第一篇:幼兒園體育活動中的易放難收教學隨筆
幼兒園體育活動中存在一個較為普遍的問題,那就是活動中“放出去”的幼兒“收”不回來。所謂的放,指的是讓幼兒自由探索,自主活動。盡管教師提出了一定的要求這時候的幼兒還是處于一個較為自由的環境下,他們是主動的,積極的,情緒較高的進行著游戲。
而所謂的“收”就是要讓處于這種情況下的幼兒集中到教師的身旁或者排好隊,集中注意力傾聽教師的提問、接下來的要求、或者游戲中間出現的問題等等,這種自由狀態下的幼兒沉浸在自己的游戲中,是很難“收”的回來的,確切的說,應該是有相當一部分的幼兒會很難的“收“回來,人數較少的情況下還比較好駕馭,但是一個班級都將近40來個孩子,這就比較困了,他們的表現往往是繼續玩自己的,有的耳朵根本沒有聽見教師的訊號,甚至有的已經開始追逐打鬧起來。這些行為很容易影響到活動的效率。這就是所謂的易放難收。
如何來解決這個易放難收的問提呢?以下是我采用的幾個方法。
首先是在放之前,先強調一下,比如說,給你們5分鐘的時間去玩一玩,教師適當的,在一分鐘左右的時候開始倒計時,“還有一分鐘,30秒啦,20秒,10、9、8、7……”不斷的給予幼兒一個時間的觀念,倒數到0的時候給一個訊號,倒計時完畢,集合。這種直截了當的訊號效果是十分不錯的,可以嘗試一下。
第二個是創設有趣的情境,如,小兔子們在玩球,兔媽媽喊一聲“兔寶貝們,下午茶時間到,趕快回來喝茶吃蛋糕啦。”這樣的訊號幼兒也是十分有興趣的,教師坐在地上假裝在吃蛋糕,喝著茶,幼兒模仿起來。馬上就能安靜下來,然后開始經驗交流。
還有一個方法最普通又有效的,身上帶好幾張小貼紙,幼兒對于貼紙的敏感度是十分強烈的,一定會很快的集中,另外加上教師適當的表揚效果也很好。
在常規教育工作中,教師要加強對幼兒的傾聽習慣的培養,多玩一些聽訊號變換動作的游戲等等。
這里是我工作以來累積的微薄經驗,還請前輩們多多指導。
第二篇:至易至難是老師雜文隨筆
總會遇到這樣一些老師:他們從不會為學校學生的事而煩惱,他們的言談也很少涉及教育教學,更不會把心思放到學生身上去,他們看上去常常是一身輕松滿面春風的樣子。每當見到他們,我總是無比羨慕,羨慕他們心靈的強大。
而有的老師呢,就很苦。本職工作的苦已經令人吃不消,他們還額外自討苦吃,比如留個學生輔導一會兒啦,檢查背誦啦,? 想方設法培養學生的讀書寫作的能力啦,找學生談話啦,家訪啦,等等。許多你不做別人也不會說你多少不是的事情,他們都做了。不是他們憨,不是他們傻,只是因為他們心里有學生,他們是真心希望學生學有所成的。
很多有追求的老師,心里無時無刻不想著他的專業,他的學生。他們不斷學習,不斷研究,不斷實踐,他們用自己的不斷努力來應對許多來自學科的難題,來自人的難題。做這樣一個老師,真難!
其實,誰不會輕松呢 ? 選一門沒有太大技術含量的課,照本宣科,即便是一些技術含量高的課也無所謂,管他們聽不聽,敷衍過四十五分鐘,下課鈴一響,便溜之大吉。至于作業嘛,抄一抄,學生自己判一判,也不會有什么差錯。很多學生不正喜歡這樣不管他們的老師嗎?還有教案啊,各種文字材料,閉著眼睛大抄一通就是了,是你們要檢查,我可是不想弄的,所以就別嫌我不認真。
家長舉報 ? 有什么用 ?我又沒曠工,又沒把柄,你有什么理由舉報?領導談話?這就是我的工作方式,這就是我的水平。領導能奈我何?只要我不太出格,凡事我都能應付。你叫我用點心?對不起,那我可做不到!
你瞧,這樣做老師,豈不是很容易?只要不動腦,不動心,不動氣,當個老師太容易了。
可話又說回來,真正像這樣的“老師”,還是很少的。很多這樣的老師以前說不準也是有理想有追求的,只不過走著走著,來自四面八方的影響就銷蝕了他們的意志,于是,他們就“想通了”。
真的,做一個合格的老師是很難的!所以,如果你是一個老師,而且你還有一點夢想,那么,請你一定要堅持下去 ;如果你不是一個老師,就請你多給他們一點支持。你別不信,只有老師受到了鼓勵和尊重,這個世界才有前途!
第三篇:散文教學的“放”與“收”
散文教學的“放”與“收”
黃文吉
散文,是鑲嵌在我國文學史上的一顆顆光輝燦爛的明珠,自先秦時候起,散文以其倔強的生命力,在文壇上大放異彩,這不僅是散文具有優美的意境、豐富的感情、生動活潑的語言,而且選材自由、思路開闊、形式靈活多樣,頗受讀者歡迎。基于此,散文在中等專業學校、中學語文教材中占有相當大的比例,也成為各語文教師深入探討、潛心研究的問題,即:怎樣才能上好語文課的問題。
散文的形式靈活多樣,它一般沒有完整的故事情節和人物形象,只是通過生活中的某些場景、片斷的描寫和記敘,表現生活的主題。就其特點而言,就是“形散而神不散”。“形散”指的是一般散文的外部特點,而“神不散”,則是散文中使“散”的材料得以成文的靈魂。依據散文的這個特點,我認為,對散文教學采用“放”與“收”的結合,是有必要的。
放,就是將整篇課文放給學生,讓學生馳騁他的想象,讓學生自由地云思考問題。收,就是在“放”的過程中對學生的想象、思路進行適當的約束、指引,然后綜述。我們知道,散文的“形散”很多都是筆之所至,天馬行空,文章的結構、形式似是散漫,文句華麗、言辭優美,即是散文的外部特征很“散”,在這個“散”的基礎上,應用“放”的方法,讓學生在整篇文章里自由地遨游,探索主題,聯想意境、分析詞句,把握層次結構等,在學生進行這方面的思考中,要充分發揮他們的想象力,允許他們有不同的結果、不同的意見、不同的答案,可以允許學生找出問題、提出問題,并且不用限制他們提什么樣的問題,這樣,就可以使學生在不同的基礎上對課文有不同程度的理解,學生的聯想豐富、思路開闊,也會有各種各樣的問題出現,有些甚至是老師在備課時沒有想到的而又是較重要的問題,如此,教師就可以針對這些問題進行考慮,解決問題,這對培養學生的思維能力,是極有好處的。
另外,由于“放”給學生思考,學生在思考問題時是根據自己的要求去想的,他們的頭腦就較感覺輕松愉快,課堂氣氛也就相對活躍,在教師對課文“收”之后,學生精力旺盛,集中,聽課效果就會更好。
下面說說“收”的問題。
我們知道,散文的“形”散,是就其結構形式而言的,但是,否認其結構形式怎樣靈活多變,散文的精髓也是不能離開其“神”的,也就是“神”不散,從古今中外優秀的文學作品中,我們看出,盡管散文的結構形式靈活多樣,各有不同,然而,它們大致都有一個相同或相近的規律,都有一定的原則可循,即是作者的邏輯思路的順序和感情。例如郭沬若的《石榴》是一篇優美的狀物散文,作者抓住石榴的特征,用各種表現手段,進行精雕細刻,使石榴的形態美、精神美都極生動突出地表現出來,自然而然地一掃而空作者對石榴的贊美之情:通過對石榴的贊美,頌揚我們民族的美好情操。乍一看,似乎作者寫石榴枝葉和要表達的“神”是沒有聯系的,然而,作者通過和梅柳之比,得出了“兼備了梅柳之長,而舍去了梅柳之短”的特點,從而得到贊美的目的。這就是說,不管描寫什么,都沒有離開“神”去寫的。正因如此,我們起先散文教學“放”的同時,要適當地“收”,也就是“放”與“收”的結合,“放”使學生在散文的“形”上自由馳騁,而“收”則是使學生在散文的“神”上受到適當的限制,這樣,學生才不至于在思維過程中盲目展開聯想,而在教師略加提示和指導之下,理清文章線索,扣緊主題,注意突出中心、詳略和層次的安排等,也就是說。在學生的思維過程中,教師做一個好的向導,然后才根據學生掌握本篇課文的多少,不同的意見進行綜述、完善,如此來說,既可以打破課堂上的“一言堂”和“大鍋飯”,也可以因人而異,達到平衡的效果。
“放”和“收”,放是前提,收是關鍵,“放”要“放”得開,“收”才有依據,也只有“收”得攏,“放”才有意義。老師一心一意地“放”,學生所要思考的問題就較廣、較深,更由于教師一心一意地“收”,才使學生對問題的分析由深到淺,從繁到簡,才能真正把握散文的“神”。
第四篇:“放”與“收”的教學智慧
“放”與“聚”的教學智慧
———聽師傅《琵琶行》的教學有感
新課標要求:“以學生為主體”,“教師為主導”,每一個語文老師都清楚、明白。其中,以“學生為主體”的教學理念常常只是停留在表面,沒能得到很好的實踐。
為什么會這樣呢?
就是因為在實際的教學中,我們很多老師(包括我自己)都不能做到很好的“放與聚”。特別是公開課,往往為了避免學生答錯,或怕學生答題出現偏離而無法控制課堂,一般都會把問題設計得“窄”而“小”,這樣學生的思維就控制在老師預設的范圍內,學生回答的答案也在老師可控的范圍內了。從而使老師的教學過程順暢的進行下去。表面看上去這樣的課好像還很可以,老師問,學生答,而且學生們都答了。好似體現了“以學生為主體”的教學理念。然而仔細思考就明白這樣的課堂實際是老師“綁架”了學生的思維,不給學生思維的翅膀,更不給學生思維飛翔的空間和時間。長此下去,學生就不會長思維的翅膀,永遠不會飛翔了。成了應試教育下悲哀的犧牲品。在這過程中老師自然而然的把“以學生為主體”的理念拋之腦后了。
怎么做到“放”,放到什么程度,是我們老師常常很糾結的問題,或者干脆就“不放”。然而,周老不同,她敢放,也放得開,不僅放得開,還能恰到好處的做到“聚”。
說“放” 周老的第一個問題是:“在沒有任何資料的情況下,你讀《琵琶行》讀到了什么?”(這個問題沒有任何得限制,是從修辭、用詞、結構、情感等等的角度呢還是什么,都沒有限制)
“在沒有任何資料的情況下”要求學生要樸素閱讀文本,注重學生最原生態的思考和發現,同時也培養學生獨立閱讀不受別人的思維干擾的閱讀習慣。你讀《琵琶行》讀到了什么?把學生“放回到整篇《琵琶行》的閱讀中,任學生去馳騁,給學生插上了思維的翅膀和飛翔的時間、空間。”學生的思維就打開了,同學們爭先恐后的回答問題,先后有9個同學回答問題,有的同學從“用詞”的角度回答,有的同學從“結構的角度”回答,有的同學從“情感的角度”回答,等等,每一位同學的回答,周老都很快的捕捉到學生回答問題時閃出的“亮光”,并適時的給予點播,鼓勵同學們要用語文人的語言表達,使整個課堂變得靈動起來。
例如:一個同學回答道“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”這兩句側面寫出琵琶女彈奏得好,好似大家心里只剩下江中一輪秋月。周老提醒全班同學注意這位同學表達的“大家心里只剩下江中一輪秋月”,這句表達得很有語文味。周老把“以學生為主體”理念貫穿于每一個教學環節,恰到好處的做到“放”。不禁讓我想起錢夢龍老師上學期給我們做講座時提到的:“要讓學生去文本中摸爬滾打”,學生才會思維。周老這樣“放”的問題設計,就實踐了錢老的這一理念。
說“聚”
在同學們都回答得差不多后,周老把它們“聚”起來了,聚成了“妙手”和“心曲”兩個話題。完成了由詩的感知到寫作技巧的過渡。
在妙手和心曲兩個話題中,又扣住了“妙”字發問,妙手“妙”在哪? 一個“妙”字即是琵琶女彈奏得“妙”,也是白居易寫得“妙”,兩人為什么都那么“妙”因為“同是天涯淪落人”。
“放”能放開,“聚”得攏。盡管放與聚之間不是那么順暢,但是也就因為這樣,才真正的給我們踐行了“以學生為主體”的教學理念。真正做到了:彎下腰來,慢慢的,穩穩的,和學生們一起成長。
第五篇:在“收”與“放”中展現新課堂
在“收”與“放”中展現新課堂
隨著新課堂改革的不斷深入進行,現今的課堂教學中,開放式的教學方式已然逐漸滲透到了平時的教學中去,成不了現代教學的一個重要方式。從事小學數學教學已然十年,在多年的教學實踐中,我就數學課堂中的“放”與“收”談一點自己粗淺的看法。
出去聽的那些優秀教師的課,放則行云流水,收則暫釘截鐵,絲毫不拖泥帶水。而反思自己的一些課堂上,要么放了就很難收住學生的心,特別是有個別自制力稍差、調皮的學生趁渾水摸魚,課堂紀律出現混亂,要花很長時間才能將學生再度集中起來,一堂課的教學內容無法很好完成,教學效果極不理想。要么就不放,一節課死氣沉沉,老師淘淘不絕的講,學生默默無聞的聽。如何解決好“收”與“放”這一相對矛盾的問題,在數學課堂教學中一個值得研究的問題。
一直以來的數學課堂教學中,往往是以學生接受知識為主。雖然說教師也會有意識的引導學生學會學習,但對于學生總是希望他們能將知識點掌握得越牢固約好,因此,課堂中教師會對學生的常規有較高的要求,也就是以“收”為主的課堂教學組織形式。而隨著時代的進步以及教育教學的不斷發展,僅僅依靠“收”,已經不能滿足教育的需要、學生的需要,特別又是小學階段,不但要讓學生學會文化科學知識,還要學生能夠發展自己的興趣愛好,成為一個全方位發展的學生。因此,現在的課堂教學也就更加注重對學生能力的培養,課堂的教學組織形式也就漸漸的向“放”發展了。
許多教師也逐漸意識到了這一點,在課堂上為了最大限度的體現學生學習的主體性,就大膽放手,這固然是教師教學理念的改變,但也會帶來一些這樣或那樣的問題,如有的教師太過放心,課堂上完全是采用放羊式教學,讓學生在漫無目的的討論中度過一節課;有的教師組織學生討論的許多問題價值不高,根本無法激起學生思維的碰撞;還有的時候,學生充分操作、討論、發言,學生是活起來了,可是短短四十分鐘,一下子就過去了,應該完成的教學內容完不成,學生們應該解決的問題
導圓的面積時,學生激情很高,不等老師把要求說清楚,就急不可待的要去剪去拼,這時如果也放任學生自己去弄,教學效果不定不會很好,因而在此外,我馬上讓學生靜下來,逐一說明操作過程以及要求,這樣學生在有目的有要求的情況下,很快很好就完成了任務。這里就充分體現了“收”的意義,使教學很好的達到了預期的效果。
在課堂教學中,教師不能顧此失彼,必須要處理好“放”與“收”的關系,這樣既能提高上課的效率,也可以在“開放式”的教學環境中培養學生的創新意識。數學課堂上如何才能做到“放”和“收”有機結合、有的放矢呢?,我感覺,什么時候、什么地方收,什么時候、什么地方放,自己先做到心中有數,靈活處理。當學生在自主學習的過程中遇到困難時,在學習方式中存在誤區時,探究達不到一定深度時,教師就應當幫助學生,給予一定的提示,加以適當的引導和點撥,這就“收”得恰當。當學生在教師引導下自己迅速找到正確的途徑和方法,或在原有基礎上得到升華,這就是“放”得適度,這樣的學習會更有實效。在課堂中,要充分體現學生的主體性,教師就應該像一個導師,收放自如,既不全部包辦,放手讓學生在知識的海洋里自由地汲取營養,讓他們享受探究的樂趣、互助的幸福;又不能全部放任,要讓他們在自由學習的同時,又不偏離學習目標。教師要在關鍵的時候,扶他們一把,這樣學生才能在課堂中獲得最大的成功。