第一篇:商務(wù)禮儀知識論文
商務(wù)禮儀,就是公司或企業(yè)的商務(wù)人員在商務(wù)活動中,為了塑造個人和組織的良好形象而應(yīng)當遵循的對交往對 象表示尊敬與友好的規(guī)范,下面為大家分享了商務(wù)禮儀知識的論文,一起來看看吧!
【摘要】在進行日本語言的學習過程當中,不僅需要對其基本的語言、語法層面內(nèi)容進行學習,還需要了解相應(yīng)的日本語言文化知識。本文嘗試探討日本語言中的商務(wù)禮儀文化。
【關(guān)鍵詞】日本;商務(wù)禮儀
隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,提升人員的商務(wù)禮儀素質(zhì)在促進整個經(jīng)濟和諧運行中的作用正在不斷凸顯。日本是一個經(jīng)濟大國,在進行日本語言學習過程當中,不斷地對其基本的商務(wù)禮儀進行學習,不僅有助于提高日語學習者的綜合文化素養(yǎng),也對今后日語綜合應(yīng)用水平的提高有著極為重要正面影響。因此本文嘗試探討日本商務(wù)禮儀的基本內(nèi)容,對于促進今后日本語言文化的深度學習有著一定的現(xiàn)實借鑒意義。
1商務(wù)禮儀內(nèi)涵
在探討日本商務(wù)禮儀之前,有必要從理論層面來對商務(wù)禮儀的基本內(nèi)涵進行初步的界定,從而為后續(xù)的研究提供必要的理論支持。商務(wù)禮儀,主要是在商務(wù)活動開展過程當中所遵循的基本的禮儀規(guī)范和約定俗成的,道德標準。商務(wù)禮儀主要包含以下幾個方面內(nèi)容。
首先,商務(wù)禮儀的語言要求。在商務(wù)禮儀體系中,語言扮演著極為重要的角色。商務(wù)活動不同于普通的交往活動,需要注重必要的嚴謹性和尊重。因此,在商務(wù)活動的開展過程當中,要不斷的提升商務(wù)語言的嚴謹性,促進商務(wù)禮儀在語言層面和諧與嚴謹。
其次,商務(wù)禮儀的行為要求。在進行商務(wù)活動的過程當中,難免會進行與商務(wù)相關(guān)的活動。例如,會議的組織、談判的進行、接待與應(yīng)酬等等。如何在商務(wù)禮儀基本的準則指導(dǎo)下,開展相應(yīng)的商務(wù)活動是提升商務(wù)禮儀水平的關(guān)鍵所在。
最后,禮儀道德要求。作為道德文化體系的重要體現(xiàn),禮儀道德在很大層面上和道德文化體系有著很大的相似性,同時也具有自身的一些特點。
所以,遵循商務(wù)禮儀道德標準要求是進行商務(wù)禮儀的題中應(yīng)有之義。
2日本商務(wù)禮儀學習的意義
在進行日本語言學習的過程當中,對日本的商務(wù)禮儀進行積極學習主要具有以下幾個方面的意義。
首先,有助于促進日本語言應(yīng)用水平的提升。眾所周知,語言是一種應(yīng)用性學科。在進行語言學習的過程當中,不僅需要對語言本身的語法框架以及相關(guān)的語法知識進行學習,還需要對語言相應(yīng)的文化習俗進行相應(yīng)的提升。日本商務(wù)禮儀,從某種角度上來看是一種日本文化的具體體現(xiàn)。
所以,在進行日本語言學習的過程當中,對日本的商務(wù)禮儀進行科學的學習有助于提高日本商務(wù)語言的使用水平。
其次,有助于提高日本語言綜合水平。在進行日本語言學習的過程當中,對日本商務(wù)禮儀進行初步的了解,尤其是對日本商務(wù)禮儀的基本規(guī)范進行初步的了解將會有助于提高日本學習者在今后的語言應(yīng)用當中進行相應(yīng)水平的提高。隨著整個語言要求不斷的提高,在今后的日語學習過程當中,不斷地從社會對日語學習者的需求出發(fā),進行商務(wù)禮儀活動的學習以及禮儀規(guī)范的學習,有著極為重要的意義和影響。所以,從這個角度來看,在日本語言學習過程當中,不斷地進行日本商務(wù)禮儀的了解和學習,有促進日語綜合運用水平的作用。
最后,有助于打造時代人才。在整個社會不斷向前發(fā)展的過程當中,商務(wù)人才所扮演的角色正在不斷的凸顯。在進行商務(wù)活動當中,商務(wù)禮儀也發(fā)揮著極為基礎(chǔ)的作用。所以,從這個角度來看,在進行日本語言學過程當中,不斷地夯實商務(wù)禮儀基礎(chǔ),提高其商務(wù)禮儀業(yè)務(wù)水平和能力。在客觀上,有助于學習者更好地適應(yīng)未來社會工作以及職業(yè)發(fā)展的要求。
總之,對日本商務(wù)禮儀進行解讀和學習,不僅有助于提高日本語言學習者自身的語言應(yīng)用水平,也為其今后更好地展開日本商務(wù)活動奠定良好的基礎(chǔ)。
3日本商務(wù)禮儀的基本內(nèi)容
在日本社會發(fā)展過程當中,特別是在明治維新之后,由于受到西方文化及文明的影響,日本在商務(wù)禮儀體系中逐漸形成了以下幾個方面的內(nèi)容。
首先,商務(wù)禮儀中的時間觀念。在日本的商務(wù)禮儀中,時間觀念,尤其是時間管理顯得尤為的重要。這一點,日本和德國有著很大的相似之性。尤其是,二戰(zhàn)之后,日本在危機意識的影響下,不斷地進行商務(wù)禮儀細則的優(yōu)化,其中明顯地提出了時間的高效管理。以稻盛和夫為代表的新一批日本企業(yè)家,對時間管理時間的概念、時間的價值進行了深度的分析與論證,對日本商務(wù)禮儀的內(nèi)容體系的完善做出了重要的貢獻。所以,在進行日本商務(wù)禮儀的學習與實踐過程當中,應(yīng)該充分的嘗試在時間觀念方面進行相應(yīng)的改進與提高。
其次,商務(wù)禮儀中的尊重文化。日本這個國家,既有著東方文明的特點,也有著西方現(xiàn)代文明的特征。應(yīng)該說,日本文化是一個中西文明的集合體。這主要是由日本特殊的發(fā)展歷史所決定的。在日本早期,通過借鑒中國唐朝、宋朝等相關(guān)的理念形成了具有儒家特點的傳統(tǒng)文化。在明治維新之后,日本又借鑒歐盟等國家的發(fā)展理念,在文化體系方面有具有了很多的現(xiàn)代資本主義體系內(nèi)容。在這種復(fù)合的文化影響下,日本的商務(wù)禮儀中尊重文化價值與內(nèi)容的日益凸顯。所謂的尊重文化,在日本文化體系中可以理解為一種階層文化,尤其是在日本封建社會時期,不同的階層之間存在著嚴格的序列方面的區(qū)別,這一點在進入20世紀之后更加凸顯。
在現(xiàn)代日本諸多的家族企業(yè)中,尊重文化不僅體現(xiàn)在企業(yè)內(nèi)部的管理中,也體現(xiàn)在企業(yè)進行談判、外事等諸多活動中。尊重文化從某種方面上,在語言方面,體現(xiàn)在大量敬語的使用。在行為方面,日本為世界所熟知的鞠躬禮就充分的表明日本在尊重文化方面和具有的根深蒂固的理念。在日本的重要的商務(wù)活動中對參與人員的著裝也有著比較具體的要求。在這種關(guān)注細節(jié)的過程當中,也充分的彰顯了日本在商務(wù)禮儀中所注重的尊重文化。這種尊重文化不僅成為日本商務(wù)活動的重要內(nèi)涵,也是整個日本民族文化的重要組成部分。從日本的尊重文化中我們可以看到,在商務(wù)禮儀活動開展中尊重是實現(xiàn)商務(wù)禮儀以及商務(wù)活動目標的基礎(chǔ)。如何真誠地、科學地表現(xiàn)出雙方的尊重是日本商務(wù)活動開展的重要條件。
再次,商務(wù)禮儀的嚴謹。一般來說,商務(wù)活動是以追求商業(yè)利益作為主要出發(fā)點的活動總稱。商務(wù)禮儀作為一種商務(wù)活動的外顯行為,在某種層面上,也是為這一目標服務(wù)。相比較而言,在日本商務(wù)禮儀活動中,嚴謹是其重要的特色之一。這種嚴謹不僅體現(xiàn)在,在日本商務(wù)禮儀中所恪守的基本教條以及相應(yīng)的規(guī)范,更體現(xiàn)在日本所有的商務(wù)活動中。從時間管理、到日常事務(wù)安排、人員管理等諸多的內(nèi)容。在日本商務(wù)禮儀中,嚴謹從某種方面上也彰顯了日本在追求科技創(chuàng)新、追求高效管理等方面所做出的積極探索與努力。正是因為嚴謹,日本在企業(yè)發(fā)展方面出現(xiàn)了諸多的世界五百強企業(yè)。在汽車制造領(lǐng)域日本涌現(xiàn)出更多的在國際領(lǐng)域擁有強大口碑影響力的汽車品牌。這與其在國際商務(wù)活動中所堅持秉承的嚴謹有著非常重要的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
在日常的商務(wù)活動安排的過程當中,日本在出席嘉賓的具體位次的排列方面也有著約定俗成的一整套標準。在這種嚴謹?shù)奈幕諊?,日本的商?wù)活動可以井然有序的開展。這在一定層面上也彰顯了日本在整個文化體系中的規(guī)矩意識與規(guī)則意識。這一點在今天的現(xiàn)代商業(yè)社會的運行和發(fā)展的過程當中,顯得尤為的重要的??茖W嚴謹構(gòu)筑了日本商業(yè)禮儀體系的重要基礎(chǔ)。
最后,日本商務(wù)禮儀中的謙虛。通過對日本語言學習可以發(fā)現(xiàn),在日本的語言中有大量的謙詞。這種謙詞體現(xiàn)了日本語言中的一種文化。在日本商務(wù)禮儀中更多的是一種謙虛的表達。這一點和中國的傳統(tǒng)文化有著很大的內(nèi)在相通之處。在日本社會改革與發(fā)展的過程當中保留了大量的古代的傳統(tǒng)文化。其中就包含儒家傳統(tǒng)文化中的相關(guān)內(nèi)容。這就導(dǎo)致了日本在進行商務(wù)禮儀中將謙虛放在極為重要的地位。所謂的謙虛,從某種層面上來說就是貶低自己抬高別人。日本的謙虛是促進日本在工業(yè)社會、現(xiàn)代社會不斷前行的重要動力。日本在汽車工業(yè)剛剛崛起的時候,以豐田為代表的汽車企業(yè),無論是在技術(shù)創(chuàng)新方面,還是在品牌營銷方面所具有的優(yōu)勢并不是很明顯。但是,日本豐田企業(yè)注重創(chuàng)新中的謙虛,積極的向包括美國福特在內(nèi)的諸多汽車巨頭企業(yè)進行學習。這種謙虛的精神促進了日本汽車工業(yè)的現(xiàn)代化崛起。所以,通過這種商業(yè)禮儀中的謙虛我們可以看出日本在整體的發(fā)展中對于語言方面的要求。謙虛是一種美德,從商業(yè)競爭的角度來看,謙虛更是一種市場營銷策略。能夠虛懷若谷,學習眾家的所長,這也是戰(zhàn)后日本可以在經(jīng)歷重創(chuàng)之后依然可以崛起并且成為世界上重要的經(jīng)濟強國的一個主要原因。
總之,在日本的商務(wù)禮儀中,無論是對時間管理的高度重視,還是在語言和行為中所體現(xiàn)出來的嚴謹與謙虛都是日本商務(wù)禮儀重要的體現(xiàn)。
從這一層來看,在今后的日本語言學習過程當中,應(yīng)該從日本語言中的謙虛,嚴謹?shù)任幕瘍?nèi)涵出發(fā)來進行商務(wù)禮儀的具體學習。
4日本商務(wù)禮儀的學習與應(yīng)用啟示
在上文中,主要對日本在語言文化中所體現(xiàn)出來的商務(wù)禮儀的基本表現(xiàn),進行了分析。在借鑒相關(guān)研究成果基礎(chǔ)上,本文嘗試從以下幾個方面來對日本商務(wù)禮儀中的應(yīng)用啟示來進行初步的探討,從而更大層面的促進日本商務(wù)禮儀的深度解讀以及日本語言文化的深入了解。
首先,重視日本商務(wù)用語的學習。在日本語言的學習中,不僅可以通過商務(wù)用語也來彰顯說話者對整個語言內(nèi)容的把握與整體的語言方向的調(diào)節(jié),還借助不同的語言使用來彰顯,自信的心理活動。因此,在進行日本商務(wù)語言的學習過程當中,應(yīng)該重視與商務(wù)禮儀有機地結(jié)合。在商務(wù)禮儀來中更好地規(guī)范相關(guān)語言的選擇與使用提高語言的應(yīng)用性和得體性。從某種角度上來看,日本商務(wù)禮儀的學習,也是進行日本語言科學應(yīng)用的關(guān)鍵,根據(jù)國際交流協(xié)會的相關(guān)建議,在進行語言交流的過程當中,文字只占百分之三十,百分之七十是需要通過動作、眼神、肢體語言來進行表達的。所以,不斷地進行商務(wù)禮儀的學習和應(yīng)用是提高日本商務(wù)語言以及日本語言文化深度學習的關(guān)鍵所在。
其次,進一步的了解日本文化。無論是日本的商務(wù)環(huán)境里,還是日本語言中,在很大層面上都是與日本的本土文化有著直接的相關(guān)性。這就意味著,在今后的日本語言學習過程當中,一方面,要進一步的了解日本的商務(wù)禮儀規(guī)范;另一方面,還應(yīng)該根據(jù)日本語言的特點來進一步的學習。
尤其是,了解日本在歷史悠久的發(fā)展過程中所形成的尊重文化、謙虛文化。只有建立在相應(yīng)的文化學習基礎(chǔ)上,今后的日本語言以及日本綜合語言運用能力才會得到相應(yīng)水平的改進。
再次,在實踐中提升。日本的商務(wù)禮儀是一個很重要的應(yīng)用體系。這就意味著,在今后的日本商務(wù)禮儀的學習與領(lǐng)悟過程當中,應(yīng)該在實踐中進行不斷的改進與提升。只有不斷的從實踐出發(fā),結(jié)合商務(wù)禮儀的具體要求才能夠系統(tǒng)的提升商務(wù)禮儀的學習水平。將理論和實踐結(jié)合在一起,文化和相關(guān)的習俗結(jié)合在一起,將語言的使用以及語言背后的文化相關(guān)內(nèi)容結(jié)合在一起,整體的日本商務(wù)禮儀的學習才能夠得到更大水平的提升。無論是在課堂的日本語言學習過程當中,還是在課下的具體實踐過程當中,日語學習者都應(yīng)該在思想層面高度重視對日語文化中相關(guān)商務(wù)禮儀內(nèi)容的學習與應(yīng)用。一方面,更好的促進對日語語言文化的理解,另一方面,也為今后的具體實踐奠定良好的基礎(chǔ)。
最后,要不斷地與時俱進。日本的商務(wù)禮儀也并不是一成不變的,從整個日本商務(wù)禮儀的發(fā)展歷史來看,在明治維新之前以及明治維新之后,日本的商務(wù)禮儀以及日本整體的文化體系都發(fā)生了極大的變化。在今后的日本商務(wù)禮儀的應(yīng)用和學習過程當中,應(yīng)該從日本本身的國家發(fā)展以及經(jīng)濟、政治、文化等諸多領(lǐng)域的變革入手,不斷地對商務(wù)禮儀的具體內(nèi)容和內(nèi)涵進行深入的剖析與發(fā)展。在進行具體的應(yīng)用過程當中,要本著科學性、系統(tǒng)性的原則來進行應(yīng)用活動的開展,避免將日本的商務(wù)禮儀與日本的民族文化進行割裂。只有這樣,日本商務(wù)禮儀的學習才能夠在原有基礎(chǔ)上得到更大水平的提升。
5結(jié)語
在進行日本語言學習的過程當中,需要對語言背后的文化體系進行系統(tǒng)的學習。日本商務(wù)禮儀是日本文化體系的重要組成部分。本文主要從日本商務(wù)禮儀的具體要求出發(fā),探討了日本商務(wù)禮儀的表現(xiàn)以及相應(yīng)的時代啟示。希望本文的研究能夠有助于日本商務(wù)禮儀在今后的學習過程當中獲得更大水平的提升。
參考文獻
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第二篇:商務(wù)禮儀論文
尊重為本
尊重他人也是尊重自己
尊重為本----尊重他人也是尊重自己
摘要:商務(wù)禮儀是在商務(wù)活動中體現(xiàn)相互尊重的行為準則。商務(wù)禮儀的核心是一種行為的準則,用來約束我們?nèi)粘I虅?wù)活動的方方面面。商務(wù)禮儀的核心作用是為了體現(xiàn)人與人之間的相互尊重。這樣我們學習商務(wù)禮儀就顯得更為重要。我們可以用一種簡單的方式來概括商務(wù)禮儀,它是商務(wù)活動中對人的儀容儀表和言談舉止的普遍要求。商務(wù)禮儀知識共享禮儀是人際交往的藝術(shù),教養(yǎng)體現(xiàn)細節(jié),細節(jié)展現(xiàn)素質(zhì)。
關(guān)鍵詞:尊重
人際關(guān)系
商務(wù)禮儀
職場 正文
我國素有“禮儀之邦”的美稱,崇尚禮儀是我國人民的傳統(tǒng)。就拿商務(wù)禮儀來說,美國著名的企業(yè)家,教育家和演講口才藝術(shù)家卡耐基曾說,一個成功的企業(yè),18%需要專業(yè)技術(shù),82%需要有效的人際關(guān)系溝通。而商務(wù)禮儀的基本理念是“尊重為本”。
在人際交往中,每個人都有強烈的友愛和受尊敬的欲望,自己待人的態(tài)度往往決定了別人對自己的態(tài)度,因此,你若想獲取他人的好感和尊重,首先必須尊重他人。相互尊重是處理好任何一種人際關(guān)系的基礎(chǔ),同事關(guān)系也不例外,同事關(guān)系不同于親友關(guān)系,它不是以親情為紐帶的社會關(guān)系,親友之間一時的失禮,可以用親情來彌補,而同事之間的關(guān)系是以工作為紐帶的,一旦失禮,創(chuàng)傷難以愈合。所以,處理好同事之間的關(guān)系,最重要的是尊重對方。
同事見面主動問候。見面問候是最基本的禮貌,在同一個單位里共事,即使是很熟悉了,碰面后也要問候,主動給他人打招呼可以表達出你的熱情,給別人受尊重的感覺。所以,同事見面時要主動問候?qū)Ψ剑皇堑戎鴮Ψ絾柲銌柡蛄瞬抛鞒龌貞?yīng)。
用友善的眼光注視別人。眼睛是心靈的窗戶,用友善的眼光注視別人,對每一個人投以微笑,用友好的方式來表達自己,別人也會以同樣的方式來回報你。尊重公司里的每一個人,這不僅僅是一句口號,更重要的是需要你切實地去貫徹執(zhí)行。
學會傾聽。我們經(jīng)常講要“傾聽”,你體會一下那個動作:傾下身子,很謙虛地,傾盡全部注意力去聽。這樣,說的人也會傾其所有,知無不言,言無不盡。溝通的目的不是“說”,而是“聽清楚,說明白”,要達到雙方都完全了解的目的。傾聽是對別人的一種尊重,還會贏得他人的信任。專心地聽別人講話是你所能給予別人最好的禮物,對上司要學會傾聽,對同事同樣也要學會傾聽,因為人們總是喜歡關(guān)注自己的問題和興趣,當你認真傾聽對方的談話時,對方會有被重視的感覺。注意傾聽別人講話總是會給人留下 2
良好的印象。
做錯了事情要及時道歉。同事之間每天在一起相處,一時的失誤在所難免。如果出現(xiàn)失誤,應(yīng)主動向?qū)Ψ降狼?,求得對方的諒解。在工作的時候出現(xiàn)矛盾,也要做到對事不對人,盡量不牽涉?zhèn)€人的感情。同事之間無論是出現(xiàn)了哪一類的矛盾,道歉是不能少的,這是對別人最起碼的尊重,對事情不要耿耿于懷,這樣既影響了自己的心情,也會影響工作效率。
不要以自我為中心。在辦公室里,不要以自我為中心。很多人在與別人相處中,自己想說什么就說什么,自己想到什么就做什么,這樣很容易在無意間傷害到別人。在你說與做之前,多想想別人的感受,多顧及身邊的人,同時也不要強人所難,把自己的思想強加給別人,要知道,每個人都有自己的想法,都有自己不同的興奮點,要尊重別人的意愿,因為,自己喜歡的東西別人不一定喜歡。人人都有表現(xiàn)欲,人人都想被人重視、受人尊重。這需要我們在交際中“看輕”自己,尊重別人,不強人所難,不居高臨下,虛心地聽取別人的意見,更多地為同學著想。只有如此,才能走出“以自我為中心”的漩渦,使自己成為受歡迎的人。
不要對同事亂發(fā)脾氣。同事之間相處,每個人都是平等的,沒有誰是你的出氣筒,或許你在家里是獨生子女,可以亂發(fā)脾氣,但是在辦公室,沒有人愿意接受你的脾氣,因此,不要把自己的私人情緒帶到辦公室來,亂發(fā)脾氣的人其實是無能的人,不要讓同事看不起你。
商務(wù)禮儀中我們應(yīng)該懂得這件事如何做、怎么做,但最重要的是懂得如何尊重人。其實能不能做到的關(guān)鍵在于你心里有沒有尊重的概念,懂不懂得尊重人。
尊重人的前提---了解別人
為了避免出現(xiàn)尷尬,一定要先了解別人,以便按照對方的習慣做事。
要學會有所不為,從人際關(guān)系、商務(wù)禮儀角度講,不是對所有人都可以暢所欲言的。尊重問題非常重要。
自尊是尊重的出發(fā)點,你沒有自尊自愛,就沒有形象可言,人家不會拿你當回事。自尊可以通過言談舉止、接人待物、穿著打扮方方面面表現(xiàn)出來。
如何做到尊重他人呢?從兩個層面著手: 基本層面:有所不為;較高層面:有所為。
人首先要自尊,否則人家不會尊重你。
莎士比亞說過:一個人的穿著打扮是他自身修養(yǎng)的最形象的說明。
我們知道,在日常工作和實際生活中,我們的一言一行、穿衣打扮、儀容儀表,時時刻刻都投射出我們的自尊。
因此,自尊在商務(wù)交往中,不是口號,而是可實時操作的。
自尊的問題是訓(xùn)練有素的標志,是商務(wù)交往中的出發(fā)點。有沒有見過世面是通過言談舉止、接人待物表現(xiàn)出來的。
人的表情、語言、動作在人際交往中都是傳遞信息的符號。
尊重別人
在社交場合,有許多禮儀、習俗、禮節(jié)是需要持別注意的,其中的一些東西近乎于某種禁忌,當事人最好不要觸犯,否則會被認為不懂禮貌,有時甚至會導(dǎo)致關(guān)系的破裂。在國際商業(yè)交往中,這些禁忌尤其需要生意人予以注意。
此外還有一些其它方面的禁忌需要注意,如男女之間交往,盡量避免談?wù)撆说哪挲g。與阿拉伯人交往,務(wù)必尊重他們的習俗等等。
不僅下級要尊重上級,上級也要尊重下級。作為上級而言,尊重下級是一種做人 總之,關(guān)鍵是要了解對方,互相適應(yīng)。
遵守規(guī)則,講規(guī)則的目的----便于我對你好,你能知道。
“尊重為本、培養(yǎng)至上”理念是一個系統(tǒng),是一個以培養(yǎng)人為紐帶,教師、學生相互尊重、積極互動,促進思想政治教育良性循環(huán)、可持續(xù)發(fā)展的系統(tǒng)。
尊重為本在教育事業(yè)中起很大的作用,在商務(wù)禮儀中也有很重要的作用。所以我們要懂得尊重。
參考文獻:破浪 《尊重為本》
沈鼓 《交際交往中的禮儀理念》
光明日報 《尊重為本 培養(yǎng)至上--東北師范大學學生思想政治教育工作理念篇》
網(wǎng)站
網(wǎng)站
《社交禁忌商務(wù)禮儀論文》
《成功交通談十忌商務(wù)禮儀論文》5
第三篇:商務(wù)禮儀論文
經(jīng)濟與管理系課程論文
淺談商務(wù)禮儀的作用及其重要性
摘要:我國自古以來一直素有“禮儀之邦”之稱。古人講“禮儀者敬人也”,實際上是一種待人接物的基本要求。在當今市場經(jīng)濟的條件下,經(jīng)濟飛速發(fā)展,商務(wù)往來變得越來越頻繁,商務(wù)禮儀在企業(yè)的商務(wù)活動和對外交流中顯得尤為重要,也越來越受到社會各界領(lǐng)域的重視。在商務(wù)場合當中,禮節(jié)、禮貌都是人際關(guān)系的“催化劑”,能夠非常有效地減少人與人之間的摩擦,最大限度的避免人際沖突,使商務(wù)場合的人際交往成為一件非常愉快的事情。在滿足人們的社會交往需求的同時,也滿足了人們被尊重的需求。良好商務(wù)禮節(jié)能營造良好的商務(wù)交往氛圍,為企業(yè)的合作奠定良好的基礎(chǔ);相反,可能會給企業(yè)造成不良的影響和帶來巨大的損失。本文通過分析商務(wù)禮儀來淺談商務(wù)禮儀的作用及其重要性,總結(jié)出在學習商務(wù)禮儀課程之后的心得體會。
關(guān)鍵字:商務(wù)禮儀
作用
重要性
善于利用
一、商務(wù)禮儀的概述
(一)禮儀的含義
禮儀中的“禮”字指的是尊重,即在人際交往中既要尊重自己,也要尊重別人。我們通常說“禮多人不怪”,如果你重視別人,別人可能就重視你。禮儀的“儀”字顧名思義,儀者儀式也,即尊重自己、尊重別人的表現(xiàn)形式。
禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。禮儀是在人際交往中,以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程,涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容,就是以最恰當?shù)姆绞絹肀磉_對他人的尊重。
在商務(wù)活動中,為了體現(xiàn)相互尊重,需要通過一些行為準則去約束人們在商務(wù)活動中的方方面面,這其中包括儀表禮儀,言談舉止,書信來往,電話溝通等技巧,從商務(wù)活動的場合又可以分為辦公禮儀,宴會禮儀,迎賓禮儀等。
(二)商務(wù)禮儀的使用目的
第一、提升個人的素養(yǎng),比爾?蓋茨講“企業(yè)競爭,是員工素質(zhì)的競爭”.進而到企業(yè),就是企業(yè)形象的競爭,教養(yǎng)體現(xiàn)細節(jié),細節(jié)展示素質(zhì)。
第二、方便我們的個人交往應(yīng)酬。我們在商業(yè)交往中會遇到不同的人,對不同的人如何進行交往這是要講究藝術(shù)的,比如夸獎人也要講究藝術(shù),不然的話即使是在夸獎人家也會讓人感到不舒服。
第三、有助于維護企業(yè)形象。在商務(wù)交往中個人代表整體,個人形象代表企業(yè)形象,個人的所作所為,就是本企業(yè)的典型活體廣告。一舉一動、一言一行,此時無聲勝有聲。
(三)學習商務(wù)禮儀的意義
只有以禮待人,才能得到同事的幫助和支持,才能得到對方的信任和尊重,才能順利完成各項工作,才能取得事業(yè)的成功。學習商務(wù)禮儀的意義在于:
一、提升個人素質(zhì),因為企業(yè)(單位)的競爭也是員工的競爭
二、方便我們的交往和應(yīng)酬
三、有助于維護企業(yè)(單位)的形象
二、商務(wù)禮儀的重要性
(一)商務(wù)人員的個人素質(zhì)的培養(yǎng)
市場競爭最終是人員素質(zhì)的競爭,對商務(wù)人員來說,商務(wù)人員的素質(zhì)就是商務(wù)人員個人修養(yǎng)的表現(xiàn)。修養(yǎng)體現(xiàn)在細節(jié)上,細節(jié)展示素質(zhì)。所謂個人素質(zhì),就是在商務(wù)交往中待人接物的基本表現(xiàn),比如吸煙,一般有修養(yǎng)的人在外人面前是不吸煙的;有修養(yǎng)的人在大庭廣眾之下是不可以高聲講話的;在商務(wù)交往中,首飾佩帶也要講究一定的原則:必須符合身份,以少為佳,一般不多于三種,每種不多于兩件,同時要注意與服裝搭配和諧。質(zhì)地和色彩要和諧,和諧產(chǎn)生美。如要佩帶戒指,拇指一般不要帶,食指帶戒指表示想找對象,求愛;中指戴戒指已經(jīng)有對象;無名指表示已經(jīng)結(jié)婚;小拇指戴戒指表示是單身主義者。
(二)建立良好的人際關(guān)系
“掌握優(yōu)勢,成功之道”?,F(xiàn)今全球經(jīng)濟一體化,商業(yè)社會競爭激烈,要比別人優(yōu)勝,除了卓越能力外,還要掌握有效溝通及妥善人際關(guān)系,而更重要的是擁有良好優(yōu)雅的專業(yè)形象和卓越的商務(wù)禮儀。隨著中國加入世貿(mào),商機蓬勃,位處中國的行政人員若能掌握國際商務(wù)禮儀之知識,必能鞏固國際商業(yè)關(guān)系。在商務(wù)交往中,人們互相影響,互相作用,相互合作,如果不遵循一定的規(guī)范,雙方就缺乏協(xié)作基礎(chǔ)。在眾多的商務(wù)規(guī)范中,禮儀規(guī)范可以使人明白應(yīng)該怎樣做,不可以怎樣做,哪些應(yīng)該做,哪些不應(yīng)該做,有利于確定形象,尊重他人,贏得友誼。
(三)商務(wù)人員和企業(yè)形象的維護
“適當禮儀,點石成金”。時下年青的畢業(yè)生于求職市場面對龐大挑戰(zhàn),要突圍而出,開啟成功之門,便得熟習面試時的良好禮儀。很多雇主于招聘新人時,除了考慮學歷,更著重溝通及人際技巧。目前許多的企業(yè)對企業(yè)自身的形象以及員工的形象越來越重視。專業(yè)的形象和氣質(zhì)以及在商務(wù)場合中的商務(wù)禮儀已成為在當今求職市場中成功的重要手段,同時也是已成為企業(yè)形象的重要表現(xiàn)。企業(yè)的形象是由企業(yè)的一個員工表現(xiàn)出來的,好的企業(yè)形象有助于企業(yè)激烈的市場競爭中取得有利的地位,而不好的企業(yè)形象往往會導(dǎo)致一個企業(yè)的衰亡。商務(wù)人員或企業(yè)員工的形象就是他的體形外觀和舉止言談在商務(wù)交往中在交往對象心目中形成綜合化、系統(tǒng)化的印象,是影響交往能否融洽,交往能否成功的重要因素。而商務(wù)禮儀就是塑造形象的重要手段,如在人際交往中,言談講究禮儀使人文明;舉止講究禮儀使人高雅;行為講究禮儀使人美好;穿著講究禮儀使人增強自信。運用商務(wù)禮儀,可以在公眾心目中塑造良好的組織形象,使企業(yè)在激烈的市場競爭中立于不敗之地并產(chǎn)生出很好的社會效應(yīng)和經(jīng)濟效益。
(四)商務(wù)人員之間感情的增進
在商務(wù)活動中,隨著交往的深入,雙方可能都會產(chǎn)生一定的情緒體驗。它體現(xiàn)為兩種情感狀態(tài):一是感情共鳴;另一種是是情感排斥。禮儀容易使雙方互相吸引,增進感情,促使良好人際關(guān)系的建立和發(fā)展。反之,如果不講究禮儀,粗俗不堪,那么就容易產(chǎn)生情感排斥,造成人際關(guān)系緊張,對雙方造成不好的印象。
(五)商務(wù)活動效益的提高
“良好印象,事半功倍”。心理學家指出,我們于別人心目中的印象,一般在十五秒內(nèi)形成。別人依據(jù)我們的衣著打扮、談吐與行為來構(gòu)成印象,然后推斷我們的性格。要改變惡劣的初次印象并不容易,因此在職人士必須在客戶面前建立一個良好的初次印象,才能取得合作順利。商務(wù)人員只有具備了商務(wù)禮儀,才能夠使自己樹立起一種內(nèi)心的道德信念和禮貌修養(yǎng)準則,這樣也會獲得一種內(nèi)在的力量。在這種力量下,人們不斷提高自我約束、自我克制的能力,在與他人進行商務(wù)交往時,就會自覺按禮儀規(guī)范去做而無須別人的提示與監(jiān)督。如果依據(jù)這些規(guī)范來待人處事,就能使大家相處和諧、愉快,交際的氛圍也會變得融洽。反之就會使人產(chǎn)生反感沖突。從企業(yè)的角度來說,掌握一定的商務(wù)禮儀不僅可以塑造企業(yè)形象,提高顧客滿意度和美譽度,并能最終達到提升企業(yè)的經(jīng)濟效益和社會效益的目的。
三、商務(wù)禮儀的作用
(一)可以在企業(yè)內(nèi)部和外部搞好關(guān)系,這樣企業(yè)才能持續(xù)發(fā)展。
(二)可以對外塑造良好形象
商業(yè)禮儀包括了語言、表情、行為、環(huán)境、習慣等等,相信沒有人愿意因為自己在社交場合上,因為失禮而成為眾人關(guān)注的焦點,并因此給人們留下不良的印象。商務(wù)禮儀能展示企業(yè)的文明程度、管理風格和道德水準,塑造企業(yè)形象。良好的企業(yè)形象是企業(yè)的無形資產(chǎn),無疑可以為企業(yè)帶來直接的經(jīng)濟效益。一個人講究禮儀,就會在眾人面前樹立良好的個人形象;一個組織的成員講究禮儀,就會為自己的組織樹立良好的形象,贏得公眾的贊譽。現(xiàn)代市場競爭除了產(chǎn)品競爭外,更體現(xiàn)在形象競爭。一個良好信譽和形象的公司或企業(yè),就容易獲得社會各方的信任和支持,就可在激烈的市場競爭中處于不敗之地。所以,商務(wù)人員時刻注重禮儀,既是個人和組織良好素質(zhì)的體現(xiàn),也是樹立和鞏固良好形象的需要。
(三)規(guī)范我們?nèi)粘I虅?wù)行為
禮儀最基本的功能就是規(guī)范各種行為。商務(wù)禮儀可強化企業(yè)的道德要求,樹立企業(yè)遵紀守法,遵守社會公德的良好形象。我們知道,道德是精神的東西,只能通過人的言行舉止,通過人們處理各種關(guān)系所遵循的原則與態(tài)度表現(xiàn)出來。商務(wù)禮儀使企業(yè)的規(guī)章制度、規(guī)范和道德具體化為一些固定的行為模式,從而對這些規(guī)范起到強化作用。企業(yè)的各項規(guī)章制度既體現(xiàn)了企業(yè)的道德觀和管理風格,也體現(xiàn)了禮儀的要求,員工在企業(yè)制度范圍內(nèi)調(diào)整自己的行為,實際上就在固定的商務(wù)禮儀中自覺維護和塑造著企業(yè)的良好形象。
(四)傳遞信息、展示價值
良好的禮儀可以更好地向?qū)Ψ秸故咀约旱拈L處和優(yōu)勢,她往往決定了機會是否降臨。比如,在公司,你的服飾適當與否可能就會影響到你的晉升和同時的關(guān)系;帶客戶出去吃飯時你的舉止得體與否也許就決定了交易的成功與否;又或者,在辦公室不雅的言行或許就使你失去了一次參加老板家庭宴請的機會.....這是因為禮儀是一種信息,通過這個媒介表達出尊敬、友善、真誠的感情。所以在商務(wù)活動中,恰當?shù)亩Y儀可以獲得對方的好感、信任,進而推動事業(yè)的發(fā)展。
(五)溝通感情、協(xié)調(diào)人際
“生活是一面鏡子,你朝它笑,才能看到笑臉;你冷漠地看著它,將看到一個冷漠的面孔;你對它怒目而視、揮舞拳頭,將看到一個對你怒目而視、揮舞拳頭的形象。”這就是所謂的人際互動。在商務(wù)活動中,隨著交往的深入,雙方可能都會產(chǎn)生一定的情緒體驗。它表現(xiàn)為兩種情感狀態(tài):一是感情共鳴,另一種是情感排斥。禮儀容易使雙方互相吸引,增進感情,導(dǎo)致良好的人際關(guān)系的建立和發(fā)展。反之.如果不講禮儀,粗俗不堪,那么就容易產(chǎn)生感情排斥,造成人際關(guān)系緊張,給對方造成不好的印象。
四、小結(jié)學習了商務(wù)禮儀后的自我心得
學習了商務(wù)禮儀之后更加讓我意識到了這一點。學習商務(wù)禮儀最主要的是可以提高個人的素養(yǎng)。比爾蓋茨曾講過,企業(yè)競爭,是員工素質(zhì)的競爭,進而到企業(yè),就是企業(yè)形象的競爭,教養(yǎng)體現(xiàn)細節(jié),細節(jié)展示素質(zhì),可見一個人的素養(yǎng)高低對企業(yè)的發(fā)展是多么重要??!其次是為了交際應(yīng)酬,因為商務(wù)活動中畢竟是離不開這個的,在不同的交往活動中我們會遇到不同的人,而面對不同的人怎樣進行交往也是一門藝術(shù),如何讓人感到舒服,卻又沒有拍馬屁的嫌疑是非常關(guān)鍵的。最后便是有助于維護企業(yè)形象。在商務(wù)交往中,個人便代表了整體,個人的所作所為,一舉一動,一言一行,就是企業(yè)的典型活體廣告。
千萬不要覺得這些都離我們很遠,不放在心上,我們馬上就要面臨這些了。等一出學校,找工作,面試,哪一樣不要求我們要有良好的商務(wù)禮儀。而時下,大學生的就業(yè)壓力越來越大,如何才能在龐大的就業(yè)壓力與挑戰(zhàn)中拔得頭籌,如何才能在面試中給主考官留下一個好印象,一直是困擾每個畢業(yè)生的最大問題。時下,很多公司在招新人,除了考慮學歷,更會觀察是否有良好的禮儀規(guī)范,從最基本的穿著打扮,到言談舉止,主考官可是看的很清楚呢。因此有人說禮儀是面試成功與否的重要砝碼是很有道理的。良好的禮儀表現(xiàn)會給主考官留下最好的第一印象,進而取得他們的好感,尊重與信任,而沒有什么會比信任更為重要了。而能夠在面試的種種細節(jié)上表現(xiàn)出良好的素質(zhì),相信在與客戶洽談時也一定不會有差錯,同時還能代表公司形象。良好禮儀同時還是人際關(guān)系的潤滑劑?,F(xiàn)代企業(yè)強調(diào)團隊精神,而禮儀可以促進這一力量。好的商務(wù)禮儀在人際交往中會給人一種親和力,增進吸引和情感交流,增強信任和了解。
隨著中國加入WTO,會有越來越多的商機,因此就更需要擁有商務(wù)禮儀的人才。因此,我們更需要掌握商務(wù)禮儀知識,這樣才能使我們立于不敗之地,擁有更廣闊的未來
參考文獻
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第四篇:商務(wù)禮儀論文
商務(wù)禮儀論文
由于商務(wù)禮儀在我們的生活中扮演了越來越重要的角色,我選修了“商務(wù)禮儀”這門課程。通過學習,我學到了許多有關(guān)商務(wù)禮儀方面的知識,不僅拓寬了知識面,而且許多東西在我的日常生活中已經(jīng)用到。
商務(wù)禮儀是從事商業(yè)活動的商務(wù)人員在商業(yè)交際活動中必須遵循的禮儀規(guī)范。商務(wù)禮儀有利于塑造商務(wù)人員良好的個人形象和企業(yè)形象。走入工作崗位后,我們與社會各階層打交道的時間比在學校時會多很多,其中與各類商務(wù)人員打交道占了很大比例。
隨著物質(zhì)生活水平的提高,人們對于精神文明的追求也越來越高,特別是隨著中國市場經(jīng)濟的發(fā)展和加入WTO參與國際競爭,以迫切的要求我們在對外交往中能夠了解到國際慣例,掌握好商務(wù)禮儀,從而更加有效的與他人溝通,取勝于商海。商務(wù)禮儀在人們的社會交往中越來越重要。
商務(wù)禮儀的運用不但體現(xiàn)了個人的自身素質(zhì),也折射出所在企業(yè)的企業(yè)文化水平和企業(yè)的管理境界。在商務(wù)場合當中,禮節(jié)、禮貌都是人際關(guān)系的“潤滑劑”,能夠非常有效地減少人與人之間的摩擦,最大限度的避免人際沖突,使商務(wù)場合的人際交往成為一件非常愉快的事情。在滿足人們的社會交往需求的同時,也滿足了人們被尊重的需求。良好商務(wù)禮節(jié)能營造良好的商務(wù)交往氛圍,為企業(yè)的合作奠定良好的基礎(chǔ)。相反,可能會給企業(yè)造成不良的影響和帶來巨大的損失。
現(xiàn)我把從課堂上學到的知識以及日常生活中積累的材料做一個總結(jié): 商務(wù)禮儀使用的目的有三:
第一.提升個人的素養(yǎng),比爾·蓋茨講“企業(yè)競爭,是員工素質(zhì)的競爭”.進而到企業(yè),就是企業(yè)形象的競爭,教養(yǎng)體現(xiàn)細節(jié),細節(jié)展示素質(zhì)。
第二.方便我們的個人交往應(yīng)酬。我們在商業(yè)交往中會遇到不同的人,對不同的人如何進行交往這是要講究藝術(shù)的,比如夸獎人也要講究藝術(shù),不然的話即使是夸人也會讓人感到不舒服。
第三.有助于維護企業(yè)形象。在商務(wù)交往中個人代表整體,個人形象代表企業(yè)形象,個人的所作所為,就是本企業(yè)的典型活體廣告。一舉一動、一言一行,此時無聲勝有聲。
商務(wù)交往涉及的面很多,但基本來講是人與人的交往,所以我們把商務(wù)禮儀界定為商務(wù)人員交往的藝術(shù)。人們對禮儀有不同的解釋。有人說是一種道德修養(yǎng)。有人說是一種禮儀是一種形式美,有人講禮儀是一種風俗習慣。禮出于俗,俗化為禮。商務(wù)禮儀的操作性,即應(yīng)該怎么做,不應(yīng)該怎么做。
商務(wù)禮儀的十二項原則
一.維護形象
在國際交往之中,人們普遍對交往對象的個人形象備加關(guān)注,并且都十分重視遵照規(guī)范的、得體的方式塑造、維護自己的個人形象。個人形象在國際交往中之所以深受人們的重視。
在涉外交往中,每個人都必須時時刻刻注意維護自身形象,特別是要注意維護自己在正式場合留給初次見面的外國友人的第一印象。
個人形象在構(gòu)成上主要包括六個方面。它們亦稱個人形象六要素。
第一、是儀容。儀容,是指一個人個人形體的基本外觀。
第二、是表情。表情,通常主要是一個人的面部表情。
第三、是舉止。舉止,指的是人們的肢體動作。
第四、是服飾。服飾,是對人們穿著的服裝和佩戴的首飾的統(tǒng)稱。
第五、是談吐。談吐,即一個人的言談話語。
第六、是待人接物。所謂待人接物,具體是指與他人相處時的表現(xiàn),亦即為人處世的態(tài)度。
二.不卑不亢
不卑不亢,是涉外禮儀的一項基本原則。它的主要要求是:每一個人在參與國際交往時,都必須意識到自己在外國人的眼里,是代表著自己的國家,代表著自己的民族,代表著自己的所在單位的。因此,其言行應(yīng)當從容得體,堂堂正正。在外國人面前既不應(yīng)該表現(xiàn)得畏懼自卑,低三下四,也不應(yīng)該表現(xiàn)得自大狂傲,放肆囂張。
三、求同存異
第一、應(yīng)當如何對待中外禮儀與習俗的差異性?
第二、在國際交往中,到底應(yīng)當遵守何種禮儀為好?
首先,對于中外禮儀與習俗的差異性,是應(yīng)當予以承認的。
再者,在涉外交往中,對于類似的差異性,尤其是我國與交往對象所在國之間的禮儀與習俗的差異性,重要的是要了解,而不是要評判是非,鑒定優(yōu)劣。
在國際交往中,究竟遵守一哪種禮儀為好呢?一般而論,目前大體有三種主要的可行方法。
其一,是“以我為主”。所謂“以我為主”即在涉外交往中,依舊基本上采用本國禮儀。
其二,是“兼及他方”。所謂“兼及他方”,即中涉外交往中基本下采用本國禮儀的同時,適當?shù)夭捎靡恍┙煌鶎ο笏趪F(xiàn)行的禮儀。
其三,則是“求同存異”。所謂“求同存異”是指在涉外交往中為了減少麻煩,避免誤會,最為可行的做法,是既對交往對象所在國的禮儀與習俗有所了解并予以尊重,更要對于國際上所通行的禮儀慣例認真地加以遵守。
四、入鄉(xiāng)隨俗
“入鄉(xiāng)隨俗”,是涉外禮儀的基本原則之一,它的含意主要是:在涉外交往中,要真正做到尊重交往對象,首先就必須尊重對方所獨有的風俗習慣。之所以必須認真遵守“入鄉(xiāng)隨俗”原則,主要是出于以下兩面的原因。
原因之一,是國為世界上的各個國家、各個地區(qū)、各個民族,在其歷史發(fā)展的具體進程中,形成各自的宗教、語言、文化、風俗和習慣,并且存在著不同程度的差異。這種“十里不同風,百里不俗”的局面,是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的,也是世間任何人都難以強求統(tǒng)一的。原因之二,是因為在涉外交往中注意尊重外國友人所特有的習俗,容易增進中外雙方之間的理解和溝通,有助于更好地、恰如其分地向外國友人表達我方的親善友好之意。
五、信守約定
作為涉外禮儀的基本原則之一,所謂“信守約定”的原則,是指在一切正式的國際交往之中,都必須認真而嚴格地遵守自己的所有承諾。說話務(wù)必要算數(shù),許諾一定要兌現(xiàn),約會必須要如約而至。在一切有關(guān)時間方面的正式約定之中,尤其需要恪守不怠。在涉外交往中,要真正做到“信守約定”,對一般人而言,尤須在下列三個方面身體力行,嚴格地要求自己。第一,在人際交往中,許諾必須謹慎。第二,對于自己已經(jīng)作出的約定,務(wù)必要認真地加以遵守。第三,萬一由于難以抗拒的因素,致使自己單方面失約,或是有約難行,需要盡早向有關(guān)各方進行通報,如實地解釋,并且還要鄭重其事向?qū)Ψ街乱郧敢?,并且主動地負擔按照?guī)定和慣例因此而給對方所造成的某些物質(zhì)方面的損失。
六、熱情有度
“熱情有度”,是涉外禮儀的基本原則之一。它的含意是要示人們在參與國際交往,直接同外國人打交道時,不僅待人要熱情而友好。更為重要的是,要把握好待人熱情友好的具體分寸。否則就會事與愿違,過猶不及。
中國人在涉外交往中要遵守好“熱情有度”這一基本原則,關(guān)鍵是要掌握好 “度”。“關(guān)心有度”?!芭u有度”。“距離有度” “舉止有度”。
七、不必過謙
不必過謙的原則的基本含意是:在國際交往中涉及自我評價時,雖然不應(yīng)該自吹自擂,自我標榜,一味地抬高自己,但是也絕對沒有必要妄自菲薄,自我貶低,自輕自賤,過度地對外國人進行謙虛、客套。
八、不宜先為
所謂“不宜先為”原則,也被有些人稱作“不為先”的原則。它的基本要求是,在涉外交往中,面對自己一時難以應(yīng)付、舉棋不定,或者不知道到底怎樣作才好的情況時,如果有可能,最明智的做法,是盡量不要急于采取行動,尤其是不宜急于搶先,冒昧行事。也就是講,若有可能的話,面對這種情況時,不妨先是按兵不動,然后再靜觀一下周圍之人的所作所為,并與之采取一致的行動。
九、尊重隱私
中國人在涉外交往中,務(wù)必要嚴格遵守“尊重隱私”這一涉外禮儀的主要原則。一般而論,在國際交往中,下列八個方面的私人問題,均被海外人士視為個人隱私問題。
其一,是收入支出。其二,是年齡大小。其三,是戀愛婚姻。其四,是身體健康。其五,是家庭住址。其六,是個經(jīng)歷。其七,是信仰政見。其八,是所忙何事。要尊重外國友人的個人隱私權(quán),首先就必須自覺地避免在對方交談時,主動涉及這八個方面的問題。為了便于記憶,它們亦可簡稱為“個人隱私八不問”。
十.女士優(yōu)先
所謂“女士優(yōu)先”,是國際社會公認的一條重要的禮儀原則,它主要適用于成年的異性進行社交活動之時?!芭績?yōu)先”的含意是:在一切社交場合,每一名成年男子都有義務(wù)主動自覺地以自己實際行動,去尊重婦女,照顧婦女,體諒婦女,關(guān)心婦女,保護婦女,并且還要想方設(shè)法,盡心竭力地去為婦女排憂解難。倘若因為男士的不慎,而使婦女陷于尷尬、困難的處境,便意味著男士的失職?!芭績?yōu)先”原則還要求,在尊重、照顧、體諒、關(guān)心、保護婦女方面,男士們對所有的婦女都一視同仁。
十一、以右為尊
正式的國際交往中,依照國際慣例,將多人進行并排排列時,最基本的規(guī)則是右高左低,即以右為上,以左為下;以右為尊,以左為卑。
大到政治磋商、商務(wù)往來、文化交流,小到私人接觸、社交應(yīng)酬,但凡有必要確定并排列時的具體位置的主次尊卑,“以右為尊”都是普遍適用的。
我國是歷史悠久的文明古國,幾千年來創(chuàng)造了燦爛的文化,形成了高尚的道德準則、完整的禮儀規(guī)范,被世人稱為“文明古國,禮儀之邦”。
講究禮儀并非是個人生活小節(jié)或小事,而是一個國家社會風氣的現(xiàn)實反映,是一個民族精神文明和進步的重要標志。
對社會來說,禮儀能夠改善人們的道德觀念,凈化社會風氣,提高社會文化素質(zhì)。對于個人來說,禮儀可以建立自尊、增強自重、自信、自愛、為社會的人際交往鋪平道路,處理好各種關(guān)系。
隨著中國加入WTO,會有越來越多的商機,因此就更需要擁有商務(wù)禮儀的人才。因此,我們更需要掌握商務(wù)禮儀知識,這樣才能使我們立于不敗之地,擁有更廣闊的未來。
第五篇:商務(wù)禮儀論文
大學生商務(wù)禮儀之我見
-----商務(wù)禮儀實用知識論文
禮儀,是中華傳統(tǒng)美德寶庫中的一顆璀璨明珠,是中國古代文化的精髓。禮儀作為一種文化和行為規(guī)范在每個歷史時期都發(fā)揮了重要的作用,可以說禮儀是人類文明進步的重要標志,是思想道德的重要組成部分,也是個人適應(yīng)時代要求提高個人修養(yǎng)的重要途徑。適度和恰當?shù)亩Y儀是人際交往的潤滑劑,給人以可親可敬,可合作,可信任的印象。所以當代大學生應(yīng)把禮儀修養(yǎng)納入提高自身基本素質(zhì)的范疇。然而,當前大學生的禮儀修養(yǎng)現(xiàn)狀不容樂觀,甚至令人擔憂。
一、現(xiàn)狀
在網(wǎng)上我搜索到一個對大學生禮儀修養(yǎng)的調(diào)查,通過對數(shù)據(jù)的觀察,比較,及歸納,我發(fā)現(xiàn)了一些問題。大學生對禮儀知識的了解非常少,有了解的也十分膚淺,只停留在表面和一些形式化的東西上,更有甚者認為禮儀沒什么可學的,都是一些小事情,不屑一顧。同時,他們對目前大學生的禮儀現(xiàn)狀也不夠滿意,平時對自己的禮儀要求也不夠嚴格,沒有養(yǎng)成良好的行為習慣。真講究起禮儀來又覺得很拘束很做作。大學生對禮儀知識的掌握程度很低,完全了解的只占被調(diào)查人數(shù)的22.72%。在這些完全了解禮儀知識的人群中,對禮儀知識也只是限于一些常規(guī)的禮貌、禮節(jié),系統(tǒng)的禮儀知識仍然相當缺乏。有14.83%的同學不了解甚至根本不知道還有禮儀知識,這是個相當嚴重的問題。
二、突出的問題
我認為可以從幾方面來看這些突出的問題
首先,在我國應(yīng)試教育的影響下,素質(zhì)教育的不到真正的實行。是否用功讀書,是否排名在前,成為人們判斷學生是否優(yōu)秀的唯一標準;同時隨著獨生子女越來越多使得家長越發(fā)的嬌縱自己的孩子,這也造成了依賴性強、自主能力差、不會關(guān)心他人、交際溝通能力欠缺、缺乏堅韌的意志、集體意識淡薄、服務(wù)社會和他人的意識差。
其次,社會環(huán)境、社會風氣的影響,全球經(jīng)濟一體化和我國市場經(jīng)濟體制改革的不斷深化,在經(jīng)濟建設(shè)中必然會出現(xiàn)一些弊端,再加上社會浮躁風氣的影響,使很多人變得非常現(xiàn)實,顯性利益驅(qū)使人更急功近利,目光短淺,對禮儀修養(yǎng)這樣的隱性利益看不見、摸不著。因此,人們對禮儀修養(yǎng)不屑一顧,有的甚至譏笑、諷刺挖苦。再加上歷史遺留的一些政治經(jīng)濟理念的影響,使得講究禮儀修養(yǎng)、提高禮儀修養(yǎng)不能蔚然成風。
最后,就業(yè)壓力,動搖了一些大學生成人成才意志,阻礙了禮儀修養(yǎng)培養(yǎng)教育的推進。社會上有“畢業(yè)就是失業(yè)”的說法說明大學生畢業(yè)后就業(yè)環(huán)境、就業(yè)崗位不容樂觀。這種就業(yè)壓力導(dǎo)致有些意志薄弱的大學生,成為不好好學習,不思進取,對什么都沒興趣的理由。因此有的學校想普及禮儀知識的教育和訓(xùn)練非常困難。
三、改善的具體途徑
我想應(yīng)從以下幾個方面進行改善:
首先,要改變觀念。消除“成績至上”的觀念,從根本上提高對禮儀修養(yǎng)的重視程度。是禮儀修養(yǎng)教育成為素質(zhì)教育的重要部分。
其次,要營造良好的校園和社會氛圍。在校開展豐富多彩的校園禮儀活動,營造良好的校園氛圍,鼓勵學生積極參與校內(nèi)外各種禮儀活動和社會公益活動,不斷積累人際交往的經(jīng)驗。同時,整個社會也應(yīng)該營造一個好的氣氛,使禮儀修養(yǎng)良好的人得到高贊譽,用人單位也應(yīng)多重視應(yīng)試人的禮儀素質(zhì)。有了這樣的供求關(guān)系,人們才會更加注重素質(zhì)教育和禮儀的培養(yǎng)。
最后,要讓禮儀教育進入課堂,正規(guī)的對學生進行素質(zhì)教育。課堂教學是系統(tǒng)教學、集中訓(xùn)練的良好途徑,禮儀教育與思想道德教育應(yīng)有機的結(jié)合起來。這樣及豐富大學生的思想道德內(nèi)涵,又能教會他們?nèi)绾我?guī)范自身行為,塑造良好的儀表形象。