第一篇:三國中的歇后語大全
歇后語是我國人民在生活實踐中創造的一種特殊語言形式,下面是小編整理的三國中的歇后語大全,希望對大家有幫助!
三國中的歇后語篇一
一、劉備的江山--哭出來的二、想劉備的事--人在心不在三、劉備摔孩子--收買人心
四、劉備三上臥龍崗--就請你這個諸葛亮
五、劉備編草鞋--內行
六、張飛拆橋--有勇無謀
七、張飛扔雞毛--有勁難使
八、張飛使計謀--粗中有細
九、張飛販私鹽--誰敢檢查
十、張飛賣秤錘--人強貨硬
十一、張飛賣肉--光說不割
十二、張飛戰關公--忘了舊情
十三、張飛媽媽姓吳--無事(吳氏)生非
十四、張飛吃豆芽--一盤小萊
十五、張飛穿針--粗中有細
十六、張飛抓耗子--大眼瞪小眼
十七、關公面前耍大刀--自不量力
十八、關公開鳳眼--要殺人
十九、關羽賣肉--沒人敢來
二十、關云長賣豆腐--人硬貨不硬
二十一、關公喝酒--不怕臉紅
二十二、關公赴會--單刀直入
二十三、關公進曹營--單刀直入
二十四、關公戰李逵--大刀闊斧
二十五、關云長刮骨療毒--全無痛苦之色
二十六、關羽打噴嚏--自我吹噓
二十七、關云長走麥城--大難臨頭
二十八、關羽赴宴--有膽有魄
二十九、曹操下江南--來得兇,敗得慘
三
十、曹操吃雞肋--食之無味,棄之可惜
三
十一、諸葛亮彈琴--計上心來
三
十二、諸葛亮揮淚斬馬謖--顧全大局鵝毛扇
三
十三、諸葛亮的-神妙莫測
三
十四、諸葛亮借箭--有借無還
三
十五、諸葛亮要丑--不知
三
十六、諸葛亮三氣周瑜--略施小技
三
十七、諸葛亮用兵--神出鬼沒
三
十八、諸葛亮妻--為事業著想
三
十九、諸葛亮的錦囊--神機妙算
四
十、諸葛亮草船借箭--有把握
四
十一、諸葛亮當軍師--辦法多
四
十二、諸葛亮唱空城計--沒辦法
四
十三、諸葛亮吊孝--不是真心
四
十四、諸葛亮隆中對策--有先見之明
四
十五、諸葛亮當軍師--名副其實
四
十六、諸葛亮吊孝--裝模作樣
三國中的歇后語篇二
1、諸葛亮
諸葛亮用兵——神出鬼沒
諸葛亮唱空城計——沒辦法
諸葛亮草船借箭——有把握
孔明大擺空城計——化險為夷
諸葛亮揮淚斬馬謖——顧全大局
諸葛亮吊孝——裝模作樣(不是真心)
諸葛亮的錦羹——神機妙算
諸葛亮隆中對策——有先見之明
諸葛亮用空城計——不得已(沒辦法)
諸葛亮皺眉頭——計上心來
諸葛亮三氣周瑜——略施小技
諸葛亮當軍師——名副其實(辦法多)
2、曹操
曹操用計——又奸又滑
曹操敗走華容道——不出所料
曹操下江南——來得兇,敗得慘
曹操殺呂伯奢——將錯就錯
曹操遇蔣干——倒了大霉
3、劉備
劉備編草鞋——內行
劉備請諸葛亮——三顧茅廬
劉備三上臥龍崗——就請你這個諸葛亮(比喻請的就是你)
劉備得孔明——如魚得水
劉備借荊州——有借無還
劉備上黃鶴樓——膽顫心驚
劉玄德得了趙子龍——甭說多高興
劉備的江山——哭出來的(比喻來之不易)
4、周瑜
周瑜打黃蓋——一個愿打一個愿挨
周瑜討荊州——費力不討好
東吳招親——弄假成真
周瑜妙計安天下——賠了夫人又折兵
5、張飛
張飛抓耗子——大眼瞪小眼
張飛繡花(穿針)——粗中有細
張飛吃豆芽——小菜一碟
張飛討債——氣勢洶洶
張飛戰關公(關羽)——忘了舊情
張飛媽媽姓吳——無事生非(吳氏生飛)
張飛扔雞毛——有勁使不出
張飛販私鹽——誰敢檢查
第二篇:三國中的歇后語
·曹操下江南——來得兇,敗得慘
·張飛扔雞毛——有勁難使
·諸葛亮征孟獲——收收放放
·曹操吃雞肋—— 食之無味,棄之可惜
·張飛使計謀——粗中有細
·諸葛亮彈琴——計上心來
·曹操遇蔣干——倒了大霉
·張飛販私鹽——誰敢檢查
·諸葛亮的鵝毛扇——神妙莫測
·曹操作事——干干凈凈
·張飛賣秤錘——人強貨硬
·諸葛亮三氣周瑜——略施小技
·曹操殺華佗——諱疾忌醫
·張飛賣肉——光說不割
·諸葛亮借箭——有借無還
·曹操用計——又奸又滑
·張飛戰關公——忘了舊情
·諸葛亮揮淚斬馬謖——顧全大局
·曹操戰宛城——大敗而逃
·張飛吃豆芽——一盤小萊
·諸葛亮要丑妻——為事業著想
·曹操殺呂伯奢——將錯就錯 ·張飛媽媽姓吳——無事(吳氏)生非
·諸葛亮招親——才重于貌
·曹操敗走華客道——不出所料
·張飛抓耪子——大眼瞪小眼
·諸葛亮用兵——神出鬼沒
·曹操敗走華容道——走對了路子
·張飛繡花——粗中有細
·諸葛亮的錦羹——神機妙算
·曹操諸葛亮——脾氣不一樣(比喻人不同,性格也不相同·張飛穿針——粗中有細
·諸葛亮隆中對策——有先見之明
·張飛穿針——大眼瞪小眼
·草船借箭——多多益善
·阿斗當皇帝——軟弱無能
·關公開鳳眼——要殺人
·草船借箭——坐享其成·董卓戲貂蟬——死在花下
·關羽賣肉——沒人敢來
·草船借箭——滿載而歸
·貂蟬唱歌——有聲有色
·關云長賣豆腐——人硬貨不硬
·諸葛亮草船借箭——用的是疑兵計)·對著張飛罵劉備——找氣惹
·關帝廟求子——踏錯了門
·諸葛亮草船借箭——有把握
·蔣干盜書——上了大當
·關公射黃忠——手下留情
·諸葛亮吊孝——裝模作樣
·魯肅宴請關云長——暗藏殺機
· 關公照鏡子——自覺臉紅
·諸葛亮吊孝——不是真心
·呂布見貂蟬——迷上了
·關公喝酒——不怕臉紅
·諸葛亮用空城計——不得已
·東吳招親——弄假成真
·關云長走麥城——大難臨頭
·諸葛亮唱空城計——沒辦法
·司馬懿破八卦陣——不懂裝懂
·關帝廟夫人——慌了神
·諸葛亮當軍師——名副其實
·周瑜討荊州——費力不討好
·關帝廟里拜觀音——找錯了門
·諸葛亮當軍師——辦法多
·魯肅討荊州——空手而去,空手而回 ·關帝廟里掛觀音像——名不符實
·三個臭皮匠——頂個諸葛亮(比喻人多智慧多,有事情大家商量,能想出好辦法來)
·吃曹操的飯,想劉備的事——人在心不在·關勝戰李遣——大刀闊斧
·關云長刮骨療毒——全無痛苦之色
·董卓進京——來者不善
·關云長刮骨療毒——-若無其事
·劉備三上臥龍崗——就請你這個諸葛亮(比喻請的就是你)·董卓進京——不懷好意
·關云長刮骨下棋——-若無其事
·周瑜打黃蓋——一個愿打,一個愿挨
·關公進曹營——單刀直入
·劉備的江山——哭出來的(比喻來之不易)·周喻打黃蓋——裝樣子
·關公赴會——單刀直入(比喻直截了當,不繞彎子)·周瑜打黃蓋——兩相情愿 三國歇后語
劉備報仇→因小失大
劉備摔阿斗→收買人心
劉備借荊州→有借無還
劉備賣草鞋→有貨 劉備的江山→哭出來的劉備見孔明→如魚得水
劉備上黃鶴樓→膽顫心驚
劉玄德得了趙子龍→甭說多高興
劉皇叔哭荊州→拿眼淚嚇人
劉備殺人→心慈手軟
劉關張桃園三結義→生死之交
劉禪小阿斗→扶不起
孔明彈琴退仲達→好沉著
孔明大擺空城計→化險為夷
孔明斬馬謖→明正軍紀
隔著門縫看諸葛亮→瞧扁了英雄
諸葛亮皺眉頭→計上心來
草船借箭→滿載而歸
關羽放屁→不知臉紅
關云長敗走麥城→吃虧全在大意
關公斗李逵→大刀闊斧
關云長不殺張文遠→念起舊情
關云長守嫂嫂→情義為重
關云長刮骨療毒→全無痛苦之色
關帝廟求子→拜錯了神
關公吃酒→看不出來 關公保劉備→赤膽忠心
關公當木匠→大刀闊斧
關公進曹營→單刀直入
關公開刀鋪→貨真價實
關公賣豆腐→貨軟人硬
關公開鳳眼→要殺人
關公走麥城→最后一招
關公面前耍大刀→不自量力
關羽賣肉→沒人敢要
關羽放曹操→念舊情
關羽降曹操→身在曹營心在漢
關羽失荊州→驕兵必敗
關云長流鼻血→紅上加紅
關云長刮骨下棋→若無其事
關云長說三國→光說過五關斬六將,不說敗走麥城
單刀赴會→聲勢壓人
過五關斬六將→所向無敵
張飛賣刺猬→人強貨扎手
張飛賣豆腐→貨不硬人硬
張飛戰馬超→不相上下
張飛使計謀→粗中有細
張飛燒火→猛灶 張飛討債→氣勢洶洶
張飛穿針→大眼瞪小眼
張飛的胡子→滿臉
對張飛罵劉備→找氣惹
黃忠交朋友→人老心不老
黃忠射箭→百發百中
黃忠出陣→不服老
曹操敗走華容道→不出所料
曹操殺人→亂來一氣
曹操吃雞肋食→食之無味,棄之可惜
曹操諸葛亮→心思不一樣
曹操做事→乾乾凈凈
曹操用人→唯才是舉
擊鼓罵曹→現開銷〔當場指責〕
董卓戲貂蟬→死在花下
董卓進京→不懷好意
蔣干盜書→只知歡喜,忘了中計
蔣干盜書→上了大當
蔣干訪周瑜→自找麻煩
周瑜打黃蓋 →一個愿打,一個愿挨〔兩廂情愿〕
許褚戰馬超→赤膊上陣
徐庶入曹營→一言不發 曹操下江南--來得兇,敗得慘
張飛扔雞毛--有勁難使
諸葛亮征孟獲--收收放放
曹操吃雞肋--食之無味,棄之可惜
張飛使計謀--粗中有細
諸葛亮彈琴--計上心來
曹操遇蔣干--倒了大霉
張飛販私鹽--誰敢檢查
諸葛亮的鵝毛扇--神妙莫測
曹操作事--干干凈凈
張飛賣秤錘--人強貨硬
諸葛亮三氣周瑜--略施小技
曹操殺華佗--諱疾忌醫
張飛賣肉--光說不割
諸葛亮借箭--有借無還
曹操用計--又奸又滑
張飛戰關公--忘了舊情
諸葛亮揮淚斬馬謖--顧全大局
曹操戰宛城--大敗而逃
張飛吃豆芽--一盤小萊
諸葛亮要丑妻--為事業著想
曹操殺呂伯奢--將錯就錯 張飛穿針--大眼瞪小眼
諸葛亮招親--才重于貌
曹操敗走華客道--不出所料
張飛媽媽姓吳--無事(吳氏)生非
諸葛亮用兵--神出鬼沒
曹操敗走華容道--走對了路子
諸葛亮的錦羹--神機妙算
曹操諸葛亮--脾氣不一樣
張飛抓耪子--大眼瞪小眼
諸葛亮隆中對策--有先見之明
張飛繡花--粗中有細
草船借箭--多多益善
阿斗當皇帝--軟弱無能
張飛穿針--粗中有細
草船借箭--坐享其成董卓戲貂蟬--死在花下
關公開鳳眼--要殺人
草船借箭--滿載而歸
貂蟬唱歌--有聲有色
關羽賣肉--沒人敢來
諸葛亮草船借箭--用的是疑兵計
對著張飛罵劉備--找氣惹 關云長賣豆腐--人硬貨不硬
諸葛亮草船借箭--有把握
蔣干盜書--上了大當
關帝廟求子--踏錯了門
魯肅宴請關云長--暗藏殺機
關公射黃忠--手下留情
諸葛亮吊孝--不是真心
呂布見貂蟬--迷上了
關公照鏡子--自覺臉紅
諸葛亮用空城計--不得已
東吳招親--弄假成真
關公喝酒--不怕臉紅
諸葛亮唱空城計--沒辦法
司馬懿破八卦陣--不懂裝懂
關云長走麥城--大難臨頭
諸葛亮當軍師--名副其實
周瑜討荊州--費力不討好
關帝廟夫人--慌了神
諸葛亮當軍師--辦法多
魯肅討荊州--空手而去,空手而回
關帝廟里拜觀音--找錯了門
三個臭皮匠--頂個諸葛亮 吃曹操的飯,想劉備的事--人在心不在關帝廟里掛觀音像--名不符實
關勝戰李遣--大刀闊斧
董卓進京--來者不善
關云長刮骨療毒--全無痛苦之色
劉備三上臥龍崗--就請你這個 諸葛亮
董卓進京--不懷好意
周瑜打黃蓋--一個愿打,一個愿挨
劉備的江山--哭出來的周喻打黃蓋--裝樣子
關公進曹營--單刀直入
周瑜打黃蓋--兩相情愿
關公赴會--單刀直入
第三篇:三國中的成語,歇后語,詩詞
1、曹操
曹操轉胎——疑心重
曹操殺人——亂來一氣
曹操用人——唯才是舉
吃曹操的飯,想劉備的事——人在心不在 曹操下江南——來得兇,敗得慘
曹操遇蔣干——倒了大霉
曹操作事——干干凈凈
曹操殺華佗——諱疾忌醫
曹操用計——又奸又滑
曹操戰宛城——大敗而逃
曹操殺呂伯奢——將錯就錯
曹操敗走華容道——不出所料(走對了路子)
曹操諸葛亮——脾氣不一樣(比喻人不同,性格也不相同)
曹操敗走華容道——不出所料
曹操吃雞肋食——食之無味,棄之可惜
曹操諸葛亮——心思不一樣 編輯本段
2、張飛
張飛吃豆芽——小菜一碟
張飛賣刺猬——人強貨扎手
張飛賣豆腐——貨不硬人硬
張飛戰馬超——不相上下
張飛使計謀——粗中有細
張飛燒火——猛灶
張飛討債——氣勢洶洶
張飛的胡子——滿臉
對張飛罵劉備——找氣惹
張飛扔雞毛——有勁難使
張飛販私鹽——誰敢檢查
張飛賣秤錘(砣)——人強貨硬
張飛賣肉——光說不割
張飛戰關公(關羽)——忘了舊情
張飛媽媽姓吳——無事生非(吳氏生飛)
張飛抓耗子——大眼瞪小眼
張飛繡花(穿針)——粗中有細
張飛穿針——粗中有細
張飛拆橋——有勇無謀
張飛捉螞蚱——有勁使不上
張飛舞刀—————殺氣騰騰 編輯本段
3、黃忠
黃忠交朋友——人老心不老
黃忠出陣——不服老
黃忠射箭——百發百中
黃忠射關公——手下留情
黃忠掄大錘——老當益壯 編輯本段
4、劉備
劉備三上臥龍崗——就請你這個諸葛亮(比喻請的就是你)
劉備報仇——因小失大
劉備借荊州——有借無還
劉備賣草鞋——有貨
劉備的江山——哭出來的(比喻來之不易)
劉備得孔明——如魚得水
劉備上黃鶴樓——膽顫心驚
劉玄德得了趙子龍——甭說多高興
劉皇叔哭荊州——拿眼淚嚇人
劉備殺人——心慈手軟
劉備摔阿斗——收買人心
劉備編草鞋——內行
東吳招親——弄假成真
劉備請諸葛亮——三顧茅廬 編輯本段
5、關羽
關云戰敗走麥城——吃虧全在大意
關公斗李逵——大刀闊斧
關羽放屁——不知臉紅
關云長不殺張文遠——念起舊情
關云長守嫂嫂——情義為重
關云長刮骨療毒——全無痛苦之色
關帝廟求子——拜錯了神
關公吃酒——看不出來
關公保劉備——赤膽忠心
關公開刀鋪——貨真價實
關公開鳳眼——要殺人
關公走麥城——最后一招
關公面前耍大刀——不自量力
關羽賣肉——沒人敢要
關羽放曹操——念舊情
關羽降曹操——身在曹營心在漢
關羽失荊州——驕兵必敗
關羽流鼻血——紅上加紅
關羽說三國——光說過五關斬六將,不說敗走麥城
關公照鏡子--自覺臉紅
關羽賣肉——沒人敢來
關云長賣豆腐——人硬貨不硬
關帝廟求子——踏錯了門
關公照鏡子——自覺臉紅
關公喝酒——不怕臉紅
關羽長走麥城——大難臨頭
關帝廟夫人——慌了神
關帝廟里掛觀音像——名不符實
關帝廟里拜觀音——找錯了門
關云長刮骨療毒——若無其事
關云長刮骨下棋——-若無其事
關公進曹營——單刀直入
關公赴會——單刀直入
關羽打噴嚏——自我吹噓
關公脖子里長肉瘤——臉紅脖子粗 編輯本段
6、諸葛亮
諸葛亮草船借箭——用的是疑兵計(有借無還、有把握)
諸葛亮吊孝——裝模作樣(不是真心)
諸葛亮用空城計——不得已(沒辦法)
諸葛亮當軍師——名副其實(辦法多)
孔明彈琴退仲達——好沉著
孔明大擺空城計——化險為夷
孔明斬馬謖——明正軍紀
諸葛亮揮淚斬馬謖——顧全大局
諸葛亮皺眉頭(諸葛亮彈琴)——計上心來
諸葛亮征孟獲——收收放放
諸葛亮的鵝毛扇——神妙莫測
諸葛亮三氣周瑜——略施小技
諸葛亮要丑妻——為事業著想
諸葛亮招親——才重于貌
諸葛亮的錦羹——神機妙算
諸葛亮隆中對策——有先見之明
諸葛亮用兵——神出鬼沒
諸葛亮玩狗——聰明一世糊涂一時
諸葛亮唱空城計——沒辦法
諸葛亮焚香彈琴——計上心來
孔明借東風——巧用天時 編輯本段
7、周瑜
周瑜打黃蓋——一個愿打一個愿挨
周瑜討荊州——費力不討好
東吳招親——弄假成真
關羽失荊州——驕兵必敗 編輯本段
8、魯肅
魯肅討荊州——空手而去,空手而回
魯肅宴請關云長——暗藏殺機 編輯本段
9、其他人物 董卓、貂蟬、呂布
董卓戲貂蟬——死在花下
貂蟬唱歌——有聲有色
呂布見貂蟬——迷上了
董卓進京——來者不善
董卓進京——不懷好意 阿斗、蜀國戰將
阿斗當皇帝——軟弱無能
劉禪小阿斗——扶不起
阿斗的江山——白送
三個臭皮匠——頂個諸葛亮(比喻人多智慧多,有事情大家商量,能想出好辦法來)
劉關張桃園三結義——生死之交
單刀赴會——聲勢壓人
過五關斬六將——所向無敵
擊鼓罵曹——現開銷(當場指責)
趙云大戰長坂坡 ———大顯神威 蔣干、徐庶、許褚、馬超、龐統
蔣干盜書——只知歡喜,忘了中計
蔣干盜書——上了大當
蔣干訪周瑜——自找麻煩
徐庶入曹營——一言不發
許褚斗馬超——赤膊上陣
龐統當知縣——大材小用
蔣干過江——凈干失著事 草船借箭、東吳
草船借箭——多多益善(坐享其成、滿載而歸)
東吳招親——弄假成真 司馬懿
司馬懿破八卦陣——不懂裝懂
司馬昭之心——路人皆知
司馬夸諸葛——甘拜下風
出自《三國演義》的成語。如:
1、髀肉復生(劉備):形容長期清閑,事業毫無成就。
2、如魚得水(劉備與諸葛亮):比喻得到了與自己十分投合的人或對自己非常合適的環境。
3、三顧茅廬(劉備與諸葛亮):形容求才若渴,后用來比喻多次專誠拜訪。
4、初出茅廬(諸葛亮):形容剛出來做事,缺乏實際經驗,比較幼稚。
5、集思廣益(諸葛亮):指集中眾人的意見,擴大工作的效果。
6、鞠躬盡瘁(諸葛亮):形容貢獻自己的全部力量,死了方休。
7、望梅止渴(曹操):比喻以空想安慰自己。
8、才高八斗(曹植):形容學問高,文采好。
9、七步之才(曹植):形容才學高超,文思敏捷。
10、超群絕倫(關羽):形容高出眾人之上,沒有人能與其相比。
12、如嚼雞肋(楊修)比喻很乏味。
13、老牛舐犢(楊修的父親楊彪):比喻父母愛撫子女。
14、勢如破竹(杜預):比喻軍隊一路連打勝仗,形勢好比用刀劈竹竿一樣的順利。
15、車載斗量(吳國的中大夫趙咨):形容數量很多并不稀罕。
16、吳下阿蒙(吳國名將呂蒙):形容沒有學識的粗人。
17、出言不遜(張郃):形容說話不客氣,沒有禮貌。
18、大器晚成(崔琰):形容卓越的人才需要經過長時間的鍛煉才能成器。
19、負重致遠(人稱“鳳雛”的龐統,陸績,顧邵):背著沉重的東西送到遠方。
20、樂不思蜀(劉禪):比喻樂而忘本。
21、言過其實(馬謖):指言語浮夸,超過實際才能。后也指話說得過分,超過了實際情況。
22、寶刀未老:(黃忠)形容人到老年還依然威猛,不減當年。
23、草船借箭:運用智謀,憑借他人的人力或財力來達到自己的目的。
24、不知所云:不知道說得是些么。形容說話內容混亂,無法理解。
25、萬事具備,只欠東風:比喻一切都已俱備,只差最后一個重要條件。
26、三足鼎立:比喻三方面對立的局勢
27、作奸犯科:為非作歹,觸犯法令。
28、欲擒故縱:故意先放開他,使他放松戒備,充分暴露,然后再把他捉住。
29、刮目相待:(呂蒙)比喻去掉舊日的看法,用新的眼光來看待人或事物。
30、妄自菲薄:(出師表)自己看不起自己。
31、手不釋卷:(呂蒙)書本不離手。形容勤奮好學。
32、堅壁清野:(荀彧)對付強敵入入侵的一種方法。使敵人既攻不下據點,又搶不到物資。
(三)出自《三國演義》中的俗語、歇后語。
三個臭皮匠,頂一個諸葛亮.
鞠躬盡瘁,死而后已
諸葛亮皺眉頭——計上心來
魯肅上了孔明的船——糊里糊涂
諸葛亮大擺空城計——化險為夷 曹操諸葛亮——脾氣不一樣
諸葛亮三氣周瑜——略使小技
諸葛亮吊孝——裝模作樣
司馬懿稱諸葛亮為——天下奇才
曹操吃雞肋——食之無味,棄之可惜
曹操殺華佗——諱疾忌醫
董卓進京——來者不善
徐庶進曹營——一言不發
劉備借荊州——有借無還
周瑜打黃蓋———個愿打,一個愿挨
張飛穿針——粗中有細
4、與《三國演義》有關的詩詞:
(1)蘇東坡《念奴嬌·赤壁懷古》:“大江東去,浪淘盡。千古風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰!遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發,羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應笑我,早生華發。人生如夢,一尊還酹江月。”
(2)杜牧《赤壁》:“折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。”
(3)辛棄疾的《南鄉子·登京口北固亭有懷》:“何處望神州,滿眼風光北固樓。千古興亡多少事,悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪,坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當如孫仲謀。”
《永遇樂·京口北固亭懷古》:“千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。舞榭歌臺,風流總被,雨打風吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚州路。可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否。”
(4)杜甫的《蜀相》:“丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。”
《八陣圖》:“功蓋三分國,名成八陣圖。江流石不轉,遺恨失吞吳。”
(5)劉禹錫《蜀先主廟》:“天下英雄氣,千秋尚凜然。勢分三足鼎,業復五銖錢。得相能開國,生兒不象賢。凄涼蜀故妓,來舞魏宮前。”
(6)李商隱的《東阿王》:“國事分明屬灌均,西陵魂斷夜來人。君王不得為天子,半為當時賦洛神。”
(7)杜宣的《江陵懷古之二》:“春風吹遍古荊州,西蜀雄關壯兩眸。三國英雄茅屋里,綸巾羽扇說千秋。”
第四篇:三國中的酒文化
酒是中國文化的一個傳統組成部分,早在夏商時期,我國先民就已會釀酒。漢末三國,酒在社會生活中已漸為普遍。
禁酒與好酒并存
古時生產力不高,而釀酒又意味著糧食的消耗,因此官方并不鼓勵釀酒。傳說商末因為出了“酒池肉林”的紂王,酒更是被口誅筆伐,這雖很可能是成者王敗者寇的誣蔑,但入周以后禁酒就成了政府行為。到了東漢末年,各地戰亂頻繁,大量人口逃散死亡,生產力更不能保證,糧用不足一直困擾著各路英豪,禁酒也就成了維持政權和節約軍隊開支的權宜之計。
魏蜀吳三足鼎立之前,就有人開始禁酒,先有漢中的張魯,后有徐州的呂布,等曹操統一了中國北方后,禁酒被他搬上了法令。建安十三年(208年),曹操平定北方袁紹父子及其余部不久,面對黃巾之亂后中原地區殘蔽的社會經濟,他頒布了禁酒令。《后漢書?孔融傳》載:“時年饑,兵興,操表制酒禁。”顯然,盡管當時曹操已經采取屯田等方式以增加生產,但連年征戰的曹軍恐怕還是餓著肚子的,只有靠禁酒來保證糧草的供應。
曹操很清楚釀酒不僅耗費糧食,而且如果飲酒成風也必然貽誤軍機,因此他并不怎么好酒。不過由于曹操的文人形象與藝術渲染的需要,《三國演義》比如第十六回“曹孟德兵敗清水”,吃了敗仗的曹操有一日“酒醉”,想到城中嫖妓,左右心腹使之與張繡的嬸嬸鄒氏私通,于是曹操每日與鄒氏飲酒作樂,好不快活。事情敗露后,引起張繡的不滿,曹操為此損兵折將。
曹操不一定好酒,卻擋不住他周圍的人對酒的偏好,其子曹植就是一位。史稱曹植“任性而行,不自雕勵,飲酒不節”。建安二十四年(219年),曹仁被關羽困于樊城,曹操任命曹植為南中郎將,行征虜將軍,準備派遣他去援救曹仁,結果曹植“醉不能受命”。和我們寧愿相信曹操好酒一樣,人們也同情曹植后來的境遇。曹丕即位后,將曹植打壓得很慘,其中固然有曹丕“相煎太急”的政治手腕,但也不乏曹植喝酒誤事、不堪重用的自毀前程。
酒風與酒器
三國有不少酒風剽悍之人,張飛就是最典型的。《三國演義》第二回就是他“醉酒鞭督郵”,開了整部小說的“酒氣”。張飛醉酒之后,總是要鬧出些事來,如醉酒打了呂布岳父曹豹,失了徐州不說,還把劉備的老婆孩子給搞丟了。后來,為給二哥關羽報仇,心急卻無處使勁的張飛醉酒打了范疆、張達,最后遭到報復,命喪黃泉。
三國人酒量、酒風如何,曹丕在《典論·酒誨》里給出了答案。他寫道:“荊州牧劉表跨有南土,并好酒,為三爵,大曰伯雅,次曰中雅,小曰季雅。伯雅受七勝,中雅受六勝,季雅受五勝。”就是說荊州牧劉表喜歡喝酒,專門讓人做成了大、中、小三個酒杯,大酒杯取名“伯雅”,能盛七升酒;中酒杯取名“中雅”,能盛六升酒;小酒杯取名“季雅”,能盛五升酒。
據《中國歷代度量衡考》一書,漢末及三國時一升相當于今天的0.2升,所以“伯雅”能盛兩斤八兩,“中雅”能盛兩斤四兩,“季雅”剛好盛兩斤。
漢魏時沒有蒸餾酒,只有釀造酒,而且釀造方法較為粗放。《三國演義》開篇就是“一壺濁酒喜相逢”,蒸餾酒直到羅貫中所在的明代才出現,因此“濁酒”是符合漢魏時代狀況的。所謂“濁酒”,就是沒有過濾的、酒水混合著酒渣的酒,因此顯得渾濁。從這個意義上講,有關三國的影視劇中,但凡出現清冽的酒水,都是穿幫的。
山東諸城涼臺出土的一幅漢代的畫像石有一幅庖廚圖,圖中的一部分為釀酒情形的描繪,把當時釀酒的全過程都表現出來了。共包括釀酒原料→蒸熟→冷卻→加入經搗碎、浸曲、過濾的曲汁→入大口缸發酵→提取酒醪→繼續發酵→入小口酒瓶等10道工序。這一釀酒工藝路線,可以說是漢魏時期釀酒的主要操作法。
北魏賈思勰的《齊民要術》,里面也有8例制曲法,40余例釀酒法。釀酒技術路線與漢代大致相同。《齊民要術》里還載有曹操釀酒的故事。有一年,他發現家鄉亳州已故縣令的家釀法(九醞春酒法)新穎獨特,所釀的酒醇厚無比,遂將此方獻給漢獻帝。按現代發酵工程的角度,它被歸為“補料發酵法”,這在我國釀酒史上有著重要意義。它也是后來我國黃酒釀造的最主要的加料方法。
這個方法水和米的比例是一比一或者更低,即使經過二次發酵,成品酒一般不會超過10度,很像現在江浙一帶的江米甜酒。即便這樣的低度酒,常人也不會論斤喝,而劉表一口氣把三大杯干完,將近七斤酒進肚了。
跟張飛強勸不能喝酒的曹豹一樣,劉表自己狂喝,也請客人狂喝,誰不喝,他就強勸。曹丕在《典論·酒誨》里還這么寫道:“(劉表)又設大針于杖端,客有醉酒寢地者,輒以針刺之。”你喝醉了,我就把你扎醒,讓你接著再喝。相比張飛,劉表的酒風也相當剽悍。
曹操本人并不怎么喜歡喝酒,執政以后還一度禁酒來著,但他勸起酒來卻很猛。《三國志.魏書》第十八卷有云:“太祖征荊州,至宛,張繡迎降。太祖甚悅,延繡及其將帥,置酒高會。太祖行酒,韋持大斧立后,刃徑尺,太祖所至之前,韋輒舉斧目之。”曹操在前面敬酒,典韋拿著大斧子在后面緊跟著,曹操向誰敬酒,典韋就用斧子向誰敬禮。那意思很明顯:敢不喝?劈死你!
孫權比曹操有過之而無不及。《三國志.吳志.張昭傳》記載:“權于武昌,臨釣臺飲酒大醉,使人以水灑重臣,曰:今日酣飲,惟醉墮臺中乃當止耳。”當時的場景想必是這樣的:孫權在高臺上大宴文武,要求大伙一醉方休,某賓客不喝,孫權就讓人往他身上潑水,下命令道:“快點兒喝,今兒個必須喝到迷迷糊糊掉下去為止!”這已經不是一“醉”方休了,是一“摔”方休。
關于孫權勸酒之猛,還有一例可作左證。《三國志.吳志.虞翻傳》記載:“權既為吳王,歡宴之末,自起行酒,翻伏地陽醉不持,權去,翻起坐,權于是大怒,手劍欲擊之。”孫權勸酒,臣子虞翻裝醉,被孫權發現了,孫權大怒,竟然要砍死他!
至于當時的酒器,之前就有學者指出過,老版電視劇《三國演義》中用爵喝酒是錯的。爵雖在商周時期并用于禮器和酒器,但兩漢以后,它只出現在祭祀之中。回頭看新版《三國》也有這個硬傷,關羽溫酒斬華雄一段就有用爵喝酒的特寫。不過有意思的是,當關羽被殺,一直惜之為英雄的曹操專門給他辦了場很盛大的喪事,劇中曹操用爵盛酒祭奠關羽,算是誤打誤撞。但考慮當時的工藝,三國時的爵應該是漆器而非青銅,道具應用并未盡善盡美。
那么三國人到底用什么器皿喝酒?大概除了張飛這樣的莽漢,稍微文雅點的人一般用觴。離三國不遠的東晉,當年的會稽內史王羲之邀集友朋在蘭亭搞過一次“曲水流觴”的聚會,少不了喝酒。酒令是觴在小溪中流淌,如果它在某人面前打轉或停下,就叫這人賦詩,作不出詩就罰酒,一次罰三觥。這說明那個時期觴和觥分別是主要的飲酒器和盛酒器。而觴較爵扁平、敞口,也符合酒器作為“祀戎二禮”的莊重到進入普通社會生活的輕松這一發展趨勢。
英雄與美酒
“三國”是譜寫英雄的,而三國英雄們與酒的故事,也是流光溢彩,為后世謳歌。
《三國演義》第五回“破關兵三英戰呂布”,此回的高潮無疑是“關羽溫酒斬華雄”。當然這個情節在《三國志》中并無記載,只算是《三國演義》作者的精心安排,羅貫中想讓讀者對第一次走進大場面的關羽保持深刻印象。
當十八路諸侯在陣前連折大將,袁紹、曹操無可奈何時,關羽應聲而出,“其人身長九尺,髯長二尺,丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,聲如巨鐘”,之后,關公的這一英雄形象,在《三國演義》后面章節中反復出現,甚至千百年后也難以磨滅。新版《三國》中,這一段戲也是開篇以來的濃墨重彩。無名馬弓手關羽提著華雄的項上人頭得勝歸營,曹操驚詫之余不忘戰前諾言,親手接過一爵酒給關羽慶功。劇中曹操有意探視一下爵的溫度,其手一伸一縮,凸顯了《三國演義》所記“其酒尚溫”這個情節,映襯出關羽的絕世武藝。
其實關羽斬華雄和喝不喝酒無關,更和酒溫不溫沒有干系,除了作者有意為之的伏筆外,這里面也有中國傳統酒文化的寫照。東晉的左思在《魏都賦》中寫過:“凍醴流澌,溫酎躍波。”溫酎,就是指溫熱的酒。古人歷來喜飲溫酒,考古發現中就有許多此類文物,不但有溫酒爐出土,而且還有銅溫酒樽現世,由此可見,兩漢魏晉時期飲用溫酒也是一種時尚。
先前講曹操因喝酒出過糗,當然他也有喝了酒意氣風發的時候。就在頒布禁酒令的那一年七月,曹操飲馬長江與孫權決戰。據《三國演義》第四十八回“宴長江曹操賦詩”描寫,一天天氣晴朗,風平浪靜,曹操在大船上擺酒設樂,款待眾將。宴中,曹操感懷自己的半生戎馬和不世功業即將告成,賦詩一首:對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康??
這首《短歌行》成了曹操不朽的名篇,事實上,《短歌行》雖確系曹操所作,但“橫槊賦詩”不見《三國志》記載,作為赤壁之戰的戰前動員,它屬于小說家的發揮。八百多年后,另一個真正好酒的文人蘇東坡,在他的《前赤壁賦》中寫到曹操“釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也”,曹操這般詩酒文人形象,在后世愈加鞏固。
錢穆在《國史大綱》中曾說,三國宛如一段小春秋,其中的君臣信義、朋友情懷,在政治和社會的大動蕩中,仍未失去本身的光輝。可以說,這樣的英雄故事在中國以前的歷史中不曾發生,在中國后來的歷史中也不曾再有。曹劉的“煮酒論英雄”就是這一精神和氣質的終極反映。
《三國演義》里英雄無數,但第二十一回“曹操煮酒論英雄”中,曹操的長歌當嘯,豪氣沖天,指點江山;劉備的寄人籬下,一味謙恭,隱忍不發,這些鋪墊出了三國故事的后續發展。復原小說中的情景,曹劉問答之際,“酒至半酣,忽陰云漠漠,聚雨將至”,這不僅是變天的前奏,也是三國英雄們風起云涌的序曲。
滾滾長江東逝水,酒花淘盡英雄。
第五篇:三國中的成語典故
【關于三國的成語故事大全】東漢末年,三國爭霸,從此展開了一段歷史長劇,戰爭風云,變化多端,叱咤風云人物,智慧勇猛事跡為人們留下了無數經典成語。那么,關于三國的成語故事有哪些呢?
1、【妄自菲薄】三國時期,劉備死后,諸葛亮輔佐劉禪復興漢室,他竭盡全力籌劃北伐曹魏,劉禪胸無大志,沒有治國才能,諸葛亮深表憂慮,出征前夕寫《前出師表》,要他教育好百官不忘先帝恩情,應該發憤圖強,不能妄自菲薄。
2、【智取陳倉】諸葛亮第二次上表伐魏國,領精兵三十萬奔陳倉道口而來。陳倉口守將郝昭有勇有謀,更得大將王雙相助,諸葛亮造云梯,制沖車,填城壕,掘地道,強力攻城,但所有能用上的辦法幾乎都用上了,陳倉口還是久攻不下。
諸葛亮郁悶至極,一時無措,無奈問計姜維。姜維仔細分析了陳倉城池堅固,兼守將郝昭堅持防御戰,防御工事牢固,更得王雙相助,認為不能硬攻,只能智取。
三國詳細介紹
于是建議諸葛亮暫停攻城,派大將依山傍水下寨固守,分兵把守關隘要道防止敵方從街亭進攻,自己派人獻書詐降魏國大都督曹真,暗里襲擊曹軍大本營祁山。曹真中計,損失兵折將,于是祁山攻克。祁山一克,攻克陳倉口指日可待。
3、【巢毀卵破】在東漢末年孔子的后代孔融。他自幼聰明知書達理,明禮數。至今還流傳著“孔融讓梨”的故事。可是這么一個賢人不幸被曹操手下殺害,被滅了全家。那時,曹操發動五十萬大軍,準備南征劉備。孔融提出不同的主張,卻遭到曹操的拒絕。孔融不服氣,背后講了憤憤不平的話。曹操知道后,便下令處死孔融全家。
當時孔融的兩個不滿十歲的孩子正在家里下棋。突然面臨此大禍。橫眉冷對上前護住爹爹,孔融請求曹操官兵放過兩個小兒,自己愿承受一切懲罰。兒子卻高聲道:“覆巢之下安有完卵!寧死而不屈”。這句話的意思是,鳥巢倒了翻在地下,怎么還有完好的鳥蛋呢?!
“覆巢無完卵”,也成“巢毀卵破”,就是說家已被毀了,那還有個人的安危可談!
4、【顧曲周郎】東漢末年,吳中有一位名將叫周瑜,字公瑾,廬江舒縣(今安徽舒城)人。他出身士族,少與孫策友善,后歸孫策,為建威中郎將,助策在江東創立了孫吳政權。
孫策死后,周瑜與張昭同輔孫權,任前部大都督。建安十三年(公元208年),曹操率軍南下。周瑜和魯肅堅決主戰,并親率吳軍大破曹兵于赤壁。兩年后周瑜病死,終年35歲。
周瑜不但有卓越的政治軍事才能,而且精于音樂,有很高的音樂欣賞能力。據載:周瑜聽人演奏的時候,即使多喝了幾杯酒,有幾分醉意了,也能聽出那怕是很細微的差錯。每當發現了錯誤,他就拿眼睛看一下演奏者,示意他演奏錯了。因此,當時有句歌謠說:曲有誤,周郎顧。
5、【一身是膽】東漢末年,劉備和曹操在漢水一帶交戰。劉備的老將黃忠前去曹營劫糧,被曹軍團團圍住。黃忠左沖右突,沒能突出重圍。
劉備的大將趙云帶了幾名騎兵趕來營救。趙云殺進重圍,救出黃忠。趙云回到營地,埋伏了大批弓箭手,然后大開營門。自己單槍匹馬,站在營門外。追過來的曹軍見了,不敢前進一步。只見趙云槍一揮,營里的箭好似飛蝗般射向曹軍。趙云和黃忠乘勢追殺,獲得大勝。
第二天,劉備來到前線視察。他夸獎趙云“一身是膽”,意思是膽量極大。
6、【三顧茅廬】官渡大戰后,曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。
曹操為得到劉備的謀士徐庶,就慌稱徐庶的母親病了,讓徐庶立刻去許都。徐庶臨走時告訴劉備,隆中有個奇才叫諸葛亮,如果能得到他的幫助,就可以得到天下了。
第二天,劉備就和關羽、張飛帶著禮物,到隆中去拜訪諸葛亮。誰知諸葛亮剛好出游去了,書童也說不準什么時候回來。劉備只好回去了。
過了幾天,劉備和關羽。張飛冒著大雪又來到諸葛亮的家。劉備看見一個青年正在讀書,急忙過去行禮。可那個青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備,哥哥被朋友邀走了。劉備非常失望,只好留下一封信,說渴望得到諸葛亮的幫助,平定天下。
轉眼過了新年,劉備選了個好日子,有一次來到隆中。這次,諸葛亮正好在睡覺。劉備讓關羽、張飛在門外等候,自己在臺階下靜靜地站著。過了很長時間,諸葛亮才醒來,劉備向他請教平定天下的辦法。
諸葛亮給劉備分析了天下的形勢,說:“北讓曹操占天時,南讓孫權占地利,將軍可占人和,拿下西川成大業,和曹、孫成三足鼎立之勢。”劉備一聽,非常佩服,請求他相助。諸葛亮答應了。那年諸葛亮才27歲。
7、【桃園結義】東漢(25-220年)末年,天下大亂。朝廷發布文告,下令招兵買馬。榜文到涿縣,引出了三位英雄。劉備,是漢朝中山靖王劉勝的后代。一天,他邊看榜文邊長嘆,忽聽背后有人說:“男子漢大丈夫不思為國出力,在這里嘆什么氣?”并自報姓名說:“我叫張飛,靠賣酒殺豬為生。”
劉備說出自己姓名后說:“我想為國出力,又感到力量不夠,故而長嘆!”張飛說:“這沒什么可難的,我可以拿出家產,招兵買馬,創建大業。”劉備聽后非常高興。
二人來到一個小店,邊喝酒邊談,正說得投機,門外突然來了一個紅臉大漢,威風凜凜,相貌堂堂。劉備、張飛請他一同飲酒。交談中得知,此人名關羽,因仗義除霸有家不能歸,已流落江湖五、六年了。他們各自抒發自己的志向,談得十分投機。
隔日,三人來到一個桃園,點燃香燭,拜告天地,結為兄弟。按年齡劉備為大哥,關羽為二哥,張飛為三弟。并發誓“同心協力,報效國家。”此后,三人果然作出一番驚天動地的事業。
8、【草船借箭】周瑜非常嫉恨諸葛亮,總想找個理由殺掉諸葛亮。
一天,周瑜讓諸葛亮造10萬枝箭,并說10天內就要。諸葛亮痛快地答應了,說:“我3天之內就送10萬枝箭過來。”周瑜很吃驚。
諸葛亮向魯肅借了20只快船,600名士兵,把每條船用布蒙上,兩邊堆滿一捆捆的干草。周瑜得知這一情況后,心里非常懷疑,不知諸葛亮又在玩什么花樣。
到第三天,天還沒亮,諸葛亮便派人將魯肅請來,說:“請您和我一同去取箭。”然后,把20條快船用長繩連起來,一直往江北駛去。當時,長江上霧云很大,對面看不見人。魯肅心里不明白,問諸葛亮怎么回事。諸葛亮只是笑,并不回答。
不久,船靠近曹操的水寨。諸葛亮命令將船頭朝東船尾向西,一字擺開。又叫士兵一起敲鼓吶喊。曹操聽了報告,說:“霧天作戰,恐怕有埋伏。先讓水陸軍的弓箭手向他們射箭,霧散后再進軍。”于是,箭像雨點一樣射向那20條船。
箭頭準確地落在草捆上,排得密密麻麻。過了一會兒,諸葛亮命令船頭掉過來,再由西向東排開,于是,另一面又被射滿了箭。等到太陽要升起來時,霧也快散了。諸葛亮命令軍士開船,并一起大喊:“謝謝丞相的箭!”
船到了南岸,周瑜已經派了500名軍士在江邊等著搬箭,卸完后共有十二三萬枝箭。魯肅見了周瑜,把諸葛亮借箭的事說了一遍。周瑜嘆氣說:“諸葛亮真是神機妙算,我實在不如他啊!”
9、【七擒七縱】公元225年,蜀漢丞相諸葛亮為了鞏固后方,率領軍隊南征。正當大功告成準備撤兵的時候,南方彝族的首領孟獲,糾集了被打敗的散兵來襲擊蜀軍。
諸葛亮得知,孟獲不但作戰勇敢,意志堅強,而且待人忠厚,在彝族中極得人心,就是漢族中也有不少人欽佩他,因此決定把他爭取過來。
孟獲雖然勇敢,但不善于用兵。第一次上陣,見蜀兵敗退下去,就以為蜀兵不敵自己,不顧一切地追上去,結果闖進埋伏圈被擒。孟獲認定自己要被諸葛亮處死,因此對自己說,死也要死得像個好漢,不能丟人。不料諸葛亮親自給他松綁,好言勸他歸順。孟獲不服這次失敗,傲慢地加以拒絕。諳葛亮也不勉強他,而是陪他觀看已經布置過的軍營,之后特意問他:“你看這軍營布置得怎么樣?”
孟獲觀看得很仔細,他發現軍營里都是些老弱殘兵,便直率他說:“以前我不知道你們虛實,給你贏了一次,現在看了你們的軍營,如果就是這樣子,要贏你并不難!”
諸葛亮也不作解釋,笑了笑就放孟獲回去。他料定盂獲今晚準來偷營,當即布置好埋伏。
孟獲回去后,得意洋洋地對手下人說,蜀軍都是些老弱殘兵,軍營的布置情況也已經看清楚,沒有什么了不起的,今夜三更去劫營,定能逮住諸葛亮。
當天夜里,孟獲挑選了五百名刀斧手,悄悄地摸進蜀軍大營,什么阻擋也沒有。孟獲暗暗高興,以為成功在即,不料蜀軍伏兵四起,孟獲又被擒住。
孟獲接連被擒,再也不敢魯莽行事了。他帶領所有人馬退到滬水南岸,只守不攻。蜀兵到了滬水,沒有船不能過去,天氣又熱,困難重重。諸葛亮下令造了一些木筏子和竹筏子,一面派少量士兵假裝渡河,但到了河心一碰到對岸射來的箭立即退回來,隨后再去渡河;一面將大軍分成兩路,繞到上游和下游的狹窄處,渡過河去包圍孟獲據守的上城。后來,孟獲又被擒住。
孟獲雖然第三次被擒,但他仍然不服氣。諸葛亮還是不殺他;款待他后又放他回去。將士中有人對諸葛亮的這種做法不理解,認為他對孟獲大仁慈寬大了,諸葛亮向大家解釋說:“我軍要徹底平定南方,必須重用孟獲這樣的人。要是他能心悅誠服地聯絡南人報效朝廷,就能抵得上十萬大軍。你們現在辛苦些,以后就不必再到這里來打仗了。”
孟獲這次被擒又釋放后,下決心不再跟蜀兵作戰。但時間一長。營里快斷糧了,他派人向諸葛亮借糧,諸葛亮同意了,但要孟獲親自出來,與蜀軍大將一對一比武。孟獲接連打敗了幾名蜀將,但剛到大堆糧食旁,被絆馬索絆倒被擒。蜀將當即傳達請葛亮的命令,讓盂獲回去,并把糧食搬走。
在這種情況下,孟獲終于從心里佩服諸葛亮。為了讓各部族都歸順蜀國,他把各部族首領請來,帶著他們一起上陣。結果又被蜀兵引進埋伏圈,一網打盡。蜀營里傳出話來,讓孟獲等回去,不少部首領請孟獲作主,究竟怎么辦。孟獲流著眼淚說:“作戰中七縱七擒(即六次放回七次逮住),自古以來沒有聽說過。丞相對我們仁至義盡,我沒有臉再回去了。”
就這洋,孟獲等終于順服蜀漢,聽從管轄。
10、【六出祁山】祁山,東起鹽官,西至大堡子山,橫臥在禮縣西漢水北側,綿延25公里,扼隴蜀咽喉,控南北要沖,是三國時蜀魏相爭的古戰場。祁山堡武侯祠距禮縣縣城25公里,塑有諸葛武侯神像,名人題寫的匾額條幅氣勢恢宏,警句炙口,書藝精道。
三國時,魏、蜀爭相掠奪隴南人口。曹操先后掠奪、遷移隴南人口30多萬入居關中,僑置武都郡于扶風郡美陽,又移至興平縣小槐里。諸葛亮亦遷移西縣人口1000余家還居漢中。后又有武都王苻健率眾入蜀,蜀將張尉往迎,安置于昭化之白水,而隴南為蜀所有,武都、陰平2郡仍存,屬益州。所以,三國時,魏蜀各有一武都郡,魏之武都郡在關中小槐里,蜀之武都郡治下辨。另外,又于今禮縣東北置祁山縣,亦屬武都郡。
三國時期,蜀諸葛亮為奪取關中,進圖中原,在渭水流域多次對魏軍進攻作戰。魏太和元年(公元227年)春,諸葛亮統軍10萬,進駐漢中,圖謀攻魏。
次年春,諸葛亮率軍出祁山(今甘肅東南部西漢水北岸地區)。天水、南安、安定等三郡皆背魏歸屬蜀。魏明帝震恐,親赴長安(今西安)督戰。當蜀軍在街亭與魏軍交戰時,前鋒馬謖擅自改變部署,棄城守山,被張合乘勢困敗,失去要地。諸葛亮因初戰受挫,失去前進的依托,乃退兵漢中,斬馬謖,整治蜀軍。
同年十二月,諸葛亮統軍數萬再度攻魏,出散關圍陳倉(今陜西寶雞境),攻城二十余日不下,糧盡還師。諸葛亮為孤立祁山魏軍,并開辟軍資來源,于建興七年(公元229年)春三出祁山,奪回武都、陰平二郡。后又派兵西入羌地,安撫羌人。建興九年春,諸葛亮率軍四出祁山。魏大將軍司馬懿督軍迎擊。
諸葛亮于上邽(今甘肅天水)擊敗魏軍,搶收小麥,充實軍糧后撤回祁山。魏將急躁,率軍尾隨追擊。待魏軍逼近時,諸葛亮五出祁山,殲敵3000人,司馬懿只得收兵退回上邽。正當諸葛亮率部乘勝追擊魏軍時,中都護李嚴假傳撤軍圣旨,只得退軍,于木門(今甘肅天水南)設伏張合后,還師漢中。經過3年休養生息,諸葛亮于建興十二年春六出祁山,率軍10萬,與魏軍20萬對峙與渭水南。
諸葛亮數次挑戰,但司馬懿卻率部渡過渭水,背水筑壘拒守。諸葛亮識破司馬懿以逸待勞的陰謀,進駐五丈原。這樣,魏、蜀兩軍相持4個多月。八月,諸葛亮病故在軍中,最后蜀軍還師漢中。諸葛亮六出祁山,長達7年之久,雖苦心籌謀,但最終因國力不濟等原因,以致師勞而功微。
11、【舌戰群儒】東漢末期,曹操挾天子以令諸侯,較有實力的軍閥大都被他消滅了,惟獨劉備和孫權還有發展壯大的可能,曹操自知一下子吞并這兩股勢力還比較難。
于是,曹操就派人拿著他的書信去東吳,想和孫權聯手消滅劉備。孫權手下的謀士大都主張降曹自保,只有魯肅主張聯劉抗曹。但魯肅自知難以說服孫權和東吳的文臣,特意請諸葛亮來當說客。魯肅引諸葛亮見了東吳的一群謀士,這些人并非泛泛之輩,個個都是有學問的人。
東吳第一大謀士張昭首先發難,說:聽說劉備到你家里三趟,才把你請出山,以為有了你就如同魚得了水,想奪取荊襄九郡做根據地。但荊襄已被曹操得到,你還有什么主意呢?諸葛亮心里想,如果不先難倒張昭,就沒辦法說服孫權聯劉抗曹了。
諸葛亮說:劉備取荊襄這塊地盤,易如反掌,只是不忍心奪取同宗的基業,才被曹操撿了便宜。現在屯兵江夏,另有宏圖大計,等閑之輩哪懂得這個。國家大事,社稷安危,都要有真才實學的人拿出好主意。而口舌之徒,坐而論道,碰上事兒,卻拿不出一個辦法來,只能為天下人恥笑。一番話,說得張昭啞口無言。
之后,一個謀士問:曹操屯兵百萬,將列千員,你說不怕,吹牛吧你。諸葛亮答:劉備退守夏口,是等待時機,而東吳兵精糧足,還有長江天險可守,卻都勸孫權降曹,丟人吧你。東吳的謀士一個接一個地向諸葛亮發難,先后有七人之多,都被諸葛亮反駁得有口難辯。
諸葛亮舌戰群儒“,其實是諸葛亮說服孫權抗擊曹操的一個序曲。當時在東吳的陣營中,對于曹操的百萬雄兵壓境,文臣武將有兩派主張,即投降派和主戰派。投降派的代表人物就是張昭、顧雍、虞翻、步騭、薛綜等,要說服吳侯孫權,不說服這些整天在孫權耳邊散布曹操威脅論、散布曹兵不可戰勝論,并吵嚷著要投降的一班文臣謀士是不行的。但要說服這些滿腹經綸的人物,也決非是一件易事!且看諸葛亮是怎樣一步步取得論辯的勝利的!”
第一個回合:昭曰:“昭乃江東微末之士,久聞先生高臥隆中,自比管;樂。此語果有之乎?”孔明曰:“此亮平生小可之比也。”
第二個回合:昭曰:“近聞劉豫州三顧先生于草廬之中,幸得先生,以為如魚得水,思欲席卷荊襄。今一旦以屬曹操,未審是何主見?”
第三個回合:昭曰:“若此,是先生言行相違也。先生自比管、樂,管仲相桓公,霸諸侯,一國天下;管仲、樂毅,果如是乎?愚直之言,幸勿見怪!”
12、【單刀赴會】周瑜死后,劉備為了和吳國重新聯合起來,答應孫權等他攻占西川后就把荊州交給吳國。
這時劉備已經很強大了,他的軍隊很快就攻占了西川。劉備在西川建立了蜀國,派關羽和他兒子關平駐守在荊州。
孫權聽說劉備占領了西川,派大使到蜀國向劉備要荊州。劉備聽了諸葛亮的計謀,寫了一封信交給吳國的大使,讓他到荊州去找關羽。
吳國的大使拿著信來到荊州,卻被關羽拒絕了。關羽說:“這么重要的事,我怎么能相信一封信呢?”然后就把大使趕回了吳國。
孫權大怒:“劉備分明就是在捉弄我。”魯肅出了一個主意:請關羽到吳國來吃飯,趁機把他抓起來,逼迫關羽交出荊州,不然的話就殺死他。
關羽接到邀請信后,笑著說:“我才不怕他們,我一個人去,看他們敢把我怎么樣?”
第二天,關羽乘船來到吳國。魯肅早已經布置好了軍隊,只要關羽不答應,馬上就把他抓起來。
在酒席上,魯肅笑嘻嘻的提出歸還荊州的事,關羽就說:“我今天是來喝酒的,國家的大事我們不談”但魯肅還是一個勁兒地提起荊州。
過了一會兒,關羽站起來拉住魯肅說:“我有點醉了,荊州的事以后再商量吧。”說完就拉著魯肅向江邊走去。
吳國的士兵怕誤傷到魯肅,不敢對關羽下手。只能眼睜睜的看著關羽拉著魯肅走出去。關羽一直把魯肅拉到江邊才放開手。等吳國軍隊來追趕時,關羽的船已經開出很遠了。
13、【得隴望蜀】東漢初年,有兩個反對光武帝的地方勢力,一個是割據巴蜀的公孫述,一個是稱霸隴西(今甘肅東部)的隗囂。公元32年,大將軍岑彭隨光武帝親征隴西的隗囂,將隗囂圍困在西域,把公孫述的援兵也包圍了起來。光武帝見一時攻破不了城池,就留了一封詔書給岑彭,自己先回京城去了。岑彭接到詔書一看,上面寫著:如果攻占了隴地兩城,便可率軍攻打蜀地的公孫述。人總是不知足的,我也一樣,已經得到隴地,又希望得到蜀地。
隴:在今甘肅東部,陜西南部;蜀:在四川中西部。現在一般用這個成語比喻得寸進尺,貪得無厭。有貶義。
雖然得隴望蜀的典故最早發生在劉秀身上,然而在《三國演義》中也有這樣一段和這個成語相關的故事:
曹操已得東川,主簿司馬懿進曰:“劉備以詐力取劉璋,蜀人尚未歸心。今主公已得漢中,益州震動。可速進兵攻之,勢必瓦解。智者貴于乘時,時不可失也。”曹操嘆曰:“人苦不知足,既得隴,復望蜀耶?”劉曄曰:“司馬仲達之言是也。若少遲緩,諸葛亮明于治國而為相,關、張等勇冠三軍而為將,蜀民既定,據守關隘,不可犯矣。”操曰:“士卒遠涉勞苦,且宜存恤。”
還記得應該是小學四年級的時候,翻的是連環畫版的演義。看到這一節后不禁沾沾自喜自己又學到一個新成語,但同時總覺得用在這個地方有什么地方不對勁,卻又說不上來。現在想來大概是因為那時印象中的曹操是白臉,一個反面人物,那么他怎么會不復望蜀,不貪心呢?
我起初給曹操找的解釋是他怕陷入蜀道難,難于上青天的益州。幾乎就在這個想法產生的那一刻,它立即被我否定了。原因上面司馬懿和劉曄已經替我解釋了。
三國演義中人物簡介
那么就是因為戰線太長,因為襄樊和合肥戰場的壓力了。但這也是不成立的。襄陽曹仁,合肥張遼都是能夠獨當一面的將才,而且當時這兩線的戰事并不是那么吃緊。再說有滿寵李典等人的協助和“賊來乃發。”的木夾的指點,即便是逍遙津這樣的會戰,堅守到救兵到來也是沒有問題的。
所以,只能是曹操老了。這里的老不是指年齡,不是老驥伏櫪那個老,而是一種在于內心的滄桑,厭倦和疲憊。連年的征戰特別是赤壁戰后破馬超滅張魯這幾年這幾仗,那顆曾經不已的壯心里的烈火漸漸熄滅了。是的,曹操的心已經老了,沒有了如日中天的氣勢與激情,論英雄的豪情,觀滄海的壯志,賦赤壁的雄心,到如今都只剩下了一抹晚照。
逍遙津戰后,錯過了平西川最好機會的曹操同眾官議曰:“此時可收西川否?”劉曄曰:“今蜀中稍定,已有提備,不可擊也。不如撤兵去救合肥之急,就下江南。”于是只有退兵,留夏侯淵,張頜守漢中。
14、【兵貴神速】郭嘉,字奉孝,潁川陽翟(今河南禹州)人。他足智多謀,受到曹操的信任和重用。
曹操打敗了據有冀、青、幽、并四州的袁紹,殺了袁紹長子袁譚,袁紹的另外兩個兒子袁尚、袁熙就逃走,投奔遼河流域的烏丸族首領蹋頓單于。蹋頓乘機侵擾漢朝邊境,破壞邊境地區人民的正常生產和生活。曹操有心想要去征討袁尚及蹋頓,侶有些官員擔心遠征之后,荊州的劉表乘機派劉備來襲擊曹操的后方。
郭嘉分析了當時的形勢,對曹操說:“你現在威鎮天下,但烏丸仗著地處在邊遠地區,必然不會防備。進行突然襲擊,一定能消滅他們。如果延誤時機,讓袁尚、袁熙喘過氣來,重新收集殘部,烏丸各族響應,蹋頓有了野心,只怕冀州、青州又要不屬于我們了。
劉表是個空談家,知道自己才能不及劉備,不會重用劉備,劉備不受重用,也不肯多為劉表出力。所以你只管放心遠征烏丸,不會有后顧之憂的。還有,你要慎重!”
曹操于是率領軍隊出征。到達易縣(今屬河北)后,郭嘉又對曹操說:“用兵貴在神速。現在到千里之外的地方作戰,軍用物資多,行軍速度就慢,如果烏丸人知道我軍的情況,就會有所準備。不如留下笨重的軍械物資,部隊輕裝,以加倍的速度前進,乘敵人沒有防備發起進攻,那就能大獲全勝。”
曹操依郭嘉的計策辦,部隊快速行軍,直達蹋頓單于駐地。烏丸人驚慌失措地應戰,一敗涂地。蹋頓被殺,袁尚、袁熙逃往遼東后被太守公孫康所殺。
15、【吳下阿蒙】三國時,吳國有位將領,名叫呂蒙。他一直跟隨孫權南征北戰,為東吳的建國立業立下了汗馬功勞。
這位呂蒙不愧為英勇的戰將,然而,自小未曾讀書,所以,文墨沒有,行事粗魯,又全不懂禮儀文飾。大家都呢稱他為“吳下阿蒙”。
一次,孫權與呂蒙在一起時,孫權說:“呂將軍,你現在與我一起執掌國家大政,應該多讀點書,學點歷史和文化知識,這樣才好。”
呂蒙一聽,馬上說:“我一天軍務都忙不過來,哪有時間讀書?以前,我不讀書,不是照樣帶兵打仗嗎?”
孫權笑著回答:“要說忙,你不會比我忙吧?我自渡江以來,就抽空讀了《史記》、《漢書》和各種兵書。你更不比曹操忙吧?曹操帶兵打仗經常都忘不了讀書,越老越喜歡看書。東漢的開國之君劉秀,時常手不離書,這些都是人所皆知的。要說讀書與不讀書,那可大不一樣。書中有很多道理,可以使人聰明;書中的歷史經驗教訓,可給人啟示警惕。我治國理政,許多都是從書中受到教育啟發的。”聽了孫權的這一番話,呂蒙才知讀書的重要,從此以后,每天軍務再忙,他都要抽一些時間來讀書。他還聘請了二位文士,來指導他讀書。
開始讀書時,呂蒙倒沒什么特別感受。漸漸地,呂蒙讀出味來,眼界不斷開闊,思路日益活泛,才發覺自己以前的許多愚昧無知。于是,越讀越有味,后來竟成為一位飽學之士。
周瑜去世后,孫權任命魯肅為大都督。這位魯肅是吳國一位名士,學問淵博,讀書破萬卷。他與呂蒙都在周瑜手下做過事,常戲謔呂蒙,“吳下阿蒙”就是由他叫出名的。
一次,魯肅到呂蒙的駐軍去巡視。空閑時,呂蒙主動與他談起學問來,魯肅大感意外。開初,呂蒙是以請教者的身份與魯肅交談;不一會,呂蒙提了幾個問題,魯肅都答不上來;后來,魯肅只有聽呂蒙一個人講的份了。聽完呂蒙高談闊論,引經據典,魯肅十分驚嘆地說:“想不到你這位昔日阿蒙,今日竟學富五車了!本人敬服萬分!”魯肅去世前,推薦呂蒙接替了他的職務,深受孫權的器重。
東吳自立國后,一直想奪回關羽鎮守的荊州,但一直沒有成功。而荊州一日不奪回,就對東吳有一天威脅。
呂蒙當上統帥后,一面采取各種軍事步驟,一面聯合魏國,終于使一代名將關羽敗走麥城,奪回了荊州。