第一篇：《晚清最后十八年》讀后感

《晚清最后十八年》讀后感

——從甲午戰爭到辛亥革命

朱業

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1像這種文史方面的讀物，一般對我來說都是打發時間，休閑娛樂的另外一種方式，但是這本小說《晚清最后十八年》深深吸引著我，都說晚清時期的中國是一段屈辱史。我不這樣認為，每一段歷史都是一段寶貴的財富。有了以往的失敗和錯誤，取其精華棄其糟粕，推陳出新，才有我們今天繁榮昌盛的國家。經濟落后不可怕，可怕的是政治的落后。

縱觀歷史，各朝各代都有反腐；放眼海外，腐敗是個世界性難題。十八大以來，中國掀起的“習式反腐”卻讓世人眼前一亮。知名歷史作家二月河說，當前的反腐勢頭可謂是“蛟龍憤怒，魚鱉驚慌，春雷一擊，震撼四野”，“現在的反腐力度讀遍二十四史都找不到”。早在改革開放初期，鄧小平就指出了反腐之于改革的重要性。但是晚清時期的“國家最高權力集團”并沒有這種意識，當時兩大利益集團，以光緒皇帝為中心的帝黨集團和以慈禧太后為中心的后黨集團，為了權力，明爭暗奪，各自為營。

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2晚清時期，日本一直虎視眈眈的看著清朝，如果想得到些什么，必定要先改變自己，日本通過明治維新的成功，制度實現華麗轉型，國家實行君主立憲，結束封國，跨入現代國家行列。更有甚者，日本著名學者福澤諭吉，在當時拋出了著名的“脫亞入歐論”。而此時，清朝“戊戌變法”熄火，整個版圖繼續在制度上落后。

戊戌變法之所以會失敗，在于后黨的領導人物慈禧的內心深處是不愿意變法的，“維護社會穩定”才是她的第一需求，社會穩定，也就意味著權力的穩定，只要現有的權力平衡不被打破，她就能繼續“垂簾聽政”。也就是說，變法的初衷并不是為了徹底改變，還是利益集團之間為了平衡權力不得已做出的選擇。這一點和日本的明治維新有著本質上的不同。清朝亡，日本興，變法起到不可忽視的重要作用。

通過中日戰前對比，晚清積極進行的“洋務運動”促使國力大增，所建海軍，北洋水師位居亞洲第一、世界第四（書中對海戰細節描寫的相當細致，北洋主力軍艦，即:“六鎮八遠一大康，超勇、揚威和操江。”而參戰軍艦即“八遠”、超勇、揚威等12艘軍艦，還外加魚雷艇，典型的船堅利炮。而日本海軍則摒棄堅船利炮原則，炮以速射為主，軍艦以速度為先），卻在1894年的甲午海戰中，被實力明顯遜色于北洋水師的日本海軍全殲。

當時，清朝經濟總量位居世界第一，而日本經濟總量只有清朝的1/5；占世界總量比例，清朝為17.6%，日本為3.5%。堅船利炮，指的是硬實力；制度與人心，則是軟實力。只有硬實力沒有軟實力，就是清朝被打敗的關鍵。表面上的富強，只是虛弱的面具。

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3表面富強的清朝，并不能抵抗日本窮追不舍打擊，最后清朝走向滅亡也是事出有因的。由于洋務運動的先天不足，帶來了嚴重的后果，形成了官僚資本主義。在這場運動中，雖然口號是“自強”和“求富”，但僅僅是富了官僚集團，要想更好的變法，首先要對洋務運動進行深刻反思和真正的總結，改進洋務運動中的各種弊端，做好經濟上的準備，實現全民富裕，才能更好的實施變法。真可謂：興一利不如除一弊。有了經濟上的充分準備還不是關鍵，要有政治上的覺悟。有前人分析，“清國的腐朽風氣源于明末”，全民貪圖金錢、享樂之事，喪失信仰和追求。最可怕的是，清國雖然政治腐敗、財政困難、軍備薄弱、民心渙散，想的不是如何改變，卻是在“虛張聲勢”，塑造一個強國應有的形象。

政治的腐敗，最終導致了清朝的滅亡，徒有強大的外表并不能抵抗住列強的入侵，唯有腳踏實地，實干興邦，才是正道。

第二篇：晚清二十年讀后感

傳統文化對晚清的影響

——淺讀《晚清二十年》

有人說當你真切的了解到某些事情的真相時，那種心靈的沖擊之感就如同腳下的大地被瞬間抽空一樣。從《晚清二十年》這本書中了解到完全不一樣的歷史述評時，可以說我的整個世界觀就被徹底摧毀了，如同公關上說的那句話：公眾是無知的一樣，我們在很多時候都是無能無知的，所看到的只是事情他允許我們看到那一部分。這感覺與腳下的大地被瞬間抽空無異。

在迷信教材且思想狹隘的中學時代，總只會將整個大清王朝的覆滅以及整個中華民族的災難歸咎于經濟的落后，總是會將一個個買過之名冠于某一個人或某幾個人，現在看來這樣總是有失公允的，對歷史也是極不負責的。一個處于歷史洪流中的人憑一己之力又怎能改變一個名族的命運呢?歷史創造了這些被我么不誤解的人，而他們也終將 被歷史所毀滅。

文化，或者說一個名族的傳統文化，是一個民族和一個國家之所以成為一個民族和國家在意識形態上的統一，是一個民族的精髓所在。而眾所周知，中華民族是一個擁有五千年歷史文化的民族，文化底蘊不可謂不厚，而文化，作為一個民族意識形態的統一，亦是無時無刻不在作用于置身其中的人，清王朝也不例外。

一、閉門造車，錯失良機

日本，作為一個清王朝曾經的藩屬國，千百年來，一直奉中國文化為自己的文化來源，一直具有典型的東方形態。但是到了近代，當中日兩國同時面臨來自西方列強的壓力之時，日本卻選擇了“脫亞入歐”，積極進行明治維新，進行大刀闊斧的改革，從而徹底改變了幕府時期的閉關鎖國政策，并通過各種政策，將資本主義發展引向全面與深入。

而與此同時，與日本一衣帶水的天朝上國又在發生著什么變化呢？

面對西方勢力的刺激與挑戰，以及如本明治維新的影響，中國也能夠較早地作出反應。在中日后來的交往過程中，日本很自然地向中國方面通報了自己明治維新的成果，李鴻章甚至早早地預料到日本的維新將會給中國帶來不可預期的影響，認為中國如果依舊裹足不前必將日本推入列強的隊伍，從而使日本成為瓜分中國的一份子，而中國，亦將被世界所拋棄。

李鴻章的認識不可謂不深刻，然而既有此認識為何后來還是難免淪為日本獵物的厄運呢？歸根到底，原因只能是中國的傳統文化太過深厚。極端強烈的文化民族主義情緒，使大多數的中國人對外來文化抱著敵視和排斥的態度，而對日本的明治維新和其所采取的“脫亞入歐”的政治態度則是無論如何也是瞧不上的，認為日本不能堅守自己的文化立場，隨風而倒。而相反，中國在19世紀中期之后的一個相

當長的時期里，即使屢戰屢敗，被迫簽下城下之盟，也還是不愿意盡棄其學而學習西方的社會文化。

一味的固執，閉門造車，終使天朝上國錯失良機，在短短的幾十年間，被自己曾經的藩屬國拉開一個很大的差距，且形成了嚴重的利害沖突。

二、王道政治與霸道政治

清王朝作為中國歷史上最后一個封建王朝，其在前期無可否認識足夠強大和富饒的，這就使其成為周邊小國的宗主國，包括越南、緬甸、朝鮮以及后來脫亞入歐的日本。在前期朝貢體制下，清政府長期與周邊小國保持著藩屬關系對各個小國給予關照和保護，在履行宗主國責任的過程中，清政府不得不奉行“己所不欲，勿施于人，主持公道、正義”的王道政治。

然而，隨著西方列強勢力的不斷滲入，各藩屬國相繼淪為列強的殖民地，就連曾經的宗主國清王朝也因裹足不前，閉門造車而致使主權和領土完整受到嚴重破壞，尊嚴喪失殆盡。

甲午戰爭，可謂是對清政府的又一記當頭棒喝，慘重的傷亡和沉重的戰敗賠償使整個中國人心激憤，強烈要求改變挨打的現狀。各個先進人士在痛定思痛后，開始接受和學習盛行西方的“物競天擇、適者生存“ 的叢林法則。但是這一理論卻是素來不被儒家倫理看好的霸道政治，所以，深受中國傳統儒家思想影響的中國領導人在被迫放棄傳統的王道政治時，將西方的社會文化一分為二，分為本與末，去本

而取末，只學習其科學技術而置西方近代國家的政治體制于不顧。這就難免會導致中國社會形態的畸形，經濟有所恢復而政治落后。經濟基礎與上層建筑的不相和諧，必將使中國難以進步。

三、中庸遲疑，貽誤戰機

日本借口朝鮮東學黨事件向中國發起無理挑釁，而面對日本的真實意圖，我們很難相信請政府高層是茫然無知的，可即已準確洞悉對手目的，為何在后來的交手中依然是兵敗如山倒呢？我想這與清政府高層所采取的政治態度是有著莫大關系的。

在整個中日交戰過程中，清政府高層始終保持一種中庸的政治態度，雖戰，卻不知戰略目標何在，竟主動將自己放在因挨打而防守的被動地位上。另一方面，對日本的主動來襲，也沒有完整詳盡的作戰計劃，甚至對于戰敗對整個政局的影響也是不甚了解的。

相反，細看日本，我們卻不難發現，在整個戰爭過程中，其戰爭目標是十分明確的，每一步可以說都是在為實現自己的戰爭目標而服務，包括戰前很長一段時間在中國建立的諜報網，事實證明，這個諜報網在后來的戰爭過程中為日方提供了大量的情報。這就是日本真正的做到了知己知彼。另一方面，從一開始，日軍就立足于在戰場上見勝負，在氣勢上就完全的壓倒了中國。

如果說中庸的政治態度致使清政府處于被動防御的地位，那么，盲目樂觀，寄希望于列強則進一步將清政府推上了戰敗的深淵。

戰爭爆發以后，清政府高層采取的是“去其兩端，取其中而用之”的中庸之道，既不想開戰，又不想挨打，在未充分認清國際局勢的情況下，寄希望于列強調停。盲目的和平幻想，給了日本更多地戰前準備時間，而清政府卻始終糾結于打與不打。嚴重的貽誤戰機，將最后的希望也消耗殆盡。

四、小結

馬勇曾說將一個民族的悲慘歷史全部歸咎于文化是不公平的，政治才是將一個國家推向深淵的罪魁禍首，然而，我想：文化作為一種意識形態的統一，其對于政局的影響也是不容小覷的！

第三篇：《晚清七十年》讀后感

《晚清七十年》讀后感

歷史者，記載以往社會之現象，以垂示將來。吾人讀歷史而得古人之知識，據以為基本，而益加研究，此人類知識之所以進步也。吾人讀歷史而知古人之行為，辨其是非，究其成敗，法是與成者，而戒其非與敗者，此人類道德與事業所以進步也，是歷史之益也。——蔡元培

——題記

有些書讀了可以增長知識，就像我初中時看的《上下五千年》，讀后可以知道中國五千年歷史中某個時期或某個朝代發生了什么事情，還有我高中時讀的《世界歷史地圖集》，讀了之后便可以了解到1905年俄國革命時期歐洲的政治格局；有些書讀來可以增長智慧，也就是我剛讀的唐德剛的《晚清七十年》，在這本書中，我們的中國歷史經過唐德剛老先生的解讀，便有茅塞頓開、醍醐灌頂的感覺。

《晚清七十年》是唐德剛先生的作品，由臺灣遠流出版社出版。初次聽到這本書的名字，或許你會認為它是一本介紹晚清歷史的書，其實不然，它雖然是從1840年鴉片戰爭到1912年辛亥革命清王朝解體晚清七十年的歷史，但它并不僅僅是局限于介紹歷史。確切來說，它主要是圍繞晚清七十年來解讀中國歷史的發展框架和主要脈絡，它包括五個部分：中國社會文化轉型綜論，太平天國，甲午與戊戌變法，義和團與八國聯軍，袁世凱、孫文與辛亥革命。它采用新的歷史解構框架，從一個全新的角度來闡述大家似乎熟知卻實際陌生的歷史。也就是說，它有一定的創新思維，否則，若只是單純介紹歷史，那我們直接去看歷史書好了，何必浪費時間來讀此書呢？

讀這本書，還需要大家了解一些歷史知識，最好呢還要有自己的觀點或者說是“成見”。書中采用了敏感的借古諷今手法，按照“五卷本”來講說“歷史大三峽”，這就是作者以歷史趨勢提出的觀點。“改革開放”在唐德剛先生眼中，放在大歷史之中叫做“小平變法”，我覺得這個詞很是恰當。誰能說后人不是這種叫法呢？“戊戌變法”發生在1898年，而“小平變法”是在1978年，我讀的時候發現都是在中華民族最困難的時候有了轉機。其實清末就已經提出“四個現代化”，但是還有一個現代化也就是“民主現代化”卻一直沒實現。或許我們還會有機會見證走出“巫山十二峰”的那個時刻，1840年到2040年是作者推出來的時間表，這二百年里每十年一變，這不由得讓我想起那句話：“這是最好的時代，也是最壞的時代。”

在過去的三十年，中國真的是多災多難，那真的是大年代，可這個是以前面的三十年，甚至三百年的積弱做的鋪墊。可以說物極必反，凡是易于常則必有妖，我們用螺旋上升的辯證發展觀來看歷史也是明了簡單的，只是難以解釋關于中國強權的影響太大了這一問題。當然很多人會覺得強權政治會有許多好處，畢竟很多時候，美國人也需要我們來救場啊！可是這背后不是強權，也不是計劃，而是無數小人物們辛酸的占據海外市場，賺取可憐的人口紅利，他們不懈奮斗，他們被“投機倒把”憋屈了三十年。我想說中國人民是偉大的，政策提供了穩定，這穩定又是建立在各種限制上，中國人用各種手段去突破，去創造奇跡。

時代在進步，而且強權也比以前強大了許多，曾經我會堅信真正適合中國發展的道路會到來，現在我又開始懷疑了，當然在當代軍事傳媒再也不可能有起義了。說實在的現行的集權制度仍然還是主席建立的“千年仍行”的秦律，晚清落后的根本原因是秦律出了問題。那么，也就是說，真正讓中國人民站起來的，靠的一方面是沒有了所謂君命天授和君臣家主的價值觀；一方面是一個王朝剛剛建立起來時的萬象更新；最后，靠的便是開放了，只有開放，我們才會看到外面的人和事，不管是好是壞，我們不能只是陶醉在自己的夢里，把窗戶敞開，吸收外來的好的東西，使民眾的教育越來越好，那就不會出現利用義和拳去面對洋槍大炮的尷尬了。所以，就讓語言和思想自由起來，融入世界，不要一味地去打壓、封殺、屏蔽影響社會“和諧”的話語，終于會有美好的一天，且不會太遠。

《晚清七十年》提及了許多歷史評論觀點，有中國國家轉型論提綱、中國現代化運動的各階段以及外交學步與歷史轉型等許多的歷史評論觀點。在第一章節中，唐德剛先生綜述了中國社會文化的轉型。在這個章節中，首先是回顧了晚清時代的歷史事跡，那么我們今天回過頭來仔細分析一下過去百年的史跡，又會覺這其中有很多線索可循。當然，唐先生也寫到了許多中國近代史上的大事，包括早期對國家出路的探索，例如洋務運動、戊戌變法等歷史上比較重大的事件，這些都表現了唐德剛先生對中國歷史的探索和深究。唐先生在他的《晚清七十年》里所定義的我國現代化運動的開始階段是從同治元年（一八六一）總理衙門成立之日至光緒二十一年（一八九五）《馬關條約》的簽訂，可算是我國現代化運動的第一階段了，他表示，在這一階段中國現代化進程的主題是以封建地主階級為代表興起的洋務運動，因為當時我國經過鴉片戰爭和英法聯軍失敗的教訓，才開始認識到西方文化表現在堅船利炮上，才開始意識到實用科學的重要性。所以自恭親王以下，有識之士也談“洋務”。這樣才有了各種路礦機器船政及新式南北洋海軍的建設。不論當時的守舊派如何反對，這個時期的“洋務”建設是相當有成就的。這之后就有了以康有為梁啟超為主導的戊戌變法運動，這個運動所引起的百日維新運動在中國近現代史上也有著不可忽略的地位，唐先生將其與孫中山領導的辛亥革命作了對比，主要是把康有為主張的“君主立憲”和孫中山主張的“建立民國”思想作對比，在一定程度上說出了這兩種思想在當時起到的巨大歷史作用。文章中還提到，他們人雖有不同，但對變法的基本態度是一致的。后來由于清廷的腐敗昏庸，助成了激進派的成功，就完成了中國現代化運動的第二階段。從唐先生的描述中還可以發現，許多的重要歷史事跡不是單獨發生的，恰恰相反，它們層次分明的連在一起，一個接一個的發生，最后形成一個總運動。

其實，在我看來，歷史觀點該是任人評說的，因為歷史事實就擺在那里，即使不完全對，也會有幾分對，有的時候他們思考問題角度會比較新穎，這也可以供他人借鑒。讀了史書，我才發現如何看待歷史真的是一件很復雜的事情，它是沒有標準答案的，當然也不是很簡單。對于每一種歷史解釋都是有它的意識形態的，要是講不清楚歷史的復雜性，坐在課堂里的中學生如果將來沒有機會再去讀一些歷史的書籍，就可能永遠記得某些事情是必然的，卻不知道歷史是被無數個偶然的時間、空間、人物，全面或局部，程序、方向或方式影響和決定著，成為了一種必然；可能還不知道歷史選擇了一條道路，另外一條道路就無法分析判斷；他們還可能永遠記得某某是好人，某某是壞人，殊不知人總是功過于一身的。

《晚清七十年》詳細的提及了中國自晚清以來的歷史，給予我們一種清晰的歷史觀，在一定程度上讓我們對中國近現代史有了更深的了解。從他的角度可以看出此書中的某些主題思想，感受頗深，在中國近現代歷史進程中，的確存在著許多的無法磨滅的事實，而我們所要做的就是要把真實的歷史事實給呈現出來，給予中國人民乃至世界人民一個真正的歷史，記住歷史，記住自己的民族根源，我們才能向前發展前進。把歷史的真實還給人民，還給公眾。盡管老先生的書中充滿了戲謔、調侃的語氣，尤其是對我們偉大的毛主席有眾多不敬之辭，但是唐老先生只是一介書生，他是基于真實的歷史有感而發，并沒有憑借自己的歷史博識而任意涂鴉。

向大家傳播真實的歷史知識不僅能促進人民素質的提高，還能促進民智的發展，進而促進現代化社會國家的發展。在我看來《晚清七十年》是我讀之后自我感覺最最增長智慧的一本書。我覺得我們的政府不應該僅僅是因為唐先生基于歷史的“戲謔”而將這本書列為禁書。

第四篇：《晚清第一相李鴻章》讀后感

讀《晚清第一相李鴻章》有感

班級：12軟件4班

姓名：劉曉健

學號：201200301150 吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識，吾悲李鴻章之遇——梁啟超

徘徊在軟件園校區的圖書館，拿出這本富有歷史滄桑的書籍，映入眼簾的便是恢弘大氣的書名和梁啟超對李鴻章的評價，這一下子便吸引了我的眼球，讀一本這樣的歷史小說想必是極好的事情，結果也的確是這樣。

打開百度，輸入“李鴻章”，在百科里面，有長達十數頁的篇幅介紹這位晚清重臣，足以看出李鴻章肯定是一個奇聞軼事眾多的名人，也可以了解其對晚清的重要影響。

懷著對歷史的敬重和對晚清第一重臣的敬畏，我開始翻閱《晚清第一相李鴻章》，很快就被其波瀾迭起、扣人心弦的內容所深深吸引。漸漸的，我發現這不僅是小說，更是歷史——是一部用小說的筆法忠實反映王朝走向沒落的晚清史。

我們李鴻章并不陌生。晚清軍政重臣李鴻章是一位叱咤風云的人物，多年來卻又頗具爭議。他是晚清重臣、淮軍的創始人和統帥、洋務運動的主要倡導者之一，他親手創建了北洋海軍，影響一直延續到民國前期。李鴻章在宦海中幾經沉浮，爭議紛紜；蓋棺后對其千秋功罪也難有定論。但在以前的教科書及某些辭書中對其都持否定評價，因為《馬關條約》、《辛丑條約》上簽名的正是閣下，加之，鎮壓太平天國他居功至偉，毀掉北洋艦隊他難辭其咎，種種歷史無不把他推向了風口浪尖。有辭書稱其“是中國近代史上媚外賣國的典型人物”。但這位中堂大人到底是“英雄”還是“賣國賊”呢？讀完這本小說，我的心里已經有了屬于自己的答案。

歷史本身是復雜的，從古至今總有人把歷史當成可以任意搓揉的泥巴，不是掩蓋就是歪曲歷史真相。而在我看來，本書作者余云葉創作出來的這部作品，真正的寫出了一個真實的李鴻章。從網上得知，他為了寫這本書，光在國家圖書館就泡了數月，幾乎收集了所有有關李鴻章的史料，也請教了不少專家，并沿李鴻章當年的重要足跡，考察采訪了天津、保定、山東、安徽、江蘇、江西、廣東等十余省市，耗時3年，數易其稿。只看在余先生的認真勁，也可以想象出這本書有多優秀。

本書從清道光廿七年(1847年)李鴻章進京考中丁未科進士(時年24歲)寫起，按時序一直寫到清光緒廿七年(1901年)李鴻章去世。以李鴻章的為官生涯為主線，以歷史事實為根據，懸念疊起，帶領讀者一步步走進李鴻章那充滿危難驚險而又屢屢逢兇化吉的一生中，故事情節跌宕起伏、人物形象鮮明生動、歷史背景波瀾壯闊，在一場又一場的戰爭、官場的激戰中，讓人時不時地為主人公的成敗捏一把汗的同時，卻又在殘酷鏖戰、血腥風雨的間隙，時不時地享受著師生間深厚的交情、同窗間真摯的友情、家人間濃濃的親情中傳遞出來的那份感動、喜悅與溫馨??

李鴻章的一生以做曾國藩幕府的一只鴻鵠、建立淮軍聯手湘軍一起鎮壓太平天國為起家，通過剿滅東西捻軍屢建奇功、查辦貪污賄賂案件左右逢源、開展洋務運動有聲有色??，為自己的仕途添上了一塊又一塊穩穩當當的鋪路石，于1870年，繼曾國藩任直隸總督兼北洋通商大臣，從此控制北洋達25年之久，并參與掌管清政府外交、軍事、經濟大權，成為清末權勢最為顯赫的封疆大吏。

在讀此書中，我也有所思考，在晚清時期，究竟是什么讓李鴻章的歷史地位頓時拔地而起，最終與曾國藩、張之洞、左宗棠并稱為“中興四大名臣”，與俾斯麥、格蘭特并稱為“十九世紀世界三大偉人”。？考慮再三，可能有以下幾點原因：

（一）、李鴻章是個清官，當然不敢加“絕對”一詞修飾，但是教育現在的為官者還是綽綽有余的，這也是關于李鴻章的小說產生洛陽紙貴的原因。

（二）、在他任北洋大臣期間產生過許多中國近代化的第一次。第一次出國考察，第一次派留學生，中國近代第一條鐵路、第一座鋼鐵廠、第一座機器制造廠、第一所近代化軍校、第一支近代化海軍艦隊等，雖然沒有讓中國從此富強，但起碼為中國的重新崛起而奮斗過！就像一個愛做好事的人，不能因為沒有辦成好事而被怨聲載道啊！況且，在清朝末期他是支持維新派變法的，只是那時的他已是昨日黃花。

（三）、正如歷史課本上講，貽誤戰機，簽訂條約他是身不由己，因為整個大清國已不再是東方雄獅，他不簽也會有人簽，不應該一錘定論他是罪魁禍首，他只是無能的大清國一個代罪羔羊。因為，他上頭還有皇帝、太后，戰與不戰、是戰是和、簽與不簽他做不了主。他不應該一個人扛下無能的大清國所有統治者的罪！

李鴻章忍辱負重，因甲午海戰敗于日本，受清王朝指派被迫與日本簽訂《馬關條約》，割地賠款，視其為平生之奇恥大辱，耿耿于懷。直至他去世那一刻，還寫下《絕命詩》：“勞勞車馬未離鞍，臨事方知一死難，三百年來傷國步，八千里外吊民殘。秋風寶劍孤臣淚，落日旌旗大將壇。海外塵氛猶未熄，請君莫作等閑看。”慷慨悲歌，一述平生。此詩的最后兩句，是警告后人莫忘東鄰小國的狼子野心。果然，他去世后不到30年，日本軍國主義的鐵蹄就踏上了中國的國土。李鴻章真是“賣國”嗎？此詩也作了回答。當然，這部小說的本身更是一種回答。

李鴻章從一個翰林院的編員到建立天下第一軍——淮軍，在到總理衙門發展洋務、做外交家，到最后的晚清第一相。其官路可謂一路坎坷，歷盡千辛，最后終于功高至偉。其間，他完全可以推翻支離破碎的晚清，自己封王，但是為報慈禧知遇之恩，他沒有。他文武雙全，是個軍事家，是個出色的外交家。可以說做到了為大清國鞠躬盡瘁死而后已！日本首相伊藤博文視其為“大清帝國中唯一有能耐可和世界列強一爭長短之人。”

他所經歷的道光、咸豐、同治、光緒四個王朝(其為官作為主要在最后三個王朝)，正是清王朝走向沒落的時期。盡管李鴻章用他的才識力挽狂瀾，創建淮軍與北洋水師、辦洋務等等，企圖自強富國，但結果都與他愿違。難怪梁啟超感嘆道：“吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識，吾悲李鴻章之遇。”李鴻章的可悲正是他所處的境遇，即腐朽的晚清王朝。

在本書封面背后，有著這樣一句話：“有位哲人說，歷史材料中潛藏著某些屬于未來的東西。”雖然這是說作者作文的勤奮和睿智，但是我覺得在其他方面歷史也對后世有著屬于未來的東西。李鴻章為官一生，信仰兩條原則：

一、要在草莽中崛起，必須有依靠。

二、提拔人要對自己絕對忠誠，否則，無異于自搬石頭砸自己腳。誠可謂至理名言。今日之從政為官者，不宜當醒乎？悟乎？

總之，如梁啟超先生言：吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識，吾悲李鴻章之遇。時勢造英雄，時勢也毀英雄，若李鴻章的老板不是慈禧，而是武則天，我想李鴻章今天的歷史地位或許要另當別論了！不管李鴻章是功大于過，還是過大于功，起碼他一心一意為大清付出了自己的一生，這樣的李鴻章現今還有幾個？

參考資料：《晚清第一相》——余云葉 《是小說，更是歷史》——余仁杰

第五篇：十八年同學會致詞

十八年同學會致詞

親愛的同學們：

丹桂飄香，風清云淡，在這美好的日子里，我們xx經濟校九四級會統班的同學又相聚一起，共憶美好的往事，共話美好的生活，共鑄明日的輝煌。

首先，請允許我代表全班同學，向為此次聚會付出辛勤勞動的xx、xx、xx等同學表示衷心的感謝和崇高的敬意，感謝你們為大家在闊別十八年后的相逢聚會創造了寶貴的機會。

親愛的同學位，十八年前，我們揣著拳拳之心，稚稚之情，踏入了經濟校的大門。在七百多個日日夜夜里，我們用如花一般美麗的青春，如絹一般純潔的真情，如詩一般瑰麗的夢想，共同憧憬著偉大的理想，共同創造了美麗的往事，共同譜寫了一首最美麗的樂章。金沙江畔，天池湖邊，蔡壩機場，翠屏山上，都留下了我們青春的足跡，和青春的夢想。所有這此，讓我們在之后的日子里永遠地珍惜、回味，追尋……

親愛的同學們，十八年來，我們都有了自已的生活，有了一個屬于自己的家。我們或從商，或從政，或平淡，或輝煌，或者，我們過得并不如意。再次的相聚，我們有太多的話要向大家傾訴，我們對這次聚會已期待太久……

“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數！”我們此次的相聚是短暫的。讓我們以此次聚會為新的起點，更好地發揚我們班優良的精神：團結一心，真情相待，互相幫助，共渡難關。在今后的日子里，我們要加強聯系溝通，工作上加強協作提高，生活上多一些問候關懷。今后，無論哪位同學遇到困難，我們其他同學都應在能力范圍內鼎力相助，共渡難關；因為，我們九四級會統班永遠是一大家人！

讓我們共同祝愿每一位同學明天更好！

讓我們祝愿每一位同學都過上更加美滿幸福的生活，創造出更加燦爛輝煌的人生！