的提升。我覺得要學習葉老對教育事業(yè)的熱愛，要像361度一樣多一度熱愛教育事業(yè)，做起來就會幸福很多，快樂很多！

二、學習葉老對課程的研究的深入。作為市教研室教研員，負責全市小學語文教材、教法的研究，他走過了從陌生到熟悉到熱愛的歷程。從他的論文中我們可以清楚地知道葉老對《語文新課程標準》和教本、教參的內容和要求了如指掌，闡述自己的論點旁征博引，引經據典，娓娓道來。如《把語言訓練落實到實處》中，葉老指出關于落實“一個中心，兩個基本點”的問題。加強語言訓練成為了語文老師的共識，但關鍵在語文課堂上要把語言訓練點選好，做到一課一得，循序漸進，緊靠目標，由淺入深，由易到難，形成語言訓練的系統(tǒng)。低年級共有四次比喻句的訓練，包括一年級上冊的《小學的船》，二年級下冊的《語文園地一》，二年級下冊的《數星星的孩子》《清澈的湖水》。《清澈的湖水》需要指導學生認識本體和喻體就行了，至于比喻句的其他知識可留到中年級，這就是根據學段目標選定語言訓練點。

三、學習葉老突出學生的主體地位的教學理念?！墩Z文課程標準》指出：“學生是學習的主體?！痹谶@本書中，我們可以發(fā)現，雖然每篇的論文的主題不同，1

但有一個共同點是都非常重視培養(yǎng)學生的學習能力。我國著名教育家葉圣陶先生說過：“教是為了達到不用教”。他強調教師是一種主導作用，學生才是主體。因此：

1.他主張語文課堂要重視培養(yǎng)學生質疑的精神，發(fā)展學生的創(chuàng)新思維。教師

要交給學生質疑的方法，做好釋疑，畢竟“質疑是創(chuàng)新的開始，也是創(chuàng)新的動力。”

2.他主張教給學生學習方法，培養(yǎng)自學能力。專家指出：“未來的文盲是沒

有掌握學習方法的人。”崔巒老師強調：語文教學改革的一個重要課題，是從“教會知識”轉向“教會學習”。在語文教學中，不只是要學生獲得知識，更重要的發(fā)展學生的思維能力，培養(yǎng)學生的自學能力。一言蔽之，教師最重要的工作是“授之以漁”。葉老結合教材中的例子，針對語文科的特點和知識結構總結了一系列的語文學習方法，對語文學科教學很有參考價值。

??

以上是我學習過程中最深刻的的地方，書中還有很多地方值得我學習，我希

望通過學習，結合自己的教學加以運用，從而提高自己教學水平和理論認識。

正如葉老所說：“老驥伏櫪，志在千里?！弊酝诵菀詠硎嗄赀^去，葉老還在教育事業(yè)上默默耕耘，做出了許多新的成果并轉化成教育專著。在此，希冀更多的老師能讀到葉老的成果，并運用到自己的教學教育中，為東莞這片熱土培養(yǎng)出更多的人才，為家鄉(xiāng)的建設服務。

第五篇：讀《波莉安娜》有感

讀《波莉安娜》有感

“即使我們想要一個洋娃娃，給我們的卻是拐杖，我們也有快樂的理由：幸好我們不需要拐杖?！?/p>

——題記

《波莉安娜》是一本美國小說，這本書講述了一個叫波莉安娜的11歲小女孩，在父母去世后來到波莉姨媽家生活，并用積極樂觀的態(tài)度改變了冷酷的姨媽，以及身邊的每一個人。她在失去了雙腿的同時，也在用樂觀昂揚得無法抑制，萬事都能看出好來的態(tài)度面對生活。

生活對于一個11歲的小女孩——波莉安娜并不公平，曾差點讓這個天真可愛的小女孩失去她寶貴而有又弱小的生命。但這個小女孩卻用出乎大家意料之外的堅強意志，打敗了身邊所有的不公平與困難，讓自己的生命煥發(fā)光彩！用微笑面對生活！

書中讓我感觸最深的便是“哎！我很高興曾一度失去了一雙腿，否則的話，你永遠永遠都不可能知道，擁有一雙健壯的腿是多么愜意的事情??”是??！生活中有許許多多愜意的事，如果你不付出或者失去，你怎么能感受到呢？你想擁有你從未有過的東西，那么，你必須去奮斗；你想做你從未做過的事情，那么，你必須去嘗試??

讀了《波莉安娜》這本書，我受益匪淺 ——世界上沒有那一個人的生活會是完好無損的。只有不完美的生活，才是美的；只有經歷挫折的人生，才是有價值的人生。有時候你失去一些東西未必是壞事，得到一些東西也未必是好事，事物都具有雙重性，有好的一面也有壞的一面。好壞關鍵取決于你對待事物的態(tài)度。如果，你用積極樂觀的態(tài)度面對，那么，功夫一定不負有心人。相反，則會令你陷入深淵之中。讓我們用積極樂觀的態(tài)度對待生活！

《波莉安娜》是一本很好的書，我推薦大家也讀一讀！