第一篇：劉羽沖文言文習題及翻譯（推薦）

劉羽沖傳出自清朝文言短篇志怪小說《閱微草堂筆記》。劉羽沖文言文習題及翻譯，我們來看看下文。

閱讀下文，完成第1722題。(17分)

[劉羽沖文言文習題及翻譯原文介紹]

劉羽沖，佚其名，滄州人。先高祖厚齋公多與唱和。性孤僻，好講古制，實迂闊不可行。

嘗倩①董天士作畫，倩厚齋公題。內《秋林讀書》一幅云：兀坐秋樹根，塊然無與伍。不知讀何書，但見須眉古。

只愁手所持，或是井田譜②。蓋規之也。

偶得古兵書，伏讀經年，自謂可將十萬。會有土寇，自練鄉兵與之角，全隊潰覆，幾為所擒。又得古水利書，伏讀經年，自謂可使千里成沃壤。繪圖列說于州官。州官亦好事，使試于一村。

溝洫③甫成，水大至，順渠灌入，人幾為魚。

由是抑郁不自得，恒獨步庭階，搖首自語曰：古人豈欺我哉！如是日千百遍，惟此六字。

不久，發病死。后風清月白之夕，每見其魂在墓前松柏下，搖首獨步。側耳聽之，所誦仍此六字也。

或笑之，則欻④隱。次日伺之，復然。泥古者愚，何愚乃至是歟!

阿文勤公嘗教昀曰：滿腹皆書能害事，腹中竟無一卷書，亦能害事。國弈不廢舊譜，而不執舊譜；國醫不泥古方，而不離古方。故曰：神而明之，存乎其人⑤。又曰：能與人規矩，不能使人巧⑥。(選自紀昀《閱微草堂筆記》)

[劉羽沖文言文習題及翻譯注釋介紹]

①倩：請。

②井田譜：據說西周時曾實行過井田制。后世有些士大夫為了解決現實土地問題，企圖恢復井田制，畫出圖譜，這是復古的愚蠢行為。

③洫：田間的水道。

④欻(xu)：忽然。

⑤神而明之，存乎其人：語出《周易》。

意思是，具有最高的智慧而能洞察事物，這樣的修養和才能只能存在于某些人的身上。

⑥能與人規矩，不能使人巧：語出(孟子》。

意思是說，木工能把制作的準則傳授給別人，但不一定能使別人技巧高超，那是需要自己尋求的。

習題介紹

17．(4分)寫出下列加點詞在句中的意思。

(1)蓋規之也()(3)會有土寇()

(2)自謂可將十萬()(4)溝洫甫成()

18．(2分)對下列句子中加點詞的用法和意義，理解正確的一項是()

(1)塊然無與伍(2)次日伺之，復然

(3)幾為所擒(4)人幾為魚

A．(1)(2)相同，(3)(4)相同 B．(1)(2)不同，(3)(4)不同

C．(1)(2)不同，(3)(4)相同 D．(1)(2)相同，(3)(4)不同

19．(6分)用現代漢語翻譯下列句子。

(1)泥古者愚，何愚乃至是歟?

譯文：

(2)國弈不廢舊譜，而不執舊譜。

譯文：

20．(1分)從厚齋公的《秋林讀書》題詩中，我們可以看出劉羽沖的性格特征是

(用文中詞句回答)

21．(1分)請用一個成語概括劉羽沖治兵和治水最終均告失敗的原因：□□□□。

22．(3分)國弈不廢舊譜，而不執舊譜；國醫不泥古方，而不離古方，在如何對待古人留下的文化遺產問題上，這句話能給我們怎樣的啟示?請談談你的認識。

[劉羽沖文言文習題及翻譯的參考答案]

17．(1)大約，大概i(1)率領，帶領；(3)恰逢，適逢，正好，正趕上；(4)才，剛剛

18．D((1)形容此詞尾，的樣子；(2)代詞，這樣；(3)為所表示枝動；(4)動詞，成為)

19．(1)拘泥于占籍的人愚蠢，怎么竟然會愚蠢到這個地步呢!

(2)剛刪國手不會廢棄古代流傳下來的棋譜，但是也不會偏執于舊譜。

20．性孤僻，好講古制(答迂闊不可行不得分)

21．紙上談兵(或食古不化、墨守成規)

22．對古人留下的文化遺產，應該辯證地看待。不應將它看得毫無用處，也不能為它束縛。正確的態度是，既要繼承它，又要發展它。(意近即可)

[劉羽沖文言文習題及翻譯的參考譯文]

劉羽沖，他的正名到現在已沒人記得了，是滄洲人。我家先太祖父厚齋公當年經常與他詩詞唱和。他的性格孤僻，喜歡講究古制，但實際上都是迂腐而行不通的那些理論。

他曾經請董天士替他畫畫，讓厚齋公在畫上題詩，其中有一幅秋林讀書圖，題的詩是：兀坐秋樹根，塊然無與伍，不知讀何書，但見須眉古。

只愁手所持，或是井田譜。這是厚齋公用詩句給予他的規勸。

他偶然得過一部古兵書，伏案熟讀，自己感覺可以統領十萬軍兵沖鋒陷陣了。

正巧當時鄉里出現土匪，劉羽沖就自己訓練鄉兵與土匪們打仗，然而全隊潰敗，自己也差點被土匪捉去；又偶然得到一部古代水利書，伏案熟讀數年，自己認為可以有能力使千里荒地成為肥沃之地，繪畫了地圖去州官那里游說進言，州官也是個好事者，就讓他用一個村落來嘗試改造，水渠剛造好，洪水來了，順著水渠灌進來，全村的人幾乎全被淹死變成了魚。

于是他從此抑郁不樂，總是獨自在庭階前散步，一邊走一邊搖著頭自言自語說：（古人怎么可能會欺騙我呢！）就這樣每天喃喃自語千百遍，就是說這六個字。不久劉羽沖就抑郁而死了。后來每逢風清月白的夜晚，經常會有人看到他的魂魄在墓前的松柏樹下，一邊搖頭一邊漫步，側耳細聽，鬼魂說的仍然是這六個字。有時候聽到的人笑他，鬼魂就會馬上隱沒，第二天再去那里看，還是看到鬼魂那樣獨步著喃喃自語。

拘泥于古籍的人都有點呆氣，但怎么會呆到這個地步呢？

何文勤大人曾經教導我說：滿腹都是經書會對事情的判斷造成危害，但是一本書也不看，也會對事情的判斷造成危害。下棋的大國手不會廢棄古代流傳下來的棋譜，但是不會很執著于舊譜；高明的醫生不會拘泥于古代流傳下來的藥方，但是經驗里也不會偏離古方。

所以說：能夠把什么事做得出神入化，主要是看做事的人罷了。又說：能夠教會人做任何事的規范步驟，但不可能讓人變得靈巧。

第二篇：元行沖文言文閱讀翻譯

元澹，字行沖，以字“行沖”顯名于世，是后巍常山王元素蓮的后代。下面是小編收集整理的元行沖文言文閱讀翻譯，希望對您有所幫助！

元行沖

元澹，字行沖，以字顯，后魏常山王素蓮之后。少孤，養于外祖司農卿韋機。及長，博學，尤通故訓。及進士第，累遷通事舍人。狄仁杰器之。嘗謂仁杰曰：“下之事上，譬富家儲積以自資也，脯臘膎胰以供滋膳，參術芝桂以防疾疢。門下充旨味者多矣，愿以小人備一藥石，可乎？”仁杰笑曰：“君正吾藥籠中物，不可一日無也?！?/p>

景云中，授太常少卿。行沖以系出拓拔，恨史無編年，乃撰《魏典》三十篇，事詳文約，學者尚之。初，魏明帝時，河西柳谷出石，有牛繼馬之象。魏收以晉元帝乃牛氏子冒司馬姓，以著石符。行沖謂昭成皇帝名犍，繼晉受命，獨此可以當之。有人破古冢得銅器，似琵琶，身正圓，人莫能辨。行沖曰：“此阮咸所作器也?！泵滓阅?，弦之，其聲亮雅，樂家遂謂之“阮咸”。

開元初，罷太子詹事，出為岐州刺史，兼關內按察使。自以書生，非彈治才，固辭。入為右散騎常侍、東都副留守。嗣彭王子志謙坐仇人告變，考訊自誣，株蔓數十人，行沖察其枉，列奏見原。四遷大理卿，不樂法家，固謝所居官，改左散騎常侍，封常山縣公。充使檢校集賢，再遷太子賓客、弘文館學士。先是，馬懷素撰書志，褚無量校麗正四部書，業未卒，相次物故。詔行沖并代之。玄宗自注《孝經》，詔行沖為疏，立于學官。以老罷麗正校書事。

初，魏光乘請用魏征《類禮》列于經，帝命行沖與諸儒集義作疏，將立之學，乃引國子博士范行恭、四門助教施敬本采獲刊綴為五十篇，上于官。于是右丞相張說建言：“戴圣所錄，向已千載，與經并立，不可罷。魏孫炎始因舊書擿類相比，有如鈔綴，諸儒共非之。至征更加整次，乃為訓注，恐不可用?！钡廴恢?，書留中不出。行沖意諸儒間己，因著論自辯。俄丐致仕，十七年卒，年七十七，贈禮部尚書，謚曰獻。

題目：

10．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）（3分）

A．命易以木，弦之 弦：彈奏

B．業未卒，相次物故 卒：完成C．有如鈔綴，諸儒共非之 鈔綴：抄襲，連綴

D．俄丐致仕，十七年卒 丐：請求

11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）（3分）

A．“疏”是古代的一種文體，是臣子向帝王分條陳述說明的意見書，如“奏疏”；也是對古書經典類的注解和對書籍注解的進一步注釋，如“注疏”。

B．“右丞相”古代官職，丞相之一。南宋孝宗時改左右仆射為左右丞相。右丞相的就是在皇帝右手站立的丞相，也稱主相?；旧嫌邑┫嗟墓俾毚笥谧筘┫?。

C．“出”京官外放，與“放”意思相近，如“永和初，出為河間相”。（范曄《張衡傳》）

D．“贈”又叫“追贈”，指古代皇帝為已經去世的官員及其親屬給予的加封?！百浀洹笔侵腹糯⑼贫髦爻?，把官爵授給已死官員而舉行的典禮。

12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）

A．元行沖有見識。有人挖古墓得到一個形狀像琵琶的銅器，人們都不能辨認，元行沖辨識是阮咸所作的樂器，讓人用木頭仿作了一個，果然能夠演奏。

B．元行沖很有才學。他早年憑借書法聞名于世，長大后，學識淵博，通曉訓詁之學，考中進士后，多次升遷為通事舍人。

C．元行沖為人謙遜正直。朝廷曾讓他出任岐州刺史，兼任關內按察合，可是他自認為是一介書生，不是監察彈劾之才，就沒有接受任命。

D．元行沖為人申訴冤屈。嗣彭王之子李志謙因仇人告發而獲罪，經受不住拷打審訊就被迫認罪，株連了數十人，元行沖審查得知他們冤枉，上奏恕免了他們。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

（1）恨史無編年，乃撰《魏典》三十篇，事詳文約，學者尚之。

譯文：

（2）帝然之，書留中不出。行沖意諸儒間己，因著論自辯。

譯文：

試題答案：

10．A（原：原諒，寬恕）

11．D（“把官爵授給已死官員而舉行的典禮”錯，應為“把官爵授給官員已死父母及祖先的典禮”）

12．B（“他早年憑借書法聞名于世”分析有誤，文中的“以字顯”的意思是以他的字“元沖”顯名于世，這里的“字”不是書法的意思。）

13．（1）遺憾史書沒有編年，于是撰寫了《魏典》三十篇，記事詳備而文字簡潔，學習的人們都推崇它。（“恨”“乃”“詳”“約”“尚”各1分）

（2）皇帝同意張說的建議，那書就留在宮中不再拿出來。元行沖猜測是儒生們在離間自己，于是寫文章給自己辯解。（“然”“意”“間”“著”“自辯”各1分）

【參考譯文】

元澹，字行沖，以字“行沖”顯名于世，是后巍常山王元素蓮的后代。元行沖小時候失去父母，寄養在外祖父司農卿韋機門下。等長大后，學識淵博，尤其通曉訓詁之學。等考中進士，多次升遷為通事舍人。狄仁杰很器重他。他曾經對狄仁杰說：“下級侍奉上級，就像富貴人家積蓄錢財以備自用，脯臘膎胰等肉食是用來提供補養的膳食，參術芝桂是用來預防疾病的。門下充陳的美味太多了，希望能用小人備做一種藥石，可以嗎？”狄仁杰笑著說：“您正是我藥籠中的藥物，不能一天沒有啊?！?/p>

景云年間，（元行沖被）授任太常少卿。元行沖因世系出自拓拔氏，遺憾史書沒有編年，于是撰寫了《魏典》三十篇，記事詳備而文字簡潔，學習旳人們都推崇它。當初，魏明帝旳時候，河西柳谷出產旳石頭，有牛跟在馬后旳形象。魏收因晉元是牛氏之冒用司馬姓，就說這石頭是征兆。元行沖說昭成皇帝名叫犍，繼晉之后承受天命，只有此人可以擔當。有人挖古墓得到一個銅器，形狀像琵琶，器身正圓，沒能人能辨認。元行沖說：“這是阮咸所作旳樂器。”命令人換成木頭制作，再裝上弦，它旳聲音清亮雅致，演奏音樂旳人于是叫它“阮咸”。

開元初年，朝廷罷免元行沖太子詹事旳官職，元行沖出任岐州刺史，兼任關內按察使。元行沖自認為是一介書生，不是監察彈劾之才，堅持辭謝不接受。召入朝廷任右散騎常侍、東都副留守。嗣彭王之子李志謙因仇人告發而獲罪，拷打審訊因經受不住就自己承認妄加給自己旳罪，株連了數十個人，元行沖審察得知他們冤枉，上奏恕免了他們。四次升遷大理卿，他不喜歡法家，堅持辭謝所任之官，改任左散騎常侍，封常山縣公。充任使檢校集賢。兩次升遷任太子賓客、弘文館學士。在這之前，馬懷素撰寫書志，褚無量在麗正殿校正四部書，事情沒有完成，相繼去世。皇帝下詔讓元行沖一并代替他們旳職務。唐玄宗自己為《孝經》作注，下詔元行沖作疏，在學官中設立。因年老結束麗正殿校書之事。

當初，魏光乘請求把魏征旳《類禮》列入經書中，皇帝命令元行沖和諸儒一起作疏解，準備在學官中設立，于是他帶領國子博士范行恭、四門助教施敬本采集刪減著為五十篇，進呈給朝廷。當時右丞相張說建議說：“戴圣所集錄旳，前后已經有千年了，也經書并立，不可以廢止。魏孫炎開始利用舊書接選類比，如同抄襲連級在一起，儒生們一起非議他。到魏征再加以整理，以作注解，恐怕不能作為經書來用?！被实弁鈴堈f旳建議，那書就留在宮中不再拿出來。元行沖猜測是儒生們在離間自己，于是寫文章給自己辯解。不久請求退休，開元十七年去世，享年77歲，追贈禮部尚書，謚號叫獻。

第三篇：列子學射文言文習題及翻譯

列子學射這個故事告訴我們辦事情不僅要知其然，而且要知其所以然，掌握它的規律，明白了為什么能做到，以后才能做的更好。列子學射文言文習題及翻譯，我們來看看下文。

原文

列子學射，中矣，請于關尹子。尹子曰： 子知子之所以中者乎？ 對曰： 弗知也。關尹子曰： 未可。退②而習之三年，又以報關尹子。尹子曰： 子知子之所以中乎？ 列子曰： 知之矣。關尹子曰： 可矣，守而勿失也。非獨射也，為國與身③亦皆如之。

注釋

①選自《列子 說符篇》。②退：回去。③為國與身：治理國家和修養自身。

精練

1．文學常識填空。

①列子，名，又名，鄭國人，戰國前期 家代表人物之一，與鄭繆公同時。其學本于黃帝老子，主張

②《列子》由東晉人搜集有關古代資料編寫而成，里面保存了不少先秦時代的寓言和神話傳說。我們曾學過其中的《 》，文中成功的塑造了愚公和 兩個對比鮮明的人物形象。新時期的現代化建設仍然需要 的精神。

2．解釋下列句中加點的詞。

①請于關尹子 ②臣是以無請也

③子知子之所以中者乎 ④又以報關尹子

3．翻譯句子。

①非獨射也，為國與身亦皆如之。

譯文：

②子知子之所以中者乎？

譯文：

4．關尹子所說的 為國與身亦皆如之 中的 之 字在文中是指_________________。

5．本文所記敘事情的含義可以用哪個成語來概括？它適合于其他方面嗎？請闡明理由。

【參考答案】

1．①寇 御寇 道 清靜無為 ②《愚公移山》智叟 愚公 移山 2．①請教 ②問 ③ 的緣故，表原因 ④介詞，把3．①不僅射箭，治理國家與修養自身也都該這樣。②你知道你射中的緣故嗎?4． 退而習之三年 且 守而勿失。5．熟能生巧(同義詞即可)。(略，理由要足以證明觀點。)

譯文

列子學射箭，已經能射中了，去向關尹子請教。關尹子問： 你知道你能射中的原因嗎? 列子回答： 不知道。關尹子說： 不行!列子回去又練習了三年，再次來報告關尹子。關尹子又問： 你知道你能射中的原因嗎? 列子回答： 知道了。關尹子說： 可以了，要牢記(學成的道理)，并且不要丟掉。不僅射箭，治理國家與修養自己也都該這樣。

第四篇：劉根招鬼文言文翻譯

文言文翻譯要求對于不少學生還是有很大的難度的。如何準確、流暢地翻譯文言文成為解題的關鍵所在。以下是小編整理的劉根招鬼文言文翻譯，歡迎閱讀。

【原文】

劉根，潁川人也。隱居嵩山中。諸好事者，自遠而至，就根學道，太守史祈以根為妖妄，乃收執詣郡，數之曰：“汝有何術，而誣惑百姓？若果有神，可顯一驗事。

不爾，立死矣。”根曰：“實無它異，頗能令人見鬼耳。”祈曰：“促召之，使太守目睹，爾乃為明?！备谑亲箢櫠鴩[，有頃，祈之亡父祖近親數十人，皆反縛在前，向根叩頭曰：“小兒無狀，分當萬坐?！鳖櫠称碓唬骸叭隇樽訉O，不能有益先人，而反累辱亡靈！可叩頭為吾陳謝。”祈驚懼悲哀，頓首流血，請自甘罪坐。根嘿而不應，忽然俱去，不知在所。

注：此段文字出處《后漢書方士列傳》，《搜神記》中有類似記載

劉根，字君安。京兆長安人也。漢成帝時，入嵩山學道。遇異人授以秘訣，遂得仙。能召鬼。

潁川太守史祈以為妖，遣人召根，欲戮之。至府，語曰：“君能使人見鬼，可使形見。不者，加戮。”

根曰：“甚易。”

借府君前筆硯書符，因以叩幾；須臾，忽見五六鬼，縛二囚于祈前。祈熟視，乃父母也，向根叩頭曰：“小兒無狀，分當萬死。”

叱祈曰：“汝子孫不能光榮先祖，何得罪神仙，乃累親如此。”

祈哀驚悲泣，頓首請罪。根默然忽去，不知所之。

【翻譯】

劉根，字君安。是京兆長安人。漢成帝的時候，他曾到嵩山學習道術。碰上一個神異的人，把成仙的秘訣教給了他，于是他就得到了仙道。能召見鬼。潁川太守史祈認為這是妖怪作祟，便派人召見劉根，想殺死他。劉根到了太守府上后，史祈便對他說：“您能讓人見到鬼，必須讓人看見鬼的形狀，否則就殺了你！”劉根說：“這很容易。請借一下您面前的筆墨讓我寫一下符箓?！彼麑懞煤髮⑦@符箓敲了一下桌子。一會兒，忽然看見五六個鬼綁著兩個囚犯來到史祈眼前。史祈仔細一打量，竟是父母親。他的父母親向劉根磕著頭說：“我兒子無禮，罪該萬死。”又訓斥史祈說：“你們這些子孫不能光宗耀祖，為什么還要得罪神仙，讓你父母親也受到這樣的拖累！”史祈驚恐萬狀，悲哀地哭泣著，向劉根磕頭請罪。劉根一聲不響地忽然離去了，不知到了什么地方。

【拓展延伸】

文言文翻譯技巧

一、錄

“錄”，就是把文言文句子中不必翻譯的詞抄錄下來。文言文中不必翻譯的詞大體分兩類：一類是特殊名詞，如：人名、地名、官名、年號、日期等；一類是與現代漢語意思相同不必翻譯的詞，如：山、石、高、遠等。例如：“元豐中，慶州界生子方蟲，方為秋田之害?！保ā秹粝P談》）句中“元豐”是年號，“慶州”是地名，“子方蟲”是害蟲名，“秋田”與現代語意思相同，均不必翻譯，抄錄即可。

二、釋

“釋”，就是把需要翻譯的詞加以解釋。這些詞大致分兩類：一類是與現代漢語意思相同但要翻譯的古代漢語詞，這一類詞很多可以用“單音節變雙音節”的方法解釋；另一類是古今異義的詞。例如：“今子欺之，是教子欺也?！保ā对託㈠椤罚┚渲小捌邸迸c現代漢語意思相同，但要翻譯為“欺騙”；“今”“是”屬古今異義的詞，要翻譯為“現在”“這”。要做到這一點，一方面要借助工具書和文中注釋；另一方面得根據自己積累的古代漢語詞匯進行解釋。

三、補

“補”，就是在翻譯文言文省略句時，把原句中被省略的成分補充進去。在文言文中，省略句不少，主要是省略主語、賓語、謂語、介詞，翻譯時應把省略成分補充進去。例如：“便舍船，從口入。初極狹，才通人。”（《桃花源記》）句中“便”前省略了主語“漁人”，“初”前省略了主語“洞口”。

四、添

“添”，就是有些文言句子，不好說它省略掉什么成分，但按照現代漢語的習慣要添加一些詞語，譯句才能連貫通順。例如：“南陽劉子驥，高尚士也。”（《桃花源記》）此句是判斷句，在翻譯時需在“高尚”前加“是”。需要注意的是，增添的內容一要必要，二要與語境吻合，否則就是畫蛇添足了。

五、刪

“刪”，就是刪除原文有而翻譯句可略的字詞。例如：“通計一舟；為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為壺，為手卷，為念珠各一。”（《核舟記》）這句話中共有七個“為”字，翻譯時只需要保留第一個即可，其余省略不翻譯，這樣就顯得簡潔利落。文言句子中，還有些虛詞也是不翻譯的，也應該刪除。例如：“孔子云：何陋之有？”（《陋室銘》）句中“之”是賓語前置的標志，不翻譯。這種省略原文不翻譯的情況雖不多，但也值得注意。

六、調

“調”，就是有一些文言句子古今語序不同，翻譯時必須按照現代漢語的語法習慣，把其中某些成分的位置調整過來。文言文中比較常見的是定語后置、狀語后置、介詞賓語前置等，這樣的文言句子在翻譯時必須調整過來。例如：“屠懼，投以骨?！保ā独恰罚┚渲小巴兑怨恰笔恰耙怨峭丁钡牡寡b，翻譯為“把骨丟（給它）”。

第五篇：舊唐書徐堅傳文言文翻譯及習題

徐堅。字元固，浙江長興人。唐玄宗朝重臣，以文行于世。舊唐書徐堅傳文言文翻譯及習題，我們來看看下文。

閱讀下面的文言文，完成4—7題。

徐堅，西臺舍人齊聃子也。少好學，遍覽經史，性寬厚長者。圣歷中，車駕在三陽宮，御史大夫楊再思、太子左庶子王方慶為東都留守，引堅為判官，表奏專以委之。方慶善《三禮》之學，每有疑滯，常就堅質問，堅必能征舊說，訓釋詳明，方慶深善之。又賞其文章典實，常稱日：“掌綸誥之選也?！痹偎家嘣唬骸按锁P閣舍人樣，如此才識，走避不得?！眻杂峙c給事中徐彥伯等同修《三教珠英》，諸人依堅等規制，俄而書成，遷司封員外郎。

神龍初，再遷給事中。時雍州人韋月將上書告武三思不臣之跡，反為三思所陷，中宗即

令殺之。時方盛夏，堅上表日：“月將誣構良善，故違制命，準其情狀，誠合嚴誅。但今朱夏在辰，天道生長，即從明戮，有乖時令。謹按《月令》：‘夏行秋令，則丘隰水潦，禾稼不熟。’陛下誕膺靈命中興圣圖將弘羲軒之風以光史策之美豈可非時行戮致傷和氣哉君舉必書將何以訓伏愿詳依國典，許至秋分，則知恤刑之規，冠于千載；哀矜之惠，洽乎四海。“中宗納堅所奏，遂令決杖，配流嶺表。

時監察御史李知古請兵以擊姚州西貳河蠻，既降附，又請筑城，重征稅之。堅以蠻夷生梗，未得同華夏之制；勞師涉遠，所損不補所獲。獨建議以為不便。睿宗不從，令知古發劍南兵往筑城，將以列置州縣。知古因是欲誅其豪杰，沒子女以為奴婢。蠻眾恐懼，乃殺知古，相率反叛，役徒奔潰，姚、嵩路由是歷年不通。

堅妻即侍中岑羲之妹，堅以與羲近親，固辭機密，乃轉太子詹事，謂人日：“非敢求高，蓋避難也?！奔棒苏D，堅競免坐累。堅多識典故，前后修撰格式、氏族及國史等，凡七入書府，時論美之。十七年卒，年七十余，贈太子少保，謚日文。

(節選自《舊唐書·徐堅傳》)

4．對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是(3分)

A．如此才識，走避不得 走避：逃跑躲避。

B．哀矜之惠，洽乎四海 哀矜：憐憫慎重。

C．遂令決杖，配流嶺表 決杖：處以杖刑。

D．堅多識典故 典故：典制掌故。

5．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)

A．陛下誕膺／靈命中興／圣圖將弘／羲軒之風以光史策之美／豈可非時／行戮致傷和氣哉／君舉必書／將何以訓／

B．陛下誕膺靈命／中興圣圖／將弘羲軒之風／以光史策之美／豈可非時行戮／致傷和氣哉／君舉必書／將何以訓／

C．陛下誕膺／靈命中興／圣圖將弘／羲軒之風以光史策之美／豈可非時行戮／致傷和氣哉／君舉必書／將何以訓／

D．陛下誕膺靈命／中興圣圖／將弘羲軒之風／以光史策之美／豈可非時／行戮致傷和氣哉／君舉必書／將何以訓／

6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)

A．徐堅博識多聞，富有才華。他年少時博覽經史，擔任判官時被委以起草表奏的重任；他參與修撰格式、氏族以及國史等，七次進人書府，受到時論贊美。

B．徐堅為人正直，敢于進諫。當時韋月將因得罪武三思受其誣陷而被皇上下令處死，徐堅上表進諫，認為皇上在夏季行刑不合時令，皇上最終采納了他的表奏。

C．徐堅思慮周全，很有遠見。李知古出兵攻打姚州西貳河蠻，等到他們歸降以后，又修筑城池，征收重稅。徐堅認為不妥，后來果然李知古被殺，蠻眾反叛。

D．徐堅潔身自好，主動避嫌。他的妻子是當時侍中岑羲的妹妹，但他沒有因此而求取高位，而是堅決辭去機要職務；后來岑羲被殺，他也避免了大災難。

7．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1 O分)

(1)每有疑滯，常就堅質問，堅必能征舊說，訓釋詳明，方慶深善之。

(2)堅以蠻夷生梗，未得同華夏之制；勞師涉遠，所損不補所獲。

答案：

4.B（哀矜：憐憫，同情。）

5.B

6.C（原文是“既降附，又請筑城，重征稅之”，即在徐堅反對的時候，李知古只是請求筑城，征收重稅，選項中卻將請求當作了事實）

7.（1）每當有了疑難之處，常常去詢問徐堅（到徐堅那里去詢問），徐堅必定能征引舊說，解釋詳明，王方慶很喜歡他（對此非常贊許，對他的學問非常稱許）。

5分；譯出大意給2分；“疑滯”（“疑難之處”“疑問”“疑惑不通”等）、“征”（“征引”“引用”“引證”“援引”“用……證明、證驗”等）、“善”（“喜歡”“贊許”“贊賞”“認為是好的”等）三處，每譯對一處給1分。

（2）徐堅認為蠻夷桀驁不馴（生性粗陋、頑固不化），不能讓他們使用與華夏相同的制度；如果使軍隊勞累長途跋涉，損失的東西彌補不了獲取的東西（得不償失）。

5分；譯出大意給2分；“以”（“認為”“以為”）、“同”（“與……相同、一樣”“等同”等）、“勞”（“使……疲勞、勞累”等）三處，每譯對一處給1分。

注意：1．關鍵詞與“大意”不重復扣分；2．關鍵詞譯成近義詞也可；3.“關鍵詞”翻譯從嚴，“大意”翻譯從寬。

譯文

徐堅，是西臺舍人齊聃的兒子。年輕時好學，博覽經史，品性寬厚自尊。圣歷年間，皇上在三陽宮，御史大夫楊再思、太子左庶子王方慶為東都留守，引薦徐堅為判官，專意委托他起草表奏。王方慶愛好《三禮》之學，每當有了疑難之處，常常去詢問徐堅，徐堅必定能征引舊說，解釋詳明，王方慶很喜歡他。又賞識他的文章典雅充實，曾稱贊說：“徐堅是撰寫詔令的最佳人選?！睏钤偎家舱f：“他是做鳳閣舍人的材料，有這樣的才識，是逃避不了的?！毙靾杂峙c給事中徐彥伯等人一同修撰《三教珠英》，眾人依照徐堅等人的體例，很快撰修成書，徐堅升任司封員外郎。

神龍初年，徐堅兩次升任給事中。當時雍州人韋月將上書告發武三思的不軌行為，反而被武三思誣陷，中宗立即命令殺掉韋月將。當時正值盛夏，徐堅上表說：“韋月將誣告善良，有意違背詔命，依據他的情狀，的確應當嚴厲誅殺。但如今是酷夏季節，天道讓萬物生長，在這時公開殺戮，違背了時令。謹依照《月令》：‘夏行秋令，則會使低濕的地方發生水澇，莊稼不能成熟?！菹鲁惺芴烀信d圣業，將弘揚伏羲、軒轅的風范，而光大史冊的美名，怎可以違背時令而進行殺戮，以至于傷害和氣？君主的舉動必須記載，將怎樣訓導后人？希望詳細依照國家法典，允許等到秋分處決，以使陛下審慎用刑罰的規范，光照千載；又使陛下哀憐的仁惠，遍及四海?！敝凶诓杉{了徐堅的表奏，便下令對韋月將處以杖刑，流放嶺表。

當時監察御史李知古請求派兵進擊姚州西貳河蠻，等到他們投降歸附以后，又請求筑城，加重征收他們的賦稅。徐堅認為蠻夷生性粗陋，不能讓他們使用與華夏相同的制度；如果使軍隊勞累長途跋涉，損失的東西彌補不了獲取的東西（得不償失）。因此獨自建議認為這樣做不利。睿宗不聽從，令李知古調發劍南軍隊前往筑城，準備分置州縣。李知古因此想要誅殺蠻夷中的豪強，抄沒他們的子女作為奴婢。蠻眾恐懼，便殺了李知古，相繼反叛，服勞役的人奔逃潰散，姚、嶲道路由此多年不通。

徐堅的妻子是侍中岑羲的妹妹，徐堅因與岑羲是近親，堅決辭去機要職務，便改任太子詹事，他對人說：“我不敢求取高官，是為了躲避災難。”等到岑羲被誅殺以后，徐堅竟沒有被過深連累。徐堅通曉典故，前后修撰格式、氏族以及國史等，一共七次進入書府，受到時論贊美。十七年去世，終年七十余歲，追贈他為太子少保，謚號叫文。