第一篇：民國(guó)才子才女的經(jīng)典語(yǔ)錄（精選）

民國(guó)是一個(gè)群雄并起、大家頻出的傳奇時(shí)代，這些亂世才子才女們?yōu)榱诉@個(gè)時(shí)代劃上了一抹極為濃重的絢麗色彩，經(jīng)久不褪。下面是民國(guó)才子才女經(jīng)典語(yǔ)錄100句，一生至少要讀一次！

張愛(ài)玲：

1、你如果認(rèn)識(shí)從前的我，也許你會(huì)原諒現(xiàn)在的我。

2、因?yàn)閻?ài)過(guò)，所以慈悲；因?yàn)槎茫詫捜荨?/p>

3、于千萬(wàn)人之中遇見(jiàn)你所要遇見(jiàn)的人，于千萬(wàn)年之中，時(shí)間的無(wú)涯的荒野里，沒(méi)有早一步，也沒(méi)有晚一步，剛巧趕上了，那也沒(méi)有別的話可說(shuō)，惟有輕輕地問(wèn)一聲：“噢，你也在這里嗎？”

4、娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是“床前明月光”； 娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。

5、人總是在接近幸福時(shí)倍感幸福，在幸福進(jìn)行時(shí)卻患得患失。

林徽因：

6、答案很長(zhǎng)，我準(zhǔn)備用一生的時(shí)間來(lái)回答，你準(zhǔn)備要聽(tīng)了嗎？

7、你是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)，是燕在梁間呢喃。你是愛(ài)，是暖，是希望，你是人間的四月天。

8、記憶的梗上，誰(shuí)不有兩三朵娉婷，披著情緒的花

9、你給了我生命中不能承受之重，我將用我的一生來(lái)報(bào)答你。

10、我情愿化成一片落葉，讓風(fēng)吹雨打到處飄零； 或流云一朵，在澄藍(lán)天，和大地再?zèng)]有些牽連。

徐志摩：

11、我是個(gè)平常的人，我不能盼望在人海中值得你一轉(zhuǎn)眼的注意。

12、悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)； 我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。

13、我將于茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶，得之，我幸；不得，我命，如此而已。

14、悄悄是別離的笙簫，夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋。

15、悄悄是別離的笙簫，夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋。

魯迅：

16、惟沉默是最高的輕蔑。

17、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。

18、面具戴太久，就會(huì)長(zhǎng)到臉上，再想揭下來(lái)，除非傷筋動(dòng)骨扒皮。

19、猛獸總是獨(dú)行，牛羊才成群結(jié)隊(duì)。

20、當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺(jué)得很充實(shí)，當(dāng)我開(kāi)口說(shuō)話，就感到了空虛。

沈從文：

21、我行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次數(shù)的云，喝過(guò)許多種類的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。

22、我明白你會(huì)來(lái)，所以我等。

23、凡事都有偶然的湊巧，結(jié)果卻又如宿命的必然。

24、我用手去觸摸你的眼睛。太冷了。倘若你的眼睛這樣冷，有個(gè)人的心會(huì)結(jié)成冰、25、在青山綠水之間，我想牽著你的手，走過(guò)這座橋，橋上是綠葉紅花，橋下是流水人家，橋的那頭是青絲，橋的這頭是白發(fā)。

楊絳：

26、你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多而想得太多。

27、走好選擇的路，別選擇好走的路，你才能擁有真正的自己。

28、人間不會(huì)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。

29、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

30、年輕的時(shí)候以為不讀書(shū)不足以了解人生，直到后來(lái)才發(fā)現(xiàn)如果不了解人生，是讀不懂書(shū)的。讀書(shū)的意義大概就是用生活所感去讀書(shū)，用讀書(shū)所得去生活吧。

錢(qián)鐘書(shū)：

31、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。

32、流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊(yùn)含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產(chǎn)更能讓人心力憔悴。

33、婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)。

34、愛(ài)情多半是不成功的，要么苦于終成眷屬的厭倦，要么苦于未能終成眷屬的悲哀。

35、人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。

冰心：

36、成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽?jī)海噶藠^斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。

37、愛(ài)在左，情在右，走在生命路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)痛苦；有淚可落，也不覺(jué)是悲哀。

38、墻角的花！你孤芳自賞時(shí) 天地便小了。

39、假如生命是乏味的，我怕有來(lái)生！假如生命是有趣的，今生已是滿足的了。

40、我自己是凡人，我只求凡人的幸福

季羨林：

41、人活一世，就像作一首詩(shī)，你的成功與失敗都是那片片詩(shī)情，點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)意。

42、每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完滿的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個(gè)百分之百完滿的人生是沒(méi)有的。所以我說(shuō)，不完滿才是人生。

43、假話全不說(shuō)，真話不全說(shuō)

44、世界上無(wú)論什么名譽(yù)，什么地位，什么幸福，什么尊榮，都比不上待在母親身邊，即使她一字也不識(shí)。

45、如果讀書(shū)也能算是一個(gè)嗜好的話，我的唯一嗜好就是讀書(shū)。人必須讀書(shū)，才能繼承和發(fā)揚(yáng)前人的智慧。人類之所以能進(jìn)步，靠的就是能讀書(shū)又寫(xiě)書(shū)的本領(lǐng)。

林語(yǔ)堂：

46、人生不過(guò)如此，且行且珍惜。自己永遠(yuǎn)是自己的主角，不要總在別人的戲劇里充當(dāng)著配角。

47、一個(gè)人徹悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。

48、我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的膽量。

49、人生在世，還不是有時(shí)笑笑人家，有時(shí)給人家笑笑。

50、幸福無(wú)非四件事： 一是睡在家的床上。二是吃父母做的飯菜。三是聽(tīng)愛(ài)人給你說(shuō)情話。四是跟孩子做游戲。

豐子愷：

51、不亂于心，不困于情、不畏將來(lái)，不念過(guò)往、如此，安好！

52、你若愛(ài)，生活哪里都可愛(ài)。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，處處可感恩。你若成長(zhǎng)，事事可成長(zhǎng)。不是世界選擇了你，是你選擇了這個(gè)世界。既然無(wú)處可躲，不如傻樂(lè)。既然無(wú)處可逃，不如喜悅。既然沒(méi)有凈土，不如靜心。既然沒(méi)有如愿，不如釋然。

53、心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事滄桑，內(nèi)心安然無(wú)恙。

54、你住幾層樓？——“人生有三層樓：第一層是物質(zhì)生活，第二層是精神生活，第三層是靈魂生活。”

55、希望源于失望，奮起始于憂患，正 如一位詩(shī)人所說(shuō)：有饑餓感受的人一定 消化好，有緊迫感受的人一定效率高，有危機(jī)感受的人一定進(jìn)步快。

胡適：

56、醉過(guò)才知酒濃，愛(ài)過(guò)才知情重。你不能做我的詩(shī)，正如我不能做你的夢(mèng)。

57、無(wú)目的讀書(shū)是散步而不是學(xué)習(xí)。

58、你要看一個(gè)國(guó)家的文明，只需考察三件事：第一看他們?cè)鯓哟『⒆樱坏诙此麄冊(cè)鯓哟耍坏谌此麄冊(cè)鯓永瞄e暇的時(shí)間。

59、我們要深信：今日的失敗，都由于過(guò)去的不努力。我們要深信：今日的努力，必定有將來(lái)的大收成60、一個(gè)骯臟的國(guó)家，如果人人講規(guī)則而不是談道德，最終會(huì)變成一個(gè)有人味兒的正常國(guó)家，道德自然會(huì)逐漸回歸；一個(gè)干凈的國(guó)家，如果人人都不講規(guī)則卻大談道德，談高尚，天天沒(méi)事兒就談道德規(guī)范，人人大公無(wú)私，最終這個(gè)國(guó)家會(huì)墮落成為一個(gè)偽君子遍布的骯臟國(guó)家。

老舍：

61、這世上真話本就不多，一位女子的臉紅勝過(guò)一大段對(duì)白。

62、雨下給富人，也下給窮人，下給義人，也下給不義的人；其實(shí)，雨并不公道，因?yàn)橄侣湓谝粋€(gè)沒(méi)有公道的世界上。

63、生活是種律動(dòng)，須有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在這變而不猛的曲折里。

64、人，即使活到八九十歲，有母親便可以多少還有點(diǎn)孩子氣。失了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。有母親的人，心里是安定的。

65、我想寫(xiě)一出最悲的悲劇，里面充滿了無(wú)恥的笑聲

朱自清：

66、這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了。我趕緊拭干了淚，怕他看見(jiàn)，也怕別人看見(jiàn)。

67、踮著腳，伸著頸，只知道“等待”的人！他們事 事都等待“明天”去做，“今天”卻專作為等待 之用；自然的，到了明天，又須等待明天的 明天了。

68、從此我不再仰臉看青天，不再低頭看白水，只謹(jǐn)慎著我雙雙的腳步，我要一步一步踏在泥土上，打上深深的腳印！

69、沉默是一種處世哲學(xué)，用得好時(shí)，又是一種藝術(shù)。

70、去的盡管去了，來(lái)的盡管來(lái)著，去來(lái)的中間，又怎樣地匆匆呢？

巴金：

71、往事依稀渾似夢(mèng)，都隨風(fēng)雨到心頭。

72、我之所以寫(xiě)作，不是我有才華，而是我有感情。

73、只有愚昧無(wú)知的人才會(huì)隨便讀到一部作品就全盤(pán)接受，因?yàn)樗^腦空空，裝得下許多東西。

74、生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于索取。

75、真正酷愛(ài)自由的人并不奔赴已有自由的地方，他們要在沒(méi)有自由或失去自由的地方創(chuàng)造自由，奪回自由。

蕭紅：

76、生前何必久睡，死后自會(huì)長(zhǎng)眠

77、滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼。

78、我就像他劃過(guò)的一根火柴，轉(zhuǎn)眼就成為灰燼，然后他當(dāng)著我的面劃另一根火柴。

79、逆來(lái)順受，你說(shuō)我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著很危險(xiǎn)，我卻自以為得意。不得意怎樣？人生是苦多樂(lè)少。

80、我不能決定怎么生，怎么死。但我可以決定怎樣愛(ài)，怎樣活。

郭沫若：

81、讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。

82、不是罵人丑便可以掩蓋得了自己的丑。

83、讀一切深邃的書(shū)都應(yīng)該如是：第一，要用自己的能力去理解；第二，要用自己的能力去批評(píng)。

84、人是活的，書(shū)是死的。活人讀死書(shū)，可以把書(shū)讀活。死書(shū)讀活人，可以把人讀死。

85、我們只愿在真理的圣壇之前低頭，不愿在一切物質(zhì)的權(quán)威之前拜倒。

南懷瑾：

86、人生的最高境界是佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。技在手，能在身，思在腦，從容過(guò)生活。

87、三千年讀史，不外功名利祿；九萬(wàn)里悟道，終歸詩(shī)酒田園。

88、人有三個(gè)基本錯(cuò)誤是不能犯的：一是德薄而位尊，二是智小而謀大，三是力小而任重。

89、世界上任何人，一輩子只做三件事，不是自欺，就是欺人，再不然就是被人欺。你看世界上的人，能不能逃出這三樣事？能逃出了這三樣的話，就跳出三界外了。

90、今日的世界，物質(zhì)文明發(fā)達(dá)，在表面上來(lái)看，是歷史上最幸福的時(shí)代；但是人們?yōu)榱松娴母?jìng)爭(zhēng)而忙碌，為了戰(zhàn)爭(zhēng)的毀滅而惶恐，為了欲海的難填而煩惱。在精神上，也可以說(shuō)是歷史上最痛苦的時(shí)代。

梁?jiǎn)⒊?/p>

91、十年飲冰，難涼熱血。

92、人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)的樂(lè)趣。

93、自信與驕傲有異；自信者常沉著，而驕傲者常浮揚(yáng)。

94、唐虞三代，若何之郅治；秦皇漢武，若何之雄杰；漢唐來(lái)之文學(xué)，若何之隆盛；康乾間之武功。若何之煊赫！

95、教育不是別的什么，教育就是教人學(xué)做人。

李叔同：

96、物忌全勝，事忌全美，人忌全盛

97、人之謗我也，與其能辯，不如能容。人之侮我也，與其能防，不如能化。

98、以“淡”字交友，以“聾”字止謗，以“刻”字責(zé)己。

99、我不知何為君子，但每件事肯吃虧的便是；我不知何為小人，但每件事好占便宜的便是。

100、識(shí)不足則多慮；威不足則多怒；信不足則多言。

第二篇：詩(shī)歌朗誦稿才子才女

英華贊

當(dāng)歲月悄然轉(zhuǎn)動(dòng)不息的年輪 當(dāng)太陽(yáng)熱情點(diǎn)燃生命的火焰 當(dāng)幾千個(gè)日夜成為昨天 親愛(ài)的英華，我的母校 請(qǐng)?jiān)试S我翻開(kāi)您的畫(huà)卷 海納百川故成其大 兼容并蓄以人為本一萬(wàn)年太久只爭(zhēng)朝夕 審時(shí)度勢(shì)，勇為人先學(xué)高為師 身正為范

甘為人梯團(tuán)結(jié)凝聚

我們不會(huì)忘記您英華

那些帶領(lǐng)我們上下求索的老師我們不會(huì)忘記您英華那些風(fēng)華正茂的莘莘學(xué)子 我們不會(huì)忘記您英華！是您教我學(xué)會(huì)感恩 我們不會(huì)忘記您英華!是您教我學(xué)會(huì)自立我們不會(huì)忘記您英華！是您讓我大開(kāi)眼界

我們不會(huì)忘記您英華！是您開(kāi)拓了我的視野 我們不會(huì)忘記您英華!是您教會(huì)我知識(shí)

我們不會(huì)忘記您英華!是您教會(huì)我如何做人

親愛(ài)的英華！我的母校 是您讓我學(xué)會(huì)了博學(xué)博愛(ài)親愛(ài)的英華！我的母校是您讓我學(xué)會(huì)了獨(dú)立優(yōu)雅 親愛(ài)的英華！我的母校是您教會(huì)我承擔(dān)責(zé)任 親愛(ài)的英華，我的母校是您教會(huì)我敢擔(dān)當(dāng) 親愛(ài)的英華，我的母校

是您讓我品味到了純純的書(shū)香親愛(ài)的英華，我的母校是您讓我學(xué)會(huì)了琴棋書(shū)畫(huà) 親愛(ài)的英華，我的母校

是您讓我享受到了運(yùn)動(dòng)的快樂(lè) 親愛(ài)的英華，我的母校

是您讓我懂得了勞動(dòng)的艱辛

女合當(dāng)鐘聲拂過(guò)歲月的虬枝

我自豪 我是英華人 男合當(dāng)禮炮點(diǎn)燃慶典的煙花

我自豪 我是英華人

女合生活在青春的土地上

我自豪 我是英華人

男合當(dāng)瞬間定格為永恒

我自豪 我是英華人

英華，我親愛(ài)的英華

我以學(xué)子的赤誠(chéng)向你獻(xiàn)禮英華，我親愛(ài)的英華我以學(xué)子的赤誠(chéng)向你致敬 英華，我親愛(ài)的英華我以學(xué)子的赤誠(chéng)向你祝福英華，我親愛(ài)的英華，我用最美的音質(zhì)為你歌唱 英華我親愛(ài)的英華

我們擁有的共同光榮和夢(mèng)想 英華我親愛(ài)的英華

我用青春敘寫(xiě)這永恒的傳奇 英華我親愛(ài)的英華

讓我們共同書(shū)寫(xiě)奮斗的樂(lè)章！英華 我親愛(ài)的英華!

讓我們共同迎接校慶二十周年

女合英華，今天我為您驕傲 男合英華，明天您以我而自豪 合加油英華！英華加油！

關(guān)冬梅

第三篇：民國(guó)十大才女書(shū)法欣賞

民國(guó)十大才女書(shū)法欣賞

民國(guó)十大才女書(shū)法欣賞

民國(guó)的舞臺(tái)上，活躍著一群美麗聰慧的精靈，她們或是社交場(chǎng)上的明星，或是倡導(dǎo)女權(quán)的教育家，或是舞臺(tái)上耀眼的明星，或是杰出的詩(shī)人、畫(huà)家…… 她們有的如清泉般純潔，有的如烈火般激情，她們就是那個(gè)時(shí)代最受矚目的十大才女。

當(dāng)然，才女們的才華是不容忽視的重要部分，而書(shū)法，可讓女子靜雅嫣然，沉靜內(nèi)斂。且與年齡無(wú)關(guān)，與歲月無(wú)染。通過(guò)習(xí)練書(shū)法，使得女子在纖纖素毫幽幽墨香的潛移默化下，化濁俗為清雅，變奢華為樸素，令浮躁為安靜平和。

林徽因一

在文學(xué)方面著述甚多，包括散文、詩(shī)歌、小說(shuō)，劇本、譯文和書(shū)信等作品，被胡適譽(yù)為 “中國(guó)一代才女”。

林徽因清宵山空八言聯(lián)

可能是林徽因去遵義考察途中所書(shū)。此時(shí)，面臨著國(guó)破家亡弟死，林徽因內(nèi)心的哀傷是可想而知的。聯(lián)語(yǔ)描寫(xiě)了南方深山冬季夜晚的肅殺空寂的景象，黃鶴時(shí)驚，白雁忽來(lái)，這或許就是林徽因當(dāng)時(shí)心境的寫(xiě)照吧。

林徽因時(shí)年39歲，尚在病中，因而筆力略顯弱了一點(diǎn)，個(gè)別字有些筆劃顯得纖細(xì)飄忽。但這副楷書(shū)八言聯(lián)整體舒淡雅致，筆劃柔中含勁，雖多取弧勢(shì)，而毫不俗媚，頗有幾分丈夫氣。全聯(lián)無(wú)一字不飛動(dòng)，亦無(wú)一字不規(guī)矩。通過(guò)比較我們就可以發(fā)現(xiàn)林徽因的臨習(xí)之功和她的個(gè)人天分了。

詩(shī)歌手稿

林徽因教育其女兒梁再冰的手繪漫畫(huà)圖稿

馮文鳳二

民國(guó)時(shí)期的書(shū)畫(huà)界，奇女子甚多，豪邁干練者，當(dāng)數(shù)馮文鳳。馮文鳳，1902年生，名鹥，廣東鶴山人。父親是嶺南書(shū)法名家馮師韓，由于精于隸書(shū)，與鄧爾雅有“鄧篆馮隸”之稱。

馮文鳳幼承家學(xué)，13歲能對(duì)客揮毫，后經(jīng)苦練，工篆、隸、真、行書(shū)風(fēng)遒勁古樸，最擅長(zhǎng)的是隸書(shū)。除了中國(guó)書(shū)畫(huà)，馮文鳳還懂油畫(huà)、攝影、雕塑、音樂(lè)、騎術(shù)、游泳，可謂多才多藝。她曾留學(xué)意大利學(xué)習(xí)油畫(huà)。也喜養(yǎng)名犬名貓。真是十八般武藝樣樣通啊。

民國(guó) 馮文鳳節(jié)書(shū)水經(jīng)注

節(jié)書(shū)《水經(jīng)注》，一件小小的作品，文字來(lái)自《水經(jīng)注》。署款“文鳳”，欽印“文鳳書(shū)印”。如許要強(qiáng)的女子，出手的卻是“柔”意十足的隸書(shū)。或許只能若此，才能剛?cè)嵯酀?jì)，書(shū)寫(xiě)出不同凡響的意味來(lái)。她的隸書(shū)是剛?cè)嵯嘤场L(fēng)生水起的。

民國(guó) 馮文鳳節(jié)臨秦公簋

節(jié)臨《秦公簋銘》，設(shè)色紙成扇，民國(guó)廿三年（1934年）作于青峰山寺。該書(shū)字體方正飭嚴(yán)謹(jǐn)，微曲中求勁健，表現(xiàn)出強(qiáng)悍雄風(fēng)。

陳小翠三

陳小翠（1907-1968），又名玉翠、翠娜，別署翠候、翠吟樓主，齋名翠樓。女，浙江杭縣人。擅長(zhǎng)中國(guó)畫(huà)，十三歲即能詩(shī)，有神童之稱，后從楊士猷、馮超然學(xué)畫(huà)。擅長(zhǎng)工筆仕女和花卉畫(huà)，風(fēng)格雋雅清麗，饒具風(fēng)姿。擅書(shū)法，筆致清峭，有俊拔挺秀之趣。上海中國(guó)畫(huà)院畫(huà)師。著有《翠樓吟草》十三卷等。

民國(guó) 陳小翠抱愁別集詩(shī)

《抱愁別集詩(shī)》，紙本行楷扇面。款署“錄抱愁別集詩(shī)，本龍先生正，小翠。”此扇行書(shū)行氣疏朗，書(shū)風(fēng)越唐而直追漢魏，雋雅靈動(dòng)不失高古，實(shí)為難得的佳作。

莊閑四

莊閑(1872-1956)，字繁詩(shī)，別署慧聞室主人。女，江蘇武進(jìn)人。晚年出家，法名“妙道”。解放后，1953年莊閑被聘為上海市文史館館員。莊閑自幼篤信佛教，據(jù)說(shuō)11歲便能畫(huà)觀音像，因此她大多數(shù)書(shū)法作品有強(qiáng)烈的佛教色彩。其書(shū)習(xí)北魏碑帖，崇北碑之大氣，作品沉雄高古，剛健蒼渾。

民國(guó) 莊閑禪詩(shī)手稿

《禪詩(shī)手稿》，梅箋尺牘，為莊閑出家后之參悟禪詩(shī)手稿。鈐印朱文兩方：“蘩詩(shī)”“慧聞室”。莊閑晚歲書(shū)法，刊落鋒穎，乃一味恬靜，在書(shū)家當(dāng)為逸品，追求書(shū)法 “復(fù)真”，追求“內(nèi)美”；通過(guò)碑、貼的“外齊之美”蛻變?yōu)闊o(wú)法至法的“內(nèi)齊之美”，從外化之行跡回歸內(nèi)美之書(shū)寫(xiě)，極為重要。

民國(guó) 莊閑白公張祐七言聯(lián)

《白公張祐七言聯(lián)》，書(shū)于1945年，莊閑時(shí)年七十有四。聯(lián)語(yǔ)為“白公睡閣幽如畫(huà)，張祐書(shū)碑妙入神”。款識(shí)：“乙酉夏日莊閑，時(shí)年七十有四”。欽印二方。該書(shū)隸楷兼收，力蘊(yùn)千鈞，端莊大度，為莊閑晚年精品之作。

呂碧城五

呂碧城(1883-1943)，一名蘭清，字遁夫，號(hào)明因（后又改為圣因）、寶蓮居士，安徽旌德縣人。女權(quán)運(yùn)動(dòng)的首倡者之一，中國(guó)女子教育的先驅(qū)，中國(guó)第一位動(dòng)物保護(hù)主義者，中國(guó)新聞史上第一位女編輯，中國(guó)第一位女性撰稿人，并開(kāi)創(chuàng)近代教育史上女子執(zhí)掌校政先例的民國(guó)奇才女。

被贊為“近三百年來(lái)最后一位女詞人”、與秋瑾被稱為“女子雙俠”，詩(shī)人、政論家、社會(huì)活動(dòng)家、資本家。20世紀(jì)頭一二十年間，中國(guó)文壇、女界以至整個(gè)社交界，曾有過(guò)“絳帷獨(dú)擁人爭(zhēng)羨，到處咸推呂碧城”的一大景觀。

民國(guó) 呂碧城扇面日內(nèi)即繪成奉寄手札

《扇面日內(nèi)即繪成奉寄》手札，行書(shū)尺牘，1通2頁(yè)，此系尾頁(yè)局部。此犢紙本，每頁(yè)縱22.5厘米，橫14厘米。款識(shí)“姊碧城拜手”。其書(shū)內(nèi)蘊(yùn)唐書(shū)行、楷筆法，下筆輕重?zé)o矩自然，列成行而橫無(wú)齊，可謂無(wú)意于佳乃佳也！

張默君六

張默君(1883-1965)女，原名昭漢，字漱芳，英文名莎非亞，湖南省湘鄉(xiāng)縣人，中國(guó)民主革命家，婦女運(yùn)動(dòng)先驅(qū)，中華民國(guó)教育家，記者。

民國(guó) 張默君山居八章之一

《山居八章之一》，近人李培潔說(shuō)：“她（張默君）的書(shū)法，流利渾厚，毫無(wú)女子纖弱之氣。”后人評(píng)價(jià)她的書(shū)法作品蒼勁古樸,有氣勢(shì)、有變化、有聚有散，尤其是她的草書(shū)在當(dāng)時(shí)女性作品中罕有其匹。

張默君 草書(shū)真跡

張默君 草書(shū)真跡

張默君 草書(shū) 真跡

張默君 草書(shū)真跡

張默君平生兼擅詩(shī)書(shū)，喜好收藏古玉。她的詩(shī)作甚多，古體、律詩(shī)、絕句都有佳品，著有《白華草堂詩(shī)集》、《默君詩(shī)草》二卷。詩(shī)作體現(xiàn)了南社詩(shī)人的風(fēng)格和時(shí)代女兒的氣息。張默君書(shū)法四體皆能，尤長(zhǎng)章草、篆書(shū)。以草書(shū)傳世居多，書(shū)法匯漢魏晉唐碑體，草書(shū)有索靖、宋仲溫之風(fēng)貌，儀態(tài)古雅拙重，行書(shū)秀雅脫俗。

談月色七

談月色（1891 ～1976），原名古溶，又名溶溶，晏殊詩(shī)有“梨花院落溶溶月”句，遂字月色，以字行，晚號(hào)珠江老人；因行十，又稱談十娘。齋名梨花院落、茶四妙亭、舊時(shí)月色樓、漢玉鴛鴦池館。廣東順德龍?zhí)多l(xiāng)人。擅長(zhǎng)工詩(shī)善書(shū)畫(huà)，篆刻、瘦金書(shū)、畫(huà)梅馳譽(yù)海內(nèi)外，有“現(xiàn)代第一女印人”之稱。

民國(guó) 談月色瘦金書(shū)五言聯(lián)

《蔡守碑文》、《寒瓊遺稿》，以小楷瘦金書(shū)寫(xiě)，秀美精麗，端莊方正，雍容大度，傾注了先生的思想感情。五十年代的作品筆畫(huà)豐滿，用筆更加老辣蒼勁，灑脫超逸，字里行間充滿了一種所向披靡的堅(jiān)強(qiáng)意念，取勢(shì)更為迅疾，力透紙背。八十三歲時(shí)，心臟病初愈，但角膜生翳，連折格痕跡也看不清，只是信手書(shū)來(lái)，卻更恣情肆意，結(jié)字險(xiǎn)絕，筆筆有法度，布白錯(cuò)落有致，已是人書(shū)俱老。

談月色仿漢印或雄渾樸茂，或遒勁雋美,圓朱文最為見(jiàn)長(zhǎng)，線條細(xì)若游絲，婀娜嫵媚，布白精麗巧思，方圓并用，疏密得體，優(yōu)美典雅，秀逸清新。

游壽八

游壽（1906～1994），字介眉、戒微，漢族。福建省霞浦縣人。著名教育家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家、歷史學(xué)家、詩(shī)人和書(shū)法家。原黑龍江省政協(xié)委員、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)理事、黑龍江省書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席等。

游壽先生書(shū)法藝術(shù)亦臻爐火純青之境。熔篆、隸、真、草于一爐，匯數(shù)法而歸一家，編眾工以成己妙。點(diǎn)畫(huà)于瘦勁生澀之中，偶用豐腴之筆。剛?cè)嵯酀?jì)，燥潤(rùn)間出，瘦處如鐵，腴處如玉。結(jié)字、章法渾然天成，大巧若拙。格調(diào)高古醇厚，風(fēng)骨凜然，顯出儒雅學(xué)者風(fēng)度和浩然磊落之氣，耐人尋味，時(shí)人譽(yù)為“秦風(fēng)漢骨”。

厲國(guó)香九

厲國(guó)香(1914-2003)，名瑞蘭，字墨華，號(hào)國(guó)香，以號(hào)行。1932年被送到縣立女中讀書(shū)，開(kāi)始自習(xí)書(shū)畫(huà)，先后師從張大千、趙叔孺、顧坤伯、李健、李肖白、唐云、陳秋草等名家學(xué)習(xí)詩(shī)書(shū)回。

歷國(guó)香扇面書(shū)法

歷國(guó)香扇面書(shū)法

1938年遷居上海，研習(xí)詩(shī)文書(shū)畫(huà)幾十載，擅長(zhǎng)楷行隸，兼工山水花卉，翎毛俱妙，被譽(yù)為中國(guó)當(dāng)代女書(shū)畫(huà)家中之怪杰，她的傳記被收入《美術(shù)年鑒》、《書(shū)畫(huà)名人辭典》、《名人傳記》。

蕭嫻十

蕭嫻（1902—1997），中國(guó)當(dāng)代最為著名的女書(shū)法家，字稚秋，號(hào)蛻閣，署枕琴室主。蕭嫻幼承庭訓(xùn)，小小年紀(jì)就以善作擘窠大字聞名鄉(xiāng)里，1964年被吸收為江蘇文史館館員

蕭嫻學(xué)書(shū)從篆隸入手，取法乎古，以大字行楷為勝，受康有為書(shū)法影響極深。其書(shū)法作品以“三石一盤(pán)”（篆書(shū)《散氏盤(pán)》、《石鼓文》、隸書(shū)《石門(mén)頌》、楷書(shū)《石門(mén)銘》）為宗。

受康有為影響，蕭嫻學(xué)書(shū)從篆隸入手，與現(xiàn)在一般入從楷書(shū)開(kāi)始不一樣。她認(rèn)為，“楷書(shū)是從篆隸而來(lái)。

第四篇：民國(guó)才女田維嵐

尋常巷陌里的民國(guó)奇才女田維嵐

在鎮(zhèn)遠(yuǎn)的淑女當(dāng)中，有些既出身豪族，又有后天中西文化的教養(yǎng)，她們持有著名學(xué)府的文憑，能講英語(yǔ)、作詩(shī)詞、著文章、傳播新思想，甚至京韻戲曲及潑墨山水畫(huà)樣樣諗熟。她們的父輩或朋友們都是社會(huì)的知名人士，她們的丈夫，要么是颯爽英姿的將軍，要么是學(xué)貫中西的學(xué)者。下面，我要講述的便是古城鎮(zhèn)遠(yuǎn)尋常巷陌里的曠世才女田維嵐凄美故事。

中國(guó)第一批女大學(xué)生

每當(dāng)夕陽(yáng)西下，人約黃昏的時(shí)刻，我走在頭牌的古石板上，穿過(guò)現(xiàn)在居委會(huì)的院門(mén)，我總會(huì)特別駐足，這里仿佛依然留著北大才女的書(shū)香之氣。才女，是一首用人生苦難錘煉出來(lái)的詩(shī)句，是從泥胎里脫胎而出的青花瓷，誘人品讀，誘人欣賞一生一世。才女，總是一道特別的風(fēng)景。

在六牌老汽車(chē)站潘文惠的家中，從一本舊臺(tái)歷上，我見(jiàn)到了她媽媽的名字——田維嵐，這可是一位民同時(shí)期的奇才女。而且，田維嵐就是曾住在鎮(zhèn)遠(yuǎn)頭牌譚再萱家普通舊宅里的老人，竟然和我居住在同一個(gè)小鎮(zhèn)的同一條街，相距直徑不過(guò)兩百米，只是時(shí)空相錯(cuò)了幾十年而已。當(dāng)時(shí)，因?yàn)樗蟀肷那娜粺o(wú)聲，讓我?guī)缀鹾雎粤怂瑥膩?lái)就沒(méi)有注意過(guò)她在鎮(zhèn)遠(yuǎn)的生活軌跡。當(dāng)我今天想尋訪她的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)離開(kāi)人世、離開(kāi)小鎮(zhèn)六十余年了。歷史常常在不經(jīng)意間留下一點(diǎn)詭秘的微笑之后，飄然遠(yuǎn)去。

那天我從舊臺(tái)歷上得知：我國(guó)最早開(kāi)放女禁的大學(xué)是北大，而最早進(jìn)入北大和男同學(xué)同班同桌上課的女學(xué)生是甘肅的田維嵐、吳瑞霞、鄧春蘭、韓玉貞、鄧春芩、孟自芬以及江蘇的王蘭等，她們?cè)?920年2月考入北大哲學(xué)系，成為我國(guó)第一批女大學(xué)生。

田維嵐，號(hào)映松。生于1901年，甘肅鎮(zhèn)原縣人。她頭上扎著兩個(gè)羊角辮，愛(ài)穿墨綠色的小方格半開(kāi)襟上衣、黑綢裙，曾就讀于甘肅省立女子師范學(xué)校，是甘肅省立女子師范學(xué)校校長(zhǎng)田育璧（田太璞）的女兒。她與楊虎城的秘書(shū)吳鴻賓，一直以兄妹相稱。

1933年，吳鴻賓擔(dān)任中共甘寧青特委書(shū)記，新中國(guó)成立后任甘肅省人大副主任和政協(xié)副主席。

1919年，甘肅教育廳保送田維嵐、吳瑞霞、鄧春蘭等六名女生到北京女子高等師范學(xué)校讀書(shū)，當(dāng)年7月26日至8月26日，這六名女生沿黃河乘牛皮筏東下，一路跋山涉水，歷時(shí)三十二日，行程2000多公里。在坎坎坷坷的千里旅途中，這些才女發(fā)現(xiàn)了太多讓她們驚嘆的奇風(fēng)異俗、人情世故。田維嵐與吳瑞霞一路走，一路寫(xiě)日記，等到了北大，就有了著名的《由甘肅至京師長(zhǎng)途旅行記》，這本書(shū)的價(jià)值在于它記錄了千百年來(lái)第一代走出閨閣的女子的思想情感。祝英臺(tái)讀書(shū)要男扮女裝，而田維嵐她們已經(jīng)完全可以自自然然地展現(xiàn)自己的才華與美貌了。

她們這—走，走出了—個(gè)幾千年來(lái)的分界線，走出了中國(guó)女人的尊嚴(yán)。

在書(shū)中，田、吳二人寫(xiě)道：

“余等黃卷青燈寒窗數(shù)載，常懷濟(jì)時(shí)拯物之心。亦有顯親揚(yáng)名之志，顧女界同人久淪黑暗，每一念及，良用怏怏，所幸?guī)煼蹲錁I(yè)，適值民國(guó)8年（1919年），有北京女子師范招生之舉，余等遂稟父母、告師長(zhǎng)，擬往求學(xué)，以償夙愿。”她們還賦詩(shī)表達(dá)東下酬壯志的情懷：

灘外漁翁唱短歌，閑云來(lái)去影婆娑。

塞外野草無(wú)情致，高掛風(fēng)帆下碧波。

詩(shī)詞用細(xì)膩的筆觸，描寫(xiě)了塞外優(yōu)美恬靜的自然風(fēng)光。這是第一次出遠(yuǎn)門(mén)的才女眼中的美景，如同才女一樣的清新、秀麗。

當(dāng)時(shí)，鄧春蘭上書(shū)北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培，要求大學(xué)招收女生，實(shí)行男女同校同班。1920年2月，田維嵐、吳瑞霞、鄧春蘭等9名女學(xué)生先后入北京大學(xué)就讀，率先沖破大學(xué)女禁，成為北京大學(xué)第一批女學(xué)生，也是中國(guó)國(guó)立大學(xué)第一批男女同校的女大學(xué)生。繼北京大學(xué)之后，全國(guó)高等學(xué)校才陸續(xù)開(kāi)始招收女生，有人稱之為“中國(guó)教育史上一個(gè)大紀(jì)元”。

雨后梨花賦詩(shī)魂

在北大學(xué)習(xí)期間，田維嵐思想十分活躍，課余時(shí)間任北京《晨報(bào)》新聞?dòng)浾撸堋拔逅摹边\(yùn)動(dòng)的激勵(lì)，與隴東留京同學(xué)創(chuàng)辦了許多進(jìn)步刊物，如《勵(lì)進(jìn)》、《正鵠》、《涇濤》等。在任《晨報(bào)》主筆時(shí)，在這些刊物和《晨報(bào)》上，田維嵐發(fā)表了許多維護(hù)女權(quán)和敦促西北水土保持的文章。其詩(shī)賦文辭于清新勁健中透出婉麗，于深沉悱惻中發(fā)出吶喊，特別是感嘆世事悲涼的篇章，如切膚之痛，常躍然于紙上。

1928年，她與義妹吳瑞霞所寫(xiě)的百余首詩(shī)詞，在各種報(bào)刊陸續(xù)發(fā)表后，受到了讀者的普遍歡迎。后經(jīng)于右任的贊許和推薦，在商務(wù)印書(shū)館出版，于右任親自題寫(xiě)書(shū)名《松蕓詩(shī)集》。吳鴻賓則在扉頁(yè)上題寫(xiě)了“藝術(shù)天才”四字，署名“橫濱”。在此書(shū)中，田維嵐寫(xiě)的一百四十四字哀悼孫中山先生的詩(shī)作，以飽含崇敬之情起筆：

“革命之首，一世之雄，建立共和，氣貫亞?wèn)|。”，以“偉哉我公，千載流芳”作結(jié)，寫(xiě)得氣勢(shì)磅礴。在“極目黃河人海流，斜陽(yáng)一片使人愁。巍巍秦帝今何在，唯有長(zhǎng)城萬(wàn)古留”這首絕句中，她表達(dá)了數(shù)風(fēng)流人物還看今朝的豪邁氣概。她的容貌、氣質(zhì)和學(xué)識(shí)傾倒了當(dāng)時(shí)京城不少知識(shí)分子。

她還創(chuàng)作新小說(shuō)，如《雨后的梨花》等，字里行間，充滿女性反封建、爭(zhēng)自由時(shí)代的主旋律，給讀者提供了一個(gè)個(gè)鮮活的女性形象。

1931年，時(shí)任寧夏省立女子師范學(xué)校校長(zhǎng)的義妹吳瑞霞逝世，田維嵐應(yīng)當(dāng)時(shí)甘肅省主席馬鴻賓和教育廳廳長(zhǎng)劉養(yǎng)鋒委托，寫(xiě)了《夢(mèng)云女士傳略》。在卷首，她寫(xiě)道：“吊夢(mèng)云義妹——滿腔熱血灑空林，三尺孤墳葬汝身。異地棲遲休念我，天涯儂是未歸人。”其前言寫(xiě)有：“余與（夢(mèng)蕓）女士總角交誼，形影相依??女士之生事，余也知之甚詳，自女士逝后，余擬草此篇者久矣，徒以交誼深厚，每一立意未執(zhí)筆而五內(nèi)俱傷，不忍自我道其顛沛，況哀莫哀于生離，痛莫痛于死別，今也生離死別率于一時(shí)，走筆至此，幾使我不能縷述，憶去年今日，適送別女士出塞之時(shí)，余為女士束裝，握手難別之慨，猶在眼前。往者為生離而哀，今也為死別而痛，嗚呼！人非木石，誰(shuí)能堪此，心焉至傷，尚何容條例之行文，茲不過(guò)僅就女士生事，略撮其要，聊灑余懷之淚志彼卓絕之誠(chéng)！”

田維嵐還將義妹瑞霞“遺稿數(shù)冊(cè)”匯輯成《夢(mèng)蕓女士遺著》一冊(cè)印行，內(nèi)收詩(shī)80多首，文9篇，另有寧夏、甘肅兩省要人馬鴻賓、董紹武等的序文、題詞和挽聯(lián)等。

鳳棲梧桐永相隨

田維嵐后來(lái)與昔日北京大學(xué)同學(xué)，后畢業(yè)于黃埔軍校四期的潘堯年結(jié)婚。潘堯年，當(dāng)年鎮(zhèn)遠(yuǎn)專區(qū)施洞口巴團(tuán)人。1927年，潘堯年在北伐中任革命軍第一軍炮兵團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，率湯恩伯等一起攻克南昌，建立殊勛，并由此與湯恩伯成為摯友。1928年，國(guó)民黨在南京召開(kāi)黨代表大會(huì)，第一軍至第五軍推選一人為代表參加，他榮膺其選，其聲望之高，可以想見(jiàn)。后任安徽省保安司令，中將銜。他與青少年時(shí)代先后在鎮(zhèn)遠(yuǎn)高級(jí)小學(xué)和北京清河軍官學(xué)校學(xué)習(xí)，后進(jìn)入日本士官學(xué)校就讀的張卓將軍是表兄弟。張卓曾任廬山軍官團(tuán)辦公廳副主任、將官班班長(zhǎng)、中央步校教育長(zhǎng)、第一軍軍長(zhǎng)、第二十九集團(tuán)軍副總司令等職，主編過(guò)中國(guó)近代第一部《步兵操典》，培育各級(jí)軍官近萬(wàn)余人。

據(jù)《行政院關(guān)于王超凡等在國(guó)民黨五全大會(huì)上“擬請(qǐng)組織健全機(jī)關(guān)集中人力財(cái)力，積極開(kāi)發(fā)西北以裕民生而固國(guó)本”提案致財(cái)政部令（1935年12月）》記載：潘堯年、嚴(yán)登漢、劉幼甫、王俊、魏廷鶴、顧希平、黃杰、黃光華、許協(xié)揆等24名國(guó)民黨內(nèi)高級(jí)官員簽署提案，這引起了蔣介石的重視。1936年1月，蔣介石以行政院院長(zhǎng)名義簽署了行政院第268號(hào)密令，讓行政院查照參考。長(zhǎng)達(dá)4500字左右的提案中，從政治、經(jīng)濟(jì)、國(guó)防等方面論述了“欲救亡圖存，則開(kāi)發(fā)西北實(shí)刻不容緩”。從機(jī)關(guān)、經(jīng)費(fèi)、人才、步驟等方面予以論述開(kāi)發(fā)的方法。認(rèn)為健全開(kāi)發(fā)的機(jī)構(gòu)組織為開(kāi)發(fā)西北之前提，設(shè)置“督辦公署”，下設(shè)二廳。第一廳設(shè)拓植處、實(shí)業(yè)處、交通處、財(cái)政處；第二廳設(shè)技術(shù)處和調(diào)查處。認(rèn)為經(jīng)費(fèi)為一切事業(yè)之母，重點(diǎn)介紹了經(jīng)費(fèi)概算，包括調(diào)查費(fèi)、采冶礦產(chǎn)費(fèi)、建筑鐵路費(fèi)、修筑公路費(fèi)、整理水利費(fèi)、改良農(nóng)產(chǎn)及畜牧費(fèi)、移民費(fèi)、拓殖銀行經(jīng)費(fèi)等等。“此種巨大之?dāng)?shù)目，在內(nèi)憂外患交相煎迫之現(xiàn)階段上，籌措似不可能，惟政府若有開(kāi)發(fā)西北之決心與毅力”。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，潘堯年因不滿蔣介石“攘外必先安內(nèi)”的政策，借故送家眷同鄉(xiāng)，帶一班警衛(wèi)及妻子兒女回到了鎮(zhèn)遠(yuǎn)專區(qū)所屬巴團(tuán)。田維嵐在巴岡居住一段時(shí)間后，隨夫搬至鎮(zhèn)遠(yuǎn)城十字街居住，后又搬至頭牌租譚家房屋居住。鎮(zhèn)遠(yuǎn)頭牌供奉的文廟，給頭牌順城街一帶營(yíng)造了一種祥和中庸的文化氛圍，這與田維嵐的氣質(zhì)十分吻合。鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城文化的淵藪，環(huán)境的清秀寧?kù)o，加上舞陽(yáng)河的嫵媚，竟然讓她把鎮(zhèn)遠(yuǎn)當(dāng)作了自己的故鄉(xiāng)。

田維嵐不但會(huì)寫(xiě)書(shū)、寫(xiě)詩(shī)，還會(huì)彈琴、吹簫笛，朋友稱贊她：“興之所到，輒行諸吟詠，短歌長(zhǎng)篇，莫不膾炙人口；亦善于聲韻之學(xué)，彈琴吹簫，悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)，鄉(xiāng)民聞之，鋤者忘其鋤。”她還精于書(shū)法、刺繡、醫(yī)術(shù)、棋藝等。

田維嵐對(duì)人很熱情，她的到來(lái)，給她周?chē)幼〉娜藗儙?lái)了許多快樂(lè)。在巴團(tuán)，她憑借自己掌握的醫(yī)療技術(shù)，經(jīng)常用新法為困難婦女接生，減輕人們的經(jīng)濟(jì)和精神負(fù)擔(dān)。在過(guò)去，沒(méi)有電視，更沒(méi)有電腦，書(shū)籍也很少，人們想要獲得知識(shí)，想聽(tīng)故事，就得從文化人那里聽(tīng)來(lái)。當(dāng)時(shí)譚家毗鄰孔廟，因此，每當(dāng)皓月當(dāng)空，清風(fēng)習(xí)習(xí)，一群孩子吃完晚飯，就坐到孔廟的院子里，聽(tīng)田維嵐講故事。她喜歡給兒女們和鄰家的小孩講“鑿壁偷光”、“孔融讓梨”和“小紅帽”的故事，她的聲音非常的柔美，表情也很豐富，特別是孩子們聽(tīng)到小紅帽在給奶奶送蛋糕的時(shí)候，因?yàn)槁?tīng)了狼的謊言在路上貪玩采野花，結(jié)果奶奶就被狼吃掉了，孩子們都一起嘆息：哎，貪玩真不行！小一點(diǎn)的孩子聽(tīng)了大灰狼把小紅帽吃了，都嚇得不敢回家了，田維嵐就一個(gè)一個(gè)把孩子們送回家，交給大人。后來(lái)，孩子們長(zhǎng)大了，田維嵐就喜歡給孩子們講“梁祝”、“秋瑾”、“十三妹”的故事，還教她們認(rèn)識(shí)天上的星星，哪是北斗，哪是慧星??

在她的教育熏陶下，她的五個(gè)姑娘個(gè)個(gè)心靈手巧，有文化，有出息。老大潘文美，當(dāng)上了人民教師，老三潘文仙從事民族刺繡工作，老四潘文里在醫(yī)院任主管藥劑師，老五潘文惠任鎮(zhèn)遠(yuǎn)共和街居委會(huì)書(shū)記，并多次擔(dān)任縣人大代表。特別要提的是老二潘文麗，是北京建筑設(shè)計(jì)院高級(jí)建筑師、一級(jí)注冊(cè)建筑師，曾參與人民大會(huì)堂的方案設(shè)計(jì)，并具體負(fù)責(zé)主席臺(tái)、總統(tǒng)房間等處從設(shè)計(jì)到全面竣工工作；此外，她還負(fù)責(zé)天安門(mén)城樓塌陷測(cè)繪、天壇祈年殿測(cè)繪，主持裝甲兵司令部辦公大樓的設(shè)計(jì)。

“梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛”，1950年，丈夫潘堯年屈死后，一代奇才女田維嵐在人們“追索丈夫槍支”的非難中，再也沒(méi)有得到過(guò)施展才華的機(jī)會(huì)，于195 1年蒙冤死去。就這樣，像黃鶯一樣明快、美麗的民國(guó)奇才女，化作香魂一縷隨風(fēng)散去了。但這一縷香魂，竟然讓我沉湎其中，久久不肯夢(mèng)醒，嗚呼！

第五篇：民國(guó)才女林徽因的愛(ài)情故事

林徽因的愛(ài)情故事

輕輕地我走了，正如我輕輕地來(lái)。志摩的這首詩(shī)不像是對(duì)康橋的離別，倒更像是對(duì)林徽因的苦楚。也許倫敦的相遇本就是一個(gè)美麗的錯(cuò)誤，佳人才子的前世今生注定要做個(gè)了結(jié)。

才子才女相遇

1920年秋天，24歲的徐志摩在英國(guó)倫敦邂逅了16歲的林徽因，一個(gè)是才氣漸成，風(fēng)華正茂的有志青年，一個(gè)是年方二八，情竇初開(kāi)的千金小姐。這仿佛又是一出西廂記，但一這場(chǎng)愛(ài)情要遠(yuǎn)比張生和鶯鶯的愛(ài)情來(lái)的撕心裂肺，和西廂記最大的區(qū)別就是這對(duì)羨煞旁人的才子佳人最終沒(méi)有成配。這也引來(lái)了后人無(wú)限的惋惜與感嘆。

徽因說(shuō)，彼此各認(rèn)個(gè)生活的模樣，志摩道，你有你的，我有我的，方向。世界上最長(zhǎng)的距離不是生與死，而是你在我身邊卻不能愛(ài)著你，無(wú)論是蘇軾與王弗的十年生死，還是陸游與唐婉的梁園凄苦，都沒(méi)有徐志摩與林徽因更加惹人心傷。

林徽因的父親林長(zhǎng)民，一位愛(ài)國(guó)有識(shí)之士，與大名鼎鼎梁?jiǎn)⒊兄詈竦慕煌瑑扇嗽缇统兄Z結(jié)為親家，把林徽因許配給梁?jiǎn)⒊拈L(zhǎng)子梁思成為妻，而梁?jiǎn)⒊苍缇桶蚜只找虍?dāng)做自己的女兒對(duì)待。

和與徽因門(mén)當(dāng)戶對(duì)的梁思成相比，徐志摩倒更像是一個(gè)外來(lái)人。生命本是一場(chǎng)漂泊，追求浪漫的詩(shī)人不可避免的遇見(jiàn)了生命中的唯一。這一場(chǎng)萍水相逢，換來(lái)了志摩的狂熱、激情、勇敢，也換來(lái)了徽因的惶恐與失措，她只不過(guò)是16歲的少女，面對(duì)著這個(gè)大她8歲的男人，她感到的只有壓力和受寵若驚。

留學(xué)之路

1924年6月，林徽因隨梁思成赴美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)，傷心之余的徐志摩寫(xiě)下了這樣的詩(shī)篇：我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心，你不必詫異，更無(wú)須歡喜，在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向。你記得也好，最好你忘掉，在這交會(huì)時(shí)互放的光芒

兩個(gè)月前，印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L華，一路由徐志摩和林徽因陪同，那段時(shí)間，兩個(gè)人的心靈仿佛走在了一起，志摩像換了個(gè)人似的，青春煥發(fā)，詩(shī)意盎然。“林小姐人艷如花，和老詩(shī)人挾臂而行，加上長(zhǎng)袍白面，郊荒島瘦的徐志摩，猶如蒼松竹梅的一幅三友圖。”——三人同行的畫(huà)面被傳為佳話。其間泰戈?duì)栠€為徐志摩拉紅線，但最終也無(wú)甚結(jié)果。泰戈?duì)柕囊皇自?shī)記錄下了這段纏綿不盡之情：天空的蔚藍(lán)，愛(ài)上了大地的碧綠，他們之間的微風(fēng)嘆了聲，唉！

結(jié)婚

1928年3月21日，梁思成和林徽因在加拿大溫哥華結(jié)婚。

多年以后，經(jīng)歷歲月沖洗的林徽因，也漸漸懂得了志摩的那份純情，想起了那一年16歲的她與徐志摩相遇的美麗：那一晚我的船推出了河心，澄藍(lán)的天上托著密密的星，那一晚你的手牽著我的手，迷惘的星夜封鎖起重愁……

志摩之死

1931年11月19日徐志摩不幸遇難，這天早上8點(diǎn)徐志摩搭飛機(jī)趕往北平聽(tīng)林徽因的演講會(huì)，途中飛機(jī)墜毀，一代才子喪身谷底。

雖然徐志摩與林徽因最終沒(méi)有成為眷屬，但他們之間的故事卻一直被人傳揚(yáng)。

徐志摩的一生，是傳奇的一生，林徽因的出現(xiàn)點(diǎn)綴了他那浪漫的詩(shī)意世界，因?yàn)樽妨只找蜻@件事本身就很浪漫，當(dāng)初有人勸他讓他放棄，他卻說(shuō)，得之，我幸，不得，我命。這段宿命意味的愛(ài)情讓人感到更真實(shí)，更刻骨銘心。

徐志摩就這樣走了，輕輕地走了，去了另一個(gè)世界，正如他輕輕來(lái)到林徽因的世界一樣。

倫敦的那個(gè)晚上，一個(gè)16歲少女和一個(gè)24歲青年詩(shī)人。

你的手牽著我的手。

記憶永恒的定格在這里，多好！

林徽因和梁思成的愛(ài)情

梁思成問(wèn)林徽因：“有句話，我只問(wèn)你一次，以后都不會(huì)再問(wèn)，為什么是我？ 林徽因答：“答案很長(zhǎng)，我得用一生去回答你，準(zhǔn)備好聽(tīng)我了嗎？”

后來(lái)一天，林徽因很沮喪的地告訴他：“我苦惱極了，因?yàn)槲彝瑫r(shí)愛(ài)上兩個(gè)人,不知道怎么辦？”梁思成聽(tīng)了以后非常震驚，一種無(wú)法形容的痛苦籠罩著他，經(jīng)過(guò)一夜的思想斗爭(zhēng),雖然自己很痛苦，但想到另一個(gè)男人的長(zhǎng)處，他毅然的告訴林徽因：“你是自由的，如果你選擇了金岳霖,我祝你們幸福。

而林徽因，不僅沒(méi)有離開(kāi)他，反而感動(dòng)萬(wàn)分地堆梁思成說(shuō)了一句讓所有男人都無(wú)法拒絕的話；“你給了我生命中不能承受之重，我將用我的一生來(lái)嘗還。”

如果一百的人來(lái)問(wèn)我完美女子的標(biāo)準(zhǔn)，那么我一百次都會(huì)回答林徽因。似的，她已經(jīng)是一個(gè)傳奇，是只能仰望的女子。

她早已隔著如許煙波的歲月，隔著那些男子的深情，美成書(shū)頁(yè)中的剪影。

所有人都知道她和徐志摩的故事。他為她寫(xiě)下那樣的詩(shī)句，可她最終還是沒(méi)有選擇他。