第一篇：《泥人張》讀后感550字

“三百六十行，行行出狀元。”正如《俗世奇人》中說的：“各行各業，全有幾個本領齊天的活神仙?？檀u劉、泥人張、風箏魏、機器王、刷子李等等。天津人好把這種人的姓，和他們拿手擅長的行當連在一起稱呼。叫長了，名字反沒人知道。只有這一個綽號，在碼頭上響當當，當當響?！?p>在這本書中，我最佩服的，還要數捏泥人的泥人張了，他的大名叫張明山。這則故事主要說：海張五仗著自己是大官的親戚，隨口罵人。泥人張看不慣仗勢欺人的海張五，就把泥巴藏在袖口里，迅速捏了一個海張五的頭，“就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是只有核桃大小?！倍埼鍏s依舊嘲笑、貶低泥人張。幾天后，泥人張在最繁華的街頭擺了個攤，賣得就是各式各樣酷似張海五的泥人。還掛了旗子，寫了五個大字：賤賣張五。許多人都來圍觀，海張五恨不得有個地縫鉆進去，只好把這些泥人都買走了。泥人是沒了，可“賤賣海張五”的故事卻流傳至今。

馮驥才老師說的好“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”其實《俗世奇人》中寫的每個人的絕活并不是天賦，不是生下來就有的，而是靠自己的努力一點一點練出來的。俗話說“梅花香自苦寒來?！鄙钪?，我們也是一樣，要想學成本領，不但要勤奮、刻苦的學習，而且要相信自己，堅定自己的信念，要腳踏實地去干，不能總想著走近道。其次便是堅持，不可半途而廢。這樣才會取得成功。

第二篇：泥人張讀后感

泥人張讀后感

泥人張讀后感1

這天我讀了馮驥才的《俗世奇人》這本書，其中“泥人張”的故事給我留下了深刻的印象。

給我感觸最深的是這段故事：張海五仗著自我是大官的`親戚，隨口罵人。泥人張看不慣仗勢欺人的張海五，就把泥巴藏在袖口里，迅速捏了一個人像，大家都目不轉睛地注視著那個泥人，居然越看越像五爺！幾天后，泥人張在最繁華的街頭擺了個攤，賣得就是各式各樣酷似張海五的泥人。還掛了旗子，寫了五個大字：賤賣張海五。許多人都來圍觀，張海五恨不得有個地縫鉆進去，只好把這些泥人都高價買走了。泥人是沒了，可“賤賣海張五”的故事卻流傳至今。

泥人張留下了許多傳世作品，有行俠仗義的水滸英雄，有栩栩如生的紅樓美女，還有秦始皇的兵馬俑、霍去病墓。天津泥人張彩塑是一種深得百姓喜愛的民間美術品，令人萬分喜愛。

其實“泥人張”的絕活不是天賦，不是生下來就有的，而是靠自我的勤奮一點點練出來的?；叵胛易晕?，練習長笛總是三天三天打魚兩天曬網，真是慚愧萬分。俗話說“梅花香自苦寒來。”生活中，我們也是一樣，不但要勤奮、刻苦的學習，而且要相信自我，堅定自我的信念，這樣才會成功。

泥人張讀后感2

“三百六十行，行行出狀元。”正如《俗世奇人》中說的：“各行各業，全有幾個本領齊天的活神仙?？檀u劉、泥人張、風箏魏、機器王、刷子李等等。天津人好把這種人的姓，和他們拿手擅長的行當連在一齊稱呼。叫長了，名字反沒人明白。只有這一個綽號，在碼頭上響當當，當當響?！?/p>

在這本書中，我最佩服的，還要數捏泥人的泥人張了，他的大名叫張明山。這則故事主要說：海張五仗著自我是大官的親戚，隨口罵人。泥人張看不慣仗勢欺人的海張五，就把泥巴藏在袖口里，迅速捏了一個海張五的頭，“就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是只有核桃大小?！倍埼鍏s依舊嘲笑、貶低泥人張。幾天后，泥人張在最繁華的街頭擺了個攤，賣得就是各式各樣酷似張海五的泥人。還掛了旗子，寫了五個大字：賤賣張五。許多人都來圍觀，海張五恨不得有個地縫鉆進去，只好把這些泥人都買走了。泥人是沒了，可“賤賣海張五”的故事卻流傳至今。

馮驥才老師說的好“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”其實《俗世奇人》中寫的每個人的'絕活并不是天賦，不是生下來就有的，而是靠自我的努力一點一點練出來的。俗話說“梅花香自苦寒來?！鄙钪?，我們也是一樣，要想學成本領，不但要勤奮、刻苦的學習，而且要相信自我，堅定自我的信念，要腳踏實地去干，不能總想著走近道。其次便是堅持，不可半途而廢。這樣才會取得成功。

泥人張讀后感3

生活是平凡的，但不是平淡的。平凡的生活中同樣也是波瀾起伏，妙趣橫生。馮驥才老師的《俗世奇人》說得好，“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“各行各業，全有幾個本領齊天的活神仙?？檀u劉、泥人張、風箏魏、機器王、刷子李等等。天津人好把這種人的姓，和他們拿手擅長的行當連在一起稱呼。叫長了，名字反沒人知道。只有這一個綽號，在碼頭上響當當和當當響。”

在平凡的生活中，這些有“絕技”的`奇人，生活會平淡嗎?

但問題的關鍵在于，“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活。有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央;沒能耐的，吃素，發蔫，靠邊呆。這一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法?！?/p>

得有真本事，才不會平淡啊!沒有真本事，豈只平凡、平淡，還會更加糟糕，把生活過得一塌糊涂。

我們要把平凡的生活過得不平淡。就得靠那份才藝，不只是在那時候這套是種活法，就今時今日才華也是人不可缺少的啊。

在這時代有才華的人不怕遇不上伯樂，只怕才華比不上別人。隨著社會的進步，物盡天擇，強者生存，弱者淘汰，這不算殘酷，這只是一個事實而已。

《俗世奇人》中的奇人并不是樣樣精通，但他們卻把生活過得有滋有味，受人尊敬，當今社會也是一樣，我們不可能成為面面俱到的全才，但必須得有一門精通!不是有東北農民會說俄語當上翻譯，下崗工人了搞出了先進的發明嗎?

只要有一技之長，我們就會是俗世奇人。

泥人張讀后感4

聽過一句話“平凡的人過著不平凡的生活”，我當然是一個平凡人，沒有美麗的外表，聰慧的頭腦，過人的才藝……

可這樣一個再平凡不過的我卻未能過著不平凡的生活。

在馮驥才的文章中有這樣一段話"手藝人靠的是手，手上就必得有絕活。有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央;沒能耐的，吃素，發蔫，靠邊呆。這一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法?！焙牵莆冶康?，直到看完他這篇文章我才恍然大悟，我少的就是那份才藝，甭說在那時候這套是種活法，就今時今日才華也是人不可缺少的啊，在這時代有才華的人不怕遇不上伯樂，只怕才華比不上別人。隨著社會的進步，物盡天擇，強者生存，弱者淘汰，這不算殘酷，這只是一個事實而已，特別是在深圳這種經濟特區，滿地都是人才，不比別人強，你就會被淘汰。所以在我們這個求學的階段要認真學點本領，業余學點特長，這樣你才能在將后的社會中生存。總不能一輩子都當寄生蟲，靠著父母養活吧!

其實聽一個人說過這年頭哪來得全才，社會要得只是人才，可這話有點邪，這年頭人才輩出，社會要得又啟是人才，是多才的人才?？傊痪湓捰斜绢I你才能活的下去。可能這話說的過了點兒，但有啥法子呢?這是個硬道理啊!

泥人張讀后感5

天津泥人在清代乾隆、嘉慶年間已享有很大聲譽，使天津泥人大放異采，成為民族藝術奇葩。說起天津“泥人張”，它是清朝道光年間發展起來的一種民間藝術。泥人張”的彩塑，它把傳統的捏泥人提高到圓塑藝術的水平，又裝飾以色彩、道具，形成了獨特的風格。大家都知道“泥人＇是用泥土捏成的小人。可這“張”又代表著什么呢？

其實這“張”就是天津“泥人張”藝術的創始人張長林。他自幼隨著父親學，他捏出的泥人，不僅形神畢肖，且栩栩如生須眉俗動?！澳嗳藦垺辈仕軇撟黝}材廣泛，或反映民間習俗，或取材于民間故事、舞臺戲劇，或直接取材于《水滸》、《紅樓夢》、《三國演義》等。它用色簡雅明快，用料講究，所捏的泥人歷經久遠，不燥不裂，“泥人張”在國際上也享有盛譽。外國人不惜以重金購買，在歷屆展覽會上它都被認為是出類拔萃的作品。

“泥人張”用“惟妙惟肖”一詞來形容是最合適不過的——小巧玲瓏的.外型，配上形態不一的動作，再加上全神貫注的表情，然后“穿”上五花八門的衣服，這泥人就做得活靈活現，生氣勃勃了。

“泥人張”這支數代相傳的藝術之花，扎根于古代泥塑藝術的傳統土壤中，再經過大膽創新，遂成為今日津門藝林一絕。

泥人張讀后感6

今天我讀了馮驥才的《俗世奇人》這本書，其中“泥人張”的故事給我留下了深刻的印象。

給我感觸最深的'是這段故事：張海五仗著自己是大官的親戚，隨口罵人。泥人張看不慣仗勢欺人的張海五，就把泥巴藏在袖口里，迅速捏了一個人像，大家都目不轉睛地注視著那個泥人，居然越看越像五爺！幾天后，泥人張在最繁華的街頭擺了個攤，賣得就是各式各樣酷似張海五的泥人。還掛了旗子，寫了五個大字：賤賣張海五。許多人都來圍觀，張海五恨不得有個地縫鉆進去，只好把這些泥人都高價買走了。泥人是沒了，可“賤賣海張五”的故事卻流傳至今。

泥人張留下了許多傳世作品，有行俠仗義的水滸英雄，有栩栩如生的紅樓美女，還有秦始皇的兵馬俑、霍去病墓……天津泥人張彩塑是一種深得百姓喜愛的民間美術品，令人萬分喜愛。

其實“泥人張”的絕活不是天賦，不是生下來就有的，而是靠自己的勤奮一點點練出來的?；叵胛易约?，練習長笛總是三天三天打魚兩天曬網，真是慚愧萬分。俗話說“梅花香自苦寒來。”生活中，我們也是一樣，不但要勤奮、刻苦的學習，而且要相信自己，堅定自己的信念，這樣才會成功。

第三篇：范愛農讀后感0字300字

范愛農讀后感200字300字

范愛農讀后感200字

在魯迅先生接下來的描述中，我才真正地了解到了一個真實的范愛農先生，他的外表雖然十分冷淡，但是在他的外表下充滿了他當時對整個黑暗社會的焦慮、擔憂和痛惡，他對社會上的那些骯臟、齷齪的反動勢力投以“白眼”……他借酒消愁，對社會進行冷嘲熱諷，最后溺水身亡。讀完全篇文章，才可以體會到魯迅先生對范愛農先生的無比欽佩之心、無比懷念之情。

在我看來，魯迅先生、范愛農先生和徐錫麟先生都是值得我們敬仰的先輩。他們同情廣大勞動人民，胸懷著一顆不與反動勢力妥協，并堅決與之抗爭到底的決心。

魯迅先生獨特的寫作手法，也值得我們學習和借鑒。他在《范愛農》一文中，先從表面言行去描寫范先生的如何可惡、如何可恨，再漸漸地引領著讀者走近、深入范先生憂國憂民的赤子之心。

范愛農這個人無論在那個時期(日本留學時期、辛亥革命時期、民國建立)都是個不合時宜的人。在日本留學時，徐錫麟被殺后，范愛農那冷漠的表現在魯迅筆下完全冷凍住了，無論是什么讀者，我想都會和魯迅一樣討厭這個人，討厭這個離奇而可惡的人。而在辛亥革命時期，他的形象竟是來了個600°大翻轉成了個“辦事兼教書，實在勤快得可以”的人。之前的誤會消除了，人們對這個角色的“警戒”也消除了，而魯迅也和范愛農成了親友：談革命、揭露軍閥、為紹興的光復而喜為做學兼工作而戒酒、范愛農也會時時為魯迅擔心!讀者們剛對這個角色起了好感，可魯迅的筆鋒又一轉——似乎將范愛農世界的天和地換了個個兒!革命失敗后，范愛農和之前

那個令人生厭的留日學生沒什么區別了。可畢竟朋友一場，在得知范愛農溺死后，魯迅心感悲涼，涼如夜半寒水凄慘而離奇地去了!魯迅覺著社會對范愛農的死造成很大的影響，于是，魯迅開始反思與批判，用筆桿子與黑暗戰斗!

范愛農在看戲的歸途中，微醉著，在水里淹死了。自殺?失足?其實魯迅這里探索的并不是范農那天夜里的死因——這并不重要，范愛農不是拿破侖，他的死因不會有人感興趣。

魯迅通過大段文字來描寫革命后的現實，這才是范愛農悲劇的根源吧。一個思想上覺醒的知識分子，而且窮，到最后只能“寄食”為生，這種思想與現實的矛盾，理想與生存的沖突，他死了，對自己而言可能是一件好事。他生錯了時代。

幾十年過去了，中國外在的面貌發生了根本變化，草房換成了高樓，小車代替了步行。但風燭之中的老年人，就算披上華麗服裝，也還是快要入土的死

相。中國必須再次進行一次根本性變化，才會真正醒過來。沒有百年以上的斗爭，中國人的思想真正覺醒，民主真正的實現，這些都還將是一個夢。

現在，窮人還是不要讀書好些。醉著，昏著，瘋著，感受到的只是肉體上的一些痛。一讀書，就會多一層痛。

如果科學發達，有一種讓人忘記知識的藥，我就是傾家蕩產，也買來吃下去。(也許，酒精就是其中一種?有人罵道，媽的，我要用酒淹死煩惱，可是煩惱學會了游泳。

《范愛農》，追敘作者在日留學時和回國后與范愛農接觸的幾個生活片段，描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。

文章一開頭，作者就用平凡又樸素的語言，記敘了他曾經在茶館認識范愛農的事。先抒發自己對他的憎惡，為后

文寫對他的親切友善作鋪墊。欲揚先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語言，為我們展現了魯迅先生對死難者的同學們的一種同情，一種責任感

讀了這篇文章，我深有感觸。

魯迅在安徽巡撫思銘被刺殺后的同鄉會中，發現一個高大身材，長頭發，眼球白多黑少的人，對魯迅的意見大抵是反對。一問才知道：他叫范愛農，是徐伯蓀的學生。

魯迅就憤怒起來了，覺得他太不勇敢，自己的先生被殺了，連打一個電報也害怕，于是堅持要發電。于是兩人便成了冤家，致使魯迅厭惡范愛農甚過滿人。

直到革命前一年，兩人才在紹興相見，成了好朋友。一同喝酒時魯迅又翻出那段往事，范愛農與魯迅處處作對，原來是魯迅再稅關的一次搖頭，使范愛農以為魯迅瞧不起他。

這告訴我們，要與他人多交流、溝通，闡明自己的想法，就可以避免很多

誤會。如果魯迅在同鄉會上問一問范愛農，或許兩人早就成為朋友了。

我們要使自己的心胸更加寬廣，對他人的錯誤行為加以體諒，畢竟每個人都不可能不出差錯。但原則上的問題不能讓步。魯迅和范愛農都沒有站在對方的角度去思考、分析。所以，我們還要學會換位思考。

同時，我們對事物也不要太敏感，范愛農把魯迅的一次搖頭當作輕視，實在不應該。

總而言之，只要有寬廣的心胸，就會避免很多誤會。

第四篇：《泥人張》讀后感1000字

《泥人張》讀后感1000字

文中的刷子李和泥人張很神奇，那奇招絕活，讓人稱奇！

文學是語言的藝術，那濃郁的“天津風味”，讀著真讓人陶醉，讓人過癮！

作者會講故事，善講故事，就一件事也能生出萬丈波瀾，讓人佩服！

美是眩目的，美是立體的。今天我們著重鑒賞本文的人物之奇、情節之奇、語言之奇。

刷子李”之奇就在行事奇，做派奇。他手藝出眾，技藝高超，原本已在“奇人”之列，但是他為自己設立的近乎苛刻的“從業標準”更是奇崛之極。他以這樣的標準使自己遠遠超越了同行，使自己成為高山仰止的偶像?！八⒆永睢逼鋵嵤怯闷嫣氐姆绞秸故咀约旱牟拍?，渲染自己的本領。大膽的“承諾”，充滿自信，豪氣干云；同時又心細如發，對于小徒弟的內心活動體察入微。

“泥人張”之奇就在手藝奇、行事奇。他技藝高妙，無人能比，獨行天下；他沉穩、干練，面對他人羞辱鎮定自若，胸有成算，后發制人，以獨特的方式予以還擊，一招制敵。這是一位個性內斂，應付從容的奇人，與“刷子李”形成鮮明的對比。

寫“刷子李”，先濃墨重彩地描繪了天津碼頭“優勝劣汰”的環境，為人物預設一個極不尋常的背景，然后再寫刷子李的奇妙絕活，極力寫他手藝之高——“刷漿時必穿一身黑，干完活，身上絕沒有一個白點……只要身上有白點，白刷不要錢”——這是在對自己挑戰，還是以特立獨行顯示自己的超凡出眾？接著，從一個小徒弟的視角印證了刷子李的真功夫，以小徒弟的心理活動為主，從半信半疑到佩服得五體投地再到灰心失望，最后還是“刷子李”自己揭開了謎底：那白點原來是黑褲燒了個小洞造成的！一波三折的敘事，使刷子李的“奇”得到了一次次的渲染烘托。

寫“泥人張”，則是開門見山，單刀直入。三言兩語介紹泥人張后，便切入正題，這是一場人格的較量，也是智力的大比拼。面對海張五的挑釁，人們都等著看泥人張怎樣“回報”。于是，故事有了懸念。而泥人張的回報也十分奇特——用鞋上的泥捏出了“一臉狂氣”的海張五頭像，第一回合告一段落。而海張五接著又侮辱起泥人張的手藝——這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要！對此，泥人張居然毫無反應，但事后的“回報”更令人叫絕——次日，街上小雜攤擺出了一二百個“海張五”泥像，并大書“賤賣”等字。泥人張一言不發而奇招制敵。情節雖然簡單，但安排得曲折有致。

《泥人張》讀后感1000字

手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。

泥人張大名叫張明山。咸豐年間常去的地方有兩處。一是東北角的戲劇大觀樓，一是北關口的飯館天慶館。坐在那兒，為了瞧各種角色，去天慶館要看人世間的各種角色。這后一種的樣兒更多。

那天下雨，他一個人坐在天慶館里飲酒，一邊留神四下里吃客們的模樣。這當兒，打外邊進來三個人。中間一位穿的闊綽，大腦袋，中溜個子，挺著肚子，架勢挺牛，橫沖直撞往里走。站在迎門桌子上的“撂高的”一瞅，趕緊吆喝著：“益照臨的張五爺可是稀客，貴客，張五爺這兒總共三位——里邊請！”

一聽這喊話，吃飯的人都停住嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧這位大名鼎鼎的張五爺。當下，成立城里城外最沖得要算這位靠著販鹽賺下金山的張錦文。他當年由于未盛京將軍海仁賣過命，被海大人收為義子，排行老五，所以又叫“海張五”一稱。但人家當面叫他張五爺，背后叫他海張五。天津衛是做買賣的地界兒，誰有錢誰橫，官兒也怵三分。

可是手藝人除外。手藝人靠手吃飯，求誰？怵誰？故此，泥人張只管飲酒，吃菜，西瞧東看，全然沒把海張五當個人物。

但是不會兒，就聽海張五那邊議論起他來。有個細嗓門的說：“人家臺下一邊看戲，一邊手在袖子里捏泥人。捏完拿出來一瞧，臺上的嘛樣，他捏的嘛樣。”跟著就是海張五的大粗嗓門說：“在哪兒捏？在袖子里捏？在褲襠里捏吧！”隨后一陣笑，拿泥人張找樂子。

這些話天慶館里的人全都聽見了。人們等著瞧以告人膽大的泥人張怎么“回報”海張五。一個泥團兒砍過去？

只見人家泥人張聽賽沒聽，左手伸到桌子下邊，大鞋底下摳下一塊泥巴。右手依然端杯飲酒，眼睛也只瞅著桌上的酒菜，這左手便擺弄起這團泥巴來；幾個手指飛快捏弄，比變戲法的劉禿子的手還靈巧。海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團泥土全找回來了。隨后手一停，他把這團往桌上“叭”地一戳，起身去柜臺結帳。

吃飯的人伸脖一瞧，這泥人真捏絕了！就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是只有核桃大小。

海張五在那邊，隔著兩丈遠就看出捏的是他，他朝著正出門的泥人張的背影叫道：“這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要?！?/p>

泥人張頭都沒回，撐開傘走了。但天津衛的事沒有這樣完的——

第二天，北門外估衣街的幾個小雜貨攤上，擺出來一排排海張五這個泥像，還加了個身子，打磨大樣坐在那里。而且是翻模子扣的，成批生產，足有一二百個。攤上還都貼著個白紙條，上面寫著：賤賣海張五。

估衣街上來來往往的人，誰看誰樂。樂完找熟人來看，再一快樂。

三天后，海張五派人花了大價錢，才把這些泥人全買走，據說連泥模子也買走了。泥人是沒了，可“賤賣海張五”這事卻傳了一百多年，直到今兒個。

《泥人張》讀后感1000字

今天，我和爸爸一起去書城買書：《俗世奇人》和《百萬英鎊》，我像小魚得水般，在《俗世奇人》書海里自由地游來游去。

《俗世奇人》的主要過程：本書主要講了18個奇人的傳奇故事，他們是蘇七塊、刷子李、酒婆、死鳥、張大力、馮五爺、藍眼、好嘴楊巴、蔡二少爺、背頭楊、認牙、青云樓主、小楊月樓義結李金鏊、泥人張、絕盜、小達子、大回、劉道元好出熙，令我最難忘的是泥人張了！大家看看他的絕活吧！手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。

泥人張大名叫張明山。咸豐年間常去的地方有兩處。一是東北角的戲劇大觀樓，一是北關口的飯館天慶館。坐在那兒，為了瞧各種角色，去天慶館要看人世間的各種角色。這后一種的樣兒更多。

那天下雨，他一個人坐在天慶館里飲酒，一邊留神四下里吃客們的模樣。這當兒，打外邊進來三個人。中間一位穿的闊綽，大腦袋，中溜個子，挺著肚子，架勢挺牛，橫沖直撞往里走。站在迎門桌子上的“撂高的”一瞅，趕緊吆喝著：“益照臨的張五爺可是稀客，貴客，張五爺這兒總共三位——里邊請！”

一聽這喊話，吃飯的人都停住嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧這位大名鼎鼎的張五爺。當下，成立城里城外最沖得要算這位靠著販鹽賺下金山的張錦文。他當年由于未盛京將軍海仁賣過命，被海大人收為義子，排行老五，所以又叫“海張五”一稱。但人家當面叫他張五爺，背后叫他海張五。天津衛是做買賣的地界兒，誰有錢誰橫，官兒也怵三分。

可是手藝人除外。手藝人靠手吃飯，求誰？怵誰？故此，泥人張只管飲酒，吃菜，西瞧東看，全然沒把海張五當個人物。

但是不會兒，就聽海張五那邊議論起他來。有個細嗓門的說：“人家臺下一邊看戲，一邊手在袖子里捏泥人。捏完拿出來一瞧，臺上的嘛樣，他捏的嘛樣?！备褪呛埼宓拇蟠稚らT說：“在哪兒捏？在袖子里捏？在褲襠里捏吧！”隨后一陣笑，拿泥人張找樂子。

這些話天慶館里的人全都聽見了。人們等著瞧以告人膽大的泥人張怎么“回報”海張五。一個泥團兒砍過去？

只見人家泥人張聽賽沒聽，左手伸到桌子下邊，大鞋底下摳下一塊泥巴。右手依然端杯飲酒，眼睛也只瞅著桌上的酒菜，這左手便擺弄起這團泥巴來；幾個手指飛快捏弄，比變戲法的劉禿子的手還靈巧。海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團泥土全找回來了。隨后手一停，他把這團往桌上“叭”地一戳，起身去柜臺結帳。

吃飯的人伸脖一瞧，這泥人真捏絕了！就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是只有核桃大小。

海張五在那邊，隔著兩丈遠就看出捏的是他，他朝著正出門的泥人張的背影叫道：“這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要?！?/p>

泥人張頭都沒回，撐開傘走了。但天津衛的事沒有這樣完的——

第二天，北門外估衣街的幾個小雜貨攤上，擺出來一排排海張五這個泥像，還加了個身子，打磨大樣坐在那里。而且是翻模子扣的，成批生產，足有一二百個。攤上還都貼著個白紙條，上面寫著：賤賣海張五。

估衣街上來來往往的人，誰看誰樂。樂完找熟人來看，再一快樂。

三天后，海張五派人花了大價錢，才把這些泥人全買走，據說連泥模子也買走了。泥人是沒了，可“賤賣海張五”這事卻傳了一百多年，直到今兒個。讀了這個故事后，我也很驚奇，一大一大片的問題從我的頭腦里蹦出：張明山是怎么捏泥人的呢？后來是怎么失傳的......總之覺得這本書很有意思，很有趣，以后大家也可以看看哦！

第五篇：葉公好龍作文0字

葉公好龍作文200字

1葉公好龍

從前有一個這樣的人，他叫子高，他有一個愛好，他非長喜歡龍。就連他自己用的東西都寫著龍。連屋子外面都刻著龍畫畫也畫龍。于是掌管龍的人知道了，他去告訴天上的龍，天龍知道了就飛到了，人間葉公子高的家里一看屋子，到處都刻著它的樣子。于是天龍打扮了一下，帶著禮物來到葉公子高的家扒在窗外看看正看見葉公子高正在畫它呢，于是它打了一下窗戶，葉公子回頭一看下了一大跳，連魂都沒了，臉變的蒼白蒼白的，轉身就跑。跑幾步就摔倒一次馬上就爬起來繼續跑。真龍知到了葉公子不是真正的喜歡它，她搖頭擺尾的回到了天庭。由此看來，葉公子并不

真正喜歡龍，他喜歡的是龍非龍的東西。

2葉公好龍

今天，我看了一本成語故事書里的其中一個故事，叫《葉公好龍》。故事是講春秋的時候，有一個縣令叫葉公，他特別喜歡龍，他家里到處都有關龍的圖案。可是當天上的真龍來到葉公家里的時候，嚇得他連滾帶爬逃出了屋子。這個故事告訴我們表面上是喜歡某樣東西，但實際上不是那樣。

3葉公好龍

從前，有個官叫葉子高。他非常非常喜歡龍，他家里所有的東西上都有龍。他有些近視眼，就連眼鏡片上都有特別淡的龍的形狀。葉公喜歡龍，全鎮的人都知道了，葉公的家人笑他說：“你呀，就差一點了，就是沒把你自己變成龍了?！比~公聽了，沒說什么。很快，幾個月后，天上的龍就聽說了，他很高興，簡直是幸福死了，天下居然有人這么喜歡我，真是太棒了。龍還說：“等哪天，我一定要親自拜訪這位龍的愛好者。”一

天，葉公正在畫龍，突然狂風大作，葉公把窗戶剛剛關嚴，就看見龍的頭了，他嚇的渾身發抖，面如土色，冷汗直流，馬上就跑了，鞋頭子都飛了，正好甩到龍王的臉上了，龍王特別生氣。我明白了，葉公并不是喜歡龍，他喜歡的是似龍而非龍的東西。

4葉公好龍的啟示

今天，我學習了“葉公好龍”這一課，它讓我感悟很深。

這篇課文講的是：古代有個叫葉子高的的人，他非常喜歡龍，家里無論什么東西都刻畫有龍的圖案。于是天上的真龍知道了，便到葉子高家去。他的頭往屋里探，尾巴托在廳堂里，葉公見了，撒腿就跑，下的魂飛魄散，五色無主。原來葉公并不真的喜歡龍，他喜歡的是似龍非龍的東西。

我懂得了一個道理，做人不要言行不一。由此我想到了答應媽媽的一件事，那就是要好好練琴，但我沒按說的去做，到了琴行，不耐煩的去練，有時還偷偷的偷懶。

但我可不想做葉公這樣的人，所以我要言行一致，實事求是的做人。