第一篇：讀《三國演義》有感：性格決定命運

性格決定命運

——讀《三國演義》有感

唐淺

相信很多人認為，《三國演義》中的曹操和劉備是截然不同的人。同時，相信大部分人都認為，在軍事方面，劉備遠不如曹操。但，為什么曹操曾差一點就命喪華容道，劉備卻總能在敗軍之際生還并再納賢才，曹操死于頭痛之疾，未能大施拳腳，劉備雖崩于創業中道，卻仍曾風云于三國鼎立之時呢？我認為，是兩人不同的性格，書寫了兩人不同的命運。

曹操親賢，卻有時沖動失措；劉備親賢，而總能聽取意見。赤壁之戰前，曹操作《短歌行》，只因有人說其中有字不吉利，便一氣之下殺了那人，人心不穩成了戰敗的其中一個原因。每逢大戰，劉備必向手下賢士請教作戰方案，耐心、虛心聽諫，從而多次取勝。

劉備信任部下，曹操生性多疑。每逢手下賢士來向劉備請諫、出謀劃策，劉備總是充分信任他們，從而使他們能夠施展才華。曹操因頭痛而請來神醫華佗，請他給自己治病，卻又懷疑對方要為自己手術的動機不純，覺得他要加害自己，便殺了華佗。結果最后曹操因頭痛之疾喪生，未能在三國時期大展身手。

劉備忠義，而曹操不義。劉備自始至終待人忠義，因而得到兄弟的擁護、名將的幫助、賢士的歸附、手下眾卒與百姓的擁戴。這些都是他有所成就的重要因素。但曹操不義，先是挾天子以令諸侯，身為國臣卻背叛國君，后來誤殺呂伯奢，別人說他“恩將仇報”，他卻道：“寧教我負天人，休教天下人負我！”因此得到的外界支持要明顯少于劉備。

曹操具有比劉備優秀數倍的軍事才能與天賦，卻只稱霸于東漢，而未能風云于三國，不比劉備雖略遜于軍才，卻也得以爭霸與三國，從根源而論，是敗在了性格。這也說明了性格對人來說是多么重要。性格，決定命運。

（唐淺命題作文寫于2018年3月31日星期日）

本文作者：唐淺，八年級學生

第二篇：讀《性格決定命運》有感

讀《性格決定命運》有感

近來參加市橋街開展的“閱讀進機關”活動，讀了《性格決定命運》一書，有許多共鳴，原來性格對人們的影響會這么大，性格決定了人的成功與否。

書中介紹了三個成功的人。金融家摩根的成功，很值得深思。有位美國記者采訪摩根，問他決定他成功的條件是什么，摩根毫不掩飾地說是“性格”?？梢娦愿裨诔晒χ衅饹Q定作用。然后記者又問他，資本和資金哪個更重要。老摩根一語中的答道資本比資金重要，但最重要的還是性格。從摩根的回答中可以知道性格對成功是多么重要，他的回答始終離不開性格。翻開摩根的奮斗史，無論他成功地在歐洲發行美國公債，慧眼識中無名小卒的建議大搞鋼鐵托拉斯計劃，還是力排眾議，甚至冒著生命危險推行全國鐵路聯合，都源于他倔強和敢于創新的性格。如果排除這一條，恐怕有再多的資本他也無法開創投資銀行這一偉大的事業。另外，這里還講到世界巨富巴菲特和比爾〃蓋茨演講。當學生們問道“你們怎么變得比上帝還富有”這一興趣的問題時，巴菲特說：“這個問題非常簡單，原因不在智商。為什么聰明人會做一些阻礙自己發揮全部工效的事情呢？原因在于習慣、性格和脾氣?！鄙w茨對此表示贊同。我認為“性格決定命運”中的“性格”背后的含義是很深廣的，它不僅僅是內向或外向等氣質傾向，更多的是一個人的個性、情感、素質、修養及人格等的綜合體。

實際上一個人的大部分性格在懂事前就已經形成了。一個人的性別、血統、出身、智商、天賦、身高及像貌等等基本上是由其父母決定的，出生后他的父母對他是否關愛，家庭環境是否和諧穩定，父母對他的啟蒙教育是否得法，童年的生活是否快樂，是否養成了良好的生活習慣，教育環境、工作環境、受教育程度、他所交往的朋友是哪種類型，所交往的各種人是哪種圈子，是否有特殊的經歷，讀過哪些書，個人愛好，婚戀經歷和職業生涯是否順利等等。以上這些先天和后天的種種因素造就了一個人現在的“性格”：除了個性、情感、素質、修養、人格等，還包括適思維方式、行為模式、學習能力、適應環境能力、心理承受力、自我調控能力、意志品質等非智力因素和倫理道德觀、價值取向、人生目標、需求層次等等。簡單地說就是一個人的父母和他后天的經歷以及他所處的外部環境決定了一個人的“性格”，這種“性格”也就基本注定了一個人的未來命運。他有可能會在某一時間某一領域獲得成功，但這并不代表他的整個命運會有根本的改變。

做學生的時候，我一直天真地認為一個人的命運至少有一半掌握在自己手中，工作后越來越發覺，作為一個小小的個人，改變個人生活可能是容易的，卻無法改變所處的生存環境。哪怕是一個心目中理想的環境，過了不久也會發現一個同樣的問題：這個環境總有它不完美、不合理，甚至是丑惡、黑暗的一面。人是生活在限制中的，除了欲望之外，一個人的學識、能力、智慧甚至是想象力等都是有限的，因此命運基本被限定了。

我想多數的有理想有抱負的青年在剛走入社會時，一定是躊躇滿志、意氣風發，想闖出自己的一片天地，實現心中美好的理想。幾年之后結果怎樣呢？一帆風順、平步青云的畢竟是少數，暫時沒成功的可能會陷入困惑、茫然、彷徨、無奈，甚至一蹶不振、自暴自棄、玩世不恭，游戲人生，甚至墮落下去。作為一個普通人是無法改變自己的環境的，只能被動地接受和適應。

俗話說“江山易改，本性難移”自有它的道理，但這并不意味著我們只能接受宿命論。從另外一個角度考慮，假定“性格決定命運”是成立的，那么改變性格就能改變命運。性格能改變嗎？我想答案應該是肯定的。只是實在太難，需要長時間的積累和各種不同環境的磨礪。

雖然我的性格基本上屬于那種不太張揚，習慣安安靜靜做事，有時候還能沉得住氣的，同事朋友都稱我為慢性子，但實際我是屬于那種心里暗自急型。同一般的年輕人一樣，自己總想著尋找做事的捷徑，想投機取巧，這種浮躁的心緒能慢慢消磨你的意志，結果往往事與愿違，偶爾逼自己靜下心來，耐心一下，事情反而順然解決了?！靶坌牡囊话胧悄托摹?。還有一點年輕人的通病就是喜歡對自己不了解的事物妄加評論，好高騖遠，覺得自己懂得好多，愛炫耀，雖然我嘴上講得不多，其實心里也有這種想法，其實不了解的事枉加評論，反而會暴露自己的缺點，讓人家看清你，應當學會在適當的時間、適當的地點說適當的話，不要做語言的巨人行動的矮子。這些想法和做

法的改變，也許正是我性格轉變的過程。

我想一個人最主要的是要了解自己，只有這樣才能選擇做該做的事，不斷地超越自我，人是應該懷有激情與夢想、抱負和信念的，應該時刻對自己有個清醒的認識和準確地把握。在實際生活中，有時候自己就非常積極，突然會有一股勁，想要超越自己和周圍的人，急于想做出一些成績來，但是往往事與愿違，當一大堆日常的工作撲面而來的時候，自己就手足無措了，為了應付這些瑣碎的事，把自己搞得筋疲力盡，開始的理想和信念就不知不覺被拋到十萬八千里以外了。久而久之，剩下的就是知足長樂、隨遇而安、樂天知命了。我想，最完美的是把兩者結合起來，找到一個適當的平衡點。把實現愿望當作快樂，把未能實現當作動力，不斷提醒自己，激勵自己，要克服懶惰思想，磨練出最合理的性格，創造出屬于自己的命運。這樣努力了，我想，即使命運不是最好的，自己也可以對得起自己了。

第三篇：性格決定命運——讀《紅樓夢》有感

性格決定命運

——讀《紅樓夢》有感“我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鴻蒙太空……”也許，大家沒有聽說過這幾句話吧！其實這幾句是來自我國四大名著之一《紅樓夢》。

《紅樓夢》通過一些小事來反映了當時社會情況。全書以賈寶玉、林黛玉的愛情為線索，展出了當時社會現實生活，生動地描寫了世俗人情，反映了一個封建大家族的方方面面。這是一部偉大的杰作。書中有多愁的林黛玉，穩重的薛寶釵，不愛讀書又總天在女孩兒堆里的賈寶玉、善于算計心計的王熙鳳。到了故事最后，元春、賈母、王熙鳳、林黛玉一一死去，而賈寶玉也做了和尚。

《紅樓夢》是中國古典小說上的巔峰之作，代表著一個時代的文學藝術頂峰。其中，使我印象最深的書中主人公——林黛玉。林黛玉她生性多愁、身子弱、孤高的性格。因為她的孤高，愛哭，在封建社會卻不允許她這樣的個性的存在和釋放，她悲劇性格導致人生悲劇。而我卻和她一樣愛哭和多愁善感。每當遇到困難的時候，我就會郁郁寡歡。每當遇到找不著東西的時候，我也會急哭。當我被父母批評時，我的眼淚已涌出眼眶。當有同學講悄悄話時，我也以為是在說自己。我與林黛玉的確有幾點相似。但我正努力的改過，因

為我知道哭是解決不了問題的，我要以后變得開朗快樂起來，結交新朋友，一起分享快樂。

《紅樓夢》這本書是十分令人著迷，但其中有許多是蘊含著謎，所以許多人在研究《紅樓夢》呢！《紅樓夢》有著豐富的知識，令我們大開眼闊，而又反映了當時種種罪惡，讓我們永記歷史。真是一本好書啊！

第四篇：性格決定命運

性格決定命運

--《紅樓夢》之林黛玉

本學期我讀了《紅樓夢》，我研究的人物是林黛玉，林黛玉的命運是愛情的悲劇，我認為她的命運是由她的性格決定的。

林黛玉多愁善感。她體弱多病，感時傷懷，經常因為一些小事而以淚洗面，這就導致她的病情日益嚴重；她也孤高自傲，活在世俗之中，卻不懂俗事。她的孤高自傲使她不能與人處理好關系，只和自己看的上的講話，其他“不入流的”正眼都不瞧，即使是長輩。另外，她尖酸刻薄，無論的什么場合隨性說話，不給別人留任何情面。她把周瑞家抄便道送花的行為看成了有高低貴賤之分，把他數落的顏面掃地。正是這些性格使的她在賈府的人緣不是很好。

但是，說到底太強的自尊才是她一切性格的根源。太強的自尊使她從進入賈府以后說的每句話，走的每步路都處處留心；她也不肯隨和別人，這就使得她越來越孤獨，越來越不被喜歡，她也就越來越自尊，看重自己，從而進入一個惡性循環。在寶玉向她表達愛意時，正是因為她那太強的自尊使她認為，想婚姻這樣大事卻在那樣的場合以那樣的方式出現，簡直是對愛情的褻瀆，對她的赤裸裸的侮辱，所以在神圣的愛情與尊嚴面前，她毫不猶豫的選擇捍衛尊嚴。這就注定了她愛情的悲劇。

通過研究林黛玉，我感悟到：在復雜的社會關系下，我們要學會“做人和處世”，要懂得“事不關己莫開口，一問搖頭三不知”的明哲保身的處世哲學；同時也要善于處理人際關系，要學會和各方面的人保持親切、自然、合適的關系；另外，也要心懷寬廣，豁達大度，不要因為一些小事就時不時說太傷自尊了。只要沒有觸及我們的自尊底線，都要學會謙讓，因為退一步海闊。要時刻記住“和”為貴。

第五篇：性格決定命運演講稿

性格決定命運

著名心理學家、哲學家威廉"詹姆士所說：“播下一個行動，你將收獲一種習慣；播下一種習慣，你將收獲一種性格；播下一種性格，你將收獲一種命運。” 而這也同瑞士心理學家榮格說過的“性格決定命運”不謀而合，這些話倒是讓我想起了一個故事。

這是一個在日本有個家喻戶曉的故事，說的是有人曾先后問織田信長，豐臣秀吉，德川家康這三個在戰國時代叱咤風云的人物同一個問題“杜鵑不鳴，當如何”，意思就是“你的杜鵑鳥不叫的話，你又會怎么做？”。當然三個人給出了完全不同的答案，織田信長說“殺之不足惜?！?，殺了它沒什么可惜的；豐臣秀吉說“逗之使其鳴。”，我會想方設法逗它鳴叫；德川家康說“莫急待其鳴”，不要急等待它鳴叫吧。而這三位英雄的人生軌跡也如同他們回答的一樣，織田信長一生都在貫徹他“天下布武”的理念，用暴力擊敗了一個又一個對手，最終將大半個日本收入囊中，然而他也常常無故打罵下屬，最終被不堪忍受的部將明智光秀以一句“敵在本能寺”給殺害了；豐臣秀吉的一生則宛若飛翔，他是從一個無名小卒成長為擁有天下英雄，他憑借著自己對人性的把控與理解，在其君主織田信長死后通過聯姻等各式各樣的政治手段實現了對日本短暫的統一，然而由于其暴發戶一般的性格發動了不可能成功的文祿慶長之役，即萬歷朝鮮戰爭，最終在他死后豐臣政權便迅速衰落，二世而亡。至于德川家康，他的一生可謂忍辱負重，起先他曾是織田信長的盟友，但是這種同盟關系是不對等的，織田信長甚至曾命令他殺掉自己的長子，他照做了；在豐臣秀吉時代，他又處處被豐臣秀吉提防著甚至放棄了過去的領地，最終他在豐臣秀吉死后發動了關原之戰及兩場大阪之戰，以72歲的高齡獲得了日本最大的權力，成為了日本戰國最后的勝者，開創了歷時200余年的德川幕府。這一切，有人說是上天的安排，而我卻認為這毋庸置疑是性格對命運的安排。這三個人，織田信長暴戾，豐臣秀吉圓滑，德川家康隱忍，而暴戾的人最終死在了自己的殘暴的影響下，圓滑的人八面玲瓏卻又沒法得到他人足夠的信任，隱忍的人堅毅為了自己的理想永不言棄。這就是他們三人成敗的關鍵。

性格決定命運，同時性格的好壞對命運的走向有著至關重要的作用。好的性格像一種無形的資產，會在許多意想不到的時候給予你幫助。誠實的人守信，更容易獲得他人的幫助，像季布一諾千金，在做投無路時，仍有人為救他不惜身家性命；仁厚的人寬容，更容易與他人相處，像蔡元培時期的北大，即有激進的李大釗，保守的辜鴻銘，中庸的胡適等，終于造就了北大學術思想上繁榮；勤勞的人簡樸，更容易追求物質外的東西，像喬布斯住在古樸的住宅里，始終進行著他對科技的創新。當然還有很多這樣的人。但是若是壞的性格，則有可能斷送了自己的一生，項羽自負，自持勇力過人，無敵于天下，然而垓下之圍，四面楚歌，一代西楚霸王終于消失在了歷史的長河之中；西晉石崇奢侈，富可敵國，修金谷園，以蠟燭為柴火，鍋中常烹飪著奇珍異獸，然而八王之亂，最終身死族滅，財產為他人所有；白泰官嫉妒，他游歷四海近十年后歸鄉，見一少年身手不凡，日后武藝必定在自己之上，于是妒火攻心，在尋釁比武中殺掉了這少年，哪知這少年其實是他的親兒子，此類的是也有很多。因此性格對個人命運不可謂不重要。

然而性格決定的命運不止只有人生，甚至會對國家的命運產生影響。漢唐時代的中國開發且自豪，以文景之治，貞觀之治，開元盛世引領著亞洲乃至世界的潮流；明清時代的中國閉塞且自負，有的則是康乾盛世的帝國余暉，最后鴉片戰爭的槍聲帶來的則是一百多年的屈辱近代史。日本善于學習圣德太子改革、明治維新總是跟著世界先進文明的步伐，法國浪漫多有諸如莫泊桑、大小仲馬等文學家，美國自由所以引領了一次又一次的科技革命。