第一篇：什么使我胸懷寬廣勵志美文

編者按:

北美鳩清晨的鳴唱或黃昏時天空中沙丘鶴笛鳴般的長吟，是任何贊美詩都無法媲美的。柔和的春風中彌漫著田野間矢車菊的芳香，讓我的靈魂也更加高尚，這是教堂中任何焚香都無法比擬的。

What Makes Me Feel Big

J.Frank Dobie

“My mind is big when I look at you and talk to you,” Chief Eagle of the Pawnees said to George Bird Grinnell when, after years of absence, that noble writer appeared at his friend’s tepee.It is very difficult in drawing up a credo to be severely honest about one’s self, to avoid all traditional cant.We actually believe in what we value most.Outside of the realms of carnality and property, which men appearing in public generally pretend not to notice, I believe in and draw nourishment from whatever makes me feel big.I believe in a Supreme Power, unknowable and impersonal, whose handiwork the soul-enlarging firmament declares.However, I believe in questionings, doubtings, searchings, skepticism, and I discredit credulity or blind faith.The progress of man is based on disbelief of the commonly accepted.The noblest minds and natures of human history have thought and sung, lived and died, trying to budge the status quo towards a larger and fuller status.I am sustained by a belief in evolution—the increasing purpose of life in which the rational is, with geological slowness, evolving out of the irrational.To believe that goodness and wisdom and righteousness, in Garden of Eden perfection, lie somewhere far ahead instead of farther and farther behind, gives me hope and somewhat explains existence.This is a long view.I do not pretend that it is a view always present in me.It does raise me when I have it, however.I feel no resentment so strongly as that against forces which make men and women afraid to speak out forthrightly.The noblest satisfaction I have is in witnessing the up movement of suppressed individuals and people.I make no pretense to having rid myself of all prejudices, but at times when I have discovered myself freed from certain prejudices, I have felt rare exhilaration.For me, the beautiful resides in the physical, but it is spiritual.I have never heard a sermon as spiritual in either phrase or fact as, “Waters on a starry night are beautiful and free.” No hymn lifts my heart higher than the morning call of the bobwhite or the long fluting cry of sandhill cranes out of the sky at dusk.I have never smelled incense in a church as refining to the spirit as a spring breeze laden with aroma from a field of bluebonnets.Not all hard truths are beautiful, but beauty is truth.It incorporates love and is incorporated by love.It is the goal of all great art.Its presence everywhere makes it free to all.It is not so abstract as justice, but beauty and intellectual freedom and justice, all incorporating truth and goodness, are constant sustainers to my mind and spirit.什么使我胸懷寬廣

J.弗蘭克.多比

并非所有堅定的真理都是美好的，但“美即是真”。所有偉大的藝術都追求這樣的目標，即美融合愛，也被愛所融合。它無處不在，唾手可得。

在離開朋友波尼族印第安人首領雄鷹的獸皮帳篷幾年后，作家喬治.伯德.格林又回到那里。這位首領對他高尚的朋友說：“凝視著你，與你交談，讓我感到心胸寬廣。”

我們很難為自己擬出一個既能嚴格遵守又能避免傳統教條的信念。事實上，我們最為珍視的東西便是我們的信仰。除了人們在公共場合總會假裝視而不見的俗念與財產之外，所有能讓我胸懷寬廣的都是我的信仰，它們是我力量的源泉。

我相信有一種至高無上且無法控制的未知力量，它的創造，宣告了靈魂擁有無限伸展的空間。然而，我也相信詢問、質疑、探索與懷疑，但拒絕輕信或盲從的信仰。人類的進步是基于對普遍接受的質疑。人類歷史上，擁有最高尚思想的人們曾經思考過，歌唱過，生活過，最終離去，他們也曾努力擴展并充實現狀。我始終相信進化論，即生活目的在不斷增加，而其中從非理性到理性的進化時間就像地質變化一樣漫長。我相信，伊甸園中完美的善良、智慧與正義就在遙遠的前方，給予我希望，并或多或少地解釋了生存的意義。這是一個長遠的觀點。我不會假裝認為，自己始終擁有這樣的觀點。然而，當我擁有它時，我的靈魂的確得到了升華。

使人不敢坦誠言論的勢力，是我最為憎恨的。當看到受壓迫的個人與民族奮起反抗時，我便會心生敬慕，感到滿足。我并不偽稱自己已經摒棄了所有的偏見，但有時當我發現自己擺脫了某些偏見時，我就會狂喜不已。

我認為，美雖然存在于肉體，但卻屬于精神。我從未聽說過，有哪句布道詞能從言辭或事實上表現出這樣的精神美：

“夜晚繁星點點，湖水自由蕩漾。”

北美鳩清晨的鳴唱或黃昏時天空中沙丘鶴笛鳴般的長吟，是任何贊美詩都無法媲美的。柔和的春風中彌漫著田野間矢車菊的芳香，讓我的靈魂也更加高尚，這是教堂中任何焚香都無法比擬的。并非所有堅定的真理都是美好的，但“美即是真”。所有偉大的藝術都追求這樣的目標，即美融合愛，也被愛所融合。它無處不在，唾手可得。它不像正義那樣抽象，但美、心智的自由及正義，都與真與善融合，這便是我思想與精神的永恒支柱。

本文選自《這，我相信》，該書共選取自述性散文七十二篇。原文作者用簡潔、樸實的文字講述自己如何在逆境中領悟到生活的真諦而最后獲得成功。原文短小精悍、語言平實，啟迪讀者心智。譯文忠實于原文的內容和風格，可讀性強。本書不僅是一本英漢對照的優秀勵志讀物，而且還是翻譯佳作，可供在校大學生、英語自學者和翻譯愛好者閱讀學習。

本書譯自美國暢銷書This I Believe。This I Believe起初是一個廣播節目，策劃于1949年，旨在幫助美國人克服看重物質享受而輕視精神情操的社會傾向。該節目每日播出，每位嘉賓講敘五分鐘，其講稿為一篇六百字的短文，每周在報紙上刊登。這些嘉賓或是社會名流，或是無名小卒，他們的膚色、職業、種族均不相同，但他們必須有一點共同之處——事業成功，應對生活成功。該節目獲得巨大的成功!每天約有三千九百萬美國人圍在收音機旁聆聽羅斯福總統夫人、海倫·凱勒、公司老板、商人或出租車司機講述他們的信仰。

該廣播節目最后成為一種文化現象，共有用六種語言播出、八十五家主要報紙開辟專欄每周刊登此節目的文章。1952年經仔細挑選，選中一百人的一百篇短文匯集出版。書名是This I Believe，暢銷三十萬冊，是當年銷售量僅次于《圣經》的暢銷書。該書的阿拉伯譯本創下了三天內售出三萬冊的記錄。This I Believe至今仍然是美國全國性的媒體節目。它邀請各行各業的美國人撰文討論指導他們生活的哲學。聽眾每周可在兩個廣播節目中聽到這些人的自述，還可以在網上閱讀他們的短文。

第二篇：什么使我胸懷寬廣的勵志美文

J.弗蘭克.多比

并非所有堅定的真理都是美好的，但“美即是真”。所有偉大的藝術都追求這樣的目標，即美融合愛，也被愛所融合。它無處不在，唾手可得。

在離開朋友波尼族印第安人首領雄鷹的獸皮帳篷幾年后，作家喬治.伯德.格林又回到那里。這位首領對他高尚的朋友說：“凝視著你，與你交談，讓我感到心胸寬廣。”

我們很難為自己擬出一個既能嚴格遵守又能避免傳統教條的信念。事實上，我們最為珍視的東西便是我們的信仰。除了人們在公共場合總會假裝視而不見的俗念與財產之外，所有能讓我胸懷寬廣的都是我的信仰，它們是我力量的源泉。

我相信有一種至高無上且無法控制的未知力量，它的創造，宣告了靈魂擁有無限伸展的空間。然而，我也相信詢問、質疑、探索與懷疑，但拒絕輕信或盲從的信仰。人類的進步是基于對普遍接受的質疑。人類歷史上，擁有最高尚思想的人們曾經思考過，歌唱過，生活過，最終離去，他們也曾努力擴展并充實現狀。我始終相信進化論，即生活目的在不斷增加，而其中從非理性到理性的進化時間就像地質變化一樣漫長。我相信，伊甸園中完美的善良、智慧與正義就在遙遠的前方，給予我希望，并或多或少地解釋了生存的意義。這是一個長遠的觀點。我不會假裝認為，自己始終擁有這樣的觀點。然而，當我擁有它時，我的靈魂的確得到了升華。

使人不敢坦誠言論的勢力，是我最為憎恨的。當看到受壓迫的個人與民族奮起反抗時，我便會心生敬慕，感到滿足。我并不偽稱自己已經摒棄了所有的偏見，但有時當我發現自己擺脫了某些偏見時，我就會狂喜不已。

我認為，美雖然存在于肉體，但卻屬于精神。我從未聽說過，有哪句布道詞能從言辭或事實上表現出這樣的精神美：

“夜晚繁星點點，湖水自由蕩漾。”

北美鳩清晨的鳴唱或黃昏時天空中沙丘鶴笛鳴般的長吟，是任何贊美詩都無法媲美的。柔和的春風中彌漫著田野間矢車菊的芳香，讓我的靈魂也更加高尚，這是教堂中任何焚香都無法比擬的。并非所有堅定的真理都是美好的，但“美即是真”。所有偉大的藝術都追求這樣的目標，即美融合愛，也被愛所融合。它無處不在，唾手可得。它不像正義那樣抽象，但美、心智的自由及正義，都與真與善融合，這便是我思想與精神的永恒支柱。

第三篇：胸懷寬廣作文講評

作文講評教案

【文題回眸】請以“胸懷寬廣”為話題作文

一、審題立意：“胸懷”的含義，即心胸，含度量、志向兩層意義，一是寬容大度，二是大志向，比“寬容”更具高度，比志向更具廣度，是兩者的融合和提升

1、寬容是一種委婉有效的教育方法。當別人冒犯你時，你能一笑置之，原諒別人的過錯，別人會感到內疚，進而改正錯誤。大家一定記得“廉藺相交”的故事，故事給我們的啟迪是深刻的。試想，倘若藺相如也是小肚雞腸之輩，與廉頗斤斤計較、毫厘必究，恐怕趙國早已被強秦吞并了。正是由于藺相如為國家利益不計較個人得失的寬大胸懷，用克制回避的行動，理性低調的姿態感召、教育了廉頗，才使他負荊請罪。廉藺交歡，使強秦雖擁重兵卻不敢輕易舉兵伐趙。寬容竟產生了意想不到的巨大作用。寬容會讓人在人生的道路上越走越寬。“惟寬可以得人”，實屬至理名言，反之則會步履艱難。

2、寬容別人，其實就是寬容我們自己。多一點對別人的寬容，其實，我們生命中就多了一點空間。有朋友的人生路上，才會有關愛和扶持，才不會有寂寞和孤獨；有朋友的生活，才會少一點風雨，多一點溫暖和陽光。其實，寬容永遠都是一片晴天。

3、寬容就是忘卻。忘記昨日的是非，忘記別人先前對自己的指責和謾罵，時間是良好的止痛劑。學會忘卻，生活才有陽光，才有歡樂。

4、寬容就是不計較，事情過了就算了。每個人都有錯誤，如果執著于其過去的錯誤，就會形成思想包袱，不信任、耿耿于懷、放不開，限制了自己的思維，也限制了對方的發展。即使是背叛，也并非不可容忍。能夠承受背叛的人才是最堅強的人，也將以他堅強的心志在氛圍中占據主動，以其威嚴更能夠給人以信心、動力，因而更能夠防止或減少背叛。

5、寬容就是瀟灑。“處處綠楊堪系馬，家家有路到長安。”寬厚待人，容納非議，乃事業成功、家庭幸福美滿之道。事事斤斤計較、患得患失，活得也累，難得人世走一遭，瀟灑最重要。

6、寬容是一種堅強，而不是軟弱。

7、寬容就是在別人和自己意見不一致時也不要勉強。了解對方想法的根源，找到他們意見提出的基礎，就能夠設身處地，提出的方案也更能夠契合對方的心理而得到接受的知識和體驗。

8、寬容就是忍耐。同伴的批評、朋友的誤解，過多的爭辯和“反擊”實不足取，惟有冷靜、忍耐、諒解最重要。相信這句名言：“寬容是在荊棘叢中長出來的谷粒。”能退一步，天地自然寬。

9、俗話說：“吃虧是福”其實這里面蘊涵的真正內涵是寬容，用博大的態度對待他人，就等于給自己送了一份價值不菲的禮物。

10、忍讓寬容是中國人民的傳統美德。古人有訓：“得饒人處且饒人。”“吃虧就是便宜”、“退一步海闊天空”等等，均是這種精神的體現

二、構思

1、探討胸懷寬廣是什么

2、探討我們的胸懷寬廣有何好處（意義或者價值）

3、探討胸懷寬廣的條件

【關于胸懷寬廣的寫作素材】

一、名人名言：

紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。這就是寬容。” ——馬克吐溫

君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人。（論語）

泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能成其深。（李斯）

“寬容就像天上的細雨滋潤著大地。它賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人。——莎士比亞名 劇《威尼斯商人》中一段臺詞

●一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血;另一顆心寬容。——紀伯倫

●不會寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。——貝爾奈

●以春風待人，以寒風自待。

●待人要豐，自奉要薄;責己要厚，責人要薄

●五山立地，一柱擎天，氣壓乾坤，量含宇宙。

●操與霜雪明，量與江海寬（操：節操，德行。量：度量。形容節操高潔，胸懷寬廣。）

●君子量不極，胸吞百川流。

●君子浩海之氣，不勝其大，小人自滿之氣，不勝其小。

●一個不懂寬容的人，將失去別人的尊重，一個一味地寬容的人，將失去自己的尊嚴。

●對待別人的寬容，我們應該知道自慚;我們寬容地對待別人，應該知道自律。

●寬容者讓別人愉悅，自己也快樂;刻薄者讓別人痛苦，自己也難受。

● 只有勇敢的人才懂得如何寬容;懦夫決不會寬容，這不是他的本性。——斯特恩

●以責人之心責己，以恕已之心恕人。

●盡量寬恕別人，而決不要原諒自己。(西拉斯)●得放手時須放手，得饒人處且饒人

●眼界要闊，遍歷名山大川;度量要宏，熟讀五經諸史。(清·金纓)●度量如海涵春育，應接如流水行云。(清·金纓)●抬眸四顧乾坤闊，日月星晨任我攀。(宋·蘇軾)●君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

——孔子

●一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。●生氣，就是拿別人的過錯來懲罰自己。原諒別人，就是善待自己。●心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。●身安不如心安，屋寬不如心寬。

●大肚能容，斷卻許多煩惱障，笑容可掬，結成無量歡喜緣。●人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。

●如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬｛陶鑄｝

●“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷”。雨果

二、事例：

1、相傳古代有位老禪師，一日晚在禪院里散步，突見墻角邊有一張椅子，他一看便知有位出家人違犯寺規越墻出去遛達了。老禪師也不聲張，走到墻邊，移開椅子，就地而蹲。少頃，果真有一小和尚翻墻，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進了院子。當他雙腳著地時，才發覺剛才踏的不是椅子，而是自己的師傅。小和尚頓時驚慌失措，張口結舌。但出乎小和尚意料的是師傅并沒有厲聲責備他，只是以平靜的語調說：“夜深天涼，快去多穿一件衣服。

2、三國時，諸葛亮初出茅廬，劉備稱之為“如魚得水”，而關、張兄弟卻未然。在曹兵突然來犯時，兄弟倆便“魚”呀“水”呀地對諸葛亮冷嘲熱諷，諸葛亮胸懷全局，毫不在意，仍然重用他們。結果新野一戰大獲全勝，使關、張兄弟佩服得五體投地。如果諸葛亮當初跟他們一般見識，爭論糾纏，勢必造成將帥不和，人心分離，哪能有新野一戰和以后更多的勝利呢？

3、唐朝諫議大夫魏征，常常犯顏苦諫，屢逆龍鱗，可唐太宗寬容為懷，把魏征看作是照見自己得失的“鏡子”，終于開創了史稱“貞觀之治”的太平盛世。

4、林肯總統對政敵素以寬容著稱,后來終于引起一議員的不滿,議員說:“你不應該試圖和那些人交朋友,而應該消滅他們.”林肯微笑著回答:“當他們變成我的朋友,難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”一語中的,多一些寬容,公開的對手或許就是我們潛在的朋友.5、公共汽車上人很多，一位女士無意間踩到了一位男士的腳，趕緊紅著臉道歉說：“對不起，踩到你了。”不料男士卻說：“不不，應由我來說對不起，我的腳長得也太不苗條了。”哄的一聲，車里響起了一片笑聲。顯然，這位優雅的贊美。而且，身臨其境的人們也不會懷疑，這美麗的寬容給這女士留下了深刻印象。

6、曹操討伐袁紹時，曾被陳琳一紙檄文罵得狗頭噴血，辱及祖宗。但他愛惜陳琳的才華，不但不殺，反而委以重任。在打敗袁紹時，曹操從圖書中發現一束曹操部下和袁紹暗通的書信。有人勸曹操把這些人殺了，曹操卻說：“尚紹之強，孤亦不能果，況他人乎？”意思是說：正當袁紹強大的時候，連我都不知道自己結果將會怎樣，更何況別人呢。于是，下令焚毀這些書信，對當事人概不追究。不管歷史對曹操作怎樣的評說，但在他身上表現出來的對人才的憐惜，對下屬的寬容都說明他的一軍之帥、一國之君是當之無愧的。在許多時候，我們如果能設身處地地為別人想想，那么，別人的許多過錯可能有許多都是情有可原的。原諒產生寬容，寬容卻比處罰更能震撼人心。所謂量小非君子，無“度”不丈夫，成大事者，往往都有寬廣的氣度。“海納百川，有容乃大”，對一個領導人來說，氣度卻是領導素質的重要內容。有包容屬下過失的氣度，就能夠得到屬下的真心擁戴。

7、現代的戴爾·卡內基不主張以牙還牙,他說:“要真正憎惡別人的簡單方法只有一個,即發揮對方的長處.”憎惡對方,狠不得食肉寢皮敲骨吸髓,結果只能使自己焦頭爛額,心力盡瘁.卡內基說的“憎惡”是另一種形式的“寬容”,憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對手,而是吸取對方的長處化為自己強身壯體的鈣質

8、當年喬丹在公牛隊時，皮彭是公牛隊最有希望超越喬丹的新秀。他時常流露出一種對喬丹不屑一顧的神情，還經常說喬丹某方面不如自己，自己一定會把喬丹推倒一類的話等。但喬丹沒有把皮蓬當做潛在的威脅而排擠．反而對皮彭處處加以鼓勵。有一次喬丹對皮彭說：“我倆的3分球誰投得好？”皮彭有點心不在焉地回答：“你明知故問么，當然是你。”因為那時喬丹的三分球成功率是28.6％，而皮彭是26.4％。但喬丹微笑著糾正：“不，是你!你投三分球的動作規范、自然，很有天賦．以后一定會投得更好。我投三分球還有很多弱點。”并且還對他說，“我扣籃多用右手，習慣地用左手幫一下，而你，左右都行。”這一細節連皮彭自己都不知道。他深深地為喬丹的無私所感動。

從那以后，皮彭和喬丹成了最好的朋友，皮彭也成了公牛隊17場比賽得分首次超過喬丹的球員。而喬丹這種無私的品質則為公牛隊注入了難以擊破的凝聚力，從而使公牛隊創造了一個又一個的神話。喬丹不僅以球藝，更以他那坦然無私的廣闊胸襟贏得了所有人的擁護和尊重，包括他的對手。

9、周恩來總理有一回去一個理發店去刮胡子。刮著刮著，周總理咳嗽了一聲，理發師不小心把周總理的臉給刮破了，理發師看到自己把周總理的臉給刮破了，感到非常驚恐不安。周總理看到理發師驚恐不安的樣子，和藹地說：“這不能怪你，因為我在咳嗽之前又沒有向你打招呼，你怎么知道我會動呢？”由此可見，周總理是那么地寬容，所以他才能得到人民的愛戴，成為中華人民共和國的好總理。

10、清朝末年，慈禧太后有一次在與一位大臣下棋，這位大臣在下棋時無意說了一句：“我殺老佛爺的馬。”慈禧太后一聽這話，就勃然大怒，說：“你殺我的馬，我殺你全家。”結果，這 位大臣被滿門抄斬，慘不目睹。像慈禧太后這樣的小肚雞腸、心胸狹隘，又怎不遭后人的唾棄呢？

11、管仲原輔佐公子糾，并用箭射殺公子小白，公子小白通過裝死才逃過一劫，后公子小白回國即位，即齊桓公。他不計前嫌，重用管仲為相，管仲感恩戴德，輔佐齊桓公實施改革，他通過通貨積財，尊王攘夷，九合諸侯，一匡天下，使齊桓公成為春秋五霸之首。

12、唐代名臣裴行儉先獲罪于武則天，然武則天不計前嫌，用為出將入相，果然為國屢立大功，奉獻一切，包括他自己的生命。

13、據說當年何紹基在京城做官，家人因與鄰居爭三尺宅基地，鬧得勢不兩立。為了打贏這場官司，飛書京城向他求援，黃鶴一去杳無蹤影。三個多月后，在家人焦急萬狀的期盼中，終于收到了他的回信，打開一看，只見瀟灑飄逸二十八個字，竟是絕句一首：

千里修書只為墻，讓他三尺又何妨；長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。

家人讀后，羞愧萬分，遂罷卻與鄰家爭地之念，兩家冰釋前嫌，從此言歸于好，彼此互讓互諒，結下深厚情誼，一時傳為美談。

14、寬容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風暴一時的肆虐，才有風和日麗；遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗，才有浩淼無垠；蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規律，才有郁郁蔥蔥。

15、從人類歷史來看，“包容”總是和繁榮、昌盛、進步聯系在一起，而偏執、獨斷、專制總是和戰爭、不幸、災難聯系在一起。“百家爭鳴”，乃有戰國的學術繁榮：“獨尊儒術”，乃有劉漢以后的文化衰頹。大唐對異域文化的兼收并蓄，遂有盛唐文明輝耀千古；滿清在外來文明前的閉關自守，終致近世中國的積貧積弱。北大在現代學術文化史上的崇高地位，奠基于蔡校長的“兼容并包”：“十年浩劫”中文化學術上的萬馬齊喑，根源在“八個樣板”的“一枝獨秀”。

【范文研討】

心胸若大海

心胸是一個人的素質、內涵、人格的體現。古人云：君子浩海之氣，不勝其大；小人自滿之氣，不勝其小。心胸應若大海，它平凡，它低調，它內斂。氣壓乾坤量含宇宙，胸吞百川，懷包萬仞，方可成就非凡的氣度。

心胸若大海，海能納百川。蘇子的心胸不可謂不廣，在坎坷的仕途之路上一路高歌前行。他才高八斗，學富五車，出口成章并開創豪放詞風，他的光彩令他周圍的人黯淡無光，于是他們不愿做綠葉開始詆毀蘇子。眾口鑠金，積毀銷骨，終于，皇帝下令，貶！這一貶對他人來說可能是宣判了死刑，可蘇子沒有抱怨，他用寬廣的胸懷包容了一切詆毀，他用豁達的胸襟回世人一句“一蓑煙雨任平生”！

心胸若大海，海亦能平靜無波瀾。悉達多在未成佛陀之前曾在菩提樹下悟道成佛，此舉遭到了天魔的極力阻撓。天魔大怒，先制造了山崩地裂、巨雷大鳴、飛沙走石等假象，然后以三個女兒渴愛、憎惡、貪欲為誘餌誘惑釋尊悉達多，而釋尊此時已心如止水，心胸若海，所有天崩地裂、所有媚態引誘都如一粒小小的石子投入大海，引不起絲毫波瀾，終于修成正果。

心胸若大海，海能承載萬物。易經上說“君子以厚德載物”，藺相如便可謂有海一樣的胸懷的君子。眾所周知，他曾在強秦的威力下冒生死之險，力保和氏璧，完成“完璧歸趙”的使命。趙王因此封他為上卿。大將軍廉頗得知后不甘其下，揚言要羞辱他。藺相如處處忍讓，不與計較，終于廉頗為他的德行與胸襟感動，演繹了“負荊請罪”的佳話。若不是擁有厚德載物的寬廣胸懷又怎能令廉將軍折服，令后世代代傳頌！老子說：“上善若水，水善萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。”心胸應若大海，它平凡，但不代表平庸；它低調，但不代表俗套；它內斂，但不代表無光。心胸若大海，海納百川，靜如止水，承載萬物，鑄就不凡！

胸懷寬廣

沙漠不拒絕每一粒沙子，故能成其無垠之美；高山不拒絕每一顆碎石，故能成其高聳之美；大海不拒絕每一朵浪花，故能成其廣博之美。

胸懷寬廣，是鑄就輝煌的熊熊烈焰，是導向成功的步步階梯。

胸懷寬廣，是楚莊王能容宴會上醉后輕薄妃子的臣子，終贏得沙場上危急關頭壯士“提攜玉龍為君死”；胸懷寬廣，是齊恒公不計前嫌，重用擁有安邦定國之才、經天緯地之略的管仲，終成為春秋五霸之首；胸懷寬廣，是秦穆公雖失良馬仍贈以美酒，交得三百良友，大難臨頭方得救；胸懷寬廣，是落難皇族劉備求賢若渴，善納雅言，借得子龍之勇武，顧得臥龍之智謀，終成為蜀中霸主，鼎足一國。胸懷寬廣者，待人以善，施人以恩，能化干戈為玉帛，化勁敵為益友，化險為夷，轉危為安，成就人生之輝煌。

胸懷寬廣，是面對困境時的樂觀瀟灑，是幸福的源泉。

曾經讀過這樣一則故事：在一個小山村里，有一對殘疾夫婦，女人雙腿癱瘓，男人雙目失明。春夏秋冬：播種、管理、收獲……一年四季，女人用眼睛觀察世界，男人用雙腿丈量生活。時光如水，卻始終未沖刷掉洋溢在他們臉上的幸福。

當有人問他們為什么幸福時，他們異口同聲地反問：“我們為什么不幸福呢？”男人說：“我雖然雙目失明，但她的眼睛看得見啊！”女人說：“我雖然雙腿癱瘓，但他的雙腿能走路啊！”

這就是幸福，一種樂觀豁達的胸懷，一種左右逢源的人生佳境！

擁有了這種胸懷，心靈猶如有了源頭活水，時時滋潤靈動的眼睛，去發現幸福，發現美，欣賞美：姹紫嫣紅、草長鶯飛是美；大漠孤煙、長河落日是美。荷敗菊謝就大煞風景了嗎？為什么不用心去品味“留得殘荷聽雨聲”，“菊殘猶有傲霜枝”的優美意境呢？在城市，有霓裳倩影車水馬龍高樓大廈的繁華熱鬧；在鄉村，有小橋流水麥浪滾滾蛙聲一片的淳樸寧靜。這就是樂觀，這就是幸福。

擁有了這種胸懷，心靈則空明澄澈，超然于名利紛爭之外，感到寧靜與滿足。身居高位，鐘鳴鼎食掌印管符，可謂榮華富貴。人在陋室，“可以調素琴，閱金經”，逗蟲魚養花鳥，自怡心性淡泊明志。擁有一份平常的工作，能感受到生活的平和安逸。“芙蓉如面柳如眉”，是先天的驕傲：“腹有詩書氣自華”的浸潤，更能使你出類拔萃卓而不群；即便是遇到挫折“行到水窮處”，也要坦然地迎難而上，瀟灑地“坐看云起云涌”。這就是樂觀，這就是幸福。

生活是多姿多彩的，關鍵是看你用什么樣的眼光看待它：擁有闊達的胸懷，你會發現生活原來如此的美好。讓我們像那對夫婦一樣，擁有這種生活態度，去發覺美，發覺幸福吧。

包 容

一朵紫羅蘭被踐踏，它卻將芬芳留在那雙腳上，這就是包容。

每個生命都是被上帝咬過一口的蘋果，每種生活都免不了苦難，但有人仍能夠泰然而處，這就是包容。

包容苦難，包容你所遭遇的傷害、折磨、痛苦，你就會感到生命道路的兩旁，苦難固然有，而更多的是鳥語花香；荊棘固然在，而更多的是滄海明月。在不斷的磨礪中成長，在風吹雨打的荷塘里守望自己的盛夏，這就是對包容的最好詮釋。

讓我們回到那段令人驚悸的中國知識分子精神傷害史中去，去看一看那些海洋一般天空一樣廣 闊的心胸。沈從文請黃永玉“到這邊來看荷花”；楊絳在斗室中精心布置，等待與錢鐘書的重逢；汪曾祺在自然中品茶飲酒、尋找樂趣??這些看似優雅從容的舞步，有誰知道是旋轉在難以愈合的心靈傷口上的？他們承受了瘋癲的歷史對每一個清醒者在人格與人性上的踐踏，他們包容了苦難的生命質地，包容了絕望的生存境遇。惟有如此，才等到了后來的天海澄清，千秋光明。能夠包容的生命，即使倒下也會面對著太陽；能夠包容的個體，即便死傷都會迸濺出鋼花。伏爾泰蹲過巴士底監獄，被流放過英倫三島，挨過政敵的毒打，所有的一切，都未能摧毀這顆“歐洲的良心”，他依然以《哲學通言》召喚同道，以《百科全書》啟迪民眾。此時他包容的，已經不僅僅是個人的苦難，他呼喚所有的人正視生命，從沉淪中崛起，在黑暗中尋找光明。伏爾泰，將其不老松式的包容心態鐫刻在了歷史的里程碑上。

生活之中常有苦難，由于奮斗，由于不懈，也由于不斷的仰望、攀緣，生命才不至全然黯淡，不僅自己能如滄海巫山，熟視歲月如流，甚至還能喚醒他人麻木的心智，背負起全人類的精神引導責任——這一切，皆緣自包容。

心的舞臺

每個人都有自己心中的舞臺，你的胸襟有多廣，你的舞臺便有多大。

仰觀歷史長河之迢迢，生命的突起與隕滅渺若滄海一粟，然而能名垂千史意氣風發者幾人？能在屬于自己的舞臺上大展抱負揚眉吐氣者幾許？大凡成大事立大功者均能忍常人之所不能忍，容常人之所不能容，只有擁有寬廣的胸襟方能成就偉業。

“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。一部《史記》前無古人，后無來者，“圣主”道聽流言，使司馬遷身受腐刑，但是他沒有負氣墮落，拖著殘缺不堪的身軀，忍受世人嘲笑鄙夷的目光，用他廣闊的胸襟接受著一切的敵意，用他的執著創下萬世不朽之篇章，“史家之絕唱，無韻之離騷”，何其壯哉！

唐太宗虛心納下，廣收諫言，方有貞觀之治；崇禎心胸狹窄，道聽途說，才有百姓痛哭袁崇煥，自己身掛東南枝。

擁有寬廣的胸襟，意味著你能正確看待人生，壯志凌云永不頹。

“惟江上之清風與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”蘇子雖遭官場與文場的渾水，卻能獨濯，“侶魚蝦而友糜鹿”其胸襟之廣無不讓人傾嘆。有了這份豁達，蘇子意氣昂揚，屢敗屢戰；有了這份豁達，蘇子更能對未來充滿信心，壯志凌云。看吧，“門前流水尚能西，休將白發唱黃雞！”

擁有寬廣的胸襟，昭示著你能正確處理人與人之間的關系，尋找到屬于自己的友誼與情感，為成功鋪上一條平坦大道。

昔日廉頗戰功顯赫，自恃甚高，藺相如在其眼中只不過一介儒士，保家衛國靠得是他們武裝血戰沙場，于是他數次為難相如，可是，藺相如并未惱怒，而是坦然受之，后來，藺相如“完璧歸趙”，廉頗恍然大悟，負荊請罪，而藺相如更是誠然處之，廉頗深為其寬廣的胸襟所動，兩人共同攜手，有了趙國長時的強大。

魂葬烏江的西楚霸王，不肯過江東，才有了劉邦小人得志：“既生瑜，何生亮”狹隘的心胸讓周郎魂飛荊州。今人呢？往往有些人對不滿自己的學術主張的人，群聚而攻之；看到某些東西很流行，則發動眾人而批之。當前之時代是發展之時代，我們需要的是擁有廣闊胸襟，取其精華，去其糟粕。

你的舞臺有天空大嗎？但比天空更廣的是人的胸懷。

第四篇：胸懷寬廣才能品味人生甘甜胸懷

胸懷寬廣才能品味人生甘甜

顧城有首小詩：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”也有人說，人生是一場艱難跋涉的旅程，痛苦與生俱來，不可避免，關鍵是就看我們選擇如何對待痛苦。有人選擇了逃避，結果快樂也與他失之交臂；有人選擇了抱怨，結果快樂也離他匆匆而去；也有人選擇了從容面對，結果快樂也與他終生相伴。

有一則故事說有印度師徒二人，徒弟事事抱怨，師傅就把一些鹽放進水杯，徒弟喝了說很苦。師傅又把鹽倒進了湖里，徒弟喝了說沒有什么味道。這則故事告訴我們，人的胸懷應該像湖水一樣博大，才能化解痛苦，品嘗快樂。反之，如果你的胸懷只能容納一杯水，則再小一滴鹽也能讓你感覺到痛苦，痛苦將如影隨形般纏著你。一樣的“鹽”，不一樣的人生。只有以樂觀、博大的胸懷看待痛苦，才能真正享受到人生的快樂，才能使你的人生更加豐富多彩，更加完美。

有些人在遇到一些小困難、小挫折時，就牢騷滿腹，怨天尤人。殊不知這樣既無濟于事，又讓自己背負沉重的精神負擔，既品嘗不到快樂的甘甜，也讓自己的人生在抱怨聲中黯然失色。三國時期吳國有位大將軍叫周瑜，他才華橫溢，運籌帷幄，但就是氣量狹小，結果被諸葛亮活活氣死，落了個“出師未捷身先死”，只能遺恨終身。如果周瑜胸懷大度，不要總是抱怨“既生瑜，何生亮”，那三國的歷史恐怕又是另外一番景象。

樹立遠大的理想，塑造高尚的人格，擁有淡定從容的心態，才能使我們的人生得到升華。我國古代有位著名史學家、文學家叫司馬遷，他因為替李陵辯護而慘遭宮刑，這既是對司馬遷肉體的摧殘，也是對他的精神折磨，但司馬遷并沒有怨天尤人，一蹶不振，而是發憤著書，終于寫成“史家之絕唱”—《史記》而名垂青史。“詩圣”杜甫一生顛沛流離，窮困潦倒，雖身在茅屋，但心系天下寒士。痛苦的人生經歷化作了感人肺腑的詩句，融入了我們民族的血脈。試想，如果司馬遷、杜甫像那位印度徒弟一樣，面對困難和挫折動輒呼天搶地，不思進取，那他們的才華豈不是將淹沒在歷史喧囂的塵埃之中？

有人說，比大地廣闊的是海洋，比海洋廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。面對痛苦，我們要有海納百川的廣闊胸懷，勇敢選擇豁達與從容。在包容中沉淀泥沙，化解痛苦，在咀嚼中，品味甘甜，我們的人生將更精彩。

第五篇：敞開更加寬廣的胸懷

敞開更加寬廣的胸懷——濮興九評

（二）發布時間：2012-11-1 17:13:06點擊：180次

當今時代，經濟全球化深入發展，區域合作方興未艾，國際國內生產要素流動和產業轉移速度不斷加快，國家間、地區間相互依存日益緊密。任何一個地方要加快發展、奮發后起，就必須以開放合作的姿態融入外部世界。我們與發達地區相比，最大的差距是開放合作，最大的潛力也是開放合作。2012 “一創雙優”集中教育活動，要求“破除固步自封、狹隘保守的舊觀念，樹立開放包容、合作共贏的意識”，切中了要害，抓住了關鍵，必將有力推動我市開放合作事業向廣度和深度拓展，加快趕超發展進程。

“一創雙優” 帶來了開放合作的新氣象，但仍有一些人不敢開放、不愿開放、不會開放，固步自封、狹隘保守的舊觀念恰如一道“思想藩籬” 阻礙和制約著濮陽趕超發展。

兩年來的“一創雙優”活動，猶如春風吹拂龍都大地，全市上下人心思變、人心思干、人心思發展的熱潮不斷涌動，到處呈現出一派欣欣向榮、蒸蒸日上的發展景象。實踐證明，“一創雙優”活動抓住了濮陽發展的“牛鼻子”，得到了方方面面的認可，已經成為推動濮陽各項事業持續快速發展的強大動力。

一石激起千層浪。通過“一創雙優”活動，我市著力強化開放理念，開放合作工作正在邁出堅實步伐。先后組織市級黨政考察團赴省內外

察學習，邀請20 多個城市考30 多位領導干部、專家學者來濮為市委中心組作輔導報告，開闊了眼界、拓寬了視野；加強油地戰略合作，強化“三種意識”，努力為油田創造“三個好環境”，謀劃了中原油田石化總廠擴能改造、豫北天然氣調控中心等一批項目，油地關系處于建市以來最好時期；堅持大開放大招商，引進了華潤集團、北控水務集團、河南煤化集團等一大批實力雄厚的戰略投資者，天能循環經濟產業園、億豐時代廣場、君恒生物科技園、宏業精細化工產業園等一批大項目正在加快建設；積極申報省級石油機械出口基地、專業化工出口基地、羽絨及服裝制品出口基地并有望獲批，與日照港集團就“無水港”建設事宜達成一致意見，將為開放合作提供更好的平臺。今年前三季度，我市累計到位省外資金增速居全省第一位，實際利用外資增速居全省第二位；新簽對外承包工程

和對外勞務合作合同額、完成營業額、外派出國勞務人數等外經三項指標完成量均居全省第二位。

成績固然可喜，差距猶須正視。認真進行分析，在亮麗的增速指標背后，是不容樂觀的絕對數。今年前三季度，全市累計到位省外資金及實際利用外資完成額分別居全省第17、15 位，處于落后位次。在外經三項指標完成量中，中原油田分別占97.2%、55.3%、26.4%，地方占比較少。

深入查找原因，主要是因為我市開放程度低、合作意識不強的局面尚未根本改變，在不少黨員干部中固步自封、狹隘保守的舊觀念還很有市場。有些人墨守成規、抱殘守缺，習慣于靠傳統、憑經驗、走老路，遇事不敢闖、不敢試，不敢越雷池一步；有些人存在著“肥水不流外人田”的思想，只知道盯著自己的一畝三分地，畫地為牢、以鄰為壑，貽誤發展良機；

有些人存在畏難情緒和依賴思想，滿足于當四平八穩的“太平官”，敷衍應付，得過且過； 有些人缺乏長遠眼光、全局眼光，有利爭破頭、無利踢皮球，井底之蛙、鼠目寸光。如此等等，不一而足。歸納起來，一是不敢開放。前怕狼后怕虎，畏首畏尾、瞻前顧后，不敢突破慣例，不敢超越本本，不敢打破常規。二是不愿開放。眼界不高、胸懷不寬，小富即安、小進則滿，“只要不出事，寧可不干事”，怕付代價、怕落埋怨、怕擔風險。三是不會開放。不善于學習、不用心思考，缺乏開放合作的能力和水平，沒有借助外力加快發展的高招妙招。由于建筑市場的封閉保守，我市不少重點工程進展緩慢； 由于招商引資能力不強，致使許多好項目、大項目花落他鄉，教訓可謂深刻，令人扼腕嘆息。

固步自封、狹隘保守的思想觀念嚴重影響著改革開放進程，嚴重制約著趕超發展大局。我們要走好開放合作之路，就必須向固步自封宣戰、向狹隘保守開刀。只有這樣，才能真正變“邊緣”為“前沿”，變“交界”為“交會”，盡快建設成為中原經濟區重要出海通道、中原經濟區與環渤海經濟圈銜接融合的前沿、省際交會區域性中心城市。

開放合作是時代潮流、發展大勢、客觀要求。身處開放的世界，必須順勢而為、乘勢而上，積極進取、自信自強，以思想觀念的創新引領事業的發展。

打開歷史長卷，興盛總是和開放共存，衰落常常與封閉相伴。從號稱日不

落帝國的英國到現在的超級大國美國，從日本到亞洲“四小龍”，都毫無例外地因開放而興。拜占廷曾是世界上經濟最繁榮、文化最燦爛的帝國之一，但由于其盲目自大，不屑于學習和吸納其他文明的優點，最終造成國力衰弱、財盡民窮，被奧斯曼土耳其滅亡。雄漢盛唐時期的中國，高度重視與外界的交流與合作，帶來了國力的強盛和社會的進步，在經濟、文化、科技等諸多領域長期保持世界領先地位，而清政府閉關鎖國，阻礙了經濟社會發展，導致了從強國轉為弱國的悲劇。

鄧小平同志通過對歷史經驗的全面總結、對國情的深刻認識和對世界形勢的深邃分析，強調對外開放不僅是建設必不可少的，而且是改革必不可少的。他指出，“現在的世界是開放的世界”，“關起門來搞建設是不能成功的，中國的發展離不開世界”，“現在任何國家要發達起來，閉關自守都不可能”，“中國要謀求發展，擺脫貧窮和落后，就必須開放”。在鄧小平同志的指引下，我國開啟了波瀾壯闊的改革開放歷程。

回顧珠三角、長三角、環渤海等沿海地區，以及成渝經濟區、皖江城市帶等中西部地區的發展歷程，它們之所以能夠取得長足的進步，無不是得益于對外開放的決心和力度，而一些地區之所以發展落后，除了地理環境等客觀因素之外，最重要的是因為視野狹窄、思想僵化而導致開放不夠、機遇錯失。

濮陽基礎差、底子薄、起點低，自身積累能力較弱，要實現趕超，既需要內力的聚合，也需要外力的拉動。只有加強開放合作，才能吸引一大批實力雄厚的戰略投資者參與濮陽資源的開發，參與濮陽企業的重組，加快產業振興步伐。只有加強開放合作，才能暢通內外往來，拓寬交流領域，加快與發達地區的融合對接，促進項目、人才、資金、技術、信息等各類生產要素在濮陽加速匯集。只有加強開放合作，才能用更新的理念、更高的標準、更大的氣魄去推進濮陽建設、提升城市形象，打造一流的發展環境，成為一方投資熱土、創業樂園。

“精神爽奮則百廢俱興，肢體怠弛則百興俱廢。” 開放合作蘊含著積極進取的精神。要把開放合作事業不斷推向前進，就必須在思想上與時俱進、開拓創新，在實踐上敢闖敢試、敢為人先，在矛盾面前敢破敢解、敢于碰硬，在風

險面前敢于出手、敢于擔責，始終保持

開拓創新的勇氣、鍥而不舍的精神、爭創一流的激情。

“天行健，君子以自強不息。”開放合作代表著自信自強的心態。要在開放合作方面不斷增創新優勢、取得新突破、創造新業績，就必須充分發揮主觀能動性，以放眼全球的視野、努力作為的抱負、不畏險阻的闖勁、勇攀新高的沖勁、奮力爬坡的韌勁，朝著目標奮勇前進，不達目的誓不罷休。

大開放帶動大發展，大合作推動大跨越。要搶抓機遇、應對挑戰，實現濮陽更好更快的發展，就必須堅決破除固步自封、狹隘保守的舊觀念，牢固樹立開放包容、合作共贏的意識。

開放的空間決定著發展的空間，開放的水平決定著發展的水平，開放的程度決定著發展的速度、質量和后勁。面對兄弟市你追我趕、百舸爭流的發展態勢，我們要在日益激烈的區域競爭中走在前面，就必須堅決破除固步自封、狹隘保守的舊觀念，牢固樹立開放包容、合作共贏的意識，努力提高開放合作能力，不斷開創開放合作新局面。要打碎自我封閉的桎梏，敞開海納百川的胸懷。以自我為中心，不敢開放、不愿合作，怕搶飯碗、怕占市場，只會讓自己走進一個越走越窄、越走越窮的惡性循環圈子。“泰山不拒細壤，故能成其高；江海不擇細流，故能成其深。” 要充分利用一切有利于我市發展的積極因素，廣泛匯聚方方面面推動發展的力量，讓創造財富的源泉充分涌流、活力競相迸發。要善于“請進來”，敢于“走出去”，充分利用現有資源、產業等優勢，吸引國內外各類生產要素向我市集聚，盡快成為中原經濟區的開放高地、投資洼地、人才福地。要加大國有企業改革改制力度，擴大公用事業、基礎設施等領域對各類資本的開放度。要千方百計激活民間資本，切實維護好公平競爭的市場秩序。要理解創新中的曲折，包容競爭中的失利，善待探索中的失誤，形成鼓勵創新、寬容失敗的濃厚社會氛圍。

要摒棄目光短淺的舊習，打開登高望遠的眼界。視野狹窄，不顧長遠，緊盯著個人利益、部門利益、局部利益、短期利益不放，必然會損害全局利益、長遠利益、戰略利益，結果只能是得不償失、自斷后路。“不畏浮云遮望眼，只

緣身在最高層。” 只有具備戰略思維和超前眼光，才能在競爭中先人一步、快人一拍、高人一籌。我們要善于在經濟全球化的大趨勢中認清形勢，在全國全省發展的大格局中找準定位，看問題、作決策做到著眼長遠、胸懷全局。要緊緊圍繞走好“兩不三新” 三化協調科學發展路子，強力推進產業集聚區建設，積極引進一批帶動能力強、規模大、前景好的龍頭企業和重點項目，加快經濟轉型升級步伐。“風物長宜放眼量”，在引進項目、洽談合作時，要善于算大賬、算長遠賬，不僅看眼前的土地收益、投入成本，而且看今后的利稅、安臵的勞動力以及帶動相關產業發展的效應，敢于讓利、善于合作，真正實現互利共贏。

要沖破墨守成規的羈絆，激發革故鼎新的勇氣。缺乏開放創新精神，守著老規矩不肯改變，憑借經驗辦事情，只能是囿于所成、停滯不前，必然會落伍甚至被時代拋棄。“周雖舊邦，其命惟新。” 破舊立新既是自然界的進化規律，也是人類社會的發展規律。我們要敢于正視自身存在的問題，而不能陶醉于昔日的輝煌、今天的成績，切實做到不斷否定自我、突破自我、提升自我。要有“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤” 的勇氣，敢于掃清一切阻礙我市發展的障礙，不斷健全制度，形成一套務實管用、有利于開放合作的新政策新機制。要嚴厲打擊一切干擾破壞開放合作的行為，讓阻礙開放合作者受到懲戒，讓開放包容的理念深入人心。

要掙脫畏首畏尾的束縛，培育互利共贏的能力。做事情放不開手腳、患得患失，就難以擴大開放、加強合作，必然導致錯失良機、影響發展。互利才能合作，共贏才有未來。在招商引資中，我們要主動作為、積極作為、有效作為，注重提高素質、提升水平，吃透國家法律法規以及相關政策，掌握經濟動態，把握市場形勢，知己知彼，善于尋求和擴大雙方利益的交匯點，實現互惠互利。要懂得有舍才有得的道理，堅持有所為有所不為，讓利在先、欲取先予，坦誠相待、注重誠信。要善于利用兩個市場、兩種資源，充分發揮市場配臵資源的基礎性作用，充分發揮政府的引導調控作用，不斷提高各種生產要素的利用效率。

“唯寬可以容人，唯厚可以載物。”只要我們站在時代的前沿，堅定不移

地敞開胸懷、兼容并蓄，開放包容、合作共贏，就一定能夠譜寫出科學發展、務實發展、趕超發展的新篇章，在加快建設富裕和諧美麗新濮陽的道路上闊步前行！