第一篇：糾結的孝心紀實故事

“漂族爸媽”：身處鄉下，為了跟扎根都市的子女團聚，被迫背井離鄉，從鄉下“漂”到都市與子女一起生活的老人。由于衛生習慣、生活習慣等差異，他們多與周圍環境格格不入，處在一種無根狀態。

子女扎根都市，父母定居鄉下，如何盡孝？相信這是困擾很多子女的一種現狀。按常理來說，盡孝無外乎有兩種:一是常回家看看，了卻父母的思念之情，可鄉下居住不習慣，不少子女都把常回家看看當成了嘴上唱的歌，并沒有落實到實處；第二種就是在城里買套大房子，把父母接進城和自己一起住，但這種情況往往因為老人對都市生活不適應，漂泊感很強，甚至會給子女家庭造成困擾，導致離婚率上升。

那么，世上有無第三種盡孝手段？本文講述的是湖南一個70后女青年，早在1994年就在深圳打拼，并在深圳成家立業生子。她和老公都要上班，像許多年輕人一樣，從想“常回家看看”到把父母從鄉下接到深圳跟自己一起生活。然而，父母來深圳后不習慣大城市的生活，家庭矛盾叢生。他們最終能否挽回被都市消磨殆盡的親情，在都市和農村之間找到第三種盡孝手段呢？以下是這位女青年的自述——

常回家看看唱得容易做著難

1974年出生的我是湖南省岳陽市大明鄉人，我有兄妹4人，父母都是農民。父親很疼我們，但沒啥文化，教育方法簡單粗暴，我們從小都沒少被他打罵。姐姐小學文化，在深圳一個小區當保潔員。弟弟初中文化，在上海創業，但一直賺少賠多。兄妹中最有出息的當數大哥，大哥17歲就考上了岳陽師范學院，畢業后在長沙開了一家公司。

原本，爸媽跟著最有出息的大哥生活是無可爭議的，可大哥畢業后執意與沒工作的大嫂結了婚，這樁婚事從開始就遭到了爸媽的強烈反對。大嫂因此與他們關系緊張，拒絕與他們同住。鬧到這個地步，爸媽特別傷心地對我表示：“你哥哥姐姐弟弟都不爭氣，我們將來全指望你了！”

在這種情況下，我自覺地把養老責任放在心頭。1994年，高中畢業的我來到深圳一家電子廠打工，通過自考拿到了大專文憑，并在那里與老公孫東相識。孫東是遼寧人，大學畢業，父母都是公務員，但十幾年前就已離異各自重組家庭。1997年，我和孫東結婚，租住在一個一室一廳的出租屋里。雖然我們的出租屋面積不大，但屬于精裝修公寓房，家具家電一應俱全，住著非常舒服。

2000年春節，我和老公租了一輛車回湖南老家過年。但我發現，過慣了都市生活的我，已經嚴重不適應農村的生活了——父母還住在我出生前就蓋的房子里，衛生條件很差，土雞和狗就在房間亂竄，廁所連著豬圈，方便的時候還要提防豬拱進廁所。看到這幕情景，我面對父母端上桌的豬肉根本無法下咽。更不方便的是，我家沒有熱水器，洗澡還要用一壺開水“勾兌”一盆涼水。我和老公掌握不好勾兌的比例，先后凍成了重感冒……

為了不讓父母在農村遭罪，我每月都給他們寄1000元錢。但令我生氣的是：這錢，我爸媽自己不舍得吃不舍得穿，都暗地里接濟了我弟弟！我生氣地想：看來，還是等有條件了把父母接到深圳，才能真正讓他們享福！

2001年初，我們的生活已經有所好轉，先買了一輛標致307轎車代步，平時經常開車回湖南看望父母。每當車開進我家破舊的院落，我父母都會放一掛鞭炮，然后在我們的后視鏡上拴一根紅布帶，說這樣可以保佑我們開車平安，然后他們把平時積攢的土雞蛋、臘肉一股腦地塞滿我的后備廂。我多次對他們說，等條件成熟時，就把他們接到深圳。他們一聽這話就特別開心，經常向鄰居炫耀：“女兒要接我們去深圳享福呢！”在鄰居的恭維聲中，他們的臉上涌現出無比的幸福感。

2001年末，我和老公開了一家電子廠，賺了40多萬！我們在福田區買了一套三室一廳的房子，要接我父母來深圳長住。可是，我父親說：“英子，你的孝心爸心領了，但是，我和你媽還養了3頭豬一群雞，實在沒時間去深圳呀。”我不以為然地說：“爸，家里的條件那么差，哪里能住人呢？我特意買了三室一廳，就是為了讓你和媽來了好住！”不料，我爸不高興地說：“家里怎么就不能住人了？你從小不是住在家里嗎？”這時，母親打起了圓場：“英子，現在我們來深圳只能白吃飯，幫不上你啥忙，等你懷孕了我們再去吧。”

2008年初我懷孕之后，父母特別高興！他們破釜沉舟般地賣掉了所有的雞和豬，提著一筐土雞蛋跑到深圳投奔我了！來到深圳之后，他們看什么都是稀奇的，管保安叫警察，管物業管理處的員工叫領導，甚至管小區的綠化帶叫公園。我爸還在我們單元的樓頂開辟了一個菜園，每天熱火朝天地伺弄蔬菜……

把爸媽關在深圳無根的浮萍幸福嗎

我給爸爸買了不少高檔補品，給媽媽買了幾套真絲家居服。媽媽撫摸著這套衣服，贊不絕口：“英子，只有解放前的地主才能穿起這種綾羅綢緞呢！”我豪爽地說：“爸，媽，我們在深圳的生活不比從前的地主差。你們就跟著我享福吧！”

到了星期六，孫東開車帶我們去逛商場。我媽早就念叨面霜用完了，想在商場買瓶面霜。可是，她往一樓的歐萊雅專柜一湊，就嚇得縮了回來：“不就是一盒‘香香’嗎？怎么賣那么貴？”我笑著說：“媽，歐萊雅還不是最貴的，我用的化妝品比歐萊雅貴多了。”我的本意是讓我媽相信我在深圳過得不錯，多貴的東西都買得起，從而也敢大方花錢。沒想到我的良苦用心起到了反作用，我媽氣憤地說：“在我們老家街上，雅霜才3元錢一瓶！”看到我爸我媽灰溜溜的樣子，我估計他們更不舍得在飯店吃飯，只得識趣地帶他們回家。

此后，我爸媽堅決拒絕再跟我一起逛商場。他們甚至拒絕我帶他們在深圳轉轉。他們每天待在家中，臉上的笑容越來越少。尤其是我爸，唯一的樂趣就是伺弄他的樓頂菜園。可是，我爸的這一樂趣很快就被剝奪了。一天，我爸正在菜園揮汗如雨，我家的對講門鈴響了，一個保安委婉地勒令我們將樓頂的菜園自行拆除！我趕緊帶我爸來到物業管理處詢問。物業管理處主任說：“你們在頂樓種菜，滋生了大量蚊蟲，鄰居們很有意見。”為了保留住爸爸的一點兒念想，我給主任塞了一盒煙，賠笑道：“我爸在農村生活習慣了，就喜歡種菜，您就手下留情吧！”可主任嚴肅地說：“頂樓也是消防通道，萬一發生火災，高層住戶是可以從頂樓逃生的！你把頂樓弄成了菜園，發生火災誰負責？”我心有不甘，還欲繼續哀求，沒承想爸爸大喊一聲：“英子，你別多說了。領導說得對，菜園咱不能要了，爸現在就回去拆了它！”我一扭頭，正與我爸蒼涼悲壯的目光碰個正著。我的心頓時疼痛不已……

萬般無奈，爸爸沉默地拆掉了他一手建造的菜園，也拆掉了他對深圳所有的好感。看到他天天坐在沙發上愣神，我媽努力寬他的心：“趁女兒還沒有生，我們還不忙，走，串門去！”他們曾在電梯碰到過對門的老太太，就拎著在樓頂收獲的一捆蔥去敲老太太的門。然而，在電梯里對他們禮貌有加的老太太，卻用身子擋在門框上，不咸不淡地應付兩句，就哐的一聲關上了防盜門！我在自家的貓眼里看到這一幕，心里很不是滋味，就埋怨爸媽：“我們自己家有吃有喝有電視看，非去她家串門干什么？這里又不是農村，端著碗能串幾家！”爸不服氣地教訓我：“遠親不如近鄰，你要學會搞好鄰里關系。”我刻薄地揶揄：“我倒是想跟人家搞好關系，可大家根本不敢跟陌生人說話。”爸爸嘆息道：“也是的，這大城市的人，安全防衛意識也忒強了點，連門都不敢開！每天把門關得死死的，自己不悶嗎？”

爸媽對都市有著千萬種不理解。可是，為了不影響我的心情，他們基本上都忍著。但有件事卻讓他們徹底動搖了在深圳長住的打算：我媽掉了2顆牙。我帶她來深圳某牙科醫院就診。牙科醫生告訴我，我媽除了要補牙，另外還有5顆牙有不同程度的壞死和松動，全部做下來大概要來醫院10次左右，9500元錢。我媽一聽，忙說：“我不鑲金牙！”醫生瞅著我媽直樂：“老太太，你當我給你鑲的是金牙呀？告訴你，是烤瓷牙！”我媽激動地跟醫生理論：“不是金牙還要9500？在我們老家的衛生院，鑲滿兩排牙也只需要300元錢！并且我在老家有醫保，300元都是可以報銷的。”醫生也不客氣：“那您就去老家鑲牙吧。”媽媽一下被噎住了，生氣加上激動，她的眼圈都紅了。爸媽最后一商量，堅決要求回老家看病，理由是在老家有醫保，能報銷。我拗不過，只得給他們買了回湖南的火車票。

第二篇：年輕人的糾結與痛苦紀實故事

“北上廣”(北京、上海、廣州)或許是他們心中永遠的心結：欲走還留，糾結其中，離開之后又分外想念。一年前，他們無奈而又痛楚地離開了這些光芒萬丈的大都市，有人稱他們是“逃離北上廣”；而今，他們中的一些人又從二線城市殺回來了，仍帶著些無奈，還有那么一絲的痛楚，更多的是對夢想的堅持，對生活的期待。

從鄭州回到北京：小地方是要靠爹的李涵從鄭州回北京快一個月了，一直寄宿在同學租住的房子里。平時同學去上班，李涵就悶在屋子里面上網發簡歷，有時候一天能發上百份，但是現在她還沒有碰到滿意的職位。同學勸她別整天老悶在屋子里面，出去散散步，呼吸一下新鮮空氣。李涵說，不找到滿意的工作，她就一直閉關，中午到樓下買3元錢一份的涼皮現在成為她唯一的活動，“不能老住同學這兒啊，我得趕緊找工作，搬出去。”

一年前，李涵還是一家廣告公司的策劃，在北京著名的加班集散地——金寶街上班。她笑稱，那個時候自己就是個“三無產品”——沒房子，沒車子，也沒男朋友。一天打交道說話最多的就是樓下趴活的出租車司機，“那個時候經常加班，加班到晚上11點是太平常的事了，出了公司大廈，趴活的司機一看是我，問也不問，就知道要把我拉到雙橋。”那時候，李涵和網上認識的一姑娘租住在雙橋的一個小區，兩個人租了個兩居室，一大間，一小間。大房1000元，小房800元，“那姑娘說真的我都不知道做什么工作的，反正每天我們倆碰不上面，我晚上回去，人家都睡了，周末就是呆在房間里一頓狂睡，睡個天昏地暗。”

李涵說，其實她一開始沒覺得這種生活有什么不妥，年輕人不就應該奮斗嘛！但是每逢節假日的時候，特別是給父母打電話的時候，她那種漂著的感覺特別明顯，“嘴里說著自己過得很好，但是經常說著說著就哭起來了。”

“房子買不起，像我這種沒戶口的還要有連續的納稅證明，那就得保證一刻都不能清閑，不能隨便跳槽，一旦跳槽銜接不好，連續的納稅證明就沒有了，連車子也買不了，工作這么累，談戀愛的工夫都沒有。”經常是掛了電話后，李涵已是滿臉淚水。父母在那頭就勸她回去，她一開始嘴很硬：“不回，不回，不混出個樣子來，我就不回。”她忘不了當年考上北京某高校時，多少鄉親以她為驕傲：“那閨女中，以后就是北京人了！”

促使李涵最終逃離北京的導火線是房東，“當時房東非要漲房租，一個房間就要漲500元，談判了幾次，根本壓不下價來，突然就有一種要露宿街頭的感覺。”恰好當時有個高中同學在郵件中告訴她，鄭州的一個事業單位正在招人，讓她趕緊報名。

“離開時有一種悲涼的感覺，我記得特別清楚，在北京西站的候車室，我拉著個行李箱，周圍都是說著河南話的人。”李涵說，當時她心中只有一句話：“我就這樣回去了，真的就這樣回去了。”

一開始，父母并不知道李涵已經辭掉了北京的工作。當李涵告訴父母自己已在鄭州一個事業單位上班時，父母才恍然大悟：“閨女回來了，鄭州也行啊，也是個省城啊。”

朝九晚五，李涵的鄭州生活就這樣開始了，她也以為自己的一生就交待給鄭州這個城市了。她甚至開始去相親，“高中同學好多在鄭州，不少結婚了，有的還有了孩子，我算比較落后的了，同學們很熱心，介紹了幾個，我都去見了。”然而接下來在這個事業單位中，李涵遇到了一些她很不能接受的事情，“每個月會發一些補貼，雖然不多，但是在鄭州也算可以的了，我一個新人剛去沒有是可以理解的，但是無意中卻得知和我一起進單位的另一個女孩有，同事說，因為那女孩的老爸是另一家事業單位的領導。”

同事張大姐勸李涵這些都要看得開，畢竟在中小城市，一切都要看關系，“有人罩著，那自然好辦事，大樹底下好乘涼嘛。”李涵也才明白，當時她選擇逃離北京的時候，就有人說：小地方，要靠爹！這個張大姐還告訴她，每到年底的時候，大家都會排著隊地到領導家送禮呢，“不送禮，有時候工作都會保不住的，這叫怎么回事啊。”

來自河南農村的李涵明白，自己的父親不過是臉朝黃土背朝天的莊稼人，在鄭州不能給她構建什么關系網，“這種感覺很不一樣，北京是累，但是只要付出，就會有回報，公司的薪酬獎勵很明確，多勞就會多得，不會有這些彎彎繞。這些彎彎繞，我還真玩不好。”

從那開始，李涵就思考，自己到底回鄭州來干什么？“其實不止那一件事情，我覺得周圍人的思維和我也不一樣，一到周末去參加同學聚會，感覺和他們談不到一塊，就是不在一個圈子內的感覺，另外我大學讀的是傳播學，做廣告策劃是最自然不過的，但是做了一個辦事員，不能說低就了，就是有點使不上勁的感覺。”李涵也試圖努力過，在單位有文化活動的時候，她總想露上一手，寫出個漂亮的策劃案，“但根本行不通，領導才不管你什么策劃案呢，就是追求那種庸俗的熱鬧。”

夜深人靜，李涵心中的兩個人總是在打架，一方是北京，一方是鄭州。幾番回合下來，李涵還是決定離開鄭州，重返北京，“也考慮過去上海，畢竟那也是廣告公司聚集的地方，后來想了想，還是覺得北京更為熟悉。”

回到北京，并不像李涵想得那么容易，老東家已經沒有空缺職位，“先回來就是勝利嘛，我戰勝了自己，我覺得自己不會再選擇逃避，在北京，我相信什么都會有的，我不會再是個三無產品。”

從萬州回到廣州：家鄉已是人生地不熟

劉梅原來在廣州，她已經算是“白骨精”級別的：白領、骨干、精英。

逃離廣州對劉梅來說，無奈的成分小一些，更多的是一種不被認同感，“當時經濟壓力其實也有，更多的是尋求一種平衡，我在廣州能得到什么，耳邊是聽不太懂的粵語，親人又那么遙遠，照顧不過來；而回到重慶這些似乎都能得到解決。”

仔細盤算了一下，劉梅一年前從廣州回到了重慶萬州，“身為重慶人，總覺得回到家應該大有用武之地。”在廣州的時候，劉梅在一家大公司的大客戶部工作，主要服務一些重要客戶，“給他們做活動，寫文案。”

然而在重慶萬州工作了不到一年，劉梅感到種種不適應，“在廣州給客戶服務的時候，就是談案子，在重慶萬州這邊客戶并沒有那么國際化，拼的全是酒桌上的功夫，喝酒喝好了，文案寫得不行，這單子咱也能簽下來；還有一次，我和另一家公司比文案，我的案子應該是一流的，但是沒想到，那客戶還是簽了那家公司，后來才知道對手有熟人關系，并送了禮的。”

回到重慶萬州的劉梅深刻感覺到“人生地不熟”，“這是我的家鄉嗎？我為什么一點優勢都沒有呢？”更讓劉梅痛苦的是這樣一次經歷——有一次她好不容易簽下一國際客戶，當時要給這家公司做一個酒會，邀請函上寫著“請著正裝”。但是隆重出場身著晚禮服的她發現，“就我一個人身著晚禮服，像個什么似的，其他人穿什么的都有，還有人穿著拖鞋就過來了，有的人帶了孩子，孩子在現場大呼小叫，讓客戶很不滿意。”

劉梅一直在思考，是不是自己要求過高？“從廣州回重慶，真的是懷著抱負的，要做點事情給家鄉的，但是沒想到是這個樣子。”就這樣，劉梅揮一揮衣袖，沒帶走任何東西，又回了廣州，“現在想開了，廣州雖然節奏快，生活壓力大，但是我應該適應這里，應該把這里當成我的第二故鄉，也許我還會回到重慶的，但不是現在。”

從濟南回到北京：二線城市工資太低

2006年，23歲的東北女孩陸順梓大學還沒畢業，就一個人跑北京來找工作了。在這里，她認識了山東男孩姬之幼。小姬比順梓早一年畢業，當時正和幾個朋友一起開影視制作工作室，主要業務是為企業拍廣告片、宣傳片。

性格活潑開朗的順梓凡事喜歡靠自己，很快，她找到了在北京的第一份工作，在一家公益機構做網站編輯，月薪1000多元，提供員工宿舍。剛剛走出校門，她實在不想再過那種標準的集體生活，于是就跟一個關系要好的女同學一起，在昌平一處居民樓里合租了一間小房子，每天坐公交車上下班，雖然免不了奔波，卻可以一路欣賞不同人的不同面孔，順梓的生活過得新奇而快樂。

第三篇：孝心故事

幫父母做家務心得體會

有人說父親是山，母親是水，我總覺得不確切。父母親，不單單只是山或者是水，他們都是山和水!山山水水一向保護和養育著我們，此刻的我雖然只能做做家務來幫父母減輕生活的一點點負擔，總比什么都不做的好。

其實，幫忙父母做事，只是講孝的一種方式，更重要的是要有體會，不能只做不思，也不能只思不做。父母養我們，我們要報恩。怎樣報恩至少我心里就應心存感恩，體會到爸爸媽媽的苦衷，不讓他們為我們擔心。然后要行動起來，為他們做事，小到家務事，大到父母老時做到老有所養。因為，他們既是我們的第一位老師也是我們的唯一不會背叛的最好朋友。絕大多數狀況下，父母是唯一能夠不顧一切幫忙兒女的人。因為父母的愛是世界上最無私的愛!白云在蔚藍的天空中飄蕩，細繪著那一幅感人的畫面，那是白云對哺育它的藍天的感恩;落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是大樹對滋養它大地的感恩。因為感恩才會有這個多彩的社會，因為感恩才會有真摯的友情，因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦。

星期天我吃完飯已經八點了這是媽媽才慢慢的走進家。看見媽媽勞累的樣貌，于是我決定為媽媽做一件家務――洗碗。

我是第一次洗碗，所以很興奮。我先拿出清潔水，再把它擠到洗碗用的小手帕上，然后用它在臟碗上擦一擦，最后用水把碗沖干凈。我就這樣一個一個把碗洗干凈的。此刻一個個臟碗變得干干凈凈，亮晶晶的。

我拿起一個碗放在我面前，瞧!碗好像一面鏡子，我紅彤彤的小臉袋兒“印”在了碗上，閃閃發亮。

洗好碗，衣服都濕透了，緊緊地貼在我的身上，我很累很累，我想：我洗一次碗就這么累，媽媽天天洗碗多累啊!

媽媽本來一臉的疲憊，此刻全沒了，變得就像天使一樣春風滿面。原先媽媽的心也容易被兒子的一小點兒的“成就”滿足的。“可憐天下父母心啊。”我這作兒子的心里樂開了花。

父母的愛是偉大的，他們一向在為了我們操勞。以前是我們小，還不懂的孝敬父母，可此刻。我們就應去孝敬父母，報答為我們所做的一切。哎。我這才發現幫媽媽做事的感覺真好啊！

第四篇：孝心故事

孝心故事 大白香象

在久遠的過去，有兩個國王，一是迦尸國王，一是比提醯國王。比提醯王因為擁有一只力大無窮的香象，總是輕而易舉地就把迦尸王的軍隊打敗，迦尸國王為了一雪前恥，便對全國下達命令：“若有人能為國王抓來強壯的香象，必定重賞。”

當時，在山里住了一只大白香象，被人發現了，國王立刻派軍隊上山圍捕。這只強壯的大象竟然絲毫沒有逃跑的意思，溫馴的被帶回了宮中。國王得到這頭珍貴的白香象非常歡喜，為它蓋了一個漂亮的屋子，里面鋪了非常柔軟的毯子，又給它上好的飲食，還請人彈琴給他聽，可是香象卻始終不愿意進食。

迦尸國王非常著急，親自來看這頭香象，問道：“你為什么不吃東西呢？”香象回答：“我的父母住在山里，年紀又老，眼睛也瞎了，無法自己去找水草來吃，一定餓壞了，只要想到這里，我就難過的吃不下東西??大王，您能不能放我回去孝養父母，等將來父母老死了，我會主動回來為陛下效命。”

迦尸國王聽了深受感動，便放這頭香象回到山中，同時頒令，全國皆要孝養，恭敬父母，若不孝者，將處以重罪。

過了幾年，老象往生了，大香象依約回到王宮，迦尸王高興極了，立刻派它進攻比提醯國。但是，香象卻反倒勸國王化干戈為玉帛，并愿意前往比提醯國，作和平的使者，果然，香象真的化解了怨結，使兩國人民都能安居樂業。瀑布成美酒

從前在日本美濃國（現在的日本歧埠縣）有一位非常孝順的年輕人，他的母親在他很小的時候便過世了，長久以來與父親倆人相依為命。他們的生活窮得連買米的錢都沒有。

父親很愛喝酒，可是連買米的錢都沒有，哪來的錢買酒喝呢 年輕人知道父親一直想喝酒，每天出門的時候總會對父親說：“爸爸，我一定會努力工作，給您買些酒回來，請您多忍耐！”，可是，砍了一整天的木柴所賣的錢也只能買一頓飯菜回來，一想到父親有酒喝時高興的樣子，年輕人忍不住難過起來，一步一步拖著疲憊的身子回家。做父親的實在也不忍心看著兒子每天從早到晚工作卻吃不飽一頓飯還要顧慮他有沒有酒喝，看兒子滿臉憂戚的樣子，他趕緊安慰兒子：“別煩惱了，我的好兒子啊，我覺得現在的生活已經很好了，酒不喝沒什么關系的。”，聽到父親反過來安慰他，年輕人更難過，心想：“明天，明天我一定要買酒回來給父親喝。”

第二天一大早，天還沒亮，年輕人便出門往山里頭去，從清早到黃昏，年輕人拼命砍柴，得到的數量也比平常多，“這樣應該夠買一壺酒了。”年輕人很滿意地看著今天努力的成績，然后背起捆好的木柴準備下山去賣，不過，天色已晚，年輕人又太慌忙，一不小心滑了一跤，掉進山谷里去了！

當他朦朦朧朧醒來時，聽到附近有流水聲，口渴的年輕人撐起摔疼的身體往流水聲的方向走去，發現就在附近的懸崖上有一條小瀑布，而且水質非常清澈。他彎下腰來掬起水嘗了一口，“哇！真好喝！”。“咦，這水好像有酒味 ”年輕人覺得不可思議便再喝一口，“這是真的酒吧 嗯，是酒沒錯。還是上等美味的酒呢！”，年輕人試了好幾次，最后他肯定這條小瀑布的水就是酒，便將系在腰間的空葫蘆取下來用來裝瀑布的酒水，想要帶回家去給父親喝。

年輕人連跑帶跳地回家，向等候已久的父親致歉：“爸爸對不起我今天回來晚了，因為不小心掉進山谷的緣故，讓您擔心了，請您原諒！”，父親看到兒子滿身污泥又全身是傷，心疼地撫摸兒子的頭發說：“平安回來就好，哪里摔著了 趕緊擦擦藥吧！”

“爸爸，我沒關系。有件奇怪的事情要告訴您。我在掉進山谷后發現一條小瀑布，瀑布的水簡直是世上罕見！那水是上等的酒啊！您一定要喝喝看。這是做兒子的我送給您的禮物”，年輕人急忙拿下葫

蘆并倒出酒來給父親享用。“真的嗎 我來喝喝看。”父親驚訝地看著兒子倒出葫蘆里的水，半信半疑地試喝了一口，“啊，真的是酒，而且還是上等的好酒。”父親感動得都掉下淚來。“我的好兒子，這一定是你的孝心感動上天，才會賜給我們這么寶貴的禮物。”父親擁抱著兒子淚流滿面。父親不僅有酒可以喝，因為兒子每天都去瀑布取回酒水而天天飲用，長年的駝背竟然變直了！這件事情傳開來后，美濃國的君主也知道了年輕人的孝行，他傳來年輕人當面獎賞他：“你真是一位孝順的好孩子，為父親所做的一切實在令人欽佩，正符合武士精神，特此封你為美濃國的武士，你要努力唷！”從此以后，人們把那條流著酒水的小瀑布稱為“養老瀑布”。孝經故事

三皇五帝的虞朝（音如，遠古部落名，即有虞氏。）帝王舜（音信）本是個普通平民，父親瞽叟（瞽：音鼓，盲眼。叟：音手，老者。）是個瞎子，且品性固執，不懂禮儀。舜母早逝，瞽叟再娶，后母刁頑，常作惡言，并唆使舜父欲殺舜。后母生子名象，為人傲慢，亦對舜仇視。但是舜仍然對父母很孝順，對弟弟很友愛，設法避免禍害，但卻毫不怨恨，并承擔全家的勞動工作，常在歷山耕種。因為舜的孝行這么難得，感動了上天，致使他耕種的時候，有象出來協助，有鳥幫他鋤草。

舜二十歲的時候，他的事跡已傳播很遠，到他三十歲的時候，當時的領袖帝堯為找尋替任的接班人而問計于四岳（四時之官），四岳一齊推薦了舜。于是帝堯決定深入對舜進行考察，便把兩個女兒娥皇和女英嫁給舜，又命九個兒子和舜一起工作，觀察他對內對外的為人。舜成親后，要求妻子孝敬公婆，盡媳婦之道，關照弟弟，盡嫂嫂的本分，不可以因妻子的高貴出身而破壞家庭的規矩。舜對堯的九個兒子要求也很嚴格，一點也不遷就，使他們為人更敦厚謹慎，事事心存尊敬的態度。

舜在歷山耕作，由于和氣謙讓，同他一起開荒種地的人受到感染，變得能夠互讓，和洽相處，田界也不計較。舜去雷澤釣魚，那里的人慢慢都能放下爭執，互敬互讓。舜在河邊造陶器，仔細認真，不合格就重做，那些馬虎的人見了，感到慚愧，跟著漸漸也就做得精致了。舜的品德在大家中產生很大感召力，人們都愿意親近他。他住的地方本來很偏僻，但一年后就變成村落，兩年成了邑，三年成了都。帝堯于是很賞識舜，獎賞給他高級衣料做的衣服，一架名貴的琴，一群牛羊，又為他修建了糧倉。舜的父親，后母和弟弟象看到，很為妒忌，一心暗害他，占為己有。瞽叟叫舜去清潔糧倉那高高的上蓋，然后暗中縱火，要燒死他。幸得娥皇，女英預先給舜準備了竹笠，一手一個張開如鳥的翅膀，乘風飄下而不死。瞽叟又與象設計讓舜修井，然后推下沙泥土塊活埋他，得手之后三個人瓜分舜的財產，象要琴和舜的兩個妻子，而牛羊衣物糧倉歸瞽叟及后母。幸舜在兩個妻子安排下，預先在井旁鑿開一洞，下井后即藏身而得不死。他出來的時候，象正占據舜的房子撫弄那架名貴的琴，見到舜而終于感到慚愧不已。舜心中明知瞽叟，后母和象合計害他，但仍然和過去一樣，孝敬父母，友愛弟弟，并沒有一絲埋怨。

帝堯對舜經過長時間的考察，又分派工作讓舜去做，終于認為舜的品德確實好，而且能干，能凝聚天下有能之士，使更多能人愿意出來輔助政事，治理的地方父有義，母有慈，子女孝順，兄長愛護弟妹，弟妹恭敬兄長，遠近的部族都對舜異常尊敬，便將帝位傳給這賢人，這就是歷史上的所謂禪讓。舜以一介平民，一躍而為虞朝的帝王，純是孝與忠所致。呂純陽師尊在《呂祖全書》中介紹了七十二位忠神，三十六位孝神，另五位忠孝神，合共一百一十三位，虞舜帝排于第一位，為“旋轉乾坤，純忠純孝，揖讓大德神圣，有虞大舜帝，無極至尊”，備極尊崇禮敬，要求我道中人，對各忠孝神之忠孝精神要“堅志奉行，細心體會”，“朝夕拜誦，廣布人間”。三十六孝

舜的故事

黃帝的后裔舜，父親又聾又瞎，性情十分暴躁，母親則十分賢淑，使舜在母親的照料下，幼年過得相當美滿。

但后來他的母親得了重病，不久離開人世，自母親去世后，他父親的性情變得更壞。后來父親聚了繼室，生下了弟弟象。從此父親對繼母更加寵愛，而繼母是一心空狹窄的人，常在父親面前說舜的壞話，使舜常被父親責打。

但孝順的舜沒有因此而心生埋怨，仍然百般孝順。但繼母還是恐怕他會分去大半家業，因此常想把舜除掉。亦一次又一次設計陷害他。雖然繼母和弟弟的不繼怕害，但舜從不介意，當他二十歲那年，他的孝行傳遍千里，天子堯亦由地方官吏的推薦而得見舜，他亦非常贊賞他的為人，便把兩個女兒嫁給舜，而舜的孝行最終亦感動了繼母和弟弟，一家人最終和和樂樂的過日子。而堯亦禪讓給舜。在舜的治理下，國家得以興盛太平。中興報國

（孝是顯揚父母的名聲，不只榮耀祖先，更便后代景仰）夏朝王位傳到相的時候，寒浞把帝相殺了，謀奪了江山。而皇后這時已懷孕并逃回了娘家。沒多久便生了太子少康。皇后一手把少康帶大并常常告訴他要光復華夏。

當少康二十歲的時候，少康便遵從母親的教誨。離開了母后對達虞國。虞王見少康后，覺得他能成大業，因此把女兒嫁給他，還把綸縣及一旅的兵力送給他。

只有田一成，兵一旅的少康，勵精圖治，國富民安。相反，在京都安邑，在寒浞的殘暴統治下，民不聊生，怨聲載道。少康眼見復國時機已到，就聯絡父親之舊臣，一舉攻進京都，光復了國土。

“夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也”--孝順的人，善于繼承祖先的志愿，善于記載祖先的事跡。在這里，少康做到的，便是繼承祖先的志愿。

純孝感君

（孝是當自己有福時，要顧及雙親）

周朝潁孝叔，是春秋鄭國人，生平事母至孝。家里有甚么好吃的東西，都一定讓母親先吃。

當時，鄭國君主莊公因為母后和弟弟叔段造反，十分悲痛，在平亂后，把叔段打入天牢，而太后則被放逐到城潁，并立誓“不到地下，不再相見”

一日，莊公請潁孝叔作客，但孝叔竟不吃眼前的一碗美味的肉。莊公感到奇怪并問其原因，孝叔則表示當看著美味的肉時便想起家中的母親，母親從未吃過如此美味的肉，因此自己也不敢吃，并希望莊公能把肉賞給母親吃。

當莊公聽到此番話后，突然顯得沉默悲痛的模樣。孝叔見狀便問個究竟，莊公便把母親和弟弟造反的經過說一遍，并把立誓“不到地下，不再相見”的經過告知孝叔。

孝叔想了一會，便指出：“只要掘一個地道，在地道中相會不就得了嗎？”莊公立刻同意并派人處理，結果莊公便在地道中與母后相見，和好如初。孝叔不但自己行孝，還感動國君孝母，后人都稱他為“純孝”。立身行直

（我們不但要行孝，還要勸人行孝）

孔子名丘，字仲尼，周朝春秋魯國人，父親叔梁紇，是一飽學之士，母親顏征，是叔梁紇的繼娶夫人。

孔子三歲時，父親不幸過世了，而由母親顏氏來撫養。仲尼自幼聰穎過人，而且事母至孝。

顏氏為了仲尼的將來，特地將當時有名的學者請來，教導仲尼。在母，嚴師的教導下，仲尼把當時所有的書籍冊冊讀通。而且對自身的學術和品德修養，更是不時的注意與求進。所以在年輕時的他，就已略有名望。

后來，孔子在魯國教學，宣揚仁愛之道，來自各方的學生，多至三千人，有特殊成就的就有七十二人。他教學生是身教重于言教，而且依各人的性向，給予不同的教育方式。并且常常以“不學禮，無以立”來教導學生。另外，孔子還從事著述工作，把為大的仁愛精神傳揚開去。彩衣娛親

（孝順沒有老幼之分，也沒有終止的時刻。）

老萊子，是周朝春秋時的楚國人，他自幼便十分孝順，在他七十歲時，兩老還健在。但兩老看見兒子日漸老去，便有自己已經去日無多的怠慨。老萊子見狀，便想了一個辦法，老萊子把自己打扮成孩童模樣，蹦蹦跳跳的到了父母面前，一邊嘻嘻哈哈大笑，一邊做出孩童嬉戲的動作。兩老看到兒子滑稽的動作，樂得呵呵大笑，把煩惱憂悶都忘了！從此，老萊子在父母前絕不提老字，而且還常常扮成孩童模樣，使兩老得到快樂的晚年。

古人評價

虞舜，即是舜，姓姚，一說為媯（）姓，有虞氏，名重華。相傳堯年老選擇繼承人時，“四岳”即四方的部落首領推舉了舜。堯對舜經過三年的嚴格考察，然后命他攝政。舜巡行四方，消滅了鯀、共工、兜與三苗。攝政八年而堯去世，舜繼位，后來又咨詢四岳，挑選賢人，治理民事，并選拔治水有功的大禹作為繼承人。

傳說，舜的生母早亡，父親是一個瞎子，娶了后妻后厭棄前妻生的舜。“瞽”（），瞎眼。“瞍”（），眼睛中沒有瞳仁。舜生性至孝，即是行孝臻于至極。他的父親很頑劣，用一個“頑”字來描寫其

性格實在妙得很。《說文》：“頑，（）頭也。”“頑”，就是難劈開的囫圇木頭疙瘩。諸位可以想象到其父的頑固、固執、愚蠢、不開竅的那種樣子。

他的后母很囂，“囂”也一字傳神，《說文》：“囂，聲也。氣出頭上。”《段注》：“聲出而氣隨之。”諸位也可以想象到，其后母那種撒潑、刁蠻、無理取鬧的喧囂的樣子。他的弟弟是后母生的，叫象，性情很傲，《說文》：“傲，倨也。”此一“傲”字也把其弟的傲慢不遜、趾高氣揚的神情表露無遺。舜就在這樣一個家庭中過著日子，其父母以及其弟都不善待他，甚至要謀害他。《史記·五帝本紀》：“舜父瞽叟盲，而舜母死，瞽叟更娶妻而生象，象傲。瞽叟愛后妻子，常欲殺舜，舜避逃；及有小過，則受罪，順事父及后母與弟，日以篤謹，匪有解。”“舜父瞽叟頑，母囂，弟象傲，皆欲殺舜。舜順適不失子道，兄弟孝慈，欲殺，不可得；即求，嘗在側。舜年二十以孝聞。”

《史記》記錄傳說的兩件事就可以看到舜生活的艱難、險惡與至孝。當舜被四岳推舉出來后，堯還把兩個女兒嫁給舜，并賜給舜倉庫、牛羊和許多財物。但是，舜之父母及弟還想陷害舜。

一次，瞽叟又想殺害舜，就讓舜爬上高處去涂抹倉廩。瞽叟就在下面縱火焚燒倉廩，希望就此燒死自己的兒子。但是舜很機警，用兩個斗笠護衛自己，且像鳥一樣張開翅膀輕輕跳下，又逃離了火境，沒有被燒死。

后來，瞽叟又想殺害舜，讓舜去挖井。舜有防備之心，因此順便挖了一個暗道，可以從旁邊的井口出去。舜挖井越來越深，瞽叟就和象一起倒土來填井，想以此來活埋了舜。但是，舜又機警地從暗道逃出，脫離了險境。

瞽叟與象很高興，認為舜死定了，因此象說：“最先出這個主意的是我。”于是接下去的分家中，象要求分得舜的那張琴和兩個老婆，即堯的兩個女兒。他就住進了舜居住的地方，還操著那張琴。

沒有想到，舜突然回來了。象驚愕不已，裝模作樣地說：“我正思念您舜，好不憂愁！”舜卻說：“然，爾其庶矣！”是的，你與我兄弟之間的友悌情誼可以說很深厚了！

《史記》：“舜復事瞽叟愛弟彌謹。于是堯乃試舜五典百官，皆治。”舜達到了“至孝”的境界，那種胸懷的描寫很感人，當然也感動了堯，這也是選他為接班人的一個重要依據。

這種“至孝”，又成就了一種天地之間的孝的“感應”，出現了諸多動人的情景。因為舜的“至孝”，竟然獲得大象與鳥類對孝行的感應，于是在歷山耕耘時，大象來幫助他耕地，鳥兒幫助他耘田播種，孝行的感應竟然能達到如此地步。

歷山在哪里？眾說紛紜。史稱禹舜建都于蒲坂，也即是在今天永濟市南。歷山是山名，也稱首雷山，就在今山西永濟市東南。但是也有傳說是山東濟南之南，即今天千佛山一帶。還有河南、河北、浙江、安徽、湖南等省份都有歷山，大都附會為舜耕作的遺址。

舜在黃河邊制作陶器，制造的器物質量都很好。文中的“苦窳（）”是指粗劣不合格的意思，“不苦窳”就是質量好。他到雷澤打魚，雖遇到烈風雷雨也不會迷失方向。“雷澤”，是古澤名，又名雷水，在今永濟市南，或說即雷夏澤，在今山東菏澤市東北。

舜對父母至孝，“雖竭力盡瘁，而無怨懟之心”。這就是竭盡心力與勞苦，“瘁”就是勞苦的意思；然而沒有怨恨之心，“懟”（），怨恨的意思。帝堯聽聞到舜的至孝，“使總百揆”，使他總管國家大事。“揆”（），就是管理的意思。帝堯還讓九個兒子侍奉他，并將女兒嫁給他；傳說中的娥皇、女英，就是堯的兩個女兒。帝堯，陶唐氏，名放勛，史稱唐堯。傳說他曾經設立官員掌管時令，制定歷?，在位九十八年。

舜為帝以后，依然盡孝，載著天子的旗幟去看望自己的親人瞽叟，盡兒子的孝，并且還封自己的弟弟象為諸侯。此可見地位變了，卻不記前怨，不念舊惡，依然竭盡孝悌之道。舜在帝位三十九年，南巡狩，逝世于蒼梧之野，葬于江南九疑山，就是所說的零陵。這山就在今天湖南寧遠縣南。

《二十四孝》開始第一篇安排虞舜的故事，很有深意：一從時代上來說，具有久遠性，虞舜是“三皇五帝”時代的人物；“五帝”一說，便是黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。二是從人物的地位上說，具有權威性。三是從影響來說，具有廣泛性。四是綜合起來說，最有典范性。

再從《孝經》這一角度看，回應了《開宗明義章第一》里孔子所說的“先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無怨”，“夫孝，德之本也，教之所由生也”。舜，就是這樣的先王，有“至孝”的“至德要道”，也成了帝王們的一個典范。當然這故事也回應了《感應章第十六》：“孝悌之至，通于神明，光于四海，無所不通。”從現代的角度去看，舍去故事中古人原始思維的一些東西，而抽取其合理的內核，則有三點可說：一，在種種不和睦的家庭中怎樣去行孝？那便是學會忍受、克制、寬容，用自己的真誠去感動家人。二，孝絕不是“愚孝”，舜的種種逃生的機警與智慧，就是“至孝”中的聰明之孝，而不是愚蠢之孝。三，古代選拔人才時，孝行也是一個必要的條件，孝就是舜被選舉為堯的繼承人的一個必要條件。這對今人又有何啟發？四，孝的層次是：孝－－能孝－－盡孝－－非愚孝－－至孝，舜讓大家看到了“至孝”的古代典范。

舜對家人禍心的不嫉恨，體現的是一種“寬恕”、“隱忍”的精神，于是就有“忍人之所不能忍”，最終“成人之所不能成”的人生智慧。

第五篇：孝心故事

從前在一個城市里面，住著一位富人。他有三個兒子：大兒子愛練武，不懂文；二兒子懂文，不懂武；三兒子什么都不懂，但很孝順。

一天，父親病故與世長辭了，三個兒子悲痛萬分。這時大兒子邊哭邊說：“父親都死了，哭也沒用，俺看，先分財產吧！”“好！”“武器就歸俺，你們又拿不動。”大兒子邊挑武器邊說。二兒子咂咂嘴說：“我是學會計的會花錢，所以珠寶就給我吧”大兒子和二兒子基本上都把好的拿走了，只剩下一些書被三兒子拿走。三兒子想了想，說：“父親死了，母親還活著，但母親又不能自己住，是不是？”二兒子撓撓頭，說：“讓母親在三個兒子家各住一個月，習慣了那個，就住哪個！”“好！”

第一個月，母親來到大兒子家，大兒子讓母親扎馬步，挑水，大兒子在廚房里偷偷吃肉，在客廳給母親吃硬餅，母親看了，就走了，去投奔二兒子家了

二兒子是個文人，但很狡詐，只給母親喝比水還稀的粥，母親想吃肉，二兒子說:“我的肉比大哥的硬餅還硬您吃不動。”母親不敢有怨言，離開了二兒子家！

母親來到三兒子家，三兒子看到母親比以前消瘦了許多，馬上給母親做了特別多的好吃的讓母親吃！從此，三兒子獨自承擔起了照顧母親的任務，不僅在生活上悉心照料，還天天陪母親聊天，給他講書里的故事。母親在三兒子家里生活的越來越開心，身體也越來越好了，她逢人就夸自己的三兒子。但三兒子面對別人的贊揚，只是笑笑，說：“母親把我們養大，現在我所做的不及母親養育我們的十分之一，沒什么可夸的！”

這件事一傳十，十傳百傳到了玉皇大帝和如來佛的耳朵里，他們派眾神去迎接母親和三兒子，把母親授為吃苦耐勞佛，把三兒子授為孝順神！從此三兒子孝順母親的美德就在人間流傳開來。

篇二：孝心的故事

我上床的時候是晚上11點，窗戶外面下著小雪。我縮到被子里面，拿起鬧鐘，發現鬧鐘停了，我忘買電池了。天這么冷，我不愿意再起來。我就給媽媽打了個長途電話：

“媽，我鬧鐘沒電池了，明天 還要去公司開會，要趕早，你六點的時候給我個電話叫我起床吧。

”媽媽在那頭的聲音有點啞，可能已經睡了，她說：“好，乖。”

電話響的時候我在做一個美夢，外面的天黑黑的。媽媽在那邊說：“小桔你快起床，今天要開會的。”我抬手看表，才五點四十。我不耐煩地叫起來，“我不是叫你六點嗎？我還想多睡一會兒呢，被你攪了！”媽媽在那頭突然不說話了，我掛了電話。

起來梳洗好，出門。天氣真冷啊，漫天的雪，天地間茫茫一片。公車站臺上我不停地跺著腳。周圍黑漆漆的，我旁邊卻站著兩個白發蒼蒼的老人。我聽著老先生對老太太說：“你看你一晚都沒有睡好，早幾個小時就開始催我了，現在等這么久。”

是啊，第一趟班車還要五分鐘才來呢。終于車來了，我上車。車的是一位很年輕的小伙子，他等我上車之后就轟轟地把車開走了。我說：“喂，司機，下面還有兩位老人呢，天氣這么冷，人家等了很久，你怎么不等他們上車就開車？”

那個小伙子很神氣地說：“沒關系的，那是我爸爸媽媽！今天是我第一天開公交，他們來看我的！”

我突然就哭了。我看到爸爸發來的短消息：“女兒，媽媽說，是她不好，她一直沒有睡好，很早就醒了，擔心你會遲到。”

忽然想起一句猶太人諺語：

父親給兒子東西的時候，兒子笑了。

兒子給父親東西的時候，父親哭了。

看過的，記得做一個孝順的子女，這一輩子，欠的太多的，能讓你欠的，而且不求回報的也只有父母，不要抱怨媽的嘮叨，… 多多體諒他們。

篇三：孝心的故事

我曾讀過這樣一個故事：

一位13歲的女孩在一個富裕人家做保姆。

一天，主人家吃月餅。主人也給女孩一個月餅，女孩沒有同主人一道吃，她到另一個房間去了，沒有人注意女孩吃或不吃，在只有女孩一個人的房間里，一個香甜的月餅，在女孩陌生的眼里顯的很模糊了。有一個熟悉的背影愈來愈清晰：她駝著背，淌著汗……鋤草、拾糞……在烈日下，在雨中……艱難地支撐起一個家。她就是小女孩的母親。小女孩的鼻子酸了，淚水模糊了她的眼睛。于是，她用那雙顫抖的小手用舊報紙包了一層又一層，小心翼翼地藏起，小女孩要留著讓她的母親嘗嘗啊！

日子一天天的過去了，小女孩終于獲得了回家的機會，稚嫩的小手鄭重地捧出月餅，從未有過的喜悅襲遍全身：“媽媽，您嘗嘗……”

古人云：“滴水之恩，當涌泉相報。”所以，心中有孝，才能感悟充滿孝心的世界；心存感激，才能體驗生活帶給我們的一切：孝心--不一定非得是那種驚天地，泣鬼神的大事，它是一種發自內心的感激之心。從我出生以來，每時每刻都在父母無微不至的關心和愛護中，同時，我也學會了關愛，做有孝心的孩子。

一天，我放學回家。剛進門，就聽見媽媽在呻吟，咦？媽媽怎么沒去上班？我感覺不妙，奔進臥室，只見媽媽臉色蒼白地躺在床上。此刻，我眼睛充滿淚花。媽媽微笑著說：“沒事，先做作業吧。”“媽，怎么會沒事啊，吃藥沒有？”“待會吃。”我學著平時媽媽的樣子，用手摸媽媽的額頭。啊！好燙啊！我非常果斷的說：“不行，讓我來吧！”可是，我的腦海一片空白，該怎么辦呢？突然，我想到我以前發燒的情景。于是，我跑到洗手間，又用水把毛巾浸濕，擰干放在媽媽的額頭上，并把溫度計夾在媽媽的腋下。放完一切，我坐在床邊問媽媽病情。我幫媽媽撐著身子坐起來。媽媽笑著說：“好多了，去學習吧。”但是我心里涌起一股力量和責任，必須堅守在媽媽身邊。

在等待漫長的十分后，我一看體溫計，媽呀！三十九度！我趕緊在藥箱里翻出幾瓶退燒藥，認真地看說明書，上面寫著：飯后服用。于是，我決定先給媽媽做飯。媽媽曾在我發燒時，給我做了面湯，并告訴我：發燒喝面湯比較好。好！就決定做面湯，并在湯里下了一個荷包蛋，面湯的香味撲鼻而來。這是，我的肚子開始抗議了，但我忍住饑餓把面湯端到媽媽面前，對媽媽說：“媽，先喝碗面湯吧。”媽媽激動地點點頭。我輕輕地舀了一勺湯，用嘴輕輕地吹了幾下，感覺不燙時，才喂給媽媽喝。媽媽平時就是這樣照顧我的。媽媽服了藥睡下后，我一直守在媽媽身邊，給媽媽換毛巾。漸漸的，媽媽的燒退了，我這才想起作業沒寫，便趕緊去寫作業。第二天早上我一起來，就來到媽媽的屋里，問她怎么樣了。她說好了，她和爸爸不停地夸我：“我們的孩子長大了，會照顧媽媽了，是個有孝心的孩子。”我心里比吃了蜜還甜。

“孝”讓我真切地體會到親情的溫暖，奉獻的偉大。同時，我也了解“孝”的真正含義――就是發自內心的關愛。

篇四：子路借米孝敬父母的故事

中國有句古語：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。古人說：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。

子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家里很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。

有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點米也沒有，怎么辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？

于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。

小時候，夏夜納涼，爺爺喜歡給我們講這樣一個關于孝道的故事：

一對夫妻父母早逝，家中無長，憾缺承膝之歡，妻子便責令丈夫外出尋親。另外一對夫婦，家中有一耄耋（mào dié）老母，口流涎眼生瘡，越看越令人生厭，于是妻子責令丈夫將老人送至野外，盼其“自然”死亡。

不孝之子反復斗爭，無奈“妻管嚴”嚴重，只好照辦。老母被拋棄后，恰被尋親者遇到，于是背至家中，精心侍奉。

有老人的日子沒有鬧饑荒，善良的夫婦種瓜得瓜種豆得豆，天氣少雨，旁人無收，他們的稻谷依然粒粒飽滿。如此循環，日子便越過越安、越過越好、越過越殷實。

爺爺說：真是善有善報啊！

而送走老娘的夫妻，沒有因節省了口糧而舒坦，反而越過越緊張，最后一場天火將房屋燒盡。無奈，夫妻只好雙雙出門討飯。

好心人家富足，決定放粥三天救濟周邊窮人。第一天從隊伍的東首發放，排在隊尾的忤逆（wǔ nì）夫妻沒有分到；第二天，忤逆夫妻趕了個大早搶至東首，但好心人家考慮到前一天西首的人沒得到就從西邊放起，忤逆夫婦又沒得到；第三天好心人家從兩頭放起，花了心眼排在中間的忤逆夫妻又沒得到！三天沒有分到粒米，好心人家甚感愧疚，就把他們請至家中，預備食物招待。忤逆夫妻走進好心人家殷實的堂屋，發現自家耳不聰目不明卻滿臉紅光的老母，頓時羞愧難當……

爺爺說：人老了，對晚輩總是有用的……越老的人越是家里的福星。

這樣的教化故事帶有太多的離奇色彩，爺爺的思想里也摻雜了太多的因果報應，我讀書比他多，自然不全信。但我相信那句話：人老了，也是有用的。

不談其他，只談夫君家年近九旬的祖母。在我們全家離開的日子，她老人家每天從大伯家趕過來照看我們的院子。雞來趕雞，狗來攆狗，碰到陌生人進來了，還能瞪上昏花的老眼罵上幾句，實在無事就掃上兩帚……只是一把老骨頭，卻保持了我們老家院子的整潔與安寧，同時賜給我們后人一種對家的向往和親近。

后來，奶奶越過越老，越過越糊涂，不認識鄰居，不認識親友，甚至不認識自己的兒子。但我那不常回家的女兒走至她身邊時，她卻驚喜不已，伸出枯瘦的手摸摸女兒花一樣的臉蛋，渾濁的眼睛里滿是慈祥：“這不是我們家的孩子嗎！”這樣昏聵的老者，有時如老僧入定，有時如大仙跳場，有時如巫師宣法，但她見到親人的這一句話，我立即感受到了一種骨肉親情，我這個孫輩媳婦立即擁有了家族的回歸感。看來，老人的一句話抵得上一本書的宣傳教化啊！

5歲的女兒說：“太奶奶什么也不曉得了，沒用了，要死了。”童言無忌，一家人都發笑，而我趕緊制止：“太奶奶有用，太奶奶往那兒一坐，一個四世同堂的家就成立了，一顆漂泊不定的心就安定了，一段匆匆趕路的旅程就吉祥了。”逢年過節，家中有一高壽老者硬朗地坐著，就彰顯出家庭的安然、寧靜和吉瑞。這樣的氣氛，對聯貼不出，窗花剪不出，鞭炮的轟鳴創造不出。所以，怎能說太奶奶沒用呢？

因為奶奶的存在，我的公公婆婆需要定期回家照顧，年近半百的他們攙扶著走過許多路，經過許多事，現在又一起回家照顧老人，共同的擔子愈發凸顯出他們相濡以沫的感情。

奶奶年輕時對我婆婆很苛刻。而現在婆婆不計前嫌，替她洗頭洗澡剪指甲。老人家清醒時說盡好話，為當年事羞愧不已。婆婆聽了自然舒坦，多年的心結因此打開，心結打開了便愈發活得輕松愉悅。而我們晚輩看在眼里記在心頭，對待他們也盡心盡力。這樣的良性循環，不能不說是一種善報，就像故事中的好心夫婦。

所以，那個關于孝道的故事，我會繼承爺爺的習慣，繼續講，講給我的弟妹聽，講給我的女兒聽，現在寫下來，講給親愛的你聽。

二十年彈指一揮間，講故事的爺爺早已作古，但爺爺的那句話依然是至理：善有善報。我相信。聰明的你也一定相信！