第一篇：不要甘當失敗者美文摘抄

記得著名畫家黃永玉曾經說過這樣一段話：“人生難免摔倒，摔倒之后吸取教訓爬起來的人可能會成功；摔倒之后不肯起來的人，只能成為失敗者。”而實際生活中，有些年輕人摔倒后的確不肯爬起來，而是破罐子破摔，任由自己的人生在泥淖之中越陷越深，既不愿去尋找昔日的輝煌，在此基礎上重樹遠大的目標和理想，也不去另辟蹊徑。結果，在怨天尤人中為自己曾經的輝煌抹上了暗淡的色彩，因不能堅強地爬起來而成為人生的失敗者。

張尚武，1983年出生，憑借其力量方面的優(yōu)勢，在12歲時入選國家體操隊，成為一名令人羨慕且擁有美好前景的體操隊員，而且一度是國家隊重點栽培的對象。被選入國家體操隊的張尚武經過刻苦訓練，加上自己的虛心好學，其體操技能有了飛速的長進，被教練和隊友們視為未來的體操運動明星。2001年，也就是在他18歲的時候，耀眼的明星光環(huán)終于降臨到了他的身上。他在北京舉辦的世界大學生運動會上一鳴驚人，在此屆大運會體操比賽項目中，此前從未參加過國家大賽的張尚武除了奪冠吊環(huán)金牌之外，還和邢傲偉、楊威等名將一起奪得了男團比賽的冠軍。

張尚武在體操運動中嶄露頭角后，便立下了參加2004年雅典奧運會的志向。心懷夢想，所以張尚武在體操競技的訓練中更加努力。然而在殘酷的競爭中，張尚武卻落選了雅典奧運會的主力陣容。對未來充滿向往而上進心極強的他，經受不住這次打擊，從此一蹶不振，于2003年選擇了退役，然后回到了河北隊。

張尚武回到省隊以后，沒有從頭再來的勇氣，而是選擇了破罐子破摔這一消極的人生態(tài)度。他在省體操隊既不肯積極參加訓練，也不愿與教練和隊友們進行交流，而是抱著一種混日子的心態(tài)消極地游蕩于體操隊之外。在這種悲觀情緒和不思上進的心態(tài)主導下，張尚武的體操技能不僅難以保持大運會的冠軍水平，而且在體能、素質、技術等方面也出現了倒退。在這種情況下，從國家隊退役一年后，他不得不主動從省體工隊退役。

這時的張尚武，因知識淺薄以及無一技之長，在找不到合適工作的情況下，便開始在社會上游蕩。在生活窘迫的困境中，張尚武為了生存，毫不珍惜地以150元的價格賣掉了他一生的榮譽——北京世界大運會上獲得的金牌。

退役后的幾年間，張尚武曾謀得一份自食其力的穩(wěn)定工作，但因餐館服務員、養(yǎng)老院護工等工作太辛苦，都沒能堅持下來，他最終走上了偷盜之路。2007年初，張尚武因盜竊而被天津警方判拘役兩個月，然而這個懲罰并沒有給他帶來教訓。從看守所出來后，他又重返北京，開始流竄在網吧等人員混雜的場所。2007年6月25日下午5點多，在北京的一所體校內，當網球隊與乒乓球隊的隊員結束當天的訓練回到宿舍的時候，發(fā)現宿舍里一片狼藉，隊員們的筆記本電腦和手機等物品都被人盜走。警方馬上調看了體校的監(jiān)控錄像，體操隊的一位教練當即認出是張尚武所為。后來，張尚武在一個網吧上網時被抓獲。在警方的詢問下，他又供認了先后在豐臺光彩體育館、西城什剎海體校等地進行的偷竊行為。張尚武因盜竊被捕后，被判服刑四年。今年四月，他提前兩個月被釋放出獄。

今年7月19日晚7點多，一位自稱“浪風”的網友發(fā)出一條“前世界冠軍乞討”的微博并配有照片。經過網絡的瘋狂傳播，該視頻在24小時內已被轉載一萬多次，3天內已經直逼四萬次。這個瞬間成為“網絡紅人”的流浪賣藝者就是張尚武。出獄后，在沒有工作和經濟收入的困境下，無奈中他選擇了街頭賣藝。在北京王府井地鐵站通道內，張尚武利用當年贏得冠軍的倒立、托馬斯全旋等體操技能，通過表演換取圍觀者的一元、兩元或五元面值不等的鈔票。

記得有人曾經說過，人不能決定生命的長度，但可以擴展生命的寬度。而張尚武卻覺得，既然在心懷夢想朝著人生巔峰沖擊的時候遭遇了失敗，那么就一路滑落下去。選擇失敗，也許是自己的命中注定。也因此，他從希望之星、世界冠軍到階下囚，甚至淪為乞丐。也許他的人生悲劇，不僅僅是他個人的原因造成的，但作為一個在起步階段就創(chuàng)造出人生輝煌的年輕人來說，更多的原因還是沒能把握好自己，從而給自己留下了一生的悔恨。

忘了是誰說過，人生就如同在路上不停地奔波，有順境也有逆境。順境中要心態(tài)淡然，逆境下要勇于面對，切不可因人生失意而消極悲觀，甘當一名失敗者。人生的路漫長又坎坷，我們只有不放棄、不拋棄，勇敢地面對挫折才能戰(zhàn)勝挫折，迎來生命的曙光。

第二篇：完美主義者等于失敗者美文摘抄

“完美”是人的終極幻想，在宇宙中并不存在。你越是爭取完美，就越是陷入失望。如果你以非常挑剔審慎的眼光來看待事情，任何事情都可以再改進——每一個人、每一種觀念、每一幅畫、每一種經驗、每一件事。所以，如果你是一個完美主義者，那么不管怎么做，你都是一個失敗者。

我想向你推薦克服完美主義的幾個方法。

１．面對恐懼

如果你想改掉你的完美主義，不要屈服于恐懼，而要直面這個妖怪，問一問自己：“我在害怕什么呢？”“如果這件事發(fā)生，最壞的情況又是什么呢？”然后寫下你的下意識想法，把恐懼趕走。當你從一個恐懼者變成一個勇敢者時，你所體驗到的這種愉快心情可以成為你更為自信去生活的一個開始。

２．重視過程而非結果

要把過程而不是結果作為評價事情的標準。

比如說，在找工作的過程中，不要把找到工作當成你的目標，尤其是在你想要得到這份工作時。因為結果依賴于好多因素，這些因素都不是你能控制的，比如：有好多應聘者，他們的學歷很高，認識老板的女兒等等。

３．為自己的生命負責

如果你是一個完美主義者，那你可能就是一個因循拖延者，因為你總是想把事情做得很徹底。保持快樂的秘密就是，設置適度的目標來完成它。如果你想改變，那你就應該計劃每一件事情要花的時間。不管你是否完成了，只要一到時間，你就馬上撤出來，然后著手另外一項工作。

打敗完美主義的另一個非常有用的方法就是學會犯錯。給自己寫一個備忘錄，提醒自己，如果你犯錯了，世界不會終結，并且指出錯誤的潛在好處。然后在以后兩周內，每天早上讀一讀這份備忘錄。我相信這非常有助于你成為一個真正的人！

４．暴露缺點法

如果你感到緊張或欠缺，就把你的感受與別人分享。要指出你所感受到的事情有欠缺，而不要掩蓋它們。聽一聽別人的建議，看一看怎么改進，如果他們因為你的不完美而拒絕你的話，那就由他們去吧。如果他們對你所堅持的東西有疑問，問一問你自己，他們是否沒有考慮到你犯錯誤的可能。

你這么做時，當然要準備好面對人們由于你的不完美而看輕你的可能。如果別人感到失望，錯誤事實上是他的，因為他對你有一種超越現實的期望。如果你并不接受這種愚蠢的期望，當你把事情搞糟時，你就不必生氣，也不必為自己辯護，你也不必感到羞恥或尷尬。你的選擇是：要么盡可能完美，最終以痛苦結束；要么成為人，有不完美之處，但總發(fā)現自己有提高。你選擇哪一個？

５．貪婪法

假定你有一項工作，而你又發(fā)覺這項工作進展很慢，你或許會發(fā)現你已經“不在狀態(tài)”，你最好著手開展另外一項工作。我并不是支持你丟棄這項工作，而是說，你或許會發(fā)現，如果你可以滿足于許多成就，你就完全和別人一樣了。

６．認識到所有人都會犯錯

想一想你所犯的幾個錯誤，寫下你從中學到的每一件東西。有些東西只能通過犯錯誤和從錯誤中學習得到。畢竟，只有通過犯錯誤，你才學會談話、行走和做事。你愿意放棄這種成長嗎？你甚至可以進一步說，你的不完美和把事情弄糟是你最寶貴的一部分財產。珍惜它們吧！永遠不要放棄犯錯誤的權利，否則的話，你就失去了前進的動力。

事實上，不妨想一想如果你完美了會是什么樣。那樣的話，你什么也都學不到了，也沒有辦法提高，生活缺乏挑戰(zhàn)，缺乏通過努力掌握事情而獲得的滿足。你會知道所有問題的答案，能夠贏取所有的游戲。每一項計劃肯定都會成功，因為你會正確地做每一件事情。與別人的談話給你提供不了任何東西，因為你什么都知道。最重要的是，沒有人會愛你或與你有關系，因為你不可能感受有缺陷的人的愛。這聽起來難道沒有一些孤獨、枯燥和悲慘嗎？你還肯定你希望完美嗎？

第三篇：失敗者的尾巴美文摘抄

在《皇冠雜志》讀到一篇旅游作家張國立寫的西班牙游記，很有趣。

作者在西班牙塞維爾一家餐廳吃當地著名的燉牛尾，那條牛尾鮮嫩無比，作者奮勇地把它吃得精光。然后，服務生用有限的英語告訴他，這家餐廳所賣的牛尾，都是斗牛場上失敗者的尾巴！

失敗者的尾巴不知道是什么滋味的呢？我總是覺得，世上所有的失敗者，在失敗的那一刻，都是拖著一條長長的尾巴的，動物如此，已經進化的人類，也是如此。

你試過失敗嗎？我試過了。失敗的感覺或許比失敗本身更讓人難過。我本來沒有尾巴，可是，失敗的當兒，我覺得自己好像忽然長出了一條尾巴，沉重而且垂地。

我拖著那條長長的尾巴，在昏黃的街燈下，步履蹣跚。

失敗的時候，我們總是垂頭喪氣。假如有機會看到自己的背影，也會驚訝那個背影是多么的頹唐。

頹唐的時候，尾巴就走出來了，我們又退化成為原始人，拖著尾巴回去自己的洞穴躲起來。

尾巴是弱者的眼淚，蒼蠅也斗膽在它上面盤旋。我們都是這樣走過失敗的瞬間，然后，重新振作，決不再讓那條懦弱的尾巴露出來。

第四篇：不要靠得太近美文摘抄

查姆斯是一名成功的零售商，上個世紀70年代，他曾在丹麥開了十幾家大型超市。在經營過程中，他發(fā)現了一個奇怪的現象：超市里的導購員并非越多越好，超過一定數量后再增加導購員銷售額反而會下降。為什么會這樣呢？查姆斯是個喜歡鉆研的人，通過半年多的觀察研究，他揭開了奇怪現象背后的原因。

在查姆斯的超市里，導購員的工資收入是和銷售額掛鉤的，他所負責的貨區(qū)銷售狀況越好，他的收入就會越高。因此每個導購員對于進入自己“區(qū)域”的顧客都是非常熱情的，他們要么殷勤地為顧客挑選、拿放商品，要么滔滔不絕地向顧客介紹、推薦商品。按道理，導購員們這樣殷勤、周到、貼身的服務，是有利于銷售的。然而，查姆斯通過對大量顧客問卷調查后發(fā)現，事實情況恰恰相反，導購員的這種貼身式服務讓很多顧客不滿，甚至厭惡，反而消弱了顧客的購買熱情、減少了顧客的回頭率。

為什么這種“熱情”反而引起顧客的反感呢？其實答案很簡單，過度熱情剝奪了顧客購物時的那種自由自在、隨意隨性的休閑感覺；導購員那種跟前隨后的全程陪同，還容易讓人有被窺視、被監(jiān)視的感覺；如果超市中導購員過多，顧客可能一進入超市就被包圍、被游說，就像一個被“熱情”綁架的人，沒有了自由選擇的時間和空間，也沒有私密的時間和空間。這樣的購物氛圍絕對不會讓人有愉悅感，這樣的賣場誰愿意多去呢？

看來，“熱情”也是一把雙刃劍，你運用得恰當，就會拉近和別人的距離；如果運用得不恰當，就可能把別人推得更遠。

第五篇：不要以為別人看不見美文摘抄

在一次會議上，我認識了一位教授，此君一遍遍向我吹噓自己出了多少本書、發(fā)了多少論文、做了怎樣數量的課題，在業(yè)內具有何等的知名度。我立即怪自己孤陋寡聞，我在中國現當代文學圈子里混的也不是一天兩天了，怎么對此君的情況一無所知呢？回到單位后，我用百度搜索了一下這位教授的名字，總共的詞條不過一百條，其中絕大多數都是他博客上的文章。

有位朋友是畫家，作品動輒幾十萬元一幅，中國美術館、聯合國教科文組織、一些發(fā)達國家的國會大廈都收藏了他的畫作，但我最初認識他的時候，連他的畫家身份都是別人介紹的，更不知他在美術上的成就了。后來，我們熟了些，不時有機會在一起吃飯、喝茶、聊天，朋友跟我說過他對美術的一些見解，但對自己的美術造詣依然只字不提。

人活在世上，就像山立在天地間，彼此有高矮、美丑之分。一個人希望別人關注自己、了解自己所取得的成就原本很正常，我只是覺得一個人如果真正高大，別人是可以自然而然地看見的，就算一時沒看見，時間長了，也一定會被別人發(fā)現。相反，假若你沒有足夠的高度，即使反復向別人吹噓自己如何雄偉、高大，怎樣出類拔萃，別人也不會真正認可你的高大。

生怕別人看不到自己，源于一個人過度的名利欲。我從來不否定名利對人生的作用，始終認為正當的名利欲是一個人攀登人生高峰的重要推手，也是社會之輪滾滾向前的動力，但人的名利欲必須建立在實實在在的付出上。你足夠多地付出了，社會自然會給你必要的補償，名利就是其中的一種方式。只有用心血換來的名利才是真正的名利，才經得起時間的淘洗。如果你沒有做足夠的貢獻卻企求大的名利，這是不道德的，是被人唾棄的。

歷史上那些獲得過大名大利的人往往都是淡泊名利的，魯迅拒絕諾貝爾文學獎的提名，他認為自己不夠格；錢鐘書拒上央視“東方之子”，他覺得這樣的名譽對人生沒有什么意義；愛因斯坦不愿做以色列總統，他的觀點是自己是一個科學家，從事科學研究是本分，至于其他東西，都是身外之物。然而，說也奇怪，在乎并喜歡炫耀名利的人，社會上沒有幾個人知道他，而上述這些視名利如浮云的大師們卻一個個名滿天下，人們只要提到他們就會肅然起敬。

常聽那些學問大家說：“人要耐得住寂寞。”年輕時候不懂，覺得要求一個人耐得住寂寞，豈不是希望他碌碌無為、默默無聞嗎？現在才懂得老一輩人用心良苦。耐住寂寞的過程，其實是一點一點地練內功的過程，一個人的內功練夠了，眼界打開了，思想深刻了，做事的技巧成熟了，想干的事業(yè)才會慢慢地成功。這樣，我們才可能在不知不覺中得到日思夜想的成功的珍珠。

世界上沒有一個高大的人是別人發(fā)現不了的，真正看不見自己的人，只有自己。