第一篇：課文《出師表》優秀教學設計

【教學設想】

《出師表》是一篇上書言事的應用文，也是實用性很強的議論文。其中關于修明政治所作的闡述，對后世很有借鑒意義。這篇文章的寫作風格卻又與我們通常所理解的應用文迥異，作者以懇切的言辭，表達了真摯厚重的感情。多數學生是喜歡這篇課文的。除文中少數語句必須由教師解釋外，絕大部分語句可以讓學生對照注解，相互啟發，自行弄清大意。但文章內容上的重點到底是什么，學生往往把握不住;對于諸葛亮是怎樣突出他的論述重點的，學生更難以體會得深刻。因此，在教學過程中應該把課文的重點、難點化成若干足以啟迪學生思維的問題，并把這些問題按合理的順序編排，進而把學生的閱讀思考活動導向深人。

【課時安排】

2課時。

【教學內容和步驟】

第一課時

一、創設情境，導入新課

諸葛亮是中國人民智慧的化身，“三顧茅廬…‘火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來的杰作，文章質樸誠摯，志盡文暢，為后人所敬仰。今天，我們就來學習這篇杰作。

二、釋題，思考下面幾個問題

1、“表”這種文體的一般內容和作用。

明確：“表’’的一般內容是議論和敘事，往往帶有抒情色彩。它是古代奏議的一種，常用于向君主陳說作者對國家大事的意見、建議等。

2、“出師表”該如何理解呢?

明確：在出師前對國家大事的意見、建議。

3、本文是在怎樣的背景下寫的?

明確：寫于蜀漢建興五年蜀漢第一次出師伐魏之前，當時蜀漢已從猶亭戰役的慘敗中恢復過來，既與吳國通好，又平定了南方叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏。

4、諸葛亮寫作本文的目的是什么?

明確：希望國內政治修明，有一個穩定的后方，使他“北定中原”的計劃得以實現。

三、朗讀課文

1、教師范讀。

要求：學生認真聽讀，注意生字的讀音。

2、學生大聲朗讀課文兩遍。

要求：讀準字音，盡量讀好句中的停頓。

3、正音：

崩殂(cú)侍衛(shì)陟罰臧否(zhì zāng pǐ)費棉(yī)郭攸(yōu)之 性行淑均(xìng xíng shū jūn)行陣(háng)以遺陛下(wèi)裨(bì)補闕(quē)漏 夙(sù)茍全(gǒu)庶竭駑鈍(shù jié nǔ dùn)猥(wěi)斟酌(zhēn zhuó)以彰(zhāng)其咎(jiù)咨諏(zōu)遺詔(yí zhào)傾頹(qīng tuí)

4、朗讀課后練習一中列出的長句子。

方法：讀讀，議議，請學生說說每句話的大意。

5、齊讀課文。

要求：讀準字音，注意句中停頓，盡量讀得流利。

四、請在課文中摘引原句，說說諸葛亮對國家大事提出了哪些意見和建議

明確：

1、宜開張圣聽。

2、昭平明之理。

3、宮中之事，悉以咨之。

4、營中之事，悉以咨之。

5、親賢臣，遠小人。

6、托臣以討賊興復之效。

五、請把這六條意見進一步綜合歸納

思考：諸葛亮是從哪幾個方面提出建議的?其中最關鍵的是哪一條?為什么?

明確：

四個方面的建議：

1、廣開言路;

2、賞罰公平;

3、親賢遠佞;

4、勵精圖治。

其中最關鍵的是親賢遠佞。因為劉禪是個昏君，容易受壞人蠱惑，如不親賢遠佞，就會出現“妄自菲薄，引喻失義”，“偏私，使內外異法”等情況，再好的方針、政策也不能貫徹執行。而“親賢”更重要。“開張圣聽”，對賢臣“親之信之”，要“咨諏善道，察納雅言”等，都是開導劉禪要“親賢”。

六、布置作業

1、熟讀課文。

2、對照書上注釋，試著口譯全文。

第二課時

一、提問

本文是諸葛亮為北上伐曹而給劉禪上的奏疏。論理應當首先提出興兵北伐的請求，接著說明理由以及此次北伐的戰略計劃等內容。但本文只在第七、八兩段各有一句涉及北伐，其余內容都與北伐無直接關系，而只是對劉禪提出勸告和建議，這是不是文不對題?為什么?

明確：這絕不是文不對題，而是因為諸葛亮此次上表雖然是為了請命出征，但主要意圖卻在于勸諫劉禪“內修政理”，并向他提出有關的建議。根據史料，我們知道，劉禪一貫平庸無能，朝政事無巨細，都由諸葛亮負責處理。此次諸葛亮出師北伐，勢難匡誤救失，對國內政局是很憂慮的，因此他只有提出建議并薦人自代。這正是針對蜀國當時朝廷形勢而定的。

二、提問

以上我們分析出的這些建議都是在文中第1、2、3、4、5、8這幾段中陳述的，那么，6、7段在文中有什么作用呢?

1、朗讀第6、7段。

2、學生口頭翻譯第6、7段。

3、討論第6、7段的大意。

⑴ 第6段是追懷先帝知遇之恩，概括寫自己不顧危難，二十多年來以效忠先帝為己任。

⑵ 第7段側重寫先帝托孤后，五年來自己竭忠盡慮地具體謀劃。

4、明確作用：這兩段的作用在于說明此次出師伐魏乃秉承先帝遺志、事在必行之舉，同時也是“我”竭盡忠誠，責無旁貸的職分。

三、再次朗讀第6、7段

思考：這兩段和全文關系是怎樣的?即出師伐魏與修明政治的關系是怎樣的?

明確：

1、從本文寫作的背景來看，“修明政治”是早在三顧茅廬時諸葛亮就提出的一整套戰略中的一個有機的組成部分，現在重新提出，目的在于為出師伐魏創造良好的政治環境，使北伐無后顧之憂，所以關系是十分密切的。

2、作為議論文來看，出師伐魏事在必行，正是叮囑后主修明政治的論據。正因為諸葛亮必須出師進駐漢中完成興復漢室的大業，所以不能不切囑后主好自為之，不能不把斟酌的損益、進盡忠言的重任委之于攸之、棉、允。

3、從表達方式上看，六、七兩段可以說突出地體現了“表以陳情”的特點。《三國志，諸葛亮傳》把這份上書原稱為“疏”，《昭明文選》始定名為“出師表”，大概正是充分注意到它在表達上的特色。以陳情的方式敘自己報效先帝的衷曲，不僅增強了感染力，也大大加重了所提建議的分量：修明政治這件大事可是關系重大得很啊!不能不靠你后主“自謀”啦!千萬不可有負先帝啊!不盡之意盡在其中。

四、思考

第6、7段沒有直接談修明政治的問題，但卻有力地服務于這一中心，那么請找一找，還有哪些話也起到類似的作用?

明確：第1段開頭兩句。第一句起首以先帝創業立言，喚起劉禪對自身所負重任的重視，接下來講形勢嚴重，說明修明政治的必要性。第二句講幸賴先帝善于用人，還有一批忠臣志土，說明修明政治尚具備有利條件。從表達上看，語意凝重，定下全文基調。

五、思考

諸葛亮是在向劉禪提建議，但文中提到“陛下’’不過七次，而提到“先帝”卻有十三次之多，這是為什么?

明確：

不難看出，諸葛亮事事都以先帝之意為依據，句句都借先帝之口說出，既不失人臣之禮，更無教訓人主之嫌，使劉禪聽了，忠言而不逆耳，十分得體;同時也表明他本人處處念及先帝之遺德、遺訓，時時不忘先帝之殊遇重托，既能表明自己的心跡，又容易以情打動劉禪。文中雖然明提陛下只有七次，但暗提陛下尚有五處(即“誠宜開張圣聽”之前，“宣付有司’’之前、兩次“悉以咨之’’之前、“則責攸之”之前)，實際共十一處，或表忠誠，或表心愿，或提具體建議，表明諸葛亮處處為劉禪著想，使再昏庸的皇帝也不能無動于衷了。

總之，“受恩感激，(‘報先帝’，“忠陛下’’的思想感情，貫穿全篇，字里行間洋溢著對劉備父子的無限忠誠。

六、綜合全文，概括中心思想和寫作特點

1、中心思想：指導學生自己歸納，教師進行抽查。

2、寫作特點：本文主要特點是議論、敘述、抒情相結合，這種把真摯感情融于議論、敘事之中的表現手法值得借鑒。

七、布置作業

1、背誦全文。

2、小作文：從《隆中對》和《出師表》看諸葛亮的政治才能。

第二篇：出師表優秀教學設計

《出師表》是諸葛亮在227年出兵伐魏，臨行時寫給劉禪的奏章。文章總結了“親賢臣，遠小人”才能使蜀漢興盛的歷史經驗，表示作者“北定中原，興復漢室”的決心，表現了諸葛亮憂心國事、鞠躬盡瘁的忠忱。全文只624字，語言精煉，多以四字句行文，兼用一些工整的排比對偶句式，體現了東漢末年駢體文流行的時代風尚。有大量的合成詞，是出于諸葛亮的首創，不少詞經過他的提煉，后來成為富有生命力的成語，沿用至今，如“妄自菲薄”、“感激涕零”、“不知所云”等。

文章寓情于議，寓情于事，曉之以理，動之以情。不僅主張明確，析理透辟，而且殷切期望之情溢于言表。由于諸葛亮深感先帝知遇之恩和托付國家大事之責任，全篇為他的“報先帝”、“忠陛下”之情所貫穿。開篇論及形勢以警劉禪，繼之以進諫舉賢以正其治，轉而自述平生以動其情，結尾點明興漢之主旨以勵其志。全文以議論為主，融入敘事和抒情，以做到對劉禪曉之以理、動之以情而達到勸諫的目的。論述切中要害，分析透辟，針對性強，寓情于議，情理交融，言詞懇切，說服力強。寓情于事，委婉動人，感情真摯。所敘之事，如推薦賢才，講身世，談經歷，都是為議論服務，使對劉禪提的建議與要求，有理有據，更能使人信服。全篇曉之以理，動之以情，理至情濃，情理交融，使文章具有極強的感染力，從而成為千古“至文”，歷來為世人推崇和傳誦。

“報先帝”、“忠陛下”的思想感情貫穿全篇，此情此意形成了率直、質樸、懇切的語言風格。他心之所想，筆之所寫，情之所注，理之所喻，皆醒目而感人。全文不用典，無比喻，去華麗，重真情實感，處處不失臣子的身份，又切合長輩的口吻。

本文在教材中的地位應為議論體的杰作，抒情體的典范，古文中的精華。是每位學生必須熟讀成誦、牢記于心的篇目。

教學本文時，應要求學生豐富文言詞匯，了解奏表的特點，了解諸葛亮的治國主張，背誦全文;疏通文句，培養學生自讀文言文的能力，學習融情于議、敘，以情動人的寫法方法;深切感受諸葛亮對蜀漢的忠誠，增強責任感、使命感，做社會的有用人才。教學重點為當堂成誦。教學難點為理解諸葛亮的政治主張，理解諸葛亮的“忠”。教學方法是朗讀法、討論法、探究法。課時為2課時。

【過程方案】

一、創設情境，導入新課

“三顧茅廬”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他寫的《出師表》是漢末以來的第一流杰作，文章質樸誠摯，志盡文暢。陸游說“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”，文天祥說“或為出師，鬼神泣壯烈”。我們今天就來學習這篇杰作。(板書課題)

二、初讀課文，整體感知

1、師背誦課文。要求：認真聽讀，注意字的讀音。

2、生各自放聲讀兩遍課文。要求：讀準字音，盡量讀好句中的停頓。

3、生每人讀一段課文。教師隨時糾正學生的讀音錯誤。

4、多媒體課件顯示語音：正音：

陟罰臧否(zhìpǐ)恢弘(hóng)駑鈍(núdùn)疲弊(bì)行陣和睦(háng)妄自菲薄(fěi)裨補闕(bìquē)崩殂(cú)以彰其咎(jiù)夙夜憂嘆(sù)

5、齊讀課文。要求：讀準字音和句中停頓，盡量讀得流利。

三、疏通文意，理解課文基本內容

1、默讀，結合注解疏通文意

2、以學習小組為單位，逐句弄懂課文大意，將都不明白的語句畫下來，待集體解疑。

3、集體解疑，教師適當講解，重在指導學生自己讀懂語句的意思。

4、請學生一人講一段課文大意;教師提出語句里的重點詞語。如：

⑴ 此誠危急存亡之秋也

⑵ 引喻失義

⑶ 性行淑均

⑷ 察納雅言

⑸ 庶竭努鈍

⑹ 茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯

⑺ 深入不毛

⑻ 不效則治臣之罪。

又如：詞義的古今義不同：

⑴ 此先漢所以興隆也;

⑵ 先帝不以臣卑鄙。再如詞的活用。

5、讀“閱讀提示”，完成下列練習(課件顯示):

⑴ 諸葛亮就國內政治問題向劉禪提出了幾條建議?

共3條：

① 廣開言路──“開張圣聽”;

② 嚴明賞罰──“陟罰臧否，不宜異同”;

③ 親賢遠佞──“親賢臣，遠小人”。

⑵ 他反復陳述的是哪一條?為什么?

親賢遠佞這一條。因為劉禪是個昏君，容易受壞人蠱惑，如不親賢遠佞，就會出現“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內外異法”等情況，再好的方針、政策也不能貫徹執行，而“親賢”更重要。“開張圣聽”，對賢臣“親之信之”，要“咨諏善道，察納雅言”等，都是開導劉禪要“親賢”。

⑶ 劃分全文結構，明確每一部分的意思。

四、精讀課文，突破難點、重點

1、再讀課文，完成下列練習：

⑴ 諸葛亮出師前給劉禪提出哪些建議?

諸葛亮首先分析當時的政治形勢，說明先帝創業的艱辛，然后根據劉禪的弱點提出三項建議：

① 宜開張圣聽，不宜妄自菲薄，引喻失義以塞忠諫之路。

② 提出賞罰嚴明，宮中府中俱當一體，賞罰不宜偏私。

③ 親賢臣、遠小人，既是歷史的教訓，也是復興漢室的必備條件。

⑵ 表是一種什么樣的文體?本篇具有什么特點?

表是古代臣民向君主呈遞的公文的一種名稱。常見有疏表奏章幾種。表主要是用來陳情的。本篇是諸葛亮要出師北定中原前上給后主的表章，但在內容和表達方式上卻不同于一般疏表，它的特點是：

① 內容上沒有陳述出師的利弊得失，而是追念先帝殊遇之恩，點明此次出兵非同一般，既是為了完成先帝統一天下的未竟之業，又是為了扭轉危急處境。全文有理有據、合情合理。

② 表達方式運用議論、記敘，抒情相結合的手法使文章既有細致的說明，又有感人至深的抒情。如勸戒劉禪說理深刻而充分，句句飽含著忠于先帝寄希望于后主的誠摯之情。

3、讀課文，力爭當堂背誦。

五、完成練習

當堂完成書后練習二

六、總結、擴展

1、諸葛亮在這篇表文中，向劉撣提出了3條建議：開張圣聽，嚴明賞罰，親賢遠佞。這三條建議在內容上緊密關聯。諸葛亮以老臣的身份，諄諄告誡，表現了一片忠誠為國的心情，也說明了出師遠征之前，對宮中、府中都作了妥善安排，思慮精細。文章周密暢達，開門見山，直抒己見，感情真摯，質樸清新。文中諄諄勸誡劉禪尊賢納諫，嚴明法治，說明出師的目的和任務，披露自己的忠心，情辭懇切，肝膽照人。也難怪前人“忠有《出師表》”的說法。

2、結合《隆中對》及本文，閱讀下列文章(印發給學生)，討論，理解諸葛亮的“忠”。

1、老教授上書建議中學課本停用《出師表》

西安市委黨校65歲的歷史學教授胡覺照日前寫給國家教育部教材司一封建議信，認為應將諸葛亮的《出師表》撤出中學語文課本，以華歆的《止戰疏》代之。

信中說：在《止戰疏》中，華歆認為：“戰爭是在不得已時才發動的，不可以輕啟戰端，要等待時機的成熟。”(原文為：“夫兵，不得已而為之，故戢(收藏、收殮、止息不用)而時動。”)。諸葛亮的《出師表》發動北伐戰爭的原因是，劉備曾“猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事”，所以要報恩于劉禪。表現出的是一種愚忠。《止戰疏》中，華歆認識到三國鼎立已成定局，極力主張積蓄國力：“陛下以圣德當成康之隆，宜弘一代之治，治二王之業。”即以周成王、周康王作為榜樣，先治理好曹操、曹丕留下的基業，成就一個太平盛世。同時提出了當前亟須解決的問題：“為國者以民為基，民以衣食為本。使中國無饑寒之患，百姓無離土之心，則天下幸甚。”它強烈地反映了華歆民本思想和止戈為武的戰爭觀。談到用《止戰疏》替換《出師表》的實際意義，胡覺照認為，《出師表》作為范文被選入初中課本，對于沒有完全辨別能力的初中生來講，容易形成“愚忠”思想，不利于形成科學的軍事觀，甚至不利于形成“止戰息兵”的觀念。本報記者 趙福生實習生程成──原載《三秦都市報》

2、《出師表》不可從教材中刪除

日前，西安市委黨校歷史學教授胡覺照寫給教育部教材司一封建議信，認為應將諸葛亮的《出師表》撤出中學語文課本。胡覺照認為，諸葛亮《出師表》發動北伐戰爭的原因是，要報恩于劉禪，表現出的是一種愚忠。因此，《出師表》作為范文被選入初中課本，對沒有完全辨別能力的初中生來講，容易形成“愚忠”思想，不利于形成科學的軍事觀，甚至不利于形成“止戰息兵”的觀念。(《三秦都市報》4月13日)歷代選家必錄、教材必選的千載名文，諸葛亮之《出師表》，在胡教授眼里竟然成了“愚忠”的代名詞，并且“不利于形成科學的軍事觀、‘止戰息兵’的觀念”。雖然胡教授有自由解讀《出師表》，并給予批評建議的權利，但此一聳人說辭，又確乎讓人莫名驚詫，難以茍同。不錯，從表面的歷史文本上看，當初諸葛亮所以上書《出師表》，力主北伐，確實有感恩于劉備父子的因素。但是，此一“報恩”情結，果真就是他決意“鞠躬盡瘁，死而后已”出師北伐的全部和根本動機?對此，諸葛亮在其前后《出師表》中其實已經說得很明白，“非臣不自惜，顧王業不可偏安于蜀都”，而目的在于“攘除奸兇，興復漢室，還于舊都”。當然，作為千年之后的現代人，對上述表白中“王業”、“奸兇”的具體內涵及其正當性，完全可以有不同看法。但，對處于當時具體歷史情境下的古人的這份“獎帥三軍，北定中原”志向和情感的忠貞性和真摯性，顯然不容輕易懷疑，更不能簡單草率地視為“愚忠”。更何況，追求國家統一、民族完整，從來就是中華歷史的主旋律，是歷代仁人志士矢志不渝、念茲在茲的家國理想。這種歷史心理、民族情感背景下，即便《出師表》確實“表現出的是一種愚忠”，那也絕非僅僅針對個人之忠。事實上，正是因為《出師表》淋漓生動地體現了這樣一種家國之忠，所以，后世每當國家危亡之際，它才能如此強烈地感染和激勵著后人“壯懷激烈”的愛國情感和意志，有道是：“前后出師遺表在，令人一覽淚沾襟”(白居易)，“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”(陸游)，“或為出師表，鬼神泣壯烈”(文天祥)。至于所謂“不利于形成科學的軍事觀”云云，在筆者看來，同樣也是偏頗之辭。“出師”當然意味著發動戰爭，但問題是，任何戰爭的發動都等于不“科學的軍事觀”嗎?或者，“止戰息兵”就意味著不講任何戰爭、戰備嗎?古人說得好：“兵者，國之重器也。好戰者恒亡，而忘戰者必危”。可見，科學的軍事觀從來都是不好戰與不忘戰的有機統一，絕不可偏廢于一端─—好戰固然可怕，但忘戰諱戰同樣十分危險。所以，仁義圣德如孔子，也強調：“以不教民戰，是謂棄之”。(《論語·子路》)最后，必須指出的是，《出師表》之所以不可從教材中刪除，胡教授的建議之所以不可接受，還在于，《出師表》流芳千載的價值不止是思想上，也是文學文本上的。關于這一點，歷代文學家早已論述詳備，并已是文學史之公論：如南北朝文學評論大家劉勰就曾如是高度評價《出師表》：“孔明之辭后主，志盡文暢”;大文學家蘇東坡對之更是贊譽有加：“孔明出師二表，簡而且盡，直而不肆，大哉言乎!”，而同為宋代文學家的陸游甚至認為：“凜然出師表，一字不可刪!”如此文史皆有公論，并浸染了深厚民族傳統精神情感，“志盡文暢”、文質俱佳的杰出作品，豈容以“愚忠”論之，并建言刪之?所以，胡覺照教授當收回此議。

──原載《新京報》 2007年4月14日

4、問題不在《出師表》

日前，西安一名歷史學教授胡覺照建議，將華歆的《止戰疏》代替諸葛亮的《出師表》進入中學語文課本，理由是，《出師表》宣揚的是一種愚忠思想，不利于學生建立科學的軍事觀。而《止戰疏》則強烈地反映了華歆的民本思想和止戈為武的戰爭觀。(4月13日《三秦都市報》)以胡教授的觀點去觀照現行的中學語文教材，問題多多，尤其是古詩文，由于受時代局限，很多篇目都存在這樣那樣的問題，可謂撤不勝撤。如因為《出師表》表達了愚忠思想，建議刪去，那么柳宗元的《愚溪詩序》宣示了一種屈原人格，蘇軾的《前赤壁賦》表現了“人生無常”的消極思想，李密的《陳情表》喪失了人性，韓愈的《祭十二郎文》則暴露了中國人情感失控，依賴感強的典型缺陷等等，照此說來，都得刪去。其實，就古文而言，重要的不是教材，而是怎樣教。如果能用現代人獨立不倚的批判眼光去分析解讀文本，不管教的是哪一篇，一樣能夠達到教育學生的目的。所以說，歸根結蒂是提高教師的素質和學養，讓他們從對教參的依賴中擺脫出來，形成自己確定的教育觀和審美觀，如此，即使像《出師表》、《陳情表》等這類“有問題”的課文都能上出新意來，變“我注六經”為“六經注我”，真正做到古為今用。

──原載《武漢晚報》 2007-04-14

第三篇：課文出師表的教學設計

【教學目標】

1、關于親賢遠佞等建議。

2、體會諸葛亮在表中表達的思想感情。

3、議論為主兼用敘事、抒情。

4、背誦課文。

【教學過程】

第一課時

一、導入

以中國古代智謀之士的故事引出在我們中華民族幾千年的文明史中，我們耳熟能詳的智慧的化身不計其數(由學生舉例導入)

以學生了解到的中國古代小說、戲曲，傳說中的諸葛亮的事跡、形象導入。

以杜甫的《蜀相》及陸游的《書憤》導入。

蜀相

杜 甫

丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。

映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

《出師》一表真名世，千載誰堪伯仲間。

(陸 游 《書憤》)

二、解題

1、作者：諸葛亮(181～234)，字孔明，瑯玡陽都(今山東沂南縣)人。三國時著名的政治家、軍事家。東漢末年隱居隆中(今湖北襄陽西)，劉備三顧茅廬，他成為劉備的主要謀士。蜀漢政權建立后，任丞相。劉備死后，諸葛亮輔佐后主劉禪，主持國家軍政大事。他勵精圖治，賞罰嚴明，推行屯田政策，并改善和西南各族的關系，有利于當地經濟、文化的發展。曾多次出師伐魏，爭取統一中國。著有《諸葛亮集》。

2、文體：表，古代向帝王上書言事的一種文體。

3、背景：建興(后主劉禪年號)五年(227年)，諸葛亮出師伐魏，臨行時，寫這個表給劉禪。

三、朗讀課文

1、教師范讀。

2、學生自讀。

四、對照注釋閱讀課文，了解大意

五、布置作業

熟讀課文，口頭翻譯課文。

第二課時

一、第一段

1、朗讀。

2、重點字詞句講解。

3、研讀，討論。

⑴ 為什么說此誠危急存亡之秋也?(客觀)

⑵ 當時的有利條件是什么?(主觀)

⑶ 諸葛亮向劉禪提出了什么建議?(開張圣聽)

⑷ 提出這一建議的目的是什么?

4、小結：論述當時的嚴峻形勢，提出了廣開言路的建議。

二、第二段

1、指名朗讀。

2、重點字詞句講解。

3、研讀，討論。

提問：作者在本段提出了什么建議?如何具體執行?

4、小結：提出嚴明賞罰的建議。

三、第三、四段

1、指名朗讀。

2、重點字詞句講解。

3、研讀，討論。

⑴ 諸葛亮向劉禪舉薦了哪些人?這些人具有怎樣的特點?

⑵ 舉薦這些人的目的是什么?親賢有什么好處?

4、小結：

諸葛亮向后主薦賢，考慮周密。

四、第五段

1、指名朗讀。

2、重點字詞句講解。

3、研讀，討論。

⑴ 找出本段的中心句?

第1句。

⑵ 每與臣論此事中此指代什么?

第1句。

⑶ 漢室之隆，可計日而待也的主要條件是?

親賢臣，遠小人。

4、小結：從總結歷史教訓中提出親賢遠佞的建議。反復叮嚀，表明自己推舉賢能，旨在興復漢室。

五、布置作業

1、背誦1～5段，熟讀第6段。

2、歸納虛詞而、以的用法和意義。

第三課時

一、第六段

1、朗讀。

2、重點字詞句講解。

遂許先帝以驅馳：用。

爾來二十有一年矣：此，那。

3、研讀，討論。

⑴ 表明自己身份的詞語(句子)?

(布衣)

⑵ 當時自己的志趣是什么?

⑶ 諸葛亮感激的原因是什么?

⑷ 哪句話高度概括了與先帝患難與共的歷史?

4、小結：自敘本志及先帝三顧茅廬之恩。

二、第七段

1、朗讀。

2、重點字詞句講解。

3、研讀，討論。

⑴ 作者夙夜憂嘆的原因是什么?

⑵ 哪些句子表明北伐的時機已經成熟?

⑶ 此臣所以報先帝而忠陛下之職分也表達了作者怎樣的感情?

4、小結：本段再敘接受先帝托付，夙夜憂嘆，慘淡經營的苦心。首先追敘白帝城托孤一事，用臨崩寄臣以大事提挈全段。接著敘述受命以來的心情和行動。然后著一今字，從追敘往事轉入出師的正題。末了用報先帝，忠陛下收結這一層意思，表達了鞠躬盡瘁之情。末句為補筆，再說出師后國內政事的安排，強調了郭攸之等人的職責，又一次啟發后主重視親賢納諫。

三、第八、九段

1、朗讀。

2、重點字詞句講解。

3、研讀，討論。

⑴ 第一句照應上段哪一句?

當獎率三軍，北定中原還于舊都。

⑵ 第二句前半句照應上段哪一句?

斟酌損益，進盡忠言。

⑶ 第二句后半句照應第一段哪一句?

開張圣聽。

⑷ 第九段表達了諸葛亮怎樣的思想感情?

表明臨行之前百感交集，無限依戀之情。

4、小結：第八段明確指出出征者、留守者的職責，并突出了對后主本人的勸諫。篇末的臨表涕零，不知所言，固然集中地體現了諸葛亮最劉氏父子的無限忠誠，但這涕零中也隱含著他對國內政局的擔憂，對劉禪能否采納建議，修明內政的擔憂，透露出他復雜矛盾的心情。

四、全文總結歸納

1、理清文章的結構。

第一部分(1～5)分析當前形勢，勸勉劉禪繼承先帝遺志，并提出三項建議。

第二部分(6～7)關于出師這一決策的說明。

第三部分(8～9)歸納全篇主旨。

2、提問：諸葛亮向劉禪所提建議之間的關系是什么?

明確：廣開言路是前提，執法公平是關鍵，而親賢遠佞是核心。

3、中心意思：

本文以十分懇切的言辭，針對當時的局勢，反復勸勉劉禪要繼承先帝遺志，廣開言路，嚴明賞罰，親賢遠佞，以修明政治，完成興復漢室的大業;也表達了諸葛亮北定中原的堅強意志和對先主感恩圖報的一片深情。

4、寫作特點：

以議論為主，兼用敘事和抒情。

5、介紹后世有關《出師表》的著名詩句。

或為《出師表》，鬼神泣壯烈。文天祥 《正氣歌》

凜然《出師表》，一字不可刪。陸游 《感狀》

五、布置作業

1、背誦課文。

2、解釋下列各句中加點詞的古義和今義。

⑴ 誠宜開張圣聽。

⑵ 未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。

⑶ 先帝不以臣卑鄙。

⑷ 由是感激，遂許先帝以驅馳。

3、查閱有關諸葛亮的資料，結合自己學習《空城計》《出師表》的體會，圍繞諸葛亮這個話題，寫一篇小論文或小隨筆。

第四篇：出師表教學設計

《出師表》教學設計 【教學要點】

１、領會諸葛亮提出的廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠小三項建議的進步性和借鑒意義。

２、認識并學習諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。

３、了解課文中的幾種判斷句式。

４、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。

５、了解本文率直、質樸、懇切的語言風格。

【教學步驟】第一課時（新授課）〖教學目的及要求〗

１、題解，了解本文作者及寫作背景。

２、學習生字、在理解重點詞的基礎上初步理解文章內容。

３、熟讀課文。

〖教學重點〗

１、學習生字、在理解重點詞的基礎上初步理解文章內容。

２、熟讀課文。

〖教學難點〗

題解，了解本文作者及寫作背景。

〖教學過程〗

一、導入

唐朝著名詩人杜甫在一首詩中這樣寫道：“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻頻天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟！”哪位同學能說說，這是杜甫的哪首詩？對，是《蜀相》。寫的就是本文的作者諸葛亮。這節課我們就來學習他的《出師表》。

二、題解

１、作者：諸葛亮，字孔明，三國時期蜀國的政治家、軍事家。

２、文體：表，是古代臣子向帝王上書言事的一種文體。

３、出師伐魏背景簡介：

諸葛亮感念劉備“三顧茅廬”的知遇之恩，出山輔助劉備成就大業，建立了蜀國，與曹魏、孫吳鼎足而三。劉備稱帝后，拜諸葛亮為丞相。２２３年劉備病逝，臨終對諸葛亮托認國事，并囑咐兒子劉禪曰：“汝與丞相從事，當事之如父。”后劉禪稱諸葛亮為“相父”。諸葛亮深感劉備知遇之恩和臨終托孤之情，輔佐劉禪竭忠盡智，為實現劉備的統一中原，光復漢室的遺愿而鞠躬盡瘁，死而后已。

諸葛亮輔佐劉禪辛勤治蜀，經過了幾年的努力，國力有所加強，在這種情況下，他于２２７年率兵北駐漢中（今陜西省漢中市），準備北伐曹魏，以“北定中原”。

劉禪昏弱，使諸葛亮在勞師遠征之際深懷內顧之憂，所以，臨行前上此表文，給劉禪以告誡和勸勉。

諸葛亮的戰略思想始終是聯吳抗曹，并用五年的時間為伐魏作準備。主要措施有：⑴與吳國通好；⑵加強內政建設；⑶平定南方叛亂。

三、生字、重點詞 １、給生字注音：

殂（cú）弘（hóng）菲（fěi）陟（zhì）否（pǐ）裨（bì）闕（quē）茍（gǒu）猥（wěi）夙（sù）駑（nǔ）攘（rǎng）咎（jiù）諏（zōu）祎（yī）咨（zī）頹（tuí）先帝遺德（yí）以遺陛下（wèi）長史（zhǒng）行陣和睦（hóng）性行淑均勻（xíng）以塞忠諫之路（sè）２、解釋重點詞：

危急存亡之秋：緊要時刻以光先帝遺德：發揚光大恢弘志士之氣：發揚擴大不宜異同：不同

引喻失義：說話不恰當。引喻，稱引、譬喻。義，適宜、恰當。

是以先帝簡拔以遺陛下：選拔；給予。

嘆息痛恨：痛心遺憾。先帝不以臣卑鄙：低微而鄙陋。猥自枉屈：辱，這里有降低身份的意思。由是感激：感動、激動。遂許先帝以驅馳：奔走效勞。深入不毛：苗。庶竭駑鈍：比喻才能平庸。攘除奸兇：排除、鏟除。以彰其咎：表明、顯揚；過失。以咨諏善道：詢問。

四、教師范讀課文，提醒學生注意句中停頓

五、學生自讀課文

第二課時（閱讀理解課）〖教學目的及要求〗 在掌握重點詞含義的基礎上，引導學生理解文章前五段的內容，并對每段內容加以小結。

〖教學重點及難點〗同上。〖教學過程〗

一、第１段 １、朗讀。

２、檢查重點詞。

３、學生串譯。

４、提問檢查：

⑴當時的不利條件是什么？“先帝創業未半而中道崩殂，今益州疲弊”（客觀）

⑵當時的有利條件是什么？“侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外”（主觀）

⑶本段提出什么建議？“開張圣聽”

⑷提出這一建議的目的是什么？“光先帝遺德，恢弘志士之氣”

⑸對陛下進行了怎樣的規勸？“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。”

５、小結：

分析當前形勢，提出“廣開言路”的建議。

二、第２段 １、朗讀。

２、檢查重點詞。

３、學生串譯。

４、提問檢查：

⑴作者在本段提出的建議是什么？具體內容是？嚴明賞罰。

⑵如何具體執行？“若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞”。

⑶提出怎樣的勸誡？“陟罰臧否，不宜異同”；“不宜偏私”。

⑷“內外異法”內外各指什么？宮中、府中。５、小結：

提出應內外一體，賞罰嚴明的建議。

三、第３、４段 １、朗讀。

２、檢查重點詞。３、學生串譯。

４、提問檢查： ⑴為什么要舉薦這些人？“此皆良實，志慮忠純”

⑵提出親賢的具體作法是？“宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行”

⑶親賢的好處是？“必能裨補闕漏，有所廣益”

⑷概括第３段的內容？述說文臣的安排──舉薦賢才，著眼于思想品質。

⑸為何舉薦向寵？“性行淑均，曉暢軍事”；“試用于昔日，先帝稱之曰能”

⑹具體如何舉用？“營中之事，悉以咨之”

⑺好處？“必能使行陣和睦，優劣得所”

⑻概括第４段的內容？述說武將的安排──舉薦武將，贊其德才兼備。

５、小結：

述說人事安排，舉薦文臣武將。

四、第５段 １、朗讀

２、檢查重點詞

３、學生串譯

４、提問檢查：

⑴本段的中心句？第１句

⑵“每與臣論此事”中“此”指？第１句

⑶“漢室之隆，可計日而待也”的主要條件是？“親賢臣，遠小人”

５、小結：

總結上兩段，提出“親賢遠小”的建議。

第三課時（閱讀理解課）〖教學目的及要求〗 在掌握重點詞含義的基礎上，引導學生理解文章后４段的內容，并對每段內容加以小結。

〖教學重點及難點〗同上。

〖教學過程〗

一、第６段 １、朗讀。

２、檢查重點詞。

３、學生串譯。

４、提問檢查：

⑴表明作者出身的句子（詞語）？“臣本布衣，躬耕于南陽”；“布衣”

⑵當時作者的志趣是什么？“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”

⑶“感激”的原因？

“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事”

⑶文中的“卑鄙”是什么意思？具體指什么？

低微而鄙俗；具體指“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”

⑷哪句話概括了與先帝患難與共的歷史？

“后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之中，爾來二十有一年矣。”

５、小結：

本段述身世，講經歷，以使陛下明白創業之艱難，同時表達自己愿竭忠盡智來報先帝知遇之恩的決心。

二、第７段 １、朗讀。２、檢查重點詞。

３、學生串譯。

４、提問檢查：

⑴作者夙夜憂嘆的原因？“恐托付不效，以傷先帝之明”

⑵“五月渡瀘，深入不毛”的原因？

“受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明”

⑶表明伐魏時機成熟的句子？“今南方已定，兵甲已足”

⑷表達作者思想感情的句子？“此臣所以報先帝，而忠陛下之職份也。”

５、小結：

本段敘述受命以來的心情及所采取的措施，以表作者忠心不二，盡心盡責輔佐陛下，以報先帝托付之情的決心。

三、第８段 １、朗讀。

２、檢查重點詞。

３、學生串譯。

４、提問檢查：

⑴第一句照應上段哪一句？“獎率三軍，北定中原”

⑵第二句前半句照應上段哪一句？“斟酌損益，進盡忠言”

⑶第二句后半句照應第一段哪一句？“開張圣聽”

５、小結：

本段是對上文的回顧，再次提出對陛下的期望和要求，這既是臣對君的忠心之述，也是長輩對晚輩誠摯愛忙亂的表露，感情真切自然。

四、第９段

表達依依惜別之情。

第四課時（總結復習課）〖教學目的及要求〗

１、總結全文，分析寫作特色。

２、復習重點詞。

３、完成課后練習。

〖教學重點〗

１、總結全文，分析寫作特色。

２、復習重點詞。

３、完成課后練習。

〖教學難點〗

總結全文，分析寫作特色。

〖教學過程〗

一、總結全文 板書： 出師表

（蜀）諸葛亮

第一部分：曉之以理。

第一層（１）：分析形勢，提出第一條建議──“開張圣聽”

第二層（２）：提出第二條建議──“賞罰嚴明”

第三層（３～５）：推薦文臣武將，提出第三條建議──“親賢遠小”。第二部分：動之以情（６）述身世，講經歷。

（７）敘述受命之后的心情與措施，表忠心。

（８）總提期望與要求。

（９）結束語：報先帝、忠陛下

二、總結本文寫作特色

１、議論中融以敘事和抒情：

由于本文是奏章，是作者出師前向后主劉禪──他的恩主先帝劉備的兒子，現今的蜀國皇帝陳述意見，提出修明政治、興復漢室的主張。因此，全文以議論為主，在議論中融以敘事和抒情，以做到對劉禪曉之以理、動之以情而達到勸諫的目的。論述切中要害、分析透辟，針對性強；寓情于義，情理交融，言詞懇切，說服力強。敘事，寓情于事，委婉動人，感情真摯。所敘之事如推薦賢才，講身世，談經歷，都是為議論服務，使他對劉禪提出的建議與要求有理有據，更能使人信服。

由于諸葛亮深感先帝知遇之恩和托付國家大事之情，此文全篇為他的“報先帝、忠陛下”之情所貫穿。在文中，他滿懷深情念先帝，滿腔摯愛諫后主，他對劉禪的反復勸諫，諄諄叮嚀，言詞懇切，語重心長，那忠義之理，殷切之情，處處洋溢，感人至深，充分表現了他這位元老重臣對劉氏父子的忠肝義膽。

２、語言率直、質樸、懇切、精練：

全文只６２４字，１３次提先帝，７次提陛下，“報先帝、忠陛下” 之情全篇，處處為劉禪 著想，殷切期望他繼承父志，完成先帝未竟的“光復漢室”之大業。作者此情此意，形成了本文率直、質樸、懇切的語言風格。他心之所想，筆之所寫，情之所注，理之所喻，皆醒目而感人。全文不用典、無比喻，去華麗，重真情實錄，處處不失臣子身份，又切合長輩的口吻。

本文語言精練，多以四字句行文，還有一些工整的排比句式，如“侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外”等。還有大量的合成詞出于諸葛亮的首創，不少詞經過他的提煉，后來成為有生命力的成語，沿用至今，如“妄自菲薄”、“引喻失義”“茍全性命”“斟酌損益”“感激涕零”“不知所云”等。

三、復習重點詞

四、完成課后練習

第五篇：《出師表》教學設計

《出師表》教學設計 什么叫“表”？這種文體有什么特點？

明確：表，古代向帝王上書言事的一種文體。我國古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰國時期統稱為“書”，如李斯《諫逐客書》。到了漢代，這類文字分成章、奏、表、議四小類。“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執異。”（《文心雕龍》）此外，還有一種專議朝政的文章，又統稱“表”。“表”的基本特征是“動之以情”。《出師表》是諸葛亮在出師北伐前向劉禪（劉后主）的言事呈文。諸葛亮是什么心情下寫《出師表》的？

明確：實現國家統一是劉備的遺志，諸葛亮為了實現先帝遺志，在戰略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無能，聽信奸佞，成了北伐的后顧之憂。諸葛亮在出師前寫下這篇文章，以懇切的言辭勸說后主廣開言路，嚴明賞罰，親賢遠佞，以修明政治，完成“興復漢室”的大業；也表達了諸葛亮報答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。

關于本文的結構，教師要引導學生著眼于“出師”二字。具體地說，一是要看作者對出師后國內政事的安排；二是要看作者說明出師的理由。這兩個問題弄清楚了，全文的脈絡也就清晰地顯示出來。

明確：可將本文分為三個部分。

先帝創業未半而中道崩殂（cú）。今天下三分，益州疲（pí）弊，先帝開創的事業沒有完成一半，卻中途去世。現在天下分裂成三個國家，蜀漢民力困乏，此誠危急存亡之秋也。

然侍衛之臣不懈于內，這實在是形勢危急、決定存亡的關鍵時刻啊。然而宮廷里侍奉守衛的臣子，不敢稍有懈怠；忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報 疆場上忠誠有志的將士，舍身忘死的作戰，大概是追念先帝對大家的特殊恩遇，想要報答

之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，在陛下身上啊。陛下確實應該廣開言路聽取群臣意見，發揚光大先帝遺留下來的美德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞（sè）忠諫之路也。

振奮鼓舞志士們的勇氣，絕不應隨便看輕自己，說出不恰當的話，以至于堵塞了忠臣勸諫的道路。

①當時的不利條件是什么？“先帝創業未半而中道崩殂，今益州疲弊”（客觀）

②當時的有利條件是什么？“侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外”（主觀）

③本段提出什么建議？“開張圣聽”

④提出這一建議的目的是什么？“光先帝遺德，恢弘志士之氣”

⑤對陛下進行了怎樣的規勸？“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。”

宮中府中，俱為一體；陟（zhì）罰臧（zāng）否（pǐ），宮里身邊的近臣和丞相府統領的官吏，本都是一個整體，獎懲功過、好壞，不宜異同；若有作奸犯科及為忠善者，不應因在宮中或府中而不同。如有作壞事違犯法紀的，或盡忠心做善事的，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。

應該一律交給主管部門判定他們受罰或受賞，以顯示陛下公正嚴明的治理，切不應私心偏袒，使宮廷內外施法不同。

①作者在本段提出的建議是什么？具體內容是？嚴明賞罰；

②如何具體執行？“若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞”

③提出怎樣的勸誡？“陟罰臧否，不宜異同”；“不宜偏私”

④“內外異法”內外各指什么？宮中、府中

侍中、侍郎郭攸（yōu）之、費祎（yī）、董允等，侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺（wèi）陛下。

這都是些品德良善誠實、志向思慮忠貞純正的人，所以先帝才選拔來給予陛下。

愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，我認為宮內的事情，事無論大小，應當征詢他們的意見，然后再去施行。

必能裨（bì）補闕（quē）漏，有所廣益。將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，彌補缺點和疏漏之處，得到更多成效。將軍向寵，性情德行平和公正，通曉軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。

過去任用的時候，先帝稱贊他說能干，所以大家商議推舉他為中部督。

愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行（háng）陣和睦，優劣得所。

我認為軍營里的事情，事情無論大小，都要征詢他的意見，就一定能夠使軍隊團結和睦，好的壞的各得其所。

①為什么要舉薦這些人？“此皆良實，志慮忠純”

②提出親賢的具體作法是？“宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行”

③親賢的好處是？“必能裨補闕漏，有所廣益”

④概括第3段的內容？述說文臣的安排——舉薦賢才，著眼于思想品質。

⑤為何舉薦向寵？“性行淑均，曉暢軍事”；“試用于昔日，先帝稱之曰能”

⑥具體如何舉用？“營中之事，悉以咨之”

⑦好處？“必能使行陣和睦，優劣得所”

⑧概括第4段的內容？述說武將的安排——舉薦武將，贊其德才兼備。

親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；

親近賢臣，遠避小人，這是漢朝前期所以能夠興盛的原因；

親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。

親近小人，遠避賢臣，這是漢朝后期所以衰敗的原因。

先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。

先帝在世的時候，每次跟我談論起這些事，對于桓帝、靈帝的做法，沒有不痛心和遺憾的。

侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節之臣，侍中郭攸之、尚書陳震、長史張裔、參軍蔣琬，這些都是堅貞、可靠，能以死報國的忠臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。

誠愿陛下親近他們，信任他們，這樣漢王室的興盛，就時間不遠了。

①本段的中心句？第1句

②“每與臣論此事”中“此”指？第1句

③“漢室之隆，可計日而待也”的主要條件是？“親賢臣，遠小人”

諸葛亮寫這篇表文的主要用意（主旨）是什么？

明確：主要用意是希望后主“親賢臣，遠小人”。其理由是：(1)“開張圣聽”“嚴明賞罰”是對劉禪“親小人”而言；(2)在人事安排上，為劉禪創造了“親賢臣”的條件，強調親賢遠佞是關系到國家存亡的大事；(3)親賢遠佞思想是貫穿全篇的。第一部分（1—5段），從當前形勢出發勸說后主繼承先帝遺志，提出廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞三條建議。

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。

我本是個平民，在南陽郡務農親耕，在亂世間只求保全性命，不希求諸侯知道我而獲得顯貴。

先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顧臣于草廬之中，先帝不介意我身份低微，地處偏遠，委屈地自我降低身份，接連三次到草廬來訪看我，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。

征詢我對時局大事的意見，因此我深為感激，從而答應為先帝驅遣效力。

后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，后來正遇危亡關頭，在戰事失敗的時候我接受了任命，在危機患難期間我受到委任，爾來二十有（y?u）一年矣。

至今已有二十一年了。

①表明作者出身的句子（詞語）？“臣本布衣，躬耕于南陽”；“布衣”

②當時作者的志趣是什么？“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”

③“感激”的原因？

“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事”

④文中的“卑鄙”是什么意思？具體指什么？

低微而鄙俗；具體指“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”

⑤哪句話概括了與先帝患難與共的歷史？

“后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之中，爾來二十有一年矣。”

先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。

受命以來，先帝深知我做事謹慎，所以臨去世時把國家大事囑托給我了。接受遺命以來，夙（sù）夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，日夜擔憂興嘆，唯恐托付給我的大事做的沒有成效，從而損害先帝的明察。

故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，所以我五月率兵南渡瀘水，深入荒蕪之境。如今南方已經平定，武庫裝備充足，當獎率三軍，北定中原，庶(shù)竭駑（nú）鈍，攘（rǎng）除奸兇，應當勉勵三軍，北伐平定中原地區，我希望竭盡自己低下的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。

復興漢朝王室，遷歸舊日國都。這是我用來報答先帝，忠心于陛下的職責的事。

至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

至于考慮事情是否可行采取適當措施，毫無保留地進獻忠言，那就是郭攸之、費祎、董允的責任了。

①作者夙夜憂嘆的原因？“恐托付不效，以傷先帝之明”

②“五月渡瀘，深入不毛”的原因？ “受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明”。

③表明伐魏時機成熟的句子？“今南方已定，兵甲已足”

④表達作者思想感情的句子？“此臣所以報先帝，而忠陛下之職份也。”

第二部分（6、7段）追述以往經歷，表達“報先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”、“興復漢室”的決心。

愿陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，希望陛下把討伐曹魏的任務交給我，如果不能成功，那就懲治我失職的罪過，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，用來告慰先帝的神靈。如果沒有發揚圣德的忠言，那就責備郭攸之、費祎、董允等人的怠慢，以彰其咎（jiù）。陛下亦宜自謀，以咨諏（zōu）善道，察納雅言，用來揭示他們的過失。陛下也應該自行謀劃，詢問治國的好道理，識別采納正確的言論，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。

追念先帝遺愿，我就受恩、感激不盡了。

①第一句照應上段哪一句？“獎率三軍，北定中原”

②第二句前半句照應上段哪一句？“斟酌損益，進盡忠言”

③第二句后半句照應第一段哪一句？“開張圣聽”

今當遠離，臨表涕零，不知所云。

如今正當離朝遠征，面對著奏章眼淚滴落，不知道自己說了什么。

表達依依惜別之情。

第三部分（8、9段），明確各方面的責任，向后主提出懇切的期望，總結全文。中心思想。

明確：本文以懇切的言辭勸告劉禪認識必須親賢遠佞，才能修明政治，從而完成“興復漢室，還于舊都”的大業。