第一篇:描寫蘊含哲理的詩句
引導語:自古以來流傳下來的詩詞有很多,那么有哪些描寫蘊含哲理的詩句呢?接下來是小編為你帶來收集整理的文章,歡迎閱讀!
描寫蘊含哲理的詩句一
1、(陸游《游山西村》:山重水復疑無路,柳暗花明又一村
2、王之煥《登鸛雀樓》:欲窮千里目,更上一層樓
3、蘇軾《題西林壁》:橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同
4、蘇軾《水調歌頭—明月幾時有》:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺
5、劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》:沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春
6、杜甫《望岳》:會當凌絕頂,一覽眾山小
7、蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知
8、王安石《登飛來峰》:不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層
9、朱熹《春日》:等閑識得東風面,萬紫千紅總是春
10、劉禹錫《烏衣巷》:舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家
11、王灣《次北固山下》:海日生殘夜,江春入舊年
12、白居易《賦得古原草離別》:野火燒不盡,春風吹又生
13、蘇軾《題西林壁》:不識廬山真面目,只緣身在此山中
描寫蘊含哲理的詩句二
《過松源晨炊漆公店》
(宋楊萬里)
莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡、正入萬山圈子里,一山放過一山攔、【哲理】詩人借助景物描寫和生動形象的比喻,通過寫山區行路的感受,說明一個具有普遍意義的深刻道理:人們無論做什么事,都要對前進道路上的困難作好充分的估計,不要被一時一事的成功所陶醉、把握這首詩的主題時,首先應將文體定位——哲理詩,然后就能較快地知道,此詩明寫登山的感受,實為談人生哲理:在取得一定成績時,萬萬不可自得自滿,而應不斷進取、《雪梅》
(宋盧梅坡)
梅雪爭春末肯降,騷人閣筆費評章、梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香、【哲理】這的確是一首絕妙的哲理詩,無論在理致與筆趣上,都超過了前面提到的那首詩,它既有宋詩工巧細密之所長,又兼得唐人詩虛處著墨、意象微茫之特色、“梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香”,評價梅雪,恰如其分、此詩好就好在:它能寫出別人詩中所有(雪似梅,梅似雪),又能寫出他人筆下所無(梅雪爭春,各具特長)、這首詠物詩,沒有寫景,沒有抒情,純屬議論,卻寫得如此生動,另具一格。
《雪梅》
盧梅坡
有梅無雪不精神,有雪無詩俗了人。
日暮詩成天又雪,與梅并作十分春。
【哲理】此詩深得梅與雪的天然風韻,且在吟詠之間,寄托了微妙的哲思與理趣。
《題西林壁》
(宋蘇軾)
橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。
不識廬山真面目,只緣身在此山中。
【哲理】人們觀察事物的立場不同,就會得到不同的結論、人們只有擺脫了主客觀的局限,置身廬山之外,高瞻遠矚,才能真正看清廬山的真面目、要認清事物的本質,就必須從各個角度去觀察,既要客觀,又要全面。
登飛來峰
飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
《琴詩》
(宋蘇軾)
若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?
若言聲在指頭上,何不于君指上聽?
【哲理】美妙的樂曲是一個有機整體,而整體都是由若干相互影響、相互制約的部分、要素構成的、在樂曲、琴聲中指頭、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的,它們之間是相互影響、相互制約的關系,存在著緊密的聯系、唯物辯證法認為,普遍聯系的根本內容,就是事物內部和事物之間的矛盾雙方的聯系、因此,這首所揭示的,就是琴、指頭和琴聲三者之間的矛盾關系、如果把演奏者包括在內,那么,演奏者的思想感情和技能與琴、指之間的關系,又可以看作是事物的內部矛盾(內因)和事物的外部矛盾(外因)之間的關系、前者是音樂產生的根據,后者則是音樂產生的條件,兩者缺一不可。
《觀書有感》
(宋朱熹)
半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。
問渠哪得清如許?
為有源頭活水來。
【哲理】以池塘為喻,說明了為學之道,必須不斷積累,不斷地吸收新的營養、事物都是運動、變化、發展的,萬事萬物只有在運動中才能保持自己的存在、正是這種不間斷的運動、變化和發展,是事物才能在不斷自我更新中存在下去、這種運動一旦停止,事物也就不可能存在了、如果沒有知識的不斷更新,不斷積累,一個人的學問也就回變成一潭死水,毫無生氣和進展了、治學之道如此,辦其他事情也是這樣。
第二篇:蘊含豐富哲理的詩句集錦
哪些詩句的哲理性比較強呢,下面就由小編為你分享一些蘊含豐富哲理的詩句吧!
1.閑門向山路,深柳讀書堂。——劉昚虛《闕題》
2.僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。——陸游《十一月四日風雨大作》
3.今歲今宵盡,明年明日催。——史青《應詔賦得除夜》
4.嗚呼!楚雖三戶能亡秦,豈有堂堂中國空無人!——陸游《金錯刀行》
5.酒如春好,春色年年如舊。——辛棄疾《感皇恩·滁州為范倅壽》
6.年年為客遍天涯。——趙長卿《阮郎歸·客中見梅》
7.凄涼寶劍篇,羈泊欲窮年。——李商隱《風雨》
8.已似長沙傅,從今又幾年。——劉長卿《新年作》
9.古人冷淡今人笑,湖水年年到舊痕。——黃庭堅《徐孺子祠堂》
10.生盆火烈轟鳴竹,守歲筳開聽頌椒。——戴復古《除夜》
11.昨風一吹無人會,今夜清光似往年。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》
12.去年戰桑干源,今年戰蔥河道。——李白《戰城南》
13.雍雍新雁咽寒聲,愁恨年年長相似。——李煜《謝新恩·冉冉秋光留不住》
14.生平未報國,留作忠魂補。——楊繼盛《就義詩》
15.看蓬門秋草,年年破巷,疏窗細雨,夜夜孤燈。——鄭板橋《沁園春·恨》
16.一身報國有萬死,雙鬢向人無再青。——陸游《夜泊水村》
17.幽姿不入少年場。——陸游《朝中措·梅》
18.四百萬人同一哭,去年今日割臺灣。——丘逢甲《春愁·春愁難遣強看山》
19.無邊家國事,并入雙蛾翠。——秋瑾《菩薩蠻·寄女伴》
20.自唱新詞送歲華。——吳文英《思佳客·癸卯除夜》
21.魚行潭樹下,猿掛島藤間。——孟浩然《萬山潭作》
22.三千年事殘鴉外,無言倦憑秋樹。——吳文英《齊天樂·與馮深居登禹陵》
23.常日好讀書,晚年學垂綸。——高適《答侯少府》
24.一寸丹心圖報國,兩行清淚為思親。——于謙《立春日感懷》
25.壯年何事憔悴,華發改朱顏。——蘇舜欽《水調歌頭·瀟灑太湖岸》
26.愁與西風應有約,年年同赴清秋。——史達祖《臨江仙·閨思》
27.敢違漁父問,從此更南征。——杜甫《陪裴使君登岳陽樓》
28.玉露初零,金風未凜,一年無似此佳時。——晁端禮《綠頭鴨·詠月》
29.青春元不老,君知否。——辛棄疾《感皇恩·滁州為范倅壽》
30.玉宇瓊樓,乘鸞來去,人在清涼國。——蘇軾《念奴嬌·中秋》
31.教他珍重護風流。——納蘭性德《浪淘沙·夜雨做成秋》
32.去年高摘斗輕盈。——納蘭性德《浣溪沙·伏雨朝寒愁不勝》
33.一聲何滿子,雙淚落君前。——張祜《宮詞·故國三千里》
34.年年花落無人見,空逐春泉出御溝。——司馬扎《宮怨》
35.天涯海角悲涼地,記得當年全盛時。——趙鼎《鷓鴣天·建康上元作》
36.舞陽死灰人,安可與成功。——李白《結客少年場行》
37.一自胡塵入漢關,十年伊洛路漫漫。——陳與義《詠牡丹·一自胡塵入漢關》
38.浮生豈得長年少。——晏殊《漁家傲·畫鼓聲中昏又曉》
39.黃金然桂盡,壯志逐年衰。——孟浩然《秦中感秋寄遠上人》
40.重岡已隔紅塵斷,村落更年豐。——元好問《人月圓·重岡已隔紅塵斷》
41.夢里相思,故國王孫路。——陳子龍《點絳唇·春日風雨有感》
42.有人添燭西窗,不眠侵曉,笑聲轉、新年鶯語。——吳文英《祝英臺近·除夜立春》
43.白發催年老,青陽逼歲除。——孟浩然《歲暮歸南山》
44.樓臺處處迷芳草,風雨年年怨落花。——曾棨《維揚懷古》
45.去年相送,馀杭門外,飛雪似楊花。——蘇軾《少年游·潤州作》
46.大樹無枝向北風,十年遺恨泣英雄。——高啟《吊岳王墓》
47.渡遠荊門外,來從楚國游。——李白《渡荊門送別》
48.十年離亂后,長大一相逢。——李益《喜見外弟又言別》
49.曾苦傷春不忍聽,鳳城何處有花枝。——李商隱《流鶯》
50.亦知合被才名折,二十三年折太多。——白居易《醉贈劉二十八使君》
51.云物不殊鄉國異,教兒且覆掌中杯。——杜甫《小至》
52.松樹千年終是朽,槿花一日自為榮。——白居易《放言五首·其五》
53.陌上深深,依舊年時轍。——王國維《蝶戀花·滿地霜華濃似雪》
54.幼敏悟過人,讀書輒成誦。——歐陽修《畫地學書》
55.為報今年春色好。——李清照《蝶戀花·上巳召親族》
56.竹馬踉蹡沖淖去,紙鳶跋扈挾風鳴。——陸游《觀村童戲溪上》
57.兩句三年得,一吟雙淚流。——賈島《題詩后》
58.年少萬兜鍪,坐斷東南戰未休。——辛棄疾《南鄉子·登京口北固亭有懷》
59.彼此當年少,莫負好時光。——李隆基《好時光·寶髻偏宜宮樣》
60.怪見溪童出門望,雀聲先我到山家。——劉因《山家·馬蹄踏水亂明霞》
61.三五年時三五月,可憐杯酒不曾消。——黃景仁《綺懷》
62.宰嚭亡吳國,西施陷惡名。——崔道融《西施灘》
63.少年學劍術,凌轢白猿公。——李白《結客少年場行》
64.揚麾氛霧靜,紀石功名立。——李世民《飲馬長城窟行》
65.珠袍曳錦帶,匕首插吳鴻。——李白《結客少年場行》
66.年華初冠帶,文體舊弓裘。——李嘉祐《送王牧往吉州謁王使君叔》
67.二年隨驃騎,辛苦向天涯。——戎昱《桂州臘夜》
68.今年八月十五夜,湓浦沙頭水館前。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》
69.京國多年情盡改,忽聽春雨憶江南。——虞集《聽雨》
70.轟飲酒壚,春色浮寒甕。——賀鑄《六州歌頭·少年俠氣》
71.安得猛士兮守四方!——劉邦《大風歌》
72.壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。——陸游《書憤五首·其二》
73.四面歌殘終破楚,八年風味徒思浙。——秋瑾《滿江紅·小住京華》
74.老校于君合先退,明年半百又加三。——白居易《除夜寄微之》
75.休對故人思故國,且將新火試新茶。——蘇軾《望江南·超然臺作》
76.豈問渭川老,寧邀襄野童。——李白《上之回》
77.下國臥龍空寤主,中原逐鹿不由人。——溫庭筠《過五丈原》
78.十年無夢得還家,獨立青峰野水涯。——謝枋得《武夷山中》
79.遼東小婦年十五,慣彈琵琶解歌舞。——李頎《古意》
80.不請長纓,系取天驕種。——賀鑄《六州歌頭·少年俠氣》
81.兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋。——楊萬里《宿新市徐公店》
82.歲晚憶曾游處,猶記半竿斜照,一抹界疏林。——納蘭性德《水調歌頭·題西山秋爽圖》
83.隔堤吹葉應同伴,還鼓長鞭三四聲。——李涉《牧童詞》
84.那年離別日,只道住桐廬。——劉采春《啰唝曲·那年離別日》
第三篇:韻蘊含哲理的經典詩句
韻蘊含哲理的詩句是古人們留給我們對人生的智慧。下面是小編想跟大家分享的韻蘊含哲理的經典詩句,歡迎大家瀏覽。
1、山重水復疑無路,柳暗花明又一村。陸游《游山西村》
2、橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。蘇軾《題西林壁》
3、欲窮千里目,更上一層樓。王之煥《登鸛雀樓》
4、沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》
5、問渠哪得清如許,為有源頭活水來。朱熹《觀書有感》
6、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》
7、會當凌絕頂,一覽眾山小。杜甫《望岳》
8、竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》
9、不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。王安石《登飛來峰》
10、海日生殘夜,江春入舊年。王灣《次北固山下》
11、等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。朱熹《春日》
12、舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。劉禹錫《烏衣巷》
13、野火燒不盡,春風吹又生。白居易《賦得古原草離別》
14、它山之石,可以攻玉。《詩經·鶴鳴》
15、瓜田不納履,李下不正冠。【漢】樂府民歌《君子行》
16、城中好高髻,四方高一尺。【漢】樂府民歌《城中謠》
17、何意百煉鋼,化為繞指柔。【晉】劉琨《重贈盧諶》
18、人事有代謝,往事成古今。【唐】孟浩然《與諸子登峴山》
19、草木本無意,榮枯自有時。【唐】孟浩然《江上寄山陰崔少府國輔》
20、春種一粒粟,秋收萬顆子。【唐】李紳《憫農》
21、蚍蜉撼大樹,可笑不自量。【唐】韓愈《調張籍》
22、挽弓當挽強,用箭當用長。射人先射馬,擒賊先擒王。【唐】杜甫《前出塞》
23、物情無巨細,自適固其常。【唐】杜甫《夏夜嘆》
24、春花無數,畢竟何如秋實。【宋】陳亮《三都樂》
25、功高成怨府,權盛是危機。【宋】王邁《讀渡江諸將傳》
26、萬物興歇皆自然。【唐】李白《日出行》
27、天若有情天亦老。【唐】李賀《金銅仙人辭漢歌》
28、一寸光陰一寸金。【唐】王貞白《白鹿洞二首》
29、人生七十古來稀。【唐】杜甫《曲江》
30、山外青山樓外樓。【宋】林升《題臨安邸》
31、古來青史誰不見,今見功名勝古人。【唐】岑參《輪臺歌奉送封大夫出師西征》
32、年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。【唐】劉希夷《代悲白頭翁》
33、寅父猶能畏后生,丈夫未可輕少年。【唐】李白《上李邕》
34、假金方用真金鍍,若是真金不鍍金。【唐】李紳《答章孝標》
35、沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。【唐】劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》
36、請君莫奏前朝曲,聽唱新翻楊柳枝。【唐】劉禹錫《楊柳枝詞》
37、芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波。【唐】劉禹錫《樂天見示傷微之敦詩晦叔三君子皆有深分因成是詩以寄》
38、采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。【唐】羅隱《蜂》
39、爾曹身為名俱滅,不廢江河萬古流。【唐】杜甫《戲為六絕句》
40、只看后浪催前浪,當悟新人勝舊人。【宋】釋文向《過苕溪》
41、不識廬山真面目,只緣身在此山中。【宋】蘇軾《題西林壁》
42、不是一番梅徹骨,怎得梅花撲鼻香。【元】高明《琵琶記》
43、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。【宋】陸游《冬夜讀書示子聿》
44、近水樓臺先得月,向陽花木易為春。【宋】蘇麟《斷句》
45、人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復計東西。【宋】蘇軾《和子由澠池懷舊》
46、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。【宋】蘇軾《水調歌頭》
47、一灣死水全無浪,也有春風擺動時。【元】戴善夫《陶學士醉寫風光好雜劇》
48、從來好事天生儉,自古瓜兒苦后甜。【元】白樸《陽春曲》題情》
49、蒼龍日暮還行雨,老樹春深更著花。【明】顧炎武《又酬傅處士次韻》
50、江山代有才人出,各領風騷數百年。【清】趙翼《論詩》
第四篇:蘊含哲理的古詩詞名句
1、山重水復疑無路,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)在逆境中往往蘊涵著無限的希望,不論前路多么難行難辨,只要堅定信念,勇于開拓,人生就能出現一個充滿光明與希望的嶄新境界。
2、橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。(蘇軾《題西林壁》)要認清事物的本質,就必須從各個角度去觀察,既要客觀,又要全面。
3、欲窮千里目,更上一層樓。(王之煥《登鸛雀樓》)只有站得高,才能看得遠。
4、沉舟側畔千帆過,并樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)新事物必將取代舊事物。
5、問渠哪得清如許,為有源頭活水來。(朱熹《觀書有感》)人要想心靈澄明,必須源源不斷補充新知。
6、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。(蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》)天行有常,人生自古以來就不可能十全十美。
7、會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫《望岳》)表現了作者不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣慨
8、竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》)實踐是檢驗真理的唯一標準。
9、不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。(王安石《等飛來峰》)站得高,看得遠。
10、海日生殘夜,江春入舊年。(王灣《次北固山下》)舊事物孕育新事物的道理。
11、春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來。
一切新生的美好的事物也是封鎖不住、禁錮不了的,它必能沖破任何束縛,蓬勃發展。
12、正入萬山圈子里,一山放過一山攔。
在取得一定成績時,萬萬不可自得自滿,而應不斷進取。
13、野火燒不盡,春風吹又生。(白居易《賦得古原草離別》)新事物是不可戰勝的
14、少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)要趁年輕早點奮斗。
第五篇:常見詩句蘊含的哲學道理
詞語體現的哲理
1.巧婦難為無米之炊——物質決定意識,意識的內容來自客觀世界。2.望梅止渴;心靈手巧——意識對物質的反作用。3.一念之差——錯誤的意識會把人的實踐引入歧途。
4.仁者見仁智者見智——人的知識構成不同,對同一對象的反映和理解也就不同。5.先入為主——人對客觀事物的反映受其原有知識結構的影響。6.知己知彼,百戰不殆——深入調查實際,全面分析情況,才能獲勝。
7.種瓜得瓜種豆得豆——物質的運動有其客觀規律;內因是事物變化發展的根據。8.人無遠慮必有近憂——如果不從整體和長遠方面看問題,局部關系也很難處理好。9.城門失火殃及池魚;天外有天,山外有山;螳螂捕蟬黃雀在后;唇齒相依;唇亡齒寒——事物聯系的普遍性。
10.頭痛醫頭腳痛醫腳;只見樹木不見森林;坐井觀天——只見部分,不見整體,用形而上學的觀點看問題。
11.喜鵲叫喜,烏鴉叫喪——否認事物聯系的客觀性。
12.當局者迷旁觀者清——從事物的整體和大局出發,才能看清事物本身。13.一著不慎滿盤皆輸;牽一發而動全身——部分對整體有時起著非常重要的作用。14.抱殘守缺;因循守舊;固步自封——思想保守,用形而上學的靜止的觀點看待問題,不求進取。
15.諱疾忌醫——回避和掩蓋矛盾,否認矛盾的客觀存在。
16.物極必反;否極泰來;樂極生悲;因禍得福;滿招損,謙受益;虛心使人進步,驕傲使人落后——矛盾雙方的相互轉化。
17.兼聽則明偏信則暗;金無足赤人無完人;尺有所短寸有所長——堅持兩分法,用一分為二的觀點看問題,反對一點論。
18.人與人不同,花有百樣紅;蘿卜白菜各有所愛;八仙過海各顯神通;兵來將擋水來土掩——矛盾的特殊性。
19.同病異治,異病同治——矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系。
20.張冠李戴;良莠不分;指鹿為馬——抹殺不同矛盾的不同特點,混淆事物的不同性質。21.畫龍點睛;提綱挈領;綱舉目張;牽牛要牽牛鼻子;射人先射馬——看問題、做事情要抓住事物的主要矛盾。
22.舍本求末;本末倒置;丟了西瓜揀芝麻——辦事情抓不住重點,顛倒了主次矛盾的關系。23.十個指頭按跳蚤;隔靴搔癢;揚湯止沸——沒有抓住事物的主要矛盾,沒有找到解決問題的關鍵。
24.白璧微瑕;瑕不掩瑜——看問題要分清矛盾的主要方面和次要方面。
25.千里之行始于足下;千里之堤毀于蟻穴;水滴石穿;防微杜漸;循序漸進——事物的變化發展從量變開始,量變達到一定程度必然會引起質變;要重視量的變化和積累。26.田忌賽馬——事物的構成成分及其排列組合的變化,會引起事物的質變。27.瓜熟蒂落;水到渠成——量變積累到一定的程度必定會引起質變。
28.入山問樵,入水問漁;不入虎穴,焉得虎子;凡事要好,須問“三老”;百聞不如一見——實踐是認識的來源,實踐出真知。
29.真金不怕火煉;不管白貓黑貓,抓住老鼠就是好貓——實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準。
30.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂——人生的價值在于奉獻。31.杞人憂天——否認物質運動規律的客觀性,片面地看問題。
詩句體現的哲理
1.本來無一物,何處染塵埃——客觀事物在人腦中的歪曲、虛幻的反映。2.春分得意馬蹄急,一日看盡長安花——意識具有能動作用。
3.嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心——人的主觀意識會隨著客觀環境的變化而變化。4.東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴——我們想問題、辦事情,要一切以時間、地點、條件為轉移,從實際出發。
5.自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春潮;朱門幾處耽歌舞,猶恐春陰咽管弦;橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同——人們觀察事物的立足點、立場不同,就會得到不同的結論。
6.向來枉費推力,此日中流自在行;盈縮之期,不但在天,養怡之福,可得永年——既要承認事物的客觀規律,又要發揮主觀能動性,做到尊重客觀規律和發揮主觀能動性的統一。7.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺;樹欲靜而風不止;誰揮鞭策驅四運?萬物興衰皆自然;興亡由人事,山川空地形;從來系日乏長繩,水去云回恨不勝;寒雪梅中盡,春風柳上歸;天若有情天亦老,人間正道是滄桑;家國興亡自有時,吳人何苦怨西施;野火燒不盡,春分吹又生——規律是客觀的,它的存在和發生作用不以人的意義為轉移。
8.近水知魚性,近山識鳥音;紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行——實踐是認識的來源。9.試玉要燒三日滿,辨材須待七年期——實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。
10.少年安能長少年,海波尚變為桑田;舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家;臥看滿天云不動,不知云與我俱東;年年歲歲花相似,歲歲年年人不同——世間萬事萬物都處于運動變化之中,運動是絕對的,靜止僅僅是相對的,物質世界是絕對運動與相對靜止的有機統一。11.芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波;無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來;青山遮不住,畢竟東流去;沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春;江山代有才人出,各領風騷數百年;長流東流去,來者方不息;問渠哪得清如水?為有源頭活水來——事物都是運動、變化、發展的,新事物代替舊事物。
12.夕陽無限好,只是近黃昏——事物都有一個產生、發展、滅亡的過程。
13.察己可以知人,察今可可以知今;汝果欲學詩,工夫在詩外;溪云初起日沉閣,山雨欲來風滿樓;稻花香里說豐年,聽起蛙聲一片——說明世界上一切事物都處在相互聯系之中,不依賴周圍其他事物而孤立存在的事物是沒有的。
14.若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴;功蓋分三國,名成八陣圖。減流石不轉,遺恨失吞吳——整體都是由若干相互影響、相互制約的部分、要素構成的。辦事情只有從整體著眼,統籌全局,才能選擇最佳方案,以求實現最優目標。
15.新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持;一時之強弱在于力,千古之勝負在于理;野火燒不盡,春風吹又生;春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來——事物發展的總趨勢是前進的,新事物具有強大的生命力,新事物必定戰勝舊事物。