第一篇：這邊風景獨好優秀作文

篇一：這邊風景獨好

最美的風景在哪里？希臘愛情海？不，雖然它的海美如夢幻，但它的傳說過于悲傷；日本北海道？不，雖然那里的櫻花美如霞云，但日本人的獸行令人發指，美國你紐約？不，雖然紐約的現代美令人忘返，但那快節奏的生活使人窒息.....我認為最美的景色在四川。四川美如仙境，素有“天府之國”的美稱，人們更是把四川九寨溝當作人間仙境的代名詞。九寨溝的翠海宛若一面鏡子，讓你感受到“魚在天上飛，鳥在水中游”的神奇景象；九寨溝的瀑布宛若天女織成的羅段，神奇而美麗；九寨溝的彩林宛如一幅出自名師之手的油畫，讓你領略到原始森林的綺麗......在污染日益嚴重的今天，不是美而可貴嗎？

但是，被地震毀了的四川美嗎？

或許你聽說過這樣一個故事：在5.12地震發生后，人們在無數的瓦礫和磚石下發現了一個造型奇特的女人。雖然她已經停止了呼吸，但她仍然雙膝跪地，雙手撐地。她的背上有無數的瓦礫和塵土，身上也刮了無數條傷口，但她仍然保持這這個奇怪的姿勢，仿佛在保護什么重要的東西。在搬開她后，人們發現了一個正在熟睡的嬰兒。他懷中有一部手機，彩色的屏幕不停地閃動著。人們一看，上面寫著：寶貝，如果你還活著，要記住，媽媽愛你......這一刻，手機突然沒電了，發出“嗚.....”的警告聲，仿佛在為這位偉大的母親哀鳴；人們看到這些，也不禁淚沾衣裳......一切，都沉浸在哀痛中，只有這嬰兒，仍舊沉在香甜的夢中，還露出甜甜的微笑。是夢到了自己的母親嗎？

救災人員的心靈更加可貴。網上曾經流行過一張照片：一位美麗的女警官，她面無血色，雙唇干裂。抱著在一束黃菊花，在風中顫抖著。她的眼淚一滴一滴地落下來，滴在黃菊上。你知道嗎？她為了救四川災民，放棄了救自己家人的機會、放棄了與家人共享天倫之樂的機會、放棄了希望......像她這樣的救災志愿者何止千千萬萬，大地震發生后，四川、全國、全世界人民都伸出了友誼之手；救災款、救災物品源源不斷地從各地運來，再去人民也在努力地重建家園......也許，你要說這片廢墟不美，但是我要說，這邊風景獨好！

篇二：風景這邊獨好

雄偉巍峨的青山，廣闊無垠的碧海，幽深博大的藍天，是令人心馳神往的自然風景。痛飲黃龍的岳武穆，青史留名的文天祥，詩文并茂的蘇東坡，是璀璨奪目的人文風景?！笆芳抑^唱，無韻之《離騷》”的《史記》，“飄若浮云，矯若驚龍”的《蘭亭集序》，“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”的太白詩，是深邃奧妙的精神風景。

大千世界，無奇不有，蕓蕓眾生，臥虎藏龍。絢麗多彩的自然風景，琳瑯滿目的人文風景，深不可測的精神風景，真是“百般紅紫斗芳菲”。但在這“亂花漸欲迷人眼”的世界里，不要“云深不知處”，而應當“不畏浮云遮望眼”，傲泰山之雄、廬山之險、峨嵋之秀，欺滄海橫

流、百川到海，敢于挑戰自我，呼喊出自己沉穩而有力、鏗鏘而優美的心聲：我就是一道風景線。

文種足智，難逃尸橫刀下；韓信多謀，難免禍起未央；子胥善哉，難逃引頸刀下；屈原忠貞，難免尸沉汩羅；岳武穆智勇雙全，可嘆懷才不遇。他們的悲慘遭遇，使人有一種“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的悵惘，雖然功敗垂成，但也是不可多得的亮麗風景，它向世界展示了經驗教訓。陽光總在風雨后，不經歷風雨，怎能見彩虹。

武鄉侯運籌帷幄，決勝千里；張子房學富五車，文韜武略。長坂坡上趙子龍一桿銀槍殺得曹兵膽戰心驚，當陽橋前張翼德一聲怒吼噓得北寇丟魂喪膽；上方谷中諸葛亮一把火驚得司馬懿手足無措，魚腹浦旁武鄉侯一堆石迷得陸伯言頭暈目眩。他們的功成名就使人有一種“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的豪邁。

落紅是一道風景，“落紅不是無情物，化作春泥更護花”；

蓮花是一道風景，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”；

我是一道風景，世界因我而改變，世界因為而自豪。

篇三：風景這邊獨好

告訴你一個好的去處，這里有獨到的風景，勿須舟車勞累，舉手便到眼前。

這里沒有綠洲，卻有茫茫原野任你馳騁；這里沒有沙漠，卻有駝鈴聲聲引導你去尋找生命之泉。

這里沒有千鐘粟、黃金屋，卻可以使你成為精神世界的富翁。有了她，你就可以不再孤獨寂寞，不再怕人情冷暖、世態炎涼；這里沒有顏如玉，卻有你青春期的戀人，中年的知己，暮年的伴侶，發怒時給你安慰，苦惱時對你呵護。

這里沒有舞臺帷幕，卻為我們上演了一出出悲喜劇：娜拉的出走，魯濱遜的漂流，基督山的恩仇，莊周夢作逍遙游，陸游夢里執吳鉤，雪芹情思寄紅樓，令人回腸蕩氣，思緒長流。這里沒有燈紅酒綠，紙醉金迷，擁她在手，如把一壺陳年佳釀，如舉一杯深山香茗，在縷縷清香，裊裊煙霧中，你盡可體會屈子二千年前的情懷，欣賞太白一千前的風流。

這里是人性磁場，沒有高低貴賤之別，有的是共同的渴望，共同的追求。在這里無高朋滿座，但你可以同莎土比亞、惠特曼、泰戈爾、余秋雨以及許許多多熟悉的陌生的朋友進行超越時空的對話和心與心的握手。

這里沒有人世間的抗塵走俗、蠅營狗茍，卻讓你足不出便楞享受駿馬秋風冀北的粗獷，杏花春雨江南的溫柔。在這里，你盡可以奇思遐想，視通萬里，可以上九天攬月，亦可以下五洋捉鱉，夏可賞十里荷花，秋可觀三秋桂子，悲涼于殘山剩水，豪放于清風明月，體驗萬里之外的生活，聆聽萬籟宇宙的聲音。

這里的一切并非海市蜃樓，遙不可及，你不必到虛無縹緲處尋找，她就在的身邊，緊緊依偎著你－－－燈下、榻上、途中、林間小徑、綠野長堤、夕陽下的黃昏、無人伴的夜晚、風雨

瀟瀟的深秋。我說的是書，一本好書，一本意興涵永的書，一本內容豐富的書。她，實在是一道迷人的風景，讓你美不勝收。擁她在懷，如面人生；擁它在懷，如飲美酒；擁它在懷，如上高樓。

篇四：風景這邊獨好

有一種風景叫安寧閑適。如一灣清泉，汩汩而出，水光旖旎。那是王維在青青竹林間一聲聲古琴的高雅；那是嵇康在山野草廬中一下下打鐵的鏗然；那是陶翁于東籬下悠然采菊的安適；那是陸羽靜靜地泡上那杯香茗的沉穩。他們用生活告訴我們：非淡泊無以明智，非寧靜無以致遠。那份恬然、那份對名利的不屑，讓我們銘記于心，不會忘懷，于是知道時間不會使記憶風化，風景這邊獨好。

有一種風景叫豪情萬丈。如一股清流奔涌而來，水波瀲滟。那恣意，是李白騎著毛驢手執酒壺，散盡千金的瀟灑；那恣意，是懷素酒后在蕉葉上揮毫潑墨的陣陣風雨聲；那恣意，是嚴子陵對權勢藐視的桀驁目光；那恣意，是李敖無畏而鋒利的光芒。那道風景明亮而耀眼，是豪邁的象征，是追求的精彩，處處是“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的沖天豪情，讓我們奮進，令我們心生激動，“數風流人物，還看今朝！”是的，時間不會使記憶風化，我要說，風景這邊獨好。有一種風景叫巾幗不讓須眉。女子如水至清至純，至情至性。是貴妃醉酒的風情萬種，是西施浣紗的美麗動人，是昭君出塞的大義凜然，是黛玉葬花的淡淡憂愁?！霸傅靡恍娜?，白頭不相離”，那位女子嬌柔而堅強，義無反顧地追隨自己的愛情而去，當壚賣酒救夫的鎮定與沉穩，讓人心生感動，也正是她的至情至性，成就了“鳳兮鳳兮歸故鄉，遨游萬里求其凰”的千古佳話。“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！彼赖昧钊诵淖?，她的心至清至純，只為了“木石前盟”的約定，她執著地追求著，直到化作了那“世外

仙姝寂寞林”，她始終不悔她們用心在生活，她們用靈魂洗滌著生活的塵埃，她們讓我們感動得淚流滿面，永不磨滅，于是明白，時間不會使記憶風化，只會讓它更加鮮亮，看呵，風情這邊獨好。

將時間化作思緒，讓記憶注滿甘霖，讓瑰麗的思緒記住甘霖的永恒，君不見，風情這邊獨好。用時間記住那精彩人生，用記憶保存那甘甜的水源，砌一道靚麗的風景線。

篇五：風景這邊獨好

在韓式小說大行其道的今天，我卻不以為然。我愛的是泡一壺香茗，捧一本詩詞，在一個陽光慵懶的午后，細細品味書中的喜怒哀樂，兒女情長。于是我打開了書，說，古典文學，風景這邊獨好?！皟删淙甑?，一吟雙淚流。”哪一句詩詞不是溶了作者的血淚，哪一篇文后不是隱了多

少是非曲折。因而我更愛感受作者的情意，追尋作者的旅程。

最愛豪情壯志如斯?！皦阎攫嚥秃斎?，笑談渴飲匈奴血。”岳飛的精忠報國，我愛?！爸两袼柬椨穑豢线^江東?！表椨鸬臈n雄氣概，我也愛。但何止男兒有此等豪氣，女子中有的，我也見著不少。“紅樓夢”中的晴雯，便是一例。身為奴才的她，“心比天高”，但“風流靈巧招人怨”。抄檢大觀園時，旁人都唯唯諾諾，惟恐惹出是非，但她卻提了箱子兩角，嘩啦一聲將內里東西都翻在了地上。這一倒，正是身為奴才對統治階級的嘲笑，更是勞動階級反抗封建主義制度的縮影！如此豪情女子，叫我怎能不愛？

最愛婉約溫柔如斯。她們行如流水，她們的詩也柔如溫玉。而從她們的身上，也總是能讀到一些故事的。“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”西施與范蠡泛舟遠去的時候，西湖的水究竟是喜悅還是憂傷？她心中究竟是對夫差的愧疚還是對未來的向往？“春花秋月如相訪，家住西泠妾姓蘇?！碧K小小的墓前，該長出茂盛的青草了，而那青驄馬，也定已覓得佳人了吧。“對月形單望相互，只羨鴛鴦不羨仙?！币恢币詾椋悄莻€許官人如此懦弱，以至于聽信了法海，而令素貞永鎮雷鋒塔。素貞心無怨言，可我卻為她打抱不平起來。你舍棄了千年道行，竟更顯現出妖有情而人無情來。“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動許多愁?！崩钋逭找簧部溃瑖萍彝觯苟冀蹬R在這樣一個纖弱的女子身上。但也只有這樣，她才能得了一字一血淚的那些詞吧。一直覺得韓式小說中，“他”是“他”，“我”還是“我”，兩者并無交集。而在我愛的書中，“她”仍舊是“她”，“我”卻也成了“她”，兩者再無分處。

因而，我掩上書卷，嘆了一聲，古典文學，風景這邊獨好。

第二篇：風景這邊獨好

風景這邊獨好

初二（9）班

付連雯

美德是無邊的沙漠被海浪一夜間濺綠，世界上所有的哭泣都回放成快樂歌曲；美德是古老文字舞動在北京的天空，世界上所有的語言都傳說著一次歡聚。

我國是一個有著五千年悠久歷史和燦爛文化的文明古國，素有“禮儀之邦”的美譽。中華民族幾千年形成優秀道德傳統，已深深融入到我們的血液中，成就我們寶貴的精神財富，改革開放以來人們不斷煥發出蓬勃向上，開拓進取的良好精神風貌。與此同時，也有看到，不和諧，令人擔憂的現象還在一定程度上存在的。

看看我們的公共秩序：橫穿馬路，翻越護欄爭分奪秒行為敏捷；上公交車，爭先恐后你推我搡好不熱鬧；在銀行里對“一米線”熟視無睹；在景區景點為了占據照相位置你爭我搶，在馬路上，開霸王車闖紅燈，并線不打燈······不僅造成公共秩序混亂，也給他人徒增很多煩惱和不便。古老的長城城磚傷痕累累，刻滿了“某某到此一游”；電線桿上，車站站牌上，墻上都貼滿、涂滿了小廣告，成為城市的“牛皮癬”······

我們每個人都是展示文明風采的“窗口”和“名片”，都應當樹立主人翁意識，共同創造、共同分享一個新環境。從點滴做起，從身邊小事做起，就是最好的參與，就是最實在的奉獻，就能得到最真實的快樂。比如，每月少開一天車，公共場所小聲說話，觀看比賽比賽不遲到，不在禁煙區抽煙······這些小事并非高不可即，往往是舉

手之勞，人人皆可以做到。件件小事，點點滴滴，彼此呼應，互相感染，就會構成一道亮麗的風景線。

第三篇：風景這邊獨好

八（13）殷源

風景這邊獨好

——奧體體育館，南京的驕傲

湛藍的天空，漂泊的白云，寧靜的生活；廣闊的柏油路，成蔭的行道樹，高科技的參天大廈……這就是奧體，低調的奢華。

正因為奧體的閑適與高科技性，它光榮的被選為2014年亞運會的舉辦地。那么，奧體孕育出的體育館，又會是什么樣呢？——

奧體中心主要由主體育場、熱身場、體育館、游泳館、新聞中心、網球中心、棒球場、壘球場，以及交通工程、環境景觀、能源中心等配套工程，和體育公園組成。奧體五大場館以體育場為中心連成一個整體，可同時容納8.7萬人。五大場館分別象征著體育與慶典、體育與未來、體育與海洋、體育與自然、體育與山川。奧體中心是2008年前全國最大的體育場，是2005年第十屆全國運動會的主會場，同時，也是2014年亞運會的主賽場。

說起南京奧體的核心建筑主體育場，似乎用再華麗的辭藻也無法形容她的磅礴氣勢和宏偉身姿。兩道橫跨東西、與地面呈45度夾角的世界最大斜拱，披掛一身“金陵紅”，在湛藍的天空下格外耀眼。扎上“紅飄帶”的主體育場猶如皇冠一般端立在整個奧體公園的正中央，大方、大氣、引人注目。設計者說;“體育場的設計靈感來自對天上彩虹的贊美，來自對空中正升騰著美麗花冠的盛大慶典的祝福?！斌w育場不僅設計的別具匠心，而且它引以為豪的特征是多功能性，靈活性和通用性。通過雙曲面頂部構造，超越所有看臺，確保觀眾席取得良好的視覺效果。體育場的田徑、足球熱身場按國內目前最高標準建設，看臺帶有3000個觀眾席，有8道的400米跑道，并有地下通道與主賽場連接。場地上覆蓋的是全沙結構進口草種種植的草坪，現代科學的澆灌排水系統保障了草皮的生長，雨天可保證足球比賽不中斷。

我常常站在家中陽臺上，深情的瞭望著奧體體育館那赫然挺立的金陵紅的大柱子。凝視著氣勢磅礴的奧體中心，我心中升騰起了一股自豪的火焰——奧體體育館，你是南京的驕傲??！

第四篇：風景這邊獨好

風景這邊獨好

多少次從畫卷中見到狹長崎嶇的山間小路，多少次從影冊中看到郁郁蔥蔥的山林，我為這奇美的山景而陶醉。然而在我的腦海中，那些山景始終是畫卷和影冊，我卻并未親臨過。

今年十一期間，懷著探求的渴望和對山的一片癡情，我和朋友登上了位于北京西北郊的百望山。

沿山路蜿蜒向上，兩旁既沒有千年的古松，又沒有嶙峋的怪石。我以為這是一座頂沒有意思的小山，甚至是個土包子，不禁埋怨起朋友的舉薦不成功。

朋友卻笑著說：是啊。論秀美，百望山沒有香山的紅艷，論奇偉，百望山又不及妙峰山的險峻。從表面看，他確實是一座土氣的毫不起眼的小山。可是我帶你來這里，是欣賞他無窮的文化韻味。百望山是一座綠色文化公園，是匯聚各界名家書法的碑林所在地，它所蘊含的文化氣息是無可比擬的。

不知不覺間，我們來到了一處碑林。果真，這里的書法有的遒勁，有的雋秀。仔細一看，全是各界名人：有大師齊白石、啟功，有偉人毛澤東、周恩來，有文人魯迅、郭沫若??他們的妙語箴言在警醒著每一位游人。

今天來這里的游人多是家長帶了孩子，再有就是一些書法愛好者。他們多是拿著本子在做記錄。登山賞書，既鍛煉了身體又增長了見識。

時至中午，我們攀到了頂峰，找到了一處樹蔭坐下來歇腳，順便吃點東西。

離我們不遠處是一家三口，也在吃東西。孩子是個初中生模樣，他的父母穿著光艷，打扮入時。在他們面前的地上擺著牛奶、雞腿等食物。一家三口邊吃邊談論著碑文。

忽然，一陣異類的香味撲鼻而入。我抬眼望去，是對面男孩的父親點燃了香煙。

“爸，不是寫著‘禁止吸煙’嗎？”是男孩有些不滿的聲音。

“又沒人看見?，F在正是中午，沒有管理人員。”得意寫在了中年男子的臉上。

“那也不應該吸呀！”男孩顯然有些憤然。

“走吧，走吧，該下山了。”是中年女子催促的聲音。

于是夫婦二人站起身。只有孩子還蹲在地上———他在把食物的包裝紙以及墊在屁股底下的報紙統一裝在了食品袋里，然后提在手上，才站起身。

“兒子，你提它干嘛？扔在樹林里就行，快點扔了。”中年女子的口氣顯然有些著急。

“放在這里多臟呀！我提著把它放進垃圾桶里。”孩子帶著堅定而不可動搖的口吻。

“你這孩子就是不聽話，又沒人，你扔這里怕什么？干嘛小題大做呀！不是有很多人都扔了嗎，真是死心眼，走向社會也得吃虧！”爸爸恨鐵不成鋼地說。

兒子沒有聽父母的良言相勸，執著地拎著垃圾袋下山了。

我被眼前這一切驚呆了。男孩的行為儼然成了一道最美麗的風景。！

四下里望去：隨意丟棄的包裝袋比比皆是；鋪在地上用來墊坐的報紙更是不時映入眼簾；痰跡亦不斷出現在視野之中；那些刻在石碑上“××到此一游”的字樣也將跟著碑文，跟著大師、偉人、文人“流芳千古”了??

旅游景點是人們生活舞臺的延伸，旅游素質則是人們道德素質的自然流露。與其說不講衛生、不懂禮儀、不守秩序、喧嘩吵鬧等是不文明旅游行為，不如說更是習慣成自然的生活陋習。面對這些陋習，我們已有所成就的中年人卻早已“觸目”而并不“驚心”，讓陋習肆意橫流。倒是讓那些未綻放的花蕾心神不定。在陋習面前，不妥協的人反而成了“另類”，被譏笑為“小題大做”，被視為吃虧的人。

在我手中即將飛出去的面包袋也緊緊地被我纂在了手里，直至遇到了垃圾桶才去了它該去的地方。

下山的路程輕松多了。兩側的樹木向游人噴吐著沁人的清新。也偶見三五只快樂的小松鼠蹦來竄去?；匮弁?，碑林時幻時隱，仿佛我們的到來也更增添了它的文化氣息，因而更顯別致了！

我對朋友說：“感謝你呀，這次游山沒白來！”朋友說：“不愧是一座文化氣息十足的百望山吧！”我深深地點了點頭。百望山不僅有文化韻味，它更有蓬勃的朝氣，有文明的守護神！

百望山——風景這邊獨好！

評語：在現今這個物欲橫流的社會，保有原本就該存在的美德卻成了奢侈品，這難道不是社會的悲哀嗎？但愿我們人人都像小作者學習，勇于發現，勇于揭露；像文中的孩子一樣，從我做起，從現在做起。我相信，我們的社會會越來越美好，越來越可愛！

第五篇：風景這邊獨好

風景這邊獨好

在孝感的西大門處有一座跨河大橋。當你從西大門進入這所城市，經過這座歷史悠久的河口大橋，第一眼就會看見路右邊的一大片綠化地帶，遠遠望去，竟是沿著一條小河自然形成的好去處，這就是孝感的生態公園。

這是一個完全敞開式的公園，也是附近居民休閑健身的首選地方。在寬闊的綠色草坪中，有一條蜿蜒曲折的青石小路，彎彎曲曲的不知延伸到了什么地方。草坪中不時會看見有幾塊造型奇特的怪石，就像不經意地撒落在其中。玩累了的游客隨意地坐或躺在上面,無比的愜意。

草坪中有星星點點的不知名的各種野花,紅的、黃的、藍的、紫的,煞是好看,不時還有蝴蝶在上面翩翩起舞。幾個兒童追著蝴蝶嘻戲著，顯得無比的生動。還有幾棵象征著董永和七仙女神話故事的高大的槐樹錯落有致地分布在草坪中。每棵樹下幾乎都有男男女女的年輕戀人依偎在樹干上照相，讓槐樹來見證他們忠貞的愛情。

青石小路的兩邊,每隔幾米就有一棵直直的棕樹伸著它那寬大的扇形葉子。就像沿路給行人打著遮陽傘一樣，讓人走在青石小路上不會被陽光照射到。徑直向前走就可以看見一長排的垂柳整齊的立在那兒千萬條細長柔軟的柳枝隨風飄舞，遠遠看去竟讓人產生一種綠煙繚繞的感覺。

再走近些穿過柳樹的間隙，就可以看見那條長長的彎彎的小河，河面上總有幾只水鳥或野鴨在水面掠過，河的遠處有一條小木船慢慢地漂著，船頭的兩只鸕鶿不時飛快地沖入水中，濺起一片水花，又飛快地回到船頭，長長的嘴巴上竟叼著一條小魚。而船上的漁翁卻悠閑的坐在那兒吹著一支長蕭。

在河的兩岸，還可以看見幾個戴著帽子的垂釣者，靜靜地坐在岸邊的石頭上，舉著長長的釣竿享受著垂釣的樂趣。

行走在這充滿詩情畫意的生態公園里，確實會讓人陶醉其中。想不到在一個城市的邊緣竟還有這么好的去處。真是風景這邊獨好?。?/p>